佛语智慧语录__
1.人生高低起伏,真正的智慧,是在悲观中突围,减少那些人我的对立,输赢的对比,从自己的拥有中,去发现,去惜福。现实的艰难,恰恰是对人生信念的一种成全,不在于你懂得多少道理,而在于你能够运用多少对人生积极的理念,更不必要去埋怨,经历了多少辛苦还走不好这一生。生活需要思想,更需要努力。
2.一笑一沉浮,一休一来去,一念一世界,一梦一轮回,英雄也罢,看客也行,南来的相逢北往的,都是匆匆的过客,没有什么人、什么事值得我们死死咬住不放。看天气正好,心情正畅,饶过自己一把,过一回宽怀人生,微笑看世界。
3.幸福,是一种心态的氛围,或者说是一种心地的平和,它更是一种生活的觉醒、人生的标志,它是内心世界的一种知足与欢喜,和外在的环境、变迁没有关系,它是一种人生我执的淡化,堪破浮华的清澈,更是一种知得知失的智慧,用一颗幸福的心,去感受这世界的活泼,化解生命的困惑,这才是究竟的幸福。
4.别人想什么,我们控制不了;别人做什么,我们也强求不了。唯一可以做的,就是尽心尽力做好自己的事,走好自己脚下的路,按自己的原则,好好生活。即使有人亏待了你,时间也不会亏待你,人生更加不会亏待你!若说有亏待,也是自己内心的不平衡。
5.生活的禅法,也就是生活的智慧,透过世事的曲折和纷扰,观察和纠正自己那些偏执的判断与知见。自律的心态,自重的心境,在人群中走过,更不可过多地消费自己的自信。人生的宽与窄,常怀一种谦卑,如同看见泡沫一样认识自己,这就是智慧的妙用。
6.化解烦恼并不是给烦恼找到什么理由,而是去发现内心世界的勇气,在这生活的点点滴滴里,去感受,去改变,生活总是刷新着故事,用那些温暖的信念来支撑生活,生活是一种教化,并不是在黑谁,该面对的面对,该承担的承担,活成一种心平气和的态度,否则和幸福真的存在距离。
7.每一种相遇都是缘分,缘深缘浅,都是缘。随缘,了缘,是最好的生活状态。是苦是甜,不过是人生的一种经历。对于这纷杂的世间,如何保持内心的平和才是关键。适时地糊涂与沉默,不急不躁,调柔身心。
8.能够温暖的对待生命中的一切,不必要感叹那些辛酸苦辣,用自己的坦率去和生命交流。生活依然,平常依然,微笑依然,看看这人世间,屈指数一数,哪个能少了历练,哪个能少了遗憾。一场人生,一场尘缘,一份情怀,来时来,去便去,从容自在,淡然释然。
9.生活的质量,不在于经历多少苦难而厚重,生活的意义在于用一种平静的心情去和世界链接。身边的世界,不管是水流花开,还是皓月当空,生活的意义,在于能够品味生活,也许来自最平凡的脸红脖子粗,也许来自空山不见人的哲学高度,生命是一种自觉与观照。
10.人的一生,注定要经历很多。路上,可能有朗朗的笑声,可能有委屈的泪水,懵懂的坚持着,茫然的取舍着;路上,有成功的自信,也有失败的警醒,每一段经历注定珍贵。生命的丰盈缘于我们心的慈悲,生活的美好缘于拥有一颗平常心。人生路不必雕琢,只要踏踏实实做事,简简单单做人。
最精辟的十句佛语人生哲理语录,句句经典透彻1.不管在人生道路上遇到谁,请温和以对,因为每个人的前方都是走向远方,不希望每个人都带着心里的落差走过人生旅途。在这不完美的人生路上,需要珍惜每一份缘分,用希望你幸福的心态,送走一个又一个背影。生活在这同一个世界,要让生命更有意义,那么首先就要学会去关怀。
2.人生向前,路在何方?这是一种从困惑到坚持,从悲观到希望的一种信心。人生的意义就在于生命的心路历程,从那些彷徨与焦虑中突围,活出人生的宽阔与高远。生命就是一种不断的去发现,那些曾经的过往,欢也零星,悲也零星,化解人生的悲哀与惆怅,分享人生的信念与感受,一生去珍惜。
