吹牛皮的段子名句__
这个人就是侯白,虽然他并不是特别的出名但是他讲的段子能流传至今!估计你也或多或少的听过这个人讲的段子,只不过不知道出处而已。
比如现在我们都会说的脑子进水了,其实就是出自于他。是不是大家觉得这是一句网络流行语呢?其实并不是。有一次他和杨素聊天,因为杨素知道他是一个特别幽默的人,所以就故意逗逗他,说如果有人给他挖了一个大坑,特别的深足足有百尺,那么怎么出来呢?
没想到他就说了一句话,说给他一根针就能出来,杨素就不懂了,说为什么给他针就能出来呢?侯白不紧不慢的说道,给他一根针把脑子里的水放放就能出来了。杨素又问这是为何呢?他说道:“我脑子要是没进水,怎么会你给我挖坑我就跳呢”?然后杨素就笑了起来。这句话现在还在用,就是他第一个说的。
还有一次,那会他年纪还不大呢,他们那里有个县令特别的喜欢欺负穷苦百姓,并且还不作为。别看侯白年纪小,但是却有着一颗嫉恶如仇的心,他对自己的伙伴们说自己能让县令学狗叫,那些伙伴们都觉得他在吹牛皮,也就没把这件事放在心上。直到有一天,他们在街上碰到了县令,侯白带头和县令打招呼,并且还说自己家的狗下了小狗,总是“呼呼呼呼呼”的叫。县令一听就说,不对啊,狗应该“汪汪汪汪”的叫!果然他真的让县令学了狗叫。
虎年了,祝福短信,大家帮我一下
《如何阅读一本书》。个人认为,是我读过的,有用的书里面最「枯燥」的一本!
但介于这本书对提升阅读的理解力非常有帮助,即便它枯燥无比,我也希望书中的方法能够帮到更多的人。所以我决定写一篇这本书的读书笔记。
这本书原版是英文的,也有中译版。可能是因为这本书太「啰嗦」,中译版就更显枯燥,我曾读到1/4的部分就再也读不下去了。介于我读的是原版,我下面写的东西基本是根据我对原文的理解来写的,可能和中译版会有细微出入,所以在下文中一些关键部分会附上原文,以便大家更好的理解。
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本书开篇提到了一个观点:读书的目的是什么?获得?信息?还是理解力?这取决于我们读书的方式。
而这本书,并不是为而写的,作者试图教我们一些方法,来改善我们读书的方式,以提升我们阅读的理解力。
作者把阅读分了四个层次,基础阅读 (elementary reading),检视阅读 (inspection reading),分析阅读(analytical reading),主题阅读(syntopical reading)。
我认为大家都具备基本的阅读能力,第一层次的基础阅读就不提了。
第二层次,检视阅读。
我记得书中这一部分,好像是表达了一个这样的意思:如你拿起一本书,就开始从头读到尾,那这个方式,是错的。为什么呢?因为你要在理解书中细节的同时,去想这本书到底在说什么。这很困难,也很低效。那怎么办?答案是,用检视阅读的方法,提前了解这本书主要说什么。
检视阅读的方法有两部分,第一部分,系统略读(systematic skimming),也叫预读(pre-reading)。方法如下:
1,先看看书名页,如果有序的话,看看序。注意副标题,或者其他一些可能指示出书的范围,目的,或者作者行文角度的信息。看看能不能通过这些信息,先在脑海中给这本书分分类。
2,研究下目录。目的是为了大概了解下书的架构。
3,如果书中有索引页,可以看看。这么做,可以快速评估书中谈到的话题。如果你看到一些似乎很重要的术语(terms),至少顺着看几段被引用的内文。
4,溜一眼书封上那些吹牛皮的段子。如果除了被咱看穿的牛皮之外言之无物,那么很可能书中本来就没说什么重要的。
5,如果你还不清楚这本书要说什么,那么看看那些可能对作者论点(argument)很重要的章节。如果章节的首尾部分,有概括性的陈述,那么看看吧。
6,最后,可以蜻蜓点水式的随便翻翻(turn the pages, dipping here and there),读个一两段,或者连续好几页,但不能再多了。
第二部分,粗略式阅读(superficial reading)。
1,在阅读一本难读的书时,碰到不理解的地方,不要停下来做查阅或者思考,先把书完整读完。不要在你不懂的地方而停留,注意你懂的地方。
为什么呢?因为和看不懂的地方死磕,很容易遇到阻挠和泄气。而大多数情况,死磕的结果都是失败,而且容易迷失。在读第二遍书的时候,那些看不懂的地方,会有更多的机会看懂,但前提是,至少通读了全书。
2,在阅读速度方面,理想的状态并不是能够读得更快,而是能够用不同的速率读书,并且知道什么时候快,什么时候慢。
到这里,检视阅读的方法就说完了。值得一提的是,在检视阅读中,作者认为读者需要回答3个问题:
怎样的书?书说了什么?以什么架构说的?
在进入第三层次(分析阅读)之前,作者提出了主动阅读(active reading)的观点,并期望读者在读书的时候,做高要求型的读者(demanding reader)。那么怎么做呢?就是在阅读的时候,问四个基本问题:
1,总的来说,这本书说什么?
通过这个问题,找出书的主题,作者如何依次发展这个主题,以及作者如何从核心主题分解出从属的关键议题。
2,这本书细说了什么(being said in detail),怎么说的?
在作者的特定信息(message)中,发现主要的想法,断言(assertions)和论据。
3,这本书说的对吗?全对?还是部分对?
4,这本书关我毛事?(what of it?)
如果一本书提供了信息(information),读者要自问,作者为毛认为这些信息重要?这些信息对我重要吗?如果这本书,不仅告诉了我信息,还启发了我,那么我为了获得更多启发,应该寻求哪些更深层次的意指(imply)和建议?
