佛家让人静心的经典禅心语录
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阅读佛家禅语令人静心，也让人的心灵得到释放。以下是我整理的佛家让人静心的经典禅心语录，欢迎阅读，希望喜欢!
佛家让人静心的经典禅心语录 篇1
1、佛曰：刹那便是永恒。
2、一切皆为虚幻。
3、一念愚即般若绝，一念智即般若生。
4、参禅何须山水地，灭却心头火亦凉。
5、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
6、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
7、缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
8、问佛：世间为何多苦恼?佛曰：只因不识自我。
9、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
10、种如是因，收如是果，一切唯心造。
佛家让人静心的经典禅心语录 篇21.一花一世界，一草一天堂，一树一菩提，一叶一如来，一砂一极乐，一石一乾坤，一方一净土，一笑一尘缘，一念一清净。
2.菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
3.人生八苦：生、老、病、死、爱别离、怨长久、求不得、放不下。
4.佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
5、佛曰：一念愚即般若绝，一念智即般若生。
佛家让人静心的经典禅心语录 篇31、欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病，灾祸横生，多看看横死在你刀下的众生又有多少?
2、佛言。睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。
3、凡不是永恒的事物，终究会产生变质、变迁、消失的现象。所以感觉敏锐的人才能察觉出它的不完美。
4、当面吴娘夸善舞，可怜总被腰枝误。——王国维《蝶恋花》
5、一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
6、所求的众生都渴求安乐。为了求得自己的安乐而以刑杖众生的人，以后不得安宁。
7、修行是点滴的工夫。
8、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
9、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
10、梅英疏淡，冰澌溶泄，东风暗换年华。——秦观《望海潮》
11、佛曰：我不入地狱谁入地狱。
12、所谓佛法者，即非佛法。
13、佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
14、多少红颜悴，多少相思碎，唯留血染墨香哭乱冢。
15、余晖洒下，三千斑白的青丝在微风中摇曳，点点白光，折射出岁月沧桑。
佛家让人静心的'经典禅心语录 篇41、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
2、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
3、真心是菩萨净土。
4、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
5、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
6、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
7、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
8、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
9、妙谛青青翠竹无非般若，郁郁黄花皆是妙谛。
10、好好的管教你自己，不要管别人。
11、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
12、一切皆为虚幻。
13、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
14、佛曰：由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
15、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
16、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
17、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
18、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
19、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
20、人生在世，如身处荆棘之中！心不动，人不妄动，不动则不伤。如心动，则人妄动，伤其身，痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
21、修行是点滴的工夫。
22、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
23、赤肉团上，古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
24、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。
25、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
26、忘记并不等于从未存在，一切自在来源于选择，而不是刻意。不如放手，放下的越多，越觉得拥有的更多。
27、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
28、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
29、息念忘虑，佛自现前。
30、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
31、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
32、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。
33、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
34、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
35、自见性者一切业障刹那灭却。
36、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
37、但契本心，不用求法。
38、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
39、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
40、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处。
