佛家智慧语录__

.如果你能每天呐喊遍(我用不着为这点小事而烦恼)，你会发现，你心里有种不可思议的力量，试试看，很管用的。

.狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

.念念无相，念念无为，即是学佛。

.妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。

.于诸众生，视若自己。拯济负荷，皆度彼岸。

.什么是善恶?一切为自己就是恶，处处为别人就是善。

.一片叶，落在哪里都是归宿。一朵花，开在哪里都是芳香。一个人，走到哪里都是生命。一颗心，想到哪里都是情愫。佛说：随缘放下，心安是家。

.当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

.生气不如争气。愚蠢的人只会生气，聪明的人懂得去争取。人生中，处处皆有“气”，事事都有“气”。

.一念愚即般若绝，一念智即般若生。

.众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也;或难知是，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。

.今日的执着，会造成明日的后悔。

.不是某人某事使我们烦恼，而是我们拿某人的言行、某事的结果来烦恼了自己。我们的烦恼与任何人、任何事没有半毛钱的关系，是我们的心胸太狭隘了，眼光太短浅，是我们自寻了烦恼。

、不可以身相得见如来。

、以无我、无人、无众生、无寿者，修一切善法，即得阿耨多罗三藐三菩提。

.修行要有正知正念，不能盲修瞎炼，正知正念就是调整心态，心善一切善，心恶一切恶，善恶在心地，不在表面，一切看发心，看动机，动机善就是善，动机恶就是恶。

、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

.天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

、不取于相，如如不动。

.迷而不失。淡定是人生修炼，痴迷和失态会伤及自身。

、如来者，即诸法如义。

.心有主见，不听传言，莫论人非，笑对人间。

.在顺境中修行，永远不能成佛。

.一切法相，皆是名，本来即非，盖生即无生也。

.面对生活的纷扰，不是追究伤痛有多深，更不是追随内心的纠结去选择和判断，生活的智慧在于能够沉静下来，拓宽一种思维方式，安静的观察烦恼的发展过程，清醒的清楚烦恼的动态存在。古语这么说：“视其所以，观其所由，察其所安。“用一份宽阔的心地去安顿烦恼，在于一种大度的态度和承担。

.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

、如来不应以具足诸相见。

.笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

.如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。

、诸心皆为非心，是名为心。

.学习的最高境界——悟。做人的最高境界——舍。生活的最高境界——乐。修炼的最高境界——空。交友的最高境界——诚。人生的最高境界——静。爱情的最高境界——容。

.看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。

.凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。

.如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

.具足信愿行，这个人就是阿弥陀佛的化身。

.当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。

.有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。

.红尘中，一个舍不得，耽误了多少人；佛法中，一句无所得，难倒了多少人。只不过，舍亦无所舍，得一无所得。佛说：「应无所住，而生其心。」缘来是你，缘去是空，世间多少纷扰事，浮华落尽总随风。

.有关佛说的经典句子语录

.人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。

.真正的神通,是把烦恼弄通。

.本净明心非别处，惟在众生妄心中。

.觉人之伪，不形于色。

.心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

.强势的人未必是强者。一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚者易折，柔则长存。我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪，莫过度任性而为。虽然这有点痛苦，但如果想要成功，就要记住：成熟的人做该做的事，而非只做喜欢的事。

.不见一物名为见道，不行一物名为行道。

、是法平等，无有高下。

.人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

、应如是生清净心，不应住色生心，不应住声香味触法生心，应无所住而生其心。

.皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?

.一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

.你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

、一切法无我、无人、无众生、无寿者。

、所作福德，不应贪着。

.且破心头一点痴，十方何处不加持，圆明佛眼常相照，只是当人不自知。

、云何应住?云何降伏其心?