3.浮生一场,活的不是烦恼不休,更不是一场疲倦和悲观,生命中的那些放下,是一个人必须认识到,能够自觉的去摆脱那些人生中没有价值的负重与牵绊,活出人生的价值与向前的风景。生命注定要经历那些挫折与低落,但那又如何,开阔生命的视野,活出胸襟的透脱。
4.每个人对人生都在做着思考,并不是人生的伤痛促进着谁去觉悟,纷纷扰扰的烦恼,往往干扰了人生的选择,所以说人生的艰难不在于前方多遥远,而在于自己的不坚定。人生的痛苦和孤独,不是生命的意义,需要用一种冷静和睿智,一遍又一遍的提醒自己:安静,平静,心静。
5.生活在日常的纷扰中,东奔西走的辛苦,是一种对生命的历练,开阔着视野,拓宽着胸襟,珍惜这相遇,悲悯这错过,坚守人格的从容与率真,恪守生命的淡然和释然,安静的活在自己经过的旅程,遇缘随缘,惜缘了缘。
6.人生这一场路过,不是在经历什么劫数,而是在锤炼一种人格,不要去渲染它的寂寥与悲哀,人生活的是一种内心的觉醒,去理解周围,去理解所有风能吹动、风也吹不动的事物,生活的所有提醒,在于自我的觉醒,还是被生活吓醒。
7.人生这一场经过,饱经风雨的历练,是锻炼一个人的坚定,不是锻造一个人的固执。经历的痛苦,不是生命负担的代价,更不是和生命达成了一种交易,人生在哪里落泪,就应该在哪里坚强,心头在哪里纠结,就应该在哪里回眸。思索着人生,在哪里拿起,在哪里放下。
8.一趟幸福的人生旅程,在于一块宽阔、宽恕的心地,还有一份能够相信美好的信念和乐观的心情。至于说什么眼睛能看到什么事情,什么耳朵能听到什么声音,这需要自己内心德行的灵活掌握,适当听不见什么,适当看不见什么。
9.一生一世,没有谁是在孤独前行,总有许多相伴相逢,相聚在不同路口,别离在不同的行程,如果有能力去关怀,请不要错过,如果有误解需要化解,请及时原谅,这一场风雨中的善缘,品味着那些无奈,珍惜着那些欣慰,一次次握手,一次次松手,经历着岁月,历练着心地,一声珍重。
10.人生的意义,也就在于如何去思考与感悟,承担人间的智慧,背负人生的悲伤,改变自己的脆弱,激励自我的勇气,人生也就成了一场觉醒的旅程,客观治愈自己的悲伤,承担生命觉醒的勇气,改变着心态,把人生活成一场充满希望的时光。
十句经典语录,充满人生哲理1、这么多年,世界向我告别,消耗了我多少热情,蹉跎了多少年华,现在我要向世界告别!
2、这一生想要的太多,反而一无所得!到最后才发现连那个最渺小的自己都没有做好!
3、很多人走着走着就散了,有时候一个不经意的错误,留下了再也不见的遗憾!
4、又是一个冰冷的夜晚,还是一如既往地在回忆里找存在!
5、年少的时候从来不懂珍惜,不知道也许人生中每一次的相逢都会成为最后一次见面!离别的脚步总是太仓促,你我只不过是没有来得及告别的路人!
6、脚下的路是走不完的沧桑,有读不尽的智慧,也是一条神圣的道路,散发着梦想的光辉!
7、我走了就送到这里了,日后我也会更加保重,你也要好好珍惜自己,小时候发现自己拥有整个世界,长大后才看清,我们拥有的只有自己,还有脚下的路!
8、独自走过繁华的十字街头,我抬起疲倦的双眼,注视着这个世界来来往往的车辆人群,却无法弥补心中惆怅,在这个没有温度的城市里,你是否读的懂我的深情!
9、我知道这条路注定要我一个人走,我只是期待一个温情的回眸,一个灿烂的微笑,或者是一次真诚的祝福!
10、你别女朋友当皇后,你就是皇上,你把女朋友当公主,你就是驸马,你把女朋友当奴才,你就是太监!
