求辩论资料"近朱者赤近墨者黑"和"挫折是否有利于成长"

美好瞬间 2024-06-28
导读一:横向构思,也就是横断面构思法。运用这种构思法,论证结构是横式并列。主要有以下三种形式。1)不同侧面并列,这是不包含并列。比如环境,包括自然环境和社会环境。如果把“墨”理解为不好的“环境”,就可以从自然环境和社..

一:横向构思,也就是横断面构思法。运用这种构思法,论证结构是横式并列。主要 有以下三种形式。

求辩论资料

1)不同侧面并列,这是不包含并列。比如环境,包括自然环境和社会环境。如果把“墨” 理 解为不好的“环境”,就可以从自然环境和社会环境两个方面来论述“黑”或“未必黑”的 论题。?

高中语文课本第一册有个训练题。题目提供三则材料,要求归纳出一个论题,写一段议 论文字。第一则“近朱者赤,近墨者黑”,可以作为观点;第二则“橘生淮南则为橘,生于 淮北则为枳……水土异也”,着眼于自然环境;第三则“一傅众咻”的成语故事,着眼于社 会环境。可见本题是从横向思维拟题,进行横向构思训练的。?

下面是安徽考生《近墨者黑》中的一段:?

现代科学研究也表明,人才的成长起决定作用的是后天的因素。其中,后天的环境的影 响是很重要的。方仲永不就是典型一例吗

我们知道,人是环境的产物。没有地球这样的环境,就不会产生人类,更遑论人的主观 能动性。从这个角度来说,有时人对环境确是无能为力的。?

也许有的同志会说,你看见崖壁上的青松吗?它们在那样恶劣的环境下不是照样生长了 吗?哦,是的,可崖壁上毕竟生长不出参天大树,生长不出郁郁葱葱的森林。?

……?

在我们今天社会环境还没有得到根本改善的情况下,与其对那些初涉人生,单纯天真的中学 生任意夸大主观能动性的作用,倒不如给他们打一些预防针,将社会有可能对他们稚嫩 心灵的伤害减低到最低限度。?

……

以上片断,就是从环境——自然环境——社会环境的角度论述的。?

2)点面并列,这是包含并列。例如浙江考生答卷的片断:

在我们人人都还未成为“圣人”,自身都还有这样或那样的缺点的情况下,我认为还是 应该远离“墨者”,以免受其影响。我们经常可以看到一些报道,讲述一些人是如何由优秀 青年,甚至党员干部,堕落成罪人。姑且抛开其个人思想不说,我认为外界的物质利诱,追 求享受的思想及犯罪分子的拉拢,都是使其下水的重要因素。由此可见,在各种不良习气的 侵袭下,极易导致一个人的蜕变。?

……?

青少年的思想还未成熟,容易受各样错误思潮的影响,因此,我们要经常告诫大家“近 墨者黑”,注意周围环境,远离种种不良风气。?

——先是“人人”,列举“优秀青年甚至党员干部”,再强调“青少年”:从面到点,论 证“近墨者黑”。?

3)正反并列。“近朱者赤,近墨者黑”,就是横向正反并列。下面是山东考生答卷的片 断:正是因为“近墨者黑”这一道理,我们交友时往往愿与积极进取、品德端正的人交往, 而远离那些品质低下的小人。孟母三迁其家不正是为了使孟子有个好环境,与好人交往吗? 记得小学有位同学,平时思想上进,可上了初中后,就与一些小流氓样的同学混在一起,整 日游手好闲,不务正业。结果在一次作案中被抓获。这不就是近墨者黑的一个典型事例吗

——这是从交友的好、坏,即正、反两个方面并列论证的。?

之二:正、逆结合,纵、横结合,辩证思维。

纵横结合,往往能更有力地证明论点。下面是北京市一类卷中的一段:

我国古代就有过“孟母三迁”的故事。孟子原住在艺人的旁边,孟子就止不住去听 ,当迁至屠户旁时,孟子又常去看杀猪。直至三迁至学馆旁时孟子才专心读书。以至于成了 大思想家。这则故事虽然有轻视劳动人民的意思,但是,它讲明了这个道理——近墨者必黑 。 孔子的“居必择邻,游必就士”,也说明了这个道理,“墨”是无孔不入的,近墨则黑。广 州四兄妹同时被捕也说明了这一点,正因为兄弟之间朝夕相处,耳濡目染,才导致了这场悲 剧的发生,正像鲁迅说的:“农家的孩子早识犁,兵家的孩子舞刀枪,秀才的孩子弄文墨。 ”接触多的是什么,学会的就会是什么。?

这个语段分析,不怎么样,而论证结构却是清晰的。总体呈纵式布局,由古及今。但不 完全按时间顺序:孟子,孔子,当今广州四兄弟,鲁迅,时序有颠倒。其实这是纵横式,古 :事例,名言;今;事例,名言。纵向:古——今;横向:事例——名言。?

逆境不利于人才的成长

我方认为,逆境更有利于人的成长,是基于三个理由。第一,我方认为,逆境增长人的理念与知识,当我们发现,这条路我们走错了,我们就多知道一条错的路是怎么走的,所以我们人生的见识以及种种的经验就更丰富了。第二、我们认为逆境拓展了人的视野及格局,当我们发现,这条路比我们想象中走得更困难的时候,下一次我们做的那种预期将会做得更高,我们做得准备将会更多。一个人如果预期他三分钟完成一个问题,结果他花了八分钟的时间,下一次他就会做八分钟的准备。第三,我们认为,逆境有助于刺激我们的潜能,在路上我们有风险,有了挑战,我们才会激发出我们原来自己也想像不到的这种能力。在心理学上来看,孩童在学习的过程当中,如果老师对他在高于预估的能力上挑战,发展的结果是更美好的。

现代的独生子女在其成长过程中,父母总想方设法排除一切干扰,让其顺利成长,几乎没有经历任何磨难,适应力从何而来,遇到挫折又怎能输得起呢?

有一名老教授的儿子,从小学到高中不仅学业一直名列前茅,其他方面也甚优,他从来就没输过。然而上了重点大学之后,在众多的尖子生中很难再独占赘头,他输了,但没有输得起,就因为考试分低,学校要他留级,他就离校出走了。某市重点高中高考落榜的学生中有四名服毒自杀,后因抢救及时才获救。我们都还记得曾经活跃在诗坛上的青年诗人顾成,仅仅因为感情上的一点挫折,就自杀了,一颗绚目的流星就这样陨落了。让人痛,让人怜…..类似的由于在顺境中成长起来的,遇到一点点挫折就摔倒爬不起来的例子太多了。现实生活中,除这些遇挫折而自杀、出走的典型事件外,青少年中其它心理问题的发生率也很高,在独生子女身上尤为突出。我们常看到一些学生,因为别人说了自己什么,觉得自尊心受到损伤,就不愿意与别人交往,即使是自己的过错,也没勇气承认,被别人指出过错,就会被否定的挫折感,得到表扬,就洋洋自得,受到批评,就沮丧,就萎靡不振。究其根源,这种结果与孩子成长过程中没有获得对挫折的适应力有直接关系。

再看于逆境中成长起来的典型代表张海迪。她以保尔为榜样,用毅力和生命在我们面前重塑了一个全新的自我。她用顽强的毅力战胜了病魔,用生命唱出了人生的真谛……她在重大挫折面前重塑了自己的人生价值,使我们每个健康的人比之有愧。人生能有几回搏,遭受重大挫折后的拼搏,是人生的最佳境界,也是一种升华!

“自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男”,纵观一些诺贝尔奖金获得者,如居里夫人、丁肇中、巴甫洛夫等人的成长经历,又有哪一位不是在艰苦的逆境中成长起来的呢?

所以我们认为,逆境有利于孩子的成长!玉不琢不成器,为了不让我们的孩子受挫就败,经得起生活中的各种应激和挑战,从小就需要进行一些挫折教育。如果说牡蛎的痛苦凝成了珍珠,那么当他们经历了一次又一次的挫折之后,自然会形成不屈的毅力,无畏的勇气和坚韧的性格。尽管他们可能会摔倒,但只要爬起来仍是一路艰辛一路歌。他们必会正视挫折,驾驭挫折,化解挫折,战胜挫折。逆境更有利于造就人才。

主席:谢谢毕老师的发言。接下来请反方二辩杨文秀老师进一步阐述反方的观点,时间3 分钟。有请。

反方二辩(杨文秀):尊敬的主席、对方辩友:

在我们辩论“逆境有利于人才成长还是逆境不利于人才成长“的时候,提醒对方辩友弄清什么是所谓的顺境和逆境。

所谓顺境,是指在人生的道路上,社会客观条件给人提供了较为有利的发展,人们可以充分利用以发展自己。所谓逆境,则是人们向着理想目标前进的过程中出现了诸多不利因素,遇到这样那样的挫折。我方坚持认为“逆境不利于人才的成长“

首先逆境对成才,产生极大的危害性,不仅不利于人才的成长,相反还阻碍成才。这是显而易见的。包括对方辩友在内的所有人都在争取一个好的环境,也就是顺境。无论是为人父还是为人母都希望给孩子创造一个良好的环境,望子成龙,望女成凤,试问对方辩友如果是“逆境有利于人才成长“,各位为什么不去创造更“逆“一点的环境来帮助你的儿女成龙成凤呢?你创造的好环境好条件,无疑是你在你儿女的成才路上加了拦路虎、绊脚石。对方辩友坚持的“逆境有利于人才成长“显然是谬论。

许多人感叹“生不逢时“。我们记忆犹新的“文化大革命“,这段时期的社会环境显然可以称之为逆境,是这样的环境更有利于人才的成长吗?答案是否定的。轻视教育,轻视人才的社会风气,使成才主体的智慧和才能没有施展、发挥的余地,他们怎样成才?然而,改革开放,“尊重知识、尊重人才“,人才成长和发挥作用有了适宜的环境,也就是顺境,许多人才生逢其时,赶上了建功立业的好时光,归根结底,他们是得到了人尽其才,才尽其用的顺境。如果没有这样的顺境,他们成才成果的美丽梦想也只能是梦想,不会实现。我方始终坚持认为“逆境不利于人才的成长“

我们始终在努力变换自己的环境,让逆境变为顺境。正是为了让更多的人不再生活在逆境中,无数革命先烈抛头颅,洒热血,甚至连自己的身家性命都不顾,也要为大家争来一个生活发展的顺境。就连毛泽东,他也不能不感喟“无数革命先烈为了人民的利益牺牲了他们的生活,“假如今天我们为不能生逢乱世而遣憾,先烈泉下有知,真不知会作何感想。如果说“逆境有利于人才成长,那么这些伟人,他们在历史上的过错可真是无法计量的!可真是千古罪人!“

我方始终坚持认为“逆境不利于人才的成长“。

主席:谢谢杨老师的发言。接下来请正方三辩于海峰老师将正方观点进一步展开,时间3 分钟。有请。

正方三辩(于海峰):尊敬的主席、对方辩友,大家好!

