蕴含哲理的古诗
蕴含哲理的古诗如下:
1、《题西林壁》,宋·苏轼。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
2、《观祈雨》,唐·李约。
桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。
朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。
3、《潍县署中画竹》,清·郑燮。
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
4、《琴诗》,宋·苏轼。
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
5、《戏为六绝句(之一)》,唐·杜甫。
庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。
6、《八阵图》,唐·杜甫。
功盖三分国,名成八阵图。
减流石不转,遗恨失吞吴。
7、《观书有感》,宋·朱熹。
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如水?为有源头活水来。
8、《拟古》,明·钱宰。
长江东流去,来者方不息。
白日没西山,晨光还奕奕。
春花瘁复荣。秋草黄已碧。
造化无停机,循环岂终极?
人生天壤间,少壮须努力!
9、《论诗》,清·赵翼。
李杜诗篇万古传,至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,各领风骚数百年。
10、《草》,唐·白居易。
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
哲理的诗句
富有哲理的古诗句有很多,大家要领悟这些诗句的道理,下面一起去欣赏我为你分享的富有哲理的古诗句吧!
富有哲理的古诗句1.百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》
2.百学须先立志。(朱熹)
3.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
4.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
5.别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
6.博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
7.不畏浮云遮望眼,只缘身在最高峰
8.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
9.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
10.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。
11.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
12.问渠哪得清如许,唯有源头活水来。
13.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
14.赢,都变做了土;输,都变做了土。(张养浩《山坡羊骊山怀古》)
15.欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
16.等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
17.海内存知己,天涯若比邻。
18.横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。
19.会当凌绝顶,一览众山小。
20.蒹葭苍苍,白露为霜。所谓,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。(《诗经蒹葭》
21.今夜偏知春气暖,虫声新透绿窗纱。(刘方平《月夜》)
22.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
23.了却君王天下事,赢得生前身后名。(辛弃疾《破阵子为陈同甫赋壮词以寄之》)
24.零落成泥碾作尘,只有香如故。(陆游《卜算子咏梅》)
25.千古兴亡多少事?悠悠。不尽长江滚滚流。(辛弃疾《南乡子登京口北固亭有怀》)
富有哲理的话1、婚姻就像拾贝壳,不要捡最大、最漂亮的,要捡自己喜欢、最适合的,并且,捡到了就不要再去海滩了。
2、人生的冷暖取决于心灵的温度。
3、欲望得不到满足痛苦;欲望一旦满足就无聊,生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。
4、说金钱是罪恶,都在捞;说美女是祸水,都想要;说高处不胜寒,都在爬;说天堂最美好,都不去。
5、恶口永远不要出自于我们的.口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
6、处事不必求功,无过便是功;为人不必感德,无怨便是德。
7、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
8、要输就输给追求,要嫁就嫁给幸福。
9、别人讲我们不好,不用生气、难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
10、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
11、人们总是对陌生人很宽容,对熟悉的人很挑剔。
12、事业上得寸进尺,生活中不论短长,何愁事业无成。
13、无知识的人,其生命如同无叶子的树,缺少勃勃生机。
14、叹气是浪费时间的事情,哭泣是浪费力气的行径。
15、人生在世,需要不断地为心灵除尘,自盛自责、自悟、自重……
16、生活中有太多无可奈何的选择。社会就像江湖,总是让人身不由己,言不由衷。
17、世界上最遥远的距离不是生和死的距离,而是我刚联机的那一秒,你却脱机了。
18、烦恼是自己制造、自己享用的一种精神。
19、原来那么爱我的你和那么爱你的我都停滞在曾经的时候,爱情就结束了、
20、没见过草原,不知道天多高地多厚。没见过草原上的白云,不知道什么是空灵,什么是纯净。
21、你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
22、永远不要对可能是坏事的事好奇,否则可能要了你的命。永远不要在痛苦的时候做决定,否则你以后一定会后悔。
