关于克利奥帕特拉的句子_名言名句摘抄_经典语录
关于克利奥帕特拉的句子_名言名句摘抄_经典语录
《关于六个中世纪的女人》(艾利斯坎普一威尔切)克利奥帕特拉七世(公元前69-30)埃及女王(公元前51-48,47-30)。与她的哥哥托勒密十三世共同统治埃及。公元前48年,被驱逐。次年,朱利亚恺撒帮她恢复王位,于是她陪恺撤回到罗马,并在那儿生下一子,名西赛里奥。
恺撒被刺后,她返回埃及。公元前41年,她遇到马克安东尼。他们于公元前37年结婚,这毁掉了安东尼在罗马的声誉。公元前31年,罗马长老院对克利奥帕特拉和安东尼宣战,并在亚克兴角击败了他们。克利奥帕特拉和安东尼逃回埃及,双双自杀。
关于克利奥帕特拉的语录
1.罗马帝国忍受了克利奥帕特拉的罪恶,这位埃及女王是个最坏的女人。别的国家也是这样。因此,现在的世界遭受女人的荼毒也就不足为奇了。
海恩里奇克莱默与雅各布斯布云格,德国天主教多明我会修士。《巫术的经典研究》(1486)。
2.如果克利奥帕特拉的鼻子再短点,那么整个世界的面貌将会为之改变。布来斯帕斯卡尔(1623-62)法国哲学家、数学家。《沉思录》。
3.最后,就好像在嘲弄他们,她驾着一艘船尾镀金、张着紫帆的游船,沿辛德纳斯河而上。银色的桨划动时伴随着长笛、横笛和竖琴合奏的音乐声。她自己一个人躺在金丝帐篷下,穿戴得像图画中的维纳斯,一些像画中的丘比特似的漂亮男童站在两旁,为她打扇。她的侍女打扮得像海中的仙女,有的掌舵,有的拉绳。香气四溢,从船上到岸上都能闻到。岸上站满了人,有的在两岸沿河追逐着航船,有的从城中跑来观看。
普卢塔克(46-119),古希腊传记作家和哲学家。
《马克安东尼传》,第25卷。
4.加伊乌斯屋大维希望克利奥帕特拉成为一个装点他凯旋仪式的俘虏,因此,他派人去找塞利人,他们的特长和职业是吮液。他让这些塞利人去为她疗伤,看看这些人能不能把她身上被角蝰蛇咬的毒吸出来。人们认为这些毒是克利奥帕特拉的死因。他对安东尼和克利奥帕特拉格外开恩,把他们两个人合葬一处,并命人继续建造那座他们两人开始建造的纪念碑。
苏埃托尼乌斯(69-122),罗马传记作家,古文物研究者。《恺撒列传》。
克利奥帕特拉语录
5.总有一天,我一定会在主神殿主掌正义她最喜欢的誓词。主神殿指罗马帝国首都。《埃及的克利奥帕特拉》(菲利普.W.塞金特)第九章6.傻瓜!如果没有你,我可以生存,那我早该把你毒死100次了!
与马克安东尼的谈话。《克利奥帕特拉的女儿,毛里塔尼亚女王》(比阿特丽斯川勒)第五章7.我不会成为他凯旋仪式上的展品。
关于屋大维胜利的讲话。《克利奥帕特的生活与时代》(亚瑟威格尔)第二十章。
关于勃朗特姐妹的句子_名言名句摘抄_经典语录
关于勃朗特姐妹的句子_名言名句摘抄_经典语录
勃朗特姐妹
1.对勃朗特姐妹的文学批评一直是男性偏见的一场漫长游戏,其中的参与者要么证明自己不会写作,是无可救药的原始人。要么这些批评家摆出老师的姿态,对她们的作品大加删削,并指出她们错在哪里,或把她们转化为从蛮荒地带来的野蛮人,偶尔在大放厥词之前,说上一两句惺惺的同情话,什么沼地上四面透风的房子啊、或老姑娘啊,随后那些焦虑的学究就发动一场攻击,批她们中包含的每一条真理,因为他们害怕夏洛特勃朗特会阉割他们,或艾米丽勃朗特会用她的把他们的男子气概一扫而空。
凯特米利特(1934-),英国作家与女权主义者。《性别政治》
关于夏洛特勃朗特的语录
1.如果这些引人注目的作品出自一个女人之手,那么我们只能说她一定是一个几近没有性别的女人。简爱的形象之所以让我们感动,更可能的原因是她像雅典娜样全副武装地从一个男人的脑袋里跳出来,并且这个脑袋还很坚强,而不像接受过女性创造那种柔化的影响。
詹姆斯劳瑞墨(1818-1890),英国法理学家、哲学家。
《北方英国评论》1849年8月。
2.两个绅士领进来了一个娇小、柔弱、严肃的小女人,她有一头笔直的金发,目光坚毅稳重。她或许三十出头,身穿带着淡绿色苔鲜花样的巴雷格纱,带着连指手套,沉默、严肃地走进来。我们的心随之激动地跳起来。这就是的作者,就是这无名的力量。她的书让全伦敦都谈论、研读、思考。
安妮瑞奇女士(1837-1919),英国作家。《备忘录摘抄》。
3.我想她本会用自己的全部天才与名声来交换美貌的。比她更焦急地渴求美丽的女人也许为数不多,比她更愤怒地意识到自己不美的女人也少见。
乔治史密斯(1859-1919),英国出版家。《批评家》1901年1月。
夏洛特勃朗特语录4.空虚的恩宠啊!如同大部分别的好事一样,迁延日久,令人渴望,却又姗姗来迟。
《简爱》第三章。
5。我承认,丑女人是造化那美丽面容上的污点;但至于男人,就让他们一心一意地去孜孜追求力量与勇猛吧:让他们的座右铭成为打猎、射击、战斗,其余都不值一提。《简爱》第十七章。
6.真,灵魂有他的解释者常常是不自觉但又是忠实的解释者即眼睛。
《简爱》第二十八章。
7.读者,我嫁给了他。
《简爱》第三十八章。
8.助理牧师如下雨般纷纷落到了北英格兰。
《雪莉》第一章。
艾米丽勃朗特(1818-1848)英国家。其父帕特里克勃朗特是约克郡郝沃斯教区主教。
她的教育大部分是在家中接受的。
很多时候她都去郝沃斯附近的荒野,那里的景色在她的代表作《呼啸山庄》(1847)里有生动的描述。
这部作品以笔名埃利斯贝尔发表。
她哥哥勃兰威尔死后三个月,她死于肺结核。
关于艾米丽勃朗特的语录
1.实际上,我从没看过任何可以与她相比的人物,她比男人更坚强、比孩子更单纯。她的天性傲然不群。
夏洛特勃朗特(1816-1855),英国家。《呼啸山庄》,引言。
2.后人对她太慷慨地赞誉,但对她理解却太浅。
艾维康普顿波恩奈特(1892-1969),英国家。《给安东尼鲍威尔的信》
3.艾米丽勃朗特依旧是文学中的斯芬克斯。(译注:千古之谜)同上。
艾米丽勃朗特语录
4.懦弱不是我的灵魂。
风雨如晦的世界里我不颤抖:我看到了天堂的光辉在闪耀,信仰的光辉在闪耀,帮我驱走恐惧。
《遗言》。
5.千百个信条都是虚无,摇撼着人们的心:不可言喻的虚无;毫无价值,就像凋零的野革。
《遗言》。
6.啊!挣扎是可怕的加重了痛苦当耳朵开始听,眼睛开始看;当脉搏开始跳动大脑又开始思考一灵魂感觉到了肉体,肉体感觉到了枷锁。
《囚徒》。
7.-旦深啜了最神圣的苦痛,叫我怎么再能去追寻这虚幻的世界?
《回忆》。
8.一颗善心会给你一张美丽的脸,我的孩子一颗恶心则会把最美的脸变成比丑陋更丑的东西。
《呼啸山庄》第七章。
德谟克利特名言
德谟克利特名言
1、单单一个有智慧的人的友谊,要比所有愚蠢的人的友谊还更有价值。
2、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
3、理想的实现只靠干,不靠空谈。
4、要使人信服,一句言语常常比黄金更有效。
5、只愿说而不愿听,是贪婪的一种形式。
6、愚人通过不幸而得到智慧。
7、心灵应该习惯于从自身中吸取快乐。
8、言辞是行动的影子。
9、一个人必须要么做个好人,要么仿效好人。
10、连一个好朋友都没有的人,根本不值得活着。
11、寻求善的人只有费尽千辛万苦才能找到,而恶则不用找就来了。
12、追求美而不亵渎美,这种一爱一才是正当的。
13、忘了自己的缺点,就产生骄傲自满。
14、智慧有三果:一是思考周到,二是语言得当,三是行为公正。
15、凡事都有规矩。
16、身一体的美,若不与聪明才智相结合,是某种动物一性一的东西。
17、坚定不移地智慧是最宝贵的东西,胜过其余的一切。
18、说真话是一种义务。
19、不要企图无所不知,否则你将一无所知。
20、赞美好事是好的,但对坏事加以赞美则是一个骗子和一奸一诈的人的行为。
21、语言是生活的化身。
22、应该尽力于思想得很多,而不是知道得很多。
23、应该热心地致力于照道德行一事,而不要空谈道德。
24、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
阿芙拉·贝恩的句子_名言名句摘抄_经典语录
阿芙拉·贝恩的句子_名言名句摘抄_经典语录
阿芙拉贝恩(1640-1689)英国家、剧作家。尽管她被认为出生在肯特郡,但其生平不详。贝恩是斯图亚特王朝狂热的拥护者。查理二世即位后爆发英荷战争。在战争期间,她曾当过间谍。1670年后,她以写作为生。她的作品有17部在伦敦上演。最引人瞩目的是《流浪者》(1678)。但是令她流芳百世的佳作却是一部洋溢着异国情调的《奥伦努库》(1688)。该书成为第一部抨击奴隶制的英国文学作品。
关于贝恩的语录
1.在布满灰尘、蛀虫肆虐的农宅式图书馆,人们仍然能到处见到贝恩夫人的身影,但我们通常能想象早在一代人、甚至两代人之前,她已被逐出体面的上流社会。
无名氏。《星期六评论》文章之《文学垃圾》,1862年1月27日。
2.她亲自参加了一场奴隶起义,因而胜过只会宣讲废奴的哈略特比切尔.斯托。
安东尼伯捷斯(约翰伯捷斯威尔逊1917-),英国家。
《观察家》,1980年12月30日。
3.贝恩夫人是历史上第一位卖文为生的女性。她的遗体被得体地安葬在西敏寺的围廊中。
弗兰克缪尔英国作家、播音员。《弗兰克缪尔之书》。
贝恩语录4.既然男子生来用情不专、只爱不在身边的女子,鄙夷现在的情人,那么我们何必为了一时的欢娱打扮?
《致阿莉克斯》。
5.是谁屈服于女人的美貌,却仍拒绝她们才智的拘束?