接下来,是这本书最重要的部分,阅读的第三层次,分析阅读。
作者是这么定义分析阅读的:周全的阅读(thorough reading),完整的阅读,优质的阅读,即读者能做到最好的阅读方式。如果说检视阅读是在有限的时间内,做到最好最完整的阅读,那么分析阅读,就是在无时限压力的情况下,做到最好最完整的阅读。
作者将分析阅读分为三个阶段,共15条规则。
第一阶段:找出这本书是关于什么的。
1,根据书的种类和主题,将一本书分类。
基本的类别有两种,实用类和理论类。区分方式很简单,实用类专注于「怎么做」,理论类专注于 「是什么」。像这本《如何阅读一本书》,从书名就知道是一本实用类的书籍。而大部分的历史(纪实)、科学(定律与规则)、哲学类(一般性真理)的书籍,基本可以归到理论类。
2,试着用最精简的方式,简述一本书在谈什么。
3,根据顺序与关联性,把书的主要部分列举出来,并为这些部分描述要点,就像你为这本书描述要点一样(outline these parts as you he outlined the whole)。
4,明确作者想解决的问题。
第二阶段: 找出这本书是怎么说的,或者说,解读书中的内容(interpreting its contents)。
5,通过解读作者使用的关键词汇,与作者达成共识。
这个规则有两个部分,首先,能够定位这些关键词汇;其次,能够精确的确定这些词汇的意思。
(PS:介于中文本身是偏「浪漫」的语言,多义词很多,很多词汇也都模棱两可,所以这一点,我觉得值得特别注意。比如「渠道」这个词,在建筑领域和商业领域就有完全不同的意思。而且不同地域的人,对这个词的理解也不一样。台湾同胞写的商业书籍,并不常用「渠道」这个词,而会用「通路」,类似于「门路」,来表达「渠道」的意思。所以某种意义上说,与作者在关键词汇上达成共识,是理解作者观点的基础。)
6,从文中重要的句子中,抓住作者的主旨(leading propositions)。
这样的句子,大多会表现出作者的判断和立场。比如本书中说的类似于:本书不是为而写的,而是为增强阅读理解力而写的。
7,找出书中的基本论点。这些论点,要么是书中的原句,要么,需要读者根据书中的句子自己构想(construct)出来。
8,回想下第4个规则,我们明确了作者想解决的问题,那么现在,我们要明确作者给出的答案。确定哪些问题作者解决了,哪些没有。之后还可以想想,哪些问题,作者知道他还没有解决。
通过上面的方法,我们可以知道一本书是关于什么的,作者要说的是什么,怎么说的。
但作为一个高要求型的读者,我们应该能够批判性的看待一本书。关于这方面,作者提出了7条建议,即分析阅读的第三阶段。
第三阶段:像沟通知识一样,批判的看待一本书(criticizing a book)。
9,在你完全理解一本书之前,不要下批判。除非你能说“我懂了”,否则不要说你同意,反对,或者延迟评论。
10,不要用争辩的方式去反对。
11,在下批判性的判定之前,确保自己明白,知识(客观)和个人意见(主观)是有差异的。
如果读者确定要去批判一本书,那么:
12,证明在哪方面作者提供的信息不全面。
13,证明在哪方面作者提供的信息有错。
14,证明在哪方面作者提供的信息不合逻辑。
15,证明在哪方面作者的分析或描述(account)是不完整的。
第四层次,也是最后一个层次,是主题阅读。主题阅读分为两个阶段。一个是准备工作,一个是阅读本身。
第一阶段:观察研究范围。
1,根据研究主题,创建一份实验性书目。这份书目的创建可以参考图书馆的书目,专家的意见,和其他书中的索引。
2,浏览(inspect)书目,确定哪些书与主题更为相关,这也可以更清晰的明了主题。
第二阶段:阅读第一阶段收集到的书籍。
1,浏览所有第一阶段被认定与主题相关的书,找出最相关的章节。
2,根据主题创造出一套中立的词汇表,使作者们与自己达成共识。使大部分的作者们在书中的词汇,可以用这套词汇来诠释。
3,建立一个中立的主旨,列出一些问题,使大多数的作者们在书中的观点,可以为解读这些问题提供答案。
4,界定主要及次要的议题。将作者们针对各个问题的不同意见,按次序整理陈列在议题两侧。
5,通过排列问题和事项的方式,来分析这些讨论,从而将主题的亮点凸显。当然,更具普遍性的议题,要优先于普遍性不高的议题。各议题之间的关系也应清楚界定。
(PS:这段话中,用了「讨论」这个词,原文中也是discussion。不知道没看过书的同学会不会觉得不好理解,请想象一下,一群作者就你提出的议题,在那七嘴八舌的说着自己的观点,然后还讨论blablabla。基本上,我认为把他们的书放在一起参考,就很像这种讨论。)
段子手刘秀和云台二十八将的幸福生活 “星宿”们快乐得让人艳羡
1、亲情饺子团圆面,喜迎金虎话虎年灯笼春联红窗花,福虎红庭院串亲恭喜拜大年,虎财虎气赚虎钱烟花爆竹鼓震天,虎人处处笑开颜
2、三苏坟的神灵保你身体健康;大香山的看音佑你心想事成;风穴寺的圣水伴你万事如意;龙泉湖的美丽照你前程辉煌祝新年快乐!永远幸福!
3、听说您将走虎运,发短信来慰问祝您身体健如虎,钱多如虎毛支出九虎一毛爱情事业双丰收,从此虎运不往返头!
4、虎年来、新春到、每天笑、有成绩、别骄傲、齐努力、开大炮、好运气、天上掉、同分享、大家乐天天好运道,日日福星照
5、金虎昂首一声鸣,吉祥如意幸福到!愿你在2010年里顺分顺水,好人好运
6、阳光普照大地,雨露泽润春泥;岁月留下足迹,心灵铭记友谊;短信捎去惊喜,虎年带来虎气!
7、点击整个冬天观到什么减肥药效果好的都是你的容颜;复制你的暖情粘贴在偶的心间;下载你的气息把它存为永远;删除所有灰色的,迎接灿烂的新年!
8、除夕之夜,送去四菜一汤:红烧开心,清蒸友情,爆炒财富,水煮健康,每天快乐汤,还有一瓶兰陵陈年好运酒,再送一碗永遥无忧饭,新年快乐!
9、在2010年即将到来之际,我要再次强调:我们要紧密团结在手机周围,以短信为中心,高举“有空即编,有编即发,有信必往返”理论的伟大旗帜,认真贯彻落实“代表友人、代表亲人、代表爱人”的重要思想,坚持“务必不怕手酸,务必不怕麻烦的精神”作为第一要务,从根本上改变“平时不搭理,有事才说话”的局面短信要有新思想,语言要有新思路,忽悠要有新突破,煽情要有新水平,让我们的友谊走上可持续和谐发展的新道路!
10、传一条信息,让人安然好久;接一个电话,让人热和好久;品一壶好茶,让人回味好2144摩尔庄园久;忆一段往事,让人牵挂好久而我,只想让你幸福永久、永久!
11、健康是最佳的礼物,知足是最大的财富,信心是最好的品德,关心是最真挚的问候,牵挂是最无私的思念,祝福是最美好的话语祝你新年快乐!平安幸福!
虎年祝你事业如日中天,爱人亲密无间,薪水上万成千,快乐无际无边,烦恼渺如云烟,逍远胜似神仙!
12、愿你的一切烦恼被二极管截止,快乐被三极管放大,生活里的磕磕绊绊被稳压管整流,一切幸福被爱的芯片集成,被生活的电容存储,无阻尼振荡伴你一生!祝新年快乐!