41、无法可说，是名说法。
42、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
43、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
44、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
45、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
46、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
47、一花一世界，一佛一如来。
48、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
49、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
50、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
51、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
52、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
53、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
54、诸行性相，悉皆无常。
55、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
56、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
57、智者任物不任己，愚人任己不任物。
58、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
59、菩提本无树，明境亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
60、在顺境中修行，永远不能成佛。
;佛家经典语录
100句佛语经典语录参考
1、但离妄缘，即如如佛。
2、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
3、尽其心知其性，知其性则知其天。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
9、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的.回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、一花一世界，一佛一如来。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、色即是空，空即是色。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
26、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
27、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
28、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
29、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
30、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
31、做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
32、自见性者一切业障刹那灭却。
33、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
34、次于自身善起防护，不应放逸，于刹那中有少动念，应当观察，以正智钩制令正住。
35、如是静虑，一切有情，发心非难，常时不懈，能成就者，是则为难100句佛语经典语录100句佛语经典语录。
36、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
37、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
38、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
39、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
40、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
41、妄念纷飞之际，正是做工夫时节。旋收旋散，旋散旋收，久久纯熟，自然妄念不起。
42、以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
43、无量善事，菩提道业，因一事增，谓不放逸。佛教语录
44、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
45、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
46、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
47、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
48、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
49、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。
50、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
51、赤肉团上，古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
52、不住一切处心即是佛
53、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
54、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
55、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
56、十方如来，同一道故，出离生死，皆以直故。
57、菩萨不与法缚，不求法缚。
58、于一切相，离一切相，即是无相。
59、邪正烦恼，同一性空，分别相，妙心现影。
60、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
61、菩提本自性，性净是菩提，亦非可修相，更无可作相。
62、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
63、智者任物不任己，愚人任己不任物。
64、慕道真士，自观自心，知佛在内，不向外寻。
65、念念无相，念念无为，即是学佛。
66、息念忘虑，佛自现前。
67、但悟一心，更无少法可得。
68、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
69、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
