成语中的100个人生哲理

美好瞬间 2024-09-03
导读第1辑成功之语成语中的做人哲理自知之明:知人易,知己难随波逐流:跟在别人身后只会一事无成高瞻远瞩:眼光决定前进的距离见微知著:从小事情中看出大问题舍我其谁:做人要有点野心和霸气百折不挠:成功者都是从地上爬起来的欲速不达..

第1辑 成功之语

成语中的100个人生哲理

成语中的做人哲理

自知之明:知人易,知己难

随波逐流:跟在别人身后只会一事无成

高瞻远瞩:眼光决定前进的距离

见微知著:从小事情中看出大问题

舍我其谁:做人要有点野心和霸气

百折不挠:成功者都是从地上爬起来的

欲速不达:一味追求速度只会适得其反

妄自菲薄:不要自己轻贱自己

志大才疏:有想法更要有实力

自胜者强:最大的敌人就是你自己

心浮气躁:脚踏实地才能既快又稳

知足常乐:珍惜已拥有的才是最大的幸福

无欲则刚:善于克制自己的欲望

宠辱不惊:保持一颗平常心

人无完人:不要过于追求完美

戒奢宁俭:俭朴点儿,生活不会亏待你

是非分明:正直是立世的风骨

英雄本色:做一个真正的我

随遇而安:无法改变就要学会适应

祸福相依:事情没有绝对的好与坏

第2辑 成熟之语

成语中的处世哲理

过犹不及:给自己留有回旋的余地

难得糊涂:小事模糊,大事清楚

患得患失:学会接受“失去”

与人为善:保持一颗善良的心

大智若愚:做个聪明的愚人

外圆内方:安身处世要懂得进退

众怒难犯:不要站在众人的对立面

审时度势:识时务者为俊杰

权衡轻重:在利害得失之间学会选择

忍辱负重:忍是一种韧性的战斗

以屈求伸:退一步是为了进两步

能伸能屈:台上台下都自在

韬光养晦:不要让别人感觉到你的威胁

装聋作哑:别小看沉默的用处

树大招风:站得越高越危险

通权达变:做人不能太固执

与世无争:不争者胜天下

功成身退:得意时应给自己留好退路

柔能克刚:以硬碰硬并不是明智之举

防不胜防:宁得罪君子,勿得罪小人

第3辑 成事之语

成语中的谋事哲理

急功近利:不要只看到眼前的利益

有的放矢:明白自己到底想要什么

缘木求鱼:方向决定成败

运筹帷幄:好事半功倍

有备无患:不要事到临头才去想办法

差之毫厘,谬以千里:细节决定成败

以小见大:于细微处见精神

舍本逐末:解决问题要抓本质

临事而惧:凡事谋定而后动

当机立断:最好的机会可能只有一次

轻重缓急:永远先做最重要的事

与众不同:不按常理出牌

随机应变:做事要机敏灵活

临危不乱:在危险面前保持冷静

曲径通幽:取迂回的方式办事

无为而治:不妨顺其自然

独辟蹊径:反其道而行之

借风使船:利用一切可以利用的力量

墨守成规:勇于打破旧有的枷锁

扬长避短:发挥自己的优势

第4辑 成才之语

成语中的求学智慧

学无止境:别让自己成为落伍者

学海无涯:知道不满才能发现自己的不足

勤能补拙:差距并非不可逾越

厚积薄发:学习中要耐得住寂寞

磨杵成针:功夫下到了,自然会有效果

循序渐进:好学习的每一步

专心致志:效率来自专注

分秒必争:放弃时间的人,时间也会放弃他

寻根究底:学习要敢于疑,敢于问

实事求是:不懂装懂是愚蠢的表现

学无常师:处处留心皆学问

温故知新:从旧知识中得到新体会

不求甚解:学习不能流于表面

博览群书:没有知识的广度,就没有见解的深度

融会贯通:把散落的知识串起来

举一反三:真正的知识来自思考

触类旁通:懂得总结经验与规律

乐在其中:兴趣是学习的原动力

点石成金:方法比知识更重要

学以致用:学习的重点是培养能力

第5辑 成长之语

成语中的交际智慧

好为人师:不要总是显得比别人高明

近朱者赤:英雄的朋友绝不会是狗熊

真心实意:用真诚对待每一个人

一诺千金:遵守承诺的人最受欢迎

宽宏大度:宽容是一种境界

水清无鱼:有时要学会睁一眼闭一眼

疑邻盗斧:多一分信任,少一点儿猜疑

得意忘形:在失意者面前不要太张扬

设身处地:多从对方的角度看问题

推己及人:自己无法做到就不要去要求别人

不卑不亢:与人交往时要拿捏好分寸

察言观色:学会见什么人说什么话

志同道合:道不同不相与谋

左右逢源:掌握打圆场的技巧

富有哲理的成语,反映人生哲理的四字成语

 在日常过程学习中,是不是经常追着老师要知识点?知识点在教育实践中,是指对某一个知识的泛称。哪些才是我们真正需要的知识点呢?以下是我帮大家整理的关于反应人生哲理的成语知识点,欢迎大家分享。

 反应人生哲理的成语

 1.把酒持螯:手持蟹螯饮酒。古人视为人生一大乐事。

 2.财连于命:财富与生命息息相关。指人生存离不开钱财。

 3.朝露溘至:形容人生短促好似朝露那样。

 4.楚人戎言:戎:西南少数民族的总称,在此作地名用。楚人生长在戎,就要说西戎人的话。比喻客观环境的影响要胜过主观条件与与自然的本能。

 5.蹉跎自误:蹉跎:时间白白地消耗掉。人生虚度年华,耽误了自己的前程。

 6.大化有四:化:变化。人生的最大变化有四个,即人生的婴儿、少壮、老年和死亡。

 7.得失荣枯:指人生的获得与丧失、兴盛与衰败。

 8.得失在人:指人生的胜利失败就取决于本人的努力与否。强调人的主观能动性。

 9.浮生如寄:浮生:指人生变化不定。人生短暂虚浮无定,如同寄居世间。

 10.浮生若寄:浮生:虚浮的人生。人生虚浮,如同寄居在世间。

 11.浮生若梦:浮生:空虚不实的人生;若:象。把人生当作短暂虚幻的梦境。

 12.浮生一梦:浮生:世事无定,人生短暂。指人生就像短暂的梦幻。

 13.浮云朝露:漂浮的云彩,清晨的露水。比喻时光易逝,人生短促。

 14.各尽所能,按劳分配:社会主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会按照各个劳动者提供的劳动数量和质量分配生活资料。

