什么是哲学?哲学的基本原理是什么?

划分唯物主义和唯心主义的标准是对思维和存在何者为第一性的不同回答 。

唯物主义，在哲学基本问题上主张物质为第一性、精神为第二性，世界的本源是物质，精神是物质的投影和反映。它是哲学里关于本体论的一种基本观点。在意识与物质之间，物质决定意识，意识是客观世界在人脑中的反映，而客观世界独立于意识之外，主观能动性区别于其它生命意识。

唯心主义的基本含义，是在思维和存在、精神和物质的关系这个哲学基本问题上，认为精神(意识)第一性，物质第二性，精神决定物质，物质是精神的产物。

实际上，谁是第一性谁是第二性，在科学上是未知的，所以唯物与唯心都不科学

求详解马克思主义哲学的十八个基本原理

一、唯物论（三观两原理一方法论）10个原理

1、三观：物质观、意识观和实践观

①物质观：

物质和运动的辩证关系原理：

世界上一切事物都处在运动和变化之中，运动是物质的根本属性和存在方式，物质是运动的物质，脱离运动的物质是不存在的；运动是物质的运动，物质是运动的承担者（主体），脱离物质的运动是不存在的。

运动和静止的辩证关系原理：

区别：运动是绝对的、无条件的、永恒的，静止是相对的、有条件的和暂时的

联系：静止是绝对运动的一种特殊状态，物质世界是绝对运动和相对静止的统一。

只承认静止而否认运动是形而上学的不变论，只承认绝对运动而否认相对静止则导致相对主义和诡辩论。 运动的物质与时间、空间的辩证关系原理：

空间是物质的广延性或伸张性。空间的特点是三维性，即具有长、宽、高三度。时间是物质运动的持续性、顺序性。时间的特点是一维性，即一去不复返的性质。

时间、空间与物质运动是不可分离的：一方面，物质运动总是在一定的时间和空间中进行的，离开了时间和空间的物质运动是不存在的；另一方面，时间和空间也离不开物质的运动，离开了物质运动的时间、空间同样是不存在的。（人的时间观念既有相对性又有可变性）

时空的绝对性和相对性的辩证关系原理：

时间和空间的绝对性，是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式是客观实在的，不以人的意志为转移；所谓时间和空间的相对性，是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式又是客观具体的，它因物质具体形态和运动速度的不同而不同，因而是相对的。

时空的有限性与无限性的辩证关系原理：

时空的无限性是指物质世界的存在方式和发展的持续性是无限的，物质世界具有永恒性。时空的有限性是指物质存在的各种具体形态在时间和空间上又都是有限的。

②意识观：意识的能动性原理：

第一，在认识世界过程中，意识不仅可以反映事物的现象，而且可以通过抽象思维反映事物的本质和规律。

第二，在改造世界的过程中，意识具有指导性。意识可以通过实践把观念的东西变成现实的东西。意识的这一能动作用具有两种不同的性质：其一，正确的意识促进事物的发展，使人们的实践活动获得成功；其二，错误的意识阻碍事物的发展，使人们的实践活动遭到失败。意识的这一作用是意识能动性最突出的表现。

第三，意识能够反作用于主体，影响人的生理过程。人的精神是否愉悦，对于其身体健康状况有重要影响。

③实践观：主体与客体的辩证关系原理；自在世界与人化世界的辩证关系原理。

2、两原理：

①物质和意识的辩证关系原理

②世界的物质统一性原理：辩证唯物主义主张世界统一于物质，是指统一于所有物质形态的共同的本质的属性----客观实在性；世界的统一是无限多样的统一，是包含着质的差别的统一；世界的物质统一性是运动和发展的充满联系的统一。

