哲理的文章__

资治通鉴中引用柳宗元的第二篇哲理文章是《种树郭橐驼传》。

这篇文章的核心思想是要简政，不要扰民，让老百姓自己去做该做的事就好了，少干预，他们就能发展好。

而有些官员喜欢频频发号施令，看上去象是对百姓非常怜悯，但终究给百姓带来祸殃。

例如，很多政令出发点都是好的，看上去也是负责任的，但实际上是对老百姓有害而无益的。只是增加老百姓的负担，而没有什么益处。

就好像种树，要种好树，就是要顺着树的天性，尊重树的生长规律就行。

而有些种树的人，太着急看到成果，总是忍不住要去摇一摇，晃一晃，甚至划破树皮，去查看它是成活了，还是枯萎了；摇晃着树干，去观察枝叶哪里稀疏，哪里繁密。

虽然说是爱护树木，实际却是损害树木；虽然说是为树木担忧，实际却是将树木当成仇人了。

这点很像老子所说的“无为而治”，也是我们经常说的精兵简政，我们只强调精兵，很少强调“简政”。

就好像现在强调“给基层减负”，很多时候是越减越负。

资治通鉴原文如下：

柳宗元又曾撰写《种树郭橐驼传》说：“郭橐驼种植的树木，没有不成活、不繁茂的。有人问他其中的道理。

郭橐驼回答说：“我本人并不能够使树木延长寿命并且生长繁盛。

大凡树木的本性，树根喜欢舒展，喜欢让人培上陈泥。

将树木种植好后，不需挪动它，不需为它担心，离开它后，便不用再去看管它。

裁种树木时，就象爱护自己的子女一样，将树木放入土中后，就象将它抛弃了似的，这就使树木的天性得以保全，使树木的本性得到发展了。

别的种植树木的人们就不是这样了，他们使树木的根部拳曲在一起，而且更换了新土，对树木的爱护过于深切，担忧过于细密，早晨去看它，晚上又去抚摸它，已经离开了，还要再回头看上一眼。

更为过分的人们还要划破树皮，查看它是成活了，还是枯萎了，摇晃着树干，去观察枝叶哪里稀疏，哪里繁密，而树木却与自己的本性日见脱离了。

虽然说是爱护树木，实际却是损害树木；

虽然说是为树木担忧，实际却是将树木当成仇人了。

所以，人们种树都不如我。

办理政务，也是这个道理。

我住在乡间，看到当官的人们，喜欢频频发号施令，象是对百姓非常怜悯，但终究给百姓带来祸殃。

整天都有吏人前来，将百姓聚集起来，向人们发布命令，敦促人们耕地收割，监督人们养蚕织布

我们这些小人把早餐晚饭都停下来，忙着去慰劳吏人还来不及呢，又怎么能够使我们的生计得以蕃息，并且使我们的天性安然无扰呢！

一般说来，人民困窘倦怠，主要是由于这个原故的啊！

郭橐驼，不知始何名。病偻，隆然伏行，有类橐驼者，故乡人号之“驼”。驼闻之曰：“甚善。名我固当。”因舍其名，亦自谓“橐驼”云。

其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃。他植者虽窥伺效慕，莫能如也。

　有问之，对曰：“

橐驼非能使木寿且孳也，能顺木之天以致其性焉尔。

凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。

既然已，勿动勿虑，去不复顾。其莳也若子，其置也若弃，则其天者全而其性得矣。故吾不害其长而已，非有能硕茂之也；不抑耗其实而已，非有能早而蕃之也。他植者则不然，根拳而土易，其培之也，若不过焉则不及。苟有能反是者，则又爱之太恩，忧之太勤。旦视而暮抚，已去而复顾。甚者，爪其肤以验其生枯，摇其本以观其疏密，而木之性日以离矣。虽曰爱之，其实害之；虽曰忧之，其实仇之；故不我若也。吾又何能为哉？”

　问者曰：“以子之道，移之官理，可乎？”驼曰：“我知种树而已，理，非吾业也。然吾居乡，见长人者好烦其令，若甚怜焉，而卒以祸。旦暮吏来而呼曰：‘官命促尔耕，勖尔植，督尔获，早缫而绪，早织而缕，字而幼孩，遂而鸡豚。’鸣鼓而聚之，击木而召之。吾小人辍飧饔以劳吏者，且不得暇，又何以蕃吾生而安吾性耶？故病且怠。若是，则与吾业者其亦有类乎？”(理 一作：官理)

问者曰：“嘻，不亦善夫！吾问养树，得养人术。”传其事以为官戒。

关于优美哲理的文章400字5篇

　不要等到生病住院了，才明白健康是多么的重要。

　身体是自己的，不论好坏都得自己承载。健康的身体让我们如鱼得水，游山玩水，不健康的身体可以让我们度日如年，甚至于拖垮一个家庭。生活要注重细节，平时要善待自己，克制自己，健康都是从一点一滴的好习惯中培养出来的。

　不能等到年老无助了，才明白时间是那么的重要。

　随心而动，想做的事情就抓紧时间去实现吧。一眨眼，我们就都要面对现实苍老了。喜欢的东西，自己动手用脑努力赚钱去买；喜欢的人，学会珍惜拥有，用心经营好彼此之间的情谊。别等到老了，心有余力而不足的时候，才遗憾时间都去哪儿了。

　不要等到人心凉透了，才明白原来没有学会珍惜。

　往往摆在我们眼前的，现实的版本，我们总是不以为然，仿佛别人对我们的好都是理所当然，不懂得感恩。其实平凡的陪伴弥足珍贵，无声无息的默默付出最伟大。我们的父母，我们的爱人，我们的孩子，我们的知已朋友，都是日复一日，年复一年的施恩于我们，全心全意不求回报。所以，我们应该学会珍惜，回赠给他们同样的关心和温暖…。

　不要等到落魄、处处碰壁的时候，才明白谁是真正的朋友。

　人与人之间相互交往，不但要用眼睛辨别是非，还要更加用心的去体会，谁才是我们身边真正的朋友，并不是每天陪着我们胡吃海喝的朋友就是真朋友，也许在你张扬、辉煌的时候，他们像苍蝇一样围着你转，当有一天，你落魄不堪的时候，他们就离你远去，形同陌路。

　人生苦短，我们伤不起、赌不起、输不起、也等不起。能真正争取到手里的东西举止可数，所以，我们一定要努力去争取，做自己想做的事情，哪怕最终的结果是失败，至少我们尽力了，试过了，不要连尝试去做的勇气都没有。

　人生在世，有多少人都输在一个“等”字上，总以为很多人，很多事都可以等到，等自己有能力，等自己有机会，等自己长大，等自己有钱，等自己有时间，等自己有工作，等自己退休后……然而，握在自己手里的幸福是经不起等待的。等没了青春，等没了健康，等来的是无穷无尽的悔恨和遗憾。

　人这一辈子，真的很短暂，千万别懂得太晚！太晚！太晚！重要的事情说三遍！

蕴含人生哲理的散文五：说富贵

　富和贵常常连用，“富”是有钱、有财产，“贵”则是有社会地位，在朝廷担任高官，对国家有贡献。历史上这样的记载很多，《史记·管晏列传》记载春秋齐国名将管仲：“管仲富拟于王室，有三归，反坫，齐人不以为侈。”这是说齐国的宰相管仲的富有可与王室相比，有三处收藏钱币的府库和国君一样的宴会设备，但齐国人并不认为他是奢侈。唐朝名将郭子仪每年仅俸禄就达到二十四万贯，《旧唐书·郭子仪》记载朝廷对他的赏赐：“前后赐良田美器，名园甲馆，声色珍玩，堆积羡溢，不可胜纪。”皇帝对郭子仪的赏赐多的堆积外溢，难以计数。这些功臣不但富，而且贵。

