什么是人生感悟？

什么是人生感悟？可以说是众说纷纭，各有千秋。为什么呢？

人生感悟： 一个人的一生中所相处过的人或者接触过的事，在阶段性完成后的一种体会认知。

人生感悟，不是特指一生的最终感悟，而是随时随地会发生，具有时间段的或者一个过程后。

人生感悟，也不能简单地确认为接触了人或事后的一种觉语，而是针对这个人或某个事有了一个全面的深刻反省，从而得出再选择接受和抛弃的理由。

感悟不尽相同： 为什么呢？人生感悟，虽然说是一种思维定势，但它或多或少与其本人的文化程度和理解能力有关。

普通人，处人待事不会轻易去评判优劣，也不会产生过多的想法。他们（她们）的人生感悟仅限于“好坏”和“对错”之分，没有针对性地去强制改变或加以限制。

文化程度高的人，他们（她们）的理解能力相对应高一些，于人于事重在评论或总结。于是，经历过一个过程，就会有所觉悟，产生相排斥和能共生的两种选择。

如此说来，为什会存在这种“人生感悟”呢？

正常人，劳有所获，心里就高兴，反之，劳而无功或无收，就心灰意冷，失去了原先的斗志，也有可能同时失去了再起的雄心。其实，这个过程所产生的效果就是一种“人生感悟”。

人生感悟，只有两种情况存在：人与人，人与事物。主因足人，其它均为对象。因为人具有思维理念，凡事讲究个一二三四五，无论大小高低，不论长短薄厚，都能给予合理性的一个定夺。

存在即合理，那我们又该如何理解“人生感悟”呢？

有人会说，人生感悟，就是悟透了人生。你若是这样理解的话，就如佛语所言：生也空空，死也空空，万事皆空。

固此，对“人生感悟”不应拘泥于条框，而应该根据各个人的认知观念来解析。所谓“初生牛犊不畏虎”，等你吃了虎亏，方知人生艰难，可以说“人生感悟”是经验总结。

人生感悟，不问的人有不同看法，要趋于一致性是完全不可能的。我们各自理解只能依据本人的思维导图而决定。跟风别人，失去了自我感悟，只有主见留于自己，才会真的有“人生感悟”。

总之，“人生感悟”，相对于每个人无时无刻不存在。悟透了更好，没悟透也罢，生活要继续，不纠结、不停止奋斗才对。

什么是人生感悟？笔者以《人生感悟十则》作为回答。

人落难时，不可丧志；人得意时，不可忘形；人显贵时，不可霸道；人挫折时，不可自弃。

人最难战胜的往往是自己，一不小心，就会被自己打败；连自己都战胜不了的人，何谈战胜二字！

人改造环境，需要付出很大代价。环境改造人，往往在潜移默化中完成。

人生轨迹是由一个个脚印描绘而成，自己却无法看到最终形成的图形，只能留给他人去品析。

人不可没有期盼，却不可刻意乞求；人不可没有希望，却不可奢望过高；人不可没有野心，却不可仅有野性。

时间有时是解决问题的最好方法，既可减轻痛苦，抚平伤痕，又能提供方法和答案。

距离产生美，朋友间交往亦如此。保持一定距离，关系坚定和谐，感情真挚和美。当真是亲密无间，则朋友难以长久。

人生如戏，但不能逢场作戏；要用好唱、念、做、打各种功夫；看别人演戏，要从中咂摸出点滋味。

讲计谋，不可玩阴谋；讨喜欢，不可拍马溜须；求私利，不可出卖一切；为升迁，不可不择手段。

有的人是挣钱，有的人在捞钱，有的人则混钱。挣钱的最不容易，但心里踏实，最易知足。捞钱的则永不满足，可又要不停地费尽心机。混钱的尽管心安理得:，却往往这山望着那山高，心理上总不平衡。