《强迫婚姻》中之序诗。
6.当爱不再是秘密,爱就不再是欢娱。
《爱人的手表》中之四点钟。
7.忠贞,先生,我们今日在此,明日将逝去。
《幸遇》。
8.她口出恶言,仿佛舌尖上附着魔鬼,她这一年龄的女子都如此。魔鬼刚离开她的尾巴,就长到舌尖上去了。
《纨绔子弟》。
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当代女性的社会地位
现代社会女性地位有了空前的提高,但毫无疑问,社会还是由男性主宰着。在家庭中,现代女性的地位又是如何?是什么影响着女性在家庭这一领域中的地位?这是本文讨论的重点。与此相关,如何看待所谓的“男性衰落”的趋势?相信仔细考察了决定女性家庭地位的各个要素会对我们认识这些问题有所助益。
就现在来说,经济地位、社会地位和社会文化共同决定着女性在家庭中的地位这以观念已成共识。至于这些因素如何发生作用、各要素之间如何互相影响,文章中将会逐一分析。
经济地位对于女性在家庭中地位的影响,常被摆在首位,事实似乎也是这样,男女双方,谁挣的钱多,谁的话语权就更大。可是,就一些调查统计的资料来看,经济地位和家庭地位并不是绝对的正相关,甚至无法断言,在多数情况下前者对于后者的决定性关系。知识理论越是发展完善,经济决定论提供的单一视角越是无法满足学者甚至是一般人对于现象的认识。随着女性解放和更多的女性在职场上的成功,女性和男性收入上的差距正在减小,收入增加对于妇女在家庭生活中的支撑作用是无法否认的。但同时我们也该看到,不少收入不菲的女性,甚至是女强人,她们在家庭生活中的地位并没有得到根本性的转变,据调查,女强人们在家庭生活中扮演的角色和承担的责任并没有发生变化。谈到家庭角色,男与女的差异似乎源自天然的生物本性的差异,稳定的居于一地的集工作和女性在生育过程中所扮演的特殊角色,似乎注定了女性应当在居住地担起抚养孩子还照顾老人的责任。男女之间本来的精力差异并没有世人所想的那样大,只是女性同时还要负担家庭生活的重担,原本就有限的精力无法满足工作女性相对庞大的角色集。如此,社会上许多岗位的招工要求“限招男性”便容易理解,社会并不是不承认女性与男性有着相同的工作能力,而是深知女性无法像男性一样拿出足够多的时间和精力投入职场。另有资料显示,尽管在“男主外,女主内”的中国社会,女性在家庭经济生活中的角色,也仅限于管理而不是支配。男人把工资交给妻子,作为日常开支和储蓄用,而家庭经济中的重大决策却在多数情况下由男方主宰,这不能不说是男权社会的。另外,值得注意的是,在中国,独生子女的出现,拥有一个孩子的家庭无法对子女进行财产继承的选择,女性较从前更容易得到父母的馈赠,这无疑是女性地位提高的助力,通俗的说,有了钱,女性说话腰杆更硬气。
论及女性的社会地位,人们更多的联系到职业地位,职业对于人的社会地位具有决定性的影响。现状是,女性虽然有了空前的职业地位,但在职场中,性别隔离、性别歧视的现象依然严重,说现代社会在某种程度上任然是男性的社会多半也是基于此。参与行业的不同,同行中男女职位的差别,让我们对女性的职业地位有一个宏观的认识。试比较现代和古代甚至是更早时期的职业需求特点,不难发现,现代的职业对于性别要求的苛刻程度在下降,越来越的岗位不需要高强度的劳动,换言之,女性所能胜任的职业在增多。但是女性的整体职业地位并没有因此而得到显著的提高,至少是提高的过程并没有理论预测的那样理所应当。这种现状背后的原因非常复杂。女权主义者强调,社会的权利把持在男性手中,处于弱势的女性很难像男性一样从社会中取得权利、金钱或是荣誉,这是不容忽视的原因,有些人解释,女性社会地位的现状,是男女差异的本质造成的、具有其必然性。这种用结果来做原因的行为,很难为男性地位提供支撑。随着女性受教育程度的普遍提高和知识女性的增多,女性职业地位的上升是不可逆的必然趋势,而只有在女性和男性取得相等职业地位的时候,男女家庭地位的平等才成为可能。避孕措施的推广,使得女性对于生育的自主权更大,这无疑是对妇女权利的解放,不受妊娠影响的女性,职业竞争力随之提高。
“干的好不如嫁的好”、“男主外,女主内”、对于传统家庭浪漫分工的向往,文化对于女性家庭地位的影响是巨大的。受种种观念的影响,不少女性自己不想在职场立身,把“立业”的任务完全移交给了另一半,也就是自动放弃了可能的话语权。中国传统文化对妇德的要求,总是要求女性做出各种牺牲,女性在家庭生活中的投入明显多于男性,却由于整个社会的舒服而自动放弃了对自身权利的诉求。可以说,社会对于女性的约束如不放松,妇女很难无顾虑的走出家庭,而平等也就无从谈起。在男人中流行一时的择偶标准“江浙人,普通话,新思想,旧传统”正是反映了不少男性对于女性的基本诉求中包含了要求女性容忍家庭地位的不平等。传统文化对女性思想的麻痹,其直接的作用就是削弱了社会和家庭关系的对应,否则女性在家庭中遭遇的情形不会比在职场上遭遇的更遭。中国的女性,缺少对自身解放的自觉,缺少反抗的意志,这或许是苛求,也可能是传统文化的根深蒂固,在短期内很难动摇。拥有知识又勇于反抗的新女性,整个社会对问题的正视和反省,中国的女权运动才能获得突破。
在社会对家庭地位的影响中,经济、社会、文化三股力量纠合着,提高女性的家庭地位,仅从一面着眼着力很难收到实质的效果。首先分析现象的本质,承认要素的联系,才能做出成效。
摘要:本文通过对比现代婚姻制度中女人的角色与历史上常例的角色对比,意在说明,在现代婚姻制度下,女人虽然半边天的地位日益彰显,但女人获得的家庭幸福的压力空前高涨。在传统家庭中,女人完成所担负的生育、教育、赡养老人等家庭任务,就基本可以说得到了稳定的家庭地位,稳定的主妇角色带来的安定幸福感。而现代婚姻家庭中,女性不但要完成这些传统的家庭任务,还有进一步提高自身对于社会的适应性,要学会利用开发自身的所有,来抗衡婚后面对的种种潜在的危险,为自己谋求最大化的家庭幸福。从而,平添了许多辛苦与付出,甚至会出现付出与回报不能比例的现象。
婚姻,指的是男女双方依照一定的社会规范所建立起来的一种特殊的社会关系。婚姻关系的确立标志着一个新家庭的正式成立。其具备的特征,从某个角度讲,社会的生产力水平决定了婚姻家庭的模式与质量。当一对男女通过一些方式,最后结合,组建家庭,意味着:这种关系得到了社会的承认,建立这种关系的双方还产生了权利和义务《首先是性权利》,并且因婚姻而产生的各种权利也得到了社会《包括法律、道德、文化习俗等》的认可。
人类社会经过了几千年的进化和发展,其婚姻模式也几经变迁。历史上大致出现的婚姻模式:
1原始社会的掠夺婚:女女子以武力夺女为妻。
2私有制出现后的买卖婚:男方以金钱和财帛等买女为妻。
3中国封建社会的童养媳:女儿在未成年的时候送到男方加抚养,成年后择日完婚,一般童养媳年纪大于丈夫,是为了更好的照顾丈夫。
4中国古代南北朝时期盛行的指腹为婚:儿女的婚姻由父母在怀孕期间定下。
5起源于原始社会母系氏族的换婚:两家父母以其女换为子妇或男子各以其姊妹交换为妻。在我们现在某些偏远落后的贫困地区,有个别家庭还发生换婚现象。
6服役婚:男方上女方家为其服务一段时间后,与该女结为夫妻。我国的云南地区、台湾地区的少数民族曾在历史上存在过这种婚姻模式。
7自由婚:是当代主流的婚姻方式,是男女双方当事人在平等自愿的基础上并得到法律和其他道德认可的一种婚姻关系。
大家从上述的婚姻模式可以看出,其中女性的社会地位和家庭地位都是很低下的,处于绝对的从属地位,甚至与商品一样,去进行交换。到了现代社会,随着社会生产力的提高,社会分工的细化为女性提供了广阔的发展空间,从而,提高了女性的社会地位,也随之带动提高了女性的家庭地位。女性,可以平等自由的选择婚姻中的伴侣与生活方式。
今天的女人,从事着过于繁重的工作,承受着过于紧张的压力,她们在一周内至少有五天要用来工作,下了班,还有继续整理房间、做饭、洗衣、照顾孩子,还有强颜欢笑且不失浪漫的迎合自己的丈夫。现代这个社会,女人的地位虽然提高了很多,但面对的压力越来越大,要求女人做的实在太多了,使她们的内心都要分裂了。
上班时候,女人需要按照传统的男人行为规范行事,回到家里,必须调整过来,变成那个传统温柔、勤快的女人。很多女人会抱怨:一天的劳累后,我们也想放松的,被人伺候。甚至连现在仍呆在家里的主妇,也比上代人有了更多的麻烦事情,因为其他的家庭主妇大多去上班了,现代的三口之家使得她再也得不到昔日那种来自其他女人的陪伴和支持了。
从前,女人呆在家里做贤妻良母,会感觉很自豪,而现在,如果有人问她“你在做什么工作”时,她会羞于出口,会觉得孤独,今天的女人,虽然家庭和社会的地位从各方面得到了提高,但是,她比以往的任何时刻都需要更多的帮助,与此同时,男人也感到,让他们的伴侣感觉幸福越来越难了。
现代家庭双职工的模式,在提高了家庭经济能力的同时,男女双方也正蒙受着双职工婚姻所造成的重大损失。从前男人下班一进家门,终日在家料理家务的妻子总是迎上前来,对他一天的辛苦表示发自内心的感激。妻子很高兴地照顾他,因为她没有其他的压力,也不指望得到太多的回报。可是现在,一直作为男人安乐窝的家庭,顷刻之间陷入了困境。
许多男人开始抱怨,现在的女人要求太多,太不容易满足,做一个男人太累,做一个好男人更累。而,女人们却觉得自己最委屈:“我干的工作一点也不比他轻松,为什么我要赞许他,伺候他哪?”她已经筋疲力尽了,所以无法给予男人过去那种感情和方式上的称赞和耐心。同时,希望从男人那里得到更多的关心、支持、肯定。
例:
32岁的王女士曾任某公司的总裁助理。丈夫经营一家加工厂,但一直处于亏损状态。为了丈夫的事业,她辞掉了年薪十几万的工作,帮着丈夫跑业务,拉客户。在她的帮助下,丈夫的生意逐渐好转起来。但是好景不长,二年后,丈夫因为生意上的事情,第一次对她拳打脚踢,直至鼻青脸肿。虽然丈夫事后很后悔,但从此以后,总因为一些鸡毛蒜皮的小事打妻子,而且,每天查看妻子的手机,并时常对其妻子说,他非常爱她,如果有一天不小心把她杀了,他的心也永远属于他。每次听到这些,王女士都不寒而栗。可是以后的路如何走,她一脸茫然。
这个例子中的女人非常能干,并且因为很爱自己的丈夫、家庭,放弃了自己的空间,和丈夫一同奋斗,但是,成功后,不但没有得到丈夫的认同肯定,还失去了丈夫的信任与温柔。从这个案例可以看出,男人的失落感,来源于内心深处的自卑,他们习惯了传统男人的一家之主,被女人所依赖所崇拜的模式。突然,知道身边的女人比自己还要能干,虽然自己是直接收益者,但是,心态失衡了,虽然口口声声的说爱自己的妻子,但方式上却用了偏激暴烈的家庭暴力。
女强人们在家庭生活中扮演的角色和承担的责任并没有发生变化。谈到家庭角色,男与女的差异似乎源自天然的生物本性的差异,稳定的居于一地的集工作和女性在生育过程中所扮演的特殊角色,似乎注定了女性应当在居住地担起抚养孩子还照顾老人的责任。
中国传统文化对妇德的要求,总是要求女性做出各种牺牲,女性在家庭生活中的投入明显多于男性,却由于整个社会的舒服而自动放弃了对自身权利的诉求。可以说,社会对于女性的约束如不放松,妇女很难无顾虑的走出家庭,而平等也就无从谈起。
现代婚姻制度下,女人虽然半边天的地位日益彰显,但女人获得的家庭幸福的压力空前高涨。在传统家庭中,女人完成所担负的生育、教育、赡养老人等家庭任务,就基本可以说得到了稳定的家庭地位,稳定的主妇角色带来的安定幸福感。而现代婚姻家庭中,女性不但要完成这些传统的家庭任务,还有进一步提高自身对于社会的适应性,要学会利用开发自身的所有,来抗衡婚后面对的种种潜在的危险,为自己谋求最大化的家庭幸福。现代社会,女人的地位日益提高,可是她们的生存压力也越来越大,传统观念和现代社会生产生活模式冲突之下,很多女人觉得自己离幸福越来越远,甚至,觉得自己还不如古代女人幸福哪。
当代女生为什么要实现自己的经济独立?
当代女生为什么要经济独立?
我现在想跟大家聊一个女生比较感兴趣的话题,就是当代女生为什么要经济独立。
首先,最简单的买就你可以买自己喜欢的东西,你也可以随时去想去的地方旅行,这个就是对自己好最基本的一个物质保证。
第二,在谈恋爱的时候不会把男人当成一个物质提供者,因为找伴侣其实是找一个可以互相陪伴,然后有共同目标一起进步的人,你就不会对男人有那种特别苛刻的要求,也会更容易找到高质量的爱情,不会因为一顿饭或者是一个包去做讨好男人的事,如果他送你你就当礼物一样表达感谢,然后收着如果他不送你自己也买得起。
第三,其实经济独立代表着婚后你在你老公和你婆家眼里的地位和话语权,如果你在经济上是依附于你老公的,那大概率在面临家庭事务的时候,你是很难说的算的,但如果你是经济独立的,你的收入是可以养活自己,甚至是高于你老公的时候,你在你老公面前和在你的婆家面前都相对的硬气,万不得已的情况下你也有勇气去离开,而不至于把自己陷入一个非常被动的局面。
还有一点就是,我有娃之后感触很深的一点就是你的孩子会更加尊重你,而不是儿歌里讲的那句爸爸去挣钱,妈妈管着家,我的儿子也知道我是有工作的,然后妈妈也是有钱的,当你的孩子因为你的职业而感到骄傲的时候,这个时候你是非常有成就感的。
再来,就是你在社交场合中也相对比较自如,因为你不用去刻意维护人际关系,也可以获得朋友的关注,就是因为你自己本身有价值,其实社交就是一场价值交换。
最后一点就是经济独立确实能够让你变得更自信,你会更加的爱自己,也会成为自己喜欢的人。
当代女人心理压力大,这是为什么?
