你的人生第一等事是什么?
在古代,人生第一等要事是什么?
明朝时期,12岁的王阳明有一天上课开小差,见私塾先生有空闲,向先生请教问题。
“先生,何谓人生第一等事?”
私塾先生连想都没想,脱口而说,“人生第一等事情就是读书考科举做大官”。
“先生您说得不对,我认为人生第一等事是读书做圣贤。”王阳明反驳到。
私塾先生震惊了。天朝两千多年才出几个贤人,用手指都数得出来:老子、孔子、孟子、庄子、朱子……? 然,王阳明经百般磨练,终成“心学大家”,开创了一个阳明时代!
在现代,人生的第一等事是什么哪?
哈佛大学有一个关于目标对人生影响的跟踪调查。
调查人群中,27%的人没有目标;60%的人目标模糊;10%的人有清晰但比较短期的目标;3%的人有清晰且长期的目标。
25年的跟踪研究显示:
那些占3%的人最终都成了社会各界的顶尖成功人士。
占10%的人,大都生活在社会的中上层。
占60%的目标模糊的人,几乎都生活在社会的中下层面。
剩下27%的人生活过得不如意,常常失业,抱怨社会,抱怨世界。
目标和方向,是的,这就是我们的第一等事。
没有了目标和方向,你就像大海里的小船,永远是随波主流,永远到达不了彼岸。
人生就是一段旅途,没了方向,你就像迷路的孩子,永远找不到回家的路。
今天,我们工作生活节奏都在加快,每个人都被这个时代裹挟着前进。 无论是工作,财富,? 事业,家庭,朋友,健康等等,我们都要给自己设定目标和方向。无论时候,你只要拥有了方向和目标,幸福的大门永远会向你敞开。
倘若有天,你自己瞧不上自己了,那么请看看以下哪几种情况?
这要说王明阳...
何为天下第一等事?
生于书香世家,不等于能成为文化人,人的过什么样生活,一切取决于他的选择。
一个晃头晃脑不知所以背诵的孩童问老师:“何为天下第一等事?”老师见问了小小孩童竟有如此悟性,笑答:“第一等事当然是好好读书,考取功名。”只见这四尺孩童反驳:“依我看,天下第一等事乃是做圣贤!”这一句话,就是他以后要走的路。
这位不可得多得的人才,是明朝圣贤——王阳明。在中华千百年历史长河,被称于圣贤又没于尘埃中的人不在少数。有人说:明只一帝,太祖高皇帝是也;明之一相,张居正是也;那明若一贤,王阳明是也。
有个博士说:天下第一等好事还是读书
“世间数百年旧家无非积德,天下第一件好事还是读书。”据说这是清代嘉庆年间礼部尚书姚文田自题书房的对联。
读书应自年少始,这一点,想必毫无疑问。旧式书院私塾中,小孩子摇头晃脑不知所以地背诵,虽在“五四”时被鲁迅等多位大家嘲弄批评,但仔细想来,年幼的孩子不懂很多书中的含义本也正常,背诵使其镌刻于记忆之中,随着年岁渐长、阅历渐丰,记忆便会与现实相互印证,那些幼时不曾明白的道理也就会豁然开朗,反而是一种以生命体验实现读书意义的方式,较之直接把道理说出,实际上作用更大。当然,选择适合年龄的书籍阅读也是重要的。
由此,培养青少年阅读习惯,一来靠内在兴趣的驱使,二来还是多少要靠一些外力的推动,或者说强迫。仅凭兴趣,不知道多少青少年会自然而然地被吸引到武侠、玄幻、、游戏等等上去,虽不是说这些就一定不好,但总是过于单一。作为父母,作为老师,从家庭和学校的角度,开具书单,规定阅读时限,布置阅读作业等等,并不能说是没有效果的。俗话说有压力才有动力,只要外在的压力适当,不至于激发对抗和叛逆,那就能够达到目的,当青少年成长后,也会对这种“强迫”的意义真正有所领悟和了解。
读书之于塑造精神与人格的意义,用当下一句时髦的话来说,首先就是“正三观”。三观,即常说的人生观、世界观、价值观,放在传统文化语境中,一个字就可以涵盖之——“志”。志,是一个人得以对待万事万物的基础,向前迈进的方向与目标。中国古人曰“志当存高远”,也即取法其上的意思。
“读史使人明志”,此言不虚。历史是人类文明行进的轨迹,前人所有的经验教训,均已含纳,且已经过时间检验。中国历史,乃是世界文明古国中最长久最有渊源的文明,而史籍的保存也最完善,尤其历代以来,史书著者们秉承着一股启迪后世的道义与责任,已将所欲表现与所欲表达的“志”贯注其中。左丘明的《春秋左传》,太史公的《史记》,司马光的《通鉴》,都是以“志”著史的典范,即使是后代许多官修史书,也未尝不在皇权严威下悄悄曲折地表达着某些不可压制的思想。青少年读史,可以先参以历史故事通俗读物,再逐渐读原典,从史书描述中,去想象与感受那些古往今来仁人志士的鲜活,继而体会其精神道德,渐渐作为自己的榜样,就自然完成着“立志”的过程。
