关于道理方面的诗句

美好瞬间 2024-09-04
导读1.含有道理的诗句一)哲理诗句1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)..

1.含有道理的诗句

一)哲理诗句

关于道理方面的诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

2.关于哲理古诗大全

1、《赋得古原草送别》

唐·白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

2、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

3、《春日》

宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

3.描写人生哲理的诗句

哲理诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

4.含有道理的古诗

晏殊的《浣溪沙》:无可奈何花落去,似曾相识燕归来。

道理:旧事物消失同时仍会有美好事物出现,将会以新的面貌出现。

杨万里的《过松晨源炊漆公店》:正入万山圈子里,一山放过一山拦。

道理:人生如同爬山,会遇到重重困难,不能松懈,气馁,应有不断前进克服困难的勇气。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

事物永远都是前进的,我们永远要向前看。

近水楼台先得月,向阳花木易逢春。

要记住讨好上司哦。

5.关于哲理的诗句大全

1、《赋得古原草送别》

唐·白居易

离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。

远芳侵古道,晴翠接荒城。

又送王孙去,萋萋满别情。

2、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何,齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。

会当凌绝顶,一览众山小。

3、《春日》

宋·朱熹

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。

6.蕴含人生哲理的诗句

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下——老子

29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

四、哲理诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

7.表达哲理诗句

世界丰富多彩,哲理诗自然也就多种多样,诸如自然、社会、人生、理想、爱情、艺术等方面,都有许多优秀的哲理诗,值得我们欣赏和研究。

描写自然景物的哲理诗最多,也最为人们所熟悉。

诸如王籍的“蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”;

虞世南的“居高声自远,非是藉秋风”;

白居易的“野火烧不尽,春风吹又生”;

刘禹锡的“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”;

许浑的“夕云乍起日沉阁,山雨欲来风满楼”;

王安石的“岁老根弥壮,阳骄叶更阴”;

叶绍翁的“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”等。

描写社会政治的哲理诗,最能表现作者的思想观点,启迪深思。

诸如左思的“世胄摄高位,英俊沉下僚,地位使之然,由来非一朝”(《咏史》);

白居易的“向使当初身便死,一生真伪有谁知”(《放言》);

曹松的“凭君莫话封侯事,一将功成万骨枯”(《己亥岁》)等。

描写人生理想的哲理诗,往往都是诗人的感情宣泄,真切自然,读了催人奋起。

诸如曹操的“老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已”(《龟虽寿》);

文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”(《过零丁洋》);

郑思肖的“宁可枝头抱香死,何曾吹落北风中”(《画菊》);

龚自珍的“落红不是无情物,化作春泥更护花”(《已亥杂诗》)等。

描写文艺创作的哲理诗,也同样是异彩纷呈,对人们的写作很有借鉴意义。

诸如王安石的“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”(《题张司业诗》);

陆游的“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”(《示子聿》);

郑板桥的“沉繁削尽留清瘦,画到生时是熟时”(《题画竹》);

张问陶的“敢为常语谈何易,百炼工纯始自然”(《论诗绝句》)等。

描写爱情的哲理诗,也不乏名篇,不过这类作品,大都是借助比喻或象征来表现感情的。诸如元稹的“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”(《离思》);

刘禹锡的“东边日出西边雨,道是无晴却有晴”(《竹枝词》);

李商隐的“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”(《无题》)等。

其实,哲理诗之所以流传千古,久唱不衰,就在于后人在吟唱引用中赋予了更多更深的意蕴。

下面仅举几例,谈谈与我们学习相关的诗句,以期共同受益。

陶渊明有首《杂诗》:“盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不等人。”向人们揭示了这样一个道理:时不我待,要惜时勤读。

陆游《冬夜读书示子聿》:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”后两句哲理明显:只从书本上得来的知识还是片面的,更重要的是要亲身实践。

宋代哲学家朱熹,写有一首富有哲理的《观书有感》诗:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。”这首诗把读书和人的知识更新比喻得非常形象生动。

8.告诉做人的道理的诗句

生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》

为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《早秋苦热堆案相仍》

人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过伶仃洋》

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》

丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐?杜甫《》)

勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)

人而无信,不知其可。(《论语》)

不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元朝?王冕《墨梅》)

