简短的经典名句
1.我想了很久,发现没有什么比爱更重要。人是离不开爱的,爱一个人像是自己柔软的命门。可偏偏是它,让我们不怕这个有杀伤力的世界。
2.总有一天我会变得犀利,不再心软,不再回忆,不再触景伤情,不再奋不顾身,生命如此脆弱,岂能让这些给蒙蔽,我们还有多少光阴可以虚度年华,让一切随风而去,用坚硬的自尊筑起心灵的围墙,包裹严实,冷暖自调,向过去的曾经的告别,为重生的自己加油鼓励。
3.未悟之前,鱼儿想飞,鸟儿想潜水。开悟之后,云在青天,水在瓶中。
4.我们要学会经营自己的生活,不是天天混日子,也不是天天熬日子,而是天天享受日子。心境简单了,就有心思经营生活;生活简单了,就有时间享受人生。活得简单不难,只需懂得为自己而活,为美好而生,为幸福而做。
5.人生有一个地方,有一个人,在这个人面前,可以不必有出息,可以不必有形象,可以全身是弱点。这,就是知己。
6.亲爱的,你不必为了谁而改变,如果要成为更好的人,请为了自己。真正爱你的人会一直爱你,无论怎样的你。
7.我闻到了花香,却闻不到有你的'春天;我握住了阳光,却握不住有你的夏天;我追上了落叶,却追不上有你的秋天;我暖不了雪花,也暖不了没你冬天。
8.你是一杯水,很好很好。尽管口径小了些,但有深度。切莫将它倒入盘子,涉猎面看似广阔了许多,但深度没有了,也就肤浅了。
9.生活中最美好的一件事情是,因为你,某个人脸上洋溢着微笑。
10.我的人生最近要有些改变了,如果没联系你,那你也是改变之一。
11.如果你想走得快,那么就一个人走;如果你想走得远,那么就一起走。
12.感情就是这样,你伤了别人,无论有意无意,就总会有一个人来伤你。
13.你,是我生命里的一抹阳光。
14.什么是人生最困难的事?与生活讲和。
15.如果你只是等待,发生的事情只会是你变老了。
余华经典语录
余华经典语录摘抄
生活越是平淡,内心越是绚烂
——余华
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同样的距离,展望时是那么漫长,回忆时却如此短暂
——余华《关于时间的感受》
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当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了
——余华《在细雨中呼喊》
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我们没完没了的说话,我们忘记了时间的流逝,我们谁都不想回家
——余华《空气爆炸》
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我感到自己像是一颗回到森林的树,一滴回到河流的水,一粒回到泥土的尘埃
——余华《第七天》
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要一个黄昏,满是风,和正在落下的夕阳,如此,足够我爱这破碎泥泞的人间
——余华《摇摇晃晃的人间》
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我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活
——余华
余华的经典语录
余华经典语录大全
余华并不是一名多产作家,他的作品以精致见长。作品以纯净细密的叙述,打破日常的语言秩序,组织着一个自足的话语系统,并且以此为基点,建构起一个又一个奇异、怪诞、隐秘和残忍的独立于外部世界和真实的文本世界,实现了文本的真实。下面是我为大家整理收集的关于余华的经典语录,欢迎大家的阅读。
1、我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
2、女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。
3、我觉得作家和批评家是有很大区别的,批评家就是在面对经典作家时,仍然想方设法找到他们作品中的破绽。作家不一样,作家总是更热情地去发现同行的优秀品质,尤其是自身欠缺的品质。所以同样一部优秀的作品,在作家那里会获得毫无保留的尊敬,可能只是几个精彩的篇段感动了他,也已经足够了。在批评家那里,即使是最慷慨的赞扬都是有保留的,批评家总是更多地去关注那些不足之处,事实是任何一部伟大的都是有缺陷的,所以批评家总是理直气壮。
4、老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
5、人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
6、人只要活得高兴,穷也不怕。
7、做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。
8、起初我的构思是一部十万字左右的,可是叙述统治了我的写作,篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙,从狭窄开始往往写出宽广,从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样,从一条宽广大路出发的人常常走投无路,从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。所以耶稣说:?你们要走窄门。?他告诫我们,?因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。?
