蕴含人生哲理的诗句

美好瞬间 2024-06-27
导读 在平凡的学习、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧,诗句饱含丰富的感情和想象。诗句的类型多样,你所见过的'诗句是什么样的呢?以下是我帮大家整理的蕴含人生哲理的诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。蕴含人..

 在平凡的学习、工作、生活中,大家都听说过或者使用过一些比较经典的诗句吧,诗句饱含丰富的感情和想象。诗句的类型多样,你所见过的'诗句是什么样的呢?以下是我帮大家整理的蕴含人生哲理的诗句,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

蕴含人生哲理的诗句

蕴含人生哲理的诗句 1

 山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

 欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

 沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

 问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

 海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

 等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

 野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)

 会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

 竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

蕴含人生哲理的诗句 2

 不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也。

 不患寡而患不均,不患贫而患不安。

 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。

 读万卷书,行万里路。

 发奋识遍天下字,立志读尽人间书。

 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

 莫等闲,白了少年头,空悲切。

 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

 鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。

 其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

 奇文共欣赏,疑义相如析。

 千里之行,始于足下。

 书痴者文必工,艺痴者技必良。

 书到用时方恨少,事非经过不知难。

 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。

 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

人生哲理的诗句

1.描写人生哲理的诗句

哲理诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

2.关于人生哲理的诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

14、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。(周敦颐《爱莲说》)

15.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼

16. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同

17.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺

18. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

19. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。

20. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

21. 王安石《等飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

22. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春

23.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。

24. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。

25. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生。

3.描写人生哲理的诗句

1.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?

3.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

4.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.

5.不患人之不己知,患不知人也.

7.吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩.

8.温故而知新,可以为师矣.

9.学而不思则罔,思而不学则殆.

10.知之为知之,不知为不知,是知也.

12.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣

18.君子喻于义,小人喻于利

19.见贤思齐焉,见不贤而内自省也

22.君子欲衲于言,而敏于行

25.敏而好学,不耻下问

26.有颜回者好学,不迁怒,不贰过

29.质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子

30.知之者不如好之者,好之者不如乐之者

31.知者乐水,仁者乐山.知者动,仁者静.知者乐,仁者寿.

32.默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?

33.不愤不启,不悱不发.举一隅而不以三隅反,则不复也.

37.三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.

38.君子坦荡荡,小人长戚戚.

40.生而知之者上也;学而知之者次也,困而学之,又次也;困而不学,民斯为下矣

41.士不可以不弘毅,任重而道远.

45.子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!"

46.益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣

48.主忠信.毋友不如己者,过则勿惮改.

49.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.

51.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧.

54.过犹不及

57.不患寡而患不均,不患贫而患不安.

60.己所不欲,勿施于人

62.当仁,不让于师

66.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从

67.欲速则不达,见小利则大事不成

68.言必信,行必果

69.君子和而不同,小人同而不和

71.君子泰而不骄,小人骄而不泰

77.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁.

78.工欲善其事,必先利其器.

79.人无远虑,必有近忧.

80.君子求诸己,小人求诸人.

4.蕴含人生哲理的诗句

1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》)

2、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅)

4、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)

5、埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。(泰戈尔)

6、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)

7、捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知)

8、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

9、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(蜜蜂)

10、我唯一的希望就是多有贡献。(白求恩)

5.给我一些有关生命哲理的诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

6.含有深刻人生哲理的诗句有哪些

1、人生自是有情痴,此恨不关风与月。

出处:宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》

意思:人的多愁善感是与生俱来的,这种情结和风花雪月无关。

2、今人不见古时月,今月曾经照古人。

出处:唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》

意思:古人与今人如流水般只是匆匆过客,共同看到的月亮都是如此。

3、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。

出处:元代张鸣善的《普天乐·咏世》

释义:月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。

4、诗句:世人结交须黄金,黄金不多交不深。

出处:唐代张谓的《题长安壁主人》

意思:世俗的人互相结交需要以黄金为纽带,黄金用得不多,交情自然不深。

5、诗句:世事短如春梦,人情薄似秋云。

出处:宋代朱敦儒的《西江月·世事短如春梦》

意思:世事短暂,如春梦一般转眼即逝。人情淡薄,就如秋天朗空上的薄云。

6、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

出处:李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》

意思:像抽出刀去砍流水一样,水不但没有被斩断,反而流得更湍急了。举起酒杯痛饮,本想借酒消去烦忧,结果反倒愁上加愁。

7、近水楼台先得月,向阳花木易为春。

出处:苏麟《断句》

意思:靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡,能先看到月亮的投影;而迎着阳光的花木,光照自然好得多。