含有哲理的诗句及哲理

1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。____元稹《离思五首·其四》

2、人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》

3、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

4、人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

5、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

6、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

7、菩提本无树,明镜亦非台。____惠能《菩提偈》

8、近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》

9、今人不见古时月,今月曾经照古人。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

10、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

11、得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》

12、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。____李商隐《无题·相见时难别亦难》

13、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

14、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。____张鸣善《普天乐·咏世》

15、落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》

16、万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

17、射人先射马,擒贼先擒王。____杜甫《前出塞九首·其六》

18、夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》

19、世人结交须黄金,黄金不多交不深。____张谓《题长安壁主人》

20、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

21、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。____李白《行路难·其一》

22、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》

23、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。____陆游《游山西村》

24、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

25、时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》

26、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》

27、会当凌绝顶,一览众山小。____杜甫《望岳》

28、海内存知己,天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

29、等闲识得东风面,万紫千红总是春。____朱熹《春日》

30、人生亦有命,安能行叹复坐愁?____《拟行路难·其四》

31、世事短如春梦,人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

32、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。____李白《上李邕》

33、天生我材必有用,千金散尽还复来。____李白《将进酒》

34、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。____王籍《入若耶溪》

35、博观而约取,厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》

36、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?____苏轼《琴诗》

37、不识庐山真面目,只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》

38、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。____陆游《冬夜读书示子聿》

39、莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?____白居易《放言五首·其四》

40、世间行乐亦如此,古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

41、松树千年终是朽,槿花一日自为荣。____白居易《放言五首·其五》

42、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。____白居易《放言五首·其三》

43、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。____李白《将进酒》

44、草木有本心,何求美人折!____张九龄《感遇十二首·其一》

45、江山代有才人出,各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》

46、居高声自远,非是藉秋风。____虞世南《蝉》

47、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》

48、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。____王安石《登飞来峰》

49、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》

50、家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。____罗隐《西施》

51、少壮不努力,老大徒伤悲!____佚名《长歌行》

52、冰,水为之,而寒于水。____荀子《劝学》

53、问渠哪得清如许?为有源头活水来。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

54、沧浪之水清兮,可以濯我缨;____佚名《沧浪歌》

55、人间万事,毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》

56、不积小流,无以成江海。____荀子《劝学》

57、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;____荀子《劝学》

58、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》

59、野火烧不尽,春风吹又生。____白居易《草 / 赋得古原草送别》

60、河海不择细流,故能就其深;____李斯《谏逐客书》

61、金方用真金镀,若是真金不镀金。____李绅《答章孝标》

62、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。____朱熹《偶成》

63、欲穷千里目,更上一层楼。____王之涣《登鹳雀楼》

64、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。____苏轼《题西林壁》

65、古人今人若流水,共看明月皆如此。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

66、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;____荀子《劝学》

67、问君何能尔?心远地自偏。____陶渊明《饮酒·其五》

68、人生如寄,何事辛苦怨斜晖。____朱熹《水调歌头·隐括杜牧之齐山诗》

69、朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。____白居易《放言五首·其一》

70、叶落当归根,云沉久必起。____钱嶫《悯黎咏》

71、人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。____孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》

72、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。____苏轼《水调歌头·丙辰中秋》

73、最是繁丝摇落后,转教人忆春山。____纳兰性德《临江仙·寒柳》

74、鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。____屈原《九章》

75、不用思量今古,俯仰昔人非。____苏轼《八声甘州·寄参寥子》

76、半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》

77、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。____白居易《琵琶行 / 琵琶引》

78、亦有限,列国自有疆。____杜甫《前出塞九首·其六》

79、工欲善其事,必先利其器。____佚名《论语七则》

80、日出入安穷?时世不与人同。____佚名《日出入》

81、今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。____杜甫《戏为六绝句》

82、只在此山中,云深不知处。____贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》

83、春种一粒粟,秋收万颗子。____李绅《古风二首 / 悯农二首》

84、不鸣则已,一鸣惊人。____司马迁《滑稽列传》

85、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐____范仲淹《岳阳楼记》

86、草萤有耀终非火,荷露虽团岂是珠。____白居易《放言五首·其一》

87、望云惭高鸟,临水愧游鱼。____陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

88、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也!____佚名《宰予昼寝》

89、虑澹物自轻,意惬理无违。____谢灵运《石壁精舍还湖中作》

90、众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。____辛弃疾《青玉案·元夕》

91、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。____荀子《劝学》

92、行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。____晏几道《鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉》

93、疾风知劲草,板荡识诚臣。____李世民《赐萧瑀》

94、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。____刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》

95、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。____佚名《黍离》

96、清镜无双影,穷泉有几重。____顾况《酅公合祔挽歌》

、器乏雕梁器,材非构厦材。____赵彦昭《奉和元日赐群臣柏叶应制》

98、人而无仪,不死何为?____佚名《相鼠》

99、如切如磋,如琢如磨。____佚名《淇奥》

100、它山之石,可以攻玉。____佚名《鹤鸣》

蕴含人生哲理的古诗有哪些?

含有哲理的诗句及哲理

1、海曰生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

简析:蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。

3、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙?一曲新词酒一杯》)

简析:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时,仍然有美好事物的再生,生活不会因消逝而变得一片虚无。(常用来表达一种"想要挽留却又不能留住"的心态。或对人生的感慨:盛衰浮沉,生死聚散,也如这花开花落、燕去燕来。)

4、莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山拦。(杨万里《过松源晨炊漆公店》)简析:它蕴涵着要透过现象看本质,不被象所迷惑的道理。

5、问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》) 简析:借景喻理,说明只有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新知识,方能才思不断,新水长流。(或:人要心灵澄明,就得不断学习,时时补充新知。)

6、江山代有才人出,各领风骚数百年。(清朝赵翼《论诗》)