当代女人心理压力大,因为现在的女人无形当中又多了事情,过去倡导的是男主外,女主内女人就是照顾家里,做家务活和照顾好自己的孩子,但是现在的女性也越来越独立,男女平等,所以女人也在职场上越来越多地发挥个人的价值,可是并没有因为你在职场上发挥出了自己的价值,以及肩负了养家糊口的重任之后就可以放弃其他的事情,现在家庭当中教育小孩子以及做家务话还是一样不落,家里人一样女性既是一个贤妻良母,同时又希望你也能够挣钱养家,所以无形当中给女人的角色又增加了好几个,这就是一种压力。
而且现在在职场上虽然女性能够有更多发挥自己的价值的余地了,可是同样的在年龄上其实也会受到一定的限制,包括女性在生育孩子这一个阶段对于工作也有一定的影响,包括在你生孩子之后,你身体恢复以及你的精力耗费其实或多或少都有一些影响的,同样的女性的压力就会比多了,心理压力就会比较大。
女人一方面希望自己在孕育了孩子之后还能发挥自己的价值,在职场上能够有价值体现,另一方面又希望自己能够照顾好家庭,外在的一些种种原因对于女性来说也还是有一定的限制的。
而且像现在一些男性其实对于女性要求也是比较高的,他既希望自己的老婆是贤妻良母,又希望自己的老婆像一个女强人一样能够承担起家庭的一个重任,所以不论是他人还是女性自己对这个女性的要求就是提高了很多,虽然现在男女平等,在职场上也基本统一步调,可是女性过去的这种职责一样没少,无形当中又增加了很多的这种生活上的压力,自然内心的压力也会比较大,外在的东西会让你的一些情绪压抑起来。
现代女人的三从四德是哪些?
三从:从不温柔、从不体贴、从不讲理。四德:说不“得”、打不“得”、骂不“得”、惹不“得”!虽说这个说法玩笑的成分居多,但是不难看出这个新时代的“三从四德”充斥着对女子无德的摒弃和嘲讽。
古有“女子无才便是德”的说法。女子没有才华不要紧,最要紧的是要有良好的德行。以德修己,以德育人,是女人的本分。所以才会有“三从四德”。三从:“未嫁从父、出嫁从夫、夫死从子;”四德:“妇德、妇言、妇容、妇功。”
古有三从四德的内容详解
未嫁从父:
是说在没有出嫁之前要听从孝顺父亲;
出嫁从夫:
是说嫁人后要辅佐丈夫;
夫死从子:
是说丈夫死后要养育教导儿子。
妇德:
女子的品德;
妇言:
女子的言语,要讲礼貌,不要传言。也就是现代社会的不要八卦;
妇容:
女子的仪态,就是什么场合有什么样的表现。也可以用入的厨房,出得厅堂来理解;
妇功:
女子的胭脂红妆,也就是现在的化妆。女为悦己者容。
当代女人的经典语录
1、女人总有浪漫的一面。
2、女人天幻想,爱憧憬。
3、女人被爱情打击过一次,会成熟许多。
4、女人比男人爱激动,而且爱装激动。
5、再严肃再正统的女人,也渴望男人的追求。
6、女人一得到男人的施舍,就常常想到要如何报恩。
7、对于一个情窦初开的女子,爱情或许就是她的一切。
8、一个十分讲究的女人,对男人的要求也是很苛刻的。
9、男人精巧地指出女人的好看之处,他便立刻受到她的欢迎。
10、不要企图依附男人生活,没有人会对保持永远的热情。
11、女人喜欢足球就俩原因:一看帅哥;二看看还有没有更帅的帅哥。
12、别和女人顶嘴,女人说的对,你就点头;女人说的不对,你也点头。
13、有女人的世界是丰富多彩的世界,没有女人的世界是缺乏活力的世界。
14、女人依然怀念给她造成创伤的男人,却不会真心挚爱给她包扎伤口的男人。
15、事实证明,女人更见不得男人的眼泪。女人哭,女人输;男人哭,还是女人输。
16、一个女人,最感到委屈和难堪的是男人不去关心她的精神本质,她的志趣和追求。
17、吸引住男人的办法就是让他一直得不到;吸引女人的办法正好相反,就是让她一直满足。在通常女人的感情分配中,丈夫得到的分额最少,这种吝啬并不必须因为感情的流失,女人感情有到大一部分,掷给了幻影。
18、当女人对男人表现出冷漠时,不要以为她漠视了他的存在。要知晓她的“表”与“里”是成反比的。
19、凡是女人都期盼结婚。但独身女人对婚姻怀着喜恶参半的矛盾心态,而使婚姻成为可望而不可及的事。
20、有些人,特别是女人,几年不见,再见面的时候会叫你大吃一惊。她的面部会像变形金刚一样,让你瞠目结舌。不是变得不堪入目,就是变得惊世骇俗。
当代女人的现状
当代年轻女性的现状
23、4岁女孩结婚感觉太早,人生还没有活明白
25、6岁的菇凉谈恋爱嫌老,找接盘侠又显得早
27、8岁的姑娘如果不是男人急不可耐等着结婚,一般都懒的去招惹
29、30岁的女性,经济独立、单着依然高傲着习惯了。
比起28、9岁离婚的,我想上面这一类都很好
这个时代就是这样,好肉都被狼吃了、好女都被渣男舔了,最后只能让老实的接盘侠接着。
就像这里,真诚点,你觉得天上掉馅饼,不信
反而,套路你,你倒是觉得自己有几分姿色窃喜
不知道你是被渣男渣多了还是真的感觉挺好
分不清真好坏善与恶、错把酱油当陈醋
小心又酸又涩就是你
连岳经典语录
1 学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
2 在最容易迷失的岁月,要时刻记着--工作不只是为了糊口,还要有抱负。
3 生命有如铁砧,越被敲打,愈能发出火花。
4 拼命的得到的东西,往往都不是我们真正需要的。
5 爱情像存折里的钱一样存的少得可怜,孤单和欲望却像一样不停地自动升息。
6 所谓的天才,只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在了工作上。
7 追求得到之日即其终止之时,寻觅的过程亦即失去的过程。
8 没有远见就会寻短见。
9 人生舞台的大幕随时都可以拉开,关键是你愿意表演还是躲避。
10 志在山顶的人,不会贪恋山腰的风景。
11 无论何时,抉择一定要放在努力的前面。
12 人生就是八个字,喜怒哀乐忧愁烦恼,八个字里头喜和乐只占两个,看透就好了。
13 年的时光就是晃,用大把的时间彷徨,用只有的几个瞬间来成长。
14 活鱼会逆波而上,死鱼则会随波逐流。
15 不要生气要争气,不要看破要突破,不要拖延要积极,不要心动要行动。
16 不景气淘汰那些人不争气的人。
17 若不给自己设限,则人生中就没有限制你发挥的藩篱。
18 命运如同手中的掌纹,无论多么曲折,终究掌握在自己的手中。
19 没有比记忆中更好的风景,所以最好的不要故地重游。
20 只有经历过地狱般的折磨,才有征服天堂的力量。
只有流过血的手,才能弹出世间的绝唱。
21 在化妆上所花的时间有多少,就表示你自认为要掩饰的缺点有多少。
22 人不能一直埋头赶路,还应该停下来欣赏欣赏风景。
23 优等的心,不必华丽,但必须坚固。
24 成功的法则极为简单,但简单并不代表容易。
25 缺钱是经济状态,贫穷则是一种心态--你可以一文不名,但你的心不能贫穷。
26 对什么都不顺眼的人,疲劳的不一定仅仅只是眼睛。
27 与其做一个又价钱的人,不如做一个有价值的人。
与其做一个忙碌的人,不如做一个有效率的人。
28 动力往往来源于两种原因,希望或者是绝望。
女人的名言警句_经典语录28女人的名言警句_经典语录28
674.在我们的政党里,作为一名女性完全没什么困难。毕竟,这是一个革命党。
伊撒贝拉朵卡摩(1940-),匈牙利革命家。
《时代》,15年10月30日。
675.我们的座右铭是:人生苦短,不可碌碌无为。
舍莱孔然(1932-),英国设计家,记者。
《女超人》,后记,15年。
676.在我们出生的年代,女人对自己的性行为承担责任是一种耻辱。而在我们成熟的年代里,这成了一种责任。
詹尼特哈瑞斯(1915-),美国作家。
《美利坚夫人的青春》,15年。
677.国税局在过去20年里不断地偷我的钱,而理由就是我没有结婚、因为我没有个丈夫,就向我惩罚性地征收40%的税收是违背宪法的。
维维安科莱姆(1896-15),美国工业家,女权主义者,演说家。
《读者文摘》,15年10月。
678.妇女们很少联合起来进行斗争,争取经济平等.因此极少有取得胜利的。社会仍然按照传统把花钱的角色分配给女人,而不是挣钱的角色。被分配给我们的专业更像是家庭经济学,而不是金融经济学。
宝拉内尔森(1945-),美国经济学家,公司经理。
《金钱的快乐》,第一章,15年。
679.评论家说《平等权利法案》将向妇女公布草案。目前,美国志愿军人的报名人数已经大大超过需要人数。报名者中很多是女性。《平等权利法案》意味着参军的妇女将得到和男人同等的利益。
吉尔拉克肖斯(1937-),美国官员,演说家《妇女家庭杂志》,15年8月。
680.这非常可笑,想一想,这个国家一半的大脑被锁在妇女们的头脑里,而且根本得不到任何利用。
伯洛尼丝赛阿斯(1913-).英国政治家,在上议院支持《反性别歧视法案》时的讲话,15年
681.该法案将认定某砦性别歧视行为以及在婚姻基础上的性别歧视行为是违法的,并将组成一个委员会,以减少此类的歧视行为以及促进男女平等享受机会的权利。
《性别歧视法案》,15年。
682.对《平等权利法案》的反对意见非常有意思。当初,妇女们经过了无数的努力和斗争,终于争取到了妇女的投票权。当时的一些反对意见就和现在的这些反对意见一模一样毫无疑问,《平等权利法案》会引起争论,会引起纠纷,或者会引起诉讼。那么,有没有人提到过,《第一法案》的废除就是因为它引起了太多的诉讼,希茜法伦守德(1926-).美国政治家。
为国际妇女年的演讲,I7年2月26。
683.我有这样一幅关于一个女人的情景,她是个家庭主妇,要么还年轻,要么就是心里还年轻也许一整天她都孤身一人。日常家务琐事让她厌烦透顶,老一个人呆着也乏味。就是对这样一个女人来说,我是一个健谈的、有几分无礼的浪漫来访者。
大卫哈弥尔顿,英国电台音乐节目主持人。
《这就是你的生活吗?》之《传媒女性的形象》篇(编辑乔瑟夫金和玛丽斯多特),17年。
684.在几乎所有的阿拉伯国家里,面纱已经被取消了,但不是因为强制或者来自欧美的批评的缘故。这是妇女们自己取下的,有一天,她们决定不再戴了。
努哈阿荷格兰,酋长阿合格兰的妻子。
《爱尔兰阿拉伯世界》之《阿拉伯世界中的妇女》篇,18年。
685.妇女解放就是愚蠢透顶。
受到歧视的是男人。因为他们生不了孩子,而所有人对此都无能为力。
戈尔答梅耶(1898-18),以色列政治家,首相。
686.立法无法改变歧视的现状。这就像是为道德制订法律一样。人们遵照执行的程度不会因其性别有所增加或减少;这完全在于个人。
伯维利布切尔拜伦(1932一),美国政治家。
在国会上的演讲,19年1月。
687.任何反对妇女、反对《平等权利法案》的人都不应该再入选。
里兹卡朋特(1920-),美国作家,女权主义者。
在纽约市的演讲,19年3月22日。
688.妇女运动对我的职业生涯来说非常重要。如果没有这场运动,人们会继续认为女人不能担任较高的职务。它改变了传统,虽然还没有转变所有人的看法。如果没有这个背景,我不会得到这么多次的提升。
琼曼利(1932-),美国出版商。
《职业妇女》,19年2月。
689.这个法案一旦通过,就会像一座灯塔那样,惊醒沉睡中的那些时代的落伍者们,20世纪正在成为历史我要寻找的正义,不是在遥远的将来,也不是在研究委员会的议案中,而是现在,在我的有生之年。
玛莎莱特格里菲司(1912一),美国政治家。
论及《平等权利法案》、《美国政界妇女》(伊瑟斯戴曼),1980版。
690.一个女人最擅长的事就是结婚、生孩子、然后把他们带大,伊丽莎白雷恩(1905-),英国法官。
1980年在马尔文女子学院的讲话。
691.我喜欢这个法案的名称。
然而,我不由地又有一点点的不教会总是反对一些东西,而它们的名称就和《平等权利法案》一样好听。
索尼亚强生(1936-),美国作家。
《从家庭主妇到异教徒》,1981年。
我不是女权主义者
692.但是,我认为妇女对她们在工作中所受的胁迫谈得太多,对完成工作的艰巨性谈得太多。妇女一直都为自己能在干家务琐事和履行义务的同时,悄悄干点创造性的事而感到自豪。我不敢肯定我们是否因为这点就配得上那么高的称誉。
托尼莫里森(1931-),美国作家。
《新闻周刊》,1981年3月30日。
693.我的第一个孩子出生在1967年,那时我只有22岁,刚刚上完大学。我曾经认为我的职业就是当母亲但是在随后的日子里我并没有感到幸福,日子在洗尿布和吃避孕药中混混沌沌地渡过了,因为我发现没有找到我梦想中的那种家庭生活带来的满足感。我非常压抑、沮丧。我总是觉得很累。我很孤独。我觉得我的人生已经走到头了。
安奥克利(1944-),英国社会学家。
《从此处到母性》.1981年。
694.女人的智慧,谁会想要?
