关于鹏鸟诗句

1.形容鹏鸟的诗句

李白《上李邕》 大鹏一日同风起，扶摇直上九万里.假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水.世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑.宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少.《潜夫论·释难》是故大鹏之动，非一羽之轻也。

骐骥之速，非一足之力也。《庄子·逍遥游》鹏之徙於南冥也，水击三千里。

《大鹏赋》一身正气两袖凤，浩然正气举大鹏。 扶摇直上三清境，翩然落在魁星楼。

五彩云霞绕碧月，七色光华罩金乌。 六根清净神仙界，九精八怪一扫空！《大鹏展翅恨天低》明月有心笑沧海，青山无泪悬马蹄。

黄巢战死身犹恨， 大鹏展翅恨天低。

2.形容“鹏鸟”的诗句有哪些

1.《临路歌》

唐代：李白

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。

2.《上李邕》

唐代：李白

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

3.《天台晓望》

唐代：李白

天台邻四明，华顶高百越。

门标赤城霞，楼栖沧岛月。

凭高登远览，直下见溟渤。

云垂大鹏翻，波动巨鳌没。

风潮争汹涌，神怪何翕忽。

观奇迹无倪，好道心不歇。

攀条摘朱实，服药炼金骨。

安得生羽毛，千春卧蓬阙？

4.《满江红·建康史帅致道席上赋》

宋代：辛弃疾

鹏翼垂空，笑人世，苍然无物。又还向、九重深处，玉阶山立。袖里珍奇光五色，他年要补天西北。且归来，谈笑护长江，波澄碧。

佳丽地，文章伯。《金缕》唱，红牙拍。看尊前飞下，日边消息。料想宝香黄阁梦，依然画舫青溪笛。待如今、端的约钟山，长相识。

5.《赠特进汝阳王二十韵》

唐代：杜甫

特进群公表，天人夙德升。霜蹄千里骏，风翮九霄鹏。

服礼求毫发，惟忠忘寝兴。圣情常有眷，朝退若无凭。

仙醴来浮蚁，奇毛或赐鹰。清关尘不杂，中使日相乘。

晚节嬉游简，平居孝义称。自多亲棣萼，谁敢问山陵。

学业醇儒富，辞华哲匠能。笔飞鸾耸立，章罢凤鶱腾。

精理通谈笑，忘形向友朋。寸长堪缱绻，一诺岂骄矜。

已忝归曹植，何知对李膺。招要恩屡至，崇重力难胜。

披雾初欢夕，高秋爽气澄。尊罍临极浦，凫雁宿张灯。

花月穷游宴，炎天避郁蒸。研寒金井水，檐动玉壶冰。

瓢饮唯三径，岩栖在百层。且持蠡测海，况挹酒如渑。

鸿宝宁全秘，丹梯庶可凌。淮王门有客，终不愧孙登。

3.请告诉我关于鹏鸟的诗句吧

权德舆 大言华嵩为佩河为带，南交北朔跬步内。

搏鹏作腊巨鳌鲙，伸舒轶出元气外。刘禹锡 和仆射牛相公见示长句静得天和兴自浓，不缘宦达性灵慵。

大鹏六月有闲意，仙鹤千年无躁容。流辈尽来多叹息，官班高后少过从。

唯应加筑露台上，賸见终南云外峰。卢仝 扬子津风卷鱼龙暗楚关，白波沉却海门山。

鹏腾鳌倒且快性，地坼天开总是闲。白居易 闲园独赏午后郊园静，晴来景物新。

雨添山气色，风借水精神。永日若为度，独游何所亲。

仙禽狎君子，芳树倚佳人。蚁斗王争肉，蜗移舍逐身。

蝶双知伉俪，蜂分见君臣。蠢蠕形虽小，逍遥性即均。

不知鹏与鷃，相去几微尘。杜甫 见王监兵马使说，近山有白黑二鹰，罗者久取雪飞玉立尽清秋，不惜奇毛恣远游。

在野只教心力破，千人何事网罗求。一生自猎知无敌，百中争能耻下鞲。

鹏碍九天须却避，兔藏三穴莫深忧。黑鹰不省人间有，度海疑从北极来。

正翮抟风超紫塞，立冬几夜宿阳台。虞罗自各虚施巧，春雁同归必见猜。

万里寒空只一日，金眸玉爪不凡材。温庭筠 菩萨蛮宝函钿雀金鹦鹏，沉香阍上吴山碧。

杨柳又如丝，驿桥春雨时。画楼音信断，芳草江南岸。

鸾镜与花枝，此情谁得知。李曾伯 水调歌头壮志小鹏背，万里欲乘风。

马瘏裘敝，老来无复旧游重。楚尾吴头蜀口，三十载间陈迹，衮衮水之东。

休说射雕手，且学钓渔翁。奚为者，聊尔耳，此山中。

壶觞自引，不妨换羽与移宫。蓬矢桑弧何事，朝菌大椿皆分，识破色俱空。

掬润弄明月，长啸倚青松。鲍溶 塞下北风号蓟门，杀气日夜兴。

咸阳三千里，驿马如饥鹰。行子久去乡，逢山不敢登。

寒日惨大野，虏云若飞鹏。西北防秋军，麾幢宿层层。

