佛家的经典诗句……

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一叶一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

经典十：我不入地狱，谁入地狱？

中国佛学禅语八条佛曰

1。佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

2、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

3、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

4、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

5、佛曰：刹那便是永恒（若人生了悟如佛，无悲无喜无梦无幻，无爱无恨四大皆空，生与死又有何区别。不能了，不能悟，不能舍，不能弃，参不透，舍不得。）

6、佛曰：不可说,不可说,一说即是错。

7、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

8、佛曰：菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。

中国佛学66句震撼世界的禅语

1.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

2.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

3.你永远要感谢给你逆境的众生。

4.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

5.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

6.今日的执著，会造成明日的后悔。

7.你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。

8.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

9.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

10.每一种创伤，都是一种成熟。

11.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人

12.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

13.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

14.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

15.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

16.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？

17.永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

18.请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

19.同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？

20.得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

21.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

22.多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？

23.憎恨别人对自己是一种很大的损失。

24.每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

25.情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在

26.不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

27.当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

28.用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

29.默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

30.不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

31.要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

32.人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

33.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

34.时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！

35.你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

36.永远扭曲别人善意的人，无药可救。

37.说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

38.白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样

39.广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

40.沉默是毁谤最好的答覆。

41.对人恭敬，就是在庄严你自己。

42.拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

43.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

44.慈悲是你最好的武器。

45.只要面对现实，你才能超越现实。

46.良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。

47.不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。

48.有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？

49.不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

50.感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。

51.凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

52.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

53.诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

54.因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。

55.大多数的人一辈子只做了三件事；自欺、欺人、被人欺。

56.心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子

57.只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

58.当你手中抓住一件东西不放时，你只能拥有这件东西，如果你肯放手，你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念，不肯放下，那么他的智慧也只能达到某种程度而已

59.如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。

60.你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

61.你希望掌握永恒，那你必须控制现在。

62.恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。

63.别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。

64.如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。

65.世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。

66.虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。

简短禅语诗句

1.佛教经典的诗词有哪些

佛教诗词赏析

来是无迹去无踪，去与来时是一同。

何须更问浮生事，只此浮生是梦中。

——唐。鸟巢禅师

溪声尽是广长舌，山色无非清净身。

夜来八万四千偈，他日如何举似人。

——宋。苏东坡

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

——宋。无门慧开

春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。

荣华总是三更梦，富贵还同九月霜。

——明。憨山德清

2.佛家的经典诗句

原发布者：adudu001

经典佛家语录1.一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。2.菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。3.人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。4.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。5、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。6、佛曰：笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。7、佛曰：一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。8、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。9、佛曰：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观10、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。11、佛曰：忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。12、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。13、佛曰：缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭。14、问佛：世间为何多苦恼？ 佛曰：只因不识自我。15、问佛∶世间为何有那麽多遗憾？佛说∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。16、问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？佛说∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多

3.佛经最经典的句子

佛家经典的醒世禅语

佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。 伽叶：如何能为离于爱者？ 佛曰：无我相，无人相，无众生相，无寿者相，即为离于爱者。 伽叶：释尊，人生八苦，生、老、病、死、行、爱别离、求不得、怨憎会。如何无我无相，无欲无求？ 佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。 伽叶：释尊，世人业力无为，何易？ 佛曰：种如是因，收如是果，一切唯心造。 伽叶：世人心里如何能及？ 佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。 伽叶：有业必有相，相乱人心，如何？ 佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。 佛语有云：宁静而致远。 佛语有云：心动则物动，心静则物静。 佛语有云：随心、随缘、随性。 佛语有云：万法唯心。 佛语有云：风亦不动，树亦不动，乃汝心动也。 佛语有云：救人一命，胜造七级浮屠。 佛语有云：知错能改，善莫大焉。 佛语有云：善恶一念之间。 佛语有云：一念愚即般若绝，一念智即般若生。 佛语有云：人非草木，孰能无情。 佛语有云：厚德载物，有容乃大。 佛语有云：君子能忍，必成大器。 佛语有云：九九归一、终成正果。 佛语有云：祸往者福来。 佛语有云：无色无相，无嗔无狂。 佛语有云：以物物物，则物可物；以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。 佛语有云：众生皆平等。 佛语有云：有其因，必有其果。 佛语有云：即种因，则得果，一切命中注定。 佛语有云：凡事太尽，缘分势必早尽。 佛语有云：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，五阴盛。 佛语有云：一刹便是永恒。 罪从心起将心忏，心若灭时罪亦亡；心亡罪灭两俱空，是则名为真忏悔。 诸法因缘生， 我说是因缘；因缘尽故灭，我作如是说。此有故彼有，此生故彼生；此无故彼无，此灭故彼灭。 一切行无常，生者必有尽，不生则不死，此灭最为乐。 一切皆为虚幻 凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，则见如来. 我不入地狱，谁入地狱若以音求我 ，若以色见我，是人行邪道，不能见如来 不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也） 色即是空，空即是色。 人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界，一佛一如来。 前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。菩提本无树， 明镜亦非台. 本来无一物， 何必惹尘埃