13、用1缕春风,2滴夏雨,3片秋叶,4朵冬雪,做成5颜6色的礼盒,打着7彩8飘的丝带,用9分真诚,10分暖情装入365个祝福,祝你新年快乐!
14、新春到,剪一束春光相赠送,祝你:春风自得,心情好;春安夏泰,身体好;春华秋实,工作好;春色满园,运气好愿你:心想事成,万事顺意!
15、新年送你三块巧克力:第一沈阳市财政局块德芙-望你得到天下所有的幸福;第二块金帝-祝你在金色年华过着帝王的生活;第三块吉百利-祝你吉年百事顺利!
16、无论世事如何变迁,让真情常在;无论工作如何繁忙,让联络常在;无论电话还是短信,让问候常在;无论天涯海角还是咫尺,让祝福常在!新春快乐!
17、生命中有你,感觉精彩;往返忆中有你,感觉温馨;旅途中有你,感觉烂漫;失落中有你,感觉温热;缄默沉静中有你,感觉亲切;朋友中有你,我不再孤单!祝新年快乐!
18、天地间有一种东西鸣雪,从天而降,落地而化;人世间有一种东西鸣爱,自吸引中诞生,在升华中融洽;朋友中有一个人是你,识于偶然,止于永久!祝春节快乐!
19、风是春的歌,雨是夏的多情月是秋的真诚,雪是冬的结晶而对你的祝福是我最真诚的心声
21、一年的辛劳今天结束,一年的忙碌变成幸福,一年的奔波今天止步,一年的期盼化作满意愿你明年更胜今年,快乐幸福永相伴
22、常有压力表示工作不差!常洗洗涮涮表示有个好家!常去购物表示有钱可花!常被宴请表示还有身价!常有人约会表示年龄不大!常收到信息表示有人牵挂!诚祝新春快乐,万事如意!
23、寂寞走了,是开心到了;烦恼没了,是快乐来了;喜鹊叫了,是好事到了;手机响了,是信息来了:新年快乐!
24、“脖子扭扭,屁股扭扭……”歌声不离口;胳膊“虎虎”,大腿“虎虎”,健康不放手;脑子“虎虎”,好运“虎虎”,虎年钞票每天有!虎年来到,虎首摸到,虎人报到,虎气冲到,虎运遇到,虎财撞到,虎市看到,福虎盼到,金虎牵到,开心笑笑
25、虎年歌声送祝福:虎仔很忙想念你,涛声依旧我和你,月亮之上祝福你,吉祥如意送给你,幸福的风遇见你,爱如潮水奔向你,新年快乐2010春节简短祝福语恭喜你
26、贺新年点个冒号敬告你,虎年大吉利;写个逗号恭贺你,新年庆有余;画个句号祝福你,新年家团聚;顿个叹号感动你,新年聚爱气;描个引号包含你,新年有福气;圈个括号锁定你,新年聚财气;一行省略号浓缩千言万语,祝你新年万安,阖家欢喜
27、俺滴祝福,不一定最早,不一定最好,但一定最诚;偶的祝福,不求最美,不求最全,但求最灵无论你收到多少祝福,我依然要祝你幸福!不只今天,还有明天、后天,直至永遥!
28、牛尾系着金拢财气,虎首摇着铃荡福音风追逐着春天的行踪,雪漫步着温馨的海洋,灯点亮了往返家的路程,无论你在遥在近,我滴祝福已经起航;祝你虎年快乐!
29、虎年到来,祝您:逢虎年,办虎事,做虎人,走虎运,发虎财,虎气冲天嗷嗷鸣,生活幸福哈哈笑,去年的心情还不坏,今年的日子更精彩!
30、给你虎虎的祝福,虎虎的甜蜜,虎虎的运气,虎虎的2010年新年祝福短信健康,虎虎的快乐,虎虎的心情,虎虎的欣慰,虎虎的顺利,虎虎的幸福,虎虎的人生!
31、虎年送头虎,全家乐悠悠虎蹄为你开财路,虎尾为你拂忧愁,虎耳为你撞,虎背为你驮康寿,让这头虎伴你左右,你不虎也虎!7、虎年祝你财源滚滚,发得象肥虎,身体壮的象头虎,爱情甜的象奶虎,好运多的象虎毛,事业蒸蒸象大虎!
32、新春福虎送吉祥,金虎进家富满堂,肥虎祝你寿延长,奶虎为你送健康,耕虎愿你粮满仓,红虎祝你事业旺,虎郎望你爱情长!
33、喜迎虎岁,吹响虎笛,鼓足虎劲,效仿虎力,撞上虎运,冲天虎气,执个虎耳,虎年更虎!
34、养虎专业户,黄虎水虎摇钱树太平盛世养福虎,百姓踏上幸福路改革依靠拓荒虎,社会和谐家和睦,恭喜精通养虎术
投诉电话多少?他要好好开发你了
提到东汉,就知道建立者是刘秀,提到李世民,就想到了凌烟阁,但是,你知道吗?刘秀和云台二十八将的关系是非常铁的,用现在的话,就是老铁。他们的幸福生活是什么样的?
刘秀领着这帮子兄弟打天下,打下了江山以后,他们竟然可以在一起喝酒聊天吹牛皮,打嗝放屁说段子。有一次,大家在一起喝酒,酒到兴头,刘秀开始逗哏:“如果咱们没一起打天下,你们自己估计能得到什么官爵呢?”奎木狼马武时,说:“我武功好,应该能做个抓盗贼捕头!”刘秀笑着说:“你马武不去做盗贼就不错了,难道还指望着你去做抓盗贼的人吗?你当个小乡长到挺合适!”在场的人听到后,无不放声大笑。
看看,人家这么其乐融融的景象,是不是让后代的朱元璋先生好好学学,看看人家的魄力,这就是受教育的好处,一个人受到的教育越好,心胸越宽广,也越有仁慈之心,善待之念,要不然,就跟一个穷娃子出身的人,只可同患难,不能共富贵!这样的场景,在大明建立以后,好像是没有出现的,这就是教育!
还有一个就是大家伙喝醉了,就抵足而眠,这个时候,要是有人有二心的,直接就干掉了,但是,没有!这就是人与人交心,这就是好兄弟!关键时刻挺身而出,为兄弟两肋插刀,而不是在背后插兄弟两刀。他们享受的是荣华富贵,没有的是权力。只要和皇室有亲戚关系的都没被列入,颇有点先人后己的意思,这个好。
只有刘秀这样的人当皇帝,才会出现光武中兴的局面,不是说之后就没有了盛世,而是没有与好兄弟闹别扭,这就非常好,若你是光武帝刘秀,你能做到吗?
