搞笑讽刺盲目自信的段子__

我觉得这样的男生心态非常的不错，他是一个充满自信的男生。

在生活中我们会发现很多人因为没有自信而丧失了很多机会，即使你的长相很普通，但是你依然要把自己当成最好最美丽的那个人。

如果自己都不欣赏自己那，那么这个世界上就真的没有人欣赏你的。

中国人要失掉自信力了吗阅读答案

小猪佩奇本是动画片人物，和社会人结合最早是在快手上。那时候快手经常能看到一些纹身的人，然后配上各种社会摇。一句“小猪佩奇身上纹，掌声送给社会人”是对这种文化的看不起。

后来“小猪佩奇社会人”在抖音上火了，年轻人把小猪佩奇纹身贴纸和奶片糖手表当作社会人得标志，以一种戏谑的方式获得“反差萌”的效果，在社交中获得好感。

吴镇宇发文力挺杨笠，杨笠在《脱口秀》中到底发表了什么言论？

今天的中国互联网上有太多拐弯抹角或阴阳怪气地丑化和矮化中国人的段子在日夜不停地流传，似乎“中国人有劣根性”“中国很差劲”已经成为了一种全民的普遍共识，这时常让我想起当年纳粹大搞丑化犹太人宣传时的情景。然而更讽刺的是，当年那些宣扬犹太人没有信仰、没有素质、没有道德、没有文化的段子印刷品，有很多就是从犹太人开设的印厂里被制作出来的。

然而就是这些彻底的谣言正在日益影响着我们的判断力，让我们开始对自己、体制、国家、民族甚至是文化和基因产生自我怀疑，进而开始自惭颜秽，卑躬屈膝，对西方人所说所讲言听计从，不敢怀疑，只顾反思。可是没有什么比盲目的反思更为有害，因为它会诱骗我们背弃自己的历史，背弃自己的文化，背弃自己的希望，背弃自己的民族，背弃自己的信仰，最终导致我们变成一个自暴自弃的民族。

实际上我们不难看到，今天中国的媒体圈子和网站编辑圈子，对西方的夸赞和对中国的贬低也已然成为了一种媚俗的时尚。他们言民主必谈希腊，赞社会必提欧美。

然而他们却不能解释一个问题，如西方文明真的如此优秀的话，那为何西方文明屡屡在自相残杀中灭亡，而中华文明尽管总是遭到外敌入侵却从不灭亡且绵延至今？

------------------------------------------------------------------周小平《少年你真的了解这个国家吗？》

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突然觉得祖国真不容易 (转载) – 铁血网

突然觉得我们中国真是真心不容易，国力要和美国比，要和北欧比，环境要和加拿大比，机械要和德国日本比，华为中兴要和苹果三星比联想要和 ibm比，长城奇瑞要和通用丰田比，龙芯要和 intel比， c919要和波音空客比... 一个国家的制造vs整个世界全部高端... 可能有人要说我愤青了，但是我不知道有哪个国家建国60多年靠自己的努力达到中国目前的高度的。。。。 想想中国50年前是什么样子，不说50年前，20年前大陆是什么样子！ 这个你们小时候都有印象吧！而国外又是什么样子！…作为中国人我骄傲。 是谁让你们一边嘲笑世袭, 一边又对老子走了儿子上，儿子下台了老婆上的事实视而不见的 是谁让你们一边嘲笑中国的食品安全标准，却对美国合法使用瘦肉精导致不能达到中国标准而屡遭退货视而不见的 是谁让你们嘲笑中国企业没原则没标准，却对德国用马肉冒充牛肉视而不见的