佛语人生哲理经典一位哲人说过:你的心态就是你真正的主人。一位伟人说:要么你去驾驭生命,要么是生命驾驭你,你的心态决定谁是坐骑,谁是骑师。佛说,物随心转,境由心造,烦恼皆由心生。心态的不同必然导致人格和作为的不同,因而也会谱写不同的人生。
佛语人生哲理经典
一、过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。
二、只要自觉心安,东西南北都好。如有一人未度,切莫自己逃了。
三、只要面对现实,你才能超越现实。
四、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
五、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
六、众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病。
七、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
八、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
九、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
十、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
十一、良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
十二、十方如来,同一道故,出离生死,皆以直故。
十三、恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
十四、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
十五、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
十六、你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
十七、一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
十八、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
十九、这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
二十、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
二十一、你要感谢告诉你缺点的人。
二十二、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
二十三、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
二十四、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
二十五、修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。
二十六、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
二十七、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
二十八、大多数的人一辈子只做了一件事;自欺欺人被人欺。
二十九、不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
三十、一切如来本起因底,皆依圆照清净觉相,永断无明,方成佛道。
三十一、承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
三十二、一切无心无住着,世出世法莫不皆尔。
三十三、大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
三十四、世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
三十五、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
三十六、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
三十七、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
三十八、当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
三十九、若欲无境,当忘其心,心忘即境空,境空即心灭。
四十、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
四十一、一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
四十二、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
四十三、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
四十四、永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
四十五、业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
四十六、你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
四十七、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
四十八、次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
四十九、你永远要感谢给你逆境的众生。
五十、如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
五十一、菩萨应离一切相,发阿耨多罗三藐三菩提心。
五十二、若以色见我,以音声求我,是人行邪道,不能见如来。
五十三、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
五十四、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
五十五、得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
五十六、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
五十七、佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
五十八、知一切法无我,得成于忍。
五十九、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位一官端正的人。
六十、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的。
六十一、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
六十二、但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
六十三、欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?
六十四、不宽恕众生佛语,不原谅众生,是苦了你自己。
六十五、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
六十六、仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
六十七、佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
六十八、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
六十九、无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
七十、人不是坏的,只是习气罢了,每个人都有习气,只是深浅不同罢了。只要他有向道的心,能原谅的就原谅他,不要把他看做是坏人。
七十一、一切处无心者,即修菩提解脱涅盘寂灭禅定乃至六度,皆见性处。
七十二、沈默是毁谤最好的答覆。
七十三、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
七十四、说一句谎话,要编造一句谎话来弥补,何苦呢?
七十五、忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
七十六、如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
七十七、修行要使妄相由多而少,由强而弱。定功由暂而久,由脆而坚。
七十八、人家怕你,并不是一种福,人家欺你,并不是一种辱。
七十九、自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
八十、与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
八十一、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
八十二、原谅别人,就是给自己心中留下空间,以便回旋。
八十三、若世界实有者,则是一合相。
八十四、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。
八十五、做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
八十六、永远扭曲别人善意的人,无药可救。
八十七、要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
八十八、心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
八十九、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
九十、无有定法,如来可说。
九十一、但离妄缘,即如如佛。
九十二、来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
九十三、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
九十四、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
九十五、欲得净土,当净其心,随其心净则佛土净,随成就众生净,则佛土净。
九十六、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃,亦无成佛及不成佛,无妄轮回及非轮回。
九十七、太过于欣赏自己的人,不会去欣赏别人的优点。
九十八、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
九十九、因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
一百、信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
一百〇一、你随时要认命,因为你是人。
一百〇二、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
一百〇三、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
一百〇四、不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
一百〇五、常当勤心忏,无始一切罪。诸障若消灭,佛境便现前。
一百〇六、是法平等,无有高下。
一百〇七、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
一百〇八、坏孩子,父母总是比较操心。所以对于罪业愈深重的众生,我们更应该特别宽恕他怜愍他,而不应该远离他舍弃他。
一百〇九、心是最大的骗子,别人能骗你一时,而它却会骗你一辈子。
一百一十、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
一百一十一、你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
一百一十二、慈悲是你最好的武器。
一百一十三、如果你自己明明对,别人硬说你不对,你也要向人忏悔,修行就是修这些。你什么事都能忍下来,才会进步。就是明明是你对,你也要向他人求忏悔,那就是修行了。
一百一十四、学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
一百一十五、菩萨众生皆是幻化,幻化灭故,无取证者。
一百一十六、当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
一百一十七、根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
一百一十八、来得不明,去得正好,智人观此,未免心冷。
一百一十九、这个世间只有圆滑,没有圆满的。
一百二十、活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
一百二十一、白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
一百二十二、好好的管教你自己,不要去管别人。
一百二十三、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
一百二十四、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
一百二十五、不见垢法可厌,不见净法可求,不见众生可度,不见盘可证,不作度众生心,不作不度众生心,是名最上乘。
一百二十六、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
一百二十七、若诸菩萨悟净圆觉,以净觉心,取静为行,由澄诸念,觉识烦动,静慧发生,身心客尘从此永灭,便能内发寂静轻安,由寂静故,十方世界诸如来心,于中显现,如镜中像,此方便者,名奢摩他。
一百二十八、当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
一百二十九、与人相处之道,在于无限的容忍。
一百三十、为了赞美而去修行,有如被践踏的香花美草。
一百三十一、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
一百三十二、不应取法,不应取非法。
一百三十三、能为别人设想的人,永远不寂寞。
一百三十四、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
一百三十五、你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的,那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
一百三十六、如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
一百三十七、广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
一百三十八、医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
一百三十九、狂妄的人有救,自卑的人没有救。
一百四十、根身器界一切镜相,皆是空花水月,迷著计较,徒增烦恼。
一百四十一、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
一百四十二、云何应住?云何降伏其心?
