黄煌语录26条

1、我不是神医，不可能对所有的病人都能开出十分完美恰当的处方。我每次门诊，都是思考良久，唯恐不对证，唯恐对不起病人对我的信任。但临床还有很多无效的患者，究其原因，有疾病本身的原因，有药物质量的原因，也有病人自身没有配合的原因，更有我思路、技术、行医技巧上的原因。没有开出一张好方，是其中我经常检讨的重要原因。为什么开不出好方？有的是没有好方可用，有的是有好方我不会用或不晓得用。做中医，很难啊！中医也不是万能的！医学的能力是有限的。

2、小青龙汤证的脸色发青发白，无红光，有全身的恶寒感，无渴感。痰涕如水；小柴胡汤证的脸色发黄或发红，口苦咽干，胸胁苦满，痰涕多粘也有初如水继而黏黄者；小青龙汤对喘息性支气管炎、支气管哮喘应用最多，小柴胡汤对变态反应性鼻炎、鼻窦炎、支气管炎、支气管哮喘应用较多。前者的体质状态较差，老年人多见；后者的体质状态较好，青年人多见。

3、我用桂枝肉桂，要看人的唇舌，其色暗淡者，最有效，最安全。

4、三黄（泻心汤）也能治疗心下痞，特别是有高血压、有胃出血、有便秘的胃病患者，在半夏泻心汤的基础上加少量制大黄，效果更好。

5、温经汤可以取20或30剂药，加上桂圆肉、冰糖等熬膏服用更方便。

6、我们用麻黄时配伍石膏、黄连、甘草等，也能防止心悸、不眠的副反应。

7、芍药可以通大便。我用大剂量芍药时，常常询问患者的大便是否干结。芍药对大便干结如栗者，最为适合。

8、有毒药物的使用是提高中医临床疗效的重要途径之一。大凡名中医，均能用好毒药，也就是说，名中医是在安全有效地使用有毒药物上具有独特经验的医生。张仲景就是使用麻黄附子乌头甘遂的高手。如果只能用点菊花枸杞太子参麦芽山楂鸡内金，如何去应对临床大病重症？

9、排痰散中用的是白芍，哮喘病人的胸闷是可以用白芍的。小青龙汤中也有芍药。后世有用芍药甘草汤治疗支气管哮喘的报道。

10、小青龙汤起效是很快的。其证是水样的鼻涕水样的痰。许多患者床前有大量插鼻涕的卫生纸，有的吐出的痰液入地即化。还有，患者多怕冷，面色发青。

11、月经衍期，用葛根汤、桂枝茯苓丸等是有效的，你还可以继续观察。其实用麻黄效果更好。

12、风湿免疫科疾病非常难治，也不是小柴胡汤加味就能包打天下。有用黄连解毒汤的，有用大柴胡汤合桂枝茯苓丸的，有用小柴胡汤加当归芍药散的，有用黄连阿胶汤并加生地的，也有用麻黄附子细辛汤的，比较复杂，要据人而定。

13、桂枝茯苓丸是千古名方，临床应用面十分广泛。不仅单方可用，合方用得更多，比如与大柴胡汤合方治疗支气管哮喘、慢阻肺；与柴胡加龙骨牡蛎汤合方治疗脑血管性痴呆、脑梗塞等；与五苓散合方治疗脂肪肝；与黄芪桂枝五物汤合用治疗肾病，加大黄治疗痤疮、痔疮等等，无法尽述。安全有效、方便价廉，是值得大力推广的好药，是我中华民族的智慧结晶！

14、慢性肾病有不少内有瘀血，可以考虑使用桂枝茯苓丸加牛膝等。

15、麻黄桂枝同用未必出汗，要看患者体质、疾病等因素。

16、黄连温胆汤多用于高血压、精神分裂症、应激障碍、惊恐障碍、癫痫、抽动秽语综合征等，而除烦汤多用于神经症、焦虑症、抑郁症、哮喘、胃炎、肠道易激综合征等、特别是发热性疾病过程中的烦躁失眠最有效果。也就是说，两方在主治疾病谱上有所不同。