佛前有花，名优昙华，一千年出芽，一千年生苞，一千年开花，弹指即谢，刹那芳华

寒山问拾得：世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、骗我，如何处治乎？拾得曰：只要忍他、让他、由他、耐他、敬他、不要理他，再过几年你且看他。

十大经典佛语 经典一：一切皆为虚幻。 经典二：不可说。（有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉， 纵然痛惜也） 经典三：色即是空，空即是色。 经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动， 伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。 经典五：一花一世界，一佛一如来。 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。 经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。 经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。 经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。 经典十：我不入地狱，谁入地狱。

一切有为法，如梦幻泡影，如雾亦如电，应作如是观

4.佛教有哪些经典句子

世人外迷著相，内迷著空，若能于相离相，于空离空，当下内外不迷，若悟此法，一念心开，是为开佛知见。

※众生妄分别，有佛有世界；若了真法性，无佛无世界。※语默动静，一切声色尽是佛事，何处觅佛！不可更头上安头，嘴上加嘴，莫生异见，总不出汝心。

※云何识自心？如言语者正是汝心，若不言语，又不作用，心体如虚空相似，无有相貌，亦无方所，亦无一向是无，有而不可见故。※你的微笑也是佛性作用，行住坐卧不离汝性，忧悲苦恼不离汝性，乃至慈悲喜舍亦不离汝性，珍重！※汝心是佛，佛即是心，心佛不异，即心即佛，若离于心，更别无佛。

※但无生死烦恼等心，即不用菩提等法，故佛言：佛说一切法，度我一切心，我无一切心，何用一切法！※若欲无境，当空其心；心空境空，自性现前。※借四大以为身，心本无生因境有；前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

※五蕴如梦无自性，响、影、焰幻化无自性。若法无自性，是法无相，是法一相，若法无相，所谓无相。

※众生及诸法，非以入无余涅槃时乃空，从本以来常空。

5.我需要一些关于佛教的经典语录

慧律法师编撰之《佛心慧语》及《清心语录》《佛心慧语》/books2/1621.htm 《清心语录》/books2/1620.htm 部份内容摘要，详细请看上面网址 ◆一个人，不能了解生命，生命对他来说是一种惩罚。

◆改变别人，不如先改变自己。◆拥有财富的人，不如拥有智慧的人。

◆常常原谅自己的人，往往得不到上苍的原谅。◆常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。

◆人很奇怪，不了解自己，却又每天想去干涉别人，弄得痛苦不堪。◆人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

◆有人的地方，就会有是非，把它看作很正常，你就不会难过，因为是——人嘛！◆犯错是平凡的，原谅才能超凡。◆任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

◆制心一处，无事不办。◆伤人之语，如水覆地，难以挽回。

◆大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。

◆金钱化妆你的外表，佛法启悟你的内在。◆五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。

◆自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。◆嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。◆轻信道听涂说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

◆不能把握现在，就无法获得永恒。◆人心不好，环保、治安，自然不好。

◆遇到困难时不害怕，心中无事，是名真修。◆时间总会过去的。

◆不如认命。◆恨别人，痛苦的却是自己。

◆律己要严，待人要宽。◆不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

◆怀著一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧！◆征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。◆平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

◆能忍之人，事事称心；善嗔之人，时时地狱。◆与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为钱赚走了你的青春、时间、体力，和生命。