 15.各尽所能,按需分配:共产主义社会个人生活资料的分配原则,劳动者尽其所能地为社会劳动,社会根据各人的需要来进行分配。

 16.含沙射影:传说一种叫蜮的动物,在水中含沙喷射人的影子,使人生病。比喻暗中攻击或陷害人。

 17.鹤唳华亭:表现思念、怀旧之意。亦为慨叹仕途险恶、人生无常之词。

 18.红不棱登:令人生厌的红色。

 19.户给人足:给:丰足,富裕。家家衣食充裕,生活富足。

 20.槐南一梦:比喻人生如梦,富贵得失无常。

 21.灰不喇唧:令人生厌的灰颜色。

 22.会少离多:相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。

 23.击钟鼎食:打钟列鼎而食。形容贵族或富人生活奢华。

 24.寄人篱下:寄:依附。依附于他人篱笆下。比喻依附别人生活。

 25.寄人门下:寄:依靠。寄居在别人家中。比喻依附别人生活。

 26.寄人檐下:犹言寄人篱下。比喻依附别人生活。

 27.家给民足:给:丰足,富裕。家家衣食充裕,生活富足。

 28.家给人足:家家衣食充裕,生活富足。

 29.酒色财气:旧时以此为人生四戒。泛指各种不良品德、习气。

 30.旧荣新辱:过去的荣耀和现在的耻辱。形容人生无常,变化多端。

 31.就实论虚:实:指具体工作。就实际工作或具体事情来看政治、方向、路线、人的立场和人生观。

 32.看破红尘:旧指看透人生,把生死哀乐都不放在心上的消极的生活态度。现也指受挫折后消极回避、无所作为的生活态度。

 33.乐天安命:安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。同“乐天知命”

 34.乐天知命:天:天意;命:命运。安于自己的处境,由命运安排。这是相信宿命论的人生观。

 35.麟趾呈祥:旧时用于贺人生子。

 36.乱首垢面:犹蓬头垢面。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

 37.梦熊之喜:梦熊:指生男孩。祝贺人生男孩的'话。

 38.明月不常圆:比喻人生不能事事完美无缺。

 39.牛马生活:比喻饱受压迫剥削的非人生活。

 40.蓬首垢面:头发很乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

 41.蓬头垢面:头发蓬乱,脸上很脏。旧时形容贫苦人生活生活条件很坏的样子。也泛指没有修饰。

 42.七损八益:指女子月事宜以时下,男子精气宜于充盈。中医述人生长发育过程,女子以七为纪,男子以八为纪,故七指女,八指男。

 43.气竭形枯:竭:尽;枯:枯槁。力气用尽,形容枯槁。形容病人生命垂危的样子。

 44.轻尘栖弱草:比喻人生无常。

 45.穷通得失:穷:不得志;通:畅达。遭遇的坎坷与顺利,利益的得与失。指人生遭遇。

 46.求志达道:指隐居以保全自己的意志,行义以贯彻自己的主张。是儒家一种理想的人生观。

 47.曲肱而枕:肱:胳膊由肘到肩的部分,泛指胳膊。枕:枕着。枕着弯曲的胳膊睡。形容人生活恬淡,无忧无虑。

 48.人伦并处:人伦:各类人。各种各样的人生活在一起。比喻什么样的人都有。

 49.人生朝露:形容人生短暂。

 50.人生观:对人生价值和意义所持有的观点。

 51.人生行乐耳:人生在世上只有寻欢作乐罢了。这是封建士大夫的消极人生观。

 52.人生如朝露:朝露:早晨的露水,比喻存在的时间短。比喻人生短促。

 53.人生如梦:人生如同一场梦。形容世事无定,人生短促。

 54.人生若寄:指人的生命短促,就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。

 55.人生在世:指人生活在世上。

 56.人生自古谁无死:人生自古以来有谁能够长生不死,但应死得有价值。

 57.人死留名:指人生前建立了功绩,死后可以传名于后世。

 励志人生哲理的成语

 1.竹头木屑:一个人心思慎密,极细小的事情也不遗留,或者极细小的东西也不抛弃...留为需要时来应用。

 2.揽辔澄清:人在负责一件人生的开始,即立志要将这份人生之前的不好处...全部刷新,将它做好。

 3.作舍道傍:一个毫无主见的人,事情老是做不好,所以我们做事固然要听听人家的意见,但更重要的是自己要有主见,这样才不致於一事无成。

 4.防微杜渐(防萌杜渐):防止弊病须从小处著手。

 5.困兽犹斗:即使处在最艰困的情况下,虽已是精疲力尽,也还是要尽力挣扎,起来抵抗。

 6.自知之明:知人易,知己难

 7.盲人摸象:凡事不要只知道一部分,就乱下结论,这样不但会发生错误,与事实的真相不符,而且往往会把事情弄得更糟。

 8.邯郸学步:仿效别人行事而失去自己原有的本能。(人固然有缺点,但也必有其本能的优点,截长补短,才是道理;若一味效人学事,而将自己原有的本能优点置之不用,则画虎不成反类犬,必将一事无成)

 9.三折其肱:经过多次挫折,从艰苦中奋鬬而得到的成功。

 10.三顾茅庐:敦请人的渴望和诚恳的心情,也就是不耻下问,虚心求才的意思。

 11.大公无私:以才能做标准,不因他是仇人,存心偏见;不因他是亲人,怕人议论,以公正态度做抉择。

 12.有志竟成(有志者事竟成):人只要有坚定的意志,就可以把事情做成功。(勉励人立定志向,坚持不懈的取得事业上的成就)

 13.囫囵吞枣:人读书或理解事物不求深入,即笼统又肤浅,彷佛一口把枣子吞下肚去,却不知道枣子是什麼味道一様。

 14.拔苗助长:嫌苗长得太慢了,用力拔高了一些,反而造成苗开始枯萎。(不顾客观事物发展的规律,只凭著主观的愿望办事,以为这样做法便可达到所希望的目的,但结果往往不但没法达到目的,反而造成了错误,将事情弄糟了)

 15.背道而驰:尽管你拥有的条件多富足,方向不对,永远也达不到目的。

 16.南辕北辙(同背道而驰之意):人的实际行动与他的主观愿望相反,永远也达不到目的。

 17.游刃有馀:才广识远,处理事情不用怎样费力,就能处理得井井有条。(技术好的原因,是因为知道使用技巧的原理,再加上熟能生巧,运用起来只需凭我精神的感觉,依著这精神的运用,就懂得该如何做了)

 反应人生哲理的句子

 1) 一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。

 2) 无源之水,无本之木——理性认识要依赖于感性认识。

 3) 屠龙妙术;纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系,不把理论运用于实践。

 4) 一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。

 5) 因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛——认识和把握事物的规律,尊重客观规律,按客观规律办事,才能事半功倍,收到好的效果。

 6) 放之四海而皆准——真理的客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用。

 7) 抱残守缺;因循守旧;固步自封——思想保守,用形而上学的静止的观点看待问题,不求进取。

 8) 白壁微瑕;瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。

 9) 讳疾忌医——回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在。

 10) 守株待兔——错把偶然当必然,误把现象当本质。

 11) 抱薪救火;扬汤止沸;饮鸩止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。

 12) 杞人忧天——否认物质运动规律的客观性,片面地看问题。

 13) 城门失火,殃及池鱼;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒——事物联系的普遍性。

 14) 人生如梦;对酒当歌,人生几何——悲观主义的、消极的人生价值观。

 15) 大河有水小河满,小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的,我们应把集体利益放在首位。

 16) 时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。

 17) 叶公好龙——害怕实践,回避实践。

 18) 先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。

 19) 知彼知已,百战不殆——深入调查实际,全面分析情况,才能获胜。

 20) 因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变——一切从实际出发;具体问题具体分析。

 21) 艰难困苦,玉妆于成;天道酬勤;凿壁偷光;物必先腐而虫生;师傅领进门,修行在个人——事物发展的根本原因是内因,外因通过内因而起作用。

古代哲理四字成语

言多必失 [yán duō bì shī]

