余华作品

余华作品：《在细雨中呼喊》《兄弟》《现实一种》《十八岁出门远行》《世事如烟》《我们生活在巨大的差距里》等。

《在细雨中呼喊》是一本关于记忆的书，是余华发表于1991年的第一部长篇小说。它的结构来自于时间的感受，确切地说是对已知时间的感受，也就是记忆中的时间。这本书试图表达人们在面对过去时，比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有当这些结束以后，惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜。这就是人们为什么如此热爱回忆的理由，如同流动的河水，在不同民族的不同语言里永久而宽广地荡漾着，支撑着我们的生活和阅读。余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。

《兄弟》是当代作家余华创作的长篇小说，共分上、下两部，首次出版于2005年8月。该小说讲述了小镇重组家庭中的两兄弟李光头和宋钢在二十世纪六七十年代和改革开放初期所经历的种种磨难。作者以荒诞手法再现历史，是为表现对六七十年代强权的批判，以及对改革开放初期民众精神生活匮乏的担忧和些许的人性关怀。

《现实一种》是2004年上海文艺出版社出版的图书，作者是余华。书中收录了三部中篇小说，均以一种冷静的笔调描写死亡、血腥与暴力，在此基础上揭示人性的残酷与存在的荒谬。

作家余华的《活着》《在细雨中呼喊》《文城》等书中是怎么展现苦难的呢？

《活着》最著名的一句话介绍如下：

《活着》最著名的一句话是，世界上没有一条道路是重复的。

《活着》是中国当代作家余华创作的长篇小说，首次发表于《收获》1992年第6期。小说以普通、平实的故事情节讲述了在急剧变革的时代中福贵的不幸遭遇和坎坷命运，在冷静的笔触中展现了生命的意义和存在的价值，揭示了命运的无奈，与生活的不可捉摸。

《活着》讲述一个人一生的故事，这是一个历尽世间沧桑和磨难老人的人生感言，是一幕演绎人生苦难经历的戏剧。小说的叙述者我在年轻时获得了一个游手好闲的职业—去乡间收集民间歌谣。在夏天刚刚来到的季节，遇到那位名叫福贵的老人，听他讲述了自己坎坷的人生经历。

创作背景

长期以来，余华的作品都是源出于和现实的那一层紧张关系。在很长一段时间内，余华都是一个愤怒和冷漠的作家。但随着时间的推移，余华内心的愤怒渐渐平息，他开始意识到一位真正的作家所寻找的是真理，是一种排斥道德判断的真理。作家的使命不是发泄，不是控诉或者揭露，他应该向人们展示高尚。

1992年春节后，余华在北京一间只有八平方米的平房里开始写作《活着》，秋天的时候在上海华东师大招待所的一个房间里修改定稿。最初的时候余华是用旁观者的角度来写作福贵的一生，可是困难重重，余华的写作难以为继，有一天余华突然从第一人称的角度出发，让福贵出来讲述自己的生活，于是奇迹出现了，同样的构思。

余华小说特点

从现有的余华本人对其生活轨迹的概括中，可以明显看出他并没有经历过上述苦难，他的父母都是有正规编制的城市医生，物质匮乏感不大可能如农村人那样强烈，不像莫言、阎连科那样对于饥饿有那么深的记忆。他家也没有在“文革”中受到什么冲击。莫言在很多场合坦言，自己走上文学创作道路是因为梦想每天都能吃上饺子。

在阎连科看来，“童年，其实是作家最珍贵的文学的记忆库藏。可对我这一代人来说，最深刻的记忆就是童年的饥饿……贫穷与饥饿，占据了我童年记忆库藏的重要位置”。余华很少有这种自白，他的自白是“我在‘牙齿店’干了五年，观看了数以万计的张开的嘴巴，我感到无聊至极。当时，我经常站在临街的窗前，看到在文化馆工作的人整日在大街上游手好闲地走来走去，心里十分羡慕。