刚才我方二辩已从现实的角度做了充分的发言,我方立场坚定:逆境有利于人才的成长。下面我再从历史已证明的事实来重新阐述我方永不改变的立场:逆境有利于人才的成长。

两千年前,孟子说过:天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。这就是说,人要做些事情,总要经受磨难与锻炼。

在中国古代,像左丘明、孙膑、司马迁等优秀人物都是在逆境之中锻炼出来的,而且都有杰出的成就。抵抗逆境的能力。作为人才,难免遇到逆境。研究历史就会发现,在逆境中成才的人居多,在顺境中能够成才的比较少。这个道理是很容易理解的,因为处在逆境当中,就希望摆脱逆境,就会更加努力奋斗。在逆境中成材的例子不胜枚举,文王拘而演《周易》;仲尼扼而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世伟《吕览》;韩非囚秦,《说难》、《孤愤》;《诗》三百篇,大底贤圣发愤之所为作也。”

常言:宝剑锋自磨砺出,梅花香自苦寒来。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。人生多艰,砺人意志,道途坎坷,长人知识。

有多少人杰志士的成功来自于挫折、逆境:孔子周游列国宣扬“仁”政到处碰壁一生遭遇冷遇困境而不馁,晚年削笔而做《春秋》成为中华民族一圣人;孙膑军事奇才而遭庞涓之忌,受膑刑而削去双足,装疯而返回齐国,助齐王而大败魏军一部《孙子兵法》而为军事之鼻祖;汉高祖刘邦与项羽争天下,屡战屡败,然屡败屡战,最终反败为胜,开创大汉王朝;俄国大科学家罗蒙诺索夫出生在北极圈内一个偏远穷困的小鱼村终年出海打鱼,又遭受继母虐待,但是在困境中不甘命运安排,他为追求知识而出走,发奋苦学,勤于观察,多于思索终于成与一个大科学家;英国文学家狄更斯七岁其父因负债而入狱,母亲靠给人洗衣服维持生活,从小他不得不去鞋厂做工,饱受穷困忧患,但是遇逆境而不消沉,好学而上进,终成为英国杰出的现实主义作家;苏联大文豪高尔基,自由家境贫穷。小时靠捡破烂帮助家庭,靠着顽强不息的精神,成为一代名人……这些经天纬世之材,都是在逆境中成材,可以说没有逆境就没有他们的成就和辉煌。

主席:谢谢于老师的发言。接下来请听反方三辩朱红梅老师的发言,时间3 分钟。有请。

反方三辩(朱红梅):主席、对方辩友、各位老师大家好:

需要提醒对方辩友的是,无论孔子也罢,张海迪也罢,都是上下五千年,中外几十亿人口中几个特殊的例子。他们在取得了一定成绩之后,都把他们艰难困苦的环境转化为有利于他们工作和学习的环,而这些人的成绩大部分都是在有利于他们工作和学习的环境中取得的。而我们大多数人都是在比较顺利适宜的环境中学习成材的。

俗话说:兵马未动,粮草先行。一个人无论干什么事情都要有一定的条件做准备。根据马斯洛的需要理论来看,人类只有具备了可以生活和学习的条件之后才会有更高层次的需要。非洲难民生活在食不裹腹,居无定所的环境中,既对方辩友所说的逆境中,如果让他们去造航天飞机这是可能的事情吗?

我们所说的顺境并不是指溺爱的环境。孩子不能成材不是孩子的错误,而是家长教育的失败,这并不是孩子处在顺境中的原因,相反的,父母的溺爱反而为孩子设立了逆境,父母剥夺了孩子受锻炼的机会。而我们可以利用顺境来学习更多的知识和技能,大家都知道学习一项新的技能是非常花费时间和精力的。而处于边远山区的孩子生活在对方辩友所说的逆境当中,他们的生活是怎样的呢?他们陷入了放羊---娶媳妇------生孩子-----再让孩子放羊的恶性循环当中,这就是为什么乡村落后于城市,中国西部落后于东部的一个基本原因了。

对方辩友所说的逆境,如果我没有理解错误的话是指不利的环境。人们在不断的探索努力,就是由逆境进入顺境的过程,而在其中必定走了很多弯路,浪费了大量的时间和精力,那么处在顺境中的我们可以利用走弯路的时间和精力学习更多的知识和技能,这样就会大大缩短成功的路程。人人都追求天时、地利、人和,说明我们都需要顺境。所以我对你的祝福是:一路顺风,而不是一路逆风了,我重申我们的观点:逆境不利于人才的成长,而只有顺境才有利于人才的成长。谢谢!

主席:谢谢朱老师的发言。经过双方的陈述,下面转入自由辩论阶段。这是正面交锋、大展辩才,斗智斗勇的时候,希望双方能有更好的表现。在自由辩论开始之前,我提醒双方,你们各有四分钟的发言时间,正方先发言。好,自由辩论正式开始。(略)

主席:刚才的自由辩论,真可谓是妙语如珠、精彩有加,让我们一饱耳福。经过8分钟激烈的自由辩论,现在进入本场比赛的最后一轮较量——总结陈词阶段。先请反方四辩孙玉旺老师总结陈词。时间四分钟。有请

反方四辩(孙玉旺):尊敬的主席、对方辩友你们好!

我方一辩、二辩、三辩已从思想领域、物质领域、社会大环境等多方面充分论述了我方的观点。经过自由辩论,大家一定发现即使对方的事例,也都是变逆境为顺境后才成材的。逆境中很难有踏踏实实做事的机会,也难以有成长的机会,连机会都没有了,能有利于人的成长吗?时代造英雄!如果身处顺境,能给伟人一个良好的发展环境,说不定能做出更大的业绩。所以我方更坚信我们的观点:“逆境不利于人才的成长,顺境才有利于人才的成长!”

虽然顺境逆境都是人成长过程中必然面对的人生境遇,但比较而言,顺境才有利于人的成长,首先从人的身心发展来看,一方面科学的营养供给,健全的公共卫生体系,更有利于人的生理成长,另一方面,顺境更有利于人心智的成长,顺境当中,我们可以体会到家庭的温暖,社会的关爱,友情的可贵,从而拥有宽容开放,健康的心态。其次,从人的社会化进程来看,一方面顺境更有利于满足人生各阶段的成长需求,另一方面,顺境更有利于人社会角色的成熟,持续的社会发展,健全的制度安排,和谐的日常生活,为人的社会角色成熟,提供了更良性的空间,好风凭借力,助我上青云。从教育这一行来说,综观世界各国重视教育投入的国家国民素质就高,重视科研投入的科技成果就多。哈佛大学经济系居世界第一,为什么?主要因为哈佛有一流的教授、雄厚的财力,严格的制度保障等一切先决条件保证了哈佛学子独占熬头。

我国教育大到国家政策,小到学校的策略,都非常重视人力、物力的投资,国家自改革开放以来,加大教育投资,教育界人才辈出,我国的教育也走在了世界前列。并且我们还向贫困地区捐款助学,创办了许多希望小学,就是为了给那些因逆境而失学的儿童创造上学的条件,也是因为领导、教育家、有爱心的人都坚信“逆境不利于人才成长,顺境才有利于人才成长”即我方观点。

我校征集大量资金为老师、学生配备了微机,改善老师办公条件,学生学习条件,建立塑胶跑道,风雨操场,等等。这些都是为了给老师学生创造一个适合人才成长的摇篮,因为我们全校师生都懂得一个道理:“逆境不利于人才成长,顺境更有利于人才成长!”

我国从鸦片战争到抗日战争到,经历了多次战火的洗礼,劳动人民处在水深火热中,生命财产都受到威胁,怎么能有利于人才成长呢?尊敬的对方辩友你们还希望这逆境重演吗?相信你们会肯定的回答:“绝不!”那就请支持我方观点:“逆境不利于人才成长。!”

主席:谢谢孙老师。最后,我们请正方四辩祝红老师总结陈词。时间也是四分钟。有请。

正方四辩(祝红):主席、评委、在座的各位,大家好:

刚才我方认真听了对方辩友的陈述,很精彩,但是,我方觉得对方始终没有从概念和本质两方面清楚的认识到二者谁轻谁重。我只好再次强调一下:

1、逆境中的主观能动性。今天我们讨论的是一个比较性话题。成长是发展,发展就要靠动力。逆境给个体的积极发展提供的可能性是,他能够最大限度的激发人的主观能动性,充分发挥人的潜力,心理学上此类情况成为应激。《老人与海》是海明威的一部经典作品。古巴老人桑帝亚哥的形象成了很多人崇拜的偶像。他在出海八十四天没捕到一条鱼的情况下,以信念为支柱,与大马林鱼和各种鲨鱼纠缠搏斗三天三夜。他已经年过 ,他的力量从哪里来?正是逆境激发了它的主观能动性。顺境中的安逸对人的影响无法达到如此大的强度。

2、逆境中的可持续性。我方的概念已经阐述的很明白。在主体克服逆境做出努力的同时,必然根据动机,做出相应的自我调整,以达到超越逆境,寻求积极发展的最终目的,这个过程中所做的尝试,对于主体长期的乃至一生的发展都是有益的,使得他在日后的生存中能够根据克服逆境的经验超越更加困难的“逆境”。

3、逆境中的逆反性。逆境的存在,只对当事人具有意义。对个体成长发挥的作用,也由当事人的表现来决定。大家都应该听过某大学生不会剥鸡蛋的事;那么,对于这个大学生来说即使是一个有壳的鸡蛋,也是逆境;可见在顺境中成长的,很可能无法对现实中所产生的需要做出应对的逆境灵活处理;反之,如果从小家长就要求他学会自理,学剥鸡蛋的过程中也许他遭遇了“逆境”,但此时,剥鸡蛋已经成了“顺境”,他所能够承受的将是对他的人生更有意义的挑战,而不是面对一个鸡蛋一筹莫展。

4、逆境的过程性。新课标的基本理念中强调:重视学生学习的过程性。即把学习中获得的情感体验、实践经验、个人经历看作学习成果的一部分。学习的顺境中学生的心理不会有太大变化,没有强刺激也就无法快而深刻的形成记忆。

回到我们教学中来谈。先谈教师。我们每位老师都清楚,公开课给你带来了什么?无论成功与否,给个人带来的都是进步和思考,需要比平时上课付出更多的劳动,还会在操作中遇到各种“逆境”,解决诸多问题的过程确实促进我们进步的动力。再谈学生。过分强调赏识教育给孩子提供了自我满足的沃土。我们身边不少见这样的孩子:他们只听的进表扬,对批评或置之不理或不能接受。逆境正是一位好老师,他能够让孩子们从困难中客观地认识到自己知识能力的匮乏,进而不断提高和完善。

各位,谁也不想让我们的孩子因为在成长的道路上过于依赖“顺境”的作用,而缺失应有的勇气,信心,思考,奋进,而这一切,生活中出现的一些逆境可以帮助他们找到。法国教育思想家埃德加·富尔于1972年向教科文组织总干事长递交的一份研究报告,随后联合国教科文组织国际教育发展委员会编著《学会生存》,联合国为21世纪提出的教育口号是“ Learning to be”(学会生存),在飞速发展的时代,提出这样的口号,意图是很明显的,那就是让我们都学会寻找自己的奶酪!

俗语说,吃的苦中苦,方为人上人。所谓苦,就是逆境所带来的苦,所谓人上人,并不是一般功利的想法,而是说,他可以在生活上比一般人更为豁达开通,眼光远大,处事能够得心应手,游刃有余。如果从小在安安稳稳、无风无浪的顺境中生活,我们所见的天日就只有那么一点点,所能适应的温度也就只有那么一点点,无疑是只井底之蛙;最终,个体的成长只是生老病死的自然规律。 因此我方再次肯定我们的观点:逆境更利于人的成长。如果想让你的人生更加精彩,那么,选择勇敢的面对逆境吧!用海明威这句结束我的发言:“我可以被毁灭,但是不能被打败!!”

辩论赛:大学生恋爱利大于弊正方,犀利的问题,可耍流氓!最好有四辩总结稿,求辩论神 高分追。

在崇尚自由与个性的网络时空里,对网络游戏不应该也不可能做到令行禁止。放弃偏见,将其融进网络教育中来也许是个明智的选择。“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”,如上文所述,玩游戏本身就是一个学习过程,一个由好奇心驱动的探索过程,一个高度互动的交流过程,而这些不正是我们的教育苦心孤诣所追求的吗?海纳百川,有容乃大,围追堵截注定是违背人性和网络精神的,熟视无睹也是一种浪费,而容纳、引导、利用才是根本所在。

此外,导致今日有些人对网络游戏的偏见和我们的教育也不无关系。中国的教育早已进行了改革,但如今怎样,到处都在讲“素质教育”,而结果呢?教育没有前进,教育恢复了本来面目,也给家长、青少年带来了新的压力,学生对学习不是感到快乐!而是感到苦闷、厌倦,没有理想、没有追求,而在此时网络游戏又闯进了他们的生活,教育的危机产生了。这一切不能完全归咎于网络游戏,也不能怪青少年,这和中国的教育没有得到有效的改革不无关系。

放弃是一种智慧懦弱辩论会,我是智慧。急急急!开篇立论+攻辩问题+四辩总结QAQ

1.恋爱培养EQ,一个人能经营好一段感情,就能经营好一段事业,经营好自己的人生。

2.恋爱是迟早的事,早点晚点又有什么区别,恋爱往往让人看清人生的真谛,早点学习到这些道理不是更好么?