3、一方法论：一切从实际出发、实事求是

二、辩证法（一个核心，两大特征，三大规律，四对范畴）23个原理

1、一个一是指一个核心——矛盾

①矛盾的同一性和斗争性的辩证关系原理；

②矛盾的普遍性与特殊性的辩证关系原理；

③矛盾的不平衡性原理：主要矛盾和次要矛盾的辩证关系原理；矛盾的主要方面和次要方面的辩证关系原理。

④矛盾是事物发展动力的原理：

第一，矛盾双方相互依存，使每一方在相互统一中得以存在和发展。

第二，矛盾双方相互包含，使任何一方都从对方那里吸收到了有利于自身的因素，从而在相互利用、相互促进同地得到发展。

第三，矛盾双方相互贯通，规定了事物发展的基本趋势。

第四，矛盾双方相互排斥、相互否定、相互斗争，推动事物的发展。矛盾的斗争性首先引起事物的量变，一旦矛盾双方的斗争突破原有事物的限度，就会引起事物的质变。

⑤内因与外因的辩证关系原理。

2、两个二是指两大总特征：联系和发展

联系：

①世界是普遍联系的原理（联系的含义和特征）；

②整体与部分的辩证关系原理；

③系统与要素的辩证关系原理。

发展：

①新事物必然要战胜旧事物的原理：新事物符合客观世界发展的规律，具有存在的必然性和前进性，因而具有强大的生命力；新事物脱胎于旧事物的母腹，它对旧事物取了扬弃的态度，具有旧事物所没有的优越性；社会领域的新事物符合人民利益，得到人民的拥护、支持。

②尊重客观规律性与发挥主观能动性的辩证关系原理。

③唯物辩证法过程论的原理：世界的发展是无限的，而每一个具体事物的发展是有限的，世界的无限发展是由无数个事物有限的发展过程的集合而成的。

3、三个三是指三大规律：对立统一规律，质量互变规律，否定之否定规律

（1）质量互变规律：

①度的原理：度是质和量的统一。把握事物的度，可以全面而深刻地认识事物，做到胸中有数，定性分析与定量分析相统一。把握事物的度，要求我们在实际工作中掌握“适度”的原则，不能随意超出事物所允许的范围。

②质变和量变的辩证关系原理；

③改变了物的量的结构引起质的飞跃的原理。

（2）否定之否定规律:

①肯定和否定的辩证关系原理；

②辩证的否定观的原理：

第一，辩证否定观认为，事物否定的根源存在于事物的内部，否定是事物的自我否定。

第二，辩证否定观认为，否定的实质是扬弃，否定是批判和继承、克服和保留的统一。肯定和否定相互渗透，肯定之中有否定，否定之中有肯定。

（3）对立统一规律（又叫矛盾规律）见一个一。

4、四个四是指四对范畴：原因与结果，现实与可能，必然与偶然，现象与本质

①现象和本质；②必然与偶然；③原因与结果；④现实与可能。⑤形式与内容

三、认识论（三个一，一观一论一方法）10个原理

1、一观——真理观

①绝对真理和相对真理的辩证关系原理；

②真理的具体性的原理；

③真理和谬误的辩证关系原理；

④真理的价值性与客观性的原理：

第一，真理既具有客观性又具有价值性。

第二，真理的客观性是指，真理的内容是对客体的本质及其规律的正确反映，不附加任何主观随意想象的成分。

第三，真理的价值性是从真理对主体的意义和效用上考察，是对真理的作用、意义、功能的揭示和反映。第四，真理的价值性是以真理的客观性为基础的。

⑤价值的主体性与客观性的原理：

价值既有客观性，又有主体性。价值的客观性表现在：价值必须以客观事

物本身所具有的属性为现实基础，人的需要受社会历史条件制约。价值的主体性表现在：客观事物的某种属性是否能实现价值的满足要以人的需要为基准，另外，同一客体对于不同的主体的价值满足带有主体的个性特征。

⑥实践是检验真理标准的原理（实践标准的确定性和不确定性的辩证关系原理）。

2、一论——认识论

①实践和认识的辩证关系原理；

②感性认识和理性认识的辩证关系原理；

③实践和认识的具体的历史的统一：

所谓具体的统一，是指认识、理论要同一定时期、地点、条件下的具体实践相适应。认识、理论要根据具体实践不断地补充、丰富和完善。所谓历史的统一，是指认识、理论要同不断发展的实践相适应，要根据实践的变化而变化，不能落后于实践。