　西汉巨富卓王孙，没有在官府或朝廷担任官职，没有高贵社会地位，再富也就是一个土财主。虽说他被迫分给女儿一部分财产，卓文君也成了富人，但司马相如也就是一个文人而已。后来，司马相如的赋得到汉武帝的欣赏，并入朝担任官职，官至中郎将。在出使西南路过四川时，《史记》记载：“至蜀，蜀太守以下郊迎，县令负弩先驱，蜀人以为宠。于是卓王孙、临邛诸公皆因门下献牛酒以交欢。卓王孙喟然而叹，自以得使女尚司马长卿晚，而厚分与其女财，与男等同。”这是说司马相如出使西南，招抚地方势力归顺汉朝，路过蜀时，太守到郊外迎接，县令带着弓箭开路，而卓王孙和临邛的头面人物，都通过这种关系献牛、献酒来拉关系。卓王孙为之感叹，觉得女儿嫁给相如太晚，并把很多财物分给文君，和给他的儿子们一样多。可见有官职和没官职是大不一样的，这有钱的老丈人，也得高看这有官职的女婿，这就是我们说的“贵”。

　历史记载的富贵人很多，西晋的石崇大约是比较出名的。石崇是功臣的儿子，自己也在征战东吴立有战功，很有才干，晋武帝非常器重他，封为安阳乡候，在朝中担任过很多重要职位。石崇大肆搜刮钱财，《晋书·石崇传》记载石崇财产丰积，房屋华丽。妻妾数以百计，都穿绫罗，戴金玉，乐器用当时最好的，吃遍了山珍海味。与皇室亲族王恺斗富，王恺用糖膏洗锅，石崇用蜡当柴火，王恺用紫丝布做了四十里长的屏幕，石崇就用锦做了五十里长的屏幕；石崇还用椒涂屋，这被称为“椒房”，在当时是非常奢侈的。一次，晋武帝赏赐王恺一支高二尺的珊瑚，世上少见，王恺拿给石崇看，被石崇用铁如意击碎，王凯大怒认为石崇嫉妒自己的宝物；石崇马上把自家的珊瑚都取来，三四尺高的有六七只，都“条干绝俗，光彩曜日”，像王恺那样的还有很多，王恺恍然若失。

　赵王司马伦专权，因朋党争斗，石崇被免了官。司马伦的心腹孙秀，派人向石崇索要他的宠妾绿珠，绿珠容貌美丽，善吹笛子；石崇让来人挑选他的几十个婢妾，个个都飘散着香气，穿着绫罗，但来人点名要绿珠，石崇就是不给；孙秀大怒，劝司马伦杀石崇。石崇正在楼上宴饮，逮捕石崇的甲士到了家门；石崇对绿珠说：“我是为你获罪。”绿珠哭着说：“我当以死相报。”跳楼而死。石崇认为也不过是把他流放，等车子到了刑场，石崇才恍然大悟，叹口气说：“这帮混蛋是看上我的财产了！”押解他的人说：“知道财富可以招致灾祸，为什么不早点散发了它？”石崇无话对答。

　石崇全家都被，盘点他的财产，水力推动的碾米设施有三十多处，家里的奴仆有八百多人，珍宝、财物、田地和房产非常多。表面看，石崇“冲冠—怒为红颜”，此事是由宠妾绿珠引起的，其实，再富贵的人，也有衰败的时候，而且过多的财产还能带来杀身之祸，早早的散布点钱财，也可能避免灾祸。话虽这样说，这石崇败亡其实是早晚的事，石崇在任荆州太守时，劫掠远来的客商，得到的财富不计其数，这官家何异于土匪！对权贵奴颜婢膝，纵然自己聪颖有才气，但却没有人品，这就是“多行不义必自毙”。孔子曰：“富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。”如果富贵合乎于道就可以去追求，虽然是给人执鞭的下等差事，我也愿意去做。如果富贵不合于道就不必去追求，那就还是按我的爱好去干事。孔子并不反对做官，不反对发财，但必须符合于道，这是原则问题，孔子表明自己不会违背原则去追求富贵荣华。石崇虽说也是才子，但孔孟之道实在学的太少。

　富贵之人莫过于帝王，帝王们把自己说成是“真龙天子”，是上天安排的，用人们的迷信来抬高自己的地位。在帝王的位置，如果整天忧虑，不得安宁；更有甚者被人架空，成了傀儡，当了儿皇帝，何来“贵”的感觉！据《史记·刘敬叔孙通》记载，汉五年，天下已经统一，诸侯在定陶一起拥戴汉王刘邦即位为皇帝。刘邦全部废除秦朝繁琐严苛的礼法制度，改为简易可行的。但跟随刘邦南征北战的将军们，在朝堂上喝酒争功，有的喝醉了就大呼乱叫，拔出剑来砍柱子，刘邦很是忧虑。刘邦派叔孙通负责制定有关礼仪名号，汉七年，长乐宫建成，诸侯大臣都来朝会。礼仪官引导诸侯王等官吏依次上前拜见祝贺皇帝，诸侯王以下所有大臣无不惊恐肃敬。行完礼，摆下酒宴；在殿上侍坐的大臣都俯伏低头，依尊卑位次起来向皇帝祝寿。有执法队纠察，发现有违反礼仪的就带走，在整个朝会和酒宴过程中，没有敢喧哗失礼的的人。这时刘邦说：“我到今天才知道当皇帝的尊贵。”

　《论语》有这样一句：“死生有命，富贵在天。”生死和富贵都不是自己所能掌控的。有人认为命并不是遭遇者本人求得的，那么可能是如何造成的呢？造成这种遭遇的原因有多种可能，既可能是一个超人间的主宰者所为，也可能是自然、社会中的某种必然性，甚至可能是一种偶然性，也可能是天人等多种力量交相作用的结果。但不论是如何发生、如何出现的，对于遭遇者而言都是不可选择、不可回避的相遇。据东汉许慎《说文解字》记：“命者天之令也，”“运，徙也。”命运合起来即是天命的流动与迁徙。由此可见，中国古人对命运的认识有两个方面，一是人的命是“上天的命令”，二是运要变迁、要运动。这说明中国古人的命运观是变化与流动的，是不由自主的。百度的解释：旧时指人的生死等一切遭际皆由天命决定。常用作事势所至，人力不可挽回之意。我们不能完全控制自己的生死富贵，只能尽力而为。命运是一种无形的力量在调节着我们，世事难预料；有时你拼了命也未必能得到，有时你都没怎么动就得到了，命运就是这样神奇。

　古时有一种纹饰称“荣华富贵”。纹饰以芙蓉花、牡丹为主组成，“蓉”与“荣”同音，花即华，牡丹为花中王，旧称富贵花，以此寓意富贵荣显；家富、位贵而荣显者为富贵荣华。富贵虽说为人所追求，但很多人清醒的认识“死生有命，富贵在天。”唐诗就有一句：“山川满目泪沾衣，富贵荣华能几时。”富贵是很多人所向往的，但必须是用正当方法得到，才能保持长久；孔子曰：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”从古至今能有几人富贵？即便富贵了又能坚持几时？我们必须正视现实。《礼记·中庸》里有这样的话：“君子素其位而行，不愿乎其外。素富贵，行乎福贵；素贫贱，行乎贫贱；素夷狄，行乎夷狄；素患难，行乎患难。君子无入而不自得焉。”这段话的意思：君子只求就现在所处的地位，来做他应该做的事，不希望去做本分以外的事，处在富贵的地位，就做富贵人应该做的事；处在贫贱的地位，就做贫贱时应该做的事；处在夷狄的地位，就做夷狄所应该做的事；处在患难，就做患难时所应该做的事。君子安贫乐道、知足守分，故能随遇而安，无论在什么地方，都能悠然自得。人生在世，富贵是强求不得的，这段话不就是芸芸众生应该好好理解和参照去做的吗？

　 其他优秀文章：

描写人生哲理的文章

　生活是一部巨大而深奥的教科书，每一每一行都蕴藏着丰富的人生哲理，下面就是我给大家整理的优美哲理的文章400字，希望大家喜欢。

　优美哲理的文章400字一：镜子中的哲理

　镜子是生活中不可缺少的东西。它的作用可大了!镜子表面光滑，形态各异。而且是最好的反光物体，它还容易碎，应该倍加呵护，它是诚实的，任何瑕疵都不会被掩饰;当你朝着镜子手舞足蹈的时候，它也会跟你手舞足蹈。在童话剧中，镜子通常能反映出人物的心灵感受，这就是镜子。

　生活就像一面镜子，你给予了什么就得到什么，你播种什么就收获什么。当你给予了小孩一份爱的时候，那个小孩就会回报你一份爱;当你给了路边乞丐一分钱的时候，那个乞丐直到生命中截得时候，都不会忘记你给了他一分钱;当你知道生活还有一段路的时候，你就会对生活充满希望，生活在向你招手，你就会有勇气继续向前冲，直到你追求到你的梦想为止;当你一个微笑，一个眼神，一句问候就能改变一个人一生的时候，这时你多快乐滴水之恩当涌泉相报，让我们去奋斗吧!

