有哪些原版英文书籍值得推荐？

1、The Stories Of O.Henry欧亨利短篇集

欧亨利的很引人入胜，情节比较紧凑而且经常有出人意料之处，但是细细回味又在情理之中，巧妙的情节里，有着真挚的感情或是一些哲理，让人读之后有有享受又有感受。

此外欧·亨利的创作时间正值美国内战后的“镀金时代”，拜金主义盛行，社会矛盾冲突的中心就是：贫与富。欧·亨利对于这样扭曲关系及病态社会的讽刺，现今读来更具意味。

国内的读者对于这位大师的作品想必并不陌生，《麦琪的礼物》、《最后一片叶子》、《警察与赞美诗》列入中学阅读科目，但是读过原版的可能不多。作为短篇阅读英文原版的优势更是明显，它的篇幅不长，词汇语法都不难，甚至适合茶余饭后品味一番。

2、Classic tales of Oscar Wilde?王尔德童话精选

奥斯卡?王尔德作为19世纪唯美主义的代表大师，他的童话作品虽然不多，但却赢得无数青睐，让其在童话领域拥有了非常重要的地位，?《快乐王子》、《夜莺与玫瑰》、《石榴之屋》《星孩》都是耳熟能详的作品。不仅充满了对人性的观察力，感情真挚、语言纯正优美，也可以算是英国文化的入门读物。

3、The Hitchhiker's Guide to the Galaxy 系漫游指南 [英] 道格拉斯·亚当斯

由英国作家道格拉斯·亚当斯所写的科幻，虽然同名**更有名。非常有趣的一本，适合具有一定英语水平人士阅读才能体会到其中精妙之处，它的有趣在于语言文字、叙事结构，甚至幽默方式深具想象力。

二十岁左右应该读什么书合适？

个人认为欢乐英雄最好，因为这本书写的是友情和爱情，有理想，有现实，有开心，有痛苦，有邪恶，有纯真，但最后一切终于以美好结局，古龙写的开心，大家看的也开心，这本书没有古龙中常常出现的频繁断句，重复使用等毛病，看起来一气呵成，感觉很舒服。《小李飞刀》把李寻欢写的太完美了

请问列子的作者是谁？

1.The Kite Runner by Khaled Hosseini?

《追风筝的人》

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（卡勒德-胡塞尼）

做为一名研究中东和北非地区的学生，我对于描写该些地区的书籍有着浓厚的兴趣，不管他们是真实的，还是虚构的。第一次阅读这本书是在我读高二的时候，我当时很喜欢这本书。

但是在后来的一次课堂上重新阅读和仔细剖析，我才意识到我喜欢这本书不仅仅是因为它精准且简洁易懂的语言，还包括胡塞尼对象征主义的运用，以及贯穿全书的主题。

我不是在总结这本书的故事情节，因为不了解故事结局我是做不来的，所以我决定把这个问题交给网络去解决。但是如果你们对这本书稍微有那么点兴趣却没有读过的话，那么我强烈推荐你去读一读。

2.Firefly Lane by Kristin Hannah?

《萤火虫小巷》

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（克莉斯汀·汉娜）

我不仅推荐大家在二十多岁的时候去读这本书，同时这也是我最钟爱的一本书。多年前，我第一次阅读《萤火虫小巷》，它给我留下了难以磨灭的印象。这本书涉及了友谊、爱情、失去和生活哲理。

故事情节跨度长达三十年，讲述了两个好朋友塔利和凯特从孩提时代到成年的故事。在这本书中，我学到了很多，关于友谊，关于生活，以及在漫漫长河的时间中，为了发掘真实的自我，那些选择对我们有多么重要。

在成长的过程中，塔利和凯特所学到的东西，不禁使我想到自己，那时我也刚步入二十岁的行列。今年六月，克莉斯汀-汉娜又出了一本名为《Fly Away》的，作为《萤火虫小巷》的续本，我相信内容将会同样精彩。

所以，立刻行动去读一下《萤火虫小巷》吧，在这本书中，你会大笑，你会痛苦，然后你将会跟最好的朋友一起分享。

3.Half the Sky: Turning Oppression into Opportunity for Women Worldwide by Nicholas Kristof & Sheryl WuDun

《半边天:把全世界女性所受压迫变为机遇》

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(尼古拉斯·D·克里斯托弗&舍丽·吴顿）

《半边天》由尼古拉斯·克里斯托弗&舍丽·吴顿夫妻二人合著，适用于任何年龄和性别的人，是一本必读书目。通过引人注目的轶事，揭露妇女和女孩在发展中世界所面临的斗争，包括柬埔寨的性贩运和埃塞俄比亚的孕产妇健康状况不佳，作者发现了我们时代最紧迫的问题之一：

普遍压迫妇女和女孩。作者让读者设身处地，感同身受，帮助我们了解社会和经济的限制，这往往限制了他们改变自己的生活的能力。然而，书中还包括鼓舞人心的故事，妇女争取了机会，继续寻找组织，致力于改善其他妇女的生活。

作者并没有让读者在这些迫在眉睫的问题上感到无助，作者展示了如何通过支持这些援助团体来改变海外妇女和女孩的生活，从而为妇女和女孩获得更多的受教育机会，刺激经济增长，为后继的妇女和女孩改善社会生活状况。

4.The Bell Jar by Sylvia Plath

《钟形罩》

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（西尔维娅·普拉斯）

这本书带有自传体色彩，《钟形罩》讲述的是一位年轻的女士意识到，即使面对生活中的机遇，如果你的心思不在那里，那么就很难保持活力，而这也对步入二十岁的你有所启示。埃斯特经历了人生的失意和精神的极度萎靡，但是她始终为看似设定好的人生抗争。

在书中时代，一个女人只有在结婚前才有权利继续她的教育和追求职业生涯，不管结果是否导向家庭生活，埃丝特都要为权利战斗，否则就太晚了。

我在大一下半学期读到了这本书，这是我人生中至关重要的节点，也是所有人比较重要的一年。我们都想知道，大一的结尾（又或者我现在这样只剩下一个学期），我们是应该继续前行还是陷入像螺旋式的人生，余生都要靠父母去存活，同时还要饱受精神方面的折磨。

特别是如果你还患有抑郁和焦虑。如果你正处于人生的交叉路口，那么我强烈推荐这本书。埃丝特是一个可以相信的人，她被迫在两种截然不同的人生中做出选择。

5.A Clockwork Orange by Anthony Burgess?

《发条橙》

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（安东尼·伯吉斯）

因为的主题，这本书可能不是推荐阅读的最好书目，它使读者不禁深思，做出决定，拥有自由的意志到底意味着什么。故事围绕一个暴力的年轻人，亚历克斯，他被选择参加一项实验，“厌恶疗法”，这项实验使他变得混乱，没有能力去做自主的决定。

是的，小亚历克斯很难将这些同未来联系起来，因为他对超级暴力的狂热，时不时的进看守所，但是他的转变是不可抗拒的。有些人还发现这本书的语言有点偏差，因为使用的俚语，一种俄罗斯，英语和其他组成的词的混合。

二十多岁面临着许多必须作出的重大决定。至少，这本书让人去思考有机会做出选择到底意味着什么。和斯坦利·库布里克的拍摄的**不同，这本书的结局是相当鼓舞人心的。对我来说，语言也有催眠作用，不是你每天读的书都会以这样一个充满魅力的“疯狂”的人作为主人公。

6.The Mastery of Love by Don Miguel Ruiz?

《掌控爱情》

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（堂·米格尔·鲁伊）

我一拿起这本书，就对它爱不释手。在工作间隙一个实习生听到我说我可能不确定自己是否还会相信爱情的时候，她给了我这本书。一读到这本书，我觉得它教会了我和别人的关系以及去爱别人。

而且它教会我爱情最重要的一课，关于爱是什么，如何去爱别人，以及我曾希望从别人那里收获到的爱，其实都是源于自我。

我觉得每个处于二十多岁的人都应该阅读这本书。就我而言，我二十岁的时候，大多数时间我都在想作为一个成年人我真实的自己是什么样子，以及就一个人的标准来定义自己。

现在处于二十岁的中间阶段，这本书使我明白如何爱自己，爱别人，重新审视自我。如果你愿意可以叫我自助书籍爱好者，我可以向你保证，在这本穿插着塔尔迪克族传统故事的书中你会改变你行事的方式，包括对待自己，关爱自己和你身边其他的人。

7.She’s Come Undone by Wally Lamb?