既不是她最亲密的,也不是她最珍贵的宝藏。
她们都只想一天的三顿饭。
很难对她们说不。
在这个解放的年代,对有条件的解放,最少还能容忍。
粗通文墨就能显得与众不同,就能赢得祝贺和嘉奖,只要总是有这个条件(还用说吗?)就是一天还会有三顿饭。
康斯坦丝柔娃(1910-),英国演说家,女权主义者。
《一天三顿饭》,1981年。
很有哲理的名言1.我始终认为,任何天生的或后生的天才,若不与坚忍不拔、谦虚踏实和埋头若干的品质相结合,就不可能有所成就。《狄更斯传》
2.一个人内心有所约制,就会在行为上减少过失。
3.愉快的生活是由愉快的思想造成的。牛顿
4.为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。罗丹
5.我不愿有一个装满东西的头脑,而宁愿有一个思想开阔的头脑。蒙田
6.现实是此岸,理想是彼岸,中间隔着湍急的河流,行动则是架在河上的桥梁。克雷洛夫
7.谁要是游戏人生,他就一事无成;谁不能主宰自己,永远是一个奴隶。歌德
8.如果发生在你身上的每一件事,都能使你懂得一个道理,那么,你是一个真正的富有者。弗兰西斯培根
9.在学问上每前进一步,就更接近这真理一步。《托尔斯泰传》
10.即使渴望落空,感觉到渴望的痛苦依然是甜蜜的。泰戈尔《情人的礼物》
11.人只要不失去方向,就不会失去自己。
12.理解生活而且还要热爱生活。罗曼,罗兰
13.要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。
14.把你的名字刻在人心上,而不是大理石上。爱迪生
15.人不是因为美丽才可爱,而是因为可爱才美丽。
16.人是可以沉醉在自己的坚强的意志里的。雨果《海上劳工》
17.有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。
18.因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。
19.人的一生是短的,但如卑劣地过这短的一生,就太长了。《莎士比亚戏剧集》
20.一个年轻人,心情冷下来时,头脑会变得健全。巴尔扎克《莫黛斯特米尼翁》
21.用鞭子教不出人来。高尔基《童年》
22.人若软弱就是自己最大的敌人;人若勇敢就是自己最好的朋友。
23.就一百个问题读一百本书,不如就一个问题读十本书。勃兰斯
24.思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。
25.人间没有永恒的夜晚,世界没有永恒的冬天。艾青
26.知识是树之根,花之蕾,生命之光,进步之源。
27.年轻人的良知像晴天一样明洁。《普希金在流放中》
28.最大的无聊,就是为无聊费尽辛劳。莎士比亚
29.那些不能牢记着自己的过去的人,命中注定要一再地重复自己的过去。桑塔雅娜
30.人永远不知道谁哪次不经意的跟你说了再见之后就真的再也不见了。
31.生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样一来可口!郭小川
32.生活中唯一乐趣就是忘却。托尔斯泰
33.人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。奥斯特洛夫斯基
34.教育应当在学生及其社会、自然环境之间造成一种和谐的联系。《泰戈尔评传》
35.对自己好点,因为一辈子不长;对身边的人好点,因为下辈子不一定能够遇见!
36.生命的多少用时间计算,生命的价值用贡献计算。裴多菲
37.人生有两出悲剧。一是万念俱灰;另一是踌躇满志。萧伯纳
38.只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。爱因斯坦
39.不要让太多昨天占据你的今天!
40.人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。萧楚女
41.使生命变得麻木,这决不是享受。《雨果传》
42.科学是没有国界的,因为她是属于全人类的财富,是照亮世界的火把,但学者是属于祖国的。雨果
43.冬天已经到来,春天还会远吗?雪莱
44.人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
45.人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。徐玮
46.所有欺骗中,自欺是最为严重的。
47.受苦的人,没有悲观的权利。尼
48.辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。布莱克
49.勤劳远比黄金可贵-萨迪
50.一个人如果再也无法光荣地活下去,就该光荣地死去。尼
51.人一旦觉悟,就会放弃追寻身外之物,而开始追寻内心世界的真正财富。
52.患得患失的人,不会有开阔的心胸,不会有坦然的心境,也不会有真正的勇敢。
53.青春一经典当,永不再赎。
54.人的价值是由自己决定的。卢梭
55.能够把我们的才能使用到现实上面,这就是幸福。巴尔扎克《高利贷者》
56.夏天吹得纷飞的花瓣,并非为了将来的果实而生,只是为了一时的兴会。泰戈尔《流萤集》
57.但愿每次回忆,对生活都不感到内疚。郭小川
58.记住该记住的,忘记该忘记的。改变能改变的,接受不能改变的。
59.人的知识越广,人的本身也越臻完善。高尔基
60.生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
61.无知的人像白纸那样彼此相似,有识之士像书籍那样各不相同。
62.后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误。所以不要后悔。
63.如果一个聪明人干了一件蠢事,那就不会是一件小小的蠢事。歌德
64.一个人的价值,应当看他贡献什么,而不应当看他取得什么。爱因斯坦
28条简短鼓励人的经典名言一、靠山山会倒,靠水水会流,靠自己永远不倒。
二、自己打败自己是最可悲的失败,自己战胜自己是最可贵的胜利。
三、要象绽放的红梅,傲立霜雪;要象鲜花丛中的牡丹,一枝独秀;要象映日的荷花,出污不染。朋友,努力吧。做一个让人赞美刮目相看的人。
四、当你在犹豫的时候,这个世界就很大;当你勇敢踏出第一步的时候,这个世界就很小。等到有一天你变成了你喜欢的自己的时候,谁还会质疑你的选择不靠谱呢?你已经变成更好的你了,一定会遇到更好的人的。你是谁,就会遇到谁。
五、行动是成功的阶梯,行动越多,登得越高。
六、用温暖的眼光去看待你所厌恶的事情,你会发现这个世界变了,你的心情也变了。
七、那些尝试去做某事却失败的人,比那些什么也不尝试做却成功的人不知要好上多少。
八、任何事物都不如习惯那样强有力。
九、所有的胜利,与征服自己的胜利比起来,都是微不足道。
十、在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
十一、如果生活踹了你好多脚,别忘了给它两个耳光,反抗总比流泪强。
十二、为明天做准备的最好方法就是集中你所有智慧,所有的热忱,把今天的工作做得最好。
十三、凡过于把之事归功于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。
十四、人之所以有一张嘴,而有两只耳朵,原因是听的要比说的多一倍。
十五、没有哪种教育能及得上逆境。
十六、如果不想做点事情,就不要想到达这个世界上的任何地方。
十七、欣赏别人的谈吐,会提高我们的口才;欣赏别人的大度,会开阔我们的心胸;欣赏别人的善举,会净化我们的心灵。欣赏别人其实是少一点挑剔,多一点信任;多一点热情,少一点冷漠;多一点仰视,少一点鄙夷。欣赏多一点,矛盾和误解定会少一点,人与人的距离才会更近一点
十八、不开心是一天,开心也是一天,你何苦去为难自己。我们是要学会自己心疼自己,因为没人是会心疼你的。
十九、快乐要有悲伤作陪,雨过应该就有天晴。如果雨后还是雨,如果忧伤之后还是忧伤。请让我们从容面对这离别之后的离别。微笑地去寻找一个不可能出现的你!
二十、没有什么事情有象热忱这般具有传染性,它能感动顽石,它是真诚的精髓。
二十一、你一天的爱心可能带来别人一生的感谢。
二十二、让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。
二十三、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
二十四、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。
二十五、没有口水与汗水,就没有成功的泪水。
二十六、目标的坚定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。没有它,天才会在矛盾无定的迷径中徒劳无功。
二十七、懒惰象生锈一样,比操劳更能消耗身体;经常用的钥匙,总是亮闪闪的。
二十八、任何业绩的质变都来自于量变的积累。
钱海燕经典语录精编
连岳经典语录
1、人生是由非常多的不可预料的事情组成的,任何一点交叉口都有可能引向完全不可知的未来。
2、书是人类进步的阶梯,尤其是烧掉的那些。
3、爱情是一个男人和一个女人的联盟,互相保留一定的自治。不是女人对男人的归顺,也不是男人对女人的殖民。
4、不平等的社会,男性与女性都只是趋于变态而已,毫无幸福可言。
5、这 个世界上没有任何一部爱情宪法规定爱情必须要有婚姻的形式,一个人没有婚姻,也不会对他的价值与快乐造成什么损害,他一样有性与爱的人生,只不过在中国这 个社会,必须承受一点他人过分的关注罢了?我们大多数无趣的婚姻,主要出发点不是因为爱得不愿分开,而是为了堵他人的口,可能也是由于这个原罪,婚姻看 起来都獐头鼠目,气质不好。
6、一个人宠他的狗,其中的信赖、忠贞、不离不弃,与相爱的两个人完全一样,不过它不是爱情,只是物种上的不公 平?有些男人对聪明女性怀有戒心,只喜欢找那些不如自己的,就是想取得智力上的绝对优势,这样一对男女当然可以拿证、开房、请客、生崽,但是我想他们与 爱情的关系也不大,天生的不公平而无法使其享受爱情的理性之美。所以女性一定要继续聪明,胸大固然不错,但无疑有脑更好。
7、一段爱情要靠生殖来使它稳定,使它的散伙成本增加,恕我直言,这样的爱情很不堪,尤其对那个孩子来说,是极度的不公平,他一生下来,就是人质,而且没有人来赎他。
8、一哭二闹三上吊?以死相威胁,是爱情恐怖主义,它只会让他人产生恐惧,你没死成,他必须承受道德压力;你死成了,他的人生可能就此崩溃。这种做法只有毁灭能力,其中没有一丝爱意。
9、一 年之内省吃俭用存钱,然后大块吃肉、大碗喝酒,在十天内花完积蓄;两个不和睦的人长期对掐,可以预计的是,在以后的日子里也将掐下去,有几天却满面堆笑, 真诚地祝福对方万事如意;一个科学家在那几天不许孩子说?死?倒霉?碎?等破坏性字眼,因为根据不科学的逻辑认定,说了这些字眼将会真的碰上这些事 实;所有人的价值取向倾向一元,穿鲜艳的衣服,苦撑着迟睡,吃几种固定的菜;人们不惜一切挤上回家的车,过几天又不惜一切挤上离开家的车。总的说来,在有 限的几天之内,一个人自愿把自己搞穷、透支体力、打乱作息规律、吃坏肠胃,而所有这样精疲力尽的人扎堆,却不会情绪失控,反而笑口常开,充满了乐观主义和 英雄主义。?中国人过春节。
10、朝鲜官方电视台报道,朝鲜已故最高***金正日逝世,举国民众哀悼。朝鲜西部地区更出现异象,有一群喜鹊长时间停在树上,为领袖逝世默哀。?后来,它们被饥民吃掉了。
11、一想到别人也要自由,心里就不爽,这样的人构成的群体是不会进化的;一想到别人还没有自由,心里就不爽,这样的人构成的群体才配得上人类的文明。
12、如果你从来没有在情感经验中得到过性的快乐,那么你极有可能还没有真正爱过一个人;如果你觉得性的快乐在你的人生中是可以删除的选项,那么你就在放弃爱人的权利了?不要轻易放弃追求与另一个人有爱有性的关系,毕竟,这样的两个人是最快乐的。
13、江山可以哭倒,可是爱情从来哭不到。一旦感情没了,再多的眼泪也于事无补。擦干眼泪,继续寻找自己的爱情,那就是真正的对自己好。 女人,就应该对自己好一点。
14、在中国这个传统压力大、家族压力大、思维定势压力大、虚荣压力大、个人存在价值小的?四大一小?现实中,要有点自己的爱情,不从众的勇气是第一位的。
15、一个连食品安全都保证不了的国家,一定是在实行人类有史以来最坏的制度。
16、我们的婚姻普遍出现问题,是因为人普遍有问题,一男一女凑在一起,除了动物性的繁殖,就是社会性的虚荣焦虑?而身陷这种怪圈的人,智力肯定又不足以功成名就,所以就愈加焦虑,如此互激,堕无间地狱。
17、就像要有国家储备肉一样,如果不把作家们养起来,肉价就压不下来。
18、等待世界的改变,要一万年,自己改变,明天就行了。
19、大熊猫躲在偏僻的山区吃竹子,不妨碍GDP;白鳍豚的继续生存,需要水质提高,航运谨慎、水道畅通无阻?这,怎么可能呢?(谈白鳍豚的灭绝)
20、我 现在怀疑很多恋人、夫妻在一起,不是为了得到爱,而是需要满足恨,这人在身边,你可以痛快淋漓地用自己的偏见、固执、言语、行为折磨他,有这么多不成人样 的夫妻仍然混在一起,形成共生关系,潜意识里就是为了留住一个让自己发泄怨毒的苦主?所以很多人一结婚就会变老。结婚的初衷固然不是当成保健品,可也没 有理由气到折寿吧。
21、还是自己作决定,别把什么事都交给老天,你事无巨细打扰老天,老天就会顺带给点麻烦。
22、上帝的规则是:先给痛苦,然后给出路。魔鬼的规则是:制造麻烦,然后将之合理化。
23、爱情中的`残酷女人定律是:你缺什么,你的女友一定就会爱上什么。你有钱但是无趣,她就会喜欢上另一个有趣的人;你有趣但是没钱,她就会喜欢上另一个有钱的人。
24、虽然病人全死了,可是手术还是很成功的嘛!