　镜子的作用可真大啊!

　优美哲理的文章400字二：生活中的哲理

　生活是一部巨大而深奥的教科书，每一每一行都蕴藏着丰富的人生哲理，只有善于思考的人才能从平凡的生活中发掘出闪光的金子。

　你看!那四季都风格迥异的叶子不就是如此吗?叶子是树的眼泪，片片晶莹;叶子是微风的歌声，轻轻低吟;叶子是孩子的甜梦，淳美欢畅;叶子是大地的音符，充满活力。

　春叶是柔美的，她总是无声无息地探出脑袋，注视着积雪初融的大地，用她娇嫩的身体带给人们更多的惊喜;

　夏叶是刚韧的。在炙热的阳光下，树叶一片片紧挨在一起，团结在一起。毕竟，大部分都是树荫;毕竟大部分还是凉爽。在夏季，叶子总是想着别人，为别人挡风遮雨，在自己的身上留下一个个难以抹去的伤痕;

　秋叶是哀婉的，是多愁善感的，那一片片枯黄的叶子，在风儿的追随下，头也不回地选择了离开。我听到，那“沙沙”的声音是她对根的留恋，对树的告别;

　冬天，那一棵棵松柏依旧常青。但是更多的叶子只为季节更迭。

　叶子是渺小的，但是她带给人们的，是对她更深意思上的领悟。

　优美哲理的文章400字三：挑战自我

　在人生漫长的征途上，挑战是一个永久的话题，因为每一个人都要挑战无数的对手，最后还要挑战自我。

　当年七国称雄，秦国便图强自新。一旦六国并入秦的版图，没了对手，成了王者却也英雄末路二世而亡了。

　人生如登山，只要有高峰还在前头，人的脚步就不能停下。一旦把千山万壑踩在脚下，真正的对手便是自己了。

　美国拳王泰森称霸拳台，击垮了一个又一个挑战对手。不想，胜利和鲜花带给他的是骄狂、麻木和纵欲，终而因罪下狱。美国舆论惊呼“拳王自己打倒了自己”。

　很多时候，成就会使我们麻木，不曾想到却输给自己这个对手。可见，视自己为对手，挑战自己，超越自己，是人生的“十八盘”，是最艰难的选择。

　把自己视为对手，不断挑战自己;保持警惕，不失活力，给生命写下完整的答案。

　优美哲理的文章400字四：金色的秋天

　秋风像一只神奇的画笔，一夜功夫，就把碧波荡漾的林带染成金灿灿的了。登上山头，向下眺望，眼前是一片金色，若是仔细观察，便看到金黄中夹带着一片片红、一片片绿的。红的得像玛瑙，绿得像翡翠。还有山下那水平如镜的池塘，倒映着眼前的美景，格外的好看。

　秋天更有欣欣向荣的景象，硕果累累的秋色却透着丰收的喜悦;金叶满树的秋色却更爽气宜人;果园里，瓜果飘香的金秋却更富有灿烂绚丽的色彩，硕大的苹果挂满了枝头，露出甜甜的笑容，荔枝妹妹太胖了，撑破了衣裳，露出了鼓鼓、白白的肚皮。

　秋天来到了树林里，从远处看，黄叶纷落好似成群结对的金色的蝴蝶，它们飞累了，落到了我的肩膀上、头上、脚上。把我的思绪从绿色的夏日带到了金色的秋季。我一转身，一片桃叶又落在我身旁。

　秋天来到了花园里，这儿成了菊花的乐园。它们也许是喜欢这沉甸甸的金色，才选择在秋天里绽放自己的美丽。

　秋天真美啊!

　优美哲理的文章400字五：生命――岁月

　我们的生命无论你自认为多么无趣，总有着最柔软的牵挂，也无论你自认为是多么的卑微，总是某些生的意义所在。我们谁也不知道有没有另一个世界可以让我们去逃亡，可我们却知道我们的消逝会让他人的心蒙上厚重的黑纱。

　每个人的生命都被包容在不可知的岁月里，没有哪个人的生命可以长过岁月!面对岁月就是面对了生老病死。在岁月的巷道里行进，有人糊涂，有人清醒。

　无论你在选择死亡时是多么坚定和深思熟虑，事实上只会证明：这种选择是多么的愚蠢和仓促。尽管这种证明在大多数的情况下已经毫无意义。

　我们无法抵挡岁月的诱惑，无法排除岁月对我们的接纳，也无法抵抗岁月对我们的遗弃，那是怎样的一种苍白的凝重飞驰的犹疑呢?

富有哲理的中篇文章

　人生是一门学问，人生中蕴含着很多哲理，需要我们弄清，下面就是我给大家整理的描写人生哲理的文章，希望大家喜欢。

描写人生哲理的文章：人生，莫要如此执着

　看完《林微因传》，触动我的并非是交口称赞的林微因，而是她的仰慕者金岳霖。他对林微因的用情令人钦佩、感叹和酸楚。掩卷之际，心中不免唏嘘：一个著名的哲学家、逻辑学家，一个仪表堂堂，极富绅士气度的男人，却为了林徽因一直终身不娶，不离不弃，始终如一。那种爱，何等深刻，何等执着，但更让人心生遗憾。

　其实，人生，莫要如此执着。

　对林微因生命中的三个男人，谁能对其爱深爱浅进行评议?都是爱得那么真挚，那么深沉。但徐志摩尽管为爱可以抛弃一切，可他依然能不管不顾和陆小曼爱得那么热烈，虽然陆小曼始终代替不了林徽因，可他就是这样爱了。梁思成可以说是呵护、爱恋林微因一生的身边人，但在林微因离世之后，梁思成又很快迎娶了他的学生。只有金岳霖，一生一世，对林微因终身陪伴，就连她死后亦守着她的魂魄，没有丝毫的辜负。

　金岳霖晚年的一段记录更让人感叹。据说五十年代末的一天，金岳霖把好友请去吃饭，没有说明理由，好友也不知何故，席间一半，金岳霖站起身来说，今天是林徽因的生日。闻听此言，望着这位终身未娶的老者，无人不默默落泪。

　也许，对于金岳霖而言，能够陪伴在林徽因身边，看她容颜，听她言语就是一种幸福。只是，如此幸福，终究令人心痛。幸福的爱，美丽的情，应该是双方共同付出，你中有我，我中有你，而非一方默默奉献。

　梁思成的续弦林洙女士有过这样的描述：一次林徽因哭丧着脸对梁思成说，她苦恼极了，因为自己同时爱上了两个人，不知如何是好。梁思成矛盾痛苦至极，苦思一夜，比较了金岳霖优于自己的地方，他终于告诉妻子：她是自由的，如果她选择金岳霖，祝他们永远幸福。林徽因又原原本本把一切告诉了金岳霖。金岳霖的回答更是率直坦诚得令凡人惊异：?看来思成是真正爱你的。我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。?