简析:常用来赞美人才的人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪。也含"世事超越前人,不断创新,不断进取的必然趋势"之哲理。

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

简析:它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。

8、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

简析:历经"山重水复"让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景(或:表现感到困惑时,突然见到希望)。 9、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》

简析:劝勉人们努力珍惜青春年华,世间没有后悔药。有"失去才知可贵"的哲理。 10、谁道人生无再少?门前流水尚能西!(苏轼《浣溪沙?山下兰芽短浸溪》) 简析:表现作者虽处困境,仍力求振作精神。只要主观努力,心理健康,仍然能青春永驻,老当益壮。

推荐100首有哲理的诗

1、敏而好学,不耻下问——孔子

2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈

3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子

4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子

5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子

6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子

7、己所不欲,勿施于人——孔子

8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫

9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹

10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修

11、读万卷书,行万里路——刘彝

12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿

13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦

14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向

15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》

16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞

17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼

18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅

19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元

20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮

21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》

22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》

23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游

24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹

25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼

26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄

27、读书百遍,其义自见——《三国志》

28、千里之行,始于足下——老子

29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原

30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明

31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹

32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子

33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮

34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》

四、哲理诗句

1、 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、 欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、 问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、 海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、 等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、 野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

关于蕴含人生哲理的诗句古诗有哪些

1、登幽州台歌

作者陈子昂朝代唐

前不见古人,后不见来者。

念天地之悠悠,独怆然而涕下!

译文;

往前不见古代招贤的圣君,向后不见后世求才的明君。

只有那苍茫天地悠悠无限,止不住满怀悲伤热泪纷纷!

2、锦瑟

作者李商隐朝代唐

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆?只是当时已惘然。

译文:

精美的瑟为什么竟有五十根弦,一弦一柱都叫我追忆青春年华。庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。

大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠。只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。那些美好的事和年代,只能留在回忆之中了。而在当时那些人看来那些事都只是平常罢了,却并不知珍惜。

3、春江花月夜

作者张若虚朝代唐

春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明!

江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰;

空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。

江畔何人初见月?江月何年初照人?

人生代代无穷已,江月年年望相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。

白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?

可怜楼上月裴回,应照离人妆镜台。

玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。

鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。

江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。

不知乘月几人归,落月摇情满江树。

译文:

春天的江潮水势浩荡,与大海连成一片,一轮明月从海上升起,好像与潮水一起涌出来。月光照耀着春江,随着波浪闪耀千万里,所有地方的春江都有明亮的月光!江水曲曲折折地绕着花草丛生的原野流淌,月光照射着开遍鲜花的树林好像细密的雪珠在闪烁。

月色如霜,所以霜飞无从觉察,洲上的白沙和月色融合在一起,看不分明。江水、天空成一色,没有一点微小灰尘,明亮的天空中只有一轮孤月高悬空中。江边上什么人最初看见月亮?江上的月亮哪一年最初照耀着人?

人生一代代地无穷无尽,只有江上的月亮一年年地总是相像。不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。哪家的游子今晚坐着小船在漂流?

什么地方有人在明月照耀的楼上相思?可怜楼上不停移动的月光,应该照耀着离人的梳妆台。月光照进思妇的门帘,卷不走,照在她的捣衣砧上,拂不掉。这时互相望着月亮可是互相听不到声音,我希望随着月光流去照耀着您。

鸿雁不停地飞翔,而不能飞出无边的月光,月照江面,鱼龙在水中跳跃,激起阵阵波纹。昨天夜里梦见花落闲潭,可惜的是春天过了一半自己还不能回家。

江水带着春光将要流尽,水潭上的月亮又要西落。斜月慢慢下沉,藏在海雾里,碣石与潇湘的离人距离无限遥远。不知有几人能趁着月光回家,唯有那西落的月亮摇荡着离情,洒满了江边的树林。

4、静夜思

作者李白朝代唐

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

译文:

明亮的月光洒在井上的栏杆上,好像地上泛起了一层白霜。我禁不住抬起头来,看那天窗外空中的一轮明月,不由得低头沉思,想起远方的家乡。

5、前出塞九首·其六

作者杜甫朝代唐

挽弓当挽强,用箭当用长。

射人先射马,擒贼先擒王。

亦有限,列国自有疆。

苟能制侵陵,岂在多杀伤。

译文:

拉弓要拉最坚硬的,射箭要射最长的。射人先要射马,擒贼先要擒住他们的首领。要有限制,各个国家都有边界。只要能够制止敌人的侵犯就可以了,难道打仗就是为了多吗?

《题西林壁》中蕴含着人生哲理的诗句是什么?