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我骄傲，我是中国人 可我的朋友们啊，你们看到的这只是目前这短暂的和平时期，这只是美国经济相对富足的时期的表象而已。你们知道不知道，每次美国爆发严重的经济危机如1939年、1967年时，都有大批黑人被活活打死，因为失业的美国白人会抱怨是“黑鬼抢走了自己的工作。” 1916年时，一个黑人路过华盛顿广场，被一群失业的白人青年抓住，用铁丝捆起来，架在火堆上活活做成了人肉烧烤。 围观的人拍照取乐，路过的警察也很多，却无人心生怜悯。 在中国国力最弱的年代，每一根美国铁路的枕木下都埋着一具中国人的尸骨。 当你知道了这些，当你回想起过去这些海外华人的悲惨历史，你还会相信：无论国家怎么样，只要移民了就能过得很潇洒这种鬼话吗？ 美国一边公开宣称不是中国死就是西方亡，一边又拼命告诉中国民众：你们的有问题啊，必须推翻它，然后你们就能过上比现在更好的日子。——请问，还有比这更可笑和自相矛盾的逻辑吗？ 但是，是谁让你们轻易地选择了相信这些谎言？诸位亲朋好友，扪心自问。 国家翻了想想自己！ 我亲爱的朋友们啊，你是不是觉得那些领导说什么就信什么的人特别可悲，可怜，奴性？ 那你想想，盲目相信“人生导师”“成功人士”“异见人士”的人和盲目相信领导的人又有什么区别呢 你以为只有领导对下属不会说实话是吗？ 那我告诉你“人生导师”“成功人士”“异见人士”对你同样也没有半句实话。 马云多次公开批判中国工业化进程，说不如青山绿水的中国好，但马云绝不会告诉你他是中国工业化最大的受益人，没有中国制造就没有阿里巴巴和淘宝。 马云们这样说，有他们的目的。 李承鹏恶骂中国遣返“脱北者”，但他绝不会告诉你美国遣返“脱墨者”时根本不顾那些可怜人的死活。 巴菲特和比尔盖茨经常说自己是自由经济的受益人，是美国梦的代表，但他们不会告诉你，他们一个的父亲是国会议员（相当于中国部委级高官），另一个的外公是银行家，母亲是美联储的高管（相当于央行的部委主任）。 李开复说纽约 60万美金一套别墅，比北京便宜多了，但他不会告诉你那套所谓的别墅其实是个仓库，而且离纽约市区开车需要四个多小时。 薛蛮子说美国房连地皮一起卖，但他不会告诉你那块地想传给儿子要再交45%的钱，而且每年按估价（由美国人工估算价格，纯人治）2.5%交税，一旦交不起就收回。 美国是没有拆迁的问题，是因为原住民已经被他们杀光。 美国是没有面包车校车，是因为他们有90%的人口都住在城里，不需要开小面包绕山路去村里接孩子。 而城市化生活需要更多的高铁、需要更多的核电站、需要更多水电站、需要更多的 PX 产业、需要更多的塑料、需要更多的矿山、需要更多的水泥路，把食品、水、生活物资从几千里外的地方源源不断地送进来，以供人吃喝穿住用。 如果你有心，可以找一个周末的夜晚去八达岭高速看看那些一眼望不到头的货车车流。看看那一车车满满的蔬菜、肉类、饮料是如何送入我们的城市，你再来谈谈为什么我们要继续提升工业化指标。 ——我们当然要继续加快建设，而不是“停下来等一等人民”。我们的思想是可以停下来休闲一下，但我们的胃绝不会等待哪怕一天。 在夏日的微风中，在北京的蓝天下，我看着川流不息的车辆，还有草坪上散步的老人以及孩子，真切地希望这一切能够永恒。 中国就像一个饱受指责但自强不息的农村孩子，他通过自己的努力一点一滴的改变着人们对他的印象。 一开始人们嫌他土、脏、穷，他自己也因此自卑过、犹豫过、哭过、闹过、愤怒过，但至于他安静下来，埋头做自己的事，不再关心别人说什么。 六十年弹指一挥间，中国已经有6亿人走向了小康。 有许多和我一样的农村娃都变成了一个又一个城市里的新青年。 这种规模的沧桑巨变就已知的人类历史而言，绝无仅有。 如果这还不能证明我们的政治体制更优秀，还不能证明我们的民族和种族更优秀， 那请问还有什么值得我们去信仰。 如果生在中国，你的命运和收入发生了如此巨大的变化，都还要认为体制不公的话。那么如果你生在阶级20年前就固化了的美国，或者阶级在30年前固化的日本或欧洲你又当如何呢？ 所谓国外社会整体收入为橄榄型，根本就是个鬼扯，只能骗凤姐。 根据美国去年自己的公布的数据表明：有40%的美国人，只占有社会0.2%的财富。 这分明就是铁三角，哪像橄榄了？

中国人的骄傲

佛说：“我不入地狱谁入地狱？” 圣经上说：“魔鬼永远都是以天使的面孔出现在世间。” 圣贤说：“真理掌握在少数人的手里。” 如今这社会一百个人里，难以找出三个人支持，大多数人都沦为了公知的信徒。 ——末日审判时，只有罗得一家三口得到救赎， 不是因为他们和城中大多数人的价值观一样，而恰恰因为他们是俗流当中少见的例外。 除此之外，知识是人生最重要的防火墙，但知识绝对不在杂志、报纸、或者段子里。 有条件的话，推荐阅读中华书局出版的《资治通鉴》文白对照版，以及《台湾史》《欧洲史》《欧洲战争简史》《亚洲战争简史》《联邦论》。 当你了解完直到18世纪，整个欧洲地区，都还以法律的形式规定农民结婚当天新娘必须献给地主或者城主破处之后，你再来跟我谈一谈中国是怎样的一个文明。 这篇文章里的很多话容易得罪人，我本不当说，也不该说。但目前这种形势下，已是不得不说。 文明和理性需要星火传递，如果当初你不说，他不说，王小东老师也不说，就不会点醒像我这样的人。 因此今天我也一定要说，哪怕这些话对99%的人最终都是无效的，但只要能点拨1%的人就已经相当值得了。 我们都有幸生在这个伟大的时代，我们都在目睹这一次翻天覆地的变革，我们正在经历着这场东方文明对西方霸权的终极逆袭。 这个特殊的时代赋予了我们必须完成特殊的使命：那就是为我们这个饱受了百年耻辱的民族和国家正本清源。 我的朋友，请不要辜负了这个时代，不要让子孙后代责怪我们今天的愚钝。 国家！荣誉！忠诚！使命！