读书之用,在于“增识见”,也就是“智”的培养。人生一世,总不能做井底之蛙,满足于眼前一个小小的井口,沾沾自喜,以为看过了所有风景。但世间风景,无论是人、物、事,都不可能靠一己之力去观览、去经历完全,借助他人的转递,去了解与认识,去体验与感悟,最终使之成为自己认知世界的组成,便是一个必需的途径。智慧,正来源于多元,来源于广泛,而绝不扎根于因见闻短浅而造就的固执与偏见。当一个人的知识储备足够强大,眼界便会因此而扩展,思维也会因此而拓宽,便不至于当见到或听到某一种言论或观点时,不由自主地就轻易盲目去追逐相信,而无法接受更多的可能。
德国大哲学家康德,终其一生,都只在自己的家乡,一座德国小城著书立说,但这并不妨碍他成为一位伟大的智者,他对世界的广阔认识,正是从书本中来。为了增“智”,读书之时,尤其需要广博和贯通。真正在学问上有所成就之人,除专精自己的一面外,必然有其他诸多的学识。意大利文艺复兴巨匠达·芬奇,是知识“跨界”的奇人,世人多知其美术史上的地位,而他在科技发明上的成就,其实更让人瞠目结舌。这些知识的横跨或纵跨,不靠广泛的读书求知,必然无法达成。
当今青少年的阅读,往往容易单一,尤其是网络文学的盛行,容易让人痴迷沉溺,入而不能出。其实网络写手本人,也必须依靠大量广泛的读书,才能构建起笔下光怪陆离、神奇诡谲的世界——那么作为读者,自然不能将目光只放在这一处,更该放远放广,超出所读的作品之外。郭敬明可读,托尔斯泰自然更可读;唐家三少可读,唐诗宋词元曲自然更可读;刘慈欣可读,霍金自然也更可读……总而言之,唯有多读,才能多见多闻多感,才不会被一些看似光鲜实则浅薄的事物,简单地蒙蔽了自己的大脑,让自己在选择中不知所措,在决断前迷惘茫然。
喜悦与悲伤,愤怒与平和,痛苦与欢乐,担忧与恐惧,种种情感,都可以通过阅读感受,而唯有感受这些情感,即使是负面情感,人生也并不缺憾。
人格与精神的完善,有一个重要因素,即是情感。由是,读书的另一个好处,可谓之曰“广情怀”。任何一本真正有价值的书籍,必然寄托着作者最真实与最深刻的情感,而阅读,便是体会的时刻,将这情感融入自我生命,丰富自我人生。喜悦与悲伤,愤怒与平和,痛苦与欢乐,担忧与恐惧,种种情感,都可以通过阅读感受,而唯有感受这些情感,即使是负面情感,人生才并不缺憾。人存在于世界,正因感受他人情感,才能生共鸣之心,才能具同情之怀,也才能己所不欲勿施于人,摈弃恶,传扬善。
正源于正直而悲悯的情感,雨果于《悲惨世界》扉页题下文字,“贫穷使男子潦倒,饥饿使妇女堕落,黑暗使儿童羸弱——还得不到解决;只要在某些地区还可能发生社会的毒害,只要这世界上还有愚昧和困苦,那么,和本书同一性质的作品都不会是无益的”;正源于一种温暖的情感,诗人海子写下“面朝大海春暖花开”的诗句;正源于保有童心与浪漫的情感,罗琳写出了《哈利波特》这样风靡世界作品……实则,情感的复杂与广袤,并非这只言片语所能道出,更是需要通过个人的阅读,去真切的体验与品味。然而,既要体味情感,阅读便未必轻松,甚或更加苦涩。若想只拥有快乐,不理解痛苦,必不构成完整的人生。读书之时,尤其不可回避。
随谈至此,读书的终极之义,似乎已呼之欲出。孟子言,“吾善养我浩然之气”,志、智、情,即是构成“气”的关键。气者,气格也,换句话说,也就是人生的格局——内心的强大与否,精神的充实与否,灵魂的纯净与否。人的一生,是否有价值,其实不必过于依靠外在的判断。在成功学流行的当下,太多人已迷失自我。认知自我,寻找自我,定位自我,并不仅仅是青少年所需要做的事,每一个人,都该扪心自问。阅读,正是为人类指出了这样一条通向自我的路径。
什么是人生的第一大事
倘若有天,你自己瞧不上自己了,那么请看看以下哪几种情况?一:也不用太过度在意别人的眼光,你专心致志做自己就可以
“你其实无须在意别人的观点,你只要去做好你自己就好了,活在自己的世界里,不用在意别人的眼光。”终究,人活一世,不用在意别人的眼光,你必须在意的是自己的眼光就好了。你既然了解对方的眼光仅仅局限在表层,那样你又何必去为了一个不了解你的人去气愤,对自身觉得愧疚呢
大家一生中会碰到不计其数的人,如你对身边的人就是这样对待,那样你怎么能够摆脱你的爱关呢?明明喜欢她的衣服,但别人一说不喜欢,很难看,你就马上放弃不穿;你明明很想不断提升自己,但是却被人一说,你就不想努力;你明明有和对方相匹配的资质,但是却因为别人的一句话,就畏手畏脚...