一百四十三、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
一百四十四、末世众生欲修行者,应当尽命供养善友,事善知识,彼善知识欲来亲近,应断骄慢,若复远离,应断嗔恨,现逆顺境,犹如虚空,了知身心毕竟平等,与诸众生同体无异,如是修行,方入圆觉。
一百四十五、如来所得法,此法无实无虚。
一百四十六、对人恭敬,就是在庄严你自己。
一百四十七、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。
一百四十八、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
一百四十九、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它。
一百五十、修行就是修正自己错误的观念。
一百五十一、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
一百五十二、不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
一百五十三、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
一百五十四、内心没有分别心,就是真正的苦行。
一百五十五、多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
一百五十六、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是的,你烦恼什么?
一百五十七、在顺境中修行,永远不能成佛。
一百五十八、学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根本不可能修行。
一百五十九、多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。
一百六十、若诸菩萨行法供养,则得成就供养如来。如是修行,是真供养故。
一百六十一、每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
一百六十二、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。
一百六十三、能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
一百六十四、愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
一百六十五、今日的执著,会造成明日的后悔。
一百六十六、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
一百六十七、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
一百六十八、好好的管教你自己,不要管别人。
一百六十九、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
一百七十、别人讲我们不好,不用生气难过。说我们好也不用高兴,这不好中有好,好中有坏,就看你会不会用?
佛家经典语录
佛语语录超经典大全
若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。下面是我为大家整理收集的关于超经典的佛语语录大全,欢迎大家的'阅读。
佛语经典语录一
1、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
2、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。
3、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
4、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
5、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
7、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭,万法缘生,皆系缘分。
8、不可说,不可说一说即是错。
9、缘来天注定,缘去人自夺,种如是因,收如是果,一切唯心造。
10、坐亦禅行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,语默动静体自然。
11、无我相,无人相,无众生相,无寿者相。
12、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
13、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
14、一切皆流,无物永驻。
15、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
16、心生种种法生,心灭种种法灭。
17、我自无心于万物,何妨万物常围绕。
18、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。
19、唯心所现,唯识所变。
20、圣人求心不求佛,愚人求佛不求心。
21、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
22、心有所住,即为非住。应无所住,而生其心。
23、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。
24、净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。
25、人不如我意,是我无量;我不如人意,是我无德。
26、人身难得,佛法难闻。人身难得今已得,佛法难闻今亦闻。此身不向今生度,更向何生度此身。
27、世出世间思维遍,不念弥陀更念谁。
28、念佛时,即见佛时,亦即成佛时。求生时,即往生时,亦即度生时。
29、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。
30、观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我。
佛语经典语录二1、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
2、一花一世界,一佛一如来。
3、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤,
6、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空,空即是色。
9、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
10、我不入地狱,谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘,即如如佛。
13、悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
14、若不修内行,唯只外求,希望获福,无有是处。
15、若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心,念念磨练;莫住者,即自见佛性也。
18、不见他非我是,自然上敬下恭,佛法时时现前,烦恼尘尘解脱。
19、一切众生,种种幻化,皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下,此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处,吃茶吃饭处,语言相问处。
22、自性发时,业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法,法离见闻觉知,非达法也。
