司马迁名言

司马迁的名句为：

1.民不知君，何以得国。

2.信而见疑，忠而被谤。

3.人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

4.常思奋不顾身，而殉国家之急。

5.千羊之皮，不如一狐之腋千羊之皮，不如一狐之腋。

6.累累若丧家之狗。

7.大行不顾细谨，大礼不辞小让。

8.运筹策帷帐之中，决胜于千里之外。

9.守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。

10.君子拙于不知己，而信于知己。

求一些名著中的经典语录，最好要那些耳熟能详的名著的

司马迁有哪些爱国名言？

最著名的爱国名言之一就是“时刻想着舍生忘死，为国捐躯”。司马迁在代表作《史记》中给我们留下了无数经典语录。他不仅是西汉历史学家，也是文学家和思想家。

司马迁的肖像

这么多名言警句，是司马迁留给我们的精神财富。每次看到文王被捕演《周易》，钟繇演《春秋》，我都忍不住神清气爽，仿佛浑身充满了力量。但每次看到司马迁的这句爱国语录，总会感到一种莫名的嘲讽。这首诗是《报任安书》年司马迁描写的，但也是因为李陵和司马迁的阉割。因为出身于忠厚，司马迁站在客观的江都讲述李陵投降匈奴的艰难。没想到，他得罪了汉武帝，汉武帝把他关进监狱，判他宫刑。司马迁本来是想死的，但是为了史记，他忍辱负重的活着。

最后给朋友写了封信，把这句名言写在了《报任安书》这本书里。司马迁的爱国之言无论是写给李陵的，还是写给自己的，都是对汉武帝的极大讽刺。为天下报仇，但谁的天下就是谁的天下，老刘家的天下！当你的观点和你不同时，对待一个准备为国捐躯的忠臣是残忍的。如果汉武帝在他面前，我真想问问他：良心安全吗？司马迁爱国名言出现的时间更是讽刺，不过是他被阉割之后写的。对于这样的事情，我只能用司马迁给任安的信中的四个字：悲夫！悲伤的丈夫！

司马迁的庙去了哪里？

司马迁祠位于今天山西省韩城市芝川镇的山上。司马迁祠东临黄河，西临梁山，正面四面环水。相传芝水原名为桃曲水，因汉武帝在桃曲水中灵芝，故改名芝水。司马迁的祠庙就坐落在支水岸边。

司马迁祠堂

司马迁的陵墓建于公元310年。当时据县志记载，西晋永嘉四年，汉阳知府尹姬看了司马迁的文章后，极力赞扬司马迁的功绩，于是为司马迁建墓。到北宋靖康四年，寝宫重修。千年之后，又修复了几次。

这座墓，位于崖坡上，根据地形，不受中国传统建筑布局的限制。整个建筑经过精心修缮，显得庄严而有气势，非常符合司马迁太史陵的身份和文章。当初修建司马迁祠堂的时候，是没有墓的，但可能是尹姬觉得没有墓很可惜，所以在祠堂建好之后，给司马迁修了一个衣冠冢。司马迁的死因和卒年，世无记载。司马迁生前受尽屈辱，立下丰功伟绩。他死后连死因和死亡年份都不知道，这是人们心中的遗憾。所以这个墓可以算是对人们遗憾的一种弥补。

根据司马迁自己的描述，司马迁的曾祖父、祖父等。都葬在了高门，而尹姬选择在寒一坡崖墓志，是因为这里靠近高门，意味着司马迁的落叶归根。

司马迁的经济思想是什么？

司马迁在历史、文学、天文、地理等方面都取得了很大的成就，而最令人惊叹的是司马迁进步的经济思想，这在他的著作《史记货殖列传》中也有所体现。

司马迁的

司马迁首先看到了人性的本能，也就是享乐的本能，享乐也可以成为一种谋利致富的能力。司马迁强调，人的本能是为了一切财富，但人可以为了一切而牺牲财富。这两种本能构成了人生活的自然状态。

在这个大框架下，司马迁认为对经济最好的态度应该是顺其自然，因为人本身就有要求财富的本能。所以，不应该更多地干预人民的经济，而应该因势利导，教育人民如何致富。此外，司马迁还对西汉时期的社会生产工业做了非常深刻的介绍。司马迁指出，要发展社会生产产业的多样化，解决生产产业之间的依赖问题。对于主要生产行业，农民、农民、工商业不能偏废，也要让他们相互依存。从这些观点中，我们可以看出司马迁对社会生产的敏锐洞察力。

