人生是没有意义的哪位哲学家所说__
01
季羡林老先生曾说过,人生一没有意义,二没有价值,人到底为了什么而活着?
这个问题,其实是中外思想家都在探寻的“人生真相”。每个人都提出了不同的答案,可是,都没有一个合适的标准。
其实,没有标准的答案,那是正常的。因为每个人的人生,本就是不一致的。所谓“人生而不同”便是这个道理。
在思考人生走向之前,我们不妨思考这么一个问题,为何大多人的人生都没有意义,都没有价值呢?
在天文学家眼中,宇宙无穷大,星辰无比璀璨。与之相比,人类及其文明不过是尘埃罢了,毫无价值可言。
在哲学家眼中,人活着的时候,可以拥有一切。可当人死去之后,一切都会消失,哪怕是智慧和名利都会烟消云散。人生,毫无意义可言。
在普通人眼中,自己每天都干着996,一干就是一辈子,还要背负二三十年的房贷,仿佛这一生就没有过点好的日子。人生,毫无价值可言。
这三种人的想法,其实很正常,也是真相。不过,人生的意义,究竟在何方呢?
02
思想教育家胡适曾说过,人生的意义不在于何以有生,而在于自己怎么生活。
人活在这个世上,这是自然的选择。可是,活着的这段时间,我们怎么去生活,这就能看出一个人的境界高度了。
有这么一位年轻人,他读完书之后,就下海经商,然后跟不同国家的商人打交道。 后来,他赚到了很多的钱,拥有了不少的人脉。 不过,他却一直很满足,
晚年的时候,他的孙儿跟他说了这么一番话:“爷爷,你这一生那么富有,有地位,有权势,你的人生真有价值,比没有赚到大钱的爸爸有本事多了。”
爷爷笑了一笑,说:“你爸爸这一生都活在了绘画的世界当中,这是他人生的选择,也是他的价值追求。在我看来,我的人生,其价值不在于赚到多少钱,而在于我见过了无数的风景,拥有了别人都缺少的经历。”
其实,这番话值得我们好好地品味。这个人有钱有势之后,还知足常乐,就说明这个人对自己和人生有着清晰的认识。
他觉得,他去过很多的国家,见识过了无数的风土人情,也经历过大风大浪。这,就是他人生的意义。
可以说,一个人的人生意义,就在于他的经历。如果他能经历自己所要过的生活,那他的人生,就会是辉煌的,而不是单调的。
03
回到日常的生活当中,我们不妨想想,自己有为了心中的追求而生活吗?有为了自己而活过吗?
说得直白一点,现代人根本没有为了自己而活过。他们这一生,终究为了名利而活,为了房车而活,为了别人而活。
就拿70后来说,他们年轻的时候,为了改变命运而活,这是他们所骄傲的地方。中年的时候 ,他们需要买房买车,一下子成为了房奴和车奴。
更有甚者,他们还生了二胎,让自己直接活成了狼狈的模样。如此,大部分的70后才会感慨,人生白活一场。
就拿80后来说,他们虽然才临近中年 ,可他们却特别焦虑,不是要还房贷,就是要面临职场失业的风险。到最后,他们未老先衰,都不知道自己要追求什么。
因此,网上有人便说,人不如狗,至少狗是自由的,而人永远都活得不自由。
这番话,虽然有点刺耳,可实际上,却道出了现实的真相。 那些劳碌一生的现代人,他们辛辛苦苦,最后被割了韭菜,换来了毫无价值的砖头水泥,然后白活一生,实属悲哀。
04
人类来到这个世上,其实不为了什么而活,而是为了自己而活。
亚里士多德曾说过,人生最终的价值在于觉醒和思考的能力,而不只在于生存。
上千年前,亚里士多德就认为,人不该只是为了“生存”而活着。可现代人呢?还是活在了生存的边缘。
你问一个小孩子,你长大后想做什么呢? 他绝对会回答,想要当网红,赚大钱。
你问一个大学生,你未来想要从事什么职业呢? 他绝对会回答,想要去大企业,赚大钱。
你问一个中年人,你未来想要过怎样的生活呢? 他绝对会回答,还清房贷,继续为儿女买房。
这三个答案,其实都是无数人的想法。 而这,恰恰就是现代人的悲哀。他们缺少了思考能力,连自己的人生的方向都不知道。 因此,他们活成了千篇一律的模样,直到离世的那一天,才明白人生的遗憾所在。
之所以季羡林先生说“人生没有意义,没有价值”,就是因为他知道,大部分人都活得糊里糊涂的,连自己追求什么都不知道,白白浪费了青春和韶华罢了。
如果未曾为自己活过,那纵使活了五百年,也不过是行尸走肉而已。
文/舒山有鹿
世界著名哲学家认为人活着的意义是什么?