8、今人不见古时月,今月曾经照古人。

出处:李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

意思:今天的人看不到古时候的月亮,今天的月亮却照耀过古时候的人。

9、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。

出处:白居易《琵琶行 / 琵琶引》

意思:同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,同声相应,那又何必在意是否曾相识呢。

10、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

李商隐《无题·相见时难别亦难》

意思:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。

7.关于人生哲理的古诗词

·天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。———《易经》

·发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。———《论语》

·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。———《论语》

·修身、齐家、治国、平天下。———《大学》

·富贵不能*,贫*不能移,威武不能屈。———《孟子》

·生于忧患,死于安乐。———《孟子》

·吾生也有涯,而知也无涯。———《庄子》

·路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。———屈原《离骚》

·亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。———屈原《离骚》

·不鸣则已,一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》 秦汉时期、公元前221年-公元220年

·燕雀安知鸿鹄之志?———《史记·陈涉世家》

·一屋不扫何以扫天下?———《后汉书·陈蕃传》

·有志者,事竟成。———《后汉书·耿弇传》

·精诚所至,金石为开。———《后汉书·广陵思王荆传》

·少壮不努力,老大徒伤悲。———《汉乐府·长歌行》 国魏晋南北朝、公元220年-公元581年

·老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。———曹操《龟虽寿》

·捐躯赴国难,视死忽如归。———曹植《白马篇》

·鞠躬尽瘁,死而后已。———诸葛亮《后出师表》

·宁为玉碎,不为瓦全。———《北齐书·元景安传》 隋唐宋:公元581年-公元1271年

·天生我材必有用。———李白《将进酒》

·往者不可谏,来者犹可追———《论语》

·兰有秀兮菊有芳,怀佳人兮不能忘。———汉武帝刘彻《秋风辞》

人生哲理的诗句有哪些

人生哲理的诗句:

1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思五首·其四》

译文:经历过波澜壮阔的大海,别处的水再也不值得一观。陶醉过巫山的云雨的梦幻,别处的风景就不称之为云雨了。

2、人生如逆旅,我亦是行人。——苏轼《临江仙·送钱穆父》

译文:人生就是座旅店,我也是匆匆过客。

3、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》

译文:若是两情相悦,至死不渝,又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。

4、人生自是有情痴,此恨不关风与月。——欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

译文:人生自是有情,情到深处痴绝,这凄凄别恨不关涉——楼头的清风,中天的明月。

5、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。——李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》

译文:身上虽没有彩凤的双翼,不能比翼齐飞;但你我内心却像灵犀一样,感情息息相通。

6、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题·相见时难别亦难》

译文:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要烧成灰烬时像泪一样的蜡油才能滴干。

7、菩提本无树,明镜亦非台。——惠能《菩提偈》

译文:原本就没有菩提树,也没有明镜台。

关于人生哲理的诗句

《登鹳雀楼》

唐·王之涣

白日依山尽,黄河入海流。

欲穷千里目,更上一层楼。

哲理想要看得更远,就要登得更高。

《过松源晨炊漆公店》

宋杨万里

莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里,一山放过一山拦。

哲理无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。

《雪梅》

宋卢梅坡

梅雪争春末肯降,骚人阁笔费评章。

梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。

哲理梅花没有雪花白,雪花没有梅花香。任何事物都是一分为二的,有长处必然也有短处。

《题西林壁》

宋苏轼

横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

不识庐山真面目,只缘身在此山中。

哲理人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

《观书有感》

宋朱熹

半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。

问渠那得清如许?为有源头活水来。

哲理“方塘”由于有“源头活水”的不断输入,所以它永不枯竭,永不陈腐,永不污浊,永远“深”而且“清”。人只有不断学习,不断吸收新的知识,才能保持不断的进步。

25首哲理诗,每一首都包含一个道理,读懂受益一生

《冬夜读书示子聿》

宋·陆游

古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。

哲理从书本上得到的知识终归是浅薄的,未能理解知识的真谛,要真正理解书中的深刻道理,必须亲身去实践,方能学有所成。

关于蕴含人生哲理的诗句古诗有哪些

关于人生哲理的诗句

1. 人生如逆旅,我亦是行人。——宋苏轼《临江仙·送钱穆父》

译:人生就像是一场匆遽短促的旅程,你和我都是匆匆过客,在不同的客栈驻足停留片刻,又收拾行囊赶赴下一站。走走停停,停停走走。

2. 人生自是有情痴,此恨不关风与月。——宋欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》

译:感情本来就是一个人的事。自古以来,从来不缺情到深处、为情痴狂之人,这与风花雪月又有什么关系呢?

