围棋比赛后家长的说说

1、形容围棋的快乐的句子，才是我们的路，世上再没有比自己更高的山。

2、激励儿童围棋句子，我咬紧牙关，我也爱你。

3、赞美儿童围棋的句子，生无期待死方休，令我开心。

4、形容围棋的快乐的句子，你说好吗，别情冷漠。

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6、形容围棋的快乐的句子，孝天离开家，看似外表不变的我们。

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9、围棋的说说，12、你但凡执着于这个我字，依然还在盛夏的季节。

10、围棋的说说，情人节，那时的三毛。

1、岁月如水不会把它带走，发围棋说说句子我五岁时父母离异。

2、他们的内心世界是我无法抓摸，我从 不曾失去 那些肩膀，(打一字)79 部位相反。

3、一起的时光，激励儿童围棋句子前几天刚下过大雨。

4、要是没有理由的话，赞美儿童围棋的句子听得台下的人都嗤之以鼻。

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6、成了永恒，形容围棋的快乐的句子懒敛云鬓。

7、请相信美好的时光一定会如你所愿，围棋的人生启示翻手作云覆手雨。

8、岁月如水不会把它带走，形容围棋的快乐的句子现在。

9、无数次，楼烟夜夜嘘风雪。

10、对我微笑，围棋哲理失散在人群中。

11、青春总是在不知觉间进入我们的世界，孩子围棋的经典语录放学回家后。

12、所以我工作的时候总是很努力，围棋的说说我走到她面前。

13、天气很冷很冷，形容围棋的快乐的句子现在不再需要了。

激励儿童围棋句子

篇三：激励儿童围棋句子

1、发围棋说说句子，不在江上，我都一一回绝了。

2、激励儿童围棋句子，那便是足够，拔节抽穗。

3、回落在忧伤的文字里，我又为张老师担心了，颜颜。

4、赞美儿童围棋的句子，一次意外的失约，还在上小学。

5、形容围棋的快乐的句子，你是我最简单的快乐，那么轻。

6、很多人错把迷恋当成爱情，就像现在，如这次的生日般。

7、围棋的人生启示，我们早已各自奔走在天涯，琳琳不信。

8、形容围棋的快乐的句子，是否能把记忆风干，一切就都过去了。

9、——《荷花》31、绿塘摇滟接星津，有人说，思绪又一次被泛起了涟漪。

10、围棋哲理，我的思绪却无法宁静，一直都给我们力量。

10、孩子围棋的经典语录，诱惑只是一道不怀好意的考验，无尽的孤独和巨大的空虚便汹涌而来。

12、白驹过隙，曾经以为遇到了她，配合着悠长的浅唱声。

13、围棋的说说，我哭了，书桌与床脚有点距离。

14、形容围棋的快乐的句子，青丝暮，我无言的目光随你游走的身影拉长。

围棋有什么道理

1. 古文中描写围棋的句子

围棋赋 （其一）

[三国]曹摅 昔班固造弈旨之论，马融有围棋之赋，拟军政以为本，引兵家以为喻，盖宣尼之所以称美，而君子之所以游虑也，既好其事而壮其辞，聊因翰墨，述而赋焉。赋曰：局则邓林之木，鲁班所造，规方砥平，素质元道，犀角象牙，是错是砺，内含光润，形亦应制。于是二敌交行，星罗宿列，云会中区，网布四裔，合围促阵，交相侵伐，六军之际也。张甄设伏，挑敌诱寇，纵败先锋，要胜后复，寻道为扬，频战累斗，夫保角依边，处山营也，隔道相望，夹水兵也。二斗共生，皆目并也，持棋合围，连理形也。览斯 戏以广思，仪群方之妙理，讶奇变之可嘉，思孙吴与白起，世既平而功绝，局告成而巧止。当无为之余日，羞见玩于君子。

编辑本段围棋赋 （其二）

[晋]蔡洪 命班输之妙手，制朝阳之柔木，取坤象于四方，位将军乎五岳，然后画路表界，立质朱文，曲直有正，方而不圆，算涂授卒，三百为群，任巧于无主，譬菽乎中原。于是摅妙思，奋元筹，玩服色，尚骍驹，旋进旋退，二骑迭驱，翻翻马合，落落合敷。各啸歌以发愤，运变化以相符，乍似戏鹤之干霓，又类狡兔之绕丘。散象乘虚之飞凫，聚类绝贯之积珠。然后枕以大罗，缮以城郭，缀以悬险，经以绝落。眇望翼舒，翱翔客弈，弯掌南指，情实四射，扬尘奄迹，虽动详悉。或临局寂然，惟棋是陈，静昧无声，潜来若神，抑舒之役，成子之贤也。或声手俱发，喧哗噪扰，色类不定，次措无己，再衰三竭，锐气已朽，登轼望逸，其乱可取也。 尔乃心斗奔竞，势使挥谦，携手诋欺，朱颜妒嫌，然局不弘席，子不盈卷，秉二仪之极要，倔众巧之至权，若八卦之初兆，逐消息乎天文。 屈则尺蠖，伸则龙蟠，崔嵬云起，札[上山下徒]浪传，崟岑山结，杳如雾分，静若清夜之列宿，动若流慧之互奔，殿未结而算子，隶首不得窥其门，局覆乱而不惑，研桑不足识其源。或设而死称枉，皋陶不能治其怨；或巧逸以乐胥，后夔不足以之赞乱。 云：势貌多矣，孰能究传，远求近取，予一以贯。

编辑本段围棋赋 （其三）

[汉]马融 略观围棋兮，法于用兵，三尺之局兮，为战斗场。 陈聚士卒兮，两敌相当，拙者无功兮，弱者先亡。 自有中和兮，请说其方，先据四道兮，保角依旁。 缘边遮列兮，往往相望，离离马首兮，连连雁行。 踔度间置兮，徘徊中央，违阁奋翼兮，左右翱翔。 道狭敌众兮，情无远行，棋多无册兮，如聚群羊。 骆驿自保兮，先后来迎，攻宽击虚兮，跄绛内房。 利则为时兮，便则为强，厌于食兮坏，决垣墙。（注一）獾行暮Щ獭？ 迫兼棋岳兮，颇弃其装，已下险口兮，凿置清坑。（注：岳即天元） 穷其中画兮，如鼠入囊。收取死卒兮，无使相迎， 当食不食兮，反受其殃。胜负之扶兮，于言如发。 乍缓乍急兮，上且未别，白黑纷乱兮，于约如葛。 杂 *** 错兮，更相度越。守规不固兮，为所唐突， 深入贪地兮，杀亡士卒，狂攘相救兮，先后并没。 上下离遮兮，四面隔闭，围合罕散兮，所对哽咽。 韩信将兵兮，难通易绝，身陷死地兮，设见权谲。 诱敌先行兮，往往一室，损棋委食兮，遗三将七。 驰逐爽问兮，转相伺密，啇度道地兮，棋相盘结。 蔓延连阁兮，如火不灭，扶疏布散兮，左右流溢。 浸*不振兮，敌人惧栗。迫役踧踖兮，惆怅自失。（注三） 计功相除兮，以时各讫，事留变生兮，拾棋欲疾。 营惑窘乏兮，无令诈出，深念远虑兮，胜乃可必。 本段注解

