形容美好事物的诗句

1.桥上少年桥下水，小棹归时，不语牵红袂。

出自欧阳修的《蝶恋花》，类似于“陌上人如玉，公子世无双”，但写得更内敛、含蓄。女主荡舟莲，回来时穿过一座桥，偶然看到了桥上的一位美少年，无比心动，但又不敢直接表示，只好默默扯着自己的衣袖，双手摩挲着，掩饰自己内心的激动。这几句词通过女主的细微动作，侧面展示了桥上少年的颜值之高，风韵之美。

2.岩岩若孤松之独立，巍峨若玉山之将崩。

这句话原本是用来形容嵇康的。嵇康是竹林七贤之一，也是著名的美男。当时人们说嵇康“萧萧肃肃，爽朗清举”，又说“肃肃如松下风，高而徐引”。山涛却这么评价嵇康：“嵇叔夜（嵇康字）之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，巍峨若玉山之将崩。”

3.当时年少春衫薄，骑马倚斜桥，满楼红袖招。

韦庄在《菩萨蛮》中塑造了一个这样的美男：年少春衫薄，骑马倚斜桥，满楼红袖招。用今天的话说，就是美男骑在马上，摆了一个倚桥的造型，妹子们看了开始花痴，于是不停招手，尖叫，以此表达对美男的喜爱。

4.五陵年少金市东，银鞍白马度春风。落花踏尽游何处，笑入胡姬酒肆中。

出自李白的《少年行》。诗中的少年骑着高头大马，风流潇洒，游春归来，载笑且乐，到胡姬酒肆畅饮美酒，无比快活。这是盛唐的美少年，豪迈，潇洒，风流，多金，甚至有一点纨绔子弟的浪荡不羁，比起乖乖仔，别有一番魅力，也可以迷倒不少妹子。

5.少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸，立谈中，死生同。一诺千金重。推翘勇。矜豪纵，轻盖拥，联飞鞚，斗城东。轰饮酒垆，春色浮寒瓮。吸海垂虹。闲呼鹰嗾犬，白羽摘雕弓。狡穴俄空，乐匆匆。

侠义少年，江湖子弟，别有一番风范。他们待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有强烈的正义感。他们站立而谈，生死与共，义薄云天，身手不凡，令人肃然起敬。他们是仗义少年，也是多情剑客，勇敢正义，慷慨豪爽，别具风范。

6.宗之潇洒美少年，举觞白眼望青天，皎如玉树临风前。

出自诗圣杜甫的《饮中八仙歌》，描述了一位豪爽潇洒、玉树临风的美少年，即崔宗之。崔宗之是官二代，老爹是吏部尚书崔日用。因此，可以说是含着金钥匙出身。崔宗之长大后，跟李白、杜甫交好，善饮酒，也善写诗文。因此，这是一个集颜值和才华于一身的美少年。

诗经里象征美好前景的好词

东汉许慎《说文解字》讲到?玉，石之美者，有五德，润泽以温，仁之方也?，是说，玉，就是美丽的石头，有五个优点，润泽温仁方。古人常以玉比君子?端方雅正、温润如玉、温恭仁厚。

《诗经?魏风?汾沮洳》?彼其之子，美如玉，美如玉，殊异乎公族。? 赞扬君子高贵典雅，温润如玉。《诗经?卫风?淇奥》?有匪君子，如金如锡，如圭如璧。?用金锡圭璧来形容君子的美好品质，璧即玉。?言念君子，温其如玉?。后来玉的涵义发展成比喻一切美好的人事物。《诗经?召南?野有死麋》?白茅纯束，有女如玉。? 《郑风?有女同车》? 有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。?这两首诗都是用玉赞扬女子美丽纯洁。古人把自己对美好品质的追求寄托在美玉身上，体现一种对美的追求和生活态度。

然后就是古人以玉寄托爱情的情结。

《诗经?郑风?子衿》?青青子佩，悠悠我思?，其中，?佩指的是系玉佩的带子，因爱的姑娘思念心上人，思念他的玉佩。《诗经?卫风?木瓜》?投我以木瓜，报之以琼琚?投我以木桃，报之以琼瑶?投我以木李，报之以琼玖。?这里的?琼琚?琼瑶?琼玖?都是美玉的意思，心上人赠与我瓜果，我还赠玉佩，两情相许，永以为好。后人沿袭了这个情结并赋予它更加深刻的爱情含义。?金风玉露一相逢，便胜却人间无数?何用问遗君？双珠玳瑁簪，用玉绍缭之?沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟这些诗句体现了古人眼里爱情的纯洁美好干净纯粹，对爱情有着灿烂晶莹的想往。

诗经中关于珠宝的诗句

诗经里象征美好前景的好词如下：

1、高山景行：出自《诗小雅车辖》：高山仰止，景行行止。高山，喻高尚的德行。景行，大路，比喻行为正大光明。后以“高山景行”比喻崇高的德行。

2、如日方升：出自《诗小雅天保》：如月之恒，如日之升。后以“如日方升”比喻事物有广阔发展前途。

3、出谷迁乔：从低处移到高处。出自《诗小雅伐木》：出自幽谷，迁于乔木。本指鸟出自深谷，移居高木，后以“乔迁”为祝贺别人迁居之词。

4、梧凤之鸣：出自《诗大雅卷阿》：凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。因以“梧凤之鸣”比喻政教和协，天下太平。

5、河山之德：出自《诗鄘风君子偕老》：委委佗佗，如山如河，象服是宜 。后以《河山之德》形容妇人德容之美。

6、白驹空谷：出自《诗小雅白驹》：皎皎白驹，在彼空谷。谓白驹在空谷。以“白驹空谷”比喻贤人出仕而谷空。

7、凤鸣朝阳：出自《诗大雅卷阿》：凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。以“凤鸣朝阳”比喻贤才遇时而起。

8、鸢飞鱼跃：出自《诗大雅旱麓》：鸢飞戾天，鱼跃于渊。以“鸢飞鱼跃”谓万物各得其所。

歌颂美好事物的诗歌..

