请写出古代诗歌中借动物来抒写人类情感的句子
猛虎行
唐韩愈
猛虎虽云恶，亦各有匹侪。群行深谷间，百兽望风低。
身食黄熊父，子食赤豹麛。择肉于熊豹，肯视兔与狸。
正昼当谷眠，眼有百步威。自矜无当对，气性纵以乖。
朝怒杀其子，暮还食其妃。匹侪四散走，猛虎还孤栖。
狐鸣门两旁，乌鹊从噪之。出逐猴入居，虎不知所归。
谁云猛虎恶，中路正悲啼。豹来衔其尾，熊来攫其颐。
猛虎死不辞，但惭前所为。虎坐无助死，况如汝细微。
故当结以信，亲当结以私。亲故且不保，人谁信汝为。
得房公池鹅
唐杜甫
房相西亭鹅一群，眠沙泛浦白于云。
凤凰池上应回首，为报笼随王右军。
舟前小鹅儿
唐杜甫
鹅儿黄似酒，对酒爱新鹅。引颈嗔船逼，无行乱眼多。
翅开遭宿雨，力小困沧波。客散层城暮，狐狸奈若何。
题鹅
唐李商隐
眠沙卧水自成群，曲岸残阳极浦云。
那解将心怜孔翠，羁雌长共故雄分。
鹅儿
唐李郢
腊后闲行村舍边，黄鹅清水真可怜。
何穷散乱随新草，永日淹留在野田。
无事群鸣遮水际，争来引颈逼人前。
风吹楚泽蒹葭暮，看下寒溪逐去船。
初一语文上册北师大版文言文
1. 关于水的励志诗句
关于水的励志诗句 1.关于水的励志诗句
1、柔软的雨水可以滴穿坚硬的大理石。
2、自然界的一切事物中，唯有水最珍贵。 3、洪水可以从涓滴的细流中发生。
4、水心如镜面，千里无纤毫。 5、青山不老，绿水长存。
6、水，万物之本源也。 7、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
8、兵来将挡，水来土囤。 9、水真绿净不可睡，鱼若空行无所依。
10、木无本必枯，水无源必竭。 11、水能载舟，亦能覆舟。
12、水，是生命的最初，也是生命的最后。 13、滴水之恩，当涌泉相报。
14、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。 15、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
2.关于水的励志诗句
1、柔软的雨水可以滴穿坚硬的大理石。
2、自然界的一切事物中，唯有水最珍贵。
3、洪水可以从涓滴的细流中发生。
4、水心如镜面，千里无纤毫。
5、青山不老，绿水长存。
6、水，万物之本源也。
7、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
8、兵来将挡，水来土囤。
9、水真绿净不可睡，鱼若空行无所依。
10、木无本必枯，水无源必竭。
11、水能载舟，亦能覆舟。
12、水，是生命的最初，也是生命的最后。
13、滴水之恩，当涌泉相报。
14、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
15、君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
3.有关水的励志的诗句
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水.——《荀子?劝学》
志当存高远.—— 诸葛亮《诫外生书》 丈夫志四海，万里犹比邻. —— 曹 植《赠白马王彪》
有志者事竟成. ——《后汉书?耿 列传》
《观沧海》 曹操 东临碣石，以观沧海.水何澹澹，山岛竦峙.树木从生，百草丰茂. 秋风萧瑟，洪波涌起.日月之行，若出其中.星汉灿烂，若出其里.
幸甚至哉，歌以咏志. 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人.----李白《南陵别儿童入京》
战退玉龙三百万，败鳞残甲海空飞 ----李白
水太清则无鱼，人太紧则无智 恨不得挂长绳于青天，柔此西飞之白日. 莫笑他人老，终须还到老
少壮不努力，老大徒悲伤. —— 汉乐府古辞《长歌行》
业精于勤，荒于嬉.—— 韩 愈《进学解》
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.——《增广贤文》
天行健，君子以自强不息. ——《周易?乾?象》
志不强者智不达. ——《墨子?修身》
4.关于水的励志句子
1. 抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白
2. 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠。——宋·汪元量
3. 水，万物之本源也。——春秋齐国·管仲
4. 谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。——苏轼
5. 山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游：《游山西村》
6. 山高月小，水落石出。 ——陆游《后赤壁赋》
7. 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易：《忆江南》
8. 泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。——杨万里：《小池》
9. 青山看不厌，流水趣何长。——唐.钱起《陪考功王员外城东池亭宴》
10. 青山不老，绿水长存。——明·罗贯中
11. 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天。——唐·李白
12. 落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色。——唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》
13. 流水如有意，暮禽相与还。——唐·王维
14. 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。——李白《将进酒》
15. 江作青罗带，山如碧玉簪。——唐.韩愈《送桂州严大夫同用南字》
5.关于水的哲理诗句
诗中水
1. 蒹葭苍苍，白露为霜.所谓，在水一方.溯洄从之，道阻且长.溯游从之，宛在水中央.
蒹葭萋萋，白露未晞.所谓，在水之湄.溯洄从之，道阻且跻.溯游从之，宛在水中坻.
蒹葭，白露未已.所谓，在水之渓.溯洄从之，道阻且右.溯游从之，宛在水中沚.
（《诗经·蒹葭》）
2.水何澹澹，山岛竦峙。
（曹操：<；观沧海））
3.白毛浮绿水，红掌拨清波。
（骆宾王：《咏鹅》）
4.天门中断楚江开，碧水东流至此回。
（李白：《望天门山》）
5.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
（陆游：《游山西村》）
6.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
（李白：《赠汪伦》）
7.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
（刘禹锡：《竹枝词》）
8.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
（白居易：《忆江南》）
9.泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。
（杨万里：《小池》）
10.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
（苏轼：《题惠崇{春江晚景}》）
11.黄师塔前江水东，春光懒困倚微风
（杜甫：《江畔独步寻花》）
12.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
（马致远《天净沙·秋思》）
13.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。
（张志和：《渔歌子》）
14. 客路青山外，行舟绿水前。
（王湾《次北故山下》）
15.杨柳青青江水平，闻郎江上踏歌声。
（刘禹锡《竹枝词》
16.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红.
（白居易：《暮江吟》）
17.天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星.
（杜牧：《秋夕》）
18.郁孤台下清江水，中间多少行人泪。
（辛弃疾：《菩萨蛮·书江西造口壁》）
19.过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠.
（温庭筠：《忆江南》）
20.遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。
（刘禹锡：《望洞庭》）
21.卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天.
（苏轼：《六月二十七日望湖楼醉书》）
清水出芙蓉，天然去雕饰。
愿此作流水，潜浮蕊中尘。
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
水则载舟，水则覆舟。
宋·苏轼《惠崇春江晚景二首》：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。”
唐·王勃《秋日登洪府膝王阁饯别序》"落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色"
水光潋滟晴方好
八月湖水平，涵虚混太清。
一折青山一扇屏，一湾碧水一条琴。
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。
月光如水水如天。
如果您还有什么不满意的，请发消息给我，并附上问题的连接，谢谢
6.关于水的励志句子
千山鸟飞绝，万径人踪灭。（柳宗元：《江雪》）
白日依山尽，黄河入海流。（王之涣：《登鹳雀楼》）
青山遮不住，毕竟东流去。（辛弃疾：《菩萨蛮?书江西造口壁》）
所谓，在水一方。（《诗经?蒹葭》）
水何澹澹，山岛竦峙。（曹操：《观沧海》）
白毛浮绿水，红掌拨清波。（骆宾王：《咏鹅》）
天门中断楚江开，碧水东流至此回。（李白：《望天门山》）
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游）
宋·陈师道《十七日观潮》瑶台：传说中的神仙住所。潮水象一道白色的长虹从辽阔的沙滩上奔涌而来，又象天仙在瑶台上失手打翻了玉杯把琼浆倾泻而下。以丰富的想象，极状钱塘江潮奔腾之急，声势之大，变化之速。
江海不与坎井争其清，雷霆不与蛙蚓斗其声。
明·刘基《郁离子》坎井：指浅井。比喻宽宏大量者不与小人一般见识。
海水有门分上下，江山无地限华夷。
清·陈恭尹《厓门谒忠祠》这是作者写新会厓门怀古的诗。厓门三忠祠，祀宋末文天祥、陆秀夫、张世杰三名臣。触景生情，怀古痛今，忧时伤国，溢于言表。
地到尽时天不断，人能来时鸟难过。
清·沈受宏《渡海》写尽大海之辽阔。
白马千群浪涌，银山万叠天高。
清·宋琬《西江月·钱塘门外作》此钱塘观潮之作，以白马奔腾，银山万叠形容潮浪汹涌壮观。
乾坤浮一气，今古浸双丸。
清·张照《观海》乾坤：天地。浮：融。双丸：指太阳、月亮。两句写大海的景观，颇有哲理。
海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。云磨雨洗天如碧，日炙风翻水泛红。
清·陈去病《中元节自黄浦出吴淞泛海》渚（zhǔ）：水中陆地、小岛。磨：摩擦。炙：烤。作者于1908年由上海乘船渡海赴汕头，到广东从事革命活动。沿途看到海中壮观的景色：波涛翻滚、小岛朦胧、云天如碧、海面泛红。诗句的境界开阔、意气豪迈。
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。（白居易《钱塘湖春行》）
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白《将进酒》）
谁道人生无再少？门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡。（苏轼）
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。（郦道元《三峡》）
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。（李白：《赠汪伦》）
日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。（白居易：《忆江南》）
泉眼无声惜细流，树阴照水爱晴柔。（杨万里：《小池》）
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼：《题惠崇春江晚景）》）
抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白）
飞流直下三千尺，疑是落九天 （唐·李白）
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白）
湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白）
楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白）
水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。（吴均《与朱元思书》）
水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易）
流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维）
天壤之间，水居其多 （宋·苏轼）
北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量）
江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白）
初惊落，半洒云天里 （唐·李白）
鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。 （骆宾王《咏鹅》）
水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥）
青山不老，绿水长存 （明·罗贯中）
水万物之本源也 （春秋齐国·管仲）
源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子）
源清流洁，本盛木荣 （汉·班固）
清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行）
楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白）
7.关于水的名言和诗句
小桥流水人家/滚滚长江东逝水/。
.. 水能载舟，亦能覆舟。
.抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白） 飞流直下三千尺，疑是落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 初惊落，半洒云天里 （唐·李白） 波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行） 落花有意，流水无情. 黄河之水天上来，奔流到海不复回。（李白） 水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
（苏轼） 写水的诗句： 抽刀断水水更流，举杯消愁愁愁（李白） 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复还 （唐·李白） 飞流直下三千尺，疑是落九天 （唐·李白） 南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天 （唐·李白） 湖清霜镜晓，涛白雪山来 （唐·李白） 楚水清若空，遥将碧海通 （唐·李白） 春来遍是桃花水，不辨仙源何处寻 （唐·白居易） 水心如镜面，千里无纤毫 （唐·白居易） 流水如有意，暮禽相与还 （唐·王维） 天壤之间，水居其多 （宋·苏轼） 北望燕云不尽头，大江东去水悠悠 （宋·汪元量） 江带峨眉雪，川横三峡流 （唐·李白） 初惊落，半洒云天里 （唐·李白） 波涛万里堆琉璃 （唐·杜甫） 水真绿净不可睡，鱼若空行无所依 （宋·楼钥） 青山不老，绿水长存 （明·罗贯中） 水万物之本源也 （春秋齐国·管仲） 源清则流清，源浊则流浊 （战国赵国·荀子） 源清流洁，本盛木荣 （汉·班固） 清泉自爱江湖去，流出红墙便不还 （清·查慎行）知者乐水，仁者乐山。 ——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。
——《庄子·则阳》 ▲原清则流清，原浊则流浊。 ——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。
——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。 ——《礼记·乐记》 ▲流水不腐，户枢不蠹。
——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。 ——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱，乐极则悲。
——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。 ——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠，新浴者必振衣。
——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼，不如退而结网。 ——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高，水狭则不深。
——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺，善骑者附。 ——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。
——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。 ——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。
——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者于车，济江海者因于舟。
——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。 ——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收，后悔何及。
——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸，莫若去薪。 ——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折，水以柔成。
——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积，沈舟折轴。 ——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。
——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。 ——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树，川无停流。
——《世说新语·文学》 ▲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。 ——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟，欲胜者杀其身。
——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。
——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍，夭激则远。 ——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断，水滴石穿。
——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪，无潮水自平。 ——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯，水无源必竭。
——明·冯梦龙《东周列国志》 鸿鹄高飞，一举千里。羽翼已就，横绝四海。
汉·刘邦《鸿鹄歌》 志行万里者，不中道而辍足；图四海者，非怀细以害大。 《三国志·吴书·陆逊传》 猛志逸四海，骞翮思远翥。
晋·陶渊明《杂诗》 精卫衔微木，将以填沧海。 晋·陶渊明《读山海经十三首》 心随郎月高，志与秋霜洁。
唐·李世民《经破薛举战地》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 唐·李白《行路难》 安得倚天剑，跨海斩长鲸。
唐·李。
8.带水的励志诗
三衢道中曾几梅子黄时日日晴，小溪泛尽却山行。
绿阴不减来时路，添得黄鹂四五声。梅花绝句陆游闻道梅花坼晓风，雪堆遍满四山中。
何方可化身千亿，一树梅花一放翁。梅王安石墙角数枝梅，凌寒独自开。
遥知不足雪，为有暗香来。傅玄《秋兰篇》秋兰映玉池，池水清且芳。
芙蓉随风发，中有双鸳鸯。双鱼自踊跃，两鸟时回翔。
君其历九秋，与妾同衣裳。袁淑《种兰诗》种兰忌当门，怀璧莫向楚。
楚少别玉人，门非植兰所。《望春诗》叶浓知柳密，花尽觉梅疏。
兰生未可握，蒲小不可书。竹石（清.郑燮）咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。竹（宋.苏东坡）宁可食无肉，不可居无竹；无肉令人瘦，无竹令人俗。
咏竹（傅庞如）破土凌云节节高，寒驱三九领风骚。不流斑竹多情泪，甘为春山化雪涛。
黄巢《题菊花》飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来.他年我若为青帝，报予桃花一处开.黄巢《菊花》待到秋来九月八，我花开后百花杀.冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲.元稹《菊花》秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花.海岳尚可倾，口诺终不移.-----李白凡作人贵直，而作文贵曲。——明·袁枚君子坦荡荡，小人长戚戚。
——《论语》《游子吟》唐孟郊慈母手中线，游子身上衣.临行密密缝，意恐迟迟归.谁言寸草心，报得三春晖.《别老母》清黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯.惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无.《十五》宋王安石将母邗沟上，留家白邗阴.月明闻杜宇，南北总关心.唐作者：白居易眷眄情无恨，优容礼有余.三年为郡吏，一半许山居.酒熟心相待，诗来手自书.庾楼春好醉，明日且回车.答裴处士唐作者：韦应物遗民爱精舍，乘犊入青山.来署高阳里，不遇白衣还.礼贤方化俗，闻风自款关.况子逸群士，栖息蓬蒿间。力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。（晋陶渊明《杂诗》）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐《金缕衣》）行路难三首金尊清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪暗天。
闲来垂钓坐溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难，多岐路，今安在。
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。赤鸡白狗赌梨栗。
弹剑作歌奏苦声，曳裾王门不称情。淮阴市井笑韩信，汉朝公卿忌贾生。
君不见昔时燕家重郭隗，拥彗折腰无嫌猜。剧辛乐毅感恩分，输肝剖胆效英才。
昭王白骨萦蔓草，谁人更扫黄金台。行路难，归去来。
何用孤高比云月。吾观自古贤达人，功成不退皆殒身。
子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨。陆机才多岂自保，李斯税驾苦不早。
华亭鹤唳讵可闻，上蔡苍鹰何足道。君不见吴中张翰称达士，秋风忽忆江东行。
且乐生前一杯酒，何须身后千载名。
关于愤不平的诗句
1. 初一语文上册（北师大版）试卷
初一语文期中测试题命题人：李小娟一、积累与运用。
（18分）1.按要求填写诗句。（8分）（1）《观沧海》中展现海岛生机勃勃的诗句是： ， 。
（2）几处早莺争暖树， 。（3） ，小桥流水人家， 。
（4）《十则》论述学习态度，告诉人们不要不懂装懂的名句是： ，_____ ______，_____ ____。（5） ，思而不学则殆。
2.下面字形和加点字注音完全正确的一项是（ ）（2分）A.栖息（qī） 猝然长逝（cù） 酝酿（liàng） 昂然挺立B.枯涸（hé） 心旷神怡（yí） 盘虬卧龙（qiú） 峰围蝶阵C.扒窃（pī） 玲珑剔透（tī） 贮藏（chǔ） 擎天撼地D.奢望（shē…） 抖擞精神（sǒu） 仙露琼浆（qióng） 明查秋毫3.下列句中加点的词语运用不正确的一项是（ ）（2分）A.当他猝然长逝以后，我便学会了逆来顺受。B.从我丈夫温和沉静的性格中我获益匪浅。