25、是心不必更求心,是佛何劳更觅佛,倘于言句上作露布,境物上生解会,则堕在骨董袋中。
;经典佛语的语录40条
50条佛家经典语录
智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。下面是我为大家整理收集的关于佛家的经典佛语语录,欢迎大家的阅读。
1、放下屠刀,立地成佛。
2、沈默是毁谤最好的答覆。
3、救人一命,胜造七级浮屠。
4、与人相处之道,在于无限的容忍。
5、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
6、种如是因,收如是果,一切唯心造。
7、拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
8、人生的真理,只是藏在平淡无味之中。
9、其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
10、时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
11、不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
12、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
13、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。
14、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
15、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。
16、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
17、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
18、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
19、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。
20、能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
21、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
22、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。
23、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。
24、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。
25、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。
26、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
27、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
28、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。
29、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。
30、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
31、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
32、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
33、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
34、夸奖我们,赞叹我们的,这都不是名师。会讲我们,指示我们的,这才是善知识,有了他们我们才会进步。
35、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。
36、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的`,只在百年后,那一朵花开的时间。
37、慈悲是真正的爱情,永恒不变。
38、真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
39、智慧是没有烦恼的,慈悲是没有敌人的。
40、先把自己调整好,不要总想如何去改变别人。
41、整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。
42、凡夫那个心靠不住,全是虚情意,不能相信。
43、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
44、只有开发内心的慈悲和智慧,才能达到生死自在。
45、弄明白自己的心叫明心,见到了自己的本性叫见性。
46、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
47、什么是善恶?一切为自己就是恶,处处为别人就是善。
48、内心的快乐是真正的快乐,精神的享受是最大的享受。
49、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
50、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
;佛语十大经典语录
1、只看物缺,物皆废物;只看人缺,人皆废人。只看人缺,人皆蠢才;只看人优,人皆天才。少看人缺,多看人优,善于使用,则都是可用之人,都是人才——善使物皆能使,善用人皆能用;善使物皆是宝,善用人皆是才。
2、有智慧的人,人帮人,帮来帮去帮自己,互相成就了彼此。愚痴的人,人比人,比来比去气不顺,心生嫉妒恨。看似聪明实则愚痴的人,人整人,整来整去整自己,害人又害已。漫漫人生路,积极付出和奉献才能有美好的回报,要懂得欣赏别人的优点,学会取长补短,海纳百川,有容乃大。
3、欲成事、先静心、稳心态。伤害让我们明白,失败使我们懂得,在挫折中我们渐渐成长,慢慢成熟。人生,吃一堑,长一智,伤害就是明白,失败就是懂得。我们会从失利中慢慢走出,重拾信心,继续我们的努力与追求。
4、人生在世,切不要失去慈悲心,一定要常常观照这颗心,使它富有智慧与永恒!没有美好愿望的欢喜,也许是残酷的;而没有欢喜的美好愿望,则容易变得冷漠。在似水的流年里,应以无畏的智慧帮助别人,不求回报,但求奉献;不求被理解,但求去理解;不求被爱,但求去爱。
5、淡之美,某种程度就是近乎古人所说的禅,而那些禅偈中所展示的智慧,实际上是在追求这种淡之美的境界。禅,说到底,其实,那就是一个淡字。人生在世,求淡之美,得禅趣,不亦乐乎。
6、坚持我们的信仰不变,我们的道心不变,然后去应于纷扰的世界、变化的.万境,这也是很好的一种修行。
7、心有多宽,路就有多宽;路有多宽,心就有多宽。如果无路可走,无处可去,被逼到墙角,不怨他人,只怪自己心窄。
8、邂逅一帘清幽的云梦,聆听一朵花的禅语,了悟人生本源。花开有情,花落无意,只因花开花谢自在禅理之中,宛如红尘一梦,两难相续。
9、每个人都有你不具备的优点,每个人都有你达不到的高度。
10、天下一家亲,平安时要互爱,灾难来临时要互助。
11、一个人犯了错,如果能及时改正,也能修成正果。
12、净土非遥,灵山不远,都在我们举心动念之间。
13、佛告诉我们在家信徒要通达世事、如法求财,做一个诚实的劳动者就可以自强自立。这是学佛成佛的基础。
14、拥有势力和地位,拥有健康和亲属,生活富裕,身强力壮,年轻貌美,才华渊博,科技发达,医学高明……这些都不能成为我们可以不面临死亡的理由。人生本来就这么短暂,生命又极其脆弱,再加上全球各地灾难重重,我们随时随地都有死亡的可能,那为什么还沉迷在此生此世的名利之中,并做一些千百年后的呢?