④认识过程的反复性与无限性：

实践、认识、再实践、再认识、循环往复以至无穷，这是认识从简单到复杂、从低级到高级无限发展的全过程。

3、一方法——辩证思维方法。

注意：辩证思维方法、理性因素与非理性因素在认识活动中发挥了至关重要的作用

四、唯物史观（社会发展的因素、规律、特点和动力）15个原理

1、因素：

①人口是社会发展的必要条件；

②地理环境是社会发展的必要条件；

③生产方式是社会发展的决定性因素。

2、规律：

①生产关系一定要适应生产力发展的规律（生产力与生产关系的辩证关系原理，从属）。

②上层建筑一定要适应经济基础发展的规律（经济基础和上层建筑的辩证关系原理）。

3、特点：

① 会形态更替的多样性与统一性的原理；②社会形态更替的前进性与曲折性的原理；③社会形态更替的必然性与主体选择性的原理。

4、动力：

①生产力是社会发展的最终决定性力量；②社会基本矛盾是社会发展的根本动力；③阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；④科学技术是推动社会发展的重要力量；⑤人民群众是历史的主体和创造者；⑥社会革命和改革推动着社会发展；

注：本章还有一个原理：社会存在和社会意识的辩证关系原理

马克思主义哲学方法论意义总结

一、唯物论的方法论意义：

1、一切从实际出发

一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识世界而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按客观规律办事。

2、要坚持尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一（也就是主观与客观的统一）

其一，在认识世界时，由于规律隐藏在事物的内部，我们只有发挥主观能动性，才能透过现象认识、把握事物的规律。其二，在改造世界时，我们应该发挥主观能动性，根据实践目的的需要改变规律赖以起作用的条件，从而限制和防止规律的有害作用，利用其有利作用。

二、唯物辩证法的方法论意义：

1、把握矛盾性原理的方法论意义（矛盾分析方法）：矛盾是客观、普遍存在的，要正视矛盾，不要回避矛盾；矛盾具有特殊性，要全面地具体地分析矛盾；用不同方法解决不同矛盾是辩证法的基本要求，要用正确的方法去化解矛盾。解决矛盾时要坚持两点论与重点论的统一，要看到主、次矛盾和矛盾的主次方面，但要抓重点、抓关键、看主流。

2、尊重客观规律性与发挥主观能动性的辩证关系原理的方法论意义：要坚持尊重客观规律与发挥主观能动性是辩证的统一（也就是主观与客观的统一）。

3、唯物辩证法过程论的原理的方法论意义：我们在实践活动中应该做到与时俱进。

4、改变了物的量的结构引起质的飞跃的原理的方法论意义：我们在实践活动中应该既要看到量变又要看到质变，注意特殊量变引起的质变。

三、认识论的方法论意义：

1、在实践中坚持和发展真理

坚持认识和实践的统一，必须坚持辩证唯物主义的真理观，努力做到以正确的理论为指导，在实践中坚持和发展真理。对待马克思主义，必须坚持解放思想、实事求是、与时俱进、求真务实，不断进行实践创新和理论创新，做到坚持和发展的统一。

2、一切从实际出发

一切从实际出发，就是要把客观存在的事物作为观察和处理问题的根本出发点，这是马克思主义认识论的根本要求和具体体现。从实际出发，就是要从发展变化着的客观实际出发，从特定的社会历史条件出发，按照客观世界的本来面目认识世界而不附加任何外部的主观成分。从根本上说，就是要从客观事物存在和发展的规律出发，在实践中按照客观规律办事。

3、认识世界和改造世界

认识世界和改造世界是人类创造历史的两种基本活动。认识的任务不仅在于解释世界，更重要的在于改造世界。坚持认识与实践的统一，归根结底是要将认识世界和改造世界结合起来。认识世界和改造世界是相互依赖、相互制约，是辩证统一的。认识世界是为了改造世界；要有效地改造世界，又必须正确地认识世界。认识世界和改造世界的统一，决定了理论与实践必须相结合。马克思主义理论与具体实际相结合，是达到正确地认识世界和有效地改造世界的根本途径。

四、唯物史观的方法论意义：

1、要尊重社会基本矛盾是人类社会发展的根本动力。

2、要尊重生产力是人类社会发展的最终决定性力量。

3、要尊重人民群众是历史的主体和创造者。

4、要尊重社会存在的第一性，坚持社会存在决定社会意识。

马克思主义哲学原理2马克思主义哲学的基本原理

1.物质与意识辩论关系原理；

1）、世界物质性原理P13

原理： 世界的本质是物质，物质决定意识，意识是物质的反映，意识具有能动作用：意识能正确反映客观事物，同时反作用于客观事物。物质“第一性”，意识“第二性”。

方法论：要求我们想问题、办事情要一切从实际出发，使主观符合客观。重视精神力量，树立正确意识。P33(非原句)