在文章中，司马迁还阐述了自己对“富裕”概念的理解，他认为富裕是由国民素质决定的。社会富裕了，民众会讲礼仪，大家会以礼相待，但社会贫穷了，那这些都无从谈起。司马迁还举例说明，说虽然孔子现在被尊为最神圣的老师，但如果没有经商致富的宣传，可能没人知道孔子。

史记书籍中的句子 史记中的著名句子

1.勿以善小而不为，勿以恶小而为之。惟贤惟德，可以服人。——《三国演义》

2.如果冬天来了，春天还会远吗？—— 《雪莱诗选》

3.运筹帷幄之中，决胜千里之外。——《史记》

4. 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。——《论语》

5.黑夜给了我一双黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。——《一代人》

史记经典语录翻译

司马迁自述他的《史记》的内容是: 。(原文中句子回答是哪一句)

仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八,世家三十,列传七十,凡百三十篇.亦欲以究天人之,通

求《史记》的读书笔记，前面要有几个句子然后是读后

《史记》这本书不但是中国文学史第一本传通史，而是司马迁走南闯北，呕心沥血完成的旷世巨作。

这本书中最吸引我的是那敢于和君主斗智斗勇的苏秦。苏秦原先穷困，所有人都嘲，最后，他却凭着自己的毅力与勇气，用那三寸不烂之，让燕王将整个国家托付给他。

联系活，再想一想我，我虽然有足够的勇气，可是，我的毅力，在吗?我不知如何判断，便想起了往事。以前，我总是一件事没做完，去做另一件事：有一次，正在做作业，可不知怎么了，我很想看书!于是，我不由自主地拿起书了起来!后，我再也不这样了。

我应该一件事做完，做另一件事，不能半途而，把每一件事做得完快速，还要保质保量。才能进步更快，超越自我。不

双子座和哪个能再一起

光看太阳星座是不准的，一共10大行星星座，太阳主外，月亮主内，金星主情，如果男生，水星也要看，还有行星聚众，以及各个行星所在的相位，相互影响，所以有的太阳座似乎合也能很幸福，很可能是其他和谐。要拿两人的星盘进行盘才行的，当然，

史记中的一段话，介绍了几个人物。是哪一段？

史公曰：吾闻之周生曰“舜目盖重子”，又闻项羽亦重瞳子。羽岂其苗裔邪？何兴之暴也！夫秦失其政，陈涉首难，豪杰峰起，相与争，不可胜数。然羽非有尺寸，乘埶起陇亩之中，三年，遂将五诸侯灭秦，裂天下，而封王侯，政由羽出，号为“霸王”，位虽不终，近古以来未尝有也。及羽背怀楚，放逐义帝自立，怨王侯叛己，难矣。自矜功伐，奋其私智不师古，谓霸王之业，欲以力征经营下，五年卒其国，身死东城，尚不觉寤而自责，过矣。乃引“天亡我，非用兵