《女孩别哭》

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（沃利·兰姆）

这本温暖人心，描述了一个年轻女人一生与命运抗争，令人难忘。在阅读的时候，我不禁想象，没有一个人可以经历过她所经历的这一切。一切都可能出错，而她做到了，她确实遭受了这一切。

这本书是关于德洛丽丝·普赖斯(Dolores Price)一生中忍受在她的生活中形形的人的虐待的故事。她的父亲、母亲、犯，最终，她的丈夫。在这部中，她经历了无数的审判和苦难，这些苦难是很多女性可能经历过的。

德洛丽丝遭受过拒绝、蔑视和不信任，这将她推向了极端痛苦的边缘。当大多数女孩在苦恼穿什么样的衣服去学校，选哪个男孩一起参加舞会时，德洛丽丝却面临着更艰难的问题，例如：体重、、虐待的父亲、漂泊的母亲、性混乱、堕胎、不合群以及没有任何归属感。

当我第一次开始阅读时，我对作者一无所知，我甚至认为他是一个女人。而事实是他是一个男人，我感到非常惊讶。我认为任何人都不能像兰伯先生那样以多重的角度和的如此纯粹的情感来描述一个女人的形象。

虽然这本书确实出现了很多重大问题，但它并不是一个令人沮丧的故事。这本书有大量讽刺幽默，德洛丽丝活泼开朗而充满朝气的形象让读者深陷其中。这迷人的性格会让你带着丰富的感情去阅读。

我相信任何二十多岁的女孩都应该读这本书，因为毫无疑问，这本中呈现的总会有一个与你相关。我在二十岁出头的时候经历了一些艰难的生活，当我读德洛丽丝的故事的时候，我感觉到她是一个可以真实存在的人物，我可以和她感同身受，她不只是虚构的。

8.The Little Prince by Antoine de Saint-Exupéry?

《小王子》

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（安东尼·德·圣·艾克苏佩里）

《小王子》讲述了一个孤独的小王子旅游宇宙的经历，他去过六个星球，每个星球都只住了一个人，他碰到过一个目空一切的国王，一个爱慕虚荣的人，一个消磨光阴的酒鬼，一个唯利是图的商人，一个循规蹈矩的点灯人和一个学究式的地理学家，他们都专注于自己的事情，甚至没有一刻能够陪伴他。后来他来到了地球，寻求陪伴和冒险。

这本儿童读物看起来很简单易懂，但是它所表达的思想却是超越年龄的。将这本书推荐给二十多岁的人看起来是有点奇怪，但是这确实是一个不错的选择。它歌颂探索，摒弃狭隘主义，强调建立真正的联系，以及寻求生命中难耐的孤独。

作者以言简意赅的语言，苦乐参半的笔触为我们讲述了这些道理。《小王子》给我们留下了无穷的想象，让我们不断去追寻什么才是我们在生活中应该去做的事。

9.The Perks of Being a Wallflower by Stephen Chbosky?

《壁花少年》

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（斯蒂芬·切波斯基）

《壁花少年》并没有集中讲述二十岁时候的生活，但是它确实提供了不同的视角，这点是语言难以做到的。

査理是个害羞和孤独的高中新生，他在不断找真实的自我，逐渐走出自己的墙角，开始大胆的拥抱和接受自己的未来。在一次观看橄榄球比赛的过程中，査理结识了两个高年级的好友：叛逆娇俏的Sam和她的同志哥哥Patrick。

在二人的引导下，査理开始体验不同的人生经历。通过阅读，他将最喜爱的老师作为行为榜样；参加聚会，参加学校舞蹈表演；尝试吸食和；观看“洛基恐怖秀”，并爱上了它，及其其他种种尝试。这本书以査理的口吻叙述，章节以写信“亲爱的朋友…”为开始，就好像你是他生活中的一部分。

《壁花少年》这本笔触优美，值得一读。不管你是高中生还是二十多岁，又或者即将步入中年，背后的意义令人钟爱，结构巧妙，使你似乎从不同的角度体验不同的人生。

査理同我们分享他的人生经历，而每当你成长一岁，你的理解就会更深刻。我在高中的时候就已经爱上了这本书，在我二十多岁的时候我甚至更加爱它了。

10.What I Talk About When I Talk About Running by Haruki Murakami

《关于跑步，我说的其实是….》

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(村上春树)

在这个简短的回忆录中（只有192页），日本家和跑步爱好者村上春树，描述了他决定成为一个作家的那一刻。通过拼凑在一起类似日记的记录，他描述了随意做出的这项决定以及随后而来的艰辛岁月。

他记录了他最成功的写作和跑步经验，以及在他职业生涯中最不幸的一些事情。村上春树通过对个人经历的描述，记录了赛跑者和作家如何成为他身份的核心部分。对他来说，两者缺一不可。

二十多岁，我们都感受到我们的和勇气并决定取手段去追求他们。读到这本带有自传体性质的书使我明白了一些事情，当我们年轻时，当我们满怀时，我们往往会忽视一件事：旅程。

认识到我们现在经历的斗争和胜利中的美丽是很困难的。但正如村上春树在书中展示给我们的一样，正是这些时刻在塑造我们。

有没有讲解写作文的书籍

《列子·汤问》的简介

《列子·汤问》的作者是列御寇

列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人物，郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。从思想内容和语言使用上来看，可能是晋人所作，是东晋人搜集有关的古代资料编成的，晋张湛注释并作序。

《列子·汤问》是_列子_所辑注，里面具有许多_民间故事、寓言和神话传说 。

《列子·汤问》全文

殷汤问于夏革曰：“古初有物乎？”夏革曰：“古初无物，今恶得物？后之

人将谓今之无物，可乎？”殷汤曰：“然则物无先后乎？”夏革曰：“物之终始，

初无极已。始或为终，终或为始，恶知其纪？然自物之外，自事之先，朕所不知

也。”殷汤曰：“然则上下八方有极尽乎？”革曰：“不知也。”汤固问。革曰：

“无则无极，有则有尽；朕何以知之？然无极之外复无无极，无尽之中复无无尽。

无极复无无极，无尽复无无尽。朕以是知其无极无尽也，而不知其有极有尽也。”

汤又问曰：“四海之外奚有？”革曰：“犹齐州也。”汤曰：“汝奚以实之？”

革曰：“朕东行至营，人民犹是也。问营之东，复犹营也。西行至豳，人民犹是

也。问豳之西，复犹豳也。朕以是知四海、四荒、四极之不异是也。故大小相含，

无穷极也。含万物者，亦如含天地。含万物也故不穷，含天地也故无极。朕亦焉

知天地之表不有大天地者乎？亦吾所不知也。然则天地亦物也。物有不足，故昔

者女娲氏练五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒

而触不周之山，折天柱，绝地维；故天倾西北，日月辰星就焉；地不满东南，故

百川水潦归焉。”

汤又问：“物有巨细乎？有修短乎？有同异乎？”革曰：“渤海之东不知几

亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉

之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方

壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。山之中间相

去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生，

华实实皆有滋味；食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种；一日一夕飞相往来者，

不可数焉。而五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。仙圣毒之，

诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之。迭

为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而

暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣，归其国，灼其骨以数焉。员峤二山流于

北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒，侵减龙伯之国使阨，侵小龙

伯之民使短。至伏羲神农时，其国人犹数十丈。从中州以东四十万里得憔侥国，

人长一尺五寸。东北极有人名曰诤人，长九寸。荆之南有冥灵者，以五百岁为春，

五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。朽壤之上有菌芝者，

生于朝，死于晦。春夏之月有蠓蚋者，因雨而生，见阳而死。终北之北有溟海者，

天池也，有鱼焉。其广数千里，其长称焉，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，翼若

垂天之云，其体称焉。世岂知有此物哉？大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻

而志之。江浦之间生麽虫，其名曰焦螟，群飞而集于蚊睫，弗相触也。栖宿去来，

蚊弗觉也。离朱子羽方昼拭眦扬眉而望之，弗见其形；俞师旷方夜擿耳俯

首而听之，弗闻其声。唯黄帝与容成子居空峒之上，同斋三月，心死形废；徐以

神视，块然见之，若嵩山之阿；徐以气听，砰然闻之，若雷霆之声。吴楚之国有

大木焉，其名为櫾，碧树而冬生，实丹而味酸。食其皮汁，已愤厥之疾。齐州

珍之，渡淮而北而化为枳焉。鸲鹆不逾济，貉逾汶则死矣；地气然也。虽然，形

气异也，性钧已，无相易已。生皆全已，分皆足已。吾何以识其巨细？何以识其

修短？何以识其同异哉？”