匈奴天未丧，战鼓长登登。汉卒马上老，繁缨空丝绳。

诚知天所骄，欲罢又不能。

4.描写鲲鹏的诗句

1.《无题》诗人： 陈棣 朝代： 宋代 斥鷃蒿蓬足，鲲鹏谩北溟。

余生薰白业，内景练黄庭。大白蚁浮绿，短檠灯闪青。

欲知陶令趣，应向醉中醒。2.《苦寒得酒二首》诗人： 王洋 朝代： 宋代 鲲鹏蜩鷃子知不，小大形殊各有俦。

取醉尽情师李白，放言极力问庄周。3.《泊岳阳城下》诗人： 杜甫 朝代： 唐代 江国逾千里，山城仅百层。

岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。

图南未可料，变化有鲲鹏。4.《北》诗人： 徐夤 朝代： 唐代 雪满湖天日影微，李君降虏失良时。

穷溟驾浪鲲鹏化，极海寄书鸿雁迟。 来犹未启，残兵奔去杳难追。

可怜燕谷花间晚，邹律如何为一吹。5.《自讼》诗人： 陆游 朝代： 宋代 年少宁知道废兴，搏风变化羡鲲鹏。

贪求但欲攀分寸，痛定方惭乞斗升。灵府已能澄似水，俗绿更觉薄于僧。

挂冠且喜身萧散，二顷宁须退可凭。6.《送张无梦归天台》诗人： 姜屿 朝代： 宋代 鲲鹏运海涯，岂复顾泥沙。

龙虎常为畜，干坤不定家。玉泉生白石，紫府种黄芽。

此境人难到，归程自有槎。7.《寄题韩勉夫枝巢》诗人： 王洋 朝代： 宋代 逍遥惟所适，小大浪殊观。

溟渤鲲鹏近，藩篱燕雀宽。宅高非远害，藏密定成发。

不似南山树，枝间有弹丸。8.《苦雨再次前韵》诗人： 陈造 朝代： 宋代 底用诗名到凤城，未妨醉帽笑欹倾。

日闻暝蠃讥狂率，目送鲲鹏簉紫清。谭客有时三不对，生涯除酒一无营。

鸣鞭走送君能断，小印亲封定好生。9.《上天池寺》诗人： 黄文雷 黄文雷的诗 朝代： 宋代 体裁： 无蟠际均衡岳，知峰独出群。

鲲鹏从水击，翼轸验天文。旷野风行雨，曾霄日贯云。

僧言兴废事，因念福王勋。10.《和范待制秋兴》诗人： 陆游 朝代： 宋代 山泽沉冥气尚豪，鬓丝未遽叹萧骚。

已忘海运鲲鹏化，那计风微燕雀高。万里客魂迷楚峡，五更归梦隔胥涛。

故知有酒当勤醉，自古宁闻死可逃？。

5.含有的诗句鹏鸟

曾为鹏鸟赋，喜过凿龙山。——刘禹锡《和李相公初归平泉过龙门南岭遥望山居即事》

鹏鸟将图南，扶摇始张翼。——李大钊《乙卯残腊，由横滨搭赴春申，在太平洋舟中作》

坐隅鹏鸟不须问，墙外蝮蛇犹足怕。——苏辙《次子瞻夜字韵作中秋对月二篇一以赠王郎二以寄子瞻》

太傅长沙悲鹏鸟，中郎北海牧羝羊。——何梦桂《和闽人龚玉峰韵》

昨日春游咏白苹，后夜秋风悲鹏鸟。——贺铸《黄楼歌》

座隅鹏鸟敢要赋，溪下鳄鱼知畏文。——贺铸《闻苏眉山谪守英州作》

应似鹪鹩与鹏鸟，一枝层汉各心安。——李至《所苦之中无以遣闷更堤题新竹别献五章幸赐披览》

讵能悲鹏鸟，早合畏牺牛。——王禹偁《对雪感怀呈翟使君冯中允同年》

作赋有时悲鹏鸟，杀身无路学牺牛。——王禹偁《南郊大礼诗》

一息同鹏鸟，重来浴凤皇。——王禹偁《送礼部苏佉郎赴南阳》

故有鹏鸟赋，倚伏理甚详。——王禹偁《闻鴞》

音谐律吕凤凰鸣，势薄云天鹏鸟怒。——王之望《再和》

6.关于“大鹏鸟”的诗句有哪些

1. 春秋时期 庄子-《逍遥游》

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。

2. 唐 李白-《大鹏赋》

于是乎大鹏许之，欣然相随。

此二禽已登于寥廓，而斥鷃之辈，空见笑于藩篱。

3. 唐 李白-《临路歌》

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。

4. ： 唐 李峤-《海》

习坎疏丹壑，朝宗合紫微。三山巨鳌涌，万里大鹏飞。

楼写春云色，珠含明月辉。会因添雾露，方逐众川归。

5. 宋 张辑-《贺新郎·绿阴凉尊俎》

赤城霞起连天姥。有丹经、亲曾密授，八篇奇语。

道骨仙风骑鲸客，合侍红云帝所。且画戟、清香时度。

散入邦人箫鼓里，恰春留、芍药丛歌舞。还更诵，大鹏赋。

6. 宋 利登 -《杂兴》

大鹏击逍遥，鹪粒有余羡。

嗜好非固殊，夫亦各所愿。

7.关于大鹏鸟的诗句

庄子-逍遥游》中说：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”“水击 三千里，抟扶摇而上者九万里。”“绝云气，负青天，然后图南”

