有关佛语一日禅经典短句(精选99句)

1、 大小显密圆融总摄而修，……须

2、 能升华人格的不是威权，而是爱的关怀。

3、 要强化责任，淡化感情，才能提起放下。

4、 天天禅语从生到死，立德立行很重要。

5、 物是物欲，是对物质的渴望，即五欲六尘。

6、 天天禅语谈利谈天下利；说爱说众生爱。

7、 以诚待人，以德服人，是管理下属的最佳方式。

8、 禅语一生双脚可行万里路，双手可做天下事。

9、 一心三昧，无量劫不动。《华严经》卷69，入法界品

10、 最禅意的句子如果能平心面对，很快就会过去。

11、 尽职尽责，在工作中快乐，是最踏实最幸福的人生。

12、 拔邪见刺，破疑山，让众生悟心实性。四十华严卷六

13、 禅语感悟人生句 言行要忠诚守信，表里要一致。

14、 天天禅语爱付出而不烦恼，洒脱，是修行的目标。

15、 天天禅语真正尊重生命，把放生的心态变成护生。

16、 宁取人见如须弥山，不起增加慢空见。《楞伽经》卷三

17、 归命于佛，归命于佛，是凡夫当生能达到的最高境界。

18、 时间要分秒必争；路，应步步踏实，这次人生无愧疚。

19、 汝等观是心，念念常生灭，如幻无所有，而得大果报。

20、 禅世万般好，难敌少年情；独羡人之初，愿为老顽童。

21、 佛语禅话满足、感恩、植福因；善解、包容、消旧。

22、 禅语一生凡夫是命运随业转，意识到的人可以命运。

23、 我们需要工作和生活。不要为了工作而影响家庭和家庭。

24、 空灵是禅，含蓄是禅，淡雅是禅，向上是禅，向善是禅。

25、 若不能，也不要攀缘，要知道，强求的爱一定不会幸福。

26、 阿弥陀佛想把他的功德强塞给我们，强塞不来就劝我们。

27、 佛心禅语 人年轻时总是努力赚钱，有钱后花钱买命。

28、 佛心禅语 无事可做时，戒一偷字。有事就戒一乱字。

29、 佛心禅语 野色无山隔断，天光直与水相连。-宏智禅师

30、 佛心禅语 如何说旋婆苦，苦事纷纷等猬毛！(西斋禅师)

31、 勇于合作的人是有能力的人；善于领导的人是有才华的人。

32、 春花自青，秋叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

33、 为了最吉祥，布施好品德，帮助亲戚，行为无瑕。《吉祥经》

34、 于善知识中应生如佛想。《摩诃般若经》卷三十，萨陀波仑品

35、 以彼彼诸名解读彼彼诸法，其中无彼，是诸法性。《转有经》

36、 开会最大的好处就是让大家聚在一起，见老朋友，交新朋友。

37、 时间会给出答案，但代价很高。时光流逝，不会留给任何人。

38、 树立个人正直、勤奋、诚实、诚实、善良、合群等良好形象。

39、 大彻大悟的佛学智慧如果你想要生活，就会有痛苦和烦恼。

40、 最禅意的句子无悔无怨，见证慈悲；无忧无虑，体证喜舍。

41、 无信和迷信宁愿无信也不愿迷信。信必须智慧，不能捕风捉影。

42、 正信因果业报，正见无常苦空，明白起源真理，奉行八条正道。

43、 禅，就像哑巴吃蜂蜜，甜味滴在心里，你只有经验，不能说话。

44、 佛心禅语 喜闻人过，不如喜闻己过。乐道自善，乐道人善。

45、 佛心禅语 因为慈悲，可以自利他，有智慧，自觉意识到他。

46、 天天禅语如果心照顾得好，生活就会幸福；相反，痛苦更大。

47、 一个民族有一种民族文化的琼浆玉液，就像一壶老酒，历久弥香。

48、 一个真正成功的人，必须每个人都能容忍你，你也能容忍每个人。

49、 三十二相本非相，相非相相。《大乘本生心地观经》卷四，厌舍品

50、 从知福中培养感恩，从珍惜幸福中培养关怀，从造福中培养智慧。

51、 在人间净土中，清理浮躁的身心，清理灵魂的尘埃，是一种乐趣！

52、 幸福的婚姻和家庭就像香水，洒在自己身上，也润化了别人的心。

53、 一句禅语，一种生活如果你真诚正直，你可以得到肯定的信任。

54、 大彻大悟的佛学智慧知道是知而行道；能行道才是真正的知道。

55、 天天禅语每个人都能发挥心中的爱，凝聚福气，形成好的循环。

56、 禅语悟道不做事，不做事，只要有心做事，沙漠就会变成绿洲。

57、 在流年的书香画卷中，静静地听着高山流水的美与雨水禅心的温柔。

58、 如果人生能被需要，能有一分功能为人付出，那就是最幸福的人生。

59、 尘劳回事很重，紧紧地做绳头；不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香？

60、 心无邪，生活自由。只有放下对真理的执着，才能获得真正的自由。

61、 爱出者爱返，福往者福来，一句智慧禅语，蕴含着人生的全部真谛。

62、 现在逆境就像虚空。毕竟知身心平等，和众生同体。《圆觉经》卷下

63、 佛心禅语 外在修炼不能让人超脱，真正的感悟来自内心的体验。

64、 九类众生一身具足，随之而来。(唐)大珠慧海禅师《景德传灯录》卷28

65、 诸佛的解脱是什么？答:当众生心中求。在《维摩经》卷中，询问疾病

66、 天天禅语心中有爱，就是富有生命；幸福共聚，就是美好的世界。

67、 不炼金丹不坐禅，不为商人不耕田。闲来写青山买，不让人间造罪钱。

68、 事实上，我们自己的言行、一思一念都可以作布施，都可以积德行善。

69、 人生最宝贵的是生命，最痛苦的是痛苦，所以痛苦从痛苦的消除开始。

70、 佛说：一切众生，以身体行善，以言行善，以心行善，都能得到幸福。

71、 僧信之间不应有金钱往来，不应相互借贷，以免纠缠不清，破坏道友。

72、 佛心禅语 每个人都需要朋友，多一份宽恕可以让我们多一个朋友。

73、 佛心禅语 纵宿业深厚，不能停顿，方便抑制，自劝自己。(妙叶禅师)