C.当事情结束的时候，你要能怅然若失地说：“我已经尽我所能了。”D.我的唯一奢望是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作。
我从没有把这种权益视为理所当然。4.我们走进四季，感受四季，你最喜欢哪个季节呢？请用“我喜欢……因为……”的句式写一句话，（如：我喜欢秋天，因为秋天吹熟了稻谷，吹红了果实，给大地披上了新装。）
（2分）我喜欢 ，因为 5.综合实践活动。（4分）（1）下列几则公益广告，从主观情感和客观效果看，用语不够得体的一项是（ ）（2分）A.把美丽留给大家共同分享吧！——花坛寄语折花者B.别对我动手动脚。
——树木寄语C.抽烟有害身体健康。——香烟寄语D.我的形象全在你举手投足之间。
——墙壁寄语（2）阅读下面一段文字，回答文后问题。（2分）两个卖瓜人分别在各自的西瓜摊前竖了一块牌子，夸耀自己的瓜好。
甲在牌子上写道：“甜得舍不得卖。”乙在牌子上写道：“甜的舍不得卖。”
仅仅一字之差，结果却是甲的生意非常好，而乙的西瓜却少有人问津。请问，就只有一字之差，为什么甲的生意那么好，而乙的西瓜却没什么人买呢？请你从语文的角度来分析原因。
原因是： 二.古诗文阅读。（12分）次北固山下客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？ 归雁洛阳边。6.此诗第二联“潮平两岸阔”，有的版本作“潮平两岸失”，你觉得“失”与“阔”，哪个字更好，为什么？（2分） 7.解释第三联的意思，并说说它所蕴含的哲理。
（2分）童趣余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。
心之所向，则或千或百，果然鹤也。昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。8.用“/”划分下面句子的朗读节奏。
（2分）以丛草为林9.解释下列句子中加点词的意思。（2分）（1）作青云白鹤观（ ） （2）观之正浓（ ）10.翻译下面句子。
（2分）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中11.作者从小就有如此闲情，以致后来成为文学家，你从中得到什么启示？（2分）二、现代文阅读（30分）（一）时间一分一秒地过去，暮色开始四合。在一片寂静中，我伏在岩石上，恐惧和疲乏使我全身麻木，不能动弹。
暮色苍茫，天上出现了星星，悬崖下面的大地越来越暗。这时，树林里有一道手电光照来照去。
我听到了杰利和我父亲的声音！父亲的手电光照着我。“下来吧，孩子，”他带着安慰的口气说，“晚饭做好了。”
“听我说吧，”我父亲说，“不要想着距离有多远。你只要想着你是在走一小步。
你能办得到的。眼睛看着我电筒的光照着的地方，你能看见石架下面那块岩石吗？”我慢慢地把身体移过去。
“看见了。”我说。
“好，”他对我说，“现在你把左脚踏到那块岩石上。不要担心下一步。
听我的话。”这似乎能办得到。
我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它。我顿时有了信心。
“很好，”我父亲叫道，“现在移动右脚，把它移到右边稍低一点的地方，那里有另外一个落脚点。”我又照着做了。
我的信心大增。“我能办得到的。”
我想。我每次只移动一小步，慢慢爬下悬崖。
最后，我一脚踩在崖下的岩石上，投入了父亲强壮的手臂中。我先是啜泣了一会儿，然后，我产生了一种巨大的成就感。
这是我永远忘不了的经历。我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。
我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。这时，我便可以惊奇而自豪地回头看看，自己所走过的路程是多么漫长。
12.找出文中景物描写的句子，并说说其作用。（3分）景物描写的句子有： 作用是： 13.朗读“你能办得到的”“这似乎能办得到”“我能办得到”这三句话的重音应放在哪个字上？朗。
2. 初一语文上册（北师大版）试卷初一语文期中测试题命题人：李小娟一、积累与运用。
（18分）1.按要求填写诗句。（8分）（1）《观沧海》中展现海岛生机勃勃的诗句是： ， 。
（2）几处早莺争暖树， 。（3） ，小桥流水人家， 。
（4）《 十则》论述学习态度，告诉人们不要不懂装懂的名句是： ，_____ ______，_____ ____。（5） ，思而不学则殆。
2.下面字形和加点字注音完全正确的一项是（ ）（2分）A.栖息（qī） 猝然长逝（cù） 酝酿（liàng） 昂然挺立B.枯涸（hé） 心旷神怡（yí） 盘虬卧龙（qiú） 峰围蝶阵C.扒窃（pī） 玲珑剔透（tī） 贮藏（chǔ） 擎天撼地D.奢望（shē…） 抖擞精神（sǒu） 仙露琼浆（qióng） 明查秋毫3.下列句中加点的词语运用不正确的一项是（ ）（2分）A.当他猝然长逝以后，我便学会了逆来顺受。B.从我丈夫温和沉静的性格中我获益匪浅。
C.当事情结束的时候，你要能怅然若失地说：“我已经尽我所能了。”D.我的唯一奢望是在一个自由国家中，以一个自由学者的身份从事研究工作。
我从没有把这种权益视为理所当然。4.我们走进四季，感受四季，你最喜欢哪个季节呢？请用“我喜欢……因为……”的句式写一句话，（如：我喜欢秋天，因为秋天吹熟了稻谷，吹红了果实，给大地披上了新装。）
（2分）我喜欢 ，因为 5.综合实践活动。（4分）（1）下列几则公益广告，从主观情感和客观效果看，用语不够得体的一项是（ ）（2分）A.把美丽留给大家共同分享吧！——花坛寄语折花者B.别对我动手动脚。
——树木寄语C.抽烟有害身体健康。——香烟寄语D.我的形象全在你举手投足之间。
——墙壁寄语（2）阅读下面一段文字，回答文后问题。（2分）两个卖瓜人分别在各自的西瓜摊前竖了一块牌子，夸耀自己的瓜好。
甲在牌子上写道：“甜得舍不得卖。”乙在牌子上写道：“甜的舍不得卖。”
仅仅一字之差，结果却是甲的生意非常好，而乙的西瓜却少有人问津。请问，就只有一字之差，为什么甲的生意那么好，而乙的西瓜却没什么人买呢？请你从语文的角度来分析原因。
原因是： 二.古诗文阅读。（12分）次北固山下客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？ 归雁洛阳边。6.此诗第二联“潮平两岸阔”，有的版本作“潮平两岸失”，你觉得“失”与“阔”，哪个字更好，为什么？（2分） 7.解释第三联的意思，并说说它所蕴含的哲理。
（2分）童趣余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物，必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。
心之所向，则或千或百，果然鹤也。昂首观之，项为之强。
又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚊为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。
一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞虾蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。
神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。8.用“/”划分下面句子的朗读节奏。
（2分）以丛草为林9.解释下列句子中加点词的意思。（2分）（1）作青云白鹤观（ ） （2）观之正浓（ ）10.翻译下面句子。
（2分）夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中11.作者从小就有如此闲情，以致后来成为文学家，你从中得到什么启示？（2分）二、现代文阅读（30分）（一）时间一分一秒地过去，暮色开始四合。在一片寂静中，我伏在岩石上，恐惧和疲乏使我全身麻木，不能动弹。
暮色苍茫，天上出现了星星，悬崖下面的大地越来越暗。这时，树林里有一道手电光照来照去。
我听到了杰利和我父亲的声音！父亲的手电光照着我。“下来吧，孩子，”他带着安慰的口气说，“晚饭做好了。”
“听我说吧，”我父亲说，“不要想着距离有多远。你只要想着你是在走一小步。
你能办得到的。眼睛看着我电筒的光照着的地方，你能看见石架下面那块岩石吗？”我慢慢地把身体移过去。
“看见了。”我说。
“好，”他对我说，“现在你把左脚踏到那块岩石上。不要担心下一步。
听我的话。”这似乎能办得到。
我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石，而且踩到了它。我顿时有了信心。
“很好，”我父亲叫道，“现在移动右脚，把它移到右边稍低一点的地方，那里有另外一个落脚点。”我又照着做了。
我的信心大增。“我能办得到的。”
我想。我每次只移动一小步，慢慢爬下悬崖。
最后，我一脚踩在崖下的岩石上，投入了父亲强壮的手臂中。我先是啜泣了一会儿，然后，我产生了一种巨大的成就感。
这是我永远忘不了的经历。我曾屡次发现，每当我感到前途茫茫而灰心丧气时，只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验，我便能应付一切。
我提醒自己，不要想着远在下面的岩石，而要着眼于那最初的一小步，走了这一步再走下一步，直到抵达我所要到的地方。这时，我便可以惊奇而自豪地回头看看，自己所走过的路程是多么漫长。
12.找出文中景物描写的句子，并说说其作用。（3分）景物描写的句子有： 作用是： 13.朗读“你能办得到的”“这似乎能办得到”“我能办得到”这三句话的重音应放在哪个字上？朗读这三句话的语气有什么不同？（3分）14.“这似乎能办得到。
我小心翼翼地。
3. 北师大版语文初一上册生字词,急七年级上册 《阿长与山海经》 规矩（jǔ） 灸（jiǔ） 骇（hài） 烦琐（suǒ） 郝（hǎo） 懿（yì） 孀（shuāng） 《从百草园到三味书屋》 确凿（záo）菜畦（qí） 桑椹（sh?n） 后窍（qiào） 斑蝥（wú） 攒（zǎn）敛（liǎn） 人迹罕（hǎn）至 相宜（yí） 书塾（shú） 和（h?）蔼（ǎi） 宿儒（rú） 蝉蜕（tuì） 人声鼎（dǐng）沸（f?i） 掳（lǔ） 震（zh?n）悚（sǒng） 诘（ji?）问 蟋蟀 倜（tì）傥（tǎng） 盔（kuī）甲（jiǎ） 拗（niù） 箔（b?） 秕（bǐ）谷 哉（zāi） 臃（yōng）肿（zhǒng） 陌（m?）生 觅（mì）食 多音字 间（jiān） 攒（zǎn） 《慈母情深》 疥（ji?）疮（chuāng） 呵（hē）斥（chì） 号（háo）啕（táo） 绰（chāo） 桀（ji?）骜（ào）不（bù）驯（xùn） 内（n?i）疚（jiù） 积（jī）攒（zǎn） 虎（hǔ）视（shì）眈（dān）眈（dān） 惴（zhuì）惴（zhuì） 颓（tuí）败（bài） 怂（sǒng）恿（yǒng） 竹（zhú）篾（mi?） 耽（dān）误（wù） 龟（jūn）裂（li?） 攥（zuàn） 毡（zhān）絮（xù） 茸（r?ng）茸（r?ng） 机（jī）械（xi?） 忙碌（lù） 怪（guài）诞（dàn） 无精打 非同小可 失魂落魄 《生命》 走廊（láng） 梧（wú）桐（t?ng） 如法炮（pào）制（zhì） 调（tiao）侃（kǎn） 牢（láo）骚（sāo） 《雪地贺卡》 屹（yì） 颏（kē） 岐（qí） 恳（kěn）挚（zhì） 涕（tì） 嫉（jí）妒（dù） 襟（jīn）怀（huái） 圣（sh?ng）诞（dàn） 弩（nǔ） 痴（chī）痴（chī） 雪（xuě）橇（qiāo） 嘴（zuǐ）唇（chún） 臃（yōng）肿（zhǒng） 多音字 抹 《拣麦穗》 拣（jiǎn） 麦（mài）穗（suì） 积（jī）攒（zǎn） 跌（diē）跤（jiāo） 戏（xì）谑（xu?） 嘎（gā） 葫（hú）芦（lu） 害臊（sào） 山坳（ào） 步履（lǚ） 蹒（pán）跚（shān） 陌（m?）生（shēng） 企（qǐ）望（wàng） 大言不惭（cán） 《童年絮味》 鬈（quán）曲（qǔ） 箧（qi?） 羡（xiàn）慕（mù） 糠（kāng） 雷（l?i）霆（tíng）万（wàn）钧（jūn） 讶（yà）然（rán） 厉（lì）叱（chì） 譬（pì）如 撮（cuō） 绰（chāo）号 蹭（c?ng） 驯（xùn）良（liáng） 狼（láng）嚎（háo） 肆（sì）无忌（jì）惮（dàn） 黝（yǒu）黑（hēi） 噙（qín） 撅（juē） 《渔家傲》 嶂（zhàng） 浊（zhu?） 勒（l?） 羌（qiāng） 悠（yōu）悠 寐（m?i） 黯（àn） 《天净沙?秋思》 嗈（yōng） 趋之若鹜（wù） 潺（chán） 《秋词》《桑子?重阳》 寥（liáo）廓（ku?）寂寥（liáo） 碧霄（xiāo） 春（chūn）朝（zhao） 《登高》 渚（zhǔ） 萧（xiāo）萧 鬃（zōng） 潦（liáo）倒（dǎo） 浊（zhu?）