阅读经典品味人生征文

　无论在学习、工作或是生活中，许多人都写过征文吧，征文一般都具有精彩的开头，给人耳目一新的感觉。还是对征文一筹莫展吗？下面是我为大家整理的阅读经典品味人生征文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

阅读经典品味人生征文1

　霜晨雨夜，我独坐阳台，泡一杯香茗，捧一本古卷，静静地品味着书中的酸甜苦辣、悲欢离合……

　走进缤纷的书简，拾捡先贤的足迹，打开飘零的册页，撷历史真挚的泪滴……

　步入那硝烟弥漫的年代，我看见你由一个普通的工人子弟，成长为一个坚强的无产阶级战士。病痛摧残不了你的刚毅，失明折磨不了你的坚强。你将最宝贵的生命献给了人类最壮丽的事业，成为影响几代人的丰碑。你用坚强抒写了人类最动人的诗篇！与经典同行，我学会了坚强。

　漫步那幽静的小山村，我看见你由一个人见人厌的坏小孩，成长为一个顶天立地的大英雄。在漆黑的山洞中，面对犯的恐吓，你毫不畏惧，最终毅然向法院提供了宝贵的证据。饥饿摧折不了你的勇毅，黑暗吞噬不了你的勇敢。你依然践行着男子汉的职责――把贝琪带出了山洞。你用勇敢描绘了人间最感人的画卷！与经典同行，我学会了勇敢。

　徜徉那荒无人烟的孤岛，我看见你被海浪冲上了岸边，才幸免于海难。你在孤岛上生活了28年。野人的骚扰没有让你失去理智，反而使你更加机智。思念摧毁不了你的坚毅，孤独挫折不了你的机智。28年后，你终于回到了亲人的身边。你用机智奏响了世间最惊人的乐章！与经典同行，我学会了机智。

　我在“老骥伏枥，志在千里”中，感受到曹操统一中国的雄心;我在“流水落花春去也”中，品味出李煜人生沉浮的无奈;我在“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”中，聆听了李白对友人的思念。

　我依依不舍的是林黛玉的“花落花谢花满，红销香断有谁怜”;我念念不忘的是马致远的“夕阳西下，断肠人在天涯”;我难以忘怀的是辛弃疾的“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”;我不能释怀的是王维的“深林人不知，明月来相照”。

　我梦想，我远足于塞外的大漠，在夕阳的金黄中，欣赏“长河落日圆”的美景;我梦想，我漫步于家乡的小路，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨;我梦想，我跋涉于齐鲁的泰山，在云雾的缭绕中，领悟“一览众山小”的豪情。

　那些或铿锵、或柔美的诗篇，化作一股股气流，冲向历史的长河，激荡着遥远的绝响！

　就这样，经典蕴含的哲思、睿智，不断地锻造着我幼稚的思想，让我茁壮成长。

　与经典同行，我开始思索，思索生命的意义、思索人生的价值、思索精神的永恒！每一次思索都坚定着我的信念，每一次思索都坚韧着我的心灵。

　与经典同行，我将更加坚强、勇敢、机智、成熟……

　经典的纯洁与厚重不会随着时间而远逝，它永远是滋润人类灵魂不竭的源泉。

　一天，一天，我们在慢慢长大。好似一颗嫩苗，最终长成参天大树，经历过风吹日晒，经历过花开花落。伴随父母的关爱，伴随同学的友谊，伴随老师的教导，我们一天天吸取着知识。土壤中的营养，好比一本本书，营养中的精华，就好比书中经典，任时光的打磨与流逝，经典，始，终伴我成长。

　当春天万物复苏，我，正在成长。莎士比亚曾说过：书籍是全世界的营养品。一本好的书，一本经典的书，带给我们了许许多多的指示。《三字经》，一本流传几千年，被人们诵读、赞扬的书。它教会了人们怎样做人，教会了人们善待父母，教会了人们礼貌与他人。“人之初，性本善。性相近，习相远。”这句话，几乎都会背，可又有多少人理解他的深意，而做到了？人的本性都是善良的，所以我们不要为了一己私念而误入歧途，我们要踏踏实实走好每一步，要“择其善者而从之”。我决定，一定好好学习，孝敬父母，善待他人。《三字经》是文学的宝藏，是永不退色的经典。经典，伴我成长。

　当夏天树木葱郁，我，正在成长。高尔基曾说过：书籍是人类进步的阶梯。读懂一本好的书，读懂一本经典的书，我们的行为，我们的知识都会得到进步。《论语》这本记载了中国古代著名思想家孔子及其弟子的言行，这本书的核心是“仁”“礼”“中庸”。教会我们许多道理。其中“子曰：‘三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。’”告诉我们，我们要学习可以作为我们老师的人身上的优点，对于他们的缺点要加以改正。这一句话，学习好的，改正环的，可以让我们的修养，行为，知识得到升华，得以进步。《论语》一本优秀的语录体散文，古代儒家经典著作。经典，一直伴我成长。

　当秋天果实累累，我，正在成长。惠普尔曾说过：书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。好的经典书籍，让你在不知所措时找到方向。那些书，让我许多的疑问得以解答，那些书，让我在成长路途中不再迷惘，那些书，让我找到了目标，找到了人生的方向。那灯塔亮亮的，高高的，一直一直为我引路。经典，伴随我成长。

　当冬天，白雪皑皑时，我，还在成长。当我年龄的慢慢加大，可能没有老师，没有父母，没有同学的帮助时，那些经典著作不会随着时光的流散而消失，它始终不离不弃。书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。我们这些小树苗没有停止成长，书

阅读经典品味人生征文2

　雅言传承文明，经典浸润人生；诵读经典，争做博学少年。”

　挥汗如雨，金桂飘香，在这个喜悦的季节里，让我们掀起诵读经典的高潮，弘扬中华民族灿烂文化，发扬中华民族传统美德，让我们更好地认识经典文化，重视中华优秀传统文化和传统经典的传承。

　弘扬中华文化，建设中华民族共有的文明家园。中华传统文化凝聚着中华民族宁死不屈的名族精神，记载着中华民族的思想美德，是民族经典文化的结晶，是建设文明社会先进文化的宝贵。

　中华民族有着悠久灿烂的文化。其中有“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的无私奉献情操；“富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈”的浩然正气。“读万卷书，行万里路”中国国学经典，文化蕴含丰厚，蕴藏着丰富的文明礼节和做人道理。如《论语》中所记载的孔子的许多循循善诱之言，至今仍被世人奉为至理；也记录了孔子及其弟子的言行，代表了孔子的基本思想。在《孟子》卷十二的`“丹之活水”中，白圭曰：“丹之治水也愈于禹。”孟子否定了他的说法。曰：“子过矣。禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。令吾子以邻国为壑。水逆行，谓之洚水，洚水者，洪水也，仁人之所恶也。”这件事讲了白圭总自以为是，自私自利，只图个人利益，把困难或祸害转嫁到别人身上，自私自利的表现。孟子则用和蔼的态度、尊敬的言辞批评了白圭自以为是、以邻国为壑的错误做法，体现了孟子的仁爱思想。主要启示我们在生活中要有一颗仁爱的心，处理事情的时候既要有利于自己，又要有利于邻居，已所不欲，勿施于人。

　“慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖”孟郊的一首《游子吟》体现了母爱的伟大、无私。母爱如空气，阳光和水，拥有他就拥有了世上的珍宝，什么也不能换取，她却让平凡的生活充满色彩。但没有她，即使有世上的珍宝，也不过是一堆货物而已。母爱神圣、淳朴，只求给予，不求回报。但我们一次次的辜负她，只求索取，不求报答。可恶的我们却将母亲一声声甜蜜的问候当做一次次烦躁的唠叨，将母亲一次次的关心当做是一种施舍、、、苍天无情，世间万物，唯独将母亲渐渐变老。