74、 天天禅语光明无污染的意识，都是从凡夫发心立志的修行中获得的。

75、 天天禅语只有超越的小爱，才能爱得一方无忧无虑，一方自由。

76、 一个人，平时多积阴德，多做善事，把自己变成风景，自然会吸引贵人。

77、 夫士的一生，斧在口中，所以斩身，由其恶言。《法句经》卷上，言语品

78、 弘法从来不平静，平静只在心中寻；临终佛圣来接引，一切诤论一时平。

79、 我们做功夫，就是打扫心，让心干净净，长出一切善根，长出一切善法。

80、 浮动是不确定的，不同的思想，摇摆不止，起伏，动荡，放松，不安静。

81、 大彻大悟的佛学智慧想得通，才能做到；只有做到了，才能引导别人。

82、 人要学会经得起周围人员的磨练而不动摇，学会在动作中保持内心的平静。

83、 佛种从缘起，故说一乘。是法住法位，世间常住。《法华经》卷一，方便品

84、 修行不仅仅是打坐、念佛、念经，所有的善法都是修行不可或缺的一部分。

85、 多闻如戒行，法律精进，修行无争，是最吉祥的。《法句经》卷下，吉祥品

86、 如果我们能在这种程度上发挥作用，那就是善良。善良是清洁智慧的功能。

87、 心可则为欲，何必独五欲。速可绝五欲，是勇士。《法句经》卷下，爱欲品

88、 我称之为两种说法:宗通及言说，说者授童蒙，宗为修行者。《楞伽经》卷三

89、 天天禅语每个人都是善良的，一点一点的付出，能让人滋润到爱的甘露。

90、 最禅意的句子无争，不是事事无理，而是与人合心、和谐、相爱、合作。

91、 人一无所有，只有心念。心念是他的全部，心在哪里，心在哪里，人在哪里。

92、 做一个高尚的人不容易，做一个卑鄙的人也不容易，所以大多数人选择平常。

93、 所谓般若波罗蜜，菩萨摩诃萨修学一法通达一切法者。《胜天王般若经》卷一

94、 日中花，能保存多少时间？放心，放心，生命过复。！《佛说尸迦罗越经》

95、 明人可以护戒，可以得到三种乐趣：名誉和利益，死则生天。四分律比丘戒本

96、 佛心禅语 世间万物各有其貌，才显得五彩缤纷，五彩缤纷，人也是如此。

、 佛心禅语 穷天下的辩论者，不在辩而在呆。伏天下的勇者，不在勇而在怯。

98、 如果我们有一颗有毒的心，我们应该迅速清除它，以免伤害他人和自己，伤害社会。

99、 天天禅语无缘无故的人，不排斥，不讨厌；对命中注定的人，不贪婪，不执着于爱。

佛语修心的经典文案

1.快乐买不到，痛苦卖不出。极有道理，所以做人简单点，别叽叽歪歪折腾个不行。

2.人来不及感叹就老了，所以不要以为人生很长，可以等待。

3.人活着就是这样：忙碌不完的是工作，积攒不完的是钱财，偿还不完的是人情，永不满足的是欲望。

4.人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。

5.很多矛盾的起因都是一些小事，不懂得退就会越搅越大。

6.将心安住在本然的境界中，不造作.不自溺，柔软地转心向善。

7.人生在世，有得就有失。有时你的付出不一定能得到回报，但自己要想明白一些，不要太苛求自己，生命总有它的轮回。

8.人生苦短，快乐一点，珍惜自己的生活，珍惜自己的生命，享受自己的人生。

9.常感叹人心不如水，流水因遇险滩才起波澜，而人心却会无事生非，比流水更险恶难测。

10.明年有明年的雪，明年的雾色，明年的永无休止的阳光，还有明年的数不尽的生机。

11.上天安排某人进入你的生活是有原因的，让他们从你的生活中消失肯定有一个更好的理由。

12.做一件事，不问结果，不辞辛苦，一日一日，直到如心，便是修行。

13.人生不可能永远一帆风顺，也不可能总是惊涛骇浪，无论遇到任何事，请记得洒脱点，豁达点，看开点，你的生活就会变得更加美好。

14.撇开金钱只谈人生，人生渺茫；抛开人生只谈金钱，一文不值。

15.你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和它争吵，它是最公平的审判官。

16.别教育孩子"要富有"

经典佛语的语录100条

1.虽此1生，轻薄如纸，却是浓淡相宜，弥足珍贵。人间很值得。

2.当你决定放下时，你不会失去什么，唯一会失去的，是你以前放不下的烦恼。

3.在顺境中把握当下是一种功夫，在逆境中活在当下更是一种境界。

4.凡是你想控制的，其实都控制了你。。。愿岁月锤炼你一副丰满的灵魂和清瘦的欲望。

5.一个真正智慧的人，小事糊涂而大事睿智，为人低调而洞若观火。

6.做人如水，以柔克刚。只有那些以不争为争的人，才能笑到最后，成为真正的赢家。

7.善良从来就不是做人的一种哲学，而是比较适合人类生存的一种行为。

8.人生补什么不重要，心态最重要。当你相信某件事情，你会在精神上得到满足。

9.人生的路上，没有谁会一帆风顺的。不要把挫折看得太重，既然我们拿到手的是一副烂牌，那就想办法打好这副牌！

10.幸福，就是想吃一个馒头时，就得到一个馒头并且安心地吃下去。若只能得到半个叫不足；更少叫匮乏；若得到两个叫富余；得到三个叫负担；得到更多叫累赘。

11.温和的看人间，一份柔和，一份善待，有德有生活，有爱有世界。

12.低调者更容易成事，无论自己有多大的能耐，万不可锋芒毕露。学会低调，懂得藏拙，大智若愚，韬光养晦，才可能赢得人生。

13.一生中，想要追求的东西太多了，殊不知，有舍才有得，这是一种智慧。

14.是人就需要自由，是人就应该有慈悲心，是人就应该懂修炼，是人就应该不断完善自己，影响身边的人向善。

15.你且看，日复一日年复一年，春光不必趁早，冬霜亦不迟到，相聚与别离，也都只是刚刚好。

16.“识人不必探尽，探尽则多怨。知人不必言尽，言尽则无友。敬人不必卑尽，卑尽则少骨。让人不必退尽，退尽则路艰。”

17.大部分人都无法长期保持一种良好的状态，尝试新的东西，才可以唤回他们对生活的新鲜感。

18.成熟的人，顺境时不会得意忘形；逆境时也不会丧失希望。泰山面前不崩于色，喜忧面前不形于表。

经典佛语的语录

不讲粗恶的话，不伤所有的众生。下面是我为大家收集的佛语的语录100条,大家快来看看吧。

1、对待事情有正确的观察力，时刻保持定力，在生活中就可以见道。

2、眼中有物，满目皆可生香；心里有景，荒凉亦是繁华。别奢望诸事顺心、好运永伴，世界给予你什么不重要，紧要的是你用何种心态来回应。善念即天堂，恶欲乃地狱，一念之差，云泥之别。请别忘记：困境前要从容，诱惑中要淡定，苦难时要乐观，唯有心的纯净、豁达、感恩，才能陪你走得更远。

3、人，千万别让生活的压力挤走快乐，不管昨天发生了什么，不管昨天的自己有多难堪，多无奈，多苦涩，都过去了，不会再来，也无法更改。就让昨天把所有的苦、所有的累、所有的痛远远地带走吧，而今天，我们要收拾心情，重新上路。所有能超越昨天的人都是超人！

4、佛教导、鼓励、激劝每一个人要发展自己，努力自求解脱；因为人的努力与才智，足可以自解缠缚。

5、只有我才是自己的终结者。

6、问："佛性与烦恼俱不俱？"答："俱虽然俱，生灭有来去，佛性无来去，以佛性常故，由如虚空。以是无来去故，三世无有不生灭法。"——《荷泽神会禅师语录》

7、从生命的原点出发，最终又回归生命的原点。智者从来就没 有离开过这个原点，因为他们洞悉人生的意义，懂得生命的大美。我 们这些常人，很少关注这个生命的原点，却总在寻找生命的意义，从 而忙忙碌碌地消磨了自己的一生。当我们被动地回归原点才豁然开 朗，生命的意义原来就在自己出发的地方。

8、心量广大，遍周法界，用即了了分明，应用便知一切，一切即一，一即一切，去来自由，心体无滞，即是般若。——《坛经·般若第二》

9、生活中常有不尽如人意的时候，当一个人面对拂逆和不顺，而人力又不能改变的时候，就应面对现实，随遇而安。与其怨天尤人，徒增苦恼，还不如因势利导，适应环境。

10、有人表面上很冷，其实内心很热；有人看上去很热，实际上 很冷。与人交往，不要被表象迷惑，要深入对方的内心，心灵的样 子才是一个人为人的真实样子。行走于世，哪能不与人交往？但与 人相交要做到心中有数，察心辨人是交友的重要一环，不察而交， 后果难料。

