幸福快乐平安的诗句
1. 关于幸福平安的诗句
关于幸福平安的诗句 1.关于平安的优美诗句
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关于平安的优美诗句
篇一：关于平安的优美诗句
共收录12个平安的句子：本页收录的平安经典语录/平安名句根据受欢迎度排序，通过这些平安名言名句可以了解平安的文字风格。如果您也有私藏的平安经典语录或喜欢的平安的句子，欢迎出来与我们共享。
篇二：关于平安的优美诗句
1、铃儿响叮铛，钟声当当响，幸福来敲门，快乐伴身旁，礼物堆如山，圣诞华灯灿，短信悄悄到，平安夜快乐又平安。
2、平安夜，圣诞老人委托我提前来偷袭你，让你变的不“平安”，用快乐包装幸福，用短信传递真诚的祝福，平安夜空袭你的一切，让你被欢笑笼罩，被美满包围，祝你万事如意。
3、至此平安夜来临之际，告诉你两个消息，一个好消息，“幸福”和“平安”已经悄悄来到你身边，一个坏消息，我为你祈福，把餐费给捐了，下班去找你，准备好了吗？平安夜快乐！
4、好平安的平安夜，祝福你在平安夜里万事如意。好安静吉祥的平安夜，祝福你在平安夜里心想事成。一句简单又无比厚重的问候，祝你平安！愿你听见。
5.、一个梨树的果实，吃了解压力；一个橘子的果实，吃了当头；一个苹果的果实，吃了平安夜，幸福、平安、如意吉祥！
6、平安夜里睡个觉，生活多滋多美妙；平安夜里翻个身，爱情幸福进婚姻11223344
2.关于“平安”的诗句有哪些
1. 马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——《逢入京使》唐代 岑参
释义：在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
2. 季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！——《金缕曲二首》清代 顾贞观
释义：你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！
3. 巡边使客行应早，欲问平安无使来。——《凉州词三首》唐代 张籍
释义：巡逻边城的来使出行应该趁早，想要平安无事没有使者来到。
4. 春风频动处，日日报平安。——《神童诗》宋代 汪洙
释义：随着春风而摇摆，每日向人们报着平安的信息。
5. 频闻遣使问平安，几时鸾辂还？——《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》宋代 向子諲
释义：不断听说朝中派人去问候被囚的君王，若不发兵抗金君王何时才能起驾回还？
6. 身投河朔饮君酒，家在茂陵平安否？——《不遇咏》唐代 王维
释义：我到河朔寄居在朋友家里，心里却无时无刻不在牵挂家人的平安。
7. 沿边千里浑无事，唯见平安火入城。——《穷边词二首》唐代 姚合
释义：千里边防线上都平安无事，平安烽火一站站传入京城。
8. 烽火平安夜，归梦到家山。——《水调歌头·题剑阁》宋代 崔与之
释义：在战火暂时停息的时候，我在梦里回到了家乡。
9. 朝寄平安语，暮寄相思字。——《今别离》清代 黄遵宪
释义：早上寄出保平安的信，傍晚寄出思念的书信。
10. 瘦骨如柴痛又酸。儿信问平安。——《武陵春》宋代 杨万里
释义：身子消瘦如干柴，到处酸痛，儿子写信来问是否平安。
3.有关平安的诗句
有关平安的诗句
夕烽 杜甫
夕烽来不近，每日报平安。塞上传光小，云边落点残。
照秦通警急，过陇自艰难。闻道蓬莱殿，千门立马看。
少年游 周邦彦
南都石黛扫晴山。衣薄耐朝寒。一夕东风，海棠花谢，楼上卷帘看。而今丽日明如洗，南陌暖雕鞍。旧赏园林，喜无风雨，春鸟报平安。
逢入京使 岑参
故国东望路漫漫，双袖龙钟泪不干。
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
清江引 张可久
平安信来刚半纸，
几对鸳鸯字。
花开望远行，
玉减伤春事。
东风草堂飞燕子。
4.描写“平安”的诗句有哪些
1、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。——《逢入京使》岑参
释义：在马上与你相遇无纸笔，请告家人说我平安无恙。
2、季子平安否？便归来，平生万事，那堪回首！——《金缕曲二首》顾贞观
释义：你近来平安吗？即便你回来，回首以前令人悲债的事，你又怎能够承受！
3、巡边使客行应早，欲问平安无使来。——《凉州词三首》张籍
释义：巡逻边城的来使出行应该趁早，想要平安无事没有使者来到。
4、春风频动处，日日报平安。——《神童诗》汪洙
释义：随着春风而摇摆，每日向人们报着平安的信息。
5、频闻遣使问平安，几时鸾辂还？——《阮郎归·绍兴乙卯大雪行鄱阳道中》向子諲
释义：不断听说朝中派人去问候被囚的君王，若不发兵抗金君王何时才能起驾回还？
6、但愿人长久，千里共婵娟。——《水调歌头》苏轼
释义：希望自己思念的人平安长久，不管相隔千山万水，都可以一起看到明月皎洁美好的样子。
7、梦回阵营的词句是醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。——《破阵子》辛弃疾
释义：醉梦里挑亮油灯观看宝剑，梦醒时听见军营的号角声响成一片。
8、烽火平安夜，归梦到家山。——《水调歌头·题剑阁》崔与之
释义：在战火暂时停息的时候，我在梦里回到了家乡。
9、朝寄平安语，暮寄相思字。——《今别离》黄遵宪
释义：早上寄出保平安的信，傍晚寄出思念的书信。
10、瘦骨如柴痛又酸。儿信问平安。——《武陵春》杨万里
释义：身子消瘦如干柴，到处酸痛，儿子写信来问是否平安。
5.佛经祈求幸福平安的句子
若如法求财，
自身勤所得，
供他及自用，
亦以施为福，
二俱皆有德。
普忧贤友，
哀加众生，
常行慈心，
所适者安。
一切为天下，
建立大慈意，
修仁安众生，
是为最吉祥。
仁无乱志，
慈最可行，
悯伤众生，
此福无量。
履仁行慈，
博爱济众，
福常随身，
卧安觉安。
若以衣施，得上妙色。
若以食施，得无上力。
若以灯施，得净妙眼。
若以乘施，身受安乐。
若以舍施，所须无乏。
6.有关“平安”的诗句有哪些
有关“平安”的诗句有：
1. 唐·岑参 《逢入京使》
马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
2. 宋·吴则礼 《减字木兰花·星星素发》
看舞胡姬。带得平安探骑归。
3. 宋·陈造 《虞美人·凝香仙伯莺花主》
街吏何妨日日、报平安。
4. 宋·黄庭坚 《江城子·画堂高会酒阑珊》
及至而今相见了，依旧似、隔关山。倩人传语问平安。
5. 宋·吴则礼 《减字木兰花·淮天不断》
小字无能。烦寄平安一纸书。
6. 宋·葛立方 《满庭芳·扉映琉璃》
种竹今逾万个，风枝静、日报平安。
7. 宋·辛弃疾 《浣溪沙》
平安频拆外家书。年年堂上寿星图。
8. 宋·戴复古 《水调歌头·雕鹗上云汉》
万物一吐气，千里贺平安。
9. 宋·魏了翁 《水调歌头·轻露沦残暑》
天上玉颜合笑，堂上酡颜如酒，家国两平安。
10. 宋·刘克庄 《贺新郎·辜负东风约》
问讯而今平安否，莫遗玉箫惊落。
7.祝福平安的诗句古诗词
1、驴友旅游到绿油油的油菜地，祝福嘱咐要主妇煮的福汤甜。
旅游祝福，驴友嘱咐：祝福旅途愉快，祝愿一路顺风！ 2、一缕阳光，两丝清风，万里无云，风和日丽。安全第一，健康是福。
旅途愉快，路路顺风。大好河山，景色看遍。
3、心愿是叶，快乐是枝，祝福是树，心愿的叶长在快乐的枝，连着祝福的树，轻轻给你安全感：祝你平安出行，旅途快乐。 4、旅途中，我送你六个顺：一路顺风，事事顺利，美景顺眼，心静顺境，食宿顺意，快乐顺心！好好享受，祝你旅途愉快！ 5、九月观音出家月，送你一粒佛珠，祝你事事圆满；送你一件袈裟，祝你常种福田；送你一双僧鞋，祝你早日跳出六 道 轮 回。
6、千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。大慈大悲的菩萨现身、解救人们于烦恼的苦海。
愿观音出家日，你有菩萨一样的心肠。 7、劳动创造美好生活，期放松健康体格；踏上旅途路程，放飞美丽心情；旅途之行，注意安全！祝您度过一个愉快的节日！ 8、博爱真诚+感恩包容=慈悲，平和安静+大度谦和=道德，快乐知足+健康安详=幸福。
观音出家月，祝愿你增长福寿，吉祥如意！ 9、新的一天，心的享受；新的开始，心的收获；新的旅途，心的翱翔。愿旅途中美丽风情尽收眼底，快乐幸福分分秒秒环绕你！ 10、送老公，踏征程，送出村外不回头，一日不见如三秋。
事事周全多考虑，处处安全保第一，吃穿住行皆重要，思念家中儿和妻。 11、带上去参加大自然的欢乐嘉年华，让快乐向献上哈达，让健康为你敬酒，让好运与你拥抱，让平安与你同桌。
祝旅途愉快！ 12、在山花遍野漫天蝶舞的季节，我拨动我的心弦真诚地为你弹奏，你能不能够听到，在这生命之花盛开的日子里，祝愿你旅途快乐！ 13、旅行的美妙不言而喻，旅途的劳累不会考虑，邂逅个帅哥美女也可能轻而易举，哈哈，给心情放个，祝你旅途愉快，一切顺利！ 14、农历九月观音出家日，观音来普度众生，福撒人间，我用真诚的心为你祈祷，善良的心为你祝福，祝福你，生活幸福，一生平安！ 15、一切随缘，淡泊名利，修身养性，普渡众生。今天是“观音出家日”让我们一起，放下杂念，远离烦嚣，行到水穷处，坐看云起时。
16、不管你身在何方，云朵都会捎去我的祝福，微风带去我的思念，空气弥漫的是我的牵挂，愿一路上甜蜜都时刻陪伴着你，祝旅旅愉快。
8.关于平安的优美诗句
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如果您也有私藏的平安经典语录或喜欢的平安的句子，欢迎出来与我们共享。篇二：关于平安的优美诗句1、铃儿响叮铛，钟声当当响，幸福来敲门，快乐伴身旁，礼物堆如山，圣诞华灯灿，短信悄悄到，平安夜快乐又平安。
2、平安夜，圣诞老人委托我提前来偷袭你，让你变的不“平安”，用快乐包装幸福，用短信传递真诚的祝福，平安夜空袭你的一切，让你被欢笑笼罩，被美满包围，祝你万事如意。3、至此平安夜来临之际，告诉你两个消息，一个好消息，“幸福”和“平安”已经悄悄来到你身边，一个坏消息，我为你祈福，把餐费给捐了，下班去找你，准备好了吗？平安夜快乐！4、好平安的平安夜，祝福你在平安夜里万事如意。
好安静吉祥的平安夜，祝福你在平安夜里心想事成。一句简单又无比厚重的问候，祝你平安！愿你听见。
5.、一个梨树的果实，吃了解压力；一个橘子的果实，吃了当头；一个苹果的果实，吃了平安夜，幸福、平安、如意吉祥！6、平安夜里睡个觉，生活多滋多美妙；平安夜里翻个身，爱情幸福进婚姻11223344。
写一首关于思考生活和感慨的诗句
