文案 || 杨绛先生语录
杨绛先生的经典语录
我和谁都不争,和谁争我都不屑,简朴的生活,高贵的灵魂,是人生的至高境界。——杨绛先生
人总要咽下一些委屈,然后一字不提的擦干眼泪,继续往前走。成长的代价就是失去原来的样子。没有人能像白纸一样没有故事,其实早晚有一天你会明白,人除了生死,其他都是擦伤罢了。
思想不在一个高度,尊重就好。三观不在一个层次,微笑就好。人与人之间最好的相处模式尊重是标配、靠谱是高配、厚道是顶配。顺其自然,一切随缘。过去事过去人,笑笑就好。现在事现在人,尽心就好。未来事未来人,随缘就好。
岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常。即使世界偶尔薄凉,内心也要繁花似锦。浅浅喜,静静爱,深深懂得,淡淡释怀。望远处的是风景,看近处的才是人生。唯愿此生,岁月无恙。只言温暖,不语悲伤。
当你看过世界,见过众生,才发现你要见的世面,是自己的内心勇敢今儿自信;当你看过四季见过风云,才发现你要见的美景,是自己内心的淡定与从容。
你有不伤别人的教养却缺少一种不被人伤害的气场若没有人护你周全,就请以后善良中带点锋芒,为自己保驾护航。你要知道,在这个世界,你若好到毫无保留,对方就坏到肆无忌惮。
生活,一半烟火,一半清欢;幸福,一半争取,一半随缘;人生,一半清醒,一半释然;愿你内心山河壮阔,始终相信人生值得。
无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真实的自己。
这个世上没有不带伤的人,无论什么时候,你都要相信真正治愈你的只有你自己,不去抱怨,不怕孤单,努力沉淀。世间皆苦唯有自渡。
杨绛有哪些名言?
1. 皱面先生是天主教徒,也许就因为要娶她而进教的吧?天主教不准结婚,可是离过婚的人想必也准进教。
2. 世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆 。 ——杨绛 《我们仨》
3. 在北京等待上干校的人,当然关心干校生活,常叫我讲些给他们听。大家最爱 听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔,食堂改善伙食,有红烧鱼。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪,愈吃愈怪。他捞起最大 的一块想尝个究竟,一看原来是还未泡烂的药肥皂,落在漱口杯里没有拿掉。大家 听完大笑, 带着无限同情。他们也告诉我一个笑话,说钱钟书和丁××两位一级研究员,半天烧不开一锅炉水!
4. 我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部,就好 比兵荒马乱中的一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。据默存来信, 那三部分重新团聚一处,确也害他好生寻找。 ——杨绛 《干校六记》
5. 希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。 ——杨绛 《干校六记》
6. 失败的诗人往往成为愠怒的批评家,正如劣酒能变好醋。《杂忆与杂写》
7. 我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》
8. 我喊他,没人应。只我一人,站在荒郊野地里。
9. 我在中学背熟的古文“天下一致而百虑,同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人,又不配当政治家治国安民,我只能就自己性情所近的途径,尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知,老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己,不禁愧汗自笑。不过这也足以证明:一个人没有经验,没有学问,没有天才, 也会有要好 向上的心——尽管有志无成。 ——杨绛 《将饮茶》
10. 胡**觉得他(余楠——编者注)攥着两拳头一文不花,活是一毛不拔的“铁公鸡”,听说他屡遭女人白眼,想必有缘故。不过,作为一个丈夫呢,这也不失为美德。他好比俭啬的管家婆,决不挥霍浪费。反正她早就提出条件,结了婚,财归她。余楠一口答应。在他,财不过是管理权而已,所有权还是他的,连胡**本人也是他的。(经典语录)
11. 默存得空就写家信;三言两语,断断续续,白天黑夜都写。这些信如果保留下来, 如今重读该多么有趣!但更有价值的书信都毁掉了,又何惜那几封。 ——杨绛 《干校六记》
12. 我心静如水,我该平和地迎接每一天,过好每一天,准备回家。 ——杨绛
13. 唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相 ——杨绛
14. 所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛 《将饮茶》
15. 父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读,就学?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。
16. 一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛“自我伟大”一番,可是吹来却“鬼如鼠”。因为只是没发酵的死面,没一点空气。人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
17. 我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡 ——杨绛
18. 肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的 ——杨绛
19. 我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透 ——杨绛
20. "我们曾如此渴望命运的波绛,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。 "
21. “少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。 ”
22. 惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛
23. 我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。
24. "我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事“不好”,我不指”过失和错误“,我说得”不好“就是”坏“。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想 圣人苦修苦 练,只从这点做起。一个人刻意修身求好,才会看到自己的不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点......" ——杨绛 《洗澡》
25. 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
26. 补了一条裤子,坐处象个布满经线纬线 的地球仪,而且厚如龟壳。默存倒很欣赏,说好极了,穿上好比随身带着个座儿, 随处都可以坐下。他说,不用筹备得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至 于家人团聚,等几时阿圆和得一乡间落户,待他们迎养吧。
27. 亲人去世,要梦中相见也不能。但亲人去世多年后,就能常常梦见。我孤独一人已近十年,梦里经常和亲人在一起。但是在梦中,我从未见过他们的面容和他们的一幅,只知道是他们,感觉是他们。我常想,甩掉了肉体,灵魂彼此间是认识的,而且是熟识的、永远不变的,就像梦里相见时一样。
28. 人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
29. 我向来以为自己是个随和的人,只是性情有点孤僻,常闷闷不乐,甚至怀疑自己有忧郁症,并且觉得自己从出世就是个错,一言一行,时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢? ——杨绛 《洗澡》
30. 补了一条裤子,坐处象个布满经线纬线 的地球仪,而且厚如龟壳。默存倒很欣赏,说好极了,穿上好比随身带着个座儿, 随处都可以坐下。他说,不用筹备得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至 于家人团聚,等几时阿圆和得一乡间落户,待他们迎养吧。 ——杨绛 《干校六记》
31. 她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。
32. 事若求全何所乐。《隐身衣》
33. 我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部,就好 比兵荒马乱中的一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。据默存来信, 那三部分重新团聚一处,确也害他好生寻找。
34. 我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大? ——杨绛 《将饮茶》
35. 故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。 ——杨绛 《将饮茶》
36. 刚开始是装坚强,后来就真的坚强了。 —— 杨绛
37. 再过几天 是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十岁的生日,只怕轮不到我们了。 ——杨绛 《干校六记》
38. 水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
39. 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。
40. 我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。
41. 我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
42. 我国有句老话:“写字是出面宝”。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新中国,“发言”是“出面宝”。人家听了你的发言,就断定你是何等人。
43. 我想到解放前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是 甩不开的自己的一部分。
44. 世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。 ——杨绛 《将饮茶》
45. 我正站在人生的边缘上,向后看看,也向前看看。向后看,我已经活了一辈子,人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值。向前看呢,我再往前去,就什么也没有了吗?当然我的躯体火化了,没有了,我的灵魂呢?灵魂也没有了吗?有人说,灵魂来处来,去处去。哪儿来的?又回哪儿去呢?说这话的,是意味着灵魂是上帝给的,死了又回到上帝那儿去。可是上帝存在吗?灵魂不死吗?