杨笠在节目中公开回应爆红一事，你还记得她是怎样走红的吗？

杨笠在《脱口秀反跨年》中，发表言论说?男人为什么这么普通，却还那么自信?，用最真实的例子来说明我们国家的男人到底有多自信。这个言论立马就在网络上持续发酵，很多男性觉得这是性别歧视，要去写信举报杨笠。

身为女性，我觉得杨笠真的说的没有错，并不是在搞这些被冒犯的男性口中的?性别歧视?，而是这些普通男性真的太过于自信了。回顾我们身边发生的故事，难道处处不都是体现着男人们的自信吗？在女孩子们追星的时候，男人路过看到爱豆的照片，不是嫌弃爱豆油腻娘炮，就是觉得自己的颜值比爱豆还要高那么些些。当我们女性多看了某位男性几眼时，他就会觉得我们是不是暗恋他，还在想着要不要下次给我们女性一个机会，可是谁知道我们其实我们内心在暗暗吐槽他呢。

另外，脱口秀本身就是一个大众的表演节目，而且本身《脱口秀反跨年》这次的主题也就是一吐为快，围绕着二零年来所发生的热点话题，来畅所欲为的吐槽、发泄自己的情绪。所以当杨笠说出?男人为什么这么普通，却还那么自信?的时候，我觉得她是说的一点也没有错的，那些盲目自信的男人们，真的可以照照镜子认真审视一下自己，反思反思自己平日里的?自信行为?，问问自这盲目的自信是从哪里来的吧。

杨笠也在节目中说，只有引起观众共鸣的的段子才是真的好段子，而之所以杨笠的?普通男人的盲目自信?言论能够让一些男人急得跳脚，想要去举报杨笠的，也看来是真的有戳到这些普通男人的痛点吧。我不禁为此，大声叫好。

如何在人际交往中建立自己的自信？

我记得杨笠是在《脱口秀大会》这一档综艺节目当中爆红的。最近网上有一些人说脱口秀是一种不入流的节目，关于这样的言论我是不敢苟同的。起码我个人能够从观看脱口秀表演当中获得快乐，虽然杨笠在最新一季的《脱口秀大会》中金句频出，非常的受欢迎，但是事情都是有两面性的，有很多人喜欢她的同时，也有许多人讨厌她，甚至有人去网上举报了杨笠。

杨笠脱口秀敲门人

相信不少人都听说过杨笠这个?脱口秀敲门人?的这个段子。段子的核心思想是讽刺?潜规则?，但是很多人却因为杨笠的言辞太过直白犀利，而质疑杨笠是一个为达目的不择手段的人。段子中还有一段提到了《复仇者联盟》中的?黑寡妇?，也被一些人是过度解读为，杨笠在黑?黑寡妇?。

那么普通却那么自信

我觉得杨笠说的这句话一点儿错都没有，这个世界上确实有许多男人都是明明那么普通却那么自信的，自信本身没有错，但是杨笠段子中的这个?自信?指的是过度的自信，而且她并没有说所有男人都是普通却自信。只不过是有一些个别的男人，面对女性的时候，总有一种盲目?自信?。

相信杨笠讲这个段子的时候，也没有想到她的这个段子，后来会获得这么高的流传度。甚至有些人因为?那么普通却那么自信?这句话跑去举报杨笠。这些人可真是太闲了。

感觉这个社会对女性的要求实在是太过苛刻了，既要要求女性容貌精致，又要要求女性提升业务能力，现在连女性的言论自由都要剥夺了。说你普通是戳到你的肺管子了吗？承认自己是一个普通的人真的很难吗？

赵括之案翻不得

现在很多人，可能是怕生人，或者是什么其他原因，害怕和别人接触。但是你毕业走向职场，就得与形形的人打交道，这些人不是你都认识的，也不是都熟悉的，这些人是陌生人，需要你去和他们沟通、联系、交流。

你要是老是扭扭捏捏的，说话脸红，心跳加速，你要怎么去联系？因此，职场上最忌讳没有自信。你要大胆的走出去，大胆的说出你自己的想法，不要怕说错，谁面对自己不熟悉的领域都有说错做错的时候，但是你要先勇敢的走出这一步。