2）、意识的反作用原理

原理：意识能够反作用于客观事物，正确的意识能够促进客观事物的发展，错误的意识则会阻碍客观事物的发展。P26

方法论：我们要重视意识的作用，重视精神的力量，自觉树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。P26

3）、物质和意识的辨证关系原理

原理：物质决定意识，意识对物质具有能动作用。 （世界是客观存在的物质世界，物质是指不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在，先有物质后有意识，意识是物质的反映，物质决定意识，意识对物质有反作用。这一原理要求我们在实际工作中，既要一切从实际出发，又要重视精神力量的作用，把二者有机结合起来。

方法论：我们要处理好主观和客观的关系，既要做到一切从实际出发、使主观符合客观，又要重视意识的作用，树立正确的思想意识，克服错误的思想意识。反对割裂物质和意识的辨证关系。

物质——不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在

意识——客观实在在人脑中的反映

2.物质运动的规律性与人的主观能动性辩论关系原理；

1)、规律的客观性原理P73

规律——事物运动过程中固有的本质的必然的联系

原理：规律是事物运动过程中固有的本质的必然的联系，规律是客观的，它的存在与发展不以人的意识为转移，既不能被创造，也不能被消灭，是不可违抗的。

方法论：我们要尊重客观规律，按客观规律办事，解放思想，实事求是。反对不讲科学，不顾客观规律的主观主义。P79

2）运动”哲学含义：宇宙中一切事物的变化和过程

“静止”含义：事物间的空间位置保持不变或事物某方面性质在一

定时期内基本不变。P60

注意：二者关系——静止是一种不显著的运动，是运动的特殊状态。运动是无条件的、绝对的；静止是有条件的、相对的P63

“发展”实质：新事物的产生和旧事物的灭亡P65

“新旧事物”的标准：是否符合客观规律，是否有强大的生命力和远大的发展前途。P65

注意：运动—物质一般变化，存在方式； 变化—事物性质或状态的改变； 发展—一种运动变化，进步

3）、物质和运动关系原理

原理：一切事物都是运动的，运动是物质的根本属性。物质是运动的物质，运动是物质的根本属性和存在方式；运动是物质的运动，物质是运动的主体；离开物质谈运动或离开运动谈物质错误的。P62

方法论：我们要用运动、变化、的眼光看问题，承认物质是运动的。反对割裂物质和运动二者联系的两种错误观点。

4）、运动和静止相互关系原理P63

原理：运动是无条件的、绝对的，静止是有条件的、相对的；动中有静、静中有动。任何事物都是绝对运动和相对静止的统一。P63

方法论：要求我们用运动、变化观点看问题，承认绝对运动和相对静止的统一，反对割裂运动和静止的辨证关系。

5）．客观规律性和主观能动性的关系是辨证统一的关系

①原理内容：①认识和利用规律，按规律办事，必须以发挥主观能动性为前提。

因为规律是隐藏在现象之中的本质的东西，不同的运动形式有不同的规律，只有发挥主观能动性，才能把握规律。人们要按规律办事，需要有一定的物质条件，或创造条件，改变条件，这都需要人发挥主观能动性。②发挥人的主观能动性，必须以尊重客观规律为基础。因为人的主观能动性是以客观规律、客观物质条件为前提的，它在任何时候都不能脱离客观实际，超越客观规律，可以说主观能动性发挥的程度、大小、归根到底取决于人们对客观规律的掌握程度，当然主观能动性的发挥必须通过实践来实现，也依赖于一定的物质条件和物质手段，还要受世界观、人生观、价值观等主观因素的制约，人们应该树立正确的价值观。

②方法论:必须把尊重客观规律和发挥主观能动性结合起来。

3.事物是普遍联系的原理；

联系：事物之间以及事物内部各要素之间互相影响互相制约的关系

1）、普遍联系原理P47

原理:每一事物内部的各个要素、部分、方面及其发展的各个阶段、过程都是相互联系的；事物与周围事物之间相互联系着；世界就是一个相互联系的统一的整体。（联系具有客观性、普遍性、条件性、多样性、系统性）