这种,是不是很像你嘞你胆怯慎重,总是喜欢去揣摩他人的小心思,那你也渐渐地懂了怎样去猜想情绪,只要是只需他人外露不满的神情,你就会可从做为另一方看不起你,瞧不起你的相关证明。这样的人生也不一定很累吧。常常把别人的眼光当成自己的总体目标来看待,那么我也太土了吧,若人家说一两句,你就确实崩溃,那么我才是真的不成功,才是真的被人瞧不起。终究一个人有一个人的生活方式,能过好自己的生活就好了,又何必去纠缠不清别人的言语呢
二:学好讨好自己,才是人生中的第一等事一个人过于在意其他人眼光,就是因为他一直以自身人的目标去严格要求自己,以别人的观点去审视自己的价值。但是每个人身份,看问题的角度不一样,决定了他看待事物的片面化。
我们自己的自我肯定必须向内求,而非寻找外部的毫无疑问,就算我们这一生都不能得到别人的毫无疑问,但我们不能身处自我否认之不可自拔?来世间一趟少之又少,不要这样白白浪费自己的一生,白白浪费自已的时间和精力。
你一定要学会去取悦自己,度过属于自己生活,找到属于自己的人生意义。搞清楚自己想要什么,去寻找自己人生意义,才算是时光不负情深。那时候你就会发现,他们所坚守的,付出的,实际上一直都在自身身边,悄悄的出芽,最终发展成为一棵大树。一个人一个生活方式,取悦自己就好了,而非活在他人的建议当中,不能自拔。如你明白了取悦自己,走向自身想象中的生活,你才会清楚自己的生活是有多么更有意义
日更第91天《人生只有一件事》分享稿
比如说学生时期的升学、毕业后的就业问题、结婚问题等等;可以说是自己的转折和机遇的时刻都算是人生大事吧。
古语有云,人生三大喜事:他乡遇故知;洞房花烛夜,金榜题名时。细究下来,何尝不是人生三件大事。他乡遇故知——代表学业或是事业,年轻时站在交叉路口,面临多种选择。
在你选择何处作为母校,便与你之后的人生息息相关,在你选择何处何事作为谋生,便与你之后轨迹密不可分。洞房花烛夜——代表人生另一半,好的伴侣会减少人间一半疾苦。可见,选择伴侣也是人生大事。金榜题名时——代表功成名就。人总希望付出能有回报,十年寒窗苦读为的是一朝功成名就。
你的认知程度,决定了你的人生高度
大家好,我叫袁国顺,95后,目前在深圳从事IT工作有3年了,在深圳也是一名斜杠青年,非常喜欢做一个不断成长和突破自己的一个人。
人生只有一件事,这是一件什么事情呢?可能我会觉得是快乐吧。果不其然,这本书就是让我们保持快乐心境的,先做好自己,我们才会拥有快乐呀。世界上只有三件事,我的事,别人的事,和老天爷的事。老天爷的事我们不管,别人的事我们也操纵不了,所以我们把自己活好了,把自己的大事小事都处理好了,我们自然就会有一颗很快乐的心态,去面对生活的方方面面。
好像道理是这样子的,但是做起来却不是那么一回事,所以这就是为什么我们要去修炼自己的原因了。比如说,我们经常会活得比一些东西小,例如作者举例的钱和孩子的问题。我们因为没有足够的钱,做什么事情都掉钱眼里面,不敢迈开步子去做事。孩子的情绪,经常让我们抓狂,导致没办法去调解等等。我听某位博主说过,解决问题,不要站在在同一维度。要高于这个维度,这样解决问题才会更加地快速和有效。我们要明白,钱不是快乐的必要条件。而孩子让自己抓狂,是因为我们的想法出现了问题,我们没有从正向去接纳孩子的情绪,去引导孩子,去倾听情绪背后的原因等等。
那么我们如何去修炼自己呢?
