杨绛先生经典语录世界是自己的__
杨绛:人生实苦,唯有自渡
杨绛,钱钟书之妻,被称为“最贤的妻,最才的女”的民国女子,是我最喜欢的一位作家。
记得最初接触她的文字,是那段她在百岁感言中说的一段话:我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。
我们曾如此期盼外界的认可,到最后才发现,世界是自己的,与他人毫无关系。
当我看到这段话的时候,我是发自内心的喜欢。与其说是喜欢,不如说是感同身受。
于是我读了许多她的文章,被她温暖的文字温暖着,被她淡然的生活态度所折服,被她纯粹的人生态度所牵引。
是呀,世界是自己的,与他人毫无关系。说起来简单,但真正能做到的又有多少?
在这个快节奏的时代,就如杨绛所言:“在这物欲横流的人世间,做人实在够苦。” 成年人的世界,哪有容易二字。
真的是应了那句:人生非净土,各有各的苦。
杨绛:人生实苦,唯有自渡
每天柴米油盐酱醋茶,各种细碎的琐事,工作上的压力,生活中的烦恼,一不小心就把生活过成了一地鸡毛。于是各种焦虑,各种不安,各种浮躁接踵而来。
在这人人都够苦的时代,要想做到内心的淡定与从容,谈何容易?
可是浮躁,焦虑,不安,又有什么用呢?不但不能解决问题,还会让问题越来越多,烦恼越来越多。
所以即使生活是一地鸡毛,我们也要把它扎成鸡毛掸子,用它来拂去我们身体的灰尘,从而轻装上阵。
那如何才能做到内心淡定从容,保持一种“世界是自己的,与他人毫无关系”的坦然呢?
杨绛先生的三句话给我们指明了道路。
杨绛:人生实苦,唯有自渡
一、你的问题在于书读的太少,而想的太多。”
大多时候,我们内心浮躁,不淡定,感到迷茫,不可否认,更多时候是因为我们想得太多,做得太少,想像力很丰富,执行力太差。
无可厚非,想得多,做得少真的是非常消耗人的一件事儿,长期消耗下去,我们整个人的精神世界就是空洞的,很容易不知不觉就会失去斗志与生存力。
所以,一个人的精神世界是非常重要的,要想让我们的精神世界不在空乏,我们就要静下心来读读书。
读书是这个世界上投资成本最低,见效最快的提升自我的方式,畅游在书的海洋里,你会倍感轻松与自在。
杨绛曾如是说:“书虽然不能帮你解决所有的问题,却能给你一个更好更全面的看待问题的视角。”
的确,书读多了,我们的视角自然就会跟着有了变化。对于这一点,我深以为然。
今年之前不读书的我,经常在夜深人静的时候思绪万千,感到人生迷茫,不知道自己到底要去到哪里。经常被一些小事情困扰着,甚至会走进死胡同,让自己出不来了。
相比之下,今年的我,却是活生生的变了一个人,现在的我,不迷茫,不抱怨,不纠结。遇事会转念,会权衡,会反省。
而这一切都是阅读带给我的,可以说阅读彻底改变了我,改变了我的价值观,改变了我的视角。
白岩松老师曾说“:你会遇到很多烦恼的事情,苦难会折磨人,不过书读多了,读出了智慧,总可以好好地,正确地面对各种各样突如其来的苦难。”
少思,多读书吧,读书会给你一个全新的视角。
杨绛:人生实苦,唯有自渡
二、走好选择的路,别选择好走的路,你才能拥有真正的自己。
最近几年网络很流行的一句话:“方向不对,努力白费”让很多人在选择上小心谨慎,生怕做错了选择,蹉跎了岁月,浪费了青春。
也记得有一句名言是这样说的:人生在世,重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。
可见,方向对于一个人来说有多重要。
在这个世界上,每个人都是独一无二的,适合自己的就是最好的,千万不要去盲目跟从,因为别人能做到的,你未必能做到;你能做到的,别人未必能做到。
走好选择的路,别选择好走的路,不要在该折腾的时候,选择了安逸。不要轻易去选择,但一旦选择了,就要坚定地走下去。无论路上有疾风,还是有暴雨,我们都要为我们勇敢的选择奋力一博。
我们经常看到别人站在人生的高处,很是羡慕。殊不知,他们之所以能安然地站在高处,是因为他们选择了一条难走却有前景的路,在我们看不到的地方默默地耕耘,默默地忍受,默默地挑战。
都说一个人能吃多大的苦,才能享多大的福。要想真正拥有自己想要的人生,活出真正的自己,就要吃常人不能吃的苦,付出不亚于任何人的努力。
无论怎样,努力才能遇见更好的,真正的自己。
杨绛:人生实苦,唯有自渡
三、一个人不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得越细,香得愈浓烈。
人生只有经过磨炼,才能得到升华。没有谁的人生是一帆风顺的,一帆风顺的人生也是有缺憾的,因为没有经历过磨炼的人生,总是缺少点什么。
不断打怪升级的人生,会让我们懂得磨炼对于一个人来说有多重要,于心智,于心态,都是一种迭代升级。
“中国橙王”褚时健就是被生活打磨出来的传奇人物。
褚时健一路起起落落,跌跌撞撞,他吃过的路,走过的路,才铸就了他传奇的一生。
在他74岁出狱那年,他毅然决定包荒山种橙子,用他的心血浇灌出与众不同的“褚橙”。
种橙子是一件需要时间成本的事,如果没有独特的眼光,丰富的阅历,强大的魄力,怎敢开这个头?更何况是一个已经是七十多岁的老人。
都说困难像弹簧,你弱它就强,你强它就弱。所以困难,磨难都不可怕,可怕的是我们经不起生活的磨炼,现实的捶打。要想让自己不断强大,就要一路披荆斩棘,勇往直前。
趁年轻,多接受现实的磨炼,多去尝试,多去挑战,因为人生没有白走的路,每一步都算数。
杨绛:人生实苦,唯有自渡
结束语:
人生实苦,唯有自渡,希望我们都不要被外物,被欲望所影响,而是拥有一颗强大的内心,遵从自己的内心,做自己的摆渡人,掌舵好自己的人生风帆。
今日话题:你最喜欢杨绛先生的哪句经典语录呢?欢迎评论区交流。
杨绛先生说:“世界是自己的,与他人无关”
杨绛先生曾说:我们曾如此盼望外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。
半生匆匆而过,随着年龄渐增,终于悟透其中深意。
人在年轻时,总喜欢事事都顾及别人的目光,到最后,背负太多,想要的太多,得不到的太多,苦恼的事情太多,累的是自己,苦的也是自己。
五十岁以后,走到人生下半场,若想日子过得舒坦,就要学会及时“清零”。
杯子空了,心干净了,才能装进新的东西;
清理了垃圾,卸下了包袱,才能更好的前行。
成就清零,放下功名。
前些日子,曾获终身成就奖的香港导演楚原辞世,享年87岁。
回顾他的一生,历经大起大落,打破过香港**的票房记录,也面临过连拍6部**都票房惨淡的难堪,得到过大众的称赞,也承受过同行的讥讽。
四年前,楚原站在第37届金像奖颁奖礼上,发表“终身成就奖”获奖感言,一开口便说了四个字:“受之有愧”。
提及一生成就,他笑着说: 任何人,无论你昨天多风光,也无论你昨天多失意,明天天亮的时候,你照样要起来做一个人。
最后,送给大家几句我喜欢的话,当你回首往事时,不因碌碌无为而悔恨,不为虚度年华而羞耻,那你就可以很骄傲地对自己说,你无负此生。
一番话讲完,台下掌声不断,有人红了眼眶,有人连连点头。
有多少人,在岁月变迁后,放不下昔日风光,割舍不下曾经辉煌,执念越来越深。
不论处于什么阶段,人总是要向前走的,过去的成就一键清零,未来的生活才能一键重启。
人生本是一场空,来时一丝不挂,去时一缕青烟。
当年华老去,最好的状态应该是:
放平心态,不再沉迷于得失成败,放空自己,让生命的天地变得更加辽阔。
关系清零,整理圈子。
知乎上有个问题:人为什么会觉得心累?