存在主义危机是指一个人的思想发展阶段,表明这个人开始质疑人生的基础,即人生是否有意义,目的或价值,这个问题也是存在主义的基本思想之一。存在主义危机的来源如下:
在世上的孤独感和疏离感,对于死亡可能性的发现,发现人生没有意义或目的,对于某种自,由的意识和对这种自,由的接受和拒绝,一种让人思考人生意义的快事或杯具的发生。
存在主义危机通常由于一件人生大事引发,容易产生人思想上的矛盾。可以通过思考人生克服危机,也可以通过心理治疗解决。
存在主义(Existentialism),当代西方哲学主要流派之一。这一名词最早由法国天主教哲学家加布里埃尔马塞尔提出。存在主义是一个很广泛的哲学流派,主要包括有神论的存在主义、无神论的存在主义和人道主义的存在主义三大类,
它可以指任何以孤立个人的非理性意识活动当作最真实存在的人本主义学说。存在主义以人为中心、尊重人的个性和自由。人是在无意义的宇宙中生活,人的存在本身也没有意义,但人可以在原有存在的基础上自我塑造、自我成就,活得精彩,从而拥有意义。
扩展资料
产生背景
存在主义产生于第一次世界大战之后。第一次世界大战是欧洲现代性文明终结的开端(文明繁荣的开端,第一次世界大战是欧洲近代国家壮大后向外扩张造成地盘抢夺的战争,两次战争后,现代性实现了在全球的高度发展,带来全球繁荣)。
随着现代时期的到来,人进入了历史中的非宗教阶段。此时,虽然人们拥有了前所未有的权利、科技、文明,但也同时发现自己的无家可归。随着宗教这一包容一切的框架的丧失,人不但变得一无所有,而且变成一个支离破碎的存在物。
个体的人没有了归宿感,认为自己是这个人类社会中的“外人”,自己将自己异化。在个体迫切的需要一种理论来化解自己的异化感觉时,存在主义就应运而生了。
百度百科——存在主义
人生的意义到底是什么?
萨特 认为人活着是痛苦的存在
尼叔本华本质上也是这么认为的
卢梭可能比较理智一些 博物学家他是
马克思觉得什么社会中人的价值 马克思阶级斗争建立在仇恨上 和他的婚姻有关
你要知道哲学家一般都得过抑郁症的,哲学家这个行业是自杀率最高的行业,这是事实
所以你要小心,我曾经认为自己靠哲学活下来
哲学本身是爱和智慧的意思 可惜哲学不是爱和智慧本身 哲学追求真理 却不是真理
什么是真理,有个人说,他就是道路,真理,生命!他让我明白了人生的意义,其实不是明白的,是用心灵和诚实去感悟的,他说他来到世上是为了给真理作见证。人生的意义不一定是想出来的,就像开车,你不能靠 想 学会开车,你得真实地去学开车
人生的意义在于追求真理,真理是什么呢?真理就是爱,就是让我们得自由,是超越生死的自由,超越时空的自由,这不是空话。
那个说他就是真理的那位,公元纪年以他出生未开始,他把人类历史分成了两部分,关于他的那本书是人类的第一本书,也是印刷量最大的书,你知道他是谁吗?
真理首先是我们要承认事实,然后勇敢的去追求。
不屈不挠地追求的人,是可以得到救赎的,
你如果真心寻找他,你就必定会找到他。认识他就是我们人生的意义
哲学之问题:“人生的意义”
人生的真义在哪里呢?
一种观点是说人生无意义,这里不做过多讨论,因为过于消极悲观;另一种观点是说人生有意义,但是不限于某种具体的肤浅意义(比如说吃喝)。人作为万物之灵,人生应该还有更加深远的意义!具体是什么意义,我们一起来分析分析!
第一:国学大师季羡林谈人生意义
季羡林活了90多岁,他对人生总结时说:根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。
大部分人是有钱时吃好喝好,肆意挥霍,及时行乐,今朝有酒今朝醉,然后稀里糊涂地忙忙碌碌,一辈子就这么过去了。还有一部分人,一辈子穷困潦倒,时运不济,整天愁眉不展,愁吃愁喝,同样也是浑浑噩噩地过完了一生。此两种人都是不知道人生的意义,来也匆匆,去也匆匆。
但是,季羡林老先生是积极乐观的,他认为人生对于个人无意义,但是对于全人类全社会是具有重大积极意义的。他坚信人类终究会越变越好的,就如鲁迅先生在《生命的路》中所写:生命的路是进步的,总是沿着无限的精神三角形的斜面向上走,什么都阻止他不得。
从古至今,人类都是在不断发展与进步,这也不是个别人能够左右的。但是,人生需要进步与发展,又离不开无数个个人的努力与进取。
所以说,人类社会的越来越文明,科技的发展,必须经过无数代人的共同努力。这就好比是接力赛一样,每一代人都有自己的一段路程要跑。又如一条链子,是由许多环组成的,每一环从本身来看,只不过是微末不足道的一点东西;但是没有这一点东西,链子就组不成。
如季羡林先生所说:在人类社会发展的长河中,我们每一代人都有自己的任务,而且是绝非可有可无的。如果说人生有意义与价值的话,其意义与价值就在这里。
所以说,我们大多数人虽然不是历史的主角,但都是历史的直接或间接创造者,都在做着“前人栽树,后人乘凉”的伟大事业,都在造福自己的子孙后代。
可见,人生的意义不在于我们狭隘的自身,而是在于对人类发展的承上启下、承先启后的责任感。虽然这种说法有点高大上,但这就是事实!