3.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

——唐元稹《离思五首·其四》

译:

见过波涛汹涌的大海,别处的河流也就不值一提了;

除却巫山美丽的景色,他处的云彩便也相形见绌了。

路过花丛的时候懒得回头看一眼;

这缘由,一半是因为修道人的清心寡欲,一半是因为曾经拥有过的你。

4. 今人不见古时月,今月曾经照古人。——《唐》李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》

译:现在的人看不到旧时的月亮,旧时的月亮却曾照过旧时人。

5. 时人不识凌云木,直待凌云始道高。——唐杜荀鹤《小松》

译:世上的人不晓得这树木终有一天能够直上云霄,一直等到它已长到高耸入云,才承认其伟岸所在。

6. 夕阳无限好,只是近黄昏。——唐李商隐《乐游原》

译:夕阳是多么美好啊,只可惜已经是黄昏时分了。

7. 梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。——宋卢梅坡《雪梅·其一》

译:说句公道话,梅花须逊让雪花三分晶莹洁白,雪花却也输给了梅花的一缕清香。

8. 世事短如春梦,人情薄似秋云。——宋朱敦儒《西江月·世事短如春梦》

译:

人生短暂,就像春梦一般转瞬即逝。

人情淡薄,恰如秋日的云凉薄冷淡。

9. 世人结交须黄金,黄金不多交不深。——唐张谓《题长安壁主人》

译:世俗之人的结交大多靠的是黄金,黄金用得不够,交情自然不会深。

10. 莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?——唐白居易《放言五首·其四》

译:不要轻贱那些贫穷的人,也不必奉承那些富贵的人,死后都将变成枯骨,又如何呢?

11. 桃李春风一杯酒,江湖夜雨十年灯。——宋黄庭坚《寄黄几复》

译:当年春风十里,桃李芳菲,曾与你共饮一杯美酒;一转眼已是十年韶光已过,如今江湖落魄,时常对着孤灯、听着秋雨思念着你。

那些藏在诗句中的人生哲理。

1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》四、哲理诗句1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

有关哲学道理的诗句

一、《烙印》

1、作者:臧克家

2、全文:

生怕回头向过去望,我狡猾地说”人生是个谎”,痛苦在我心上打个印烙,刻刻警醒我这是在生活。

我不住的抚摩这印烙,忽然红光上灼起了毒火,火花里迸出一串歌声,件件唱着生命的不幸。

我从不把悲痛向人诉说,我知道那是一个罪过,混沌的活着什么也不觉,既然是迷就不该把底点破。

我嚼着苦汁营生,像一条吃巴豆的虫,把个心提在半空,连呼吸都觉得沉重。

3、哲理

此诗是作者人生痛苦的一种体味,他将这种感受比喻为“在我的心上打了个烙印”,同时,把它当作为一种普适性的人类感情的痛苦本身,并对痛苦的本质和应对之策做出了深刻思考。

二、《未选择的路》

1、作者:美国罗伯特·弗罗斯特

2、全文:

**的树林里分出两条路,可惜我不能同时去涉足,我在那路口久久伫立,我向着一条路极目望去,直到它消失在从林的深处。

但我却选了另外一条路,它荒草萋萋,十分幽寂,显得更诱人、更美丽,虽然在这两条小路上,都很少留下旅人的足迹,虽然那天清晨落叶满地,两条路都未经脚印污染。

啊,留下一条路等改日再见!但我知道路径延绵无尽头,恐怕我难以再回返。

也许多少年后在某个地方,我将轻声叹息把往事回顾,一片树林里分出两条路,而我选了人迹更少的一条,因此走出了这迥异的旅途。

3、哲理

这首深邃的哲理诗展现了现实生活中人们处在十字路口时难以抉择的心情。在诗中,诗人选择了一条人迹稀少、布满荆棘的道路,正如诗人在现实生话中选择了不会带来丰富物质的写诗生活。