11、很多时候，人们向往取得，并且认为多多益善，然而，"取"的前提必定是先"舍"，只有"舍"，才能"得"。成功的人之所以能成功，是因为他们明白该做什么，不该做什么；什么应该去坚持，而什么又该舍弃。

12、春节里，人们团聚着、快乐着，也享受着各种美食。然而，几乎没有人想过，那摆放在餐桌上的令我们口腹之欲得到满足的美味佳肴的背后，付出了什么样的代价，也很少有人知道它会导致什么样的结局与后果。大家应当忏悔，否则便是白作自受。正如目犍连尊者所说："令经百劫，所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。

13、水很谦卑，它总是向下流动，可它却流成了江河湖海；山很谦卑，它总是沉默寂静，可它却在无言中耸立成一道风景；春很谦卑，它总是在凌厉的冬后悄然而至，可它却温暖了生命；秋很谦卑，它总是在喧闹的夏后静静到来，可它却带来了收获。总之，保持一颗谦卑的心，生命就有了一种无法言传的尊严和价值。

14、当下之交通，纵横四方，汽车、飞机令今人所能到达之范围，远超古人。身行于辽阔之地，却有人在二六时中只计较个人利害，视他者为地狱，步步都有自设的关卡。当净其意、远离妄想，心才能所向无碍才能辽阔。辽阔之地，草木荣枯、云聚云散，无不是生机之相。

15、当今，人们物质生活越来越富裕，社会科技越来越发达，却时常发生人心冷漠、丧失道德的事情。社会的发展，不能仅仅停留在物质科技层面，而是应该通过教育和正面、积极的'信仰来唤醒人们的善心和良知。

16、并非有钱就快乐，问心无愧心最安。

17、的真实写照，自然的感召力是无穷尽的，无须张扬，也自会聚集一群志同道合之人。

18、佛陀曾经说："诸佛无法用水洗掉众生的罪业，无法用手取掉众生的痛苦，也无法把自己的觉悟移植给别人，只是指明正确的真理，才能令人获得解脱。"如果我们想要清净罪业、远离痛苦、证得觉悟以及获得解脱的话，唯一的方法，就是依靠佛教的真理。

19、无始轮回以来，我们在自己的生命中，积淀r根深蒂同的相续习气，是我们不断陷入烦恼痛苦的生命之流的恶因，也成为了我们获得解脱的阻碍。若我们在生活的点点滴滴中缺乏佛法这味甘露妙药，那我们可能是误入歧途，充满迷惑的。就像盲人独自走在空旷的荒野中一样，只会迷失方向。

20、着相而求，咫尺也成天涯。心性本自圆成，却时时攀缘过去、未来，并 于当下起分别、执着，显好坏、生爱恶，于是烦恼丛生。金刚般若经言， 过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。且于不可得处，悟达心 性圆成。

21、古人云：人非圣贤，孰能无过？现实中都会犯错，都会有失 误的时候，关键是能不能及时认识到错误，能不能及时改正它。有错不思 改正，或者口是心非，那只能在错误的道路上越走越远。

22、人缘是付出的结果，得到他人的欢喜、信任和佩服。

23、"人往高处走，水往低处流"，谁不想生活得更好一点？但人生旅途上 毕竟有太多坎坷，岂能事事顺心如愿？淡泊名利，平平淡淡的生活、平平 安安的生活才是人生的真谛。

24、拥有势力和地位，拥有健康和亲属，生活富裕，身强力壮，年轻貌美，才华渊博，科技发达，医学高明……这些都不能成为我们可以不面临死亡的理由。人生本来就这么短暂，生命又极其脆弱，再加上全球各地灾难重重，我们随时随地都有死亡的可能，那为什么还沉迷在此生此世的名利之中，并做一些千百年后的呢？

25、真正的大彻大悟是一切皆空。人若悟得自性，任自性做主，天地将顿时开阔，"菩提本无树"正是将束缚自性的一切外在形式去除，只留下了本性自由徜徉。

26、生命就像是大梦一场，梦醒之后，即使头脑中还残留着梦中的些许痕迹，但是双手已经握不住一物。古人语"一指弹风花落去，浮生若梦了无痕"，人生本来如此，在不可掌控的时空变迁中忙碌奔波，直至死去。

27、一心向善，心存善念，一念之善，一念成禅，品自然之道，而深悟人生善之根本。

28、以柔和言语讲道者为高师。

29、修行，就是要让修行与生活保持零距离、没有距离，那就是"在生活中修行，在修行中生活"，"生活禅，禅生活"。

30、外在的修炼不能使人超脱，真正的感悟来自心灵的体验。

31、每个人都应该有自己的主见，如果我们认为自己是正确的，就要坚持 自己的主张，不要人云亦云，受别人的控制。拥有自己的见解，从而使自 己变得杰出。做到独立自强，才是真正的爱自己，做真实的自己。脚踏实 地，百折不挠，一步一个脚印地朝着理想的方向迈进，最终获得自己想要

32、[天天禅语]有一次我去海边散步。当我看天空时，天空仿佛告诉我，心就像天空一样广阔；当我看阳光时，阳光好像告诉我，心就像阳光一样明亮；当我看大海时，大海似乎告诉我，心就像大海一样平静；当我看沙滩时，沙滩好像告诉我，心就像沙粒一样放松；当我感受微风时，微风好像告诉我，心就像微风一样自在。

33、一切菩萨有四愿，成熟有情，住持三宝，经大海劫，终不退转。云何为四？一者誓度一切众生，二者誓断一切烦恼，三者誓学一切法门，四者誓证一切佛果。《大乘本生心地观经》卷七，功德庄严品

34、人要怎样活着？第一，要为自己的家人活；第二，要为自己 的亲朋好友活；第三，才是为自己活。一个人要是仅仅为自己活，活 着的意义又在哪里呢？一个人如果为了自己活着，却不让别人好好 活，就不仅毫无意义，而且十分有害。实际上，一个人格完整的人还 应为社会活，为世界众生活。

35、他人之良药，或为我等之毒药，只因自心烦恼千差，药亦千差，不识自 心不识药性，命难保矣。诸位习禅者，切莫忘记一句话头，什么是无？ 于此话头上，病是妄、药是妄，千差也是妄，话头也是妄，猛然发力冲 出此妄，出后又是何景象？什么是无！

36、内外身心一切俱舍，犹如虚空无所取着，然后随方应物，能所皆忘，是为大舍。《黄檗传心法要》

37、出离需要的不是勇气与决心，而是所有的善意与清醒。我们每日所看到川流熙攘，凡尘荣辱，其实都不过是一场戏。一个修行者要有足够的禅定，才可以走出人生逼仄的路径，看云林绿野，落雁平沙。

38、人若不知福、不懂得感恩，只是多消福。

39、学会了感恩，我们的一颗心将会永远被温暖笼罩，被甜美滋润，我们 的生活中不会再有冰雪、冲突、愤怒、战争、咒骂，远离了这些，那我们 就会每天都生活在快乐的国度里。

40、修行就是要诸恶莫作、众善奉行、自净其意。

41、并非有钱就是快乐，问心无愧心最安。能付出、助人、救人，最是快乐。

42、[天天禅语]能付出的人生，最快乐也最踏实。

43、心之本性空，安定。

44、奉献付出后的心灵享受，就是净土。

45、美国历届总统中，最能虚心求教于人的莫过于老罗斯福了。他每遇到 一件要事，常常召集与那事有关的人员开会，详细商议。有时为使自己获 得更多的参考，甚至发电报至几千里外，敦请他所要请教的人前来商议。