人生不只是自然的领略，更多的是 情感 的体验。咫尺天涯是一种无奈天涯咫尺是一种默然。人与人之间需要真心与懂得；心与心之间渴望真诚和理解。

好得感情不是一味的单向负出，而是我在努力的同时能收到你的回应。不是我为你攺变许多，而是每一天甘愿为对方做更好的自己。

悟透人生的经典佛语

1、三世诸佛以自心为本师。

2、息念忘虑，佛自现前。

3、不住一切处心即是佛心。

4、赤肉团上，古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

5、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

6、自性发时，业识来空。

7、但契本心，不用求法。

8、不要浪费你的生命，在你知道一定会后悔的地方。

9、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

10、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

11、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

12、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

13、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

14、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

15、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

16、但悟一心，更无少法可得。

17、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

18、色即是空，空即是色。

19、但离妄缘，即如如佛。

20、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

21、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

22、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

23、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

24、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

25、恨别人，痛苦的却是自己。

26、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

27、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

28、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

29、菩萨不与法缚，不求法缚。

30、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

31、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

32、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

33、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。

34、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

35、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

36、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

37、邪正烦恼，同一性空，分别相，妙心现影。

38、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

39、智者任物不任己，愚人任己不任物。

40、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

41、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

42、时间总会过去的。

43、一念离真，皆为妄想。

44、自见性者一切业障刹那灭却。

45、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

46、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

47、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

48、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

49、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

50、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

佛语人生哲理句子

一、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

二、色即是空，空即是色。

三、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

四、于一切相，离一切相，即是无相。

五、但悟一心，更无少法可得。

六、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。

七、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。

八、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

九、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。

十、真心应物，不生分别。

十一、三世诸佛以自心为本师。

十二、若不修内行，唯只外求，期望获福，无有是处。

十三、智者任物不任己，愚人任己不任物。

十四、无明但是是本性中缘起之幻相。

十五、一念离真，皆为妄想。

十六、不见一物名为见道，不行一物名为行道。

十七、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难。

十八、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

十九、不住一切处心即是佛心。

二十、邪正烦恼，同一性空，分别相，妙心现影。

二十一、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。

二十二、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

二十三、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，

二十四、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

二十五、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

二十六、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

二十七、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。

二十八、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

二十九、赤肉团上，古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

三十、念念无相，念念无为，即是学佛。

三十一、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。

三十二、但契本心，不用求法。

三十三、一切皆为虚幻。

三十四、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

三十五、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

三十六、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。

三十七、自性发时，业识来空。

三十八、菩萨不与法缚，不求法缚。

三十九、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

四十、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。

四十一、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

四十二、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。

四十三、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

四十四、佛祖奚以异于人，而因此异于人者，能自护心念耳。

四十五、尽其心知其性，知其性则知其天。

四十六、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

四十七、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

四十八、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。

四十九、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。

五十、但离妄缘，即如如佛。

五十一、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

五十二、诸行性相，悉皆无常。

五十三、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

五十四、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。

五十五、佛本是心自作，哪得向文字中求。

五十六、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。

五十七、自见性者一切业障刹那灭却。

五十八、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

五十九、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。

六十、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

六十一、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

六十二、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

六十三、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。

六十四、一切法相，皆是名，本来即非，盖生即无生也。

六十五、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。

六十六、无法可说，是名说法。

六十七、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。

六十八、愚人除事不除心，智者除心不除事。

六十九、真心是菩萨净土。

七十、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

七十一、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。

七十二、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

七十三、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。

七十四、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

七十五、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。

七十六、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。

七十七、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

七十八、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

七十九、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

八十、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

八十一、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。

八十二、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

八十三、不可说。

八十四、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。

八十五、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。

八十六、一花一世界，一佛一如来。

八十七、一切处无心者，即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度，皆见性处。

八十八、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

八十九、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

九十、不以有行，亦不以无行。

九十一、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

九十二、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

九十三、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

九十四、悟佛之言，定要行佛之行。

九十五、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

九十六、起见生心，分别执著便有情尘烦恼扰攘若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

九十七、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

九十八、我不入地狱，谁入地狱。

九十九、息念忘虑，佛自现前。

一百、借四大以为身，心本无生因境有，前境若无心亦无，罪福如幻起亦灭。

一百零一、心不迷，不堕生死。业不繁，不忧形质。爱不重，不入娑婆。念不起，不生业累。

一百零二、念佛无非念自心，自心是佛莫他寻。眼前林树并池沼，昼夜还能演法音。自己天真佛，昼夜六时常放光，别起眉毛观见得，何劳特地礼西方。

一百零三、嗟末法，恶时世，众生福薄难调制，去圣远兮邪见深，魔强法弱多恐害，闻说如来顿教门，恨不灭除令瓦碎。

一百零四、竞利奔名何足跨，清闲独许野僧家，心田不长无明草，觉苑常开智慧花。

一百零五、不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

一百零六、觅身无实是佛身，了心如幻是佛幻，了得身心本性空，斯人与佛何殊别。

佛语人生经典语句，句句说透人生哲理

1.人生的豁达，从磨砺中来，这何尝不是命运的一种厚待。人生的旅程中，身边的世界，变化的风景，经过的故事，都是在提醒人生，扛得起辛酸，认清楚自己，知道生命的方向，面对接下来的全新，幸福也就在这拿起和放下之间，活成了一种新的尝试。

2.再多的艰辛，也不是人生的所有，经历着人间的事和物，不过是生命的丰富多彩和厚重程度。心疼也是疼，牙疼也是疼，人生如逆旅，听得进人劝，心地多几分宽，也算不辜负自己吃过那么多的饭，做一个理解生活的人，就算口袋里钱少，总不能缺乏活着的动力和勇气。

3.谁的生活也活不出一帆风顺，每个人的内心总有许多高低落差，生命的意义就在于珍惜路过的风景，感谢这一路相逢，就算对生活一份感谢，也要拿出一种温暖的态度，就算对得起自己越来越好看的颜值，为生活道一句祝福，所有的挫折何尝不是生命走向光明的转折。

4.生活从来不容易，不要把它想得那么简单，它需要在反思中实践，透过世间浮躁的繁华，感知内心的清新与清净。诸法无我，放下执着，走出困惑，让内心保持一份平静、清晰、安稳。

5.生活的道理，教育别人很容易，自己实践起来才发现那么难，经历生活的故事，不去抱怨生活的苦；体验生活的悲欢，不去奢望生活再无艰难，如果说有一种可以让人容易感受幸福的方法，那么一定是能够守望心中一片闲田，安于生命的朴素、淡然。

6.生活的那些烦烦恼恼也都是生活的点缀，不过是冲击了自己的成见和固执，冲突了自己的思维与眼界，成为了所谓的看不惯想不通，生活的负累和沉重，这百味人生本来就是妙趣横生。同样是窗前听雨，有的人看作风景，有的人活成伤心，做一个生活的伴随着，而不是压抑者。

7.学会理解，学会宽容，学会谅解，谁来人间还不收获几块伤痕，多少纠结，到最后不外是一场幽默，多少纠缠，到头来不过是一场哑然失笑，回首一片烟波，抬头一片晴空，恰好似心头路窄，天地路宽。

8.面对这世间的纷繁，活的出包容，经得起委屈，烦恼最大的特征，就是最大程度的干扰生活的思考与选择，同时也历练着一个人的气度和包容，不是要求生活改变什么，而是需要规范自己思考生活态度中的缺陷，活出并创造能够崭新的人生。

9.生活是一份恰到好处的宽恕，不必要埋怨那些故事的结局不如意，每天的忙碌是在让生活找到一种方向，或者更加顺其自然。生活里最靠得住的是内心的平淡，生活里最靠不住的是内心的固执与盲从，或者矫情。

10.生活总有些这样那样的烦恼，调整好心态，坦然的面对，而不是用那些伤痛和牢骚让生活活的更糟，甚至是叽叽歪歪叹息，要活出生活宽阔的视野，既然能看见浮云，那何尝不能看看晴天，就算有那么几次跌倒，不妨休息一会，凝聚新的力量，活向下一段新旅程。