1. 有关珠宝的古诗句

珠宝的种类繁多，不同的珠宝相关诗句不同，给楼主例举几个方面的诗句：

1、翡翠

池塘水冷鸳鸯起，帘幕烟寒翡翠来。

鸳鸯绿浦上，翡翠锦屏中。

胭脂雪瘦薰沉水，翡翠盘高走夜光。

茱萸插鬓花宜寿，翡翠横钗舞作愁。漫说陶潜篱下醉，何曾得见此风流。

渌沼春光后，青青草色浓。绮罗惊翡翠，暗粉妒芙蓉。

芙蓉幕里千场醉，翡翠岩前半日闲。惆怅晋朝人不到，谢公抛力上东山。

中巢双翡翠，上宿紫鸳鸯。若识二草心，海潮亦可量。

翡翠黄金缕，绣成歌舞衣。

江上小堂巢翡翠，花边高冢卧麒麟。

玳织鸳鸯履，金装翡翠簪。

芙蓉绮帐还开掩，翡翠珠被烂齐光。长愿今宵奉颜色，不爱吹箫逐凤凰。

彩女迎金屋，仙姬出画堂。鸳鸯裁锦袖，翡翠帖花黄。

翡翠明珠帐，鸳鸯白玉堂。清晨宝鼎食，闲夜郁金香。

翡翠藻轻花，流苏媚浮影。瑶笙燕始归，金堂露初晞。

抱叶玄猿啸，衔花翡翠来。

草绿鸳鸯殿，花明翡翠楼。宝杯承露酌，仙管杂风流。今日陪欢豫，皇恩不可酬。

2、南红：

窈窕夕阳佳，丰茸春色好。

欲觅淹留处，无过狭斜道。

绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。

北林积修树，南池生别岛。

手拨金翠花，心迷玉红草。

谈天光六义，发论明三倒。

座非陈子惊，门还魏公扫。

荣辱应无间，欢娱当共保。

2. 有关珠宝的古诗句

1.《传言玉女·众绿亭前》朝代：宋代|作者：吴潜众绿亭前，都是郁葱佳气。

越姬吴媛，粲珠钿翠珥。红消粉褪，几许粗桃凡李。

连珠宝炬，两行缇骑。自笑衰翁，又行春锦绣里。

禁肴宫酝，记当年宣赐。休嫌拖逗，且向画堂频醉。

从今开庆，万欢千喜。2.《望远行·祥敷瑞布》朝代：元代|作者：王哲祥敷瑞布，琼瑶妥、片片风刀裁下。

密抛虚外，遍撒空中，顷刻粉铺檐瓦。锁缀园林，妆点往来樵迳，真个最宜图画。

报丰登，珠宝应难比价。清雅。

鲜洁尽成з*，更爽气、愈增惺洒。万壑都平，千山一色，遐迩不分原野。

恰似予家，仙景澄彻，莹莹蓬莱亭榭。现自然光耀，长明无夜3.《望江南》朝代：宋代|作者：净圆西方好，琼树耸高空。

弥覆七重珠宝纲，壮严百亿妙华宫。宫里众天童。

金地上，栏楯绕重重。华雨飘飖香散漫，乐音嘹亮鼓清风。

闻者乐无穷。4.《传言玉女（己未元夕）》朝代：宋代|作者：吴潜众绿庭前，都是郁葱佳气。

越姬吴媛，粲珠钿翠珥。红消粉褪，几许粗桃凡李。

连珠宝炬，两行缇骑。自笑衰翁，又行春锦绣里。

禁肴宫_，记当年宣赐。休嫌拖逗，且向画堂频醉。

从今开庆，万欢千喜。5.《七绝三首》朝代：现当代|作者：梁羽生传家愧我无珠宝，剑匣诗囊珍重存。

但愿人间留侠气，不教狐鼠敢相侵。百战归来酒尚温，繁霜侵鬓转消沉。

金戈铁马当年恨，辜负梅花一片心。廿年湖海飘蓬后，冷落梅花北国春。

荷包空绣鸳鸯字，绿叶成阴对旧人。

3. 关于珠宝的诗句

1. 凉州词 唐—王翰

葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

2. 客中作 唐—李白

兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，但使主人能醉客，不知何处是他乡。

3. 唐—韦应物 四首

a. 咏玉

乾坤百精物，至宝无文章，雕琢为玉器，真性一朝伤。

b. 咏水晶

映物随颜色，含空无表里，持来向明月，的铄愁成水。

c. 咏珊瑚

绛树无花叶，非石亦非琼，世人何处得，蓬莱石上生。

d. 咏琉璃

有色同寒冰，无物隔纤尘，象筵看不见，堪将对玉人。

4. 寒溪九首 唐—卢郊

绿水结绿玉，白波生白硅，明月宝镜中，物物天照齐。

5. 唐——刘禹锡 浪淘沙九首（录二）

a. 日照澄州江雾开，淘金女伴满江隈，美人首饰王侯印，尽是江中浪底来。

b. 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉，千淘万滤虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

4. 什么古诗描写珠宝

珍珠：皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫。——《珠离掌》唐·薛涛 昆池明月满，合浦夜光回。——《珠》唐·李峤 夜来双月满，曙后一星孤。天净光难灭，云生望欲无。——《奉试明堂火珠》唐·崔曙1. 咏玉 乾坤百精物，至宝无文章，雕琢为玉器，真性一朝伤。

2. 咏水晶 映物随颜色，含空无表里，持来向明月，的铄愁成水。

3. 咏珊瑚 绛树无花叶，非石亦非琼，世人何处得，蓬莱石上生。

4. 咏琉璃 有色同寒冰，无物隔纤尘，象筵看不见，堪将对玉人。

唐—卢郊

寒溪九首 绿水结绿玉，白波生白硅，明月宝镜中，物物天照齐。

唐—王翰

凉州词 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

唐—李白

客中作 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，但使主人能醉客，不知何处是他乡。

5. 关于宝石的诗词

琥珀 琥珀装腰佩，龙香入领巾，只应飞燕是前身。

——苏轼《南歌子·琥珀装腰佩》曾为老茯神，本是寒松液。蚊蚋落其中，千年犹可觌。

——韦应物《咏琥珀》兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。 ——李白 玛瑙玛瑙一泓浮翠玉，瓠犀终日凛天风。