25、遭受不幸的最不幸后果是,把以后人生的所有都归因于遭受的不幸。
26、权力最大的罪恶不是凌辱了某人,而是这被凌辱的某人从此后却深深地崇拜上了权力。
27、把珍珠送给猪,它并不会珍惜,只会踩在自己的蹄子之下。把鲜花送给羊,它不会陶醉,唯一的选择是把它们给嚼烂吞下。所以,我们不和猪羊之类的动物谈恋爱,不是出于?门户之见?,实在是它们理解不了爱情,没有沟通的基础。远离愚笨之人,是爱情的第一原则。
28、这 段话我一直很喜欢。我们中的很多人,也许此生既看不到自由、宪政、民主、法治的制度之美,也不会惨到去坐牢,只是跟着这大环境不上不下,不死不活,可人生 的许多美好感受却基本掌握在自己手中,不应由于激愤或者绝望而错过。(贺卫方:?我觉得人不应该完全都变得像一个斗士,毕竟人生苦短,岁月如白驹过隙,你 需要有一种非常美好的生命感受,跟朋友的爽朗交往,放眼青山绿水的那种喜悦,读一本老书给你带来的快乐等等。其实人不完全是为了改造这个社会而存在的,我 们需要更丰富多的人生历程。?)
29、中国的媒休普遍落后、懦弱,有些媒体与资本无条件共进退之后,更是自贬为赚钱机器,与所谓的言论自由、公器职责毫无关系。
30、只有不缺钱才能搞女权主义。
31、动机论是很好的借口,家长打孩子、老师骂学生、上司整下属、丈夫骗妻子,只要一觉得自己动机高尚,是为了他好,往往就会玩上瘾,管不了不从的那一方多么痛苦了。
32、知行合一是解决这个世界上难题的唯一办法。
33、爱 的常识之一,爱是可以放弃的,一个人的自由和快乐高于爱情。当爱情的某种形式以为可以高于自由和快乐时,它就变成了爱的强制、爱的胁迫。比如认为爱要有异 性婚姻的形式,这样同性恋者就会以其欺骗的方式寄生在婚姻之中;比如认为爱一定要让父母长辈开心,鉴于不清楚的父母长辈们居多,这样爱的两个人就会沦为讨 好老人们的隶,何时行房,何时生殖,全都变成公共。
34、爱 情是两个人以下这几种力量的汇合:、稳固的经济收入、相当的知识水准、相同方向的人生愿景、某种程度的癖好(诸如:身高不低于一米八、体味像玉米、处 级),这些条件都是具体可感的,你对自己的标准认识得越清楚,目标出现时就越能把握机会,这其中,没有缘分什么事。这就像我的渔夫朋友想打条大鱼,他会搞 一张网格大一些、材质更坚韧的鱼网,他如愿捞到一尾大鱼时,他不会说:我和这条鱼真有缘分!他会说:我这张网真不错。
35、爱情中的残酷男人定律是:无论你缺不缺,你的男友都会爱上另外一个人。你波大无脑,他就会喜欢另一个波小有脑的人;你波小有脑,他就会喜欢上另外一个波大无脑的人。
36、爱情跟人类游泳一样,是需要学习的,无法遗传。你只想要一个人的灵或肉,那都不是爱情,只有你想要他的全部,那才是爱情。
37、有个最败坏爱情的观点是,既然是相爱的,就应该毫无保留,公开自己的日记,分享邮箱与MSN的密码。这是杀死爱情的最好办法,药效比砒霜还快。
38、爱情古怪的地方在于,你愿意放弃爱,卑贱得像赖皮不离不弃,绿帽照单全收,反而更得不到爱。
39、正 常的女性得有Oprah Winfrey那种行事方法,这位美国最大牌的脱口秀主持人,了不起的公共知识分子及意见领袖,9岁被,14岁生子(孩子出生不久就死了)。在她看 来,这不是她的瑕疵,而是世界欠她的一大笔债,她不仅可以坦然面对,更是自己征服世界的动力。
40、人相当容易沦落成一坨冲不走的坚强大便,无论你按多少次水箱按钮,它总是回旋一通,悠闲地停在你的眼前。
41、名字有时态就是好:金正日变成了金日成(沉)。(调侃金正日的死掉)
42、饿的时候只想着吃饱,这是人性;饱的时候还把吃饱看成唯一,这是兽性。
43、让我告诉你最好的报复方法是什么,那就是忘记这些乏味的人,让自己过得更好,你念念不忘要报复,只能让他们在心里产生?我还是蛮有魅力的?感觉。要记住, 很多男人会去招惹很多女人?只要有点耐心,不要忘记买些小礼品,惹桃花是不难做到的?他的潜意识里,就是要让她们恨他,恨,使一些人记住这个原来不值 得记忆的人;恨,使一个平庸的家伙显得非常重要;恨,让一个女人上了一个当以后,继续上下一个当,直到把自己的容颜摧残、时光用尽。
44、母爱属于弱势关怀,再傻的孩子妈妈都不会嫌弃;爱情只是强势吸引,我们不会把自己的爱情当成慈善事业。
45、诺言和期权一样,主要功能是用来行骗的。
46、这个世界往往是这样:智者痛苦不堪,逍遥自在。聪明的代价非常高。
47、?完美?是?神?的工作,而?模仿完美?是人的工作。
48、有个潜在竞争对手,让我们不会太胖、不会太霸道、不会太无趣、不会不爱洗澡,这对两个长久生活在一起的人来说,无疑是增加了幸福感。
49、食物基本有毒,医生基本没用。(概括当今中国的食品卫生及医疗服务现状)
50、这些使用流氓软件的公司,他们的决策者是相信最终可以产生爱情的,以为在你的电脑里强行安装了他的软件,你就会成为他的用户。
51、?处 女情结?不仅男人有,女人也有;男人有?处女情结?似乎天经地义要女人的第一次,正是因为许多女人一失去处女膜就觉得自己?不配?,是她们把男人的毛病宠 出来的。?有处女情结的男人始终找不到处女,这是这个时代最深切而无法解救的悲剧,当,都还有释放的一天,有处女情结的男人,只会觉得他一生都被其 他男人奴役。
52、如果每个人都因为别人的做法和想法与自己不同,就陷入悲哀,然后到正义的阴影里哭,那么,正义的阴影里人口密度就会太高,以至于发生窒息死亡的。所谓的正义能够成立,重要的前提就是容忍异端。
53、新闻的边界是真实,如果它考虑国家形象、会不会得罪某机构之类不应考虑的问题,可能美国媒体也不会报道报水门、虐囚门了。或者说,敢于坚持报道真相的媒体甚至可以自豪地称自己就在塑造正确的国家形象。
54、王尔德的一句话:女人是为了被爱而存在,并非为了被理解而存在。(.yuwenmi)其实,这种非理性存在,适用于所有的人,只要你是在恋爱当中。
55、你原以为自己是风筝,剪断线后,发现自己真的是只鸟。
56、稍稍有点反省精神的人都像百合长在荆棘丛中,因为参照物丑陋生硬,百合总是要怀疑自己的柔弱与美丽不合时宜。
57、容忍别人身上不可理解、不可理喻的特质正是自由交流的起点。
58、朝鲜看来特别珍惜罕见的胖子,死了一个都舍不得埋。(调侃朝鲜队金正日遗体的防腐保存)
59、工作是为了保障自己求知。
60、比如自由,你真的给了一些人,他们反而会吓死,面对无限多的可能与风险之时,怀念起了服从命令的好处。
61、父母的祝福收下,他们不合理的干涉可以完全不睬。一个真正孝顺的人,要有勇气制止父母的错误不让其放大。
62、先瞒、瞒不了骗、骗不了就承认一部分,然后撤几个官员了事,最后宣传包装成一件功劳。
63、这个世界上,人与人之间,像隔着玻璃,可以彼此清晰地看透对方,却无法传递出一丝温度。
64、我觉得,小康生活只是有尊严、有智性、有灵性的人生的起点,有了一定程度的物质,可以保证我们的独立性与自由度,而独立和自由,是可以让我们体验无穷尽的人生可能性。苏格拉底每日磨完眼镜片,有了生活费,然后才去雅典的广场街巷败坏年轻人。
65、我们的爱情普遍质量低下,和我们的前辈有关系。我们把上一代的尴尬男女关系当成了爱情的样本,要么虚荣得半死,要么软弱得半死,合起来就是一个全死。
66、好男人少到什么程度?举个血腥一点的例子,你架把机关枪在外滩扫射一个星期,也不可能误杀一个好男人。
67、在我们国家,爱的模式比爱的内容重要的多。爱的模式是到时间就结婚生子,证明你是正常人。但内核是什么?我觉得这是爱情最致命的,我们不问自己是不是爱一个人,而是为了要拥有?爱的模式?结婚。
68、对社会最不满、看出种种弊端的 往往都是年轻人,而他们此时立足未稳,批评不会有回应,空有一身精力抽刀劈水,筋疲力尽后,一江陈旧的水流还是浩浩荡荡,甚至高过了警戒水位。而年轻人慢 慢成长,可以说一些话,有了社会后,却成了弱视的中年人,除了看到年轻女孩会眼睛一亮以外,其余诸相,他看起来都是丝绸般平滑柔顺,无可挑剔。
69、我们这个社会中有一群庞大的中老年人,他们并不爱、也不会做事,他们爱做人,并且以教导年轻人如何做人来体现自己会做人。
70、聪 明人在爱情中的苦难,往往来得比别人更大一些。为什么?因为越知道爱情是什么,越得不到它;正如越清楚美的定义,你越能看得到丑。而懵懵懂懂的人,把 当爱情,把生殖当爱情,把捆绑当爱情,把虐待当爱情,把爱情之外的一切当爱情,不也照样容光焕发,不是依然享受着快感吗?