第二,看看陈独秀谈人生真义
陈独秀从宗教家、哲学家、科学家的角度来一一论证人生的真义,然后一一否定推翻,最后给出了自己对于人生真义的答案。
他首先抨击佛家“人生本无”的说法,他说:个人的生灭,虽然是幻象,世界人生之全体,能说不是真实存在吗?然后说耶教所说的,更是凭空捏造,不能证实。既然上帝的有无都无法证实,那么耶教的人生观也完全不足相信了。
再看孔孟所提倡的“儒家思想”,他们主张积极进取,学而优则仕,正心、修身、齐家、治国、平天下。但是陈独秀认为:这只算是人生一种行为和事业,不能包括人生全体的真义。
至于墨子人生观,专门牺牲自己,利益他人,这就完全是为他人而活,没有了自己,这样太过于偏激了。而杨朱的主张正好与之相反——尊重自己的意志,不必对他人讲什么道德,其实也很极端,不适合现在复杂而文明的社会。毕竟,人生活中社会大系统中,互相影响、互相关联。
孔孟的儒家思想,与老庄的道家思想对中国人的影响最为深刻。儒家思想讲积极入世,道家思想却是出世思想,总是教人逍遥快活、听其自然、无为不争、知足常乐、无欲无求等等。显然,道家的人生观也不利于个人以及社会的发展。
科学家说人类也是自然界一种物质,没有灵魂,死后物质分散,没有连续的记忆和知觉。但是陈独秀反驳道:个人虽是必死的,全民族是不容易死的,全人类更是不容易死的了。全民族全人类所创的文明事业,留在世界上,写在历史上,传到后代。
由此可见,对于个人来说,人生的确是毫无意义的,你的生或死对于世界来说,无足轻重,多你一个人不多,少你一个不少;
但是对于整个社会来说,一个都不能少,因为正是有无数个平凡的我们,一代人接一代人地努力奋斗,人生社会才能不断进步与发展!
《退步集》里陈丹青说,人生没有意义。你觉得呢?
胡乱翻了一本《哲学家们都干 什么》,最后一章“人生的意义”,这是哲学家们终极研讨课题,什么是人生的意义?总而言之,没意义,你觉得是什么就是什么。哈哈哈,这样好像很酷。
人生没有意义,由你自已去参悟。听了舒了一口气,躺在沙发上玩手机的罪恶感一下消失。
那你怎么找到人生的意义?文中提出的角度也瞒有意思,逼迫自已直面死亡!这角度很刁钻。
哲学家加缪:“真正严肃的哲学问题只有一个,那就是——自杀”
维克多?弗兰克是一名奥地利犹太人。二战的时候他被关进纳粹集中营,经历了地狱般的磨难后侥幸逃生。战后他成了一名心理学家。他在治疗的时候常问病人:“你为什么不自杀?”因为借助病人的回答,他可以“为一个伤心的人编织出意义和责任”。
我问我自已,为什么还不想死,好多好吃的没吃,孩子没长大,好多书没看,坏人还活在这世上,这是我当前活在这世上的人生意义。
还有些人单纯只是怕死,那还是反问“你死前想干点啥”?怕死还意味着你对生命还珍惜,那就加油吧。
死亡在物质世界中,是不可逆的,如果放弃了,就意味一切已消亡,诸位还是珍惜尊重生命,来人世一趟,确实不容易。
我有时觉得做人没有意思,你能帮我开导开导吗?
陈丹青说的没错,人生原本就是没有意义的。
人生能有什么意义呢?是光宗耀祖,事业有成,还是传宗接代,报效祖国。我们的人生太短了,往大了看,整个人类存在的时间都太短了。这一切这么短,而宇宙和实践这个概念又是无限长,那么,我们的人生有什么意义呢?
我认为,我们都过分看重自己的一生了。我们总以为一个人的一生是很漫长而艰难的,几十年的跋涉里,能够创造财富,推进社会的进程,甚至改变世界,将自己的名字永远留在历史长河之中。
但是,将我们的一生放进历史长河之中后,又是多么微不足道的一件事呢?我们所谓的历史,过往,放在整个世界之中,又是多么微不足道呢?我们的世界,我们的地球,我们赖以生存的宇宙,在这个真正的宇宙里,也是不过颗粒一样的存在。
我们的人生哪有什么太多意义。
我们来到这个世界上,是宇宙中一种极为精妙和特殊的体验,我们应当好好珍惜我们自己的生活,并且尽力去做自己能够做到,渴望做到的那些事情。这就是我们人生的全部。
我觉得人生挺好,不是因为人生的意义,而是因为我得以有机会,来到这个世界上,看一看风景,见一见尘世,我谈一段恋爱,爱一个人,草草活上个几十年,感受一下这个世界的善意与恶意,于我而言,是一种体验而已。
人生是没有意义的,非要追求人生意义的那种人,他们的一生将过得十分辛苦。
罗素(英国)
人类刻苦勤勉的终点,就是获得幸福。
——英国哲学家 大卫 休谟
你活着最主要的目标就是让你幸福。
——德国哲学家 费尔巴哈
让自己幸福也让别人幸福的方法是什么?
第一:要有目标感:
人生的意义是什么?