23、有位哲人说:倘若有一万个人,一字排开,只有勇于向前跨一步的人,才能有机会被人赏识。事实上,向前跨出一步,并不难,难的是你是否有勇气走出自己。
24、别人可以违背因果,别人可以害我们,打我们,毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人,为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
25、人世间的煊赫光荣,往往产生在罪恶之中,为了身外的浮名,牺牲自己的良心
26、放弃该放弃的是无奈,放弃不该放弃的是无能,不放弃该放弃的是无知,不放弃不该放弃的是执着。
27、对众人一视同仁,对少数人推心置腹,对任何人不要亏负。
28、年轻时候,拍下许多照片,摆在客厅给别人看;等到老了,才明白照片是拍给自己看的。
29、没有经济上的独立,就缺少“自尊”,没有思考上的独立,就缺“自主”,没有人格上的独立,就缺少“自信”。
30、以克人之心克己,以容己之心容人。
31、力的作用是相互的,除了爱情的力量。
关于做人哲理的诗句
哲理的诗句有:
1.盛衰各有时,立身苦不早。——《古诗十九首·回车驾言迈》
盛和衰各有不同的时间,只恨建立功名的机会来得太迟。时间不等人,机会总是给有准备的人。
2.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》
人生,就如同鸿雁踏泥一般,在雪地留下爪痕,这里一点,那里一点,接着又飞走了。人生的遭遇就偶然,当以顺适自然的态度去对待人生。果能如此,怀旧便可少些感伤,处世亦可少些烦恼。
3.不信君看弈棋者,输赢须待局终头。——白居易《放言五首·其二》
不到最后,胜负不会见分晓。不抛弃、不放弃,坚持到最后,才有胜的希望。成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。
4.良无盘石固,虚名复何益?——《古诗古九首·明月皎夜光》
友人当年信誓旦旦,如今发达后,转眼就不认人。世态炎凉的事太多了,背叛从来就存在。只有在背叛中振作起来的人,才能真正有所作为。
5.我生本无乡,心安是归处。——白居易《初出城留别》
生来无故乡,只要心安之处,即是故乡。如能随遇而安,则无往不快。任何一件事情,只要心甘情愿总是能够变得简单。
6.只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见,都是随人说短长。——赵翼《论诗》
矮人看戏,什么都没看到,只是附和别人的说法。独立思考很重要,人云亦云不可取。
7.饱暖匪天降,赖尔筋与力。——刘基《田家》
衣服和食物不是天上掉下来的,都要通过辛勤劳动得来。好生活,都需要通过努力得来,懒汉坐家等,永远也等不来好日子。
8.甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘。——《古诗》
甜的瓜是从苦蒂中长出,好吃的枣子生于荆棘丛中。美好的东西,都是从苦中来的,不经历风雨,怎么见彩虹。
9.生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游。——《生年不满百》
人生只有短短的数十载岁月,却常常怀有千万年的忧愁。及时行乐却怨白昼短黑夜长,那为何不执火烛夜晚游乐。人生苦短,及时行乐,才能不负时光。
10.青春须早为,岂能长少年。——孟郊《劝学》
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是少年。光阴转瞬即逝,不努力,就浪费了。唯有在光阴中刻上勤奋的标记,时间才最有意义。
预示人世哲理的古诗
1.关于人生哲理的诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)
15.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼
16. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同
17.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
18. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
19. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。
20. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
21. 王安石《等飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
22. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春
23.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
24. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。
25. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生。
2.告诉做人的道理的诗句生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。——杜甫《早秋苦热堆案相仍》
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过伶仃洋》
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(唐?杜甫《》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(《三国志》)
人而无信,不知其可。(《论语》)
不要人夸好颜色,只留清气满乾坤。(元朝?王冕《墨梅》)
3.关于做人的道理古诗古诗哲理赏析
我国古代有着浩如烟海的诗词,其中有不少诗词蕴含了丰富的哲学思想,在学习中,剖析其中哲理,有利于激发学习兴趣,增强学习效果。
古人学问无遗力,少壮功夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
(宋) 陆 游
此诗揭示了直接经验和间接经验的关系原理。学习书本知识固然十分必要,但更重要的是要把书本上学到的理论知识和实践紧密结合起来,用理论指导实践。
寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。
不见年年辽海上,文章何处哭秋风?