1. 写关于现代城市美好的诗句
写关于现代城市美好的诗句 1.关于“城市美丽”的诗词有哪些
1、《成都曲》——唐代张籍
锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。
万里桥边多酒家，游人爱向谁家宿。
译文：锦江西面烟波浩瀚水碧绿，雨后山坡上荔枝已经成熟。城南万里桥边有许多酒家，来游的人喜欢向谁家投宿？
2、《早发白帝城》——唐代李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
译文：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。两岸猿猴的啼声不断，回荡不绝。猿猴的啼声还回荡在耳边时，轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。
3、《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》——唐代李白
一为迁客去长沙，西望长安不见家。
黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。
译文：一旦成为贬滴之人，就像贾谊到了长沙，日日西望，望不见长安，也望不见家。黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声，使这五月的江城又见到纷落的梅花。
4、《春夜喜雨》——唐代杜甫
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
译文：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。浓浓乌云，笼罩田野小路，唯有江边渔船上的一点渔火放射出一线光芒，显得格外明亮。等天亮的时候，那潮湿的泥土上必定布满了红色的花瓣，锦官城的大街小巷也一定是一片万紫千红的景象。
5、《峨眉山月歌》——唐代李白
峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。
夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。
译文：高峻的峨眉山前，悬挂着半轮秋月。流动的平羌江上，倒映着精亮月影。夜间乘船出发，离开清溪直奔三峡。想你却难相见，恋恋不舍去向渝州。
2.形容现代城市繁华的诗句
1 长安一片月，万户捣衣声
2 冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲
3 三月三日空气新，长安水边多丽人
4 暗闻歌吹声，知是长安路
5 百千家似围棋局，十二街如种菜畦
6 九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒
7 渭水收暮雨，处处多新泽。宫苑傍山明，云林带天碧
8 风舞槐花落御沟，终南山色入城秋
9 长安大道连狭邪，青牛白马七香车（卢照邻《长安古意》）
10 长安雪后似春归，积素凝华连曙辉（岑参《和祠部王员外雪后早朝即事》）
11 沽酒长安陌，一旦起楼高百尺（韦应物《酒肆行》）
12 长安九城路，戚里五侯家（皇甫冉《长安路》）
3.描写美丽城市的词句
好词：
城市风景、城市规划、城市交通、城市面貌、经济中心、政治中心、文化中心、交通中心、交通枢纽、航运中心、商业城市、商业基地、商品繁多、人烟稠密、人声嘈杂、人口密集、人如潮涌、人山人海、人头攒动、一片喧闹、文化古城、历史古都、秀丽名城、海滨城市、摩肩接踵、商店林立、气势雄伟、光怪陆离、霓虹炫目、机声隆隆、熙熙攘攘、万头攒动、纵横交错、交叉错落、小巷纵横、错落有致、大厦如林、高楼大厦、摩天大楼、宾馆酒店、拔地而起、水泥马路、柏油马路、车水马龙、街道狭窄、高速公路、川流不息、交通堵塞、车流如潮、秩序井然、工业基地、排排厂房、车轮滚滚、拥挤不堪、车辆如梭、深宅大院、灯火辉煌、火树银花、金碧辉煌、铁路枢纽、过街天桥街道宽广、地下通道密集纵横、沥青马路、市场繁荣、喇叭鸣叫、碎砖破瓦、浓烟冲天、烟尘滚滚、琳琅满目、山清水秀、风景如画
好句：
1. 城市的晚上，是多姿多彩的，既有热闹、喧嚣的一面，也有轻快、恬静的一面。难怪外来的游客，都羡慕香港的夜生活呢。
2. 当我凭栏俯瞰的时候，眼前豁然开朗，美丽的城市尽收眼底；整整齐齐的高楼大厦，车水马龙的十字街头，工整的厂房，林立的烟囱。
3. 小城的灯像远飞的萤火虫，忽闪忽闪地越来越昏暗，整个城市像笼罩在梦幻中。
4. 初抵这座城市，正值冬末春初，由高处往下看，只见灰灰的房子，灰灰的水泥道路，灰蒙蒙的天空，还有那光秃秃的树枝。
5. 夕阳向大地洒下金辉，整个古城披上了蝉翼般的金纱，大地蒙上了神秘的色彩。
6. 站在山顶，城市全貌尽收眼底，一条条平坦的公路，环城而行，又蜿蜒地伸向远方；一座座高楼大厦林立，一个现代化城乡结合的市容呈现在眼前。
7. 一到夜晚，万盏灯火大放光明，一幢幢高楼大厦顿时披上了宝石镶嵌的衣衫，一条条街道也都变成了皓光闪耀的。
8. 清悠的小河，从城市当中穿流而过，河水流得很慢，几乎看不出它在流动。
9. 月明星稀的夜晚，家家户户的窗户里射出明亮的灯光，就像天上的群星陨落人间。
10. 在荷花盛开季节，茶亭公园内绿树成荫，荷包满塘，清香远溢，令人流连忘返。 茶亭公园永远微笑着等候您的到来！
11. 纵横交错的交通设施，构成了城市的血脉和骨架，推动着古城大踏步迈向现代化国际城市。
12. 每当夜幕降临，整个攀钢一片灯火辉煌，就像天上闪烁的星星，比天上的星星还要好看，还要富有吸引力。红的，绿的，蓝的，黄的，聚成一片，就像一簇簇放射着灿烂光华的鲜花。灯光一闪一闪的，更像建设者们智慧的眼睛。
13. 照明灯洒下桔色的光晕，整个商场显得典雅、素洁，仿佛步入长长的画廊。
14. 一走进自动开启的宾馆大门，人们仿佛不是进入了宾馆，而是来到了充满鸟语花香的公园。映入眼帘的是一派大自然的景象，近处，花草繁茂，清泉潺潺，红鲤青卿，漫游其间。远处，山重叠，怪石嶙峋，山上有亭，翘角飞檐，金顶红栏，小巧玲珑，煞是奇绝。亭下有泉，先成渠水，汩汩流出，倏然间，又沿山崖飞流直下，形成飞瀑，宛如玉带轻飘，明珠四溅，演奏着一曲天然交响乐。山上铁树峥峥，棕榈青青，新竹吐翠，芭蕉含情。各种鲜花，争芳斗艳。
4.赞美城市的现代诗
城市
这大地的植物园
与河流相对
更加自然
城市，城市，美好的城市
我要在现时代里复活唐诗
用唐诗去歌颂你：
昨日入城市，归来绿满襟……
城市，让居住充满诗意
这还不够，我还要日出化作云雀，日落化作夜莺
——你看到了吗？那个腾空而起的就是我，我
——飞翔着，歌唱城市昼夜不停：
城市，城市，让大地更加丰富的城市
城市，城市，让生活更加美好的城市
城市，城市，按照美的尺度来建造的城市
城市，城市，城市之后的城市
城市，城市，我们的城市
城市，城市，我要歌唱你，我要赞美你
城市，城市，我不仅要歌唱你赞美你，我还要奉献你
我知道你正待人添砖加瓦
我相信你一定需要我
我也知道任何地方都有角落，包括你
但我不说
让别人去说
我只想托出心中的红日一轮
为你照亮
5.古诗中的城市（现代）诗句
苏州 《正月三日闲行》 黄鹂巷口莺欲语，乌鹊河头冰欲销。
鸳鸯荡漾双双翅，杨柳交加万万条。 《登阊门闲望》 唐白居易 阊门四望郁苍苍，始知州雄土俗强。
十万夫家供课税，五千子弟守封疆。 阊闾城碧铺秋草，鸟鹊桥红带夕阳。
处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。 云埋虎寺山，月耀娃宫水放光。
曾赏钱唐嫌茂苑，今来未敢苦夸张。 《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。
姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 南京 石头城 作者：刘禹锡 [唐] 772-842 山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。
淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。 乌衣巷 作者：刘禹锡 [唐] 朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家 临江仙 作者：李清照 [宋] 1084-约1151 庭院深深深几许，云窗雾阁常扃，柳梢梅萼渐分明，春归秣陵树，人老建康城。 感月吟风多少事，如今老去无成，谁怜憔悴更雕零，试灯无意思，踏雪没心情 渔家傲 作者：苏轼 千古龙蟠并虎踞。
从公一吊兴亡处。 渺渺斜风吹细雨。
芳草渡。 江南父老留公住。
公驾飞车淩彩雾。 红鸾骖乘青鸾驭。
却讶此洲名白鹭。 非吾侣，翩然欲下还飞去。
南乡子 作者：王安石 自古帝王州，郁郁葱葱佳气浮。 四百年来成一梦，堪愁，晋代衣冠成古丘。
绕水恣行游，上尽层楼更上楼。 往事悠悠君莫问，回头，槛外长江空自流。
酹江月·驿中言别友人 作者：文天祥 恨东风、不借世间英物。 蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓壁，铜雀春清，金人秋泪，此恨凭谁雪？ 堂堂剑气，斗牛空认奇杰。
那信江海余生，南行万里，属扁舟齐发。 正为鸥盟留醉眼，细看涛生云灭。
睨柱吞嬴，回旗走懿，千古冲冠发。 伴人无寐，秦淮应是孤月。
八声甘州 作者：辛弃疾 把江山好处付公来，金陵帝王州。 想今年燕子，依然认得，王谢风流。
只用平时尊俎，弹压万貔貅，依旧钓天梦，玉殿东头。 看取黄金横带，是明年准拟，丞相封侯。
有红梅新唱，香阵卷温柔。 且华堂、通宵一醉，待从今、更数八千秋。
公知否，邦人香火，夜半才收。 金陵三首（一） 作者：李白 晋家南渡日，次地旧长安。
地即帝王宅，山为龙虎盘。 金陵空壮观，天堑净波澜。
醉客回桡去，吴歌且自欢。 金陵三首（二） 作者：李白 地拥金陵势，城回江水流。
当时百万户，夹道起朱楼。 亡国生春草，离宫没古丘。
空余后湖月，波上对江洲。 金陵三首（三） 作者：李白 六代兴亡国，三杯为尔歌。
苑方秦地少，山似洛阳多。 古殿吴花草，深宫晋绮罗。
并随人事灭，东逝与沧波 登金陵凤凰台 作者：李白 凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。 吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外，二水中分白鹭洲。 总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。