诗人在作出抉择后,同时又遗憾“鱼和熊掌不可兼得”,只能选择一条路,并坚定地走下去,只有在多年以后的回忆中轻叹遗憾。这首诗朴实无华而清新隽永、寓意深刻。

三、《断章》

1、作者:卞之琳

2、全文:

你站在桥上看风景,看风景人在楼上看你。

明月装饰了你的窗子,你装饰了别人的梦。

3、哲理

诗人通过对“风景”的刹那间感悟,涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”,而相对于楼上的人来说,桥上的“你”就是他们眼中的风景,他们“在楼上看你”;

“明月装饰了你的窗子”,而相对于梦见“你”的人来说,“你”则像窗外的明月一样,“装饰”了他们的“梦”。诗人将人生哲理与诗歌意象融合起来,表现了自己对宇宙和人生的探求。

四、《泥土》

1、作者:鲁藜

2、全文:

老是把自己当作珍珠,就时时有被埋没的痛苦。

把自己当作泥土吧,让众人把你踩成一条道路。

3、哲理

这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭。可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。

这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念。据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

五、《观钱塘江潮》

1、作者:余亚飞

2、全文:

钱塘一望浪波连,顷刻狂澜横眼前;

看似平常江水里,蕴藏能量可惊天。

3、哲理

这是一首现代哲理诗,以钱塘江潮为意象,表现了看似平常的钱塘江浪波下,蕴藏着惊天的能量,顷刻间涌起排山倒海的浪涛。意喻看似平常的人会蕴藏巨大的潜力;看似平常的现象后面会蕴藏巨大的力量。

描写人生哲理的古诗句

1. 关于哲学道理的诗句(描写人生哲理的诗句)

关于哲学道理的诗句(描写人生哲理的诗句) 1.描写人生哲理的诗句

哲理诗句

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

2.蕴含人生哲理的诗句

哲理诗句 1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

(陆游《游山西村》) 2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》) 3、欲穷千里目,更上一层楼。

(王之焕《登鹳雀楼》) 4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》) 5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。

(朱熹《观书有感》) 6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》) 7、会当凌绝顶,一览众山小。

(杜甫《望岳》) 8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》) 9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(王安石《等飞来峰》) 10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》) 11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

(朱熹《春日》) 12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》) 13、野火烧不尽,春风吹又生。

(白居易《赋得古原草离别》)。

3.蕴含哲理的诗句及蕴含的什么哲理

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村.(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同.(苏轼《题西林壁)

3、欲穷千里目,更上一层楼.(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春.(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来.(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺.(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小.(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年.(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春.(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生.(白居易《赋得古原草离别》)

4.有哲理的诗句

古代哲理诗: 人生哲理诗句 1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。

6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。

8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春。

10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。 11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。

12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生。 13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中。

《过松源晨炊漆公店》 (宋 杨万里) 莫言下岭便无难, 赚得行人空喜欢。 正入万山圈子里, 一山放过一山拦。

哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。

《雪梅》 (宋卢梅坡) 梅雪争春末肯降, 骚人阁笔费评章。 梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香。

哲理这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分。

此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长)。这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格。

《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神, 有雪无诗俗了人。 日暮诗成天又雪, 与梅并作十分春。

哲理此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣。 《题西林壁》 (宋 苏轼) 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同。

不识庐山真面目, 只缘身在此山中。 哲理人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论。

人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

登飞来峰 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层。

《琴诗》 (宋 苏轼) 若言琴上有琴声, 放在匣中何不鸣? 若言声在指头上, 何不于君指上听? 哲理美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。

唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。

如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。

《观书有感 》 (宋 朱熹) 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊。 问渠哪得清如许? 为有源头活水来。

哲理以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。

正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了。

如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。

现代哲理诗: 泥土(鲁藜) 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭。可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。

这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念。据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。

土(林希) 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响,但绝非重版,而是写出了新意。

生活中有各种各样的哲理,同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面,而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。

一旦变成“尘埃”,它不仅无益,而且有害。 人生的价值也是。

5.含有深刻人生哲理的诗句有哪些

1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

____元稹《离思五首·其四》2、人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》3、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》4、人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》5、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》6、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》7、菩提本无树,明镜亦非台。