1) 谦虚。 承认自己是会错的,不装自己很厉害,高人一等。接纳不完美的自己。
作者把乘坐飞机的任务交给女儿,最后在机场误班了,作者只字不提这件事,最后和女儿聊起了很多的心事,最后聊到抱头痛哭。我想起了我和弟弟的关系,我还有很多地方要去提升的,向作者去学习,先把自己过好,去影响他。
2) 修我愿意。 从小事情开始去观察生活,什么顺境逆境都可以尝试去说,我愿意。当这么去做的时候,我们对待很多事情都会变得柔和且有力量,不再执拗,内在也会产生变化。
作者举例丢袜子的一件小事情,平时觉得自己辛苦工作了一天,回来就不再注意一些细枝末节,随手把脱了的袜子扔得到处都是,妻子也是经常提醒他,后来没有什么收效就直接没有再去提醒他了,后来他发现了妻子的善意提醒再也没有了,他重新去反省并思索了这件事情,转变了一下自己的想法,让自己去做一些小改变,妻子也感觉特别惊讶。从生活中一件很小的事情开始做起,只要我们做出了改变,爱的磁场也会变得更加强烈的。
3) 人生的位移。 不要为解决问题而解决问题,要了解事物背后的本质原因。有时候走不通不是因为没有路,是因为认知到达了瓶颈,没有更高维的视角去看待当下的自己,是我们要突破自己成长的时候到了。
4) 学会听话。 练习去听别人讲话,可以产生更深层次的链接,解决很多看起来是事的问题。我深有感触的是,我也有使用过非暴力沟通的聊天方式,这种方式可以让我们更好地去倾听对方,鼓励别人发言,这样子可以让他人卸下很多的心防让彼此真心去交流,达到心灵相融的境界。
希望我们都能够做好人生这一件简简单单的事情,努力丰盈自己,凡事从自身先出发,把生活和工作都当成自己i的一场修炼,未来我们会收获到更好的自己的。
历史上谁称得上“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”?
文:刘星
人和人之间最大的差别,就是认知。
你的认知水平,决定了你会做出什么样的决定,产生有什么样的行为,从而得到什么样的结果。
你的认知水平,也决定了你会什么样的情绪体验。
而你的情绪体验,决定了你在生活中更多感受到的是 “爱” 还是 “恐惧 ”,是 “痛苦” 还是 “快乐” 。
我们不是住在房子里,我们永远都住在做自己的情绪里!
可以说, 你有什么样的认知,就会有什么样的人生。
1
什么是认知?
我们是生活在同一个世界吗?
很多人会说:“那当然”!不然我们怎么会对很多东西都有共识。
我们都能看到蓝天白云,也都会经历雪雨风霜,花开花败,潮起潮落。
而且我们还能看到彼此,相互交流。
这种问题难道还有疑问吗?
当然,就物理空间而言,我们确实生活在同一个世界,但在精神空间就不一定了。
虽然我们的眼睛、耳朵等器官的构造大抵相同。但是不同的人接收到相同的信息以后,在大脑里面加工出来的成品可能完全不同。
问题出现在哪里?
肯定是大脑这个加工器的问题。 每个人的大脑都有一套自己独特的算法,这一算法是由从出生到现在的环境投射和自主意识共同进化而成。
这套算法决定了一个人所接收到的各种信息的加工方式。我们将这套算法归结为两个字: “认知” 。
2
人和人之间最大的差别,就是认知
对于人生追求的问题,很多人是视钱财为毕生追求,为钱财而怒发冲冠,声嘶力竭,焦虑不安,甚至不择手段,丑态百出。
但也有另外一些人,他们有着完全不同的人生追求:
海瑞(为官清廉,至死清贫)
文天祥:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”。
辛弃疾:“了却君王天下事,赢得生前身后名”。
陆游:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁”。
王阳明:“人生第一等事,是读书做圣贤”。
孔子:“朝闻道,夕死可矣”。
颜回(一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。)
陶渊明(不为五斗米折腰)
周恩来:“为中华之崛起而读书“。
这个世界上,除了那些追求钱财的人,还有人追求公平正义,追求舍身取义,追求忠贞仁义,追求家国统一,追求世间真理,追求心灵自由,追求傲骨气节,追求民族崛起。
这其中的差别,就是认知的差别。
相信大家都听到过这样的话:
“ 你永远赚不到超出你认知范围以外的钱,除非你靠运气。但是靠运气赚来的钱,最后往往会靠实力亏掉,这是一种必然。”
“你所赚的每一分钱都是你对这个世界认知的变现,你所亏的每一分钱都是因为你对这个世界认知有缺陷。”
“这个世界最大的公平在于,当一个人的财富大于你的认知的时候,这个世界就有100种方式收割你,直至你的认知和你的财富成正比。 ”
为什么说你永远赚不到超出你认知以外的钱?
因为对于超出你认知以外的机会,首先,你 “看不见” ,当你 “看见了” ,因为缺乏认知,你 “看不懂” 。你可能 “看不懂 ”,可是当你 “看懂了” ,可能因为缺乏正确而健全的认知,你 “看不起” 。最后当你能够 “看得起 ”的时候,可能已经来 “不及了” 。
除非你靠运气赚到这些钱,但靠运气赚来的钱,最后往往又会靠实力亏掉。
我团队之前有一个小伙伴,20岁刚出头,做金融赚了上百万。
后面问他为什么来公司上班,原因是金融行业赚的是快钱,现在行业不景气。同时因为各种投资等骚操作,原来赚的那上百万全部亏掉,现在还负债十几万。
出来上班是赚钱还债。
而且,真的,因为面试的原因,我见过很多这样的年轻人,因为之前的行业来钱快, 错把风口当成自己的能力 ,这本质上也是一种认知的缺陷。
最后找工作的时候高不成,低不就,这也看不上,那也瞧不上。
巴菲特说:“ 投资要投自己“能力圈”以内的公司,不懂不投” 。
所以巴菲特在很长的一段时间内没有投资 科技 型的公司,因为不懂。
这里所说的“能力圈”,其实就是认知范围!