[释义] 话说多了一定有失误。

[出处] 《鬼谷子·本经符》:“言多必有数短之处。”

成语中蕴含的人生哲学道理

1. 人生哲理四字成语

哲理诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

哲理成语:

1,按图索骥

这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”

孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马K

2. 古代四字成语大全及解释

你的意思是出自文言文的成语吧

温故知新:温习旧的知识而得到新的认识和体会。也指重温历史可以认识现在。 (温故而知新,可以为师矣。——《论语十则》)

不耻下问:不以向不如自己的人请教为耻。

(敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——《论语十则》)

三人行必有我师:在一起行走的许多人中,必定有可以做我老师的。

(三人行,必有我师焉。——《论语十则》)

讳疾忌医:有病不肯说,又怕见医生。比喻有了错误、缺点,生怕别人批评指出。 病入膏肓:指病已危重到无法救治的地步或事情已发展到不可挽救的程度。——《扁鹊见蔡桓公》柳暗花明:指环境或境界的骤然转变。多指由逆境转为充满希望的顺境。

(柳暗花明又一村。——《游山西村》)

扑朔迷离:模糊不清,很难辨别是雄是雌。形容事情错综复杂,不易看清底细。 (雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;——《木兰诗》)

熟能生巧:熟练了就能找到窍门。(无他,但手熟尔。——《卖油翁》)

世外桃源:原指理想中的生活安乐而环境幽美的世界,现在用以比喻一种空想的脱离现实斗争的地方。(《桃花源记》)豁然开朗:一下子现出开阔明朗的境界。(复行数十步,豁然开朗。——《桃花源记》)

无人问津:没有人来问渡口了,比喻没有人再来尝试或过问。(后遂无问津者。——《桃花源记》)

吴下阿蒙:比喻缺少学识,才干的人。(卿今者才略,非复吴下阿蒙!——《孙权劝学》)

刮目相待:另眼相看,用新的眼光看待。(士别当日,即更刮目相待,——《孙权劝学》)

庞然大物:形容体积大而笨重的东西。现在多用来形容外强中干的事物。

(虎见之,庞然大物也,以为神。——《黔之驴》)

3. 有哲理的四字成语有哪些

1、拔苗助长[bá miáo zhù zhǎng]:比喻违反事物发展的客观规律,急于求成,反而坏事。

出处:《孟子·公孙丑上》:“宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:‘今日病矣,予助苗长矣。’其子趋而往视之,苗则槁矣。”

2、守株待兔[shǒu zhū dài tù]:原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

出处:《韩非子·五蠹》记载:战国时宋国有一个农民,看见一只兔子撞在树根上死了,便放下锄头在树根旁等待,希望再得到撞死的兔子。

3、刻舟求剑[kè zhōu qiú jiàn]:比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

出处:《吕氏春秋·察今》》:“楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰:‘是吾剑之所从坠。’舟止,从其所契者入水求之。舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”

4、画龙点睛[huà lóng diǎn jīng]:原形容梁代画家张僧繇作画的神妙。后多比喻写文章或讲话时,在关键处用几句话点明实质,使内容生动有力。

出处:唐·张彦远《历代名画记·张僧繇》:“金陵安乐寺四白龙不点眼睛,每云:‘点睛即飞去。’人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,两龙乘云腾去上天,二龙未点眼者见在。”

5、掩耳盗铃[yǎn ěr dào líng]:偷铃铛怕别人听见而捂住自己的耳朵。比喻自己欺骗自己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

出处:《吕氏春秋·自知》:“百姓有得钟者,欲负而走,则钟大不可负。以椎毁之,钟况然有声。恐人闻之而夺己也,遽掩其耳。”

4. 有哲理四字成语

塞翁失马焉知非福:也作塞翁失马,安知非福。

比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

是一个非常有哲理的词语沉默是金:意思是说默默的思考也能够获得成功,是日常生活中常用的哲理成语。言多必失:话说多了必然会有失误的时候,和祸从口出意思差不多闲谈莫论人非:休闲聊天的时候不要讨论别人的对错是非望梅止渴:人想到可以吃梅子就会流出口水,这样能解渴。

后来比喻愿望无法实现,便用空想来安慰自己或他人。路遥知马力: 路途遥远才能知道马的脚力好赖,日子长了才能看出人心的好坏。

下句是:日久见人心 开卷有益:多读书就会有得益。

5. 励志的4个字成语大全

最低0.27元开通文库会员,查看完整内容> 原发布者: *** 亚 励志的词语四个字篇一:励志的词语四个字有志者事竟成:“将军前在南阳,建此大策,常以为落落难合,有志者事竟成也。”

只要有决心,有毅力,事情终究会成功。闻鸡起舞:“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉,曰:‘此非恶声也。

’因起舞。”听到鸡叫就起来舞剑。

后比喻有志报国的人及时奋起。白手起家一切靠自己艰苦奋斗,创立了一番事业。

卷土重来人马奔跑时卷起的尘土。形容失败后组织力量,重图恢复。

晨钟暮鼓古代佛寺中晨敲钟,暮击鼓以报时,用以使人惊悟的言论。破釜沉舟比喻行事果决,抱持著只往前看而不回头的决心。

投笔从戎:“大丈夫无他志略,犹当效傅介子,张骞立功异域,以取封侯,安能久事笔砚间乎?”从戎:从军,参军。扔掉笔去参军。

指文人从军人定胜天比喻人力可以战胜自然。有志竟成有坚定的志向,只要努力从事,一定可以成功的意思。

良药苦口能治病的好药,味苦难吃。比喻直言劝戒批评的话,虽然听起来不舒服,但对人却是有益的。

四方:天下。有远大的抱负和理想。

大器晚成有本事的人,要经过磨练,到晚年才成功。用以形容才器大者立业迟。

凿壁借光高凤流麦苏秦刺股截蒲为牒三余读书陶侃运甓临池学书孙康映雪囊萤映雪奋发图强发愤:决心努力;图:谋求。决心奋斗,努力谋求强盛。

精益求精精:完美,好;益:更加。好了还求更好。

力争上游努力奋斗,争取先进再先进。勤能补拙指勤勉努力能弥补天资上的不足。

立志砺志强学博览谋事在人,成事在天意思是自己已经尽力。

人生哲理四字成语

成语 虽然简短,但是在成语中往往蕴含着深刻的哲学道理,多学习成语,有利于提高广大的学生成语哲学素养。以下是我整理分享的成语中的哲学道理,欢迎阅读!