9、女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。
10、那些热衷于描述自己隐私的,其实不是在表达自己的内心,是在表达自己的内分泌。一个作家一生写下了众多的人物,这些人物可能都是他自己。当他离世而去后,我想水至说得好,?我们应该从他身上看到还在的人。?
11、 以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。余华 《活着》
12、 作为一个词语,? 活着?在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。余华 《活着》
13、 无论多么美好的体验都会成为过去,无论多么深切的悲哀也会落在昨天,一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。余华 《第七天》
14、 人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。余华 《活着》
15、 做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。余华 《活着》
16、 我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。余华 《活着》
17、 我们称那位衣着暴露的S**为?局部真理?,因为真理都是赤裸裸的。余华 《活着》
18、 这孩子也不做错事,让我发脾气都找不到地方。余华 《活着》
19、 这是两个孩子第一次在夜晚看到大海,夜晚的大海神秘莫测和变化多端,让他们一阵激动,忍不住尖声喊叫起来,这次宋凡平没有捂住他们的嘴,他的大手摸着他们的头发,让他们叫个不停,他自己出神地看着黑暗中的大海。余华 《兄弟》
20、 我在情感上的'愚钝就像是门窗紧闭的屋子。余华 《第七天》
21、 我们仿佛行走在这样的现实里、一边是灯红酒绿、一边是断壁残垣。或许说我们置身在一个奇怪的剧院里、同一个舞台上、半边正在演出喜剧、半边正在演出悲剧.....余华
22、 世界上没有一条道路是重复的,也没有一个人生是可代替的。余华
23、 有墓地的得到安息、没墓地的得到永生、你说哪个更好 余华 《第七天》
24、 人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。余华 《活着》
25、 我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人们召唤着她们的儿女,土地召唤着黑夜的来临。余华 《活着》
26、 我们没完没了的说话,我们忘记了时间的流逝,我们谁都不想回家。余华 《空中爆炸》
27、 现在我真想搭车,因为黄昏就要来了,可旅店还在它妈肚子里,但是整个下午竟没再看到一辆汽车。要是现在再拦车,我想我准能拦住。我会躺到公路中央去,我敢肯定所有的汽车都会在我耳边来个急刹车。然而现在连汽车的马达声都听不到。现在我只能走过去看了,这话不错,走过去看。 余华 《十八岁出门远行》
28、 回首往事或者怀念故乡,其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静。余华 《在细雨中呼喊》
29、 还在想江南吗?还在写那些关于江南的诗吗?还在为那个江南的女孩子牵肠挂肚吗 余华 《毕业生》
30、 那个时候我们已经是好得不能再好的朋友了。我把手搭在他肩上,他把手搭在我肩上。他正在把他的恋爱说给我听,正要说第一次拥抱女性的感觉时,这汽车抛锚了。余华 《十八岁出门远行》
31、 现在我根本不在乎什么旅店,这汽车这司机这座椅让我心安而理得。我不知道汽车要到什么地方去,他也不知道。反正前面是什么地方对我们来说无关紧要,我们只要汽车在驰着,那就驰过去看吧。余华 《十八岁出门远行》
32、 那支烟一直燃到尽头也没有吸一口,那根琴弦寂寞了一个星期也没有弹一下。许多老房子消失了,校园里正在大兴土木。老房子留在照片里,我们呢?我们也能留在照片里吗?包括那些做作的微笑和夸张的?V?形手势 余华 《毕业生》
33、 我感到自己像是一棵回到森林的树,一滴回到河流的水,一粒回到泥土的尘埃。余华 《第七天》
34、 人老了也是人,是人就得干净些。余华 《活着》
35、 生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出时间。余华
36、 我想无论是写作还是人生,正确的出发都是走进窄门。不要被宽阔的大门所迷惑,那里面的路没有多长。余华 《兄弟》
37、 他是可以看到自己过去的模样的人 准确看到自己年轻走路的姿态 甚至可以看到自己如何衰老余华 《活着》
38、 我们都是这个世界上的迷路者,我们都是按照自己认定的道路寻找方向,也许我们是对的,也许我们错了,或者有时候对了,有时候错了余华
39、 我走出自己趋向繁复的记忆,如同走出层峦叠嶂的森林。 疲惫的思维躺下休息了,身体仍然向前行走,走在无边无际的混沌和无声无息的空虚里。 空中没有鸟儿飞翔,水中没有鱼儿游弋,大地没有万物生长。余华 《第七天》
40、 我不怕死,一点都不怕,只怕再也不能看见你余华 《第七天》