15、发现生命的真相,你就是圆满所在。
16、人一走,茶就凉,是自然规律;人没走,茶就凉,是世态炎凉。一杯茶,佛门看到的是禅,道家看到的是气,儒家看到的是礼,商家看到的是利。茶说:我就是一杯水,给你的只是你的想象,你想什么,什么是你。心即茶,茶即心。
17、人生得一知己足矣。知己者,阿弥陀佛也。唯有阿弥陀佛知我,故是一知己。阿弥陀佛岂不知我?阿弥陀佛既知我,岂不幸福满足?
18、菩萨摩诃萨为众生故,虽在地狱受诸苦恼,如三禅乐。《大般涅槃经》卷十八,梵行品
19、风过竹林之时,竹叶随风而舞自然簌簌有声;雁过清潭之时,清澈潭水中必倒映雁群身影。但风落、雁过之后呢?《菜根谭》里有一句话:"风来疏竹,风过而竹不留声:雁度寒潭,雁去而潭不留影。"
20、树苗越是小,越是主干突出,少有枝叶,甚至是光秃秃一条,点缀几片叶子而已;长大了,才分枝发权,枝叶繁茂。越是初学的人,越要一门深入;所学深入坚固,则不妨广博,如树分枝成冠,蔚成庄严。
21、世界上的种种繁华虚荣,并不能使你得到真正的快乐和幸福,因为感官的刺激只能存在片刻,无法永恒,运用耳、鼻、舌、身、意求来的感官快乐往往是暂时的,好比看一场**或一场音乐会,曲终人散,一切终有结束。
22、一位哲人说,世界上最大的悲剧和不幸就是一个人大言不惭地说:"没人给过我任何东西。"许多人都抱怨过处境艰难,有人抱怨之后,着手改变现状,有人却在抱怨之后放弃了,而放弃便意味着屈服于现状。
23、多少个五百年,我曾游离于离恨天外,为你撑一盏灯,燃亮赤瑕宫的经卷;食一粒蜜青果,为你吐一丝梵香,温馨赤瑕宫里的金缕玉帐;也曾饮一口灌愁水,为你参悟一层禅心,扑灭了赤瑕宫里的明火。多少个五百年,寻你至人间烟火,深居潇湘馆,修竹拥翠。心行千年。
24、在人生之路上,遭遇崎岖和坎坷在所难免,然而,在这些阻碍面前, 绝不能止步不前,应鼓起勇气奔向成功的彼岸!不要轻易放弃,放弃了就 再也回不来。不要轻易放弃生命里的一点一滴,不要放弃人生中的每时每 刻,要知道一旦彻底失去,将会造成的就只有遗憾!
25、被琐事缠身或者心情特别闷时,不要急着找人倾诉。朋友是你倾诉的对象,但你不能一味把他们当成你情绪的回收站。情绪会传染,糟糕的心情会蔓延,你会放大自己的苦。大多时候你急着找出口会更苦闷,翻遍通讯录才发现情绪无法表达。不如静下来,听歌深呼吸都会有帮助,学着自己去消化去化解。
26、由此看来,幸福是一种感觉。不靠慑人的权势,不靠过人的财富,不靠超人的才华,靠的是一颗平常心——常怀一颗笑对人生冷暖的平常心,就有圆融丰满的喜悦常相伴随。幸福似穿鞋,松紧自明;幸福如喝水,冷暖自知。如果说快乐是生理的,那么幸福是精神的。
27、孝敬长辈,爱护小辈。
28、口莫终日说空。心中不修此行。恰似凡人自称国王,终不可得。
29、不要在别人的眼光里找快乐,否则你会变成快乐的奴隶;不要在别人的嘴巴里找尊严,否则尊严会成为你的负担。只有信念使快乐真实,只有快乐使生活美好。
30、控制下捉弄自己的欲望,少谈论下别人的隐私,多检讨下自己的过错,要努力活出简单的人生,才会体悟出快乐的真谛是知足的当下。
31、没有财富的装扮,没有美丽的外表,没人会去在意你美好的内心和虔诚的灵魂,这就是当今的现实。
32、人生的苦乐,其实都是自心的一种认知。
33、女人进一步,男人就退一步,他总以为退一步海阔天空,这句话用在爱情上要多错误有多错误,你再退一千步,她仍然觉得,你还要更往后退,她得了一寸,就要一尺,这一尺刚得,就要一丈——女人是最不禁惯的一种动物。
34、佛曰:你永远要感谢给你逆境的众生。
35、僧人:雁过长空,影沉寒水,雁无遗踪之意,水无沉影之心,是不是得了禅意?禅师:芦花两岸雪,江水一天秋。
36、人生有三样东西是无法挽留的:生命、时间和爱,所以你能做的就是去珍惜。岁月难饶,光阴不逮,幸福并不复杂。饿时,饭是幸福,够饱即可;渴时,水是幸福,够饮即可;穷时,钱是幸福,够用即可;累时,闲是幸福,够畅即可。人生,由我不由天;幸福,由心不由境。
37、寡闻之(愚)人,生长如牡牛,唯增长筋肉,而不增智慧。经多生轮回,寻求造屋者,但未得见之,痛苦再再生。
38、无论失去什么,都不要失去好心情。把握住自己的心,让心境清净,洁白,安静。晚安!