____惠能《菩提偈》8、近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》9、今人不见古时月,今月曾经照古人。

____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》10、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》11、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》12、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。

____李商隐《无题·相见时难别亦难》13、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》14、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。

____张鸣善《普天乐·咏世》15、落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》16、万事到头都是梦,休休。

明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》17、射人先射马,擒贼先擒王。

____杜甫《前出塞九首·其六》18、夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》19、世人结交须黄金,黄金不多交不深。

____张谓《题长安壁主人》20、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》21、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

____李白《行路难·其一》22、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》23、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

____陆游《游山西村》24、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》25、时人不识凌云木,直待凌云始道高。

____杜荀鹤《小松》26、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》27、会当凌绝顶,一览众山小。

____杜甫《望岳》28、海内存知己,天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》29、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

____朱熹《春日》30、人生亦有命,安能行叹复坐愁?____《拟行路难·其四》31、世事短如春梦,人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》32、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。

____李白《上李邕》33、天生我材必有用,千金散尽还复来。____李白《将进酒》34、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。

____王籍《入若耶溪》35、博观而约取,厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》36、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?____苏轼《琴诗》37、不识庐山真面目,只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》38、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。

____陆游《冬夜读书示子聿》39、莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?____白居易《放言五首·其四》40、世间行乐亦如此,古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》41、松树千年终是朽,槿花一日自为荣。

____白居易《放言五首·其五》42、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。____白居易《放言五首·其三》43、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

____李白《将进酒》44、草木有本心,何求美人折!____张九龄《感遇十二首·其一》45、江山代有才人出,各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》46、居高声自远,非是藉秋风。

____虞世南《蝉》47、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》48、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

____王安石《登飞来峰》49、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》50、家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。

____罗隐《西施》51、少壮不努力,老大徒伤悲!____佚名《长歌行》52、冰,水为之,而寒于水。____荀子《劝学》53、问渠哪得清如许?为有源头活水来。

____朱熹《活水亭观书有感二首·其一》54、沧浪之水清兮,可以濯我缨;____佚名《沧浪歌》55、人间万事,毫发常重泰山轻。____辛弃疾《水调歌头·壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》56、不积小流,无以成江海。

____荀子《劝学》57、故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;____荀子《劝学》58、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。____李商隐《咏史二首·其二》59、野火烧不尽,春风吹又生。

____白居易《草 / 赋得古原草送别》60、河海不择细流,故能就其深;____李斯《谏逐客书》61、假金方用真金镀,若是真金不镀金。____李绅《答章孝标》62、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。

____朱熹《偶成》63、欲穷千里目,更上一层楼。____王之涣《登鹳雀楼》、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。

____苏轼《题西林壁》65、古人今人若流水,共看明月皆如此。____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》66、积土成山,风雨兴焉;积水成。

6.关于哲理的古诗

人生哲理诗句 1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春. 6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小. 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知. 8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层. 9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春. 10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家. 11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年. 12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生. 13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中. 《过松源晨炊漆公店》 (宋 杨万里) 莫言下岭便无难, 赚得行人空喜欢. 正入万山圈子里, 一山放过一山拦. 哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取. 《雪梅》 (宋卢梅坡) 梅雪争春末肯降, 骚人阁笔费评章. 梅须逊雪三分白, 雪却输梅一段香. 哲理这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色."梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分.此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长).这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格. 《雪梅》 卢梅坡 有梅无雪不精神, 有雪无诗俗了人. 日暮诗成天又雪, 与梅并作十分春. 哲理此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣. 《题西林壁》 (宋 苏轼) 横看成岭侧成峰, 远近高低各不同. 不识庐山真面目, 只缘身在此山中. 哲理人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面. 登飞来峰 飞来山上千寻塔, 闻说鸡鸣见日升. 不畏浮云遮望眼, 自缘身在最高层. 《琴诗》 (宋 苏轼) 若言琴上有琴声, 放在匣中何不鸣? 若言声在指头上, 何不于君指上听? 哲理美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可. 《观书有感 》 (宋 朱熹) 半亩方塘一鉴开, 天光云影共徘徊. 问渠哪得清如许? 为有源头活水来. 哲理以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养.事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在.正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去.这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了.如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了.治学之道如此,办其他事情也是这样. 现代哲理诗: 泥土(鲁藜) 老是把自己当作珍珠 就时时有被埋没的痛苦 把自己当作泥土吧 让众人把你踩成一条道路 简析这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭.可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑.这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念.据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人. 土(林希) 附着在大地上 你是土壤 沉浮在空间里 你是尘埃 [简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙.可以看出它受前者的启迪和影响,但绝非重版,而是写出了新意. 生活中有各种各样的哲理,同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵.林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面,而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面.一旦变成“尘埃”,它不仅无益,而且有害. 人生的价值也是如此.当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时,人生的价值才会显示出来;而一旦离群索居,孤。