有个高赞回答一针见血:生命中大半的疲惫都来自于人际关系,开始一段关系,维护一段关系,结束一段关系,人情往来间,皆是消耗。
你有没有发觉:年龄越大,越疲于应付社交场合。
人的一生中,有太多社交都是无意义的,却几乎耗尽了我们的精力。
如果一个人需要你费尽心思去讨好,等到时间久了再多的好都会变成理所当然。
如果一段关系开始于利益的牵扯,那么最终也会随着利益的终止而结束。
如果社交没有让你获取能量,反而带走了你本身的能量,与其耗在其中,不如抽身而退。
三毛有段话诠释的很深刻: 我避开无事时过分热络的友谊,这使我少些负担和承诺。
我不多说无谓的闲言,这使我觉得清畅。
我当心的去爱别人,因为比较不会泛滥。
我不求深刻,只求简单。
中年以后,不必把所有人都请进生命里。
整理好自己的圈子,错误的关系及时止损,错误的人及时清理出自己的生活。
朋友随缘,知己一二足矣,爱人在侧,余生岁月静好。
欲望清零,知足知趣。
什么是人,欲望满身。
年轻时,欲望是促使人向上攀爬的动力,适当满足欲望是快乐之源。
可五十岁后,若是一味深陷欲望中,就难以体会真正的幸福。
老戏骨陈道明在60岁生日时,曾写过一篇记录自己所思所想的文章。
其中提到,他不沾烟、酒、牌,不喜欢应酬,从不光顾酒吧、歌舞厅之类的场所。
除了工作,剩下的就是读书、练字、弹琴、下棋,为女儿做衣服,为妻子裁皮包。
这些事情或许在旁人看来无用,但在陈道明的认知里,做这些“无用之事”可以给生活带来惊喜和美感,还能抚慰心灵。
就像他在那篇文章中所说:“ 人活着,需要给自己的心安一个家,让自己保持自我,本我,真我。”
很多时候,我们容易被欲望裹挟着生活,在舍与得之间,变得越来越焦虑不安。
只有学着放下,返璞归真,才能万般自在。
后半生,做一个知足知趣的人,不攀比不嫉妒,内心安定了,幸福自然就多了。
心事清零,除去杂念。
作家纪伯伦说过一句很著名的话:如果有一天,你不再寻找爱情,只是去爱;不再渴望成功,只是去做;
你不再追求空泛的成长,只是开始修养自己的性情。你的人生,才真正开始。
深以为然。想得太多,心有千千结,对自己只会是一种折磨。
看过一个印象深刻的故事:
有位棋艺高超的棋手,由于连日来一直输棋,总结很久也没找到输的根本原因,便去请教寺院的师父。
师父让他一边与自己聊天,一边清扫台阶,然后一边下盲棋。
也就是说,他必须在心里记着所走的每一步棋,在聊天的过程中还要集中注意力思考棋局。
但因为棋手的内心过乱,思绪不宁,记不住棋,棋局只进行了一半就失败了。
而师父却能在交谈间,将每道台阶扫的干干净净,还走好了每一步棋。
随后师父拿起地上的茶壶告诉他: “人这一生,就像这茶壶般,不能因为壶轻就一直端着,也不能觉得壶重就不敢端起。”
棋手这才明白自己的症结所在:心事太多,怎能看清楚棋局。
人生也是如此,忧思过甚、患得患失,就无法看清前方的路。
唯有卸下自己的累,放过自己,才能活的坦然自在。
再难的日子也别忘了:所有伤痛,都能愈合,所有烦恼,都有解药。
物质清零,生活极简。
心理学上有个著名的效应:“鸟笼效应”。
大意是说:假如一个人买了一个空鸟笼,过一段时间后,他一般会为了这只鸟笼再买只鸟,而不会把鸟笼丢掉。
其实最开始他并不想养鸟,但最后却成了鸟笼的“俘虏”。
生活中这样的情况很常见:你原本只是想买一件衣服,后来为了这件衣服搭配了新的裤子,随之又买了新的鞋子。
觉得礼物的包装盒好看,就堆在角落里,可时间久了,盒子上除了落满了灰没有任何利用价值。
遇上打折促销,买了很多自己并不需要的物品,后来全部成了摆设。
日复一日,年复一年,家里的空间越来越小,心情也会越来越差。
物品太多,反而会降低生活的质量,放纵物欲,终究会因负担太重压垮自己。
梭罗在《瓦尔登湖》写过一句话: 一个人,只要满足了基本生活所需,不再汲汲于声名,不再汲汲于富贵,便可以更从容,更充实地享受人生。
从现在开始,学做减法,拒绝囤积,该扔就扔,当断则断。
物品只买自己需要的,房间保持干净整洁就好,取舍之间,自会有属于自己的一方天地。
养一盆植物,等一株花开,极简生活也有别样的美好。
杨绛先生在《善待暮年》中说: 在曾经的岁月里,每个人都会有大小不一的光环,但这光环已是‘过去式’。
当光环褪去,谁都是柴米油盐,谁都是一介布衣。
所谓“光环”,大抵正是人一辈子的功名、物欲,繁华褪去后,一切终究要回归平淡。
人生下半场,保持随时“清零”的能力,是对于世事变迁的坦然,亦是从容不迫的境界。
往事清零,爱恨随意,心中无事,人间万物皆可热爱。
愿你阅尽繁华,不失素心;走的洒脱,活得清醒。
2022-04-05
最近一口气看完了《杨绛传》和杨绛先生写的《我们仨》,比起那些苦情女子,我更欣赏杨绛先生,竟一时想不到该用什么词语来描述杨绛先生是怎么样的女子。钱钟书对杨绛的评价:“最才的女,最贤的妻”,我想没有比这更好的去诠释杨绛先生了。
杨绛先生是幸运的,出生在书香世家,父母都重视教育,杨绛从小就接受着新式教育,而且天生聪慧,为她成为最才的女奠定了基础,这是她的幸运之一;杨绛青春正好的年纪遇到了一生挚爱,得到了羡煞旁人的爱情,为她成为最贤的妻奠定了基础,这是她的幸运之二;当然还有其他的幸运,比如有一个聪明好学的女儿,这里就不一一赘述了。