　由此，可以更进一步窥见金岳霖坦荡的胸怀，无私的爱。我更希望有着江南才女之称的林微因能违心赶跑金岳霖，让他彻底离开她去追寻自己的幸福。可柔情似水，冷静睿智的林微因从不辜负任何一个春天，她的生命总是苍翠葱茏，而这，又正是金岳霖痴迷之处。

　在林徽因的眼里金岳霖更像是一位亲人，只要他在她就会安心。长期以来，他们一直是毗邻而居，常常是各踞一幢房子的前后进。金岳霖就这样心甘情愿地默默地守护着心中至爱的女子，用上自己一生的光阴。

　都说人间有痴情，可痴情如金岳霖这般的又有几人?在加以赞叹之余，我更想说：人生，莫要如此执着。在给别人幸福的同时，也别疏忽自己，委屈自己。人生，还有另一种方式的陪伴和祝福。

描写人生哲理的文章：做人必须要有的两种心境

　一是对生活要有敬畏，而不要什么时候对生活都无所谓。

　生活呈现给不同人的样子是不同的，有人生下来就在极好的家庭中，自小受到良好的教育，父母在他的成长期已经自觉地帮他把人生修正好了，一路小学中学大学，然后按父母设计好的路线往前走，人生基本呈顺境状。他们体会不到贫穷，体会不到金钱对人生的压迫感与打击感。甚至对金钱没有态度，因为他们的生活中从来不会缺钱。当然，也体会不到人情冷暖，体会不到生活的残酷与严峻，因为父母的成功已让他成为世界的中心，一切都会围绕他转，世界在他眼里什么时候都是阳光充足，四处充满笑脸。

　而对大多数穷寒家庭出生的人来说，生活则完全是另外一种呈现。我记得自己在上大学时，几乎吃不饱肚子，不得不拿自己的细粮票去换班里女生的粗粮票，而那个时候我们一月只有23斤细粮，一天不足一斤，放在今天或许还嫌多，但在那个年代，人的肚子几乎是靠主食来填饱的。所以那个年代给我留下的印象不只是饥饿，还有成长中的不公平，还有人与人之间天生俱来的差距与不平等。所以我一生都不会认为人与人之间有完全意义的公平、平等存在，那完全是一种对残酷生活不负责任的说法，一种不切实际的妄想。在不平等中努力去做好自己，实现自己有限的梦想，将自己的人生尽量打造得像点样子，这才是出身低寒者应该有的人生态度。

　二是要有一颗善良之心，不要处处抱以冷漠或麻木

　这个世界越来越冷漠也越来越无耻，冷漠的是人与人之间的关系，也有人与世界的关系。在我们眼里，人与人之间是危险的，不可信任的。人与世界是对立的，有时甚至是不可调和的。打小我们就受到教育，天天被强行灌输进不要和陌生人说话，不要被陌生人的笑脸所迷惑，不要轻易去相信谁，更不要随便相信这个世界。拒绝和怀疑是我们文化的主流，温暖和靠近则成了一种奢侈。于是我们对世界总抱以猜测和质疑，我们笃信人情冷暖，笑脸虚。我们所坚持的也是对我们伤害最重的，以至于今天，我们已经无法对这个世界抱以微笑，无法对同类畅开心灵，畅开温暖。我们的善良被关起来，成了困在我们内心的兽。而放出去四处咬人的，却是冷漠、麻木、过度的自私与无所不在的猜疑。

　真的，多点善良，多给别人点温暖，少点冷漠与自私，世界就会变成另番样子。说到底世界是因我们的态度而改变着态度，世界也是因我们每一颗心的畅通而变得畅通。

描写人生哲理的文章：年轻人，别老想着突破自我

　有个小朋友给我发消息，Ta先问我人际关系到底重不重要，然后又问：木头姐，智商和情商不高的人，到底能不能突破自己?

　从我个人角度出发的话，标准答案是这样的：

　人际关系能处理好当然好，暂时处理不好也不要过多烦恼;

　智商和情商很差的人不多，大部分人是中等水平。突破自己是什么意思?是要把自己变成另外一个样子吗，从内向变得外向，从善谈变得沉稳，这样吗?!

　如果真的是这样，那我建议，还是不要突破自己了。你现在就挺好的。

　说实话，我认为大部分人都很难突破自我，超越自己。

　而那些什么?战胜自我?、?超越自己?基本上都是在打鸡血，给你一对已经功成名就的人的例子，给你说他们就是超越了自我才成功的;

　你跟着喊几句口号，热血沸腾，激动几天之后又故态复萌，该偷懒偷懒，该拖延拖延，该内向内向，该浮躁浮躁，解决不了问题。

　如果你对现在的自己不够满意，你要做的不是改变或突破自己，而是要尝试着找一些方法，做一些事情，让自己变得更好一点，成为那个所谓最好的自己。

　等你变成了你自己喜欢的样子了，你想的就不是如何突破自己了，你会发现你很喜欢你自己，从个性到性格，从为人处世到言谈举止，你变得有自信，变得更开阔。

　你发现自己挺好的，根本不需要突破。

　从前读过太多励志偶像的故事了，说他们克服了性格上的弱点，战胜了天生的软肋，成就了一番伟业，名垂青史。

　比如说有个人口吃，他就拼命地练习演讲技巧，然后成了一个非常卓越的演讲大师。这种故事看的时候激动人心，读的时候令人向往：哇，只要我愿意，我也可以战胜自己，完全成为另外一个人，成就一番伟业!

　讲真，我们大部分人很难实现这种质的飞跃，这种恒心、毅力和坚持，不是常人所能及;而且质的飞跃看似一瞬，实则是特别漫长的过程，充满了跌宕起伏，更有很多晦涩曲折，灰心丧气，恨不得分分钟举手投降都是有的。

　譬如《国王的演讲》里的国王乔治六世，他本来没打算要当国王的，是因为哥哥爱德华八世不爱江山爱美人，他被推到了国王的座位上。

　作为一国之君要公开演讲，而且他儿时因为口吃备受父亲轻视，这一切都逼着口吃的他去改变?外力的作用实际上大于他内心的动力，迫不得已而为之。

　十几岁的时候，我特别渴望能够变成一个伶俐聪慧性格温顺广受欢迎的女孩，有几个孩子不希望自己这样呢?

　但我有内敛、腼腆的一面，见了生人不好意思说话，不熟的人也不好意思，陌生环境里我会尴尬得六神无主，没有存在感，又装作谁都不care的样子。

　所以，多么希望能够突破自己个性中这种令人厌恶的部分啊，希望自己能够左右逢源，长袖善舞。

　可是这种改变非常痛苦，你要强迫自己说很多你不想说也不愿意说的话，强迫自己跟不喜欢的人打交道(因为你想有个好人缘啊)，你要强迫自己隐藏自己的个性，而变成一个没有棱角的温润的棉花团儿?

　我每次在盘点一个学期整体表现，发现不尽如人意后，就决定要?突破自己?;可是每次开学不到一个周，我就缴械投降：算了吧算了吧，我还是该干嘛干嘛吧，强行改变自己的个性，拗出连自己都不认识的姿态，自己很累别人看着也很别扭啊。

　所以，就这样吧。

　从十六七岁到现在，将近二十年里，我个性里的东西其实没怎么改变，还是有一部分很腼腆很内向，见了人生不爱说话，在陌生的环境里会觉得尴尬;

　而另一方面，我在做自己喜欢的事儿做得一点点好起来，看着自己一点点成长，这种感觉真的很好啊，让我慢慢相信?我不错啊，我挺喜欢我自己啊，你喜欢就喜欢，不喜欢我就拉倒啊?。

　没错啊，变得自信了。

　当你变得自信，性格中原来那些你认为是负面的因子，就会慢慢消失不见，你可能还是内敛的，但你不会因为自卑而不发一言;你可能还是个性很强，但你不会在失败的时候把所有的问题都推给你的个性?有个性多好啊，世界上平庸的人那么多，就缺你这种有个性的呢。

　突破自己非常非常难，但是让自己变得好一点却并不难?做你喜欢的事情啊，努力让自己生活得更好啊，工作尽量做到你能力内的最好，你越来越多拥有美好，你对自己的那些质疑、不确定甚至厌恶就会少很多。

　小朋友们特别爱问的问题，不是如何突破自己，就是怎么改变命运。

　你们的问题都太大了。

　看上去恨不得都成为乔布斯或者马云，恨不得一个个都要飞上枝头变凤凰，至少也得衣锦还乡光耀门楣。

　心怀大志当然是好的。但我还是建议：从做好一点小事儿开始，从把自己变得更好一点开始，从渐渐成为喜欢的自己开始。

　你在这条路上越走越会感受到，渐渐充满自信，渐渐内心广阔，渐渐有自己对成功的理解，渐渐拥有对幸福的深入理解?真的是这样。

　有时候我也会想，我到底算不算是改变了命运?