　“香九龄，能温席，融四岁，能让梨……”如此孝顺的孔融，一个只有四岁的小孩都知道孝顺和谦让。孝顺是一个人的品德，谦让是一个人的思想道德。当今社会发展较快，但随着社会的迅速发展，人们的素质越来越低，都遗失了自己的思想品德。现在一个比孔融大三四倍的青少年也不一定会做到孝顺和谦让。好听的话语谁都会说，但又有多少人可以去做呢？语言在行动面前往往都是苍白的。经典文学都是易学难行。放眼望去，在我国悠久的历史长河中，古代诗人虽然生活贫困，但精神的财富战胜了生活的贫寒。这一切的一切都让我明白了只有精神财富才能托起民族的骨气。

　经典诵读可以提高我们自身文化品味和人文素养，通过诵读经典可以使我们了解中华文化历史，丰富我们的文化知识，养成良好的道德品质和行为习惯，让经典浸润人生，传承国学文明。

阅读经典品味人生征文3

　漫漫人生路，有欢乐与悲伤，有成功与失败，它宛如一本含意深刻，图文并茂，让人不得不细读的书。

　人生如同一本充满活力的书，儿时在村口的大槐树下，伙伴们各自拿着自己的玩具，我拿着自己心爱的玩具小车和那些亲密的伙伴玩耍、嬉笑。那时的我们如同太阳刚刚升起的一刹那,充满活力与生机.每当回忆起那些场景,我就又重温了儿时的自信与活力.

　人生如一本充满困难的书.时间在流逝,我们在长大,以前有父母的双手搀扶,现在却要靠自己.在一次女子1500米比赛中,我主动报了名,但比赛并不是我想象的那么简单,在即将到达终点的那一刻,体力严重透支,我想放弃,但是我不甘心这样失败，咬紧牙关奋力向前，虽然领奖台没有我，但是我深深体会到人生不是一帆风顺的，只有敢于迎接的人才有机会走向成功。

　人生是一本充满温馨的书。妈妈繁琐的唠叨声，爸爸严厉的批评声，同学亲切的鼓励声，朋友忠恳的告诫声……让我走的更加从容、自信。尤其是在学校这个大家庭中。记得为了迎接全县中学生球类运动会，披着清晨的星光，傍晚的红霞，我们艰苦的训练，汗水湿透了衣衫。可是，我受伤了，不能去参赛，那天失落的心情让我这个“哺我留下了深刻的印象。《亲亲我的妈妈》，翻开了这本书，一种熟悉的感觉涌了上来。

阅读经典品味人生征文4

　漫漫人生路，有欢乐与悲伤，有成功与失败，它宛如一本含意深刻，图文并茂，让人不得不细读的书。

　人生如同一本充满活力的书，儿时在村口的大槐树下，伙伴们各自拿着自己的玩具，我拿着自己心爱的玩具小车和那些亲密的伙伴玩耍、嬉笑。那时的我们如同太阳刚刚升起的一刹那，充满活力与生机。每当回忆起那些场景，我就又重温了儿时的自信与活力。

　人生如一本充满困难的书。时间在流逝，我们在长大，以前有父母的双手搀扶，现在却要靠自己。在一次女子1500米比赛中，我主动报了名，但比赛并不是我想象的那么简单，在即将到达终点的那一刻，体力严重透支，我想放弃，但是我不甘心这样失败，咬紧牙关奋力向前，虽然领奖台没有我，但是我深深体会到人生不是一帆风顺的，只有敢于迎接的人才有机会走向成功。

　人生是一本充满温馨的书。妈妈繁琐的唠叨声，爸爸严厉的批评声，同学亲切的鼓励声，朋友忠恳的告诫声……让我走的更加从容、自信。尤其是在学校这个大家庭中。记得为了迎接全县中学生球类运动会，披着清晨的星光，傍晚的红霞，我们艰苦的训练，汗水湿透了衣衫。可是，我受伤了，不能去参赛，那天失落的心情让我这个“哺我留下了深刻的印象。《亲亲我的妈妈》，翻开了这本书，一种熟悉的感觉涌了上来。

阅读经典品味人生征文5

　泰戈尔说：“天空没有翅膀的痕迹，而我已经飞过。”我想说：“天空虽然没有飞过的痕迹，

　但我的心里装着整个天空。”我想，人生就是一次飞越天际的旅行，只有留心地欣赏悠然的闲云，认真品味野鹤之美，阅览幽鸟相逐，清风与归，在人生的尽头，才会不留后悔，少有遗憾。你的人生会因为欣赏、因为品味、因为阅览而丰富充实。那么，请不要忽略道旁的风景，学会欣赏，学会品味。

　人生的春天，是初生牛犊不怕虎的年龄，心高气傲，往往不屑于道旁的花草，而一个劲的往前冲。可是，你可曾知道只有从容冷静地欣赏与品味，才不枉青春年少；只有不急于求成，阅尽道旁的百花盛开，林间的绿意盎然，山间的汩汩清泉，才能让心灵如泉水般明澈，才能让生活有树木的生机，才能让人生有百花的色彩。把握现在，因为无法重走；品味人生，因为无法重复。

　人生的夏天，是血气方刚的日子，有，有攀登高峰的决心。可攀登高峰的同时，请不要忘记，周围有山红碧涧纷烂漫，有水生激激风生衣，有永不凋零的青黛和静谧，还有山野的灵性，家的温馨。不要被瞬间的迷乱所动而丢弃欣赏的目光，品味的勇气。你对生活欣赏的态度，你对人生的解读会让自己清醒，会让还年轻的日子有爱，有收获。也许辜负了现在就没有了谈未来的资格。只有那曾经的欣赏与品味会让你的记忆充满温馨，载着安宁。

　人生的秋天，是收获的季节。最美的色彩莫过于经霜的素红，莫过于果实的金黄。可是我仍然想说人生的秋天，美的不仅是色彩，更有风韵。你也许不再有临风的飒爽，但如果你能从容欣赏秋的清寂凄楚，如果你能冷静思考秋的悲观寂寥，如果你能细心品味秋的明澈闲逸，你就多了一份无需点缀的洒脱和超出世俗繁华的孤傲。不要为一园幽寂而悲伤，笑看闲云野鹤，才能把握秋的本质，才能让人生的秋天远如秋山，澹如秋水，欣赏与品味是人生秋天里最美的眸子，是最切合本质的秋的标题。

　“冬天到了，春天还会远吗t”老年人不必心急，经历了人生的风风雨雨，打开记忆的宝盒，品味已经封存的生活足迹。一路欣赏，一路品味，让生活从容不迫，让记忆充实安宁。再回首，人生因此没有遗憾；向前看，人生的第二次春天就要来到。又是芳草连天碧，依旧风轻燕引雏。也许你该说：感谢欣赏，感谢品味。

　是啊，人生的道路不能重走，昨天的故事无法重复。我们所要追求的不只是高高在上的风景，还有会欣赏的明眸，会品味的心灵，只有欣赏与品味才是人生的本质。

　慢慢走，欣赏啊！欣赏现在的生活，品味人生的过程。我们欣赏天边的风景，我们品味飞翔的过程。也许，天空没有飞过的痕迹，但我们的心里装着整个天空。

阅读经典品味人生征文6

　凯勒曾经说过：一本新书像一艘船，带领着我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。

　书可以告诉你课本上学不到的知识，书可以使你知识渊博，书也可以使你改变人生。

　书还能为我们展现一个精彩的世界。读书，就犹如弹奏美妙的乐曲，把谱写在五线谱里的灵魂，深处的震动，弹奏在了钢琴键上，有励志的清晰，有醒悟的明亮，有益智的悠扬，有创作的激越，有喜怒哀乐，有五彩缤纷，相伴一生。

　读书还可以建立自己的思想，摆脱平庸。读书让我们拒绝平庸，我们生活的空间可能依然狭小，读书却可以让我们胸怀世界，畅饮世界！

　书还是你最忠诚的朋友，书也是你最温暖的家。只要你有一双善于发现的眼睛，你就会从读书中发现无数的奥秘。拥有书，就像拥有了整个世界;拥有书，就像拥有了一个美好的明天。