标签：作文经典 上一篇：乡村旅游 口号 乡村旅游经典口号 下一篇：春天的诗句作文 描写春天的诗句作文

史书有多少是后人瞎编的？譬如史记里面的各种本纪里的对话是司马迁编的还是有人记录下来的？ 50分

有些是古籍，司马迁抄的，有些甚至是口头传说司马光整理记录下

《史记》中的经典语录有哪些

运筹帷幄之中，决胜千里之外。

不其人，则不为其友。

相识满天下，知心能几人？

顺 不妄喜；逆 不遑馁；安 不奢逸；危 不惊惧；胸有惊雷而如平湖者，可拜上将军。

祸不妄至，福不徒来

智者千虑，必有一失；愚者千虑，有一得。

桃李不言，下自成蹊。

王侯将相宁有种乎？

原贾生列传：举世混（皆）浊而我独，众人皆醉独

燕雀安知鸿鹄之志。

孔子世家：高山仰止，景行行止

吾闻富贵者送人以财，仁人者人以言

千羊皮，不如一狐之

日者列传：不为喜，去不为恨。

李将列传 其身正，不令而；其身不正，虽令不从

桃李不言，下自成蹊

反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。

太史公自序：失之毫厘，谬以千里

商君列传 千人诺诺，不如一士谔谔

越王勾践世：蜚（飞）鸟尽，良藏；狡兔死，走狗烹

仁者爱万物，而智备祸于未形，不仁不智，何以为国？

人为刀俎，我为鱼肉。

陈涉世家：燕雀安鸿鹄之志哉

虽被万戮，岂有悔哉！

人固有一死，或于山，或轻于鸿毛。

管晏列传：

将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也

仓廪实而知礼节，衣食足则荣辱

力田不如逢年，善仕不如遇合

以权利合者，权力尽而交疏。

以国士待我,我必国士报之

智足以拒谏，言足以饰非

韩信将兵，多多益善。

史记中关于修身治世的句子

不鸣则已，一鸣惊人。 （史记·滑稽列） 大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！大行不顾细谨，大礼不辞小让。（《史记·项羽本记》）蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。风萧萧兮易水寒，壮士一去不复！药苦口利于病，忠言逆耳利于行。人固有一死，或重于泰山，或于鸿毛。（史记·报任少卿书） 失之毫厘，谬以千里。（《史记·太史公自序》）士知己者死，女为说己者容。桃李不言，下自成蹊。 （史记·李将军传） 王侯将相宁有种乎！（《史记·陈涉世家》）项庄剑，意在沛公。（《史记·羽本记》）评论(3) | 燕雀安知鹄之志哉！燕雀安知鸿鹄之志哉。 （史记·涉世家） 运筹帷幄之中，决胜千里之外。 （史记·高祖本纪） 智者千虑，必有失；愚者千虑，必有一得。 （史记·淮阴侯 列传) 言逆耳利于行，良药苦口利于病。 （史记·留侯世家）

赞美史记的句子

“史家之绝唱，无韵之离骚”。――鲁迅 望纳。

标签：作文经典 上一篇：乡村旅游 口号 乡村旅游经典口号 下一篇：春天的诗句作文 描写春天的诗句作文

典籍里的中国——《史记》

　《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书，是中国历史上第一部纪传体通史，分享了《史记》经典语录的翻译，欢迎阅读！

史记经典语录翻译一

　 （一）《高祖本纪》

　1、仁而爱人，喜施，意豁如也。常有大度，不事家人生产作业。

　高祖仁厚爱人，喜欢施舍，性情豁达。他平时就有远大的抱负，不愿做一般老百姓所从事的谋生职业。

　2、高祖为亭长，素易诸吏，乃绐为谒曰“贺钱万”，实不持一钱。

　高祖做亭长，平素就看不起这帮官吏，于是在进见的名帖上诈称“贺钱一万”，实际上他一个钱也没带。

　3、公始常欲奇此女，沛令善公，求之不与，何自妄许与刘季？

　你起初总是想让这个女儿出人头地，把他许配给个贵人。沛县县令跟你要好，想娶这个女儿你不同意，今天你为什么随随便便地就把她许给刘季了呢？

　4、于是沛公起，摄衣谢之，延上坐。

　这时候，沛公站起来，整理衣服，向他道歉，并把郦食其请到上座。

　5、益张疑兵旗帜，诸所过毋得掠卤，秦人憙，秦军解，因大破之。

　沛公增加悬挂疑兵旗帜，命令全军，所过之处，不得掳掠，秦地的人都很高兴，秦军松懈，于是大破秦军。

　6、父老苦秦苛法久矣，诽谤者族，偶语者弃市。

　父老们苦于秦朝的苛虐法令已经很久了，批评朝政得失的要灭族，相聚谈话的要处以，

　7、且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。

　再说，我之所以把军队退回驻扎在霸上，是想等着各路诸侯到后，共同制定一个规约。

　8、今则来，沛公恐不得有此。可急使兵守函谷关，无纳诸侯军，稍征关中兵以自益，距之。

　现在如果他来了，您恐怕就不能拥有这个地方了。您应当赶快派军队守住函谷关，不要让诸侯军进来。再逐步征集关中的兵来增强自己的实力，以便抵抗他们。”