70、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。
71、一念离真，皆为妄想。佛经名言
72、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
73、但契本心，不用求法。
74、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
75、菩萨心如虚空，一切俱舍，所作福德皆不贪着。
76、无法可说，是名说法。
77、佛本是心自作，哪得向文字中求。
78、一切法相，皆是名，本来即非，盖生即无生也。
79、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
80、无明不过是本性中缘起之幻相。
81、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
82、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
83、一切处无心者，即修菩提、解脱、涅盘、寂灭、禅定乃至六度，皆见性处100句佛语经典语录素材库。
84、愚人除事不除心，智者除心不除事。
85、诸行性相，悉皆无常。
86、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
87、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
88、真心应物，不生分别。――佛教经典语句
89、真心是菩萨净土。
90、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
91、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
92、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
93、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
94、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
95、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷
96、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
98、悟佛之言，定要行佛之行。――佛语经典语录
99、从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。――佛经经典名句
100、不以有行，亦不以无行。
;佛教佛学佛语经典语录
在学习、工作或生活中，许多人对一些广为流传的语录都不陌生吧，语录具有引起共鸣的、发人深省的教育意义。什么样的语录才是好语录呢？下面是我精心整理的佛家经典语录，仅供参考，希望能够帮助到大家。
1、不住一切处心即是佛心。
2、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
3、能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
4、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
5、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
6、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
7、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
8、一切皆为虚幻。
9、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
10、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
11、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
12、学佛就是在学做人而已。
13、有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
14、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
15、看读佛经，当须见月忘指，不可依语生解。
16、离一切诸相，则名诸佛。
17、常当勤心忏，无始一切罪。诸障若消灭，佛境便现前。
18、一切法相本为缘生，缘生之法，当体即空。
19、诸恶莫做，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
20、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
21、信心清净，则生实相。
22、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
23、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
24、邪正烦恼，同一性空，分别相，妙心现影。
25、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
26、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是非真，非谓绝对没有。
27、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
28、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
29、过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
30、若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩萨。
31、三世诸佛以自心为本师。
32、一切如来妙圆觉心本无菩提及与涅槃，亦无成佛及不成佛，无妄轮回及非轮回。
33、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。
34、信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
35、你要感谢告诉你缺点的人。
36、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的'。
37、一花一世界，一佛一如来。
38、好好的管教你自己，不要去管别人。
39、佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
40、你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
41、一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回。
42、真心空寂，无所不遍。
43、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
44、息念忘虑，佛自现前。
45、由有无始本起无明，为己主宰，一切众生生无慧目，身心等性，皆是无明。
46、这个世间只有圆滑，没有圆满的。