著名作家毕淑敏说过:人生其实是没有意义的,但是你要为自己的人生确立一个意义,这个意义就是目标感。
第二:要有目标:
目标感和目标的区别:
目标感就是你的一生,你一定要为自己设立一个高远的目标,而这个目标又是不能达到的。
目标感就是,眺望遥远的天际,那个在你的心中是崇荣最神圣的部分,在我们的内心那种神圣和庄严的东西。
目标感,其实是不能实现的,能实现的那是目标。
目标感永远要像初升的朝阳一样,照耀着我们,让我们觉得我们的生命是有价值的。
人是追求意义的动物,意义就是理想,就是目标,它是在你日常的琐碎的生活工作之外,在远方,你有一个用自己的全部精力去投入的宏伟理想。每一个人都要有,如果你没有理想,你这一生将和幸福无关。
作文:人生的意义
罗素:与众不同的5句话,“意识到时间并不重要乃是智慧之门”
伯特兰·阿瑟·威廉·罗素(1872年—10年),英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家、文学家,分析哲学的主要创始人。主要作品有《西方哲学史》、《哲学问题》、《心的分析》、《物的分析》等。
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哲学的历史距今已经有几千年了,自从人类诞生开始,哲学问题就一直困扰着人类。可能是我们所学甚少,那些我们叫得上名字来的哲学大师,似乎都已经是多年前的人物了。
罗素是一个非常有趣的人,人们提起他来,除了他的哲学思想之外,可能就跟他的私生活有关系。罗素一生多次结婚又多次离婚,是“自由主义”的代表人物。
但是说起一个人的伟大与否,还是要放到整个人类社会里来讲的。罗素在哲学方面的成就,令我们感到由衷的钦佩。今天我就为大家从罗素的作品中挑选了五句话,希望大家能够喜欢。
一、人之所以有道德,是因为受到的诱惑还不够大。
这真是一句颠覆三观乃至大逆不道的一句话。在我们所接受的教育中,无私是每一个人都应该具备的品格,每个人都应该具备基本的道德素养,并且可以为之付出生命。
后来等我们进入到社会之后才发现,这个世界上没有所谓的道德可讲。所以的道德都是建立在利益基础上的,我们自以为是的道德,其实是依托于利益而存在的。
二、父亲们最根本的缺点,在于想要自己的孩子为自己争光。
前一段时间看过这样的一个观点:父母们总是不愿意承认,其实百分之九十的孩子都是普通人。世界上的天才很少,我们又没有因材施教的条件,所以所谓的培养人才,也不过是大浪淘沙。
努力地用这种简易的方式,找到几个大鱼。大部分人是平庸的,这与他们的生活环境、受教育水平等等都有关系。父母应该做的就是,让自己的孩子,在成为普通人的时候,仍然能从生活中找到获得快乐的方法。
三、你的每一项专长都能为幸福铺路。
古人常说“艺多不压身”。每一项技能对我们来说,都是改变自己命运的重要筹码。我上学的时候,家里比较穷,从来不会给你报什么补习班或者是特长班。在贫穷的家庭条件下,糊口才是第一要务。
兴趣不用培养,每一个孩子都有一个自己专门的梦想。这个梦想的诞生,和他的生活环境有很大关系。就比如我,想要成为一个作家。因为这是最省力、最不需要钱财的兴趣之一了,无需培训,你有生活就好。
四、意识到时间并不重要乃是智慧之门。
很多人看到这句话的时候感到不解。可是后来我们仔细想想,人生一共有多少年,在这个宏大的宇宙中,这短短的几十年也不过是一瞬间罢了。人们在这几十年中,究竟能获得什么呢?
人生是没有意义的,也是有意义的,重要的是我们怎么去看待它。这个世界上没有完全没有价值的事情,谁也不会知道,用炉火去烧沙子这种行为,正是玻璃产生的开端呢?
五、一切社会的不平等,从长远看来,都是收入上的不平等。
罗素的这句话有一些狠了,想必这句话说出来一定会得罪不少人。当然,屁股决定脑袋,我当然得反驳一下这句话了。不平等,是人类进步的重要动力。
过于平等之后,人们就丧失了进取之心,因为人性是懒惰的。所以,适当的不平等,可以促进人们竞争的心思,才能让人们更加努力的为生活而奋斗。
罗素的这些话有一些颠覆我们的传统观念,但是人生如此,各有各的活法。大家对罗素的这五句话是怎么看待的呢?赶紧将你的想法跟我们分享一下吧
在日常学习、工作和生活中,许多人都写过作文吧,作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样才能写的好吗?下面是我精心整理的作文:人生的意义,希望对大家有所帮助。
作文:人生的意义1从来没想到,生命竟会是如此脆弱。命运这个东西,它可以让你的生命如花般灿烂,亦可以让这朵花儿遭受无情的打击。我不知道每个生命存在的意义究竟是什么,或许是在等待死亡的过程中要做的一些事吧。
生、老、病、死在安然无恙的人看来,是那么遥远与生疏。或许有一天他们明白后,已经迎来了死亡。人生到底是什么?难道就是像这样一切随波逐流,任其流走吗?可最后换来的又是什么呢?如果人生是一本书,我愿意花费我一生的时间去解读它;如果人生是一首歌,我甘愿不分日夜地去聆听它;如果人生是一汪水,我愿沐浴在其间,感悟它;如果人生是一座山,即使不是重阳,我也会兴奋地攀登下去……
可是在经过一些事后,我发现,原来,人生是不可以用如此简单的形象来形容的。世界上有很多人,而真正读透人生的,却寥寥无几。人类的发展历史长达300多万年,似乎总是在遵循着一条更古不变的规律,世人总在踩着前人的脚印走着,谁都不知道在走的这个过程中,失去了什么,得到的又是什么。
由此看来,生命是一个过程,一个十分艰难的过程。它既可以让你享受喜悦,亦会让你忍受心灵的折磨,而这种心灵的拷问,注定要发生在每个人身上,谁都不能逃避。每个人生命的起点都是相同的,而终点或许各有迥异,当然都是要迎来死亡,只是终结生命的方式不同罢了。
既然我们已经明白人生的结局终会是如此,那么我们漂漂泊泊,究竟是为了什么?哲人说,意义在于过程,人活着就是要经历生活中的酸甜苦辣,真的是这样吗?谁能告诉我能够令我满意的答案呢?