　9、会项伯欲活张良，夜往见良，因以文谕项羽，项羽乃止。

　恰巧项伯想救张良的命（使活），(于是项伯)连夜来沛公军营见张良，就用不能攻杀刘邦

　的道理劝告项羽，项羽这才作罢。

　10、至南郑，诸将及士卒多道亡归，士卒皆歌思东归。

　到南郑时，许多将领和士兵都在中途逃跑回去了，士兵们都唱着歌，，想东归回乡。

　11、项羽王诸将之有功者，而王独居南郑，是迁也。

　项羽封有功的部将作王，却偏偏让您到南郑去，这分明是流放您。

　12、军吏士卒皆山东之人也，日夜跂而望归，及其锋而用之，可以有大功。

　队伍中的军官、士兵大都是崤山以东的人，他们日夜踮起脚跟向东望去，盼着回归故乡。如果趁着这种势头（士气高昂的时候）利用他们，可以凭借此建大功。

　13、项羽卒闻汉军之楚歌，以为汉尽得楚地，项羽乃败而走，是以兵大败。

　项羽的士兵听到汉军唱起了楚地的歌，认为汉军已经完全占领了楚地，项羽战败而逃走，因此楚军全部溃败。

　14、诸君必以为便，便国家。

　既然你们一定认为这样做合适，那我也就从有利用国事上考虑吧。

　15、始大人常以臣无赖，不能治产业，不如仲力。今某之业所就孰与仲多？

　当初大人常常认为我没有出息，不会经营产业，比不上二哥刘仲勤快努力。可是现在我的产业和刘仲相比，那一个多？

　16、吾特为其以雍齿故反我为魏。

　我只是因为丰县人因为雍齿的缘故反叛我而帮助魏王才这样的。

　17、沛父兄固请，乃并复丰，比沛。

　沛县父兄们仍旧坚决请求，高祖才答应把丰邑的赋税徭役也免除掉，跟沛县一样。

　18、沛公从百余骑，驱之鸿门，见谢项羽。

　第二天沛公带了百余名随从（使跟从），驱马来到鸿门拜见项羽，向他道歉。

　 （二）《管仲列传》

　1、管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。

　管仲被任用之以后，在齐国执政，齐桓公因为他的辅佐而称霸，多次召集诸候会盟，完全控制了天下，这全靠管仲的谋划。

　2、吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。

　我曾经多次从政却总是被国君贬斥，他不认为我没有才能，知道我没有遇到机遇。

　3、吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。

　我被囚禁遭受屈辱，鲍叔不认为我没有廉耻，知道我不以小的过失而为羞，却以功名不显扬于天下而为耻。

　4、仓廪实而知礼节。衣食足荣辱，上服度则六亲固。

　人们家中财务充足了就会讲究礼仪道德，丰衣足食后就会关注荣辱的取舍，居于上位者遵循礼法行事就六亲自然和睦而关系稳固

　5、故论卑而易行。俗之所欲，因而予之；俗之所否，因而去之。

　所以他的主张平易而容易实行，人们想做的，他就趁机提倡，人们认为不好的，他就顺应着革除掉。

　6、将顺其美，匡救其恶，故上下能相亲也，岂管仲之谓乎？

　鼓励并顺从好的，纠正并制止不好的。这样一来，统治者和百姓就能相亲相和，这话说的不就是管仲吗？

　 （三）《屈原列传》

　1、博闻强志，明于治乱，娴于辞令。

　屈原学识渊博，记忆力很强，对国家存亡兴衰的道理非常了解，对外交往来，接人待物的辞令又非常熟悉。

　2、上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿本定，上官大夫见而欲夺之，屈平不与。

　上官大夫和屈原在朝廷上处于同等位次，想得到怀王的宠信，内心忌妒屈原的才能。怀王命屈原制定国家法令，屈原刚写作完草稿，还没最后修定完成。上官大夫见到之后想要改变，但屈平不同意。