.命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

.创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

.释迦所以兴出世，惟说弥陀本愿海。

.一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。

、一切贤圣，皆以无为法而有差别。

.你永远要感谢给你逆境的众生。

.未生前本来面目，死了烧了什么处相见。

.我自无心于万物，何妨万物常围绕。

.君子相交，随方就圆，无处不自在。

.别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

.厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

、如来所得法，此法无实无虚。

、所谓佛法者，即非佛法。

.抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。

.人活的就是心境。人生的许多变数，取决于天、地、人三才的运转变化，天时地利人和三者俱佳，则凡事自顺。人的一生，小事无数，你能计较多少？人生的大事也只能尽人事以听天命，常人岂能奈何？为小事而常介怀，不值；为大事而常悲戚，不该。所以，对于小事，要开心；对于大事，要宽心。

.你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。

.一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

.积德无人见，自有因果知。人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离；行善之人，如春园之草，不见其长，日有所赠。做恶之人，如磨刀之石，不见其损，日有所亏。福祸无门总在心，就怕秋后算账时。

、如来说世界，非世界，是名世界。

、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

.痛而不言。话，妙在说与不说之间。无言不是不痛，而是直面悲痛，疼痛和惨痛。

.善事多做，长存善念，问心无愧，理得心安。

.逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

.梦里明明有六趣，觉后空空无大千。

.只要面对现实，你才能超越现实。

.惟独佛菩萨看得清楚，知道六道轮回怎么发生的，就是在这一念错误。

.生活是一部大百科全书，包罗万象;生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律：生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。

.每一种创伤，都是一种成熟。

.弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。

.该说话时说话是一种水平，该沉默时沉默是一种聪明。该苦干时苦干是一种能力，该退出时退出是一种修炼。该表现时表现是一种睿智，该隐藏时隐藏是一种城府。该吼叫时吼叫是一种威仪，该圆滑时圆滑是一种谋略。屈伸有度是一种成熟，意气平和是一种性情。

.我不敢轻于汝等，汝等皆当作佛。

.一念离真，皆为妄想。

、如来是真语者、实语者、如语者、不诳语者、不异语者。

.但悟一心，更无少法可得。

.粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了;灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹!

.一切痛苦的根源是自私自利，我执我爱。饶益一切众生，承办众生的利益才是快乐的源泉。

.淡定，不是看破红尘，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄;淡定，不是不屑一切，不顾一切，它是历经世事变迁后的从容淡薄。淡定的人，善待生命，沉稳而不缺少热情;淡定的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。淡定的人生，历尽沧桑，却依然呈现随遇而安的美丽淡然。

.佛言：当念身中四大，各自有名，都无我者，我既都无。其如幻耳。

.人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。

.上天关上了一扇门，必然会为你打开另一扇窗。你失去了一种东西，必然会在其他地方收获另一个馈赠。关键是，我们要有乐观的心态，相信有失必有得。要舍得放弃，正确对待你的失去，因为失去可能是一种生活的福音，它预示着你的另一种获得。大舍大得，小舍小得，不舍不得。

.佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

.其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

.别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

.心有一切有，心空一切空;心迷一切迷，心悟一切悟;心邪一切邪，心正一切正;心乱一切乱，心安一切安;一切为心造，无心自解脱。

.看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心。

.相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。

、若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨。

.八风吹不动，端坐紫金莲。

.觉悟就是要你认识自己,找到永恒的生命。

、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

.胸怀坦荡，处事坦然，心宽体健，益寿延年。

.说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。

.愚人求境不求心，智者求心不求境。

、知一切法无我，得成于忍。

.参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。

.菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

.每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤;每天做一些利人的事，激励自己融入大众;每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧;每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。不要以为幸福在遥远的彼岸，我们应该懂得将周遭的事物培育成幸福。

、实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。

.一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

、应如是布施，不住于相。

.与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

.智者不锐，慧者不傲，谋者不露，强者不暴。

.佛家禅语中令人静心的句子

、不应取法，不应取非法。

.你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

.恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大于言人之非。施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。

.烦恼像婴儿，只有受到滋养才会成长。

.物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

.不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

、离一切诸相，则名诸佛。

.毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

.妄言、绮语、两舌、恶口、无血，其过甚恶。

.坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

.最熟悉的莫过自己，最陌生的也莫过自己。最亲近的是自己，最疏远的也是自己。人生易老，谁也耗不起。打算好了，就别拖延。开始了，就别驻足。经过了，就别回首。结束了，就别愧悔。人生不过是走过、看过、经过，再不堪，故事也是独一无二，不会雷同。

.好好的管教你自己，不要管别人。

.落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默;落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。