如何阅读一本书 outline
伴侣中间都坦裎相遇了,性层面有没有什么难题不太好沟通交流?投诉电话多少?较大的难题刚好就出在这儿。调研说明,许多夫妻之间存有着这些方面的沟通障碍,时间长了就不想讲过,不想讲过,最终就造成不想干了。大伙儿相互平淡无奇,举案齐眉,左手握右手了。_果便会红杏出墙,或许并不是移情,仅仅为了更好地刺激性。
饮酒的情况下,有一个盆友跟我说,他很喜欢“”,女朋友好像也想要为他那么做,很久至今并不感觉这有哪些。之后他看过一篇文章,说女人也喜欢男人用口——他这才想到问一问女扮,果真是那样。
“她为什么不跟我早说呢,这事情闹的。”他说道。
这件事情也怨不得别人,男人中间能够热情立即地探讨性的问题,女人中间也行吗?她日常生活如果万一_有那样的小伙伴呢?或是她的外在品牌形象原本便是个气质女人,你让她如何去和盆友请教?
许多女人树立自身是“”,常常点评男人的相貌、人体甚至性器的尺寸,作出一副毫不在意的模样,吐脏口,吹牛皮。这和男人吹捧自身上过是多少女人、有多长久一样,并不可以表明一个人的性经历有多丰富多彩。在性层面女人常常处在处于被动的情况,必须男人的启蒙教育和正确引导。有一个爱与你讨论这类难题的男人,要爱惜。
男人的性经历来源于2个方式,一是朋友的沟通交流,但是也不是在全部场所和任何人都是会讲到下三路,这类沟通交流大多数出_在较为亲密无间的男士中间。二是来源于阅读文章和。女人教_她们的则非常少,在青春年少阶段和大年纪女人经历婚姻关系的男人终究在极少数。
女士在这些方面一定要主要表现出一点点好奇心。在事先、事中合过后,都不必作出“我那样做仅仅为你”的模样,只是要讲话,给你和男朋友中间出_一个探讨这种难题的良好环境。许多男人对夫妻生活是不是取得成功的规范并并不是自身是不是“High”了,只是女扮是不是获得考虑,如果你在这些方面主要表现出一点点兴趣爱好,他会十分愿意与你开展科学研究。
负罪感男孩和女孩都是有,沟通交流起_一定要激励另一方胆大说出来。那样才有基本去讨论那么做行_是不好。
我看了一家店老总的文章内容讲,有一天他的店面来啦一位男消费者,溜达了好长时间,迟疑再三,在店员基本上心寒的情况下买来一堆器材和服装回来。第二天一早他来了,又买来很多东西,还对店面的职工说:“谢谢大家给了我一个与众不同的夜里。”
此外一个故事是讲女人的。这一女人常常想象自身被,那类暴力行为的觉得让她很舒服,但自身的男人躺在床上太过柔和。犹豫了很长期后,她总算在一次中规定男朋友用最狠毒的粗话骂她,打她。之后这变成她们中间和睦日常生活的必须品。他说,往往很长期不敢说,是由于担心毁坏了她在男朋友心里温文尔雅的品牌形象。
这两个小故事只表明了一件事情:男人和女人好像都是有一道心防,想提升并不易,要摆脱自身的担忧,也要摆脱掩埋在内心深处的伪道德观。实际上,对自身好,对恋人好,便是较大的社会道德。一定要互帮互助,把握机会,在伴侣中间产生一个好的探讨气氛。
机遇通常在不知不觉出_,不一定只出_躺在床上。如果你的男朋友驾车陪你去玩,不知不觉提及“车震门”的情况下,你一定要比较敏感地了解到他很有可能在邀约你试一试。你能和他探讨那般是不是新_刺激性,不一定要愿意,你也能够勤于思考想到一个更加安全性的取代方式。
不必拒绝说:“你怎么那么无赖?”或是想都不想便说:“太恶心想吐了”、“真”这类的。总算打开了一条门框,你应该与他协力开启,而不是顺手关闭。
王朔以前说过:“人不无赖,人类灭亡。”
男人提到迷人情趣睡衣的情况下,不必把它了解成:“我是不是_有风了?”男人提到器具的情况下,不必把它了解成:“他是否不行?”男人提到工作制服的情况下,也不必了解成:“啊?他是否会变心啊”大部分状况下,男人是为了更好地找寻神秘感。不必觉得它是不正确的、污浊的和无法接纳的,这更是他把思绪都用在你的身上的主要表现。当他准备好好地开发设计你,在你的身上找寻刺激性的情况下,大家的关联是最安全性的,你应该遭受恭贺。
许多夫妇或是伴侣以看A片来做因子讨论话题讨论。我不会赞同那样做,那种片子枯燥乏味、虚报,很低沉,他们是为单身者提前准备的,女士和男士一起看很可能会造成女士的厌烦和害怕,实际效果会得不偿失。性是一件幽美的事儿,下边我能附一篇文章,看一下我国古代人是怎么对待性的。如给你充足的文学类基本功,也对迷人兴趣爱好,能够邀约小男友,给他们讲一讲这种古诗词。
多看看一些有关的文章内容,有心态的情况下和男朋友讨论一下如何找寻G点,怎样才能得到高潮迭起。对他说自身的敏感区在哪儿,什么地方更期盼他的接吻与抚摸。乃至对他说,你独自一人无聊的时候会训练PC肌(暂且不探讨那样做有木有用),比看再多的A片都有用。
是我位盆友的女扮冲动很充沛,他每一次让女扮达到高点必须费非常大气力,慢慢感受到力不能及,工作压力日趋提升。他的女扮发觉了这个问题,就对他说:“容许你每个月只图自身,快刀斩乱麻一次,不必在乎我的感受。”因此,他常常在出门口或是煮饭的情况下,来一次闪击。出乎意料,他主动比之前更健壮了,他的女朋友也感觉那样十分趣味。
做为一个有伴侣的女人,你应该当个大神,最少是一个擅于探讨的人,那样,你的日常生活与你的男朋友都是会飞速发展的。彼此持续开发设计另一方的人体,那类疲劳感就不容易来临。
古朴典雅聊
如你觉得我国古代人多传统,在羞羞的事上腼腆管束,那么就不对。古代人在性层面的风趣、清雅、趣味和讨论精神实质,如今的人肯定不如。
古代人的搞笑段子比如今的多,也比如今的巧,很注重诗意。也就是说,古代人看夫妻生活,有诗情画意的成份,也是有风趣的成份,能够把它称为乐观、对外开放,甚至开辟。
首先看这一:
春色撩人不自由,野草遍地不忘忧。痴情为惜夫君力,暂借风流韵事占上边。
这一两句是哪个大才俊唐伯虎写的,像顺囗溜,用如今得话说,叫“野外”,_是“女上男下”,仅仅太直接,没有了诗意。自然,那么做的原因是“为惜夫君力”,由此可见那时候的女人在享有的另外_是很照料男人的。
那样的艳诗唐伯虎一共写了八首,把各种体位写了个遍,有“两边错乱玉龙蟠”,也是有“笑扶金莲上玉肩”。能够相见风流少年那时候玩得花式许多。这_是在程朱理学泛滥成灾的明代,那时注重“天人合一”的王阳明心学仍在贵州省格物,没下山呢。
来到清代是更对外开放了_是更传统了?这首歌词能够表明一点儿难题:
隐隐约约兰胸,菽发初匀,脂凝暗香。似罗翠叶,新垂桐子,莹莹紫药,乍擘莲房。窦小含泉,花翻露蒂,两组巫峰最肝肠寸断,添寂寥,有纤褂一抹,就是红墙。
这仅仅上部分,落款是“浙西词派”的创办人朱彝尊。这人是大学问家,以步衣授翰林院反省,入值南书房,曾报名参加纂修《明史》。
朱彝尊的设计构思是以哪里来的呢?也许是受了唐代赵鸾鸾的启迪。赵鸾鸾为名妓,留世五首诗,各自写秀发、嘴、眼眉、手指头和娇乳。危害到朱彝尊的也许是写胸的这首歌:
粉香流汗瑶琴轸,春逗酥融绵雨膏。浴罢檀郎扪弄处,灵华凉沁紫葡萄。
古时候之卖*女和如今的“鸡”彻底两回事。那时候的卖*女全是自小在教坊里培育出的女文艺青年,熟练君子六艺,文学类功底得了,各个痴情,博学多才。要不太闹出那么多与文人墨客的风流韵事事,也有许多为后代传颂感喟的呢?