　3、屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。

　屈原痛心怀王惑于小人之言不能明辨是非，小人混淆黑白，使怀王看不明白，邪恶的小人妨害国家，端方正直的人不为朝廷所容，因此忧愁深思，创作了《离骚》。

　4、人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。

　人们处境艰难就追念本源，所以人在忧愁、苦恼、疲困时，没有不喊天的，生病痛苦，内心悲痛时，没有不喊父母的。

　5、其文约，其辞微，其志洁，其行廉，其称文小而其指极大，举类迩而见义远。

　他的文笔简约，他的用语含蓄精深，他的志趣高洁，他的品行正直，他描述的是平常事物，但他的旨趣是极大的，列举的是近事，但表达的意思却很深远。

　6、屈平既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲，惠王患之，乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。

　屈原已经被免去官职，其后齐国想攻打楚国，齐国和楚国联合抗秦，秦惠王对此很是担忧，于是就派张仪装离开秦国，带着丰厚的礼物送给楚国作为信物。

　7、如楚，又因厚币用事者臣靳尚，而设诡辩于怀王之宠姬郑袖。怀王竟听郑袖，复释去张仪。

　张仪到楚国后，又凭借丰厚的礼物贿赂楚国的当权臣子勒尚，并在怀王的宠姬郑袖面前编造骗人的话，怀王竟然听信了郑袖的话，又放跑了张仪。

　8、翼幸君之一悟，俗之一改，其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三致志焉。

　希望国君能完全醒悟，社会现实能完全改变，他思念国君，振兴国家并希望国君和社会重走正道的愿望，在《离骚》中作了多次表达。

　9、人君无愚智贤不肖，莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。

　国君无论愚昧还是聪明，贤能还是不贤能，没有哪个不想寻求忠臣推举贤能来辅佐自己。

　10、然亡国破家相随属，而圣君治国累世而不见者，其所谓忠者不忠，而所谓贤者不贤也。

　可是亡国破家总是一个连着一个，而圣明的君主、清平的国家却许多代也不出现了，这是因为国君所认为的忠臣并不是真正的忠臣，所认为的贤臣也不是真正的贤臣。

　11、兵挫地削，亡其六郡，身客死于秦，为天下笑。

　楚国军队被挫败，土地被削割，失掉了六郡。怀王自己客死在秦国，被天下人耻笑。

　12、屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。

　屈原来到江边，披散着头发，在水边一边行走一边吟唱。脸色憔悴，身体和容貌都想干枯的树木一样。

　13、人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？

　人们又有谁愿意让自己的洁白之身受脏物的污染那？

　14、然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。其后楚日以削，数十年竟为秦所灭。

　但他们都只效法屈原的说话得体，善于应对的一面，始终不能像屈原那样敢于直言相谏，此后楚国一天比一天弱小，几十年后终于被秦国消灭。

　15、读《服鸟赋》，同死生，轻去就，又爽然自失矣。

　读过《服鸟赋》，作者认为死与生是一回事，被放逐和被重用都不必看重，我又茫然自失了。

《史记》经典语录节选《史记》20句名言集锦

典籍里的中国——《史记》

《史记》原名《太史公书》，是我国第一部纪传体通史，由《本纪》《表》《书》《世家》《列传》五种体例构成，共计一百三十篇，记载了从黄帝到汉武帝约三千年的历史。

《史记》最大的特点就是它以人物为中心，从帝王将相、才子佳人，到刺客游侠、贩夫走卒……在他笔下塑造的英雄人物个性鲜明、血肉丰满、栩栩如生，个个可歌可泣，被鲁迅先生誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”。

千秋功过，皆在青史，每个历史人物都如同镜鉴。我们在舜和禹的身上学会了恭谦仁爱的美德；在越王勾践身上学到了卧薪尝胆的隐忍；

在孔子故里追慕先贤；在汨罗江畔感受屈原的家国情怀；在乌江之畔看到了项羽的英勇，也反思他的败亡。山河是一部史书，壮游如同读史。究天人之际，通古今之变，成一家之言。

“以史观成败、鉴得失、明是非、知兴替”，在血脉和文脉传承中找到民族的根与魂。因为这部青史的开创性记述，全球华人有了一个共同的名字“炎黄子孙”。临别一幕撒贝宁动情道：“请受炎黄子孙一拜！”瞬间击中内心！

“欲知大道，必先为史”，重视记录和传承历史是中华民族的文化传统。我们为什么要写史？因为我们要述往事，以观成败，鉴得失，明是非。我们为什么要读史？因为我们要在血脉和文脉传承中找到个人、民族的根与魂。