1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》四、哲理诗句1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

关于哲理诗句大全

1、蕴含人生哲理的诗句是:不识庐山真面目,只缘身在此山中。  2、原文  题西林壁  横看成岭侧成峰,远近高低各不同。  不识庐山真面目,只缘身在此山中。  3、译文  从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立,从远处、近处、高处、低处看庐山,庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目,是因为我自身处在庐山之中。  4、简析  《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤,崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏,奇峰突起,耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山,所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山,会有不同的印象,原来是因为“身在此山中”。也就是说,只有远离庐山,跳出庐山的遮蔽,才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理,故而亲切自然,耐人寻味。

有关哲理的诗句及蕴含的哲理

1. 关于哲理诗句

关于哲理诗句 1.有哲理的诗句

古代哲理诗: 人生哲理诗句 1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春。

10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。

12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生。 13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《过松源晨炊漆公店》 (宋 杨万里) 莫言下岭便无难, 赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里, 一山放过一山拦。

哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。

《雪梅》 (宋卢梅坡) 梅雪争春末肯降, 骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香。

哲理这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分。

此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长)。这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格。

《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神, 有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪, 与梅并作十分春。

哲理此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣。 《题西林壁》 (宋 苏轼) 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。

不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 哲理人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论。

人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

登飞来峰 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。

《琴诗》 (宋 苏轼) 若言琴上有琴声, 放在匣中何不鸣? 若言声在指头上, 何不于君指上听? 哲理美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。

唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。

如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。

《观书有感 》 (宋 朱熹) 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许? 为有源头活水来。

哲理以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。

正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了。

如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。

现代哲理诗: 泥土(鲁藜) 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭。可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。

这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念。据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

土(林希) 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响,但绝非重版,而是写出了新意。

生活中有各种各样的哲理,同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面,而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。

一。

2.关于哲理的诗

《将进酒·君不见》唐 · 李白君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生《春日》宋 · 朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。

《题西林壁》宋 · 苏轼横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《登鹳雀楼》唐 · 王之涣白日依山尽,黄河入海流。欲穷千里目,更上一层楼。

《游园不值》宋 · 叶绍翁应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

《望岳》唐 · 杜甫岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生层云,决眦入归鸟。会当凌绝顶,一览众山小。

《送杜少府之任蜀州》唐 · 王勃城阙辅三秦,风烟望五津。与君离别意,同是宦游人。

海内存知己,天涯若比邻。无为在歧路,儿女共沾巾。

《游山西村》宋 · 陆游莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

《观书有感》南宋 · 朱熹半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如许?为有源头活水来。

《饮酒(其五)》魏晋 · 陶渊明结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔?心远地自偏。

菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。

此中有真意,欲辨已忘言。《离思五首·其四》唐 · 元稹曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。《酬乐天扬州初逢席上见赠》唐 · 刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。《冬夜读书示子聿》宋 · 陆游古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。《登飞来峰》宋 · 王安石飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

3.有关哲理的诗句,多一点

说到哲理诗非《春江花月夜》莫属“孤篇横绝全唐”是难得一见,寄景、情、理合一的诗春江潮水连海平,海上明月共潮生。

滟滟随波千万里,何处春江无月明!江流宛转绕芳甸,月照花林皆似霰。空里流霜不觉飞,汀上白沙看不见。

江天一色无纤尘,皎皎空中孤月轮。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷已,江月年年望相似。

不知江月待何人,但见长江送流水。白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。

谁家今夜扁舟子?何处相思明月楼?可怜楼上月徘徊,应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来。

此时相望不相闻,愿逐月华流照君。鸿雁长飞光不度,鱼龙潜跃水成文。

昨夜闲潭梦落花,可怜春半不还家。江水流春去欲尽,江潭落月复西斜。

斜月沉沉藏海雾,碣石潇湘无限路。不知乘月几人归,落月摇情满江树。

劝君莫惜金缕衣,劝君须惜少年时。《杂诗(第八首一作白居易诗) 无名氏 》有花堪折直须折,莫待无花空折枝。

《杂诗(第八首一作白居易诗) 无名氏 》我本将心向明月,奈何明月照沟渠。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

出自《清诗纪事》扫叶录(第21册),第15106页,最后一行。世间行乐亦如此,古来万事东流水---李白《梦游天姥吟留别 》《增广贤文》有很多有哲理的诗,你自己可以去看一看命运由天不由人,你我何必强挣扎。