39、六祖曰:何其自性?本自清净。何其自性?本不生灭。何其自性?本自具足。何其自性?能生万法。
40、迷时师度,悟时自度,只合自性自度。听法顿中渐,悟法渐中顿,修行顿中渐,证果渐中顿。
佛语经典短语语录
在我们平凡的日常里,大家肯定对各类语录都很熟悉吧,语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。那么都有哪些类型的语录呢?下面是我帮大家整理的佛语十大经典语录,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
佛语十大经典语录一:
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃
此乃六祖慧可的悟禅之言
心非心,物非物,心高于物
心是心,物是物,心物合一,心物是一
人在尘中,不是尘,尘在心中,化灰尘
世间人,法无定法,然后知非法法也;天下事,了犹未了,何妨以不了了之
切莫刻意的寻求,皆由佛性,重在修心和意,而不是外在的
佛语十大经典语录二:
我不入地狱,谁入地狱?
源自《地藏菩萨本愿经》,当年地藏王菩萨原可以成佛,但他见地狱里有无数受苦的魂灵,
不忍离去,于是留在了地府,并立下重誓:
“我不入地狱,谁入地狱,地狱不空,誓不成佛!”
于是有一这句话的由来,属于佛教的大乘
佛语十大经典语录三:
一切皆为虚幻
这句出金刚经:
所有相皆是虚妄;一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,当作如是观
对于爱情:
美好的爱情,动人的爱情,原来都是虚幻的!可是虚幻的爱情却也是最美的!如坠梦中,近在眼前,却触摸不到;遥远的总是最美,因为遥不可及,充满想象,却难以了解真正的最美,在于人心所营造的幻境这种美,值得我们凡人一直去追寻,即使花去毕生的时间,得到心碎的结局,却依然在憧憬
对于生活:
如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,才会变得不快乐一切皆流,无物永驻凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中,所以记得佛家的句:
一切皆为虚幻
人生如梦随风散!聚散,喜忧皆是缘!
佛语十大经典语录四:
不可说
很多的东西都是“只可意会不可言传”的!佛的很多境界需要自己去悟,去修心佛陀教化众生要抛弃妄念执着,进入到非想非非想的状态!“说”这一行为本身需要一个妄念才能实行,所以不可说!佛陀有这么多经书,这么多语录就是为了教化众生不得已而为之,故禅宗讲求不执着于文字就是这个道理
有句话很好的说明了这句佛家佛语十大经典语录:
有的事可说不可做,有的可做却不可说,有的既不可说又不可做
最后送上一段,让大家最自己去体会《涅盘经》云:
「不生生不可说,生生亦不可说,生不生亦不可说,不生不生亦不可说,生亦不可说,不生亦不可说有因缘故,亦可得说
佛语十大经典语录五:
色即是空,空即是色
此句出自“般若波罗密多心经”由唐代玄奘法师所译,尽得禅宗精髓!
全句为“色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是”
佛家讲“色”是指眼睛所看到的一切,这句话基本要阐述的是万物本空的理念不要对万物起执情,而使身心不得自在,使得谈空却又恋空,其实恋取世事和恋空并无分别,同样是执取而不放一切能见到或不能见到的.事物现象,是人们虚妄产生的幻觉
色即是空,使人们认识到事物的现象,认识到诸多的苦和烦恼都是虚妄产生的空即是色,则由事物的共性,因缘关系,让人们知道因果报应,善恶循环所谓:
要知前世因,今生受者是,要知后世果,今生做者是
色即是空,空即是色”是劝人向善的基础
佛语十大经典语录六:
一花一世界,一佛一如来
原文应是:一花一世界,一叶一如来出自《华严经》:
昔时佛祖拈花,惟迦叶微笑,既而步往极乐从一朵花中便能悟出整个世界,得升天堂!