46、若见众生受诸苦恼，当作是念：我长夜轮转生死以来，亦曾更受如是之苦，其数无量，当勤方便，断除诸有，莫令增长。《杂阿含经》卷三十四，第943经

47、上山、下山同样是累，不过方向相反。为佛法做事．为世间做事，同样都要费心费力，但一个超升，一个堕落。

48、眼耳鼻舌身，心意诸情根，一切空无性，要心分别有。如理而观察，一切皆无性。

49、书如人——书有神。读书贵在得其神。

50、恪守本分，并不是一件容易的事情，其中有感情的抑扬起伏，也有理智的冷静思索，它是低沉的、舒缓的，又是适度的、坚定的。

51、越来越觉得语言是多余，简直是噪音；起心动念不但无益，实是多事，打闲岔。有念头即有染，但习性仍然如故。阿弥陀佛。松涛、海浪，让人心寂静、安息，因为它们扫除我们的分别念。汽车、建筑工地的噪音，碾压我们的心，令它破碎、抓狂。

52、有时候，一个人的旅行不是去证明自己征服了什么，而是接受自我内心的召唤与灵魂的导引上路。一花一世界，一叶一如来；禅定无烦恼，心如莲花开。有时阳光很好，有时阳光很暗，这就是生活。

53、现代人生活很忙碌，理应感到充实，但很多人都不知道生活的重心在哪里，内心常常觉得空虚无聊，忙碌的工作、多样化的方式便成了暂时的剂，时间一过，空虚感又会袭来。

54、若欲诤论议，杂意怀贡高，非圣毁訾德，各各相求便，但求他过失，意欲降伏彼，更互而求胜，圣不如是说。若欲得论议，慧者当知时，有法亦有义，诸圣论如是。

55、若从闻思得自证悟，无有是处。不但能以闻思慧解而能证人一切法门。"四十华严"卷三十二

56、当信任成为一个社会的稀缺，即使表面太平，它内在的秩序实际已经错乱。信任危机是一种严重的社会精神分裂症，如不及早疗治，后果不堪设想。

57、善待压力，助推成功。

58、所谓凡夫心，即有过去、现在、未来之分别心。

59、有所求的爱，是无法永久存在的。能够永久存在的，是那分无形、无染且无求的爱。

60、信佛重要，还是信因果重要？我个人认为：宁可以不信佛，但不能不信因果。

61、付出一份爱，能转危机为生机，转祸为福。

62、祖师悟道之因缘，总在旁人不可把捉处呈现别样之风光，此风光为自性 之全然流露。欲要参禅，先将心意识于自己的不可把捉处。整日被 熟处牵引已成习气，把捉不到之生处，一切所知所学都作用不到，渐渐 转熟却不可对人言，言语道断即是入禅之契机。

63、只有感动还不够，一定要行动才能深刻体悟。

64、一、用理智净化感情。二、用慈悲升华感情。三、用理法规范感情。四、用道德引导感情。五、不执著于占有感情。六、时时不忘转身，为感情留余地。七、要懂得适应情爱的变化，在变化中调整爱的方式。八、要爱人，就不要让自己情绪化，不要让爱成为恨的。

65、生活的禅法，在于生活中活泼的运用，解除生活中存在的烦恼障碍与困惑，充实生活，宁静生活，祥与生活。

66、世界上虽有许多成功的天才，但是他们下的工夫比常人都深。

67、放生其实就是无畏布施。

68、发愿行菩萨道，要谨防五种心魔——贪、瞋、痴、慢、疑，这是立志、 立愿、立行的大敌。心魔起时，众道减损，所谓"魔起道不存、道起魔消 灭"，若想成道，就要先灭除这五种心魔，使它无法与道并存。学佛不离生 活，生活不离学佛，在日常生活中，要力行菩萨道，不可灭失了道心，不要 生起这五种心魔。

69、佛问人什么叫做"和谐"，人答道"和谐"就是两个人对事物都有相 同的认识，能够共进退，比较默契。佛笑了，说道"和谐"是两个不同的 人在相处中的互补和相安，而那个"相同"不叫"和谐"。人们每时每刻 都关注着世间万物，然而又有多少人真正懂得与其保持"和谐"呢。

70、心灵健康三要：乐观、善解、有爱。

71、信仰宗教，能够正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是宁可不信，千万不能邪信。信仰错误，就如走差了道路，永远也达不到目的地。（当代）星云《人间佛教系列·人生与社会·佛教对民俗病态的疗法》诸佛菩提极甚深故，若不厚种善根，恶知识所守，难得信受。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

72、纷繁的世界里，我们保持人与人之间的一线距离，人与物之间的一尺距离，人与事之间的一丈距离。或许，曾经你想保持的美感足以让你回味无穷；拉近一线距离，那些曾经美的故事、事物会在瞬间瓦解。保持一线距离，别让显微镜破坏了你，更远你在我眼中更美。

73、昨天已经过去，明天你还未知。人最大的魅力，是有一颗阳光的心态。人生难免会有所迷茫，只要明白自己是从哪里来，最终要到哪里去，就什么都不迷茫了。多点淡然，少些虚荣，活在真实，活得自在。

74、快乐其实很简单，只要用心去体会，便会发现处处都是惊喜。学会给自己一个快乐的心情吧，用快乐去阐释工作，人生就远离了怅恨烦恼；用爱心去打磨日子，岁月将赠予我们无比丰厚的回馈。

75、该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气平和是一种性情。

76、余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。

77、科学只有智慧，而没有慈悲，佛教既有智慧，又有慈悲。

78、人如果不知足，就没有安全感、不快乐，甚至有挫折感、恐怖感，这样你的灵性资本开始欠缺。所以， 即使不学佛，也要坚定地做一个善 人，要提升你自己的灵性，提升自己的智慧。佛家有言"何其自性，本自具足"；一个人已经切实地感受到灵性资本的存在，就开始步入圣贤之道。

79、我们真正需要的是安乐与和谐的生活，那么只有好好修满足的心，才能得到安乐。

80、每个人都希望身处于美好的环境，但好的环境并不是去外面寻找，只要内心中生起慈悲与智慧，那么美好的环境就在你身边。

81、什么东西都不是你的，你只不过是那个暂时保管的人。"我的"这句话在这个世界上根本就不存在。即使生命，也不过是自己暂时使用一下罢了，到了时间，自有人会收走曾经给你的一切。

82、飞逝的岁月，给人的总是无奈和感慨；斑斓的世界，给人的总是眷恋和凄苦；清浅的时光，给人的总是执著和坚强。生活就是这样，有波折，有无奈，也有些美好。平凡中有飞翔的梦想，琐碎中有平静的情怀，简单中有镌永的幸福。不苛求自己，不要求别人，累了就找个休息的理由、烦了就找个释放的路口。

83、在修学佛法当中，没有什么我愿意不愿意，只要是为法、护法、住持正法的事，都要以三宝给予的智慧和力量努力去做。

84、为什么现在总烦恼呢？因为佛法没有融进生命。如果融进了生命，就能产生支撑的力量。融进一点儿，支撑一点儿。

85、要让自己真正快乐，也给他人带来快乐，我们必须学会感恩。

86、爱语，不是花言巧语，而是具有爱心的语言。

87、无形的东西更是恐怖，这才知道，她的鱼刺，不是在牙缝的肉里，是在心里。

88、佛曰：三界无安，犹如火宅。众苦充满，甚可怖畏。

89、持名念佛就像拿着东西似的，总也不把它放手，故天天都要念：南无阿弥陀佛。

90、忌妒是很荒谬的，它除了在我们内心制造出新的痛苦，并不能让我们所忌妒的那些人少赚一点或变得比较不好。忌妒心还可能强烈到促使我们去摧毁别人的成功或财富，还有什么比这个更卑鄙的呢？这样迟早一定会自食其果。