47、境缘无好丑，好丑起于心，心若不强名，妄情从何起？妄情即不起，真心任遍知。随心自在，无复对治，即名常住法身。
48、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
49、人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的就原谅他，不要把他看做是坏人。
50、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
51、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
52、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
53、若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。
54、妄本无体性，如人作梦，梦时非无，醒来了不可得。
55、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
56、执医之一方者误色身，执经之一义者误慧命。
57、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
58、不可说。
59、色即是空，空即是色。
60、百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
佛教经典语录
佛教佛学佛语经典语录
你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?下面是语录网我Lynn整理的经典语录。(更多语录信息请关注语录网)
1、 悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
2、 若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
3、 若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
4、 三世诸佛以自心为本师。
5、 若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
6、 不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
7、 一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
8、 却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
9、 佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
10、 自性发时，业识来空。
11、 自见性者一切业障刹那灭却。
12、 现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
13、 是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
14、 依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
15、 不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
16、 不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
17、 信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
18、 道由悟达，立志为先自博地具缚凡夫，便欲跋涉超证直入圣域，其小因缘哉。故宜操铁石心，截生死流。
19、 百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
20、 做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
21、 以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
22、 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
23、 不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
24、 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
25、 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
26、 世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
27、 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地、洒水、搬东西等，这也是一种布施。
28、 内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。
29、 默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
30、 多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
31、 与人相处之道，在于无限的容忍。
32、 不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
33、 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
34、 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
35、 不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
36、 与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它，这个叫做认命。佛菩萨只保佑那些肯帮助自己的人。
37、 逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
38、 你要感谢告诉你缺点的人。
39、 能为别人设想的人，永远不寂寞。
40、 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
41、 原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
42、 时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧!
43、 你硬要把单纯的事情看得很严重，那样子你会很痛苦。
44、 永远扭曲别人善意的人，无药可救。
45、 人不是坏的，只是习气罢了，每个人都有习气，只是深浅不同罢了。只要他有向道的心，能原谅的.就原谅他，不要把他看做是坏人。
46、 说一句谎话，要编造10句谎话来弥补，何苦呢?
47、 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
48、 世界上没有一个永远不被毁谤的人，也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候，别人要批评你，当你话少的时候，别人要批评你，当你沈默的时候，别人还是要批评你。在这个世界上，没有一个人不被批评的。