.悟佛之言，定要行佛之行。

.惊而不乱。宠辱很难不惊，心惊则心动，动中有静，惊而不乱则具有别致之美。

.今日的执着，会造成明日的后悔。

.但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

、若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。

.佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。

、菩萨应离一切相，发阿耨多罗三藐三菩提心。

.打开你的心胸，放开你的心量，就会变得越来越圆融，越来越豁达。

.面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。

、如来说：一切诸相，即是非相。又说：一切众生，即非众生。

.若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。

.别把自己看得太高，这个世界离开谁都行；别把自己看得太低，这世上你独一无二。每个人的一生都有自己的使命，不用和别人比，好好活自己。

.当你对被别人产生意见时，先不要动口批评别人，你先审视一下自己的心，看看你意见的背后是否隐藏着贪心、嫉妒或是嗔恨这些东西。遇事容易发脾气的人，其实是无能的表现，也证明了是自己心胸不够大，发脾气是既伤害了自己，又伤害了他人。能做到镇定、从容，并且能够包容他人有意或无意的过失，这是真的有素质、有涵养的人。

.恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

.笑而不语。微笑具有移山的力量，淡然一笑，有时胜千军万马。

.一个人内心怎样看待自己，在外界就能感受到怎样的眼光。一个从容的人，感受到的多是平和;一个自卑的人，感受到的多是歧视……一个人若长期抱怨处境冷漠不公缺少阳光，那出问题的也包括他自己的内心。毕竟，只有你自己，才能决定别人看你的眼光。

.众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。

、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

.佛法里说让人“放下”，有人便问“都放下了，谁来建国安邦？如何养家糊口？”殊不知放下不等于放弃，更不等于消极处世。佛陀让你放下的不是你的工作和社会责任，而是你心中无底洞般的贪欲与执着。只有心无挂碍，才能更好地发挥自己的潜能和社会公用，才能积极地完善自我，服务大众。

.这个世间只有圆滑，没有圆满的。修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

.一切事物都是因缘所生，缘聚则有，缘散则无。能得失随缘，则心地泰然。

、菩萨于法，应无所住行于布施，所谓不住色布施，不住声香味触法布施。

.息念忘虑，佛自现前。

.你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

.生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。

.很多时候，我们看到了浮华，却看不透其下涌动的暗流;有些人表面很幸福，是他掩藏了难言的苦;有些人脸上挂着笑，心里满是无声的泪。

.戒“气”是修养的功夫，戒“贪”是人格的表现。微笑是人生百病的良药。

.身做好事，言说好话，心存好念。

.于诸有情，常怀慈忍，和颜爱语，劝谕策进。

.事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。

.如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。

.一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

.根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

.要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

、法尚应舍，何况非法。

、实无有众生如来度者。

.脾气越大身体越差，脾气越温福报越深；声音越大修养越差，声音越柔德行越厚；性子越急智慧越低，性子越稳智慧越深；妻子越贤夫祸越少，丈夫越仁妻子越美；子女越孝父母越安，父母越慈子孙越贤。做人要方，做事需圆；小事糊涂，大事清楚；小胜靠智，大胜靠德；能忍是聪，会让是明；凡事看开，一生幸福。

.人若开口便刻薄尖酸，好批评人者，不惟无福且无寿。

.凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。

.罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。

、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

.所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。

、无有定法，如来可说。

.但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

.观法如化，三昧常寂。

.有人帮你，是你的；无人帮你，是公正的命运。没有人该为你做什么，因为生命是你自己的，你得为自己负责。

.来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。

.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资;生命是精美的小诗，清新流畅，意蕴悠长;生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬;生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚向前。

、如来所说法，皆不可取、不可说、非法、非非法。

.你永远要感谢给你逆境的众生。

.你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

.佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

.成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。

、若心有住，则为非住。

.大悲无泪，大悟无言，大喜无声，大爱无言。

.若无是非挂心头，便是人间好时节。

.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

.不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

、说法者，无法可说，是名说法。

.命运不会亏欠谁，看开了，谁的头顶都有一汪蓝天；看淡了，谁的心中都有一片花海。只有春绿冬黄，你才能感受自然的交替；只有晴雨交错，你才能领略外界的变幻。走过一些路，才知道辛苦。登过一些山，才知道艰难。趟过一些河，才知道跋涉。跨过一些坎，才知道超越。经过一些事，才知道经验。

.哪有什么错过的人，会离开的都是路人。哪有什么命运不公，都是懒惰让你变得无能。

.智者任物不任己，愚人任己不任物。

.每个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是种惩罚。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

、当生如是心，我应灭度一切众生。灭度一切众生已，而无有一众生实灭度者。

.事能知足心常惬，人到无求品自高。

.不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

.如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。＂种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。

、如来说：一切法皆是佛法。所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

.福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

.了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。

.佛言：爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。

.想不开时不如不想，想多了头疼，想通了心疼。不对机的时候，多说无益，沉默就是最好的解释。决定快乐的是心境，不是遭遇。

佛家经典语录

佛家让人静心的经典禅心语录大全

　阅读佛家禅语令人静心，也让人的心灵得到释放。以下是我整理的佛家让人静心的经典禅心语录，欢迎阅读，希望喜欢!