成语中的哲学道理

 一、唯物论部分:

 1.巧妇难为无米之炊?物质决定意识,意识的内容来自客观世界。

 2.望梅止渴、心灵手巧?意识对物质的能动作用。

 3.因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药?一切从实际出发。

 4.掩耳盗铃;画饼充饥?错误:主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。

 5.闭门造车?做事主观,不从实际出发。

 6.听天由命;生死有命,富贵在天?客观唯心主义世界观。

 7.好高骛远?不切实际地追求过高、过远的的目标,主客观相脱离。

 8.郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科?做事情死板、教条,不从实际出发,生搬硬套。

 9.户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动?运动是物质的根本属性和存在方式。

 10.种瓜得瓜,种豆得豆?物质的运动有其客观规律。

 11.杞人忧天?否认物质运动规律的客观性,片面地看问题。

 12.刻舟求剑?否认物质的绝对运动,不懂绝对静止的事物是没有的。

 13.方生方死;朝令夕改?否认事物的相对稳定和静止。

 14.人变一世,天变一时?事物既是运动发展的,又具有相对稳定性。

 二、辩证唯物主义部分:

 15.高瞻远瞩;高屋建瓴?要善于从整体上看问题。

 16.人无远虑,必有近忧?如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理好。

 17.城门失火,殃及池鱼;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒:无风不起浪?事物联系的普遍性。

 18.头痛医头,脚痛医脚;只见树木,不见森林;坐井观天?只见部分,不见整体,用形而上学的观点看问题。

 19.竭泽而渔;杀鸡取卵?无视联系的客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益。

 20.盲人摸象?割裂整体和部分的联系,以偏概全。

 21.喜鹊叫喜,乌鸦叫丧?否认事物联系的客观性。

 22.当局者迷,旁观者清?从事物的整体和大局出发,才能看清事物本身。

 23一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身?部分对整体有时起着非常重要的作用。

 24.沧海桑田;斗转星移;物竞天择;士别三日,当刮目相看?世界上任何事物都是变化发展的,不能用静止的观点看问题。

 25.除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢?发展的实质是新事物代替旧事物,我们要支持和促进新生事物的发展。

 26.欲速则不达?事物的变化发展是客观的,不以人的主观意志为转移。

 27.星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助?新事物具有强大的生命力,最终必然战胜旧事物。

 28、讳疾忌医?回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在。

 29、物极必反;否极泰来;乐极生悲;因祸得福;满招损,谦受益;虚心使人进步,骄傲使人落后?矛盾双方的相互转化。

 30.吃一堑,长一智;失败是成功之母:塞翁失马,焉知非福;居安思危?要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取 经验 教训。

 31.教学相长?矛盾双方的相互依存、相互促进。

 32.兼听则明,偏信则暗;金无足赤,人无完人;尺有所短,寸有所长?坚持两分法,用一分为二的观点看问题,反对一点论。

 33.人与人不同,花有百样红;萝卜,各有所爱;八仙过海,各显神通;兵来将挡,水来土掩?矛盾的特殊性。

 34.见微知著;一叶知秋,一燕知春;一滴水可以反映出太阳的光辉;万变不离其宗?矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。

 35.同病异治,异病同治?矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。

 36.张冠李戴;良莠不分;指鹿为马?抹杀不同矛盾的不同特点,混淆事物的不同性质。

 37.白马非马?割裂事物共性与个性的关系,以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。

 38.画龙点睛;提纲挈领;纲举目张;牵牛要牵牛鼻子;射人先射马?看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。

 39.统筹兼顾;好花还需绿叶扶;一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮?既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾。

 40.舍本求末;本末倒置;丢了西瓜捡芝麻?办事情抓不住重点,颠倒了主次矛盾的关系。

 41.十个指头按跳蚤;隔靴搔痒;扬汤止沸?没有抓住事物的主要矛盾,没有找到解决问题的关键。

 42.白壁微瑕;瑕不掩玉?看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。

 43.一叶障目,不见泰山?看问题如果不分清主流和支流,就不能认清事物的性质,就会得出错误的结论。

 44、因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;?具体问题具体分析。

 45、郑人买履;按图索骥;邯郸学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科?做事情不顾事物矛盾的特殊性,生搬硬套。

 46、抱薪救火;扬汤止沸;饮鸩止渴?不具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。

 三、历史唯物主义、人生观价值观部分:

 47.以卵击石;螳臂当车;多行不义必自毙?与社会发展规律和人民群众背道而驰, 必然会自取灭亡。

 48、万众一心,众志成城?人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定力量。

 49、时势造英雄?个人活动受社会条件和社会规律的制约。

 50卧薪尝胆?人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。

 51、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐?人生的价值在于奉献。

 52、哀莫大于心死?失掉了科学而正确的理想,就失了人生的精神支柱。

成语 故事 、格言、名句体现和揭示的哲学观点汇总

 1.日有所思,夜有所梦:物质决定意识,意识是人脑对客观事物的反映。

 2.忽如一夜春风来,千树万树梨花开:人脑对客观事物的反映是主观的,能动的。

 3.气者,理之所依也;子不语怪、力、乱、神:认为世界的本质是物质的唯物主义观点。

 4.形存则神存,形谢则神灭:认为物质决定意识,意识离不开物质的唯物主义观点。

 5.心外无物、存在就是被感知、物是观念的集合:违背世界的本质是物质的唯心主义观点。

 6.按图索骥:违背一切从实际出发的主观主义观点,犯了本本主义的错误。

 7.画饼充饥:夸大了意识的能动作用,没有认识到意识不能代替物质。

 8.掩耳盗铃:夸大了意识的能动作用,违背了物质的客观性。

 9.智子疑邻:人们对事物的认识受主观因素制约。人们必须以站在正确立场观察事物。

 10.天行有常,不为尧存,不为桀亡,天不为人之恶寒也辍冬,地不为人之恶辽远也辍广:事物的发展是有规律的。

 11.不依规矩,不成方圆:事物发展是有规律的,发挥主观能动性必须尊重客观规律。

 12.审时度势:把发挥主观能动性与尊重客观规律和客观条件结合起来。

 13.劈柴不照纹,累死劈柴人;拔苗助长:发挥主观能动性必须尊重客观规律,违背客观规律必将受到惩罚。

 14.目无全牛;庖丁解牛:把握客观规律就能取得事半功倍的效果。

 15.有条件要上,没有条件创造条件也要上;量力而行,尽力而为;把革命精神同科学态度结合起来:坚持发挥主观能动性和尊重客观规律的统一。

 16.要命令自然,就必须服从自然:承认自然界的客观性人们正确处理人与自然关系的前提、发挥主观能动性必须尊重客观规律。

 17.工欲善其事,必先利其器;巧妇难为无米之炊:主观能动性的发挥受客观条件的制约。

 18.一分耕耘,一分收获;灯不拨不亮,理不辨不明:因果联系的观点。

 19.瑞雪兆丰年;城门失火,殃及池鱼;走不以手,缚手不能集疾;飞不以尾,屈尾不能远;前事不忘,后事之师;唇亡齿寒:事物是普遍联系的。

 20.花在树则生,离枝则死;鸟在林则乐,离群则悲:事物的部分离不开整体。

 21.一着不慎、满盘皆输:关键部分对事物的整体起决定作用。

 22.头痛医头、脚痛医脚;一叶障目,不见泰山;断章取义:割裂了整体部分之间的关系,孤立地看问题。

 23.舍卒保车:整体处于统帅和决定地位,办事情要从整体着眼,寻求最优目标。

 24.未雨绸缪:把握事物的因果联系,提高活动的自觉性和预见性。

 25.坐井观天:把部分当作整体的错误观点。

 26.坐地日行八万里,巡天遥看一千河:一切事物都是运动变化发展的,运动是绝对的、无条件的。

 27.树欲静而风不止:物质具有客观性,事物的运动变化和发展不以人的意志为转移。

 28.野火烧不尽,春风吹又生;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;青山遮不住,毕竟东流去:新事物必然战胜旧事物。