不要自卑，那些优秀的人也不是与生俱来的，他们都是一步一步从你那个阶段走过来的。你要让工作围绕着你转，而不是你围绕着工作转。不要有任何顾虑，你想啊，你生下来就会走路吗？生下来就会说话吗？这些都是你一点一点锻炼出来的，是你摔了无数脚摔出来的，把压力化成动力，慢慢你就会发现，没什么你建立不起来的。

要多观察，观察你身边有自信的人是什么样子，照猫画虎的先学习，学习他的优点，不要自负，慢慢一点一点的，你吸收了一个人，两个人，三个人的优点，你就会发现，其实你也已经是他们当中的一位老。

你要坑定你的内心，给自己加油，如果和陌生人交流，你要学会避开你不擅长的一面，就是聊到你不擅长的东西，你可以倾听，你可以请教，你也可以转移话题，这样都是解决的办法。

放轻松点，谁都不是天生的自信，没有一个人趟不开的河，加油吧。

贰拾柒食堂同名公众号ID：liubuer222，那是一个贪财好色忆往昔的好地方，欢迎来撩。

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作为一个大学生，怎么变得自信幽默？

秦赵大决战9：赵括之案翻不得

为历史人物翻案尤其是洗白一些传统负面评价的人物，原本是常见现象，但为赵括这一“纸上谈兵”代言人、早已成为千古笑柄的家伙翻案、洗白，还是挺让人不可思议的。

▲“名将”赵括

1、临阵换将

在上一篇《长平之战从来没有对峙“三年”，我们误会这段历史太久了》文章中，我们已经“推翻”了所谓的“三年论”，所有相关的“崩盘论”、“国力论”、“粮食论”、“粮道论”等也就随之靠不住，多数是后人臆想出来的。

当然，肯定也有人始终坚持“三年论”，这个事情杨宽先生和张景贤先生早在1980年代就争论过，在没有真正有效证据之前，恐怕只能是各说各的理，吃瓜群众也尽可自行选择立场。

但是，长平之战尤其是秦赵主力会战，应该是前260年4月份才开始，这一点没有争议。从4月份到7月份，仅仅三个月时间，赵国就进行了临阵换将，怎么说都是仓促的。

那么，赵国到底为什么要撤换廉颇呢？

史书上给出过解释。

《史记?白起列传》：“廉颇坚壁以待秦，秦数挑战，赵兵不出。赵王数以为让。……赵王既怒廉颇军多失亡，军数败，又反坚壁不敢战，而又闻秦反间之言，因使赵括代廉颇将以击秦。”

《资治通鉴》：“秦数败赵兵，廉颇坚壁不出。赵王以颇失亡多而更怯不战，怒，数让之。”

在过去的三个月中，廉颇指挥下的赵军屡战屡败，让赵孝成王很不满，他认为原因是廉颇指挥不行、“怯战”，所以多次派人责备廉颇，大有催战的意思。

但是我们前面的系列文章已经分析过，无论野战还是攻坚战，赵军的战斗力确实都不如秦军，廉颇也是没办法，何况他一贯以勇著称，如果真可以打，他不会甘愿选择坚守。

实际上，廉颇的表现也并非一无是处。和王龁的对决，廉颇应该是技高一筹，虽然打败不必讳言，但他是“且战且退”，一直在发挥空仓岭防线、东西两座鄣城、丹水西壁垒等地利优势，给秦军造成重大杀伤。在这个过程中，赵军如果“失亡多”，那秦军的伤亡就只会更多，这不是我们的设，而是当地的地形和攻坚战的战斗形式必然决定的。

因此，廉颇主要败在失地，而秦军则是失人，到底谁胜谁败，恐怕很难轻易界定吧？

更不要说，最后阶段，廉颇结合丹水、东壁垒和百里石长城打造了让秦军“绝望”的坚固防线，已经让赵军立于不败之地，也彻底扭转了整个战场态势。

双方对峙下去，最终胜利多数属于赵国。这里不用扯什么两国综合国力、粮食储备、粮道远近等的对比问题，哪怕我们相信廉颇这一“名将”的丝毫成色，都不该质疑他的做法，也是赵国的上策。

秦国之后的“反间计”也是有利证据，如果眼前的局面即拼对峙、拼消耗对秦国长远有利的话，秦国完全不该“用计”换掉廉颇。但秦国还是主动这么做，只能说明，他们是忌惮廉颇的，只要廉颇在，秦国追求的战略决战就不可能上演。（这么简单的道理还要费劲去解释，可见“三年论”衍生的相关认知实在太具欺骗性。）