17、桔梗汤、半夏泻心汤就是对病之方，只要是咽痛，只要是热痞，就可以用。但有些方就要讲求体质，比如炙甘草汤、桂枝茯苓丸等。

18、对女性的性功能障碍，用葛根汤、麻黄附子细辛汤、当归芍药散、真武汤、阳和汤等均有一定效果。

19、男性与女性在体质上的区别，中医的说法是男子属阳，女子属阴；男子多脾虚，女子多肝郁；男子多湿热，女子多气火；男子血浊，女子血清；男子用麻黄、葛根、黄芪的机率高，而女子用柴胡、半夏、白芍、枳壳的机率高。

20、小柴胡汤合当归芍药散治疗桥本氏病，是本人经验，发现对女性的甲状腺病最有效果。

21、服药期间旧病的症状变严重的情况是有的，不要紧张，不是药物的问题，是机体抗病能力调整中的正常反应，继续服用，病情就能控制了。感觉麻辣的原因很多，有的是药物中干姜、桂枝以及柴胡的，但也有是患者舌觉过敏有关的。

22、我最近也用柴胡加龙骨牡蛎汤合桂枝茯苓丸治疗一例脑梗后的眩晕，也是80岁体型结实的女性，服上方一周后复诊，喜形于色，眩晕大好。她说已经求治多人，均云是虚，而用补药无效。而唯独你说是实。

23、我用柴胡加龙骨牡蛎汤治疗过寻常型银屑病，也有控制发作的效果。当然，其人属柴胡体质，大多具有抑郁倾向。

24、我用四逆散治疗尿频，是跟范中林先生学来的。此方确实很灵！有的患者尿频腹痛，欲尿而不能，有的必打开水龙头听流水声方能尿出。

25、我也没有弄清当归四逆汤中的通草为何物，目前我是不用通草的。张仲景方中枳实均可以用枳壳替代，大柴胡汤、大承气汤也是如此。大承气汤我用的不多，但我经常使用的大柴胡汤常用枳壳20克，或枳实枳壳同用，效果很好。

26、“学中医难，自学中医更是难上加难”，这是实话。为什么？不是因为中医深奥，而是中医不规范。多少年来，许多中医界的能人们都在为建立中医的规范而努力。张仲景是其中最杰出的，他通过《伤寒杂病论》建立起来的经方医学体系是最科学的，当然也是最实用的。数千年来，许多医家从此入门，从此发挥，从此而成大医。这是中医发展史上一个重要事实。

但是，《伤寒杂病论》的原文对于初学者来说，是比较难读，这难读，是难在简略。要攻克这个难关，不在于如何解释条文上，而在于如何应用经方上。不用经方，何读《伤寒》？只有在临床上，才能体会经方的魅力，才能掌握中医治病的真诀。经方大家曹颖甫就是这样成功的。

?解析李可中医语录

关于古代名医的座右铭

　 古代名医的座右铭语录

　仁心仁术、视病犹亲、术德兼修、感同身受，成为中医人文道德观的重要表达，需要我们后学持续传承与不懈践行。

　“一视同仁，贵义贱利”——明代李梃在《医学入门》认为：“欺则良知日以蔽塞，而医道终失。不欺则良知日益发扬，而医道日昌。”明代龚延贤在《万病回春》提出医家要一存仁心;二通儒道;三精脉理;四识病原;五知气运;六明经络;七识药性;八会炮制;九莫嫉妒;十勿重利，当存仁义，贫富虽殊，药施无二。

　“精求医理，博众长”——魏晋褚澄在《褚氏遗书》指出：“博涉知病，多诊识脉，屡用达药。”《古今图书集成医部全录》要求行医者“医学贵精，不精则害人匪细。”要术德兼修，至精至微，“医道精深，不可浅尝辄止，而医者责任重大，临证不可不慎。”