(唐) 李 贺
诗中嘲讽了脱离实际、华而不实的文章毫无用处,说明实践是认识的目的。认识的根本目的是把理性认识应用于实践,并指导实践,那种不为实践服务的认识毫无意义。
诗界千年靡靡风,兵魂消尽国魂空。
(清)
此诗说明认识对实践有反作用。正确反映客观事物及其规律的认识能促进事物的发展,反之,则阻碍事物的发展。
家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。
西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。
(唐) 罗 隐
香州长径尽棘丛,奢云艳雨只悲风。
吴王事事堪亡国,未必西施胜六宫。
(唐) 陆龟蒙
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知。
(唐) 自居易
这组诗包含了现象与本质的关系原理。事物都有自己的现象和本质,认识的根本任务就是将感性认识上升到理性认识,透过现象抓住事物的本质和规律。如果只停留在现象上,认识就会流于肤浅和片面。前两首说明,吴王夫差穷奢极侈的本性注定其必然亡国,把吴亡归罪或归功于西施的认识,是片面肤浅、有失公允的。第三首说明事物的现象有真之分,不辨真伪,就难以抓住事物的本质。
吾闻池中鱼,不识海水深。
吾闻桑下女,不识华堂阴。
(唐) 于 贲
此诗说明实践是认识的来源、认识受实践制约的道理。
4.关于人生哲理的经典诗句有哪些山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
野火烧不尽,春风吹又生。
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
欲穷千里目,更上一层楼。
海日生残夜,江春入旧年。
沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。
不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。
海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
长恨春归无觅处,不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》)
盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。(.曹操《龟虽寿》)
5.有关人生哲理的句子100句1、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
——苏格拉底2、生气是拿别人做错的事来惩罚自己。3、生活中若没有朋友,就像生活中没有阳光一样。
4、明天的希望会让我们忘了今天的痛苦。5、生活若剥去了理想、梦想、幻想,那生命便只是一堆空架子。
6、发光并非太阳的专利,你也可以发光,真的。7、愚者用肉体监视心灵,智者用心灵监视肉体。
8、获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的、遗忘你所没有的。9、贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
10、你可以用爱得到全世界,你也可以用恨失去全世界。11、人的价值,在遭受诱惑的一瞬间被决定。
12、年轻是我们唯一拥有权利去编织梦想的时光。13、青春一经“典当”,永不再赎。
14、没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的。15、真正的爱,应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。
17、人一旦觉悟,就会放弃追寻身外之物,而开始追寻内心世界的真正财富。18、只要有信心,人永远不会挫败。
19、不论你在什么时候开始,重要的是开始之后就不要停止。20、不论你在什么时候结束,重要的是结束之后就不要悔恨。
21、人若软弱就是自己最大的敌人。22、人若勇敢就是自己最好的朋友。
23、“不可能”只存在于蠢人的字典里。24、抱最大的希望,为最大的努力,做最坏的打算。
25、家!甜蜜的家!!天下最美好的莫过于家!26、游手好闲会使人心智生锈。27、每一件事都要用多方面的角度来看它。
28、有理想在的地方,地狱就是天堂。29、有希望在的地方,痛苦也成欢乐。
31、所有的失败,与失去自己的失败比起来,更是微不足道。32、上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公。
33、美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。34、世上最累人的事,莫过于虚伪的过日子。
35、觉得自己做的到和做不到,其实只在一念之间。36、第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
37、少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。38、思想如钻子,必须集中在一点钻下去才有力量。
39、人只要不失去方向,就不会失去自己。40、如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑夜。
41、问候不一定要慎重其事,但一定要真诚感人。42、未经一番寒彻骨,哪得梅花扑鼻香。
43、当你能飞的时候就不要放弃飞。44、当你能梦的时候就不要放弃梦。
46、生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。47、天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的努力。
48、人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。49、快乐要懂得分享,才能加倍的快乐。
50、自己要先看得起自己,别人才会看得起你。51、一个今天胜过两个明天。
52、要铭记在心:每天都是一年中最美好的日子。53、乐观者在灾祸中看到机会,悲观者在机会中看到灾祸。
54、有勇气并不表示恐惧不存在,而是敢面对恐惧、克服恐惧。55、肯承认错误则错已改了一半。
56、明天是世上增值最快的一块土地,因它充满了希望。57、理想的路总是为有信心的人预备着。
58、所有欺骗中,自欺是最为严重的。59、人生最大的错误是不断担心会犯错。
61、经验是由痛苦中粹取出来的。62、用最少的悔恨面对过去。
63、用最少的浪费面对现在。64、用最多的梦想面对未来。
65、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。66、你的选择是做或不做,做不一定会成功,但不做就永远不会有机会。
67、如你想要拥有完美无暇的友谊,可能一辈子找不到朋友。68、不如意的时候不要尽往悲伤里钻,想想有笑声的日子吧!69、把自己当傻瓜,不懂就问,你会学的更多。
70、要纠正别人之前,先反省自己有没有犯错。71、因害怕失败而不敢放手一搏,永远不会成功。
72、要克服生活的焦虑和沮丧,得先学会做自己的主人。73、你不能左右天气,但你能转变你的心情。
74、孤单寂寞与被遗弃感是最可怕的贫穷。76、漫无目的的生活就像出海航行而没有指南针。
77、好好扮演自己的角色,做自己该做的事。78、一切伟大的行动和思想,都有一个微不足道的开始。