46. 一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。
47. 肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的——杨绛
48. 杨绛98岁生日的那天,一位冒失的记者唐突的问她:请问杨妈妈,在丧夫失女的情况下,是怎么走过来的?杨绛老人笑了笑说了这段话。
49. 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样。
50. 隐约模糊中,才容许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际,变为没边没际的遥远与辽阔。云雾中的山水,暗夜的星辰,希望中的未来,高超的理想,仰慕的名人,心许的“相知”,——隔着窗帘,惝怳迷离,可以产生无限美妙的想象。如果你嫌恶窗帘的间隔,冒冒失失闯进门、闯到窗帘后面去看个究竟,赤裸裸的真实只怕并不经看。 ——杨绛 《窗帘》
杨绛先生30句经典语录
杨绛最有名的三句话是:你的问题在于读书太少而想得太多;刚开始装坚强,后来就真的坚强了;年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。
1、 你的问题在于读书太少而想得太多。
上面这句话是杨绛先生给自己的学生所说的一句话,纵观整个社会,这句话所针对的群体大部分是正处于青年时期的人们。这时候的他们不知道自己的未来该何去何从,或多或少会有一点迷茫,这时候这句话就很管用了。无论你未来将会从事什么行业,反正多学一点肯定没错。
2、刚开始装坚强,后来就真的坚强了。
这也可以理解为一种心理暗示,正所谓量变引起质变,这样积极的暗示多了,日后再遇到这类问题你就会觉得很简单,这个时候你就是一个真正坚强的人。坚强不是说永远不会被困难击倒,而是被击倒之后你可以站起来对自己说一句“我可以”。
3、年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。
这句话毕之其实深有感触,小的时候很喜欢看红楼梦,但那个时候对于什么家族的兴衰没有什么概念,能看懂的就只是宝玉和黛玉以及其他姑娘的各种嬉闹,甚至还不明白那是不是爱情。
可是后来长大了再看才发现其中的深意,都说红楼梦是不同年龄阶段读就会有不同的感悟,这也是因为我们有了一定的阅历,所以才可以在书中找到共鸣。这也正是印证了杨绛先生的这句话,不同的阶段会有不同的际遇,这个时候再回头去看一本可以影响人生的书籍,你会有更加深刻的感受。
杨绛的婚姻爱情:
1932年春天,杨绛考入清华大学并与钱钟书相识。第一次见面,钱钟书就说:“我没有订婚。”“我也没有男朋友。”杨绛回答。世纪佳缘由此展开。
1935年,杨绛与钱钟书成婚,不久一同出国留学,无论在牛津或是巴黎,都留下了他们相亲相爱的足迹。在牛津,杨绛与钱钟书曾在诗歌里追忆他见到杨绛的第一眼:“颉眼容光忆见初,蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面,曾取红花和雪无”。
杨绛对人生的经典语录
1、世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。——《将饮茶》
2、我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。——《一百年感言》
3、我向来以为自己是个随和的人,只是性情有点孤僻,常闷闷不乐,甚至怀疑自己有忧郁症,并且觉得自己从出世就是个错,一言一行,时候回想总觉得不当。我什么都错,为什么要有我这个人呢?——《洗澡》
4、在大的时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔的讽刺、同情,但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大的讽刺。——《干校六记》
5、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。——《百岁感言》
6、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。——杨绛
7、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。——杨绛
8、走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。——杨绛
9、人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心与禽兽无异,但这又谈何容易呢!——《洗澡》
10、无论人生上到哪一层台阶,阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你,你抬头自卑,低头自得,唯有平视,才能看见真实的自己。——杨绛
11、人虽然渺小,人生虽然短促,但是人能学,人能修身,人能自我完善,人的可贵在人自身。——《杂忆与杂写》
12、刚开始是装坚强,后来就真的坚强了。——杨绛
13、惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。——《我们仨》
14、灵魂的美恶,不体现在肉体上。——《走到人生边上》
15、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。——杨绛
16、他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”—— 《我们仨》
17、我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们与世无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。——《我们仨》
18、世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆。——杨绛
19、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快"回家"了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有"登泰山而小天下"之感,只在自己的小天地里过平静的生活。——《何为好的教育,何为好的婚姻》
20、你的问题主要在于读书太少,而想得太多!——杨绛
21、年轻的时候以为不读书不足以了解人生,直到后来才发现如果不了解人生,是读不懂书的。读书的意义大概就是用生活所感去读书,用读书所得去生活吧!——杨绛
22、我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。—— 《洗澡》
23、我们无论在多么艰苦的境地,从不停顿的是读书和工作,因为这也是我们的乐趣。——《我们仨》
24、待人不妨像读书般读,政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。——《我们仨》
25、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。——杨绛
26、我双手烤着,生命之火取暖;火萎了,我也准备走了。——《杂忆与杂写》
27、现在我们三个失散了。剩下的这个我,再也找不到他们了。我只能把我们一同生活的岁月,重温一遍,和他们再聚聚。——《我们仨》
28、我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。——杨绛
29、人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。——《我们仨》
30、我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂,是人生的至高境界。——杨绛
云山苍苍,江水泱泱。先生之风,山高水长。今天整理了这些,送给喜欢杨绛先生的人!