◆有志气的人发一次愿，终身坚持。没志气的人天天发愿，浮而不实。

◆稻穗成熟，头自然低下。◆事能知足心常惬，人到无求品自高。

◆有才而性缓定属大才，有智而气和斯为大智。◆有德不在年高，无智空长百岁。

◆彻底的认识你自己，你就会认识佛。◆因小果大，莫以恶小而为之，莫以善小而不为。

◆真正的布施，是把烦恼、忧虑、分别、执著，通通放下。◆若无‘是非’挂心头，便是人间好时节。

◆扫地扫地扫心地，心地不扫空扫地。◆一切变化的结果都是‘空’，就不会挂碍任何事物。

◆佛性是每个人的心，所以自己就是主宰。◆各有因缘莫羡人。

◆肯低头的人，永远不会撞到矮门。◆不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

◆生命是妄想的产物。◆吾爱吾师，吾尤爱真理。

◆不要相信权威，权威有时也会错误。◆为而不有，善而不居。

◆烦恼比岁月更易催人颜老。◆常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

◆诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。◆想编织未来的美梦，现在正是时候。

◆千人千般苦，苦苦不相同。◆向人低头，不曾矮小过。

◆作福莫如惜福，悔过莫如寡过。◆量大福大。

◆遇顺境处之淡然，遇逆境处之泰然。◆风平浪静，训练不出良好的水手。

◆填得饱你的肚子，却填不满人心贪念。◆面对现实，逆境也会变为顺境，总有机会转机。

逃避现实，虽暂时偷安，但没有翻身余地。◆甩掉你的面具，你就能享受到自然的喜悦。

◆凡夫转境不转心，圣人转心不转境。◆过去，已成过去，它只是记忆的残影。

◆智者知幻即离，愚者以幻为真。◆一念放下，万般自在。

◆君子成人之美，不成人之恶。◆黄金无，惟生于勤俭之家。

关于荷花的禅语诗句

简短禅语诗句

　我导语：禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的'作用。由于禅语的文雅和隽永，常在文学艺术作品中得到应用。我整理了一些简短的禅语诗句分享给大家，希望喜欢。

　"蝉"，音即"禅"，意即"知了"，知行明止，了却烦恼。方云禅画

　"蝉"是一种认识，自度法师语:"知来去即明幸福快乐，了舍得方成究竟永恒"。

　"蝉"是一种境界，唐虞世南诗《蝉》:"垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。"

　简短禅语诗句：

　三谛偈

　众因缘生法，我说即是空，

　亦为是名，亦是中道义。

　涅盘经

　本有今无，本无今有。

　三世有法，无有是处。

　回向偈

　愿以此功德，庄亚佛净土。

　上报四重恩，下济三途苦。

　若有见闻者，悉发菩提心。

　消除宿业障，同登无上觉。

　缘起偈

　诸法从缘起，如来说是因。

　彼法因缘尽，是大沙门说。

　无常偈

　诸行无常，是生灭法。

　生灭灭已，寂灭为乐。

　七佛通戒偈

　诸恶莫作，诸善奉行。

　自净其意，是诸佛教。

　诞生偈

　天上天下，唯我独尊。

　今兹而往，生分已尽。

　黄昏偈

　此日已过，命即衰减，

　如少水鱼，斯有何乐?

　香偈

　戒香定香解脱香，光明云台遍法界。

　供养十方无量佛，见闻普熏证寂灭。

　三力偈

　以我功德力，如来加持力，

　及与法界力，周遍众生界。

　初夜偈

　白众等听说，初夜无常偈;

　烦恼深无底，生死海无边;

　度苦船未立，云何乐睡眠?

　勇猛能精进，摄心常在禅。

　四第一偈

　无病第一利，知足第一富，

　善友第一亲，涅盘第一乐。

　慈悲心偈

　常行于慈心，去除怨恨想;

　大悲感众生，悲惜化泪雨。

　修行大喜心，同已所得法;

　拥护以道意，乃应菩萨行。

　目连说方便偈

　当速求方便，于此佛法众，

　当除生死患，如象食竹叶，

　若于此佛法，修诸无欲业，

　已除诸尘劳，亦尽若源本。

　法身舍利偈

　诸法因缘生，缘谢法还灭。

　吾师大沙门，常作如是说。

　佛祖开示婆罗门偈

　所行非常，谓法兴衰;

　夫生辄死，此灭为乐。

　药师佛谈粥偈

　持戒清净人所奉，恭敬随时以施粥。

　十利饶益于行者，色力寿乐辞清辩。

　宿食风除饥渴消，是名为药佛所说。

　妙色王求法偈

　由爱故生忧，由爱故生怖;

　若离于爱者，无忧亦无怖。

　施舍得道偈

　虽得积珍宝，嵩高至于天。

　如是满世间，不如见道迹。

　不善像如善，爱而似无爱。

　以苦为乐像，狂夫之听厌。

　菩萨行偈

　常当摄身行，而不杀盗*，

　不两舌恶口，不妄言绮语，

　心不贪邪欲，无恚不毒想，

　舍离诸邪见，是为菩萨行。

　善宿王感化魔王偈

　作福不作恶，皆由宿行法，

　终不畏死经，如船截流渡。

　世亲止欲偈

　趣求诸欲人，常起于希望。

　诸欲若不遂，恼坏如箭中。

　莫贪*欲偈

　勇者入定观，身心所与尘，

　见已生秽恶，如彼彩画瓶。

　水中捞月偈

　此诸痴猕猴，为彼愚导师。

　悉堕于井中，救月而溺死!