浪淘沙 作者：李煜 往事只堪哀！ 对景难排。 秋风庭院藓侵阶。
一任珠帘闲不卷，终日谁来？ 金剑已沉埋，壮气蒿莱！ 晚凉天净月华开。 想得玉楼瑶殿影，空照秦淮。
镇江 昆阳子 卜算子·元月二十一日与伯昏子兄相聚于镇江 我背故乡来 君别家山去。 来去人间几万回 铁瓮城中遇。
诗酒结因缘， 漫说江湖雨。 风雨明朝且自行， 莫学痴儿女。
芙蓉楼送辛渐二首 唐>王昌龄 （一） 寒雨连江夜入吴， 平明送客楚山孤。 洛阳亲友如相问， 一片冰心在玉壶。
（二） 丹阳城南秋海阴， 丹阳城北楚云深。 高楼送客不能醉， 寂寂寒江明白心。
金山寺 宋>王安石 数重楼枕层层石，四壁开窗面面风。 忽见鸟飞平地上，始惊身在半空中。
插云金碧虹千丈，倚汉峥嵘玉一峰。 想得高秋凉月夜，分明世人蕊珠官。
焦山 唐>李白 石壁望松寥， 宛然在碧霄。 安得无彩虹， 驾天作长桥。
仙人如爱我， 举手来相招。 永王东巡歌 唐>李白 丹阳北固是吴关， 画出楼台云水间。
千岩烽火连沧海， 两岸旌旗绕碧山。 招隐寺 宋>曾巩 一径入松下，两峰横马前。
攀援绿梦磴，飞去苍岩颠。 昔人此嘉遁，手弄朱丝弦。
想当林间月，独写山中泉。 此乐非外得，肯受世网牵。
我亦本萧散，至此更怡然。 偏怜最幽处，流水鸣溅溅。
永遇乐 京口北固亭怀古 宋>辛弃疾 千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否。
南乡子 登京口北固亭有怀 宋>辛弃疾 何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。
不尽长江滚滚流。 年少万兜鍪，坐断东南战未休。
天下英雄谁敌手，曹刘。生子当如孙仲谋 杭州 春江花月夜（好美的意境） 春江潮水连海平，海上明月共潮生。
滟滟随波千万里，何处春江无月明！ 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰；空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。
江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似。不知江月待何人，但见长江送流水。
白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。
玉户帘中卷不去，捣衣砧上指还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。
鸿。
6.描写美好生活的现代诗有哪些
描写美好生活的现代诗示例如下：
1、《生活》（作者：空白的格）
车水马龙的生活
走在节奏加快的异乡
你微笑有时与快乐无关
你悲伤却面带笑意
你说爱也纠结爱为何物
诉想念已不知该念谁
你爱他，他并非那样爱你
寻寻觅觅
灯火阑珊拉下夜的序幕
有时不知所措
你身处热闹之地也倍感孤独
七月的酷暑
温暖的柔风也能寒意彻骨
你哭你笑你感动你纠结
第二天依然是车水马龙的城市
要强大，要放下
要成长！
2、《门前》（作者：顾城）
我多么希望，有一个门口
早晨，阳光照在草上
我们站着
扶着自己的门扇
门很低，但太阳是明亮的
草在结它的
风在摇它的叶子
我们站着，不说话
就十分美好
有门，不用开开
是我们的，就十分美好
早晨，黑夜还要流浪
我们把六弦琴交给他
我们不走了
我们需要土地
需要永不毁灭的土地
我们要乘着它
度过一生
土地是粗糙的，有时狭隘
然而，它有历史
有一份天空，一份月亮
一份露水和早晨
我们爱土地
我们站着
用木鞋挖着泥土
门也晒热了
我们轻轻靠着，十分美好
墙后的草
不会再长大了
它只用指尖，触了触阳光
3、《新生活》（作者：刘明铭）
开始了，我的新生活
音乐响起，敲击键盘
我找到了我向往的生活状态
感到欣喜、自在
这个过程虽然痛苦、漫长
但为了今天，值了
向过去的追求致敬
4、《生活》（作者：拖鞋军师）
点一盏青灯
吹一曲幸福的歌谣
时光把夜色淹没
你的身影不曾远离
从璀璨的花都到瘦弱的西湖
从清晨到日暮
饮一杯烈酒
笑谈当年
我们分道南北擦肩而过
不说遥远
东湖的寒风 南湖的从容
还有许多责任在肩上
只让豪情放心头
把生活酿成一杯美酒
默默前行
俯仰每个春秋
5、《好日子》
披一身阳光
诗歌中穿行
恬淡的目光远山飘扬
我的孩子
雪地上
甜润的笑声
浸透花香
西墙边
妻子静静的微笑
无限的柔情
染红了枝头的小鸟
夕阳下
炊烟冉冉升起
7.描写美丽的城市的词句有哪些,最多20个
1、纵横交错的交通设施，构成了城市的血脉和骨架，推动着古城大踏步迈向现代化国际城市。
2、照明灯洒下桔色的光晕，整个商场显得典雅、素洁，仿佛步入长长的画廊。 3、在荷花盛开季节，茶亭公园内绿树成荫，荷包满塘，清香远溢，令人流连忘返。
茶亭公园永远微笑着等候您的到来！4、月明星稀的夜晚，家家户户的窗户里射出明亮的灯光，就像天上的群星陨落人间。 5、一走进自动开启的宾馆大门，人们仿佛不是进入了宾馆，而是来到了充满鸟语花香的公园。
映入眼帘的是一派大自然的景象，近处，花草繁茂，清泉潺潺，红鲤青卿，漫游其间。远处，山重叠，怪石嶙峋，山上有亭，翘角飞檐，金顶红栏，小巧玲珑，煞是奇绝。
亭下有泉，先成渠水，汩汩流出，倏然间，又沿山崖飞流直下，形成飞瀑，宛如玉带轻飘，明珠四溅，演奏着一曲天然交响乐。山上铁树峥峥，棕榈青青，新竹吐翠，芭蕉含情。
各种鲜花，争芳斗艳。 6、一幢幢高楼大厦屹立在江两岸，像是保卫钢城的威武士兵。
7、一进公园，顿时感到心旷神怡，那绿色的山连着绿色的水，绿色的水倒映着绿色的山，再加上山顶白塔耸立，岸旁杨柳拂动，湖光山色，异常美丽。 8、夜色中，更富有神秘的色彩，在四周景物的衬托下，大桥显得更加雄伟，更加壮观，五座高如铁塔似的灯群就像五个星座一样，把整个桥面照得如同白昼一般。
9、下班的人群，川流不息的路人，车水马龙的街道，及风驰电掣的摩托车，谱成了一首紧张而刺激的“惊愕交响曲”。 10、唐乐宫以它那新颖、独特的建筑艺术，吸引着每一位来古都西安游览的客人。
在宫前，游人们赞叹不绝地观看那翘起的飞檐。它们有的像将要腾空飞起的雄鹰；有的像顽皮的小猴子，骄傲地翘起了美丽的尾巴：有的像奋起的金蛇，把头伸向蓝天。
11、首都机场候机大厅好像水晶宫，灯火辉煌，宽敞明亮。 12、每当夜幕降临，整个攀钢一片灯火辉煌，就像天上闪烁的星星，比天上的星星还要好看，还要富有吸引力。
红的，绿的，蓝的，黄的，聚成一片，就像一簇簇放射着灿烂光华的鲜花。灯光一闪一闪的，更像建设者们智慧的眼睛。
13、机场真大啊！椭圆形的飞机跑道旁有一片空旷的草坪，正中央有一座华丽的航空指挥台。14、登览万春亭环顾远眺，只见南面故宫的金色琉璃瓦顶，笼罩在淡淡的烟雾中，西面的白塔似一只白玉瓶，北面的亚运新村高楼林立。
15熙熙攘攘 解释：熙熙，和乐的样子。攘攘，纷乱的样子。
形容人来人往，非常热闹拥挤。 出处：《史记·货殖列传》：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”
16人山人海 解释：人群如山似海。 形容人聚集得非常多。
出处：《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海，卦山卦海，南山南海，人山人海。” 17万人空巷 解释：空巷：街道里弄里的人全部走空。
指家家户户的人都从巷里出来了。多形容庆祝、欢迎等盛况。
出处：宋·苏轼《八月十七复登望海楼》诗：“赖有明朝看潮在，万人空巷斗新妆。” 18门庭若市 解释：庭：院子；若：象；市：集市。
门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。
现形容来的人很多，非常热闹。 出处：《战国策·齐策一》：“群臣进谏，门庭若市。”
19车水马龙 解释：车象流水，马象游龙。形容来往车马很多，连续不断的热闹情 出处：《后汉书·明德马皇后纪》：“前过濯龙门上，见外家问起居者，车如流水，马如游龙。”
20人来人往 解释：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十回：“这两三天人来人往，我瞧着那些人都照应不到，想必你没有吩咐，还得你替我们操点心儿才好。 21比肩继踵 解释：比：挨着；踵：脚跟。
肩挨着肩，脚跟着脚。形容人很多，很拥挤。
出处：《晏子春秋·杂下》：“临淄三百闾，张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在，何为无人。” 22项背相望 解释：项：颈项。
原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
出处：《后汉书·左雄传》：“监司项背相望，与同疾灰。” 23座无虚席 解释：虚：空。
座位没有空着的。形容出席的人很多。
出处：《晋书·王浑传》：“时吴人新附，颇怀畏惧。浑抚循羁旅，虚怀绥纳，座无空席，门不停宾，于是江东之士莫不悦附。”
24济济一堂 解释：济济：形容人多。形容很多有才能的人聚集在一起。
出处：《尚书·大禹谟》：“济济有众，咸听朕命。” 25摩肩接踵 解释：肩碰着肩，脚碰着脚。
形容人多拥挤。 出处：《战国策·齐策一》：“临淄之途，车毂击，人肩摩。”
《宋史·李显忠传》：“入城，宣布德意，不戮一人，中原归附者踵接。”。
8.写现代社会美好的现代诗
《苹果树下》
把叹息藏在心里面，
成小小的核。
把慌乱丢进泥土，
再掩盖一些尘沙。
也许心疼会慢慢发芽，
长出枝叶。
光浸润着树冠，
影带走流年。
我喜欢在苹果树下度过这个晨昏。
我自说自话，高傲又怯弱。
是梦呓还是禅语，
痛也能结痂。
青涩就要长成甜蜜，
你在另一个地方能否听见。
飞鸟曾来此歇息，又惊飞。
一定有河流经过，
我感觉到它汹涌的忧伤。
盛夏过去苹果就成熟，
结平安的果，斟满孤独的甜浆。
树叶在哗哗的笑，这么开心。
你可以放心地一饮而尽，
起伏不已的只是一阵风啊！
让香醇伴你，
星子传递我温热的感伤。
无论平静还是喧嚣，
曾落花如雨，入你怀抱。
我喜欢这寂寞的果园，
在苹果树下，
让你回首来时路，
再把波动和缤纷轻轻怀想。
刘禹锡的浪淘沙原文及译文
1.《繁星》和《春水》中冰心对人生的思考与感悟的诗句有哪些
1 繁星春水 诗歌精短而警策，如醍醐灌顶，足以使那些昏聩的头颅猛醒。
《春水》之一七四： 青年人！ 珍重的描写罢， 时间正翻着书页， 请你着笔！ [赏析] 这是一首极富哲理的劝勉诗。诗歌开篇用呼告手法，用倒装句式，劝勉青年人勤奋努力地学习，去“珍重的描写”自己的人生诗篇。
不要懈怠，不要蹉跎。然后，用一拟人兼比喻的修辞手法点明原因，催人上进；因为“时间正翻着书页，请你着笔”啊！诗歌与岳飞的“莫等闲，白了少年头，空悲切”有着异曲同工之妙。