49、 夸奖我们，赞叹我们的，这都不是名师。会讲我们，指示我们的，这才是善知识，有了他们我们才会进步。
50、 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
51、 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。
52、 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
53、 能够把自己压得低低的，那才是真正的尊贵。
54、 广结众缘，就是不要去伤害任何一个人。
55、 沈默是毁谤最好的答覆。
56、 对人恭敬，就是在庄严你自己。
57、 拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
58、 仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
59、 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
60、 虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用慈悲心和智慧心来面对这一切。
;佛语感悟人生的经典语录
佛教经典语录如下：
1、一切万法，皆从心生，心无所生，法无所住。不住法者，谓照见身心法相空也。心无所住，随处解脱，内外根尘，悉皆销殒，若一切无心，即无所住也。
2、菩提本无树，明镜亦非台。佛性常清净，何处有尘埃。心是菩提树，身为明镜台。明镜本清净，何处染尘埃。菩提本无树，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。
3、譬如人，于梦中，得佛道，度众生，此无道，无众生。佛法性亦复然，坐道场，无所得。若不得，则不有，明、无明，同一相。知如是，为世尊。众生性，即菩提，菩提性，即众生，菩萨众，亦不二。知如是，为世尊。
4、佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果；在吾左右，虽常见吾，不顺吾戒，终不得道。
5、发大菩提，生真信愿，毕生坚持，唯佛是念。念极情忘，即念无念。禅教妙义，彻底显现。待至临终，蒙佛接引，直登上品，证无生忍。有一秘诀，剀切相告，竭诚尽敬，妙妙妙妙。
6、放生放下嗔恨心，蚊虫蚂蚁性长存。今朝手下留情意，他年相逢自然亲。
7、见有见，闻有闻，念有念，识有识，睹无着，亦无识。一切舍，为得际，除身想，灭受行，识已尽，为苦竟。
8、见与不见，心之所见。念与不念，镜花水月。食色性也，虚惘红尘。静观如是，尘起缘灭。
9、清净无染是戒，知心不动，对境寂然是定。知心不动时，不生不动想，知心清净时，不生清净想，乃至善恶皆能分别，于中无染得自在者，即名为慧也。
10、断欲去爱，识自心源，达佛深理，悟无为法。内无所得，外无所求。心不系道，亦不结业。无念无作，非修非证。不历诸位，而自崇最，名之为道。
佛语名言经典语录
佛语感悟人生的经典语录（精选85句）
在学习、工作或生活中，我们时常会在一些事情上受到启发，这时就可以通过写文章的方式把自己的感悟都记录下来。为了帮助大家掌握感悟的写作方法，下面是我收集整理的佛语感悟人生的经典语录（精选85句），希望对大家有所帮助。
佛语感悟人生的经典语录 篇1
1、 慈眼视众生，福聚海无量。
2、 最大的立功就是拯救众生陷淤的心灵，使众生离苦得乐。
3、 是亦众生，与我体同;应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀;不食其肉，乃谓爱物。
4、 佛证入慈心三昧，所以对一切众生皆可降伏。
5、 若以菩萨心来看众生，你本身就是菩萨。若以烦恼心来看众生，你本身就是众生。
6、 众生以菩提为烦恼，菩萨以烦恼为菩提。
7、 大智心，不著我相。大愿心，广修善行。大悲心，救众生苦。
8、 发大乘心，普济一切。愿代众生受无量苦，令诸众生毕竟大乐。
9、 用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。
10、 菩萨道就是走向社会人群，以众生为根本的修行方法。
11、 我要飞的更高。
12、 我现在只想踏踏实实，开开心心地做好手头的每一件事。
13、 我可以接受失败，但无法接受放弃，与天斗，其乐无穷。
14、 伟人之以是巨大，是由于他与别人共处逆境时，别人得到了信心，他却下刻意完成自己的目标。
15、 伟人所达到并连结着的高处，并不是一飞就到的，而是他们在同伴们都睡着的时间，一步步艰苦地向上攀爬的。
16、 当你感触悲悲伤苦时，最好是去学些什么东西。学习会使你永久立于不败之地。
17、 没有永远的春天，却有永远的春意;没有永远的缠绵，却有永远的思念;没有永远的成功，却有永远的追求;没有永远的年青，却有永远的青春。
18、 不要悲观地认为自己很不幸，其实比你更不幸的人还很多;不要乐观地认为自己很伟大，其实你只是沧海之一粟。
19、 财富是一种寄存，你不能将其带走;荣誉是一道亮光，你无法将其留住;成功是一颗硕果，你无法四季品尝;生命是一种过程，你不能让其停步。
20、 当你习惯过一种日子，那么，你的一生只过上一天;如果你生活常新，那么你每一天都会过得很精彩。
21、 感动往往发生在一刹那间：一个眼神可能让你忆念一世;一次资助可能让你感动一生;一句祝福可能让你温馨一世;一点宽容可能让你感激终生。
22、 过于欣赏自己，就发现不了别人的优点;过于赞赏别人的优点，就会看不见自己的长处。
23、 健康的才是美丽的，合适的才是最好的，常新的才是迷人的，平凡的才是伟大的，坚韧的才是长久的，真实的才是永恒的。
24、 每一个人都拥有生命，却并非每个人都能读懂生命;每一个人都拥有头脑，却并非每一个人都能善用头脑。只有热爱生命，善于动脑的人，才算得上真正拥有生命。
25、 梦虽虚幻，却是自己的梦想;位虽低微，却是自己的岗位;屋虽简陋，却是自己的家;志虽渺小，却是自己的追求。
26、 你可以忘掉失败，但不能忘掉教训;你可以忘掉昨天，但不能忘记历史;你可以忘掉苦难，但不能忘却艰辛;你可以忘掉伤疤，但不能忘却耻辱。
27、 仔细看看周围的人，始终有那么一些人，坚定地在向前走着，他们变成闪闪发光的存在，总觉得他们就像是神似的存在这世界上，可是自己却不知道他们到底用了多少努力，才换来了这样的一个他们想要的人生。
28、 只要不把自己束缚在心灵的牢笼里，谁也束缚不了你去展翅高飞。
29、 人总是从平坦中获得的教益少，从磨难中获得的教益多;从平坦中获得的教益浅，从磨难中获得的教益深。
30、 如果不坚持，到哪里都是放弃。如果这一刻不坚持，不管再到哪里，身后总有一步可退，可退一步不会海阔天空，只是躲进自己的世界而已，而那个世界也只会越来越小。
31、 慈悲是一种把感情升华，变成为众生的‘大爱’，而不是私爱，是一种平等的爱，而不是有选择的爱，也是一种只知付出，不求回报的爱，更是一种清净而没有染欲的爱。
32、 贡献自己所学所能，多为利益众生而尽一份心力，这才实在，因为一个人所能留给别人的，就是他曾付出的一切。
33、 慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。
34、 若闻苦恼悲伤事，必要观想：若闻苦声，当愿众生，离苦得乐，业障消除;若见病人，当愿众生，离苦得乐，业障消除;若见意外死亡，见亡者，当愿众生，离苦得乐，业障消除。
35、 无佛可成为慈，无众生可度为悲。
36、 贪心犯戒，其罪尚轻。若嗔心犯戒，其罪甚重。何以故?因贪犯戒，尚摄众生。因嗔犯戒，弃舍众生。
37、 若有众生，于过去世或毁于法，或谤圣人，于说法者或作障碍，或抄写经法洗脱文字，或损坏他法，或暗藏他法，由此业缘，今得盲报。
38、 如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