71、没有错的女人,只有错的爱情。
72、搞垮苏联的人,即使俄罗斯人无所谓,中国人民也绝不原谅。
73、在情绪低落的时候,最好让自己的节奏快一些,用工作、旅游、写作或者谈话把空闲时间填满,最简单的办法就是把自己的想法写下来,这样可以理清思路,出离愤怒。
74、我 喜欢那种有尊严的男女,孽缘也罢,善缘也罢,开心地融合时象水一样干净,能适应各种形状;痛苦地分手时像刀子一样干净,能斩断任何依赖。感情一产生就象帐 房先生在算收支,你欠我几分,我又借你几厘,越算越让爱情成为负资产,这是痛苦的会计学,不属于爱情范畴。在任何感情当中都可以成为有尊严的男女,如果你 真爱一个人,你会原谅,会不计较;如果你真恨一个人,那么恨术的最高段位是彻底不想你恨的人。这两者的情形都可以做到干净切割,步法飘逸。如果你轻功不 好,步履艰难,那多半是内功不行。
75、一 个女人聪明了,就会发现身边的聪明男人少了。反之亦然。聪明的交流也像搏击一样,总是实力相当,才有意思。越聪明,对手就越少,寂寞感也就越强。爱因斯坦 在物理学领域恐怕是绝对寂寞的,他能跟谁交流呢?让我选,我宁愿要有这种聪明的寂寞,而不要愚蠢的热闹。人生是孤单的,因此要找个有趣的人共度。这句话的 前提,也是要求人要追求聪明,只有聪明人,才能发现另一个有趣的人吧?人生是孤单的。还因为人的聪明与有趣,总是会受到愚蠢与无趣的压迫。将就并不能解决 人生的孤单,也不能让人笨起来。所以,我建议聪明与有趣的人,继续聪明,继续有趣。
76、在面前,你还有一丝胜算,在时间面前,从来没有人能赢。
77、高尚的生活是受爱的激励并由知识引导的生活。
78、中国一代又一代人都普遍?无聊,无趣,无力?,这种气质也深深影响了我们的爱情。这种?三无?现象,很大程度得归功于父母一代对子女的控制过多。
79、我们爱一个人,宽容一个人,不是为了取得道德优势,不是为了当商标用。我们自己的好,是衔在嘴里的一支玫瑰,别人看得见这种,但我们自己一开口,它就掉了。
80、爱情不太能算投入差出比,我当年有付出,你就不能变心,没这回事。什么都没错,错就错在两人分开 在两地,男人还有一个红颜知己,这是必然要出状况的。爱情常识是:相爱的两个人不能离的太远,不能太久不见,超过一个月,力比多就把男人变成禽兽了。更可 怕的是,如果这男人没有变成禽兽,可能就有点,有点不行了?
81、爱情这东西,好像网球比赛,一定要两个人才能成局,或者像相扑,一定要两个胖子抱团扭打,才有看头。相爱中的两个分开太长时间,造成的后果就是一个人站在网球场上,或者一个胖子站在相扑台上,显得孤单并且滑稽,想坚持下去都难。
82、爱情,它是一种超过了的渴望,渴望能逃脱笼罩在男人与女人一生中巨大的孤独感。
83、无论男女,要有基本的经济基础(不穷),要有一定的知识养成(不土),至少有一定思考能力(不傻),才能在这个冷酷的世界里避开所有?患难?,快乐幸福地到天长地久。
84、平庸的父母一生最大的收获就是有一千个还没实现的理想,这些理想一般来说,也很平庸,可实现的难度却很大。孩子被逼得团团转,他再也没机会像父母一样过得平庸而舒适,只好从小过着繁忙的生活,而且,还平庸。
85、不要像一朵塑料花,具有花的一切特质,愚蠢而艳丽的服从花的概念。
86、想证明自己比别人聪明的举动,就已证明自己比别人笨了。
87、仇恨是廉价的筹码,这从来都是相对偷懒的统治技术,只要一出问题,就虚拟出一个敌人,不过这种方法在文明社会怅然式微了,因为它根本不利于一个国家的进步,反而像一样,快速有效过瘾的同时损害了身体机能,下一次需要更大的剂量,所以敌人越来越多,越来越离奇。
88、无论女权主义者如何倡导,我坚持男权的观点,在恋爱中必须由男人花钱。抱怨恋爱浪费钱的男人,可以买几张A片和度过余生。
89、我不是一个重要的人,这点常识可以让我们不抓狂,不上火,不觉得委屈。我是一个有尊严的人,这点常识可以让我们不纠缠,不耍赖,不痛苦流涕。
90、别人的媒体能把总统拉下马,我们的媒体连马桶都拉不倒。
;走入女人心灵的途经是什么?
钱海燕 说: 一个国家的最高机密就是纳税人的钱去了哪里。
钱海燕 说: 快乐使人年轻,痛苦让人成熟,而豁达则是在冷眼看破红尘后,重新又变得像个孩子。钱海燕 说: 怀旧~~~~不是因为那个时候多么好,而是那个时候,你年轻。
钱海燕 说: 那些最终会把你陷进去的东西,一开始感觉总是舒服的````
钱海燕 说: 肯以本色示人者,必有禅心和定力,伪名儒不如真名妓。钱海燕 说: 代价太高的胜利,即是失败!钱海燕 说: 没有什么比视线之内有个敌人更能让你精神饱满的了。
钱海燕 说: 婚姻像一本书,它的封面是艺术,里面是账簿。
钱海燕 说: 美貌是推荐信,善良乃 。钱海燕 说: 失去的生活就像吸劣质的烟每一口都没什么大意思,可你却上了瘾~~~~~~~~钱海燕 说: 人类发明了种种可以偷懒的工具,然后变得越来越忙。
钱海燕 说: 一个国家的最高机密就是纳税人的钱去了哪里。
钱海燕 说: 微小的事物往往更难对付,列如你可以坐在五千米的山顶,但很难坐在针尖上。钱海燕 说: 经验是位出色的教师,只是__在人生的短期培训班里他的学制太长,而收费又太贵。
钱海燕 说: 世界上最动听的话不是我爱你,而是:你的肿瘤是良性的。
钱海燕 说: 一个哲学家说过:我们这个时代的孤独和与古罗马英雄所感受的孤独,或者古典诗歌中表现的忧伤情绪,没有半点关系。
钱海燕 说: 给女人开门、让座、付款是尊重女性的表现,不给女人开门、让座、付款是尊重女权的.表现。
钱海燕 说: 善良是灵魂燃烧过的舍利如火熄而碳犹暖,花谢而风仍香。钱海燕 说: 善良是灵魂燃烧过的舍利如火熄而碳犹暖,花谢而风仍香。
钱海燕 说: 美是这样一种事物没有人能定义她,但是谁都会认出她。
钱海燕 说: 有三种女人是男性所不能了解的:一、小女孩,二、成熟女性,三、老太太。钱海燕 说: 安全法则之一:离愚蠢的人远一点。
钱海燕 说: 女人的寿命往往更长些,因为妻子的责任之一就是:留下来收拾一下东西。
钱海燕 说: 泡酒吧的男人是找刺激的,而女人,多半是受过刺激。真正的痛苦,没有人能与你分担,你只能把它从一个肩,换到自己另一个肩经验是一枚不好看但很实用的书签
王小波经典名言 什么样的国家值得爱
走入女人心灵的途径是什么?
走入女人心灵的途径,须开辟一条通道,就是首先能、能发微信短信,建起一个互动的平台,使其发挥“媒人”的作用。再经过“五关”的考验。
1、创造条件,让她有机遇感受到你美好的心灵,积极进取的精神状态。感染她的情绪,留下深刻的印象。
2、捕捉机遇,在特定环境下,你在她面前展示聪明才智;使她看到你是一个有才华、有良好素养的人。
3、展现自己,寻找生活中,最能聚焦你综和素质的美好瞬间,让她看到你闪光的品行;对你产生好感。
4、动情动心。走进一个你喜欢的女人的心灵,非朝夕之功。你的真诚、你的痴情,使她有发自内心的感动。
5、直抒胸臆。在努力中彼此有所熟知,需要鼓起勇气坦言。你直白的表示喜欢她;即使她不接受这份感情,你也无怨无悔。
经过上述心历路程之后,你应该赢得一个女人的芳心。当然,也不排除你俩有情无缘的可能,只能做个朋友。
都记得那个形容男女关系的段子,“要么给我钱,要么给我爱,要么给我滚”。真正走入一个女性心灵即是一个极其复杂的大工程也是一个简单的小算数。男女有别,一般来说,女性比男性更多的感性,所以打动女性做到两点即可:
首先,爱的语言和爱的行动高度配合。语言就是甜言蜜语,时刻夸赞,没有女人不喜欢赞美,即便虚伪也受用,记住允许夸张是妙招。行动就是看女性需要你做什么,能够做的不能犹豫。语言和行动两者缺一不可。有人说,只要默默付出即可,那是太out了。
其次,肌肤之亲必须充分体现。女权主义者的代表人物作家张爱玲的经典语录高度概括了男女关系中最高标准,“通往女性心灵的通道就是yindao”。话虽糙,但是试想还是真理。爱情不是空洞的表达,最高表现就是爱意的滋润。
我觉得,做到这两方面,男人就是所向披靡战无不胜。[捂脸][捂脸][捂脸]
感谢您的邀请。
每个女人都有一个公主梦。
身为女人,我觉得走入女人心灵的途径不外乎以下几点:
一: 要 善良,真诚,有担当。
每个女人都喜欢善良,真诚、有责任感有担当的男人,这让她们很有安全感,都说安全感是自己给的,但是多数女人的安全感来自于男人,所以对于女人来说这点很重要。
二: 持之以恒的关心
相信任何一个女人都不会拒绝来自他人的关心,小到嘘寒问暖,心情心境的变化,大到衣食住行……
今天天气怎么样啊?穿的多不多呀,带雨伞没呀?中午吃什么呀?昨晚睡得好不好哇?换季了,打算买新裙子没有哇……
总之,你的关心让她有存在感、亲切感、自豪感。
三: 共同的兴趣爱好
都说志不同不相为谋,物以类聚,人以群分。这话一点不,共同的兴趣爱好可以让彼此聊天有共同的切入点,有很多共同话题可说,不担心把天聊死,可以一起去探讨,交流。
比如:彼此都喜欢诗词对联,可以探讨一些关于词牌方面的知识,也可以交流一下对联所注意的事项等等。彼此觉得有话可说,时间长了会形成依赖,觉得一天不切磋,感觉缺了点什么,慢慢的就走入了内心。
三: 展示你的才华
每个女人都喜欢才华横溢的男人,她们会对这种类型的男人心生崇拜,没有抵抗力。比如你喜欢书法,时不时把你的作品展示给她看,让她对你佩服的五体投地,自然而然对你就产生了浓厚的兴趣。
总之,要想走入女人的心灵,要有足够的耐心,要以诚相待,不欺骗,不伤害,还要有一定素质和内涵。
希望你早日走入她的心灵,祝你成功!
朋友你好。这里是心理咨询师老友手札,很高兴回答朋友你的问题。
如果单单是回答这个问题,那非常简单,因为这个问题的本质是:一个什么样的人,会更容易被他人接纳,并重视。
这时候,我想答案就会很多了,比如,靠谱、真诚、踏实、聪明、坚持、正能量、自信、谦卑、和善、容易相处等等。
每个人的标准都不同,但是大概的范围也就在这里面,因为我们都希望自己的社交是安全的、是有利于自己的。
我想再次强调的是,男女性别差异,在生理层面确实存在很多,但是在心理层面并没有很多。我们看到的那些思维方式、关注点等的不同,也不是因为性别因素导致的,而是 社会 影响、 社会 对性别的定义等因素导致的。
那么,这里的“走入心灵”,我们反思一下,什么样的人我会比较关注、会比较在意,就能获得答案。
当然了,这里的走入心灵,并不是单指 情感 层面,也希望朋友你不要只关注 情感 层面。因为“走入心灵”这个描述,可以用诸多层面。
而无论用在哪个层面,首先,你都得像前面说的一样,自己身上具备让对方感觉安全、有利的因素。
所以,这个问题本身是非常简单的,但是重点在于什么呢,重点在于:能不能做到。
当朋友你提出这个问题的时候,其实就代表了朋友你可能觉得“世界上有这样一种途径,我做了之后,就能走入对方的内心,就能和对方在一起”。
我不得不说的是,这是一种“想要走捷径”的心态,而想要走捷径,大都建立与“我现在能力不足,又不想踏实”有关。那你说,这样的心态能不能让自己更好的做到呢?
还是说,朋友你只想得到对方,并不在意对方在看到自己是个“残次品”之后,还会不会想要继续走下去?
当然了,这里无关男女,上面那句话,男女通用。
感谢朋友你的阅读。
懂她的感受。
如果你可以理解到女人说法背后的东西,并反馈给她,那么你就走入了她的心灵了。
需要懂她的:
1.感受。(悲伤、兴奋、低落、失望等等)
2.期待。(她向往的,希望得到的结果)
3.渴望。(她深层的愿望和信念)
当然,这些都是需要建立在尊重她的基础上的。
举个例子,女人说:“最近,领导老是觉得我工作没有做好,我都不知道该怎么办了!”