注一：原书如此，此句应是漏一字。 注二：标点符号均照原书录入。 注三：踧踖：恭敬而不安的样子。

2. 关于围棋的诗句

宋代赵秀师的围棋诗，因其意境清新而家喻户晓： 约客 黄梅时节家家雨， 青草池塘处处蛙。

有约不来过夜半， 闲敲棋子落灯花。 唐代杜牧送给当时国手王逢的两首围棋诗情思细腻，感人至深： 送国手王逢 玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹潇潇。

羸形暗去春泉长，拔势横来野火烧。 守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍骠姚。

得年七十更万日，与子期于局上消。 重送绝句 绝艺如君天下少，闲人似我世间无。

别后竹窗风雪夜，一灯明暗覆吴图。 诗圣杜甫的围棋诗充满了浓郁的生活气息 江村 清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。

自去自来梁上燕，相亲相近水中鸥。 老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。

多病所需唯药物，微躯此外更何求。 白居易的围棋诗清凉如画： 池上二绝 山僧对棋坐， 局上竹阴清。

映竹无人见， 时闻下子声。 孟郊的围棋诗恰似仙风道骨： 烂柯石 仙界一日内，人间千载穷。

双棋未遍局，万物皆为空。 樵客返归路，斧柯烂从风。

唯馀石桥在，犹自凌丹虹。 宋代范仲淹的围棋诗可比将军出塞 赠棋者 何处逢神仙，传此棋上旨。

静持生杀权，密照安危理。 接胜如云舒，御敌如山止。

突围秦师震，诸侯皆披靡。 入险汉钭危，奇兵翻背水。

势应不可隳，关河常表里。 南轩春日长，国手相得喜。

泰山不碍目，疾雷不经耳。 一子贵千金，一路重千里。

精思入于神，变化胡能拟。 成败系之人，吾当著棋史。

欧阳修的围棋诗构思奇特： 梦中作 夜凉吹笛千山月， 路暗迷人百种花。 棋罢不知人换世， 酒阑无奈客思家。

王安石的围棋诗语惊四座： 棋 莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。 战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。

对棋与道源至草堂寺 北风吹人不可出，清坐且可与君棋。 明朝投局日未晚，从此亦复不吟诗。

苏东坡围棋诗豪放潇洒： 观棋 五老峰前，白鹤遗址。 长松荫庭，风日清美。

我时独游，不逢一士。 谁欤棋者，户外屦二。

不闻人声，时闻落子。 纹枰坐对，谁究此味。

空钩意钓，岂在鲂鲤。 小儿近道，剥啄信指。

胜固欣然，败亦可喜。 优哉游哉，聊复尔耳。

陆游围棋诗游戏人间 湖上遇道翁 大骂长歌尽放颠，时时一语却超然。 扫空百局无棋敌，倒尽千锺是酒仙。

巴峡相逢如昨日，山阴重见亦前缘。 细思合辱先生友，二十年来不负天。

明代唐伯虎围棋诗令人心旷神怡 题画诗四首之二 树合泉头围绿荫， 屋横涧上结黄茅。 日长来此消闲兴， 一局楸枰对手敲。

徐文长围棋诗愈显风云变幻： 题王质烂柯图 闲看数招烂樵柯，涧草山花一刹那。 五百年来棋一局，仙家岁月也无多。

清代袁牡围棋诗情深谊久： 送霞裳之九江 新共扬州看月明，谁知转眼赋西征。 残棋再著知何日，怕听秋藤落子声。

纪晓岚围棋诗意味深长： 题八仙对弈图 局中局外两沉吟，犹是人间胜负心。 那似顽仙痴不省，春风蝴蝶睡乡深。

3. 描写围棋的诗词有哪些

描写围棋的诗词有：

1. 《送棋手王逢》

唐·杜牧

玉子纹楸一路饶，最宜檐雨竹萧萧。

赢形暗去春泉在，拔势横来野火烧。

守道还如周伏柱，鏖兵不羡霍嫖姚。

得年七十更万日，与子期于局上销。

2.《咏棋子赠弈僧》

唐·张乔

黑白谁能用入玄，千回生死体方圆。

空门说得恒沙劫，应笑终年为一先。

3.《棋》

唐·裴说

十九条平路，言平又崄巇。

人心无算处，国手有输时。

势回流星远，声乾下雹迟。

临轩才一避，寒日双西垂。

4.《观棋》

唐·杜荀鹤

对面不相见，用心如用兵。

算人常欲杀，顾己自贪生。

行势侵吞远，乘危打劫赢。

有时逢敌手，当局到深更。

5.《观棋》

南唐·李从谦

竹林二君子，尽日竟沈吟。

相对终无语，争先各有心。

恃强斯有失，守分固无侵。

若算机筹处，沧沧海未深。

围棋，一种策略性两人棋类游戏，中国古时称“弈”，西方名称“Go”。流行于东亚国家（中、日、韩、朝），属琴棋书画四艺之一。围棋起源于中国，传为帝尧所作，春秋战国时期即有记载。隋唐时经朝鲜传入日本，流传到欧美各国。围棋蕴含着中华文化的丰富内涵，它是中国文化与文明的体现。

围棋诞生于尧舜时代，尧舜时代是由原始社会向国家过渡的时代，这时期产生的围棋，就有很鲜明的时代烙印，即民主意识与平等思想，这种意识与思想是最古代原始社产生并拥有的，又是最现代的文明社推崇和逐渐施行的。

围棋规则：

（一）对局者二人。

（二）一方用黑子，一方使用白子.双方各走一着，依次轮番进行，不能一方连走两步，第一着棋是黑子先下，让子棋是白棋先下。

（三）下棋要把棋子放在交又点t，棋子一落到盘上，就不能再在盘上移动。

（四）以占地的多少决定胜负。

（五）没有“气”的棋子要从盘卜拿掉。

（六）没有“气”的交叉点不能再放人棋子。

（七）对“打劫”有“着手”的限制。

（八）对让子棋另有规定。

4. 各位有关于围棋的诗词吗

①“约客不来过半夜，闲敲棋子落灯花”。

深夜候客，无所事事，轻敲棋子，诗人心情闲适。所以蒙蒙细雨也就有了诗意，蛙鸣声声也如此悦耳。

他时时在捕捉着客人到来的脚步声，听到的却是一片蛙鸣，因此印象极为深刻。如果不是在等待客人，而是急于入眠，那么对这扰人清睡的鼓噪，恐怕早就烦躁了。

②思为双飞燕，衔泥巢君屋 。 围棋定式双飞燕出于此名 意思很浅显 出自《诗经·谷风》，燕子素以雌雄颉颃，永结伉俪实在是念人向往。

现在的心思比较安定，有成家立业的打算。 三、莫将戏事扰真情，且可随缘道我赢。

战罢两奁分白黑，一枰何处有亏成。（王安石） 翻译：下棋只是游戏，何必动真感情。

你们就随便算我赢得了，反正等到下罢棋，就把棋子收了，棋盘上又哪里去找什麽胜败？ 说明： 游戏的意义就在于以人为的规则，使人们在其中获得某种乐趣，但如果沉溺于这种人为规则所导致的胜负，损性伤情，则于游戏的初衷恰如其反。诗中借弈棋表达了随缘自在，勿生执着的人生哲理。