41、可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。
42、这钢铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。
43、写长篇就完全不一样了,一年甚至几年都不能完成,作家在写作的时候,笔下人物的生活和情感出现变化时,他自己的情感和生活可能也在变化,所以事先的构想在写作的过程中会被突然抛弃,另外的新构想出现了,写长篇就和生活一样,充满了意外和不确定。我喜欢生活,不喜欢工作,所以我现在更喜欢写作长篇。
44、只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。
45、那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来,那个难受啊,滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
46、一个人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的,以后长大成人和历经生活后逐渐老去,所能做的只是对这基本图像做一些局部修改,而它的根本是无法改动的。当然有些人修改的多一些,另一些人会修改的少一些。
47、一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
48、当我虚构的人物越来越真实的时候,我开始去怀疑我的现实是不是正在被虚构。
49、迎面而上的写作是最困难的,也是最需要力量的。
50、你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
;余华活着经典语录励志爱情和搞笑
余华是知名的家,以下是我整理的余华的经典语录,欢迎参考阅读!
1:我不再装模作样地拥有很多朋友,而是回到了孤单之中,以真正的我开始了独自的生活。有时我也会因为寂寞而难以忍受空虚的折磨,但我宁愿以这样的方式来维护自己的自尊,也不愿以耻辱为代价去换取那种表面的朋友。 --余华 《在细雨中呼喊》
2:做人不能忘记四条,话不要说错,床不要睡错,门槛不要踏错,口袋不要摸错。 --余华 《活着》
3:一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。 --余华 《活着》
4:人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。 --余华 《活着》
5:生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出时间。 --余华 《活着》
6:你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。 --余华 《活着》
7:当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去。 --余华 《在细雨中呼喊》
8:我的悲伤还来不及出发,就已经到站下车。 --余华 《第七天》
9:做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。 --余华 《活着》
10:少年去游荡,中年想掘藏,老年做和尚。 --余华 《活着》
11:没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。 --余华 《活着》
12:最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。 --余华 《活着》
13:死亡不是失去生命,而是走出了时间。 --余华 《在细雨中呼喊》
14:以笑的方式哭,在死亡的伴随下活着。 --余华 《活着》
15:作为一个词语,“ 活着”在我们中国的语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。 --余华 《活着》
16:死亡不是失去了生命,只是走出了时间。 --余华 《在细雨中呼喊》
17:人类无法忍受太多的真实。 --余华 《活着》
18:人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。 --余华 《活着》
19:无论多么美好的体验都会成为过去,无论多么深切的悲哀也会落在昨天,一如时光的流逝毫不留情。生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。 --余华 《第七天》
20:他们说的.话,我连标点符号都不信。 --余华 《第七天》
21:如果你的世界,没有痛苦的害怕,没有尊严的担忧,没有富贵的贫贱,没有暖寒的交替,没有外貌的困扰,没有男女的区别,没有你我之分,没有生死顾虑,你才会离"真正的活着"越来越近。 --余华 《第七天》
22:这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。 --余华 《活着》
23:“人只要活得高兴,穷也不怕。” --余华 《活着》
24:我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。 --余华 《活着》