那么我们可以说:“领导觉得你工作没有做到(她的说法),让你有些泄气、担心和无力(她的感受,我们可以感受到的),你希望可以找到一种可行的办法,让领导觉得满意(她期待的)”。
这里特别要指出的就是:女人向男人讲自己情绪,绝大多数不是要男人为她解决问题,而是需要男人懂她的感受。
但是男人常常会以为是需要他解决什么问题,因此,我们做各种“讨好”让她开心的事情,是事倍功半的。
走入女人心灵的途经应该是:爱她的优点,包容她的缺点,给她无私的爱,给她美好的生活,从而得到对方的方心。
真正能走入女人的心灵,也不是一件很容易的事,是要有付出,是要下很大的功夫,是要有时间去摸透女人心在想什么,她的心灵世界是什么?深入了解对方是一位什么样的女人,而不是一下子就能走入女人的心灵,只要功夫深,铁棒都能磨成绣花针,需要很长时间才能走入女人的心灵。
真诚
抛开世俗的束缚,大家扪心自问,说的是很对的。只是大家都不愿意承认而已。
不管什么年龄,什么时候,男女只要不发生关系,永远隔着一层,一旦发生了,马上感觉不一样了。但是始于颜值,忠于人品。爱不可以乱做,爱应该跟爱的人做。毕竟这也是比较圣神的,不可以把身边随便给人。
不管什么年龄,开始跟后来永远不一样。开始都是甜蜜浪漫的,过日子需要智慧。
去深入的了解对方。
要么是权势 要么是钱势 要么是颜势 要么是学识 如果什么都不占 那你还是靠边比较合适
钱钟书经典语录
王小波经典语录:不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,如能够选择,我也不愿生活在此时此地。
1. 这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。
2. 我认为每个人都是有本质的。像我的本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民,在学校里做个教员就很不合适了。
3. 这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。
4. 当一切都“开始了”以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。
5. 我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。
6. 一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
7. 不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,如能够选择,我也不愿生活在此时此地。
8. 智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。
9. 一切都在不可避免的走向庸俗。
10. 活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
11. 在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!
12. 走在天上,走在寂静里,而倒挂下来。
13. 井底之蛙也拥有一片天空。
14. 孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。
15. 我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了,肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了,人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
16. 我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。
17. 李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。
18. 我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有装和弄成真的成分。
19. 照我的看法,每个人的本性都是好吃懒作,好色贪*,如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪*更可恶。
20. 念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。
21. 我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭!
22. 我说:“妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。”妖妖说:“好,那么我们在人行道上走呢?这昏黄的路灯呢?”我抬头看看路灯,它把昏黄的灯光隔着雾蒙蒙的雾气一直投向地面。我说:“我们好像在池塘的水底,从一个月亮走向另一个月亮。”妖妖忽然大惊小怪地叫起来:“陈辉,你是诗人呢!你有真正的诗人气质!”
23. 会唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。
24. 反熵,不是我们的人,就是奸党。
25. 趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘….
26. 梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。
27. 生活是天籁,需要凝神静听。
28. 强忍悲痛,活在这个世上。
29. 似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。
30. 一个人活在世上就是为了忍受一切摧残,想通了这点,任何事情都能泰然处之。
31. 虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。
32. 小时候我对生活的看法是这样的:不管何时何地,我们都在参加一种游戏,按照游戏的规则得到高分者为胜,别的目的是没有的。具体而言,这个看法常常是对的,除了臭气弥漫的时期。比方说,上学就是在老师手里得高分,上场就是在裁判手里得高分,到了美国,这个分数就是挣钱。
33. 鸡多不生蛋,女人多了瞎捣乱。
34. 有一个公开的秘密想必你也知道了:大多数女权主义哲学家,不管她叫菊兰也好,淑芬也罢,净是些易装癖的男人,穿着高领毛衣来掩饰喉结,裙子底下是一双海船大小的高跟鞋,身上洒了过量的香水,放起屁来声动如雷;搞得大街上的收费厕所都立起了牌子:哲学家免入。
35. 如我要写什么,我根本就不管他格调不格调,正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。
36. 好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。
37. 在冥想中长大以后,我开始喜欢诗。我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉,好像来自星星……真希望能永远读下去,打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
38. 每个人的贱都是天生的,永远不可改变。你越想掩饰自己的贱,就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱,并设法喜欢这一点。
39. 人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
40. 人生就是一个缓慢被锤骟的过程。
41. 对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。
42. 我们的生活有这么多的障碍,真有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。
43. 很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。
44. 人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会——我相信,这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己,还有别人;除了身边的人,还有整个人类。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。
45.我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。
文章摘自:《爱你就像爱生命》 作者:王小波 出版社:上海文艺出版总社
王小波经典语录
1、对于丑人,细看是一种惩罚——除非他是坏人,你要惩罚他。
2、演讲是站在台上,居高临下的;求婚是矮着半身子,仰面恳请的。
3、批评家一动手创作,人家就要把他的拳头塞他的嘴,毋宁说使他的嘴咬他的手。
4、有用的东西只能让人利用,所以存在,偏偏是没用的东西会利用人,替它遮盖和辩护,也能免于抛弃。
5、微笑从心里泡沫似地浮上脸来,痛也忘了。
6、女孩子第一次有男朋友的心境也像白水冲了红酒,说不上爱情,只是一种温淡的兴奋。
7、恋爱的对象只是生命的利用品,所以年轻时痴心爱上的第一个人总比自己年长,因为年轻人自身要成熟,无意中挑有经验的对象,而年老时发疯爱上的总是比自己年轻,因为老年人自身要恢复青春,这梦想在他最后的努力里也反映着。
8、我们对摘不到的葡萄,不但可以想象它酸,有很可能想象它是分外的甜。
9、原来上帝只是发善心时的魔鬼,肯把旁的东西给我们吃,而魔鬼也就是使坏心时的上帝,要把我们去喂旁的东西。他们不是两个对峙的东西,是一个东西的两个方面、两种名称,好比疯子一名天才,强盗就是好汉,情人又叫冤家。
10、好比两条平行的直线,无论彼此的距离怎么近,拉得怎么长,终合不拢来成为一体。
11、从今以后,咱们只有死别,没有生离。
12、这种精神上的顾影自怜使他写自传、写日记,好比女人穿中西各色春夏秋冬的服装,做出支颐扭颈、行立坐卧种种姿态,照成一张张送人留念的照相。
13、这个时间落伍的计时机无意中对人生包涵的讽刺和感伤,深于一切语言、一切啼笑。
14、想想自己的老友,没有道不尽的好处,倒是说不出的要好。
15、忧郁是诗歌里最合理合法的情调。
16、在大学里,理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。
17、也许我们只是时间消费的筹码,活了一世不过是未那一世的岁月充当殉葬品,根本不会享到快乐。但是我们到死也不明白是上了当,我们还理想死后有一个天堂,在那里——谢上帝,也有这一天!
18、一个可爱的女人说你像她的未婚夫,等于表示使她没订婚,你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释,她已经另有未婚夫了,你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
19、为学总须根柢经史,否则道听途说,东涂西抹,必有露马脚狐尾之日。交好中远如严几道、林琴南,近如冒鹤亭,皆不免空疏之讥。几道乃留洋海军学生,用夏变夷,修文偃武,半路出家,未宜苛论。
20、一梳月亮像形容未长成的女孩子,但见人己不羞缩,光明和轮廓都清新露,渐渐可烘衬夜景。小园草地里的小虫琐琐屑屑地在夜谈。不知那里的蛙群齐心协力地干号,像声浪给火煮得发沸。几星萤火来去,不像飞行,像在厚密的空气里漂浮;月光不到的阴黑处,一点萤火忽明,像夏夜的一只微绿的小眼睛。
21、我不要儿子,只要女儿,只要一个,像你的。
22、一切快乐的享受都属于精神的,尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激。
23、世界上大事情像可以随便应付,偏是小事倒丝毫借不了。譬如贪官污吏,纳贿几千万,而决不肯偷人家的钱袋。
24、何况爱情相传是盲目的,要到结婚后也许才会开眼。不过爱情同时对于许多学生并不盲目;他们要人爱,寻人爱,把爱献给人,求人布施些残余的爱,而爱情似乎看破他们的一无可爱,不予理会——这也许反证爱情还是盲目的,不能看出他们也有可爱之处。
25、我们对摘不到的葡萄,不但想象它酸,也很可能想象它是分外地甜。
26、有头脑有才学的女人是天生了教愚笨的男人向她颠倒的,因为他自己没有才学,他把才学看得神秘,了不得,五体投地的爱慕,好比没有钱的穷小子对富翁的崇拜。
27、如你吃了一个鸡蛋觉得很好,何必一定要去找下这个鸡蛋的鸡呢?
28、她知道这是男人的世界,女权那样发达的国家像英美,还只请男人去当上帝,只说He,不说She。女人出来做事,无论地位怎么高,还是给男人利用,只有不出面躲在幕后,可以用太太或的资格来指使和摆布男人。
29、要人知道自己有个秘密,而不让人知道是个什么秘密,等他们问,要他们猜,这是人性的虚荣。
30、房屋有了窗就像人体有了灵魂。窗可以开阖,人心亦可以开阖。
31、不料你的见识竟平庸到可以做社论。
32、教育愈普遍,而写信的人愈少;并非商业上的要务,大家还是怕写信,宁可打电话。我想这因为写信容易出丑,地位很高,讲话很体面的人往往笔动不来。可是电话可以省掉面目可憎者的拜访,文理不通者的写信,也算是个功德无量的发明。
33、几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世,忍受着许多痛苦。我们它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。在我们追求和等候的时候,生命又不知不觉地偷度过去。
34、经提倡而产生的幽默,一定是矫揉造作的幽默。这种机械化的笑容,只像骷髅的露齿,算不得活人灵动的姿态。柏格森《笑论》说,一切可笑都起于灵活的事物变成呆板,生动的举止化作机械式。
35、永远快乐?这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。在高兴的时候,我们空对瞬息即逝的时间喊着说:“逗留一会儿罢!你太美了!”那有什么用?你要永久,你该向痛苦里去找。
36、蛋已经下了,就不要去问母鸡是怎么下的。
37、这春气鼓动得人心向婴孩出齿时的牙龈肉,受到一种生机透芽的痛痒。
38、孩子不足两岁,塌鼻子,眼睛两条细缝,眉毛高高在上,跟眼睛远隔得彼此要害相思病,活像报上讽刺画里中国人的脸。
39、有群众生活的地方全有政治。
40、有些人,临睡稍一思想,就会失眠;另有些人,清醒时胡思乱想,就会迷迷糊糊地入睡。
41、从此以后,只有死别,不再有生离。
42、据说,女朋友就是情人的学名,说起来庄严些,正像玫瑰花在生物学上叫蔷薇科木本复叶植物,或者休妻的法律术语是——协议离婚?