11.人生一场旅途，得失悲欢无凭，快散的是浮云，难忘的是往事，双眼莫被浮云遮，人生莫被烦恼误，朝朝暮暮计较，心事未了人先老，空空受些折磨，这样可不好。

12.这世上谁不是过客，拖着回忆向前走，折磨的只能是自己的小命儿，曾经的烦恼伤害了谁，今天的回想解脱了谁，要是还有念头泛起，那是自己跟自己过不去。人生怎么洒脱？走过，路过，放过。

13.生活的辛苦，是走向幸福的阶梯，而不是获得幸福的障碍。生命的厚重，在一场场负重中积淀；性格里的坚忍，在疲惫的坚持中玉成，感恩所有历练对生命认识的提点，既然命运如此成全，那么就更要奉献心地的虔诚，去探索生活的无限可能，活出生命应有的价值与美好。

14.人生一场过客，你的热情和冷漠，真正地决定着你活过的每一天是对还是错。逢人三分和气，如春风满面；遇事几分宽阔，留于别人路过。别把自己当君子，也别把自己当小人，人生是什么，都是学做人。

15.糊涂不招人喜欢，聪明同样也不一定招人喜欢；只有聪明地糊涂着时，方皆大欢喜。把别人演得惟妙惟肖的是名演员，把自己演得英明伟大的通常是官员。平凡的人睁着两眼看世界，经常看错。不平凡的人闭一只眼睁一只眼看世界，一目了然。超脱的人闭着双眼用心看世界，所向无敌。

16.人生是跋涉，也是思考，在风雨里实践，在辛苦中乐观，人生向前，放得下挂碍，路过那些途经的迷茫，善待生命的那些缘，宽容并且随喜。

17.尘世间的浮华，到头来总不过过眼云烟，一个人在生活里经过，总是被故事包围，而不是被痛苦笼罩，走过的路，掉过的泪，这所有的一切都不是固执的理由，活好内心的自由，别让生命苍白。

18.一个人从世界路过，经历着变幻无穷的环境，有些故事擦边，有些人物路过，给生活几分善意的幽默，能够传递一种宽厚的情怀，许多的结局存在着许多的一步之遥，生活也就成了一种积极的信念，而不在于故事如何安排。

佛语人生哲理经典说说

1.抱最大的希望，尽最大的努力，做最坏的打算。

2.女人最实际，离不开柴米油盐；女人最不实际，梦想着鲜花美酒。

3.把简单的变成丰富，是聪明；把丰富的变成简单，是智慧。丰富，有助思考；简单，便于实行。

4.人最悲哀的，并不是昨天失去得太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。

5.人最愚蠢的，并不是没有发现眼前的陷阱，而是第二次又掉了进去。

6.人最寂寞的，并不是想等的人还没有来，而是这个人已从心里走了出去。

7.人最卑鄙的，并不是点燃了一根导火索，而是想看到爆炸后的效果。

8.人最肮脏的，并不是出卖了自己的肉体，而是出卖了自己的灵魂。

9.人最痛苦的，并不是没有得到一个所爱的人，而是所爱的人一生没有得到幸福。

10.人最幸福的，并不是终于得到了一束花，而是永远被花包围着。

11.人最快乐的，并不是别人给你带来了快乐，而是你给别人带去了快乐。

12.人最富有的，并不是拥有一座金山，而是拥有一座金山买不到的东西。

13.人最高尚的，并不是别人还记着他的好处，而是自己忘了给予别人的好处。

14.孩子把玩具当朋友，成人把朋友当玩具。

15.试金可以用火，试女人可以用金，试男人可以用女人。

16.有钱的人怕别人知道他有钱，没钱的人怕别人知道他没钱。

17.好好活着，因为我们会死很久很久。

18.话说出去之前你是话的主人，说出去之后你便成了话的奴隶。

19.高职不如高薪，高薪不如高寿，高寿不如高兴。

20.偷一个人的主意是剽窃，偷很多人的主意就是研究。

21.关心一个人那是高成本的事情，须掮着热情，担着失望，耗上时间和精神，者是件稳赔不赚的事。

22.没有走不到顶的山，只有找不到路的人。

23.战胜敌人需要一天，而战胜自己需要一辈子。

24.平淡中品出滋味，别离中思念长青，错落中和美如初，患难中心手相牵，这是爱情的经典，经典的爱情。

25.懒惰是培养出来的。哪里有事无巨细、越俎代庖的人，哪里就生长着快活的懒汉慵人。

26.把漂亮当资本那是愚蠢，把漂亮当能源那是智慧。

27.男人的脸是他的人生履历表，女人的脸是她的人生损益表。

28.爱，是一个人所能献给另一个人的最高的敬意。富于悲剧意味的是，这份敬意更多的时候不是被误送就是被拒收。

29.精明是鼠的眼，能明察眼前的食物；聪明是虎的眼，能觉察近处的猎物；英明是鹰的眼，能洞察远处的风物。

30.丰富的极致是简单；绚烂的极致是平淡；情爱的极致是无声。

31.知识是豆浆，智慧是卤水。知识多智慧少，总是一盆豆浆，点不成思想的豆腐。

32.意料之中的事往往不会发生，意料不到的事却经常出现。

33.得意时，朋友认识了你；落难时，你认识了朋友。

34.钱象水一样，没有一点会渴死，多了会被淹死。

35.亲情浓于血，友情淡如水，爱情甜如蜜。

36.如果把摄像头对准一个人，摄录下他的所有言行，然后再按照自己的意愿进行剪辑，任何一个人都可以成为好人或坏人。

37.昨天是一张废弃了的支票，明天是一笔尚未到期的存款，只有今天是你可以支配的现金。

38.漂亮的女人像是放在展柜里的工艺品，欣赏的人很多，但买下的人只能一个人。

39.工作就像爱人，虽然有时跟你闹矛盾，可是天天都要见面。兴趣就像情人，虽然让你燃烧，可是不能代替面包。

40.爱人就像粗布衣，虽然不美丽，可是能遮挡风寒。情人就像时装，感觉很美好，却不能穿出去。

41.亲人就像老棉衣，就是出痱子，依然要捂着你。友人就像晴雨衣，需要了就穿，用过后放一边。

42.社会就像鱼塘，虽然泥沙俱下，可要真是清水一潭也有点可怕。家庭就像鱼缸，需要清洗，需要换气，需要精心护理，不然就生存不下去。

43.由爱故是生忧，由爱故是生怖，若离于是爱者，无忧亦是无怖。

44.一颗将爆的比一颗已爆的恐怖得多。

45.所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边。

46.乞丐就是一种向你的良心征税的人。

47.世上只有想不通的人，没有走不通的路。

48.使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。

49.不要同一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

50.做父母是个专业性很强的职业，可大部分的父母未经任何培训就上岗了。

一叶一世界是什么意思?