唐代是个作风开朗的时期,大家都没那_羞涩。大作家杜牧就读过:
弱体枝叶颤,玉颜汗颗融。笋抽纤玉软,莲衬朵颐丰。投诉电话多少?笑吐丁香花舌,轻摇扬柳躬。未酬前恨足,肯放此情松。
杜牧此诗,和元稹又有一拼,元稹写到:
转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯戏水交颈舞,翡翠玉合欢笼。眉黛羞频聚,樱唇暖更融。气清兰蕊馥,肤润玉肌丰。
乏力慵移腕,多娇爱敛躬。汗光珠点点,发乱绿松松垮垮。方喜上千年会,俄闻五夜穷。留连时比较有限,遣倦意难终。
从这一大堆的文本能看得出幸福快来?能看得出“性福生活”快来?这种仅仅中国古代文人墨客著作的一角。要把大冰川搬出去,三天三夜聊不完。
真实的根儿在这儿呢:
手如柔荑,肤若凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉。美目盼兮,巧笑倩兮。
它是《诗经》里的歌儿。《诗经》到底是谁梳理的?孔子啊。说起到孔子的出生,便会提及社火,便会提及野合。
求马季、唐杰忠相声《成语新编》完整台词
作者把阅读分了四个层次,基础阅读 (elementary reading),检视阅读 (inspection reading),分析阅读(analytical reading),主题阅读(syntopical reading)。
我认为大家都具备基本的阅读能力,第一层次的基础阅读就不提了。
— — — — — — — — — — — — —
第二层次,检视阅读。
我记得书中这一部分,好像是表达了一个这样的意思:如你拿起一本书,就开始从头读到尾,那这个方式,是错的。为什么呢?因为你要在理解书中细节的同时,去想这本书到底在说什么。这很困难,也很低效。那怎么办?答案是,用检视阅读的方法,提前了解这本书主要说什么。
检视阅读的方法有两部分,第一部分,系统略读(systematic skimming),也叫预读(pre-reading)。方法如下:
1,先看看书名页,如果有序的话,看看序。注意副标题,或者其他一些可能指示出书的范围,目的,或者作者行文角度的信息。看看能不能通过这些信息,先在脑海中给这本书分分类。
2,研究下目录。目的是为了大概了解下书的架构。
3,如果书中有索引页,可以看看。这么做,可以快速评估书中谈到的话题。如果你看到一些似乎很重要的术语(terms),至少顺着看几段被引用的内文。
4,溜一眼书封上那些吹牛皮的段子。如果除了被咱看穿的牛皮之外言之无物,那么很可能书中本来就没说什么重要的。
5,如果你还不清楚这本书要说什么,那么看看那些可能对作者论点(argument)很重要的章节。如果章节的首尾部分,有概括性的陈述,那么看看吧。
6,最后,可以蜻蜓点水式的随便翻翻(turn the pages, dipping here and there),读个一两段,或者连续好几页,但不能再多了。
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成语新篇
马季
甲:哎呀,我们祖国的语言真是丰富多彩呀。
乙:对!因为我们是一个历史悠久的文明古国。
甲:特别是一个相声演员,对祖国语言要不断地研究。
乙:当然!相声是语言的艺术嘛,你研究得怎么样?
甲:啊!……你还看不出来么?我把肚子都研究大了。
乙:这肚子跟研究语言有什么关系?
甲:太有关系了,我研究一点儿装里面一点儿,装来装去日久天长大肚皮了。
乙:没听说过,你那是脂肪太厚,营养过剩。
甲:不!我这是语言过剩,他们都说我是满腹经纶。你要不信,你上这儿摸摸。
乙:这语言还能摸出来?
甲:太多了,一摸就摸出来。
乙:好!我摸摸。
甲:可别使劲儿,一使劲儿挤出来就浪费了。
乙:我轻着点摸。这是什么?
甲:一大块的?
乙:啊!
甲:这是外国语。
乙:外国语也研究?
甲:Yes!
乙:就别说了。
甲:不是我说的,是你给我挤出来的。
乙:这儿是什么?
甲:这是少数民族语。
乙:这儿?
甲:这是汉语。
乙:这儿?
甲:这是方言土语。
乙:这儿?
甲:民间谚语。
乙:这儿?
甲:歇后语。
乙:这儿?
甲:成语。
乙:这儿呢?
甲:一条一条的?
乙:啊!
甲:这是排骨。
乙:咳!你瞎研究这么多语言,最精的是哪一种?
甲:那要算成语。我这人对成语有特殊的爱好,研究时间最长,积累得最丰富。
乙:是吗?成语有什么特点?
甲:成语文字简练,语意深刻,人们都喜欢使用。如果不用成语,写出文章来没有色彩,说出话来没有味道。
乙:你举个例子。
甲:有这么一句话,我们大家只有“同甘共苦”,才能够“同心同德”干四化。
乙:这谁都听得懂。
甲:一句话用了两个成语。
乙:“同甘共苦”,“同心同德”。
甲:把全国人民大搞四化的决心和态度全概括进去了。
乙:对呀!