2）、方法论：我们必须坚持联系的观点看问题。对事物的联系进行具体地分析，反对形而上学孤立的看问题。

4.事物是变化发展的原理；

1）、“发展”实质：新事物的产生和旧事物的灭亡P65

“新旧事物”的标准：是否符合客观规律，是否有强大的生命力和远大的发展前途。P65

注意：运动—物质一般变化，存在方式； 变化—事物性质或状态的改变； 发展—一种运动变化，进步

2）、事物发展的原理P64-65

原理：世界始终是变化发展着的，整个世界是一个无限变化和永恒发展的物质世界。

方法论：我们必须坚持用发展的观点看问题。要把事物如实地看成是一个变化发展的过程；要弄清事物所处的阶段和地位；要有创新精神，坚持与时俱进，促进新事物的成长。P67-70

5.矛盾的普遍性原理；

原理：事物自身包含的矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即处处有矛盾、时时有矛盾（客观的）。

方法论：我们想问题、办事情要承认矛盾的普遍性和客观性、敢于揭露矛盾，善于全面地分析矛盾，坚持两分法，防止片面性P91。

6.矛盾的特殊性原理；

特殊性——矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点（世界上诸种事物千差万别的内在原因，事物区别于他事物的特殊本质）

原理：不同事物的矛盾具有不同的特点；同一事物矛盾在不同发展阶段各有不同的特点；事物矛盾双方各有其特点。

方法论：我们想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析，找出正确解决方法。反对“一刀切”P98-99。

注：这是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键

7.矛盾的普遍性与特殊性相互关系原理；

原理：矛盾的普遍性和特殊性是辨证统一，相互联结的。普遍性寓于特殊性之中，通过特殊性表现出来；特殊性是区分事物不同的本质。二者同时存在，不可分割，不同场合下可以相互转化。

方法论：我们必须把两方面辨证统一起来：认识事物，要从一般到特殊，再从特殊到一般；工作学习，要一般号召与个别指导相结合；要把马克思主义普遍真理与各国具体实践相结合。

注意：反对只看到矛盾普遍性，忽视矛盾特殊性，看不到事物之间的差别；又要克服只看到矛盾的特殊性，忽视矛盾的普遍性。看不到万事万物的联系。

8.主要矛盾与次要矛盾相互关系原理；

主要矛盾:在事物发展过程中处于支配地位、对事物的发展起决定作用

次要矛盾：处于从属地位，对事物的发展影响而非决定作用

原理：在复杂事物的很多矛盾中，主要矛盾和次要矛盾是相互依赖、相互影响的，在一定条件下可以相互转化。

方法论：我们看问题、办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当的处理次要矛盾。防止“眉毛胡子一把抓”、“”。

9.矛盾的主要方面与次要方面相互关系原理；

矛盾主要方面：在事物内部处支配地位，起主导作用的矛盾方面

矛盾的次要方面：处于被支配地位，只影响作用的矛盾方面

原理：矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。他们相互排斥，又相互依赖，在一定条件下可以相互转化。事物的性质是由取矛盾的主要方面所决定的。

方法论：要求我们看问题时既要全面，又要分清主流和支流，不要不分主次

10.内因与外因相互关系原理；

原理：事物的发展是内因和外因共同起作用的结果，内因是事物变化发展的根据，外因是条件，外因通过内因起作用。

方法论：要求我们在观察分析问题时既要看到内因，又要看到外因，坚持内外因相结合的观点。《视情况而定》

11.量变与质变相互关系原理；

原理：世界上任何事物都是量变和质变的统一。量变是质变的前提和必要准备，质变是量变必然结果。

方法论：我们要坚持适度原则；不失时机地促成飞跃；要重视量的积累。

12.事物发展的前进性与曲折性相统一原理；

原理：事物发展的总趋势是前进的。新事物必然战胜旧事物，任何事物的发展都是前进性和曲折性的统一。前途是光明的，道路是曲折的，在前进中有曲折，在曲折中向前进，是一切事物发展的途径。

方法论：我们应正确对待事物发展过程中的困难，坚定信心，不畏艰难，勇往直前。

13.认识与实践相互关系原理；

①原理内容：实践是认识的基础，认识依赖于实践，实践对认识有决定作用（实践是认识的来源，是认识发展的动力，是认识的最终目的。实践是检验认识正确与否的唯一标准）；认识也影响实践，正确的认识，科学的理论对实践有巨大的指导作用，错误的认识，不科学的理论则会把实践引向歧途。