太形、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公

者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋，曰：“吾与汝

毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，

曾不能损魁父之丘，如太形王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土

之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀

妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑山之，曰：“甚

矣汝之不惠！以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰：

“汝心不固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙

又生子；子又有子，子又有孙：子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？”

河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸蛾氏

二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南、汉之阴无陇断焉。

夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河谓不足，

将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千

里焉。

大禹曰：“之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时，

要之以太岁。神灵所生，其物异形；或夭或寿，唯圣人能通其道。”夏革曰：

“然则亦有不待神灵而生，不待阴阳而形，不待日月而明，不待杀戮而夭，不待

将迎而寿，不待五谷而食，不待缯纩而衣，不待舟车而行。其道自然，非圣人之

所通也。”

禹之治水土也，迷而失途，谬之一国。滨北海之北，不知距齐州几千万里。

其国名曰终北，不知际畔之所齐限，无风雨霜露，不生鸟兽、虫鱼、草木之类。

四方悉平，周以乔陟。当国之中有山，山名壶领，状若甀。顶有口，

状若员环，名曰滋穴。有水涌出，名曰神氵粪，臭过兰椒，味过醪醴。一源分为

四埒，注于山下。经营一国，亡不悉遍。土气和，亡札厉。人性婉而从物，不竞

不争。柔心而弱骨，不骄不忌；长幼侪居。不君不臣；男女杂游，不媒不聘；缘

水而居，不耕不稼。土气温适，不织不衣；百年而死，不夭不病。其民孳阜亡数，

有喜乐，亡衰老哀苦。其俗好声，相携而迭谣，终日不辍音。饥惓则饮神氵粪，

力志和平。过则醉，经旬乃醒。沐浴神氵粪，肤色脂泽，香气经旬乃歇。周穆王

北游过其国，三年忘归。既反周室，慕其国，忄敞然自失。不进酒肉，不召嫔御

者，数月乃复。管仲勉齐桓公因游辽口，俱之其国，几克举。隰朋谏曰：“君舍

齐国之广，人民之众，山川之观，殖物之阜，礼义之盛，章服之美；妖靡盈庭，

忠良满朝。肆咤则徒卒百万，视捴则诸侯从命，亦奚羡于彼而弃齐国之社稷，从

戎夷之国乎？此仲父之耄，奈何从之？”桓公乃止，以隰朋之言告管仲。仲曰：

“此固非朋之所及也。臣恐彼国之不可知之也。齐国之富奚恋？隰朋之言奚顾？”

南国之人祝发而裸，北国之人鞨巾而裘，中国之人冠冕而裳。九土所资，或

农或商，或田或渔；如冬裘夏葛，水舟陆车。默而得之，性而成之。越之东有辄

沐之国，其长子生，则鲜而食之，谓之宜弟。其大父死，负其大母而弃之，曰：

“鬼妻不可以同居处。”楚之南有炎人之国，其亲戚死，其肉而弃之，然

后埋其骨，乃成为孝子。秦之西有仪渠之国者，其亲戚死，聚柴积而焚之。熏

则烟上，谓之登遐，然后成为孝子。此上以为政，下以为俗。而未足为异也。

孔子东游，见两小儿辩斗。问其故，一儿曰：“我以日始出时去人近，而日

中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及

日中，则如盘盂：此不为远者小而近者大乎？”一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及

其日中如探汤：此不为近者热而远者凉乎？”孔子不能决也。两小儿笑曰：“孰

为汝多知乎？”

均，天下之至理也，连于形物亦然。均发均县，轻重而发绝，发不均也。均

也，其绝也，莫绝。人以为不然，自有知其然者也。詹何以独茧丝为纶，芒针为

钩，荆篠为竿，剖粒为饵，引盈车之鱼于百仞之渊、汨流之中；纶不绝，钩不伸，

竿不挠。楚王闻而异之，召问其故。詹何曰：“臣闻先大夫之言；蒲且子之弋也，

弱弓纤缴，乘风振之，连双鸧于青云之际。用心专，动手均也。臣因其事，放而

学钓，五年始尽其道。当臣之临河持竿，心无杂虑，唯鱼之念；投纶沉钩，手

无轻重，物莫能乱。鱼见臣之钩饵，犹沉埃聚沫，吞之不疑。所以能以弱制强，

以轻致重也。大王治国诚能若此，则天下可运于一握，将亦奚事哉？”楚王曰：

“善。”

鲁公扈赵齐婴二人有疾，同请扁鹊求治。扁鹊治之。既同愈。谓公扈齐婴曰：

“汝曩之所疾，自外而干府藏者，固药石之所已。今有偕生之疾，与体偕长；今

为汝攻之，何如？”二人曰：“愿先闻其验。”扁鹊谓公扈曰：“汝志强而气弱，

故足于谋而寡于断。齐婴志弱而气强，故少于虑而伤于专。若换汝之心，则均于

善矣。”扁鹊遂饮二人毒酒，迷死三日，剖胸探心，易而置之；投以神药，既悟

如初。二人辞归。于是公扈反齐婴之室，而有其妻子，妻子弗识。齐婴亦反公扈

之室，有其妻子，妻子亦弗识。二室因相与讼，求辨于扁鹊。扁鹊辨其所由，讼

乃已。

匏巴鼓琴而鸟舞鱼跃，郑师文闻之，弃家从师襄游。柱指钧弦，三年不成章。

师襄曰：“子可以归矣。”师文舍其琴，叹曰：“文非弦之不能钩，非章之不能

成。文所存者不在弦，所志者不在声。内不得于心，外不应于器，故不敢发手而

动弦。且小之，以观其所。”无几何，复见师襄。师襄曰：“子之琴何如？”

师文曰：“得之矣。请尝试之。”于是当春而叩商弦以召南吕，凉风忽至，草木

成实。及秋而叩角弦以激夹钟，温风徐回，草木发荣。当夏而叩羽弦以召黄钟，

霜雪交下，川池暴冱。及冬而叩徵弦以激蕤宾，阳光炽烈，坚冰立散。将终，命

宫而总四弦，则景风翔，庆云浮，甘露降，澧泉涌。师襄乃抚心高蹈曰：“微矣，

子之弹也！虽师旷之清角，邹衍之吹律，亡以加之。彼将挟琴执管，而从子之后

耳。”

薛谭学讴于秦青，未穷青之技，自谓尽之；遂辞归。秦青弗止。饯于郊衢，

抚节悲歌，声振林木，响遏行云。薛谭乃谢求反，终身不敢言归。秦青顾谓其友

曰：“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌食。既去而余音绕梁欐，三日不

绝，左右以其人弗去。过逆旅，逆旅人辱之。韩娥因曼声哀哭，一里老幼悲愁，

垂涕相对，三日不食。遽而追之。娥还，复为曼声长歌，一里老幼喜跃抃舞，弗

能自禁，忘向之悲也。乃厚赂发之。故雍门之人至今善歌哭，放娥之遗声。”

伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山。钟子期曰：“善哉！峨

峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉！洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟

子期必得之。伯牙游于泰山之阴，卒逢暴雨，止于岩下；心悲，用援琴而鼓之。

初为霖雨之操，更造崩山之音。曲每奏，钟子期辄穷其趣。伯牙乃舍琴而叹曰：

“善哉，善哉！子之听矣志想象犹吾心也。吾于何逃声哉？”