　我觉得我算啊。

　我实现了小时候的梦想啊，我写字，出书，有时间和能力去旅行，买我喜欢的东西，和我喜欢的朋友交往，最最重要的是，我拥有自己喜欢的生活，这就是成功和幸福啊。

　这不就是改变了命运吗?

　而这个过程中，我并没有真正突破自我啊。我的个性跟从前相差无几，心境却截然不同。

　这些年做的事，读的书，一点点都渗透进了生命里，尽管没有突破自我，可也在变得更好不是吗?!

　所以，年轻人，别老想着突破自我，也别总想着做什么丰功伟业。

　先把眼前的事儿做好再说，学好你一直念叨想学的英语，做好你手头的这份实习工作，想写东西就赶紧打开电脑开始写别只是嘴上说说?

　明明你需要的不是突破自我的方法，而是放下过多想法拾起一点小事儿认真做好的勇气罢了。

短篇散文500字有哲理的

母爱赞

母爱，是人类一个亘古不变的主题。 我们赋予它太多的诠释，也赋予它太多的内涵。 没有历史史诗的撼人心魄，没有风卷大海的惊波逆转，母爱就象一场春雨，一首清歌，润物无声，绵长悠远。 当代散文家余秋雨在一篇文章中写道：“一切远行者的出发点总是与妈妈告别……而他们的终点则是衰老……暮年的老者呼喊妈妈是不能不让人动容的，一声呼喊道尽了回归也道尽了漂泊”。 母爱是天涯游子的最终归宿，是润泽儿女心灵的一眼清泉，它伴随儿女的一饮一啜，丝丝缕缕，绵绵不绝，于是，在儿女的笑声泪影中便融入了母爱的缠绵。 母爱就象一首田园诗，幽远纯净，和雅清淡； 母爱就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然； 母爱就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱； 母爱就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。 母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。 想起了母亲，志向消沉就会化为意气风发；想起了母亲，虚度年华就会化为豪情万丈；想起了母亲，羁旅漂泊的游子就会萌发起回家的心愿；想起了母亲，彷徨无依的心灵就找到了栖息的家园。 时光如水，年华易逝，似水流年淡去我们多少回忆，却始终不改我们对母亲的绵绵思念。莺归燕去，春去秋来，容颜渐老，白发似雪。儿女在一天天长大，母亲却在一天天衰老。当儿女望见高堂之上的白发亲娘，他们都会投入母亲怀抱，热泪涟涟！ 母爱也是文学和音乐的永恒主题。文人以母爱为题，写出的文章便滋润蕴籍；乐师以母爱为题，弹奏的曲调便清柔幽美，余韵绵绵。 “慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖”。唐代诗人孟郊，历经坎坷，穷困愁苦，而母亲的笑容却时刻令他梦萦魂牵。在他得知母亲将来的时候，掩不住脸上的笑容，按不住心中的喜悦，抖落衣冠上层累的风霜，拂去心头积淀的风尘，携妻将雏，到溧阳城外迎接母亲。芳草萋萋，花香阵阵，白云舒卷，碧野晴川，处处洋溢着儿子不尽的思念。母子相依，热泪盈眶，握着妈妈温暖的双手，望着母亲苍老的容颜，不禁怆然饮泣，感慨万千，提笔赋诗，情思涌动，在孟郊笔下，就熔铸了这首饱含母爱的《游子吟》，诚挚深切，传诵千年。 唐代诗人杜甫，一生颠沛流离，栖止不定。他在安史之乱后回到家乡时，已田园寥落，物是人非。凄苦忧愁，睹物伤怀，他将忧国忧民之心与思母之情相融合，互相生发，写成感人肺腑的《无家别》。“永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎!”言词悲切，凄苦哀绝，足以令人慷慨动容，下千秋之泪。 东汉末年，蔡文姬被乱兵掳至匈奴，作别家国，万里投荒。在被汉使赎回时，母子诀别，含悲引泪，亲朋相送，凄凉感伤。她在所作《悲愤诗》中写道：“已得自解免，当复弃儿子。天属缀人心，念别无会期……号泣手抚摩，当发复回疑”。凄怨哀伤，声节悲凉，读之使人落泪。唐人曾以此为题，作胡笳之曲，如泣如诉，欲歌欲哭，一种醇烈的母子之情充溢于曲调之间。 母爱是伟大的，也是无私的，它沉浸于万物之中，充盈于天地之间。 有了母爱，人类才从洪荒苍凉走向文明繁盛；有了母爱，社会才从冷漠严峻走向祥和安康；有了母爱，我们才从愁绪走向高歌，从顽愚走向睿智；有了母爱，也才有了生命的肇始，历史的延续，理性的萌动，人性的回归。 不是自己写的，不过在对母爱方面，有些词句还是可以借用的！

哲理深刻的文章

楼主您好: “对酒当歌，人生几何。譬如朝露，去日苦多……”曹丞相横槊赋诗慨叹人生苦短。列御寇御风而行，超然洒脱；庄周不畏世俗所累；李白淡薄名利留下千古佳话。而反观周兴、来俊臣之辈贪图钱财，使自己一生不得安宁；卫青曾与霍去病抵抗匈奴立下大功，却为了功名害死李广，自己也忧郁而终。生命应得到善待，但凡追名逐利而不折手段者，其生命也将暗淡无光。 虽然都欣赏“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛”的人生哲学，但生命乃是人们最初的珍爱。惟有生命的存在，才有可能言及其它。——（南通市《善待生命》） 巴尔扎克说过“不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊”。 风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色； 走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道； 登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。 在这个世界上， 一星陨落，黯淡不了星空灿烂， 一花凋零，荒芜不了整个春天。 人生要尽全力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。《直面苦难》 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。 悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。悲观的人，所受的痛苦有限，前途也有限；乐观的人，所受的磨难无量，前途也无量。在悲观的人眼里，原来可能的事也能变成不可能；在乐观的人眼里，原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸，乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里，我们不难发现乐观的精神；从平庸的人那里，我们很容易找到阴郁的影子。 热爱是风，“贫穷而能听到风声也是好的”。热爱是雨，“有情芍药含春泪”。热爱是土，俯身就能抠出一把，哪一把土壤里没有先民的血汗和未来人的绿梦呢？热爱是云，仰首就能望到一片，哪一片云里没落过孩子的向往和老人的忆念呢？ 因为热爱，我们心存感激，因为热爱，我们满怀忧愤；因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。忍辱负重的生，生是热爱；大义凛然地死，死是热爱；清清爽爽，认认真真地活着，活着又何尝不是热爱！ 心有明灯，便不会迷路，便可拒绝黑暗、胆怯，拥有一份明朗的心情，一份必胜的信念，一份坦荡的胸怀┅┅ 心有小窗，便有亮丽的阳光进来，小酌一些温暖的故事，便有自由清风邀约一些花香或者白云。 心有琴弦，纵然客去茶凉，仍有小曲缓缓响起，仍有满树桂花知音而化为酒香。 心有栅栏，然后青藤爬过，那些小秘密点缀其中，像叶片下小憩的蝴蝶，做梦一般，只能用花粉形容。 心有玉阶，满阶是香囊佩瑶，满阶是锦言妙计，还有玲珑小贝和神秘念珠。于是孤独不再降临，花瓶不再寂寞。 心有圣殿，供奉着高贵，尊严、善良、理想和追求┅┅ 这都是些美丽的神灵。由此，而不可侵犯；由此，而拥有世界和自己 谢谢纳