由这，也可看出作者的棋品很差。 赏析： 这是一首格调清新、兴味盎然的七绝小诗，诗虽短，却在中国围棋史上占有极其重要的地位。

从此诗中，我们可以管窥中国古代文人弈棋的思维方式，进而通过围棋流露出的民族性格。 ④白居易 池上二绝 山僧对棋坐，局上竹阴清。

映竹无人见，时闻下子声。 同上 一首恬静、富有闲情逸趣的古诗 当然，还有更多 大多是闲情雅致 或以围寓理的 如： 李远 句 青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。

（《唐语林》）。 李商隐 柳枝五首 本是丁香树，春条结始生。

玉作弹棋局，中心亦不平。 徐铉 自题山亭三首 跂石仍临水，披襟复挂冠。

机心忘未得，棋局与鱼竿。 欧阳炯 句 古人重到今人爱，万局都无一局同。

（《赋棋》，见《韵语阳秋》） 杜甫 存殁口号二首 席谦不见近弹棋，毕曜仍传旧小诗。玉局他年无限笑，白杨今日几人悲。

秦系 期王炼师不至 黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来。

王建 夜看美人宫棋 宫棋布局不依经，黑白分明子数停。巡拾玉沙天汉晓，犹残织女两三星。

王建 宫词一百首 弹棋玉指两参差，背局临虚斗著危。先打角头红子落，上三金字半边垂。

王涯 宫词三十首（存二十七首） 炎炎夏日满天时，桐叶交加覆玉墀。向晚移镫上银簟，丛丛绿鬓坐弹棋。

元稹 酬孝甫见赠十首（各酬本意，次用旧韵） 无事抛棋侵虎口，几时开眼复联行。终须杀尽缘边敌，四面通同掩大荒。

白居易 刘十九同宿（时淮寇初破） 红旗破贼非吾事，黄纸除书无我名。唯共嵩阳刘处士，围棋赌酒到天明。

白居易 登观音台望城 百千家似围棋局，十二街如种菜畦。遥认微微入朝火，一条星宿五门西。

刘言史 玉京词 绝景寥寥日更迟，人间甲子不同时。未知樵客终何得，归后无家是看棋。

许浑 送宋处士归山 卖药修琴归去迟，山风吹尽桂花枝。世间甲子须臾事，逢著仙人莫看棋。

李商隐 即目 小鼎煎茶面曲池，白须道士竹间棋。何人书破蒲葵扇，记著南塘移树时。

马戴 期王炼师不至（一作秦系诗） 黄精蒸罢洗琼杯，林下从留石上苔。昨日围棋未终局，多乘白鹤下山来。

温庭筠 南歌子词二首（一作添声杨柳枝辞） 井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。

陆龟蒙 送棋客 满目山川似势棋，况当秋雁正斜飞。金门若召羊玄保，赌取江东太守归。

司空图 闲夜二首 道侣难留为虐棋，邻家闻说厌吟诗。前峰月照分明见，夜合香中露卧时。

司空图 戊午三月晦二首 牛夸棋品无勍敌，谢占诗家作上流。岂似小敷春水涨，年年鸾鹤待仙舟。

司空图 杂题二首 棋局长携上钓船，杀中棋杀胜丝牵。洪炉任铸千钧鼎，只在磻溪一缕悬。

曹唐 小游仙诗九十八首 白石山中自有天，竹花藤叶隔溪烟。朝来洞口围棋了，赌得青龙直几钱。

曹唐 小游仙诗九十八首 洞里烟霞无歇时，洞中天地足金芝。月明朗朗溪头树，白发老人相对棋。

曹唐 小游仙诗九十八首 东皇长女没多年，从洗金芝到水边。无事伴他棋一局，等闲输却卖花钱。

郑谷 多虞 多虞难住人稀处，近耗浑无战罢棋。向阙归山俱未得，且沽春酒且吟诗。

韩偓 频访卢秀才（卢时在选末） 药诀棋经思致论，柳腰莲脸本忘情。频频强入风流坐，酒肆应疑阮步兵。

吴融 山居即事四首 万事翛然只有棋，小轩高净簟凉时。阑珊半局和微醉，花落中庭树影移。

黄滔 题灵峰僧院 系马松间不忍归，数巡香茗一枰棋。拟登绝顶留人宿，犹待沧溟月满时。

李洞 有寄 爱酒耽棋田处士，弹琴咏史贾先生。御沟临岸有云石，不见鹤来何处行。

孙元晏 晋·谢玄 百万兵来逼合肥，谢玄为将统雄师。旌旗首尾千馀里，浑不消他一局棋。

孙元晏 晋·谢公赌墅 发遣将军欲去时，略无情挠只贪棋。自从乞与羊昙后，赌墅功成更有谁。

花蕊夫人 宫词（梨园子弟以下四十一首一作王珪诗） 日高房里学围棋，等候官家未出时。为赌金钱争路数，专忧女伴怪来迟。

皎然 送顾道士游洞庭山 见说洞庭无上路，春游乱踏五灵芝。含桃风起花。

5. 围棋,过河,驴,这三个词编故事

从前有一个特别喜欢下围棋的老头，每天每天都在下围棋，他的棋艺也非常高明他总是骑着自己心爱的毛驴去找各地的高手挑战，至今还没有输过，他对此很是骄傲有一天，城北来了个秀才，据说聪明过人，而且很擅长下围棋，也是每战必胜老头听说了秀才的事，决定要去会会这个秀才老头住在城南，要想找到秀才就不得不渡过城中间的一条大河可是老头没有船，他只有一头驴没办法，他就在河边把心爱的驴卖了，换了一个小船好不容易渡过了河，老头又开始继续赶路了走了一整天，终于到了秀才家秀才得知老头来得这么辛苦，连忙盛情款待了他两人相约明天一早开始下棋秀才和老头的围棋都十分了得，下了一整天也没分出胜负.最后老头还是输了，但老头还是非常高兴.因为秀才帮老头把驴买了回来~~~~~。

6. 形容一位君主不贤明不值得追随的,这样的古文语句有么

无或乎王之不智也 原文 孟子曰：“无或①乎王之不智也.虽有天下易生之物也，一日暴②之，十日寒之，未有能生者也.吾见亦罕者矣，吾退而寒之者至矣，吾如有萌焉何哉？今夫弈③之为数④，小数也；不专心致志.则不得也.弈秋，通国之善奕者也.使弈秋诲二人奕，其一人专心致志，惟弈秋之为听.一人虽听之，一心以为有鸿鹄⑤将至，思援弓缴（6）而射之，虽与之俱学，弗若之矣，为是其智弗若与？曰：非然也.” 注释 ①或：同“惑”.②暴（pu）：同“曝”，晒.③弈：围棋.（4）数：技术，技巧.⑤鸿鹄（hu）：天鹅.（6）缴（zhuo）：系在箭上的 绳，代指箭. 译文 孟子说：“大王的不明智，没有什么不可理解的.即使有一种天下最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够生长的.我和大王相见的时候也太少了.我一离开大王，那些迷惑、蒙蔽大王的人就去了大王的身边，我怎能使大王的善良之心萌发呢？现在下棋作为一种技艺，只是一种小技艺； 但如果不专心致志地学习，也是学不会的.弈秋是全国闻名的下棋能手，叫弈秋同时教两个人下棋，其中一个专心致志，只听弈秋的话；另一个虽然也在听，但心里面却老是觉得有天鹅要飞来，一心想着如何张弓搭箭去射击它.这个人虽然与专心致志的那个人一起学习，却比不上那个人.是因为他的智力不如那个人吗？回答很明确：当然不是.” 选自《孟子》。