经典语录：

人视水见形，视民知治不。—《史记·殷本纪》

从善如流，施惠不倦。—《史记·楚世家》

高山仰止，景行行止。虽不能至，然心乡往之。—《史记·孔子世家》

仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。—《史记·管晏列传》

得人者兴，失人者崩。—《史记·商君列传》

桃李不言，下自成蹊。—《史记·李将军列传》

然其言必信，其行必果，已诺必诚。—《史记·游侠列传》

司马迁史记名句

是中国历史上第一部纪传体通史，意为按时间顺序排列的各个朝代的历史记载。但是《史记》并不是从正史中记载的，而是从最早的民间童话中，最著名的肯定是春秋战国时期的故事。但是，如果你看的是原版，可能会有点硬，非常枯燥。这次给大家介绍一些0755到79000的经典名句，都蕴含着深刻的道理。让我们一起来看看它们。

是司马迁创作的中国第一部纪传体通史，被后人列为“二十四史”之首。它记录了从传说中的黄帝时代到武帝元狩元年三千多年的历史，充满了司马迁自己的情怀和对历史的感悟。鲁迅老师称赞他是“史家绝唱，无韵离骚”。

本文从《史记》摘录20句。由于边肖最近被人类部落的许多麻烦所困，她的生活孤独而凄凉，她痴迷于宠物。所以每一句都有一个动物的和一句话。想着两个世界的运行规则，我甚至感叹太史公的智慧。

1.

"我想在广阔的大海和潜水中结束我的生命."

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。——《史记》

人皆有死，或重于泰山，或轻于鸿毛。古人又生又死。体面的死，值得的死，也是对自己生命的尊重。

2.

“爱是永不羞耻的。”

大行不管细，大礼屈服。——《史记》

做大事的人可以忽略小细节，不计较小错误，做大礼物。鸿门宴上，人们想帮刘邦逃走，刘邦担心他没有和项羽告别，樊哙就对刘邦说了这句话。你要成就大事，就要以大局为重，过分要求你关注小细节，就成就不了最后的大业。

3.

“一个星期都贷不到款。”

小错在千里之外

《史记》]

开始时的小错最终会铸成大错。

想成就大事，就要做事严谨，注重细节，总是满足于“差不多”，最后就会“差很多”。

4.

“可以做成琥珀，吵了一个夏天我也值了。”

能做的不一定会说，能说的不一定会做。——《史记项羽本纪》

能做好的人，不一定能说清楚；一个能把一件事解释得透彻合理的人，不一定能把它做好。理论和实践有时会脱节。比如赵括是纸上谈兵，但他带兵打仗，却被打败了。一个成绩好的人，不一定能教好别人；好的作家不一定掌握写作理论，理论丰富的批评家不一定写出好作品。

5.

“都说我长得没那么好看，让那家伙能被马看到。”

积羽沉舟，轻折轴，谈钱，积毁骨。——《史记太史公自序》

光羽毛的堆积也能使船沉没；一堆很轻的东西，堆多了会压坏车轴；

人的言论强大到足以迷惑人；诽谤发生多次，足以毁掉一个人。

文字可以让人恐惧，强大的舆论可以美化也可以毁灭一个人。

舆论对一个人的判断不一定可靠，要有自己的理性思考和判断。

6.

“打是爱，骂是爱。有多少顶能长得快。”

一千只羊的皮胜过一只狐狸的腋窝。一千个人的承诺不如一个学者的。——《易》

一千张羊皮抵不上一只狐狸的胳肢窝。一千个只懂诺诺的人抵不上一个说话坦率的人。

春秋时期，赵简子有一位名叫周舍的朝臣，名叫晋卿。周舍是一个敢于说真话的朝臣。他直接指出赵简子的错误并加以改正。赵简子也是土生土长的老实人，而且相当欣赏周舍。周舍去世后，他非常悲伤，动情地说了这句话。

在朝鲜有一个慷慨直言的官员是国家的一大幸事。不要被君主的威严所牵着鼻子走，为君主和国家着想，敢说敢谏。最典型的例子就是唐太宗和后世魏徵君臣的故事，这是一个美谈。

7.