　朱熹说过：“余尝谓，读书有三到，谓心到，眼到，口到。”三到之中，心到最急。心既到矣，眼口岂不到乎？

　同学们，用心读书吧！万物蛰伏依待夏风的季节，让我们把读书活动作为一次全新的耕耘与播种，等待硕果，让迷人的浓浓书香飘溢在我们的校园上空，让读书生活，伴随着我们成长的每个脚步，更加自信、充实地走向美好，走向未来！

　导语：读书像源源不断的泉水，滋润了我的心田，他成了我生命中不可缺少的一部分。下面是我整理的一些初一的优秀作文，欢迎查阅，谢谢！

阅读经典品味人生征文7

　“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”历史的滚滚长河，民族的浩瀚星空，人生的坎坷历程，无不浸透着中华文化的精神。于是，千百年中国傲立于东方，历史长河金鲤化龙，浩瀚的广宇群星灿然，炎黄挺起五岳的脊梁！“会当凌绝顶，一览众山小。”是杜甫吟唱的盛唐清韵；“了却君王天下事，赢得生前身后名。”是辛弃疾呐喊的两宋悲歌；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”是谭嗣同面对民族衰微的浩然肝胆！

　《论语》，它告诉我们做人要守住内心的宁静。淡泊明志，宁静致远，保持内心世界的宁静，是一种修养，一种智慧，一种境界，也是成就事业获得幸福快乐的必要条件。只有一个内心宁静的人，才能在纷繁复杂的世界面前看得深，看得远，才能使自己的思维闪烁出智慧的光辉，才能把自己的人生看得更透彻、更完整。

　曾经，有这样一个故事：有一天，一个工人在仓库搬运货物，一不小心把手表弄丢了，到处找不到。后来同伴也加入了寻找的行列，大伙儿翻箱倒柜，仍然一无所获，只好沮丧地回去吃午饭。这时候，有个小男孩偷偷溜进仓库里，没费多少力气和时间，很快就把手表找到了。人们诧异地问他是怎么找到的小男孩回答道：“我只是躺在地板上，保持安静，马上就听见手表的滴答声了。”偌大的一个仓库，要找一只小小的手表确实不大容易。但是那么多人办不到的事情一个人办到了，大人办不到的事小孩子却办到了。

　从这个故事中我们可以得到启示：人生在世，理想、志气、勇气固然重要，但是，如果没有一点静气，整天慌慌张张，浮躁不安，也是成不了什么大事的。

　《论语》传递的是一种态度，一种朴素的、温暖的生活态度。孔子的这种态度同时也影响着他的学生，他最喜欢的一个学生颜回，他曾经夸奖这个学生说：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。”即使一个社会物质文明极大的繁荣，享受着这种文明成果的现代人仍然存在复杂的心灵困惑。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才能始终保持那份恬静和安宁的心境。

　神州大地上，国学文化传承千年。何为国学？是司马迁熟悉华夏文明，留下了传承民族魂魄的《史记》？是李时珍涉足千山万水，遍尝百草，用自己的亲身体验造福于后人的《本草纲目》？还是纪晓岚精通经、史、子、集整理出浩瀚的《四库全书》？何为国学？不就是经那得起时间洗炼而沉淀下来的，能够在千百年后还能给人以深刻启示，让人从中获益的精神财富、文化积淀吗？

　国学经典是中国的瑰宝，是中华民族生生不息，传承国脉的精神！它是炎黄子孙奋斗不息，富国强兵的力量源泉！它犹如一束光芒润泽着一代又一代华夏儿女！

　那或铿锵或柔美的词章，溅落在历史的长河里，激起遥远的绝响！

　国学经典，华夏辉煌，成就了伟人的不朽，缔造了民族的昌盛。国学文化，是华夏民族的灵魂，是炎黄子孙的精神脊梁！让我们一起诵读国学经典，传承中华文化，肩起民族复兴的伟业，让中国这条龙腾飞在世界东方！

阅读经典品味人生征文8

　何谓经典？经典就是脍炙人口，经久不衰的文学作品，徜徉在经典的世界里，我品味到了醇厚而耐人寻味的香甜，感受到了中华文化的博大精深。

　走进经典的殿堂，于诗词相遇在“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”的季节，漫步在“黄四娘家”的小路上，欣赏蜂蝶嬉戏，任花朵姹紫嫣红。读诗人孟郊的“谁言寸草心，报得三春晖”，寄托对母亲发自肺腑的爱；在“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”中看到李清照卓尔不群，活泼开朗的一面，读出她的清秀淡雅，朴实无华。从李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”中学会以积极乐观的心态面对人生。在《闻官军收河南河北》中品味诗人杜甫“漫卷诗书喜欲狂，青春作伴好还乡”的喜悦，还有他“安得广厦千万间，大大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独破受冻死亦足”中藏着的忧愁和豪迈。

　走进经典的殿堂，从吴承恩的《西游记》中，我感受到了想象力的神奇。读罗贯中的《三国演义》，被关羽的“一诺千金，义薄云天”所感动，被诸葛亮的神机妙算、鞠躬尽瘁，死而后已所折服。轻轻翻开书页，走进曹雪芹的《红楼梦》，于那个“闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分”的林黛玉相遇在大观园，她的诗意，她的聪慧，让我敬佩，让我喜爱，她凄婉的结局让我感慨让我伤怀，让我对束缚充满了愤懑，对幸福充满了向往。用心品读《水浒传》，在波澜壮阔的描述中，我对暴政义愤填膺，对英雄敬仰万分。细细品味，读出四大名著的魅力和风。

　走进经典的殿堂，那或清新，或婉约，或激扬的散文轻轻地冲击着我的心灵。细细品味朱自清先生的《春》、《绿》和《荷塘月色》的绘画之美，动态之美，音乐之美，读出大自然的馥郁芬芳。和鲁迅先生一起在《百草园和三味书屋》学习、嬉戏，赞叹他只用叙述和白描的手法，就能够让笔下的人物性格丰满，感人至深。一遍又一遍地朗读的《少年中国说》，则让我深深地体会到了作者酣畅的爱国情怀和对强国的期盼，明白了“少年强则中国强，少年智则中国智，少年雄于地球，则国雄于地球”的道理，坚定了自己好好学习，天天向上的决心。

　读书不等于读字！读书不是一目十行地看，不是打发时间，不是看，读故事；而是静静地坐下来，细细品味经典文学中令人深思的主题，优美的语言，以及作者巧妙独到的写作手法，在一场场精神的盛宴中得到心灵的震撼。

阅读经典品味人生征文9

　读一本好书，就等于和一位高尚的人对话。———歌德

　关云长的侠肝义胆、鲁滨逊的矢志不移、冉阿让的灵魂救渎……。

　一部部名著经典塑造了无数脍炙人口的经典形象。名著是熠熠生辉，光芒璀璨的明珠；名著是扣人心弦，境界高远的天籁之音；名著是永恒不衰，薪火相传的岁月经典。不一样的名著，又不一样的感受。名著不仅能给我们升学考试带来帮助，更能拓展我们认识知识的视野，滋润我们的心灵，给我们平静、坦荡的心怀，给我们追求真理战胜困难的勇气，给我们热爱生命，拥抱生活的热情。

　他们是一群因为心灵而伟大的人，在他们的行述里，生命从没像处于患难时那么伟大、丰满和幸福。

　名著《名人传》中有这样一段叙述：“他是世界著名的音乐家，却生就一副运动家的骨骼，身材短小臃肿，外表结实。那张晚年变得病态、有些发黄的宽大脸孔，年轻时却是健康的土红色，隆起的额角宽阔无比。异常浓密的头发乌黑发亮，好像永远也不会屈于梳理，显得凌乱逆立，如同美杜莎头上的乱蛇。“———这就是英国旅行家罗素眼中的贝多芬。贝多芬，这个光辉的名字，被世人称为”乐圣“的伟大音乐家。只要一提起他，人们联想到的，不只是他那美妙动人的音乐作品，更是他那作为一位永远不向命运屈服的斗士形象。