3.大学的感情都是很纯洁的,到了社会上就不可能了,为何不趁早好好享受单纯的恋爱?如果不,这将是一种遗憾。人生的有些决定就应该果断一些,想做就去做。

4.两个人情投意合了,难道要因为一些不能谈恋爱的说法,而放弃么?在现在这么开放的社会,这简直是无稽之谈。碰到自己喜欢的对象,就应该放心大胆地去爱,做一个敢爱敢恨的人,这人生才算完整,才算精彩。

5.如果一个人读完大学还没谈过恋爱,大家会认为这个人正常么?不是心理有问题,就是这个人实在是条件太差没人要。退一步说,就算是条件再怎么差的人,只要心理没问题,多少总有个自己暗恋的人。因为人有感情是正常的,为什么要去克制?这样只会让人更痛苦。如果一个人连谈恋爱都要犹豫再三,那么请问这个人还能有什么大作为呢。

6.恋爱有时候也是一种动力,会让人不再觉得孤单,为了共同的目标去努力,比如一起考研,一起创业。(说恋爱影响学习之类的也有,但哪个多,就得自己找具体统计数据了,这样更客观地说明问题,无需争论。)

7.学生时代犹犹豫豫,等到真正工作了,哪还有那么多精力去谈恋爱呢,除非你是个富二代,只用每天吃喝玩乐。而且,对于女同学来说,女人到了一定年龄还没找好恋人,这将是个非常棘手的问题。想挑个如意郎君可不是一天两天就能搞定的事情,日久才能见人心,但是你又有几年的青春年华。中国人还是比较传统的,不提倡晚婚。

。。。

反方有可能提出的问题就不说了,工作太忙。等我想到好的再补充给你。

正方观点可以找点实例来说明问题。

跪求 辩论会“纪律促进个性发展”题材

取与舍的辨证法

“取”是一种本事,“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足;没有通悟的人,舍不得。

舍之前,总要先取,才有的舍,取多了之后,常的舍弃,才能再取。所以“取”、“舍”虽是反义,却也是一物的两面。

人初生时,只知取。除了取得生命,更要取得食物,以求成长;取得知识,以求内涵。既然长大,则要有取有舍,或取熊掌而舍鱼,或去利禄而舍悠闲;或取权位而舍性命。至于老来,则愈要懂得舍,仿佛登山履危行舟遇险时,先得将不必要的心理抛弃;仍然嫌重时,次要的东西也的舍弃,次要的东西也得舍去;再遇险境,则除了自身之外,一物也留不得,所以人到此时,绝对是舍多于取。不知舍、不服老的人,常不得不最先落水坠崖,把老本也赔了进去。

如此说来,人生是愈取愈少,愈舍愈多,怎么办呢?

答案是:

少年时取其丰;壮年时舍其实;老年时取其精。

少年时舍其不能有;壮年时舍其不当有;老年舍其不必有。

(刘墉《家庭百科报》2003.10.17.)

人生短暂,与洁瀚的历史长河相比,世间一切恩恩怨怨、功名利禄皆为短暂的一瞬,“福兮祸所伏,祸兮福所倚”。得意与失意,在人的一生中只是短短的一瞬。行至水穷处,坐看云起时,古今多少事,都付谈笑中。放弃是一种睿智,它可以放飞心灵,可以还原本性,使你真实地享受人生;放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容、积极乐观,必然会迎来光辉的未来。

然而现实生活中,大多数人都渴望获得,不愿失云,坚持于选择,而忽略了放弃。有时候执著是一种负重和伤害,默默地付出,苦苦地等待,到头来却是镜中花、水中月,过分的固执甚至就是愚蠢,因为它会让你失去更多、更好的机会。坚持需要勇气,放弃又何尝不需要胆识和魄力呢?

能够放弃是一种跨越,睿智的人都懂得该放弃时就放弃。不吐故就无法纳新。而看似艰难的取舍,却可以让我们走出人生的迷途,可以改变我们的命运。敢于放弃,在落泪之前悄然离去,只留下一个简单的背影,敢于放弃,将昨天埋在心底,只留下一份美好的回忆。当你能够放弃一切,做到简单从容的时候,你的生命低谷就已经过去了。

红橙黄绿蓝靛紫,七种颜色,各色不同;喜怒哀惧爱恶欲,七种感情,品之不尽。复杂的人生需要我们小心谨慎地对待每一步。懂得选择,学会放择,你会避免走很多弯路,避开很多荆棘,从而走向更加广阔的人生境界!

并不遥远的橄榄枝花环

一天,海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过,他们都很喜欢这儿的幽静,均想以自己的名字为它命名,于是他们决定由小城的人自己来选择。海神说:“看,我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指,飞来了一匹白色的天马。“它是什么?是征服!骑上它去征服别人吧,你们会所向无敌,财富滚滚而来。”

雅典娜静静一笑,“任何财富都有用尽之时,只有和平、友谊和智慧,才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指,地上冒出了嫩绿的叶芽,很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它,人的生活才能发生变化,得到真正的幸福。”

小城选择了后者,这所小城从此就叫雅典娜。

谈盾的选择

谈盾是个著名的音乐家,可他刚到美国的时候,却和一个黑人琴手在商业银行卖艺,那是个很能赚钱的好地盘,可谈盾最终放弃了这个地盘,因为他想到大学进修。十年后,当他再次路过那家银行时,发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了,经常应邀在著名的音乐厅表演。

巴尼·罗伯特的选择

巴尼·罗伯特是美国缅因州的一个伐木工人。一天早晨,他只身去森林干活,他刚锯倒一棵大松树,出人意料的是,这棵松树撞在附近的一棵大树上,旋即反弹回来,重重得压在巴尼的右腿上,使他动弹不得。巴尼很清楚,如果不尽快采取行动,等待他的只会是失血过多然后死去。但是他现在够得着手的工具只有一把电锯。于是,他狠了狠心,拿起电锯,对准自己的大腿,进行截肢……他终于活着回去了。

一只蜘蛛的爱情

从前有一只蜘蛛,在佛寺的横梁上,长期受檀香感化,有了灵性。一千年后,佛祖来到寺庙,问蜘蛛:“世间最珍贵的是什么?”蜘蛛回答说:“已经失去的和尚未得到的。”就这样,以后每隔一千年,佛祖都会来问一次,而得到的总是相同的答案。三千年后,佛祖让蜘蛛变成了绝世佳人,投胎转世,名叫蛛儿。18年后,蛛儿因未得到她仰慕的王子(当初佛寺上空的鹰)大而要自杀的时候,佛祖再次出现,告诉她二王子(当年寺前仰慕她的小草)还是如何爱她。蛛儿顿悟了:放弃虚幻,才能得到真实的幸福。

苏菲的选择》

法西斯匪徒抓住了一个母亲和她的两个孩子,决定当着她的面杀死两个孩子。在行刑前最后一刻,匪徒突然允许她留下其中一个孩子,命她作出选择。她当然无法选择。但这个选择是不允许拒绝的,如果拒绝,两个孩子都要被杀死。于是选择转换成这样的形式:是丧失一个孩子,还是丧失两个孩子?这位母亲出于本能死死抓住两个孩子的小手,一个也不肯放弃。枪响了,两个孩子应声倒毙。(周国平《妞妞》)

三个囚犯的选择

有三个人要被关进监狱三年,监狱长给他们三个一人一个要求。

美国人爱抽雪茄,要了三箱雪茄。

法国人最浪漫,要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说,他要一部与外界沟通的电话。

三年过后,第一个冲出来的是美国人,嘴里鼻孔里塞满了雪茄,大喊道:“给我火,给我火!”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子,美丽女子手里牵着一个小孩子,肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人,他紧紧握住监狱长的手说:“这三年来我每天与外界联系,我的生意不但没有停顿,反而增长了200%,为了表示感谢,我送你一辆劳施莱斯!”

这个故事告诉我们,什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的,而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息,了解最新的趋势,从而更好的创造自己的将来。

最不后悔的活法

汉德·泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父,那天,教区医院里一位病人生命垂危,请他过去主持临终前的忏悔。他到医院后听到了这样一段话:“仁慈的上帝!我喜欢唱歌,音乐是我的生命,我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人,我实现了这个愿望,我没有什么要忏悔的。现在我只想说,感谢您,您让我愉快地度过了一生,并让我用歌声养活了我的六个孩子。现在我的生命就要结束了,但死而无憾。仁慈的神父,现在我只想请您转告我的孩子,让他们做自己喜欢做的事吧,他们的父亲是会为他们骄傲的。”

一个流浪歌手,临终时能说出这样的话,让泰莱神父感到非常吃惊,因为这名黑人歌手的所有家当,就是一把吉他。他的工作是每到一处,把头上的帽子放在地上,开始唱歌。四十年来,他如痴如醉,用他苍凉的西部歌曲,感染他的听众,从而换取那份他应得的报酬。

黑人的话让他想起五年前曾主持过的一次临终忏悔。那是位富翁,住在里士本区,他的忏悔竟然和黑人的差不多。他对神父说,我喜欢赛车,我从小研究它们、改进它们、经营它们,一辈子都没离开过它们,这种爱好与工作难分、闲暇与兴趣结合的生活,让我非常满意,并且从中还赚了大笔的钱,我没有什么要忏悔的。

白天的经历和对富翁的回忆,使泰莱神父当晚就给报社去了一封信,他写道,怎样度过自己的一生才不留下后悔呢?我想也许做到两条就够了。第一条:做自己喜欢做的事。第二条:想办法从中赚钱。后来这两条就成了美国人公认的最不后悔的活法。

(摘自2003年7月14日《老年日报》 作者 刘蓝敏)

珍贵的礼物

有一个国王添了一个可爱漂亮的王子。在孩子洗礼的那一天,有12个仙女受上帝的派遣前来祝贺,而且每一个仙女都带来了一样珍贵的礼物。第一个仙女带来的礼物是智慧,国王很高兴地收下了。第二到第十一个仙女分别带来的是高贵、力量、财富、英俊、情感、健康、朋友、爱情、知识和关怀,国王都十分高兴地一一收下了。但到了第十二个的时候,国王愣住了,因为她带来的礼物是不满。国王认为,我的儿子什么都不缺少,要什么有什么,怎么能够让他有不满呢?他毫不犹豫地拒绝了第十二个仙女的礼物。

随着岁月的流失,王子渐渐长大了,继承了王位。他英俊漂亮,性情温和,身体健康。但是,在他的心灵里,却没有那种因为不满而产生的追求未来的雄心大志,没有因为不满而产生的要建功立业的抱负。对已经拥有的都满意,对自己的国家什么都满意。

久而久之,因为他每天都在志得意满的状态下,大臣们也都变得不思进取了。他的国家渐渐穷困了,很快沦落为一个落后的国家,不久就被邻国吞并了。在他的国家被消灭的时候,老国王还没有死。面对灾难,他才忽然醒悟:原因是他把上帝送给儿子的最珍贵的礼物拒绝了,不满对于儿子来说才是最珍贵的。因为只有一个人的心灵里时刻存在着不满,才会不断地克服弱点,才会不断地向更高的目标进取。

人生短暂,与洁瀚的历史长河相比,世间一切恩恩怨怨、功名利禄皆为短暂的一瞬,“福兮祸所伏,祸兮福所倚”。得意与失意,在人的一生中只是短短的一瞬。行至水穷处,坐看云起时,古今多少事,都付谈笑中。放弃是一种睿智,它可以放飞心灵,可以还原本性,使你真实地享受人生;放弃是一种选择,没有明智的放弃就没有辉煌的选择。进退从容、积极乐观,必然会迎来光辉的未来。

然而现实生活中,大多数人都渴望获得,不愿失云,坚持于选择,而忽略了放弃。有时候执著是一种负重和伤害,默默地付出,苦苦地等待,到头来却是镜中花、水中月,过分的固执甚至就是愚蠢,因为它会让你失去更多、更好的机会。坚持需要勇气,放弃又何尝不需要胆识和魄力呢?