39、 你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
40、 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
41、 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
42、 是非和得失，要到最后的结果，才能评定。
43、 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
44、 你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
45、 你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
46、 恶口永远不要出自于我们的口中，不管他有多坏，有多恶。你愈骂他，你的心就被污染了，你要想，他就是你的善知识。
47、 当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?
48、 我们大部分的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
49、 你不要常常觉得自己很委曲，你应该要想，他对我这样已经很好了，这就是修行的功夫。
50、 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么?我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
佛语感悟人生的经典语录 篇21、黄河无滴水――什么是佛法的主要旨意？答曰：黄河没有一滴水，华山整个儿沉没下去。
2、不识秤星――佛法的主要意旨是什么？答：卖了十年炭的汉子，不认识秤杆上的刻星。
3、不明大事最苦――世间什么最苦？地狱吗？不对。穿着这套僧服而不明了大事，这才是最苦的。
4、钣后三碗茶――如何是和尚家风？师曰：钣后三碗茶。
5、更说什么――除了日明夜暗，再说什么才好？保重！
6、三宝：禾麦豆。――如何是三宝？师曰：“禾、麦、豆。”（一起）
7、你明白了吗？肥辛甘非真味，真味只是淡；神奇卓异非圣人，圣人只是常。
8、悟道之后的我，没有我、他之分。
9、人生在世，唯有动中取静，静中取动，动静合宜才不失真趣。
10、天地能容纳人的一切，而人为什么却不能容纳天地间的一切呢？
11、该来的都会来，该去的终会去，做人就应该，事来而心始视，事去而心随空。生活中的许多事，“钻”不得年角尖！
12、酒醉过后的笑，并不是真正的高兴；历经艰苦劳作换来的`收获，才是真正的开心。
13、用心去看，用心去听，你便能发现天地间到处都是无字之书，无弦琴音。
14、一字不识，而有诗意者，得诗家真趣。一偈不秀，而有禅味者，悟禅教，可谓心诚则灵。
15、宇宙的本体是“无”，由“无”而生天地。
16、不执着于外在的一切，像平稳的水，自由流动没有生灭的现象，这就是幸福的彼岸。
17、不要想到善，不要想到恶。这个时候，就回到了你本来的面目。
18、地球，在宇宙中只是一粒尘埃；人生，在宇宙中只是一刹那。在短暂的人生中，应好好体会生的美妙。
19、“道”以自然而归，“道”的本性就是自然。
20、由于心，我们才能实现自我，由于心，我们才会步入地狱。
21、“道”体是虚状的，但并不是一无所有，它是万物的根源。
22、“无”是道之体，“有”是道之用，人应无为，无知，无我，才能达到“道”的最高境界。
23、万物万事的原理，并不在远不可及的地方，而是在我们心中，向外追求只会愈走离道愈远而已。
24、没有心事澄明，哪有世事通达？时运有穷，有回，穷时要以智慧观察，静以待变。
25、清清淡淡与轰轰烈烈的生活并无不同，只要依平静的心去生活便没有白过。
26、像树一样，心不是静的整体，而是动的历程。
27、善根有两种，一种是变的，一种是不变的，但佛性是超乎变和不变的，善和不善的。
28、有因有果就有得失有痛苦，生命的意义不在于结果，而在于生的每一个过程。
29、心凝形释，骨肉都融，于是见嫩芽可看到生命，见落叶可知树正要休息。
30、青山浮云――如何得出离生死老病死？答曰：青山本自不动，只是浮云飞来而已。
31、可以生而生，天福也；可以死而死，天福也。他活动百岁，或只活一昼夜，都是有价值的一生。
32、巧妙聪明往往带来无穷的累赘，这些系累世人常不自觉。
33、我何必急呢？它的存在、灭亡，不会丧失真我的存在。
34、无知无我，在顺应自然，参与自然，合而为一，便可长久。
35、万物都背阴而向阳，阴阳两气互相激荡，而成新的和谐体。
;修心最好的佛语
诸行无常，一切皆苦。诸法无我，寂灭为乐。佛教有许多著名的语句，能够给人许多生活中的启示，下面是我收集整理的佛语经典语录，欢迎大家阅读参考!
佛语名言经典语录1
1、 菩提本无树，明镜亦非台。本来无疑物，何处染尘埃。
2、 舍利弗，不可以少善根福德因缘，得生彼国。舍利弗，若有善男子、善女人，闻说阿弥陀佛，执持名号。若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不乱。其人临命终时，阿弥陀佛与诸圣众，现在其前。是人终时，心不颠倒，即得往生阿弥陀佛极乐国土。舍利弗，我见是利，故说此言。若有众生闻是说者，应当发愿，生彼国土。
3、 若诸世界六道众生，其心不*，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳。*心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，若不断*，必落魔道。
4、 知见立知，即无名本。
5、 归元性无二，方便有多门。
6、 佛言，爱欲莫甚于色。色之为欲，其大无外，赖有一矣，若使二同，普天之人，无能为道者矣。
7、 厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。
8、 报君今日是十六，念佛须当戒*欲。*欲断时生死断，便是如来亲眷属。
9、 诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
10、 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
11、制心一处，无事不办。
12、伤人之语，如水覆地，难以挽回。
13、大家都知道，生气是一种无知，又无济于事，可是又奈何不了它。正因为少‘悟’，放不下得失之故。
14、金钱化妆你的外表，佛法启悟你的'内在。
15、五官刺激，不是真正的享受，‘内在安详’，才是下手之处。
16、自尊太强，优越感太重的人，将不堪一击，少许逆境，足以使他彻夜难眠。
17、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
18、诽谤他人就像含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
19、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。
20、不能把握现在，就无法获得永恒。
21、 皱者为变，不皱非变;变者受灭，彼不变者，原无生灭，云何于中受汝生死?
22、 声在闻中，自有生灭。非为汝闻声生声灭，令汝闻性为有为无。
23、 三界轮回*为本，六道往返爱为基。
24、 人生在世如身处荆棘林中，心不动则人不妄动，不动则不伤;如心动则人妄动，则伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
25、 自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿.