炎洲人到广寒宫。阑外彤云已满空，帘旌不动石榴红。

谁将秋色到楼中。——《浣溪沙》邓肃水晶宫里桂花开，神仙探几回。

红芳金蕊绣重台，低倾玛瑙杯。银蟾争守护，姮娥姹女戏相偎。

遥听钧天九奏，玉皇亲看来。——《月宫春》毛文锡翡翠翡翠衣裳白玉人，不将朱粉污天真。

——向子諲《浣溪沙》翡翠鬟欹钗上燕，麒麟衫束海中犀。须知不是诗人事，空忆泉声菊畔畦。

——林宽会应得见神仙在，休下真珠十二行。翡翠佳名世共稀，玉堂高下巧相宜。

——罗隐九里楼台牵翡翠，两行鸳鹭踏真珠。——罗隐玉王称翡翠，含耀尚流英。

——郭沫若玉王称翡翠，含耀尚流英。浓绿春心动，凝装古德馨。

瑕瑜犹易辨，人鬼实难分。开门子，陶然赌石灵。

——郭沫若珍珠积水非澄彻，明珠不易求。依稀沈极浦，想像在中流。

瞪目思清浅，褰裳恨暗投。徒看川色媚，空爱夜光浮。

月入疑龙吐，星归似蚌游。终希识珍者，掇冀冥搜。

——《赋得浊水求珠》王损之 长川含媚色，波底孕灵珠。素魄生苹末，圆规照水隅。

沦涟冰彩动，荡漾瑞光铺。迥夜星同贯，清秋岸不枯。

江妃思在掌，海客亦忘躯。合浦当还日，恩威信已敷。

——《赋得水怀珠》莫宣卿至宝诚难得，潜光在浊流。深沈当处晦，皎洁庶来求。

缀履将还用，褰裳必更收。蚌胎应自别，鱼目岂能俦。

日彩逢高鉴，星光讵暗投。不因今日取，泥滓出无由。

——《浊水求珠》吕价珊瑚宝琢珊瑚山样瘦。缓髻轻拢，一朵云生袖。

——欧阳修《蝶恋花·宝琢珊瑚山样瘦》绛树无花叶，非石亦非琼。世人何处得，蓬莱石上生。

——《咏珊瑚》韦应物歌阑赏尽珊瑚树，情厚重斟琥珀杯。—— 《抛球乐》冯延巳水晶玉阶生白露，夜久侵罗袜。

却下水晶帘，玲珑望秋月。——李白《玉阶怨》等量红缕贯晶荧，尽道匀圆别未胜。

凿断玉潭盈尺水，琢成金地两条冰。轮时只恐星侵佛，挂处常疑露滴僧。

几度夜深寻不著，琉璃为殿月为灯。——曹松《水精念珠》星辉月耀莫之逾，骇鸡照乘徒称殊。

上人念佛泛贞谛，一佛一珠以为计。既指其珠当佛身，亦欲珠明佛像智。

——欧阳詹《智达上人水精念珠歌》玉临江之畔，璞石无光。千年磨砺，温润有方。

细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。

夜明珠得三斤寒水玉，炼成一颗夜明珠。——白玉蟾《丹诗》皎洁圆明内外通，清光似照水晶宫只缘一点玷相秽，不得终宵在掌中——《珠离掌》薛涛灿烂金舆侧，玲珑玉殿隈。

昆池明月满，合浦夜光回。彩逐灵蛇转，形随舞凤来。

甘泉宫起罢，花媚望风台。——《珠》李峤正位开重屋，凌空出火珠。

夜来双月满，曙后一星孤。天净光难灭，云生望欲无。

遥知太平代，国宝在名都。——《奉试明堂火珠》崔曙皎洁沈泉水，荧煌照乘珠。

——《赋得沉珠于泉》参考链接：网页链接。

6. 关于珠宝的诗句有哪些

1.《传言玉女·众绿亭前》 朝代：宋代|作者：吴潜 众绿亭前，都是郁葱佳气。

越姬吴媛，粲珠钿翠珥。 红消粉褪，几许粗桃凡李。

连珠宝炬，两行缇骑。 自笑衰翁，又行春锦绣里。

禁肴宫酝，记当年宣赐。 休嫌拖逗，且向画堂频醉。

从今开庆，万欢千喜。 2.《望远行·祥敷瑞布》 朝代：元代|作者：王哲 祥敷瑞布，琼瑶妥、片片风刀裁下。

密抛虚外，遍撒空中，顷刻粉铺檐瓦。 锁缀园林，妆点往来樵迳，真个最宜图画。

报丰登，珠宝应难比价。 清雅。

鲜洁尽成з*，更爽气、愈增惺洒。 万壑都平，千山一色，遐迩不分原野。

恰似予家，仙景澄彻，莹莹蓬莱亭榭。 现自然光耀，长明无夜 3.《望江南》 朝代：宋代|作者：净圆 西方好，琼树耸高空。

弥覆七重珠宝纲，壮严百亿妙华宫。 宫里众天童。

金地上，栏楯绕重重。 华雨飘飖香散漫，乐音嘹亮鼓清风。

闻者乐无穷。 4.《传言玉女（己未元夕）》 朝代：宋代|作者：吴潜 众绿庭前，都是郁葱佳气。

越姬吴媛，粲珠钿翠珥。 红消粉褪，几许粗桃凡李。

连珠宝炬，两行缇骑。 自笑衰翁，又行春锦绣里。

禁肴宫_，记当年宣赐。 休嫌拖逗，且向画堂频醉。

从今开庆，万欢千喜。 5.《七绝三首》 朝代：现当代|作者：梁羽生 传家愧我无珠宝，剑匣诗囊珍重存。

但愿人间留侠气，不教狐鼠敢相侵。 百战归来酒尚温，繁霜侵鬓转消沉。

金戈铁马当年恨，辜负梅花一片心。 廿年湖海飘蓬后，冷落梅花北国春。

荷包空绣鸳鸯字，绿叶成阴对旧人。

7. 描述“珠宝”的古诗词有哪些

《凉州词》---唐.王翰葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催，醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

2. 《客中作》---唐.李白 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光，但使主人能醉客，不知何处是他乡。 3. 《四首》 ---唐.韦应物 a. 咏玉：乾坤百精物，至宝无文章，雕琢为玉器，真性一朝伤。

b. 咏水晶：映物随颜色，含空无表里，持来向明月，的铄愁成水。 c. 咏珊瑚：绛树无花叶，非石亦非琼，世人何处得，蓬莱石上生。

d. 咏琉璃：有色同寒冰，无物隔纤尘，象筵看不见，堪将对玉人。 4. 《寒溪九首》---唐.卢郊 绿水结绿玉，白波生白硅，明月宝镜中，物物天照齐。

5. 《浪淘沙九首》（录二）---唐.刘禹锡 a. 日照澄州江雾开，淘金女伴满江隈，美人首饰王侯印，尽是江中浪底来。 b. 莫道谗言如浪深，莫言迁客似沙沉，千淘万滤虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

背景： 古人用诗词来表达对珠宝璀璨耀夺目、雍容大气、熠熠生辉的赞誉，表现了作者对于美好事物的向往以及对于生活的热爱。 古代珠宝和现代珠宝都极为昂贵，都可以说是世界上最贵重的一种商品。

珍贵稀有。珠宝产量稀少，流传到现代的古代珠宝更为罕见，所以人们十分珍视它。

耐久不怕摩擦，不会丧失光辉，不易变形，不易破碎，而且质小价高，易于收藏，便于携带。古代珠宝是人们身份的象征。

8. 诗经和田玉,大秦珠诗句

以下诗句供参考（源自网络）

屈原曾有赞美和田玉的诗句：“登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿与日月兮齐光。”

在御制《和阗玉》诗中，乾隆写道：“和阗昔于阗，出玉素所称，不知何以出，今乃悉情形。”

为了使人形象地了解当时新疆开山料玉的情景，他还令玉工琢制了一件碧玉《于阗玉图》山子（1765年），题诗于背面：“于阗玉人，淘玉出玉河；秋时河水涸，捞得璆琳多；曲躬逐逐求，宁虑涉寒波。玉不自言人尽知，那曾隔璞待识之，卞和三献刖两足，审然天下应无玉。”