能够放弃是一种跨越,睿智的人都懂得该放弃时就放弃。不吐故就无法纳新。而看似艰难的取舍,却可以让我们走出人生的迷途,可以改变我们的命运。敢于放弃,在落泪之前悄然离去,只留下一个简单的背影,敢于放弃,将昨天埋在心底,只留下一份美好的回忆。当你能够放弃一切,做到简单从容的时候,你的生命低谷就已经过去了。

红橙黄绿蓝靛紫,七种颜色,各色不同;喜怒哀惧爱恶欲,七种感情,品之不尽。复杂的人生需要我们小心谨慎地对待每一步。懂得选择,学会放择,你会避免走很多弯路,避开很多荆棘,从而走向更加广阔的人生境界!

跪求辩论赛逆境有利于人才成长四辩总结陈词

学校的大部分纪律并没有束缚个性的发展,而是为个性发展划出了一条路,我们可以沿着这条路一直前进.对方说:“只有改革的现行不好教育管理机制废除那些会限制个性的纪律,才能充分发展学生的个性。”也就是说对方同意完善的纪律可以促进个性的发展。

个别不好的纪律可能会对学生做出一些限制,但弊的可能性并不能掩盖利的必然性.比如说部分人开车被撞死,但你总不能因此就说开车是坏事吧.所以从总体上来说纪律还是促进了个性的发展.

反方二辩:两手背后,双腿并拢,身体坐端正,除了老师规定的动作,如举手发言、拿书、写字外,其余动作都是多余的 。对方提到开车,根本就不是一种纪律!

方1:部队的是团结统一的,不赞成个性的发展的!所以,部队才要以严明的纪律来限制人性的发展!纪律会禁锢人的思想,影响人的思维空间和想像力使人的个性得不到最好的发展!那么请问对方你们所说的纪律会促进个性的发展,又从哪里体现的呢?

反方四辩)大家好,我是反方四辩。首先,我提出一下,刚才在辩论过程中,对方出现了几个错误。

在二楼,对方的观点只要强调纪律的重要性,而没有说明纪律会促进个性的发展。

在定义个性时,说是比较固定的特性,那么纪律还能对个性起影响吗?而且,对方一辩所说的根本不是 “促进”吧,那具体一点叫“规范”,叫“促进个性在社会主流意识形态的规范”才对。

对方四楼所说:自我约束,更准确地说是自律吧,那根据对方的意思说,自律和纪律的概念是相同的咯,那么对方对纪律的定义又做何解释呢。

还有,在上半场的自由辩论阶段,对方一直没有提到”纪律是如何促进个性发展的”。

中国文化巧妙地把“我”分为“自我”和以角色出现的“我”。推崇角色的“我”,扼本身之“自我”。这种只重视角色教育而忽略对人自身的教育的结果,必然是重共性轻个性、重义务轻权利、重服从轻自主、重外在的纪律轻内在的能动。依此类推,阴阳失衡的教育,也是不健康的

个性受压抑,而使得个性没有得到全面、健康发展的人,就不敢“为天下先”,就只会去做那些别人做过的事,而不会去做别人不做的事。没有个性就没有独特性,没有独特性怎么会有另辟蹊径的创造性?!当一个民族,压抑个性形成习惯时,是多么的可怕,这个民族怎么能创新?而纪律就会极大地限制个性的发展。

纪律真的那么重要吗?我以为,学校需要有一定的纪律,学生也需要有一定的纪律约束,但过分地强调纪律,必然会扼杀学生生动的个性和活泼的天性,必然会束缚学生的思维空间和想象能力。在课堂上,教师能不能大度一点,豁达一点?能不能给学生一个比较自由的空间?能不能给学生一点言行的灵活性和自主权?是否允许孩子不坐端正?再比如:我们能不能允许对已经掌握了的学生学习课外内容?

九十年代是一个最缺乏创新和个性的时代,如果放到历史长河中,也许这个十年是本世纪后五十年里最没有特色的十年,也是最不容易令人回想的十年。九十年代的文化精神被一种表层的稳定一切的口号和措施整压的支离破碎,转而投入了浅薄的、短命的商业文化和政治文化中。这个时代里,没有创新,没有个性,没有思想上的百花齐放,没有文化上的争奇斗艳。

这不能不让人回想不久以前的八十年代。在精神上,那个时代是纯洁的,在文化上,那个时代是多样的。那个时代的文化,充满了反叛、创意和变通,一方面它要彻底摧毁浩劫时代一切残留,另一方面它又要创建能重新恢复多样性的文化架构。八十年代的人,充满了不屈不挠的参预社会的热情,同时也饱含着对国家对人类的反省。在这样的大前提下,这个时代充满了科学、经济和文化上的复兴和繁荣。

微软公司提出"星期五"工作法,即员工上班可以不穿套装,他们可以穿合适自己个性的衣服,因为心理学家经过研究发现,上班穿统一服装会影响工作效率!从而使到每个人的个性得到很好的发展。

高斯从自己发现了正17边形作图问题的可行性结论后放弃了主攻语言学的志向;爱因斯坦比较了自己的多种直觉能力之后而判断自己的物理直觉更强,并投入物理学事业;华罗庚则发现自己的志趣在数学;胡塞尔感到自己虽然拿到了数学博士学位却更觉得从事哲学之需要……如果没有他们对自己发展的自由体验、自由判断而受外界(他人、客体)的干预,后果将会怎样?

所以我方认为,纪律会限制个性的发展!

纪律,在《辞海》里是这样解释的:纲纪法律,指要求人们遵守业已确定了的秩序,执行命令和厉行自己职责的一种行为规则

何谓纪律?《辞海》中的诠释:“纲纪法律,指要求人们遵守业已确立了的秩序、执行命令和 力行自己职责的一种行为规则。”对组织而言,纪律就像规章制度一样,都是约束行为的范畴。

在阐述观点之前,首先让我们来明确一下“纪律”和“个性发展”的定义。

所谓纪律,是指政党,机关,部队,团体,企业等为了维护集体利益并保证工作的正常进行而制定的,要求每个成员遵守的规章,条文。而个性发展,则是包括人能力的发展,社会关系的发展,某一种素质的改善和提高等,主要表现为人的独特性的发展和人的自主性的发展(人作为活动主体的自主性主要表现在对各种工具和关系的占有和自由支配)我们社会和学校都是*一系列的纪律得以维持正常的工作,纪律能为个性好的方面的发展提供保障以及积极的影响。它对学生个性发展促进主要表现在以下两点:

一, 纪律能给予我们个性发展需要的良好环境。良好的环境能够促进人的后天发展,就如同有充足的阳光,花儿才会盛开得更鲜艳。同样学生个性的发展也需要有良好的环境作为保障,才能对其起促进作用。纪律能为我们营造一个秩序井然的环境,更好的促进个性的发展。就以学校的纪律为例,其制定的初衷是为了维护广大学生的利益,维护公平保证学习工作的正常开展;而学生能力的发展,包括认知能力,技能,品德等,都是在正常的学习生活中逐步养成与发展起来的。在良好的氛围中,我们的知识技能得到丰富,情操品德得到陶冶,个体得到尊重,我们的独特性也就得到了进一步的发展。

二, 纪律能为我们指明一个正确的方向,使我们的个性健康地发展.。人的一生都是在进行社会化的过程,也就是从自然人向社会人转变的过程,其最终目的是要溶入社会。学生的个性只有处在集体当中才会有更好的发展。我们说,衡量好和坏的标准在于社会,而纪律从来都是与社会发展相适应的(不适应的时候就会被破坏,而即使破坏了一个纪律,又会产生一个新纪律)。纪律一方面起着传递社会价值,集体价值,从小让我们学会自我约束,知道那些事可以做,那些事不可以做。一方面规范着集体里面个人的行为,引导学生与他人合作,养成良好的行为习惯,使其朝着更有利于容入集体与社会的方面发展。这样我们的自主性也就得到了发展了。

“没有规矩,不成方圆”。我们是社会主义国家,正在营造一个既有集中,又有民主,既有纪律,又有自由,既有统一意志,又有个人心情舒畅,生动活泼的政治局面。最后,就让我们再一次高扬21世纪“四有新人”的风帆,做一个有理想,有道德,有文化,有纪律新世纪人才!谢谢大家!

首先我认为,在这个辩题下,“纪律”指的应该是狭义的纪律,是学校制定的,针对学生的纪律制度,我不想把题目无限扩大到“法律会促进人类的个性发展”“道德会促进人类的个性发展”上去。我们今天的题目很明确:“纪律会限制学生的个性发展”

我们从入学起开始接受纪律教育,使教学和师生关系处于一种僵化状态,教师站在讲台上就是讲解、提问、呈现、灌输,学生则背着双手坐成一排一排听记、回答、应对、接受,这样导致教学的主体——学生的主观能动性乃至个性受到抑制,将充满人性美最富有个性的学习和创新活动变成了枯燥、机械、虚假的应试训练,这种失落学生个性的罪魁祸首,正是没有灵魂的纪律制度。

每个孩子本来就有独特的个性,每个儿童的精神世界都是一本独特的书,需要教师用智慧和理性去理解、去启迪、去培养。因此,在教学中应以学生的自主活动为主,教师想方设法给学生创造展示个性的契机,让学生在民主、自由、和谐的教学天地里,充分施展才智,从而培养学生的创新能力。

如果没有这种僵化的纪律,学生就会有主动参与学习的积极性,学生就觉得学习不是一种负担,而是一种乐趣,学习气氛就会活跃起来。在这种和谐的教育环境中,师生相互宽容、相互探讨,消除了学生对教师权威、意见与批评的顾虑,心理轻松、自在、愉悦,各抒己见而不担心违反所谓纪律,敢于进行非逻辑性的“异想天开”,求异性的“见异思迁”,发散性的“举一反三”,才能培养学生的创新思维。……成为有用人才云云 所以说……

没有规矩不成方圆! 纪律是保证

纪律是指通过施加外来约束达到纠正行为目的的手段;(3)纪律是指对自身行为起作用的内在约束力。这二层意思概括出了纪律的基本内涵,同时也反映出良好纪律的形成过程是一个由外在的强迫纪律逐步过渡到内在自律的过程。

纪律与个性(正)

纪律,是用来约束人们共有的东西的,而不是用来约束人们的个性的,任何一个抹的个性的规章条款都是有悖于法律规章设计的核心理念的。一个规章条文的制定就是为了使个人的个性发展不至于影响别人的个性发展。 马克思的唯物辩证法里就有关于自由与法规的讨论,其中就是说法规的制定就是为了使每个人都独立、自由。从这点上想,纪律并不是约束个人个性发展的存在,从某种程度上说,纪律更能促进个人个性的健康成长。 我想,既然一个只懂专业知识,木讷的遵纪守法的人只能算一台机器,没有团队意识和法律意识的人又无法管理,所以以后无论是在企业单位,还是在学校,一个拥有自己独立思考能力而且能够遵守纪律的人将是最受欢迎的吧。还有生物学上的飞禽走兽游鱼爬虫,也是受到纪律的束缚而造成。也许,对方辩友会说它们那样自由,它们的个性受到了束缚吗? 那我们细细想想它们真的是那样自由,飞禽只会飞,走兽只会爬,游鱼只会游,这难道不是他们个性的局限性吗?这难道不是他们个性的缺陷吗?同样是从细菌开始进化,同样是从大海中前进,但就是因为纪律这个法规造成这一切,这难道不是我们有目共睹的证据吗?