花开花谢,云卷云舒,此消彼长,又是一个无聊的生命轮回……
作文:人生的意义2星期天的早上,缸里老早就没水了,我于是挑起水桶到井边去打水。
那口井离我家不算远。一路上,我一边愉快地哼着歌,一边迈着轻盈的步子向前走。桶儿、瓢儿发出“吱呀吱呀”的响声,不住地在我肩头晃荡。
不大一会儿,我就走到了那口乡亲们赖以生存的古井边。我放下桶,正要舀水,却不禁怔住了:只见井里只有一坑黄澄澄的浑水,怎么办呢?做早饭可得要水啊!正当我坐立不安之时,我突然听到身后传来一阵沉重的脚步声,紧接着桶儿、瓢儿也发出“吱呀吱呀”的响声。我回头一看,原来是村里的正林哥也来担水了。他老远就冲我喊:“喂,老凡,水多吗?”我显出无可奈何的样子向他摊了摊手,答道:“唉,真倒霉,一滴水也没有!”他笑了,说:“哪有那话!里边还有口井呢!”他说着用手指了指。我这才发现古井上边还有一口用竹篾盖子遮着的新井。我跑过去掀开盖子,嘿!一池清汪汪的水一下子映入我的眼帘,我高兴极了,拿起瓢就往桶里舀。我边舀水边和正林哥说话。我压抑不住内心的激动,忙问:“正林哥,什么时候挖的这口井?”正林哥听了,脸色突然严肃起来,用无限崇敬的口吻,说:“说起这件事还得归功于你爷爷,是他老人家亲自动手挖出的这口井。现在,有了这口新井,我们不用再抢水、愁水了。它给咱们村带来了许多方便……”我一边听,一边不住地点头,心想:爷爷真是好样的!他的功夫真没白费。
不大一会儿,水舀满了,我担起桶就往回走。一路上,我的脑子在不住地想着这事:是啊!于自己有利,并能为更多的人带来幸福,这就是人生的意义。
作文:人生的意义3听一个老乡说,他终于发现了人生的意义,我当时笑了,更多的是嘲笑,纵然我知道,嘲笑他人可不是件好事。世界大哲历尽心血都探不清的东西,他竟然在不识愁滋味的年月就找到了答案,我想,他真是太天真了,简直不知道天高地厚。现在,才明白:我该笑的人不是他,而是自己。
人生的意义历来是人们谈论的话题,它是永恒的,它永远都不会成为明日黄花,人类永远也不会厌烦它。
那么,人生的意义到底是什么呢?答案是:没有千篇一律。“仁者见仁,智者见智”,它因人的信仰、追求不同而不同。我的一位朋友说:无论一个人多么卑微渺小,只要他有绽放的信念,他就会给世间增添一道美丽的风景。我赞同他的观点,从这一点可以看出,他对“天生我材必有用”理解得很透彻。
《钢铁是怎样炼成的》主人公保尔同志则认为,他的整个生命和全部精力应奉献给世间最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。
我国大哲学家周国平先生则独树一帜,他认为人生是没有意义的。“人固有一死”,无论你生命的途中多么辉煌、多么精彩,最终也只有一个同样的结局——死亡,他把人生的结局比作零,把人生的过程比作任何一个非零常数,人生是由过程和结局两部分组成,所以,人生的意义就是过程与结局的乘积,而任何一个非零常数与零的乘积依然是零,这就是他的论证过程。他说,生前所得到的一切,你都不能带到另一个世界,死后你又将失去曾经拥有的一切,从这种意义上看,人终究还是不能拥有什么。所以,他认为人生没有意义。我对他的观点不十分认可。因为事情还有另一面,如果说人生是由过程和结局组成,过程是一个非零常数,结局是零,那么,我也可以说人生的意义就是过程和结局的总和,既然结局都一样,都是零,那么,我们就应该使过程这个非零常数尽量大,从而,使我们的人生更有意义。人们之所以有发言权,并不在于他地位有多高、有多少金钱,而在于他的行为与言语的一致性,朱自清宁可饿死,也不食美国的救济粮,他说到做到,所以,人们才对他尊敬十分。你若是领导,但是你却一边奢侈地吃着大肉,一边大声呼吁人民,叫他们一定要节约粮食,一定不要太奢侈,那你的话就和放屁差不多,都是一口气而已,当然,大家也不会尊敬你,更不会按你说的去做。要想话语有分量,最重要的一点就是以身作则。“一言既出,驷马难追”,你必须为你的言行付出行动,只有这样,人们才会相信你的想法确实发自内心,才会信服。否则,就多少有点口是心非的感觉了。
请允许我发问,如果人生真如您说的那样————没有意义,那么,你为什么费尽心机经营几家大公司?为什么绞尽脑汁写这么多书本?为什么天天奔波劳累,只为更美好的生活?既然人生结局都是零,你便大可不必这样,而只需过着平淡的生活,确保自己生命的列车能够驶到终点就行。任何东西包括金钱,在生命的终点站,也都将重新失去,那你又何必拼命挣钱?难道只为安葬肉体时更“华丽”?生命都不存在了,再“华丽”也只是华而不实。
所以,人生是绝对有意义的,哪怕只有一丁点,但它总还是有的。如果你觉得人生毫无意义,也许,你已离生命的终点不远了,至少你的精神已经死了,你的生活将没有一点光彩,正如臧克家的诗,“有的人活着,可他已经死了”。
对于我来说,人生的意义就在于:个人智慧的充分利用。智慧利用的效应则是贡献于社会,最后造福人民。至于自己的利益,应是在贡献社会的过程中,顺便产生的,它只是一个附属品。我相信,它将指导我该怎样走后面的路,有了这个路灯,我的生命必定会多彩!