43、科学跟科学家大不相同,科学家像酒,越老越可贵,科学像女人,老了便不值钱。
44、这种恋爱故事,本人讲得津津有味,旁人只觉得平常可笑。
45、反其道而行之。换个角度看世界,会收获到不同的东西,世界也因此以另一个面貌展示在你面前。
46、有鸡鸭的地方:粪多;有年轻女人的地方:话多。
47、自己人之间,什么臭架子、坏脾气都行;笑容愈亲密,礼貌愈周到,彼此的猜忌或怨恨愈深。在吵架的时候,先开口的未必占上风,后闭口才算胜利。
48、你嘴凑上来,我对你说,这话就一直钻到你心里,省得走远路,拐了弯从耳朵里进去。
49、结婚仿佛被围困的城堡,城外的人想冲出去,城里的人想逃出来。
50、在一个人认为俗的事物中,一定有供过于求的成分。
51、丈夫是女人的职业,没有丈夫就等于失业。
52、决心像出水的鱼,头尾在地上拍动,可是挣扎不起。
53、最初,约着见一面就能使见面的前后几天都沾着光,变成好日子。
54、老实说,不管你跟谁结婚,结婚以后,你总发现你娶的不是原来的人,换了另外一个。
55、跟韩学愈说话仿佛看慢动作**,你想不到简捷的一句话需要那么多筹备,动员那么复杂的身体机构。时间都给他的话胶着,只好拖泥带水地慢走。
56、天地间有许多景象是要闭了眼才看得见的,譬如梦。
57、人生的刺,就在这里,留恋着不肯快走的,偏是你所不留恋的东西。矛盾是智慧的代价,这是人生对于人生观开的玩笑。
58、有了门,我们可以出去;有了窗,我们可以不必出去。
59、太阳依然不饶人地迟落早起,侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油,变成半透明体;它给太阳拥抱住了,分不出身了,也许是给太阳陶醉了,所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着酡红。
60、天空早起了黑云,漏出疏疏几颗星,风浪像饕餮吞吃的声音,白天的汪洋大海,这时候全消化在更广大的昏夜里。
61、离开一个地方就等于死一次,自知免不了一死,总希望人家表示愿意自己活下去。
62、方鸿渐看唐**不笑的时候,脸上还依恋着笑意,像音乐停止后袅袅空中的余音。
63、忠厚老实人的恶毒,像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺,给人一种不期待的伤痛。
64、一张文凭,仿佛有亚当、夏娃下身那片树叶的功用,可以遮羞包丑;小小一方纸能把一个人的空疏、寡陋、愚笨都掩盖起来。
65、那些花了好久才想明白的事,总是会被偶尔的情绪失控全部推翻。似乎我们总是很容易忽略当下的生活,忽略许多美好的时光。而当所有的时光在被辜负被浪费后,才能从记忆里将某一段拎出,拍拍上面沉积的灰尘,感叹它是最好的。
66、爱情就像一座城,围在城外的人想冲进去,围在城外的人想冲出去。
67、古典学者看她说笑时露出的好牙齿,会诧异为什么古今中外诗人,都甘心变成女人头插的钗,腰束的带,身体睡的席,甚至脚下践踏的鞋袜,可是从没想到化作她的牙刷。
68、远别虽非等于暂死,至少变得陌生。回家只像半生的东西回锅,要煮一会才会熟。
69、跟你们女人讲话,只有讲你们自己,此外什么都不懂。
70、理论总是不实践的人制定的。
71、愿遂情随尽,缘乖眷愈深。
72、人生亦如磨盘,团团旋转而终无法摆脱陈陈相因。
73、把忍受变成享受,是精神对于物质的最大胜利,灵魂可以自主,也可以自欺。
74、一般人并非因有幽默而笑,是会笑而借笑来掩饰他们的没有幽默。笑的本意,逐渐丧失;本来是幽默丰富的流露,慢慢地变成了幽默贫乏的遮盖。
75、奶是孩子吃的饭,所以也该在饭堂吃,证明这旅馆是科学管理的。
76、男人肯买糖、衣料、化妆品送给女人,而对于书只肯借给她,不买了送她,女人也不要他送。这是什么道理?借了要还的,一借一还,一本书可以做两次接触的借口,而且不着痕迹。这是男女恋爱必然的结果,一借书,问题就大了。
77、生来是个人,终免不得做几桩傻事错事,吃不该吃的.果子,爱不值得爱的东西;但是心上自有权衡不肯颠倒是非,抹杀好坏来为自己辩护。
78、长期认识并不会日积月累地成为恋爱,好比冬季每天的气候罢,你没法把今天的温度加在昨天的上面,好等明天积成个和暖的日。
79、“永远快乐”这句话,不但渺茫得不能实现,并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久;我们说永远快乐,正好像说四方的圆形,静止的动作同样地自相矛盾。
80、汝拖词悲秋,实为汝怀春。
81、爱情多半是不成功的,要么苦于终成眷属的厌倦,要么苦于未能终成眷属的悲哀。
82、门外的繁华不是我的繁华。
83、方鸿渐惊骇得几乎饭碗脱手,想美国的行为心理学家只证明“思想是不出声的语言”,这小子的招风耳朵是什么构造,怎么心头无声的密语全给他听到!
84、洗一个澡,看一朵花,吃一顿饭,使你觉得快活,并非全因为澡洗得干净,花开得好,或者菜合你口味,主要因为你心上没有挂碍。
85、婚姻就像一座围城,里面的人想出去,外面的人想进来。
86、上帝要惩罚人类,有时来一个荒年,有时来一次瘟疫或者战争,有时产生一个到的家,抱有高尚得一般人实现不了的理想,伴随着和他的理想成正比例的自信心和煽动力,融合成不自觉的骄傲。
87、有许多都市女孩子已经是装模作样的早熟女人,算不得孩子;有许多女孩子只是浑沌痴顽的无性别孩子,还说不上女人。
88、人没有这个身体,全是心灵,岂不更好;我并非保重身体,我只是哄乖了它,好不跟我捣乱。
89、方鸿渐那时候宛如隆冬早晨起床的人,好容易用最大努力跳出被窝,只有熬着冷穿衣下床,断无缩回去道理。
90、发现了快乐由精神来决定,人类文化又进一步。发现这个道理,和发现是非善恶取决于公理而不取决于暴力,一样重要。公理发现以后,从此世界上没有可被武力完全屈服的人。
91、女人全是傻的,恰好是男人所希望的那样傻,不多不少。
92、真有幽默的人能笑,我们跟着他笑;充幽默的小花脸可笑,我们对着他笑。小花脸使我们笑,并非因为他有幽默,正因为我们自己有幽默。
93、我们希望它来,希望它留,希望它再来——这三句话概括了整个人类努力的历史。
94、为什么爱情会减少一个人心灵的抵抗力,使人变得软弱,被摆布呢?
95、如你吃了一个鸡蛋,觉得味道不错,何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
96、理想不仅是个引诱,并且是个讽刺,在未做以前,他是美丽的对象,去做以后,它变成了残酷的对照。
、误解,圣解也!
98、旅行是最劳顿,最麻烦,叫人本相必现的时候。经过长期苦旅行而彼此不讨厌的人,才可以结交作朋友。
99、自己也被吹成一个大肥皂泡,未破时五光十色,经不起人一搠就不知去向。
100、两个人在一起,人家就要造谣言,正如两根树枝相接近,蜘蛛就要挂网。
101、好像个进口,背后藏着深宫大厦,引得人进去了,原来什么没有,一无可进的进口、一无可去的去处。
102、早熟的代价是早衰。
103、女人出来做事,无论地位怎么高,还是给男人利用,只有不出面躲在幕后,才可以用太太或的资格来指使和摆布男人。
104、想像是一种心里功能,它像纯洁而经琢磨的水晶,照映出感觉所获得的具体事物的形象。
105、一句话的意义,在听者心里,常像一只陌生的猫到屋里来,声息全无,过一会儿“喵”一叫,你才发现它的存在。
106、天下只有两种人。比如一串葡萄到手,一种人挑最好的先吃,另一种人把最好的留到最后吃。照例第一种人应该乐观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的;第二种人应该悲观,因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实却适得其反,缘故是第二种人还有希望,第一种人只有回忆。
精选王小波经典语录
智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴?王小波以下是关于王小波的经典语录,欢迎阅读!
王小波经典语录
1. 我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。
2. 一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
3. 智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。
4. 一切都在不可避免地走向庸俗。
5. 活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
6. 井底之蛙也拥有一片天空。
7. 我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼?罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
8. 我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。
王小波经典语录
1. 这个世界自始至终只有两种人:一种是像我这样的人,一种是不像我这样的人。
2. 我认为每个人都是有本质的。像我的'本质就是流氓,土匪。如果放到合适的地方就大放光彩,可是在城市里做个市民。在学校里做个教员就很不合适了。
3. 这辈子我干什么都可以,就是不能做一个一无所能,就能明辨是非的人。
4. 当一切开始以后,这个世界上再也没有什么让我害怕的事情了。
5. 我想要从梦里醒来,就要想出自己什么时候睡着了,方能跳出梦境,这是唯一的途径。
6. 一个人只拥有此生此世是不够的,他还应该拥有诗意的世界。
7. 不幸的是,每个人都有自己的命运,你别无选择,如能够选择,我也不愿生活在此时此地。
8. 智慧本身就是好的。有一天我们都会死去,追求智慧的道路还会有人在走着。死掉以后的事我看不到,但在我活着的时候,想到这件事,心里就很高兴。
9. 一切都在不可避免的走向庸俗。
10. 活下去的诀窍是:保持愚蠢,又不能知道自己有多蠢。
11. 在很穷的时候,用到自己偷来的东西,感觉妙不可言!
12. 走在天上,走在寂静里,而倒挂下来。
13. 井底之蛙也拥有一片天空。
14. 孤独,寂静,在两条竹篱笆之中,篱笆上开满了紫色的牵牛花,在每个花蕊上,都落了一只蓝蜻蜓。
15. 我呀,坚信每一个人看到的世界都不该是眼前的世界。眼前的世界无非是些吃喝拉撒睡,难道这就够了吗?还有,我看见有人在制造一些污辱人们智慧的粗糙的东西就愤怒,看见人们在鼓吹动物性的狂欢就要发狂。我总以为,有过雨果的博爱,萧伯纳的智慧,罗曼罗兰又把什么是美说得那么清楚,人无论如何也不该再是愚昧的了。肉麻的东西无论如何也不应该被赞美了。人们没有一点深沉的智慧无论如何也不成了。
16. 我认为低智、偏执、思想贫乏是最大的邪恶。当然我不想把这个标准推荐给别人,但我认为,聪明、达观、多知的人,比之别样的人更堪信任。
17. 李卫公年轻时很有本事,所以找不到工作,只好去做流氓。
18. 我反对愚蠢,不是反对天生就笨的人,这种人只是极少数,而且这种人渴望变的聪明。在这个世界上,大多数愚蠢的人都含有装和弄成真的成分。
19. 照我的看法,每个人的本性都是好吃懒作,好色贪*,如你克勤克俭,守身如玉,这就犯了矫饰之罪,比好吃懒作好色贪*更可恶。
20. 念书就是为考大学,考大学就是为读博士,读博士就是为以后主管工程,主管工程就是为贪污公款。
21. 我引用昆德拉这句话(人类一思考,上帝就发笑),被领导听见了,他就说:一定要把该上帝批倒批臭!
22. 我说:?妖妖,你看那水银灯的灯光像什么?大团的蒲公英浮在街道的河流上,吞吐着柔软的针一样的光。?
23. 会唱歌的人一定要唱自己的歌,不会唱歌的人,全世界的歌对他都没有用。
24. 反熵,不是我们的人,就是奸党。
25. 趋利避害是人类的共性,可大家都追求这样一个过程,最终就会挤在低处,像蛆一样熙熙攘攘。
26. 梦具有一种荒诞的真实性,而真实有一种真实的荒诞性。
27. 生活是天籁,需要凝神静听。
28. 强忍悲痛,活在这个世上。
29. 似水流年才是一个人的一切,其余的全是片刻的欢娱和不幸。
30. 一个人活在世上就是为了忍受一切摧残,想通了这点,任何事情都能泰然处之。
31. 虽然岁月如流,什么都会过去,但总有些东西发生了就不能抹煞。
32. 小时候我对生活的看法是这样的:不管何时何地,我们都在参加一种游戏,按照游戏的规则得到高分者为胜,别的目的是没有的。具体而言,这个看法常常是对的,除了臭气弥漫的时期。比方说,上学就是在老师手里得高分,上场就是在裁判手里得高分,到了美国,这个分数就是挣钱;
33. 鸡多不生蛋,女人多了瞎捣乱。
34. 有一个公开的秘密想必你也知道了:大多数女权主义哲学家,不管她叫菊兰也好,淑芬也罢,净是些易装癖的男人,穿着高领毛衣来掩饰喉结,裙子底下是一双海船大小的高跟鞋,身上洒了过量的香水,放起屁来声动如雷;搞得大街上的收费厕所都立起了牌子:哲学家免入。
35. 如我要写什么,我根本就不管他格调不格调,正如谈恋爱时我绝不从爱祖国开始谈起。
36. 好的文字有着水晶般的光辉,仿佛来自星星。
37. 当一切都?开始了?以后,这世界上再没有什么可怕的事。我现在只是有点怕死。等死了以后就不怕了。
38. 每个人的贱都是天生的,永远不可改变。你越想掩饰自己的贱,就会更贱。唯一的逃脱办法就是承认自己的贱并设法喜欢这一点。
39. 人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。
40. 我对自己的要求很低:我活在世上,无非想要明白些道理,遇见些有趣的事。倘能如我愿,我的一生就算成功。
41. 对一位知识分子来说,成为思维的精英,比成为道德精英更为重要。
42. 我们的生活有这么多的障碍,真有意思,这种逻辑就叫做黑色幽默。
43. 很不幸的是,任何一种负面的生活都能产生很多烂七八糟的细节,使它变得蛮有趣的;人就在这种有趣中沉沦下去,从根本上忘记了这种生活需要改进。
44. 人在写作时,总是孤身一人。作品实际上是个人的独白,是一些发出的信。我觉得自己太缺少与人交流的机会?我相信,这是写严肃文学的人共同的体会。但是这个世界上除了有自己,还有别人;除了身边的人,还有整个人类。写作的意义,就在于与人交流。因为这个缘故,我一直在写。
45. 在冥想中长大以后,我开始喜欢诗。我读过很多诗,其中有一些是真正的好诗。好诗描述过的事情各不相同,韵律也变化无常,但是都有一点相同的东西。它有一种水晶般的光辉,好像来自星星?真希望能永远读下去,打破这个寂寞的大海。我希望自己能写这样的诗。我希望自己也是一颗星星。
;本文到此结束,希望对大家有所帮助。