26、 生死炽然，苦恼无量;发大乘心，普济一切，愿代众生，受无量苦，令诸众生，毕竟大乐。
27、 文殊当知，愚痴众生，不觉不知，寿命短薄，如石火光，如水上泡，如电光出，云何於中不惊不惧，云何於中广贪财利，云何於中耽*嗜酒，云何於中生嫉妒心。如此生死，流浪大海，唯有诸佛菩萨能到彼岸，凡夫众生定当沦没。无常杀鬼来无时节，纵有无量无边金银财宝，情求赎命，无有是处。众生当知，须观此身而生念言，是身如四毒蛇，常为无量诸虫之所唼食，是身臭秽，贪欲狱缚，是身可恶，犹如死狗，是身不净，九孔常流，是身如城，罗刹处内，是身不久，当为乌鹊饿狗之所食噉，须舍秽身，求菩提心。当观此身，舍命之时，白汗流出，两手横空，楚痛难忍，命根尽时，一日二日至於五日，膨胀青瘀，脓汗流出，父母妻子而不喜见，乃至身骨散在於地，脚骨异处，膞骨胫骨、腰骨肋骨、脊骨顶骨髑髅各各异处，身肉肠胃、肝肾肺脏为诸虫薮，云何於中横生有我，生存之时，金银财宝，钱财库藏，何关我事?
28、 无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。
29、 当知虚空生汝心中，犹如片云点太清里，况诸世界在虚空耶?
30、 空生大觉中，如海一沤发。有漏微尘国，皆依空所生。沤灭空本无，况复诸三有。
31、 得生与否，全由信愿之有无;品位高下，全由持名之深浅。
32、 华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。
33、 嗟乎!凡夫例登补处，奇倡极谈，不可测度。华严所禀，却在此经。而天下古今，信少疑多，辞繁义蚀，余唯有剖心沥血而已!
34、 若信愿坚固，临终一念十念，亦决得生。若无信愿，纵将名号持之风吹不入，雨打不湿，如铜墙铁壁相似，亦无得生之理。
35、 佛言：恶人害贤者，犹仰天而唾，唾不至天，还从己堕。逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。贤不可毁，祸必灭己。
36、 佛言：人系于妻子舍宅，甚于牢狱。牢狱有散释之期，妻子无远离之念。情爱于色，岂惮驱驰。虽有虎口之患，心存甘伏。投泥自溺，故曰凡夫。透得此门，出尘罗汉。
37、 佛言：慎勿视女色，亦莫共言语。若与语者，正心思念：我为沙门，处于浊世，当如莲华，不为泥污。想其老者如母，长者如姊，少者如妹，稚者如子。生度脱心，息灭恶念。
38、 佛言：有人患*不止，欲自断阴。佛谓之曰：若断其阴，不如断心。心如功曹，功曹若止，从者都息。邪心不止，断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意，意以思想生，二心各寂静，非色亦非行。佛言：此偈是迦叶佛说。
39、 佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。
40、 佛言：夫为道者，如牛负重，行深泥中，疲极不敢左右顾视。出离淤泥，乃可苏息。沙门当观情欲，甚于淤泥。直心念道，可免苦矣。
41、 是日已过，命亦随减。如少水鱼，斯有何乐。
42、 诸余罪中，杀业最重;诸功德中，放生第一
43、 佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。
44、 一切惜身命，人畜等无殊。若欲食众生，先试割身肉。
45、 死是极大苦，谁能不畏之。但当自观身，云何食他肉。
46、 为利杀众生，以财网诸肉。二俱得杀业，死堕叫唤狱。
47、 佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地，暗里摧君骨髓枯。
48、 此身已在含元殿,更向何处问长安。
49、 劝君莫借风流债，借得来时还得快。室中自有代还人，汝欲赖时她不赖。
50、 爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
51、 若欲放下即放下，欲待了期无了期。此身不向今生度，更向何生度此身。
52、 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
53、 爱此色身，谁信身为苦本;刻刻贪图快乐，不知乐是苦因。
54、 罗衣偏罩脓血囊，锦被悉遮屎尿桶。
55、 弥陀好念，勿虚彼国之金台;阎老无情，莫惹他家之铁棒。
56、 大可笑，大可笑!好汉多迷屎尿窍!