　童年时代的艰苦生活磨练了他坚强的意志，让他比同龄人更加成熟。童年时，父亲常常使用暴力来迫使他学习音乐；少年时，他就得为生计发愁，还要精打细算挣取每日的饭资；十一岁贝多芬加入戏院乐队；十三岁时他已经是大风琴手了。当贝多芬二十五岁时，他已经被病魔所折磨了。贝多芬在困难甚至灾难中没有低下头来，而是始终保持乐观的心态。正是他的不屈、坚韧，以及对生活的热爱使他不断超越自我，直至走上音乐的巅峰。这对我们人生也是一种启示。

　贝多芬曾经说过：“我生来就是为人类酿造琼浆玉液的酒神。是我赐予了人们精神上的热忱和狂热。”

　贝多芬将思想凌驾于世界之上，无视皇族权贵，也不拘于世俗礼法，他内心的纯洁和善良注定他的行为与皇权格格不入。他制造出的音乐之所以震撼人心，正是因为他无名利倾向，更无向任何人讨好之心态，他自由地、随心所欲地驰骋于唯有音乐的天地。这就是贝多芬。

　贝多芬的经历告诉我们太多太多。当我们遇到挫折困难时，是不是像贝多芬一样百折不挠、坚强不屈呢？《名人传》给了我太多太多；名著给了我们太多太多！

　名著就是这样，当你苦恼的时候，他是闪亮的灯火，照亮人生的方向。

　名著的魅力等着我们去探索。让我们品味书香，诵读经典，感受名著的魅力吧！

感悟人生哲理故事书

我最喜欢毛姆的月亮与六便士。这部作品的精神内核很丰富，值得反复去观看。像这样的外国文学作品，通常是需要结合历史来看的。读懂毛姆才算读懂人生，这一点是比较绝对的。而且毛姆的书中确实是有着一些道理，这些道理隐藏在生活之中，是很容易忽略掉的部分，往往又联系到了人的精神内核。

在月亮与六便士这本书中，主要探讨的是现实与梦想之间的差距，到底是要六便士，还是要月亮。每个人都有不同的答案。没有哪一种答案是正确的，因为每个人的生活环境是不同的。这就导致了个人的思想不同，那么自然对于一件事情的看法也不同。在书中的主人公，是选择了梦想。可以看出他面临到的是家庭解散，但是他仍然为自己的梦想付出了这样的代价。这是很不容易的事情，在现实生活中，往往会因为各方面的原因，导致了我们不敢去追求梦想。这个时候毛姆表示了他自己的看法，书中的人物是这样选择的，在生活中却不一定会。就像变形记一样，不过是借着昆虫的样子来讲任性。因此月亮与六便士最核心的内容还是关于人，这一点是无法改变的。只是在外在形式上发生了变化，这本书的内核是值得去探究的。在生活中，每个人的思想与所做的事情并不一定完全匹配。那么在这个时期，自然就需要去做出权衡，很少出现两全其美的事情。

所以我最喜欢毛姆的月亮与六便士，这本写的是很好的。在毛姆的所有作品中，我是最喜欢这一部作品的。与红与黑来对比，月亮与六便士更加直观。探讨的内容会更容易让我接受，故事的精彩程度也会更高。

我读懂了人生500字

⑴ 小王子中的道理

作者通过小王子与狐狸和玫瑰以及飞行员的关系阐明了爱的真谛——责任和行动和对成人世界的价值观的抨击。

《小王子》在表现人类精神家园的可贵的同时，还凸显了交往的真谛，即对爱与责任的感悟。作者通过小王子“对爱与责任不断的领悟升华，表达了对人生本真的坚守、对温情的向往乃至对完美人生价值孜孜不倦追求的终极理想”。它体现了人与人交往的本质，需要我们用灵性去理解、感悟、诠释。

对成人世界价值观的抨击是《小王子》的又一主题。作者在儿童和成人世界的“二元对立”中，抨击了虚伪、麻木的成人世界。在对儿童“本真”世界的守望中反观成人精神世界的功利性。并以小王子孩童式的眼光，出大人们的空虚、盲目和愚妄。

用浅显天真的语言写出了成人的孤独和寂寞，批判了他们错误的价值观。故事全篇充斥着对“成人逻辑”的否定，使人们切身感受到精神家园逐渐失落的无奈。

(1)感悟人生哲理故事书扩展阅读：

《小王子》是法国作家安托万·德·圣·埃克苏佩里于1942年写成的著名儿童文学短篇。本书的主人公是来自外星球的小王子。书中以一位飞行员作为故事叙述者，讲述了小王子从自己星球出发前往地球的过程中，所经历的各种历险。

作者以小王子的孩子式的眼光，出成人的空虚、盲目，愚妄和死板教条，用浅显天真的语言写出了人类的孤独寂寞、没有根基随风流浪的命运。同时，也表达出作者对金钱关系的批判，对真善美的讴歌。

《小王子》这部童话虽然只是作者在3个月一气呵成的作品，但却有着深刻的创作背景，是作者几年、甚至是几十年生活和情感的积累，是厚积薄发的产物。它不仅是一部给孩子看的童话，更是哲理与思考的“结晶”，充满了对人生的感悟。

小王子是整个故事的中心，是一个神秘可爱的孩子。他住在被称作B-612 小星球，并且是那个小星球唯一的居民。小王子和玫瑰花出现误会后， 离开了自己的星球和所爱的玫瑰花开始了宇宙旅行，最后来到了地球。

在撒哈拉沙漠，小王子遇到的叙述者---飞行员，并和他成了好朋友。小王子无忧无虑，从来没有受到成人世界的污染。所以小王子的心灵是那么纯洁那么高尚，与此同时，小王子也是孤独的。小王子攀上一座高山，渴望一眼就能看到整个星球和所有的人。

但当他说出：“做我的朋友吧，我是一个人”时，只有冰冷的回声作答，小王子在成人世界里是没有伙伴的。因为，小王子是童年的象征，在他的身上，呈现出的是人们生命初始最天真善良的童年影子，而在成人世界里，童心的缺失使成人们无法和小王子交流沟通。

小王子是圣-埃克苏佩里向成人世界派遣的天使，帮助成人们重新思考人生，重新感受人生。小王子以无忧无虑的孩童形象出现表达了作者对童年的怀念和对纯真童心的渴望。

在成人世界里，成人们的内心充满了对金钱和权力的欲望，讲求实际和功利，而小王子正是来解救这些迷失在贪婪和欲望的世俗世界的成人灵魂。作者希望人们从小王子身上看到生活纯真质朴的一面， 希望人们从欲望和贪婪中抽离，发现自己的童真和爱。

在整篇童话中，叙述者几乎都用了这种经验视角和叙述视角交替的视角模式。叙述者总是先用叙述自我的视角揭示出他知道的一切，但又不告知读者，而是接着换用经验视角加以展示。

由于整篇童话基本都是回顾性质的，因而叙述者追忆往事的视角成为了常规视角，读者期待看到叙述者所观察到的一切。而叙述者又有意取经验视角，对信息进行控制，从而造成紧张的悬念感，极大地调动了读者的阅读兴趣和作品的戏剧性。

⑵ 读《感悟人生丛书 ——润泽心灵的爱心故事》有感作文

读了这本《感悟人生丛书-润泽心灵爱心故事》之后，感想颇多，这本书收集了86篇短文，这些来自不同时段的古今中外故事，娓娓道来，深刻而朴素，却都有积极的含义，所有对心灵的启迪，对人性的剖析，对大爱的理解，对生命的尊重，无一不以小见大，让人读了之后有涤荡之感，仿佛被洗礼了一番，思想得到了升华。真的是润泽心灵的好书。记得在《感谢一只流浪猫》中，人们因一位老妇人对一只流浪猫的善举，从麻木的惊醒，好象又重生了一般，回到了性本善的轨道上来；在《50次拯救》中，一位戏弄警察的英国女人，无论她怎样离谱地自杀，每次都能得到警察的成功救助，体现了尊重生命，以人为本的根本意识；而《树下的秘密》则让少年的我们应该感谢老一辈的贡献，没有他们，怎么会有今天美好的生活？《邮包里的母亲心》和《海啸中的两位母亲》它将天下母亲的朴素、无私和伟大描写得更加具体、生动，在困难甚至是灾难面前，母亲永远是儿女的最坚强的后援，是激励着儿女们奋进的原动力；《大地震中的几个片段》则更多地体现了中华民族的传统美德，人可以贫穷，但精神一定要富有，危难中农民工的无私奉献精神、人民教师以生为本，爱护孩子的事迹、素昧平生默默奉献的人们，是这种一方有难八方支援的精神才使我们战胜了罕见的大地震；在《一块625欧元的树皮》中，德国人的作风被表现了出来，从中不难理解为什么在发达的欧洲，却有着科技和环境并行的情况，这和人们平常就很关爱人类也包括与人类相关的环境相关。等等等等，不一而足。更重要的是，这本书没有多少难字，老少咸宜，什么年令段的人读了都会有收获，它小到有助于树立的正确价值观，大到对治国安邦也有借鉴作用；特别是在时下国人空前拜金，异常浮躁的时候，读了它还有清心寡欲、正本清源的功效，所以它也是一部心灵宝汤！朋友，有时间就读读吧，也欢迎您批评指正。