当然，秦国的“反间计”是否真的存在，应当存疑。但无论存在与否，都不影响最终的结果。比如，秦国或许能够散布“秦之所恶，独畏马服君之子赵括为将耳！廉颇易与，且降矣！”之类的谣言，在邯郸形成一种舆论导向，但这应该影响不了赵孝成王的最终决策。至于喜好八卦的《史记》，当然会信这种段子：）

▲决战长平

所以，赵孝成王决定撤换廉颇，肯定是他自己的原因。

我们按照正常情理来推演一下，廉颇打败了，赵孝成王为什么不满？

显然，在赵孝成王的预期中，秦赵对战，赵国不应该败的，更不该连番落败，只有如此，他才会不满。如果他一开始就对取胜不抱希望，就不会一直责备廉颇了。

后世习惯认为秦军是“虎狼之师”，战力强大，所以很容易接受这一阶段赵军战败的结果，但是考量当时具体的历史环境，就会发现，赵孝成王的“预期”其实是有道理的。

长平之战九年前即前269年，秦赵之间爆发了阏与之战和几之战两次战役，赵军在赵奢和廉颇的指挥下相继击败秦军，尤其阏与之战，应是秦国战史上的最大败仗。

此后直到长平之战开战前，秦国都没敢再全面招惹赵国。（赵孝成王继位后，秦军曾进攻赵国，但很快撤退。）

因此，说到打仗，赵国应该是对秦国存在心理优势。就连国际舆论也都转向，认为秦国打不过赵国。这个事情也有个佐证，就是接收上党，如果不是有这个心理优势，恐怕赵孝成王也不敢那么痛快的下决断。

包括长平之战一开始，赵军其实是轻视秦军、主动出击的，这说明不仅赵孝成王，赵国上下都有些盲目乐观。

了解了这个心理预期，就能明白赵孝成王为什么不满廉颇了，他势必会想，这才不过十年，难道赵军的战斗力就彻底不如秦军了？肯定是廉颇指挥不行嘛，再加上廉颇当时六十岁左右了，是不是真的已经“廉颇老矣”、人老怯战了？

说起来可能不那么“高明”、“深刻”，但这的确就是赵孝成王决意撤换廉颇的最直接原因。他不仅不相信两军的实际战斗力差距，也完全没有看到廉颇的真正“价值”所在，相反，他认定廉颇不行了，已经不能再用了，再用就要被打到家门口了。他现在需要一个能够主动出击且能打胜的主帅，哪怕是一个小胜仗，也好应付国际观瞻以及接下来的和谈。

按照《史记》的记载：“七月，赵军筑垒壁而守之。秦又攻其垒，取二尉，败其阵，夺西垒壁。”即丹水西壁垒之战，估计就是这次败仗彻底激怒了赵孝成王，他终于决定撤换廉颇。而此时，恰恰是廉颇扭转整个战局、赵军开始占据上风的时候。

综合整个进程看，赵孝成王在战局迈向势均力敌甚至开始有利赵国的关键时刻选择了换将，暴露出来的，是沉稳不足、自乱阵脚，内里则是不切实际的盲目求胜，这是整个长平之战赵国最终惨败的一个直接原因。

后世总觉得赵孝成王换将的原因太过“简单”，从而想法设法地寻找更深刻、高明的解释，其实都纯属想多了。

2、战前“嘴炮”

现在，轮到赵括上场了。

我们要“推测”，在临阵换将这个过程中，赵括究竟扮演了什么角色？

首先，赵孝成王就算想换将，他也得有人才行。当时赵国名将中，赵奢已经去世，李牧估计还没冒头，其它还有田单、乐乘、庆舍等人，这些人都是元老派，一来未必会受到信任，二来廉颇都坚决拒绝打的仗，这些经验丰富的老将自会掂量，多数是对出击决战的前景不乐观，因此不愿接手。

其次，这个人必须得支持赵孝成王的“战胜论”，“上下同欲”，认为赵军完全可以出击决战并打败秦军。

这里可以举个例子，抗美援朝决策出兵的时候，高层多数不支持，毛固然可以力排众议，但前提是至少有一个军方大员和他意见相合并可以挂帅出征，没有这样一个人，毛即使拍板也没有实际意义，这个时候，彭老总的立场和意见就很重要了，而他经过一夜的深入思考，最终赞成出兵，毛这才有了拍板的底气。

同样的道理，赵孝成王能够临阵换将、赵括最终代替廉颇，只能说明，赵括是支持赵孝成王出击决策并自信能够打赢的。同时，他也是自愿乃至“毛遂自荐”的，否则赵孝成王绝不会用他。

更可能的情形在于，以赵括喜欢讨论军事的性格特点，赵孝成王乃至赵国部分高层之所以秉持“战胜论”，赵括都“与有功焉”，至少他会发表赵军不该打败、可以打胜的言论，从而对赵孝成王等人的战局认知形成干扰，即赵孝成王等人有被赵括“忽悠”的因素，这是一种大概率可能性。