我羡慕杨绛先生的幸运,天生聪慧,学习能力强,成就了她的事业,一眼就遇到了真爱,又成就了她的爱情,这两件几乎是所有女孩儿梦寐以求的,在她身上统统都实现了。
杨绛先生天生对文学有异于常人的天赋,她酷爱文学,爱翻译,而且一直朝着自己的梦想去努力,她一开始并没有很顺利进入梦寐以求的清华大学,也没有学到自己喜欢的专业,是后来几经周折,终于进入清华大学,并且学习自己喜欢的专业,然后在清华遇到了钱钟书,与其说是命运的安排,不如说是杨绛先生努力与坚持的结果。如果没有努力进入到清华,也许她的爱情、事业是另一番结局。杨绛和钱钟书都是有天赋的人,但更可怕的是他们都还是特别努力的人,书籍对于他们来说就像呼吸、吃饭同样重要。
生于乱世,安心做学问本就不是一件易事,这是我们和他们相比,比较幸运的地方,偏偏也是我更欣赏杨绛先生的地方。
杨绛先生生于乱世,再加上她结婚后的许多柴米油盐的生活琐事,钱钟书先生做学问一把手,可是生活上却是一个“白痴”,处处需要杨绛去照顾。杨绛生孩子、坐月子的时候,钱钟书打翻墨水、砸坏台灯、弄坏门轴,全都是钱钟书反过来一句:“不要紧,我会洗,”“不要紧,我会修”来使钟书先生安心、
一个大孩子似的才子,在爱妻生孩子住院时,频频弄坏家里的生活用品,来看爱妻都是求助的,如果换做别人,恐怕早就暴跳如雷了,这月子还让不让人坐了?家里那么多“坏事”等着产妇解决?杨绛先生的伟大之处在于包容,愿意承担。她会修门轴吗?不会,但她愿意答应下来,让心爱的他放心:有我,你别难过,也不用担心。
我想这都是源于爱,爱一个人才甘愿包容他的所有缺点,也许杨绛先生明白,依赖也个人,比爱一个人更甚,钱钟书依赖杨绛,自然也就离不开她。
聪慧贤明的杨绛先生在婚姻里用爱、包容、智慧为钱钟书撑起一片爱的天空,充满智慧的女人是人世间尤物。
爱一个人就要包容对方的缺点,杨绛先生便是如此,她从不试图改变钱钟书,也不用家务事麻烦他,只要是自己能解决的,不让钱钟书知道。这样无私的爱促使她只给他分享幸福,不管多少烦恼、麻烦,都只留给自己,智慧的她深深知道,只有分享甜蜜,才会获得双倍的甜蜜,分享烦恼,则会获得更多的烦恼,还会徒增无谓的焦虑和没完没了的争执。
人世间的男男女女看不破这点,纷纷从童话走向怨恨,只有学会经营爱情和生活,不把希望寄托在永恒的快乐上,避免幽怨暗生,抛弃争执,才能避免婚姻走向破碎的结局。婚姻之道也是爱情相处之道,对此,杨绛先生深知其理,看透了爱情的相处之道。
杨绛和钱钟书相亲相爱一辈子,他们是知己,是知音,志同道合,有共同爱好,始终能发生共振,又互不干扰对方,更不试图改变对方,他们用自己的方式诠释了世上最美的爱情,世上最“纯净的婚姻”。
有了孩子之后,杨绛就要照顾钱钟书和孩子两个人,等于就是照顾一个大孩子,一个小孩子,她还能把学问做的那么好,读书、写剧本、翻译,样样没落下。她不仅帮助成就了钱钟书和女儿,而且也实现了自己的价值。
我羡慕杨绛先生,欣赏杨绛先生,但更多的是敬佩杨绛先生。看似顺利的家庭、事业,其实都是杨绛先生自己努力的结果。努力经营婚姻、努力实现成就自我,有“金的炽热,银的柔软”。
杨绛先生说:“世界是自己的,与他人无关”。
你觉得最有安全感的一句话是什么?
杨绛先生经典语录
兰兰小屋123 2022-04-04 21:23
1.“不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好!”——杨绛先生将丰子恺这锦言妙语给参透凿凿。
2.“一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。
3.“世界是自己的,与他人毫无关系。”
4.“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。”——出自杨绛《人生感言》
5.丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
6.人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
7.一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香的愈浓烈。
8.岁月静好是片刻,一地鸡毛是日常。即使世界偶尔薄凉,内心也要繁花似锦。浅浅喜,静静爱。深深懂得,淡淡释怀。望远处是风景,看近处才是人生。唯愿此生岁月无恙,只言温暖不语悲伤。
9.你的年龄应该成为你生命的勋章,而不是伤感的理由。人生一战有一战的风景,一岁有一岁的味道,无论别人如何待你,都要好好珍惜自己,对的起内心的那一抹骄傲,在自己的世界里独善其身,在别人的世界里顺其自然。
10.生活,一半烟火一半清欢;幸福,一半争取一半随缘;人生,一半清醒,一半释然;相遇总是有原因的,不是恩赐就是教训。离开的都是风景,留下的才是人生。能轻易失去的谈不上遗憾,但愿岁月平草木茂发,抬头所见皆是柔情。
杨绛:人生下半场,阅己,越己,悦己
世界是自己的,与他人无关。如此,你便可以略去了很多烦恼与苦痛。 这是杨绛先生用她的一生领悟到的智慧。也是给我最大启发,最有安全感的一句话。
你还记得你年少时的梦吗?