《神异经-中荒经》：“昆仑之山有铜柱焉，其高入天，所谓‘天柱’也，围三千里，周圆如削。――上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母；背上小处无羽，一万九千里，西王母岁登翼上，会东王公也。”

注.希有又名大鹏

“其鸟铭曰：有鸟希有，绿赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母，王母欲东，登之自通，阴阳相须，惟会益工。”

写大鹏的还有：《大鹏赋》、《鲲化为鹏赋》、《北溟有鱼赋》

李白的临路歌

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？

李昂英的水调歌头

万顷黄湾口，

千仞白云头。

一亭收拾，

便觉炎海豁清秋。

潮候朝昏来去，

山色雨晴浓淡，

天末送双眸。

绝域远烟外，

高浪舞连艘。

风景别，胜滕阁，

压黄楼。

胡床老子，

醉挥珠玉落南州。

稳驾大鹏八极，

叱起仙羊五石，

飞佩过丹丘。

一笑人间世，

机动早惊鸥。

8.有鲲鹏的诗句

七古 毛泽东云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。

年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。

洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。无端散出一天愁，幸被东风吹万里。

丈夫何事足萦怀，要将宇宙看秭米。沧海横流安足虑，世事纷纭何足理。

管却自家身与心，胸中日月常新美。名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。

平浪官前友谊多，崇明对马衣带水。东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。

念奴娇 毛泽东鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。

炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。

借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。

还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。

蝶恋花 毛泽东六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。赣水那边红一角，偏师借重黄公略。

百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。

宴清都 元 朱唏颜试倚江亭棹。来执手、问君归计何早。

宾僚攀挽，元戎举辟，正堪谈笑。青衫两见书考。

且暂屈、致身未老。料鲲鹏、须奋天池，骅骝宁恋绉草。

堪夸健笔挥斤，长材破的，积案如扫。霜台器重，兰省优容，十连仪表。

平生不在温饱。但行志、功名尽了。

便归来、说似梅花，清尊细倒。木兰花慢四首 元 张弘范功名归堕甑，便拂袖，不须惊。

且书剑蹉跎，林泉笑傲，诗酒飘零。人间事、良可笑，似长风、云影弄阴晴。

莫泣穷途老泪，休怜儿女新亭。浩歌一曲饭牛声。

天际暮烟冥。正百二河山，一时冠带，老却升平。

英雄亦应无用，拟风尘、万里奋鹏程。谁忆青春富贵，为怜四海苍生。

混鱼龙人海，快一夕，起鲲鹏。驾万里长风，高掀北海，直入南溟。

生平许身报国，等人闲、生死一毫轻。落日旌旗万马，秋风鼓角连营。

炎方灰冷已如冰。余烬淡孤星。

爱铜柱新功，玉兰奇节，特请高缨。胸中凛然冰雪，任蛮烟瘴雾不须惊。

整顿乾坤事了，归来虎拜龙庭。乾坤秋更老，听鼓角，壮边声。

纵马蹙重山，舟横沧海，戮虎诛鲸。笑入蛮烟瘴雾，看旌麾、一举要澄清。

仰报九重圣德，俯怜四海苍生。一尊别后短长亭。

寒日促行程。甚翠袖停杯，红裙住舞，有语君听。

鹏翼岂从高举，卷天南地北日升平。记取归来时候，海棠风里相迎。

忆谯都风物，飞一梦，过千年。羡百里溪程，两行堤柳，数万人烟。

伤心旧家遗迹，谩斜阳、流水接长天。冷落故祠香火，白云泪眼潸然。

行藏好向故人传。椽笔舞蛮笺。

总纠纠貔貅，秋风江上，高卧南边。功名笑谈尊俎，问锦江、何必上楼船。

他日武津关下，春风骄马金鞭。哨遍 宋 辛弃疾池上主人，人适忘鱼，鱼适还忘水。

洋洋乎，翠藻青萍里。想鱼兮、无便於此。

尝试思，庄周正谈两事。一明豕虱一羊蚁。

说蚁慕於膻，於蚁弃知，又说於羊弃意。甚虱焚於豕独忘之。

却骤说於鱼为得计。千古遗文，我不知言，以我非子。

子固非鱼，噫。鱼之为计子焉知。

河水深且广，风涛万倾堪依。有网罟如云，鹈鹕成阵，过而留泣计应非。

其外海茫茫，下有龙伯，饥时一啖千里。更任公五十犗为饵。

使海上人人厌腥味。似鲲鹏、变化能几。

东游入海，此计直以命为嬉。古来谬算狂图，五鼎烹死，指为平地。

嗟鱼欲事远游时。请三思而行可矣。

最高楼 宋 何梦桂南山老，还记少陵诗。七十古来稀。

清池拥出红蕖坠，西风吹上碧梧枝。趁今朝，斟寿酒，记生时。

也不羡、鲲鹏飞击水。也不羡、蛟龙行得雨。

人世事，总危机。扶床正好看孙戏，舞衫不要笑儿痴。

更埙篪，三老子，鬓如丝。感皇恩 宋 程大昌变化属朝班，鲲鹏相并。

健翼垂云风用壮。扶摇得势，不藉仙人仙杖。

旁观生意气，犹神王。此去汉庭，春光骀荡。

亲见子虚不惆怅。鸢肩捷上，自有唐家格样。

三台旬月里，堪歌唱。水调歌头 宋 陈亮事业随人品，今古几麾旌。

向来谋国，万事尽出汝书生。安识鲲鹏变化，九万里风在下，如许上南溟。