周穆王西巡狩，越昆仑，不至弇山。反还，未及中国，道有献工人名偃师，

穆王荐之，问曰：“若有何能？”偃师曰：“臣唯命所试。然臣已有所造，愿王

先观之。”穆王曰：“日以俱来，吾与若俱观之。”越日偃师谒见王。王荐之，

曰：“若与偕来者何人邪？”对曰：“臣之所造能倡者。”穆王惊视之，趋步俯

仰，信人也。巧夫顉其颐，则歌合律；捧其手，则舞应节。千变万化，惟意所

适。王以为实人也，与盛姬内御并观之。技将终，倡者瞬其目而招王之左右待妾。

王大怒，立欲诛偃师。偃师大慑，立剖散倡者以示王，皆傅会革、木、胶、漆、

白、黑、丹、青之所为。王谛料之，内则肝、胆、心、肺、脾、肾、肠、胃，外

则筋骨、支节、皮毛、齿发，皆物也，而无不毕具者。合会复如初见。王试废

其心，则口不能言；废其肝，则目不能视；废其肾，则足不能步。穆王始悦而叹

曰：“人之巧乃可与造化者同功乎？”诏贰车载之以归。夫班输之云梯，墨翟之

飞鸢，自谓能之极也。弟子东门贾禽滑厘闻偃师之巧，以告二子，二子终身不敢

语艺，而时执规矩。

甘蝇，古之善射者，彀弓而兽伏鸟下。弟子名飞卫，学射于甘蝇，而巧过其

师。纪昌者，又学射于飞卫。飞卫曰：“尔先学不瞬，而后可言射矣。”纪昌归，

偃卧其妻之机下，以目承牵挺。二年之后，虽锥末倒眦，而不瞬也。以告飞卫。

飞卫曰：“未也，必学视而后可。视小如大，视微如著，而后告我。”昌以牦悬

虱于牖，南面而望之。旬日之间，浸大也；三年之后，如车轮焉。以睹余物，皆

丘山也。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之，贯虱之心，而悬不绝。以告飞卫。飞卫

高蹈拊膺曰：“汝得之矣！”纪昌既尽卫之术，计天下之敌己者，一人而已；乃

谋杀飞卫。相遇于野，二人交射；中路矢锋相触，而坠于地，而尘不扬。飞卫之

矢先穷。纪昌遗一矢；既发，飞卫以棘刺之端扌干之，而无差焉。于是二子泣而

投弓，相拜于途，请为父子。克臂以誓，不得告术于人。

造父之师曰泰豆氏。造父之始从习御也，执礼甚卑，泰豆三年不告。造父执

礼愈谨，乃告之曰：“古诗言：‘良弓之子，必先为箕，良冶之子，必先为裘。’

汝先观吾趣。趣如吾，然后六辔可持，六马可御。”造父曰：“唯命所从。”泰

豆乃立木为途，仅可容足；计步而置，履之而行。趣走往还，无跌失也。造父学

子，三日尽其巧。泰豆叹曰：“子何其敏也？得之捷乎！凡所御者，亦如此也。

曩汝之行，得之于足，应之于心。推于御也，齐辑乎辔衔之际，而急缓乎唇吻之

和，正度乎胸臆之中，而执节乎掌握之间。内得于中心，而外合于马志，是故能

进退履绳而旋曲中规矩，取道致远而气力有余，诚得其术也。得之于衔，应之于

辔；得之于辔，应之于手；得之于手，应之于心。则不以目视，不以策驱；心闲

体正，六辔不乱，而二十四蹄所投无差；回旋进退，莫不中节。然后舆轮之外可

使无余辙，马蹄之外可使无余地；未尝觉山谷之险，原隰之夷，视之一也。吾术

穷矣。汝其识之！”

魏黑卵以昵嫌杀丘邴章。丘邴章之子来丹谋报父之仇。丹气甚猛，形甚露，

计粒而食，顺风而趋。虽怒，不能称兵以报之。耻力于人，誓手剑以屠黑卵。

黑卵悍志绝众，九抗百夫。节骨皮肉，非人类也。延颈承刀，披胸受矢，铓锷摧

屈，而体无痕挞。负其材力，视来丹犹雏鷇也。来丹之友申他曰：“子怨黑卵至

矣，黑卵之易子过矣，将奚谋焉？”来丹垂涕曰：“愿子为我谋。”申他曰：‘

吾闻卫孔周其祖得殷帝之宝剑，一童子服之，却三军之众，奚不请焉？”来丹遂

适卫，见孔周，执仆御之礼，请先纳妻子，后言所欲。孔周曰：“吾有三剑，唯

子所择；皆不能，且先言其状。一曰含光，视之不可见，运之不知有。其所

触也，泯然无际，经物而物不觉。二曰承影，将旦昧爽之交，日夕昏明之际，北

面而察之，淡淡焉若有物存，莫识其状。其所触也，窃窃然有声，经物而物不疾

也。三曰宵练，方昼则见影而不见光，方夜见光而不见形。其触物也，騞然而

过，随过随合，觉疾而不血刃焉。此三宝者，传之十三世矣，而无施于事。匣而

藏之，未尝启封，”来丹曰：“虽然，吾必请其下者。”孔周乃归其妻子，与斋

七日。晏阴之间，跪而授其下剑，来丹再拜受之以归。来丹遂执剑从黑卵。时黑

卵之醉偃于牖下，自颈至腰三斩之。黑卵不觉。来丹以黑卵之死，趣而退。遇黑

卵之子于门，击之三下，如投虚。黑卵之子方笑曰：“汝何蚩而三招予？”来丹

知剑之不能也，叹而归。黑卵既醒，怒其妻曰：“醉而露我，使人嗌疾而腰

急。”其子曰：“畴昔来丹之来，遇我于门，三招我，亦使我体疾而支强，彼其

厌我哉！”

周穆王大征西戎，西戎献锟铻之剑，火浣之布。其剑长尺有咫，练钢赤刃；

用之切玉如切泥焉。火浣之布，浣之必投于火；布则火色，垢则布色；出火而振

之，皓然疑乎雪。皇子以为无此物，传之者妄。萧叔曰：“皇子果于自信，果于

诬理哉！”

回答于 2018-01-05

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《列子汤问》作者是谁

《列子·汤问》出自《列子》，《列子》一书相传是战国时列御寇所著。《汉书艺文志》著录《列子》早已散佚。全书共8篇，134则，内容多为民间传说、寓言和神话故事，那么《列子汤问》作者是谁？ 1、 列子（约公元前450年—公元前375年），名御寇，又名寇，字云，亦作圄寇。战国前期道家代表人物。郑国圃田（今河南郑州）人，古帝王列山氏之后。约与郑繻公同时。先秦天下十豪之一，道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。 2、 列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物，是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。其学本于黄帝老子，主张清静无为，归同于老庄，被道家尊为前辈。创立了先秦哲学学派贵虚学派（列子学），对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。 3、 东汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，或为后人根据古代资料编著。全书共载民间故事、寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义。 关于《列子汤问》作者是谁内容的介绍就到这了。