酒 《秋颂》 鼾（hān）睡 罂（yīng）粟（sù）垄（lǒng）谷穗（suì）榨（zhà）机 镰（lián）钩（gōu） 《落叶》 翩（piān）翩绰（chu?）约（yuē） 妩（wǔ）媚（m?i） 嶙（lín）峋（xún）婀（ē）娜（nu?） 憧（chōng）憬（jǐng）蒲（pú）扇（shàn） 《背影》 狼藉（jí） 簌（sù）簌 踌（ch?u）躇（chú）颓（tuí）唐 箸（zhù） 琐（suǒ）屑（xi?） 惦（diàn）记 妥（tuǒ）帖（tiē）赋闲 栅栏 差使 祸不单行 惨淡 触目伤怀 情不能自已 情郁于中 多音字 差 《父母的心》 濑（lài） 褴（lán）褛（lǚ） 雇（gù） 函（hán） 庇（bì）护 《养母》 拮（ji?）据（jū） 煞（shà） 剜（wān） 祈（qí）祷（dǎo） 娇（jiāo）纵（z?ng）熬煎 深明大义 大义灭亲 《我们是怎样过母亲节的》 力所能及 诸如此类 出乎意料 想入非非 折腾 多音折 《金色花》《农夫和蛇》 隆冬 怜（lián）悯（mǐn） 后患无穷 沐（mù）浴（yù） 祷（dǎo）告（gào） 《渔夫的故事》 巍（wēi）峨（?） 头（t?u）颅（lú） 桅（w?i）杆 喜笑颜开 恩将仇报 庞大 《猫的故事》 嗥（háo） 如诟（g?u）如詈（lì） 万籁（lài）俱寂（jì） 跳（tiào）踉（liàng） 窗（chuāng）棂（líng） 鼎（dǐng）鼐（nài） 殚（dān）智竭（ji?）力赫（h?）然（rán）箍（gū） 缓（huǎn）颊（jiá） 膺（yīng）惩 猱（náo）升 夤（yín）夜（y?） 旁门左道 姑妄从之 念念不忘 高枕而眠 执法如山 《最后一片叶子》 墩（dūn） 莴（wō）苣（jù） 飕（sōu）飕 鬈（quán）曲（qǔ） 邋（lā）遢（tā） 藤叶 横行无忌 不屑（xi?）一顾 凶神恶煞（shà） 鄙（bǐ）薄（báo） 不速之客 《天鹅的故事》 硕（shu?）大 扑棱（l?ng） 伴侣（lǚ） 趔（li?）趄（qie） 脸颊（jiá） 惦（diàn）记 咳（k?）嗽（sou） 栖（qī）息（xī） 遐（xiá）想（xiǎng） 琥（hǔ）珀（p?） 窟（kū）窿（l?ng） 霰（xiàn）弹（dàn） 鬼使神差 《满腔热血已经沸腾》 圩（w?i） 堤（dī） 坍（tān）塌（tā） 踹（chuài） 瘫（tān） 围（w?i）堰（yàn）栖（qī）息（xī） 泵（b?ng）消耗殆尽 筋疲力尽 《“小地主”》 气喘（chuǎn）吁（xū）吁 雏（chú）鸟 挑（tiāo）剔（tī） 掰（bāi）开 趾（zhǐ）高气扬 高亢（kàng） 怔（zhēng） 舆（yú）论 吹嘘（xū） 侥（jiǎo）幸（xìng） 声色俱厉 浩浩 故人 一如既往 《“诺曼底”号遇难记》 敦（dūn） 桅（w?i） 剖（pōu） 窟（kū）窿（l?ng） 弥（mí）漫（màn） 刹（chà）那（nà） 赤（chì）裸（luǒ） 呛（qiàng） 搡（sǎng） 酣（hān）睡 肇（zhào）。
4. 初一语文书上册文言文（人教版）初一上册文言文：古代诗歌四首：1.《观沧海》——曹操2.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》——李白3.《次北固山下》——王湾4.《天净沙.秋思》——马致远5.《世说新语》二则——刘庆义（咏雪，陈太丘与友期行）6.《论语》十二章（附）课外古诗词诵读：7.《峨眉山月歌》——李白8.《江南逢李龟年》——杜甫9.《行军九日思长安故园》——岑参10.《夜上受降城闻笛》——李益11.《诫子书》——诸葛亮12.《狼》——蒲松龄13.寓言两则：《穿井得一人》——《吕氏春秋》，《杞人忧天》——《列子》14.课外古诗词诵读：《秋词》（其一）——刘禹锡，《夜雨寄北》——李商隐，《十一月四日风雨大作》（其二）——陆游，《潼关》——谭嗣同。
满意请纳，谢谢。
5. 初一上册的的文言文原文童趣 沈复
余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。
《论语》十则
1.子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》） 2.曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》） 3.子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《为政》） 4.子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》） 5.子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”（《为政》） 6.子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”（《里仁》） 7.子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”（《述而》） 8.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（《泰伯》） 9.子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（《子罕》） 10.子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”（《卫灵公》）
山市 蒲松龄
奂（huàn ）山山市，邑（yì）八景之一也，然数年恒不一见。孙公子禹年与同人饮楼上，忽见山头有孤塔耸起，高插青冥，相顾惊疑，念近中无此禅院。无何，见宫殿数十所，碧瓦飞甍（méng），始悟为山市。未几，高垣（yuán）睥（pì）睨（nì），连亘（gèn）六七里，居然城郭矣。中有楼若者，堂若者，坊若者，历历在目，以亿万计。忽大风起，尘气莽（mǎng）莽然，城市依稀而已。既而风定天清，一切乌有；惟危楼一座，直接霄汉。楼五架，窗扉皆洞开；一行有五点明处，楼外天也。 层层指数（shǔ），楼愈高，则明愈小；数（shǔ）至八层，裁如星点；又其上，则黯然缥缈，不可计其层次矣。而楼上人往来屑（xiè）屑，或凭或立，不一状。逾（yú）时，楼渐低，可见其顶；又渐如常楼；又渐如高舍；倏（shū）忽如拳如豆，遂（suì）不可见。又闻有早行者，见山上人烟市肆，与世无别，故又名“鬼市”云。
《世说新语》两则
咏雪
谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
陈太丘与友期
陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。 元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。” 友人惭，下车引之，元方入门不顾。
《寓言》四则中的后两则
智子疑邻
宋有富人，天雨墙坏，其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智?其子，而疑邻人之父?。智子疑邻
塞翁失马
近塞上之人有善术者，马无故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居数月，其马将胡骏马而归。人皆贺之，其父曰：“此何遽不能为祸乎？”家富良马，其子好骑，堕而折其髀。人皆吊之，其父曰：“此何遽不为福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战。近塞之人，死者十九。此独以跛之故，父子相保。
浅易文言文答案
1. 关于对不公平感到无奈的古诗
拟行路难
泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？
酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。
心非木石岂无感！吞声踯躅不敢言。
作为咏叹人生苦闷的抒情组诗，《拟行路难十八首》在抒述角度上有两个不同的类型：一是作者自己出面直抒胸臆，另一是作者不露面，借诗定人物角色来抒发情感。前两首以思妇身分出现的言情之作，属于后一类型。此篇则属前一类型，着重表现诗人在门阀制度压抑下怀才不遇的愤懑与不平。
诗歌开首两句由泻水于地起兴，以水流方向的不一，来喻指人生穷达的各殊。这是一个很有名的比喻，它能够从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理，耐人咀嚼，叫人感悟。当然，这个比喻可能亦有所本。清人钱振伦为《鲍参军集》作注时，曾引《世说新语·文学》里的一段记载：“殷中军问：‘自然无心于禀受，何以正善人少恶人多？’刘尹答曰：‘譬如写（通“泻”）水著地，正自纵横流漫，略无正方圆者。’一时绝叹，以为名通。”可见用“泻水置地”打比方，在当时的玄学清谈中早已出现，并非首创。不过细心剖析一下，刘尹的答话是用水形的规整与否来喻指人性的善恶不齐，而鲍诗则是以水流方向各别来显示人生遭际的殊异，其内涵并不等同。相比之下，刘说更富于学理气息，而鲍喻则更接近生活，更为生动自然，也更适合于诗的表现。从这个意义上看，诗人的独创性仍是无可置疑的。
次二句承接上文：既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样，是命运注定、不可勉强的，那就不必烦愁苦怨、长吁短叹不已了。表面上，这是叫人们放宽心胸，承认现实，其实内里蕴蓄着无限的酸辛与愤慨。这关键就在一个“命”字上。大“命”当头，谁也不能强争强求，只能听凭它贵者自贵，贱者自贱。但反过来问一声：“命”就真的那么公正合理吗？为什么必须服从它呢？低头认“命”，原是无可奈何的事；把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”，这本身就包含着无言的控诉。
再往下，诗思的发展仍然循着原来的路子。认了“命”，就应设法自我宽解，而喝酒正是消愁解闷的好办法。诗人于是斟满美酒，举起杯盏，大口大口地喝将起来，连歌唱《行路难》也暂时中断了，更不用说其余的牢骚和感叹。
那末，矛盾就此解决了，诗就不用得着写下去了。不然。“心非木石岂无感”一句陡然翻转，用反诘语气强调指出：活着的心灵不同于无知的树木、石块，怎么可能没有感慨不平！简简单单七个字，把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒，让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来，其热度和力度足以令人震颤。读者仿佛看到诗人扔下手中的酒杯，横眉怒目，拍案而起，正要面对不公平的命运大声抗辩。可是，他并未由此再进一步发泄这种感愤，却轻轻一掉，用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗，硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去。“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意，表明诗人所悲、所感、所愤激不平的并非一般小事，而有着重要的社会政治内容；愈是不敢言说，愈见出感愤的深切。经过诗篇结末两句这样一纵一收、一扬一抑，就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪，淋漓尽致地表达出来了。套用一句老话，谓之“笔力足以扛鼎”。
这首诗在音节上也有它独到的地方。它不像前面第一、第三首诗用纯七言句，而是用的长短相间的杂言体。杂言似乎不及七言整齐，但有个好处，就是能灵活组织句子，便于选择合适的声腔，以配合文情的传递。此诗头上六句正是巧妙地运用了五七言句式的交错，建构起一短一长、一张一弛的节奏形式，给人以半吐半吞、欲说还休的语感。而到了结尾处，则又改为连用七言长调，有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门，形成了情感的高潮。声情并茂，可以说是乐府歌行的一大特点，它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响，值得读者细心玩味。[
2. 关于对“不公平”感到无奈的古诗1、木兰花·拟古决绝词柬友
清代：纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。（一作：却道故心人易变）
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。（一作：泪雨零 / 夜雨霖）
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
2、一剪梅·红藕香残玉簟秋
宋代：李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
3、登科后
唐代：孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