感悟人生哲理的文章

哲理对每个人的人生都起着深刻的作用，下面就是我给大家整理的哲理深刻的 文章 ，希望大家喜欢。

哲理深刻的文章：快乐与幸福的深刻感悟

　快乐与幸福可以说是每个人的终极追求，即每个人无论有何理想和追求，最终的目的都是为了获得快乐和幸福。只是不同的人有不同的快乐观、幸福观罢了。现在，国际上趋向于用国民的幸福指数来衡量一个国家的文明进步程度，就是对快乐与幸福是人之终极追求的最好证明。就是在文学界，对幸福的关注度也是很高的，即关于快乐和幸福的感悟的文章很多。我对快乐和幸福也有较深较多的感悟，下边就介绍一下它们：

　快乐自己，就是幸福自己

　什么是幸福，幸福就是自己的一种愉快的心理状态和感受。时时、事事都能使自己快乐的人才是最幸福的人。最快乐的人，就是最幸福的人。笑口常开的人，是最幸福的。

　忧愁的人使人忧愁，快乐的人使人快乐。甜美的笑脸是世界上最美的花朵。

　人们都喜欢时常面带微笑的人，就是由于这个原因。这是由于，人的情绪是可以相互?传染?的。许多女孩长相一般，却很惹人喜欢，让人觉得很美，就是因为时时面带微笑，让人看了很快乐、很舒心。男孩子若时时面带微笑，也是很讨人喜欢的。电视上播过一个异国姻缘的节目：一个在我国一所大学教外语的漂亮的美国姑娘，爱上并嫁给了在这所大学当保安的来自河南农村的中国小伙子。这个姑娘喜欢小伙子的原因竟是?这个小伙子时常面带微笑，笑得很好看、很可爱。一个小宝宝若见了生人就笑或一引逗就笑，就会很惹人爱而很想抱抱，亲亲他。谁愿意看一副哭丧着的脸?谁愿意去抱或亲一个见了生人就哭闹不止的宝宝?由以上所述可知，微笑也是对社会的一种贡献。送人玫瑰也香自手，给人微笑也甜自口。乐观的人快乐自己，也快乐别人。?笑一笑十年少?，微笑的益处实在是太多了，时时微笑吧!我们每个人。

　大难不死的人，才会真正体会到活着的幸福

　地球上的人并不知道地球有多美，而身在太空的航天员看到的地球则很美很美。同理，大难不死的人，所以觉得活着很幸福，就是因为站在了?死?的位置上来看待?生?。?生在福中不知福。失去了才知道珍惜。?都可对此进行说明。当然我们不能都去经历一下能使人死亡的大难，但是，我们应该通过聪明地想象、对比、意念设等心智活动，来意识到健康地活着是多么地幸福。

　快乐在于忘记不快，幸福在于忘记不幸

　年有春夏秋冬，人有喜怒忧悲。快乐的最好办法就是忘记不快，幸福的最好办法就是忘记不幸。不能忘记失败的教训，但要忘记失败的痛苦。快乐只属于那些善于忘记不快的人，幸福只属于那些善于忘记不幸的人。牢记不快只能使自己痛苦，牢记不幸只能使自己悲伤。遗忘失去的，欣赏拥有的，才能使自己快乐幸福。

　要谋一生的快乐，不要只图一时的快活。

　当你正在享受时，一定要多想一想，它是否会给你带来很大的长时间的痛苦和不幸。只图一时快活而不顾一切的人，只能给自己带来很大的痛苦和不幸。那些违法乱纪而身陷囹圄、身败名裂，甚至葬送自己身家性命的人，就是最好的例证。另外，那些贪吃而不顾身体健康的人，也是只图一时的快活。还有那些贪玩而?少壮不努力?的人，只图少壮时的快活，最后只能落得个?老大徒伤悲?。

　多看苦中乐者乐，多看难中福者福

　人有优也有缺，事有利也有弊。多看人优喜，多看事利乐。苦中也蕴乐，难中也含福。多看苦中乐者乐，多看难中福者福。悲观的人所以悲观，是由于只会看到事物使人悲的一面，乐观的人所以乐观，是由于只会看到事物使人乐的一面。不幸的人所以不幸，多是由于只会看到生活中的不幸，幸福的人所以幸福，多是由于只会看到生活中的幸福。今天，心理疾病的人特多，其主要的病因就是认知心理上出现了问题?不会正确地、积极地看待人、事、社会等。

　一辈子忙于自己喜欢的事业最幸福

　人生最大的快乐和幸福是创新、奉献;是为理想、为事业而拼搏奋斗。一个人最愉快的是一辈子干自己热爱的事业，一个人最痛苦的是一辈子干自己不喜欢的事业。清汤寡水食无味，平平庸庸生无趣。无所事事，是人生最大的痛苦，为自己所钟爱的事业而忙忙碌碌，是人生最爱大的幸福。爱自己喜欢的人，干自己喜欢的事，是人生的两大幸福。只要你全身心地投入到你所热爱的事业当中去，你就会忘记一切烦恼与不快。每天都有希望，每天都很充实，每天就会很快乐，每天就会很幸福。

　幸福观决定幸福

　追求什么，就会为得到什么而快乐;热爱什么，就会为拥有什么而幸福。人生观决定人生，幸福观决定幸福。不同的人有不同的追求，不同的人有不同的热爱，不同的人有不同的幸福观，所以人们对幸福的认识与感受就大不相同。因而，在别人看来很痛苦的人，也可能是很幸福的人，在别人看来很幸福的人，也可能是很痛苦的人。

　幸福决定于心态

　心中充满阳光，脸上才会光辉灿烂。常怀感恩之心的人，愉己也愉人;常怀欣赏之心的人，悦己也悦人。真正的潇洒，是积极进取，乐观向上。无忧无虑、无恐无惧、轻松愉快，就是人生的潇洒与幸福。平是幸，安是福，只有真正的知足，才会有真正的快乐和幸福。拥有健康和知识，是最大的拥有;收获快乐和幸福是最大的收获。能乐观地看待困难、失败、挫折、打击、死亡，是最高的心理境界。

　幸福就在我们身上

　幸福不在天上，不在地下，不在天涯海角。幸福，就在我们心里?靠我们去看待;就在我们眼里?靠我们去发现;就在我们手上?靠我们去创造;就在我们脚下?靠我们去寻找。真正能使自己快乐和幸福的是自己。瓜先苦后甜，人先难后福。任何福都是由苦换来的，都是苦树上结出的甘甜果实。

　忍耐决定幸福

　?小不忍则乱大谋。?，这是皆知的关于忍耐在谋略上的重要性的古代 名言 。其实，他对人的快乐和幸福的影响也是很大的。我们都知道，人际关系好坏(包括家庭成员之间、亲戚之间)，是决定人心情好坏的主要因素之一。也就是说，没有良好的人际关系，我们很难快乐和幸福;有了良好的人际关系，常能使我们很感快乐和幸福。而良好的人际关系，又与相互交往着的人们的忍耐息相关。关于这一点，可能大家都有切身体会，我就不多言了，在这里只想说两个真实的小 故事 ：

　1，一对老夫妻恩恩爱爱，携手共度人生七十多个春秋。当记者问及他们的恩爱秘诀时，答曰?忍耐?。

　2，有一个大家庭，四世同堂、老少三十多口，且十分和睦。当记者问及他们和睦的秘诀时，答曰?忍耐?。物近易碰撞，人近以矛盾。唯有求大同存小异?忍耐，才是解决人际关系不良之症的灵丹妙药。

　奉献最最快乐，为民最最幸福。

　只有为社会做贡献的人，才是最最快乐的人;只有为人民谋幸福的人，才是最最幸福的人。别以为我在喊 口号 、唱高调。我们都知道?助人为乐?这个 成语 ，帮助一个人就能使自己很快乐，那么，帮助由成万上亿的人组成的社会岂不是非常快乐、最最快乐。我记得有这样一句名言：?人最痛苦的是谁都不需要他。?这就是说，一个人若觉得，自己活着对他人、对家庭、对社会毫无用处，是个累赘，那会是一件非常痛苦的事。一些残疾人，身残志不残，尽自己的最大努力十分艰难地为他人、为社会做着力所能及的事，就是最好的证明。我们这里就有一个专门由残疾人组成的?社会服务队?，坐着可以自己驱动的轮椅，上门免费服务， 修理 家电、理发等。张海迪如没有高位截瘫，就很有可能没有今天世人皆知的?张海迪?。

　另外，理想、兴趣、爱心等许多因素也深深地影响着人们的快乐和幸福。这些，笔者曾发表的《如何使幸福天天伴随着我们》一文中已做过较详尽的论述，此处不再累述。

　任何人都追求快乐和幸福，快乐和幸福是每个人的终极追求。祝大家天天快乐、时时幸福!(作者：张人)

哲理深刻的文章：幸福那么简单，其实幸福全在心态

　?幸福?究竟意味着什么?什么样的人幸福?