再看中学生的个性发展,我们一直在鼓励中学生的个性发展,于是一些学生标榜自己的个性,从衣着打扮上模仿成人,模仿明星,有些学生甚至是大张旗鼓的张扬起来。我想这并非真正的个性,充其量是思想不成熟的青少年作出的不成熟的举动而已。但是既然有纪律的约束,学生们自认为的个性必然受到限制,受到管束的人往往会表现出一定的逆反心理,所以学生在言行方面作出一些反映自然也是很正常的,只是我们需要对学生进行引导,不要让学生在价值观上出现偏差就好。

这样来看纪律与个性发展是不矛盾的。

其实这些话与其说是说给学生听的,不如说我给自己上了一课。我们不得不承认:纪律的严明将磨砺一个人的思想,纪律的存在则更彰显了一个人的个性,而纪律的约束则会完善了一个人的人格。

严明的纪律应当是德育工作的一部分,而德育的任务是培养受教育者先进正确的思想意识,使他们在任何情况下都具有不降其志、不辱其身的人格;仰不愧于天、俯不怍于人的人生目标;博文约礼、和而不同的处世态度;泰而不骄、宽容敦厚的气度;修德摒金、献身社会的精神胆识,从而成为国家的栋梁。所以纪律岂会抹杀个性?认为“自由就是规则”只是逃避成长的托词。而我想说的是无论游牧民族如何的骁勇善战,他们天生的散漫个性和缺乏纪律,却恰恰是这个民族最致命的软肋,令他们禁受不起哪怕轻如鸿毛的一击。道理是显而易见的。

大家知道,地球上没有两个指纹相同的人,树上没有两片完全一样的叶子。同样,世界上也不存在两个绝对相同的人。每个人都与别人有所不同,每个人都具有自己独特的风格人与人之间都存在个别差异。我们把这种在个体身上经常地、稳定地表现出来的心理特点的总和,包括一个人怎样影响别人,怎样对待自己,以及他的可被认识的内在和外在的品质全貌,称为个性。个性既代表了一个人所具有的一定意识倾向性(这种倾向性体现为个体的兴趣、爱好、需要、动机、信念、理想等),还体现了人与人之间在能力、气质、性格等方面存在的个别差异。

人人都有个性,人人的个性都各不相同,正是这些具有千差万别个性的人组成了我们这个生动活泼、丰富多彩的大千世界和各种各样既相互联系又相互制约的人类群体,推动着历史的前进和时代的变迁。

个性贯穿着人的一生,影响着人的一生。正是人的个性倾向性所包含的需要、动机和理想、信念、世界观,指引着人生的方向、人生的目标和人生的道路;正是人的个性特征中所包含的气质、性格、兴趣和能力,影响着和决定着人生的风貌、人生的事业和人生的命运。

由此可见,个性对于一个人的活动、生活具有直接的影响;对于一个人的命运、前途有直接的作用。研究人的个性不仅可以帮助人们完整地了解人的精神、心理作用,指引人生的方向,而且能够提高人的素质,增强人的各种适应能力。

中学生正处于个性形成的重要时期,正确的个性理论,对于指导他们顺利成长和正确对待人生,都具有显而易见的意义和作用。

让我们先来明确一下个性的定义,个性是指在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性。社会和学校都是靠一系列的纪律得以维持的,纪律能为个性好的方面的发展提供保障以及积极的影响。

比如学生在自己的年龄阶段都或多或少的会有一些偏激的作为,而纪律正是为了是学生们规范自己的行为,让他更多的去做有利于自己发展的事情。如果没有了纪律,那么不但学校管理没有任何办法保证,学生们的学习秩序也没有维持,更谈不上去促进个性的发展了。下面我就来论证纪律怎么促进个性的发展吧.首先,纪律能为我们指明一个正确的方向,使我们的个性健康地发展.其次,纪律能为我们营造一个秩序井然的环境,使我们的个性能更好地发展.设想一下,如果没有了纪律,想必不是个性的发展,而是恶习惯的滋生了。 大凡有大作为的人都是能约束自己的人,而纪律也正是从小让我们学会自我约束,知道那些事可以做,那些事不可以做。如果没有了纪律,那么不但学校管理没有任何办法保证,学生们的学习秩序也没有维持,更谈不上去促进个性的发展了。

哈佛大学允许学生在认为不适合自己个性发展的因素可以自己去创适合自己个性发展的专业!如果按对方观点来说就哈佛大学就没有这个必要推出这种做法?哈佛大学是很强调个性的发展,但哈佛大学也有自己的校规作为个性发展的保障啊!

集体的利益就是这个集体里面全部人的共同利益啊,对方辩友怎么能说是部分人的利益呢? 对方到现在为止还没有说明纪律如何限制个性的发展

正方四辩:

各位观众、评委:你们好。在此我不得不指出对方辩友的逻辑上的错误:反方二辩说:“或者叫‘促进个性在社会主流意识形态下规范的发展’”,请问这难道不是在纪律促进下发展吗?而我方的观点正好是这个哦!反方三辩说:“当所有人都去遵守纪律时就会将个性抹杀”,和反方一辩说:“部队才要以严明的纪律来限制人性的发展!纪律会禁锢人的思想”那你难道就要为了发展个性可以违法犯罪了吗?还有,对方好象从到尾都没有明确提出自己的论点吧?!

现在就让我代表我方作总结陈词:从我方一辩的定义上来讲,趋向好的一方的运动才能叫发展,而衡量好和坏的标准在于社会,而纪律从来都是与社会发展相适应的(不适应的时候就会被破坏,而即使破坏了一个纪律,又会产生一个新纪律)。我们虽不能说纪律的初衷就是为了促进个性的发展而作出来的,但是无疑纪律是为了每个人都有一个公平的环境而做的,虽然这个会在某种方面限制个人的自由,但它大没有会起到阻碍个性发展的副作用。所谓的副作用,我觉得只是个人为自己的行为做的辩护,如果其他人的所谓个性发展影响了他自己,我想他也许会理解纪律的作用。总之主观上不是促进而生,但也不能否认它客观促进的作用了。而个性并不是说是一个人的特有的习惯就可以称的上是了,我想大家不会认为一个人爱偷或者爱骗人也是个性发展吧,这也就是说任何事都要有一个度,纪律就是在度的方面上来影响学生,也就是促进他们的个性的发展,我方三辩也说了:如果没有了纪律,想必不是个性的发展,而是恶习惯的滋生了。再打个比方:我们的生活行为就好象是一座城市,而纪律则是城市里的道路。我们的个性应当是沿着道路向前行走,这才是发展(前提条件是纪律是正确的,不过,如果是不正确的,那还是纪律吗?)。而对方辩友有一种误解,认为强调遵守纪律,就限制了个人的自由,限制了个性的发展。实际上,纪律和自由是相辅相成的;有了严格的纪律,才能保障每个人的自由,少数人违反纪律就是对大多数人自由的侵犯。一个人个性的健康发展也必须以纪律为保证;否则,个性的发展也会走入误区。我们是社会主义国家,正在营造一个既有集中,又有民主,既有纪律,又有自由,既有统一意志,又有个人心情舒畅,生动活泼的政治局面。最后,请允许我再用邓小平的话:教育全国人民做到有理想,有道德,有文化,有纪律。我想这其中最重要的就是纪律了吧!因为“没有规矩,不成方圆”。所以我方认为:纪律促进个性发展。我的总结完毕,谢谢大家!

让我们先来明确一下个性的定义,个性是指在一定的社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性。社会和学校都是靠一系列的纪律得以维持的,纪律能为个性好的方面的发展提供保障以及积极的影响。

比如学生在自己的年龄阶段都或多或少的会有一些偏激的作为,而纪律正是为了是学生们规范自己的行为,让他更多的去做有利于自己发展的事情。如果没有了纪律,那么不但学校管理没有任何办法保证,学生们的学习秩序也没有维持,更谈不上去促进个性的发展了。

正3

对方把我方的"比较固定"说成了"固定"!!对方说我们以偏盖全,何以见得?还有对方说到规范的问题,好,如果没有规范,促进也无从谈起。

下面我就来论证纪律怎么促进个性的发展吧.首先,纪律能为我们指明一个正确的方向,使我们的个性健康地发展.其次,纪律能为我们营造一个秩序井然的环境,使我们的个性能更好地发展.设想一下,如果没有了纪律,想必不是个性的发展,而是恶习惯的滋生了。

大凡有大作为的人都是能约束自己的人,而纪律也正是从小让我们学会自我约束,知道那些事可以做,那些事不可以做。如果没有了纪律,那么不但学校管理没有任何办法保证,学生们的学习秩序也没有维持,更谈不上去促进个性的发展了。

正3:

我不知对方对纪律的定义是从何而来的,让我告诉你吧,根据现代汉语词典的解释,纪律:政党机关部队团体企业等为了维护集体利益并保证工作的正常进行而制定的要求每个成员遵守的规章条文。它并不只是代表一部分人的利益。爱迪生的例子只是个别例子而已啊。对方不要以偏盖全啊!!!!!

正反双方一辩陈述自方观点:正方一辩:谢谢主席、各位评委和来宾,对方辩友。现在由我来发表我方观点:纪律促进个性的发展。纪律能创造一个良好的社会环境,从而促进个性的发展。马克思的唯物辩证法里就有关于自由与法规的讨论,其中就有说到法规的制定就是为了使每个人都独立、自由。从这点上想,法律并不是约束个性发展的存在,从某种程度上说,纪律更能促进个性的健康成长。组织纪律和个性发展是相互促进的。大学生需要培养自身的身体素质、心理素质、思想道德素质和智能素质。这些方面,都需要有一定的组织纪律来引导人们的行为。人们只有在稳定和有序的 环境下,才能有实践自身的个性能力。组织纪律是个性发展的前提。俗话说的好:“无规矩不成方圆”组织规矩就是一种规矩、规范、约束,是用来约束个人的某种行为。放眼去看,不论是宏观还是微观,无处都有纪律。个体的存在与发展,都在这个“方圆”的规矩内进行。如果没有这个“方圆”,我想这个世界将不成世界。在我们由一个个个体够成的社会中,也需要有各种各样的纪律,才能发展和进步。所以,组织纪律和个性发展从本质上说并没有冲突,有好的组织纪律,才能有更好的空间给我们发挥个性。最后,我方再强调一遍,纪律能促进个性的发展!谢谢。反方一辩:通过双方的辩论,我方还是坚持认为“纪律抑制个性发展”。我们不否定符合要求的纪律对个性发展的促进作用。对方辩友过分强调纪律促进个性发展,未免太偏激了以对方的观点,用纪律来促进我们的个性发展。纪律的本质是要求统一。以纪律作为个人成长的模式,那么足以想象,未来的使命承担者极有可能成为纪律的卫道者,保守主义的典范。所谓发展个性,对大学生来说,就是在学习上发扬自觉性、积极性、主动性,根据市场经济、社会发展的需要,对学习内容、方法做科学的判断、准确地选择。培养自己独立思考、动手、创新的能力,尽快找到后续学习的路径。并且能够学以至用,不断有所发现,有所发明。教改就是为了是大学生得到教育更多自由空间、更宽松的环境,但那都为自由、自主的学习,从中发现、培养自己的特长,做学习的有心人。这样,大学生实际上需付出更艰辛的劳动,一边学习,一边想着用。要身在学校,眼看着社会与市场,学会通过多种渠道获取信息,了解社会需求的动向,从而调整学习内容与方法。如果纪律是促进个性发展,那中国教育的一套体系如此神力促进个性发展何谈“教改”呢?我的小结完毕。

正方:对方辩友认为纪律限制个性的发展,那么是不是应该废除纪律呢? 反方:对方辩友,纪律好比一堵墙是阻止猛兽的进入。如果阻碍自己的发展是否应该把这堵墙拆毁呢? 正方:对方辩友,要知道每个城墙都有城门的啊! 反方:但是纪律是客观的,不能像门一样让人随意的开关。 正方:生物学上的飞禽走兽游鱼爬虫,也是受到纪律的束缚而造成。也许,对方辩友会说它们那样自由,那么请问它们的个性受到束缚了吗? 反方: 请对方辩友明白,飞禽走兽,游鱼爬虫,并不是受到纪律的束缚,而是它们特有的生理构造所决定的,就像人肚子饿了就要吃饭,这只是生理需要,而并不是纪律规定人一定要吃饭的。 正方:一个国家有法律,一个社会有社会公德,一个政党有自己的组织纪律,一个学校也有自己的规章制度。并不是像原始社会一样,随心所郁,根据本能去做一件事,个性发展需要完整、规范的纪律来完善一样。 反方:对方说“纪律促进个性发展”,那么请具体描述一下,它是如何促进的呢?