　神秀悟禅偈

　身是菩提树，心如明镜台。

　时时勤拂拭，莫使惹尘埃。

　慧能悟禅偈

　菩提本无树，明镜亦非台。

　本来无一物，何处惹尘埃?

　释迦牟尼说倒惑偈

　未香以涂身，并熏衣缨络。

　倒惑心亦尔，谓从已身出。

　如彼丑陋婢，见影谓已有。

　庞蕴举家修行偈

　世人多重金，我爱刹那静。

　金多乱人心，静见真如性。

　王安石论戏场偈

　诸优戏场中，一贵复一贱。

　心知本相同，所以无欣怨。

　慧能论禅不在坐偈

　生来坐不卧，死去卧不坐，

　一具臭骨头，何为立功课?

　宋濂赞永明延寿偈

　我与导师有宿因，般若光中无去来。

　今观遗像重作礼，忽悟三世了如幻。

　灵山一会犹俨然，愿证如如大圆智。

　张拙随顺世缘偈

　光明寂照遍河沙，凡圣含灵共我家。

　一念不生全体现，六根才动被云遮。

　庭前柏树子偈

　出入云闲满太虚，元来真相一尘无。

　重重请问西来意，唯指庭前一柏树。

　苏轼地狱变相偈

　我闻吴道子，初作丰都变;

　都人惧罪业，两月罢屠宰。

　此画实无相，笔墨和成;

　譬如说食饱，何处生怖汗?

　乃知法界性，一切唯心造;

　若人了此言，地狱自破碎。

　苏辙呈顺禅师偈

　中年悟道觉前非，邂逅相逢老顺师。

　搐鼻经参真面目，掉头不受别钳锥。

　枯藤破衲师何事，白酒青盐我是谁。

　惭愧东轩残月上，一杯甘露滑如饴。

　黄庭坚自赞偈

　似僧有发，似俗无尘，

　作梦中梦，见身外身。

　爱欲缠绵偈

　如火盖干薪，增长火炽然;

　如是受乐者，爱火转增长。

　薪火虽炽然，人皆能舍弃;

　爱火烧世间，缠绵不可舍。

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禅语静心诗句

佛家关于荷花的禅语：

1、愿做佛前一朵莲，拥有一颗纯善的心，做慈悲的事。常怀感恩之心，感念灵魂的高贵。

2、宁可有大树的伟岸，就不与草争清香，宁可有云朵的清闲，不与树叶争方向。

3、宁可做大海的波浪，不与小溪争自由。静而不争，是一种人生态度，更是一种睿智的做人原则。永远做别人无法主宰的自己生命的主角。

关于悟的禅语(关于禅悟的诗句)