浮躁的 社会 ,浮躁的人心,虽然我们从小接受的教育是:相比于结果,过程更加重要。而现实生活的法则呢?过程很重要,结果更重要。于是,我们开始加速前进,不计一切的。快点,再快点,更快点,快,仿佛成了我们追求目标。而,不计一切的快,真的好吗?我想一夜成名,我想一朝成功,我想一夜暴富,真的有这样好的事情吗? 我们在追求快的同时,我们有没有反思我们失去的,是怎样珍贵的东西。也许是 健康 ,也许是感情,也许,甚至是生命。
阳光和风雨,都是命运赐予的波澜 ,要学会照单全收。
长大后,褪去青涩,我们曾经自以为独一无二、唯我独大的想法是否在慢慢消退,我们终于承认了,我们只是平凡人,普普通通的平凡人。受伤了也会痛,难过了也会哭泣,也会觉得挣钱好难,相守不易。我们开始发觉,命运是公平的,它赐予每一个生命同等的喜怒哀乐与心酸苦楚。 我们开始理解父母的不易,开始懂得怜悯的慈悲,开始知晓平安 健康 是最大的福气。我不再渴望命运的波澜,我宁愿岁月悠悠,宁静安好。
何处是归处?吾心安处是吾乡。
世界上根本不存在感同身受这回事 ,你的痛苦是你自己的,你的眼泪是你自己的;你的幸福也是你自己的,你的欢笑也是你自己的。
当你感觉苦闷的时候,请学会独自疗伤,我们常说哭的孩子有糖吃,但请你正视这个问题,一,你早已不是孩子。二、有一种人性的弱点的表现形式叫作“看热闹不嫌事大”。三、要学会独自处理问题和解决问题。整天满世界嚷嚷自己的不幸,只会让人们远离你。 《茶花女》中有一句经典名言:连神也不愿聆听不幸者的告白。 不要丧,要坚强,慢慢等待低谷的过去。
当你感觉幸福的时候,也请将你的欢欣喜悦调成静音,一、你闪着星光的双眼和上扬的唇角会替你告诉全世界,你很幸福。二、人性的弱点之一就是嫉妒,嫉妒到发疯的人是很可怕的,请学会保护好自己。三、幸福不会是永恒,当你某天处在低谷的时候,你的低调可以保护你。
世界是自己的,与他人无关。愿你拥有披荆斩棘的本领,温柔的拥抱你的世界。
——END——
我就是一个特别缺乏安全感的人,但是在他身边,安全感在一点一点回来
安全感其实就是用心和偏爱
比如:
是和其他女生说,我在和女朋友打电话
是他每次做其他事情时候的一句句我要去干什么了
是事事有回应 件件有着落
是他说,在我这里你不用那么乖,永远是个小朋友
他说,你不要遇到好多男孩,我会给你买花,让你喝热水,带你回家
他说,我会一直在的,只要你还爱我
他说,你哭的时候我好心疼
他说,我就是想好好的对你,让你开心
他说,我超级喜欢你,不是说说而已
他说,疫情是我们决定不了的,但是我一直爱你一直想你,等疫情结束,我会紧紧的抱住你
他说,你在我的未来计划里
这个男孩用心爱我,他会照顾我的情绪,我把所有温柔给他,他把所有偏爱给了我,好想见他。
安全感,是每个人与生俱来的内心第一感,也是伴随一生的最大忧患之一。其实,安全只有自己能给自己,安全感也是一样。别人的承诺,只是一种向征,一种心理上的暗示、安慰或者当时条件、环境下的依托,真正的安全终要系于自身。但是,作为心理作用,对方承诺的安全保障确是前进的强大后盾,从心理感受上有了依托和保护,行动上便无后顾之忧。
小时候,我们刚学步攀行,遇到小坑小沟不敢过,父母立于身后伸开双手,做出扶的动作鼓励,宝贝,大胆过去,没事,我在后面扶你。于是,我们就放心越过去了。也没掉进去,也没发生意外。此后,我们每遇小坑小沟也不怕了,一步跨了过去,就长大了。父母给我们的最大后盾,最有安全感的话,就是别怕,有我们!
长大后,工作了,遇到难题,或者有一项任务要完全,我们不知道能不能干好,能不能按要求高质量完成任务,这时候内心没底,患得患失,愁眉苦脸。领导说,去大胆干,出了问题有我担着。于是,我们信心倍增,勇气胆生,一鼓作气干完了。也没想象的那么难,更无思虑的那么多问题。从此,我们大胆前进,工作有了突破性长进,成就感占领了安全感,事业有成,工作顺心。这时候,领导是我们成功成人的坚强后盾,最有安全感的话是,别怕,大胆干,有事我担着!
恋爱时,女方往往担心男的不能给予自己将来以忠诚、爱情、家庭、生活的保障,那么房子、车子等等一系列的问题就会出现,成为烦人的话题或者影响感情进步的障碍。这时候,男的硬朗明了的表示,放心,这些没问题,你是我的最爱,我一生保护你过上好日子,幸幸福福,快快乐乐!女方瞬时释怀,要的就是这句话。其实,日子还得俩人共同奋斗,共同努力,那怕再苦再累,相亲相爱便行!这时候,爱就是最大的安全感。别担心,我永远爱你是最有安全感的一句话!
无论你在哪里,你身后是祖国。
疫情期间,让我内心最有感触的就是这句话。
无论富贵贫穷,无论职位出身,
我们都应该庆幸自己生长在一个温暖和谐有安全感的国家里。
当疫情来临,无数的医务工作者挺身而出。
铸就起防疫最强堡垒,
护卫着我们每一个人。
很多人为此献出了宝贵的生命~
此刻输入的逐字逐句里,
都有满满的感恩和感谢!
因为有强大的祖国,才有静好的岁月。
无论我们身在何处,背后有我伟大的祖国!
我爱你中国
杨绛:我没有说过那种蠢话,包括这句
什么活法最值得活?
这个看法因人而异,但是有一点必不可少,那便是活出自己。
正如杨绛先生所说:“我们曾如此盼望外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。”
随着年岁和阅历的增加,你越发会感到世界是自己的。
想活得潇洒,无非六个字:阅己,越己,悦己。
一、阅己
你对自己了解多少?你知道自己喜欢什么?知道自己最期待实现的目标是什么?