有一次我问一位在文化馆工作的人，问他为什么经常在大街上游玩。他告诉我：这就是他的工作。我心想这样的工作倒是很适合我。于是我决定写作，我希望有朝一日能够进入文化馆。当时进入文化馆只有三条路可走：一是学会作曲；二是学会绘画；三就是写作。对我来说，作曲和绘画太难了，而写作只要认识汉字就行，我只能写作了”。

由此看出，余华走上文学创作道路并不是因为“发愤著书”，也不是因为物质享受，而是因为“无聊至极”。所以从暴力和物质生活两方面造成的苦难来看，余华的展现可能并不是出自亲身体验，更多的是一种感同身受，或者说是一种眼见为实过后的想象加工，是基于20世纪中国社会大环境的一种主动提炼。

苦难和暴力是20世纪中国的两个基本主题，在当时的人们眼里确实是司空见惯的。余华在谈到马原《黄棠一家》时说：“我读完这本书有一个感觉，这是一个江湖中人写出来的书，一个经历了很多的人才能写出来的书。至于里面有一些什么细节或者故事你们可能在网上看到过，有些人拿这个来批评马原。其实文学早就不是什么新鲜玩意了，什么样的主题什么样的题材都被写过了。”

余华的《第七天》面世时也受到了同样的批评，很多评论家认为新闻串烧式的写作没有什么新意，它提不起人们的兴趣。问题是，在互联网极度发展的今天，还能有什么让我们惊奇呢？更不用说一个主题，文学（其实是整个人生）中也无非这几个主题：生命、人性、历史……如果我们愿意的话，这个例证序列可以一直延续下去，而这些主题大多数成年人都会想到。作家要做的只是在众所周知的领域里与读者交流一下自我的感受，小说不是猎奇的工具，而是孤独者呼唤共鸣的手段。想象中的苦难触动了余华的心灵，所以他要将其表现出来，是悲悯情怀的适度释放，是一个人文意义上的灵魂对于世界的入于眼出于心。

《在细雨中呼喊》出版后，人们普遍认为余华也让大家看到了“人类与生俱来的亲情关系仍然以这样或那样的方式继续存在着，犹如灰烬中的余火，给人意想不到的温暖”。这是事实。但是我们也应该看到，余华笔下的温暖（包括亲情以外的）绝大多数是在人物遭受苦难的前提下渗透出来的，如果没有冷酷世界里产生的苦难，温情也就无从表现。

宋钢和李光头的相依为命开始于李兰的逝世（《兄弟》），福贵、家珍对春生活着的规劝产生于有庆之死和春生受迫害以后（《活着》），当王先生由于被土匪割掉一只耳朵，形成了一个在讲课时不由自主向教室门口跑偏的毛病，几乎所有学生都离他而去，唯有陈耀武主动投入他的门下，原因在于耀武曾经和他一起被土匪割去了耳朵——同病相怜（《文城》）。

纵观余华对于苦难的表现，会发觉人们的苦难行程并不是由某个“坏人”使然，而是由当时整体社会环境所决定。没有人存心使坏，只是人类天性中的邪性被时代的斧凿开掘出来，随后在席卷一切的风潮里弥漫开来。

《文城》里的苦难来自于20世纪前半期的军事、土匪势力横行，《活着》里的苦难来自于20世纪40年代前后至“文革”的“战争文化心理”、非实际战争环境下的群情亢奋和席卷大半个中国的自然灾害，《兄弟》里的苦难增加了改革开放后物欲横流大潮中人对物质生活无度追求状态下的作茧自缚。没有坏人的苦难可能更像一种宿命，在那样的时代，在大环境和个人贪欲的主导下，个体存在者很难把握自我的命运。在这种观念覆盖下的余华实现了对于人世的佛系领悟，悲悯情怀由是生发。但是，余华的悲悯和同情并没有表现为以泪洗面、捶胸顿足，而是一以贯之的平静。