79、得意时应善待他人,因为你失意时会需要他们。80、学做任何事得按部就班,急不得。
81、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。82、道德修养能达到的最高价段,是认识到我们应该控制我们的思想。
--达尔文83、多行不义,必自毙。——《左传》84、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
——《 论语》85、君子坦荡荡,小人常戚戚。——《 论语》86、知人者智,自知者明。
——《 老子 》87、诚无悔,恕无怨,和无仇,忍无辱。——宋《省心录 》88、君子成人之美,不成人之恶。
——《论语》89、利人乎即为,不利人乎即止。——《 墨子》 91、阴谋陷害别人的人,自己会首先遭到不幸。
——伊索 92、静以修身,俭以养德。——诸葛亮93、夫妇和,而后家道成。
——清·程允中94、最可怕的敌人,就是没有坚强的信念。——罗曼·罗兰95、你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
——歌德96、君子赠人以言,庶人赠人以财。——荀况、受惠的人,必须把那恩惠常藏心底,但是施恩的人则不可记住它。
--西塞罗98、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无。
6.蕴含人生哲理的诗句1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍,其义自见——《三国志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子
33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
四、哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
7.关于人生哲理的古诗词1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游《游山西村》)2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)3、欲穷千里目,更上一层楼。
(王之焕《登鹳雀楼》)4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
(朱熹《观书有感》)6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)7、会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫《望岳》)8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
(王安石《等飞来峰》)10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
(朱熹《春日》)12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)13、野火烧不尽,春风吹又生。
(白居易《赋得古原草离别》)14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)15.王之焕《登鹳雀楼》:欲穷千里目,更上一层楼16.苏轼《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同17.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺18.刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》:沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
19.杜甫《望岳》:会当凌绝顶,一览众山小。20.苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
21.王安石《等飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。22.朱熹《春日》:等闲识得东风面,万紫千红总是春23.刘禹锡《乌衣巷》:旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
24.王湾《次北固山下》:海日生残夜,江春入旧年。25.白居易《赋得古原草离别》:野火烧不尽,春风吹又生。
8.含有深刻人生哲理的诗句有哪些1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
____元稹《离思五首·其四》62616964757a686964616fe59b9ee7ad94313333633963642、人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》3、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》4、人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》5、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》6、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》7、菩提本无树,明镜亦非台。
____惠能《菩提偈》8、近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》9、今人不见古时月,今月曾经照古人。
____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》10、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》11、得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》12、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
____李商隐《无题·相见时难别亦难》13、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》14、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。
____张鸣善《普天乐·咏世》15、落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》16、万事到头都是梦,休休。
明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》17、射人先射马,擒贼先擒王。