估计面对这个问题时,很多朋友都会沉默。
关于认识自己,有很多工具和提问可以发挥作用。像耳熟能详的舒适区、成长区和恐惧区这三个概念。又比如,你可以问自己五个问题:如果可以回到过去,你最想回到哪个时候?你最喜欢的书有哪些?你最想做的一件事是什么?存钱和花钱,你会选择哪一个?你怎样评价自己的人生?
这些问题,能起到一个千针引线的作用,可以让你所有所悟,但是都离不开一个核心,如果这个问题不解决 一切都是虚无,那就是你的存在意义。有什么事情你会不管一切长期去做,即使不赚钱?
想通这一点,你就释怀很多,做的每件事都有了锚点。
书籍《世界尽头的咖啡馆》中有这样一句话:“当自己为实现存在意义而努力时,幸运的巧合就会自然出现,他们管这个叫作顺其自然。”
了解自己,就是华丽转身的第一步。
二、越己
了解自己只是其一,你想离自己的奋斗目标更近,还有各种考验在等着你,要学会克制自己的欲望,降低自己的期望,增加自己抵御困难的能力。
人活着就是要超越自己,像《天道》中丁云英说的:想干成点事就记住两句话,别把别人不当人看,别把自己太当人了。”
把姿态放低,就没有人能够伤害你。人生的真正转折,都是从不把自己太当人开始的。
这不是矫揉造作,而是人情练达,不卑不亢、足够自信的人才能潇洒地把姿态放低。
说到底,人生最大的障碍是自己,一旦跨过,就是一马平川。留在原地很容易,而坚持突破自己的人,才会看到更多风景。
人都是有弱点和软肋的,能够正视弱点,才能把握人生。
真正的成长,正是不断优于过去的自己。
三、悦己
始终认为,克制和释放是一个人的两面,缺一不可,克制不合理的欲望,释放自己的天性,两者相加,方是美好。释放自己的天性,同样举足轻重。
而一个人想要畅爽开怀,离不开取悦自己。
我们总是费尽心思去讨好别人,讨好那些不能改变我们生活现状的人,却总是忘记自己的需求。时间久了,就会忘了来时的路。
在取悦自己这方面,真该学学把80岁活成20岁的蔡澜先生,他是个多才多艺的职业 美食 家、**监制和作家,推崇“吃吃喝喝才是王道”的人生哲学,整天嘻嘻哈哈,不拧巴、不纠结,在不如意的时候用生活的烟火气来消解。
在蔡澜的字典里,没有烦恼这两个字,他把取悦自己放在最重要的位置:“我们跟整个宇宙相比,只是短短几十年,一刹那的事情,希望自己快乐一点,我在很年轻的时候就懂得这个道理,就一直往快乐这个方向去追求。”
既然时光留不住,何不开怀大笑,笑人生之荒唐,笑万事之无常。
最后以作家梁实秋的话结尾:“中年的妙趣,在于相当地认识人生,认识自己,从而做自己所能做的事,享受自己所能享受的生活。”
阅己,越己,悦己,就是通往幸福的三把钥匙。
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杨绛先生19句穿透人心的经典语录:
杨绛先生
此番一别, 后会无期
而以“先生”来称呼女性的
一个时代也随之离去
从下午开始刷到所有的社交媒体都在“悼念杨绛先生”,杨绛先生说“如果去世,不希望自己去世的消息成为新闻”,而杨绛先生或许最不想看到的是“世界是自己的,与他人毫无关系”这种《 百岁感言 》刷屏,毕竟
杨绛先生没说过这些话
“我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。”
百岁感言是勾兑的鸡汤
也没有留给年轻人9句话
喜欢杨绛先生可以找书来读,别看什么经典语录,还有刷屏的《 百岁感言 》,也不要再分享了。
我们喜欢她,喜欢这样一个女人,活过百年,学问、人品、 婚姻 都能留下佳话。
我们怀念她,不只是因为她是谁的女儿,谁的妻子,谁的母亲,而因为她是杨绛先生,作家、 文学 翻译家、外国 文学 研究家,每一个身份都让我们由衷敬佩。
每次读杨绛先生,都有新领悟,人在不同的阶段有不同的修行,而现在,离开是时间对她最好的安排。
在丈夫钱钟书与女儿相继离世后,她在92岁高龄下,提笔著书《我们仨》。她说:留在人世间,打扫现场,尽应尽的责任。
在 杨绛 先生百岁问答中,她写下下面的话:
“我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快‘回家’了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有‘ 登泰山 而小天下’之感,只在自己的小天地里过平静的生活。细想至此,我心静如水,我该平和地迎接每一天,过好每一天,准备回家。”
世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆,先生不在世间了,如她在《我们仨》里曾说:“此生只有死别,再无生离”,今天对她而言,不是离别,而是团圆。
以下是来自《我们仨》的文字片段
1他的第一句话就是:“我没有订婚。”而我则紧张的回答:“我也没有男朋友。”
我第一次和钟书见面是在1932年3月,他身着青布大褂,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。见面时,他的第一句话就是:“我没有订婚。”而我则紧张的回答:“我也没有男朋友。”于是便开始鸿雁往来,越写越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来,觉得不好,这是fall in love了。
1933年秋的一天,我给钟书寄了一封信,不巧被其父 钱基博 老先生看到了,老先生招呼也不打就擅自拆阅。后来钟书跟我说,老先生看到信后,对我大加赞赏。因为我在信中对老钱说:“现在吾两人快乐无用,须两家父亲兄弟皆大欢喜,吾两人之快乐乃彻始终不受障碍。”老先生边看边赞:“真是聪明人语。”
1935年春,老钱获公费留学资格,那时我还没有毕业,但是考虑到老钱从小生活优裕,被娇养惯了,除了读书之外,其它生活琐事一概不关心,尤其是不善于生活自理,处处得有人照顾。我就下定决心跟他完婚一起去 英国 。
多年前,读到 英国 传记 作家概括最理想的 婚姻 :“我见到她之前,从未想到要结婚;我娶了她几十年,从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”我把它念给钟书听,他当即回说,“我和他一样”,我说,“我也一样。”
2“我不要儿子,我要女儿,只要一个,像你的。”
钟书常自叹“拙手笨脚”。我只知道他不会打 蝴蝶结 ,分不清左脚右脚,拿筷子只会像小孩儿那样一把抓。我并不知道其他方面他是怎样的笨,怎样的拙。
1972年的早春,我们从干校回北京不久,北京开始用煤气罐代替蜂窝煤。早起,钟书照常端上早饭,还有他爱吃的猪油年糕,满面得色。我称赞他能蒸年糕,他也不说什么,装作若无其事的样儿。我吃着吃着,忽然诧异说:“谁给你点的火呀?”(因为平时我晚上把煤炉封上,他早上打开火门,炉子就旺了,这一次不是)钟书等着我问呢,他得意说:“我会划火柴了”这是他生平第一次划火柴,为的是做早饭。
有位外国学者读了钟书的《围城》后赞叹不已,打电话说要见他。钟书在电话里说:“假如你吃了一个鸡蛋觉得很好,何必一定要去找下这个鸡蛋的鸡呢?”