作文:人生的意义4人的一生是短暂的,但却是丰富多彩的。
我们的美好生活离不开自己勤劳的努力,有两个字来概括就是“奋斗”。
只有奋斗过了,人生才会有意义、变得精彩。
想一下,每天早上一个固定的时间,固定的时间吃早饭,固定的食物,固定的上班时间,固定的工作内容,固定的午饭,固定的下班时间,固定的心情,我们还有什么可以做的吗?难道我们要这样无目的地度过一生吗?有人说:“我有目的!我的目的是当上xxx公司的总经理。”可是如果这个目标实现了,那接下来呢?就没有更高远的目标了吗?那么他可能会这么说:“我的目的已经实现了,并且我很满意,所以我不用再去想别的了。”如果他这样说,那么就应该应了这一句话:当你站在人生的最高点时,就马上要走下坡路了。他已经到达自己的目标了,不会继续发展了所以马上就要走下坡路了。so他生活的最原生色的动力没有了。拿破仑曾经说过:“不想当将军的士兵不是好士兵”。这句话是正确的。但是当上将军呢?会不会怀念自己先前的努力与奋斗呢?因为当好士兵很简单,但却并不容易当一个好将军。但是只要你当上了将军,就可以体现出你先前奋斗的意义,如果你连将军也做得很好的话,那么,你的一生为什么不可以定为是十分有意义的呢?因为你对自己的目标负责了、奋斗了、努力了,所以你成功地让你的人生变的有意义起来了。
为了让我们的生活变得有意义,所以请去奋斗吧!
作文:人生的意义5刚看完一篇文章,平静的心灵泛起一点小波浪。突然想起“人生”这个早已厌烦的词语来,好似对它有了新的感悟。
我所悟的人生当然不是指人一生所经历的事,而是指人生的意义,一个人对人生所追求的目标。
关于人生的意义有很多说法充斥在我们周围让我们从原来的生疏转到了现在的厌烦,似乎所有人给人生的定义都不符合我们的需要。但在我们身边有80%的人都没朝着自己的目标前进,甚至没有目标,只是盲目的接受着别人所施加的事,或做一些不喜欢做而不得不做的事。这样的人往往难以敬业乐业更难
成就一凡事业取得成功。
其实这种现象不仅存在于我们身边,全世界都是这样。例如美国的着名学府哈哈佛大学有很多学生都未确立自己的目标。我看到一则材料,说某年哈佛的毕业生临出校门的时候,校方为此做了一个有关人生目标的调查,结果是27%的人完全没有目标,60%的人目标模糊,10%的人有近期目标,只有3%的人有着清晰长远的目标。25年过去了,那3%的人不懈地朝着一个目标坚韧努力,成了社会的'精英,而其余的人成就要相差很多。
也许是父母、长辈乃至关心我们的人,都希望我们长大后有所成就,所以我们从小就被灌注过人生意义的答案,上学后每仪次成长也都伴着老师对这种答案的补充,但是有多少孩子把这种外在的框架当成了自己的标杆,并为之下定了奋斗终生的决心?如果它不曾进入你的心灵,不曾根深蒂固于你的心理结构,它就永远是身外之物。
人生是强加不来的,尽管别人的定义多么正确多么完美,但它却成了你思想的拦河坝,这也许就是你所不喜欢不希望做。人生的意义是需要自己加的,人生的目标是需要自己树立的。既然如此人生本是没有意义的,你要为之确立一个属于自己的意义,确认一个自己喜欢的目标。你要做你自己!