佛家让人静心的经典禅心语录 篇1

　1、佛曰：刹那便是永恒。

　2、一切皆为虚幻。

　3、一念愚即般若绝，一念智即般若生。

　4、参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。

　5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。

　6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

　7、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。

　8、问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。

　9、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。

　10、种如是因，收如是果，一切唯心造。

佛家让人静心的经典禅心语录 篇2

　1.一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。

　2.菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　3.人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。

　4.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　5、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。

佛家让人静心的经典禅心语录 篇3

　1、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

　2、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

　3、凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。

　4、当面吴娘夸善舞，可怜总被腰枝误。——王国维《蝶恋花》

　5、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。

　6、所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖众生的人，以后不得安宁。

　7、修行是点滴的工夫。

　8、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。

　9、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。

　10、梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。——秦观《望海潮》

　11、佛曰：我不入地狱谁入地狱。

　12、所谓佛法者，即非佛法。

　13、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。

　14、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。

　15、余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。

佛家让人静心的'经典禅心语录 篇4

　1、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

　2、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。

　3、真心是菩萨净土。

　4、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

　5、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　6、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。

　7、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。

　8、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。

　9、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。

　10、好好的管教你自己，不要管别人。

　11、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。

　12、一切皆为虚幻。

　13、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。

　14、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。

　15、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。

　16、本净明心非别处，惟在众生妄心中。

　17、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。

　18、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　19、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。

　20、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　21、修行是点滴的工夫。

　22、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。

　23、赤肉团上，古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。

　24、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

　25、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　26、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。

　27、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。

　28、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？

　29、息念忘虑，佛自现前。

　30、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

　31、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。

　32、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

　33、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。

　34、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

　35、自见性者一切业障刹那灭却。

　36、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。

　37、但契本心，不用求法。

　38、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。

　39、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　40、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。

　41、无法可说，是名说法。

　42、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

　43、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。

　44、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。

　45、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

　46、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。

　47、一花一世界，一佛一如来。

　48、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。

　49、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。

　50、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。

　51、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。

　52、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。

　53、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。

　54、诸行性相，悉皆无常。

　55、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。

　56、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。

　57、智者任物不任己，愚人任己不任物。

　58、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。

　59、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。

　60、在顺境中修行，永远不能成佛。

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佛家经典佛语语录

佛教是一种古老的宗教，它强调人类的内在修行和精神成长。佛教的教义和哲学思想，不仅对信仰者有很大的帮助，也对不信仰佛教的人们有很大的启示作用。以下是一些佛家经典语录，帮助你在生活中保持智慧和平静。

一、了解自己

佛家经典语录：“了解自己是智慧的开始。”

在生活中，我们往往会忽略自己的内心，而只关注外部世界。但是，只有当我们真正了解自己的内心，才能够更好地应对外部世界的变化。因此，了解自己是智慧的开始。

1.观察自己的情绪

情绪是人类内心的一种表现，它们可以影响我们的思维和行为。因此，了解自己的情绪是非常重要的。当你感到愤怒、焦虑或者沮丧时，不要试图去抑制它们，而是要观察它们，了解它们的来源和影响。通过这种方式，你可以更好地控制自己的情绪，避免做出错误的决定。

2.探索自己的兴趣

每个人都有自己的兴趣爱好，这些爱好可以帮助我们更好地了解自己。通过探索自己的兴趣爱好，我们可以发现自己的优点和缺点，也可以找到自己的人生目标。

二、保持平静

佛家经典语录：“平静是内心的力量。”