《网络》苍天成我我不傲,苍我我不馁。《网络》几段唏嘘几世悲欢 可笑我命由我不由天。

《回到起点》 相识满天下,知心能几人? 《增广贤文》 贫居闹市无人问,富在深山有远亲。 《增广贤文》 莫信直中直,须防仁不仁。

《增广贤文》 强中更有强中手,恶人须用恶人磨。 《增广贤文》白云本是无心物,却被清风引出来。

《增广贤文》有钱能说话,无钱话不灵。《增广贤文》 怪人不知理,知理不怪人。

《增广贤文》未富先富终不富,未贫先贫终不贫。《增广贤文》不经一事,不长一智。

《增广贤文》 天下无难事,只要肯攀登。《增广贤文》年怕中秋月怕半,男儿立志在少年。

《增广贤文》不入虎穴,焉得虎子《增广贤文》易涨易退山溪水,易反易复小人心。 《增广贤文》长江后浪推前浪,世上新人赶旧人。

《增广贤文》远水难救近火,远亲不如近邻。 《增广贤文》今朝有酒今朝醉,明日愁来明日忧。

罗隐的《自遣》人生似鸟同林宿,大难来时各自飞。《网络》人恶人怕天不怕,人善人欺天不欺。

十年寒窗无人问,一举成名天下知。知事少时烦恼少,识人多处是非多。

无求到处人情好,不饮任他酒价高。知音说与知音听,不是知音莫与谈。

人生只会量人短,何不回头把自量? 凡人不可貌相,海水不可斗量。 衙门八字开,有理无钱莫进来。

成人不自在,自在不成人怕事忍事不生事自然无事;平心静心不欺心何等放心!说长说短,宁说人长莫说短;施恩施怨,宁施人恩莫施怨。稳的不滚,滚的不稳。

4.有哲理的诗句有哪些

哲理诗句1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》)2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁)3、欲穷千里目,更上一层楼。

(王之焕《登鹳雀楼》)4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》)6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)7、会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》)8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(王安石《等飞来峰》)10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(朱熹《春日》)12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)13、野火烧不尽,春风吹又生。

(白居易《赋得古原草离别》)。

5.关于哲理的诗有什么诗

关于哲理的诗有:一、行路难·其一唐代:李白金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。行路难!行路难!多歧路,今安在?长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

释义:中的美酒一斗价十千,玉盘里的菜肴珍贵值万钱。心中郁闷,我放下杯筷不愿进餐;拔出宝剑环顾四周,心里一片茫然。

想渡黄河,冰雪却冻封了河川;想登太行山,莽莽风雪早已封山。像吕尚垂钓溪,闲待东山再起;又像伊尹做梦,乘船经过日边。

人生道路多么艰难,多么艰难;歧路纷杂,如今又身在何处?相信乘风破浪的时机总会到来,到时定要扬起征帆,横渡沧海!二、龟虽寿两汉:曹操神龟虽寿,犹有竟时。螣蛇乘雾,终为土灰。

老骥伏枥,志在千里。烈士暮年,壮心不已。

盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。幸甚至哉,歌以咏志。

释义:神龟虽能长寿,但也有死亡的时候。腾蛇尽管能腾云乘雾飞行,但终究也会死亡化为土灰。

年老的千里马虽然伏在马槽旁,雄心壮志仍是驰骋千里。壮志凌云的人士即便到了晚年,奋发思进的心也永不止息。

人寿命长短,不只是由上天决定。调养好身心,就定可以益寿延年。

啊,庆幸得很!就用诗歌来表达内心的志向吧!三、长歌行两汉:佚名青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。

常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。

释义:园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露等待阳光照耀。春天给大地普施阳光雨露,万物生机盎然欣欣向荣。

常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。百川奔腾着东流到大海,何时才能重新返回西境?年轻力壮的时候不奋发图强,到老来悲伤也没用了。

四、酬乐天扬州初逢席上见赠唐代:刘禹锡巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。

释义:被贬谪到巴山楚水这些荒凉的地区,度过了二十三年沦落的光阴。怀念故去旧友徒然吟诵闻笛小赋,久谪归来感到已非旧时光景。

翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过;枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。今天听了你为我吟诵的诗篇,暂且借这一怀美酒振奋精神。

五、雪梅·其一宋代:卢梅坡梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章。梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

释义:梅花和雪花都认为各自占尽了春色,谁也不肯服输。难坏了诗人,难写评判文章。

说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却输给梅花一段清香。

6.关于哲理的诗句

古代哲理诗: 人生哲理诗句 1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春. 6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小. 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知. 8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层. 9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春. 10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家. 11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年. 12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生. 13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中. 《过松源晨炊漆公店》 (宋 杨万里) 莫言下岭便无难, 赚得行人空喜欢. 正入万山圈子里, 一山放过一山拦. 哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取. 《雪梅》 (宋卢梅坡) 梅雪争春末肯降, 骚人阁笔费评章. 梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香. 哲理这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色."梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分.此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长).这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格. 《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神, 有雪无诗俗了人. 日暮诗成天又雪, 与梅并作十分春. 哲理此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣. 《题西林壁》 (宋 苏轼) 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同. 不识庐山真面目, 只缘身在此山中. 哲理人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面. 登飞来峰 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层. 《琴诗》 (宋 苏轼) 若言琴上有琴声, 放在匣中何不鸣? 若言声在指头上, 何不于君指上听? 哲理美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可. 《观书有感 》 (宋 朱熹) 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许? 为有源头活水来.。

7.有关人生哲理的诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》) 2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 3、欲穷千里目,更上一层楼。

(王之焕《登鹳雀楼》) 4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》) 6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》) 8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(王安石《等飞来峰》) 10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(朱熹《春日》) 12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》) 13、野火烧不尽,春风吹又生。

(白居易《赋得古原草离别》)14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》) 15.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼 16. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同 17.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 18. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

19. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。 20. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

21. 王安石《等飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 22. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春 23.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

24. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。 25. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生。

8.关于哲理的古诗大全

曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

近水楼台先得月,向阳花木易为春。——苏麟《断句》

菩提本无树,明镜亦非台。——惠能《菩提偈》

同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!——马致远《琵琶行 / 琵琶引》

春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》

今人不见古时月,今月曾经照古人。——李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。——张鸣善《普天乐·咏世》