苏州工匠利用废玉料琢成的“桐荫仕女图”，乾隆非常欣赏这件品， 因而在底部阴刻乾隆帝御题文：“和阗贡玉，规其中作椀，吴工就余材琢成是图，既无弃物，又完璞玉。御识。”及诗：“相材取椀料，就质琢图形。剩水残山境，桐檐蕉轴庭。女郎相顾问，匠氏运心灵。义重无弃物，赢他泣楚廷。”

9. 《诗经》中描写“玉”的诗句有哪些

1.君子偕老先秦：《诗经》君子偕老，副笄六珈。

委委佗佗，如山如河，象服是宜。子之不淑，云如之何？玼兮玼兮，其之翟也。

鬒发如云，不屑髢也；玉之瑱也，象之揥也，扬且之皙也。胡然而天也？胡然而帝也？瑳兮瑳兮，其之展也。

蒙彼绉絺，是绁袢也。子之清扬，扬且之颜也。

展如之人兮，邦之媛也！2.竹竿先秦：《诗经》籊籊竹竿，以钓于淇。岂不尔思？远莫致之。

泉源在左，淇水在右。女子有行，远兄弟父母。

淇水在右，泉源在左。巧笑之瑳，佩玉之傩。

淇水滺滺，桧楫松舟。驾言出游，以写我忧。

3.有女同车先秦：《诗经》有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。

彼美孟姜，洵美且都。有女同行，颜如舜英。

将翱将翔，佩玉将将。彼美孟姜，德音不忘。

4.渭阳先秦：《诗经》我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乘黄。

我送舅氏，悠悠我思。何以赠之？琼瑰玉佩。

5.终南先秦：《诗经》终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。

颜如渥丹，其君也哉！终南何有？有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。

佩玉将将，寿考不忘。

10. 形容宝石的诗句

1，投我以木瓜，报之以琼琚；投我以桃李，报之以琼瑶……”，这里的“琼瑶”、“琼琚”指的是珍贵的玉器，用来象征淳朴美好愿望，表达了我国古民朴素善良的内心世界

2，“霾两轮兮絷四马，援玉桴兮击鸣鼓”屈原——《九歌》，其中“玉桴”指的是玉头的鼓槌

3，折琼枝以为羞兮，精琼靡以为米长；为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车”——离骚》 “琼枝”指美丽的玉，“琼靡”指玉的碎屑，“瑶象”指的是美玉的象牙，借宝玉石之美描写宏大万千的气势，抒发了诗人的浪漫主义情怀。

4，双珠玳瑁簪”，《古诗为焦促卿妻作并序》中“耳着明月珠，”“口如含朱丹”这里的“珠”、“丹”都是指珠宝首饰，“朱丹”指红宝石；曹植《美女篇》中“玉帛不时安”，这里“玉”与“帛”一起为古代行聘之礼；《西洲曲》中“垂手明如玉”

5，王之涣著名的《凉州词》里“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”，王翰的《凉州词》里也有“葡萄美酒夜光杯”的句子，李商隐《锦瑟》里沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”……而李白以“明月珠”比喻贤能，辛弃疾以“玉漏迢迢”比喻时间漫长……特别是《红楼梦》里的一块神奇的“通灵宝玉”，蕴涵了无尽的诗情画意，其中有许多关于宝玉石的诗句，比如“珍珠如土金如铁”、“白玉为常金作马”、“东海缺少白玉床，龙王请来金陵王”……可为达到了中国宝玉石诗词的极致。

6，“华夏神龙”的灵壁石

掀风雨，挟电雷，集百千部落图腾，起由古邈；

洒瑞祥，播福寿，兼亿万华人夙愿，飞向辉煌。

7，灵壁石，“中国龙”（词牌“长相思”）：

行空中，跃水中，踏火乘云驭劲风。神威中国龙。

志在胸，信在胸，蓄势腾飞向碧空。欢欣披彩虹。

8，卷纹石，整体造型好像一座女人半身像，而它的美丽的卷纹，则好像女人的一头秀发，像瀑布一样滔滔奔泻那种秀发。我为它命名“秀发飞瀑”，配了这样一首诗：

飘飘玉人发，楚楚富天姿。

百丈来天瀑，千年动地诗

9，白居易的《太湖石》，写的是一块太湖石的外貌特点，通过外貌特点的描述，咏唱石头的气势：

远望老嵯峨，近观怪嵚崟。

才高八九尺，势若千万寻。

嵌空华阳洞，重叠匡山岑。

邈矣仙掌迥，呀然剑门深。

形质冠今古，气色通晴阴。

未秋已瑟瑟，欲雨先沈沈。

天姿信为异，时用非所任。

磨刀不如砺，捣帛不如砧。

何乃主人意，重之如万金。

岂伊造物者，独能知我心。

诗经中关于食物的诗句(诗经食物句子)

在清《四库全书》中，《诗经》作为儒家四书五经之一被收于“经”篇，而楚辞，则作为文人作品集收录与“集”篇。但《诗经》（下文简称“诗”）与《楚辞》（下文简称“辞”）一起阅读品味，则有相辅相成的效果。

关于《诗经》

《诗》是中国古代第一部诗歌总集，内容上以诗歌的形式反应了自周初到春秋五六百年间的历史和社会各个阶层人民的生活，文化，习俗，艺术等，内容之广无异于一部百科全书。因此《诗》不仅具有极高的文学价值，其历史价值研究价值也是不可估量的。阅读《诗》除了培养文学功底，对丰富历史知识和古代社会文化也非常有帮助。人教版高中语文教材收录了《诗》中的许多名篇，可见熟读《诗》并能够熟练背诵其中著名篇章，已经成为了学习语文的必需要求。

《诗》录诗305篇，分“风”“雅”“颂”三部分。其中以“风”的艺术成就最为高超。

风，既《国风》，又分周南、召南、邶、鄘（yong）、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳（bin）（以上都是春秋时国名），十五国风。内容上主要描写底层人民的喜怒哀乐、爱情、生活、愿望，歌颂美好事物，批判讽刺不平等的黑暗社会现实，“风”中体型了广大人民分明的爱憎是非观念。由于取材源自民间，“风”在内容和形式上是最贴近人民生活最能如实反应社会现实的。歌颂爱情的诗歌是“风”中非常重要的部分，可以说“风”绝大部分都是歌颂青年男女美好爱情生活的，这在相对保守的中国古代更是难能可贵。可以说《诗》中最耐读也最值得一读的就是《国风》。

“雅”又分“大雅”及“小雅”，古人认为“雅者，正也，言王政之所以兴废也（《毛诗大序》）”既“雅”是周国的本土音乐，是“正”诗。其内容上主要是朝政方面，歌颂王族公德，赞美国家朝政等。对于研究古代封建统治体系“雅”有一定的价值。