当然，我们不能说这就是赵括的过错，毕竟此时他只是一个“看客”或者参谋人士，完全有针对战局发表意见的权利。

但是，当他可能上任时，事情就发生了实质变化，毕竟这是从“嘴炮”变成了“亲自上”。

▲“战神”出马

这个时候，赵括之前的那些“认知”、“意见”就非常重要了。

比如他的“战胜论”靠谱度到底有多高？他是怎么得出这个观点的？他的自信又从何而来？

如果赵括已经有了类似彭老总二十多年的沙场纵横经验，切实了解赵军和秦军的方方面面情况，经过深思熟虑仍然坚持“战胜论”，那至少能够说明“战胜论”是沙场宿将的经验之谈，是一份可以信赖的重量级研判意见，问题可能的确出在廉颇的指挥不力上。

但是显然，赵括最缺乏的就是实际军事经验，他对军事的认知都源于兵法教科书和辩论，他得出这一结论也都是源于“纸面”上的东西，完全缺乏实际经验的支撑，“理论”上就有大问题，压根不具备说服力。

更可怕的在于，赵括不仅是“纸”上谈兵，还“易言之”，本来认知就未必靠谱，还轻易断言战争的走向和胜负。至于他的自信，不是来自真正的战场，而是竟然来自辩论场，即“言兵事以天下莫能当”，甚至连他老爹赵奢都不是对手。

所以长平之战赵国惨败的悲剧源头，是赵孝成王的“急躁冒进”遇上了赵括的“纸上谈兵”，二者一拍即合、相互作用、相互“成就”。

作为君王，赵孝成王当然要承担主要责任，是他把完全没有实际经验的赵括推到了主帅的位置上，纯属用人不明。

而赵括正如他父亲所说：“兵，死地也，而括易言之。使赵不将括则已；若必将之，破赵军者必括也。”事关赵国的国家命运和几十万人的性命生死，他却压根不当回事，盲目自信，轻易就任。

这怎么看都是把战争当成了儿戏，赵括儿戏，赵孝成王更儿戏。长平之战赵国最终败的那么惨，固然与白起这一旷世对手的厉害有关，但更重要的，是赵国的决策层太过低级。

历史就是这样，成功者未必真的厉害，但失败者肯定犯了错误，而越惨重的失败，就越离不开太过低级的错误。

▲喋血长平

所以，如果想探究长平之战赵国失败的原因，不用朝高深角度思考，反而要朝最浅显的地方寻找。这不是反智，而是明智。

我们之所以说赵括之案翻不得，正是因为他触犯了军事战争领域最最低级的错误，“夫将者，国之辅也。辅周则国必强，辅隙则国必弱”，“三军之势，莫重于将，选将之道，不可不慎也”。那么重要万端的位置，哪怕是真有能力的人，都要慎之又慎，更何况是放一个没有经过任何实践检验的“嘴炮妄人”在那里！

长平之战赵国败的有多惨，这个教训就有多惨痛，后世居然还有人敢为赵括翻案，试问惨死的四十五万赵军答不答应？

3、实战指挥

要了解赵括的实际指挥能力，首先要搞清楚他就任的持续时间。

《白起列传》应该是时间线索最明确的：

七月……因使赵括代廉颇将以击秦。秦闻马服子将，乃阴使武安君白起为上将军。……赵括至，则出兵击秦军。秦军详败而走，张二奇兵以劫之。赵军逐胜，追造秦壁。壁坚拒不得入，……至九月，赵卒不得食四十六日，皆内阴相杀食。来攻秦垒，欲出。为四队，四五复之，不能出。其将军赵括出锐卒自搏战，秦军射杀赵括。

我们来反推一下，战争于9月结束，赵军被围46天，那么赵军最初被包围的时间应该是7.14-8.14之间。

考虑到七月初秦赵两军还在打仗，廉颇也是在这个月内被撤换。那么，我们可以得出结论，赵括上任的时间最早也就是七月中旬，距离赵军被包围最多一个月的时间。

那么在这最多一个月时间中，他做了什么呢？

我们能看到的有“悉更约束，易置军吏”，然后就是“出兵击秦军，秦军详败而走……赵军逐胜，追造秦壁。壁坚拒不得入”。

内部整顿就不说了，是否造成人心动荡以及混乱已无从考证。而实战指挥，只体现出两点：中了诱敌之计轻敌冒进，盲目全军出击导致被偷家、陷入重围。

▲长平之战示意图

也即是说，仅仅半个月至一个月时间内，赵括就把四十五万大军带入了死地绝境，“配合”白起完成了中国军事史上空前绝后、震铄古今的巨大规模包围圈。（如果赵军45万兵力为真，那么淮海战役后期包围杜聿明集团30万人的规模也比之不上。）