25:我看到老人的脊背和牛背一样黝黑,两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动,犹如水面上荡起的波浪。 --余华 《活着》
26:事情都是被逼出来的,人只有被逼上绝路了,才会有办法,没上绝路以前,不是没想到办法,就是想到了也不知道该不该去做。 --余华 《许三观卖记》
27:我们走在寂静里,这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话,那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆,斑驳陆离,虚无又真实。 --余华 《第七天》
28:回 想中的往事已被抽去 了当初的情绪,只剩下了外壳。 当我们凶狠地对待这个世界时,这个世界突然变得温文尔雅了。 --余华 《在细雨中呼喊》
29:他们脸上的皱纹里积满了阳光和泥土,他们向我微笑时,我看到空洞的嘴里牙齿所剩无几。 他们时常流出浑浊的眼泪,这倒不是因为他们时常悲伤,他们在高兴时甚至是在什么事都没有的平静时刻,也会泪流而出。 然后举起和乡间泥路一样粗糙的手指,擦去眼泪,如同掸去身上的稻草。 --余华 《活着》
30:写作过程让我明白,人是为活着本身而活着,而不是为活着之外的事物所活着。 --余华 《活着》
31:我看着那条弯曲着通向城里的小路,听不到我儿子赤脚跑来的声音,月光照在路上,像是撒满了盐。 --余华 《活着》
32:内心让他真实地了解自己,一旦了解了自己也就了解了世界。 --余华 《活着》
33:他惊讶地向我转过身来,疑惑的表情似乎是在向我询问。我对他说,走过去吧,那里树叶会向你招手,石头会向你微笑,河水会向你问候。那里没有贫贱也没有富贵,没有悲伤也没有疼痛,没有仇也没有恨……那里死而平等。 他问:“那是什么地方?” 我说:“死无葬身之地。” --余华 《第七天》
34:老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。 --余华 《活着》
35:作家的使命不是发泄,不是控诉或者揭露,他应该向人们展示高尚。这里所说的高尚不是那种单纯的美好,而是对一切事物理解之后的超然,对善与恶一视同仁,用同情的目光看待世界。 --余华 《活着》
36:我走出自己趋向繁复的记忆,如同走出层峦叠嶂的森林。 疲惫的思维躺下休息了,身体仍然向前行走,走在无边无际的混沌和无声无息的空虚里。 空中没有鸟儿飞翔,水中没有鱼儿游弋,大地没有万物生长。 --余华 《第七天》
37:我感到自己像是一棵回到森林的树,一滴回到河流的水,一粒回到泥土的尘埃。 --余华 《第七天》
38:我沉湎于想象之中,又被现实紧紧控制,我明确感受着自我的分裂。 --余华 《活着》
39:只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。 --余华 《活着》
40:我知道黄昏正在转瞬即逝,黑夜从天而降了。我看到广阔的土地袒露着结实的胸膛,那是召唤的姿态,就像女人召唤着他们的儿女,土地召唤着黑夜来临。 --余华 《活着》
41:我走遍这个城市的所有角落,眼睛里挤满老人们的身影,唯独没有父亲的脸庞 --余华 《第七天》
42:检验一个人的标准,就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人;当生命走到尽头,只有时间不会撒谎。 --余华 《活着》
43:爱不是我多有钱,有多么大的智慧和成就,而是我把一切给你。关键时刻,替你挡风遮雨。 --余华 《许三观卖记》
44:没有说话,没有动作,只有无声的相视而笑。我们坐在静默里,不是为了别的什么,只是为了感受我们不是一个,而是一群。 --余华 《第七天》
45:我的身体像是一棵安静的树,我的记忆在那个离去的世界里马拉松似的慢慢奔跑。 --余华 《第七天》
46:世界上没有一条道路是重复的,也没有一个人生是可以替代的。每一个人都在经历着只属于自己的生活,世界的丰富多彩和个人空间的狭窄使阅读浮现了我们的眼前,阅读打开了我们个人的空间,让我们意识到天空的宽广和大地的辽阔,让我们的人生道路由单数变成了复数。文学的阅读更是如此,别人的故事可以丰富自己的生活。阅读这部书就是这样的感受,在这些各不相同的故事里,在这些不断变化的体验里,我们感到自己的生活得到了补充,我们的想象在逐渐膨胀。更有意思的是,这些与自己毫无关系的故事会不断地唤醒自己的记忆,让那些早已遗忘的往事和体验重新回到自己的身边,并且焕然一新。阅读一部书可以不断勾起自己沉睡中的记忆和感受,我相信这样的阅读会有益于自己的身心健康。 --余华 《没有一条道路是重复的》
47:在时代和个人的种种不幸中,我却看到了生活的种种幸福。酸甜苦辣是食物的味道,喜怒哀乐是生活的味道。 --余华 《许三观卖记》
48:人是为了纯粹的活着而活着,而绝非为了活着以外的事情而活着 --余华 《活着》
49:他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次的重度此生了。 --余华 《活着》
50:如同水中的月亮,无论波浪如何拉扯,月亮始终围成一团荡漾着。 --余华 《第七天》
余华语录有哪些精彩的?