“颂”是古代举行祭祀活动是演奏的专用音乐，其中有《周颂》、《商颂》、《鲁颂》，周熹认为“颂者，宗庙之乐歌”还有《诗大序》中说形容“颂”是“美盛德之形容，以其成功告于神明也”都表明“颂”是祭祀先人神明是的音乐。

《诗》推荐背诵篇目：《关雎》《桃夭》《汉广》《日月》《静女》《氓》《木瓜》《君子于役》《缁衣》《硕鼠》《无衣》《月出》（以上为《风》）《鹿鸣》《生民》（以上为《雅》及《颂》）

关于《楚辞》

《楚辞》成书于《诗经》后三百多年，堪称文学奇葩，是古代浪漫主义文学最高成就，楚辞（也称“辞”）是战国时楚国特有的一种地方文学艺术形式，特点是大气磅礴节奏独特，以“兮”字为收尾标志，内容及韵脚相对较灵活，给人充分的发挥空间，而《楚辞》就是一部楚辞的集子，内容上可谓天马行空，极富魅力，给人以无限想像，使诗人的感情得以完全抒发，读者浮想联翩，作者痛快淋漓。读《楚辞》可以培养文学审美观、想像及联想能力，对古文的分析能力，是语文学习的必修课。

楚辞中大部分是屈原的作品，包括最富盛名的《离骚》，《九歌》《天问》《九章》《远游》《卜居》《渔父》，这些篇目可以说是《辞》的精华所在，而其中又以《离骚》最为卓越，其奇特的构思，精妙的联想，到今天也无人能出其右，人教版高中语文教材收录了节选的《离骚》，虽然难度很高，还是非常值得背诵的。

《楚辞》的作者包括屈原（战国）、宋玉（战国）、景差（战国）、贾谊（西汉）、东方朔（西汉）、庄忌（西汉）、王褒（西汉）、刘向（西汉）、王逸（东汉）。

《诗经》和《楚辞》为什么要放在一起读呢？主要是由于二者的互补性。

《诗》和《辞》分别代表了我国古代现实主义和浪漫主义两大流派的最高成就，并称“风骚”《诗》以整齐有节奏的短句见长。诗的篇幅通常短小精悍，而《辞》以鸿篇长句为主，仅《离骚》就有百余句。《诗》小巧玲珑，《辞》气势磅礴；《诗》让人眼前一亮，《辞》让人为之一叹。

诗经名篇是什么呢?

1.诗经 食物句子

总角之宴，言笑晏晏

诗经·氓原文

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚！于嗟女兮，无与士耽！士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣；夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！

翻译

无知农家小伙子，怀抱布匹来换丝。其实不是真换丝，找此借口谈婚事。送你渡过淇水西，到了顿丘情依依。不是我要误佳期，你无媒人失礼仪。希望你不要生气，我们以秋天为期。

登上那堵破土墙，面朝复关凝神望。复关遥远不得见，心里忧伤泪千行。情郎忽从复关来，又说又笑喜洋洋。你去卜卦问吉祥，卦象吉祥心欢畅。赶着你的车子来，把我财礼往上装。

桑树叶子未落时，挂满枝头绿萋萋。唉呀那些斑鸠呀，别把桑叶急着吃。唉呀年轻姑娘们，别对男人情太痴。男人要是迷恋你，要说放弃也容易。女子若是恋男子，要想解脱不好离。

桑树叶子落下了，又枯又黄任飘零。自从嫁到你家来，三年挨饿受清贫。淇水滔滔送我归，车帷溅湿水淋淋。我做妻子没差错，是你奸刁缺德行。做人标准你全无，三心二意耍花招。

婚后三年为你妇，繁重家务不辞劳。早起晚睡不嫌苦，忙里忙外非一朝。你的目的一达到，逐渐对我施凶暴。兄弟不知我处境，个个见我都讥笑。静下心来想一想，独自黯然把泪抛。

白头偕老当年誓，如今未老生怨愁。淇水滔滔终有岸，沼泽虽宽有尽头。回想少时多欢聚，说笑之间情悠悠。当年山盟又海誓，哪料反目竟成仇。不要再想背盟事，既已恩绝就算了。

2.谁有关于美食的诗

《诗经·小雅·鱼丽》

鱼丽于罶，鲿鲨。君子有酒，旨且多。

鱼丽于罶，鲂鳢。君子有酒，多且旨。

鱼丽于罶，鰋鲤。君子有酒，旨且有。

物其多矣，维其嘉矣！

物其旨矣，维其偕矣！

物其有矣，维其时矣！

《咏酒》

江南酒，何处味偏浓。醉卧春风深巷里，晓寻香旆小桥东。竹叶满金钟。檀板醉，人面粉生红。青杏黄梅朱阁上，鲥鱼苦笋玉盘中。酩酊任愁攻。

芽姜紫醋灸银鱼，雪碗擎来二尺余。尚有桃花春气在，此中风味胜莼鲈。

江南鲜笋趁鲥鱼，烂煮春风三月初；分付厨人休斫尽，清光留此照摊书。

霜余蔬甲淡中甜，春近录苗嫩不蔹。掇归来便堪煮，半铢盐酪不须添。

饭罢戏作（陆游）

南市沽浊醪，浮螘甘不坏。东门买彘骨，醯酱点橙薤。蒸鸡最知名，美不数鱼蟹。轮囷犀浦芋，磊落新都菜。欲赓老饕赋，畏破头陀戒。况予齿日疏，大脔敢屡嘬。杜老死牛炙，千古惩祸败。闭门饵朝霞，无病亦无债。

薏米

初游唐安饭薏米，炊成不减雕胡美。大如苋实白如玉，滑欲流匙香满屋。

馓子

纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。

惠州一绝

罗浮山下四时春，卢橘黄梅次第新。 日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。

3.求诗经里描写美好事物的诗句

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

《诗经·国风·周南·关雎》 译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。

2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓，在水一方。

《诗经·国风·秦风·蒹葭》 译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

3.桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》 译：桃树繁茂，桃花灿烂。 4.巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》 译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。

5.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》 译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？ 6. 彼萧兮，一日不见，如三秋兮。

《诗经·国风·王风·葛》 译：蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。 7.青青子衿，悠悠我心。

《诗经·国风·郑风·子衿》 译： 我怀恋着倩影，我心伤悲！ 8.投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》 译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

9.昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·薇》 译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

10.风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》 译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 11.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。

（《诗经·国风·卫风·淇奥》） 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。 12.言者无罪，闻者足戒。

（《诗经·周南·关雎·序》） 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

13.它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》） 译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

14.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》） 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

15.靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》） 译：开始还能有些法度，可惜很少能得善终。

16.呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。

《诗经·小雅·鹿鸣》 译：野鹿呦呦叫着呼唤同伴，在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客，鼓瑟吹笙邀请他。