____杜甫《前出塞九首·其六》18、夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》19、世人结交须黄金,黄金不多交不深。
____张谓《题长安壁主人》20、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》21、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
____李白《行路难·其一》22、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》23、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
____陆游《游山西村》24、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》25、时人不识凌云木,直待凌云始道高。
____杜荀鹤《小松》26、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》27、会当凌绝顶,一览众山小。
____杜甫《望岳》28、海内存知己,天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》29、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
____朱熹《春日》30、人生亦有命,安能行叹复坐愁?____《拟行路难·其四》31、世事短如春梦,人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》32、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
____李白《上李邕》33、天生我材必有用,千金散尽还复来。____李白《将进酒》34、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
____王籍《入若耶溪》35、博观而约取,厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》36、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?____苏轼《琴诗》37、不识庐山真面目,只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》38、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
____陆游《冬夜读书示子聿》39、莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?____白居易《放言五首·其四》40、世间行乐亦如此,古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》41、松树千年终是朽,槿花一日自为荣。
____白居易《放言五首·其五》42、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。____白居易《放言五首·其三》43、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
____李白《将进酒》44、草木有本心,何求美人折!____张九龄《感遇十二首·其一》45、江山代有才人出,各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》46、居高声自远,非是藉秋风。
____虞世南《蝉》47、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》48、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
____王安石《登飞来峰》49、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》50、家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。
____罗隐《西施》51、少壮不努力,老大徒伤悲!____佚名《长歌行》52、冰,水为之,而寒于水。____荀子《劝学》53、问渠哪得清如许?为有源头活水来。
____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》54、沧浪之水清兮,可以濯我缨;____佚名《沧浪歌》55、人间万事,毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》56、不积小流,无以成江海。
____荀子《劝学》57、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;____荀子《劝学》58、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》59、野火烧不尽,春风吹又生。
____白居易《草 / 赋得古原草送别》60、河海不择细流,故能就其深;____李斯《谏逐客书》61、金方用真金镀,若是真金不镀金。____李绅《答章孝标》62、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
____朱熹《偶成》63、欲穷千里目,更上一层楼。____王之涣《登鹳雀楼》64、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
____苏轼《题西林壁》65、古人今人若流水,共看明月皆如此。____李白《把酒问。
有哲理的诗句,含有哲理的诗句有哪些,有哲理的诗句及
1、"人事有代谢,往来成古今。"唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是(一切事物都是变化发展的)。
2、"人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开。"这首诗包含的哲理是(矛盾具有特殊性,一定要具体问题具体分析)
3、"兴亡由人事,山川空地形"反映的哲理是(事物的发展变化是有规律的)。
4、苏轼诗曰:"横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。"这首诗主要说明(人们对客观事物的认识,总要受主观条件和客观条件制约 )
5、"夕阳无限好,只是近黄昏"这一诗句说明(事物都有一个产生、发展、灭亡的过程 )
6、"骏马能历险,犁田不如牛;坚车能载重,渡河不如舟。"其哲学寓意是(矛盾双方在定条件下可以转化 )
7、"天时人事日相催,冬至阳生春又来"这句诗体现了唯物辩证法(变化发展)的观点。
8、朱憙《观书有感》:"昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。"作者从自然界和社会生活中捕捉形象,说明观书的体会。此诗中蕴含的哲理是(主观能动性的发挥受客观因素的制约;矛盾双方在一定条件下相互转化)
9、"蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽"所包含的哲理是(要在对立中把握统一,在统一中把握对立)
10、苏轼的《惠崇春江晓景》脍炙人口:"竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。萎蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。"诗人用拟人手法告诉我们一个人生哲理,就是(实践是认识的来源)