余华,中国当代著名作家,浙江海盐县人,祖籍山东高唐县。他是目前在国际文坛声望最高的中国作家之一,被认为是诺贝尔文学奖的有力竞争者。代表作有中短篇《十八岁出门远行》《鲜血梅花》《一九八六年》《四月三日》《世事如烟》《难逃劫数》《河边的错误》《古典爱情》《战栗》等,长篇《在细雨中呼喊》《活着》《许三观卖血记》《兄弟》,作品已经被翻译成二十多种语言。也写了不少散文、随笔、文论及音乐评论。
余华活着 经典语录 :
那些热衷于描述自己隐私的,其实不是在表达自己的内心,是在表达自己的内分泌。一个作家一生写下了众多的人物,这些人物可能都是他自己。当他离世而去后,我想水至说得好,?我们应该从他身上看到还在的人。?
福贵就完全不一样了,他喜欢回想过去,喜欢讲述自己,似乎这样一来,他就可以一次一次地重度此生了。
一个人对世界基本的图像就是在童年时建立起来的,以后长大成人和历经生活后逐渐老去,所能做的只是对这基本图像做一些局部修改,而它的根本是无法改动的。当然有些人修改的多一些,另一些人会修改的少一些。
当我虚构的人物越来越真实的时候,我开始去怀疑我的现实是不是正在被虚构。
迎面而上的写作是最困难的,也是最需要力量的。
世界上没有一条道路是重复的,也没有一个人生是可以替代的。
我觉得当一个人物的内心风平浪静时,是可以进行 心理 描写的,可是当他的内心兵慌马乱时,心理描写难啊,难于上青天。问题的是内心平静时总是不需要去描写,需要描写的总是那些动荡不安的心理,狂喜、狂怒、狂悲、狂暴、狂热、狂呼、狂妄,狂惊、狂吓、狂怕,还有其它所有的狂某某,不管写上多少字都没用,即便有本事将所有的细微情感都罗列出来,也没本事表达它们间的瞬息万变。
你千万别糊涂,死人都还想活过来,你一个大活人可不能去死。
人是为了活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物而活着。
我觉得作家和批评家是有很大区别的,批评家就是在面对经典作家时,仍然想方设法找到他们作品中的破绽。作家不一样,作家总是更热情地去发现同行的优秀品质,尤其是自身欠缺的品质。所以同样一部优秀的作品,在作家那里会获得毫无保留的尊敬,可能只是几个精彩的篇段感动了他,也已经足够了。在批评家那里,即使是最慷慨的赞扬都是有保留的,批评家总是更多地去关注那些不足之处,事实是任何一部伟大的都是有缺陷的,所以批评家总是理直气壮。
这钢铁能造三颗炮弹,全部打到台湾去,一颗打在蒋介石床上,一颗打在蒋介石吃饭的桌上,一颗打在蒋介石家的羊棚里。
抬担架的都猫着腰,跑到我们近前找一块空地,喊一、二、三,喊到三时将担架一翻,倒垃圾似的将伤号扔到地上就不管了。
他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。
我知道他不会和我拼命了,可他说的话就像是一把钝刀子在割我的脖子,脑袋掉不下来,倒是疼得死去活来。
女人啊,性子上来了什么事都干,什么话都说。
一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
从前,我们徐家的老祖宗不过是养了一只鸡,鸡养大后变成了鹅,鹅养大了变成了羊,再把羊养大,羊就变成了牛。我们徐家就是这样发起来的。
家珍是你的女人,不是别人的,谁也抢不走。
起初我的构思是一部十万字左右的,可是叙述统治了我的写作,篇幅超过了四十万字。写作就是这样奇妙,从狭窄开始往往写出宽广,从宽广开始反而写出狭窄。这和人生一模一样,从一条宽广大路出发的人常常走投无路,从一条羊肠小道出发的人却能够走到遥远的天边。所以耶稣说:?你们要走窄门。?他告诫我们,?因为引到灭亡,那门是宽的,路是大的,去的人也多。引到永生,那门是窄的,路是小的,找着的人也少。?