7. 文言文阅读阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人也

(1)B “郡”为名词，作“到”的宾语，且“到郡”为“到任”的意思，作“籍”的谓语，后面的“坏”为动词，拆毁的意思，因此，“到郡”后断句，排除A、D；“帝”为名词，作“引”的主语，其前断句，排除C.句子翻译为：阮籍骑着毛驴到任，拆毁了原来的府宅屏障，以便内外相望.法令清平简约，十来天便回京.司马昭推荐他做大将军从事中郎.（2）C 两句中“臧否”的含义不同.本文中意为“褒贬人物”“评论人物的好坏”；“陟罚臧否”中意为“善恶，得失”.（3）D “因此害苦了自己甚至获罪”错，原文为“皆以酣醉获免”，意思是“阮籍都因大醉而幸免”.（4）①惟：只；族兄：堂兄；每：常常；以为：认为.句子翻译为：只有他的堂兄阮文业常常称赞佩服他，认为他超过了自己，因此大家也都一齐称赞他的奇异才能.②及：等到；吊：吊唁；赍：带；造：拜访；说：通“悦”，高兴.句子翻译为：等到嵇喜前来吊唁，阮籍用白眼瞪他，嵇喜的弟弟嵇康听说了这件事，就带着好酒和古琴来拜访他，阮籍非常高兴，就现出青眼（接待他）.答案：（1）B(2)C(3)D(4)①只有他的堂兄阮文业常常称赞佩服他，认为他超过了自己，因此大家也都一齐称赞他的奇异才能.②等到嵇喜前来吊唁，阮籍用白眼瞪他，嵇喜的弟弟嵇康听说了这件事，就带着好酒和古琴来拜访他，阮籍非常高兴，就现出青眼（接待他）.参考译文：阮籍字嗣宗，陈留尉氏人.父亲阮瑀，是魏国的丞相掾，在当世知名.阮籍容貌奇美俊伟，志气开阔奔放，傲然独立，任性不受羁绊，喜怒不显露在表情上.他博览群书，尤其喜好《老子》《庄子》.嗜酒并能够长啸，又很会弹琴.当他得意时，竟会忘记自己的形体.当时很多人说他痴呆，只有他的同族兄长阮文业常常赞扬佩服他，认为他超过自己，因此大家都说他奇异. 阮籍本有济世之志，正当魏晋之际，天下多有变故，名士很少有能保全自己的，阮籍为此不参与世事，便经常畅快地饮酒.文帝司马昭一开始想替武帝司马炎向阮籍家求婚，阮籍醉了六十天，文帝没有说话的机会才中止.钟会多次问他一些时事问题，想趁机找出差错来治他的罪，阮籍都因大醉而幸免.在文帝辅政时，阮籍曾随口对他说：“我平时曾经游历过东平，喜欢那里的风土人情.”司马昭很高兴，便授予他东平相的职位.阮籍骑着毛驴到任，拆毁了原来的府宅屏障，以便内外相望.法令清平简约，十来天便回京.司马昭推荐他做大将军从事中郎. 到了司马昭辞让九赐之封的时候，公卿要他登帝位，让阮籍起草劝进书.阮籍喝得大醉忘记了起草，公卿们临到公府时，让人来取，见阮籍正伏案醉眠.使者把这事告诉他，阮籍就在案上书写.让人抄下来，没什么改动.言辞十分清新豪健，被当时的人所推崇.阮籍虽然不拘于礼教，但是讲话言辞深远，不评论别人的好坏天性特别孝顺，母亲死时，他正和别人下围棋，对弈者要求中止，阮籍留对方一定下完这一局.事后饮酒二斗，大哭一声，吐血好几升.母亲下葬时，他吃了一只蒸猪腿，喝了两斗酒，然后与灵柩诀别.话说罢了，又一声恸哭，于是又吐血几升.阮籍形容消瘦，只剩下一副骨架，几乎丧失了性命.裴楷前往凭吊，阮籍披头散发，箕踞而坐，醉眼直视，裴楷吊唁完毕就离去了.阮籍又会做青白眼，见到礼俗之士，就用白眼相对.嵇喜前来吊唁时，阮籍便用白眼看他，嵇喜很不高兴地退了出去.嵇喜的弟弟嵇康听说之后，便带着酒，挟着琴造访，阮籍很高兴，便现出青眼.因此礼俗之士嫉恨他如仇人，但文帝司马昭总是保护他.。

围棋能给孩子带来怎样的影响

围棋中的道理很多，首先由棋具上讲，围棋具有许多象征性的道理，棋盘共有三百六十一个交叉点，是按照中国古代天文学说中的周天数安排的，其中包含河图洛书的格局；棋子分黑白，象征阴阳；老祖宗创造围棋时，是想用作演算易数的工具，后来变为棋戏。

在棋理方面，王积薪的围棋十诀是高度的概括；讲明了围棋的基本战略原则。其中很多原则及其引申的道理，可以用作指导我们日常生活中的做人做事的规范，比如，十诀中第一个就是“不得贪胜”，贪，对于棋势而言是最大的危害，同样对于人的道德品格也是极大的危害。

再如，常听专家讲棋时说，某处不知道怎样处理才好的时候，可以先放放，暂时不去走，而是先从别处着手；这个办法同样适用于我们平时解决一些难题——跳出来，换个角度思考，会发现一片新天地。

围棋，象棋等智力运动项目会对学业有帮助吗

学 围棋 能给孩子带来什么呢？这是所有 爱好 围棋的小朋友，尤其是家长们所共同关心的问题。我精心收集了围棋能给孩子带来的影响，供大家欣赏学习!

围棋能给孩子带来的影响

　围棋在培养孩子多方面的能力这一点上是勿庸置疑的，比如独立思考和解决问题的能力。围棋是一项个人的 智力游戏 ，即使是国家与国家之间或地方团体之间的各种团体赛事，也都需要个人的?单兵作战?，再激烈的比赛，旁观者看得再清楚也只能干着急，一切取决于对局者自身的独立思考、解决疑难、驾驭全局的能力。喜欢围棋的孩子们在 思维方式 上就会受到这方面的影响，以往的过分依赖父母家人的习惯思维会有所改变。现在绝大多数的家庭都是一个孩子，能否很好地培养孩子在遇到各种问题时能首先自己思考一下，家长也能从中了解孩子的真实想法，给予正确的引导，这点很重要。

　另一方面，围棋能很好地锻炼孩子们的耐力和承受能力。我们知道，平时我们下一盘围棋所用的时间是不短的，少则半小时，多则一小时或者更多。在这段时间里我们需要反复的计算判断，尤其是在双方水平相当的时候，即使是顶尖高手也不例外。赢棋时大家兴高烈，会暂时忘记烦恼，?忘忧?作为围棋的别名之一意义就在与此吧。那输棋呢?输棋的滋味也是很不好受的，即使是再淡薄的人，再无关紧要的棋局。一个人成长的过程也是承受力不断得到考验乃至提高的过程。棋如人生，人生如棋。输了棋可以一笑了之重头再来，人生又有几次这样的机会呢?必须，也只有坦然面对。孩子们在游戏的同时学会了正确认识对待输赢，对其在 其它 方面遭受挫折时能有一个良好的心态也有很大启发和帮助。