　关于这一话题，千百年来，不同国家的人因 文化 的差异有不同的认识。不同阶层的人有不同的理解。在人生不同的阶段也是不同的感知。

　在西方，人们普遍多半把健康、自由、个性独立、实现个人价值作为幸福的重要指标。而在中国，人们则普遍喜欢把儿孙满堂、健康长寿、升官发财作为衡量幸福的标准。

　人生在世几十年，不断的寻找的莫非就是金钱与感情。年轻时为了物质的生活不断追求金钱给我们带来的快感，可随着经历与阅历的不断增加，渐渐的才明白一辈子最重要的是什么，苦苦追寻人生真谛为何物，其实感情比任何物质都重要，它是支持着我们走下去的动力，只要有感情的滋润，人生不管遇到什么坎坷都可以过去!

　其实，幸福是没有标准的。也不可能用指标来衡量。现在中国的一些专家学者很热衷搞什么?幸福指数?来说事，不过是忽悠老百姓。

　曾经在网上看到有这么一个故事：

　有一对大学退休的教授夫妇和一对工人退休的夫妇同住在一个胡同里。教授夫妇的两个儿女都学业有成 留学 国外，并在国外谋得好职业。而工人夫妇的五个子女都没什么好职业。两个在工厂上班，一个开出租车，一个当护士，一个作小个体户。儿女们都很孝顺。这老工人还在胡同口摆一修理自行车的摊子，赚点零花钱消磨时间。平常不是老大就是老二，不是老三就是老四或老五带着孙儿孙女过来看望老人。每逢节日，五个儿女加五个媳妇女婿，孙儿孙女，大包小包地提过来与老人团聚。家里是一片欢声笑语，热闹非凡。如果老俩口生病了，那就更不得了。儿女们总是蜂拥而至，把老人送入医院。病床前总是人满为患。而教授夫妇平时家里冷冷清清，节日就更显凄凉。若是生病住院，连个陪护守夜的人都难。只能请个素不相识的护工陪伴。每每还是老工人夫妇叫自己的儿女到医院帮忙。教授夫妇羡慕老工人夫妇儿女成群都在身边，又孝顺，真幸福!而老工人夫妇也羡慕教授夫妇儿女成才有福。你能说他们谁更幸福呢?

　以前旧社会有抬轿的职业，那么坐轿的人和抬轿的人，究竟谁幸福?

　按常理说，绝大多数人一定认为坐轿的人幸福。坐轿者只是肉体幸福，而他的内心幸福吗?坐轿者多半是有钱人，有钱人就想赚更多的钱，赚更多的钱就得挖空心思想办法对付无穷无尽纷繁复杂的人际关系，面临许许多多不可预测的风险。他的内心难得半刻安宁。他的苦恼又岂是穷人所能理解的。而抬轿者多半是穷光蛋，只求凭一身力气，搏得个一日三餐肚子热乎。若遇生意好，把人抬到地头，多得几个铜板，还可以打几两酒，炒碟花生米，优哉游哉地喝几口。然后倒头呼呼大睡。第二天太阳出来时又是浑身充满了力气去抬那个满心烦恼的有钱人。谁能说坐轿者就一定比抬轿者幸福?

　很实在地说，幸福是一种内心的感受和平衡。幸福与地位、财富并非正比关系。有些做大官或事业成功的人士，家里出个孽子，成天大把大把的钞票往公检法送，幸福吗?有的人事业是很成功，但身体垮了，或是家里经常烽烟四起，幸福吗?而有的人虽然没什么事业，家里刚好温饱，但妻贤子孝，一家人健康和睦，其乐融融，能说不幸福吗?

　幸福是一种心态。平静、安宁才是最大的幸福。

哲理深刻的文章：看淡人生 善待自己

　生活犹如万花筒，喜怒哀乐，酸甜苦辣，相依相随，无须过于在意，人生如梦看淡一切，看淡曾经的伤痛，好好珍惜自己、善待自己。

　珍惜上帝赐予的点点滴滴;善待自己，让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空;善待自己，把眼前的痛苦看淡，或许痛苦之后就是幸福的?

　没有人不想幸福快乐地活着，然在现实生活中尽不如人意。我们却经常不能左右幸福，因为痛苦烦恼往往不期而至。面对痛苦烦恼我们也许无法逃避，但我们可以选择善待自己。

　或许生活中的你正因在贫困中挣扎而痛苦，或许生活中的你正因富足中的孤寂而烦恼。

　或许生活中你因事业无成，爱情失败;或许生活中的你觉得人情冷漠、金钱至上。而丧失生活的，面对这一切的一切，其结果到底怎样，是由我们自己把握的。千万?不要愁肠百结、心灰意冷，放纵自己甚至放弃生活。

　那些非理智的行为也只能让你体味?举杯消愁愁更愁?的滋味，让你的人生毫无生机，甚至毫无意义。

　我们应当看淡一切，好好善待自己。

　善待自己吧

　让自己的心中永远有一片阳光照耀的晴空;

　善待自己吧

　把眼前的痛苦看淡,或许痛苦之后就是你幸福的天堂。

　人是在痛苦和烦恼中生存和逝去的。没有经历痛苦的人生是很肤浅和简单的。真正的痛苦可以使人冷静;使人深邃;使人清朗。

　生活中我们难免会受到伤害，随着时间的消逝，有些事情早已忘却，可是心灵上的伤害，时刻会涌上心头，虽时间是良剂,能冲淡一切的一切，但也无法消去伤疤，伤疤也许是你的美好的见证,多少年以后成为你的一段美好的回忆，也许是你的一笔不小的财富。

　让你的心中曾经的伤痛永远的永远的消失吧!经历了痛苦人生才会有深度，越过了痛苦，我们就一步步走向快乐，走向人生的成熟。

　把那往事当作一场宿醉。让那一切成流水，明日的酒杯莫再要装着昨天的伤悲!

　请与我举起杯，跟往事干杯!

　在痛苦面前，善待自己，珍惜上帝赐予你的点点滴滴。

　人生只有经历才会懂得,只有懂得才知道珍惜，一生中，总会有一个人让你笑得最甜，也总会有一个人让你痛得最深，忘记,是善待自己。

　许多事情还是看淡的好,人生的过程不过就是失与得,看淡了也就轻松了在一切看淡后我不知道我该看重什么,自己看不懂的灵魂总在流泪?