禅语静心诗句如下：

菩提本无树，明镜亦非台，

本来无一物，何处惹尘埃。

一一一六祖示法

菩提并不是树，是指人脑聪慧，明镜也不是台，而是指人心清静，本来就聪慧清静的人，怎会惹上尘埃呢？

他人骑大马，我独骑驴子。

回顾担柴汉，心下较些子。

一一一王梵志他人

比上不足，比下有余，简单生活，知足常乐。

城外土馒头，馅草在城里。

一人吃一个，莫嫌没滋味

一一一王梵志禅

纵有千年铁门槛，终须一个土馒头。野外荒坟，埋的多是城里富贵人，大家最终归宿同一处，赤条条来去无牵挂。

处处逢归路，头头达故乡。

本来成现事，何必待思量。

一一 神照本如开悟

出门无一念，回首笑千山，即来之，则安之，此心安处即吾乡。

山头禅室挂僧衣，

窗外无人溪鸟飞。

黄昏半在山下路，

却听泉声恋翠微。

一一一孟浩然过融上人兰若

空山无人，花自落，鸟空啼，不问朝与暮，山中无甲子，寒尽不知年。

岭上白云舒复卷，

天边皓月去还来。

低头却入茅檐下，

不觉呵呵笑几回。

一一一白云端禅师

烟波摇空碧，云霞照涟漪，皓月千里，清泉石上流。此时不管计么烦心事，几声呵呵解千愁。

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1.让别人一步，实际上是让自己一步。

2. 顺逆因比较而显，善恶以分别而生。

3. 无明实性即佛性，幻化空身即法身。

4. 口头禅会说，心头道个个难修。

5. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

6. 让别人快乐是慈悲，让自己快乐是智慧。

7. 在心思复杂的人眼中，没有“简单”二字。

8. 真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。

9. 心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。

10. 不放弃任何人，不放弃任何事，这才是圆满。

11. 能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。

12. 世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。

13. 能在性格上不断修正的人，就能成为自己的主宰。

14. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。

15. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

16. 看重了钱财，你围着钱财转;看淡了钱财，财神围着你转。

17. 没有平静的心，就不会有清净处，也不会有平平安安的事。

与佛教有关的诗句

佛家十大经典禅语

经典一：一切皆为虚幻。

经典二：不可说。

经典三：色即是空，空即是色。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

经典五：一花一世界，一叶一如来。

经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。

经典十：我不入地狱，谁入地狱。

佛家禅语:布袋和尚:我有一布袋，虚空无挂碍。展开遍十方，入时观自在。一钵千家饭，孤身万里游。睹人青眼少，问路白云头。

佛家禅语:记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明

佛家禅语:“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事心头挂，便是人间好时节。”这是宋朝无门慧开的作品，意即“平常心是道”。

佛家禅语:禅师讲经:小鱼被熊捕到，求其放生，并称几年后自动送上门，熊说它不会为大而无望的机会抛掉既得利益。人真切地过着现在才是拥有人生

佛家禅语:众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。

佛家禅语:有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？

佛家禅语:一僧得意的对独园和尚说:心、佛、众生皆空，无悟、无施、无受。独园打了僧一下，僧大怒，独园:一切皆空，哪来如此大火？

佛家禅语:《传心颂》:空手把锄头，步行骑水牛。人从桥上过，桥流水不流。有物先天地，无形本寂寥。能为万象主，不逐四时凋。

佛家禅语:贪*致老，瞋恚致病，愚痴致死，除三得道。《法句经》释义:贪婪*乱使人衰老，愤怒使人患病，痴迷会夺去生命，消除三毒能得佛法真谛

佛家禅语:禅师讲经:大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱。

佛家禅语:慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。

佛家禅语:恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。

佛家禅语:莲花因其功用之大而香飘四海，一生若能服务于大众，那这一生定是幸福的。把自己的安乐建立在别人的痛苦上，那是一种罪过。

佛家禅语:1、人生最大的成就是从失败中站起来。2、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

佛家禅语:一佛名为“大无畏”，其渡人也，曰“施无畏”。无畏有五，曰:无死畏，无恶名畏，无不活畏，无恶道畏，乃至无大众威德畏。

佛家禅语:修行不仅要有诚心，更要有恒心，不是一朝一夕而是时刻如是，平时不要讲那么多话，舌尖顶上颚，有口水时咽下，那是甘露水。

佛家禅语:地上种了菜，就不易长草，心中有善，就不易生恶。与人相处，应能成人之美，涵养容人之德。

佛家禅语:邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的幸福。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的幸福。

佛家禅语:问:心是什么？答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。

佛家禅语:《颂投子答月圆未圆》:圆缺曾伸问老翁，石龟衔子引清风。咋朝木马潭中过，踏出金乌半夜红。--投子义青。

佛家禅语:禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是“无所求行”，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是“称法行”。