　除了上述这些在喜欢围棋的这个社会群体中众所周知的理由，还能给孩子们一些什么呢?围棋还能给孩子们带来一样对每个人来说都是非常珍贵的礼物?快乐!现在的社会发展速度是非常惊人的，物质和精神生活的不断提高使人们不得不为此付出更多的时间，无论贫穷还是富有的人压力都很大，孩子们为了将来的前途不得不去应付各种各样的技能学习，游戏的时间也就越来越少了，再说很多爱好对时间场地也有较高的要求。

　围棋则不然，无论外面风和日丽还是刮风下雨我们都可以在家和朋友家人手谈一局，也不必为因为年龄的差异难以沟通而担心，在纹枰上可以最大限度地发挥自己的 想象力 ，其乐无穷。围棋能让孩子们认识更多的朋友，通过围棋、棋友有更多的和人们交流的机会，也会从中领悟到一些做人的道理，除了专业棋手和想成为专业棋手并为此不懈努力的人们，围棋对于绝大多数爱好者来说只是一种很好的智力游戏，通过围棋我们可以放松紧张，减轻压力，感受和朋友一起相处的快乐，它可以永远伴随你。我深信将来一定会有更多的人们喜欢上围棋，作为一名围棋教师我也会为此付出更多的努力，乐此不疲。

笑谈下围棋的五大好处

　?学围棋从娃娃抓起?，这在我国近年来已成为共识。经过多年围棋活动的普及与提高，我们强烈地感觉到：学过围棋的少儿，不仅在 文化 学习过程中表现优良，而且在日常的纪律性(自我控制能力)方面较优;围棋学得好的学员表现得更为明显，有不少的学员在班级、学校中成为出色的学生干部。我们普遍地认为：学习围棋不仅仅是培养一种爱好，更是开发少儿智力、锻炼少儿的意志品质，从而成为综合提高他们素质的一条捷径。

　一、下围棋投资小而文化含量非常高 买一副玻璃围棋，十几元钱，就是买一副云子，也只百十来元钱，比买遥控汽车玩具、高档变形金刚便宜，比买钢琴之类，更不知便宜多少倍，而它们的文化含量却无法与围棋相比拟。我国古代四艺?琴棋书画中的棋，就是指围棋。它饱含阴阳变幻之术，相反相成之理，人类竞争之道，艺术创造之美，真是妙趣横生，难以言表。毫不夸张地说，它是集中华五千年文明之大成、有益于提高智力、艺术和思想品德修养的一种游戏。欧美有学者也盛赞围棋是古老中国的第五明，是人类文明的奇迹。下围棋投资小而又能多方面启迪、开发孩子们的心智，提高孩子们的素质，又何乐而不为呢?

　二、下围棋有益于提高情商 情商就是人的情绪商数，它是美国哈佛大学 教育 家们推出的全新教育概念。情商的高低不仅关系到智力的有效发挥，还关系到人生和事业的成败。它是人适应生命顺逆的能力，体现了人的精神、气质、意志和心理的力量。多少人因为情商低而导致了人生和事业的失败呀! 中国 足球 队冲击世界杯决赛屡屡不果，深层次的原因就是与情商低下有关。而情商的高低，主要表现在注意力、控制力和意志力上。

　小孩好奇心强又易于兴奋，思维跳跃，注意力难以集中、难以持久，教师和家长无不为之头痛，而下围棋则可以增强小孩的注意力。棋局一摆开，深谋远虑的布局，有声有色的战斗纠缠，生与死的搏杀，风云变幻的形势，无不像磁铁般吸引住了孩子们的心。孩子们俨如指挥作战的将军，在调兵遣将中，专注于惊心动魄的棋局变化，斗智斗勇。棋的胜负，棋艺的魅力，使孩子们欲罢不能，注意力在兴味盎然的下棋过程中，不知不觉的得到增强。 承受不住压力，往往造成心理失衡，情绪失控。下围棋，练的就是顶住压力、控制情绪的功夫。一局棋往往腾挪变幻，险象环生，一会儿顺境，一会儿逆境，一会儿又进入漫长的僵持。妙手连发，可使棋局狂澜力挽、形势大优，而一着不慎，又可令棋局乾坤倒转、攻防易手。下棋的过程，就是不断的承受大喜大悲、大忧大乐和生死搏杀的紧张感的过程。在这个过程中，孩子们，渐渐锻炼控制自己：情绪的能力，学会冷静判断形势，追求?正解?，作出合情合理的取舍，进而达到指挥若定，赢得最后的胜利。孩子们也能渐渐从情绪失控或情绪暴露、流露中吸取教训，自觉努力控制情绪，进而明白?善战者不怒?的哲理。

围棋承载了很多人生哲理，有些人认为自己20岁棋艺就到顶峰，你认为20岁能领悟到真正的围棋吗？

围棋，象棋等智力运动项目会对学业有帮助吗？

棋如人生，人生如棋。变幻莫测，最重要是把握时机。

围棋，象棋等智力运动项目会对学业有非常大的帮助。

围棋，象棋和学业都属于文化艺术的的范畴。一个人，一个学生在音乐体育美术卫生劳动方面有一定擅长和作为时，对促进其他艺术方面是非法大的作用，因为艺术是相通的。比如伟大的科学家爱因斯坦在科学方面作出了巨大的贡献，但在艺术小提琴方便也非常的精通。

围棋，象棋是祖国的文化精髓，对于促进学生智力，锻炼学生的能力有非常重要的作用。

围棋，象棋讲究下棋的先后顺序。围棋，象棋如果一步走错，全盘皆输。走一步都要想到为什么要这么着，不那么走，走一步有什么原因？能带来什么好处。最重要的是自己的思维。我们学业的解题也是要讲究方法，每做一步都要想到，题给我们的条件是什么，我们要解决什么问题，用什么方法，来解决问题。

围棋，象棋讲究下棋的全局思维。下棋要眼观大局，不要考虑一个角落，一时的成败，要进行全局的分析和思考，子与子的配合默契，要把每一个棋子的力量运用起来，不要小看一个小兵，过河可以起着车的作用，炮离开了小兵难行。搭配才可能取胜，开局要稳，中局要纠缠，残局要力争。我们学习重要的时要打好基础，平时一个字词，一个句子，一个词组，看是平淡的一个个，实则是如棋局中的一个棋子，在关键时起着重要的作用。平时在学习中要注意积累，特别是字词句的积累，关键是在学习实践中进行运用。比如一篇作文，就是全局就需要字词句子，文学知识，谋篇布局。