甲:要是不会用这两个成语,用一般文字代替,说出来就罗里罗嗦了。
乙:那怎么说呀?
甲:我们大家只有有罪一块儿受,有福一块儿享。有了甜的大伙分着吃,有了苦的谁也跑不了。谁也别藏,谁也别躲,谁也别争,谁也别抢,谁也别多,谁也别少,谁也别特殊。只有这样,我们才能一个心眼儿,一个劲头儿,一个方向,一个目标,一个德行,一个模样……
乙:行了,行了!看来该用成语。
甲:成语的含义,用白话表达不出来。
乙:行!看来你对成语是有点儿研究。
甲:当然了。
乙:这样吧!咱俩在这儿说说成语怎么样?
甲:噢?你也会说?
乙:这有什么。说成语虽不敢说“略胜一筹”,起码也和你“不相上下”。(摇头得意)
甲:哎呀!瞧他这样儿是“洋洋得意”“摇头摆尾”。
乙:说谁呢!
甲:你要能说,咱俩比着说,看谁用成语用得最恰当,看谁说得最巧妙。
乙:那就开始吧!我说长安街的夜晚,“十里长街”,“火树银花”。
甲:是两个成语。我说天安门城楼“金碧辉煌”“古色古香”。
乙:人民大会堂“巍然屹立”“气势雄伟”。
甲:纪念堂“庄严肃穆”,令人“肃然起敬”。
乙:我说剧场里“人山人海”“座无虚席”。
甲:我说观众们“笑逐颜开”“目不斜视”。
乙:怎么叫“目不斜视”?
甲:观众看节目两眼全盯在台上。
乙:嘿!我再说咱俩是“珠联璧合”“天衣无缝”。
甲:好!咱俩可以说“比翼双飞”“狼狈为奸”……
乙:啊?!
甲:这不太合适。
乙:我这个人“才华出众”。
甲:你呀?我这个人是“智慧过人”。
乙:恩!我是“多才多艺”。
甲:我是“祖国花朵”。
乙:你呀!我“出类拔萃”。
甲;我“登峰造极”。
乙:他比我高,我“谦虚谨慎”。
甲:我“和蔼可亲”。
乙:我比您是“望尘莫及”。
甲:我比您是“小巫见大巫”。
乙:我比您好比“九牛一毛”。
甲:我比您好比“沧海一粟”。
乙;他又谦虚上了。我长得“眉清目秀”。
甲:我长得“小巧玲珑”。
乙:你还“小巧玲珑”哪?
甲:你还“眉清目秀”哪?咳!这成语说得还行吧?
乙: 可以!
甲:那咱再接着说贬义的成语
乙:什么叫贬义的?
甲:刚才说的大都是好的,那是褒义。现在说贬义的,专门说坏的。
乙:说坏的你肯定说不过我。
甲:那当然了,你比我坏多了。
乙:你才坏呢!现在开始吧。
甲:你那相声说的是“语无伦次”、“杂乱无章”啊!
乙:你呢,“甜言蜜语”、“空洞无物”。
甲:你的表演“矫揉造作”、“哗众取宠”。
乙:你是“油腔滑调”、“不堪入耳”。
甲:你“口若悬河”、“口蜜腹剑”。
乙:你“嬉皮笑脸”、“笑里藏刀”。
甲:你“胸无点墨”、“沽名钓誉”。
乙:你“不学无术”、“欺世盗名”。
甲:瞧你这模样,“肥头大耳”、“呆头呆脑”。
乙:你!你“大腹便便”、“脑满肠肥”。
甲:你“异想天开”。
乙:你“胡言乱语”。
甲:你“胡作非为”。
乙:你“自命不凡”。
甲:你“厚颜无耻”。
乙:你“臭名昭著”。
甲:你“阴险毒辣”。
乙:你……
甲:你“无法无天”、你“非马非驴、阳奉阴违、两面三刀、贼眉鼠眼、罪该万死、死有余辜、坦白从宽、抗拒从严”!
乙:你什么毛病啊!
甲:这贬义成语用得怎么样?
乙:不怎么样,全扣我头上了。
甲:这叫“罪有应得”嘛。
乙:又来了,这说的全是贬义成语。
甲:用这些成语打击敌人,讽刺社会上的不良现象,鞭笞那些行为不轨的人,是有力的武器。
乙:对,可不能“一知半解”、“张冠李戴”。
甲:对!可不能像你一样!
乙:没错……啊?!
人到五十,尽量不说四句话,人缘自然越来越好!
实施品牌战略方面本人提倡的一种方法是均衡原则。就像中国古代的八卦图那样,讲究阴阳均衡。既不能阴盛阳衰,也不能阳盛阴衰。下面推荐五种具体原则:
1、品牌规划与品牌传播要均衡
纵观中国企业发展史,不少企业都是“吹牛皮”吹出来的。只不过,当时的市场环境不透明,消费者不知道他们“吹牛”而已。但是,现在不一样了,随着人们生活水平和消费意识的提高,消费者判断能力也空前提升,光靠“吹牛”肯定无法生存下去了。再说,不管什么时代,我们都不能提倡这种做法。因此,一定要做到品牌规划和品牌传播行为的均衡性和匹配性。
品牌规划实际上是品牌战略的制定部分,一定要实事求是,充分考虑市场需求、竞争强度和自身来制定;品牌传播则是品牌战略的实施部分,要与规划保持一致,所有行为都要围绕品牌规划来展开。
举个经典的汽车案例。富豪汽车的品牌定位是安全,这谁都知道。但大家有所不知的是他们为了完成这个使命而所做的努力。今年富豪新推出了S80系列轿车,为了做到安全,车内共设置了27个安全气囊。这是在其它品牌汽车上是不可思议的事情。
再举个国内企业的案例。创维电视大家都知道,一直提倡保护视力的概念。他们有句广告语可能迄今还在用,即“不闪的才是健康的”。为了更进一步传播这个概念,他们今年组织开展了“创维健康光明行”活动,专门资助失明儿童,在全国欠发达地区治好不少患白内障的儿童,回复其视力。
这两个案例可以说明,企业一定要说什么,就要做什么。说得大,做的也要大,千万不要像那些劣质奶粉厂商那样,说的是一套,做的又是一套。
2、动机利益和差别利益要均衡