正方:纪律就好象人的左手一样,个性就像人的右手,某些人觉得用左手比用右手更有用,而有某些人觉得右手比左手更有用,那到底是先用左手还是右手呢?当然都不是,需要左右相互配合,协调运用,才能发挥极至。所以纪律是促进个性的发展。那请对方辩友也举一个例子来证明对方的观点! 反方:就像广州足球协会技术部主任黄渊说过,他在巴西当地的书店找不到任何一本关于训练足球的书籍,这说明,巴西人对足球的理解完全在脑子里,所以才能使巴西青少年足球队员的个性发挥到了极点,才会出现那些令人心醉神迷的绿茵桑巴舞 正方:那么,对方辩友,足球场上是不是有相应的规则呢?答案是肯定的。否则就不是球赛了,是肉搏战啊!按对方辩友所说纪律抑制个性发展,那么足球场上巴西队员的个性是不是被抑制了呢?如果被抑制,那巴西还会是足球王国吗? 反方:请问对方辩友,韩寒的个性是不是纪律塑造出来的呢?

正方:请问对方辩友首先明确一点,韩寒毕竟是少数的例子,大学校园都是有校纪校规的,对方辩友认为纪律会抑制个性发展,那你为何还要到大学求学,堂而皇之的站在辩论席上发挥你的个性,为何不卷卷铺盖,回家去发展你所谓的个性呢? 反方:如果“纪律促进个性发展”,那么请问对方辩友,我们对幼稚园的小朋友是否也要严格纪律来发展他们个性呢?恐怕这样一来的话,我们现在就不再富有想象的大学生,而是书呆子了吧!请问对方辩友,你想成为富有想象的大学生还是书呆子呢? 反方总结程词:可爱的对方辩友,尊敬的评委和来宾!大家好。

正方总结陈词:主席、各位评委、辩友、同学们!大家下午好!我方的观点是:纪律促进个性发展。对方辩友反复强调纪律限制个性的发展。显然无视组织纪律存在的重要性,而过分强调个性发展,那么,试问:如果把自己的个性凌驾于组织纪律上,最终导致的后果是什么呢?只能是到处碰壁啊!

而我方强调的是:其一,组织纪律是个性发展的前提。俗话说,“无规矩不成方圆”一个国家有法律,一个社会有社会口德,一个政党有自己的组织纪律,一个学校有着自己的规章制度,个体在这个“方圆”的规矩内进行。其二,组织纪律和个性发展是一致的,这个世界上没有绝对自由,自由是相对于法律之下的自由,只有在一个良好的环境中才能安稳的学习、生活来表现出自我的个性。它们本质上并没有冲突。 最后我们希望,我们大家能够在团队的纪律中,在这场辩论赛的规则中促进团队的凝聚力。

让我们大声宣唱:有个性才有差异,有差异才有竞争,有竞争才有进步,有进步才有发展。让我们每个人都展开个性的翅膀去迎接那美好的艳阳天吧。 我的总结陈词完毕 谢谢主席,谢谢来宾,谢谢评审团。

怎么写“代沟的主要责任在于父母”的四辩发言稿!!!急求!!

以下的回答是套路,你要根据具体情况把某些内容加以修改,更符合你们当时的情况!祝你好运!

各位来宾、大家好:

首先,我要指出对方在辩论中的几个错误:

第一,偷梁换柱、偷换命题,今天我们辩论的是逆境是否有利于人才成长,而不是顺境是否有利于人才成长。

第二,以偏盖全,以点代面,认为逆境就一定成不了人才。

第三,逆境有利于人才成长,并不代表一定要在逆境中成才了,因为人才的成长有一定的连续性。

听了对方辩友的陈述,很是感慨。正如对方辩友所说,在某些特定的情况下,逆境会阻碍人成才,但在其他方面,很难让人苟同。我方认为,逆境有利于人才成长占主导作用。现在我就我方观点进行总结。

第一,从价值导向看,提倡逆境有利于人才成长,更有利于营造良好的人生成长氛围,有利于引领逆境种人才的成长。认为逆境不利于人才成长,无疑是对身处逆境中的人进行了一次落井下石的伤害,甚至是几次、几十次,上百次的伤害;无疑的对身处逆境中的人进行了一次伤口上的撒盐,这样我们于心何安、于心何忍啊。而认为逆境有利于人才成长,无疑是对身处逆境中的人的一种鼓励、一种关爱,体现了一种人性的关怀。

第二,从现实角度而言,提倡逆境有利于人才成长有更大的现实意义。当前我们国家政通人和、人民幸福安康很是不错,但相对于西方发达国家而言,我们国家在法律、社会保障等方面还不完善,同时在社会主义现代化建设过程中没有经验可寻,出现困难和挫折在所难免。认为逆境有利于人才成长,有利于正视现代化建设过程中出现的问题和困难,有利于一个国家在逆境中自强崛起,有利于激发一个民族的使命感,有利于一个人树立起“国家兴旺,匹夫有责”的历史责任感。

正如2008年4月18日的新华时评中强调的,办好自己的事就是爱国。所以,一个人不管是身处逆境中,还是其他环境中,要尽起所能,做好自己的事。有了这种心态,何愁逆境成不了才。

孟子有言,“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行佛乱其所未,所以动心忍性,增益其所不能。”

现在,让我借助马可连柯的一句话来总结今天的辩论,培养人就是培养对他前途的希望。那么,请让我们不要扼杀了身处逆境中人的希望。所以,我方认为逆境有利于人才成长。谢谢。

智商与情商辩论赛,我是正方,情商更重要,给点辩词,还有我是四辩,有好的总结陈词更好

这样挺好的:

代沟的主要责任在于父母

上一篇 / 下一篇 2006-05-10 14:23:00

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代沟的主要责任在于父母

1.相对于孩子,父母是成熟的个体,孩子是不成熟的个体,因此,如果父母与孩子之间存在代沟,责任肯定在于父母。

2.与孩子相比,父母在家庭中处于主导地位,无论在经济上,还是在精神上,因此,父母在处理与孩子之间的关系问题上也处于主导地位,两者产生代沟,父母也应该负主要责任。

3.与孩子相比,父母有丰富的人生阅历,有丰富的处世经验,他们应该选择很好的办法与孩子沟通,努力消除与孩子之间的代沟。如果他们没有努力去消除这种代沟,他们有不可推卸的责任。

4.父母与孩子相比,思维能力比较强,知识面比较宽,应该比孩子更具有包容能力。因此,他们应该对代沟负主要责任。

5.孩子现在学习十分紧张,没有较多的时间去接受人际交往的技巧,相比之下,父母时间比较宽松,他们应该利用这宽松的时间,学习一些青少年心理学,了解孩子的心理,了解孩子的所思所想,所需所求,而不要使代沟产生。

6.父母都是比较成熟的人,性情应该比孩子温和。一旦孩子与父母顶牛生气,父母应该压住火,采取迂回战术,或者采取冷处理,而不应该使彼此产生严重对立,以至于加大两代之间的心理距离,最终导致不能及时地、心平气和地沟通,从而使彼此产生代沟。

7.初中毕业以前的孩子,都属于未成年人,父母对未成年人有抚育的义务,他们不单单是要关心孩子的身体、吃穿,还应该很好地教育孩子,确保孩子有一颗健康的心灵。如果父母没有做到这些,使孩子与自己产生代沟,责任当然应该有父母来负。

一、从生理上讲:父母比我们年龄大,所以无论是生理上还是心理上,都要比我们成熟。父母的经历和经验也比我们丰富,做事也比我们谨慎、周密。所以他们有能力采取适当的措施同子女进行沟通。如果父母 没有做到这些而使自己与子女之间产生“代沟”,那么主要的责任在于父母。

二、从思想上讲:父母不理解子女,不知道子女想什么、要什么?父母只是以自己特有的家长地位,强制性的要求子女做他们不愿意做的事,从而压制了子女心中的各种想法。认为自己说的话或是做的事都是合乎常理的,都是对的,这就会使父母与子女产生“代沟”。

三、从家庭地位上讲:父母是一家之主,他们掌握着经济大权。作为子女学习的榜样,而他们又始终放不下自己的架子和面子,从而不能同子女平等地交流。为了维护父母的威信和尊严,他们不愿意接受子女的各种建议,总是喜欢子女唯命是从。父母的这种“至高无上”的地位,就会使父母与子女之间产生“代沟”。

四、从现代教育上讲:子女所要接受的教育很多,而家庭教育则是子女接受教育中最为重要的教育内容之一。在谈及家庭教育必然要谈到父母与子女的关系问题。我们知道,一个良好的家庭环境必然会形成一个和睦而又温暖的家庭。如果家庭中各成员之间产生隔阂,必然会对子女的成长造成一定的影响。父母的各种言行和品德对子女都会有耳濡目染的作用。从子女一出生,父母就成了子女的启蒙老师,从此他们就担负着培养和教育子女的责任和义务,同时也是他们承担的社会责任。而父母的失职就可能给家庭蒙上一层阴影,造成家庭冷漠不和,以及子女的悲观、消极思想。

五、从时代发展上讲:父母的生活经历大多是上个世纪八十年代的经历。过去的经历让他们尝到了生活的艰辛,他们不想让子女重蹈覆辙,所以一再要求子女接受他们的思想观念。而随着时代的发展,社会的进步,新世纪的子女已经形成了与父母不同的思维方式和处事原则,那就不可避免地会使父母与子女之间产生“代沟”,而父母又不积极主动与子女进行沟通。***同志曾说过:我们的思想要与时俱进。而他们恰恰又没有做到这一点.

祝你写好点,这只供参考.~~o(∩_∩)o...哈哈

一场辩论赛

各位老师、同学,大家好!长期以来,我们已经习惯了用智商来预测人的成功。我们经常说:“哇,这个人的智商好高,将来一定前途无量。”但是有一些现象却引起人们的思考。

为什么有的人在学校是尖子生,进入社会后却“泯然众生”碌碌无为?

为什么面对困难和烦恼时,有的人轻松愉快,若无其事;有的人情绪沮丧,无精打采?

为什么有的人在任何环境下都能很好地适应,而有的人只因环境的稍微调整,就显得无所适从呢?