⑶ 骆驼祥子的启示

骆驼祥子的启示：这个故事告诉我们人失去奋斗目标，就和行尸走肉没什么分别了。所以要珍惜美好的生活，即使再苦再累，总有甜蜜的未来。

《骆驼祥子》是中国现代著名作家老舍的代表作，最初于1936年发表在杂志《宇宙风》。描写了20年代，老北京的一个人力车夫的辛酸故事。此大量应用北京口语、方言，还有一些老北京的风土人情的描写，是现代白话文的经典作品。

它深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动者的剥削、压迫，表达了作者对劳动人民的深切同情，向人们展示军阀混战、黑暗统治下的北京底层贫苦市民生活于痛苦深渊中的图景。

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内容简介

《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。

祥子来自农村，是个破产的青年农民，勤劳、纯朴、善良，保留着农村哺育他、教养他的一切，却再也不愿意回农村去了。从农村来到城市的祥子，渴望以自己的诚实劳动买一辆属于自己的车。做个独立的劳动者是祥子的志愿、希望、甚至是宗教，凭着勤劳和坚忍，他用三年的时间省吃俭用，终于实现了理想，成为自食其力的上等车夫。但刚拉半年，车就在兵荒马乱中被逃兵掳走，祥子失去了洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加克己地拉车攒钱。可是，还没有等他再买上车，所有的积蓄又被敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成泡影。

当祥子又一次拉上自己的车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价的。好景不长，因虎妞死于难产，他不得不卖掉人力车去料理丧事。至此，他的人生理想彻底破灭了。再加上他心爱的女人小福子的自杀，吹熄了心中最后一朵希望的火花。连遭生活的打击，祥子开始丧失了对于生活的任何企求和信心，再也无法鼓起生活的勇气，不再像从前一样以拉车为自豪，他厌恶拉车，厌恶劳作。

被生活捉弄的祥子开始游戏生活， 吃喝嫖赌。为了喝酒，祥子到处骗钱，堕落为“城市垃圾”。最后，靠给人干红白喜事做杂工维持生计。祥子由一个“体面的、要强的、好梦想的、利己的、个人的、健壮的、伟大的”底层劳动者沦为一个“堕落的、自私的、不幸的、社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。

⑷ 介绍一些关于感悟人生的书籍。通过小故事，悟出大智慧，要有哲理。详情见问题补充。

1《萤窗小语言》《我不是教你诈》等等，刘墉的，挺好的，这个作家的基本上都是感悟人生的哈

2 如果你是男生的话，《孙在兵法》真的读懂了，并灵活运用，受益无穷，很多外国的大公司管理者都读的哈；《沧浪之水》很现实，有机会看看早点了解社会吧

3如果你是女生的话《好好爱自己》《当你途径我的盛放》扎西拉姆。多多的，是讲的她作为一个行者多人生的感悟，《见或不见》她写的哦，不过这首诗的原意不是表达爱情，你看了就知道了

这些都是我自己看过的，虽然没有细细研究，但也都看过大概，自己感觉不错，你自己随喜好选了。。。

喜欢看书是好事啊，呵呵。。。

看书吧我觉得最好看原著，而不是人家“编著”的，感觉是东抄一句西抄一句，很读书读起来索然无味

⑸ 名人故事和感悟。200字以上，复制不要。8点之前，谢谢啊，急用，大哥大姐们

读书是一种提升自我的艺术。“玉不琢不成器，人不学不知道。”读书是一种学习的过程。一本书有一个故事，一个故事叙述一段人生，一段人生折射一个世界。“读万卷书，行万里路”说的正是这个道理。读诗使人高雅，读史使人明智。读每一本书都会有不同的收获。“悬梁刺股”、“萤窗映雪”，自古以来，勤奋读书，提升自我是每一个人的毕生追求。读书是一种最优雅的素质，能塑造人的精神，升华人的思想。

读书是一种享受生活的艺术。五柳先生“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。当你枯燥烦闷，读书能使你心情愉悦；当你迷茫惆怅时，读书能平静你的心，让你看清前路；当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”

读书是一种充实人生的艺术。没有书的人生就像空心的竹子一样，空洞无物。书本是人生最大的财富。犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，是为了让他们记住：书本是甜的，要让甜蜜充满人生就要读书。读书是一本人生最难得的存折，一点一滴地积累，你会发现自己是世界上最富有的人。

读书是一种感悟人生的艺术。读杜甫的诗使人感悟人生的辛酸，读李白的诗使人领悟官场的腐败，读鲁迅的文章使人认清社会的黑暗，读巴金的文章使人感到未来的希望。每一本书都是一个朋友，教会我们如何去看待人生。读书是人生的一门最不缺少的功课，阅读书籍，感悟人生，助我们走好人生的每一步。

书是灯，读书照亮了前面的路；书是桥，读书接通了彼此的岸；书是帆，读书推动了人生的船。读书是一门人生的艺术，因为读书，人生才更精彩！

⑹ 西游记给我们的启示是什么

启示：通往成功的道路是曲折坎坷不平的，需要团结一致来克服困难，迎难而上，逢山开路 遇水填桥！

《西游记》中的“九九八十一难”大致分为四大类：一类是表现自然力和象征自然力的难，一类是象征社会种种邪恶势力的难，一类是直接来自最高统治者的难，一类是取经人主观错误造成的难。既要扫除自然灾害，又要战胜社会邪恶。

既要抵抗外来的磨难，又要克服自身的弱点。构成的这种自然与社会、外在与内在的多重象征体系，共同指向人生进取与文明探求这一潜在的哲理寓意。

(6)感悟人生哲理故事书扩展阅读

后世影响

《西游记》的出现，开辟了神魔长篇章回的新门类。书中将善意的嘲笑、辛辣的讽刺和严肃的批判巧妙地结合的特点直接影响着讽刺的发展。所以说《西游记》是古代长篇浪漫主义的高峰，在世界文学史上，它也是浪漫主义的杰作，魔幻现实主义的先驱开创者。

自《西游记》之后，明代出现了写作神魔的 *** 。有朱星祚的《二十四尊得道罗汉传》，邓志谟的《铁树记》、《飞剑记》、《咒枣记》、许仲琳的《封神演义》等。《西游记》对戏曲也产生了深刻的影响。清代宫廷大剧《升平宝筏》是西游戏，十本，240出。

《西游记》不但有续作、仿作，对后世的、戏曲、宝卷、民俗都产生影响，清朝子弟书里都有《西游记》的鼓词，可见影响之大。

⑺ 感悟人生撒哈拉的故事读书征文2000字

本名陈懋平，“懋”是家谱上属于她那一代的排行，“平”是因为在 她出生那年烽火连天，做为父亲的我期望这个世界再也没有战争，而给了这个孩子“和平” 的大使命。后来这个孩子开始学写字，她无论如何都学不会如何写那个“懋”字。每次写名字时，都自作主张把中间那个字跳掉，偏叫自己陈平。不但如此，还把“陈”的左耳搬到隔壁去成为右耳，这么弄下来，父亲只好投降，她给自己取了名字，当时才三岁。后来把她弟弟们的“懋”字也都拿掉了。