作文:人生的意义6进入清华继续教育学院学习的最大感触是震撼,震撼于清华的严谨工作作风、孜孜不倦的学习精神,震撼于清华专家教授们的精彩、打动人心的一次次演讲培训,震撼于教师转换为学员后大家的团结友爱积极向上。慢慢融于清华的学习之风后,这种“自强不息、厚德载物”的精神也感染了我,感动了我。
在听了各种角度的培训:有人生意义、习惯养成的培训到心理培训,军事形势学习,最新信息技术的了解……在这些培训之中,在这些学习之后,我不禁静下心后思考自己今后的人生之路,感触到每个人生存的意义是工作和人性之爱,当一个人意识到他自己的存在是无可取代时,当一个人意识到他需要承受来自他人的关爱时,当一个人意识到他需要完成未竟的事业时,他就会知道生命的意义不只是幸福。周士渊老先生的故事是奇迹,生命的奇迹,习惯的奇迹,积极心理学的奇迹。他具备了快乐之心、善良之心,他把善待自己和善待别人培养成为习惯,当这种习惯养成后,那快乐之心和善良之心就自然长成了,随之而来的就是水到渠成的幸福。但是你认真研读他的书,细细琢磨他讲的事,你就会发现他的人生意义绝不只是追求幸福,他把自己养成的众多习惯都和盘托出教给每个肯于去学习,肯于去尝试,肯于去坚持的人,他教会大家进行人生规划和职业规划,他用自己的人生经历告诉大家习惯是通往幸福的最佳捷径,他把积极地心理学思想和方法用习惯配方来实现,达到了从知道到做到的飞跃。
具有追求和充满意义的生活方式会全面地提升一个人的幸福水平和生活满意程度,并促进身心健康,提高恢复力,提升自尊,减少忧郁,然而那些一味追求幸福的人反而会感到不幸福,看来对幸福的过度追求反而阻挠了幸福的降临。在幸福的生活中“得到”更多,而在充满意义的生活中“给予”更多。所以不追求生命的意义而只追求幸福的生活,那种这个人的各种欲望和需求总是能轻易满足而总是逃避困难和负担。
那些一味追求幸福的人正在忙不迭地满足自己无穷无尽的欲望之时,那些追求生命意义的人早已超越了自我。那些追求更高生命意义的人更愿意伸出双手去帮助那些有需要的人。追求幸福并不能将人从动物中区分出来,人的独特之处,就在于其对意义的追求,许多奉献自己帮助他人,为了集体利益牺牲自己而获得生命意义。追求有意义的生活就是用你的全部力量和才能去服务一个超越自己的东西,在生活工作中去主动追求生命的意义,用自己的幸福作为代价,将自己投入一项高于自我的事业。
作为人类我们要关心他人,并对他人有所贡献,这会给我们的生命带来意义,却不一定会使我们感到幸福。生命的意义不仅超越自我,更会超越时空。生命的意义是具有持久性的,它连接着过去、现在和未来,它与一段充满意义而并不幸福的生活相联系。可能注重当下的人会活的更幸福,更多地考虑过去和未来的人会感受更多的痛苦,然而做出更多的奋斗,享有更低的幸福感,可以让人活得更有意义。那些有明确奋斗目标,追求生命意义的人会把满足生活的标准定得更高,即使在当下他们比那些没有奋斗目标的人感到不幸的多,但是生命有着它的意义,所经历的痛苦也是一定有意义的!要追寻生命的意义就要把私利放在一边多给予少索取。
在进行清华培训学习后,我重新思考了自己的生命意义,我想自己要转变,我要从追求幸福的人转变为追求生命意义的人。在给予他人时享受到的愉悦比自身的幸福更加快乐!
作文:人生的意义7速度可以使那些沉重的物质漂浮起来,可以使之产生令人不可思议的现象和效果。其实相对于人来说,何尝不是如此。一个人之所以能够紧跟时代步伐,总能站立在时代潮头,而不至于沉没,也是因为他有“速度”,这就是补充新知识的速度,更新观念的速度,以及适应时代发展进步要求的速度。他们总是与时俱进,总是在与时间赛跑,从而便能处在时代的前列。换句话说,也只有你跑得比别人快,比别人的步子迈得大,才能“浮”起来,“漂”起来,领先于时代。反之,没有相应的速度,或者是停滞不前,那么别人前进了,社会发展了,而你却原地不动,就会像一块失去动力的笨石头,最终落入时代激流的水底。
那么作为人,要想不被社会进步的激流所淹没,其原动力是什么呢?那就是知识和能力。唯有知识和能力才是一个人“漂”在社会这片汪洋大海之上的原动力。
不要怕挨骂,因为成功往往从挨骂开始的,你不可能一开始就做得很好。不要盲目自大,但也不能自贱自轻。重要的是认清自己,有自知之明。对自己没有认清,时间就会给你心灵的镜面罩上一层尘埃,使你即使站在它面前,形象也会模糊不定。但是只要你能够充满自信地认清自己的那一面镜子,并时时用双手擦拭,你就会看到一个真切的自己——原来自己身上也有许多亮点,甚至是别人所不及的。
当今社会,知识正以日新月异的飞速发展,生活在这样的信息时代,信息已经成为与物质、能源同等重要的战略,信息产业已成为国家的支柱产业,信息要素成为最重要的生产要素。谁拥有信息,谁就拥有财富;谁掌握信息,谁就掌握主动。而这些信息获得的多少快慢优劣,在于你拥有知识的高低新旧深浅。换句话说,你要有立足之本、立身之处,能融合这个社会,并得到社会的认可,就必须要有知识,就必须要不断的学习。我时常有这种危机感,只要有一天不看书报新闻或不上网络,就会有一种“落伍”的感觉。因此平时非常注重学习和信息的收取,即便工作再忙时间再紧,每天也要坚持1到2个小时的学习。因为我知道:科技的迅猛发展,生活的日趋现代化,对人的综合素质要求也必然越来越高,如若不具备适应这种发展的潜能,即使你主观愿望再好、工作再努力,也难有大的作为。若满足现有的知识,实际上如逆水行舟,不进则退。因为形势在发展,别人进步了,原地踏步的人迟早会被时代潮流所抛弃。只有时刻感到紧迫和危机,才会不断去进取。
准备好这样的心态你就可以远行了,闯出自己的一片天地。至于失恋的伤痛,离别的伤口,郁闷的心情就仍掉吧!知道什么可以放弃,快乐就会很简单。
其实人生从来没有“我本来的条件……”更没有“我应该……”从古至今在无数成功者的历程中,我们都可看到,他们的成功从来不是因为“我本来的条件,因而我应该如何”,都是用一种把缺陷变成“优点”的能力,在现有的岗位上出色地工作。
人的一生,少则有壮,壮则有老,老则有衰,暂短而漫长,漫长而暂短。唯有加快学习的步伐,跟上速度的时代,才能在激烈的竞争中立于不败之人的一生,少则有壮,壮则有老,老则有衰,暂短而漫长,漫长而暂短。唯有加快学习的步伐,跟上速度的时代,才能在激烈的竞争中立于不败之地!