②方法论：坚持实践的观点，自觉参加实践活动，在实践中实现主、客观统一，个人与社会的统一，坚持理论与实践相结合。

14.现象与本质相互关系原理；

①原理内容：任何事物都是现象和本质的统一体。现象是本质的表现，本质总要表现为现象。

②方法论: 要透过现象抓住本质，从感性上升到理性，只有认识了本质，才能更深刻地理解现象，也才能指导实践。

15.感性认识与理性认识相互关系原理；

①原理内容：感性认识和理性认识是辩证统一的。感性是理性的基础，理性是感性的指导，它们在认识过程中各有其作用----------感性解决现象问题，理性解决本质问题。

②方法论：要求我们必须从感性认识上升到理性认识，透过现象认识事物的本质与规律。

16.改造客观世界与改造主观世界相互关系原理；

改造客观世界就是改造自然界和人类社会。

改造主观世界，就是改造自己的思想，改造自己的认识能力，改造主观世界同客观世界的关系。

原理内容：改造主观世界就是使自己的主观世界，世界观、人生观和价值观更符合客观存在的事实，从而更好地实现改造客观世界的目的。人们在改造客观世界的同时，不断遇到新事物、新问题，不断地认识和解决新问题，这就需要不断地改造自己的主观世界。通过自觉改造主观世界，又能提高改造客观世界的能力。在这种互相作用之中，人们不断地改善着主观世界同客观世界的关系，实现着促进客观世界的发展和人的自身的不断完善这样双重的目的。

17.社会存在与社会意识辩证关系原理；

原理内容：历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，社会意识是社会存在的反映；社会意识具有相对独立性，对社会存在具有能动的反作用。先进的、革命的、科学的社会意识对社会存在的发展产生巨大的促进作用。反之起着重大阻碍作用。

方法论：从客观存在的社会实际情况出发，树立正确的价值观、人生观。

18.人的价值原理.。

原理内容：人生价值包括两方面，一是个人对社会的责任和贡献即个人的社会价值，二是社会对个人的尊重和满足，即个人的自我价值，亦即贡献与索取，贡献与索取是互相联系密不可分的。

方法论：树立正确价值观，在贡献(物质贡献和精神贡献)中实现人生价值。

补充：

1、原因和结果相互关系原理

因果联系：任何现象都会引起其他现象产生，任何现象的产生都是由其他现象引起的。这种引起和被引起的关系称为因果联系P51

原理：事物之间的因果联系是先行后续的关系，又是引起和被引起的关系。任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的。在每一事物的具体因果联系中，原因和结果有严格的区别，在一定条件下可以相互转化。

方法论：承认因果联系的普遍性和客观性，正确把握事物的因果联系，提高实践活动的自觉性预见性。有助于更好地认识事物P52

2、整体和部分相互关系原理P55

整体：事物各内在部分相互联系构成的有机统一体和其发展的全过程 部分：构成事物有机统一体的各个方面及其发展全过程的各个阶段

原理：任何事物都是整体和各个部分的统一，整体和部分是相互依存的，并且在一定条件下可以互相转化。整体由部分构成，但不是各个部分的简单总和。整体处于统帅的主导地位。部分构成整体，部分的变化会影响整体的变化，甚至会对整体起决定性的影响。

方法论：我们应用整体的观点看事物，正确处理整体和部分的关系。办事情要从整体着眼，寻求最优目标。搞好局部，使整体功能得到最挥。P57-58

矛盾的观点

矛盾——即对立统一。对立（“斗争性”）：事物间互相分离排斥的属性；统一（“同一性”）：事物间相互联结，吸引的属性。

矛盾双方：一定条件下相互依存，共处于统一体中，一定条件下可相互转化

1、对立统一原理

原理：任何事物内部都包含着既对立又统一的两个方面，矛盾就是对立统一。矛盾双方的对立和统一是同时存在，不可分割的

方法论：我们要如实地反映事物的本来面目，坚持一分为二的矛盾分析方法，坚持两点论。P87-88

2、矛盾的普遍性原理

原理：事物自身包含的矛盾存在于一切事物中，并且贯穿于事物发展过程的始终，即处处有矛盾、时时有矛盾（客观的）。

方法论：我们想问题、办事情要承认矛盾的普遍性和客观性、敢于揭露矛盾，善于全面地分析矛盾，坚持两分法，防止片面性P91。

3、矛盾的特殊性原理P95-96

特殊性——矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点（世界上诸种事物千差万别的内在原因，事物区别于他事物的特殊本质）