读到此，我们耳畔会油然响起古代那位哲人震聋发聩的警语：“逝者如斯夫，不舍昼夜”，从而扬鞭催马自奋蹄，勤勉地去抒写辉煌的人生。 《 繁星春水》读书笔记 二十二岁的冰心发表了《繁星》和《春水》。
二十二岁时的青春是怎样美丽的呵。她没有了花季的躁动与不安，磨去了尖刻的棱角，依旧是热情如火的岁月，却平添了几丝温柔和沉静。
这本书当中冰心多以花朵、小草、清流、、流星作为铺垫来诉说一个个藏匿在细心处的信念或是箴言。看似温柔天真其实揭露了社会动荡时的华而不实，自私自利的现象。
也许，冰心常常轻抚花瓣细数花纹静赏花艳倾听花开花合的细微声音，所以她的文章才如此细腻精致温婉馨香。我往往是伴随着芬芳来品味她的文章和诗篇。
也许，冰心常常偷瞧小草的顽强与调皮，倔强与坚韧，她被小草旺盛的生命力所感染。所以她的诗篇让人感受到了她对信念的执著追求，对家庭幸福美好的渴望，对大自然中生意盎然的一切的一切的坚持。
她的文章有那么一股青春的热血在沸腾，还有少女年华时天真单纯的向往和感情。 也许，冰心常常浅淌溪流，惬意地泼洒着清澈的溪水，让圣洁的水沾湿她的百褶裙角，祈求水对她的祝福，让水没过她的脚腕。
所以冰心的文笔如此得清亮，如此 得透彻，仿佛把大自然的清新与纯洁注入了她的身体和灵魂。她把一切都在洞悉，所有的伪装和逃避都逃不过冰心如同清流一样湛蓝的眼眸。
也许，冰心常常在的露台上凝视灿烂的星辰，任自己的思绪在远古和现代游离，任自己的思绪飘荡在玄奥神秘的太空。所以，她的文字就像那闪烁不定的晨星，瞬间绽放出璀璨的光芒，那光芒令所有人臣服，让所有人目不暇接。
也许，也许……众多的也许是因为冰心女士同自然融为一体。她在享受自然的时候也使自己文字的无限魅力散发出来。
我喜欢她的诗篇，可爱小巧；我喜欢她的人，温柔沉静；我喜欢她的文笔，细腻清新；我喜欢《繁星春水》，因为其中蕴涵的爱让我体会到家庭的温暖，让我同冰心一样热爱家庭！ 《繁星春水》有感 这是我完整地读过第一篇现代诗文，也是第一次读到冰心的作品，更是第一次读到《繁星春水》这篇动人的大作，读完之后，有一种从未有过的感觉忽然在我的脑子里晃动。 这篇文章是我国著名的文学家，我从小就听说的名字——冰心写的。
在小的时候，家人天天跟我讲冰心奶奶的故事，可是我一直都没有机会看她的作品，那时的我还只懂得什么叫古诗，还不清楚现代诗的格律与古诗词的韵律有什么区别。有一次，我偶然看到了《繁星春水》这篇文章，我才知道现代诗比古代诗更生动上口，给人的情趣更高。
在不知不觉中我便迷上了现代诗。不信，您就听我说一说《繁星春水》这篇文章吧！ 我们先看一看这一段话：繁星闪烁着——深蓝的空中，何曾听得见他们的对话？ 沉默中，微光里，他们深深的互相颂赞了。
短短的几句，却勾勒了一幅清幽、明丽、自然和谐的图画。而且，作者的想象力是这样的神奇美妙，那冷冷的夜空中无情感的星星尚能互相赞颂，作者十分含蓄地抒发了自己对“人类之爱”的追求。
你们看一句这么短的诗，可以体现出一种这么伟大的精神，想必冰心奶奶在写时，必定苦心思考了一番。这还不算什么呢，你们再看这几句： 母亲啊！天上的风雨来了，鸟儿躲到他的巢里； 心中的风雨来了，我只躲到你的怀里。
寥寥几句，赞扬了最崇高、最无私的母爱。她热诚赞美母爱。
对母亲表示了由衷的感激之情。整体联想自然，读来委婉柔和。
在《春水》中，有那么一段令我久久不能忘怀。“春从微绿的小草里和青年说：‘我的光照临着你了，从枯冷的环境中创造你有生命的人格罢！’”诗人以拟人的手法，告诉人们革命胜利的曙光已经来临，人们应该热情地去迎接未来的美好的生活，创立自己辉煌的人生。
这也是诗人革命乐观，热情精神的写照。 总之，我觉得冰心奶奶的诗是在茫茫夜空中闪耀着晶莹亮泽的星星，是散落在忘河之滨的点点小花，永远散发出沁人的馨香。
《繁星春水》这篇作品给我的汽笛很大，她告诉我人类对爱的追求，告诉我母爱的伟大，告诉我要乐观地对待人生。
这些使我冰心奶奶这种伟大的精神和善良的品性所折服。 《繁星春水》这本书是我头一次接触，看惯了白话文的我，一下子来看诗集，就觉得有点不适应，不过也别有一番滋味。
翻开书，首篇导读便吸引了我。讲到冰心是如何创作诗集，从小到长大，充分体现了冰心在写作方面的天赋。
她的诗主要以母爱，童真，自然著称。从《繁星》中“童年呵，是梦中的真，是真中的梦，是回忆时含泪的微笑。”
可想而知，。
2.写一首诗、抒发对人生的感悟（一）生活要继续 是谁？侵略了你的领土 是谁？践踏了你的家园 是谁？掠夺了你的财富 是谁？摘去了你的心头肉 是世间的强盗 是人类的窃贼 是社会的残渣 是邪恶的魔鬼 他们的眼睛闪着冷森森的光 他们的双手沾满了罪恶的血 他们的心脏象墨一样黑 他们的血象冰一样冷 他们甘愿在黑暗中行走 他们甘愿在罪恶中沉沦 他们甘愿与腐败为伍 他们甘愿被千千万万人诅咒 大地啊母亲 你怎能容忍禽兽胡作非为 你怎能允许畜生丧尽天良 你怎能不顾受害者的血泪泣诉 你怎能忍心让热血儿女为此萎靡不振 我知道天睁着眼睛 早晚会有一个公平的答复 善有善报恶有恶果 魔鬼必然打入十八层地狱 永世不得翻身不得做人 善良的人啊 请收起你的泪水 坚强的昂起头 生活还要继续 还有更多走下去的理由 （二）夜需要洗涤 我讨厌夜 我讨厌黑的夜 其实我是憎恶黑暗 在夜里 有多少龌龊被蒙盖 有多少罪恶在演绎 在夜里 邪恶的灵魂招摇过市 魔鬼的手掌肆意抓取 在夜里 碾碎了多少充满的梦想 打破了多少美好生活的渴望 夜应该是宁静的 应该是心灵休憩的港湾 应该是幸福温馨的摇篮 我呼唤 夜里的行者 请摘掉你的面纱 请放下手中的屠刀 不要再让生灵涂炭 不要再玷污夜的神圣与庄严 我呼唤 夜里的行者 请找回你的良知为夜做一次洗涤 为罪恶的灵魂做一次超度 把夜还给平安还给浪漫 让黎明含笑把阳光洒向人间 （三）成长励志 《坚忍》 每一个伟大的成功者 都有一个共同的秘密 在于不屈不挠的意志 在于执着顽强的忍耐 即使因为 屡次的失败而血肉模糊 屡次的打击而遍体伤痕 屡次的劫境而困苦难撑 而他们 仍然痴心不改 仍然坚持到底 心中有一股神圣的力量 激励自己不断向上 努力奋斗的人儿 大自然也会偏爱 最终赠你财富或地位作为嘉赏 《果断》 犹豫不决的坏习惯 不经意中耗掉你的精力 无察觉中毁掉你的机会 击败这个成功道路上的敌人 不要等到明天 就在此刻 调动常识和敏锐的判断 做出果断的决定 强迫自己实行 不管面临多少困难 都不要再改变 做出了选择 就不要后悔 不要再拿出来讨论 让它成为最终的目标 要坚定要迅捷 要大声向人们宣布 一切都已经决定 果断 是自信的体现 是所有强者人格的特质 是人类优秀品质的核心 《自信》 不要马马虎虎 不要三心二意 追求绝对的准确 追求相对的完美 就算一个字也要写好 才会真正的收获快乐 无论在任何时候 都要对自己充满信心 无论遇到任何羁绊 都要坚定向前 相信自己是最棒的 所有的困难都会被击垮 （四）的翅膀 《的翅膀》是一首不再流行的歌 却在我的心里一直在吟唱 在那段灰色的岁月 一直相信 我真的有双的翅膀 会带我飞出阴霾，飞过绝望 总有一天 我还会沐浴亮丽的阳光 还会捕捉生活的美好. 我不会被邪恶吓倒，被羁绊阻挠 我的肩纵然柔弱 也要担起万般忧伤 挺起脊梁，柔中带刚 在逆境中学会坚强 在无奈中寻找希望 因为有梦想，我不惜青春 因为有渴望，我不辞劳苦 因为有承诺，我义无反顾 心中的明灯一直在闪亮 告诉我梦就在前方 的翅膀一直在飞翔 告诉我天空很宽广 追逐的青春歌声多嘹亮 留一个愿望让自己远航。
3.感慨人生的诗句感慨人生的诗句推荐：人生若只如初见，何事秋风悲画扇；曾经沧海难为水，除却巫山不是云；千秋万岁名，寂寞身后事；人生得意须尽欢，莫使金樽空对月；人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
1、人生若只如初见，何事秋风悲画扇。
译文：与意中人相处应当总像刚刚相识的时候，是那样地甜蜜，那样地温馨，那样地深情和快乐。
“人生若只如初见”是整首词里最平淡又是感情最强烈的一句，一段感情，如果在人的心里分量足够重的话，那么无论他以后经历了哪些变故，初见的一刹那，永远是清晰难以忘怀的。而这个初见，词情一下子就拽回到初恋的美好记忆中去了。
“何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热，到了秋天就没人理睬了，古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱，但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
2、曾经沧海难为水，除却巫山不是云。
释义：见过汹涌的大海，他方的水不值一提；除却巫山彩云，别处的云就相形失色。
此为悼念亡妻韦丛之作。诗人运用“索物以托情”的比兴手法，以精警的词句，赞美了夫妻之间的恩爱，表达了对韦丛的忠贞与怀念之情。“难为水”、“不是云”，情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词，但象他们那样的夫妻感情，也确乎是很少有的。
后人用以表达对生命里最美好事物的怀念及表示对后来事物的黯然失色感。常表示事业下滑或后续感情生活的悲哀。
3、千秋万岁名，寂寞身后事。
释义：即使有流芳千秋的美名，难以补偿遭受的冷落悲戚。
李白因被卷入永王璘的叛变阴谋，遭流放到夜郎，杜甫写了许多诗句怀念他。其中最好的就是这句。杜甫相信李白一定会名垂千古，只是都会是死后的事，死后人无知，即使成名也太寂寞。
4、人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
释义：人生得意之时就应当纵情欢乐，不要让这无酒空对明月。
这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。在这首诗里，他演绎庄子的乐生哲学，表示对富贵、圣贤的藐视。而在豪饮行乐中，实则深含怀才不遇之情。
5、人生自古谁无死？留取丹心照汗青。
释义：自古以来，人终不免一死！倘若能为国尽忠，死后仍可光照千秋，青史留名。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”让赤诚的心如一团火，照耀史册，照亮世界，照暖人生。用一照字，显示光芒四射，英气逼人。诚然文天祥把做诗与做人，诗格与人格，浑然一体。千秋绝唱，情调高昂，激励和感召古往今来无数志士仁人为正义事业英勇献身。
江畔独步寻花七首古诗
一、原文
《浪淘沙·九曲黄河万里沙》
唐·刘禹锡
九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯。
如今直上去，同到牵牛织女家。
二、译文
万里黄河弯弯曲曲挟带着泥沙，波涛滚滚如巨风掀簸来自天涯。