#选择 #爱情 #努力 #厌倦 #腻了 #挫折 #放不下 #成长 #冷淡 #生命中的过客 #认真地喜欢 #命运 #内心的淡定与从容 #心眼 #理想 #企图抛弃 #敢爱敢恨 #现实 #感情 #一种感觉

经典人生感悟句子100条

谁知道“一叶一世界，一界三千叶”的意思。

每个人都有自己的个性，世界就是有许许多多不同个性的人组成。

一叶一世界，一花一佛陀。是什么意思？

佛曰：一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静。这一切都是一种心境。心若无物就可以一花一世界，一草一天堂。参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草.

一叶一世界一界三千叶什么意思

每个人都有自己的个性，世界就是有许许多多不同个性的人组成。

就是从一朵花可以看到世界物质的奥秘，从一片叶子中可以体会到造物主的恩惠。此为佛学名句，包含了深刻的哲学道理，有多种含义。个人认为有“感一物而知世界，悟一事而悟法”之意。

一花一叶一世界,一生一世一双人,什么意思?

“一生一世一双人”出自（唐）骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》，原诗很长，中有一句“相怜相念倍相亲，一生一代一双人。”后（清）纳兰性德词《画堂春》引用骆诗，似乎比骆的有名，原文“一生一代一双人，争教两处消魂。相思相望不相亲，天为谁春？ 浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。” 至于你说这句，应该是现代人为了听着好听写的，也还算有点意思。

一花一人一世界,一树一叶一知秋是什么意思

一花一人一世界,一树一叶一知秋?：

从一朵花、一个人中看到整个世界, 从一棵树、一叶子中 知到四季变化。

通过一朵花 便能悟出整个世界，从一件事、一现象中悟出深刻的道理，看破红尘，悟透人生，达到人生的最高境界。

人生 ……………………………………………“ 难得糊涂！”

一花一世界,一叶一如来.是什么意思?

原文应是: 一花一世界，一叶一如来。 出自《华严经》

这是华严菩萨一真法界的描述，不是我们凡夫用意识思维能够理解的。

大家不要企图理解这句话，给大家一些参照：

1、虚云和尚开悟偈中说： 烫着手,打碎杯,家破人亡语难开。春到花香处处秀,山河大地是如来。

2、祖师有偈云： 青青翠竹，悉是法身,郁郁黄花，无非般若

3、 又有苏东坡之名句：溪声便是广长舌。山色岂非清净身。夜来八万四千偈。他日如何举似人。

续传灯录卷第二十目录

内翰东坡居士苏轼字子瞻。因宿东林与照觉论无情话有省。黎明献偈曰。溪声便是广长舌。山色岂非清净身。夜来八万四千偈。他日如何举似人。未几抵荆南闻玉泉皓禅师机锋不可触。公拟仰之。即微服求见。泉问。尊官高姓。公曰。姓秤乃秤天下长老底秤。泉喝曰。且道这一喝重多少。公无对。于是尊礼之。后过金山有写公照容者。公戏题曰。心似已灰之木。身如不系之舟。问汝平生功业。黄州惠州琼州。

显然见得东坡虽得此句，却未能在玉泉皓禅师底下悟得过关去

又请看：

罗湖野录下

宋江西沙门 晓莹 集

程待制智道．曾侍郎天游。寓三衢最久。而与乌巨行禅师为方外友。曾尝于坐间举东坡宿东林。闻溪声。呈照觉总公之偈。溪声便是广长舌。山色岂非清净身。夜来八万四千偈。它日如何举似人。

程问行（乌巨行禅师）曰。此老见处如何。行（乌巨行禅师）曰。可惜双脚踏在烂泥里。曾（曾侍郎）曰。师能为料理否。行即对曰。溪声广长舌。山色清净身。八万四千偈。明明举似人。二公相顾叹服。

吁。登时照觉能奋金刚椎。碎东坡之窠窟。而今而后。何独美大颠门有韩昌黎耶。虽乌巨向曾．程二公略露锋铓。岂能洗丛林噬脐之叹哉。

此段可为佐证。

又，如何解： 青青翠竹尽是法身。郁郁黄华无非般若

大慧普觉禅师普说卷第十五

僧问忠国师。古德云。青青翠竹尽是法身。郁郁黄华无非般若。有人不许云是邪说。亦有信者云不思议不知若为。

国师曰。此盖普贤文殊境界。非诸凡小而能信受。皆与大乘了义经意合。故华严经云。佛身充满于法界。普现一切群生前。随缘赴感靡不周。而恒处此菩提座。翠竹既不出于法界。岂非法身乎。

又般若经云。色无边故般若亦无边。黄华既不越于色。岂非般若乎。深远之言。不省者难为措意。

又华严座主问大珠和尚曰。禅师何故不许青青翠竹尽是法身郁郁黄华无非般若。

珠曰。法身无像。应翠竹以成形。般若无知。对黄华而显相。非彼黄华翠竹而有般若法身。

故经云。佛真法身犹若虚空。应物现形如水中月。黄华若是般若。般若即同无情。翠竹若是法身。翠竹还能应用。座主会么。

主曰。不了此意。

珠曰。若见性人。道是亦得。道不是亦得随用而说。不滞是非。若不见性人。说翠竹著翠竹。说黄华著黄华。说法身滞法身。说般若不识般若。所以皆成诤论。

师（大慧普觉禅师）云。国师主张青青翠竹尽是法身。直主张到底。大珠破青青翠竹不是法身。直破到底。老汉将一个主张底。将一个破底。收作一处更无拈提。不敢动着他一丝毫。要尔学者具眼。透国师底金刚圈。又吞大珠底栗棘蓬。具眼者辨得出。不具眼者未必不笑。

本来还有一些资料，有关翠竹黄花的禅宗公案，可惜多说无益，尽是文字窠臼，不再多录了！

一花一世界，一叶一如来，是明心见性的人方可领会得，请大家不要作意识思维逻辑的理解，是要去参的！！！

南无阿弥陀佛！ 南无阿弥陀佛！ 南无阿弥陀佛！...