57、 或毁他节行。而妻女酬偿。或污彼声名。而子孙受报。绝嗣之坟墓，无非轻薄狂生;之祖宗，尽是贪花浪子。当富则玉楼削籍。应贵则金榜除名。笞杖徒流大辟。生遭五等之诛。地狱饿鬼畜生。没受三途之罪。从前恩爱。到此成空。
58、 芙蓉白面，须知带肉骷髅;美貌红妆，不过蒙衣漏厕。
59、 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
60、 若人知心行，普造诸世间。是人则见佛，了佛真实性。
佛语语录超经典
佛法修心语录经典
1.来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
2.念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
3.尽其心知其性，知其性则知其天。
4.悟佛之言，定要行佛之行。
5.从外入者不是家珍，从内发者，方谓真慧。
6.依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
7.不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
8.不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
9.信得心及，见得性彻于日用中无丝毫透漏，全世法即佛法，全佛法即世法，平等一如。
10.百千法门，同归方寸，河沙妙法，总在心源。
11.做工夫全仗精进之力，真正办道人，无剪爪之工。
12.以精进力，身无疾病，一切怨害，慈心相同。
佛语语录超经典大全
若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。下面是我为大家整理收集的关于超经典的佛语语录大全，欢迎大家的'阅读。
佛语经典语录一
1、命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
2、佛曰:不可说,不可说,一说即是错。
3、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。
4、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
5、一切恩爱会、无常难得久、生世多畏惧、命危于晨露，由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。
6、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
7、缘来则去，缘聚则散，缘起则生，缘落则灭，万法缘生，皆系缘分。
8、不可说，不可说一说即是错。
9、缘来天注定，缘去人自夺，种如是因，收如是果，一切唯心造。
10、坐亦禅行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，语默动静体自然。
11、无我相，无人相，无众生相，无寿者相。
12、凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，即见如来。
13、诸法因缘生，诸法因缘灭。因缘生灭法，佛说皆是空。
14、一切皆流，无物永驻。
15、舍利子、色不异空、空不异色。色即是空、空即是色、受想行识、亦复如是。舍利子、是诸法空相、不生不灭、不垢不净、不增不减。
16、心生种种法生，心灭种种法灭。
17、我自无心于万物，何妨万物常围绕。
18、欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
19、唯心所现，唯识所变。
20、圣人求心不求佛，愚人求佛不求心。
21、此有故彼有，此生故彼生;此无故彼无，此灭故彼灭。
22、心有所住，即为非住。应无所住，而生其心。
23、爱不重不生娑婆，念不一不生净土。
24、净心之要，无如念佛。一念相应一念佛，念念相应念念佛，佛号投于乱心，乱心不得不佛。
25、人不如我意，是我无量;我不如人意，是我无德。
26、人身难得，佛法难闻。人身难得今已得，佛法难闻今亦闻。此身不向今生度，更向何生度此身。
27、世出世间思维遍，不念弥陀更念谁。
28、念佛时，即见佛时，亦即成佛时。求生时，即往生时，亦即度生时。
29、智人除心不除境，愚人除境不除心。心既除矣，境岂实有。
30、观身不净，观受是苦，观心无常，观法无我。
佛语经典语录二1、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
2、一花一世界，一佛一如来。
3、大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
4、一切皆为虚幻。
5、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，
6、如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
7、不可说。
8、色即是空，空即是色。
9、苦海无边，回头是岸。放下屠刀，立地成佛。
10、我不入地狱，谁入地狱。
11、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
12、但离妄缘，即如如佛。
13、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
14、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
15、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
16、三世诸佛以自心为本师。
17、若能自识本心，念念磨练;莫住者，即自见佛性也。
18、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
19、一切众生，种种幻化，皆生如来圆觉妙心。
20、却物为上逐物为下，此乃是学道省力工夫。
21、佛法在日用处，吃茶吃饭处，语言相问处。
22、自性发时，业识来空。
23、自见性者一切业障刹那灭却。
24、现定见闻觉知是法，法离见闻觉知，非达法也。
25、是心不必更求心，是佛何劳更觅佛，倘于言句上作露布，境物上生解会，则堕在骨董袋中。
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