作文:人生的意义8人究竟是为什么而活?各式各样的人有各式各样的回答,有人说,是为金钱而活;也有人说,是为希望而活;更有人说,是为幸福而活……而我则想说,人是为信念而活!
“信念”这两个简单的字眼包含着并不简单的含义。美国的罗杰·罗尔斯(曾担任纽约州州长)他小时候是一个顽皮的孩子,他出生在美国一个着名的贫民窑,生活在那里的孩子长大以后很少能有份体面的工作,但是曾经担任过罗杰·罗尔斯的校长——皮尔·保罗曾经鼓励他说,他长大一定可以成为一位州长,正是因为他朝着这个信念而进发,所以他才有了今天的成就。他在他的任职演讲中曾说:“在这个世界上信念这种东西任何人都可以免费获得,所有的成功者最初都是从一个小小的信念开始的!”
在这句话中,我领悟到了信念的力量。
心中怀有信念的人会奋发图强,而没有信念会使人失去生活的意义,让我们带着信念昂起头、挺起胸、大迈步地走向未来。
作文:人生的意义9一天,我经过树下,看到树叶凋零,叶子轻轻地旋转着落地,七零八落的摔在冰冷的地上,瑟瑟地抖。我想到,这些昔日风光的精灵不久就要永远与泥土为伴,不觉有些伤感。
惆怅地回到家中,翻开语文课本,准备用文字洗刷心灵。翻开课本,首先映入眼帘的是这样一句话:“生命的意义在于活得充实,而不在于活得长久。”我的心豁然开朗!是的,生命就是一种过程,一种使自己快乐和充实的过程,使自己的人生价值得以体现的过程。树叶的生命价值在于装点树木,为树木制造养料,当它生命终结时,也要融进土里,用自己的身躯再哺育一片绿荫。这让树叶重生,又有什么值得伤感的?
人活着,是为一个目标,为了一个信念。比如革命者活着是为了创造出美好的生活,哪怕为了革命献身也在所不惜。这或许有些可笑:活着是为了死?不可思议。但人生就是如此。正如巴金所说的:“为了追求光和热,人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷寂寞的生,却不如轰轰烈烈的死。”“为了光明,为了胜利,为了几亿人的幸福,舍弃我一人的生命又有什么?”这就是革命者的信念,也就是这看似微不足道的信念,换来了安定的生活。
人生的意义,在于追求理想,在于实现目标。夸父的生命意义在于追逐太阳,精卫的生命意义在于填平海洋。而我们普通人呢?很简单,将自己变得不普通,活出自己的人生价值,这就是人生的意义。
作文:人生的意义10人生的意义是什么,生命的意义有是什么?这令人思索,令人困惑,时光的流逝让人不能及时回首。
巴金说:生命的意义在于奉献,不再与享受。我认为生命像那“野火烧不尽,春风吹又生的”的野草,它是那么的顽强。当人们还处于“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”是,坟前那一片绿色的生命映入我的眼帘,每一年他们都忙于清理那蛮草,可每到下一年的草总是很高、很绿,这就是“春风吹又生”的生命。吸引我眼球的是悬在山壁上不是松的小树,它没有松的挺拔高耸,却有松的顽强坚定,那长在青石上的小草贯穿坚硬的石头。这就是生命,渺小而不柔软。
“人生自古谁无死,留取丹心照汗青“,还是”轻于鸿毛,重于泰山“,人的一生可长可短,他们名流千古,或者遗臭万年。商纣喝慈禧太后,他们有着相似的地方,他们都贪于享乐,建立宫殿,让百姓名不聊生,最后一个被姬昌取代,一个被西方列强统治,他们遗臭万年。李时珍用一生撰写《本草纲目》,为中国医学垫定雷锋乐于助人,勤俭节约,是我们学习的榜样,英年早逝。谭千秋一生平凡无奇,但最后的姿势让人们记住了他。他们是普通百姓,但他们却让我们铭记于心。
我们走过漫漫的一生,有时候会突然发现自己的生活如此平淡,所有的日出日落,寒来暑往没有什么区别,一切的欢笑泪水截然相同,没有辉煌之处,浑然不知的穿梭在每一个平凡的日子中,面对人生涌起的不过是淡而又淡的感觉,我们顿觉自己很平凡,平凡得像一束远方的微光、一叶小草、一滴晨露。为此我们惆怅,我们感叹。其实,我们不必为平凡悲叹,因为平凡也是一种美!平凡是荒原,孕育着崛起,只要你鹤岗开拓;平凡是泥土,孕育着收获,只要你肯耕耘;平凡是溪流,孕育着深邃,只要你肯积累。
生命虽然短暂,但也要让人生有意义,对自己走过的路无怨无悔。
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