佛语里的一花一世界一叶一菩提 是什么意思

佛教用语。

一朵花就是一个宇宙。一个人身也是一个宇宙。万物渺小或者宏大，微观世界或者宏观世界，都是一个世界。对于生长在花里的细菌来说，哪就是他们的地球。对于生长的地球之外的比我们更宏大的生物来说，我们的地球只是一个皮球。

当你心中有了佛性，就不必纠缠于佛的外表，不会以声色行为等见佛。

万物都有自身天生的佛性，只是自己没有发现，平凡人不具备那个能力看见罢了。所以说一树也是一个菩提。

当你有了微观和宏观随时转换的眼界时，你就想开了许多事情，不计较许多事情。你会发现自己不过是大宏观世界的花朵上的一只蚂蚁。

当你有了万物都是平等和具有佛性的想法，当你意识到万物和自己的欢乐与痛苦时，你就会宽容与满足，不会计较哪小小的利益得失了。

一枝一叶一世界 什么意思

一枝一叶一世界

话题作文：唐诗曰一叶落而天下知秋，宋诗说春色出墙来。“一叶飘落而知秋 一叶勃发而见春”，寻常事物往往是大千世界的缩影,无限往往收藏在有限中,请以一枝一叶一世界为话题作文。题材诗歌除外。

李智勇

小时看通俗，得道之士比如吕洞宾之流出场，常吟两句定场诗曰：袖里乾坤大，壶中日月长。后来知道，他的诗中便有“一粒粟中藏世界，二升铛内煮山川”的句子。若是佛门的高僧，则常吟：一沙一世界，一花一乾坤。气魄大得紧。

小时懵懂，理解为高僧仙长法力高强，能把世界放在自己的口袋里，或者一粒沙子上。好比《西游记》里的小妖，真的认为孙行者那只葫芦能装天，心里羡慕煞。

这是我所作出的最原始的解读。

后来学唯物主义，有过念头：是不是说，世界这棵大树，是数不清的枝叶构成的？一枝一叶虽然渺小，但共同构成了大千世界。——这话虽不错，但这是另一个道理。一枝一叶一世界，和“一粒粟中藏世界”，是异曲同工，是谈“藏”，而不是构建。“藏”字当做蕴藏解，隐著“容纳”的意思。庄子说，蜗牛角上有两个国家争斗不休；胡司令唱：遇皇军追得我晕头转向, 多亏了阿庆嫂,她叫我水缸里面把身藏——俩国家之于蜗角，胡传奎之于水缸，才叫作藏。

佛说的更明确：纳大千于一芥子。一个米粒大的地方，能够容纳一个完整的世界。

要从物质角度去理解，很简单：这不可能。要容纳整个世界，就得一个地球。一片树叶就只是一片树叶，顶多藏些细菌和尘土。

幸好，我们还有个博大的精神世界。

从传播学的角度，一片树叶可就不是一片树叶了。它是丰富的信息的载体。“一叶落而知天下秋”，它的飘落，能够推断季节的变换；它如果被压在地下，成为化石，便成了至宝，可以推断地球的运动、当时的气候、植物的进化；如果，它被夹在一本借来的书中一起还给书的主人，那么，它本身可能就是一首隐晦的情诗。

我们使用010101的二进位编码，可以把整个大英博物馆的内容放进一个小小的磁盘中，那么，从理论上说，把整个世界的信息承载上一片叶子上，又有什么不可能呢？

它承载的是一个蕴藏丰富信息的世界。

这并不是唯一的解释。这片叶子，如果是出现在审美领域内，它有多大的魔力呢？

苏曼殊有诗：“终日寻春不见春，莽鞋踏破垄头云。归来却把梅花嗅，春在枝头已十分。”而 在钱钟书眼中，一座老座钟“无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”

在诗眼看来，一朵小花之中，便蕴藏了整个春天。一座钟表，便容纳了人类的丰富情感。李香君的桃花扇，宝二爷的通灵玉，也是这样的小花和座钟，兴亡世变、悲欢离合、尽在其中。别小瞧了一沙一石，诗人投射上情感和美，放在诗腹中酝酿、烹煮，绣口一张——沙不是沙，石也不是石，日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。它容纳了波澜壮阔的人类情感，它是半个盛唐，它是整个世界——如S·H·E所唱：手不是手，它是温柔的宇宙。

这片树叶，如果出现在哲学和思辩的层面呢？回过头来看，那些高僧和仙长，可是研究传播学，或者搞艺术的么？

我是谁，从哪里来，到哪里去？ 这埂古的问题始终高悬在人类的头顶，我们无从解答，却没有放弃过探寻。

一开始的探索，是从具像中发现抽象。如禅宗所说，见山不是山，见水不是水。人们以为，道在虚无飘渺间，在高远幽冥处。深山藏古寺，绝处有高人。但这个见解，层次是低的。高人不见得必须在深山，平地亦可得道。更高的层次似乎是，见山仍是山，见水还是水。

佛在灵山说法，说是说法，却不说话。只拈起一只花，示诸众人。众弟子默然，唯迦叶尊者破颜微笑。他悟了道，传了佛的衣钵。

......