　人非圣人?,谁能无错,看淡一切，一切也就过眼云烟。

　如果忘不了，就默默地珍藏在心底的最深处。

　藏到岁月的烟尘企及不到的地方?　(转)

富有哲理性的文章300字以上十启示100字以上

感悟人生哲理的文章有：

1、平淡安渡人生

人生如水，有激越，就有舒缓；有高亢，必有低沉；不论是绚丽还是缤纷是淡雅还是清新，每个生命必定有其独自的风韵。一个人的一生，有轰轰烈烈的辉煌，但更多的是平平淡淡的柔美。人是需要一种平淡的，这种平淡无声无息，但又无处不在。

每个人，有每个人的不同的生活方式。你羡慕的富人，不一定就比现在钱不如他的你快乐和幸福。可能他还羡慕你在纷繁忙碌的尘世中，拥有的这份平淡呢。其实，平淡的日子有它特有的平淡的舒畅，有它特殊的美。

它的需用心品味的美，如宁静、安祥、隽永、深沉混合的清水，浇灌在内心喧嚣焦灼干裂的土地上，让那些成长的幼苗，在达观平淡的任凭风吹浪打胜似闲庭信步的悠然中，不急不燥不卑不亢的生长着。

这个世界既不是有钱人的世界，也不是有权人的世界，它是有心人的世界。我们每一个人生活在红尘中，一生难免有缺憾和不如意。对那些无力改变的现实，我们可以改变的是看待这些事情的态度，用平和的态度来对待生活中的缺憾和苦难。

在当今人们追名逐利的现实中，许多人在物质的最大化上下功夫，他们在物质的获得中收获了快乐的同时，也忽视了有所得是低级快乐，有所求才是高级快乐这一简单道理。我们虽然是凡者，但在人生中要努力去做个贤者，不被物质生活所累，始终保持心境的一份恬淡和安宁。

2、守望平和

平和是待人处事的一种态度，也是做人的一种美德。

宽容的平和的外观。平和的人，厚德载物。雅量容人，推功揽过，能屈能伸。 "原谅失败者之心，注意成功者之路 "，处事方圆得体，待人宽严得宜。

冷静的平和的内涵。平和的人，其在一个 "静 "字， "猝然临之而不惊，无故加之而不怒 "，冷静处人，理智处事，身放闲处，心在静中。

平和的人，眼界极高。表面平凡，实则内聚，心中有坚石般的意志，胸中有经世济邦之策。其心，天心，天青白日，其才，玉韫珠藏。居轩冕之中，不忘山林之味；处林泉之下，须怀廊庙之经纶。

平和的人，执热情而不做作，忠诚而不虚伪。内不见已，外不见人，施恩于人是出于真诚，而不是利用别人来沽名钓誉，信奉 "君子坦荡荡，小人长戚戚 "，光明磊落，纯心做人。

3、　学会放弃

许多是事情，总是在经历过以后才会懂得。一如感情，痛过了，才会懂得如何保护自己；傻过了，才会懂得适时的坚持与放弃，在得到与失去中我们慢慢地认识自己。其实，生活并不需要这些无谓的执著，没有什么就真的不能割舍。学会放弃，生活会更容易。

学会放弃，在落泪以前转身离开，留下简单的背影；学会放弃，将昨天埋在心底，留下最美的回忆；学会放弃，让彼此都能有个更轻松的开始，遍体鳞伤的爱并不一定就刻骨铭心。这一程情深缘浅，走到今天，已经不容易，轻轻地抽出手，说声再见，真的很感谢，这一路上有你。曾说过爱过你，今天，仍是爱着你。只是，爱你，却不能与你在一起。一如爱那原野的火百合，爱它，却不能携它归去。

每一份感情都很美，每一程相伴也都令人迷醉。是不能拥有的遗憾让我们更感缱眷；是夜半无眠的思念让我们更觉留恋。感情是一份没有答案的答卷，苦苦的追寻并不能让生活更圆满。也许一点遗憾，一丝伤感，会让这份答卷更隽永，也更永远。

收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨；错过她，我才遇到了你。继续走吧，你终将收获自己的美丽。

4、梦醒了

红尘世间，纷纷扰扰，人来人去，步履匆匆。——题记

七月，湛蓝的天空，湛蓝的思绪。记忆的片段，被拉的更长，一串一串的，如梦编织，原来，很多东西还是需要用回忆去勾起，然后衡量，然后有所觉悟。

在人生的道路上，我们总是会觉得这样或者是那样的不如意，但千万别跟自己过不去，而要懂得善待自己，只有这样我们才能获得精神的解脱，从容地走自己选择的路，做自己喜欢做的事，在这个世界上，有许多的事情是我们所难以预料的，我们不能控制际遇，却可以掌握自己;我们无法预知未来，却可以把握现在。

当我们在人生中面临选择时，请站在心灵天平的两端。蘅量自己生命的价值。无论多么困难，让自己的心灵走向正义的一边，让灵魂充满幻想的芳香。声音无处不在，大自然的风声雨声，蝉鸣鸟语，生活中的歌声书声，笑声哭声，亲人朋友的安慰和鼓励以及批评，来自心灵的呼唤……

其中，一定有某种声音让你难忘。它也许会让你想起一段往事，也许会让你产生丰富的想像。一个人有了希望，就会朝着这希望不懈的努力。如果累了，望望天上的点点星光，便又会浑身充满了力气，继续努力。

我们每个人都应微笑面对人生，没有了怨言，也就不会有哀愁。一个人有了希望，就会对生活充满信心，只要你用美好的心灵看世界，总是以乐观的精神面对人生。

多一份自信，少一份失望，亲情，友情，爱情，皆源自你美好的心灵，用美的心灵看世界，世界便会给你享用不完的财富，一生幸福!当你为生活的挫折懊恼不已，家里人便会一句句的安慰你，鼓励你。

在背后默默的支持你。可这时你在声声叹息中却得到了人间至爱——亲情。人们都说：“忠言逆耳利于行，良药苦口利于病”。春花秋月总是美，人之所以痛苦，是因为过于清醒，清醒了忘却透露着许多无奈，看惯了春暖花开到草木凋落，许多时候好想自己能做株忘忧草。

人生最痛苦的是梦醒了无路可走，有时真希望自己永远生活在那个虚构的世界里，人生如梦，要真的是梦就好了，美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的。自我反省，轻轻拂去心灵的灰尘，还自己一片心灵的晴空，不历经风雨，又怎能见彩虹?

茫茫人海，紫陌红尘，滚滚红尘中有了你，日子才会过得如此美丽。一个甜蜜的美梦，一趟浪漫的旅行，或者是一次阅读的记忆，都令我魂牵梦绕，将自己置身于前人创造的悠远清静，绮丽绚烂的世界，用生命去体味时空的多彩变幻。

原本人的生命之所以顽强，是得已历经风露，磨难，而依然完好无损，享受阳光。可生命中那些不完美的缺陷，往往它会成为生命中的一道独特的风景!

5、菩提树下

佛在菩提树下大彻大悟，我在灶台旁茅塞顿开，世界上并非所有的事情都值得全心全意去做，适当的空白也是一种色彩。我花很长时间吃一枚很小的水果，我用一上午读一本很久没有读完的闲书，我整整一天都穿着睡衣在房间里游来荡去。

有时，我就这样悠闲地度日，因为我发现事业固然是我必须营造的圣殿，但在这个圣殿的后面还应该有一个花园。

男人们忙忙碌碌，争取金钱和地位，沉溺于琐事和俗务，让头衔、身份，财产充满生命的每一个角落，这种没有空白的生命，最终有几个不是赢了别人，输了自己。

空白是不着一字的风流，是无为而至的悠然，是一种闲适而富有的自然存在，是人生的一种智慧和哲学。君不见，一辈子勤勤恳恳的公务员、退休不久就弃世而去，实在是因为他们终其一生都没有领略到这种智慧，至死都没学会这门哲学。

空白能解开功名的绳索，能卸下利禄的重负，它是享受生活的营地，是生命大吐芬芳的良宵。没有空白的人生是一个充满欲望的人生，这样的人生永远都不会有心灵的宁静，不会有恬静的陶醉，不会有精神的愉悦，更不会有人与自然的交融。

在这个世界上，生活的艺术，有时就是一门留白的艺术。

1、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

2、或许是命运的不幸注定要将自己缤纷多彩的梦撞碎；或许是天地的无情终归要将自己继日的辛勤当做泡影放飞，或许是许许多多的难以理解却又实实在在的障碍与挫折早已将意气丰发的拼搏与百折不挠的进击化为道道忧愁阵阵孤寂，那么就请在凄惨中反省我们自己吧！

3、牵引一股波涛行走的，可能是它身边的一段岸；牵引千条江万条河，后浪推着前浪向着同一个既定方向前行的，则只能是那众望所归的大海。召唤一只鹰飞翔的，可能是它寻觅着的一个瞬间目标，而召唤所有雄鹰、鲲鹏日复一日，年复一年飞越征途的，则只能是那博大、高远的蓝天。驱走一片黑暗的，或许是一束烛光，而驱走整个世界黑暗的，则必定是那普照人间的太阳。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。