实在不是故意贬低赵括，而是他的“壮举”实在没有任何可洗的空间。

中的是最低级的诱敌之计，为什么这类计策《三国演义》等军事演义常常出现？就是因为它简单直接，认准敌人愚蠢无脑，只会一股脑地往前冲，连文盲理解起来都没压力。

犯的是最低级的不守家错误。明明百里石长城是赵国的最后防线和生死屏障，但就是连正常的防备兵力都不留，根本没想过可能被人突袭和切断后路的可能。

从白起的出手时间之短也可以看出赵括的“幼稚”和“愚蠢”所在，仅仅“交手”半个月到一个月的时间，白起就放了“大招”，而且是将45万赵军一锅端的“大招”，他的歼灭战企图和战术奇袭能够如此轻易实现，恰恰说明赵括犯下的是多么低级以及不可原谅的错误。

前后贯穿起来，赵括暴露出的最大问题，恰恰是缺乏实际军事经验，正如蔺相如所说：“括徒能读其父书传，不知合变也”，说起兵法来头头是道，但却压根不懂实战中的应对决断。

“先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。”这类兵法赵括肯定张口就来，熟悉至极，然而实际上呢，他连最基础的名将门槛都没摸到。

至于有人以“治军论”即被围46天中对于赵军的掌控力来为赵括开脱，这是纯属军事外行、本末倒置之见，明明都已经陷入重围，突围不出，饥饿交加、朝不保夕，此时再谈“治军”有何实际意义？包围圈中的悲惨场景用屁股想都知道是怎么回事，“皆内阴相杀食”恐怕也只是冰山一角。

至于“伤害论”即对秦军造成的实质伤害，这个事情复杂一些，要具体说说。

关于这一点，史书上有两种记载，一个是白起所说的：“秦虽胜于长平，士卒死者过半，国内空”，一个是有人离间范睢时所说的：“禽马服之军,不亡一甲”。

一个伤亡巨大，一个不费一兵一卒，究竟哪个是真相呢？

首先，“不亡一甲”肯定是胡诌瞎吹，估计白起听到都脸红，这肯定不是事实。我们前面的文章已经分析过，前期王龁和廉颇的对决，秦军打的都是攻坚战，伤亡肯定不小；后期包围赵军后，为了消灭赵军、阻挡赵军的疯狂突围，秦赵两军势必进行惨烈的大决战，赵军固然死伤严重，秦军也必然付出相应代价。

尤其是，那些深刻影响历史发展、具有重大历史意义的战争，都是以双方的巨大伤亡为基础的，甚至于，不死那么多士兵，都不好意思称为旷世经典战例，这个话说起来可能不政治正确，但确是事实，从不以后人的意愿为转移，是军事战争的残酷性所决定的。

我们可以举淮海战役为例。在淮海战役中，解、放军阵亡25954人，受伤98818人，失踪11752人，合计136524人，超过其他两次战役伤亡的总和（其中辽沈战役伤亡6.9万人），占大决战总伤亡的53.8%。为什么一般说淮海战役才是真正的大决战和“一战定江山”？这个伤亡数字便是有力证明，它伤亡多不是说明淮海战役的技术含量低，恰恰说明它才是真正的惨烈决战，是消灭国军绝对主力必须要付出的代价。

回到长平之战，我们都知道，赵国是秦国东出最后要搬动的一块大石，赵国半个世纪以来因“胡服骑射”而积累的精锐军团更是秦国必须要消灭的，这个没有什么道理可讲，只有战场上的生死相搏，所以长平之战，说秦国是“惨胜”也可以成立。

但是，注意了，问题在于，长平之战中秦军受到的战损，究竟有多少是赵括的功劳？很多人不愿意承认秦军受损的情况，便是觉得不利于“黑”赵括，其实大可不必。

因为真正造成秦军战损的，是赵军的精锐军团，或者也包括所有赵军士兵。

在这一点上，我们要看到的更应该是，兵力如此众多、战力如此强大的军队，原本可以发挥出更大的作用，更长久地阻挡秦国东出的历史脚步，然而就因为赵括的愚蠢指挥，这支强大的军队被陷入了绝境，让秦军可以在更有利的地形条件下、以更小的伤亡来消灭这支军队。

也就是说，不是赵括指挥这支军队“重创”了秦军，而是赵括真正葬送了这支军队。至于说赵军落入包围后激发战斗力，所以才重创秦军，怎么看都是让人哑然无语的讽刺，居然还有人从这里找亮点。

同时，赵军在如此困难的情况下，依然能给秦军造成重大杀伤，恰恰说明，这支军队不是弱在战斗力上，不是弱在军队“治军”上，而是真正弱在了统帅的位置上，最大的弱点，恰恰是赵括，正所谓“一将无能累死三军”！