91、如果你是一个蚌，你愿意受尽一生痛苦而凝结一粒珍珠，还是不要珍珠，宁愿舒舒服服的生活着？如果你是一支老鼠，你突然发觉你已被关进捕鼠笼，而你前面有一块香喷喷的蛋糕，这时，你究竟是吃还是不吃呢？

92、若心有住，则为非住。《金刚经》

93、佛曰：人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。

94、本意天良是每一小我最公正的审讯官，你骗得了他人，却永远骗不了你自身的本意天良。

95、沈家白。既然错过，那么就别再相见。 ——雪小禅 《刺青》

96、从亲爱生忧，从亲爱生怖；离亲爱无忧，何处有恐怖？从贪欲生忧，从贪欲生怖；离贪欲无忧，何处有恐怖？

、沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。

98、热闹中以冷静的眼光看待一切，就会省去许多烦心的事；冷落时存一份热切向上的心，就会享受到许多真正的乐趣。

99、智慧的具体体现是：高远的眼界及开阔的心量。眼界高远决定见识及思维长远。心量开阔对人间事物才有深刻的觉悟。

100、人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇。

佛语人生经典语录

海纳百川，永不干涸。肚大能容天下难容之事，宰相肚里能撑船。鸡肠小肚永远难容事容人；坐井观天，永远是孤陋寡闻。空杯能容至真至纯之美酒，白纸能画最美最好的图画。量小非君子，妒忌生祸心。原谅有过错之人就可成为朋友；心中常想着朋友便可成为手足、知己。做人大度方能大气；胸怀博大可容世界。以下是我帮大家整理的佛语的语录80句,欢迎大家前来欣赏。

1、慈悲的心念是福德的大海，包容的心量是智慧的源泉，感恩的情怀是和谐的甘露，欢乐的微笑是幸福的阳光。新年佳节，敬祝您欢喜自在，如意吉祥！

2、善尽自我本分，是持戒；毫不保留地付出力量，是布施。

3、一个人的快乐不是他拥有很多，而是因为他计较地少。多是一种负担，是一种失去；少不是不足，而是另一种有余。生活中我们要学的豁达些，因为豁达才不至于钻牛角尖，才能乐观上进，才能把快乐送给别人。

4、如果能节省、惜福，贫穷就不存在。

5、其实快乐很简单，快乐就是要有目标有追求；保持童心童趣；发自内心的微笑；学会善待自己；懂得宽容他人；看淡物质诱惑；乐于帮助他人。无论生命中遭遇有多少的困苦、艰难和波折，你都要保持淡然的心态，去看去想象生活中积极美好的一面，让烦恼随风而去。

6、人生如梦，岁月无情。每个人的流年都有属于自己的光，它永远会在你的背后默默的照亮着你，让你温暖，看着你一步一步的成长。不管再多少个黑夜泪流满面，那只是让你学会坚强。

7、人不敬我，是我无才；我不敬人，是我无德；人不容我，是我无能；我不容人，是我无量；人不助我，是我无为；我不助人，是我无善。凡事不以他人之心待人，而以自己之德行纳人助人，必得天下人心，可为大势胜局。

8、留一颗禅心，让不该留下的悲伤消失在炎热的空气里，看一朵花开，找一段快乐的音乐，寻一季花落，看一世美丽的年华。

9、一滴水可以折射太阳的光辉，一件好事可以看出一个人心灵的高尚纯洁。小事是大事的基础，轻视一滴水如同轻视浩瀚的海洋；轻视一棵树，如同轻视茂密的森林；轻视一砖一瓦，如同轻视高楼大厦；轻视一件件平凡的小事，怎能成就伟业？所以，智慧的处世之道，由去小恶、行小善开始，从善的一路"渐盈大器"。

10、要做到贫而安并不容易，俗话说："富而无骄易，贫而无怨难。"别人穿金戴银，纸醉金迷，自己却捉襟见肘，箪食瓢饮；别人万贯家财，一掷千金，自己却不名一文，省吃俭用，为柴米油盐烦恼，日常生活都过得艰难，内心难免产生诸多不平，也就难以对现状坦然处之。

11、助人的同时，也是净化自己。

12、若能观怨一毫之善，不见其恶，当知是人名为习慈。若彼怨家，设遇痛苦，能往问讯，瞻疗所患，给其所须，当知是人能善修慈。

13、尘劳回脱事非常，紧把绳头做一场；不经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。

14、我们应常发四弘誓愿，终有一天定能做到："众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。"由于无边的众生是我们的父母，所以应誓愿度；由于无尽的烦恼是生死轮回的根本，所以应誓愿断；由于无量的法门是趋向菩提的大道，所以应誓愿学；由于无上的佛道是自利利他圆满的境界，所以应誓愿成。

15、在生活中，只要我们超越狭隘之心，主动帮助他人，为世界散播美丽，善意地看待所有人和事，快乐、幸福和丰收就会时时与我们相伴。不吝于付出，既是一种道德与精神力量的感召，也是一种处世智慧和快乐之道。

16、阳光不再灼热，枫叶染红了小道，这个轻易撕扯情绪的季节，感伤、回忆的路口随处可见。一边是残荷枯梗，池水寂寞，一边是芙蓉妖娆，红白并蒂，两个极为对立的画面相互融合，散发出一种不可诉说的禅意。萍聚萍散，在岁月的长河里，一切爱与痴都显得漫不经心，悄无声息。

17、若人寿百岁，懈怠不精进，不如生一日，勉力行精进。

18、不仅要奉献财富，更重要的是塑造虔诚的慈悲心。

19、贪婪的眼睛如果永远不满足，经久会被黄土封住。

20、如法管理王为臣民主，常以慈爱下，身率以法戒，示之以休咎。《法句经》卷下，道利品

21、道字下有分"寸"，才能"导"人向善就理。

22、心中有爱，就会化解疑惑。

23、不要总是想从别人身上得到什么，应当想我能够给予别人什么，我能付 出什么样的服务与价值来让对方先获得利益。当你能连续这么做，并且帮助 别人获得大量价值的时候，也就是你该成功的.时候了。记住，胜利的人都是 自动付出的人，引导者都是先服务别人的人。

24、爱惜、培育子女是责任；孝顺、供养父母是本分。

25、在生活中，我们经常遇到违法乱纪的恶人和喜欢惹是生非的小人，都是既可怜又可恶的人，他们都是生活中的弱者，没有能力凭正当手段创造美好生活，只好用令人痛恨的方式去营造一个不切实际的幻想。对他们多一点厌恶，不如多一点同情。

26、不求真，不断妄，了知二法空无相。无相无空无不空，即是如来真实相。

27、我们做功夫，就是打扫心地，让心地干千净净，生长一切善根、生长一切善法。

28、金地藏是我的邻居，与他为邻我发现好处多多。最大的好处 大概有三：一是认识了平等，王子和平民身份不是绝对不可互换；二是 懂得了慈悲，众生渡尽，方正菩提；三是理解了无私，我不入地狱， 谁入地狱。