只要一家人天天在一起,也就不在乎什么福分了。
喂,你知道老良在哪里?死啦妈的,他还欠我一个银元呢
老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
俗话说是笨鸟先飞,我还得笨鸟多飞。
可是我再也没遇到一个像福贵这样令我难忘的人了,对自己的经历如此清楚,又能如此精彩地讲述自己。他是那种能够看到自己过去模样的人,他可以准确地看到自己年轻时走路的姿态,甚至可以看到自己是如何衰老的。这样的老人在乡间实在难以遇上,也许是困苦的生活损坏了他们的记忆,面对往事他们通常显得木讷,常常以不知所措的微笑搪塞过去。他们对自己的经历缺乏热情,仿佛是道听途说般地只记得零星几点,即便是这零星几点也都是自身之外的记忆,用一、两句话表达了他们所认为的一切。
你的命是爹娘给的,你不要命了也得先去问问他们。
人啊,活着时受了再多的苦,到了快死的时候也会想个法子来宽慰自己。
做人还是平常点好,争这个争那个,争来争去赔了自己的命。像我这样,说起来是越混越没出息,可寿命长,我认识的人一个挨着一个死去,我还活着。
女人都是一个心眼,她认准的事谁也不能让她变。
写长篇就完全不一样了,一年甚至几年都不能完成,作家在写作的时候,笔下人物的生活和情感出现变化时,他自己的情感和生活可能也在变化,所以事先的构想在写作的过程中会被突然抛弃,另外的新构想出现了,写长篇就和生活一样,充满了意外和不确定。我喜欢生活,不喜欢工作,所以我现在更喜欢写作长篇。
那时候最多的就是了,往哪里躺都硌得身体疼。
人只要活得高兴,穷也不怕。
那件绸衣我往身上一穿就赶紧脱了下来,那个难受啊,滑溜溜的像是穿上了鼻涕做的衣服。
1、没有什么比活着更快乐,也没有什么比活着更艰辛。
——余华《活着》
2、人的友爱和同情往往只是作为情绪来到,而相反的事实则是伸手便可触及。正像一位诗人所表达的:人类无法忍受太多的真实。
——余华《活着》
3、没有什么比时间更具有说服力了,因为时间无需通知我们就可以改变一切。
——余华《活着》
4、生命中其实是没有幸福或者不幸的,生命只是活着,静静地活着,有一丝孤零零的意味。
——余华《活着》
5、生活是一个人对自己经历的感受,而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。
——余华《活着》
6、最初我们来到这个世界,是因为不得不来;最终我们离开这个世界,是因为不得不走。
——余华《活着》
7、作为一个词语,“ 活着”在语言里充满了力量,它的力量不是来自于喊叫,也不是来自于进攻,而是忍受,去忍受生命赋予我们的责任,去忍受现实给予我们的幸福和苦难、无聊和平庸。
——余华《活着》
8、人是为活着本身而活着,而不是为了活着之外的任何事物所活着。
——余华《活着》
9、一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
——余华《活着》
10、人要是累得整天没力气,就不会去乱想了。
——余华《活着》
11、时间隐藏了它的身份,可是又掌握了两个人的命运。我们的阅读不能无法抚摸它,也无法注视它,但是我们又时刻感受到了它的存在。就像寒风到来一样,我们不能注视也不能抚摸,我们只能浑身发抖地去感受。
——余华《活着》
12、检验一个人的标准,就是看他把时间放在了哪儿。别自欺欺人;当生命走到尽头,只有时间不会撒谎。
——余华《活着》
13、生的终止不过一场死亡,死的意义不过在于重生或永眠。死亡不是失去生命,而是走出时间。
——余华《在细雨中呼喊》