超过认知范围的机会,因为你没有正确而健全的认知,那么大概率,你是赚不到钱的, “跌”的时候你会焦虑,“涨”的时候你也会焦虑。
巴菲特说: “别人贪婪我恐惧,别人恐惧我贪婪”。
其实也是认知健全之后的一种笃定。
我们都听说过那些中买**中巨奖的人,这些人最后都怎么样呢?
大连打工仔买**中1013万元,8个月把奖金挥霍一空,被捕时身无分文,反而欠债236.5万,判刑12年。
2008年湖南小伙中一千万大奖,四年花光奖金,恶意透支20万,被捕时身上仅剩80元。
2003年和2004年,东北彩王先后两次中500万大奖,最后同样把奖金挥霍一空,四年后因罪入狱。
泥瓦匠中大奖后离婚,两年后轻生。
巨奖得主抛弃妻子,四年后一贫如洗,房子被抵押,无家可归。
美国喜中6400万美元的夫妇先后离奇暴毙。
类似这样的故事还有很多。
据媒体调查显示, 全世界70%的中**的大奖得主,平均会在七年之内被打回原形,其中很多人甚至会比中**时的生活还要悲惨!
这些大奖者得主,中奖前,很多都是工作认真,夫妻恩爱,生活惬意。
但中大奖后,大多反目成仇,离婚、破产、被骗、暴毙、、入狱收场!
金钱就是人性的放大器 ,巨大的财富也是巨大的,流向哪里,众多的妖魔鬼怪,也会因为逐利的本性随之而来。
若你的认知程度不够高,驾驭不了,那么它反而会吞噬你。
这也正应了那句话:“当你的财富大于你的认知的时候,这个世界就会有100种方法来收割你,直至你的财富和你的认知成正比。
德不配位,必有灾殃,人不配财,必有所失!
3
认知的本质是做决定
人与人之间认知的差异,就是人与人之间最大的差异。
人与人之间一旦产生认知的差别,就会做出完全不一样的决定。
当年千团大战的时候,各大团购网站一致认为:“要想在竞争中胜出,必须依靠资本的力量,通过融资获取大量的资本。然后通过广告和补贴来赢得用户,提高市场占有率,市场占有率高了,再融更多的钱”。
因此,团购网站行业爆发广告大战,糯米入两个亿的广告,大众点评投入三到四个亿的广告,团宝网则投入5.5亿的广告。
面对竞争对手疯狂的广告攻势,王兴并没有盲目跟风,而是进行深入而理性的分析。最终,王兴决定想办法去 增强用户的粘性 。
所以,当其他团购网站打广告打得热火朝天的时候,美团在开发系统,在做各种各样的管理系统,财务系统,招各种各样的技术人才以及高管,同时建设团队。
因为在王兴的认知里,融资很重要,但投资比融资更重要。
投资是“道“,融资是“术”。
融来的钱怎么用,什么时候用,比融资更重要!
大部分的团购网站的投资方式都是烧钱打广告和补贴用户。
但王兴觉得圈用户是一个伪命题, 忠诚的用户才是你的用户 。
用烧钱打广告的方式,通过短期的廉价收买长期顾客的忠诚是有很大风险的。
如果只靠广告和补贴,那么,用户只会不断的在各个平台之间来回的切换,寻找最划算的一家。
所以,在王兴看来,最重要的是 “用户的粘性” 。
因此王兴把重心放在不断的完善和调整产品,升级美团的用户体验,打造有执行力的团队上。
最终,事实证明,王兴对于互联网,对于团购网站的认知是正确而深刻的。
很多一度干得轰轰烈烈的团购网站相继偃旗息鼓!
陷入广告战的公司,几乎从未赚到钱,反而导致投资费用大幅上涨。
投资人看不到效果,就不愿意投钱,没有资金支持的团购网站很多都支撑不下去,整个行业进入了寒冬!
在哀鸿遍野之中,美团反其道而行之,在用户体验和团队建设好之后,在团购的寒冬之际出手,加速冲刺,几个月就成为了行业第一。
4
认知水平,决定了情绪体验
人与人之间最大的差距就是从刺激到反应之间的差距。
而造成这种差距的核心原因就是认知。
我们生活中有大量的直接从刺激到反应的人,他们脾气暴躁,就像一样,一点就爆。
为什么会直接从刺激到反应?