退一万步讲，赵军不是不可以出击，更不是不可以打败，然而因为赵括的“横空出世”，赵军落到了最最差劲的结局。真可谓，哪怕放头猪或哈士奇在哪里，都不可能更差了。这也是赵括彻底没得洗的原因。

以上。其实关于赵括的评价，自古以来都没有多少争议，后世甚至衍生出了“纸上谈兵”这一千古笑柄。对于他的认知，历代以来，其实也没有真正超出时人对于赵括的认知。

▲照书打仗

赵括最根本的问题正如赵奢所说：“兵，死地也，而括易言之。”虽然他熟读兵书，但《孙子兵法》的第一句：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”他都没有真正感触，始终缺乏对于战争和生命的敬畏，从而将赵国的国运和几十万生命陷入万劫不复的境地。

蔺相如的“不知合变”，则是指出理论和实践的区别，学识和阅历的不可相互取代。如果有循序渐进的磨炼机会，赵括当然可能成为一代名将，然而历史容不得设，赵括的命运早已注定。而我们之所以不能给赵括翻案，并非只“黑”他个人，而是要牢记个中的教训，再也不能让赵括之流再有主导大规模军队命运的机会。

而在笔者看来，赵括的根本问题还有一点，那就是他对于传统的过度迷信，他总认为他已经熟读了所有兵法，掌握了军事规律，已经可以无往不利，然而军事战争的魅力正在于它的不可触摸，即使到两千年后的今天，我们也始终探索不出战争的必胜或者必败规律。

而人类文明的发展也总是继往开来，总有新东西随着时代渐次涌现，具体到军事战争领域也是一样，每一场经典战例，都会涌现出前所未有的新特点，比如在柏举之战之前，世人谁也不敢想，吴军不顾后方“深远奇袭”居然能够成功，又如在长平之战前，又有谁敢想，居然有人胆敢一战包围45万规模之巨的军队。然而，这些“前所未有”的事情，偏偏就是上演了。

不知道身处包围圈的赵括，可否从既存兵书中找到摆脱当前困局的办法，如果有记载，那才是见鬼了！

（全文完）

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吴镇宇发文力挺杨笠，你如何评价喜剧段子中“对号入座”的这一类人？

我觉得凡事都是个输入和输出的过程。你想要变得知识渊博，那得要把知识输进去吧，多看书去报个培训班都只是方法。你想要变得自信幽默，首先要有自信的根源吧，盲目的自信，也只是狂傲自大，找点让自己自信的依据，比如长得貌美如花帅气逼人啦（所以女神男神都爱自拍阿），找个兼职有份额外的收入啦（有钱，在很大程度上能让人自信），再比如有个特长啦，都可以作为自信的来源，至于幽默，这是和自信是两回事，看你对幽默的定义了，网上看看段子，讲个笑话，大家都笑了说你是个幽默的人啦，我更喜欢那种可以把一件很无聊的事讲得很有趣的人，每个人定义的幽默不一样吧。不过无论怎样，幽默的人都是积极乐观的，想要变幽默，就从心态开始做起吧。

如果说说起来脱口秀大会的杨笠，那么想必大家都是不陌生的，他在参加了脱口秀大会之后呢，因为新奇的观点以及毒舌的风格，也让很多人都是特别喜爱他的，那么我觉得也是这样，并且他参加脱口秀时候，他所注重的一些题材都是现在一些很敏感的东西，那么他能够大胆的把这些事情说出来，在我看来就是一个很大的进步。

那么想必大家都知道杨笠他经常会在脱口秀大会上谴责男性，那么这一个事情呢，就让其他的一些脱口秀演员对他是特别谴责的，说他挑起了男女对立，但是真的是这样吗，并不是的。

首先脱口秀就是弱势群体的一些反抗或者是调侃。

为什么我们大家这么多人都是很喜欢看脱口秀的呢？那么在我看来呢，脱口秀就是用一种很轻松的方式来说一个很沉重或者是很引人深思的一个话题，从而想更好的阐述自己的一个意见或者是想法。

其次呢，我觉得杨笠的行为就是他往一堆狗里面扔了一块石头，那些被石头砸中的狗都叫了起来。

那我在我看来呢，网络上有很多的人甚至去相关的机构去告他，表示说他挑起了男女对立，性别对立，在我看来这是没有任何理由的。

那我在我看来，那我觉得那些对号入座的人才是真正的小肚鸡肠，没有一点远见。

那么在我看来呢，脱口秀其实有的时候就是对别人的一个调侃，那么是以一种开玩笑的方式来说出自己的一些不满或者是自己想表达的一些思想，在我看来呢，这就是脱口秀吸引人的一个方式。

以上就是我的全部看法，非常感谢你能够读到这里，如果说你有其他的意见和建议，也欢迎在评论区和我留言交流。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。