 29.少小离家老人回,乡音无改鬓毛衰。 儿童 相见不相识,笑问客从何处来;世异则事异,事异则备变;士别三日、刮目相看;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家:世界上一切事物都是运动变化和发展的,要用发展的观点看问题。

 30.涸泽而渔:只顾眼前利益不顾长远利益,没有坚持用发展观点看问题的形而上学的观点。

 31.始则终,终则始,若环之无端也:没有看到事物是不断向前发展的。

 32.离离原上草,一岁一枯荣:事物是不断运动变化和向前发展的,运动是有规律的。

 33.刻舟求剑;道之大原出于天,天不变,道亦不变:用静止观点看问题的形而上学的观点。

 34.种瓜得瓜、种豆得豆:内因是事物发展的根据、事物的发展是有规律的;因果联系的客观性。

 35.灭六国者,六国也,非秦也;族秦者,秦也,非天下也;物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后馋入之:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。

 36.怨天尤人:否认内因是事物发展的根据,过分强调客观条件而忽视主观努力的错误观点。

 37.严师出高徒;常在河边走,哪能不湿鞋;近朱者赤,近墨者黑:一方面看到了外因是事物发展的条件,另一方面又忽视了内因是事物发展的根据、外因必须通过内因起作用。

 38.富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫:内因是事物发展的根据,外因必须通过内因起作用。

 39.顺境中的美德是自制,逆境中的美德是不屈不挠:内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件,外因必须通过内因起作用、矛盾双方在一定条件下相互转化。

 40.田忌 :构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化,也能够引起质变、当事物的部分以有序的方式结合时,整体功能大于各部分功能之和。

 41.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海;合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下;一趾之疾,丧七尺之躯;蝼蚁之穴,溃千里之堤;堤溃蚁穴,气泄针芒;防微杜渐;勿以善小而不为,勿以恶小而为之;绳锯木断,水滴石穿:量变是质变的前提和必要准备,质变是量变必然结果、矛盾双方在一定条件下相互转化。

 42.桔生淮南则为桔,桔生淮北则为枳:事物是普遍联系的、外因是事物发展的条件、矛盾双方(矛盾主次方面)在一定条件下相互转化。

 43.宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王:要不失时机地促成事物的质变,推动事物的发展。

 44.好事多磨:事物发展不是一帆风顺的,是前进性和曲折性和曲折性的统一。

 45.人非圣贤,孰能无过;水能载舟,也能覆舟;金无足赤,人无完人;智者千虑,必有一失,愚者千虑,必有一得;尺有所短,寸有所长;人有悲欢离合,月有阴晴圆缺;良药苦口利于病,忠言逆耳利于行:矛盾具有普遍性,事物都是一为二的。

 46.不见高山,不显平川;有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,声音相行,前后相随:矛盾双方相互依存。

 47.不是鱼死,就是网破:矛盾双方是对立的。

 48.和谐,就是美和善;万事如意:违背了矛盾的普遍性客观性。

 49.兼听则明,偏信则暗:坚持全面、一分为二的观点盾问题。

 50.物极必反,相反相成;只要再多走一小步,仿佛是向同一方向迈的一小步,真理便会变成谬误;将欲弱之,必固强之,将欲废之,必固兴之,将欲夺之,必固与之;尽信书则不如无书;在纯粹的光明中,就像在纯粹的黑暗中一样,什么也看不见;耐得寂寞,才能不寂寞;耐不得寂寞,偏偏寂寞;爱人者则人爱人,恶人者则人恶人;居安思危;蝉口林逾静,鸟鸣山更幽:矛盾双方在一定条件下相互转化。

 51.虚心使人进步,骄傲使人落后;满招损,谦受益;生于忧患,死于安乐:不同的意识对客观事物具有不同的反作用、矛盾双方在一定条件下相互转化、因果联系的普遍性客观性。

 52.凡事预则立,不预则废;少壮不努力,老大徒伤悲;业精于勤荒于嬉,行成于思毁于随;人无远虑,必有近忧;山不在高,有仙则名,水不在深,有龙则灵:因果联系的普遍性客观性、矛盾双方在一定条件下相互转化。

 53.失败乃成功之母;祸兮福之所倚,福兮祸之所伏:矛盾双方相互依存、相互转化。

 54.垃圾是放错了地方的:矛盾双方在一定条件下相互转化。

 55.因材施教;一把钥匙开一把锁;量体裁衣;对症下药;人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开:矛盾具有特殊性、具体问题具体分析。

 56.是亦彼也,彼亦是也:违背了矛盾具有特殊性。

 57.骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟;梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香:事物都是一分为二的,矛盾具有特殊性。

 58.同病异治、异病同治;只有民族的,才是世界的;一般号召与个别指导相结合;从群众中来,到群众中去;解剖麻雀;抓好典型:矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的。

 59.和而不同:矛盾双方既对立又统一、矛盾普遍性一特殊性是统一的。

 60.挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王;扬汤止沸,不如釜底抽薪;牵牛要牵牛鼻子;好钢用在刀刃上:抓主要矛盾。

 61.一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮;荷花好看也要绿叶扶持:次要矛盾对主要矛盾的解决产生重大影响。

 62.效率优先,兼顾公平;学会?弹钢琴?;把握重点、统筹兼顺:抓主要矛盾,不忽视次要矛盾。

 63.无所不备,则无所不寡:想问题办事情应有所侧重,集中力量解决主要矛盾。

 64.浅尝辄止、固步自封:用静止观点看问题的形而上学观点,违背了认识应当不断深化、扩展和向前推移。

 65.守株待兔:把现象当本质、把偶然联系当作必然联系的错误观点。

 66.声东击西:真象与象,现象与本质。

 67.学而不思则罔,思而不学则殆:占有感性材料是获得理性认识的前提条件,对感性材料进行加工制作是获得理性认识的关键、因果联系具有普遍性客观性。

 68.实践是知识的母亲,知识是生活的灯塔:实践是认识的来源,认识对实践具有反作用。

 69.吃一堑长一智;不登高山,不知天之高也;不临深谷,不知地之厚也;不经一事,不长一智;没有调查就没有发言权:实践是认识的来源。

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形容别人说的话很有道理的成语_蕴含人生哲理的句子

1,按图索骥

这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”

孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马K?吹健断嗦砭?飞纤担骸扒Ю锫淼闹饕?卣魇牵?吣悦牛?笱劬Γ?阕酉褶?鹄吹木魄?椤保?隳每词椋?庾呷ィ?胧允宰约旱难哿Α?

走了不远,他看到一只大癞蛤蟆,忙捉回去告诉他父亲说:“我找到了匹好马,和你那本《相马经》上说的差不多,只是蹄子不像摞起来的酒曲块!”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆,不由感到又好笑又好气,幽默地说:“这‘马’爱跳,没办法骑呀!”