斥鷃旁边笑，河汉一头倾。叹世间，多少恨，几时平。

霸图消歇，大家创见又成惊。邂逅汉家龙种，正尔乌纱白纻，驰骛觉身轻。

樽酒从渠说，双眼为谁明。和友人送衡尚书赴池阳副车 唐 殷文圭淮王上将例分忧，玉帐参承半列侯。

次第选材如创厦，别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测，龙蠖升沈各有由。

躞蹀行牵金鋄重，婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵，满腹诗书究九流。

金海珠韬乘月读，肉芝牙茗拨云收。赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。

十字细波澄镜面，九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒，吟上南荆百尺楼。

况是昭明食鱼郡，不妨闲掷钓璜钩。北 唐 徐夤雪满湖天日影微，李君降虏失良时。

穷溟驾浪鲲鹏化，极海寄书鸿雁迟。来犹未启，残兵奔去杳难追。

可怜燕谷花间晚，邹律如何为一吹。泊岳阳城下 唐 杜甫江国逾千里，山城仅百层。

岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。

图南未可料，变化有鲲鹏。禽虫十二章并序 唐 白居易庄列寓言，风骚比兴，多假虫鸟以为筌蹄。

故诗义始于关雎鹊巢，道说先乎鲲鹏蜩（晏鸟）之类是也。予闲居，乘兴偶作一十二章，颇类志怪放言，每章可致一哂，一哂之外，亦有以自警其衰耄封执之惑焉。

顷如此作，多与故人微之梦得共之。微之。

9.有关大鹏展翅的诗

上 李 邕 李 白 大鹏一日同风起， 扶摇直上九万里。

假令风歇时下来， 犹能簸却沧溟水。 时人见我恒殊调， 见余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生， 丈夫未可轻年少。 大鹏： 大鹏是《庄子·逍遥游》中的神鸟，传说这只神鸟其大“不知其几千里也 ”，“其翼若垂天之云”，翅膀拍下水就是三千里，扶摇直上，可高达九万里。

大鹏鸟是庄子哲学中自由的象征，理想的图腾。李白年轻时胸怀大志，非常自负，又深受道家哲学的影响，心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负。

在此诗中 ，他以“扶摇直上九万里”的大鹏自比，这只大鹏即使是不借助风的力量，以它的翅膀一搧，也能将沧溟之水一簸而干，这里极力夸张这只大鸟的神力。在这前四句诗中，诗人寥寥数笔，就勾划出一个力簸沧海的大鹏形象——也是年轻诗人自己的形象。

冥水 《庄子·逍遥游》“北溟有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里耶？” 畏后生： 这里用了《论语·子罕篇》中孔子的话：“后生可畏，焉知来者之不如今也？”孔子如此说，是奖掖后进；李白如此说，是少年气盛。但这四句也只含一典，诗情激荡，不因用典而沉滞，也算极尽解嘲、辩解和宣泄之能事。

这首诗是以高飞远举的"大鹏"作为最重要的线索来展开的。而"大鹏"这一形象，对李白来说，具有一种特殊的象征意义。

我们打开《李太白集》，第一卷第一首作品就是《大鹏赋》。这篇开宗明义的辞赋最初是写于李白的年轻时期，有着明显的自比的性质，在《大鹏赋》的序言中，他直言不讳地表白："余昔于江陵，见天台司马子微，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。

因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。"文学作品中的大鹏形象最初是出现在先秦时期，同样是我国古代浪漫大师的庄子，在他的骇世名篇《逍遥游》中，以充满想象的浪漫之笔，创造了这一光照千秋的艺术形象："北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。

怒而飞，其翼若垂天之云。"《逍遥游》中的这只大鹏从北冥出发，展翅高飞，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，绝云气，负青天，一直飞向南海。

这只被庄子的生花妙笔所创造的极富个性色彩和浪漫情调的大鹏，不屑与世俗同流合污，有着与寻常鸟类所无法想象的抱负和能力，这一切无疑对李白产生了很大的影响。我们知道，李白一生对自己的自视是非常高的，在这篇赋中，年轻的李白以大鹏自比，用激昂的笔触抒发了自己要让"斗转而天动，山摇而海倾"的非凡抱负。

后来李白在长安官场失意，受朝中权贵排挤，被唐玄宗"赐金放还"之后，他也没有心灰意懒，大鹏的形象仍然活跃在他的诗歌创作中，最有名的是在《上李邕》中的"大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

……"这时的大鹏虽然已经不再像在《大鹏赋》中的那样目空一切，勇往直前了，但是尽管失败了，却仍然不甘寂寞，还在抗争拼搏，而到了《临路歌》中则已经是力不从心，有心无力地走到了命运的终点站了。从"斗转而天动，山摇而海倾"到"风歇时下，簸却沧溟"再到"中天摧兮力不济"，以大鹏自许的浪漫天才李白即将走完一生的奋斗历程，虽然，他的生命力与冲击力在生命的不同阶段有高有低，但他的坚韧顽强却是与其相伴终生的。

早年的他，壮志凌云，"喷气则六合生电，洒毛则千里飞雪"（《大鹏赋》）；离开长安后的他仍然不甘失败，向往着有一日能够东山再起，"大鹏一日同风起，扶摇直上九万里"（《上李邕》）；到了晚年，临终之际，他还在高歌"大鹏飞兮振八裔"（《临路歌》）！八裔就是八方。这是在歌唱他当年就像一只展翅高飞的大鹏鸟，直冲九霄，其声势震动了四面八方。