在现代社会中，我们经常会面临各种压力和挑战。保持平静是非常重要的，它可以帮助我们更好地应对这些挑战，保持内心的力量。

1.做深呼吸

深呼吸是一种非常简单的方法，可以帮助我们放松身心，保持平静。当你感到紧张或者焦虑时，可以尝试做几次深呼吸，这样可以帮助你恢复平静。

2.学会冥想

冥想是一种非常有效的方法，可以帮助我们保持平静和专注。通过冥想，我们可以让自己的思维更加清晰，更好地应对生活中的压力和挑战。

三、关注他人

佛家经典语录：“关注他人是智慧的表现。”

在生活中，我们不仅要关注自己，还要关注他人。关注他人可以帮助我们更好地了解他们的需求和感受，也可以让我们更好地建立人际关系。

1.倾听他人

倾听是关注他人的一种表现，它可以帮助我们了解他人的需求和感受。当你和他人交流时，不要只关注自己的话题，也要倾听他人的意见和建议。

2.帮助他人

帮助他人是一种非常有益的行为，它可以让我们更好地建立人际关系，也可以让我们感受到自己的价值。当你看到他人需要帮助时，可以主动伸出援手，这样可以让他人感受到你的关心和爱心。

佛语十大经典语录

佛家经典佛语语录

　佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。下面是我为大家整理收集的关于佛家的经典佛语语录，欢迎大家的阅读。

佛家经典佛语语录一

　1. 有和就有安乐，就有幸福，一个家庭和睦，这个家庭就幸福美满，一个单位和谐，这个单位就稳定发展，一个国家和谐，这个民族就强大昌盛，整个宇宙和谐，就会充满和平安乐祥和。

　2. 无论做什么事，不要忘了正知正念，一切功夫下到心地上。形式上表面上的东西都不是修行，除了修心，别的哪有什么可修的?

　3. 所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。

　4. 只有自己的心障碍自己，别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西，就见不到宇宙人生的真相。

　5. 形式上学佛念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。

　6. 要把修行同生活结合起来，修身体健康，修家庭平安，修工作顺利，但一切的前提都是为了众生，只要是为众生，修什么都能得到，一切为自己，求什么也求不到。

　7. 佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。

　8. 我一直很喜欢的一种心态，叫做淡薄，不以物喜，不以己悲，稳定自己的心态，不受外在世界的影响，可以看开很多事情，少许多的烦恼，不以一时的?得?而过分的喜悦，也不会因为一时的?失?而烦恼，万物自有它自己的规律。

　9. 清心寡欲就会轻松自在，随遇而安就能自得其乐，放下就是解脱。做人其实不需要复杂的思想，只要具备了这项简单的智慧，其人生道路就远离了痛苦与忧伤。

　10. 你可以选择追名逐利，或是清心寡欲。这些只是人生的一种生活方式，并不是你的获得或丢失。不过你的获得和丢失，都在于你的生活方式。

　11. 将眼光放远些，福祸本无定论，一切逆境，未尝非福，看你怎么用心而已。若仅就人生某一部分的影响，来判断一生的成败，即属愚昧。

　12. 世上没有真正的黑暗，只有晦昧的眼睛。

　13. 朝向阳光，就看不到阴影。

　14. 要使生命开花结果，必定要经过患难的.洗涤灌溉，经常在安逸的空气中，反会使生命花朵的枝条，柔弱无力，一遇意外摧折，便会凋落。

　15. 无论命运之手对我们是否残酷，我们都可以把人生的每一刻过得最好――这就是生活的艺术。对具有理性的人而言，这是真正的财宝。

　16. 不亲切是一种残忍的自私，因为它不仅会阻止你拥有快乐，同时，也阻止你拥有朋友。

　17. 如果我们不要为别人的说法和作法而忙乱，心中必会安祥得多。

　18. 乐观的人，在每种忧患中都看到一个机会;悲观的人在每个机会中都看到一种忧患。

　19. 谦虚不是抬高别人，也不是踩低了自己。谦虚，恰恰是一种能容忍他人的胸怀。

　20. 我们用什么眼光看世界，世界便是什么样子，一旦我们改变了观点，世界也会因此而转变。

　21. 众生的一切不幸，都起源于不懂得如何在自己的屋子之内安和度日。

　22. 人的一生，面对什么方向不要紧，要紧的是我们正朝什么方向前进。

　23. 得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。

　24. 当你把自己放在最低处时，实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时，实际上你是在最低处。