余华先生写的小说《活着》主要讲述了什么样的故事呢？

余华主要作品特点

1、性情。像人一样，小说也有性情，余华小说中的人物逆来顺受不温不火着实让人佩服。经历富家公子到农民的人生起落，被剥夺财富、所有亲人的极端打击，残暮之年依然有滋味的活着；当乌龟戴绿帽，卖了血还是要养活“龟儿子”……《活》、《许》就是这种“过桥米线性情”，内中滚烫表面上却心平气静。《兄弟》（上）中也有“过桥米线性情”，但不完全是主导，宋凡平为了爱一个打六个直到被乱棍打（刺）死，孙伟父亲失去亲人后与红袖章单打独斗直到自己亲手把2寸长的钉子钉进自己脑壳……他们爆发了。与《活》、《许》相比，《兄弟》（上）就是“火锅性情”。

2、取名。从《活着》到《兄弟》（上），不同作品的名字和主人公的名字反映出作者不同的心境。活着是福是贵，这时的余华是个哲人。第三只眼观察社会中的卖血现象，这时的余华是个克制的愤青。人总是很平凡、很渺小，可以被当成木偶，可以像蚂蚁被踩死或像只蚊子被拍死；当众生相被描画出来，无聊、虚伪、麻木、残暴……让人作呕；《兄弟》（上）中有光头、有裸妇，让人想到接舆髡首桑扈裸行……这时的余华心情颇不宁静。

3、观念。余华书中的女人，她们只爱一个，爱的死心塌地，爱的热烈，爱的无声，爱的让人心痛……但终究她们只是个陪衬，男人才是人生中的骨干和动力。

小说《活着》里面的故事很阴暗也很荒诞，一个地主老财的龟儿子福贵因嫖赌而输光了家业，间接着气死了老爹，丈人一气之下领走了身怀有孕的妻子，留下了一个小脚的老妈和一个半大的女儿。浪子终于回头，干了很多本应该自己该干的人事，脱下绸缎的衣服干起了农活，承担了自己该有的那份责任。后来妻子领着出生半年的儿子回来了，家里团圆了。大团圆似的结局本该满足观众惯常心里了，可紧接着就是一个一个不该死的死了，应该早死的确依旧活着。

老母亲在他去找医生为其诊病，后被国民党抓了劳役的两年间死了。福贵在解放军优待俘虏的政策下，领了盘缠回到了没了父母的家。儿子在爱羊如命的世界中与学校之间来回奔跑，练成了长跑冠军。可惜年仅十几岁，就为了医生的溜须拍马县长——救他的老婆，而流干了血夭折了。

女儿在福贵被国民党抓走的两年里因病成了又聋又哑的残疾，成年后终于找到了一个爱她疼她只是歪脑袋的男人二喜嫁了，在生子临盆的时候在弟弟死去的那家医院因大出血也没了。妻子患上了软骨病，福贵以为会第一个离开自己的亲人，在痛失爱子、爱女之后的某一天安然地死了。

女婿二喜为了照顾刚出生的儿子背着筐带着孩子生活了4年左右的时间，因说不清天灾还是人祸的事故中，被水泥板压直了脖子压碎了身体，喊着儿子的名字：苦根。没了。小外孙本该是个希望了吧，却在两三年后因一场病吃太多的豆子，撑死了。

福贵买了一头本要杀了的老牛，两个被称为“老不死的”的生物还活着，不知道死了谁会拿着他枕头下面的十块钱葬了他，总之死后的事已经不是我们读的故事了。

活在可以吃饱饭、穿暖衣的中国，我们是幸运的。生活是一种说不清、道不明的东西，每天几点成一线，到点了渴、到时了饿，似乎麻烦透顶，又不得不坚持着。没有人可以明确的告诉你这样做绝对就是对的、绝对就是错的，在生活面前我们都是小学生，顺不顺从都得生活。

庆幸我们还活着，而且没有他们活得那么艰难，我们还有很多有意义的事可以做，我们还有很多自己需要守护的东西。

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