杨绛对人生的经典语录
导语:保持知足常乐的心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。杨绛先生对于人生的理解与参悟达到了一定的境界,值得我们大家去学习。下面是我为大家整理的关于杨绛先生的人生经典语录,欢迎阅读!
灵魂的美恶,不体现在肉体上
1、懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
2、我认为命运最不讲理。
3、人毕竟是血肉之躯,带些缺点,更富有人情味吧。
4、丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
5、灵性良心都有。经常凭灵性良心来克制自己,就是修养。
6、我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
7、人类并不靠天神教导,人的本性里有灵性良心。在灵性良心的指引下,都有高于物质的要求。
8、人虽然渺小,人生虽然短,但是人能学,人能修身,人能自我完善。人的可贵在于人的本身。
9、我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
10、修身?锻炼自身,是做人最根本的要求。
11、灵魂的美恶,不体现在肉体上。
12、名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
13、有了信仰,人生才有价值。
14、在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
15、这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
16、一个人有所不足,就要自欺欺人。一句谎言说过三次就自己也信以为真的。
17、少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。
18、我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快?回家?了。
19、我得洗净这一百年沾染的污秽回家。 我没有?登泰山而小天下?之感,只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,准备回家。
20、在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。 你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
21、我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛?自我伟大?一番,可是吹来却?鬼如鼠?.因为只是没发酵的死面,没一点空气。
22、人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
23、上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。
24、保持知足常乐的'心态才是淬炼心智,净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
25、一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容?我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德
1. 一生就这么一次,谈一场以结婚为目的的恋爱吧。不再因为任性而不肯低头。
2. 不再因为固执而轻言分手。最后地坚信一次,一直走,就可以到白头。就那样相守,在来往的流年里,岁月安好。惟愿这一生,执子之手,与子偕老!
3. 我们,不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的,可能在来的路上,你以为她拥有的,可能在去的途中?有的人对你好,是因为你对他好。有的人对你好,是因为懂得你的好!
4. 幸福是什么?幸福就是牵着一双想牵的手,一起走过繁华喧嚣,一起守候寂寞孤独;就是陪着一个想陪的人,高兴时一起笑,伤悲时一起哭;就是拥有一颗想拥有的心,重复无聊的日子不乏味,做着相同的事情不枯燥......只要我们心中有爱,我们就会幸福,幸福就在当初的承诺中,就在今后的梦想里!
5. 我们从来不唱爱国调。非但不唱,还不爱听。但我们不愿意逃跑,不愿意去父母之邦,撇不开自家人。我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息做二等公民,我们不愿意。我们是文化人,爱祖国的文化爱祖国的文字和语言。一句话,我们是倔强的中国老百姓。
6. 人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
7. 在这物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就先得和他们周旋,还得准备随时吃亏。
8. 丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
9. 我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
10. 这个世界好比一座大熔炉,烧炼出一批又一批品质不同而且和原先的品质也不相同的灵魂。
11. 灵魂的美恶,不体现在肉体上。
12. 我们从忧患中学得智慧,苦痛中炼出美德来。
13. 年轻时不懂爱因斯坦的相对论,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样。
14. 我时常听人吹牛,豪言壮语,使我自惭渺小。我也想吹吹牛?自我伟大?一番,可是吹来却?鬼如鼠?。因为只是没发酵的死面,没一点空气。
15. 懒惰也是天生的,勤奋需自己努力,一放松就懒了。
16. 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
17. 在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
18. 名声,活着也许对自己有用,死后只能被人利用了。
19. 我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。
20. 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?但不同程度的锻炼,必有不同程度的成绩;不同程度的纵欲放肆,必积下不同程度的顽劣。
;本文到此结束,希望对大家有所帮助。