《闹学记》序中只提及“三毛”二字中暗藏一个易经的卦。但又是什么，就不得而知了。但三毛本人又曾说过：起初起此名，是因为喜欢张乐平先生的三毛流浪记（后拜为干爹）；另有一个原因就是说自己写的东西很一般，只值三毛钱。

三毛简历

三毛于1943年3月26日（农历2月21日）生于四川重庆。幼年时期的三毛就表现对书本的爱好，五年级下学期第一次看《红楼梦》。初中时期几乎看遍了市面上的世界名著。初二那年休学，由父母亲悉心教导，在诗词古文、英文方面，打下次坚实的基础。并先后跟随顾福生、韩湘宁、邵幼轩三位画家习画。三毛在她的散文《我的三位老师》中记录了这三位绘画老师。

1964年，得到文化大学创办人张其均先生的特许，到该校哲学系当旁听生，课业成绩优异。

1967年再次休学，只身远赴西班牙。在三年之间，前后就读西班牙马德里大学、德国哥德书院，在美国伊诺大学法学图书馆工作。对她的人生经验和语文进修上有很大助益。

10年回国，受张其均先生之邀聘在文大德文系、哲学系任教。后因未婚夫猝逝，她在哀痛之余，再次离开，又到西班牙。与苦恋她6年的荷西重逢。

13年，于西属撒哈拉沙漠的当地法院，与荷西公证结婚。在沙漠时期的生活，激发她潜藏的写作才华，并受当时《联合报》主编的鼓励，作品源源不断，并且开始结集出书。

第一部作品《撒哈拉的故事》在16年5月出版。

19年9月30日夫婿荷西因潜水意外丧生，回到台湾。

1981年，三毛决定结束流浪异国14年的生活，在国内定居。同年1月，《联合报》特别赞助她往中南美洲旅行半年，回来后写成《万水千山走遍》，并作环岛演讲。之后，三毛任教文化大学文艺组，教创作，散文习作两门课程，深受学生喜爱。

年，因健康关系，辞卸教职，而以写作、演讲为生活重心。

1989后4月首次回大陆家乡，发现自己的作品在大陆也拥有许多的读者。并专诚拜访以《三毛流浪记》驰名的张乐平先生，了却夙愿。

1990年从事剧本写作，完成第一部中文剧本，也是她最后一部作品《滚滚红尘》。

1991年1月4日清晨去世，享年48岁。

三毛作品欣赏: 《逃学为读书》《孤独的长跑者》《哭泣的骆驼》《背影》《稻草人手记》《送你一匹马》

台湾女作家三毛已去世多年，可是她的确切因至今仍是一个谜。近日，一本名为《三毛于谋杀》的图书纷纷出现在上海各家书店中。但其中对三毛的很多事都进行质疑，让人不得不怀疑他用三毛助自己出名的动机。

三毛一生“流浪”过54个国家。1991年1月2日，她因子宫内膜肥厚，住进台湾荣民总医院，3日开刀完成手术。4日清晨，医院清洁女工进入7楼妇产科单人特等病房，打扫浴室的时候，看见坐厕旁点滴架的吊钩上，悬挂着三毛被尼龙 *** 吊颈的身体。她身着白底红花睡衣，现场没有任何遗书。

法医推断三毛亡的时间是凌晨2时。第二天，台湾所有的报纸都报道了三毛的讯，香港80余家报纸也对此作了详细报道。然而事隔不到半年，就有各界人士对三毛的因提出疑问，认为警方的现场勘察太匆忙、“因病厌世、自缢身亡”的结论太武断，会不会有真正的凶犯逃脱法网。

三毛崇敬爱情。13年，三毛与西班牙美男子荷西在撒哈拉结婚，19年荷西在北非潜水时丧生，三毛哭得去活来，从此生活在对荷西的思念中。

三毛热爱祖国。她很早就提出“两岸不能再分离了”。1985年，她在一个几千人参加的演讲会上唱了中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》。她是在台湾第一个把《义勇军进行曲》公开唱出来的人。唱后台下一片肃静，许多人替她担心。

三毛对大陆文化名人张乐平、姚雪垠、贾平凹、王洛宾等有着非同一般的友谊。1989年，三毛到上海与画家张乐平相见，认画家为“爸爸”。她用上海话告诉画家：“我3岁多就离开了上海，那时我刚懂事，

⑻ 急！！！童年读书笔记,要求：1、100字故事概括（某一章的，不是整本书的概括啊～）2、感悟（400字）

鲁宾逊就是一个鲜明的例子。当他独自一人漂泊到一个荒岛，用破船上的物件做工具，自己建房，自己种粮，自己打猎，顽强地生活了几十年。如果换了我，也许早就找块石头自杀了事了。

故事的开始，是他为了到外面去闯一闯，开始了第一次出海，但不幸的事接二连三地发生，被拐卖、做奴隶、逃跑、海难，最后，他被抛弃一个荒无人烟的孤岛上。在这里，鲁宾逊一无所有，生存环境极为恶劣，更可怕的是没有被救的希望。但是，鲁宾逊不屈不挠，经过几十年的挣扎，顽强地活了下来，终于被救了。

我又联想起我国明代史学家谈迁，三十年努力撰写的书稿《国榷》，一夜之间化为乌有，可谈迁还是不灰心，重新写就新的书稿。

如今，鲁宾逊已成为千万读者心目中的hero，我想，他们的成功，在于他们所拥有的坚定的信念。只要有厄运打不垮的信念，希望之光就会驱散绝望之云。

生命为什么不就是一只小船呢？如果怕失败，怕风浪，怕波涛，怕打击，那就永远呆在港湾里吧，做他人的点缀。但是，你是否能够找到自己生存的价值？活着，就是一种冒险，生活，将很难找到属于你自己的港湾。

⑼ 一个人死后变成幽灵感悟人生的故事的一本书叫什么

可爱的骨头

⑽ 摘抄可以作为书出版吗我收集了网易云音乐中的热评，有故事经历也有人生感悟，像这一类的能出版吗

**毕竟是**在尊重事实的基础上有一些手法也是可以理解的，毕竟增加一下波动可能让观众更有感触啊。

读懂了李叔同，你就读懂了人生

　 我读懂了人生500字 （一）

　上天是公平的，他给了蝴蝶翅膀，让他们能在天空中自由的分；可上天又是残酷的，他让蝴蝶拥有翅膀的同时，也让他们历经了磨难。——题记

　直面挫折、笑傲人生

　沉舟侧畔，千帆竟过；病树前头，万木争春。刘禹锡忍受了“二十三年弃置身”的悲凉心酸，终于写成了“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的莲花。“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”鬓微霜又何妨的苏子瞻，历经了“乌头冤案”的惆怅，直面挫折，从而“一莫烟雨任半生”达到让后世永远仰望的高度。

　人生如蝶，让我们历经了磨难，挫折，但我们应该拥有“永不言弃”的人生。作文

　追求理想、梦幻人生

　结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏。陶渊明追求“菊东篱下，悠然见南山”的田居生活。田园生活有日鸟儿鸣唱，晚有月光洒遍田野，没有世俗的扰乱，正所谓“此中有真意，欲辨已忘言”追求田园的美好生活的陶渊明，由于追求心中的梦，为自己创造一个梦幻的人生。作文

　人生如蝶，上天为他创造了一只翅膀，可以凭借着他飞向遥远，飞向梦想。

　坚持不懈、乐观人生

　青山绿水，鸟语花香，你视而不见；蓬莱文章，古今佳作，你往而无畏；巍巍泰山，绵绵长城，你望而却步；阡陌交通，鸡犬相闻，你嗤之以鼻。人生不应如此，我们以乐观对待人生，就像贝多芬，在双耳失聪的情况下，自然毫不放弃，坚吃不泄，乐观面对，最终成就了不朽的人生！