原理：不同事物的矛盾具有不同的特点；同一事物矛盾在不同发展阶段各有不同的特点；事物矛盾双方各有其特点。

方法论：我们想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析，找出正确解决方法。反对“一刀切”P98-99。

注：这是正确认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键

4、矛盾的普遍性（共性）和特殊性（个性）关系原理P101-102

原理：矛盾的普遍性和特殊性是辨证统一，相互联结的。普遍性寓于特殊性之中，通过特殊性表现出来；特殊性是区分事物不同的本质。二者同时存在，不可分割，不同场合下可以相互转化。

方法论：我们必须把两方面辨证统一起来：认识事物，要从一般到特殊，再从特殊到一般；工作学习，要一般号召与个别指导相结合；要把马克思主义普遍真理与各国具体实践相结合。

注意：反对只看到矛盾普遍性，忽视矛盾特殊性，看不到事物之间的差别；又要克服只看到矛盾的特殊性，忽视矛盾的普遍性。看不到万事万物的联系。

5、主要矛盾和次要矛盾相互关系原理

主要矛盾:在事物发展过程中处于支配地位、对事物的发展起决定作用

次要矛盾：处于从属地位，对事物的发展影响而非决定作用

原理：在复杂事物的很多矛盾中，主要矛盾和次要矛盾是相互依赖、相互影响的，在一定条件下可以相互转化。

方法论：我们看问题、办事情既要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾；又要学会统筹兼顾，恰当的处理次要矛盾。防止“眉毛胡子一把抓”、“”。

6、矛盾主次方面相互关系原理

矛盾主要方面：在事物内部处支配地位，起主导作用的矛盾方面

矛盾的次要方面：处于被支配地位，只影响作用的矛盾方面

原理：矛盾的主要方面和次要方面的关系是对立统一的。他们相互排斥，又相互依赖，在一定条件下可以相互转化。事物的性质是由取矛盾的主要方面所决定的。

方法论：要求我们看问题时既要全面，又要分清主流和支流，不要不分主次

7、两点论和重点论相统一原理

原理：复杂事物的发展过程中有许多矛盾，矛盾有主次之分，同一矛盾又有主次方面，是两点和重点的统一

方法论：这就要求我们坚持两点论和重点论的统一，做到看问题、办事情既要全面，又要善于抓住重点和主流，反对一点论和不分主次。

辩证唯物主义和唯物辩证法的区别和异同是什么？

唯物辩证法强调辩证看问题，关键词是辩证法（讲方法）；辩证唯物论则强调用唯物论原理分析问题，关键词是唯物论（讲立场）。

马克思主义哲学的基本原理包括以下几个方面：

辩证唯物主义：辩证唯物主义是马克思主义哲学的核心。它认为世界是物质的，物质是第一性的，意识是物质的产物和反映。辩证唯物主义认为事物是处于不断发展变化的过程中，存在着矛盾和对立，矛盾和对立的斗争是事物发展的动力。

历史唯物主义：历史唯物主义认为，人类社会的发展是历史的必然性，是生产力和生产关系的发展推动的。社会发展的基本矛盾是生产力和生产关系的矛盾。生产力的发展促使生产关系的变革，社会制度的变革是由生产力的发展引起的。

实践是认识的基础：实践是认识的源泉，理论必须从实践中来，又必须回到实践中去，不断地检验和发展理论。

社会存在决定社会意识：人们的思想、观念和价值观是由他们的社会存在决定的。社会存在包括物质生产和社会交往，人们在社会生产和社会交往中形成了一定的社会关系和社会制度。

阶级斗争是历史的动力：阶级斗争是推动历史发展的主要动力。阶级是由人们在生产和社会交往中形成的，它是一种对立和斗争的社会关系。阶级斗争的发展推动着社会的变革和进步。

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