11、"家国兴亡自有时,关人何苦怒西施。西施若解倾关国,城国之来又是谁?"罗隐的《西施》告诉我们,看待一个事物应该(透过现象看本质)
12、陆游《冬夜读书示子半》:"古人学问无遗力,少壮功夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。"诗中蕴含的哲理是(实践是认识的唯一来源 )
13、"古歌旧曲君休听,听取新翻《杨柳枝》"。"请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。"这两句唐诗蕴涵哲理(事物是变化发展的,要创新不可守旧)
14、"豪化尽出成功后,逸乐安知与祸双。"王安石的这句诗从哲学上启示我们(坚持一分为二的观点 )
15、"泾溪有险人兢慎,终岁不闻倾覆人。却是平流无石处,时时听说有沉沦。"这首诗从哲学上告诉我们(矛盾双方依据一定条件各向自己相反的方向转化)
16、"世人闻秋悲寂寥,我道秋日胜春潮。晴空一鹤排云去,直领诗情到碧霄。"从唯物论角度看,这首诗反映了(对同一事物人们的反映有差别 )
17、"冬青树上挂凌霄,岑晏花凋树不凋。凡物各自有根本,种禾终不生豆苗。"这表明(事物发展有自身的客观规律)
18、诗曰:"坐地日行八万里,巡天遥看一千河。"这句诗体现的哲理是(事物运动是永恒的,无条件的)
19、"从来系日乏长绳,水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海,一抔春露冷如冰。"这首诗说明的哲理是(事物运动有其自身规律,规律是客观的)
20、"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全"。"此事古难全"蕴含哲理是(任何事物都包含着对立统一关系)
21、"沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。"这句诗蕴含的哲理是(新事物必然战胜旧事物)
22 古诗曰:"离离原上草,一字一苦荣,野火烧不尽,春风吹又生。""原上草"的"枯荣"表明(事物是运动变化的 ) ;"野火烧不尽,春风吹又生。"蕴含的哲理是(新事物是不可战胜的)
23、"无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。""芳林新时催旧叶,流水前波让后波。"从诗中抽象和概括出的哲理是(新事物是符合事物发展规律,具有强大生命力和远展前途,新事物必然战胜旧事物)
24、"寒江雪柳日新晴,玉树琼花满目春。历尽天华成此景,人间万事出艰辛。"这首诗蕴含的哲理是(发展是前进性与曲折性的统一)
25、杜甫诗曰:"挽弓当挽强,用箭当用长;射人先射马,擒贼先擒王。"这首诗蕴含的哲理是(抓主要矛盾,抓中心,抓关键 )
——
1.本来无一物,何处染尘埃——客观事物在人脑中的歪曲、虚幻的反映。
2.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——意识具有能动作用。
3.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心——人的主观意识会随着客观环境的变化而变化。
4.东边日出西边雨,道是无情却有情——我们想问题、办事情,要一切以时间、地点、条件为转移,从实际出发。
5.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝;朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦;横看成岭侧成峰,远近高低各不同——人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。
6.向来枉费推移力,此日中流自在行;盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年——既要承认事物的客观规律,又要发挥主观能动性,做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。
7.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺;树欲静而风不止;谁挥鞭策驱四运? 万物兴衰皆自然;兴亡由人事,山川空地形;从来系日乏长绳,水去云回恨不胜;寒雪梅中尽,春风柳上归;天若有情天亦老,人间正道是沧桑;家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施;野火烧不尽,春风吹又生——规律(客观事物)是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移。
8.近水知鱼性,近山识鸟音;纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——实践是认识的来源。
9.试玉要烧三日满,辨才须待七年期——实践是检验认识真理性的唯一标准。
10. 少年安能长少年,海波尚变为桑田;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家;卧看满天云不动,不知云与我俱东;年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——世间万事万物都处于运动变化之中,运动是绝对的,静止仅仅是相对的,物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一。
11.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波;无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来;青山遮不住,毕竟东流去;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;江山代有才人出,各领风骚数百年;长江东流去,来者方不息;问渠那得清如水?为有源头活水来——事物都是运动、变化、发展的,新事物代替旧事物。
12.夕阳无限好,只是近黄昏——事物都有一个产生、发展、灭亡的过程。
13.察己可以知人,察今则可以知古;汝果欲学诗,工夫在诗外;溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼;稻花香里说丰年,听起蛙声一片——说明世界上一切事物都处在相互联系之中,不依赖周围其他事物而孤立存在的事物是没有的。
14.若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣;功盖三分国,名成八阵图。减流石不转,遗恨失吞吴——整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,以求实现最优目标。
15.新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持;一时之强弱在于力,千古之胜负在于理;野火烧不尽,春风吹又生;春色满园关不住,一枝红杏出墙来——事物发展的总趋势是前进的,新事物具有强大的生命力,新事物必定战胜旧事物。