　人生如蝶，在遇难时应该乐观对待，坚持不懈，不放弃。

　“亦贪心之所善兮，岁就死其尤未悔”是屈原的人生；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的人生；“直面挫折，永不言弃，乐观对待”是我的人生。

　我懂得了——人生！

我读懂了人生500字 （二）

　只有经过地狱般的磨练，才能练出创造天堂的力量。只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。-----泰戈尔

　泰戈尔说的那一番话，常常激励着我前进。记得那一次考试失败了，失落的我漫无目的地我在街上闲逛，眼前的一切似乎都引不起我的兴趣。一次又一次的失败，似乎已经使我麻木了，但是内心又无法摆脱种种无名的烦恼和无奈。回到家里，我漫不经心地沏上一杯清茶，细细品味，仔细观察了一下。

　看那点点茶叶在滚烫的水中舒展嫩心，上下浮沉，自有一种从容，安静却不沉沦的积极。品上一小口，立刻舌底生津，涩中带甘，余香满口，而且流经血脉。

　我有所感悟，其实人生何不似这茶？一次一次地被沸水冲起来，然后又落到了杯底，这样浮了又沉，沉了有浮，直到最后仍散发着生命的脉脉清香，若是害怕沸水烫碎了心，烫失了生命，那么清香也会随风逝去——

　生命就该像茶一样，用最坦然的心态去面对生活中的一切，绝不发大痛苦，夸大挫折。一位名人曾经说过：“人的眼睛为什么长在前面而不长在后面？那是为了看得更远，永远向前看。”其实生活中除了失败还有其他东西。当生活的一扇大门对你关闭时，那么必定又另一扇大门对你敞开。一个人不是为了失败而生的，一个人可以被打败。

　人生本来就是成功与失败的结合体无论是成功还是失败，都是每个人必须经历的。不能因为一次失败而对人生没有了希望，无论是怎样的，都要坚定信念，对自己充满信心，要细细品味人生的韵味，不要因为一次失败而放弃自己所拥有的一切！人生就是如此——

我读懂了人生500字 （三）

　每个人都认真过着每一天的生活，在我们遇到挫折与困难的时候。有些人会勇敢面对困难，积极的面对生活；有些人则选择自暴自弃，玩世不恭，过着消极的生活。

　在枪声响后，初一女子起跑了，(m.taiks)我的心也随之紧张起来。旁边的人一直讲着：“很快就到初二咯。”他们你一言我一语的说个不停，让我变得更不知所措。2分钟过去了，终于到我上场了。我脑子里一片空白，不知道怎么才好。“砰”我在第三跑道上用尽我生平最快的速度跑着。同学们、老师们的一声声加油声都成为了我跑向终点的力量、鼓励。“剩下最后半圈了，加油、坚持。”这是班主任对我说的一句话。我听到后就加快步伐，“最后10米了”“啊”我整个人摔在跑道上了，我的腿很疼。同学和老师们全都围上来了，我的眼泪也随之掉下来了。我不知道怎么才好，在这个校运会上，我竟然在跑步时摔了一跤，我觉得自己很糗。但是心想，我不一定要拿到名次啊？我只要跑完全程我就胜利了。这离终点只有10米之遥，难道我要放弃吗？不行，我不能就这样倒下。于是，我没有要同学扶我，而是自己站起来，单脚跳到终点。在我跳到终点的那一刻，同学、老师们的掌声响成一片。我也欣然笑了。在这个400米比赛中，我留下的汗水和泪水成为我走向坚强的见证。

　在生活中，每个人时时刻刻都在感悟道理：做人的、道德的，他们时时刻刻都在提醒着我们。而在这个比赛中，我哭了，因为腿的疼和没有拿到奖让眼泪自然而然的掉下了；我也笑了，因为我终于学会了坚强，只有挫折中站起来，那么我就战胜了自己！

读懂人生的苦难和幸福，并不一定要去瓦尔登湖。

1942年深秋，秋风萧瑟，落叶漫天。

一位年过花甲的老人，身着僧衣，侧卧榻上，在平和中悄然离去。

他便是“承两世悲欢，历一生修行”的弘一法师——李叔同。

回首过往的六十余载，他为我们留下了两则偈语：

君子之交，其淡如水；执象而求，咫尺千里。

问余何适，廓而亡言。华枝春满，天心月圆。

人如其言，李叔同就像这无痕无尘的偈语一样，在凡尘俗世间，独拥一方澄澈，独修丰盈的灵魂。

灵魂的本原，是藏于心的约束

清光绪六年，李叔同降生于天津一个富足的盐商之家。

由于家境优渥，父亲李世珍更是清朝的进士，所以李叔同自小便享有锦衣玉食的生活。

少年时期的李叔同走马章台，厮磨金粉，茶楼酒馆消遣，风月场中寄情。

在世人看来，他就是一个放荡不羁的纨绔子弟，但其实，李叔同的内心是孤独而苦闷的。

纵情声色的世界是人生的羁绊，命运的罗网框住了千万人，也框住了他。

流年消磨着他的青春与炽热，琴棋书画也填补不了灵魂的空虚。

于是，在尘世中苦苦挣扎的他，选择了另一条路。

佛前袅袅青烟，耳边晨钟暮鼓。

一入佛门，万千嗔痴，俱化云烟。

李叔同选择了戒律严谨的律宗，从此诚心向佛，严以自律。

与朋友聚会时，他遵循着佛门“过午不食”的准则；在寒冬腊月中，他依旧奉行穿不过三衣的传统。

高兴时，从不得意忘形；生气时，往往自我开解。

做该做的事，循该循的理。

此时的李叔同为未来的人生道路画出了准线，也为今后的言行定下了原则。

正如沈从文所说：“征服自己的一切弱点，正是一个人伟大的起始。”

归束自己，让松散如沙的日子，凝成充实的力量。

拒绝放纵，让空虚迷茫的人生，重拾灵魂的丰盈。

只有放下贪恋，将自律写入岁月的纸笺，方能于笔下生花之时兆见前路。

灵魂的底色，是行于世的慈悲

都说相由心生，弘一法师的眉宇间总存着一份悲悯和慈祥。

为僧的后半生，他致力于将慈悲的关怀洒向人间。

去学生家中做客时，丰子恺请他上座，在坐下之前，他总要轻轻摇动藤椅。

也许外人并不知他为何要这样做，但丰子恺却知道，这是因为弘一法师担心藤条间有小虫蛰伏，直接坐下不免会对它们造成伤害。

为了宣讲戒杀护生的教义，他还与丰子恺合作出版了《护生画集》。

这本集子由丰子恺作画，弘一题诗，书中记录下了生灵百态，也将慈悲之情洒进了更多人的心里。

弘一法师只希望读者能够去除残忍心，长养慈悲心，然后拿此心来待人处事。

后来世乱时艰，各处救济院的民众心中也是惶恐不安。

弘一法师便不远万里，前去为他们讲经授典，只求弘法的同时，能起到安抚宽慰的效果。

生如逆旅，道阻且长，法师希望能以一己之力为众生带来些许安详。

这是顿悟，也是使命。

有人说，他一生慈悲为怀，却把绝情留给了深爱自己的女人。

最初决定遁入佛门，他为妻子安顿好未来的生活后，便只留下书信一笺。

西湖上的最后一次相见，便将曾经的半世风花雪月做了一个了结。

传言，妻子曾苦苦追问道：“弘一法师，请你告诉我，什么是爱？”

法师闭目凝神，缓缓说道：“爱，就是慈悲。”

这是他最后的回答，从此以后，世上再无李叔同，从此以后，人间多了一位信徒，在佛道之上踽踽独行。

佛说：“放过他人为慈，放过自己为悲。”