2,画饼充饥

三国时候,魏国有个人叫卢毓。他十岁就成了孤儿,两个哥哥又先后去世。在兵荒马乱中,他辛勤努力养活著寡嫂和侄儿,日子过得很艰难。他的为人和学问受到了人们的称赞。

后来卢毓做了官。他为官清正,任职三年多,提出了不少好建议,魏明皇帝很信任他。

那时选拔官吏,一般是凭人推荐,而推荐者往往只推荐有名的人物,这些名人多数只重清谈,不务实际,互相吹捧,因此魏明帝很不满意。在选拔中书郎时,魏明帝就下令说:"这次选拔,要由卢毓来推荐。选拔的人不要只看名声。名声就像在地上画个饼一样,其实是不能吃的啊!"

"画饼充饥"的成语就是从这个故事中产生的。现在往往用来比喻用空想来作自我安慰,或者用来说明虚名是没有实际用处的。还有个成语"望梅止渴",意思和它相近。

3,望梅止渴

南朝宋·刘义庆《世说新语·谲第二十七》:“魏武行役失汲道,军皆渴,乃令曰:‘前有大梅林,饶子,甘酸可以解渴。’士卒闻之,口皆出水,乘此得及前源。”

望梅止渴的心理原理

话说曹操带兵走到一个没有水的地方,士兵们渴得很,为了激励士气,曹操就对士兵们说:"前面不远处有很大的一片梅树林,梅子特别多,又甜又酸,到时我们吃个痛快。"士兵们听了,一个个都流出口水来,不再嚷渴了,行军的速度也加快了。

在**《上甘岭》中,我们可爱的连长也成功地演绎了一回"望梅止渴"的现代版。**中有这样一个情节:在坑道里严重缺水的危机情况下,连长给战士们讲述了一个"梅子"的故事,引得战士们一个个都在吞口?

事实上,望梅止渴这个典故道出了一个非常有趣而又十分常见的心理现象--联觉。联觉是指由一种感觉引起另一种感觉的心理活动。具体到望梅止渴这个典故,就是由听觉引起了味觉。除味听联觉外,在日常生活中,我们也有这样的体验:看到红的、橙的、黄的颜色会产生温暖的感觉,而看到蓝的、青的、绿的颜色会产生寒冷、凉快或清爽的感觉,因而前者称为暖色,后者称为冷色。这是由视觉引起温度觉的结果。

最见的是色听联觉,即听到一种声音会引起一种色觉,通常是低音引起深色,高音引起浅色。心理学家兰菲尔德(H. S. Langfeld)曾做过一个有关色听联觉的实验,结果表明:不同的音符会引起不同的色觉,而且对同一个人来说,音调和颜色的联系是相当稳定的,有些人在7年后仍保持c音符与红色,d音符与紫色,f音符与粉红色,b音符与非常明亮的铜色的对应关系。

正因为联觉现象的普遍存在,也使人们在有意无意中把这一心理学原理应用到日常的生活中,尤其是在现代的广告中有相当普遍的应用。

4,掩耳盗铃

春秋时侯,晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西,看见院子里吊着一口大钟。 钟是用上等青铜铸成的,造型和图案都很精美。小偷心里高兴 极了,想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重, 怎么也挪不动。他想来想去,只有一个办法,那就是把钟敲碎, 然再分别搬回家。 小偷找来一把大锤,拼命朝钟砸去,咣的一声巨响,把他

吓了一大跳。小偷着慌,心想这下糟了,这种声不偷扔谑歉嫠呷嗣俏艺?谡饫锿抵勇穑克?睦镆患保。 子一下子扑到了钟上,张开双臂想捂住钟声,可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。 他越听越害怕,不由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳朵。“咦,钟声变小了,听不见了!”小偷高 兴起来,“妙极了!把耳朵捂住不就听不见钟声了吗!”他立刻找来两个布团,把耳朵塞住,心想,这下 谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来,一下一下,钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥 而至把小偷捉住了。 故事出自《吕氏春秋·自知》“掩耳盗钟”被说成“掩耳盗铃”,比喻愚蠢自欺的掩饰行为。

5,拔苗助长

战国时候,宋国有个农民种了一块地。栽下禾苗后,他希望它很快长高。结出果实。他每天都到地里去看,但禾苗长得很慢,他心里非常着急。怎样才能让禾苗尽快长高呢? 天气很好,艳阳高照,他到地里去把禾苗一一拔高。回家后,他很得意地对家里人说:“累死我了,我帮助禾苗长高了。”他的儿子到地里一看,禾苗全枯死了。 拔苗助长:原作“揠苗助长”,后作“拔苗助长”。

有哲理的四字成语

当一个人说话很有道理时,用个 成语 来形容你知道怎么说么?来看看吧!下面是我为你搜集、整理的形容别人说的话很有道理的成语,欢迎阅读蕴含人生 哲理的 句子 !

形容别人说的话很有道理的成语

 妙言要道

 释义:妙:神妙,深微; 要:重要,中肯。 指中肯的 名言 ,深微的道理。

 成语出处:

 汉?枚乘《七发》:?今太子之病,可无药石针刺灸疗而已,可以要言妙道说而去也。?

 示例:鲁迅《汉文学史纲要?藩国之文术》:宜听妙言要道,以疏神导体。

 至理名言

 解释:至:极,最。至理:最正确的道理;名言:精辟,有价值的话。指最正确的道理,最精辟的言论。

  近义词 :金玉良言、良药苦口

  反义词 :奇谈怪论、无知妄说、无稽之谈

 成语出处:

 清?李绿园《歧路灯》:俗语云?揭债要忍,还债要狠。?这两句话不是圣经传贤,却是至理名言。

 言之有理

 解 释: 说的话有道理

  成语 典故 :众卿言之有理,再上酒来。 清?洪升《长生殿?骂贼》

 示例:郭澄清《大刀记》第11章:?大婶觉得永生言之有理,点了点头。?

 近义词:言之成理

 反义词:胡说八道、言不及义、无稽之谈

蕴含人生哲理的句子个性篇

 1) 一段伤痛不在于怎么忘记,而在于是否有勇气重新开始。

 2) 劳动一日,可得一夜的安眠,勤劳一生,可得幸福的长眠。

 3) 漂亮的脸孔是给别人看的,而有智慧的头脑才是给自己利用的。

 4) 房子和老婆一样,没有时候,前半辈子为得到而忙活;有了以后,后半辈子要为拥有而忙活。

 5) 想是问题,做是答案,输在犹豫,赢在行动。

 6) 不管多么险峻的高山,总会为不畏艰难的人留下一条攀登的路。

 7) 人之所以活得累,是因为放不下架子撕不开面子解不开情结。

 8) 你每天都在做很多看起来毫无意义的决定,但某天你的某个决定就能改变你的一生。

 9) 初恋是初开的花朵浓郁芬芳,使人终身回味,失恋是初秋的果实,不成熟就摘,品尝到的是酸楚和苦涩。

 10) 学历是铜牌能力是银牌人脉是金牌思维是王牌。

 11) 你每天都在做很多看起来毫无意义的决定,但某天你的某个决定就能改变你的一生。

 12) 没有人可以回到过去重新开始,但谁都可以从今日开始,书写一个全然不同的结局。

 13) 走在前往优秀路上的人,往往觉得自己太孤独了,自己的优秀并没有被人所知,所以有人选择了退却,选择了随大流,其实也就选择了远离优秀,因为优秀诞生了思考,思考又常与孤独为伴。

 14) 我们做一件事情,追求尽善尽美固然无可厚非,但与此同时,也要看自己的力量能否达到。如你的理想只是幻想,根本不切实际,那追求它只有一个后果:除了给自己带来巨大的压力,此外不会有什么快乐可言。所以,一切都要量力而行!