因此,在1995年美国哈佛大学心理系教授丹尼尔 戈尔曼提出情绪智力,也就是我们通常所说的EQ这一新概念。戈尔曼博士认为,预测一个人能否成功,主要并不是靠IQ,而是情绪商数EQ。EQ包括对情绪和知觉力、评估力、表达力、分析力、习得力、转换力、调节力等等方面,归根到底是对生命内在力量的尝试性把握和描述。我们可以将它概括为5个方面。

认识自己的能力,能够常常自我反省,从不同角度去了解自己,表现自己,因为只有了解自己,才能建立自信心。

控制自己的能力,控制情绪,化解自己的一些不良情绪,这是情绪商数的一个重点,一个人若能保持头脑冷静,就可以压抑激动情绪,使心情开朗,一直保持乐观的心态。

为自己的目标努力奋斗的能力,做事不需要外在的推动力,求学做事都是自发自动的。

眼光放远,不沉溺在短暂的利益中,能抵抗短暂诱惑的人才能实现远大的目标,而且社会适应力较强。

处理人际关系的能力。维系融洽的人际关系,能了解别人的心态,尊重别人的想法并学习建立人际关系网。

如果说智商主要是由人的先天遗传基因所决定的智力发展能力和发展水平,那么情商主

要是人在后天的人际交往中、社会生活实践中修炼起来的。它主要开始于学龄前,逐渐形成于儿童和青少年时期,完成于成人时期。EQ不像IQ那样受先天基因的局限,而是随人生经验的丰富,学习的知识的增长而增长。

EQ是一种心灵力量,是一种为人的涵养,更是一种性格的素质。EQ高的人,眼光远,生活积极,人际关系也搞得好,相比之下,这些人比IQ高而EQ低的人更容易成功。

在我方一辩管隽同学对EQ作了全面科学的解释之后,我要提出的是:EQ是一个人成功因素中重要且必要的,EQ比IQ更重要。哈佛大学的一项调查显示,成功、成就、升迁等等原因的百分之八十五是因为我们的正确情绪,而仅有百分之十五是由于我们的专门技术。这意味着,我们花费百分之九十的教育时间和金钱,来学习百分之十五的成功机会;而仅花百分之十的时间和金钱来学习百分之八十五的成功机会。克尔曼认为,人的心理控制和调节能力,是其适应社会生存及能获得成功的重要保证。有人曾做过这样一个实验:让一些4、5岁的孩子每人得到一份棉花糖,并告诉他们等过了一个头后再吃,便可再获得一份棉花糖,可实验的结果是:能等上一个钟头的孩子并不多,可有耐心等的孩子,长大后比较能适应环境,比较自信,比较可靠,他们各方面的成就都比不能克制自己的孩子高。由此可见,成功地调节自我心理和情感,对于现代人来说,是比IQ更为重要的素质。包括美国总统克林顿夫妇也曾明确表示支持对EQ的研究和对情商教育的开发。EQ比IQ更受到人们的关注。再来看一个例子吧,有一个青年,在美国某石油公司工作,学历不高,没有特长,他的工作连小孩都能胜任,那就是每天反复好几百次巡视并确认石油罐有没有自动焊接好。不几天,他便厌烦了,但为了使工作有所突破,他更集中精神观察这焊接工作。当他发现每运转一次,焊接剂就滴落39滴之后,进行了多次实验与研究,最终发明了“38滴型“焊接机,他的发明为公司带来了每年5亿美元的新利润。这青年就是后来掌握全美制油界95%实权的石油大王——约翰 洛克菲勒。一个EQ高的人做事不需要外在动力,求学做事,均靠自发自动,这样即使其IQ不比别人高,但成绩可以比别人好。克尔曼还认为,情商是人的个体最为重要的生存能力之一。在座的各位同学中,IQ比对方辩友高的一定有,但为什么今天坐在辩手席的是对方辩友,而不是其他同学呢?答案很简单,就是因为对方辩友的EQ比他们高。因此,我们说,人的EQ比IQ更重要。

二十一世纪是人类高科技与高情感相结合的知识经济时代,不但要求社会成员中每一个体具有高智商水准,而且要求每一个体更要有高情商的人性。综上所述,我方认为EQ比IQ更重要。

首先,我指明对方辩友的一个错误,你们谈科学、谈智商,将智商与科学等同起来,这是不对的。对方一辩犯了这样的错误:她在形容科学家工作时用了“兢兢业业”这个词。“兢兢业业”需要艰苦的劳动,需要高的情商,因为它正符合情商含义中的一条:为目标而努力。其次,对方二辩讲了苏秦的故事,他在多次游说碰壁之后能够懂得自己的不足,继续发愤学习,最根本的是由于他能够“认识自己”,这也符合情商含义中的一点。谢谢对方辩友为我们提供了这么好的证据。

下面,我阐述一下我方观点。凡事必须追根溯源。历史发展到今天,情商与智商已经发展形成为相辅相成的时期。但在几十万年前,即人类刚会使用工具、一切都很落后、人们的知识和经验积累少得以个位数来计算时,那时有什么智商可言吗?但人类毕竟生存了下来,并且统治了地球。假如人类像鸡鸭那样,只需顺应自然,那么所付出的艰辛要少得多,但人类生存了下来,并到了如此发达的今天,因为什么?就因为有情商,有认知自身,并为生存而奋斗的情商。

(唐聪同学首先自己做了个不很复杂但很难模仿的动作,然后叫出正方吴建达同学和反方苏标龙同学模仿,模仿的结果,唐聪认为苏标龙同学模仿正确,而吴建达同学却模念错了。)

经过上面的实验,我有一个问题,我从三班请出的是IQ数一数二的吴建达同学,而从我方请出的苏标龙同学的IQ绝对不及吴建达,但为什么苏标龙能模仿出我所做的动作而吴建达却不能呢?让我来告诉大家答案:是观察力和模仿能力的缘故。高IQ的吴建达在观察力和模仿能力上稍不及苏标龙,因而导致了他的失败。因此,一个人只有高IQ是不够的,还要有敏锐的观察力和极强的模仿能力,而这两个能力就包含在EQ当中。

一场辩论赛

一场辩论赛1

 上课了,如果你漫步在走廊上,可以听到琅琅的读书声,或是美妙的音乐……但你站在我们班的教室外,听到的却是一阵阵喧闹声。难道我们班的纪律差?呵呵,怎么会呢?我们是在开辩论赛呢。

 本次辩论赛,正方是开卷有益,反方是开卷未必有益。我是正方辩手二。

 辩论赛还没开始,教室里已经吵的天地都要换位置了。有人说:“开卷有益是对的!”话音未落,边有人跳起来反驳:“开卷未必有益才是对的!”吵来吵去,谁也没有占上风。

 辩论赛开始了,我的心怦怦直跳,又想到自己有杀手锏,一扔出去,对方肯定无言以对,想罢,我马上安下心来。很快双方的辩手一都已发表自己的意见。轮到我了,我要先下手为强,扔出了杀手锏;“开卷有益指看书总会有好处,并不是说看书全无坏处。”谁知,对方辩手二居然对上了!真是出师不利啊。

 辩论赛进行到白热化,辩手们越讲越激动,观众们也在边上起哄。周书源还说:“你说什么?我没听清,再说一遍。”

 ……

 下课铃“叮铃铃”地响了,双方打成了平手,但谁都觉得不过瘾。这场辩论赛将永远刻在我们的心里。

一场辩论赛2

 古人云:开卷必有益。”对此,你怎么看呢?是所有的书都有益吗?今天我们班开展了一场关于开卷是否有益的辩论赛。

 首先,请正、反方的选手就位。”主持人胡书琦说。八位选手神气十足地走到台上,好像胜利就在他们眼前。

 第一环节时,选手们好像还没进入状态,可第二环节时就不一样了,他们个个神采飞扬,让辩论赛变得更加激烈。

 首先站出来的是正方一号选手邬永楷,他说:我觉得读书当然有好处,多读书可以写出好文章。”反方一号马上反驳:错,错,错!杭州有个12岁的孩子,因为多看了武侠类小说,以为可以飞起来,结果从8楼跳了下去,年轻的生命就这样消失了,你还能说开卷必有益?”真是公说公有理婆说婆有理,不分上下。

 到了自由辩论时间,作为反方支持者的我向战士们”提出了自己的想法:没有什么是十全十美的,书也是一样。有些书写得十分好,比如经典小说,而有的书写得太暴力,骂人的话写得太多了,开卷是否有益要看我们选择看什么书。

 最后余老师走上台来:开卷当然是有益的,但是反方也没有说错,最重要的是看自己选择的书。”她说的不是没有道理,但我的心中还是有很多疑惑。这场辩论赛十分激烈,教室里充满了浓浓的火药味,同学们的话也让我印象深刻,我想我的疑惑也许会随着我的年龄和知识量的增长慢慢得到答案。

一场辩论赛3

 周五下午语文课上,我们班进行了一场“生活中是否要善意的谎言”辩论赛。男生是正方,而作为反方的我们,可以无论理取闹啦!

 辩论赛开始了男生首先站起来发言:“生活中需要善意的谎言。这些谎言,不会伤害他人的自尊,对生活中许多事有帮助。”

 女生起立:“谎言终究是谎言,无论多么美丽,只要你揭开它的面纱,将奇丑无比。所以生活中不该有谎言,无论善恶!”

 男生不服,一拍桌子,大义凛然的说:“莎士比亚说过‘生活中,善意的谎言可以让生活增添色彩’。所以生活需要善意的谎言!”男生2:“补充,在《唯一的听众》中,老人就用善意的谎言成就了年轻人的未来!”

 我耐不住性子,一跺脚,反驳:“所以他后来知道了,就会伤到自尊啊!”

 “要是我就会欣然接受!”

 我大骂道:“那是因为你脸皮厚!”全班顿时大笑……

 最后老师来了个评判:“有时生活中也需要善意的谎言,不过呢,我们也要做个诚实的人!回去后,以‘激烈的辩论赛’为题,写写这场辩论赛!”

 全班顿时失望了,冷眼落到了黑板上。“铃铃铃”……

 不过,这场辩论赛还是很激烈,很有意义的!

一场辩论赛4

 今天,我班举办了一场别开生面的辩论赛,同学们的辩论既热烈又活跃,我受益匪浅。

 这场辩论赛的主题是“开卷有益和开卷未必有益”。分别由女生队别生队参赛。经过几天精心准备好参赛的同学,个个精神抖擞,信心百倍地参加辩论赛。

 辩论赛由袁老师主持,随着袁老师宣布:“辩论赛开始!”一场热烈的辩论赛拉开了序幕,首先女生队提出“开卷有益”,列举开卷可以看书,掌握知识更多的好处。紧接着男生队进行反驳,指出“开卷未必有益”,理由是多看书好,但看了那些不健康的书反而有害。男女双方你来我往,各持已见,互不相让,辩论得脸红脖子粗,辩论高潮一浪高过一浪。

 在场观赛的同学们个个竖起耳朵认真听,仔细分析两组辩论的观点,同学们听得津津有味,时时发出热烈的掌声。

 两伙经过激烈的辩论,最后由男生队获胜。通过辩论赛,我深深地体会到无论开卷还是闭卷都要刻苦学习。书要多看,多掌握文化知识,但有害的书不能看,这样我们就能取得更好的成绩。

一场辩论赛5

 “我们小学生可以出门去名胜古迹玩。

 一、可以增长我们的见总值。

 二、可以培养团队精神,遇到问题大家一起想办法解决。”

 甲方说。“不可以”,乙方说,“我们一旦遇到危险或者坏人就不知所措,造成可怕的下场。”哎,他们在吵什么?哦!他们在论小学生结伴出们旅游或行不行。“要是遇到危险或坏人时,我们就打!。”这时台下一片爆笑。乙方说:“假如那边是郊区,没有电话亭怎么办?”甲方疑惑了一会说:“我们可以用小石子拼成SOS的字母!”“如果找不到哪么多小石头呢?”乙方说。甲方自信地说:“我们不会到人迹罕至的地方去,我们只会去那些人非常多的古迹!”“如果像张家界那样的深山老林有帮歹徒跟踪你们怎么办。

 乙方微笑着说。甲方鸦雀无声,突然甲方开口了“我刚才说过了,我们不会去那么偏僻的地方。”真是一场激烈的辩论赛,到底谁赢谁负我不知道,但是结果不是重要的,重要的是我知道了出门旅游既要玩的开心也要保护人生的安全。我要向这方面发展,争取成为一位大名鼎鼎的律师,用我的三寸不烂之嘴帮助更多的人!