万事到头都是梦,休休。明日黄花蝶也愁。——苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》

落红不是无情物,化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗·其五》

世人结交须黄金,黄金不多交不深。——张谓《题长安壁主人》

酒逢知己千杯少,话不投机半句多。——欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》

夕阳无限好,只是近黄昏。——李商隐《乐游原 / 登乐游原》

竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》

射人先射马,擒贼先擒王。——杜甫《前出塞九首·其六》

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白《行路难·其一》

人生亦有命,安能行叹复坐愁?——《拟行路难·其四》

时人不识凌云木,直待凌云始道高。——杜荀鹤《小松》

沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》

海内存知己,天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》

等闲识得东风面,万紫千红总是春。——朱熹《春日》

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——卢梅坡《雪梅·其一》

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》

若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?——苏轼《琴诗》

蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》

不识庐山真面目,只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》

天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白《将进酒》

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》

宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。——李白《上李邕》

莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?——白居易《放言五首·其四》

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。——李白《将进酒》

世事短如春梦,人情薄似秋云。——朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

世间行乐亦如此,古来万事东流水。——李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》

9.关于人生哲理的古诗词

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》)2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)3、欲穷千里目,更上一层楼。

(王之焕《登鹳雀楼》)4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》)6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)7、会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》)8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(王安石《等飞来峰》)10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(朱熹《春日》)12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)13、野火烧不尽,春风吹又生。

(白居易《赋得古原草离别》)14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)15.王之焕《登鹳雀楼》:欲穷千里目,更上一层楼16.苏轼《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同17.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺18.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

19.杜甫《望岳》:会当凌绝顶,一览众山小。20.苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

21.王安石《等飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。22.朱熹《春日》:等闲识得东风面,万紫千红总是春23.刘禹锡《乌衣巷》:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

24.王湾《次北固山下》:海日生残夜,江春入旧年。25.白居易《赋得古原草离别》:野火烧不尽,春风吹又生。

人生阅历丰富的诗句

1、 海日生残夜,江春入旧年.(王湾《次北固山下》)

简析:蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理.

2、 盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年.(.曹操《龟虽寿》)

简析:发挥主观能动性,乐观向上,积极进,将终生有益、无憾.

3、 无可奈何花落去,似曾相识燕归来.(晏殊《浣溪沙?一曲新词酒一杯》)

简析:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时,仍然有美好事物的再生,生活不会因消逝而变得一片虚无.(常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态.或对人生的感慨:盛衰浮沉,生死聚散,也如这花开花落、燕去燕来.)

4、 莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山拦.(杨万里《过松源晨炊漆公店》)

简析:它蕴涵着要透过现象看本质,不被象所迷惑的道理.

5、 问渠那得清如许,为有源头活水来.(朱熹《观书有感》)

简析:借景喻理,说明只有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新知识,方能才思不断,新水长流.(或:人要心灵澄明,就得不断学习,时时补充新知.)

6、 江山代有才人出,各领风骚数百年.(清朝赵翼《论诗》)

简析:常用来赞美人才的人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪.也含有“世事超越前人,不断创新,不断进取的必然趋势”之哲理.

1. 关于丰富的人生的诗句

关于丰富的人生的诗句 1.富含哲理的诗句

古代哲理诗:

人生哲理诗句

1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村

2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼

3. 苏轼 《题西林壁》百:横看成岭侧成峰,远近度高低各不同

4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺

5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.

6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小.

7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.

8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.

9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千回红总是春.

10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.

11. 王湾《次北固山下》: 海日生答残夜,江春入旧年.

12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生.

13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中.

2.关于生活丰富多彩的名言警句

Ctrl+v的 每一朵花,只能开一次,只能享受一个季节的热烈的或者温柔的生命。

亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。我们的生命是天赋的,我们惟有献出生命,才能得到生命。

生命的意义是在于活得充实,而不是在于活得长久。世间之活动,缺点虽多,但仍是美好的。

在我们了解什么是生命之前,我们已将它消磨了一半。生命短暂,切不可猬琐偏狭。

要探索人生的意义,591zw体会生命的价值,就必须去追求,生与死,安与危,乐与苦,常常是检验人生价值观的尽度 我生来是为斗争的。人不应该像走兽那样活着,应该追求知识和美德。

有力量摈弃一切个人欲望从而为一种理想献身的人,他就是自由的。生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。

没有比生命更宝贵的东西,生命想象不到地短暂。真正的价值并不在人生的舞台上,而在我们扮演的角色中。

生命的价值,正是在跑好自己承担的这一里程中体现出来的。人的生命虽然有限,但人用生命所创造的价值,却可以与世长存。

把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。斗争是甜蜜的。

人的青春时期一过,就会出现名象秋天一样的优美成熟时期,这时,生命的果实象 只要有勇气,生活就会变得美好。喜爱人生的人绝不是失败者。

如果容许我再过一次人生,我愿意重复我的生活。因为,我向来就不后悔过去,不 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。