29、发无畏心，摧破一切外道邪论。

30、偶尔说蠢话做蠢事，是人都在所难免。但说过做过之后必须自觉，能够反思，争取今后少犯点蠢，才是人生要义。

31、菩萨摩诃萨护持禁戒亦复如是：如彼渡人，护惜浮囊。《大般涅槃经》卷十一，圣行品

32、在一丛鲜花中，最突出的一朵总是最先被人走。

33、譬如长者唯有一子，其子得病，父母亦病，若子病愈，父母亦愈。菩萨如是，于诸众生爱之若子，众生病则菩萨病，众生病愈，菩萨亦愈。《维摩经》卷中，文殊师利问疾品

34、学佛无须了解无常的道理，如能彻了此理，才能操纵自己的生命，来去自在，通向光明的境界。——证严法师

35、施恩而不求回报的可贵之处在于无私，如果每一个施恩者都有这种思 想境界，见人有难，慷慨解囊；遇人罹难，施出援手；事后不管受助者有 没有回报之举动，都能够心安理得，无怨无悔。久之，便能够广积众德， 受益无穷。

36、多念佛，祈求阿弥陀佛保佑临终预知时至，这样可以吗？可以！但不如多念佛，好死歹死皆一任阿弥陀佛。

37、任何经验和智慧，不论是自己的还是别人教会的，既不能照搬也不要当成包袱背。在任何时候，都要开动脑筋，根据自己的实际情况灵活运用。早安！

38、境随心转，我们一思一念决定着我们的成功与失败，决定着我今生会遇见什么人、做什么事、吃什么饭、挣多少钱、住什么样的房子，走什么样的路，这一切都是由我们自己决定的。

39、即使我们意识不到自己缺乏真诚与包容，也不应该轻易地怨恨别人；即使我们体会不到自己不具备善巧与智慧，也不应该轻易地冤枉他人；即使我们觉察不到自己心里的自私与欲望，也不应该轻易地埋怨对方。

40、若不能消信施之食，宁可一日百数归俗，不应破戒受人信施！

41、"暂时拥有"的金钱观，我们获取财富首先须认清财富的本质，金钱只是我们获得福报的手段，而不是目的。

42、得失一向是第次交错的缠绕着，人间世事终难两全。收获的喜悦如清风欢乐的拂过心海，一时间荡起欢喜的涟漪，如春花绽放在眉宇间，却短暂的只一个转身的光阴，就已是落花成泥。纷繁中云水禅心消繁成简，用简洁的笔触勾勒出多彩的人生，亦是水墨简约的韵致。

43、我们的痛苦与快乐，高兴与悲伤，烦恼与智慧，富贵与贫穷，挫折与，疾病与健康，都不来自于外在，既不是神仙赐予的，也不是魔鬼造成的，一切显现都来自于自己的内心。犹如晚上沉睡时梦中所显现的境界一般，无论外在的显现与内在的感受，一切都由心中产生，由心而显现。

44、人因自觉而成长，因自满而堕落。自我批判的认错心理，是道德人心的第一课，也是人格升华的阶梯。

45、杜宰相"听到"的是老鸦叫声，而无住"听到"的是内心的感悟。这种内听，是一种精神的高度专注，是一种排除了外界干扰的静心内省。用宁静的心态，观大地众生相，听大地众生声。

46、这个世界，如果每个人都能安守自己的本分，那么，人类所展现的凝聚力和力量便能超越任何自然界。过去，有很多人误会"人定胜天"

47、做人必须念念分明，处处提起正见。

48、世间上很多事情，说很容易，做很困难，说不发脾气，但境界一来，自我就不能把持。禅者曰：说时似悟，对境生迷。所以历事练心，要随时观自在。

49、身体可以累，心灵不要累；因为心灵是慧命的泉源。

50、耽着三昧，退失佛法；执取善根，退失佛法。

51、禅非意想，立意乖宗；道绝功勋，建功失旨。闻清声外句，莫向意中求。转照用机关，柄佛祖钳锤。有佛处互为宾主，无佛处风飒飒地。心宁意泰，响顺声和。

52、要得到婚姻的幸福，我们就要忽略对方的缺点，多看对方的优点。因为当我们看到对方缺点时，也正是因为我们身上有相同的缺点。当我们看到阴性场态的事物时，那正是我们内心的投射与写照。

53、云何菩萨修心念处？菩萨摩诃萨住菩提心。观是心性，不见内人心，不见外人心，不见内外人心。不见阴中心，不见界中心。既不见已，作是思惟：如是心、缘，为异不异？若心异缘，则一时中应有二心；若心即缘，不应复能观于自心。犹如指端不能自触，心亦如是。作是观已，见心无住，无常变异，所缘处灭。《大集经》卷十，宝髻菩萨品

54、世界上虽有许多成功的天才，但是他们下的工夫比常人都深。

55、失去了东西，人们会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

56、知足善解常自在，不因是非起烦恼。

57、若眼见色，于可念色不起欲想，不可念色不起恚想，次第不起众多觉想，相续住，见色过患，见过患已，能舍离；耳鼻舌身意亦复如是，是名律仪。

58、每天当你醒来，睁开眼，首先看到的是他人，外物，外界，而唯独看不到自己。我们很容易看清外面的世界，却更容易丢失自己。每天给自己一点静心的时候，与自己谈心，与自己对话，感受自己的心，使你能看见自己。每天看见自己，就如一对默契的心灵伴侣，一个温暖微笑的眼神，就使彼此充满力量。

59、贪心的人，以为只要找到了靠山就能平稳一辈子。以无常为常，以常变的东西为不变，以不可靠的东西为可靠，颠倒看世界。想以人做靠山是最愚蠢的想法，山和海都有崩塌干涸的可能，更何况生命短暂的人呢。

60、心中无缺叫"富"，被人需要叫"贵"。快乐不是一种性格，而是一种能力。解决烦恼的最佳办法，就是忘掉烦恼。不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在，原谅就是解脱，知足就是放下。不乱于心，不困于情。不畏将来，不念过往。笑看风云淡，坐对云起时。

61、抓住一样东西，就意味着放弃了更多的东西。放弃和失去，其实始终是人生的大局。人生若茶，生活似水，水能让茶由苦变甜，生活的磨砺能使人超越苦难而尝到幸福的甜蜜。不经苦，何来甜。一念苦，一念甜，转个念就是希望。

62、无心者，无一切心。如如之体，内如木石，不动不摇，外如虚空不寒不碍，无能所，无方所，无相貌，无得失。

63、最痛苦的时候，可能是最开阔的时候；最脆弱的时候，也可能是最坚强的时候。告诉自己："不要逃避痛苦，我要好好利用它，变得更具慈悲心和利他。"毕竟，痛苦能教导我们慈悲。若你曾经受苦，你会了解别人受苦的感觉。而如果你是在帮助别人，受苦可以让你理解和产生慈悲心，裨益你帮助别人。

64、人生之路，坎坎坷坷。用心感悟，每一轮日出，总会让人心花怒放，忘了烦恼；用心感念，每一场日暮，总会让人心旷神怡，忘了世俗；用心感受，每一缕阳光，总会让人心暖如春，忘了困乏；用心感觉，每一丝细雨，总会让人心静如水，忘了忧伤；用心感怀，每一位友人，总会让人心潮澎湃，忘了遗憾。