在《大鹏赋》序中他也说过，要"神游八极之表"，大鹏这种摆脱一切束缚，永远向往着高飞远振神游的形象，正是李白自身上下求索的最好艺术写照。不过，这一次李白却明白这已经成为了一个永远不可能实现的遗憾了，所以，接下来第二句是"中天摧兮力不济"，可惜才飞到一半，却因为折断了翅膀，再也无力翱翔了。

《临路歌》开头的这两句诗可以说是艺术地概括了诗人李白一生的奋斗经历。早年受到过最高统治者的青睐，在长安朝廷中曾经万人瞩目，风光无限，那可真是"大鹏飞兮振八裔"！但最终还是因为疏于心计，被朝中的小人合力排挤出了朝廷，不得不远离了政治中心，虽然空有一腔豪情，却已是报国无门了，岂不就是"中天摧兮力不济"！这首诗是用楚辞体写就的，这种体裁从被屈原创造出的第一天起，就带有明显的悲剧色彩和极强的个性风格。

所以，李白用楚辞体诗歌来总结自己一生的经历与追求是再合适也不过的了。

谁知道李白的《大鹏赋》

D

试题分析：“大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。”说明要正确处理整体和部分的辩证关系，着眼于整体；②④与之蕴含的哲理一致；①体现了事物的发展是前进性和曲折性的统一，与题意不符；③体现的是量变与质变的辩证关系原理，要注重量变，与题意不符。该题选D。

描写鲲鹏展翅高飞文言文逍遥游

月光与河水之外，李白诗歌里还有一个大鹏意象。大鹏意象出自《庄子·逍遥游》，带有仙气，另外也是力量的象征。

大鹏意象，伴随了李白一生。我们前面讲过李白做古惑仔，他还在四川的时候，就勤于干谒，开元八年前后，他去拜访当时的大名人李邕——就是后来被称为李北海的。那个时候李白也就二十来岁，非常狂，李邕可能批评了他，他感到很不高兴，就写了一首诗，叫《上李邕》：

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。

假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。

世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑。

宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。

李白多骄傲啊。他二十来岁，什么也不是，去拜访李邕。李邕当时是渝州刺史，也就是现在重庆那个地方的最高行政长官，他不理李白。李白就说：你这样不对，连孔子都说后生可畏，你怎么能够轻视我这样的天才呢？这首诗里写到了大鹏的意象，“大鹏一日同风起”，是说有朝一日我李白青云直上的话，那可就了不得了。

从青年时代起，李白就认为自己是大鹏。

第八讲月光·河水·大鹏鸟——李白的诗歌意象魏颢、李阳冰等人，在写李白的传记资料的时候，都提到过李白的《大鹏赋》。《大鹏赋》可是盛唐时代的第一畅销书啊！据说当时京城的达官贵人都是家藏一本。《大鹏赋》不是诗而是文。李白比杜甫强，杜甫只会写诗，文章写得不好。李白却是诗写得好，文章也写得好。散文写得好，赋也写得好。《大鹏赋》，又名《大鹏遇希有鸟赋》，写得非常好。

这篇赋的写作背景是开元十三年（公元725年），李白在湖北一带碰到了司马承祯。李白提到司马承祯夸他，就是在《大鹏赋》的序里。司马承祯说李白可以“神游八极”，李白高兴坏了，司马承祯唤醒了他的仙风道骨意识。后来贺知章又说李白是“谪仙人”，李白索性就以“谪仙人”自居了。

《大鹏赋》前面有一个序：“予昔于江陵见天台司马子微，谓予有仙风道骨，可与神游八极之表，因著《大鹏遇希有鸟赋》以自广。此赋已传于世，往往人间见之。悔其少作，未穷宏达之旨，中年弃之。及读《晋书》，睹阮宣子《大鹏赞》，鄙心陋之。遂更记忆，多将旧本不同。今腹存手集，岂敢传诸作者，庶可示之子弟而已。”李白说：我以前见司马承祯的时候，写过一篇《大鹏赋》，地球人都看了，可是我自己觉得写得不好，不当回事儿，就扔了。但是后来我看到有个魏晋名士也有写《大鹏赞》，可是他写的是什么玩意儿呢，所以我又根据我的记忆，重新整理，写定了这篇《大鹏赋》。

这篇《大鹏赋》写得太美了，虽然是一篇赋，但和李白的歌行风格一样。我们稍微念几句关系比较密切的。

凭空一句：“南华老仙，发天机于漆园。”南华老仙，指庄子，庄子曾经做过漆园令。“吐峥嵘之高论，开浩荡之奇言。征至怪于齐谐，谈北溟之巨鱼。吾不知其几千里，其名曰鲲。化成大鹏……”其实后几句几乎是引庄子《逍遥游》里的原话，讲大鹏怎么来的。

庄子的《逍遥游》，是大家非常熟悉的篇目。庄子这个人很有意思，还很有科学知识，知道有南极洲和北冰洋，他在《逍遥游》里讲到南溟，讲到北溟：“北溟有鱼，其名为鲲，鲲之背，不知其几千里也，化而为鹏，怒而飞，其翼若垂天之云。”你看庄子多么富有想象力：在北冰洋，有条大鲸鱼，当然，他说的是鲲鱼，不知道有多大，我只看到它的背部露出来了，就不知道有几千里，后来这个鲲就变成鹏了，鹏有多大也不知道，只知道它的背有几千里，翅膀能把半边天给遮住。