我们在清华养过一只很聪明的猫。钟书说它有灵性,特别宝贝。猫儿长大了,半夜和别的猫儿打架。钟书特备长竹竿一枝,倚在门口,不管多冷的天,听见猫儿叫闹,就急忙从热被窝里出来,拿了竹竿,赶出去帮自己的猫儿打架。和我们家那猫儿争风打架的情敌之一是近邻林徽因的宝贝猫,她称为她一家人的“爱的焦点”。我常怕钟书为猫而伤了两家和气,引用他自己的话说:“打狗要看主人面,那么,打猫要看主妇面了!”(《猫》的第一句),他笑说:“理论总是不实践的人制定的。”
在牛津,我怀上孩子了。钟书谆谆嘱咐我:“我不要儿子,我要女儿──只要一个,像你的。”我对于“像我”并不满意。我要一个像钟书的女儿。女儿,又像钟书,不知是何模样,很费想象。我们的女儿确实像钟书,不过,这是后话了。
在我住院期间,钟书只一个人过日子,每天到产院探望,常苦着脸说:“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶,把房东家的桌布染了。我说,“不要紧,我会洗。”
“墨水呀!”
“墨水也能洗。”
他就放心回去。然后他又做坏事了,把台灯砸了。我问明是怎样的灯,我说:“不要紧,我会修。”他又放心回去。下一次他又满面愁虑,说是把门轴弄坏了,门轴两头的门球脱落了一个,门不能关了。我说,“不要紧,我会修。”他又放心回去。
他感激之余,对我说的“不要紧”深信不疑。我住产院时他做的种种“坏事”,我回寓后,真的全都修好。
钟书叫了汽车接妻女出院,回到寓所。他炖了鸡汤,还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣,煮在汤里,盛在碗里,端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇,不知该多么惊奇。
3我三人就此失散了,就这么轻易失散了
钟书曾逗阿瑗玩,说《围城》里有个丑孩子,就是她。阿瑗信以为真,却也并不计较。他写了一个开头的《 百合心 》里,有个女孩子穿一件紫红毛衣,钟书告诉阿瑗那是个最讨厌的孩子,也就是她。阿瑗大上心事,怕爸爸冤枉她,每天找他的稿子偷看,钟书就把稿子每天换个地方藏起来。一个藏,一个找,成了捉迷藏式的 游戏 。后来连我都不知道稿子藏到那里去了。
每天临睡前钟书都在阿瑗被窝里埋置“地雷”,埋得一层深入一层,把大大小小的各种 玩具 、镜子、刷子,甚至砚台或大把的毛笔都埋进去,等女儿惊叫,他就得意大乐。女儿临睡必定小心搜查一遍,把被里的东西一一取出。钟书恨不得把扫帚、畚箕都塞入女儿被窝,博取一遭意外的胜利。这种玩意儿天天玩也没多大意思,可是钟书百玩不厌。
钟书曾经很认真地跟我说:“假如我们再生一个孩子,说不定比阿瑗好,我们就要喜欢那个孩子了,那我们怎么对得起阿瑗呢。”提倡一对父母生一个孩子的理论,还从未讲到父母为了用情专一而只生一个。
我们在牛津时,钟书午睡,我临贴,可是一个人写写字困上来,便睡着了。他醒来见我睡了,就饱醮浓墨,想给我画个花脸。可是他刚落笔我就醒了。他没想到我的脸皮比宣纸还吃墨,洗净墨痕,脸皮像纸一样快洗破了,以后他不再恶作剧,只给我画了一幅肖像,上面再添上眼镜和胡子,聊以过瘾。回国后他暑假回上海,大热天女儿熟睡(女儿还是娃娃呢),他在她肚子上画一个大脸,挨他母亲一顿训斥,他不敢再画。
人间不会有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。一九九七年,阿瑗去世。一九九八年岁未,钟书去世。我三人就此失散了。就这么轻易失散了。“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。现在只剩下了我一人。我清醒地看到以前当作“我们家”的寓所,只是旅途上的客栈而已。家在哪里,我不知道。我还在寻觅归途。
4留在人世间,打扫现场
我是在父亲的引导下开始迷恋读书的,无论是中英文的都拿来啃,慢慢地读书成了我最大的爱好。一次父亲问我:“阿季,三天不让你看书,你怎么样?”我说:“不好过。”“一星期不让你看呢?”我答:“一星期都白活了。”
钟书病中,我只求比他多活一年。照顾人,男不如女。我尽力保养自己,争求“夫在先,妻在后”,错了次序就糟糕了。
钟书走时,一眼未合好,我附到他耳边说:“你放心,有我呐!”媒体说我内心沉稳和强大。其实,钟书逃走了,我也想逃走,但是逃到哪里去呢?我压根儿不能逃,得留在人世间,打扫现场,尽我应尽的责任。
我和谁都不争, 和谁争我都不屑; 我爱大自然, 其次就是艺术; 我双手烤着生命之火取暖; 火萎了, 我也准备走了。”
他们一家应该有许多话想说
围观的我们退散吧
杨绛经典语录
1.你的问题主要在于读书不多而想得太多!——杨绛
2.我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道, 世界是自己的,与他人毫无关系。
--杨绛《一百年感言》
3.惟有身处卑微的人, 最有机缘看到世态人情的真相。
-杨绛《我们仨》
4.世态人情,比明月清风更饶有滋味。可作书读,可当戏看。
--杨绛《将饮茶》
5.有些人之所以不断成长, 就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因, 背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。
--杨绛
6.走好选择的路, 别选择好走的路, 你才能拥有真正的自己。
--杨绛
7.无论人生上到哪一层台阶, 阶下有人在仰望你,阶上亦有人在俯视你。你抬头自卑,低头自得, 唯有平视,才能看见真正的自己。
--杨绛
8.年轻的时候以为不读书不足以了解人生, 直到后来才发现如果不了解人生, 其实是读不懂书的。
--杨绛
9.我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。
--杨绛
10.人毕竟是血肉之躯, 带些缺点,更富有人情味吧。
--杨绛《我们仨》
11.人间不会有单纯的快乐, 快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
--杨绛 《我们仨》
12.刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。
--杨绛
13.少年贪玩,青年迷恋爱情, 壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现, 人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。
--杨绛《一百岁感言》
14.据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。
--杨绛《洗澡》
15.我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你, 或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。
--杨绛《洗澡》
16.希望的事,迟早会实现, 但实现的希望,总是变了味的。
--杨绛 《干校六记》
17.人虽然渺小,人生虽然短促, 但是人能学,人能修身, 人能自我完善,人的可贵在人自身。
--杨绛 《杂忆与杂写》
18. “假如说,人事有灵性、有良知的动物, 那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己, 自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。”
--杨绛 《洗澡》
19.他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。”
--杨绛
导语:一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。欢迎大家前来欣赏杨绛经典语录。文章仅供大家参考!