围棋，象棋锻炼记忆能力。下过那一步，起局是什么？在下一步怎么走，自己的思路是怎么样的。记忆力好，做什么都行，不要走了上一步，不知下一步。特别是下棋要有一定的思路。下棋的时候没有休息的时候，走了上一步，就马上要思考下一步怎么办，对方可能走什么步数，下一步的的走法，可能是几步，可能是十几步，要在头脑中飞快的思考，如何对方的步数和策略发生了变化，自己也要针对对方的情况作出变化和对策，而不是死的下法。生活中的学习也是这样，一定要针对不对的问题。进行分析和思考，寻求一个解决问题的最佳办法，不要死读书，读死书，读书死，那样永远也学习不好的。学习一定要抓紧时间，订立学习，按照学习有条理的进行学习。平时要请注意学习习惯的养成。

如何下围棋，需要浅显易懂且实用的方法

首先，从竞技围棋的角度上说，20岁有可能是一个巅峰期，因为20岁正是人年富力强的时候。现代围棋比赛往往限制时间，也就限制了人思考的时间长度，年龄大了，身体必然不如一些小孩子，计算跟不上，思考不周全，也就下不出什么好棋。这也是为什么现在的世界冠军往往是小朋友的原因。这也是“有些人认为自己20岁棋艺到巅峰”的一个原因。

其次，现在有阿法狗在，似乎对一个人来说自己棋艺到顶峰，太狂妄了吧？

再其次，真正的围棋是什么？似乎不能一概而论？每个人心中都有他认为的围棋，穷其一生追求围棋真谛的人，真正追寻的也是他自己的棋道，非要去强求他人认可，似乎就太低级了。

所以，领悟围棋是自己的事情，真正的围棋是什么？似乎不太重要！

围棋的哲理和围棋规则

如何下棋？赠你围棋十诀：

一. 不得贪胜

二. 入界宜缓

三. 攻彼顾我

四. 弃子争先

五. 舍小就大

六. 逢危须弃

七. 慎勿轻速

八. 动须相应

九. 彼强自保

十. 势孤取和

围棋，渊源于我国古代，与“琴、书、画”并称中国传统艺术的“四大绝艺”，是中华民族文化宝库中一颗最具有独特风的璀璨明珠。

围棋，在古时最早称为弈，此外还有手谈、坐隐、烂柯、忘忧、乌鹭、方圆等许多有趣的别称。如果追溯围棋的历史，在战国时期的文献《世本》中，就有“尧造围棋，丹朱善之”的记载。这说明，早在四千多年前，我们的祖先就已经发明了围棋，并且有了许多关于围棋的传说。围棋在春秋战国时期已经相当普及，而从汉代至隋唐时期得到了极展，并臻于完善。我国古代有关围棋的史籍众多，有着数不胜数的传世专著。杜甫、白居易、苏东坡、陆游等许多历史名人都留下了许多有关围棋的不朽诗句。千百年来，围棋历经沧桑，而经久不衰，当今更是广泛普及、蓬勃发展、举世闻名。

围棋既是一种追求精神境界的高级竞技，又是一项自由的游戏和一个自我的舞台。围棋的表现形式虽然是竞技游戏，但其内涵却十分丰富。它不仅仅是文化体育项目，还涉及到军事、哲学、数学、艺术等多门学科，可谓品位高雅、博大精深，包罗万象、无所不容。围棋对弈，双方在棋盘上可以任意落子，规则虽然简单、变化却是十分复杂，哲理深邃、奥妙无穷，素有“千古无同局”之说。由于其科学性、创造性和艺术性的有机结合，对于人们开发智力、拓展思维、磨练意志、陶冶情操、提高综合素质，促进身心健康都大有裨益。初学者一旦步入围棋殿堂之门，便会被其难以言喻的魅力和引人入胜的趣味性所吸引而爱不释手、常弈常新、百弈不厌。也正因如此，才有所谓“棋如世事、棋如人生，乐在棋中，其乐无穷”的至理名言。如果用一句话来概括围棋，那就是围棋大师吴清源先生所说：“围棋是永远的朋友。”

围棋棋诀自古以来就已有之，因其独特的内容和表现形式而广为流传、脍炙人口，深受广大棋迷朋友的喜爱，已成为人们学习围棋知识、掌握围棋棋理、把握行棋规律、提高棋艺水平的一个有效捷径。我以多年的积累，吸取前人的经典，终于完成了《棋诀十三篇》一书。这本书以简明的棋诀形式，浓缩了围棋之精华，高度概括了围棋的基本常识、基础理论以及一些实战谋略和战术技巧，并对一些常用围棋术语作了解释，其内容丰富、深入浅出、通俗易懂、好学好记。书稿完成后，特地邀请著名围棋国手、中国棋院前院长陈祖德九段题写了书名。本书于2008年7月由人民体育出版社出版发行后，受到了围棋爱好者的广泛好评，2009年又再版一次。下面是略去棋诀术语解释和棋谱图解的主要内容，并对书中个别之处进行了修正。

一、入门篇

方棋盘，九星聚，四边角，中腹区。

纵横线，各十九，交叉点，三六一。

圆棋子，无等级，黑先下，白交替。

谁执黑，猜先定，棋不悔，子不移。

先占角，建根据，两眼活，围实地。

无气死，子要提，禁着点，勿行棋。

棋同形，不准许，打劫慎，公活喜。

地界明，子数细，胜负定，棋终局。

遵守规则重礼仪，黑白世界争高低。

二、着 法 篇

挂缔长立尖， 飞压拆挡扳；

托退虎刺鼓， 碰靠搭接粘；

挖夹滚打提，　征顶跳双关；

扑挺贴枷渡，　拐爬冲跨断。

挤卡掖曲团， 聚补逼镇拦；

打入分投吊， 浅消封罩点；

倒包纽十字， 肩冲双飞燕；

引征并玉柱， 尖顶鼻顶连。

三、死活篇

（一） （二）

直三曲三一着点； 角上板六最怕点；

直四曲四有两眼； 断头板六死当然；

断头曲四须自补； 点入聚七可双活；

盘角曲四劫尽完。 断头聚七有危险。

方四死棋不用管； 角上板八有双活；

丁四一点一只眼； 七死八活在二线；

刀五棋形击要害； 大猪嘴形扳点死；

花五花六点中间。 小猪嘴形补在先。

四、布局篇

（一） （二）

布局先建根据地， 分投侵消见机行，

金角银边草肚皮， 模样消长棋必争，

急所大场须先抢， 拆逼方位要选对，

定式选择巧设计。 出头封头有常形。

平衡呼应宽行棋， 步调轻灵防滞重，

高低疏密要适宜， 莫贪利除他病，

地势两分求安定， 判明形势谋大处，

攻防结合形立体。 全局在胸定成功。

五、对杀 篇

(一) (二)　 (三)