17.手如柔荑，肤如凝脂，脸如蝤麒，齿如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。

译：手指纤纤如嫩荑，皮肤白皙如凝脂，美丽脖颈像蝤蛴，牙如瓠籽白又齐，额头方正眉弯细。微微一笑酒窝妙，美目顾盼眼波俏。

18.执子之手，与子偕老。 《诗经·国风·邶风·击鼓》 19.月月出皎兮，佼人僚兮。

《诗经·国风·陈风》 译：月亮出来，如此洁白光明，璀璨佳人，如此美貌动人。 20.硕鼠硕鼠，无食我黍。

三岁贯汝，莫我肯顾，逝将去女，适彼乐土。（魏风.硕鼠） 译：老鼠老鼠，别再吃我的黍。

多年侍奉你，可从不把我顾。发誓要离开你，到那舒心地。

（这里把剥削阶级比作老鼠） 21.秩秩斯干幽幽南山《小雅。鸿雁。

斯干》 译：潺潺的山涧水，深远的南山。 晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。

看到你来这里，还有什么不高兴呢？ 22.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》） 译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

23.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》） 译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。

听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。 24.它山之石，可以攻玉。

（《诗经·小雅·鹤鸣》） 译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。 25.投我以桃，报之以李。

（《诗经·大雅·抑》） 译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

4.关于食物的诗词有哪些

1、长安故人问我，道寻常、泥酒只依然。____辛弃疾《木兰花慢·滁州送范倅》

2、几度思归还把酒，拂云堆上祝明妃。____杜牧《题木兰庙》

3、锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。____张籍《成都曲》

4、豆蔻连梢煎熟水，莫分茶。____李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》

5、春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

6、今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

7、松叶堪为酒，春来酿几多。____张九龄《答陆澧》

8、庭轩寂寞近清明，残花中酒，又是去年病。____张先《青门引·春思》

9、九日明朝酒香，一年好景橙黄。____张可久《满庭芳·客中九日》

10、清愁诗酒少，寒食雨风多。____张镃《寒食》

11、酹酒苍茫，倚歌平远，亭上玉虹腰冷。____吴文英《十二郎·垂虹桥》

12、矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。____陆游《临安春雨初霁》

13、何期今日酒，忽对故园花。____文森《九日》

14、茶鼎熟，酒卮扬，醉来诗兴狂。____张大烈《阮郎归·立夏》

15、今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。____王之涣《九日送别》

5.关于食物饭的诗句句子

1、苏东坡既是著名的文人学者，也是著名的美食家。所以相传与他有直接关系的名馔不少，用他名字命名的菜肴更多，如“东坡肘子”、“东坡豆腐”、“东坡玉糁”、“东坡腿”、“东坡芽脍”、“东坡墨鲤”、“东坡饼”、“东坡酥”、“东坡豆花”、“东坡肉”等等。《东坡集》载：“蜀人贵芹芽脍，杂鸠肉为之”。春鸠脍，就是芹菜炒斑鸠胸脯丝。后称东坡春鸠脍。

苏轼是喜欢羊汤的，为此他写道：“秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊”。

他还专门写了《猪肉颂》：“净洗铛，少着水，柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他，火候足时他自美。黄州好猪肉，价贱如泥土。富者不肯吃，贫者不解煮。早晨起来打两碗，饱得自家君莫管。”

苏东坡用其情有独钟的竹笋和猪肉一起煮，在一次美食派对上，苏东坡信手写下了一首打油诗：“无竹令人俗，无肉使人瘦，不俗又不瘦，竹笋焖猪肉”。

味美却有毒的河豚也成为了他的常吃常新的美味，“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时”这首逍遥自在的七言绝句，更是写了春天的竹笋、肥鸭、野菜、河豚，真可谓是一句一美食。

“秋来霜露满园东，芦菔生儿芥生孙。我与何憎同一饱，不知何苦食鸡豚。”在他看来，这些蔬菜比那鸡鸭鱼肉还要味美。丰湖是苏东坡最喜欢野炊的地方，他把这里湖边长生的藤菜比作杭州西湖的莼菜：“丰湖有藤菜，似可敌莼羹”。

苏东坡吃到了一位老妇人做的环饼，不由得题诗道：“纤手搓来玉色匀，碧油煎出嫩黄深。夜来春睡知轻重，压扁佳人缠臂金。”寥寥28字，勾画出环饼匀细、色鲜、酥脆的特点和形似美人环钏的形象。

"小饼如嚼月，中有酥和饴"

"时绕麦田求野荠，强为僧舍煮山羹"

“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”

“明月几时有，把酒问青天””，“我饮不尽器，半酣味尤长”，“偶得酒中趣，空杯亦常持”。

“日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。”

苏轼爱好品茗，诗作中也常见对茗茶的赞美，“白云峰下两旗新，腻绿长鲜谷雨春”形容了杭州城外漫山遍野的茶园景色。“从来佳茗似佳人”更是与另一首诗中的“欲把西湖比西子”被人们辑成了茶馆茶庄的名联。

苏东坡的诗词书稿，其中有很多与美食有关的佳文，《菜羹赋》、《食猪肉诗》、《豆粥》、《鲸鱼行》以及著名的《老饕赋》。

古代极美好的事物雅称

《诗经》3篇名篇《蒹葭》、《桃夭》、《淇奥》。

1、蒹葭

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓，在水一方。溯洄从之，道阻且长；溯游从之，宛在水中央。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭，白露未已，所谓，在水之涘。溯洄从之，道阻且右；溯游从之，宛在水中沚。

这首诗历来被认为是一首爱情诗，表达了年轻的男子思慕佳人而不得的心情。芦苇青青，在风中摇曳，清晨的白露化为了清霜。我思念的佳人啊，在溪流的另外一边。我想逆着河流去追寻她，却发现道路艰险难行且漫长;我想顺流而下，去跟随到她的身边，却发现，在晨雾如轻纱的早上，她却宛如立在水中央，可望而不可及。

这首诗的意境很美，青青的芦苇丛，露水在上面轻轻的滚动着，逐渐化作了白霜。雾蒙蒙的河面上，思念的佳人若隐若现，朦朦胧胧，曼妙多姿，越发的让人想念。

2、桃夭

桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。

这是一首描写新嫁娘新婚送嫁的诗篇。这首诗写的词句也很美。桃之夭夭，是说桃花绚烂盛开时，色彩艳丽明媚，这里是形容新嫁娘容颜美好，明丽动人，这样的女子嫁到我家，日子会过得幸福美满。繁花盛开的桃树，结满了累累果实，这样美好健康的女子嫁到我家，今后子孙满堂。