　25. 佛法是成佛的方法，有了真正的佛法，就有了办法。只要认真修，坚持修，就一定会解脱，一定能成佛。

　26. 一切境都是由内心呈现的，不要跟着跑，跟着境转就是奴才，没有自由，把握住自己的心，让一切境随心转，这叫大自在。

　27. 为什么活得累?是因为你的心四处漂泊，没有归处，找不到家，没有休息的地方，所以心累。把他带回自己的家，让他好好休息，就轻松自在了。

　28. 面对任何人任何事任何境，不起烦恼，这叫看破。你要知道，没有恒常，没有长久。顺境，要安心，逆境还是要安心。

　29. 认识到我们的所见所闻都是象，认识到此生都是虚幻，我们才能真正认识到佛法的真相。

　30. 缘分不同，所以看法不同，有的人喜欢你，有的人不喜欢你，这都是正常的。你能左右别人吗?把自己的心管好，不要执着这些。

佛家经典佛语语录二

　1、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　2、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。

　3、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。

　4、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　5、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　6、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

　7、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

　8、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　9、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　10、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　11、与人相处之道，在于无限的容忍。

　12、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　13、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　14、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。

　15、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　16、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。

　17、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

　18、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

　19、你要感谢告诉你缺点的人。

　20、能为别人设想的人，永远不寂寞。

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佛家经典箴言 佛家语录名言欣赏

　在我们平凡的日常里，大家肯定对各类语录都很熟悉吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。那么都有哪些类型的语录呢？下面是我帮大家整理的佛语十大经典语录，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

　佛语十大经典语录一：

　菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃

　此乃六祖慧可的悟禅之言

　心非心,物非物,心高于物

　心是心,物是物,心物合一,心物是一

　人在尘中，不是尘，尘在心中，化灰尘

　世间人，法无定法，然后知非法法也;天下事，了犹未了，何妨以不了了之

　切莫刻意的寻求，皆由佛性，重在修心和意,而不是外在的

　佛语十大经典语录二：

　我不入地狱，谁入地狱?

　源自《地藏菩萨本愿经》，当年地藏王菩萨原可以成佛，但他见地狱里有无数受苦的魂灵，

　不忍离去，于是留在了地府，并立下重誓：

　“我不入地狱，谁入地狱，地狱不空，誓不成佛!”

　于是有一这句话的由来，属于佛教的大乘

　佛语十大经典语录三：

　一切皆为虚幻

　这句出金刚经：

　所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影，如露亦如电，当作如是观

　对于爱情：

　美好的爱情，动人的爱情，原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中，近在眼前，却触摸不到;遥远的总是最美，因为遥不可及，充满想象，却难以了解真正的最美，在于人心所营造的幻境这种美，值得我们凡人一直去追寻，即使花去毕生的时间，得到心碎的结局，却依然在憧憬

　对于生活：

　如果人不执著世间的一切物质名利，就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物，才会变得不快乐一切皆流，无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受，因为才会身处于水深火热之中，所以记得佛家的句：

　一切皆为虚幻

　人生如梦随风散!聚散，喜忧皆是缘!

　佛语十大经典语录四：

　不可说

　很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着，进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行，所以不可说!佛陀有这么多经书，这么多语录就是为了教化众生不得已而为之，故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理

　有句话很好的说明了这句佛家佛语十大经典语录：

　有的事可说不可做，有的可做却不可说，有的既不可说又不可做

　最后送上一段，让大家最自己去体会《涅盘经》云：

　「不生生不可说，生生亦不可说，生不生亦不可说，不生不生亦不可说，生亦不可说，不生亦不可说有因缘故，亦可得说

　佛语十大经典语录五：

　色即是空，空即是色

　此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译，尽得禅宗精髓!

　全句为“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是”

　佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切，这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情，而使身心不得自在，使得谈空却又恋空，其实恋取世事和恋空并无分别，同样是执取而不放一切能见到或不能见到的.事物现象，是人们虚妄产生的幻觉

　色即是空，使人们认识到事物的现象，认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色，则由事物的共性，因缘关系，让人们知道因果报应，善恶循环所谓：

　要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

　色即是空,空即是色”是劝人向善的基础

　佛语十大经典语录六：

　一花一世界，一佛一如来

　原文应是:一花一世界，一叶一如来出自《华严经》：

　昔时佛祖拈花，惟迦叶微笑，既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界，得升天堂!