动机利益指的是消费者从你产品(或服务)上所获得的根本利益。如产品(或服务)质量、功能、技术含量等。差别利益则是消费者从你产品(或服务)上所获得的有别于其它品牌的特殊利益。如刚刚提到的富豪轿车的安全利益。从品牌战略的角度看,这两种利益也要均衡。就是说,你不能光有动机利益,没有差别利益;也不能光有差别利益,没有动机利益。举两个极端例子:我们日常所消费的米、面、酱油、醋等虽然有了一些品牌,却一直强调动机利益,忽略了差别利益;而每年中秋节各厂家所推出的月饼却是另一个极端,只注重差别利益,而严重忽视了动机利益。
在实战中,如果你产品动机利益过大于差别利益,你就缺乏比较优势;如果你产品差别利益过大于动机利益,则缺乏基本优势。因为,动机利益一般是你产品立足于这个市场的根本保证,差别利益则是你产品的独特卖点。所以这两个利益的均衡性是一个品牌健康发展的基础。
3、理性诉求和感性诉求要均衡
在品牌传播活动中,很多企业往往误入“宣传产品性能”的死胡同中,最后品牌失去消费者心目中的位置,只是成为消费者物质生活上的必须品,在其情感生活中基本没有地位。当同等性能的其它品牌产品出现时,非常容易被消费者抛弃。
目前很多药物品牌就是典型的例子。如你和消费者沟通时,只注重消炎利胆的功能,而并没有别的沟通方式,就会导致另一个厂家推出同样性能的药物时消费者就会更换品牌。但是,你和消费者沟通的时候,既强调这个药物的消炎利胆之功效,也提倡一种健康生活的主张以及鲜明的性格,消费者也许就不会那么轻易的转换品牌了。为了证明这一点,再举个经典汽车案例。如你是个富翁,很喜欢驾驶汽车,并喜欢刺激,岁数虽大,却有着一定的童真性格。那么你买车并选择奔驰和宝马时,我敢肯定你会选择宝马。因为,虽然同档次的奔驰和宝马在性能上没有太大区别,但奔驰所提倡的感性诉求不适合你。
所以,本人建议,不管你是做什么的,一定要在你品牌传播上注重理性和感性诉求的均衡性,不要走任何极端。
4、可变因素和不变因素要均衡
这也是企业经常犯的错误。而且很多企业分不清自己品牌的可变因素是什么,不变因素又是什么。从此,一个好端端的品牌就会误入歧途。
那么,什么是品牌的可变因素和不变因素?一般是品牌传播层面的东西,我们把它定义为品牌的可变因素,如新产品开发、功能升级、卖点更新、代言人更换等;而品牌的不变因素则是战略层面的东西,即品牌定位、品牌诉求、品牌性格、LOGO、基础颜色以及ICON等。这方面的案例实在是太多了。诸如,百事可乐产品包装不断更换,形象代言人也不断更换,但其“新生代选择”的定位始终没变;柯达几乎每两个月推出新产品或新包装,但其**的基调始终没变,“精彩、纯真”的诉求也始终没变;麦当劳在全球不断推出适合当地人口味的新产品,但其“快乐”的诉求始终没变等等。在品牌经营活动中,品牌的可变因素和不变因素一定要均衡。这是一个品牌健康发展的最好捷径。
中国不少企业都很注重视觉形象,从而搞出一套漂亮的VI手册。但是,产品几年不变,甚至几十年不变;连广告片都几年不变。消费者又不是傻子,其实我们也不是傻子,仔细琢磨就会明白,光有漂亮的视觉形象,没有产品和传播策略上的创新,是没有用的。可能有些人会提问:你说产品要更新,但可口可乐的配方怎么几十年不变呢?是的,可口可乐的配方确实没变。因为,它的配方是它经典的象征,所以不能变。但它的包装却年年在变,且在不同的国家变化的方法也不同。
掌握品牌因素的变与不变时,还要注意以下尺度,即品牌的细分市场特征、时代感和差异性。因为,这三点基本决定了一个品牌的持续生存能力。
5、品牌目标和企业要均衡
在中国,喊出“打造第一”的企业比比皆是,而喊“我是唯一”的企业却屈指可数。比如,早期的海尔喊出“中国家电第一品牌”,现在的伊利喊出“打造中国乳业第一品牌”等。然而,在一个细分市场上成为唯一的品牌几乎不见,近些年虽然有些企业开始探索,比如雅克V9等,但不突出,也不成熟。
我们看一下中国各行各业的集中度,难道中国企业的唯一出路是要做“第一”吗?中国大多数行业基本处于无序竞争状态,行业集中度极低。这就说明,中小企业占多数。试想一下,那么多的企业都走“第一”的路子会怎样呢?不用多说,当年的VCD大战就会说明一切。
因此,本人建议,尤其建议中小企业,一定要合理确定你的品牌发展目标,不要老眼高手低。一般的原则是,你有什么样的,就做什么样的事情,且确定什么样的目标。但有人会问,我这个企业什么优势都没有,但我就是想把企业做大,怎么办?我先讲个小故事,然后再回答这个问题。
有一天,天使降临人间,遇到两位濒临饿死的兄弟。天使出于慈悲之心,给这兄弟俩以两件东西:一条大鱼和一张渔网。兄弟俩虽然嫌少,但毕竟是救命之恩,表示感谢。接下来,兄弟俩就琢磨,怎么分配天使恩赐的这份礼物。如一个要鱼,一个要渔网,可能出现的后果是:一个吃完鱼,没有钓鱼的工具,最终也会饿死;另一个带着渔网去找鱼,但短时间找不到鱼也会饿死。怎么办?兄弟俩想出一个合作的办法:先两个人分着吃鱼,然后一起去钓鱼。
这个故事说明什么呢?说明一个企业在相当有限的时候,一定要懂得怎能更加有效地利用。也就是说,你企业的不足以单打独斗的时候,就要懂得和别人联合,探索出“1+1>2”的模式。
所以,中国企业,尤其中小型企业要制定品牌目标时,一定要制定一套你可能实现的目标,不能在商业神话中所提的那样“小马拉大车”。并且,在你企业难以建立竞争优势的时候就要和别人联盟
如何评价姜昆的相声水平?他比郭德纲说的好吗?