人生就简单得多了。在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

了,越爱人生,就越不能服膺生活者的条件。如果只为了凝视人生,要意识做什么呢?生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

有生命,那里便有希望。亲爱的朋友,所有的理论都是灰色的,而宝贵的生命之树常青。

壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 陆游 过去属于死神,未来属于你自己。

雪莱 每个人都是为了某种事业诞生的。每个在地上行走的人,都有他在生活中应尽的职责。

古之立大事者,591zw不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 苏轼 人的一辈子都在高潮 ---- 低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般。

人的一生就是进行尝试,尝试得越多,生活就越美好。燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。

曹植 生活是一场战争。一世权利属于胜利者 !老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。

曹操 生活的美好就在于它的丰富多彩,要使生活变得有趣,就要不断地充实它。穷且益坚,不坠青云之志。

王勃 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 李白 生活是无可选择的,对它,你们必须接爱。

惟一的选择就是如何生活。毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。

培根 自我控制应当成为生活的基调。美好生活是由理性来指导的,并且紧紧抓住崇高的理想。

只有两种生活方式:腐烂或燃烧。胆怯而贪的人选择前者,勇敢而胸怀博大的人选择后者。

贫不足羞,可羞是贫而无志。 吕坤 生活有千百种形式,每人只能经历一种。

别人的幸福,那是想入非非,即使得到也不会享那个福。一个人正在过的生活并不一定是他真正应该过的生活。

故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 王阳明 熄灭吧,熄灭吧,瞬间的灯火。

人生只不过是行走着的影子。我们以人们的目的来判断人的活动。

目的伟大,活动才可以说是伟大的。 契诃夫 生命,如果跟时代的崇高的责任联系在一起,你就会感到它永垂不朽。

富贵不*贫贱乐,男儿到此是豪雄。 程颢 君子喻于义,小人喻于利。

孔丘 谁为时代的伟大目标服务,并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争,谁才是不朽的。不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。

陶渊明 志当存高远。591zw 诸葛亮 强者向人们揭示的是确认人生的价值,弱者向人们揭示的却是对人生的怀疑。

一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克 清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! 方志敏 一生中,最光辉的一天并非功成名就的那一天,而是从悲叹与绝望中产生对人生挑战与勇敢迈向意志的那一天。

3.古代诗文中有许多蕴含着丰富人生哲理的诗句,读来耐人寻味.请按下列

大雪压青松,青松挺且直

祸兮!福之所倚;福兮!祸之所伏

长风破浪会有时,直挂云帆济苍海!

千磨万击还坚韧,任尔东西南北风。——郑板桥

快刀不磨要生锈,胸膛不挺背要驼。闻一多《〈西南风录〉序

不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香?明·冯梦龙《醒世恒言》

天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行指乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。《孟子·告子下》

不经历风雨,怎么见彩虹

阳光总在风雨后,请相信有彩虹

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

宝剑锋自磨砺出 梅花香自苦寒来

逆水行舟用力撑,一篙松劲退千寻。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间

拼的十万头颅血 敢叫日月换新天

红军不怕远征难,万水千山只等闲。

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚

苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴

仰天大笑出门去 我辈岂是蓬篙人

天生我才必有用 千金散尽还复来

莫愁前路无知己,天下谁人不识君

4.求一些富有人生哲理的诗词,豪放和婉约的都需要

一、《放言》(白居易)赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。

试玉要烧三日满,辨材须待七年期。周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。

向使当初身便死,一生真伪复谁知? 这首诗的主题是辨伪。首联提出有办法解决狐疑,颔联从自然景物入手具体介绍这一办法:让时间证明一切。

颈联转入到历史人物,进一步证明上述办法。尾联顺着颈联的意思延伸:如果周公、王莽在真相还没有显现时便死去,他们的德行真伪就无人知晓。

本诗告戒我们:看待事物不要过早下结论,否则容易被象迷惑而不能分清是非。二、《琴诗》(苏轼)若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听? 诗人在这首诗中描绘了琴和指头两个形象,用两个设句和两个反问句,故作疑难之语,实际上幽默诙谐,意新理妙,揭示了“天下事物的完成都有赖于主、客观的紧密配合”这样一个深刻的哲理。

三、《过沙头》(杨万里)过了沙头渐有村,地平江阔气清温。暗潮已到无人会,只有篙师识水痕。

这首诗明白晓畅而富有深意。暗潮已然来到,而常人却不知道,因为他们没有水上的生活经验,对潮水涨落的规律不知晓;而篙师长年累月在江上撑船,水的深浅,流速的快慢等,都一清二楚,些化他们都能察觉。

这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理:实践出真知。四、《论诗三十首》(元好问)眼处欣生句自神,暗中摸索总非真。

画图临出秦川景,亲到长安有几人? 这首诗前两句很容易明白:眼见的真实情景激发心头的真切感情,就能写出意境神妙的诗句;闭门造车,就像黑暗中摸索制作出的东西,总要失真。后两句则说:靠临摹前人作品,画出秦川景色的画家,亲自去长安的能有几人?诗人省略了一句话,即难怪那些人画不好。