汉匠文化

回答于 2022-08-18

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《列子·汤问》的作者是？

《列子·汤问》的简介 《列子·汤问》的作者是列御寇 列子，名寇，又名御寇（又称“圄寇”“国寇”），相传是战国前期的道家人物，郑国人，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷，早已散失。今本《列子》八篇，内容多为民间故事、寓言和神话传说。从思想内容和语言使用上来看，可能是晋人所作，是东晋人搜集有关的古代资料编成的，晋张湛注释并作序。 《列子·汤问》是_列子_所辑注，里面具有许多_民间故事、寓言和神话传说 。 《列子·汤问》全文 殷汤问于夏革曰：“古初有物乎？”夏革曰：“古初无物，今恶得物？后之 人将谓今之无物，可乎？”殷汤曰：“然则物无先后乎？”夏革曰：“物之终始， 初无极已。始或为终，终或为始，恶知其纪？然自物之外，自事之先，朕所不知 也。”殷汤曰：“然则上下八方有极尽乎？”革曰：“不知也。”汤固问。革曰： “无则无极，有则有尽；朕何以知之？然无极之外复无无极，无尽之中复无无尽。 无极复无无极，无尽复无无尽。朕以是知其无极无尽也，而不知其有极有尽也。” 汤又问曰：“四海之外奚有？”革曰：“犹齐州也。”汤曰：“汝奚以实之？” 革曰：“朕东行至营，人民犹是也。问营之东，复犹营也。西行至豳，人民犹是 也。问豳之西，复犹豳也。朕以是知四海、四荒、四极之不异是也。故大小相含， 无穷极也。含万物者，亦如含天地。含万物也故不穷，含天地也故无极。朕亦焉 知天地之表不有大天地者乎？亦吾所不知也。然则天地亦物也。物有不足，故昔 者女娲氏练五色石以补其阙；断鳌之足以立四极。其后共工氏与颛顼争为帝，怒 而触不周之山，折天柱，绝地维；故天倾西北，日月辰星就焉；地不满东南，故 百川水潦归焉。” 汤又问：“物有巨细乎？有修短乎？有同异乎？”革曰：“渤海之东不知几 亿万里，有大壑焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归墟。八纮九野之水，天汉 之流，莫不注之，而无增无减焉。其中有五山焉：一曰岱舆，二曰员峤，三曰方 壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱。其山高下周旋三万里，其顶平处九千里。山之中间相 去七万里，以为邻居焉。其上台观皆金玉，其上禽兽皆纯缟。珠玕之树皆丛生， 华实实皆有滋味；食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种；一日一夕飞相往来者， 不可数焉。而五山之根无所连箸，常随潮波上下往还，不得暂峙焉。仙圣毒之， 诉之于帝。帝恐流于西极，失群仙圣之居，乃命禺强使巨鳌十五举首而戴之。迭 为三番，六万岁一交焉。五山始峙而不动。而龙伯之国有大人，举足不盈数步而 暨五山之所，一钓而连六鳌，合负而趣，归其国，灼其骨以数焉。员峤二山流于 北极，沉于大海，仙圣之播迁者巨亿计。帝凭怒，侵减龙伯之国使阨，侵小龙 伯之民使短。至伏羲神农时，其国人犹数十丈。从中州以东四十万里得憔侥国， 人长一尺五寸。东北极有人名曰诤人，长九寸。荆之南有冥灵者，以五百岁为春， 五百岁为秋。上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。朽壤之上有菌芝者， 生于朝，死于晦。春夏之月有蠓蚋者，因雨而生，见阳而死。终北之北有溟海者， 天池也，有鱼焉。其广数千里，其长称焉，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏，翼若 垂天之云，其体称焉。世岂知有此物哉？大禹行而见之，伯益知而名之，夷坚闻 而志之。江浦之间生麽虫，其名曰焦螟，群飞而集于蚊睫，弗相触也。栖宿去来， 蚊弗觉也。离朱子羽方昼拭眦扬眉而望之，弗见其形；俞师旷方夜擿耳俯 首而听之，弗闻其声。唯黄帝与容成子居空峒之上，同斋三月，心死形废；徐以 神视，块然见之，若嵩山之阿；徐以气听，砰然闻之，若雷霆之声。吴楚之国有 大木焉，其名为櫾，碧树而冬生，实丹而味酸。食其皮汁，已愤厥之疾。齐州 珍之，渡淮而北而化为枳焉。鸲鹆不逾济，貉逾汶则死矣；地气然也。虽然，形 气异也，性钧已，无相易已。生皆全已，分皆足已。吾何以识其巨细？何以识其 修短？何以识其同异哉？” 太形、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。北山愚公 者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋，曰：“吾与汝 毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力， 曾不能损魁父之丘，如太形王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土 之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀 妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。河曲智叟笑山之，曰：“甚 矣汝之不惠！以残年馀力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山愚公长息曰： “汝心不固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉。子又生孙，孙 又生子；子又有子，子又有孙：子子孙孙，无穷匮也，而山不加增，何苦而不平？” 河曲智叟亡以应。操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸蛾氏 二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南、汉之阴无陇断焉。 夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲得饮，赴饮河渭。河谓不足， 将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千 里焉。 大禹曰：“之间，四海之内，照之以日月，经之以星辰，纪之以四时， 要之以太岁。神灵所生，其物异形；或夭或寿，唯圣人能通其道。”夏革曰： “然则亦有不待神灵而生，不待阴阳而形，不待日月而明，不待杀戮而夭，不待 将迎而寿，不待五谷而食，不待缯纩而衣，不待舟车而行。其道自然，非圣人之 所通也。” 禹之治水土也，迷而失途，谬之一国。滨北海之北，不知距齐州几千万里。 其国名曰终北，不知际畔之所齐限，无风雨霜露，不生鸟兽、虫鱼、草木之类。 四方悉平，周以乔陟。当国之中有山，山名壶领，状若甀。顶有口， 状若员环，名曰滋穴。有水涌出，名曰神氵粪，臭过兰椒，味过醪醴。一源分为 四埒，注于山下。经营一国，亡不悉遍。土气和，亡札厉。人性婉而从物，不竞 不争。柔心而弱骨，不骄不忌；长幼侪居。不君不臣；男女杂游，不媒不聘；缘 水而居，不耕不稼。土气温适，不织不衣；百年而死，不夭不病。其民孳阜亡数， 有喜乐，亡衰老哀苦。其俗好声，相携而迭谣，终日不辍音。饥惓则饮神氵粪， 力志和平

这是一篇可以帮你入门英文原著的文章

1. 有哪些关于写作的书籍值得推荐

我看的第一本写作书，是史蒂芬金的《写作这回事》，当时惊为天人。

这本书没有系统地论述写作问题，而是讲了一些散碎的知识点，比如“通往地狱的路是用副词铺成的”、“初稿都是狗屎”、“如果有漏洞——我是说能看过去一辆半挂卡车那样的漏洞，你再去改。”等等。

这本书算是入门级了，语言通俗易懂，技巧都好操作，初学者一看就能上手。而且史蒂芬本人对写作的态度、写作习惯、写作中经历的磨难，对作者们来说也是很值得一看的。到了现在，这本书里讲的技巧我都忘了，但是还记得史蒂芬每次写完书都要和家人出去玩两天，坐在船上钓鱼的样子。

《短篇写作指南》没看完，也是一些零碎技巧。印象很深的是教你写外貌。如果你想写主角很丑，但是又害怕太丑了，让读者们反胃，怎么办呢？明贬实褒。“她皮肤苍白，脸上几粒雀斑，瘦得很离谱。”拜托，又白又瘦有几粒雀斑，不是大美人吗？但是作者非要说她丑，读者也只能认了，不光认了，还心生同情，觉得这么个美人被作者诽谤，实在可怜。

《故事》看到第二遍，能看懂百分之五十吧。这本书仍旧是我向所有作者大力安利的，他是一个基础体系，讲述了故事的本质，故事的分类，人们为什么会被故事吸引。后续我看到的其他书，基本都是针对故事的某一个章节详细解释的书。这本书属于什么呢？你要是没写到那种程度，你基本看不懂。你写到了，你就懂了。但是当你写到的时候到底还需不需要故事的指导，这也很费解。而你半懂不懂的时候看，又常常会生出许多自作主张的解释，把你带歪。┑（￣Д ￣）┍但是呢，看看是没有坏处的。就算看不懂，心里有个影子，写作中遇到类似困难时，模模糊糊你就感到有个方向是对的了。最后，故事这本书对我帮助最大的，是印在书皮上的一句话“故事是生活的比喻。”每每想到，感慨良多。

《你的剧本逊毙了》、《救猫咪》……以及一些其它编剧书。这些书给我唯一的教训，就是写的，就别特么看编剧书了，事倍功半，稀里糊涂。我是看着剧本书学习故事结构的，学了两年……其实结构就是一个三幕剧，几个月就能掌握了。

不写剧本以后，我才算真正开始看技巧书籍，真是相见恨晚。我的观点是：一本写作书，你看完也就一个下午。没用的话你就浪费了一下午。有用的话你就可以节省几个月甚至几年的学习时间。

《成为作家》：大力安利。这本书没有具体技巧，而是讲述作者的心理困难。创作是一件透支脑力和情感的事，因此很容易陷入不健康的精神状态（你很难说是因为创作而不健康，还是本来就不健康，创作缓解了症状。）一个作者如果心理健康，精神充沛，不自我怀疑不嫉妒同行，那么创作进度肯定一日千里。这本书就有很多调节心理的办法，也很实用。