到今天我们可以沿着黄河径直到，我们一起去寻访牛郎织女的家。
三、注释
浪淘沙：唐教坊曲名。创自刘禹锡、白居易，其形式为七言绝句。后又用为词牌名。
九曲：自古相传黄河有九道弯。形容弯弯曲曲的地方很多。
万里沙：黄河在流经各地时挟带大量泥沙。
浪淘风簸：黄河卷着泥沙，风浪滚动的样子。
浪淘：波浪淘洗。
簸：掀翻，上下簸动。
自天涯：来自天边。
牵牛织女：系的两个星座名。自古相传，织女为天上仙女，下凡到人间，和牛郎结为夫妇。后西王母召回织女，牛郎追上天，西王母罚他们隔河相望，只准每年七月七日的夜晚相会一次。
牵牛：即传说中的牛郎。
四、创作背景
永贞元年，刘禹锡被贬连州刺史，行至江陵，再贬朗州司马。一度奉诏后还京后，他又因《游玄都观》触怒当朝权贵而被贬连州刺史，后历任和州刺史。他没有沉沦，而是以积极乐观的态度面对世事的变迁。这首诗正是表达了他的这种情感，有学者认为这首诗就是长庆二年春（公元822年）作者在夔州被贬时所作。
五、赏析
“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天涯”见唐·刘禹锡《浪淘沙》。淘：用水冲洗。簸：摇动。自：来自。这两句大意是：九曲黄河之中有无数的砂砾，它们随同黄河流经万里，经受了浪涛的冲洗和狂风的簸荡，从天涯一直来到这里。诗人歌咏九曲黄河中的万里黄沙，赞扬它们冲风破浪，一往无前的顽强性格。我们引用时可取其象征意义，歌颂与它们有着共同特点的事物或人们。
“如今直上去，同到牵牛织女家。”用了张骞为武帝寻找河源和牛郎织女相隔的典故，驰骋想象，表示要迎着狂风巨浪，顶着万里黄沙，逆流而上，直到牵牛织女家，表现了诗人的豪迈气概。
这首诗通俗易懂，常见诸儿童读物。刘禹锡写诗常借物抒情言志，牛郎和织女是天上的星宿名称，和高高在上、距己遥远的朝中之位相似。刘禹锡本在高处任职，由于谗言遭到贬谪下放的不公待遇，但诗人为苍生造福的社会理想永不改变。刘禹锡渴望回到能够发挥自己才能的职位，有一番作为，纵然是恶浪频袭也不改入世的初衷。由此可见，诗人百折不挠、积极进取的精神是多么让人欣羡！这首诗用夸张等写作手法抒发了诗人的浪漫主义情怀，气势大起大落，给人一种磅礴壮阔的雄浑之美，一不留神就会落后于诗人的思路。
六、作者简介
刘禹锡（772年~842年），字梦得，籍贯河南洛阳，生于河南郑州荥阳，自述“家本荥上，籍占洛阳” ，自称是汉中山靖王后裔。唐朝时期大臣、文学家、哲学家，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”。
“待到香山红叶尽,不负君来不负卿”出自谁的诗句？
作品简介
《江畔独步寻花七绝句》是唐代大诗人杜甫的组诗作品，共七首。
第一首写独步寻花的原因从恼花写起；第二首写行至江滨见繁花之多；第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇；第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐；第五首写黄师塔前之桃花；第六首写黄四娘家尽是花；第七首总结赏花、爱花、惜花。组诗前四首分别描写恼花、怕春、报春、怜花而流露出悲愁的情怀；后三首显示出赏花时的喜悦之情，蕴含春光难留之意。全诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图，表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对美好事物常在的希望。
作品原文
江畔独步寻花七绝句
其一
江上被花恼不彻，无处告诉只颠狂。
走觅南邻爱酒伴，经旬出饮独空床。
其二
稠花乱蕊畏江滨，行步欹危实怕春。
诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。
其三
江深竹静两三家，多事红花映白花。
报答春光知有处，应须美酒送生涯。
其四
东望少城花满烟，百花高楼更可怜。
谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵。
其五
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
其六
黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低。
留连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼。
其七
不是爱花即肯死，只恐花尽老相催。
繁枝容易纷纷落，嫩蕊商量细细开。
词句注释
1.江：指作者在成都的草堂边的浣花溪。独步：独自散步。
2.彻：已，尽。
3.颠狂：放荡不羁。颠，即“癫”。
4.南邻：指斛斯融。诗原注：“斛斯融，吾酒徒。”
5.旬：十日为一旬。
6.稠：密。畏（wēi）：通“隈”，山水弯曲处。一作“里”。
7.行步：脚步。欹（qī）：歪斜。实：一作“独”。
8.在：语助词，相当于“得”。一说“在”相当于“时”。
9.料理：安排、帮助。白头人：老人。诗中是作者自指。
10.多事：这里有撩人之意。
11.送：打发。生涯：生活。
12.少城：小城。成都原有大城和少城之分，小城在大城西面。《元和郡县志》载，少城在成都县西南一里。
13.可怜：可爱。
14.盏：一作“锁”。
15.佳人：指官妓。秀筵：丰盛的筵席。
16.黄师塔：和尚所葬之塔。陆游《老学庵笔记》：余以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒，此何处？答曰：“师塔也。”蜀人呼僧为师，葬所为塔，乃悟少陵“黄师塔前”之句。
17.懒困：疲倦困怠。
18.无主：自生自灭，无人照管和玩赏。
19.爱：一作“映”，一作“与”。
20.黄四娘：杜甫住成都草堂时的邻居。蹊（xī）：小路。
21.留连：即留恋，舍不得离去。
22.娇：可爱的样子。恰恰：象声词，形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言，恰好之意。
23.爱：一作“看”。肯：犹“拼”。一作“欲”，一作“索”。
24.纷纷：多而杂乱。
25.嫩蕊：指含苞待放的花。
作品译文
其一
我被江边上的春花弄得烦恼不堪，无处讲述这种心倩只好到处乱走。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴，不料他床已空十天前便外出饮酒。
其二
繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边，脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
不过眼下诗和酒还能听我驱遣，不必为我这白头人有什么心理负担。
其三
深江岸边静竹林中住着两三户人家，撩人的红花映衬着白花。
我有去处来报答春光的盛意，酒店的琼桨可以送走我的年华。
其四
东望少城那里鲜花如烟，高高的白花酒楼更是解人眼馋。
谁能携酒召我前往畅饮，唤来美人欢歌笑舞于盛席华筵？
其五
来到黄师塔前江水的东岸，又困又懒沐浴着和煦春风。
一株无主的桃花开得正盛，我该爱那深红还是爱浅红？
其六
黄四娘家花儿茂盛把小路遮蔽，万千花朵压弯枝条离地低又低。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞，自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
其七
并不是说爱花爱得就要死，只因害怕花尽时迁老境逼来。
花到盛时就容易纷纷飘落，嫩蕊啊请你们商量着慢慢开。
创作背景
这组诗作于杜甫定居成都草堂之后，唐肃宗上元二年（761年）或唐代宗宝应元年（762年）春。上元元年（760年）杜甫在饱经离乱之后，寓居四川成都，在西郊浣花溪畔建成草堂，暂时有了安身的处所。杜甫卜居成都郊外草堂，是“浣花溪水水西头，主人为卜林塘幽”（《卜居》）；诗人感到很满足，“但有故人供禄米，微躯此外更何求”（《江村》）。所以，时值春暖花开，更有赏心乐事，杜甫对生活是热爱的。这是他写这组诗的生活和感情基础。第二年（一说第三年）春暖花开时节，他独自在锦江江畔散步赏花，写下了《江畔独步寻花七绝句》这一组诗。
作品赏析
春暖花开的时节，杜甫本想寻伴同游赏花，未能寻到，只好独自在成都锦江江畔散步，每经历一处，写一处；写一处，又换一意；一连成诗七首，共成一个体系，同时每首诗又自成章法。这组诗，第一首写独步寻花的原因从恼花写起，颇为突兀，见出手不凡。第二首写行至江滨见繁花之多，忽曰怕春，语极奇异，实际上是反语见意。第三首写某些人家的花，红白耀眼，应接不暇。第四首则写遥望少城之花，想象其花之盛与人之乐。第五首写黄师塔前之桃花，第六首写黄四娘家尽是花，第七首总结赏花、爱花、惜花。这组诗脉络清楚，层次井然，是一幅独步寻花图。它表现了杜甫对花的惜爱、在美好生活中的留连和对关好事物常在的希望。
这组诗，每首都紧扣着寻花题意来写，每首都有花。第一首起句的“江上被花恼不彻”和末首的“不是看花即欲死”遥相呼应，真如常山蛇，扣首则尾应，扣尾则首应，而其中各首都抓绘着赏花、看花，贯串到底。
第一首：“江上被花恼不彻”，花恼人，实际上是花惹人爱。花在江上，花影媚水，水光花色，更是可爱。“颠狂”两字把爱花的情态刻画得淋漓尽致。于是诗人觅伴赏花，“走觅南邻爱酒伴”。可知杜甫是找他的邻居一同赏花的。“经旬出饮独空床”，明写这位爱酒伴是出饮，但他该也是独自赏花去了。这“无处告诉只颠狂”写的是两个人的事——他们都到江畔独步寻花去了。也可能寻花的还有更多的人，谁都爱美。这七首绝句写寻花，贯穿了“颠狂”二字，这第一首诗是解题。
第二首：“稠花乱蕊畏江滨”，是承第一首“江上被花恼不彻”而来的。江上的花是纷繁的花和杂乱的蕊左右包围着江的两边，浣花溪一片花海。第一首头一句说“江上被花恼不彻”，而这首第二句则说“行步欹危实怕春”。王嗣奭在《杜臆》把颠狂的形态和心理都讲得比较透辟。花之醉人如此，接着写驱使诗酒，“未须料理自头人”。这是写花之魅力，花添诗情酒意，花使青春长在。这是寓有哲理，也合乎情理的。
第三首：“江深竹静两三家，多事红花映白花。”这两句又是承二首句“稠花乱蕊畏江滨”而来，把大的范围缩到小的范围——两三家。范围缩小了，花却繁忙起来了。诗的起句是写静态，红花白花也平常。而加“多事”两字，顿觉热闹非常。“多事”又是从前面花恼人而生发来的，其奇妙处也是前后辉映。末二句抒情，把春光拟人化。“报答春光知有处，应须美酒送生涯。”似乎有所妙悟，也似有所解脱，但其深情，仍该是爱花。