很多人认为这不是由自己所能决定、所能掌控的。
这样的人一般会为自己找理由,主要有三种,我们称之为三种决定论。
第一种叫做 “基因决定论” 。
我基因就是这样,我天生就是暴脾气,基因决定的。
第二种叫做 “心理决定论” 。
小时候我爸就是这么揍我的,我爸把我虐待成了这个这样了,所以我只好暴脾气。
第三种叫做 “环境决定论” 。
你看我周围这帮人多坏,我不这样,我活不下去。
这三种决定论的核心都是把责任往外推:“ 我因为受到了刺激,所以我产生了这样的反应 ”。
他们不知道,从自己接受到刺激到作出反应,作出什么样的反应,这是可以由自己的选择和控制的。
刺激到反应之间存在着巨大的空间,叫做选择 。 而这个选择由你的认知决定的!
面对刺激,认知程度高的人会首先对这个刺激进行分析判断,从而选择自己的反应方式。
著名的ABC理论认为,人的情绪不是由某一诱发件本身所引起的,而是经历了这一的人对这一的解释和评价所引起的。
在ABC理论模式中, A指的是诱发件 , B指的是 个体在遇到诱发件之后,相应而生成的信念,即他对这一的看法、解释和评价,也就是 他的认知 。 C是指特定的情境下个体的情绪反应、行为反应及行为的结果。
通常人们认为,人的情绪反应和行为反应是由诱发件A引起的,即A引起了C,也就是刺激直接到反应!
但ABC理论则指出,诱发件A只是引起情绪反应及行为反应的间接原因,而人们对诱发件的认知及对诱发件所持的信念,看法和解释B,才是引起人们情绪及行为反应更直接的原因。
就像同样面对孩子糟糕的考试成绩,有的有些父母会对孩子大喊大叫,批评打骂,有些父母则会觉得无所谓。
为什么面对同样的刺激,不同的父母会有不同的情绪和行为反应?
核心原因就在于认知的差异。
第一种父母 可能望子成龙,希望孩子考上清华北大。孩子成绩不理想时,父母的期待落空,于是通过打骂孩子的方式来发泄自己的情绪。
美其名曰: “打你是为你好“!
这其实是父母认知失调,无法管理自己情绪的表现!
是因为自己的需求没有得到满足,以爱为借口,打孩子来释放自己的负面情绪 。
同时这样的父母不懂得延迟满足,不在乎孩子的心智成熟,想通过打骂孩子、大喊大叫的方式,立竿见影的达到自己的目的!
第二种父母 可能觉得孩子考不考得上清华北大不重要,孩子开心快乐就行!
而且对于孩子来说,还这么小,这才哪到哪?后面还有很长的路要走。
你会发现第一种父母会很痛苦,这个痛苦并不是由孩子带来的,而是由他们的认知带来的。
人几乎所有的纠结、痛苦、烦恼都是由你的认知带来的!
所以罗斯福夫人说过一句很有力量的话:“ 这个世界上没有人能够伤害你,除非你同意 ”。如果你不把别人伤害你的权利交给别人的话,那么,就没有人能够伤害到你!
5
认知决定了行为,行为决定了结果
你的认知决定了你的行为,从而决定了你最终会得到什么样的结果。
如果父母得知孩子考了一个好成绩时,就欢心鼓舞,乐不可支。
当得知孩子考得很不好时,就对孩子雷霆,批评指责。
久而久之孩子会觉得爸妈不爱我。爸妈爱的是成绩好的我。
殊不知父母需要给孩子的是无条件的爱。
需要给孩子传达的是,不管成绩好坏爸妈都爱你。
如果孩子努力读书是为了讨好妈妈,让妈妈开心。孩子一直不明白读书是为了自己。
那么他也不会真正的爱上学习。
最后,孩子在失去了自主学习的兴趣的同时,也觉得自己不被值得被爱。
这样的孩子就无法真正建立真正的自信和自尊。
一个没有自尊和自信的孩子,很难真正的快乐,也很难有大的成就。
认知程度高的父母更能管理自己的情绪,不会沦为情绪的奴隶.
他们会更加关心孩子的心智成熟和认知提升,从而培养出更加优秀的孩子。
6
认知程度,决定人生高度
有一天,罗斯福(后来的罗斯福总统)家里被盗了,朋友纷纷写信安慰他。
罗斯福回了一封信,这封信很有名,也很有价值。
他说,这件事我觉得很庆幸,为什么?
第一,他们只是偷了东西,没有伤人。
第二,他们只偷了一部分东西,没有偷走所有的东西,我很高兴。
第三,我很庆幸,偷东西的那个人是他,而不是我。
所以你看,谁应该难过痛苦,应该是那个变成小偷的人,我并没有做错事,我为什么要那么伤心、难过、痛苦呢?
你看,这就是从刺激到反应之间的巨大空间, 这个叫自由 !