人生如梦，把落在窗前的微雨写在清风明月的寂静中，让韶华烟云，在莞尔一笑间散落。下面是我为大家推荐的人生感悟句子100条,欢迎大家阅读。

1、繁花落尽，憔悴在风中，昔日的种种，也如同过眼的云烟，转眼便消散的毫无踪迹可寻。

2、梦想就像是天上的星星，可能永远都构不着，但却一直引领着方向。

3、要有最朴素的生活，与最遥远的梦想，即使明日数九寒天，路远马亡。

4、一点都没有拘束，任意了许多梦想。

5、人们生活在喧嚣之中，不仅环境的喧嚣无处不在，内心深处不息的追逐和欲望带来的喧嚣，也令人不得安宁。人们或许可以回归大自然，寻找片刻的宁静，然而大多数时候，人们身陷凡尘，无法平复内心的欲求和骚动，因为人们不懂得在喧嚣处为自己留一份清静。

6、有句佛语叫"掬水月在手"，苍天的月亮太高，凡尘的力量难以企及，但是开启智慧，掬一捧水，月亮就会被捧在掌心。面对生活中各种纷繁复杂的问题也应有此心境，不要一心攀摘得不到的东西，而要以智慧心发觉生活的千般美丽。

7、认识生活的风雨，并不是沉迷世间曲折的痛苦，不要盲目地把生活活成一场苦苦的追逐，生活中所有的故事都是生命觉醒的契机，带上一份内心的朴素，经历这一场人生进退，得失达观。

8、活给自己看，谁人笑你懦弱。活给自己看，别把别人的评价看得太重，凡事只要于心无愧，就不必计较太多。那些肤浅的赞美，是阳光中的尘埃，迷惑你的视界；那些非议与诅咒，亦是你的毒药，终会让你乱了心智。无论路途多险，步履维艰，切勿被动地改变自己，唯如此，你才可能会与众不同。

9、"难"也是如此，面对着悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之。

10、我好想陪伴你，无论是高山峡谷，荆棘丛生；无论有莫测的风，变幻的雨，既然我们的手挽在一起，就不再顾忌。我好想领你远行，即使前方的路满是坎坷，或者步人荒漠，或者走人绿荫，作为你的同路人……

11、真诚，是一个人的本性；善良，是一个人的天性。不管遇见任何人，真诚才能走进心里；无论碰到任何事，善良永远不过期。美丽的外表会打动人，但真诚的内心更能感动人；强势的语气也许会让人口服，但善良的行动更会让人心服。不做作，不敷衍，不世故，就是一个人的真；懂包容，懂尊重，懂让步，就是一个人的善。不失根本，不忘初心，一个人才能走得长远，行得稳重。美好的一天从真诚善良开始……！

12、对己宽，对人严，斤斤计较；气量小，胸怀小，成就小。

13、不晓得你会什么时候出现，但是我相信，我们一定会彼此相遇，相爱，相知，相许，相守一生。也许我们都曾为爱受伤，或许都已对爱失望，甚至不再相信爱情了，你的姗姗来迟，使得我怀疑是否还是可以遇到值得的另一半。如果你不开心，心情郁闷了，一定是要告诉我，我会陪你，与你在一起。

14、粗者与人斗力，愚者与人斗气，慧者与人斗智，智者与人斗志。明者因时而变，知者随事而制。

15、不同凡俗的人生，要么快乐得有滋有味，要么痛苦得有声有色。

16、既然做了销售，就要卖得比其他任何人都多，毕竟工作有目标才有动力，才会充满乐趣。

17、你只看到异性恋的纯情，却没看到同性恋的真爱。你有你的海誓山盟，我有我的地久天长。你嘲笑我是上帝的一个错误，我可怜你也被伊甸园拒之门外。我证明我也能造就属于我的彩虹山。在前往幸福的国度，路上少不了歧视与不解。但那又怎样。哪怕遍体鳞伤，也要爱得勇敢漂亮。我是同志，我为自己代言。

18、学会理解，学会宽容，学会谅解，谁来人间还不收获几块伤痕，多少纠结，到最后不外是一场幽默，多少纠缠，到头来不过是一场哑然失笑，回首一片烟波，抬头一片晴空，恰好似心头路窄，天地路宽。

19、当自己安慰自己顺其自然的时候，先问一问自己是不是拼尽全力、毫无保留，连自己都能够欺骗的人，谁也无法影响他；我们都无法叫醒一个装睡的人。

20、不受感动的日常生活是冗长无味的。一但有了，生活中却又充满了苦痛。

21、所谓糟糕的日子不是过得多苦多挫折，而是现在的你可以看到[xx]年后自己的样子，好像一部看了开头便能猜到结局的**，无趣、一成不变才是生活里最大的.挫折。要相信所有的苦都是为了铺陈结局的大反转，比起平铺直叙，我更爱苦尽甘来的故事。坚持下去，清风自来，谁也别先剧透。

22、最 后这条很重要，亲人远远比外人重要，但是我们大多数人都把最 好的一面给了外人，最差的一面给了亲人！最亲近的人往往伤的最深，你能伤到的人其实都是爱你的人，越是亲近的人越要用心对待，一句随意的话会伤害他（她）。

23、人生一梦，白云苍狗。错错对对，恩恩怨怨，终不过日月无声、水过无痕。所难弃者，一点痴念而已！

24、人不必行走在高原大漠，但内心一定要海阔天空。

25、人在与人面对面沟通时，常常强调讲话内容，却忽视了声音和肢体语言的重要性。其实，沟通便是要努力和对方达到一致性，就是你的声音和肢体语言要让对方感觉到你所讲和所想的十分一致的。人的一生中，最后剩下，做自己真正想做之事的时间往往极少。