14、当人们无法选择自己的未来时,就会珍惜自己选择过去的权利。回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去。
——余华《在细雨中呼喊》
15、成长的道路上,让人不知所措的真实接踵而来,所有的人都无处藏身。
——余华《在细雨中呼喊》
16、成年以后,我更加明白,对于有些人,你只有不断牺牲自己的利益,去满足他们的要求,才能暂时得到好脸色或者一句言不由衷的感谢,一旦哪次没有满足,他们就会加倍地伤害你,有些人,注定取悦不了,更加没必要取悦。
——余华《在细雨中呼喊》
17、任何孩子都不会把自己的以后想得糟糕起来,现实还没有这么训练他们。
——余华《在细雨中呼喊》
18、时间呈现为透明的灰暗,所有的一切都包孕在这隐藏的灰暗之中。我们并不是生活在土地上,事实上我们生活在时间里。
——余华《在细雨中呼喊》
19、回想中的往事已被抽去了当时的情绪,只剩下了外壳。
——余华《在细雨中呼喊》
20、时间将我们推移向前或向后,并且改变着我们的模样。
——余华《在细雨中呼喊》
21、回首往事或者怀念故乡,其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静,即便有某种感情伴随着出现,也不过是装饰而已。
——余华《在细雨中呼喊》
22、回忆的动人之处就在于可以重新选择,可以将那些毫无关联的往事重新组合起来,从而获得了全新的过去,而且还可以不断地更换自己的组合,以求获得不一样的经历。
——余华《在细雨中呼喊》
23、生者将死者埋葬以后,死者便永远躺在那里,而生者继续走动。这真实的场景是时间给予依然浪迹在现实里的人的暗示。
——余华《在细雨中呼喊》
24、当漫漫的人生长途走向尾声时,财富荣耀也成为身外之物,记忆却显得弥足珍贵,一个偶然被唤醒的记忆,就像是小小的牡丹花一样,可以覆盖浩浩荡荡的天下事。
——余华《在细雨中呼喊》
25、无论多么美好的体验都会成为过去,无论多么深切的悲哀也会落在昨天,一如时光的流逝毫不留情。
生命就像是一个疗伤的过程,我们受伤,痊愈,再受伤,再痊愈。每一次的痊愈好像都是为了迎接下一次的受伤。或许总要彻彻底底的绝望一次,才能重新再活一次。
——余华《第七天》
26、我们走在寂静里,这个寂静的名字叫死亡。我们不再说话,那是因为我们的记忆不再前行。这是隔世记忆,斑驳陆离,虚无又真实。
——余华《第七天》
27、没有说话,没有动作,只有无声的相视而笑。我们坐在静默里,不是为了别的什么,只是为了感受我们不是一个,而是一群。
——余华《第七天》
28、每一个在那个离去的世界里都有着不愿回首的辛酸事,每一个都是那里的孤苦伶仃者。我们自己悼念自己聚集到一起,可是当我们围坐在绿色的篝火四周之时,我们不再孤苦伶仃。
——余华《第七天》
29、一个人走向死亡,却无限眷恋夕阳下的生活;两个人寻欢作乐,却毫不知道晚霞的美丽。
——余华《兄弟》
30、人们总是喜欢不断发表自己的看法,这几乎成了狂妄自大的根源,于是人们真以为可以一叶可以见秋了,而忘记了它其实只是一种形容。
——余华《温暖和百感交集的旅程》
31、问题就出在这里,权威往往是自负的开始,就像得意使人忘形一样,他们开始对未来发表看法了。而对他们来说,未来仅仅只是时间向前延伸而已,除此之外他们对未来就一无所知了。
——余华《温暖和百感交集的旅程》
32、真正的“看法”是无法确定的,或者说“看法”应该是内心深处迟疑不决的活动,如果真是这样,那么看法就是沉默。
——余华《温暖和百感交集的旅程》
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