桃花开满了翠绿的桃树，桃叶茂密繁盛，有着这样美好容颜的女子嫁到我家，必定会让我家家族繁盛，兴旺发达。

这首诗的美好之处，在于用桃花形容女子的美丽容颜，古诗中经常用“人面桃花”来形容女子的容貌，就来自于《诗经》中的桃夭。看到桃花的鲜艳妩媚，就会想到女子娇嫩粉红的脸颊，和窈窕动人的身姿。所以，这也是一首词句很美的诗，表达了人们对美好生活的憧憬。

3、淇奥

瞻彼淇奥，绿竹猗猗。有匪君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹青青。有匪君子，充耳琇莹，会弁如星。瑟兮僩兮，赫兮咺兮。有匪君子，终不可谖兮。

瞻彼淇奥，绿竹如箦。有匪君子，如金如锡，如圭如璧。宽兮绰兮，猗重较兮。善戏谑兮，不为虐兮。

这首诗是描写高雅君子的品行的。

你看那淇水弯弯，岸边绿竹修长婀娜，摇曳多姿。高雅的君子，文风流如象牙切磋，品性高洁如玉雕琢，他仪态端庄，神情威严，这样的人让人不能忘记。

你看那淇水弯弯，岸边的绿竹郁郁葱葱，有一个高雅的君子，带着镶着宝石的冠冕，美玉垂挂在耳旁，这样的君子，神态庄重，情趣高雅，又怎么能让人忘记呢?

你看那淇水弯弯，绿竹葱茏茂盛，那个高雅的君子，依靠着华美的车乘，身形如金如锡，又如圭如璧一样美好，他的性情宽厚，谈吐风趣优雅，一点也不粗暴。

这首诗描写的是一个高雅的君子，从他的文，到他的谈吐，从他的身形，到他的相貌，无不如金如玉一般美好。

诗句中用了很多宝石金玉等珍贵美好的事物，来形容君子的容貌和品行，展现了一个相貌俊美，谈吐文雅，品行高洁的谦谦君子形象。诗中用词华美，排比工整，用各种珍贵物品作比喻，的展现了《诗经》中的“赋、比、兴”手法。

这种求之不得的感情，这种惆怅向往的心情，把少年的思慕描绘的凄清而唯美，达到了情景交融的境地。

对美好事物的追求的诗句

古代极美好的事物雅称有天酒、青女、鹤轸、琼芳、丹灵、落晖、促织、不夜侯等。

1、天酒

甘露的雅称，指天上降下的甘甜液体，被认为是神仙饮用的酒。《诗经·大雅·荡》中说：天命玄鸟，降而生商。降自天上，生我百姓。降福穰穰，天酒泉泉。

2、青女

霜的雅称，源于《诗经·小雅·谷风》中的谷风至兮白露下，风雨萧条兮青女怒，形容霜冻伤害农作物。青女是上古神话中掌管冰霜的女神，她的形象是一位身披白色羽衣的美女。

3、鹤轸

古琴的雅称，据说是由伏羲氏所制，取材于鹤骨和龟甲。《楚辞·九歌·山鬼》中说：吾欲与女言兮，女心若水。吾欲与女游兮，女心若山。虽有琴瑟之音兮，不能呴尔欢。虽有鹤轸之乐兮，不能娱尔心。

4、琼芳

雪的雅称，意为玉色芳香。《诗经·小雅·斯干》中说：斯干有衮兮，斯干有裳。斯干有佩兮，斯干有璋。斯干之人兮，何其良也哉！其服之美兮，其佩之良也哉！其服之美兮，如琼之芳也哉！

5、丹灵

太阳的雅称，意为赤色的灵光。《诗经·大雅·文王》中说：文王在上，於昭于天。云既降止，命下师旅。师旅既同，鸟兽孰敢。敢则正僇（liù），文王所怒。

6、落晖

夕阳的雅称，意为落下的光辉。《诗经·小雅·谷风》中说：谷风至兮白露下，风雨萧条兮青女怒；谷风至兮落晖晚，风雨萧条兮青女叹。

7、促织

蟋蟀的雅称，因为它的鸣声像是在织布一样而得名。《诗经·小雅·蘩》中说：蘩蘩，在涧之柳；我姑酌彼金罍（léi），维以不永怀乎君子！彼交匪敖（áo），维蟋蟀促织；我姑酌彼金罍（léi），维以不永怀乎君子！

8、不夜侯

茶的雅称，因为喝了茶可以提神醒脑而得名。《诗经·小雅·谷风》中说：谷风至兮白露下，风雨萧条兮青女怒；谷风至兮落晖晚，风雨萧条兮青女叹；谷风至兮寒露降，风雨萧条兮青女伤。

1. 关于追求美好事物的诗句

关于追求美好事物的诗句 1.描写追求美好事物的句子有哪些

追求美好事物的句子有：

1. 没有积累，再粗壮的参天大树也是外强中干；没有积累，再强壮的雄鹰也蜕变不成天之骄子；没有积累，再灵活的大脑也会成为一团浆糊。所以，让我们追逐真理，永不停息……

2. 后来才知道，生活是有颜色的，因为有梦，有梦会好甜蜜，会给世界增色，会给我们带来希望和未来。

3：每天都有一个愿望，每天都为了它而努力和奋斗着，是一件甜蜜和开心的事情。才发现，只要有梦，一切都变得那么地简单和明了。

4：回首昨天，我问心无愧，尽管太多的苦涩融进了昨日的犁铧，尽管太多的忧伤充斥着我的心灵，尽管太多的无奈写在我的脸上，尽管太多的精力挥洒在昨日的流程上。

5：我要的很简单，只希望未来的自己不嘲笑现在的自己。我要的又或许不简单，希望未来的自己为现在的自己而骄傲

6. 天，永远属于过去，过去不管成功或失败，永远属于死神；昨天，如一颗陨落的流星划过天际，来不及招呼；昨天，如一朵朵漫天飞舞的的蒲公英，尽显其招摇之态。

7. 回首过去，我们思绪纷飞，感慨万千；立足今日，我们胸有成竹，信心百倍；展望未来，我们引吭高歌，一路欢笑。

8：立足今日，我们擦亮眼睛，走过昨日逝去的岁月，点燃新的希望，放飞新的梦想，在日子的隧道中穿梭。今天，又一个起点，又一轮朝阳，请打开你的心灵之窗，拥抱阳光！拥抱未来吧！

9：人生万千，世事无常。时间就是答案，它证明了一切，也忘记了一切。即便无人喝彩，也要守住自己的人生。每一次失败，都是成功的伏笔；每一次考验，都有一份收获；每一次泪水，都有一次醒悟；每一次磨难，都有生命的财富。每一次伤痛，都是成长的支柱。