16.自小刺头深草里,而今渐觉出蓬篙——一切新事物的成长都要经历一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程。
17.今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生——任何事物都是一个前后相继的发展过程。用发展的观点看问题,就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程;用两点论和重点论相结合的观点看问题。
18.历尽天华成此景,人间万事出艰辛;千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金;山重水复疑无路,柳暗花明又一村——说明事物发展的总趋势是前进的,而道路是曲折的。
19.奢靡之始,危亡之渐;十年磨一剑;二句三年得;读书破万卷,下笔如有神;敢惮榱梁蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻;自古学问无遗力,少壮功夫老始成;枉教一室尘如积,天下何曾扫得来?——任何事物的发展必须首先从量变开始,量变引起质变。
20.千红万紫安排著,只待新雷第一声;宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王——当量的积累已经达到一定程度时,就应不失时机地促成飞跃和发展,促成质变。
21.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄——坚持适度原则。
22.有无相生,难易相成;江碧鸟逾白,山青花欲燃——矛盾双方相互依存(矛盾同一性)。
23.黄金无足色,白璧有微瑕——必须坚持两分法、两点论,全面地看问题。
24.四月芳菲尽,山寺桃花始盛开;骏马能历险,犁田不如牛;梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香;金非不为宝,玉岂不为坚?用之以发墨,不如瓦砾顽——矛盾的特殊性规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质。
25.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知——矛盾的普遍性总是存在于矛盾的特殊性之中,并通过矛盾的特殊性表现出来。
26.天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺;凡物各自有根本,种禾终不生豆苗——内因是事物发展的根据。
27.骅骝日千里,亦在御功者——外因是事物发展的条件,外因通过内因起作用。
28.世上岂无千里马,人中难得九方皋;东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔——内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件。
29.白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺——同一事物的矛盾在不同的发展阶段各有不同特点。
30.一夫当关, 万夫莫开——主要矛盾决定事物的发展。
31.泾溪有险人兢慎,终岁不闻倾覆人;“祸兮福之所;福兮祸之所伏”;“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。”;“曲则全,枉则直, 则盈,敝则新,少则得,多则惑。”;乱生于治,怯生于勇,弱生于强——任何矛盾都存在既对立又统一的矛盾双方,矛盾的双方在一定条件下可以相互转化。
32.学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进;择其善者而从之,择其不善者而改之——没有否定就没有发展,辩证否定即“扬弃”。
33.面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄——价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要的导向作用。
34.能群者存,不能群者灭;善群者存,不善群者灭——坚持集体主义的价值取向,人的生存和发展离不开社会。
35.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——人生的价值在于对社会的贡献。
36.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香——人生的价值的实现需要发扬艰苦奋斗精神。
百学须先立志。(朱熹)
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨,诗成泣鬼神。(杜甫)
别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。(杜甫)
博观而约取,厚积而薄发。(苏轼)
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(《礼记》)
不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。(《荀子》)
不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。(司马迁)
不患人之不己知,患不知人也。(孔子)
不入虎穴,焉得虎子?(后汉书)
不塞不流,不止不行。(韩愈)
不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼)
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。(王安石)
不以规矩,无以成方园。(孟子)
C
得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(罗隐)
仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。(《管子》)
操千曲而后晓声,观千剑而后识器。(刘勰)
察己则可以知人,察今则可以知古。(《吕氏春秋》)
差以毫厘,谬以千里。(《汉书》)
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白)
臣心一片磁针石,不指南方不肯休。(文天祥)
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡)
吃一堑,长一智。(古谚语)
尺有所短,寸有所长。(屈原)
出师未捷身先死,长使英雄泪沾襟。(杜甫)
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐)
春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。(孟郊)
春色满园关不住,一枝红杏出墙来。(叶绍翁)
一刻值千金。(苏轼)
从善如登,从恶如崩。(《国语》)
D
大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。(北齐书)
大直若屈,大巧若拙,大辩若讷。(《老子》)
丹青不知老将至,富贵于我如浮云。(杜甫)
但愿人长久,千里共蝉娟。(苏轼)
当断不断,反受其乱。(汉书)
当局者迷,旁观者清。(新唐书)
得道者多助,失道者寡助。(《孟子》)