本诗告诉我们:没有现实生活的感受,没有亲身体验,是不可能在事业上取得成功的。五、过松源晨炊漆公店(杨万里)莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。

进入万山圈子里,一山放出一山拦。 诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。

阅读并鉴赏这类诗歌,有助于提升对事理的认识,同时增强议论文写作的思辩色彩。六、《观书有感》朱熹“半亩万塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠哪得清如许,为有源头活水来。” 诗人借助方塘,形像的抒写自己钻研书卷的体会。

半亩方塘像明镜一样,映照着来回闪动的天光云影。要问这池塘怎么这样清澈?原来有活水不断从源头流来啊!这首诗讲的是学习要注意方法,防止思想僵化,只有不断地汲取营养,获取新的知识,就像不断有源头活水注入塘中,才能豁然开朗,融会贯通。

这首诗形象新颖,情趣盎然,因为富于启发而历久弥新。渠哪得清如许,为有源头活水来。

七、题西林壁苏轼“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不知庐山真面目,只缘身在此山中。”

这是宋代诗人苏轼的《题西林壁》。开头两句实写游山所见,概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。

后两句是即景说理,谈游山的体会。这首诗有着丰富的内涵,它启迪我们观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。

其实,看待自己,看待生活又何尝不是如此呢。全诗语言通俗,深入浅出,精警简括,逸趣横生,读来亲切自然,耐人寻味。

八、《登飞来峰》 王安石飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日开。不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。

本诗的重点在后两句,说明了站得高才能看得远的道理。“浮云遮望眼”,结合当时的现实,可以理解为暗指那些阻挠变法革新的顽固分子。

诗人登高抒怀,含蓄而又坚定的表现了自己高瞻远瞩,不畏艰险,锐意革新的远大抱负。本诗“不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层”与王之焕“欲穷千里目,更上一层楼”有异曲同工之妙。

荀子《劝学》中也说:“登高而招,臂非加长也,而见者远。”看来站得高,比起站得不高还真有优势。

在学习中,如果你比别人站得高,当然也就会比别人看得远,看得深,看得全面。可如何方能站得高,绝不像爬上山顶,登上楼顶那样容易。

你的知识积淀要比别人厚,你掌握的方法要比别人好,你的头脑要比别人灵活,你的眼光才能比别人锐利,你看问题的角度才能比别人新,你的思想才能比别人深刻。 九、王之涣的《登鹳雀楼》 “白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。” 这是一首登高远眺之作。

前两句写登楼所见,寥寥十个字,却将天地山河的万千气象收拢于笔端,缩龙成寸,快人胸襟。结尾两句写当前实感,眼界更阔,立足更远,不仅表达了“只有登高,才能望远”的深刻哲理,而且注入了诗人昂扬奋发,积极进取的热力和。

这首诗气势宏大,意境高远,言论与形象相得益彰,哲理与诗情完美统一,真正达到了情、景、理水融。 十、白居易《赋得古原草送别》“离离原上草,一岁一枯荣。

野火烧不尽,春风吹又生。” 诗人抓住古原草的特性,用野草每年春荣秋枯来说明这样一个哲理:毁灭生命的力量固然强大,但生命的顽强与伟大更胜过毁灭生命的力量。

全诗。

5.形容人生经历丰富的词语

饱经忧患、饱经沧桑、饱经风霜、含辛茹苦、饱经风雨

一、饱经忧患 [ bǎo jīng yōu huàn ]

解释:指经历了许多困苦患难。

出自:近代 郭沫若《南冠草》第二幕第一场:“盛太夫人,夏完淳之嫡母,年五十余,因饱经忧患,甚显衰老。”

二、饱经沧桑 [ bǎo jīng cāng sāng ]

解释:饱:充分。沧桑:沧海变桑田的简缩。泛指世事的变化。经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富。

出自:近代 王蒙《轮下》:“而你是一个四十六岁的男人,饱经沧桑,眼角皱纹细密如网。”

三、饱经风霜 [ bǎo jīng fēng shuāng ]

解释:饱:充分;经:经历;风霜:比喻艰难困苦。形容经历过长期的艰难困苦的生活和斗争。

出自:清·孔尚任《桃花扇》第二十一出:“鸡皮瘦损,看饱经雪霜,丝鬓如银。”

译文:鸡皮肤瘦得看上去有损伤,艰难困苦,鬓发像银丝。

四、含辛茹苦 [ hán xīn rú kǔ ]

解释:辛:辣;茹:吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。

出自:宋·苏轼《中和胜相院记》:“无所不至,茹苦含辛,更百千万亿生而后成。”

译文:无所不到,忍受辛苦,更加上数不清的人才能完成。

五、饱经风雨 [ bǎo jīng fēng yǔ ]

解释:指经历过许多艰难困苦。同“饱经风霜”。

出自:近代 孙犁《秀露集·文学和生活的路》:“我们的道路总算走得很长了吧,是坎坷不平的,也是饱经风雨的,终于走到现在。”

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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