既然知道前路无法改变，就不能再回头留恋。

与其相互纠缠，不如再不相见。

这并非是绝情，而是慈悲让他放下，让他解脱。

人生似水，常伴慈悲心，可将浮云吹做雪，世味煮成茶。

给世界关怀，自己便回暖；予万物包容，生活也安宁。

给他人成全，自己可解脱；予世界慈悲，众生都安好。

人生拥有放下的勇气，未来才会有向上的可能。

拥有一颗慈悲心，让灵魂变得更加纯粹。

灵魂的深处，是处于世的淡泊

淡泊，是弘一法师出家的原因之一。

在浙江任教时，他的心境日渐清明，一边讲学，一边修行。

机缘巧合下，他又尝试了断食疗法，身心感受到从未有过的轻松。

后来索性辞去教职，作为居士深居寺庙，再也不见烟火之气。

淡到极致，他便穿上僧衣，抛却红尘俗梦，向灵魂深处归去。

淡泊，淡在物质。

一双僧鞋穿了十五年，一把雨伞用了十三年，一床蚊帐布缝纸糊的洞两百多个……破席薄被和卷起的几件僧衣便是他的全部行囊。

有一次，夏丏尊曾邀弘一法师到白马湖居住几天。

当法师取出破毛巾去湖边洗脸时，夏丏尊不忍心地叫住了他：“这手巾太破了，我替你换一条，可好？”

大师一边展开毛巾，一边笑道：“哪里，很好用的，和新的一样。”

正午饭菜，无非是萝卜青菜之类，但弘一却总是那样的喜悦，如同摆在他面前的是什么珍馐美味。

有时菜里盐巴过多，他却笑着说：“好的，咸也有咸的滋味，也是好的。”

随遇而安，至简至朴，用一双知足的眼睛来看待生活，再贫苦也有别样的幸福。

淡泊，淡在名利。

1937年5月，弘一法师受邀去青岛讲经弘法，应允前定下三个约定：不与人师，不开欢迎会，不登报吹嘘。

于他而言，这都是生活的累赘和枷锁，避而远之是最好的选择。

到达青岛后，除了给学生们讲法之外，他总是自居一室，谢绝酬应。

有一次，前来拜访，弘一法师便用“睡意已至”为理由推辞。

一连几日都是如此，后来为了不失礼数，他便送去写有禅诗的字条作为回应。

淡泊，是将灵魂抚平，让心襟开阔，最终去拥抱世界。

远离名利场的喧嚣，珍惜眼前每一份美好，在平淡的生活中体会至真至朴的快乐。

明珠不会蒙尘，金子总会发光。

是你的，无需争抢，自会到来；不是你的，强取硬夺，也无能为力。

人活一世，淡泊的心境让这趟苦行时时回甘。

灵魂的极致，是足于心的圆满

“我心似明月，碧潭澄皎洁。无物堪比伦，叫我如何说？”

徘徊半生，僧俗两世，做到极致，便是圆满。

作为李叔同，他善书画，笔走龙蛇，每 一辐 作品都沉稳静穆，恬淡脱尘。

他工诗词，书长亭古道，诉说离别情谊，写黄叶落红，感叹岁月枯荣。

他喜篆刻，用刀自然肃穆，线条行云流水，脱逸之至，是中国文艺的先驱。

作为弘一法师，他重研习，静心钻研戒律，力求循理行事。

他成道业，历时四个春秋著成《四分律比丘戒相表记》，在其后半生共有三十余本律宗著作。

他还传经法，在多地讲经论道、传授经典，力求振兴南山律宗，是近代律宗的一代宗师。

他做一件事，便将这件事做到极致，做得一生无拘无束，无悔无憾。

这种圆满，是心灵的丰富与满足，是竭尽全力后的心安理得。

当你面对未来的选择犹豫不定、面对每日的任务敷衍了事时，生活便会挫折遍布，漏洞百出。

当你竭尽全力地走好每一步、不断提升自我时，生活便会给予你莫大的惊喜。

圆满的生活是全力前行，带着极致的热情，将每一件事做到无怨无悔。

人活一生，既然仅此一次，便应努力活得充实。

珠光宝翠，永远不能成为最终的目标，灵魂丰盈，才是本质的力量。

有意义的一生，要在每一次历练中修炼自己，在每一段岁月中打磨灵魂。

持世以约束，为灵魂规整方圆；

待世以慈悲，予灵魂洁白纯粹；

处世以淡薄，赋灵魂平整坦荡；

行世以圆满，许灵魂一生无悔。

这是弘一法师的人生，也是我们这一生最美的样子。

多年前梭罗为了探索人生的奥秘，读懂人生的苦难和幸福，他放弃了城市的繁华生活，独自来到了瓦尔登湖，过起了一种隐居式的生活。

梭罗来到瓦尔登湖的目的很简单，他不是为了追求富裕的昂贵的生活，相反，他是想来到这里过一种最简单最亲近的，最贴近大自然的生活。在繁华的大都市里生活了很多年，他在内心里面已经有些厌倦了，他想追求一种非常纯真的，最贴近内心世界的生活方式，所以他来到了郊外的瓦尔登湖。

在瓦尔登湖的两年多时间内，他一直过着非常简朴的最原始的生活方式。但是在两年多以后，他最终还是离开了瓦尔登湖，重新返回了他生活的城市。

很多人不能理解，既然瓦尔登湖带给了他那么美妙的感觉和对大自然最亲近的最贴近真实的感受，在那里生活的很幸福，也很美满。为什么他最终还是离开了瓦尔登湖来到了都市？

读过梭罗的瓦尔登湖这部作品之后，其实梭罗所要追求的只是内心的一种对最真实最贴近自然的生活的一种体验，瓦尔登湖只是一个意象，只是一个意境！瓦尔登湖只是代表了梭罗对一种他心中所向往的美好的生活的一种追求，一种象征。

当他在瓦尔登湖生活了两年之后，他的内心已经平静下来了，他内心对于人生的苦难和幸福，对于他所要追求的所谓幸福的真谛，已经有了思想上质的飞跃，他的思想在这两年多时间内得到了很大的升华。

梭罗已经完全明白了，其实不管他身在都市还是身在瓦尔登湖，还是身在其他的地方，只要他的内心里面有瓦尔登湖，只要他的内心里面有一片非常纯净的天空，一片非常纯净的瓦尔登湖，一个最接近大自然的瓦尔登湖，一个最真实的，让他能够有期待有的这样一个瓦尔登湖的存在，那么不管他身处在什么地方，他的内心里面都是充满喜悦的。

其实我们每个人的人生都是一样的，我们每个生中都在不断的追求我们想要的东西。我们内心里面总会有很多很多的欲望，有很多很多美好的想象，同时我们在人生的过程中也不断的遭遇着各种苦难。

在我们的心中我们也一直都向往着，有一片瓦尔登湖，那里非常的宁静，那里非常的美妙，那里有我们所憧憬的一切。

但是往往我们我们的内心世界总是会被人生中突然出现的一些挫折和苦难蒙蔽了双眼，挫败了我们内心对喜悦和快乐的拥有，所以我们心中的那片瓦尔登湖似乎离我们是那么的遥远，我们总以为这片瓦尔登湖是一个实实在在的东西，而且在离我们非常非常遥远的地方，我们看不见也摸不着，我们在不断的遭遇着苦难，似乎我们从来就没有体会过快乐许愿。

似乎有些人很，他的人生总是一帆风顺，甚至他的人生中几乎都没有体验到苦难和挫折的机会，他的生活中似乎一直都是一片宁静，而相反有很多人却似乎在不断的遭遇着各种挫折和苦难，如果这样比较，那么你的心灵永远都到达不了你所期望的瓦尔登湖，那一片非常宁静的世外桃源。

每个人有不同的人生，每个人有不同的人生经历和道路要走。苦难也好，挫折也罢，只是每个人所遭遇的苦难和不幸不一样而已，但是这并不妨碍你在困境中逆流而上，在苦难中不断地向上的精神和气节。

当我感觉到精神上比较匮乏的时候，我就喜欢重读瓦尔登湖这本书，还有海明威的老人与海，还有路遥的平凡的世界等等。

与其不断的每天哀叹自己的命运，还不如在自己的内心构建一座真正的瓦尔登湖，用自己的乐观和旷达去过完有趣的一生！

一个人的躯壳再完美，外在条件再好，那都只是外在的皮囊而已，而一个人真正的快乐和幸福，一个人真正的高贵和典雅是来自于他有趣的灵魂！

本文到此结束，希望对大家有所帮助。