10：天生我材必有用，千金散尽还复来。

11：我们哭过、笑过，我们沮丧过、奋发过、感慨过，甚至畏惧过退缩过，但是我们从来没有真正放弃，我们始终在向前，一直在成长。

11：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

12：山无陵，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝！

13：未来，就是你站在茫茫大海的这一边，遥望着海的那一边，充满好奇心，憧憬这对海那边的向往，正是对未知的不了解与向往，所以才有了去追逐未来的勇气。

14：有了对人生的憧憬，我们勇敢坚强，于是迎接我们的是美丽的人生！

15：有了对蓝天的憧憬，雄鹰振翅而飞，于是迎接它的是万里晴空；

2.求描写追求美好生活的诗句

车到山前必有路，船到桥头自然直

天生我材必有用，千金散尽还复来

山重水复疑无路，柳暗花明又一村

晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄（刘禹锡）当时刘很失意，但是没有因为仕途受挫而消极，依然对生活豁达乐观。他是唐代诗人。全诗是：

秋词

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上，直引诗情到碧霄。

甜蜜的事业的主题曲词）

我们的生活充满阳光

---于淑珍---

lrc:sunpzh

幸福的花儿心中开放

我们的心儿飞向远方

憧憬那美好的革命理想

啊。

亲爱的人啊携手前进

携手前进

我们的生活允满阳光

充满阳光

music。。

并蒂的花儿竞相开放

比翼的鸟儿展翅飞翔

迎着那长征路上战斗的风雨

为祖国贡献出青春和力量

啊。

亲爱的人啊携手前进

携手前进

我们的生活充满阳光

充满阳光

music。

爱情的歌儿随风飘荡

我们的心儿飞向远方

憧憬那美好的革命理想

啊。

亲爱的人啊携手前进

携手前进

我们的生活允满阳光

充满阳光

3.形容美好事物的诗词

关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》

译：水鸟应和声声唱，成双成河滩。美丽贤德的好姑娘，正是我的好伴侣。

2.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓，在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》

译：初生芦苇青又青，白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人，在水的另一边。

3.桃之夭夭，灼灼其华.《诗经·国风·周南·桃夭》

译：桃树繁茂，桃花灿烂。

4.巧笑倩兮，美目盼兮.《诗经·国风·卫风·硕人》

译：浅笑盈盈酒窝俏，黑白分明眼波妙。

5.知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求，悠悠苍天，此何人哉？ 《诗经·国风·王风·黍离》

译：知道我的人，说我心烦忧；不知道的，问我有何求。高高在上的老天，是谁害我如此（指离家出走）？

6. 彼萧兮，一日不见，如三秋兮。《诗经·国风·王风·葛》

译：蒿的姑娘，一天看不见，犹似三季长。

7.青青子衿，悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》

译： 我怀恋着倩影，我心伤悲！

8.投我以木瓜，报之以琼琚。《诗经·国风·卫风·木瓜》

译：他送我木瓜，我就送他佩玉。

9.昔我往矣，杨柳依依.今我来思，雨雪霏霏.《诗经·小雅·薇》

译：回想当初出征时，杨柳轻轻飘动。如今回家的途中，雪花纷纷飘落。

10.风雨如晦，鸡鸣不已.既见君子，云胡不喜？ 《诗经·国风·郑风·风雨》

译：风雨晦暗秋夜长，鸡鸣声不停息。看到你来这里，还有什么不高兴呢？

11.有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）

译：这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

12.言者无罪，闻者足戒。（《诗经·周南·关雎·序》）

译：指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。

13.它山之石，可以攻玉。（《诗经·小雅·鹤鸣》）

译：在别的山上的宝石，同样可以雕刻成玉器。

14.投我以桃，报之以李。（《诗经·大雅·抑》）

译：人家送我一篮桃子，我便以李子相回报。

15.靡不有初，鲜克有终。（《诗经·大雅·荡》）

4.美好事物的诗句有哪些

1、好雨知时节，当春乃发生。

2、红豆生南国，春来发几枝

3、红旗渠水进田间，禾苗长的绿艳艳。

4、湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。

5、斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。

6、野火烧不尽，春风吹又生。

7、银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。

8、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。

9、草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。

10、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

11、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。

12、春种一粒粟，秋收万颗子。

13、独携天上小团月，来试人间第二泉。

14、儿童冬雪闹比邻，据岸愚儒却子珍。

15、二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。

16、芳菲歇去何须恨，夏木阳阴正可人。

17、坟头岭修个发电站，家家都把电灯安。

18、夫因兵死守蓬茅，麻苎衣衫鬓发焦。桑柘废来犹纳税，田园荒尽尚征苗。时挑野菜和根煮，旋斫生柴带叶烧。任是深山更深处，也应无计避征徭。

19、国破山河在，城春草木深。

20、邯郸驿里逢冬至，报膝灯前影伴身。

5.向往美好生活的诗句

1. 王维《鹿柴》

空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。

2. 王维《辛夷坞》

木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开自落。

3. 王维《鸟鸣涧》

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

4. 王维《山居秋瞑》

空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。

5. 王维《渭川田家》

斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉雊麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然歌式微。

6. 王建《田家行》

男声欣欣女颜悦，人家不怨言语别。五月虽热麦风清，檐头索索缲车鸣。 野蚕作茧人不取，叶间扑扑秋蛾生。麦收上场绢在轴，的知输得官家足。不望入口复上身，且免向城卖黄犊。田家衣食无厚薄，不见县门身即乐！

7. 张籍《野老歌》

老农家贫在山住，耕种山田三四亩。苗疏税多不得食，输入官仓化为土。岁暮锄犁傍空室，呼儿登山收橡实。西江贾客珠百斛，船中养犬长食肉。

8. 聂夷《伤田家》

二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，偏照逃亡屋。

9. 韦应物《观田家》

微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。丁壮俱在野，场圃亦就理。归来景常晏，饮犊西涧水。饥劬不自苦，膏泽且为喜。仓禀无宿储，徭役犹未已。方惭不耕者，禄食出闾里。

10. 王维《渭川田家》

斜光照墟落，穷巷牛羊归。野老念牧童，倚杖候荆扉。雉鸲麦苗秀，蚕眠桑叶稀。田夫荷锄至，相见语依依。即此羡闲逸，怅然吟式微。

11. 王维《春中田园》

屋中春鸠鸣，树边杏花白。持斧伐远杨，荷锄觇泉脉。归燕识故巢，旧人看新历。临觞忽不御，惆怅远行客。

12. 孟浩然《过故人庄》

故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。待到重阳日，还来就菊花。

13. 《归嵩山作》王维

荒城临古渡，落日满秋山。迢递嵩高下，归来且闭关。

14. 《崔濮阳兄季重前山兴》王维

秋色有佳兴，况君池上闲。悠悠西林下，自识门前山。千里横黛色，数峰出云间。

15. 《青溪》王维

言入黄花川，每逐青溪水。随山将万转，趣途无百里。

声喧乱石中，色静深松里。漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。

我心素已闲，清川澹如此。请留盘石上，垂钓将已矣。

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