李白太喜欢《逍遥游》里大鹏的意象了，他觉得这个大鹏就是他自己。这个大鹏应该是五百年一出，或者说千年一出的天才。一般的人，怎么配称大鹏呢？世上的人，都是小麻雀，只有我李白，才能称大鹏。所以李白的《大鹏赋》前面就直接用了庄子《逍遥游》的典故。李白反复地说这个大鹏飞起来有多么壮观，比庄子写得要更雄奇。

李白的想象力好像比庄子还要发达。我们稍稍念几句李白《大鹏赋》里写大鹏飞起来的感觉：“脱鬐鬛于海岛，张羽毛于天门。刷渤澥之春流，晞扶桑之朝暾。”大鹏飞起来了，太阳正好也刚刚升起，太阳在大鹏的翅膀上，稍稍露出一点红色，“烜赫乎宇宙，凭陵乎昆仑。”宇宙、昆仑之间，就只有大鹏鸟。“一鼓一舞，烟蒙沙昏。”大鹏翅膀拍一拍，呼吸一下，天地都为之变色，以至于天上全是雾了。“五岳为之震荡，百川为之崩奔。”大鹏拍一下翅膀的话，连五岳都会动荡，还要引起海底火山爆发。接下来几句：“喷气则六合生云，洒毛则千里飞雪。”敢情这气候变化，都是李白的大鹏在作乱——这大鹏一喷气，天地四方就全是云了，可比喷气式飞机强多了。李白接着写道：“尔其雄姿壮观，映背河汉，上摩苍苍，下覆漫漫。”河汉，就是天河。李白和庄子都很了不起，他们都是神仙，在人类乘宇宙飞船到月亮上面去看地球之前，他们就已经看过了。他们看到的地球，就是以海洋为主的——“上摩苍苍，下覆漫漫。”了不起啊！“盘古开天而直视，羲和倚日以傍叹。”那个开天辟地的盘古，也只能是在一边儿干看着。替太阳神赶车的羲和，看到大鹏就更只有发呆的份儿了。“缤纷乎八荒之间，掩映乎四海之半。”全球原来是五大洲，现在说七大洲，都不在话下。只要大鹏一出，便是鬼哭神嚎。“天吴为之怵栗，海若为之躨跜。”中国神话里，天吴是水神，海若是海神，他们看到大鹏之后都会吓得发抖。“巨鳌冠山而却走，长鲸腾海而下驰。”海里的那些蛟龙、鲸鱼看到大鹏，更是吓得不敢出来了。李白还故作天真地说：“吾亦不测其神怪之若此，盖乃造化之所为。”大鹏何以这样伟大？你们问我，我也不明白。你们一定要问的话，那我只能说这是天地造化。这就是李白。他以“谪仙人”自居，讲一个东西好到极点了，就说是从天上来的，是天地的意思，不是我个人的意志。李白的俯视，对人世间、对红尘的俯瞰，都体现在《大鹏赋》中这个飞在九天之上的大鹏身上。

李白的大鹏跟庄子的大鹏稍有不同。庄子的大鹏，逍遥就行了——我飞那么高，不看下面。我看你干吗？这是庄子。李白不这样。李白的大鹏为什么要飞这么高，就是为了俯视地球人。大鹏对李白的象征意义就在这里。李白对整个红尘是俯视、俯瞰的态度。大鹏飞在九天之上，看到的任何东西都不算什么。伟大的海神、伟大的江神，看到我就发抖。江河变化又算什么呢？那些大海里的鲸鱼和蛟龙，看到我在天上飞，吓得都不敢出来了。自然界的变化又算什么呢？天上的云怎么来的？是我大鹏在喷气；鹅毛大雪怎么来的？是我大鹏鸟在换羽毛。天地之间唯有大鹏，遮盖一切，弥漫宇宙，俯视整个红尘。大鹏就像宇航员在月亮上看地球一样，看到的都是茫茫一片蓝色的海水。

李白在大鹏意象中获得的是在九天之上的俯瞰权和对红尘的超越性，这是《大鹏赋》的特殊意义。讲李白的诗歌，如果不讲《大鹏赋》就太可惜了。大鹏意象比河水意象更有说服力，更能说明李白是一个什么样的人。李白为什么是诗仙？因为他是天才、是神仙、是俯瞰人间的人，姿态不一样。

李白诗里最有名的一句骂人的话，李白用来骂那些他看不起的人骂得最狠的一句就是“董龙更是何鸡狗！”——那些兔崽子，什么玩意啊？什么东西！在李白眼里，普天之下，没几个不是阿猫、阿狗。但司马承祯是文化昆仑，李白对他还是很恭敬的。李白把自己比作大鹏，把司马承祯比作稀有鸟。言下之意就是：放眼天下，除了你我之外，还有谁呢？

“天下英雄唯使君”，曹操和刘备二人青梅煮酒话英雄，成就了一段佳话。你看司马承祯和李白这两个神仙家，唐代的这两个道士——当然一个是真道士，一个是假道士，前后两个文化昆仑，一个白发苍苍，一个潇洒美少年，他们碰到一块儿的时候，两个人之间的一席话，也是煮酒论英雄啊。但这不是一般的论英雄，而是煮酒论神仙。而且论的不是那种婆婆妈妈的、没有力度的神仙，而是大鹏和稀有鸟。这样伟大的作品，当然令所有的人仰视，也只有在那个大时代才能出现。这是写在开元年间，大唐王朝蒸蒸日上的时候，这种气氛能够感染每一个人。