　“一心赴救，视病犹亲”——从中医药有史以来，无论是唐代的“患坊”，或是苏东坡创办的“安乐病坊”，无不充溢着仁慈博爱的人文道德。隋唐孙思邈在《备急千金要方·卷第一·大医精诚》指出“大医”修养的两个方面：“精”与“诚”。“精”，指专业熟练;“诚”，指品德高尚。明代张景岳在《类经图翼·自序》论及：“医之为道，性命判于呼吸，祸福决自指端，诚不可猜摸尝试，以误生灵。”

　“廉洁淳良，不唯名利”——明代裴一中在《言医》指出：“医何以仁术称？仁，即天之理、生之源，通物我于无间也。医以活人为心，视人之病，犹己之病。”清代叶天士在《临证指南医案·华序》说道：“良医处世，不矜名，不计利，此其立德也;挽回造化，立起沉疴，此其立功也;阐发蕴奥，聿着方书，此其立言也。”

　“宽厚仁和，倾诚无忌”——清代喻昌在《医门法律》认为：“医，仁术也。仁人君子必笃于情，笃于情，则视人犹己，问其所苦，自无不到之处。”“以人为本、尊重生命”——东汉张仲景的《伤寒杂病论·自序》认为医理艰深，疾病千变万化，医生必须具有“爱人、知人”的精神。南宋肖纲在《劝医论》中指出：“天地之中，惟人最灵，人之所重，莫过于命。”

　“医乃仁术，仁善立业”——宋代林逋在《省心录·论医》中指出：“无恒德者，不可以作医，人命生死之所系。”清代名医费伯雄认为：“欲救人而学医则可，欲谋利而学医则不可……”明朝王绍隆在《医灯续焰》中说：“医以活人为心。故曰，医乃仁术。”

　“为医之道，必先正己”——南宋《小儿卫生总微论方》明辨：“凡为医之道，必先正己，然后正物。”明代陈实功在《外科正宗·医家五戒十要》提出：“夫医者，非仁爱之士不可托也;非聪明理达不可任也;非廉洁纯良不可信也。”