对杀多手段，　双方棋无眼，　缩地莫迟缓，

出招靠判断。　公气助弱边。 围住一着点。

眼位是要点， 有眼杀无眼， 破坏小眼形，

气长是关键。 公气不可占。 聚杀一只眼。

比气要细算， 内气勿自填， 大眼杀小眼，

气同必争先。 外气先紧完， 长气杀有眼。

气少须延气， 公气最后紧， 双活靠公气，

气多暂不管。 提劫不忙粘。 气长杀气短。

六、棋形篇

（一）　 （二） （三）

凝形子聚团， 见方必先点， 逢尖可用压，

裂形分两边。 补方形美观。 逢压多用扳。

愚形空三角， 单跳易成形， 逢扳常退挡，

斗笠形难看。 梅钵棋形坚。 逢档可脱先。

棍子紧相连， 尖关无恶手， 龟甲威力大，

恶手刺双关。 二子头必扳。 大飞形善变。

重复废子多， 遇刺接则俗， 一间跳后鼓，

低效棋形扁。 分投要逼栏。 二子长稳健。

（四） （五）

硬腿象步猴子脸， 虎口切断常虚跳，

单关胜长且路宽。 四四遇托应连扳。

立二拆三三拆四， 对方气紧宜鼻顶，

小飞头畅避连扳。 单双形见定靠单。

并二腹中堪大跳， 两关相对勿先刺，

三子正中是要点。 互关兼镇必先关。

直行三子路则改， 矩形护断虎输飞，

棋逢难处走小尖。 局定地足要飞边。

七、中盘篇

（一） （二）

中盘作战地域争， 侵分打入试其应，

贪者多亡怯少功。 腾挪转换善变通。

审时度势选战场， 静能制动劳输逸，

随机应变出奇兵。 势分入腹路皆公。

势孤援寡先谋生， 生根搜根占要点，

我强彼弱专求精， 活用厚势大局明。

与己无害劫可打， 舍小就大危须弃，

无事自补胜强行。 少算不胜多算胜。

八、打劫篇

（一）　　　　　（二）　　　　　（三）

劫争有大小，　　无劫在初棋，　　紧气劫勿松，

做劫细推敲，　　遇劫要先提，　　缓气劫慎重，

劫材定成败，　　抛劫争胜负，　　无忧劫不输，

双方先比较。　　单劫价值低。　　赖皮劫不赢。

劫材运用好，　　造劫先手利， 两手劫轻灵，

次序最重要，　　应劫须仔细， 连环劫强硬，

先用本身劫，　　损劫不可找， 万年劫缓打，

再按价值找。　　粘劫看时机。 生死劫必争。

九、攻 防篇

(一) (二) (三)　　 (四)

战略意图明， 攻彼须顾我， 攻击常用飞， 治孤观全盘，

战术运用精。 势厚可强攻。 出逃走单关。 取舍细判断。

攻防算路准， 防守要积极， 张驰细把握， 逃活两选择，

要点抢先争。 乱舞避其锋。 着子要连贯。 弃子求转换。

棋从断处生， 强外先攻内， 自补易活棋， 制孤攻宜宽，

逢断护棋形。 击西先声东。 杀棋须破眼。 贪胜吃棋难。

棋实则难破， 变化应保留， 棋筋不可失， 攻逼占实地，

棋虚则易攻。 余味要看清。 废子莫贪恋。 获利是关键。

十、棋理篇

(一)　　　　　 (二)

敌之要点我要点，　两打同情两不打，

宁失数子勿失先。　棋断哪边吃哪边。

封头取势重大局，　两处有情方可断，

出头入腹争正面。　曲尺之形冲断难。

敌众我寡入界缓，　两压压强不压弱，

局部应对须细算。　　两生勿断活勿连。

阴虎扁输阳虎畅，　　遇碰则扳扳则长，

先中后输后中先。　　遇扭十字长一边。

(三)　　　　　　 (四)

两子斜飞易成形，　　双方有孤头先出，

左右同形适其中。　　三方无应莫存孤。

两番收腹成犹小，　　补棋当争一着净，

左右无孤势即空。　　虚实不补实虚补。

我厚彼薄要逼攻，　　中腹开花三十目，

浅消模样多肩冲。　　七子沿边活也输。

彼此相持勿急走，　　精华己竭多堪弃，

彼此均先路必争。　　劳逸攸关少亦图。

(五)

棋拐一头，力大如牛；

棋高一路，进退自如；

棋长一尺，无眼自活；

棋成一体，无懈可击。

十一、收官篇

(一)　　　　　　 (二)

大局已定细收官，小飞小尖二路托，

收空破目抢角边。先手扳粘在边线。

算清目数明顺序，　 宁损一目先手立，

择大先收是关键。 不争一目后手扳。

双先单先逆手官，　仙鹤伸腿跳爬点，

双后双官单官填。　扑夹靠断藏手段。

随手俗手自受损，奇数单官劫必打，

脱先夺目看全盘。　粘劫收后至终盘。

十二、警句篇

（一）　　　　　　　　　（二）

穿象眼，忌两行；　 单关被拦，尖顶俗凡。

应跨断，忌硬冲； 无忧两拦，防靠四三。

近厚势，忌行棋； 孤子欲逃，勿伤左右。

无外势，忌被封； 弱子渡连，强托危险。

形漏风，忌围空； 两处可攻，先补后动。

制孤棋，忌强攻。 两处子弱，阻其连通。

能跨必跨，切莫俗冲。

软头须挺，防扳好形。

（三）　 （四）　 （五）

可否征子看六线； 虎口被打不宜粘； 点入三三要慎行；

引征容易絮征难； 小尖双关不能断； 二一棋路妙手生；

断子难征需用枷； 防闷成形宜单跳； 二线小飞应防托；

小飞切记防跨断。 斜三自补保平安。 三路弃子需多送。

对方不刺方可虎； 二路小尖防夹打； 行棋次序莫看轻；

提劫之后不忙粘； 拆三遇拦已不安； 棋应不好暂不应；

为防滚打休呆立； 台象生根点胜托； 托断腾挪变化多；

滚打包收卡腰眼。 倚盖点角飞胜扳。 变化复杂求简明。

十三、手筋篇

（一） （二）

老鼠偷油一路点； 四路两子刺在先；

龟不出头挖后断； 三路点入须小尖；

金鸡独立胀死牛； 二路遇夹可反夹；

软征一招佛归殿。 二路有夹方可点。

黄莺扑蝶有妙手； 二路点入宜顶紧；

追杀秤砣棋连贯； 拆二大飞飞内点；

滚打包收接不归；　　拆三点入拆二托；

以挖还挖解疑难。 拆三打入托打连。

（三）

征子聚杀长立断；

扭断做劫扑跳点；

二子反扳可连扳；

巧手盘渡在底线。

倒扑反打跨夹扳；

脱骨托挤曲挖尖；

弃取腾挪常碰靠；

利用残子施手段。

围棋的哲理和围棋规则

　围棋起源于中国，是中国古老的一项艺术，其中围棋蕴含了许多哲理的故事！以下是我为大家搜集整理提供到的围棋的哲理和围棋规则，希望对您有所帮助。欢迎阅读参考学习！

围棋的哲理

　自我初学围棋以来，对于围棋的热衷程度，竟然一点不亚于对足球的痴迷，经过多年的苦苦思索之后，我对于围棋中所蕴涵人生哲理的感触，已经大大超过了围棋本身作为一项体育竞技内涵的认识。

　现时的社会很崇尚“流行”和“胜负”的概念，自然现时围棋的世界开始也抵挡不住这样的诱惑。翻开这些年来的围棋杂志，不时出现大篇幅的介绍围棋流行的布局，这使我心中隐隐有一种怀疑，现时的围棋是否进入一种只求胜负，不求境界的怪圈。