司马承祯是世外高人，他完全是那种宇宙的胸怀，少年李白出来之后也是宇宙的胸怀，所以有这篇《大鹏赋》。有了这篇作品作为基础，我们再看李白的诗歌，“登高壮观天地间，大江茫茫去不还”也好，“黄河如丝天际来”也好，无论李白再说什么话，我们都可以理解。李白刚出山的时候，就跟司马承祯一起，灵魂飞到了天上，飞到九天之外，俯瞰茫茫红尘。对理解李白来说，《大鹏赋》太重要了。

李白临死之前，写过一首诗，也和大鹏有关。这首诗的题目，传世版本写作《临路歌》，但很多学者指出题目应该是《临终歌》才对。

李白和孔子的关系很有意思，李白有时候批评孔子，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘。”（《庐山谣》）但李白对孔子也非常崇拜，因为他毕竟是个读书人。李白最后一篇写大鹏的作品，就跟孔子有很大关系。

李白有关大鹏意象的最后一篇作品，其实就是李白的绝笔之作——《临终歌》：

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

余风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕！

这首诗写得很感伤。相传孔圣人死的时候，也是这样。伟人之死都有传奇色彩。据说孔子临死之前，子贡去看他，孔子唱了三句诗：

太山坏乎！

梁柱摧乎！

哲人萎乎！

这三句诗，翻译成现代汉语，就是：巍峨的泰山就要崩塌了，高高的柱子也倒掉了，一代伟人就此安息吧。

李白诗里“仲尼亡兮谁为出涕”一句，本身就是讲圣人之死的。从整首诗的情感来看，我们判断它是绝笔之作，应无问题。

这首诗里也有大鹏意象，但跟李白二十多岁时写的《上李邕》中的大鹏意象有所不同，跟李白二十五六岁时碰到司马承祯写《大鹏赋》的大鹏也有所不同。

“大鹏飞兮振八裔”，这句没问题，和《上李邕》、《大鹏赋》中的大鹏是一样的。关键是下一句，“中天摧兮力不济”，飞到半空不行了，心有余而力不足。李白什么时候会觉得心有余而力不足呢？李白临死之前，名将李光弼有一次军事行动，李白想去参加，结果走到半路上就走不动了，接着就病危了。

通过这篇作品，我们可以得出一个结论：大鹏意象和明月意象一样，贯穿了李白的一生。从李白的青少年时代，一直到他临死之前，明月跟着他走了一生，大鹏也在他的脑海里、在他的心灵世界里飞了一生。

千钧将一羽轻重在平衡的意思

1. 鲲鹏展翅古文

你问的太笼统了，给你说两个吧，不知道有没有用。

1、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。--语出汉代王符《潜夫论·释难》

2、穷发之北有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

这两段都出自《庄子·逍遥游》

2. 《逍遥游》中写大鹏雄健击水,振翅南飞的句子是

是这一句：

鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟（tuán）扶摇而上者九万里，去以六月息者也。

本篇是《庄子》的代表篇目之一，充满奇特的想象和浪漫的色彩，寓说理于寓言和生动的比喻中，形成独特的风格。"逍遥游"也是庄子哲学思想的一个重要方面。全篇一再阐述无所依凭的主张，追求精神世界的绝对自由。在庄子的眼里，客观现实中的一事一物，包括人类本身都是对立而又相互依存的，这就没有绝对的自由，要想无所依凭就得无己。因而他希望一切顺乎自然，超脱于现实，否定人在社会生活中的一切作用，把人类的生活与万物的生存混为一体；提倡不滞于物，追求无条件的精神自由。

3. 树鸿鹄之志,如大鹏展翅高飞

人们常常用大鹏展翅、鹏程万里来形容有远大前程的人。

唐朝诗人李白曾说：大鹏一朝同风起，扶摇直上九万里。大鹏鸟躯体有几千里大，为什么能扶摇直上九万里呢？那是因为大鹏从一开始就树立了一个远大的目标，并努力朝这个方向奋斗。这是我读了励志故事《鹏程万里》后所得到的启示。

大鹏鸟原来是一条大鱼，但它不甘住在北海过着单调乏味的生活，于是变成了一只大鸟。刚开始，鹏飞得不高。和大鹏同步练习并也能飞上树梢的麻雀劝它别练了，可它说：如果只能飞到树梢，我们永远也不会看到外面的世界，只有飞高飞远，才能见多识广。经过了无数次的练习，终于能扶摇直上九万里！

读到这儿，不禁让我脸红心跳。因为我太像故事里的麻雀了，往往为做成功一件事就高兴的欢呼雀跃，就像飞上了树梢的麻雀，满足于现状，没有更远大的志向，因此往往导致失败。上次参加区国际象棋比赛就是一个教训。我曾在四年级参加区国际象棋比赛得了个乙组第一，从此就沾沾自喜，以为打遍天下无敌手，于是就没有再下功夫去钻研，去训练，因此在去年参加甲组的比赛被对手打得一败途地——只获了第八名。再拿平时的学习来说吧，有时数学考个100分就十分的满足，以为全班自己最好，没有一个更远的目标，导致下一次考试粗心大意，失误频频。真是人无远虑，必在近忧啊。