26、每一步都刻满一生的选择，每一步都关及一生的希望；人生旅途上，横竖都是路，苦辣酸甜都要尝。任何经历都是一种积累，经历的多生命有长度，经历的广生命有厚度。

27、为人处事要细心，但不好留意眼。

28、如果说人生像一棵树，那你就是我人生大树的片片绿叶；如果说人生像一杯咖啡，那你就是我苦涩后的甘甜享受；如果说人生像是一次飞翔，你一就是我源源不断的精神动力。

29、如意之事不常有，不如意事常有八九。在漫长的人生路途中，失意是要面对的问题，不如意更是人生的常客。

30、人生就像红绿灯，要么停要么走，要么准备走和停，这是无法改变的法则。

31、心不动，人不妄动，不动则不伤。

32、每一个人都想知道山那边是什么，实在那边并没有什么。当爬上往时，才觉得原来还是这边比较好。

33、我们只能改变命运，我们无法改变上帝。

34、有时说好要相忘于江湖，却又总在转弯处迎面重逢。那是因为，当两人内心方向一致时，怎么走，都是同路。人生并非＂有缘自会相见＂，而是＂有爱才会重逢＂。所谓缘分，不过是两双不忍松开的手。

35、把自己看淡了，你就是般若；太高看自己，你将什么都不是。

36、人生不过是一场行者的旅行，名利得失完全不用放心上。

37、淡定不是平庸，它是一种生活态度，一种人生境界，是智慧的不争，是宠辱不惊，是对简单生活的一种追求。

38、每个人都活在自己的幻想世界里，可大多数人都不了解这点，没人能真正捕捉到真实的世界。大家都把个人的幻觉称为真相，我和他们不同的地方在于，我知道自己活在一个幻想世界里。我喜欢这种状态，并痛恨任何干扰我想象的事。

39、要明白，一时的失败与挫折并不是让人脸红的事情，也不会有人埋怨你。我们所该做的，也能做好的就是加油，加油，再加油。

40、错把绝不当勇气的人，人生路会越走越窄。

41、罗马不是一天建成的。

42、淡泊，不是不思进取，不是无所作为，不是没有追求，而是要以一颗纯美的灵魂对待生活与人生。

43、美的永恒法则，决定了任何以物质占有为目的的欲望，那如饕餮之徒一样的行径，作践的是自身人格。

44、欣赏是最美丽的享受，还因为欣赏是纯精神的亦即是最高境界的拥有。

45、淡然的心态，是人生的成熟。有时候不是不明白，而是无能为力，于是就保持了沉默。有些话，适合藏在心里。有些痛苦适合无声无息的忘记。很多事，自己知道就好。很多改变，无需说出来的，自己明白就好。

46、人生不是和烦恼追逐，更不是和烦恼拼个你死我活，生活的质量在于对人的态度和对事的看法，克己是一种觉醒，谅人是一种重生。每天不要浪费在那些纠结的负面情绪里，那些和自己无关的事情，选择积极的，放下消极。进有进的乐趣，退有退的从容，人生如何安排，一笑一来一去。莫求事事如意，但愿心平气和。

47、黑暗笼罩著整个世界，但理想却光芒四射，无比灿烂。

48、你可以走，别管我想不想你。你可以遗忘，别管我记不记得。你甚至可以不爱，别管我爱不爱你。

49、如果失败是一种人生经历，那么这种经历却会使我们成熟，如果说一个人的成熟必须历尽沧桑的话，那么我想，沧桑就是一种美丽。

50、幸福就如我们心中流淌的溪水，我们站在河边，一直期望着河对岸那丰盛的佳肴，却无心去观赏那溪水的流动，内心的欲望与贪婪已经占据了自己的一切，在也不会发现溪水的美丽！

51、人生，是一个充满奇遇的旅途，又何必在乎一城一地的得失。只要生命还在，只要我们不屈服，只要还有梦想，一切都可以重来。既然努力了，就不要在乎结果，败了又如何？失败何尝不是一种对生命的磨砺，他使我们的心灵更加地强大。

52、在生活中，分明有一种爱，叫做微笑。而这种爱，像挂在枝头成熟了的开心果，任由你在人生的路上摘，自由自在装满自己爱的行囊。这种爱，其实就是对生活的一种态度、一种境界，它与贫富、地位，处境没有必然的联系。

53、得与失在我们心中，只要一线之隔，我们意以为得，就是自得；意以为失，就是失意。可以悟透得失的人，才会有快乐的人生。

54、喜欢和爱不同，喜欢可以停止，爱却不能休止。

55、人生看淡了，不过是无常。

56、一个人不管曾经怎样的一败涂地、狼狈不堪，那也只是他生命中一个伤痛的烙印，而不是他颓废、不思进取的理由。如今只有把失败和痛苦踩在脚底，作为踏向成功的垫脚石；只要吃一堑，长一智，把昨天的教训化作今天开拓进取的动力，那他能仍能把握住一个精彩而美好的明天。如果他一昧地沉浸在失败的阴影中不能自拔，那他不但输掉了昨天还要输掉明天，那他的一生注定是涂满悲剧色彩。

57、如你种下宽恕，收获的将是和解。

58、人生处处有磨难，活着就是一种修行。生活需要触碰，而不是紧握。人生就像是一道多项选择题，困扰你的，往往是众多的选择项，而不是题目本身。任何形式的索取都会有偿还的那一天。

59、想做的事，只要有能力做，那就不要等，不要害怕失败。

60、遇到你嫉妒的人，学会转化。

61、最快提升生活品质的方法，就是定期扔东西，给精神和物质做断舍。

62、想到七代也曾对他说过不完美的破绽才有吸引力。末了说的寿限无和曝尸荒野，与两代助六皆不同，放松又闲适。这磕磕绊绊的人生路，无论多少厌恶与心冷，战战兢兢至此，总算也踏实了自己的道揉开了心中的结。

63、女友仍与以前的恋人藕断丝连，是听任花落去，还是快刀斩乱麻，拔去烦恼丝。"天下本无事，庸人自扰之。""当爱情的浪涛被推翻以后，我们应当友好地说一声"再见！"。

64、有时，生活就是一种妥协、忍让和迁就，并非所有的事情，都适宜针锋相对，铿锵有力。多彩的生活，既有阳光明媚，也有倾盆大雨。强硬有强硬的好处，忍让有忍让的优势，任何时候，都需要审时度势，适宜而为。