 15) 生命,是一场虚妄。其实,经年过往,每个人何尝不是在这场虚妄里跋涉?在真实的笑里哭着,在真实的哭里笑着,一笺烟雨,半帘幽梦,有许多时候,我们不得不承认:生活,不是不寂寞,只是不想说。

 16) 敞开心扉,宽容的对待别人你就会拥有全世界,记住,千万别为利来,为利往,笑看人生,你就是最幸福的人。

 17) 蔷薇开出的花朵没有芬芳,想念一个人,怀念一段伤,不流泪,不说话。

 18) 走自己的路,看自己的景,超越他人不得意,被人超越不失志。

 19) 我们把心给了别人,就收不回来了;别人又给了别人,爱便流通于世。

 20) 咖啡的苦与甜不在于怎么搅拌,而在于是否放糖

 21) 人生的奔跑,不在于瞬间的爆发,而在于途中的坚持。

 22) 不敢说真话是个人的耻辱,不能说真话是时代的耻辱。

 23) 人生就像 ,有些人,刚才还是一伙的,一转眼就成了敌人。

 24) 人生当如彩蝶,间或停憩,勿忘翩跹。

 25)人生应该象痴呆症般没烦恼,像分裂症般敢想敢干,像狂躁症般快乐,像偏执狂般不畏艰辛。

蕴含人生哲理的句子励志篇

 1、不要轻易去依赖一个人,它会成为你的习惯,当分别来临,你失去的不是某个人,而是你精神的支柱。独立,会让你走得更坦然些。

 2、别活得太累,别忙得太疲惫;想吃别嫌贵,想穿别说浪费;心烦了找朋友聚会,瞌睡了倒头就睡。心态平和是最美,天天快乐那才对。

 3、人类应向动物学习:睡眠充足,想睡就睡;饮食有节制,肚子饿时才进食;每日都运动;永远不会为昨日事烦恼,也不为明日事担忧。

 4、学会弯下身子迁就,接受一切,就得到一切。无可无不可,心怀恬淡如流水行云,享受已有的,这样生活才是真实的,我们做人做事也需要这种生活态度。

 5、这年头,低调才是最大的炫耀。低调可以让人安全。晒幸福容易惹来嫉妒,也容易适得其反。万一有天有个变化,那自己难有台阶下。正如?快乐和痛苦是邻居,快乐如果太大声,会吵着痛苦,而痛苦太大声,却吵不着快乐,因为痛苦是聋子。?同样,如果幸福晒得太早,也容易吵着不幸。

 6、在这个世界,有些人会时不时的告诉你,你不够出色。有些时候或许他们是正确的,但是不要做他们让你从事的工作,试图去找一些其他的工作,试图去问一些圈外的人,追求自己的目标,当他们对你说不?的时候,不要太往心里去,可能他们自己都没有说?是?的资格。

 7、欲望,是天下最不可思议最难取舍的东西:你不想占有,你囊中空空,但你身轻如燕,自由自在,不受羁绊;你占有了,感官的享受挤压着身心,使你负重前行,你变得患得患失,你还得时时为得到的欢愉付出代价。其实,多余的东西最后都不是你的,就像猴子进了玉米地,出来还是和刚进去时一样,就两只玉米。

 8、有时需要走弯路,是不想为难自己;有时需要走直路,是为了强大自己。或直或弯,都是为了善待自己!

 9、有时候,对自己克制一点,少发一点脾气;对别人宽容一点,退一步海阔天空。身边的世界往往比我们想象的要睿智与宽容。

 10、一个人面对外面的世界,需要的是窗子;一个人面对自我时,需要的是镜子。通过窗子能看见世界的明亮,使用镜子能看见自己的污点。 其实,窗子或镜子并不重要,重要的是你的心。你的心明亮,世界就明亮;你的心如窗,就看见了世界;你的心如镜,就观照了自我。

 11、生命中终将会错过一些人,我们应该感谢那些错过的人,他们让我们明白了幸福的珍贵。不要相信该是自己的终该是自己的,不去争取不去把握的话,永远都不会有机会。缘分是什么,缘分就是给了你一次遇到的机会,幸福全靠去争取。

 12、时间不够用,工作影响生活怎么办?把上班的时间用来做事,把加班的时间用来约会,把熬夜的时间用来早睡,把早起的时间用来早餐,把拖延的时间用来行动,把低效的时间用来高效,把微博的时间用来聊天,把周末的时间用来休闲,把陪别人的时间用来陪父母,这样每周30%的时间可以拥有慢生活。

 13、天生我材必有用,一个人能力的大小不完全是由成功的大小来决定的,取决于的是你发挥能力,挖掘潜力过程中坚持不懈,永不放弃的精神,当然前提是你要自信,要去发现你的潜能,要尽全力地去完成就像布洛克一样。

 14、同样是一个B,往北走是NB,往南走就是SB,所以人生的方向很重要。其次你要按你所想的去生活,而不是生活左右你的想法。

 15、生活有时像折腾。好比在水里 游泳 ,你可以勇往直前,但也走不了多远,而且会遭遇过大阻力;你也可以循序渐进,安步当车,似乎落后一些,却也平平淡淡真真实实;你也可以选择在社会允许的框架内自由漂浮,将所有烦恼抛诸脑后,随遇而安,逍遥自在。总之,你可以选择有为,或者不为。快不快乐皆在于你!

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1. 人生哲理四字成语

哲理诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

哲理成语:

1,按图索骥

这个成语来源于《艺林伐山》,伯乐《相马经》有“隆颡(sang)蚨日,蹄如累曲”之语,其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍,谓其父:“得一马,略与相同,但蹄不如累曲尔。”

孙阳,春秋时秦国人,相传是我国古代最著名的相马专家,他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神,因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说,伯乐把自已丰富的识马经验,编写成一本《相马经》,在书上,他写了各种各样的千里马的特征,并画了不少插图,供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子,智质很差,他看了父亲的《相马经》,也很想出去找千里马K

2. 有哲理四字成语

塞翁失马焉知非福:也作塞翁失马,安知非福。

比喻一时虽然受到损失,反而因此能得到好处。也指坏事在一定条件下可变为好事。

是一个非常有哲理的词语沉默是金:意思是说默默的思考也能够获得成功,是日常生活中常用的哲理成语。言多必失:话说多了必然会有失误的时候,和祸从口出意思差不多闲谈莫论人非:休闲聊天的时候不要讨论别人的对错是非望梅止渴:人想到可以吃梅子就会流出口水,这样能解渴。