65、岁月无古今，情怀自浅深。我们跌跌撞撞地行走在各自的生命里，情如潮水，潮涨潮落，人如浮萍，缘聚缘散。当平淡而充实的日子轻轻滑过指尖，循着记忆的通道回溯，无论过去有多少喜怒、哀乐，多少遗憾、得失，多少是非、恩怨，都应将一切封存于旧历，让那如烟往事随雪而化、随风而散、随烟而消。命运原本美丽，只是需要在坚强中体现，在从容中展示，在坦然中还生命以本来面目，在阳光的笑容里展现生命的风。

66、送肉给人家，是不净布施。"杀生"是佛家大戒，送肉虽不是杀生，也等于鼓励杀生。

67、末世诸众生，心不生虚妄。佛说如是人，现世即菩萨。

68、过去我们没有修好大慈大悲，更没有修好六度，所以我们剩下的生命中一定要好好修三主要道。

69、有自信的人是很多的，做世间事情的时候往往信心百倍、信心满满，但相信自己可以解脱、可以即生成佛的人却极少。

70、为别人服务不是一件吃亏的事情，因为我们的福报要从众生身上获得。

71、命如果待熟，常恐会零落，已生皆有苦，孰能致不死？

72、布施，是培养一种乐于助人，乐善好施的习惯。

73、少说一句话，多念一声佛。

74、慈爱是积抵子，亦是积福根苗，试看哪有不慈爱的圣贤；容忍是无量福德，亦是无量福田，试看哪有不容忍的君子。

75、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不此刻就布施给真正需要的人呢？

76、断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪。随分世缘无挂碍，涅槃生死等空华。

77、知识要用心体会，才能变成自己的智能。

78、如果能让夫妻，情人，朋友的角色三位一体，婚姻关系必定活力十足，无畏时间的侵蚀与危机的考验。

79、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

80、真真正正是事情出来以后才能看清楚人，各种人，放宽心态。 大不了本**不陪你们玩儿了。呵……

佛语十大经典语录

佛语人生经典语录大全

　有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。下面是我为大家整理收集的关于人生的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。

佛语人生经典语录一

　1、无色无相，无嗔无狂。

　2、时间总会过去的。

　3、不如认命。

　4、恨别人，痛苦的却是自己。

　5、律己要严，待人要宽。

　6、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

　7、怀着一颗感恩的心，忘记别人的缺点吧!

　8、有缘千里来相会，无缘对面不相逢。千年修的共枕眠，五百年修的同船渡。

　9、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

　10、一花一世界，一叶一菩提。

　11、一刹便是永恒。

　12、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。

　13、平凡之人追求不平凡，智者则甘于平凡，却享受平凡。

　14、能忍之人，事事称心;善嗔之人，时时地狱。

　15、常常使别人过快乐日子的人，自己也必定很快乐。

　16、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。

　17、想编织未来的美梦，现在正是时候。

　18、千人千般苦，苦苦不相同。

　19、失去了鸭子，你会急忙找回来，失去了良心，却不见有人着急。

　20、心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。

　21、言多必失，尽量少给自己这种机会。

　22、赞叹别人，要在大庭广众;责备人，必须在私下。

　23、有智慧的人，从周围取乐，没有智慧的人，希望别人给予快乐。

　24、贪心，你的嘴脸，就是贫穷相。

　25、善恶一念之间。

　26、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　27、人非草木，孰能无情。

　28、厚德载物，有容乃大。

　29、向人低头，不曾矮小过。

　30、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

佛语人生经典语录二

　1、人心与佛性心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。其实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。

　2、爱心是福种佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福;若能时体念佛心、观照自己，并以一分亲切爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的。

　3、保护心念心净则国土净，我们要时常保护心念，不要被贪瞋痴等毒害侵袭;更要积极救护世界，不要让暴力充斥社会，让灾难破坏家园、污染大地。

　4、不毁谤同道时时刻刻培养善根(智慧)、慈悲(福德)，绝对不侵犯、毁谤他人，尤其不侵犯、毁谤同道者。

　5、不求回报决无希求回报的心念。爱得普遍，爱得透彻，爱得乾净俐落，就是「无缘大慈，同体大悲」的纯净真爱。

　6、不要执着小爱有些人的爱只执着于自己的眷属，倘若眷属不能符合自己的要求，就容易产生怨恨。

　7、道心不可断学佛者，道心不可断。道心断，明灯暗;明灯暗，智慧失，就会招来障碍道业的因。修行人当看好心念，莫让外境灭了心中的明灯。

　8、多造善因福果人在健康时，应多做善事、利益人群，多造善因福果，为自己铺好人生健康之道。否则一旦病障现前，身心不得自在时，则

　9、佛性是宝藏遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉;本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。

　10、何谓功德无量?佛教徒常说「功德无量」，是指对该做的事从不计较，无限量地做、及时地做，而且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的功德无量。

　11、化瞋恨为爱佛陀一再教诫我们：要好好调节自心，把瞋恨、怨嫌之心转化为爱心、宽心，时时刻刻宽恕别人，发挥爱念。

　12、及时行善要好好利用我们的身体，趁能自由说话、走动的时候，赶快多做利益人群、宣扬佛法和导人向善的事。

　13、理财四分法佛陀曾教我们理财四分法：一、四分之一奉养父母，二、四分之一教育子女，三、四分之一用于家庭，四、四分之一投入社会公益事业。

　14、菩萨行者菩萨行者心怀慈悲，常起利益众生的`念头，无论到任何地方，心都无畏惧。因此，若能做到以爱待人、以慈对人，则不惹人怨，亦能结好缘。

　15、普爱天下以佛陀普爱天下众生之心为己心。佛陀能为一切众生牺牲，我们也能为济助众生的志业不惜辛劳付出。

　16、清水之爱菩萨的爱像一杯清水，可以从上到底，没有一点色彩，此即「清水之爱」。

　17、去除三毒佛法很简单，只要去除贪、瞋、痴三毒，就可以明心见性。众生烦恼多，所以佛陀才开启八万四千法门，对治众生的八万四千烦恼。

　18、缺爱症现今社会有一种通病--「缺爱症」。大家若能先由自我做起，充足自己的爱心，然后互相付出，将这分爱充足于社会，社会能祥和。

　19、人群磨练人的习性不同，各如其面。修行必须走入人群，和不同习性的人互相磨练、适应，并圆融共处、和睦相待。

　20、都有菩萨心本具一颗菩萨心，也具有和菩萨同等的精神与力量，此力量即慈悲与智慧的力量，它恒藏在内心的本性。

　21、人痛如已痛要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。

　22、如何成就道业欲成就菩萨道业，必须拥有不畏心劳、不惧身苦的精神毅力，勇往直前，方能达成。

　23、拾己为人佛教的真正精神在于不为自己，一切只为众生求安乐，宁可拾己，以自己的牺牲使他人得到安乐。

　24、四重德行修行者为完成「德行」，日常生活不可离「四重」，即「言重、行重、貌重、厚重」。

　25、贪之祸害人生会遭受天灾人祸的痛苦，无不是从贪而来。「贪」不但带来痛苦，也使人堕落;除了今生此世身败名裂，也会招致未来的业报。

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星云大师佛语经典语录

佛语十大经典语录精选

　佛语博大精深，佛语更是有很多经典话语流传下来。下面是我为大家整理收集的佛语十大经典语录精选，欢迎大家的阅读。

　经典一：一切皆为虚幻。

　经典二：不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口，往往一丝脆弱的牵伴都会断掉，纵然痛惜也)

　经典三：色即是空，空即是色。

　经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　经典五：一花一世界，一佛一如来。

　经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

　经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

　经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　经典十：我不入地狱，谁入地狱。

　下面开始，我们来一一的解析，体会下。

　 经典一：一切皆为虚幻

　这句出金刚经：所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观。

　对于爱情：美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解。真正的最美，在于人心所营造的幻境。这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬。

　对于生活：如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐?一切皆流，无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：一切皆为虚幻。

　人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!