65、我的人生永远都是两个字，吃与酒。

66、以温柔相待世界，世界也会以温柔对你，人生不易，莫心急，应不虚，不辱，不夸，得尊，得礼。

67、虽说人生百态、笑看人生、那我是不是该苦笑。

68、有没有人生的高德，指引哪里走错路，哪里可以回去？哪里可以去我想去的终点……

69、人生在世，需得尽欢。做为一个有爱心的灵魂，遇见了，就好好珍惜。

70、人生万千，世事无常。岁月流转，那些遗落在光阴中的往事，总有些遗憾和感叹。一个人一生有很多坎坷，没有遗憾又怎能感知更多的美好呢？学会忘记烟雨与残阳，拂去表面的浮华，享受内心的知足与安宁；珍惜自己的快乐，在生活的平淡和安稳中享受属于自己的幸福。

71、每一次灾难都像是给人生的某个阶段盖了层顶，你得不断向上，拱破了这层顶，就到了另一个层面。你可以觉得医疗事故让你跳不了舞了怎么那么冤那么不幸啊，也可以认为那是因为你问老天讨了那么大的一份礼物，所以它必须安排你承受一些磨炼，就像是和生命讨价还价，我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。再接着向上拱，你就会发现，那既不是惩罚也不是礼物，而是命该如此，所有的一切都在成就一个特殊的金星。

72、自己在一段的自我迷茫岁月后明白了人生的真谛。过往是人生历练下的一笔宝贵财富，爱情是人生中不可缺的一部分，快乐是人生必须不忘的最大的追寻。没有了快乐，爱情也是徒劳。

73、人生是多么实际，浪漫和美丽不是没有，只是掺杂在世俗，辛劳和众多龌龊里，并不显得那样美好。

74、若是一切再从头，人生中，我该有多少不放手？！

75、世上惟有一个真理：便是忠实于人生，并且热爱人生。

76、人生的刺，就在这里，留恋着不肯快走的，偏是你所不留恋的东西。 矛盾是智慧的代价，这是人生对于人生观开的玩笑。

77、知不足，然后能自反也；；知困，然后能自强也。

78、残缺是种遗憾美，三个在情感上都千疮百孔的年轻人站在人生的十字路口，放开彼此的牵挂，相忘于江湖。

79、正因为每个人的人生阅历不同，所以所有人都是独一无二的。

80、拿不来的东西，不要硬拿，即使暂时得到，也会失去。人生的道路上，常常会站在岔道口上徘徊，只要走错一步，就可能影响一生的前程！最快的脚步不是跨越，而是继续；最慢的步伐不是缓慢，而是徘徊；的道路不是大道，而是坦荡。

81、您给了我们您所能给的一切，而我们在成长的过程中却觉得这一切都理所当然，直到自己长大后，回想起这一切才蓦然发觉自己甚是可恨。如果时间真能倒回，我宁可自己不可来到这个世界，也不愿看到您为了我们忍受那样的劳作之苦。或者，时间若能倒回，我宁愿不去完成学业，早点为您分担一点家的责任，也许病魔就不会那么早地纠缠上您，我也不会这么早地承受"子欲养而亲不在"的巨痛。

82、人首先要能够正确面对人生的遗憾，要在最短的时间内接受下来。不要纠缠在里面，一遍一遍地问天问地，这样只能加重你的苦痛。第二个态度是，要尽可能地用自己所可以做的事情去弥补这个遗憾。作者：于丹

83、在这世间，有些路是非要一个人去应对，单独一个人去跋涉的。

84、幸福就是累了倦了，发现有个人一直在不远处默默守侯着。

85、人生有三样东西是无法隐瞒的，咳嗽、贫穷和爱；你想隐瞒，却欲盖祢彰。确实很有道理，值得参悟。

86、要成功，就要时时怀着得意淡然失意坦然的乐观态度，笑对自己的挫折和苦难，去做，去努力，去争取成功！每天都冒出很多念头，那些不死的才叫做梦想。

87、有了阴影，光明才能更耀眼。

88、我喜欢那些在爱里丰富的人，我也喜欢那些没有爱依然过得很丰富的人，那些在情感上快刀斩乱麻，腻腻歪歪的人，我更喜欢，因为这就是人生。

89、文艺青年多不幸，不幸来自想展示太多。

90、所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索，所有的遗憾，总会留下一处完美的角落，我在冰峰的深海，寻找希望的缺口，却在惊醒时，瞥见绝美的阳光。没有什么是永远，也没什么会很久。找个借口，谁也都可以先走。

91、我们常常会因这样或那样的伤害而心痛不已，与其喋喋不休的去抱怨，不如静下来深思，流年似水，正是这些刻骨铭心的痛让我们懂得了珍惜生活，珍惜身边的人。被朋友戏谑或遭人误解时，过多的言辞申辩往往徒劳，此时，莫不如留下一抹微笑给人更多遐想的空间。痛而不言是智慧，笑而不语是豁达。

92、人生最大的笨是不懂装懂。

93、人生最大的友谊毒瘤是猜疑。

94、好犯疑心病是一种慢性自杀。

95、特别富于孩子气的性格不仅反应激烈，行动也充满着活力。

96、在令人厌倦的旅途上，一个性格明快的伙伴胜过一乘轿子。

、人生的一切际遇，无非是为了帮助我们灵性的成长。你的遭遇即是丰富人生的素材，你的处境更是获得解脱和智慧的踏脚石。

98、小鸟也要高声唱呢……， 人生的舞台上，我们当然希望有掌声。

99、需要的去争取得到，想要的去静静地欣赏，这样，人生是不是会多出些许的幸福？！

100、微笑着去唱生活的歌谣，不要抱怨生活给予了太多的磨难，不必抱怨生命中有太多的曲折。把每一次的失败都归结为一次尝试，不去自卑；把每一次的成功都想象成一种，不去自傲。就这样，微笑着弹奏从容的弦乐，去面对挫折，去接受幸福，去品味孤独。微笑面对生活带给我们的一切。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。