佛家禅语:僧人:雁过长空，影沉寒水，雁无遗踪之意，水无沉影之心，是不是得了禅意？禅师:芦花两岸雪，江水一天秋。

看破红尘的禅语诗句大全

1、 理谓理趣，道理广也。性为法性，心性深也。若穷其理趣，则尽其体性。今此经中，意趣体性皆穷究也，此借《周易》‘说卦’之言。 ——澄观 《华严经疏》

2、 往复无际，动静一源，含众妙而有余，超言思而迥出者，其唯法界欤！ ——澄观 《华严经疏》

3、 应感之事，是佛境界。不同于外，理不可请。内实常存，又何所谓耶？ ——道生 《大般涅槃经集解》

4、 顺理生心，名善。 ——道生《大涅槃经集解》

5、 到于彼岸本由正见。入邪见者则不到也。顺在解邪，见理为人也。既入其理，即为彼岸，无复彼岸可到也 ——道生 《注维摩诘经》

6、 以心相得解脱者，无垢在心。 ——道生 《注维摩诘经》

7、 万法虽异，一如是同。 ——道生 《妙法莲华经疏》

8、 善相者，涅槃惑灭，得本称性。 ——道生 《大涅槃经集解》

9、 返迷归极，归极得本。 ——道生 《大涅槃经集解》

10、 布施无相，度生无我。 ——道生《金刚经》

：佛教

佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造"佛教圣地"形象。

这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉，这让尼泊尔民众一向不满。 佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是"觉者"。佛又称如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、世尊。佛教重视人类心灵和道德的进步和觉悟。佛教信徒修习佛教的目的即在于依照悉达多所悟到修行方法，发现生命和宇宙的真相，最终超越生死和苦、断尽一切烦恼，得到究竟解脱。

佛姓新称乔达摩(S. Gautama， P. Gotama)，旧称瞿昙;因为他属于释迦(Sākya)族，人们又称他为释迦牟尼。

宋朝慧开禅师的诗句

得即高歌失即休，多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁。

罗隐创作这首诗时，正是放弃了科举，不愿意再走仕途了，对于他来说，即使是再考上二十年，那也是无济于事，所以他选择了放弃，去过自己想要的生活，当然这并不是说诗人很消极，只不过是无能为力，这也就是为什么在这首诗中，他看似写得很洒脱，其实骨子里充满了忧愁，也很是不甘心，可是他又无法做什么，只能是去过那种看上去“醉生梦死”的生活。

每个人生活在这世上，那都是希望自己可以有所成就，能够实现人生理想，不过现实有的时候就是这么残酷，它不会给人任何的机会，即使你很有才华，可是没有机会，那也是无济于事；罗隐也正是感受到了这种无奈，现实给予了无穷无尽的打击，他的诗也就别具一格，处处充满了忧愁，读来让人当真是感慨万千。

第一二句则是写到了自己当时的生活，以及对于现实的感知，现在是什么也不去想了，只要怎么高兴怎么来，每当快乐的时候那就去唱歌，并且不愿意停下来，只想要这么一直快乐下去，你就算是有再多的忧愁，那又解决不了什么，所以不用去理会，只要过好每一天就行。这两句诗人以一种极为细腻的笔触来描写，从而也使得这两句更具有感染力。

第三四句则是千古名句，相信即使是没有读过原文的人，那也是听过这两句诗，诗人在这两句诗中，写得就更为深刻，也更具有震撼力；今天只要有酒喝，那么就去喝个痛快，即使是喝得酩酊大醉，那也是无所谓，明天就算是有无数的忧愁，那也等到明天再说。最后这两句看上去很消极，但更多的还是表达出了一种无奈的人生。

罗隐的诗很有特点，写得也是很深刻，这首《自遣》正是写尽了内心的无奈，还有骨子里的悲痛之苦，虽然通篇只有那么短短的四句，一共二十八个字，可是字里行间却又是充满了忧愁，诗人正是现实生活中感受到了无尽的忧愁，所以才写得如此地悲痛。

宋朝慧开禅师的诗句

颂平常心是道 慧开禅师

春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。

若无闲事挂心头，便是人间好时节。

品鉴鉴赏：

这出自宋代禅宗无门慧开禅的一首诗偈，叫《颂》诗。这首诗述说了内心想望的自由心灵，同时扣合了心经所传达的观自在。

整首诗意思是说，春夏秋冬四季有百花、凉风、明月、白雪等美景，但只有心里没有挂碍，才算是人间的好时节。

或者说，虽然世俗当中有各种各样现而无自性的美丽对境，但只有心里没有挂碍才是真正的净土。所以，我们既要懂得世俗的世间法，还要懂得胜义的出世间法，即要通过积累福慧二种资粮来了解万法在胜义当中是空性，在世俗当中是如梦如幻的道理。

平常心是道最早是马祖道一提出来的。从南泉普愿传到赵州从稔手上，更是发扬光大，成为他独特的宗风。所以，学人向赵州从稔问道时，他常常就顺手从眼前的平常事物拈来回答，举几个著名的公案：

僧问：“学人迷昧，乞师指示。”赵州云：“吃粥也未？”僧云：“吃粥也”赵州云：“洗钵去！”其僧忽然有省悟。

僧问：“万法归一，一归何所？”赵州云：“老僧在青州，作的一领布衫重七斤。”

其他像吃茶去、大道通长安都是脍炙人口的禅语。

平常心，是指眼前之境就是真心的显现，当下就是真理，不需要到遥远的地方追寻。

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