这个 社会 的惯性就是你刺激我,我就要反应,你偷了我,我就要生气。
但如果你不断的提升自己的认知,当你能够打破这个“ 社会 惯性 ”的时候,你会发现你有巨大的选择的空间,你会有更多的选择,你也会更加的自由,你的人生就能达到新的高度。
曼德拉 在被白人关押了27年之后出狱,后来被选为南非总统。
在最为辉煌风光的就职典礼上,他邀请的人出乎所有人的预料——他的仇人(曾经关押并虐待他的监狱狱警)。
他不但对仇人和颜悦色,而且向虐待过他的罪人致敬。
那一刻,整个现场都鸦雀无声。
在众人不解的目光中,他语气平和地说: “当我走出囚牢时,我已经清楚,如果自己不能把怨恨放在身后,我将仍在狱中。 ”
我们的人生,很多时候就像爬楼!
当你的认识水平还在一楼的时候,你看到的都是各种各样的垃圾,各种各样的障碍,你看不到很多事情的庐山真面目,容易被各种没必要的情绪所困扰、纠缠。
哪怕鸡毛蒜皮的小事,哪怕一丁点的困难、挑战和挫折,都能够刺激到你脆弱的神经。
但是随着你的不断成长,认知水平不断的提升,当你站在十楼的时候,你就会有会当凌绝顶,一览众山小的感觉,你会有更加广阔的胸襟和视野,你会看到完全不一样的风景。
在很多人眼里过去的坎,放不下的事,原谅不了的人,忘不掉的仇恨,在你眼里,原来都是为了拉升你的认知,磨练你的心性而存在。
我在上一篇文章中提到, 所谓成长,就是与人性的弱点做斗争的过程!
成长、认知升级,本身就是一件很痛苦的事情。
因此“受苦”比“幸福”来的容易。
“承受不幸”比“享受幸福”来得更加简单。
但若你不能去升级自己的认知,不能去为自己的人生负起责任,那么你就会永远被那些纠结、痛苦、烦恼所纠缠。
-END-
“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”这句话是诸葛亮对于姜维的评价,主要意思是说姜维是个在内能打理政务,在外能带兵打仗的英雄人物。
对于 历史 上谁称得上“文能提笔安天下,武能上马定乾坤”,每个人都有自己的看法。这里要讲的是心学大师王阳明。
5岁才说话,语出惊人
王阳明出生前,他的祖母做了一个奇怪的梦,梦到天神下凡,天神怀中抱着一名婴儿,天神将婴儿交给祖母。王阳明跟当时一般的小孩不同,他直到5岁才开口说话,可他开口说的第一句话却惊艳众人。若是现代,有孩子五岁还不会说话,他的父母早就带去寻医问药了。
王阳明会说话后,他常诵读未学过的文章。祖父询问,才知是自己平时读书时被孙子记在心里了。王阳明十一岁时,祖父王伦带着王阳明一同北上,在金山寺发生了一件让人难忘的事。
金山寺是一处名胜,古人登高临水常会吟诗作对。王伦见美好风景,却想不出好的诗句。王阳明当即代替祖父作出一首七绝:“金山一点大如拳,打破维扬水底天。醉倚妙高台上月,玉萧吹彻洞龙眠。”诗句境界开阔,让人难以相信是一位十一岁孩子所作。王阳明惊呆众人,现场的宾客随即让他再赋诗一首,王阳明不解思索地脱口而出:“山近月远觉月小,便道此山大于月。若人有天眼大如天,还见山小月更阔。”
上学后便开始思考人生
王阳明到达京师后便开始上学。小王同学可不是个乖孩子,他喜欢舞刀弄枪,父亲常因他的性格而感到不安。
王阳明读书时好静坐,他静坐时在思考什么,我们不得而知。从私塾里发生的一件事,我们可以知道小王同学思考的问题不简单。
他问老师:“何为第一等事?”老师的回答是:“惟读书登第尔。”对于老师的回答,小王同学不太满意,他说:“登第并非第一等事,读书学圣贤方为第一等事。”
我们从老师的回答中可以知道,当时 社会 许多人的人生目标是入仕为官。可是王阳明并不觉得入仕为官是自己人生的第一要事。从这件事,我们可以看出当别的小孩还在想着玩耍时,年幼的王阳明已经开始思考自己的人生了。
父亲得知这件事后,不禁失笑,他对儿子说:“你是想做圣贤吗?”