第四首：“东望少城花满烟，百花高楼更可怜。”组诗又宕开一层，写洗花溪边的繁花缤纷，这是村居所见之花；作者这时又想象成都少城之花，“百花高楼更可怜”。这句和他后来写的“花近高楼伤客心”，两句前半截极相似，而后三字哀乐迥异。“更可怜”即多可爱的意思。遥看少城之花，本是烟雾迷惘的烟花，但不曰烟花，而曰花满烟，真如《杜臆》所云“化腐为新”了。这样把城中之花再来陪衬江上、江滨村中人家之花，有远望近观之异，而乐事则相同。末二句以发问作结，“谁能载酒开金盏，唤取佳人舞绣筵？”实叹招饮无人，徒留想象，余韵无穷。
第五首：则写到黄师塔前看花。“黄师塔前江水东”，写具体的地点。“春光懒困倚微风”则写自己的倦态，春暖人易懒倦，所以倚风小息。但这为的是更好地看花，看那“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红”。这里叠用爱字，爱深红，爱浅红，爱这爱那，应接不暇，但又是紧跟着“开无主”三字来的。“开无主”就是自由自在地开，尽量地开，大开特开，所以下句承接起来更显出绚烂绮丽，诗也如锦似绣。
第六首：写寻花到了黄四娘家。这首诗记叙在黄四娘家赏花时的场面和感触，描写草堂周围烂漫的春光，表达了对美好事物的热爱之情和适意之怀。春花之美、人与自然的亲切和谐，都跃然纸上。首句点明寻花的地点，是在“黄四娘家”的小路上。此句以人名入诗，生活情趣较浓，颇有民歌味。次句“千朵万朵”，是上句“满”字的具体化。“压枝低”，描绘繁花沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目。“压”、“低”二字用得十分准确、生动。第三句写花枝上彩蝶蹁跹，因恋花而“留连”不去，暗示出花的芬芳鲜妍。花可爱，蝶的舞姿亦可爱，不免使漫步的人也“留连”起来。但他也许并未停步，而是继续前行，因为风光无限，美景尚多。“时时”，则不是偶尔一见，有这二字，就把春意闹的情趣渲染出来。正在赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。这就是末句的意境。“娇”字写出莺声轻软的特点。“自在”不仅是娇莺姿态的客观写照，也传出它给作者心理上的愉快轻松的感觉。诗在莺歌“恰恰”声中结束，饶有余韵。此诗写的是赏景，这类题材，盛唐绝句中屡见不鲜。但像此诗这样刻画十分细微，色彩异常秾丽的，则不多见。如“故人家在桃花岸，直到门前溪水流”（常建《三日寻李九庄》），“昨夜风开露井桃，未央前殿月轮高”（王昌龄《春宫曲》），这些景都显得“清丽”；而杜甫在“花满蹊”后，再加“千朵万朵”，更添蝶舞莺歌，景色就秾丽了。这种写法，可谓前无古人。其次，盛唐人很讲究诗句声调的和谐。他们的绝句往往能被诸管弦，因而很讲协律。杜甫的绝句不为歌唱而作，纯属诵诗，因而常常出现拗句。如此诗“千朵万朵压枝低”句，按律第二字当平而用仄。但这种“拗”决不是对音律的任意破坏，“千朵万朵”的复叠，便具有一种口语美。而“千朵”的“朵”与上句相同位置的“四”字，虽同属仄声，但彼此有上、去声之别，声调上仍具有变化。诗人也并非不重视诗歌的音乐美。这表现在三、四两句双声词、象声词与叠字的运用。“留连”、“自在”均为双声词，如贯珠相联，音调宛转。“时时”、“恰恰”为叠字，即使上下两句形成对仗，使语意更强，更生动，更能表达诗人迷恋在花、蝶之中，忽又被莺声唤醒的刹那间的快意。这两句除却“舞”、“莺”二字，均为舌齿音，这一连串舌齿音的运用造成一种喁喁自语的语感，维妙维肖地状出看花人为美景陶醉、惊喜不已的感受。声音的效用极有助于心情的表达。在句法上，盛唐诗句多天然浑成，杜甫则与之异趣。比如“对结”（后联骈偶）乃初唐绝句格调，盛唐绝句已少见，因为这种结尾很难做到神完气足。杜甫却因难见巧，如此诗后联既对仗工稳，又饶有余韵，用得恰到好处：在赏心悦目之际，听到莺歌“恰恰”，增添不少感染力。此外，这两句按习惯文法应作：戏蝶留连时时舞，娇莺自在恰恰啼。把“留连”、“自在”提到句首，既是出于音韵上的需要，同时又在语意上强调了它们，使含义更易体味出来，句法也显得新颖多变。
第七首：“不是爱花即欲死”。痛快干脆，毫不藏伏。杜甫惯于一拚到底，常用狠语，如“语不惊人死不休”，即是如此。他又写道：“只恐花尽老相催。”怕的是花谢人老。下两句则是写景，写花枝之易落，花蕊的慢开，景中寓借花之深情，以对句出之，更是加倍写法，而又密不透风，情深语细。
名家点评
其一
明·李沂《唐诗援》：漫兴寻花，颠狂潦倒，大有别致奇趣，想见此老胸中天地。
明·钟惺、谭元春《唐诗归》：钟云：妙（首句下）。钟云：味此七字，方知“恼不彻”三字之妙，作诗文亦有此景（“无处告诉”句下）。
明·王嗣奭《杜臆》：第一首“花恼”，其二“怕春”，皆反语；而“行步欹危”亦根“颠狂”来，“颠狂”根“恼”与“怕”来。
清·何焯《义门读书记》：“走觅南邻爱酒伴”二句，冯云：“南邻”已出，洗题中“独”字。“独空床”三字，见其醉卧时多，顶出“爱酒”，妙绝。
清·杨伦《杜诗镜铨》：首二句绾下六章。止一酒伴，又寻不着，明所以独步寻花之故。蒋云：着一“恼”字，寻花痴景，不描自出（“江上被花”二句下）。
其二
宋·吴可《藏海诗话》：老杜诗云：“行步欹危实怕春。”“怕春”之语，乃是无合中有合。谓“春”字上不应用“怕”字，今却用之，故为奇耳。
明·钟惺、谭元春《唐诗归》：钟云：“裹”（按“畏”一作“里”）字下得奇（首句下）。钟云：“恼不彻”，莫作“恼”字看；“实怕春”，莫作“怕”字看，皆喜极无奈何之辞，各下二句，正是消遣发付此两字妙处。
明·王嗣奭《杜臆》：诗酒而曰“驱使”，白头人而曰“料理”，俱是奇语。
清·浦起龙《读杜心解》：上二，言花满而“畏江滨”。非“畏江滨”，实以老而“怕春”也。春即从“花蕊”见出，语势曲甚。
清·杨伦《杜诗镜铨》：惨语不免逗出（“行步欹危”句下）。旋自镢张得妙（“诗酒尚堪”二句下）。
其三
明·王嗣奭《杜臆》：红花、白花，人所不屑道，而添上“多事”，便奇。
其四
明·王嗣奭《杜臆》：变烟花为“花满烟”，化腐为新。
其五
宋·陆游《老学庵笔记》卷九：予在成都，偶以事至犀浦，过松林甚茂，问驭卒：“此何处？”答曰：“师塔也。”盖谓僧所葬之塔。于是乃悟杜诗“黄师塔前江水东”之句。
明·陆时雍《诗镜总记》：深情浅趣，深则情，浅则趣矣。杜子美云：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？”余以为深浅俱佳，惟是天然者可爱。
明·陆时雍《唐诗镜》：老性风骚自别。
明·王嗣奭《杜臆》：“春光懒困倚微风”，似不可解，而于恼、怕之外，别有领略，妙甚。桃花无主，可爱者深红耶？浅红耶？任人自择而已。
清·仇兆鳌《杜诗详注》：吴论：此至黄师塔前而作。春时懒倦，故倚风少憩。师亡无主，则深、浅红花，亦任人自赏而已。朱注：叠用“爱”字，言爱深红乎？抑爱浅红乎？有令人应接不暇意。
清·浦起龙《读杜心解》：两“爱”字有致。
清·杨伦《杜诗镜铨》：并传出春光之神，绮语令人欲死（“春光懒困”二句下）。
清·黄子云《野鸿诗的》：（七绝）龙标、供奉擅场一时，美则美矣，微嫌有窠臼……往往至第三句意欲取新，作一势唱起，末或顺流泻下，或回波倒卷。初诵时殊觉醒目，三遍后便同嚼蜡。浣花深悉此弊，一扫而新之；既不以句胜，并不以意胜，直以风韵动人，洋洋乎愈歌愈妙。如《寻花》也，有曰：“诗酒尚堪驱使在，未须料理白头人。”又曰：“桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红。”……方悟少陵七绝实从《三百篇》来，高驾王、李诸公多矣。
其六
宋·苏轼《东坡题跋》：此诗虽不甚佳，可以见子美清狂野逸之态，故仆喜书之。
明·王嗣奭《杜臆》：其六之妙，在“留连”、“自在”，春光骀荡，又觉恼人。
清·仇兆鳌《杜诗详注》：师塔、黄家、殁存里异，但看春光易度、同归零落耳。故复有花尽老催之感。此三章联络意也：
清·浦起龙《读杜心解》：“黄四娘”自是妓人，用“戏蝶”、“娇莺”恰合，四更胜三。
清·杨伦《杜诗镜铨》：骀荡称情。
清·宋宗元《唐诗笺注》：“时时舞”，故曰“留连”，“恰恰啼”，故曰“自在”。二语以莺蝶起兴，见黄四娘家花朵之宜人也。
清·施补华《岘佣说诗》：“黄四娘家花满蹊······”诗并不佳，而音节夷宕可爱。东坡“陌下花开蝴蝶飞”，即此派也。
近代·俞陛云《诗境浅说续编》：此二诗在江畔行吟，不问花之有主、无主，逢花便看。黄师塔畔，评量深浅之红，黄四娘家，遍赏万千之朵。少陵诗雄视有唐，本不以绝句擅名，而绝句不事藻饰，有幅中独步之概。
其七
明·钟惺、谭元春《唐诗归》：钟惺：此二语即是恼花怕春意（“不是爱花”二句下）。钟云：此首又生转一意。
明·王嗣奭《杜臆》：有余味，不至落寞。
清·仇兆鳌《杜诗详注》：远注：末章总结，乃惜花之词。……繁枝易落，过时者将谢；嫩蕊细开，方来者有待：亦寓悲老惜少之意。
清·浦起龙《读杜心解》：向来无数恼花，得此起二语道破。
清·杨伦《杜诗镜铨》：明明供出，又不肯承认，妙（“不是爱花”二句下）。
总评
宋·何汶《竹庄诗话》：《禁脔》云：古诗有醇酽之气，《江畔独步寻花七绝句》云云。
明·王嗣奭《杜臆》：此亦《竹枝》变调，而“颠狂”二字，乃七首之纲。
清·仇兆鳌《杜诗详注》：远注：每首寻花，章法各能变化。
清·爱新觉罗·弘历《唐宋诗醇》：老杜七言绝句，在盛唐中独创一格，论者多所訾议，云非正派，当由其才力横绝，偶为短韵。不免有蟠屈之象，正如骐骥骅骝，一日千里，捕鼠则不如狸狌，不足为甫病也。然其间无意求工而别有风致，不特《花卿》、《龟年》数首久推绝唱；即此诸作，何尝不风调佳致乎？读者故当别具只眼，不为耳食。
清·杨伦《杜诗镜铨》：王阮亭曰：读《七绝》，此老是何等风致！刘须溪曰：每诵数过，可歌可舞，能使老人复少。
作者简介
杜甫（712～770），字子美，尝自称少陵野老，世称杜少陵。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人，宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。存诗1400多首，有《杜工部集》。
宋词中的婉约词和豪放词，分别有哪些审美价值和艺术价值？
“待到香山红叶尽,不负君来不负卿”出自清代六世啦嘛仓央嘉措的诗句。
全文为：
《不负如来不负卿》
清 仓央嘉措
住进布达拉宫
我是雪域最大的王。
流浪在拉萨街头，
我是世间最美的情郎。
与玛吉阿米的更传神，
自恐多情损梵行,
入山又怕误倾城.。
世间安得双全法,
不负如来不负卿。
扩展资料
仓央嘉措的诗歌表现了他短暂而一生的爱与憎、 苦与乐、 行与思、 感与悟，在一定程度上反映了他追求自由美好生活的愿望，主题积极深刻，其思想内容上的特点主要如下：
1、大胆的写实性。仓央嘉措是宗教领袖人物， 但他敢于写出自己的现实行动、 内心感受和生活理想， 突破了宗教对人性的束缚， 大胆地向传统势力挑战， 表现出巨大的勇气。