“鼓掌有什么用？能当叶子吃吗？”

桃李不言，各行其道。——《史记孙子吴起列传》

桃子不说话，但有人从树下的小路走出来。

李，西汉著名将领李广，多次与匈奴作战，战功卓著。但他从不以自己为荣，与战士同甘共苦，深受爱戴。为人宽厚、真诚、充满人格魅力，自然会受到人们的尊重。

8.

在北京工作的二狗说外面的世界很精彩。"

燕子知道天鹅的野心。——《史记张仪列传》

早年，陈涉受雇与他人一起种地。休息的时候，他对工友们说：“要有钱，别忘了。”工友们嘲笑他的财富妄想，陈升感慨地说出了这句话。后来陈胜奋起，载入史册，成就了自己的“野心”。

燕子的眼睛很窄，只有屋檐附近的一个小世界。他们无法理解洪湖的长远眼光和广阔格局。格局往往决定了人与人之间的竞争程度。比能不能做更重要的是你敢不敢想。

9.

“信不信由你，三秒钟都赢不了。”

建功立业者难成易失，建功立业者难得易失。到时候了，就不会再来了。——《史记赵世家》

成就很难达到，却很容易失败；机会很难把握，但也很容易失去。抓住机会是成功的关键，但机会可遇不可求。机会来了，坏了，错过了机会，很可能就错过了建功立业的机会！

10.

“太阳下山前，我一定会想好该怎么办。”

新入浴者会打，新入浴者会抖衣服，谁能自己观察，谁是事物的主体？——《史记李将军列传》

刚洗过头的人肯定会把帽子上的灰尘弹起来，刚洗过澡的人肯定会把衣服上的脏东西抖掉。谁愿意又脏又干净？

楚王听信小人之言，流放屈原。屈原宁愿投河自尽，也不愿阿谀奉承，他要取悦自己。事情很复杂，但是做人要有自己的底线，洁身自好，保持一些尊严。做点什么，做点什么。

11.

“这个家的浮躁氛围不适合我。”

商是学有文字，学无音乐与世界！——《史记陈涉世家》

一定要按照符合正道的知识来说话，不要扭曲知识去迎合世俗！这句话给一代又一代的学者敲响了警钟，就像孔子在《史记淮阴侯列传》年说的：笃信好学，守成持德。在强大的力量面前，坚持自己的理论，信念不可动摇。

12.

“一会多拍些照片。你以后见到他就说二环堵车晚了。”

士为知己者死，女为己好。——《史记屈原列传》

文人会为欣赏自己的人舍命，女人会为喜欢自己的人打扮。

“人们遇见我，所以我引用他们的话。秀才遇我，我老秀才报。”“士为知己者死”是中国文人的一种深厚情结。知己难逢。一旦有人欣赏自己，就会为此付出生命。

13.

“为什么那家伙天天吃肉比我们这些吃草的还瘦？”

靠亲人活着，做什么就富，做什么就大方，不做什么就穷，不拿什么就穷。——《史记儒林列传》

看他平时跟谁亲近，有钱的时候跟谁交往，有钱的时候推荐谁，失意的时候不做什么，穷的时候不想要什么。

14.

“你的脖子很短。低头看看有没有人类尾随在你身后。”

是基于物极必反，时代风云变幻。一个质量一篇文章都一样。——《论语》

事物到了鼎盛时期就会衰落，到了极点就会转型。americanfederationoftechnicalengineers美国技术工程师联盟

女人无美无恶，入宫吃醋；德者不贪，入朝则疑。——《史记刺客列传》

女人再漂亮再丑，进宫都会吃醋。一个读书人不管有没有德，一旦在朝中做官，就很容易被怀疑。

人在显要位置，就会引人注目，被人讨厌，容易成为众矢之的，这是人之常情的结果。

16.

"在你离开之前，请允许我把这朵野玫瑰献给你."

当一只鸟快死的时候，它的歌声也是悲伤的；垂死的人说真话。——《史记魏世家》

当一只鸟快死的时候，它的鸣叫是悲伤的；当一个人死的时候，他说的话充满了善意。

这句话是流传千古的名言，是洞察人性的准确概括。人性中有一种与生俱来的善良因素。当生命走到尽头，世间的一切都将成为过眼烟云，不再对这个世界产生兴趣。至此，纯粹的善良显露无遗。人性是共通的，让人感慨。

17.