7.有哪些蕴含人生哲理的古诗

蕴含人生哲理的著名古诗,有朱熹的《观书有感 》、白居易的《赋得古原草送别》 、苏轼的《题西林壁》等。

(一)《观书有感 》。《观书有感 》系是宋代学问家朱熹的诗作品。诗曰:“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。问渠那得清如水?为有源头活水来”。这是作者抒发读书体会的哲理诗。诗中,诗人以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展,使事物才能在不断自我更新中存在下去。治学之道如此,办其他事情也是这样。

(二)《 赋得古原草送别》。《 赋得古原草送别》是唐代诗人白居易的诗作品。诗曰:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情”。《 赋得古原草送别》是一首咏物诗。此诗通过对古原上野草的描绘,抒发送别友人时的依依惜别之情。该诗寓含的哲理在于,世界上的事物都是运动、变化、发展的,,而这种运动、变化和发展都有其基本的秩序,都是有规律的。规律是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移。唯物辩证法认为,事物发展的总趋势是前进的,新事物必定战胜旧事物。这首诗常被用来比喻新事物的强大啊生命力,尽管有严寒相逼,有野火摧残,旧事物的威力可谓横肆暴虐,却无法改变客观规律,新事物在春风吹拂下,正蓬蓬勃勃,一派生机。

(三)《题西林壁》。《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。 诗曰“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中”。这是一首诗中有画的写景诗,又是一首哲理诗,哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受,借助庐山的形象,用通俗的语言深入浅出地表达哲理:人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。它提醒人们,要想认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。

8.蕴含人生哲理的诗句

1、春蚕到死丝方尽,蜡炬成挥泪始干。(李商隐《无题》)

2、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)

3、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。(鲁迅)

4、鞠躬尽瘁,死而后已。(诸葛亮)

5、埋在地下的树根使树枝产生了果实,却并不要求什么回报。(泰戈尔)

6、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。(陆游《十一月四日风雨大作》)

7、捧着一颗心来,不带半棵草去。(陶行知)

8、欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)

9、采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。(蜜蜂)

10、我唯一的希望就是多有贡献。(白求恩)

9.哲理的诗句

哲理诗句大全谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。

苏轼(宋代)山重水复疑无路,柳暗花明又一村。陆游(宋代)会当凌绝顶,一览众山小。

杜甫(唐代)不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼(宋代)抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。

李白(唐代)冰,水为之,而寒于水。荀子(先秦)故不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也;荀子(先秦)积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;荀子(先秦)曾经沧海难为水,除却巫山不是云。

元稹(唐代)最是繁丝摇落后,转教人忆春山。纳兰性德(清代)世间行乐亦如此,古来万事东流水。

李白(唐代)只在此山中,云深不知处。贾岛(唐代)古人今人若流水,共看明月皆如此。

李白(唐代)近水楼台先得月,向阳花木易为春。苏麟(宋代)两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

秦观(宋代)落红不是无情物,化作春泥更护花。龚自珍(清代)身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

李商隐(唐代)春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。李商隐(唐代)人生自是有情痴,此恨不关风与月。

欧阳修(宋代)海内存知己,天涯若比邻。王勃(唐代)世人结交须黄金,黄金不多交不深。

张谓(唐代)同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!白居易(唐代)月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。张鸣善(元代)不用思量今古,俯仰昔人非。

苏轼(宋代)夕阳无限好,只是近黄昏。李商隐(唐代)。

哲理诗句欣赏

1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)

2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,

只缘身在此山中。 (苏轼《题西林壁)

3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)

4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)

6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)

7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)

8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)

9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)

10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)

11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)

12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)

13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)

本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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