后来比喻愿望无法实现,便用空想来安慰自己或他人。路遥知马力: 路途遥远才能知道马的脚力好赖,日子长了才能看出人心的好坏。

下句是:日久见人心 开卷有益:多读书就会有得益。

3. 人生哲理词语,有关蕴含人生哲理的四字词语大全

人生哲理词语,有关蕴含人生哲理的词语大全雅量容人 大量能容 困苦穷乏 未雨绸缪 闹中取静 群居守口忙里偷闲 宠极谤生 众善奉行 孤掌难鸣 彻见真性 冶炼身心众怒难犯 躁极则昏 多心召祸 童叟无欺 学贵有恒 万钟一发礼遇衰朽 众口难辩 诸恶莫做 大器晚成 大巧似拙 驷马难追厚待故交 鹬蚌相持 物极必反 煮豆燃箕 老当益壮 忧劳兴业去留无意 夜惕四知 非徒养身 兄弟相害 明心见性 推己及人静处养身 谦虚受益 静极生明 事上敬谨 闹中求存 守拙全真涉世出世 养德远害 器满则倾 与世无争 崇俭养廉 心虚意净六贼无踪 精诚所感 讲学躬行 急则可依 起死回生 脱俗成名有备无患 专欲难成 满盈招损 城门失火 小利莫争 逸豫亡身名高妒起 方便法门 兄弟相爱 心口如一 急流勇退 律己宜严待人宜宽 心公不昧 居官爱民 骨肉相残 莫问前程 一言既出待下宽仁 渔人得利 超凡入圣 厚德载物 存乎一心 少事全福心体莹然 但行好事 即达贤境 处进思退 尽心了心 不如友生。

4. 富含人生哲理四字词语

百足之虫,断而不蹶 愚者千虑,或有一得 智者千虑,或有一失 百足之虫,至死不僵 鞠躬尽瘁,死而后已 积思广益 谋事在人,成事在天 万事俱备,只欠东风 不在其位,不谋其政 东向而望,不见西墙 以狸致鼠,以冰致绳 棋高一着,右手画圆,左手画方 缚手缚脚 拳不离手,曲不离口 一手独拍,虽疾无声 笔头生花 安若泰山 山穷水绝 山容海纳 海纳百川 山呼海啸 上善若水,厚德载物 水滴石穿 树高千丈,叶落归根 只见树木,不见森林 雨后春笋 掩耳盗铃 一叶障目,不见泰山 拔苗助长 鱼目混珠 数典忘祖 买椟还珠 视而不见,听而不闻此后为八字成语: 天网恢恢,疏而不失 月晕知风,础润知雨 百不为多,一不为少傍观者审,当局者迷兵马不动,粮草先行不入虎穴,不得虎子不识人间有羞耻事百足之虫,至断不蹶 百足之虫,至死不僵此而可忍,孰不可忍出其不意,攻其不备出其不意,攻其无备 出其不意,掩其不备差若毫厘,谬以千里仇人见面,分外眼红仇人相见,分外明白仇人相见,分外眼明 仇人相见,分外眼睁丑媳妇总得见公婆差之毫厘,失之千里吃着碗里瞧着锅里成则为王,败则为虏 东向而望,不见西墙多一事不如少一事多一事不如省一事佛高一尺,魔高一丈分久必合,合久必分 佛是金装,人是衣装福无双至,祸不单行狗口里生不出象牙狗口里吐不出象牙攻无不克,战无不胜 公修公德,婆修婆德祸从口出,患从口入诲尔谆谆,听我藐藐豪厘不伐,将用斧柯豪末不掇,将成斧柯 毫末不札,将寻斧柯韩信用兵,多多益办鞠躬尽力,死而后已见可而进,知难而退家累千金,坐不垂堂 家有弊帚,享之千金看菜吃饭,量体裁衣苦海无边,回头是岸流水不腐,户枢不蝼明枪好躲,暗箭难防 麻雀虽小,肝胆俱全明修栈道,暗度陈仓宁可清贫,不作浊富宁可玉碎,不能瓦全宁为鸡口,毋为牛后 匹夫无罪,怀璧其罪前不巴村,后不着店千锤打锣,一锤定音千棰打锣,一棰定声青出于蓝而胜于蓝 取法乎上,仅得乎中千金用兵,百金求间千军易得,一将难求千里馈粮,士有饥色千里之堤,溃于蚁穴 千里之行,始于足下前门去虎,后门进狼前事不忘,后事之师前无古人,后无来者人不犯我,我不 人不为己,天诛地灭日出而作,日入而息让礼一寸,得礼一尺如鱼饮水,冷暖自知日中则昃,月满则亏 事不关己,高高挂起说到曹操,曹操就到顺道者昌,逆德者亡顺德者昌,逆德者亡视而不见,听而不闻 三分似人,七分似鬼三分像人,七分似鬼三分像人,七分像鬼山河易改,本性难移送君千里,终须一别 水激则旱,矢激则远盛名之下,其实难副盛名之下,其实难符三日打鱼,两日晒网 死生有命,富贵在天 虽死之日,犹生之年四体不勤,五谷不分顺天者昌,逆天者亡顺天者存,逆天者亡上无片瓦,下无卓锥 塞翁失马,安知非福塞翁失马,焉知非福顺我者生,逆我者死顺我者昌,逆我者亡狮象搏兔,皆用全力 事有必至,理有固然善有善报,恶有恶报说一是一,说二是二视之不见,听之不闻狮子搏兔,亦用全力 死诸葛能走生仲达死诸葛吓走生仲达身在江湖,心悬魏阙身在林泉,心怀魏阙失之千里,差若毫厘 顺之者昌,逆之者亡顺之者兴,逆之者亡水则载舟,水则覆舟桃李不言,下自成行桃李无言,下自成蹊 头痛灸头,脚痛灸脚头痛治头,足痛治足无根之木,无源之水无面目见江东父老无天于上,无地于下 为渊驱鱼,为丛驱爵为渊驱鱼,为丛驱雀无源之水,无本之木无源之水,无本之末王子犯法,庶民同罪 行不更名,坐不改姓行百里者半于九十嬉笑怒骂,皆成文章项庄舞剑,志在沛公项庄之剑,志在沛公 养兵千日,用在一朝鹬蚌相持,渔人得利鹬蚌相持,渔翁得利一不压众,百不随一一尺水翻腾做百丈波一尺水翻腾做一丈波养儿代老,积谷防饥养儿待老,积谷防饥养儿防老,积谷防饥言而无文,行之不远一佛出世,二佛涅盘一佛出世,二佛升天一佛出世,二佛生天一分耕耘,一分收获有福同享,有祸同当有福同享,有难同当眼观四处,耳听八方冤各有头,债各有主养军千日,用军一时养军千日,用在一朝欲加之罪,何患无辞以己之心,度人之腹以己之心,度人之心一犬吠形,百犬吠声一人飞升,仙及鸡犬欲人勿知,莫若勿为一人向隅,满坐不乐一人之下,万人之上右手画圆,左手画方一文钱难倒英雄汉月晕而风,础润而雨月晕知风,础润知雨言之不文,行之不远一子出家,九祖升天一子出家,七祖升天一子出家,七祖升天养子防老,积谷防饥有则改之,无则嘉勉愚者千虑,或有一得愚者千虑,亦有一得远在天边,近在眼前一子悟道,九族生天言之无文,行之不远言之谆谆,听之藐藐种瓜得瓜,种豆得豆中流失舟,一壶千金争名于朝,争利于市鸷鸟将击,卑飞敛翼鸷鸟累百,不如一鹗祖述尧舜,宪章文武重赏之下,必有死夫战无不胜,攻无不克战无不胜,攻无不取朝闻道,夕死可矣做一天和尚撞一天钟智者见智,仁者见仁智者千虑,或有一失智者千虑,必有一失只知其一,未知其二。

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