“外面这么热闹，你会后悔的。”

[鸟有，好弓藏。——《史记平准书》

范蠡辅佐越王勾践复仇后，深知这个道理，便有意识地隐居起来，以求安度余生。韩信死的时候也说：“狡兔死，好狗烹；高鸟尽，好弓藏；“兵败，谋士被杀”的慨叹，西汉开国功臣的命运是最恰当的诠释。成功之后，要想自保，就要“趁早撤退”！

18.

“只有马傻到一直跑，我们骡子只晒太阳。”

走路像马，不如走路像马。——《史记扁鹊仓公列传》

一匹好马稳步前进，胜过一匹劣马。

这是蒯通游说韩信背叛汉王时说的话。只有行动坚决果断，才能成就大事；优柔寡断往往导致失败。再有才华的人，也是犹豫不决，没有勇气，对牛弹琴。最后只能一辈子努力。

19.

"我的毛色美丽迷人."

忍即是名。——《史记滑稽列传》

耐心可以成就伟大的事业。

伍子胥是春秋时期的楚国人，他的父亲和哥哥都在楚国被杀。他流亡异乡，生活窘迫，甚至以乞讨为生。但他忍受着生活的艰辛，终于向楚国报了仇，并帮助吴王在吴国取得了霸权。司马迁本人也是“忍而成名”的典型。他被阉割，能忍受屈辱。在隐忍中，他写了一部《史记越王勾践世家》，流传后世。

在人生的道路上，在追求理想的过程中，总会有波折。只要你能屏住呼吸，忍受暂时的尴尬，坚定地走下去，就有可能成就你的事业。

20.

“她会想我吗？”

[岩洞里的人有时会放弃。如果这个班名湮灭不叫了，那就是悲哀的老公了。想扬名立万的，不是依附于青云的人。恶可以祸害后世！——《史记淮阴侯列传》

深居简出的人，对于选择宽松的行李有自己的标准和尺度。这些人的名声丢了，不被后人称道，真的很可悲！生活在巷子里的普通人，都想磨砺自己的性格，为后人所知。如果他们不执着于那些有名望有地位的人，又怎么能传承给后人呢？

司马迁对清朝的历史印象深刻。历史就像一条滚滚的河流，大部分人随着它起起落落，被历史遗忘，而少数人却能被历史铭记。普通人想出名，说起来容易做起来难。的价值在于，太史公作为弄堂中人的传记，如《史记伍子胥列传》《史记》《史记伯夷列传》，使这些地位卑微但品行不凡的人名扬后世。历史上有几个人能做到？

似乎太史公的话，放在哪个维度都无所谓。

这一切似乎都很合理。

生命的开始，鸟的开始，兽的开始。

有很多但不能一个一个的整理只是大概把想到的列出如下：

仁者爱万物，而智者备祸于未形，不仁不智，何以为国？《史记》

常思奋不顾身，而殉国家之急。 司马迁名言

泰山不让土壤，故能成其大；河海不捐细流，故能就其深。

燕雀安知鸿鹄之志哉！

《史记·陈涉世家》

智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。

《史记·淮阴侯列传》

君子拙于不知己，而信于知己。 司马迁经典语录

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。

好学深思，心知其意。

《史记·五帝本纪》

人弃我取，人取我与。

《史记·货殖列传》

善用兵者，不以短击长，而以长击短。 司马迁名言

《史记·淮阴侯列传》

士卒不尽饮，广不近水；士卒不尽食，广不尝食。

《史记·李将军列传》

桃李不言，下自成蹊。

《李将军列传》

仁而威，惠而信，修身而天下服。 司马迁经典语录《史记》

女无美恶，入宫见嫉；士无贤肖，入朝见妒。《史记》

君子用人如器，各取所长。《史记》

君子盛德，容貌若愚。《史记》

君子祸至不惧，福至不喜。 司马迁名言《史记》

祸不妄至，福不徒来。《史记》

患生于多欲而人心难测。《史记》

韩信将兵，多多益善。《史记》

国有贤相良将，民之师表也。 司马迁经典语录《史记》

规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。《史记》

官非其任不处也，禄非其功不受也。《史记》

夫功者难成而易败，时者难得而易失也。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。