独自外出游历
王阳明十五岁时,父亲发现他失踪了。原来他独自去居庸关了,其实,他一直渴望能驰骋沙场。王阳明到达了蒙古族的部落,跟那里的人成为好朋友,还跟他们比赛射箭和骑马。在那里生活了一个月时间,王阳明才收拾行李回家。回到家后,王阳明跟父亲讲述了这段时间的经历,他的所见所闻。
酷爱读书,沉迷兵书
弘治二年(1489年),父亲返乡,王阳明则准备科举考试。王阳明白天跟大家一起读书,晚上则沉浸在诸子百家和 历史 类的书籍中。
据《孝宗实录》记载,弘治十年(14)边境被掠,明孝宗与朝廷官员调动各方紧急备战,明朝当时最缺的就是善于作战的将才。在这样的形势下,王阳明知道读兵书,研究兵法迫在眉睫。他拿起了各种兵书,认真研学。我们还能看到这样的情形:宴会期间,王阳明拿起果核排兵布阵,模拟打仗现场。
明朝对于武举并不重视,武举提拔出来的人缺乏战略和统御的技能。王阳明知道研学兵书是重中之重。正是这段时间对行军打仗战略的研究,为王阳明后来平叛打下了基础。
刘瑾乱政,王阳明因一封奏疏招来牢狱之灾
弘治十二年(1499年),28岁的王阳明中进士,第二年,他开始了人生的第一份正式工作,担任刑部云南清吏司主事。弘治十四年(1501年),王阳明奉命审理江淮一带的刑事案件,王阳明办事能力极强,为许多冤错案平反。
刘瑾原来是一名普通的宦官,深得朱厚照的喜爱。朱厚照登基后,刘瑾担任司礼监。明代没有宰相这个职位,但是,当内阁或司礼监中出现强势的人物,那么这个人就如同实际上的宰相。
刘瑾初任司礼监,当务之急就是立威。当时,戴铣等人上疏言事,刘瑾立马派锦衣卫将戴铣押至北京问罪。就在此时,王阳明却呈上了一份为戴铣等人辩解的奏疏。正是这封奏疏招来了灭顶之灾,他与几位一同求情的同事被投入诏狱。
突然而至的牢狱之灾,让王阳明陷入了消沉。不久后,王阳明被廷杖。被廷杖后的王阳明被派去贵州龙场驿任职。王阳明带着伤痛离京。别以为刘瑾会轻易放过王阳明,其实,他暗中派人追杀王阳明。
王阳明逃到一处河边,他灵机一动,将自己的衣物扔到河里,然后潜伏在小船下面。当锦衣卫追到河边,见王阳明的衣物浮于水面,以为他已溺水而亡,便回去复命。
在去贵州的途中,王阳明顺路去看老爸,他还跟老爸说不想去贵州上任。老爸认为不管怎样贵州还是要去的,王阳明听从老爸的意见去龙场驿上任。
龙场驿上任
正德三年(1508年),王阳明到达龙场驿。虽然已做好心理准备,可是当他看到龙场驿现场时,王阳明惊呆了。那里人迹罕至,到这样的地方任职如同流放。王阳明与随从开始了安居工程—修建房屋。
在龙场驿居住的都是少数民族,他们住的不是房子,而是山洞。王阳明在那里既要忍受巨大的精神折磨,还要应付水土不服而招致的病痛。王阳明环顾四周,他想自己从前还过着舒适的生活,现如今竟落得如此境地。
人往往在经历了大灾大难以后才会觉醒。 王阳明独自呆在山洞中面壁打坐。这次独处,让他幡然醒悟,看人看事的眼光也发生了变化。
他改变以往的状态,还开始了关于心学的讲学。刚开始并没有人来听他的课,后来听课的人越来越多,王阳明也因此声名大噪。他很快赢得了当地土著的好感,一些游学的人也远道而来拜访他。
三年的龙场 驿 生活,让王阳明脱胎换骨。 正德四年(1509年)十二月,王阳任吉安府庐陵县知县。这让他十分意外,原以为自己将来会死于龙场,没想到会升迁。
宁王朱宸濠叛变
在一次与宁王的谈话中,王阳明深知宁王必将谋反。王阳明便安排冀元亨到宁王府暗中观察宁王的举动。
根据《明儒学案》的记载,宁王向王阳明请教学问,王阳明派弟子冀元亨到宁王府讲学。冀元亨到达宁王府后,宁王大谈王霸之略,冀元亨只好装作糊涂,只谈学术。
正德十四年(1519年)六月十四日,宁王谋反。这天,江西各级长官来到宁王府。宁王知道,机会来了。
刚抵达丰城的王阳明,得知宁王叛变的消息,立即调转方向,驶向吉安。抵达临江府后,便与临江知府商议应对之策。
据《年谱》记载,王阳明认为当务之急便是拖慢宁王的进程。于是他便派人散布虚情报,让宁王相信朝廷对此早有防备。王阳明还伪造了一些书信,涉及招降和投诚之事。
这些策略,成功地拖慢了宁王的进度,宁王在这些情报上花费了不少时间。当他得知情报的真后,为时已晚。
正德十四年(1519年)七月初三,宁王带着六万兵马欲下南京。
根据《明史》记载,王阳明当时已带领八万兵马出兵南昌,并很快攻克南昌。而此时的宁王却未能攻下安庆,得知南昌被攻,宁王决定返回南昌。
其实,王阳明早有应对之策。宁王的前锋不久便溃败,宁王想尽办法征调其他地方的守军。王阳明兵分两路,趁机收复九江和南康。宁王最后在鄱阳湖发动总攻,当时的明军有些招架不住。宁王退守后,部队士气低落,此时明军杀到,宁王被捕。
从王阳明平定宁王叛乱这件事,我们可以看出,王阳明是个深谋远虑之人,他的行军用兵之策都用得恰到好处。王阳明就是这样一个文武双全之人,他创立的心学对人类的发展意义重大。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。