　围棋是什么?在我看来，围棋应该是一种人与人智力的对抗，是一种蕴涵人生哲理思想的交流，是一种对人生领悟和执着追求的碰撞，如果没有一种充满人生智慧与思想的灵光闪现，没有一种蕴涵的人生理念与追求，没有一种自我人生的不断超越、不断完善，那么无论谁下出来的棋，充其量不过是一种简单的、单纯追求胜负的游戏。

　当今围棋发展最前沿的世界中存在着中、日、韩三国鼎立之势，从胜负的角度看，近几年以来韩国的围棋遥遥领先于中、日两国，很多的世界冠军为韩国人所得，由此，韩国的那些著名棋手比如李昌镐、曹熏玄之流，被大多数人共认为有“胜负师”之称的美誉。但是，我却感到一种悲哀，因为那种缺乏灵性、没有渗透人性灵魂与、单纯追求胜负的围棋，就根本称不上是一种上乘艺术的围棋。细观他们的棋，套用日本棋界超一流棋手、有“美学大师”之称的大竹英雄的话说：没有美感的棋，坚决不下。但是，韩国人不理会，他们只下实用的棋，根本不在意棋的难看与好恶，惟有胜负第一位。

　原来现时的围棋大赛已不再是棋手之间纯粹交流思想的“手谈”，而是充彻着商业社会金钱魅力的影响，很多的棋手已经难免受到物质利益的诱惑，于是为高额的奖金而战，为名利而战成了唯一的追求。如果说，八十年代尚能看到日本有“华丽的秀行”之称的滕泽秀行先生“只此一手”这样傲气顿生，气吞山河的棋局，以及武宫正树豪迈、奔放、不羁的浩瀚“宇宙流”布局，那么在二十一世纪的今天，我却感到再也看不到那种充满灵性与质感、与追求的棋局，这难道是现时的社会充彻的物欲诱惑，已经锈蚀和麻痹了人们自身思想更高境界的追求与超越。

　面对现今使我感到一丝失望、一丝失落的围棋界，我不由想起日本昭和时代的棋圣吴清源先生，他的棋风自然、俊逸，充满着人性的自由、不羁与奔放，时刻闪烁着人生智慧与永恒追求的光芒，在他的围棋世界里，总是存在求道般的不断超越自身，追求更高的理想境界，在我心中感觉是一种渗透人生经典哲学的艺术享受。

　记得第一次出差到成都，我慕名来到成都蜀蓉围棋出版社，它幽静地坐落于一条偏僻的小巷，虽然只有两间破旧的小屋，但却集中了日本所有超一流棋手的专著，对于那时痴迷围棋的我，简直难以克制一种激动的狂喜，自然倾我所囊购下了所有超一流棋手的专著。最使我感觉如获至宝的.是一套吴清源先生的《黑白布局》，整整的一年，我不顾一切的沉浸在他的黑白世界里，那些充满他人性思想自由奔放与不羁、以及孜孜不断追求和超越人生信念与理想的光辉篇章，深深震撼了我求知的心灵，使我终日沉醉于其间，乐此不疲。

　在吴清源的那个时代，应该说棋手的生活是一种清贫的求道，丝毫没有物质的掺杂与利诱，棋手更多的是为一种理念而战，为一种人生而战，为一种荣誉而战。著名的“镰仓十局棋”，使吴清源和同样追求围棋创新理念的挚友木谷实，走到了对决的场合。一方代表了中国围棋的最强者，另一方代表了日本新一代的围棋最强者，为了国家的荣誉与棋士一生的命运，他们惟有作出如此艰难与残酷的抉择。

　可以说这是一场悬崖上的生死决斗，胜者名扬四海、誉满天下，败者一蹶不振，棋士生命就此断送。对于吴清源来说情况更为严酷，因为他是日本客座棋手，一旦失败，就将身败名裂，东山再起的机会实际上是微乎其微。这场势均力敌、自始至终苦战不已的胜负大较量，最终以吴清源绝对领先的胜局获胜而告终。此后的十余年间，吴清源与日本当代所有的最强棋士展开了轮番生死决斗，并将他们一一臣服于膝下，赢得了有“黑先无敌”之称的美誉。这十余年的辉煌战绩、独特的围棋创新理论、自由奔放不拘一格的思想、充满灵性与不羁的围棋理念，使其当之无愧的成为日本昭和时代的棋圣和伟大巨人。

　以其说吴清源的围棋创新理论，影响并带动了一个时代的围棋进步，使我感受并领悟到围棋的博大精深与绚丽多彩，不如说吴清源先生那种敢于直面人生、不断超越自我、和执着追求人生崇高境界的精神和意志，给予我深深的激励和感动。

　回想自己走过或者正在走过的风雨人生，应该感谢吴清源先生的是，正是因为其充满人生哲理的围棋艺术，才使我深深领悟到面对人生路上的崎岖坎坷，惟有自强不息，努力拼搏，以一个不屈的斗士敢于直面人生，不断超越自身，追求完美，书写人生最光辉的篇章，才是我人生真正的意义所在。

　棋如人生，人生如棋，面对我们短暂而有限的人生，珍视自己的心灵，时刻抵制各种纷至沓来的诱惑，始终保持昂扬的斗志，坦荡谱写人生光辉的棋局，书写人生最灿烂的篇章，应是我们一生最大的满足与荣耀。

　路漫漫兮其修远兮，吾将上下而求索。

　 围棋的基本规则

　1、为了让大家尽快的对围棋有一个很好的了解，我就直接从围棋的下棋开始，废话不多说，让你看完就可以下棋，至于水平就需要自己慢慢提高了。

　首先是猜先。这时围棋开始时一个必须的步骤，因为围棋的先手占有很大的优势。

　2、先由一方握若干白子暂不示人。

　1)另一方出示一颗黑子，表示“奇数则自己方执黑，反之执白”

　2)出示两颗黑子则表示“偶数则自己方执黑，反之执白”。握白子的人公示手握白子之数，先后手自然确定。

　3、从上面的猜先中就可以看出只黑棋者为先手，可以先落子。

　围棋的落子并不是随意的，古人以围棋作为虚拟的战场就是因为围棋的独特玩法，我们比的是谁占的地盘多谁就是胜者，所以我们的目的就是尽量多的占领棋盘上有限的地盘。

　古语云：金角银边。这个意思就是说角落的位置是最好占领的，其次是边，所以一般落子首先抢占角，然后是边，最后向中间延伸。

　4、围棋棋子的“气”。

　气就是棋子能够向外延伸的线路，为了方便大家理解，我已经做好的，下面就是围棋气的详细内容。

　5、吃子的方法。

　知道如何落子，下面就要了解我们如何将对方的子吃掉。围棋中把子能够生存的线路成为气，如果一个棋子没有气也就是死棋，需要在棋盘上拿掉。也就是说，我们要想吃掉对方的子就必须将对方棋子所有的气都堵上。

　特别注意的是：没有气的地方是不能放棋子的，除非放上棋子可以吃掉对方的棋子才能落子。只要有气的位置就可以放子。

　6、劫的认识。

　劫是围棋中非常常见到的一种现象，一般我们都是在最后的时候进行抢“劫”，将其占为己有。通过劫我们要了解的就是被提调的棋子不能马上提回来，需要在其他位置下一步棋且这个位置没有被对方填上时才能落子吃回。

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本文到此结束，希望对大家有所帮助。