2、真挚的情感性。仓央嘉措的诗歌大多是描写男女爱情的，诗中有初识乍遇的羞怯，有两情相悦的欢欣， 有失之交臂的惋惜，有山盟海誓的坚贞，也有对于负心背离的怨尤， 充分表达了作者对爱情生活的热切渴望与真挚追求。
3、深刻的哲理性。仓央嘉措的诗歌， 有不少在叙事的同时，概括出丰富的人生哲理， 通俗中透着深刻， 给读者以启发。
参考资料：
百度百科—仓央嘉措诗歌全集
百度百科—仓央嘉措
古诗：虞美人
唐时，为了配合音乐的歌唱，词被发明出来，称为长短句，与诗歌一样，讲究炼字，押韵，平仄，李白的《忆秦娥》，白居易的《忆江南》都是代表作。但词直到宋朝才成为主流的文学体裁，并逐渐有婉约，豪放的派别之分。
伴随着商业繁荣，宋朝的市民阶层追求更高品质的生活，词这种可以诵读，歌唱的文学形式备受人们青睐。这时候的词以描写美好生活、男女情长，抒发春闺哀怨、离愁别绪为主，被冠以婉约词之称。以婉约词的标杆柳永为例，他的词延续了唐末花间派温庭筠的风格，内容侧重儿女情长，韵律讲究和谐婉转，用词斟酌清新圆润，即使是诵读也能感受到柳永婉约词的魅力，柳永的词将婉约词的婉约二字表现得淋漓尽致。
婉约词在两宋时期是作为文坛的主流存在的，无论是宰相晏殊，还是文坛领袖欧阳修，都擅写婉约词。婉约词成为主流文体与宋朝温和，柔雅，重视文教的国家气质有很大的关系，可以说是读宋词，识宋朝。婉约词在一定程度上成为了两宋文学的标志，提两宋，必提婉约词。
豪放词是宋词的分支，在普及性和受欢迎程度上并不及婉约词，但它能自成一系要归功于当时的历史背景或作者的人格魅力。北宋豪放词的代表有苏轼，而南宋则有辛弃疾和陆游，岳武穆的《满江红?怒发冲冠》也可称得上是豪放词佳作。豪放词在文学观念上与婉约词相悖，要求创作者视野开阔，胸怀远大。在构词上使用雄浑大气的词句，在风格上展现狂放豪迈之风，情感上多表现家国情怀，信仰抱负，相较于婉约词的阴柔温婉，讲述儿女情长，豪放词的格局要大得多，但它在韵律上要求不高，很难具备歌唱价值。
婉约词更加注重音乐、通俗、、抒情的结合，为音乐服务。豪放词更加注重词句的思想，展现社会现实、时代精神、家国情怀。
李煜《虞美人》赏析
虞美人 ·李煜
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
赏析一
此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思，据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的绝命词了。
全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。
诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处：
“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。
结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。
可以说，李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。
赏析二
作为一个“好声色，不恤政事”的国君，李煜是失败的；但正是亡国成就了他千古词坛的“南面王”（清沈雄《古今词话》语）地位。正所谓“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。《虞美人》就是千古传诵不衰的著名诗篇。
这首词刻画了强烈的故国之思，取得了惊天地泣鬼神的艺术效果。“春花秋月”这些最容易勾起人们美好联想的事物却使李煜倍添烦恼，他劈头怨问苍天：年年春花开，岁岁秋月圆，什么时候才能了结呢？一语读来，令人不胜好奇。但只要我们设身处地去想象词人的处境，就不难理解了：一个处于刀俎之上的亡国之君，这些美好的事物只会让他触景伤情，勾起对往昔美好生活的无限追思，今昔对比，徒生伤感。问天天不语，转而自问，“往事知多少。”“往事”当指往昔为人君时的美好生活，但是一切都已消逝，化为虚幻了。自然界的春天去了又来，为什么人生的春天却一去不复返呢？“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”“东风”带来春的讯息，却引起词人“不堪回首”的嗟叹，“亡国之音哀以思”，大抵只能如此吧。让我们来想象：夜阑人静，明月晓风，幽囚在小楼中的不眠之人，不由凭栏远望，对着故国家园的方向，多少凄楚之情，涌上心头，又有谁能忍受这其中的况味？一“又”字包含了多少无奈、哀痛的感情！东风又入，可见春花秋月没有了结，还要继续；而自己仍须苟延残喘，历尽苦痛折磨。“故国不堪回首月明中”是“月明中不堪回首故国”的倒装。“不堪回首”，但毕竟回首了。回首处“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”。想象中，故国的江山、旧日的宫殿都还在吧，只是物是人非，江山易主；怀想时，多少悲恨在其中。“只是”二字以叹惋的口气，传达出无限怅恨之感。
以上六句在结构上是颇具匠心的。几度运用两相对比和隔句呼应，反复强调自然界的轮回更替和人生的短暂易逝，富有哲理意味，感慨深沉。一二两句春花秋月的无休无止和人间事的一去难返对比；三四两句“又东风”和“故国不堪回首”对比；五六两句“应犹在”和“改”对比。“又东风”、“应犹在”又呼应“何时了”；“不堪回首”、“朱颜改”又呼应“往事”。如此对比和回环，形象逼真地传达出词人心灵上的波涛起伏和忧思难平。
最后，词人的满腔幽愤再难控制，汇成了旷世名句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”。以水喻愁，可谓“前有古人，后有来者”。刘禹锡《竹枝词》“水流无限似侬愁”，秦观《江城子·西城杨柳弄春柔》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”。这些诗句或失之于轻描淡写，或失之于直露，都没有“恰似一江春水向东流”来得打动人心，所谓“真伤心人语”也。把愁思比作“一江春水”就使抽象的情感显得形象可感。愁思如春水涨溢恣肆，奔放倾泻；又如春水不舍昼夜，无尽东流。形式上，九个字平仄交替，读来亦如满江春水起伏连绵，把感情在升腾流动中的深度和力度全表达出来了。以这样声情并茂的词句作结，大大增强了作品的感染力，合上书页，读者似也被这无尽的哀思所淹没了。
全词抒写亡国之痛，意境深远，感情真挚，结构精妙，语言清新；词虽短小，余味无穷。难怪王国维有如是评价：“唐五代之词，有句而无篇。南宋名家之词，有篇而无句。有篇有句，唯李后主降宋后之作，及永叔、子瞻、少游、美成、稼轩数人而已。”（《人间词话》删稿之四○） （蒋雅云）
赏析三
这首词，是李煜被俘到汴京后所作。开头说，春花秋月的美好时光，何时了结。因为一看到春花秋月，就有无数往事涌上心头，想到在南唐时欣赏春花秋月的美好日子，不堪回首，所以怕看见春花秋月。在东风吹拂的月明之夜，金陵的故国生活不堪回顾了。那里宫殿的雕栏玉砌应该还在，只是人的容貌因愁苦变得憔悴了。倘若要问有多少愁苦，恰恰象一江春水的向东流去，无穷无尽。一江指长江，用一江春水来比愁，跟南唐故国金陵在长江边相结合，充满怀念故国之情。宋代王绖《默记》卷上：“又后主在赐第，因七夕，命故妓作乐，声闻于外。太宗闻之，大怒。又传‘小楼昨夜又东风’及‘一江春水向东流’之句，并坐之，遂被祸云。’王国维《人间词话》：“尼谓一切文学，余爱以血书者。后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝(徽宗)《燕山亭》词亦略似之。然道君不过自道身世之戚，后主则俨然有释迦，基督担荷人类罪恶之意，其大小固不同矣。”李煜被毒死，跟他写这首词有关，这真是用血写的。所谓“有释迦、基督担荷人类罪恶之意”，就是说，李煜这样的词，不光是写他个人的愁苦，还有极大的概括性，概括了所有具亡国之痛的人的痛苦感情：如怕看到春花秋月，怕想到过去的美好生活。再如故国的美好景物已经不堪回顾。故国的景物象雕栏玉砌等还在，但人的容颜因愁苦改变，这里还含有人事的改变，人的主奴关系的改变。再象以一江春水来比愁。整首词正是反映了有亡国之痛的人的感情，担负了所有这些人的感情痛苦。这正说明这首词具有高度的概括性、代表性，这正是这首词的杰出成就。
宋朝陈郁《藏一话腴》：“太白(李白)曰：‘请君试问东流水，别意与之谁短长。’(《金陵酒肆留别》)江南李主曰：‘问君还有几多愁，恰似一江春水向东流。’略加融点，已觉精。至寇莱公(准)则谓‘愁情不断如春水(《夜度娘》)，少游(秦观)云‘落红万点愁如海’(《千秋岁》)，肯出于蓝而胜于蓝矣。”这里对这首词用“一江春水向东流”来比愁作了评论。李白的诗句是写别情的长可以跟东流水比，诗在金陵写的，这个东流水是指长江。李煜的词，是在汴京被拘禁中写的，他看不到长江，长江成为他怀念故国的一部分。因此李白的诗是用眼前景物来作比，李煜的词是用远离自己的长江来作比，在这个比喻里就有怀念故国之情，情思更为深厚。再说，“一江春水向东流”，比东流水”的形象更为鲜明。又“东流水”是比“别意”的“短长”，“一江春水向东流”是比愁的无穷无尽。这是两者的不同处，说明李煜的故国之痛更为深沉，并不是“略加融点”。寇准的词：“日暮汀洲一望时，柔情不断如春水。”这是用春水来比柔情，这个柔情也指别意，跟李白的句意相同，可以说是摹仿李白的词意。“如春水”，也不能与李煜词句相比。秦观的词句：“春去也，落红万点愁如海。”是写“离别宽衣带”的离情别绪，再加上伤春，加上“镜里朱颜改”的憔悴，配上“落红万点”，确是名句。不过李煜的词写的是亡国之痛，比离情别绪更为深沉，也写“朱颜改’，是结合亡国之痛来的，加上“一江春水向东流”的形象鲜明壮阔，从情思到形象，也不是秦观的词句所能比。（田德义）
四、 具体研习重要的文句
1、 提问：“春花秋月”本是美好的事物，词人为什么希望它结束呢？
明确：它的确是美好的事物，然而随着词人身份地位的改变，这些美好的事物也将在词人的心里改变颜色。原来锦衣玉食，在如花宫女朝歌夜弦伴着的“春花秋月”般的生活只能徒增一个“阶下囚”的无限悲伤，这样美好的的事物不如结束才好。
2、“往事知多少”中的往事指什么呢？
明确：“往事”的内容很丰富，可以泛指他做帝王时的一切活动。如后宫佳丽的簇拥，高坐庙堂、万首称臣的尊严以及为所欲为的自由感等等。
3、“问君能有几多愁？恰是一江春水向东流”运用了什么样的艺术表现用法？请同学们几个这方面的事例。