说话是一门高深的艺术,会说话往往被认为是情商高的体现。在人际交往中,能说会道的人,通常人缘更好。而嘴巴笨的人,经常因为说错话得罪人。所以说,掌握一些说话的忌讳,是一项非常必要的技能。
人到五十,不再是什么都不懂的愣头青,在说话上更要小心谨慎。在与人交往时,这四句话能不说尽量不说,你的人缘自然会越来越好。
一、不说不合时宜的话
做人,要有分寸感。体现在说话上,就是懂得在什么场合说什么话,不要说不合时宜的话,把气氛弄得尴尬。比如说,大家在讨论意见重要的事,气氛非常严肃,你却随便开玩笑。这种做法就会让人觉得你不识大体,没有眼力见。
另外,上司对下属说话时,也要注意分寸,不能因为地位比别人高,就随便调侃别人。很多领导在聚会时,喜欢给女同事劝酒,三两杯酒下肚,说个不停,嘴上占她们的便宜。这种行为非常低级,容易引起他人的不满,还是少说为妙。
二、不说吹牛皮的大话
人到五十,说话做事都要稳重一些。在和别人交谈的时候,不要随便自吹自擂,漫无天际的吹牛皮。尤其在公开场合,更要注意说话的尺度。满嘴跑火车的人,会给别人不靠谱的影响。到了这个年纪还经常吹牛皮,更让人感觉为老不尊。
做人要懂得,别人对你的评价,并不取决于你自己说什么,而是看你做了什么。如果你一事无成,就算说得天花乱坠,别人一样看不起你。如果你有真材实料,就算嘴上不说,别人也不敢小看你。
三、不说讽刺别人的话
在我们身边,总有一些人见不得别人好,一旦看不顺眼,就说各种难听的话讽刺别人。然而,说这种话除了让自己过过嘴瘾,没有任何实际意义。遇到心胸宽广的人还好,听过也就一笑置之。万一遇到心胸狭隘的人,免不了发生口舌之争。
正所谓,良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。经常用言语讽刺别人,很容易伤透别人的心。如果改不了这个坏习惯,再亲近的朋友,也会慢慢远离你。
四、不说怨天尤人的话
人类是情绪动物,很容易被自己的心态左右自己的情绪。如果整天抱怨这个抱怨那个,心态会越来越差,负能量越来越多,对身心健康都会产生负面影响。再者,没有人愿意一直听你宣泄负能量。整天对着别人抱怨,别人会把你当成怨妇,对你躲得远远的。
人到五十,要有积极乐观的心态,凡事往好的方面想。在与人交往时,也尽量表现出乐观开朗的一面。毕竟,与一副苦大仇深的苦瓜脸相比,笑脸相迎明显更受人欢迎。
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姜昆跟郭德纲的相声水平,不能一概而论的说个好与坏,毕竟两人专长的领域不一样,受众群体更是大相径庭。
郭德纲的粉丝最喜欢的一个观点,姜昆就是个外行人,连太平歌词跟贯口都不会,只会迫害郭德纲跟打压德云社。
但这些年轻的追星粉们从来不会去思考一个基本事实,姜昆最红的时候,郭德纲还在天津当小屁孩呢。难道姜昆要穿越十几年之后去迫害郭德纲,然后得到全国人民的认可?再说真正喜欢姜昆相声的人,没有一个人会去听郭德纲的相声,因为这是两种不同的艺术形式。
所以比较一定要分领域,那样结论才更客观。
比舞台表演,郭德纲稍微强过姜昆郭德纲的强项是脑子快,善于现挂,并且控场能力极强,能够把观众的注意力牢牢集中在舞台上。当然郭德纲用来吸引观众的武器不光是相声段子,更多的是与观众不经意间的互动,这种互动能够拉近跟观众之间的距离,把台下的气氛也一并带热。这也是郭德纲反对电视相声,并且让所有人都应该去剧场听相声的原因所在。
而姜昆的舞台,一开始就是以电视为主,即使是知情时期的业余表演,也是不需要互动,更讲究死纲死口的形式。所以姜昆的台风,是以立稳角色为主,更加老派的表演方式,他不需要频繁的跳出跳入来带动气氛。只有段子够精彩,人物形象塑造得够好,那么观众就会认可,反之就是表演的失败。姜昆比较深入人心的就是时代青年+愣头青形象,而时至今日仍然在走这种路线,嘴快+表情滑稽+怪笑,这种表演随着年龄增大,会越来越难以说服观众,所以现在的姜昆很难演出彩了。
比相声基本功,两人旗鼓相当。郭德纲被粉丝神话后的说学逗唱,达到了人类历史的巅峰,甚至有人吹牛皮说老郭等于马三立+刘宝瑞+侯宝林的耳环合体,前无古人后无来者。
其实郭德纲四门功课都有不足之处,说过于随性而且没准词儿,偶尔会掉包袱,贯口方面郭德纲最缺,拿他跟大神级的一比较,毛病立刻暴露无余。听过少马爷李伯祥的贯口就知道,什么叫一气呵成而且字字清楚,而且一口气下来感觉表演者气息也是平稳的,这就叫气口顺。而老郭的贯口从来都是赶趟一样,不但强行提速,很多词听不清楚,而且你会觉得他真累,中间大换气的间隙能够让你写一篇微博,这就是功夫不扎实的表现,当然粉丝会改一种说法“卖力气”。
逗方面下三路包袱太多,不以为耻反以为荣。
学这个争议最大,因为我是听他的相声,只要一到学唱立刻跳过,完全不在审美上,唱什么都是评戏味儿,这是非常精准的一句总结。
唱只会太平歌词,数来宝完全不行,而太平歌词也不算原汁原味,几乎是他自己创作出来的新型表演方式。
姜昆的强项就是逗,贯口他自己也承认不熟练,但并不是不会,而且也有限的表现过几次,说实话跟郭德纲差不多,功夫不够扎实。学的话姜昆属于有特色,他的嗓子自带俏皮,唱流行歌也有喜感,但也因为嗓子条件比较一般,所以无法出彩。唱的话基本上零分,太平歌词跟数来宝都没开发。
比创作能力,姜昆强过郭德纲很多粉丝一厢情愿的觉得姜昆所有作品都是梁左的,其实姜昆只是跟梁左合作期间的作品最传世而已,他自己也写了很多段子,《错走了这一步》《祖爷爷的烦恼》《严重警告》《我与乘客》《鼻子的故事》《游北海》《想入非非》《哺乳诗》《时间与青春》《处长上课》《如此要求》《爱的挫折》等,都是非常不错的原创相声,题材也非常丰富,既有讽刺也有歌颂,还有褒贬时弊警醒世人的内容。
而郭德纲的创作能力被高估的不行,他的“你字”“我字”系列,基本上都是做了一个梁子,再往里面塞碎包袱,而且一半以上的碎包袱还是网络段子,这点已经被扒了无数次,但粉丝永远选择性无视,甚至还有粉丝认为是网络写手穿越过来抄袭老郭的。郭德纲所谓的创作能力,其实是将各种传统段子杂糅混合,拼接成一个看似新段子的成品而已。真正要完完整整写一个有头有尾有人物有铺垫有高潮的故事,以他的文化程度是做不到的。
真正算得上是老郭完全原创的相声作品,大概只有“315炮轰央视”,那是即兴创作+现场表演的一个完整作品,堪称骂街领域的传世精品。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。