1、 唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相 ——杨绛
2、 世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆 。 ——杨绛 《我们仨》
3、 你的问题主要在于读书不多而想得太多 ——杨绛
4、 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系! ——杨绛 《100岁感言》
5、 故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。 ——杨绛 《将饮茶》
6、 我曾做过一个小梦,怪他一声不响地忽然走了。他现在故意慢慢走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈远,愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》
7、 我在融洽而优裕的环境里生长,全不知世事。可是我很严肃认真地考虑自己“该”学什么。所谓“该”,指最有益于人,而我自己就不是白活了一辈子。我知道这个“该”是很夸大的,所以羞于解释。父亲说,没有什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说, 就学小说? 父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——杨绛 《将饮茶》
8、 假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。 ——杨绛 《洗澡》
9、 ”见她之前,从未想结婚;娶她之后,从未后悔娶她” 钱钟书与杨绛的一世情缘 我第一次和钟书见面是在1932年3月,他身着青布大褂,脚踏毛底布鞋,戴一副老式眼镜,眉宇间蔚然而深秀。见面后老钱开始给我写信,约我到工字厅相会。见面时,他的第一句话就是:“我没有订婚。”而我则紧张的回答:“我也没有男朋友。 ”于是便 开始鸿雁往来,越写越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我难受了好多时。冷静下来,觉得不好,这是fall in love了。 ——杨绛
10、 “我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒。…” ——杨绛 《洗澡》
11、 我常奇怪,为什么有人得了我父亲的帮助,感激得向我母亲叩头,终身不忘。为什么有人由我父亲的帮助得了一千多亩好田,二十年后居然没忘记她所得的便宜;不顾我父亲老病穷困,还来剥削他的脑力,然后用两个汤团来表达她的谢意。为什么人与人之间的差异竟这么大? ——杨绛 《将饮茶》
12、 “假如说,人事有灵性、有良知的动物,那么,人生一世,无非是认识自己,洗练自己,自觉自愿地改造自己,除非甘心于禽兽无异。但是这又谈何容易呢。” ——杨绛 《洗澡》
13、 据说,朋友的友情往往建立在互相误解的基础上。恋爱大概也是如此。 ——杨绛 《洗澡》
14、 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必得到金钱,拥有金钱未必拥有快乐,得到快乐未必拥有健康,拥有健康未必一切都如愿以偿 ——杨绛 《百岁感言》
15、 围在城里的人想逃出来,站在城外的人想冲进去,婚姻也罢、事业也罢,人生的欲望大都如此。 ——杨绛
16、 他发愿说:“从今以后,咱们只有死别,不再生离。” ——杨绛
17、 父亲说,没什么该不该,最喜欢什么,就学什么。我却不放心。只问自己的喜爱,对吗?我喜欢文学,就学文学?爱读小说,就学小说?父亲说,喜欢的就是性之所近,就是自己最相宜的。 ——杨绛 《将饮茶》
18、 世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的。惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相,而不是面对观众的艺术表演。 ——杨绛 《将饮茶》
19、 惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛
20、 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现:人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容;我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》
21、 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到了爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利。这便是人生哲学。 ——杨绛
22、 我们这个家,很朴素;我们三个人,很单纯。我们于是无求,与人无争,只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困难,我们一同承担,困难就不复困难;我们相伴相助,不论什么苦涩艰辛的事,都能变得甜润。我们稍有一点快乐,也会变得非常快乐。 ——杨绛 《我们仨》
23、 我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透 ——杨绛
24、 姚宓的眼睛亮了一亮,好像雷雨之夕,雷声未响,电光先照透了乌云。 ——杨绛 《洗澡》
25、 成天坐着学习,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股 也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。 ——杨绛 《干校六记》
26、 “我没有办法。我看这就是没有办法的事。丑人也许会承认自己丑,笨人也许会承认自己笨,可是,有谁会承认自己不好吗?——我指的不是做错了事‘不好’,我不指’过失和错误‘,我说得’不好‘就是’坏‘。谁都相信自己是好人!尽管有这点那点缺点或错误,本质是好人。认识到自己的不好是个很痛苦的过程。我猜想 圣人苦修苦 练,只从这点做起。一个人刻意修身求好,才会看到自己的不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点……“ ——杨绛 《洗澡》
27、 肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的 ——杨绛
28、 我想到解放前夕,许多人惶惶然往国外跑,我们俩为什么有好几条路都不肯走呢?思想进步吗?觉悟高吗?默存常引柳永的词:“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”我们只是舍不得祖国,撇不下“伊”——也就是“咱们”或“我们”。尽管亿万“咱们”或“我们”中人素不相识,终归同属一体,痛痒相关,息息相连,都是 甩不开的自 己的一部分。 ——杨绛 《干校六记》
29、 刚开始是假装坚强,后来就真的坚强了。 ——杨绛
30、 “她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。” ——杨绛 《洗澡》
31、 那是一个幸运的人对不幸者的愧柞 ——杨绛
32、 你的问题在于读的太少而想的太多。 ——杨绛
33、 希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。 ——杨绛 《干校六记》
34、 我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。 ——杨绛
35、 可惜能用粗绳子缠捆保护的,只不过是木箱铁箱等粗重行 李;这些木箱、铁箱,确也不如血肉之躯经得起折磨。 ——杨绛 《干校六记》
36、 再过几天 是默存虚岁六十生辰,我们商量好:到那天两人要吃一顿寿面庆祝。再等着过七十 岁的生日,只怕轮不到我们了。 ——杨绛 《干校六记》
37、 彦成忙说;”罗厚是个能干人,大有作为的。他有胆量,有识见,待人顶憨厚,我很喜欢他。“姚太太说:”他野头野脑,反正他自有主张。他可崇拜你呢!他想来不要人家做媒,总说他要娶个能和他打架的粗婆娘。最近,他舅妈来拜访以后,我问他粗婆娘找到没有,他说不找了,将来请许先生给他找个对象。“ ——杨绛 《 洗澡》
38、 我国有句老话:”写字是出面宝”。凭你的字写得怎样,人家就断定你是何等人。在新中国,”发言”是”出面宝”。人家听了你的发言,就断定你是何等人。 ——杨绛 《洗澡》
39、 我记得从前看见坐海船出洋的旅客,登上摆渡的小火轮,送行者就把许多彩色 的纸带抛向小轮船;小船慢馒向大船开去,那一条条彩色的纸带先后迸断,岸上就 拍手欢呼。也有人在欢呼声中落泪;迸断的彩带好似迸断的离情。这番送人上干校, 车上的先遣队和车下送行的亲人,彼此间的离情假如看得见,就决不是彩色的,也 不能一迸 就断。 ——杨绛 《干校六记》