4、蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
宋代：晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。（双飞去 一作：双来去 离恨苦 一作：离别苦）
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
5、节妇吟寄东平李司空师道
唐代：张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
3. 形容不公平很生气的诗句1、《过零丁洋》
宋代：文天祥
辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
译文：回想我早年由科举入仕历尽辛苦，如今战火消歇已熬过了四个年头。国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，个人又哪堪言说似骤雨里的浮萍。惶恐滩的惨败让我至今依然惶恐，零丁洋身陷元虏可叹我孤苦零丁。人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
2、《古柏行》
唐代：杜甫
孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。
霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。
君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。
云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。
忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。
崔嵬枝干郊原古，窈窕丹青户牖空。
落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。
扶持自是神明力，正直原因造化功。
大厦如倾要梁栋，万牛回首丘山重。
不露文章世已惊，未辞翦伐谁能送？
苦心岂免容蝼蚁，香叶终经宿鸾凤。
志士幽人莫怨嗟：古来材大难为用。
译文：孔明庙前有一株古老的柏树，枝干色如青铜根柢固如盘石。树皮洁白润滑树干有四十围，青黑色朝天耸立足有二千尺。刘备孔明君臣遇合与时既往，至今树木犹在仍被人们爱惜。 柏树高耸云雾飘来气接巫峡，月出寒光高照寒气直通岷山。
想昔日小路环绕我的草堂东，先生庙与武侯祠在一个閟宫。 柏树枝干崔嵬郊原增生古致，庙宇深邃漆绘连绵门窗宽空。古柏独立高耸虽然盘踞得地，但是位高孤傲必定多招烈风。它得到扶持自然是神明伟力，它正直伟岸原于造物者之功。
大厦如若倾倒要有梁栋支撑，古柏重如丘山万年也难拉动。 它不露花纹彩理使世人震惊，它不辞砍伐又有谁能够送？ 它虽有苦心也难免蝼蚁侵蚀，树叶芳香曾经招来往宿鸾凤。天下志士幽人请你不要怨叹，自古以来大材一贯难得重用。
3、《梦江南·千万恨》
宋代：温庭筠
千万恨，恨极在天涯。山月不知心里事，水风空落眼前花，摇曳碧云斜。
译文：恨意千万如丝如缕，飘散到了遥远的天边。山间的明月不知道我的心事。绿水清风中，鲜花独自摇落。花儿零落中，不知不觉的明月早已经斜入碧云外。
4、《官仓鼠》
唐代：曹邺
官仓老鼠大如斗，见人开仓亦不走。
健儿无粮百姓饥，谁遣朝朝入君口。
译文：官府粮仓里的老鼠，肥大得像量米的斗一样，看见人来开启粮仓也不逃走。 守卫边疆的将士没有粮食，辛劳的老百姓正在挨饿，是谁天天把官仓里的粮食送入你们这些官仓老鼠嘴里去的呢？
5、《永遇乐·京口北固亭怀古》
宋代：辛弃疾
千古江山，英雄无觅孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？
译文：历经千古的江山，再也难找到像孙权那样的英雄。当年的舞榭歌台还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。斜阳照着长满草树的普通小巷，人们说那是当年刘裕曾经住过的地方。回想当年，他领军北伐、收复失地的时候是何等威猛。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功，仓促北伐，却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下，兵抵长江北岸而返，遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了，看着中原仍然记得，扬州路上烽火连天的战乱场景。
怎么能回首啊，当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀，乌鸦啄食祭品，人们过着社日，只把他当作一位神祇来供奉，还有谁会问，廉颇老了，饭量还好吗？
4. 有哪些可以表达心里愤愤不平,充满着无奈和愤怒的古诗1. 怒发冲冠，凭栏处。
出自《满江红》宋代 岳飞
2. 朱门酒肉臭，路有冻死骨。
出自《自京赴奉先县咏怀五百字》唐代 杜甫
3. 痴汉偏骑骏马走，巧妇常伴拙夫眠。老天若不随人意，不会作天莫作天！
出自 《佚题》 明代 谢肇淛
4. 地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！
出自《窦娥冤》 元代 关汉卿
5. 商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
出自《泊秦淮》唐代 杜牧
感叹命运不公的诗句
1. 阅读下面的文言文,完成后面题目
1.D 2.B3.D4.(1)这真的是《醉客图》啊，如果不是李叔时，谁能分辨出来呢？（2）这幅图画的是晋代名士闲居时的状态，不是画的醉客。
（3）李叔时是喜爱古代的事物、学识渊博、品行端正的正人君子，他的话应该不会虚，难道是他在品评这幅画的时候正喝得酩酊大醉吗？5.人 之 所 以 异 于 禽 兽 者 几 希/ 庶 民 去 之/ 君 子 存 之 /舜 明 于 庶 物/察 于 人 伦 /由 仁 义 行/ 非 行 仁 义 也。1.1分 析：实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通字、古今异义、词类活用等文言现象。
答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。D项，沉湎，在此处意为“饮酒过度”。
考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
2.分 析：本题考查归筛选文中信息的能力。②表现众人对李叔时的盲从盲信；④为愚僧照实作答；⑥作者对李叔石的讽刺。
考点：筛选文中的信息。能力层级为C。
3.分 析：解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。依据文意，力求明辨各选项表述的正误。
特别要注意其中的细微末节的毛病，例如的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高等等。C项，“不懂装懂、硬充内行”错，意在讽刺李叔石罔顾事实，指鹿为马。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
4.4分 析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
本题中，要掌握以下关键字词的翻译：（1）非、畴、判断句；（2）宴居、状、句意；（3）妄、岂……耶、酩酊、句子大意。考点：理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。5.5分 析：本题考查对浅易文言文断句的能力。
文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感。有了一定的语感，读到该停顿之处，就会自然而然地停顿，不必苦思。
断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。
当然还有一些取巧的方法可供借鉴：找名词、找动词、看标志、注意句式、注意修辞等，断句时应结合上下文，紧紧抓住“曰”“云”“言”等字，切记，常用虚词是标志，常见如下：① 句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句； ② 句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可断句； ③有些常用在句首的关联词，如“苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然而”“无论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；④常在句首的时间词，如“顷之”“向之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等，也可以帮助断句。此题结合文句内容，不难作答。
考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
参考译文这幅画旧时名叫《晋贤图》，画上有穿着古代衣服和帽子的十个人，只有一人举着酒杯要喝酒的样子；其余的人，有的隐藏在茶几后面，有的拄着拐杖，有的似乎在倾听，有的装睡觉，有的在读书，有的在写文章，全部都没有喝酒喝醉了的状态。龙眠李叔时见了后说：“这是《醉客图》啊。”
这大概是因唐窦蒙《画评》里有毛惠远的《醉客图》，故用此命名它的缘故吧。李叔时擅长画画，人们所取的他的真迹，没多久就都互相传着描摹写画，城市里的人都传遍了，都说：“这真的是《醉客图》啊，如果不是李叔时，谁能分辨出来呢？”唯独谯郡张文潜和我认为不是这样。
这幅图画的是晋代名士闲居时的状态，不是画的醉客。李叔时改变这画的名字，是为了引出奇异来混淆世人的听觉。
我以前曾听说江南有一个和尚，用钱币得到引度，却从来没有诵读经书。听说有个书生想要向他发难，拜访僧人并询问他：“你也曾经读过经书？”僧人说：“是啊。”
书生说：“ 那我问你《金刚经》共有几卷？”僧人实际上并不知道，终于被它难住了，于是就欺骗书生说：“我今天已经喝醉了！不能再说话了，有机会再说吧。”书生笑着离开了。
这天夜里，僧从邻房那里问知《金刚经》的卷数，第二天清晨书生前来，僧人大声说：“我今天才可以告诉你啊，哪能不知《金刚经》一卷！”书生问：“那到底《金刚经》卷是怎么分的？”僧人一脸茫然，书生瞪着僧人问：“你又醉了？”听得人没有不笑倒的。现在图中这些人都没有罪的状态，却都被说成是饮酒过度。
然后知道以前的传说不是的了。虽然这样，我害怕李叔时借我和张文潜的不同的议论，也将因为醉而出名。
2. 如何培养学生独立阅读浅易文言文的能力首先，需要认识到的是，我们所说的古文，不过是古代人日常交谈的话语，就像我们现在的普通话一样。
所以说学好古文不难，难在有文上。结合我自己的经验，如果古文基础较弱，建议按照以下步骤来学习：1，朗读《三字经》、《千字文》、《声律启蒙》、《笠翁对韵》、《诗经》，并且能达到流利背诵的水平（都是三字和四字短句，兼有音律美，朗朗上口，可以结合历史故事）2，《小学生古文100篇》（很经典的小短文，先自行翻译，然后熟读，仿写）。
3，《三言二拍》、《史记》、《战国策》、《资治通鉴》上述十一本书的文白本较好。上述以史书和文白为主，浅显易懂而且趣味性较强，同时也具有较高的文学性，可读性强4，《世说新语》、《颜氏家训》、《小窗幽记》、《浮生六记》、《幽梦影》、《菜根谭》、《东坡笑林》、《笑林广记》、《曾国藩家书》上述九本书中主要涉及古人修身养性，臧否人物，能让你感受到古代文学的平易与文学美，5，《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篹》、《桐城派名家文集》、《唐宋八大家文集》、《水经注》、《洛阳伽蓝记》、《荀子》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》。
以我所见，中华文明文学史上三个比较重要的阶段是先秦、唐宋、明清之交。上述十一本书在这三个阶段上都占据着非常重要的地位，可说是各有千秋。
《古文观止》、《经史百家杂钞》、《古文辞类篹》是集古今名家名篇之大观，但三者各有千秋，《古文观止》较为基础，后两者较为艰深；其余八本各有千秋，《孟子》说理精辟，文字流畅，语言形象；《庄子》多用寓言借喻，汪洋恣肆，极有表现力；《荀子》擅长说理，论辩机锋百出，思想深邃，逻辑周密；《韩非子》以寓言和史料进行深入浅出的论证，平易中见哲理；《桐城派文集》、《唐宋八大家文集》属于文集类；《洛阳伽蓝记》、《水经注》记载较杂，山川地理风情世俗皆有涉猎，且文学性较高。从多个方面来学习，相互印证，全局观可以形成。
6，就学习的方法来讲，学习语言类都是四大法宝：听说读写。对于古文来讲，最重要的就是读、背。
建议多背诵一些古文的经典名篇，然后进行主题阅读，渐渐的你就能找到那种感觉，就是摸到古代人在使用语言的规律和感觉，或者说，语感。找到了语感，对付日常的做题，问题应该就不大。