登山则情满于山,观海则意溢于海。(刘勰
东边日出西边雨,道是无晴却有晴。(刘禹锡)
读书百遍,其义自现。(三国志)
读书破万卷,下笔如有神。(杜甫)
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。(朱熹)
读万卷书,行万里路。(刘彝)
多行不义必自毙。(左传)
E
尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(杜甫)
F
凡事豫(预)则立,不豫(预)则废。(《礼记》)
防民之口,甚于防川。(国语)
非学无以广才,非志无以成学。(诸葛亮)
风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(《战国策》)
富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子)
G
感时思报国,拔剑起蒿莱。(陈子昂)
高山仰止,景行行止。(《诗经》)
工欲善其事,必先利其器。(孔子
古之成大事者,不惟有超士之才,亦有坚忍不拔之志。(苏轼)
观众器者为良匠,观众病者为良医。(宋·叶适)
光阴似箭,日月如梭。(明《增广贤文》)
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。(《三国演义》)
H
海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(古诗诗话)
海内存知己,天涯若比邻。(王勃)
海上生明月,天涯共此时。(张九龄)
忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(岑参)
会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫)
祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
J
己所不欲,勿施于人。(论语)
兼听则明,偏信则暗。(《资治通鉴》)
见兔而顾犬,未为晚也;亡羊而补牢,未为迟也。(《战国策》)
见义不为,非勇也。(论语)
江山代有才人出,各领风骚数百年。(赵翼)
金玉其外,败絮其中。(刘基)
近水楼台先得月,向阳花木易为春。(苏麟)
近朱者赤,近墨者黑。(傅玄)
镜破不改光,兰死不改香。(孟郊)
生气恃风雷,万马齐喑究可哀。我劝天公重抖擞, 不拘一格降人才。(龚自珍)
鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮《后出师表》)
捐躯赴国难,视死忽如归。(曹植)
君子成人之美,不成人之恶。(论语)
天行有常,不为尧存,不为桀亡。《苟子》)
天意怜幽草,人间重晚晴。(李商隐)
W
玩物丧志。(书经)
往者不可谏,来者犹可追。(《论语》)
为人性僻耽佳句,语不惊人死不休。(杜甫)
位卑未敢忘忧国。(陆游)
文武之道,一张一弛。(礼记)
文章合为时而著,歌诗合为事而作。(白居易)
闻道有先后,术业有专攻。(韩愈)
问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。(李煜)
问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹)
我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。(谭嗣同)
无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。(杜甫)
无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊)
无意苦争春,一任群芳妒。(陆游
吾生也有涯,而知也无涯。(《庄子》)
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。(刘备)
物以类聚,人以群分。(易经)
X
夕阳无限好,只是近黄昏。(李商隐)
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。(范仲淹)
小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。(杨万里)
心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。(鲁迅)
新沐者必弹冠,新浴者必振衣。(屈原)
信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。(老子)
星星之火,可以燎原。(尚书)
学而不思则罔,思而不学则殆。(孔子)
学而不厌,诲人不倦。(孔子)
学然后知不足。(礼记)
学无止境。(荀子)
血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。(鲁迅)
Y
言者无罪,闻者足戒。(毛诗序)
《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。(韩愈)
一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。(《管于》)
一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(《孟子》)
衣莫若新,人莫若故。(晏子春秋)
以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。(孙昭远)
忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(欧阳修)
有情芍药含春泪,无力蔷薇卧晓枝。(秦观)
有志者,事竟成。(后汉书)
与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香;与恶人居。如入鲍鱼之肆,久而不闻其香(刘向)
玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记》)
欲加之罪,何患无辞。(左传)
欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣)
欲速则不达,见小利则大事不成。(论语)
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早岁那知世事艰,中原北望气如山。(陆游)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。(元稹)
张而不弛,文武弗能也;弛而不张,文武弗为也,一张一弛,文武之道也。(《礼记》)
知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(《礼记》)
知己知彼,百战不殆。(孙子兵法)
知识就是力量。(培根)
知无不言,言无不尽。(苏洵)
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(陆游)
至长反短,至短反长。(吕氏春秋)
智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(晏子春秋)
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