　佛曰：

　一花一世界，一草一天堂，一叶一如来，一砂一极乐，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界，一草一天堂参透这些，一花一草便是整个世界，而整个世界也便空如花草处处皆是佛，一切众生皆是佛

　佛语十大经典语录七：

　前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过

　这句话，并不出自佛经，而是出自一个故事佛说

　修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

　前生五百次的凝眸，换今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆

　万发缘生，皆系缘分!偶然的相遇，蓦然回首，注定了彼此的一生，只为了眼光交会的刹那

　佛语十大经典语录八：

　大悲无泪，大悟无言，大笑无声

　大悲是无尽的慈悲，不是感情，所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧，这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴，内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?

　年龄越长，对于这句的体会就越深刻

　佛语十大经典语录九：

　苦海无边，回头是岸放下屠刀，立地成佛

　这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三：

　“广额正是个不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行，决心改过，仍可以很快变成好人

　儒家把和谐导向社会理想，道家把和谐导向事物本源，佛家则把和谐导向内心世界佛家认为，境由心生内心平和，见事皆和

　禅宗有云：

　心险佛众生，平等众生佛心中若无佛，向何处求佛?众生皆有佛性

　佛语十大经典语录十：

　人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦

　人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心，不存妄想，心如止水，才能使自己的行动无偏颇，从而有效地规避风险，抵制诱惑否则就会痛苦绕身

　心动则物动，心静则物静

　一念愚即般若绝，一念智即般若生

　以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物

　物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无佛语有云：

　生不带来，死不带去

　佛家经典箴言 佛家语录 名言 欣赏

　1、你永远要感谢给你逆境的众生。

　2、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。

　3、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。

　4、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。

　5、能说不能行，不是真智慧。

　6、憎恨别人对自己是一种很大的损失。

　7、多用心去倾听别人怎么说，不要急着表达你自己的看法。

　8、说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

　9、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。

　10、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。

　11、这个世间只有圆滑，没有圆满的。

　12、当你未学佛的时候，你看什么都不顺。当你学佛以后，你要看什么都很顺。

　13、内心没有分别心，就是真正的苦行。

　14、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

　15、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊!

　16、广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。

　17、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。

　18、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。

　19、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。

　20、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

　21、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。

　22、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢?

　23、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。

　24、与人相处之道，在于无限的容忍。

　25、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。

　26、你要感谢告诉你缺点的人。

　27、每一种创伤，都是一种成熟。

　28、在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。

　29、永远扭曲别人善意的人，无药可救。

　30、医生难医命终之人，佛陀难渡无缘的众生。

　31、请你用慈悲心和温和的态度，把你的不满与委屈说出来，别人就容易接受。

　32、一个人如果不能从内心去原谅别人，那他就永远不会心安理得。

　33、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。

　34、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。

　35、当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是的，你烦恼什么?

　36、修行是点滴的工夫。

　37、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。

　38、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。

　39、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

　40、能为别人设想的人，永远不寂寞。

　41、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。

　42、人生的真理，只是藏在平淡之中。

　43、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。

　44、得不到的东西，我们会一直以为他是美好的，那是因为你对他了解太少，没有时间与他相处在一起。当有一天，你深入了解后，你会发现原不是你想像中的那么美好。

　45、拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。

　46、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。

　47、世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个不被批评的。

　48、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?

　49、你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。

　50、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢?同样的心理，你为什么要充满着烦恼呢?

　51、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。

　52、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

　53、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。

　54、狂妄的人有救，自卑的人没有救。

　55、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。

　56、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。

　57、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

　58、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。

　59、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

　60、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

　61、修行就是修正自己错误的观念。

　62、好好的管教你自己，不要管别人。

　63、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。

　64、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。

　65、顺境中修行，永远不能成佛。

　66、沈默是毁谤最好的答覆。

　67、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!

　68、你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。

　69、为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

　70、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?

　71、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。

　72、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

　73、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗?

　74、对人恭敬，就是在庄严你自己。

　75、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。

　76、永远不去只看众生的过错。你只看众生的过错，你永远污染你自己。

　77、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。

　78、一切恶法，本是虚妄的，你不要太自卑你自己。一切善法，也是虚妄的，你也不要太狂妄你自己。

　79、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。

　80、眼睛不要老是睁得那么大，我且问你，百年以后，那一样是你的。

　81、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。

　82、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

　83、其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

　84、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

　85、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。

　86、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。