40、 所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。 ——杨绛 《将饮茶》
41、 离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清,但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》
42、 我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》
43、 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。 ——杨绛 《一百岁感言》
44、 创作的一个重要成分是想象,经验好比黑暗里点上的.火,想象是这个火所发的光;没有火就没有光,但光照所及,远远超过火光点儿的大小。 ——杨绛 《将饮茶》
45、 惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。 ——杨绛 《干校六记》
46、 一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养、不同程度的效益。 ——杨绛
47、 补了一条裤子,坐处象个布满经线纬线 的地球仪,而且厚如龟壳。默存倒很欣赏,说好极了,穿上好比随身带着个座儿, 随处都可以坐下。他说,不用筹备得太周全,只需等我也下去,就可以照看他。至 于家人团聚,等几时阿圆和得一乡间落户,待他们迎养吧。 ——杨绛 《干校六记》
48、 我至少还欠一只手,只好用牙齿帮忙。我用细绳缚住粗绳头,用牙咬住,然后 把一只床分三部分捆好,各件重复写上默存的名字。小小一只床分拆了几部,就好 比兵荒马乱中的一家人,只怕一出家门就彼此失散,再聚不到一处去。据默存来信, 那三部分重新团聚一处,确也害他好生寻找。 ——杨绛 《干校六记》
49、 彦成摇摇头说:“我只是觉得这种“洗澡”没用——百糟蹋了水。”“认识到自己的不好是个很痛苦的过程。一个人可以修身求好,才会看到自己不好。然后,出于羞愧,才会悔改。悔了未必就会改过来。要努力不懈,才会改得好一点点。现在咱们是在运动的压力下,群众帮助咱们认识自己这样不好,那样不好,没法抵赖了, 只好承认。 所谓自觉自愿是逼出来的。逼出来的是自觉自愿吗?” ——杨绛 《洗澡》
50、 在北京等待上干校的人,当然关心干校生活,常叫我讲些给他们听。大家最爱 听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔,食堂改善伙食,有红烧鱼。其芳同 志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪,愈吃愈怪。他捞起最大 的一块想尝个究竟,一看原来是还未泡烂的药肥皂,落在漱口杯里没有拿掉。大家 听完大笑, 带着无限同情。他们也告诉我一个笑话,说钱钟书和丁××两位一级研 究员,半天烧不开一锅炉水! ——杨绛 《干校六记》
51、 几年过去了,我渐渐明白:那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。 ——杨绛 《老王》
52、 消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛里,不求“勿忘我”,不求“赛牡丹”,安闲舒适,得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛 《隐身衣》
53、 我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。 ——杨绛
54、 我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我 是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是 在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程 度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互 相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。 ——杨绛
55、 在大的时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔的讽刺、同情,但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大的讽刺。 ——杨绛 《干校六记》
56、 他已骨瘦如柴,我也老态龙钟。他没有力量说话,还强睁着眼睛招待我……他现在故意慢慢儿走,让我一程一程送,尽量多聚聚,把一个小梦拉成一个万里长梦。这我愿意。送一程,说一声再见,又能见到一面。离别拉得长,是增加痛苦还是减少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走得愈远,愈怕从此不见。 ——杨绛 《我们仨》
57、 我在中学背熟的古文“天下一致而百虑,同归而殊途”还深深印在脑里。我既不能当医生治病救人,又不配当政治家治国安民,我只能就自己性情所近的途径,尽我的一份力。如今我看到自己幼而无知,老而无成当年却也曾那么严肃认真地要求自己,不禁愧汗自笑。不过这也足以证明:一个人没有经验,没有学问,没有天才, 也会有要好 向上的心——尽管有志无成。 ——杨绛 《将饮茶》
58、 我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡 ——杨绛
59、 人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容……我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛
60、 “我不要儿子,我要女儿──只要一个,像你的。见她之前,从未想结婚;娶她之后,我从未后悔 ——杨绛 《见她之前从未想结婚娶她之后我从未后悔》
61、 月盈则亏,水满则溢,我们的爱情到这里就可以了,我不要它溢出来 ——杨绛 《洗澡》
62、 钟书这段时期只一个人过日子,每天到产院探望,常苦着脸说:“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶,把房东家的桌布染了。我说,“不要紧,我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。” 他就放心回去。然后他又做坏事了,把台灯砸了。我问明是怎样的灯,我说:“不要紧,我会修。”他又放心回去……(此间省略若干) 我说 “不要紧” ",他真的就放心了。因为他很相信我说的“不要紧”。 我住产院时他做的种种“坏事”,我回寓后,真的全都修好。 钟书叫了汽车接妻女出院,回到寓所,他炖了鸡汤,还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣,煮在汤里,盛在碗里,端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇,不知该多么惊奇。 ——杨绛 《我们仨》"
63、 我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。 ——杨绛 《我们仨》
64、 “少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。 ” ——杨绛 《一百岁感言》
65、 默存得空就写家信;三言两语,断断续续,白天黑夜都写。这些信如果保留下来, 如今重读该多么有趣!但更有价值的书信都毁掉了,又何惜那几封。 ——杨绛 《干校六记》
66、 我向来以为自己是个随和的人,只是性情有点孤僻,常闷闷不乐,甚至怀疑自己有忧郁症,并且觉得自己从出世就是个错,一言一行,时候回想总觉得不当。我什么都错。为什么要有我这个人呢? ——杨绛 《洗澡》
67、 一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。 ——杨绛 《将饮茶》
68、 人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像 水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。 ——杨绛
69、 人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。 ——杨绛 《我们仨》
70、 "我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。我们曾如此期盼外界的认可,到最后才知道,世界是自己的,与他人毫无关系。 ——杨绛 《一百岁感言》"
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