　 关于医生的座右铭摘抄

　1)不到九十九，坚决不能走！

　2)说到不如做到，要做就做最好。

　3)但愿世间人长健，何妨架上药生尘。

　4)妙手两肩担道义，良医一心为病人。

　5)在笑容中温暖、融化病人的疼痛。

　6)律己廉为首，做人德在先。

　7)一天笑三笑，远离病和药。

　8)医道，乃养生之道、生活之道！

　9)技不如仙者，不得为医。

　10)良药治伤痛，厚德载爱心。

　11)在笑容中温暖、融化病人的疼痛。

　12)文明兴院以人为本，救死扶伤以德为先

　13)不学无术，急于求售，医之过也。

　14)律己廉为首，做人德在先。

　15)你的健康，我的追求。

　16)病重者优先，只要不死人，一切都好说。

　17)不要贪多，病好越少，你学到的东西反而越多。

　18)医者以草率诊疗为耻。

　19)行妙手仁心医术，立高尚医德医风。

　20)患者无分贵贱，爱人胜于爱己，百拇医药。

　21)医为仁人之术，必其仁人之心。

　22)没什么比生命更重要，没有什么比挽救生命更崇高。

　23)做人重在诚，为医重在德。

　24)病友急我急，病友想我想，病友需求我奉献。

　25)细微显真情，平凡塑仁心。

　26)医者多一份关爱，患者少一分痛苦。

　27)脾好医，气好医;脾气不好医。

　28)不重千金价，惟推一体仁。

　29)医德为玉，医术为金。

　30)俭以养德，廉以立身。

　 有关医生的座右铭大全

　1)细微显真情，平凡塑仁心。

　2)两只起死回生手，一颗安民济世心。

　3)不为良相，则为良医。

　4)无德者不能为医，有品者方能济世。

　5)但愿人常健，何妨我独贫。

　6)健康所系，性命相托。

　7)清如秋菊何妨瘦，廉如梅花不畏寒。

　8)把苦、累、怨留给自己，将乐、安、康送给病人。

　9)你的健康，我的追求。

　10)心不如佛者，不得为医。

　11)追求完美的服务，做病人的知心朋友！

　12)不重千金价，惟推一体仁。

　13)莲，因洁而尊;医，因廉而正。

　14)观念不改，疾病难愈。

　15)爱心相连，服务永远！

　16)用心做好细节，以诚赢得信赖。

　17)您的'健康我的追求，您的满意我的目标。

　18)除人类之病痛，助健康之完美。

　19)我一天的爱心希望能带给你一生的幸福。

　20)乐自清中出，烦自贪里来。

　21)清廉是为人之本，贪黩是祸害之源。

　22)性命所系，健康所托。

　23)用心为患者书写健康。

　24)俭以养德，廉以立身。

　25)技不如仙者，不得为医。

　26)大节不可失，小节不可纵。

　27)对每个患者多点细心，多点耐心，再多点责任心。

　28)何须我千金售药，但愿人百病莫生。

　29)用真诚的心，去善待痛苦中的病人。

　30)微笑暖人心，真情待病人。

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近闻著名老中医李可与世长辞，余悲伤之情难以言表。李可先生留下了经验语录36条，晚辈斗胆弄斧，择其要解析，一者缅怀李老在天，二者与同道共勉。不足之处望同道斧正。

1．、现在治肝炎，开始用清热解毒，一段时间后，各项指标都正常，过后又会反弹。因寒凉伤了病人阳气，将来康复起来更困难。什么是清热解毒？有热毒你才清解。医生要辨证，阴病用阳药，就算不好，也没有大错。

析：肝炎，中医叫黄疸，有阴黄阳黄之分，故李老要求辨证论治。阴黄用热药「茵陈术附汤」，阳黄用凉药「茵陈五苓散」。西医炎症不分寒热，但中医大夫可不要被「清热解毒」给左右了。因一旦久用寒凉攻伐，势必伤及阳气，身体机能恢复起来可就难了。

2、如出现大出血，有生命危险了，古人有个对付的方法：「已亡之血难以骤生，未亡之气所当急固」，即要赶快恢复阳气的统帅作用，很快就完全止血了，病人就救活了。阴和阳的关系就是气和血的关系。

析：李老进一步讲出现气随血脱的危重症候时，要着重补气当先。固气摄血，回阳救逆。

3、人的头部是阳气汇聚地方，过去《内经》讲：头为诸阳之汇。阳气就汇合在这个地方。高血压为什么长时间治不好，就是因浊阴窃踞阳气的位置了。清阳不升，浊阴不降，和过去讲所谓「肝阳上亢」什么的，不是一回事。

析：中医教材一向讲高血压中医病机为「肝阳上亢」，平肝潜阳就能治好，结果和服西药一样，吃药就好停药就犯。显然是有问题的。而李老的「清阳不升，浊阴不降」，可谓是逆天之言。李老提示我们高血压病机有三：阳虚不升，浊阴不降，经络不通。

4、阳气是先天肾气、后天脾胃之气结合在一起的混元一气!很难分清哪个是中气哪个是先气。肾气又称元阳，命门真火，是生命的根基和原动力。阳气损伤的后果非常严重。他虽还没感到自己有病，但脸色一般苍白灰暗，不是非常红润。在各个机关、团体，特别是在饭店的工作人员，长期在那种环境下生活，很多小青年儿，他脸色非常不好看，但并没有发病。

析：李老一向重视扶阳，一个是后天脾阳，一个是先天肾阳。二者联系在一起很难区分开来。阳虚普遍存在于许多人群中。从面色是否红润就能诊断出，苍白灰暗的面色就是阳虚的面色。

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