一场辩论赛6

 今天品社课上,老师给我们组织了一场辩论赛。辩论的主题是“要不要遵守规则”。

 辩论赛开始了。第一轮是正反双方各自陈述理由。首先上场的是正方一号辩手,只见他镇定自若地站了出来,说:“我们从小就要遵守规则,养成良好的行为习惯……”反方接着说:“有时候,遵守规则真麻烦,而且还浪费时间……”

 第二轮开始了,这一轮是自由辩论,辩论过程中要抓住对方缺点进行有力的反驳。一开始,双方就进入白日化状态,你一句我一句,下面的气氛也非常活跃。有的在为自己赞成的一方鼓掌和欢呼,有的激动地站起来反驳。声音一浪高过一浪,全班人人参与其中,整个教室充满了智慧。

 很快,下课铃响了。老师宣布本次比赛结束,并总结辩论双方各自的优势。比赛结果是打成平手,同学们也一致同意。就这样,我们愉快地度过了这节课。

一场辩论赛7

 一个星期天的下午,张老师组织我们小作家班的学生们进行了一场精彩有趣的辩论赛,辩论的主题是“开卷是否有益”。

 张老师将我们分成了两个组,一组是正方,一组是反方。正方的观点是开卷有益,反方的观点是开卷未必有益。随着张老师的一声令下,辩论赛开始了……

 首先是我方的黄诗妍发言:“我认为开卷有益,读书能增长我们的知识,也能陶冶我们的情操。”

 反方的夏言鼎反驳:“可是,并不是所有的书都是好书,比如有些漫画、小说等,看多了也是对我们有害的。”

 “我们都已经长大了,有足够的的能力去控制,能够适可而止。有些青少年不宜的书,我们有分辨能力。”我方刘嘉贝有理有据地说道。

 “但也不是所有的人都能够像你说的一样有这种抑制力,当人们沉迷于漫画或小说之后,还有可能做出犯法的事情呢。”反方的王梓杨说道。

 辩论赛还在精彩的继续……经过一番激斗后,张老师宣布两方战成了平局。

 这次辩论赛真有趣,不仅丰富了同学们的想象力,还锻炼了同学们的口才。希望以后能多多开展这样的活动。

一场辩论赛8

 2月23日下午,我们迎来了一次激烈的辩论会,我们是和六班辩论的。本次的主题为“是否应该帮助他人”。我们双方的辩手经过一星期的锻炼,已经有了充足的准备。

 随着上课铃声响起,每一位成员都整装待发。首先,由主持人翟陈原为我们宣布开始。先是几位辩手自我介绍,便开始辩论。首先,正方一辩和反方一辩陈词,总起,她们用了许多名言;然后是反方二辩向正方提问,她们表达流利而十分清楚;接着,是正方向反方提问,当正方三辩提出问题时,反方沉默了,教室里鸦雀无声,异常安静。终于,有一位同学挺身而出,打破了这沉静的教室。

 最后一个环节是观众提问和四辩总结,一开始是正方一位同学向反方提问,他说,学校假日小队活动都在帮助别人,难道你们没有参加吗?这时,包晗迅速地站起来解答了这题,反方又给我们提问。正方四辩和反方开始有感情地总结。不一会儿,辩论会就结束了。

 这次辩论既练了我们的口才,又增长了知识,让我们知道了事情有它的两面性,有好也有坏,我们要经过思考才能判断。

一场辩论赛9

 伏尔泰说过:“读书使人心明眼亮。”朱熹却说:“读无益书与不读等。”于是,一场水火不容的辩论会在教室里炸开了锅。

 正方为读书有益,反方为读书未必有益。

 正方代表王浩伊开始了自己演讲。王浩伊嘴皮子功夫可真厉害,她首先强调了我方观点:“我认为开卷有益狄德说过:“不读书的人思想就会停止。”王浩伊用了名言表达我方的观点,引得下面窃窃私语。

 反方仍愣了愣,也毫不示弱,反方辩手反驳道:“读一些不好的书,还不如不读,有些小朋友看了言情小说,打打杀杀的会导致早恋,或学那些危险的动作,在教室打架。”

 正方辩手徐枫哲说到:“如果你的意志足够坚定,,怎么会被影响,而且你知道那是不好的书,为什么要看。”

 反方主辩林恩泽说:“那有些人意志不够坚定被坏朋友教坏了,动摇了那怎么办?”

 辩论双方唇枪舌剑,你一言,我一语,辩论气氛异常紧张……

 最后张老师做了总结,两方有理有据,打了个平手,反方应该说某个看了不好的书怎么,正方可以从名人里举列子,谁很爱看书有了一定的成就,期待下一场辩论赛。

一场辩论赛10

 我国的历史非常悠久,有许许多多的名胜古迹,给我们提供了丰富的资源。但是“小学生能不能结伴出门旅游行不行”这不能确定的。今天,我们就围绕这个话题,展开了一场精彩的辩论赛。

 辩论赛分两组,一组是甲方,一组是乙方,甲方同意小学生可以结伴出门旅行;则乙方就不同意。甲、乙两方各派出5名代表。比赛开始了。甲方先提出观点:“小学生结伴出门旅行是可以的,我们都这么大了,可以自己照顾自己了,何况还有几位同学一起呢?所以我认为可以!”“那如果发生意外怎么办?如果在偏僻的'地方没有电话亭怎么办?没有警察局怎么办?各种事情都会发生,俗话说得好‘不怕意外只怕万一。’”这话说得多好啊!现在乙方站了上峰。

 “谁说我们会去危险的地方,有危险的地方我们当然不会去啊!难道要把小羊送进虎口里啊!”甲方代表李帅说道。李帅是我们班上的辩论王,今天真是大开眼界啊!没过多久乙方又说:“如果那些坏蛋在你们口渴的时候把有毒药物放进水里该怎么办?”“我们回带好充足的资源啊。”甲方说道。那个时候乙方一倒下就没再站起来了,因为那时辩论赛就结束了。胜负不重要,重要的是我在辩论赛中学到了每个人的口语交际的优点。

一场辩论赛11

 今天,我们班举行了一场激烈的辩论赛,辩论的题目是《选班花》。到底是怎么辩论的呢?让我们把时间转向下午最后一节课。

 “菊花好!腊梅好!……”一阵吵闹声打破了教室的宁静。在下午最后一节课时,我们班开始了一场辩论赛,我担任菊花组的组长,一共被分为四组:腊梅、菊花、向日葵和仙人掌,由赵老师担任主持人。比赛开始了,为了赢,同学们都使出了十八般武艺,一会儿说我方的花儿好,一会儿说其他方花儿差,一会儿又说……,都在七嘴八舌的辩论着,恨不得把所有的脑细胞全用上,拼了命地找着其他花儿的缺点。我的精彩辩论让同学赞叹,同学们的反驳让我惊讶!吵得不可开交,谁也不让谁,比得不分上下。这时,老师对我们说:“好了,好了,照你们这样三天三夜也辩不出结果,明天来投票决定吧,就这样,下课!”一场激烈的辩论赛就在欢声笑语下结束了。

 今天,不仅锻炼了口才,还知道了许多花的知识,真是一举两得!下次我还要参加!

一场辩论赛12

 今天,老师别出心裁,说要举行一场辩论赛,大家可高兴了,顿时教室沸腾起来。同学们有的跃跃欲试,有的兴致勃勃,有的……

 “啪、啪!”老师一拍“惊堂木”:“辩论开始,不分正反方,女生代表女生好,男生代表男生好,请双方辩友发表意见。”

 男方辩友:“我们男生大度,不会跟你们女生计较,随你们怎么欺负都不放心上。”

 我方辩友急了:“那是你你们懦夫,打不赢我们女生,还有你说随我们怎么欺负,那好,下课把你们男生都掐一下!”

 我方辩友语惊四座,大家都鼓起掌来,男生都被说的哑口无言,有的甚至还抱怨刚才的男生:“这下好了,又要被掐了,都怪你!”

 男生又说:“航天英雄杨利伟为国争光,所以,我们男生是伟大的!”

 我方女汉子沉不住气了,把礼仪忘到九霄云外去了:“呸!就你们男生还伟大呢,那身残志坚的张海迪更伟大,再说没有杨利伟他妈能有杨利伟吗?”

 我方女生为增强气势,一边拍手一边叫好,男生似乎又有点吓到,只好岔开该话题。

 接下来是自由发言,所有同学全都把礼仪抛到九霄云外,都站起来,大声快速地说,生怕对方听不见,隔壁班的老师还以为老师没有来,我们又闹翻天了呢。

 窗外,太阳公公露出了灿烂的笑容。

一场辩论赛13

 在星期三,我们班举办了一场有趣的辩论赛。

 辩论赛的内容是“开卷有益”和“开卷未必有益”。我所在的小组是正方,也就是“开卷有益”。辩论赛开始了,我方的队长是周紫麒,周紫麒说道:“书可以滋润人们的心灵,书可以净化人的心……”反方队长王舒琳立马反驳道:“书虽好,但也分好书和坏书,如果是看坏的书,那就开卷未必有益了”。罗嘉钦说:“虽然书分好书和坏书,但只要书看得多了,就分得清好书还是坏书”。彭贝妮立马讲了一个故事:“赵国有一位将军叫赵破,他只会纸上谈兵,说得头头是道,但在现实中,他缺少实践,使得赵国失去了四千万大军”。张心怡反驳道:“我们学的语文书第一课《窃读记》里面的作者林海音,因为小时候爱读书,所以她成为了一个有名的作家。”………最后在两名队长的辩论下,这场辩论赛结束。

 我认为开卷是有益的,书籍是我们的精神食粮、书籍是我们遨游学海的翅膀、书籍是我们通向未来的一盏明灯。书籍是我们的知心朋友,书籍是我们的良师益友,所以我们要多读书、读好书。

一场辩论赛14

 下午第2节课,同学们不约而同地叫到:“开卷是否有益的辩论赛开始了。”

 正方有陈健.金怡然.张振国等人,反方有高滢然.陈品源.郑天瑜.吴晓峰等人。裁判是班长胡益谦。我和一些同学作为观众。

 开始了,正方说:“我们认为开卷有益。因为所有的名人都是多看书才闻名天下的。”

 反方说:“不一定,如果看的是不健康的书,最后会呢!”

 正方说:“那么所有搞漫画的人不是都要倒闭了吗?”

 反方说:“有些漫画书是有益的。”

 反方接着说:“没错没错,骑白马的不一定是白马王子。”场下一片笑声。裁判说:“肃静。”

 正方说:“~~~~~~”

 反方说:“~~~~~~”

 正方说:“~~~~~~”

 就这样,这场精彩的辩论赛高潮不断。最后的结果是正反方分不出胜负。于是有些同学提出接着辩论呢!

一场辩论赛15

 上学期,我们在班里开了一场精彩的辩论赛,主要是讨论一下开卷有益还是开卷有害,让我们真正体会到了多读书的好处。

 我们一、二组的同学是甲方,三、四组的同学是乙方。辩论赛开始了,甲方的张笑晗把手高高地举了起来,她说:“高尔基曾说过:书籍是人类进步的阶梯。我认为只要读书,就一定会有进步。”她的话音刚落,甲方的陈鑫华同学站了起来补充道:“陈寿曾说过:一日无书,百事荒芜。只要一天没有书看,做一百件事也会觉得没意思。”乙方的冯兆一马上站起来反驳说:“我觉得开卷有害,因为有些书上的字很小,但是内容很好玩,如果看时间长了,还会让眼睛近视。”他刚说完,教室响起了一阵排山倒海的掌声。辩论赛继续进行着,场面非常激烈。这时甲方的王浩泽说:“有些书里的内容很不好,所以我认为开卷有害。”他刚说完,我们甲方的同学立马反驳道:“你到底是甲队的还是乙队的?你还是不是我们队的?”他这才觉得自己站错了立场,调皮地吐了吐舌头坐下了。

 这场辩论赛既激烈又有趣。作为甲方的我虽然没有发言,但我觉得开卷有益,因为多读书可以增长知识,还可以增长写作水平,季羡林小时候不是也很喜欢看闲书吗?同学们,让我们一起热爱读书吧!

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本文到此结束,希望对大家有所帮助。

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