7，另外，在学习古文的时候，需要准备一本工具书，一本即可。就是王力主编的《古汉语词典》。
8，需要注意的是，《古文观止》只是古文选集中的一本，有一定的代表性，但是中国传统文化博大精深，需要多加涉猎才可开阔眼界，达到“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的境界。9，最后，如果不是对古文感兴趣，只是侧重于做题，那么我的建议是要把课本上的一些常用字词比如实虚词的意思、用法搞清楚，还有一些特殊的句式比如顶真谓语前置等，一些经典的段落要能熟练背诵，如果想在考试中古文部分拿到比较高的分数，我建议看一看《史记》，《资治通鉴》，这两本书的古文版和白话版都看，能做到看着古文就可以讲出这个人的历史事迹比较好。
在日常的考试中，题目常常是选择某个人的事迹，而后联系已学过的古文知识来考察，所谓千变万化，不离其中。两本书一本是纪传体，一本书断代史，很具有代表性，考试中的小短文也大都选择类似的文章进行考察。
3. 高中文言文答题步骤一、以题解文
文言文阅读相对是难点，一般同学往往读了一遍不很懂。此时，要迅速浏览一下试题要求，特别是最后的内容概括判断题，仔细阅读，能够了解全文大致内容，因为这道题往往有一项不符原文，其他三项都正确，就是有一项错误也往往是细节问题。那么通过解读最后一题，就会马上了解全文内容，再去读原文，就会事半功倍，化难为易。
二、以文解文
以文解文，就是用文章中的话来解题。文章中的诸种因素存在着一种互相制约，互相阐释的关系，这是读者解文的一种依据，例如1994年试题，“尊老在东，不办常得生米，何必独飨白粲”。“白粲”即白米，因为上文有“月俸得白米……”。
三、以注解文
文言文命题者会给一些注释，这些注释往往能给解题带来很大帮助。例如1991年试题中有一句“识者多有叔段，州吁之讥”，命题者给“叔段、州吁”的注，并在注解的基础上出了一道题：“对于琅阝王邪 王，识者多有叔段，州吁之讥，原因是（什么）。”“这实际上考查学生以事解文的能力。”
四、以理解文。
在解答翻译句子时，要与语境结合，更要善于了解事理。例如1994年“以给供养”一句中“给”，到底讲成“给以”还是“使……丰足？”似乎都可以。但从情理上分析，就只能取“使……丰足”。因为何子平做为退职官员，“竭身运力”就是不满足于一般的供养，而要“使之丰足”。再比如“扶持私庭”的译法，是“在家奉养母亲，”还是“扶助母亲理家”？抛开词义的规定性不谈，仅从情理上看，也不能讲成“扶助母亲理家”。因为这“理家”的重任还要靠年近八十的母亲，何子平何孝之有？
高中阶段文言文的教学目标是“有独立阅读浅易文言文的能力”，作为高考，面对的当然是具有这样能力的高中毕业生了。
4. 阅读下面的文言文,完成以下小题15.C 16.B 17.C 18.①（来者）都得到余玠的真诚欢迎，建议有可纳的，（余玠）按照献策人的才能予以任用，如果不能用，也赠厚礼对其表示感谢。
（“咸”“随”“任”“苟”“遗”各一分）②（见面后）让其他人退出，才说：“我们兄弟愧对明公的礼遇，所思谋的建议（对您）只有微小的帮助，（所以）不敢同众人（所言）相比。（“屏”“某”“辱”“思”“裨益”各一分） 解析 15. 试题分析：该题考核文言实词的运用。
C项，遣：送。（①差遣；派遣。
《桃花源记》：“太守即遣人随其往。”②打发；送走。
《卖油翁》：“康肃笑而遣之。”③休；休弃。
《孔雀东南飞》：“便可速遣之，遣去慎莫留。”④排遣；消遣。
《祭妹文》：“无所娱遣。”⑤发遣；发配。
《狱中杂记》：“时方冬停遣，李具状求在狱候春发遣。”） 考点定位理解常见文言实词在文中的含义和用法。
能力层级为理解B。 技巧点拨实词题目近些年考核有难度加大的趋势，一般刻意回避考纲规定的120个实词，并且考题选项中夹杂出现通字、古今异义、词类活用等文言现象。
答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”但这些方法都需要一定的文言功底，最好方法是把所给的词义“派遣”代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。 16. 试题分析：本题考查文言阅读与断句的能力。
这里可根据实词断句法。即在读懂全文，了解所点断文章的大致内容的基础上，通过找名词与动词来组句，先断开能断的句子。
如果是叙述性的文章，就要弄懂故事的基本情节；若有人物对话，就要弄清谁与谁对话，讲的什么话。如是说理性文章，则要弄明白谈了哪些问题，表明了怎样的观点。
同现代汉语语法一样，古文中的主语、宾语一般是名词（代词），谓语多是动词，主语、谓语与宾语是句子的主干，而谓语是句子的核心。因此，抓住谓语动词——“莫若”“徙”“任”“ 积”，分析动词与它前后词语之间的关系，就能正确断句。
考点定位要求对一段课外古文的全部或部分断句，能力层级为B 技巧点拨本题考查对浅易文言文断句的能力。文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感。
有了一定的语感，读到该停顿之处，就会自然而然地停顿，不必苦思。断句、标点也讲求一定的技巧，做题时应把握准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。
解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。 17. 试题分析：解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，阅读一定要沉得住气。
依据文意，力求明辨各选项表述的正误。特别要注意其中的细微末节的毛病，例如的前后倒置，内容上的归纳不完整，中心概括上的无中生有，片面遗漏，强拉硬连，任意拔高等等。
C项，“遂不谋于众”说明他没有与众人商量。 考点定位归纳内容要点，概括中心意思。
能力层级为分析综合C。 易错警示这道题目是概括归纳文章内容。
解答此类题的方法是：①抓住题干，读全读准。在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。
所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。
②放回原文，查对正误。特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。
比如本题的C项——“与众人商量后”，考生就应到文中找到相关内容，然后再与选项进行比较，即可发现，说法错误。 18. 试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力。
本题中，要掌握以下关键字词的翻译：（1）“咸”“随”“任”“苟”“遗”各一分；（2）“屏”“某”“辱”“思”“裨益”各一分。 考点定位理解并翻译文中的句子。
能力层级为理解B。 技巧点拨本题首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。
文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”；对古今词义大体一致的词语则“组词”；对特殊的地名、人名等要“保留”；对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个，有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。
参考译文 余玠，字义夫，是蕲州人。凭战功补任进义副尉，不久授予兵部侍郎、四川安抚制置使兼知重庆府兼四川总领兼夔路转运使。
他大力改革弊政，遴选郡守县宰，在自己的帅府旁修筑招贤馆，陈设完全同主帅的住所一样，下令：“集众思广忠益，是诸葛孔明用来治理蜀地的办法。有策谋想告诉我的人，在近处就径直来公府，在远处可自行到所在的郡府（去谈），官府要以礼相送。
高爵重赏，朝廷（也会）不吝惜以此为酬报的。”士人来到后，余玠不厌其烦以礼接待。
（来者）都得到余玠的真诚欢迎，建议有可纳的，（余玠）按照献策人的才能予以任用，如果不能用，也赠厚礼对其表示感谢。
七年级语文期中必考知识点
1. 关于对抗命运不公的诗句
关于对抗命运不公的诗句 1.关于对不公平感到无奈的古诗
拟行路难 泻水置平地，各自东西南北流。
人生亦有命，安能行叹复坐愁？ 酌酒以自宽，举杯断绝歌路难。 心非木石岂无感！吞声踯躅不敢言。
作为咏叹人生苦闷的抒情组诗，《拟行路难十八首》在抒述角度上有两个不同的类型：一是作者自己出面直抒胸臆，另一是作者不露面，借诗定人物角色来抒发情感。前两首以思妇身分出现的言情之作，属于后一类型。
此篇则属前一类型，着重表现诗人在门阀制度压抑下怀才不遇的愤懑与不平。 诗歌开首两句由泻水于地起兴，以水流方向的不一，来喻指人生穷达的各殊。
这是一个很有名的比喻，它能够从平凡的日常生活现象中揭示深刻的哲理，耐人咀嚼，叫人感悟。当然，这个比喻可能亦有所本。
清人钱振伦为《鲍参军集》作注时，曾引《世说新语·文学》里的一段记载：“殷中军问：‘自然无心于禀受，何以正善人少恶人多？’刘尹答曰：‘譬如写（通“泻”）水著地，正自纵横流漫，略无正方圆者。’一时绝叹，以为名通。”
可见用“泻水置地”打比方，在当时的玄学清谈中早已出现，并非首创。不过细心剖析一下，刘尹的答话是用水形的规整与否来喻指人性的善恶不齐，而鲍诗则是以水流方向各别来显示人生遭际的殊异，其内涵并不等同。
相比之下，刘说更富于学理气息，而鲍喻则更接近生活，更为生动自然，也更适合于诗的表现。从这个意义上看，诗人的独创性仍是无可置疑的。
次二句承接上文：既然人的贵贱穷达就好比水流的东西南北一样，是命运注定、不可勉强的，那就不必烦愁苦怨、长吁短叹不已了。表面上，这是叫人们放宽心胸，承认现实，其实内里蕴蓄着无限的酸辛与愤慨。
这关键就在一个“命”字上。大“命”当头，谁也不能强争强求，只能听凭它贵者自贵，贱者自贱。
但反过来问一声：“命”就真的那么公正合理吗？为什么必须服从它呢？低头认“命”，原是无可奈何的事；把社会生活中一切不正常的现象归之于“命”，这本身就包含着无言的控诉。 再往下，诗思的发展仍然循着原来的路子。
认了“命”，就应设法自我宽解，而喝酒正是消愁解闷的好办法。诗人于是斟满美酒，举起杯盏，大口大口地喝将起来，连歌唱《行路难》也暂时中断了，更不用说其余的牢骚和感叹。
那末，矛盾就此解决了，诗就不用得着写下去了。不然。
“心非木石岂无感”一句陡然翻转，用反诘语气强调指出：活着的心灵不同于无知的树木、石块，怎么可能没有感慨不平！简简单单七个字，把前面诸种自宽自解、认命听命的说法一笔抹倒，让久久掩抑在心底的悲愤之情如火山般喷射出来，其热度和力度足以令人震颤。读者仿佛看到诗人扔下手中的酒杯，横眉怒目，拍案而起，正要面对不公平的命运大声抗辩。
可是，他并未由此再进一步发泄这种感愤，却轻轻一掉，用“吞声踯躅不敢言”一句收结全诗，硬是将已经爆发出来的巨大的悲慨重又吞咽下去。“不敢言”三字蕴藏着无穷的含意，表明诗人所悲、所感、所愤激不平的并非一般小事，而有着重要的社会政治内容；愈是不敢言说，愈见出感愤的深切。
经过诗篇结末两句这样一纵一收、一扬一抑，就把诗人内心悲愤难忍、起伏顿宕的情绪，淋漓尽致地表达出来了。套用一句老话，谓之“笔力足以扛鼎”。
这首诗在音节上也有它独到的地方。它不像前面第一、第三首诗用纯七言句，而是用的长短相间的杂言体。
杂言似乎不及七言整齐，但有个好处，就是能灵活组织句子，便于选择合适的声腔，以配合文情的传递。此诗头上六句正是巧妙地运用了五七言句式的交错，建构起一短一长、一张一弛的节奏形式，给人以半吐半吞、欲说还休的语感。
而到了结尾处，则又改为连用七言长调，有如洪水滔滔汩汩地涌出闸门，形成了情感的高潮。声情并茂，可以说是乐府歌行的一大特点，它对唐人歌行体诗篇也产生过极其深远的影响，值得读者细心玩味。
2.关于对“不公平”感到无奈的古诗
1、木兰花·拟古决绝词柬友
清代：纳兰性德
人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心，却道故人心易变。（一作：却道故心人易变）
骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。（一作：泪雨零 / 夜雨霖）
何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。
2、一剪梅·红藕香残玉簟秋
宋代：李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
3、登科后
唐代：孟郊
昔日龌龊不足夸，今朝放荡思无涯。
春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
4、蝶恋花·槛菊愁烟兰泣露
宋代：晏殊
槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。（双飞去 一作：双来去 离恨苦 一作：离别苦）
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
5、节妇吟寄东平李司空师道
唐代：张籍
君知妾有夫，赠妾双明珠。
感君缠绵意，系在红罗襦。
妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。
知君用心如日月，事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。
3.诗人感叹命运不公的古诗句都有哪些
1.《过零丁洋》
宋代：文天祥
人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
解释人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
2.《琵琶行 / 琵琶引》
唐代：白居易
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
解释我们俩同是天涯沦落的可悲人；今日相逢何必问是否曾经相识！
3.《虞美人·春花秋月何时了》
五代李煜
问君能有几多愁？恰似一江春水向东流。
解释要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。
4.《过零丁洋》
宋代文天祥
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
解释国家危在旦夕恰如狂风中的柳絮，自己一生的坎坷如雨中浮萍漂泊无根时起时沉。
5.《离思五首·其四》
唐代元稹
曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
解释曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；除了巫山，别处的云便不称其为云。
4.反抗命运 诗
古诗的：
郑板桥的。
竹石
清·郑板桥
淡烟古墨纵横，写出此君半面，
不须日报平安，高节清风曾见。
竹石
清·郑板桥
咬定青山不放松，立根原在破岩中；
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
予告归里，画竹别潍县绅士民
清·郑板桥
乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒；
写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿。
篱竹
（清）郑板桥
一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？
仍将竹作芭篱，求人不如求已。
竹
（清）郑板桥
举世爱栽花，老夫只栽竹，
霜雪满庭除，洒然照新绿。
幽篁一夜雪，疏影失青绿，
莫被风吹散，玲珑碎空玉。
竹
（清）郑板桥
一节复一节，千枝攒万叶；
我自不开花，免撩蜂与蝶。
题画
（清）郑板桥
一竹一兰一石，有节有香有骨，
满堂皆君子之风，万古对青苍翠色。
有兰有竹有石，有节有香有骨，
任他逆风严霜，自有春风消息。
题画
（清）郑板桥
一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开。
扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃。
作者 食指
《相信未来》
当蜘蛛网无情地查封了我的炉台
当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀
我依然固执地铺平失望的灰烬
用美丽的雪花写下：相信未来
当我的紫葡萄化为深秋的露水
当我的鲜花依偎在别人的情怀
我依然固执地用凝霜的枯藤
在凄凉的大地上写下：相信未来
我要用手指那涌向天边的排浪
我要用手掌那托住太阳的大海
摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆
用孩子的笔体写下：相信未来
我之所以坚定地相信未来
是我相信未来人们的眼睛
她有拨开历史风尘的睫毛
她有看透岁月篇章的瞳孔
不管人们对于我们腐烂的皮肉
那些迷途的惆怅、失败的苦痛
是寄予感动的热泪、深切的同情
还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽
我坚信人们对于我们的脊骨
那无数次的探索、迷途、失败和成功
一定会给予热情、客观、公正的评定
是的，我焦急地等待着他们的评定
朋友，坚定地相信未来吧
相信不屈不挠的努力
相信战胜死亡的年轻
相信未来、热爱生命
关于平衡快慢的诗句
要想取得好的学习成绩，必须要有良好的学习习惯。习惯是经过重复练习而巩固下来的稳重持久的条件反射和自然需要。建立良好的学习习惯，就会使自己学习感到有序而轻松。以下是我为您整理的《初一上册语文期中知识点 总结 》，供大家查阅。
七年级语文 期中必考知识点
1、散步
信服xìnfú相信(并)佩服。敬佩。
嫩芽nènyá嫩绿的枝芽，形容刚出生而柔弱的生命。
霎时shàshí霎，短时间;一会儿。霎时，极短的时间。
拆散chāisàn分开
委屈wěiqū受到不应有的指责或待遇，心里难过。
水波粼粼shuǐbōlínlín形容水面明净。
各得其所gèdéqísuǒ原指各人都得到满足。后指每个人或事物都得到恰当的位置或安排。 造句 ：老师带领同学们道森林里玩耍，同学们快乐的像一群小鸟。老师的身心得到了舒展，同学们的视野开阔了不少，真是各得其所。
2、秋天的回念
瘫痪tānhuàn：身体任何部位运动的或感觉的功能完全或部分丧失。比喻机构涣散、混乱,不能正常工作。
暴怒bàonù：大怒;亦形容水势凶猛激荡
沉寂chénjì：非常寂静;杳无音讯。
捶打chuídǎ：用拳头或锤子敲打。
憔悴qiáocuì：黄瘦;瘦损。形容人脸色不好。
央求yāngqiú：恳求,乞求
神色shénsè：神情面色
敏感mǐngǎn：感觉敏锐;对外界事物反应很快
诀别juébié：分别;指无会期的离别;死别
烂漫lànmàn：色彩鲜丽;坦荡,无做作
絮絮叨叨xùxùdāodāo：形容说话啰嗦
淡雅dànyǎ：(颜色花样)素净雅致;(花草等的香气)清淡
深沉shēnchén：指声音低沉;形容程度深;沉稳，不外露。
喜出望外xǐchū’wàngwài：所遇超过了所望,因而感到特别高兴
翻来覆去fānláifùqù形容一次又一次。也形容来回翻动身体。
七年级语文期中必考知识点
一、常识
1.《散步》：作者莫怀戚。
2.《秋天的怀念》：作者史铁生。
3.《羚羊木雕》：作者张之路。
4.《金色花》：作者泰戈尔，印度诗人，诺贝尔文学家奖获得者。
5.《荷叶.母亲》：作者冰心。
6.《世说新语》：南朝刘义庆编著。
7.魏巍， 散文 作家、家，代表作有《谁是最可爱的人》。
8.海伦?凯勒，美国盲聋女作家，在十九个月时因一次高烧而导致双目失明，双耳失聪。主要著作有《如给我三天光明》等。
9.丘吉尔，英国政治家，1953年诺贝尔文学奖得主。
10.孔子(前551～前479)名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。我国古代伟大的思想家、 教育 家，儒家学派的开创者。《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，是一部儒家学派的经典著作。
11.《春》的作者是朱自清，字佩弦，的散文有《背影》《荷塘月色》等。
12.老舍，原名舒庆春，字舍予，现代作家，北京市曾授予他“人民艺术家”荣誉称号。代表作有长篇《骆驼祥子》《四世同堂》等，话剧《龙须沟》《茶馆》等。
13.《观沧海》选自作者曹操，字孟德，东汉末年(朝代)的政治家、军事家、诗人。
14.《次北固山下》作者唐朝诗人王湾。
15.《钱塘湖春行》作者唐朝白居易，字乐天，号香山居士。
16.《天净沙?秋思》作者元朝戏曲作家马致远，“天净沙”是曲牌名，“秋思”是题目。
二、背默
1.《论语》十二章
①阐述“学”和“思”辩证关系的 句子 是：学而不思则罔，死而不学则殆。
②求学应该谦虚，正如《论语》中所说:三人行，必有我师焉。
③复习是学习的重要 方法 ，且对学习者有重要的意义：温故而知新，可以为师矣。
④当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑：人不知而不愠，不亦君子乎?
⑤孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是：一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
⑥孔子在《述而》篇中论述君子对富贵的正确态度是：不义而富且贵，于我如浮云。
⑦唐太宗有一句 名言 “以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到《论语》中孔子的话：
择其善者而从之，其不善者而改之。
2.《观沧海》?曹操
①《观沧海》中通过丰富奇特的想象创造宏伟意境，抒发了作者宽广胸怀和豪迈气概的诗句是:日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。
3.《次北固山下》?王湾
①诗中有一个对偶句，蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理，这两句诗是：海日生残夜，江春入旧年。
②《次北固山下》中描写长江潮平岸阔，和风吹拂，风帆高悬的诗句是：潮平两岸阔，风正一帆悬。
4.《钱塘湖春行》?白居易
①白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从仰视角度描写禽鸟的优美诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
②白居易在《钱塘湖春行》中抓住早春特点从俯视角度描写花草的优美诗句：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
5.《天净沙秋思》?马致远
①马致远的《天净沙秋思》：描写景物的氛围是萧条、冷落、凄凉的诗句是：枯藤老树昏鸦，古道西风瘦马。
②表明游子飘泊在外思乡心情(点明主旨、直接道出天涯游子之悲)的句子是：夕阳西下，断肠人在天涯。
6.《龟虽寿》?曹操
①最能体现诗人慷慨激昂，壮怀激烈情感的句子是：老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
②运用比喻表明自然规律不以人的意志为转移的句子是：神龟虽寿，犹有竟时。螣蛇乘雾，终为土灰。
7.《过故人庄》?孟浩然
①描写友人家优美的自然环境的诗句是：绿树村边合，青山郭外斜。
②表现对朋友、对乡村的依恋之情的句子是：待到重阳日，还来就菊花。
8.《题破山寺后禅院》?常建
①描绘山寺幽深清寂的景色，意境深邃的诗句是：曲径通幽处，禅房花木深。
②以动显静，因情生景、含蓄隽永的诗句是：山光悦鸟性，潭影空人心。
9.《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》?李白
①《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》一诗中借物以抒发自己悲苦哀怨之情的诗句是：杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
②李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中，把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的名句是：我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。
10.《夜雨寄北》?李商隐
①李商隐在《夜雨寄北》中以会晤的欢愉衬托客居的寂寞，把思念深情转化为重聚希冀的名句是：何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。
七年级语文期中必考知识点
1.字词
惊惶(huáng)：惊慌，恐惧。
苛(kē)捐杂税：指当时强迫老百姓上缴的各种税费。
缴(jiǎo)：①交纳，交付，缴公粮。②迫使交出：缴了敌人的械。
攀谈：本文是找些话题与他人交谈的意思。
酣(hān)然入梦：甜美、畅快地入睡。
蜷(quán)：弯曲。
呜咽(yè)：本文中形容凄切的水声。
2.内容结构
老山界，是红军翻越的“第一座难走的山”。本文按时间顺序记叙了一天半内所发生的事情。从结构上看，可以分为三个部分。
第一部分(第1段)，点题，概括介绍老山界。一开头就点出“30里高”，表明老山界山势高峻，暗示翻越艰难。
第二部分(第2-32段)，叙述红军翻越老山界的经过。这是课文的主体，按时间顺序和地点的变化又可以分为四层。
第1层(第2一ll段)，从当天下午写到天黑之际，从山沟写到山脚，记叙“我们”同瑶民的攀谈交往，表现红军纪律的严明和瑶民对红军的支持帮助。
第2层(第12—22段)，从天黑以后写到黎明之前，从山脚下写到半山腰，记叙陡山峭壁的高、险和红军在雷公岩前露宿，表现登山的艰苦和红军的乐观精神。
第3层(第23—30段)，从次日黎明写到下午两点多钟，从雷公岩写到老山界山顶，记叙山路的崎岖难走和红军的坚强意志，点明红军翻山长征是为了北上抗日。