　 经典二：不可说

　很多的东西都是?只可意会不可言传?的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心。佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!?说?这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理。

　陈永涛有句话，很好的说明了这句佛家经典：有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做。

　最后送上里一段，让大家最自己去体会。

　《涅盘经》云：「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说。有因缘故，亦可得说。

　 经典三：色即是空，空即是色

　此句出自?般若波罗密多心经?。

　由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!

　全句为?色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。?

　佛家讲?色?是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念。

　不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，

　其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放。

　一切能见到或不能见到的事物现象，而这些现象是人们虚妄产生的幻觉。

　色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的`苦和烦恼都是虚妄产生的。

　空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环。

　所谓：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是。

　?色即是空,空即是色?是劝人向善的基础。

经典四：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

　人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑。

　只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑。

　否则就会痛苦绕身。

　心动则物动，心静则物静。

　一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。

　物不得名之功，名不得物

　之实，名物不实，是以物无佛语有云：生不带来，死不带去。

　 经典五：一花一世界，一佛一如来

　原文应是: 一花一世界，一叶一如来。 出自《华严经》

　昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐。

　从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!

　佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。

　这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。

　参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草。

　处处皆是佛，一切众生皆是佛。

　 经典六：前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

　这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事。

　佛说：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠。

　前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩。

　今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆。

　万发缘生，皆系缘分!

　偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那。

经典七：大悲无泪，大悟无言，大笑无声

　大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容，

　大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的，

　大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

　年龄越长，对于这句的体会就越深刻

　 经典八：苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛

　这是佛家劝人改恶从善的话。

　语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：?广额正是个不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。?

　比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人。

　儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界。

　佛家认为，境由心生。内心平和，见事皆和。

　禅宗有云：心险佛众生，平等众生佛。心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性。

经典九：菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

　此乃六祖慧可的悟禅之言

　心非心,物非物,心高于物.

　心是心,物是物,心物合一,心物是一

　人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘。

　世间人，法无定法，然后知非法法也;

　天下事，了犹未了，何妨以不了了之。

　切莫刻意的寻求，皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的。

　 经典十：我不入地狱，谁入地狱

　源自《地藏菩萨本愿经》

　当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

　不忍离去，于是留在了地府，

　并立下重誓：?我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!?

　于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘。

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星云大师佛语经典语录

　不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。下面是我为大家整理收集的关于星云大师的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。

星云大师佛语经典语录一

　1. 不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

　2. 心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。

　3. 不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。

　4. 不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。

　5. 水入污泥，虽清亦浊;人入邪恶，虽正亦奸。

　6. 水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

　7. 不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

　8. 不患人之不重己，应患己之不重人。

　9. 牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

　10. 用智慧确定方向，方向必到;用意志克服困难，困难必解。

　11. 世学有漏，佛法无边;知识变易，真理常新。

　12. 只说好话不做好事，好话等于废话;只做好事不说好话，好事等于无事。

　13. 布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

　14. 以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。

　15. 人的健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

　16. 失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。

　17. 用感情换取他人的信仰，无法长久;用道德建立他人的尊敬，历久弥深。

　18. 由?无常?，可悟缘起缘灭，必能精进;由?无我?，可知性真性实，必得自在。

　19. 思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

　20. 上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

　21. 金钱可以买得到奴隶，但买不到人缘;金钱可以买得到群众，但买不到人心;金钱可以买得到鱼肉，但买不到食欲;金钱可以买得到高楼，但买不到自在;

　22. 不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。

　23. 以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。

　24. 凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

　25. 工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

　26. 求学读书要：　读做一个人，读明一点理，　读悟一点缘，读懂一颗心。

　27. 失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

　28. 世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。

　29. 金钱可以买得到美服，但买不到气质;金钱可以买得到股票，但买不到满足;金钱可以买得到书籍，但买不到智慧;金钱可以买得到床铺，但买不到睡眠。

　30. 生产好似摇钱树，节俭犹如聚宝盆，勤快能换万担粮，用心拥有全宇宙。

星云大师佛语经典语录二

　1、人我相处之道，靠生活教育来训练;自我提升之道，靠思想教育来启发。

　2、一个登山的人在悬崖峭壁，所迫切需要的是青藤小树;一个上进的人在人生险途，所急于需要的是善言指南。

　3、人生之大病，不在无用，而在无明;事业之成功，不在学历，而在学力。

　4、『学习吃亏』能养德，『人我互调』能慈悲;『当然如此』能自在，『享有就好』能常乐。

　5、交友以无瞋为自在，做人以无痴为清凉，用心以无相为净土，修行以无得为涅盘。

　6、人的能力在努力中可以增加，人的学问在虚心下可以进步。

　7、人的'健康，主要在身心健全，而非勇武有力;人的长寿，主要指延续慧命，而非长命百岁。

　8、上课闻道要有欢喜心，指导训话要有接受心，做事担当要有勇敢心，和人相处要有恭敬心。

　9、凡事皆有利弊，只要懂得权衡之道，往大处着眼，枯石朽木也能入药;凡人皆有长短，只要懂得用人之道，取彼之所长，破铜烂铁也能成钢。

　10、工作时没有贵贱之分，服务时没有高低之别，读书时没有老少之分，修道时没有圣凡之界。

　11、不吃过头的饭，不讲过头的话，不走过头的路，不做过头的事。本份，照顾当下;过头，失去未来。

　12、不妄求是知足的生命，不投机是本份的性格，不计谋是诚实的做人，不自私是净化的身心。

　13、不患人之不重己，应患己之不重人。

　14、不想改过的人，无法调教;不想向善的人，无法得度。

　15、不辞小水，方能成就海洋;不积小善，无以圆满至德。

　16、不愿说理是固执，不会说理是愚者，不敢说理是奴隶，不肯说理是无知。

　17、心怀善念，日日是好日;里邻和睦，处处是净土。

　18、水入污泥，虽清亦浊;人入邪恶，虽正亦奸。

　19、水之性，在由高而下，故宜因势利导，以为疏通之则;人之性，在有所获得，故当喜拾布施，以为结缘之方。

　20、牙齿以坚硬易毁，故圣贤贵柔;刀刃以尖锐快摧，故圣贤贵浑;神龙以难见称瑞，故圣贤贵潜;沧海以汪洋难量，故圣贤贵深。

　21、思想要国际化，生活要律仪化，语言要古典化，学习要现代化。

　22、布施可以种一收十，持戒可以三业清净，忍辱可以自他得益，精进可以无事不成，禅定可以身心安住，智慧可以洞察秋毫。

　23、以言语讥人，取祸之大端;以度量容人，集福之要术;以势力折人，招尤之未远;以道德化人，得誉之流长。

　24、以拾为有，则不贪;以忙为乐，则不苦;以勤为富，则不贫;以忍为力，则不惧。

　25、求学读书要：　读做一个人，读明一点理，　读悟一点缘，读懂一颗心。

　26、世学有漏，佛法无边;知识变易，真理常新。

　27、只说好话不做好事，好话等于废话;只做好事不说好话，好事等于无事。

　28、失败之人，不外乎一意孤行、刚愎自用;成功之人，大多能与人为善、从善如流。

　29、失败者，往往是热度只有五分钟的人;成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

　30、世间最好的东西，是欢喜;世间最贵的善举，是结缘;世间最大的力量，是忍耐;世间最强的愿力，是甘愿。

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