《情节与人物》：剧情流人物废的作者看过来，就是这本了。我以前写人很糟糕，看了这本书后，立刻写出两个有生命的角色，活蹦乱跳会（划掉）搞基（划掉）谈恋爱那种。这本书就是教你写人物小传，然后告诉你情节和人物的关系。虽然标题叫情节与人物，但是据说——人物流剧情废的作者，基本学不到什么东西。

《虚构速成指南》：看看也行。里面说每个场景结束时，主角一定要比开头陷入更大的麻烦。我理解这句话对于初学者来说，是金玉良言。但是一旦过了初学者阶段，这句话就不能再信了。的写法千变万化，任何带着“一定”、“必须”的建议，都不可见尽信。我教人写作，在学习结束时都会说：再教你最后一件事——我教你的，你都忘了吧。我的很多建议只适合某一阶段的你，你进步了，这些建议就不合用了。”这本书第七章，讲述“要展示不要叙述”非常好，推荐时间紧的朋友们只看这一章。这本书书里还有关于修改的观点也很好：改五遍就行，改到你觉得再改下去，故事不一定更好，那就行了。“初稿是垃圾”这句话在很多书里都提到，我也不知道是真是。反正我现在听信这些话，写了一个特辣鸡的初稿。我试试修改后能不能凤凰涅槃，能的话我会来知乎写怎样修改的回答。不能的话我就来写“被写作书坑了是怎样的体验！”

《情节！情节！》看了开头，有点看不下去。我是剧情流的作者，会觉得书里的建议比较浅显，而且非常武断，不考虑实际情况的千变万化。对于剧情废的朋友，也许会很有用……初学者为进步快，都是要进行专项练习的嘛。专项练习哪有不武断的。

来源：知乎

2. 有没有人推荐几本好一点的作文书

如果你是为了应付考试，那需要看中考满分，或是高考满分。

先通读一遍，然后把你认为最漂亮的几篇背诵下来，把里面的结构吃透了，再积累点词汇，一般考试都能从容应对，游刃有余。

如果你是为了纯粹提高写作能力，那除了多阅读，多背诵，多练习写作以外没有捷径。

我看过很多作文书、写作书，认为不错的也就只有王鼎钧的四本有干货。

其他人，大多都是讲一些奥义，

比如： 在生活中注意观察，多思考，多积累，多分析别人怎么写，打好基础，从字词开始，读名著，，，，， 你要问他具体怎么写，他也说不出个一二

这一类人大多是老人，思想有些固执，这些人的书没必要看。

不要让权威羁绊住你的思想。

还有一些人，把作文的教学方法革新了，但弄了一堆边边框框，让你照着他设计的脉络去写，说开始就得这么写，写时间长了，等你掌握几种基本的方法了，你就可以自己创新了。

这绝对是阻碍思维发展的笨方法。

关于文章的好坏

首先，现代人眼里的好文章，跟古人的不同。古人觉得好的文章是用字、用词漂亮，讲对称，讲韵律，比喻的好，有哲理，能启发人。

现代人眼里的好文章是文字流畅，读起来行云流水，符合大众阅读习惯，有故事，有悬念，让人始料未及，给人以智慧，惊喜。

3. 我想好好写文章,关于介绍怎么样文章的书籍.可别是语法,因为我的基

书名：语文基础知识手册主编：薛金星出版社：北京教育出版社价格：18.9 （一般会打八折）注：这本书我买过，现在已经有十四次修订了，各个地方都会有卖的.里面讲解的一些拼音，语法，成语，字词都非常详尽.其它科目也都有薛金星编的同类书籍，都特别不错！ 这本书上文言文常用词词义归类也特别到位，概括了文言文里面经常用到的一些动词，虚词，还有什么后置前置的都有，你自己看下就知道了！还有一些文学常识的总结，古诗词名句基本上囊括了从初中到高中的所有名句.工具书不要贪多，把一本弄透更具有效果。

4. 各位能不能推荐几本关于议论文的作文书

多背诵，多积累，比喻的好，但弄了一堆边边框框，，，把里面的结构吃透了，惊喜，游刃有余，这些人的书没必要看，等你掌握几种基本的方法了。

我看过很多作文书，讲对称。

这绝对是阻碍思维发展的笨方法、用词漂亮，把作文的教学方法革新了，。古人觉得好的文章是用字，，符合大众阅读习惯，从字词开始，然后把你认为最漂亮的几篇背诵下来，现代人眼里的好文章，那除了多阅读，写时间长了，你就可以自己创新了。

关于文章的好坏

首先，他也说不出个一二

这一类人大多是老人，能启发人。

其他人，一般考试都能从容应对： 在生活中注意观察，让你照着他设计的脉络去写，让人始料未及。

如果你是为了纯粹提高写作能力，认为不错的也就只有王鼎钧的四本有干货，大多都是讲一些奥义。

不要让权威羁绊住你的思想，思想有些固执，有悬念，给人以智慧，读起来行云流水，多分析别人怎么写、写作书，多思考。

还有一些人，多练习写作以外没有捷径，再积累点词汇，打好基础，说开始就得这么写，那需要看中考满分，有故事。

现代人眼里的好文章是文字流畅，讲韵律， 你要问他具体怎么写，跟古人的不同，或是高考满分，有哲理。

先通读一遍，

比如，读名著如果你是为了应付考试

法学专业应该看什么学术书籍知乎

之前在一篇文章里说要写一篇英文原著的入门参考，这篇算是吧。

我的想法是，先把20本相对比较简单的英文原著按阅读难易程度排列出来，从易到难。 选书这个步骤我觉得是非常重要的，比阅读方法、查词复习都要重要多了，我们选的英文原著的难易程度直接决定了我们能否读得下去。 我见过太多刚开始读原著的人去读《The Great Gatsby》，但没读几页就被满页的变态生词和长难句给吓退了，从此再也不碰英文原著，实在是可惜啊。

所以，我来按照难易程度把20本原著列出来，作为参考（部分原著在这篇文中已经推荐过了）， 文末简单写一下阅读方法和建议。

01

Who Moved My Cheese?

《谁动了我的奶酪？》

这本书相信大家都听过吧，一本很短的心灵鸡汤，以寓言的形式讲了一个简单的道理。英文原版非常简单，而且篇幅也很短。 有四级基础的话一两个小时就可以看完了，实在是一本入门英文原著的绝佳之选。

02

The Little Prince

《小王子》

火遍全球的《小王子》，但严格意义上来讲，它并不能被称为英文原著，因为原书是用法语写成的。但次书的英文版的确很适合入门，语言简单，而且篇幅很短，一天差不多就可以看完了。相信很多朋友应该是看过中文版的，沙漠、狐狸、玫瑰、蛇、各种奇奇怪怪的星球，这些唯美的元素共同构成了一个忧伤的成人童话，一本不可多得的好书。

03

Charlotte's Web

《夏洛的网》

这本书之前也推荐过了，读起来给人一种很舒服的感觉，而且因为是童话的缘故，所以语言也比较简单。我个人非常喜欢这本书里营造出的“美国乡村田园风”的意境，下雨天里安静的牧场、酣睡的各种动物、从水面中跃出的小鱼，很美。

04

《纳尼亚系列》

这一系列也推荐过了，是英国作家C?S?刘易斯创作的一系列奇幻。因为是儿童文学的缘故，篇幅短、情节和语言较为简单，所以非常适合作为英文原著入门之选。一共有七本，我只看了前四本。我个人觉得这套书的情节相对来说是有些低幼了，看多了也会腻，所以看个一两本感受一下难度就很好了。

05

Charlie and the Chocolate Factory

《查理和巧克力工厂》

这本书是英国的儿童文学作家Roald Dahl写的，情节有趣、语言幽默、想象力天马行空，小时候你也幻想过自己能有一座用巧克力做成的房子吧？来看这本书吧，满足你的幻想。总之，这本书读起来给人的感觉很舒服很流畅，我当时是一口气用半天时间读完的。