第4层(第31—32段)，在山顶休息以后，从山顶写到山下，记述了红军下山的情景，表达了胜利到达营地的喜悦。
第三部分(第33段)，指出老山界是红军长征中所走过的第一座难走的山。
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1.描写“平衡”的诗句有哪些
1. 《漫作二首》（韩偓）
暑雨洒和气，香风吹日华。瞬龙惊汗漫，翥凤綷云霞。
悬圃珠为树，天池玉作砂。丹霄能几级，何必待乘槎。
黍谷纯阳入，鸾霄瑞彩生。岳灵分正气，仙卫借神兵。
污俗迎风变，虚怀遇物倾。千钧将一羽，轻重在平衡。
2. 白鸠辞（李白）
铿鸣钟，考朗鼓。歌白鸠，引拂舞。
白鸠之白谁与邻，霜衣雪襟诚可珍。
含哺七子能平衡。食不噎，性安驯。
首农政，鸣阳春。
天子刻玉杖，镂形赐耆人。
白鹭之白非纯真，外洁其色心匪仁。
阙五德，无司晨，胡为啄我葭下之紫鳞。
鹰鹯雕鹗，贪而好杀。
凤凰虽大圣，不愿以为臣。
3. 自咏（白居易）
形容瘦薄诗情苦，岂是人间有相人？
只合一生眠白屋，何因三度拥朱轮？
金章未佩虽非贵，银榼常携亦不贫。
唯是无儿头早白，被天磨折恰平均。
4. 送陵州路使君赴任（杜甫）
王室比多难，高官皆武臣。幽燕通使者，岳牧用词人。
国待贤良急，君当拔擢新。佩刀成气象，行盖出风尘。
战伐乾坤破，疮痍府库贫。众僚宜洁白，万役但平衡。
霄汉瞻佳士，泥途任此身。秋天正摇落，回首大江滨。
5. 四年冬以退居蒲之永（李商隐）
旭日开晴色，寒空失素尘。绕墙全剥粉，傍井渐消银。
刻兽摧盐虎，为山倒玉人。珠还犹照魏，璧碎尚留秦。
落日惊侵昼，余光误惜春。檐冰滴鹅管，屋瓦镂鱼鳞。
岭霁岚光坼，松暄翠粒新。拥林愁拂尽，著砌恐行频。
焦寝忻无患，梁园去有因。莫能知帝力，空此荷平衡。
2.关于“慢生活”的诗句或名言有哪些1. 慢活并不是将每件事牛步化，而是希望活在一个更美好的世界。
2. 它是一种平衡，该快则快、能慢则慢，尽量以音乐家所谓的TempoGiusto（正确的速度）来生活。
3. 它没有一成不变的公式和万用守则，只是让每个人都有权利选择自己的生活步调，如果我们愿意腾出空间容纳各种不同的速度，这个世界会变得更加丰富。
4. 菊东篱下，悠然见南山。
5. 结庐在人境，而无车马喧。
6. 天生我材必有用，千金散尽还复来。
7. 最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
8. 松风吹解带，山月照弹琴。
9. 曲径通幽处，禅房花木深。
10. 别走太快，等一等灵魂，慢慢来却比较快 ，来得快去得也快。
3.形容慢生活的句子诗句有哪些1、结庐在人境，而无车马喧。——晋朝·陶渊明《饮酒·结庐在人境》
白话译文：居住在人世间，却没有车马的喧嚣。
2、菊东篱下，悠然见南山。——晋朝·陶渊明《饮酒·结庐在人境》
白话译文：在东篱之下摘菊花，悠然间，那远处的南山映入眼帘。
3、酒醒只在花前坐，酒醉还来花下眠。——明代·唐寅《桃花庵歌》
白话译文：酒醒的时候静坐在花间，酒醉的时候在花下睡觉。
4、若将贫车马，他得驱驰我得闲。——明代·唐寅《桃花庵歌》
白话译文：如果将我的贫贱和达官显贵的车马相比较，他们为权贵奔走效力，我却得到了闲情乐趣。
5、最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。——宋代·辛弃疾《清平乐·村居》
白话译文：最令人喜爱的是小儿子，他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。
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4.速度快的名言哲理篇
▲知者乐水，仁者乐山。 ——《论语·雍也》
▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。 ——《庄子·则阳》
▲原清则流清，原浊则流浊。 ——《荀子·君道》
▲远水不救近火。 ——《韩非子·说林上》
▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。 ——《礼记·乐记》
▲流水不腐，户枢不蠹。 ——《吕氏春秋·尽数》
▲吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。 ——《吕氏春秋·慎热》
▲酒极则乱，乐极则悲。 ——《史记·滑稽列传》
▲浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。 ——《史记·外戚世家》
▲新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——《史记·屈原贾生列传》
▲临渊羡鱼，不如退而结网。 ——《汉书·董仲舒传》
▲山锐则不高，水狭则不深。 ——汉·刘向《新序·节士》
▲善游者溺，善骑者附。 ——汉·刘安《淮南子·原道训》
▲见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》
▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。 ——汉·刘安《淮南子·主术训》
▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》
▲坎井之蛙，不知江海之大。 ——汉·桓宽《盐铁论·复古》
▲行远道者于车，济江海者因于舟。 ——汉·桓宽《盐铁论·贫富》
▲衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。 ——汉·桓宽《盐铁论·申韩》
▲反水不收，后悔何及。 ——《后汉书· 光武帝纪》
▲扬汤止沸，莫若去薪。 ——《后汉书·董卓传》
▲金以刚折，水以柔成。 ——晋·葛洪《抱朴子·广譬》
▲尘羽之积，沈舟折轴。 ——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》
▲春江水暖鸭先知。 ——宋·苏轼《惠崇春江晓景》
▲山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。 ——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》
▲山无静树，川无停流。 ——《世说新语·文学》
▲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。 ——唐·魏征《谏太宗十思疏》
▲沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
▲山雨欲来风满楼。 ——唐·许浑《咸阳城东楼》
▲过载者沈其舟，欲胜者杀其身。 ——晋·葛洪《抱朴子·微旨》
▲惟天下之静者，乃能见微而知著。月晕而风，础润而雨。 ——宋·苏洵《辩奸论》
▲水激则悍，夭激则远。 ——宋·李昉《太平御览》
▲绳锯木断，水滴石穿。 ——宋·罗大经《鹤林玉露》
▲有风方起浪，无潮水自平。 ——《西游记》第七十五回
▲木无本必枯，水无源必竭。 ——明·冯梦龙《东周列国志》
5.关于物理的诗句一、群峰倒影山浮水，无水无山不入神。——近代·吴迈《桂林山水》
物理原理：光的反射与折射。
译文：群山叠立在水中，水中有群山的倒影，没有哪一座山不引人入胜，没有哪的水不吸引人。
二、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。——唐·张继《夜泊枫江》
物理原理：声音的传播。
译文：姑苏城外那寂寞清静寒山古寺，半夜里敲钟的声音传到了客船。
三、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。——唐·李白《望天门山》
物理原理：相对于地面的青山是静止的，但以运动的船为参照物，青山就变为运动的，以河岸为参照，孤帆从日边来。
译文：两岸青山对峙美景难分高下，遇见一叶孤舟悠悠来自天边。
四、人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。——唐·白居易《大林寺桃花》
物理原理：地势越高，气温回升越慢，在同一季节，山上的气温要比山下的低。
译文：在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。
五、黄河之水天上来，奔流到海不复回。——唐·李白《将进酒》
物理原理：水循环。
译文：那黄河之水那从天上奔腾而来，波涛翻滚直奔东海，再也没有回来。
6.速度快的名言哲理篇 ▲知者乐水，仁者乐山。
——《论语·雍也》 ▲丘山积卑以不高，江河合水而为大。 ——《庄子·则阳》 ▲原清则流清，原浊则流浊。
——《荀子·君道》 ▲远水不救近火。 ——《韩非子·说林上》 ▲土敝则草木不长，水烦则鱼鳖不大。
——《礼记·乐记》 ▲流水不腐，户枢不蠹。 ——《吕氏春秋·尽数》 ▲吞舟之鱼，陆处则不胜蝼蚁。
——《吕氏春秋·慎热》 ▲酒极则乱，乐极则悲。 ——《史记·滑稽列传》 ▲浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。
——《史记·外戚世家》 ▲新沐者必弹冠，新浴者必振衣。 ——《史记·屈原贾生列传》 ▲临渊羡鱼，不如退而结网。
——《汉书·董仲舒传》 ▲山锐则不高，水狭则不深。 ——汉·刘向《新序·节士》 ▲善游者溺，善骑者附。
——汉·刘安《淮南子·原道训》 ▲见一叶落，而知岁之将暮；睹瓶中之冰，而知天下之寒。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲循流而下易以至，顺风而驰易以远。
——汉·刘安《淮南子·主术训》 ▲欲致鱼者先通水，欲致鸟者先树木。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》 ▲坎井之蛙，不知江海之大。
——汉·桓宽《盐铁论·复古》 ▲行远道者于车，济江海者因于舟。 ——汉·桓宽《盐铁论·贫富》 ▲衣缺不补则日以甚，防漏不塞则日以滋。
——汉·桓宽《盐铁论·申韩》 ▲反水不收，后悔何及。 ——《后汉书· 光武帝纪》 ▲扬汤止沸，莫若去薪。
——《后汉书·董卓传》 ▲金以刚折，水以柔成。 ——晋·葛洪《抱朴子·广譬》 ▲尘羽之积，沈舟折轴。
——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》 ▲春江水暖鸭先知。 ——宋·苏轼《惠崇春江晓景》 ▲山中人不信有鱼大如木，海上人不信有木大如鱼。
——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》 ▲山无静树，川无停流。 ——《世说新语·文学》 ▲求木之长者，必固其根本；欲流之远者，必浚其泉源。
——唐·魏征《谏太宗十思疏》 ▲沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 ——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 ▲山雨欲来风满楼。
——唐·许浑《咸阳城东楼》 ▲过载者沈其舟，欲胜者杀其身。 ——晋·葛洪《抱朴子·微旨》 ▲惟天下之静者，乃能见微而知著。
月晕而风，础润而雨。 ——宋·苏洵《辩奸论》 ▲水激则悍，夭激则远。
——宋·李昉《太平御览》 ▲绳锯木断，水滴石穿。 ——宋·罗大经《鹤林玉露》 ▲有风方起浪，无潮水自平。
——《西游记》第七十五回 ▲木无本必枯，水无源必竭。 ——明·冯梦龙《东周列国志》。
7.名言警句或诗句名言警句：
一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。----颜真卿
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。----朱熹
吾生也有涯，而知也无涯。----庄子 少壮不努力，老大徒伤悲。--《长歌行》
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。--席勒
谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间 的人，时间也放弃他。
人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。----郭沫若
最严重的浪费就是时间的浪费。----布封
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒 散的人只留下一片悔恨。----鲁迅
仿写：
睡觉的时候，日子从暖被里过去；
写作的时候，日子从钢笔尖过去；
幸福时，便从如花的笑意前过去。
聊天的时候，日子从嘴边过去；
玩耍的时候，日子在笑声里漂流；
看电视的时候，日子从屏幕上过去；
跑步的时候，日子从脚步声中逝去；
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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