佛曰:
一花一世界,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静这一切都是一种心境心若无物就可以一花一世界,一草一天堂参透这些,一花一草便是整个世界,而整个世界也便空如花草处处皆是佛,一切众生皆是佛
佛语十大经典语录七:
前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过
这句话,并不出自佛经,而是出自一个故事佛说
修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠
前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩今生的一次邂逅,定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回忆
万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那
佛语十大经典语录八:
大悲无泪,大悟无言,大笑无声
大悲是无尽的慈悲,不是感情,所以不能用泪来形容;大悟就是开大智慧,这个智慧不是言语能表达的;大笑就是真正的高兴,内心的喜悦又怎么是笑声能表达的呢?
年龄越长,对于这句的体会就越深刻
佛语十大经典语录九:
苦海无边,回头是岸放下屠刀,立地成佛
这是佛家劝人改恶从善的话语出宋?释普济《五灯会元》卷五十三:
“广额正是个不眨眼底汉,放下屠刀,立地成佛”比喻作恶的人一旦认识了自己的罪行,决心改过,仍可以很快变成好人
儒家把和谐导向社会理想,道家把和谐导向事物本源,佛家则把和谐导向内心世界佛家认为,境由心生内心平和,见事皆和
禅宗有云:
心险佛众生,平等众生佛心中若无佛,向何处求佛?众生皆有佛性
佛语十大经典语录十:
人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦
人生在世间时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样,处处暗藏危险或者诱惑只有不动妄心,不存妄想,心如止水,才能使自己的行动无偏颇,从而有效地规避风险,抵制诱惑否则就会痛苦绕身
心动则物动,心静则物静
一念愚即般若绝,一念智即般若生
以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物
物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无佛语有云:
生不带来,死不带去
佛语经典短语语录
佛经指引我们光明之道,传授我们生活中待人处事的智慧,让我们保持心情平静。以下是由我给大家搜索整理的佛语语录。望能纳。
1、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
2、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
3、佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
4、暗蓝色的高空中闪耀着一颗白亮耀眼如钻石的星星启明星。
5、世人言忍,忍字最难,非大智慧,断然不能。
6、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见,无菩提涅盘。
7、与外不染色声等,与内不起妄念心,得如是者名为证;得证之时不得作证想,名无证;得无证时,亦不得作无证想,是名无无证。
8、源乎源乎,千山势到(山狱,按:?山?在上,?狱?在下)边止,万派声归海上消。
9、佛观一碗水,四万八千虫。一花一世界,一叶一春秋。静一刻易,静一生难啊!
10、疾苦在身,宜善摄心,不为外境所摇,中心亦不起念。
11、从外入者不是家珍,从内发者,方谓真慧。
12、 看来我上岸以后一被人发现在地上躺着,就有专差报告了皇帝,所以他早就知道了这事,于是开会决定把我用前面叙述的方式绑缚起来(这是在夜间我睡着时干的),又决定送给我充足的.酒肉,并备一架机器把我运到京城。
13、好的书籍是最贵重的珍宝。
14、你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
15、书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。
16、不可说,不可说
17、菩提并无树,明镜亦无台,世本无一物,何处染尘埃!
18、放下屠刀,立地成佛
19、救人一命,胜造七级浮屠
20、一念愚即般若绝,一念智即般若生。
21、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
22、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
23、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。
24、刹那便是永恒。
25、种如是因,收如是果,一切唯心造。
26、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
27、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖
28、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
29、人无善恶,善恶存乎尔心。 30、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。
31、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。
32、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。
33、迦叶佛偈 一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。 34、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
35、心生种种法生,心灭种种法灭。 36、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
37、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
38、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。
39、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。
40、觉了一切法,犹如梦幻响。
41、佛言,爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。
42、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。
43、此身已在含元殿,更向何处问长安。
44、三界轮回*为本,六道往返爱为基。
45、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。
46、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
47、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
48、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。
49、且破心头一点痴 ,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。
50、佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。
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