除了这本之外，Roald Dahl的其他作品也非常值得推荐，可以搜来看看。

06

The Miraculous Journey of Edward Tulane

《爱德华的奇妙之旅》

强推！强推！！强推！！！

这本书，真的太好看了好吗！！！

看过韩剧《来自星星的你》的朋友应该会觉得这本书挺眼熟的，是的，这本书就是剧中男主都教授的枕边书。其实我是先看的书，喜欢得不得了，然后听说这也是某部韩剧男主的枕边书，于是我想，这男主的品味这么高（变相地夸自己2333）？那我姑且就看看这部韩剧咯。

之前我一直觉得韩剧都是拍给女生看的，所以没怎么看过韩剧。但这部剧真的让我中毒了。它的精神内核简直和《爱德华》这本书完美契合，不得不说编剧的功力真的太强了。所以我强烈建议各位看过这部韩剧的、或者没看过的，都去找来这本书看看。

07

Daughter of Deceit

《欺骗的女儿》

这是我读的第一本英文原著，不过现在看来，它可能并不是最适合入门的。 因为篇幅较长，情节拖拉，容易消磨人的耐心，不适合刚开始接触原著的人。而且剧情真的蛮狗血的，男女主相爱了，然后发现两人居然是亲兄妹！然后，又发现搞错了，并不是亲兄妹！男女主终于觉得能和对方在一起了，结果又插进来一个第三者，后来第三者被男主妈妈neng死了。怪不得作者被称为英国的琼瑶啊。

08

Bridge to Terabithia

《仙境之桥》

这本也推荐过了，就不多说了。同名翻拍**也很好看，推荐搜来看看。

09

Flipped

《怦然心动》

这本也强推！！！

这本书也是我非常喜欢的一本，还专门给它写了一篇推荐文章 。 分别以男主和女主的口吻娓娓道来青春期里特有的烦恼和心动，成长的过程中一直有摩擦和误解，但是最终还是放下了偏见、互相地去理解对方。以一个有趣的初恋故事传达出成长的道理。读完后自己也有怦然心动的感觉，不知道在此之前有多久没有读到这样一本让人看完后很愉悦的书了。

10

The Hy Prince and Other Stories

《快乐王子童话集》

王尔德的童话。 其实这本书的整体难度不大，更适合放在一星难度里，但是因为王尔德他老人家啊，描写风景时总是喜欢写各种奇花异果，用一些非常生僻的词汇。 这些词汇不查的话其实也不影响大致情节，但是读王尔德的童话就是要感受他笔下的唯美嘛，单单粗略了解大致情节而不去感受字里行间的唯美，其实是有些暴殄天物了。所以思虑再三，把这本书放到了二星难度行列。

11

What I Talk About When I Talk About Running

《当我谈跑步时，我谈些什么》

这本书我也非常喜欢， 村上春树的一本关于跑步、写作、人生的随笔集， 也不能算是英文“原著”，因为原书是用日语写成的。虽然是翻译版，但读起来真的是出奇的流畅简洁，文风淡如水，毫无违和感。作者用诙谐清淡的笔调，言语间便将自己的人生哲理传递给读者，读完就像喝了一瓶冰啤酒一般，舒舒服服，清清爽爽。

我虽然不是村上春树的粉丝，但我真的无比佩服他这个人。坚持长跑、写作二十余年不间断，毅力惊人，自律、专注、严格、节制，这些优点他全占了。读来也真是惭愧，反观自己，作息不规律，自制力也不强，的确要像他学习啊。

全书最喜欢也最经典的一句话：“Pain is inevitable. Suffering is optional.” 这句话使得英文之美一展无疑，简洁，对称，隽永。 而且意境深远，即使跑了二十多年的马拉松，在每一次的后程身体还是会感到痛苦无比，虽然pain是inevitable的，但Suffering却是可以主观避免的。

12-14

A Walk to Remember

《初恋的回忆》

The Notebook

《恋恋笔记本》

Dear John

《分手信》

这三本都是Nicholas Sparks写的，所以放在一起来介绍。 这个作家在美国被称为“纯爱天王”，他的书都是一些很纯的爱情故事，非常细腻。这种书呢，喜欢的人会很喜欢，不喜欢的人就读不下去。

《恋恋笔记本》知道的人应该比较多，因为同名翻拍**名气很大，经常被列为最催泪**之一。《分手信》这本呢，我是在高考后的暑，在北京的一家网吧里通宵读完中文版的，到了大学后又找来了英文版看了看，期间经历了一些事情，第二次看时也多了一些新的感悟，还不错的一本书。这三本都被翻拍成了**，感兴趣的话可以找来看看。

Nicholas Sparks的作品还是很多的，喜欢的话可以都找来读完，阅读能力和词汇量一定能够上一个台阶。

15

Rage of Angels

（没有中文名）

这本书是Sheldon, Sidney写的，号称美国金庸，擅长写悬疑推理题材。 的文笔浅显易懂，长难句不多，偏爱用小词和小词组成的地道短语。作品也挺多的，喜欢这种风格的话可以把他的书全读了，阅读能力也可以上一个台阶。

16

Animal Farm

《动物农场》

这本书也介绍过了，乔治奥威尔的名作。如此大名鼎鼎的一本书，应该没几个人没看过吧，就不多说了。

17

Seven Brief Lessons on Physics

《七堂极简物理课》

这本书我个人也很喜欢。这是一本物理学科普，全书很短，大概只有90多页。作者仅用这么短的篇幅便将量子力学、相对论、粒子物理学、热动力学以及其他领域的科学精粹，浓缩到七堂课中，阐释了几个世纪以来人类对于物理学的认知。

更难能可贵的是，虽然是物理学科普，但作者却将其写得像诗歌一般美，用文学作品一样笔触带着我们置身于宇宙的浩淼浪漫之中。 也不奇怪，我们的世界，这个宇宙，本来就是最美的东西，当以最美的语言写出来。

18-20

何伟三部曲

Oracle Bones《甲骨文》

River Town《江城》

Country Driving《寻路中国》

彼得?海斯勒(Peter Hessler)，中文名何伟，曾任《纽约客》驻北京记者。 这三本书记录的是是他在上世纪末旅居中国时的一些见闻和感想，我个人真的太喜欢这三本书了。 说起来呢，作为在上世纪西方对中国的偏见之下成长起来的美国人，真的很难不带有色眼镜地去看待中国，但何伟做到了。看他的书中你能感到，何伟整体上融入了当地的生活，但某种程度上又置身其外，以一种冷静的笔调和态度去观察和记录中国。不过这种观察却并不带盲目的偏见，而是有温度的、有人文关怀的。读他笔下的文字，你真的很难做到不喜欢他。

特别是在读《江城》的时候，因为我在成都上学，所以何伟笔下对上世纪重庆的描写简直让我读着感同身受。一方面，很多东西变化微乎其微，好像那些文字并不是二三十年前写成的，而是几天之前写成的。另一方面，川渝这二三十年来变化发展日新月异，我想如何伟有朝一日再次来到这里，也会有诸多感慨吧。

读一读何伟吧，换一个视角来看看我们的祖国。

以上，一共介绍了20本，这20本都是我已经读过了的，推荐给大家，入门的话足够了。 大家也不要局限于我这篇文章，活用互联网，豆瓣、知乎上也有很多非常好的英文原著推荐书单。我以后可能也会定期推荐一些，所以这篇文章，未完待续。

好吧，其实也没有什么复杂的方法啦。 就像文章开头说的，首先一定要选与自己水平相当或高一点的书，然后慢慢进阶，过渡到难度较大的书。

当然，即使选好了书，生词还是会有的。有一种说法是“ 透析法 ”，什么是透析法呢？是指一部分单词透过不查，一部分单词查词析出，这个度最好控制在每页或每两页查一个生词。切忌遇到每个生词都查，这样既效率低下，又打击积极性。

但我个人倒觉得不必拘泥，如有些词你觉得不查也无所谓，那就不查。或者有几页你觉得那些生词很重要，那多查几个也无妨。 重要的是，一定不要让“查词”过度影响你的阅读体验就是。