明确：运用比喻将抽象的感情具体化]。显示出愁思就象那春水一样汪洋恣肆，奔放倾泻；又如春水之不舍昼夜，长流不断，无穷无尽。无怪王国维评价说：“后主之词真所谓以血书者也。”法国作家缪塞说：“最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”
李白的“白发三千丈，缘愁是个长。”
李煜的“离恨恰如春草，更行更远还生。”
李煜的“自是人生长恨水东流。”
李白的“君不见高堂明镜悲白发，早如青丝暮成雪。”等等。
五、 发挥想象，试译这首诗，尽量把悲愤凄楚的感情表现出来。
春花开落秋月圆缺年年岁岁，
往往复复到何时才算完呢？
人生短暂，转眼多少往事成空。
小楼昨夜又东风，
不忍回首啊，月下故国在我手中毁灭，
宫中亭台楼阁也许还在吧，
只是流连于那的人容貌已改，
人生就意味着无尽的悲愁，
若问你的愁苦有多少，
我知道，恰如一江春水不分昼夜，滚滚东流。
六、 总结全诗。
这首《虞美人》充满了悲恨激楚的感彩，其感情之深厚，强烈，真如滔滔江水，大有不顾一切，冲决而出之势。一个处在刀俎之上的的亡国之君，竟敢如此大胆地抒发亡国之恨，是史所罕见的。李煜这种纯真感情的全心倾注，大概就是王国维说的出于“赤子之心”的“天真之词”吧，以致他为此付出了生命。法国作家缪塞说：“最美的诗歌是最绝望的诗歌，有些不朽的篇章是纯粹的眼泪。”这首词就是这样的不朽之作。
虞美人》教案
教学目标：
1、将李煜的词纳入中国古代帝王诗歌文学这个背景中去品味，增加其文化积淀韵味和历史厚重感。2、知人论文和读文识人结合，使这一课不仅仅停留在诗歌本身技巧、语言等分析上面，也倾向于挖掘诗歌内在的人文精神。
教学时间：1课时
一、 导：
1、在历史的那一端，间或几个帝王也拿起笔，写一些表现人物情感的合韵或不合韵的句子，自然引起人们更多的关注，这就形成了一种十分独特而又悠久的文化——中国古代帝王文学。帝王诗歌之作，当推汉高祖的《大风歌》大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。全诗直抒胸臆，格调高昂，气势雄浑，给帝王诗歌开了个好头。可惜这位马上得天下的皇帝对于诗文小道并不放在眼里，除了这首作品外，其他成就也有限。在帝王中，才气最高的要数李后主了。今天，我们就来感受一下这位南唐后主的词艺。
二、 背景及作者介绍
1、清代赵翼有诗：“江山代有才人出，各领风骚数百年。”唐诗过后是宋词。好诗在唐代已被诗人们写尽了，宋代文人就另辟蹊径，使词这种文学形式趋于完善、臻于完美，达到了空前的繁荣，使宋词成为我国文化宝库中又一颗璀璨的明珠。
2、李煜，是五代最有成就的词人。也是整个词史上一流的大家。李煜的前半生，作为南唐的国君，生活相当豪华奢侈，词题材狭窄，无非是表现宫廷生活、男女恋情或离愁别绪。亡国后，孤寂悲凉的处境，使他的词转向了写思乡之情，亡国之恨，成就很高。《虞美人》就是其中最著名的一篇。8年7月7日（七夕）他的生日，他与家人歌唱他的新词《虞美人》，触怒宋朝皇帝赵光义，下令将其毒死。李煜死的很惨，死时年仅四十一岁。
3、问：那这首词到底是一首什么词呢？竟会招来杀身之祸？
二、读
1、学习诗词，先从诵读开始。请两位同学来朗读这首词，其他同学在听读过程中，要注意比较，评析谁朗读得更好。（一男生、一女生诵读）
2、他们读得怎么样？应该什么样的感情？——低沉、凄凉，在声调曲折有致
3、怎么样才能处理好作者的这种情感？
A、 把握节奏：“语气可于四字作逗，或上二下七，但终以一气呵成为佳。”
B、 把握词语：何时、多少、又、不堪、应、只是、几多。这些词特别能表现诗人的内心痛苦的世界。
4、再来试试读读。（一张一弛，一顿一挫，好象把我也带入到那个忧伤的世界了，这才是入情入境、高质量的诵读。还有没有同学向他挑战？）
5、听录音。小声跟读
5、一起背诵，背诵的时候争取眼前能浮现出词中的景象。
三、析
1、要朗读得好，必定要把握全词的情感核心。请问，文中哪个词可以概括全文的感情。
2、大家说说李煜的愁有哪些。（板书“愁”）
A、往事之叹；B、亡国之恨；离开君主宝座的失落，没有了妻妾的幸福，家已经支离破碎。
对往事的怀念，命运越来越差。C、离家之痛
3、这层层叠叠的愁，铺天盖地，接踵而至，真是“这次第，怎一个愁字了得” ！真是“剪不断，理还乱”无限忧愁，虽然真实存在，但毕竟过于抽象。那么，问问大家，
4、作者是怎么样来写“愁情”的？
选取典型的景物，如春花秋月表达忧愁。（春花秋月是美好的事物，能直接表现愁情吗？
结尾的名句用了比喻，把抽象的感情写得很形象。
虚实结合。对往事的回忆，引起现在的愁苦，前虚后实。
春花秋月、往事、小楼、东风、故国、明月、雕栏玉砌、朱颜、一江春水 作者运用这么多意象，创设了生动形象的一幅幅画境：春花秋月图、小楼东风图、故国月明图等。
A、春花秋月与往事的对比（锦衣玉食，后宫佳丽，尊严、自由、生存的安全感等）/小楼东风与故国明月的对比 /雕栏玉砌与已改朱颜——真是“物是人非”——思国
B、“故国不堪回首月明中”“春花秋月何时了”―――“月”的意象的沉淀意义。（怀念故乡，怀念亲人等）“举头望明月，低头思故乡” “月是故乡明” “海上生明月，天涯共此时”
小结：可谓比喻含泪，对比生情。我看除了对比、比喻外，作者的发问也很有特色。先问天：“春花秋月何时了？”再问人：“往事知多少？”最后问自己：“问君能有几多愁？”可以说是，问天天不应，问不知，问己泪满面。层层叠加，曲折回旋。最后以“一江春水”作结，这哪是一江春水啊？简直就是一江愁水，一江苦水，使抒情达到了极至。
5、这首词到底是一首什么词，竟会招来杀身之祸？
本词表现了一个亡国国君的故国之恋。念念不忘过去的美好生活，念念不忘东风是故国吹来，春水又向故乡流云，这在宋太祖看来是不是会有“东归故国”之意吗？可以这样说，两个“东”字，断送了一代文章圣手的性命。
四、评
1、我还想问问：同学们是如何看待李煜的“愁”的？
这是封建帝王的愁，不值得同情。谁叫他声色犬马，不务正业呢？/我觉得这愁愁得美。因为它很有人情味，人性化。/我也是“哀其不幸，怒其不争”吧。
我说说我的看法：我无暇去责备他纵情声色以至丧失了南唐美丽的山河，我所感受的是他卸去帝王外衣后的平民式的抒情。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。这种花帝王之愁为凡人之愁的做法，已经总艺术从审美的角度深深感染着古往今来的李煜的读者。再由审美的通道回过来看，我们又能看到李煜独有的天堂炼狱般的大绝望，苦难风流的大哀伤，那叹息般的眼光，丁香般的惆怅——如果说，我们要同情李煜的话，那只能是审美上的同情，而不是道德上的怜悯。
2、词家中不乏“写愁”高手，如寇准“愁情不断如春水”（《夜度娘》）；秦观“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”（《江城子》）；李清照“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁”（《武陵春》），等等。窃以为他们或不够“鲜活”，或不够“含蓄、深邃”，“愁”之意境均不及后主词。
作者将一腔愁绪化为有形的流水，无穷无尽，无边无际，丰盈而且沉重。这哪里是江水，分明是一滴滴负载着愁情的李煜的眼泪。这样的比喻，一江春水，就是一江愁水，一江苦水。比喻，使得抒发的感情兼有了无边的广度。
3、后人总结说，这首词的风格凄丽。李煜的词缘何显得如此凄丽？
从“红锦地衣”的南唐后主，到“故国不堪回首”的宋室囚徒，词人李煜天上地下的身世沦落以及内心的巨大沉痛，绝非常人所能体味点滴。如果以亡国为分界线，对照李煜前后期的词作，我们能否可以这样说，是亡国的代价成就了一位可追唐诗的伟大词家？这也让我想起了《吊屈原赋》里的经典诗句：文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘明失明，厥有《国语》；孙子膑脚，兵法修列；
李煜后期词，多折射出词人内心的亡国之痛，把传统诗歌里的那种个体间的离愁别恨升华为对故国家园的思念，境界豁大而深远。 王国维评价说，“后主之词，真所谓以血书者也。”
四、比
1、这首词的词牌名为《虞美人》，大家可否想起什么？明确：虞姬，项羽的宠姬，常随项羽出征各地。公元前202年，项羽被刘邦军队围于垓下。夜饮中，
项羽慷慨悲歌： 力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何？虞兮虞兮奈若何！
美人虞姬和之： 汉军已略地，四方楚歌声。大王意气尽，贱妾何聊生。
在四面楚歌中，项羽拔剑自刎，虞姬亦拔剑自刎。后来虞姬血染之地，长出一种鲜红的花，后人为了纪念她，便把这种花叫做“虞美人”。所以此词牌名源于项羽得虞姬的悲剧故事。
2、问：我们不妨在此将李煜和项羽对比一下，同是末路王候，同是绝笔之词，《垓下歌》与《虞美人》风格有何不同？
明确：项羽，一代枭雄，他有万夫莫开之勇，可是有勇无谋，最终兵败垓下。四面楚歌中，一代武夫，用一曲《垓下歌》荡尽了天下末路英雄的豪言壮语。西楚霸王必竟是西楚霸王，他不是李后主，落入敌手，就死吧！无非一死，夫复何求！兵败乌江，没有一丝的奴颜婢膝；面临绝境，没有半点的屈膝求饶，而是慷慨悲歌。他宁愿死，也不愿回去见江东父老，其死得实为壮烈！更动人心魄的是铁汉的柔情，他和虞姬的爱情在最后的关头可以称得上是千古一爱，荡气回肠！这就是项羽，他对江东父老有情，对虞美人有情，连对那马也有情。在他人生的最后一瞬间，不仅让我们目睹了他英雄壮烈的一生，更让我们看到了英雄的另一面――――儿女情长。可以说，他死的时候，既是一个豪气冲天的英雄，又是一个完美的殉情者。所以，项羽的绝笔虽然也是末路之王候，但除了悲，更多的是壮，是情，是美！难怪宋代才女李清照为这位英雄俊才击板叫绝，“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”。项羽之所以两千年来为后人所追忆，怀念，多为其人格力量和英雄的魅力。
总结：潮起潮落，没落了多少尘埃，在千年的风中，王者远去的身影已无处可寻，永恒的只是精神，或雄浑，或豪迈，或凄冷，或悲壮，留待后人去细细咀嚼，去细细回味！
五、结
李煜只是李煜，一个文诌诌的词人罢了。不是勾践，勾践他亡过国，但他能“卧薪尝胆”，能够“三千越甲可吞吴”，最终成就复国大业。有人说，政治是艺术的天敌，的确，太感性、太重视自己的内心的人是不适合做领导的。当我们的目光越过千年，看着李煜忧郁的脸，我们会觉得李煜如果不当皇帝，放歌于山林之间，相信一定是陶令一流的谪(zhe)仙。
最后，我们来回顾一下，这节课我们品味诗词的方法。 知人论文，读文识人，人文互见，相得益彰。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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