至于查出的词，一定要复习！ 我建议放到里，强推欧路词典，然后自己制定复习，你觉得怎么适合就怎么来，这个就不多讲了。

用什么工具阅读比较好呢？当然首推我们可爱的kindle了！

Kindle比较好的一点就是可以看到生词 即点即查 ，而且你查过的生词它会自动帮你收集到自带的生词本里，简直方便到哭啊有没有！但是！这还不是最方便的， 有一个电脑端软件叫kindle mate，这款软件到底有多强大？它可以将你在kindle查过的生词批量导出，这样你就可以直接将生词再导入欧路词典里了，简直太感人了。

当然，如果没有kindle的话，用手机也是可以的。但kindle更加有纸质书的质感啦。

这样读个几十本原著，阅读能力和词汇量一定能够有很大的进步，与诸君共勉。

以上，感谢阅读。

1.苏力：《法治及其本土》 本书最大的价值当在法学“启蒙”。它会告诉我们在观察法律现象是应该取什么样的视野和方法，应该如何培养我们的学习和研究进路，以及，如何揭示常识、挑战既有的知识和观念。对于大学一年级的学生来说，读完此书，会感觉法律原来不像我们所想象的那么枯燥。 2.伯尔曼：《法律与宗教》 写得精彩，译得也精彩。探索法律背后的精神，支撑法律的东西。“没有信仰，法律它将形同虚设”。在中国既有的法律传统被打破的同时，我们应该如何寻找新的在法律下生活的传统？当然，读此书时，不要片面追求其中精彩的语句，更要注重起分析的思路和线索。 3.刘瑜：《民主的细节》 这本书是众多学者推荐的书，是作者过去几年给一些期刊报纸写的专栏文章结集，其中主要是给《南方人物周刊》的文章。全书中以讲故事的形式，把“美国的民主”这样一个概念性的东西拆解成点点滴滴的、政策和人物去描述。 我一直喜欢读刘瑜的文字，她的生动是智慧的生动。在洞察力和解析能力的背后，是一个充满灵气和悟性的独立思想者。我总是读完一篇就在等着她的下一篇文章出来。　　 ——林达 今日中国的公共讨沦常见一种病理化的倾向，总是困在“民主”、“自由”之类的名词面前，大而无当地浮游表层，夹缠不清，难以寸进。所以刘瑜来得正是时候，因为她替这些苍白的名词补回了该有的细节和血肉，有专业学养的根基，又有平近亲和的故事。她的评论正是这时代最需要的营养剂。　 ——梁文道 我喜欢刘瑜的评论，她讲求事实与论据，不轻易选择左中右的某一方立场，对群众和权力，少数与多数都保持警惕和观察，避免简单的是非判断，避免振臂一呼的冲动，避免智力上的懒惰。有这样的理性，才有负责任的时评。 ——柴静 4. 林达：《总统是靠不住的：近距离看美国二》 作者以信件的形式，从“是什么？”这样一个问题开始，用一连串的故事，层层铺排出美国政治法律制度的基本原理和深刻地了解美国是如何在自身的制度系统中，通过“平衡和制约”去实施对权力的监督和限制。 5.王铭铭、王斯福编：《乡土社会的秩序、公正与权威》 本书聚集了一些法学和社会学学者的研究。学者们对中国乡土社会的判断与描述，以及对其中的秩序状况的把握与解释，为以后的研究留下了许多令人深思的问题。就法学来讲，本书的研究取向是一个很好的尝试。遗憾的是，如今再没见后续性的研究，不足以造成真正的学术气势。这是一本好书，也是我们借此反思如何营造中国学术传统的一本书。 6.孟德斯鸠：《论法的精神》 综合运用多种研究方法：历史的、比较的、实证的等。探询法律的性质和精神，视野宽广，气度优雅。也是启蒙时期的代表著作，阐述了自然权利观和三权分立等思想。虽然作者的“分类和框架”与他提倡的社会考察的方法有某种裂痕，但这恰好是优秀著作的标志——确立了一个“范式”，供后继者超越。 7.托克维尔：《论美国的民主》 作者对美国社会的分析和对民主的洞见， 充分展现了他横溢的才华。作者对自由的理解，值得我们进行长久的反思。关于美国法律职业和法律信仰的论述，对于我们今天的法治建设，仍是宝贵的思想财富。 8.梁治平：《寻求自然秩序中的和谐——中国传统法律文化研究》 中国法律史研究中具有“范式”意义的著作。开辟了新的研究领域，更重要的是方法运用上的自觉。它是事实描述式的，也是文化的同情和辩异式的。重要的不是作者对多种史料的用，而是对这些史料的解释。重要的也不是他是否解决问题，而是他提出问题的方式本身。 9.瞿同祖：《中国法律与中国社会》 法史研究上的经典。本书作者的功力深厚，语言平实。从社会学的视角切入。当然，社会学的方法本身也有多种，本书可能还属于“规范社会学”的进路。而且，由法律的分析中国的社会，这一学术取向本身就让人尊敬。 10.江山：《中国法理念》 作者在中国法学界是独树一帜的。他很，没有受什么现代西方产业化学术体制的“污染”，因此，他对中国法的现实和理想的解读必然是浸*着真正的中国式思考的。也因如此，他的法律观是我们这些着眼于“现代世界”的法律人所不具备的。这是一本难得的称得上有“思想色彩”的中国人写的书。 11.．博登海默：《法理学：法律哲学与法律方法》 在中国影响颇大的综合法学著作。书的前半部分简要介绍了西方法思想的历史，后半部分论说了作者认为重要的一些法理学问题，并在此基础上提出了以自然法为立场的综合法学观。该书的价值之一是它对中国1980年代中期以来的法理学的影响。 12.季卫东：《法治秩序的建构》 作者的治学进路和思考进路都深深体现了某种宏大和理性的情怀。书中对当代西方法理学说和域外（特别是日本）法治经验的绍介，都无不透露出作者自身对中国法治建设的问题关切。该书论证严谨，学术色彩浓厚。 13.博西格诺等：《法律之门》 作为一本教科书式的著作，本书涉及了当代法律的几乎所有的重要领域。富于启发而又不乏生动；重在训练思维而又无正襟危坐之感。可以说，此书正是一步一步地把学生带入法律殿堂。 14.梁治平：《法律的文化解释》 当代中国法学研究中最具备学术意识的一本书。作者以自己的学术实践做到自我的总结、批判和反省。如果我们的学术都能建立在这样的一步步的积累和批判的基础之上，相信这才是中国学术的真正希望。 15.刘军宁：《共和·民主·宪政》 一本“保守主义”自由观的中国化的“激进”之作。作者的立场自不待言，其用语的鲜明甚至“鼓动”，难免在一定程度上减弱了其学术的味道。自由主义实际上在中国还是一个敏感的问题，对于不了解自由主义的广大学生来说，“自由”的各种思潮实在不易把握和分辨，此书提供的是一种积极的进路，我们还应该有一种更全面和冷静的思考。 16.德沃金：《认真对待权利》 本书系统阐述的作者的权利观。是当今研究权利问题的重要著作。作者在书中对规则、原则和政策等的分析对我们深化对法律的理解有很大的启示。我们怎样关怀和尊重人的权利？这始终是令人深思的问题。 17.罗尔斯：《正义论》 本书被誉为是二战后“学、政治哲学领域中最重要的理论著作”。本书涉及法学、学、政治学、社会学、经济学诸领域，对正义问题进行了深入的剖析，以“无知之幕”和“原初状态”的理论预设为前提，提出了“作为公平的正义理论，并论述了正义分配的平等自由原则和机会公平与差别原则。也是自由主义的重要著作。 18. 德肖维茨：《致年轻律师的信》 艾伦·德肖维茨，律师、法学教授、作家。28岁即成为哈佛大学历史上最年轻的法学教授。成功中国过许多重大案件，包括辛普森案、泰森案、五大楼秘密文件案、克林顿总统弹劾案和大选案等著名案件，被誉为“美国历史上最成功的辩护律师”。这本书凝聚了作者执教哈佛和律师执业37年间的人生阅历和心得，提炼出37条忠告，内容涉及人生悟、经验教训、成败得失、做人原则、职业规划及建议等多个方面。既充满哲理，又发人深醒。希望这样一本观点独特、精华浓缩的小书，能够给站在人生岔路口的年轻律师以及法学院学生一些帮助

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