这只大鹏目标远大，并坚持不懈朝这个目标去努力的精神是我要学习的，我更要学在我身边有鸿鹄之志的人。我们班的陈铁铖羽毛球打的很好，可他还是天天在羽毛球馆里埋头练习，每天练得汗流浃背却无怨无悔。我问他为什么能这样，他说：我要在越城区比赛中获奖。功夫不负有心人，终于在越城区的羽毛球比赛中获得了第二名的好成绩。像这样的同学，我们班还有好多。为什么他们能做得那么好，就是因为他们有自己人生的目标，并朝这个方向不断去努力。

燕雀焉知鸿鹄之志！这是秦末农民起义领袖陈胜说的一句话。正因为陈胜有鸿鹄之志，所以他领导的秦末农民起义成了中国历史上第一次大规模的农民起义。大鹏鸟能飞得这么高，这么远，也是因为它有鸿鹄之志，这也是飞过树尖的麻雀所无法理解的。

让我们如大鹏一样，从一开始树鸿鹄之志，长大了才能如大鹏般展翅高飞，做一个对社会有用的人。

4. 《逍遥游》中写大鹏雄健击水,振翅南飞的句子是什么

“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

逍遥游（节选） 原文：先秦：庄周北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也，怒而飞，其翼若垂天之云。

是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。

《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”

野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上，则芥为之舟；置杯焉则胶，水浅而舟大也。

风之积也不厚，则其负大翼也无力。故九万里，则风斯在下矣，而后乃今培风；背负青天而莫之夭阏者，而后乃今将图南。

蜩与学鸠笑之曰：“我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者宿舂粮，适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？（抢榆枋 一作：枪榆枋）小知不及大知，小年不及大年。

奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。

上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。

而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲乎！汤之问棘也是已：“穷发之北有冥海者，天池也。

有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。

背若泰山，翼若垂天之云。抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

斥鷃笑之曰：‘彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。而彼且奚适也？’”此小大之辩也。

故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。

且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。

虽然，犹有未树也。夫列子御风而行，泠然善也。

旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。

此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

译文北海里有一条鱼，它的名字叫鲲。鲲非常巨大，不知道有几千里。

鲲变化成为鸟，它的名字就叫做鹏。鹏的脊背，也不知道有几千里长；当它振动翅膀奋起直飞的时候，翅膀就好像挂在天边的云彩。

这只鸟，大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。

《齐谐》这本书，是记载一些怪异事情的书。书上记载：“鹏往南方的大海迁徙的时候，翅膀拍打水面，能激起三千里的浪涛，环绕着旋风飞上了九万里的高空，乘着六月的风离开了北海。”

像野马奔腾一样的游气，飘飘扬扬的尘埃，活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的，难道就是它本来的颜色吗？它的辽阔高远也是没有尽头的吗？鹏往下看的时候，看见的应该也是这个样子。

如果聚集的水不深，那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水，一棵小草就能被当作是一艘船，放一个杯子在上面就会被粘住，这是水浅而船却大的原因。

如果聚集的风不够强大的话，那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此，鹏在九万里的高空飞行，风就在它的身下了，凭借着风力，背负着青天毫无阻挡，然后才开始朝南飞。

蝉和小斑鸠讥笑鹏说：“我们奋力而飞，碰到榆树和檀树就停止，有时飞不上去，落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢？”到近郊去的人，只带当天吃的三餐粮食，回来肚子还是饱饱的；到百里外的人，要用一整夜时间舂米准备干粮；到千里外的人，要聚积三个月的粮食。

蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。小智比不上大智，短命比不上长寿。

怎么知道是这样的呢？朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉，不知道一年的时光，这就是短命。

楚国的南方有一种大树叫做灵龟，它把五百年当作一个春季，五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿，它把八千年当作一个春季，八千年当作一个秋季，这就是长寿。

可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名，众人都想与他相比，岂不可悲！商汤问棘，谈的也是这件事。汤问棘说：“上下四方有极限吗？”棘说：“无极之外，又是无极！在草木不生的极远的北方，有个大海，就是天池。

里面有条鱼，它的身子有几千里宽，没有人知道它有多长，它的名字叫做鲲。有一只鸟，它的名字叫做鹏。

鹏的背像泰山，翅膀像天边的云；借着旋风盘旋而上九万里，超越云层，背负青天，然后向南飞翔，将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说：‘它要飞到哪里去呢？我一跳就飞起来，不过数丈高就落下来，在蓬蒿丛中盘旋，这也是极好的飞行了。

而它还要飞到哪里去呢？’”这是大和小的分别。所以，那些才智能胜任一官的职守，行为能够庇护一乡百姓的，德行能投合一个君王的心意的，能力能够取得全国信任的，他们看待自己，也像上面说的那只小鸟一样。

而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人，。

5. 关于《逍遥游》

逍遥游一文，就内容来说可以分成三部份。

第一部份，从「北冥有鱼」开始，到「此小大之辨也」为止，都是藉由鲲鹏和蜩鸠的相比，来说明小大的差别。第二部份从「故夫之效一官」起，到「故曰至人无己、神人无功、圣人无名」为止，是本篇的正文、中心、和结论。

第三部份，从「尧让天下於许由」起，到最后「无所可用，安所困苦哉！」这是藉由前人的故事，或今人的辩答，把第二部份的中心思想，再加以推演和证明。 在庄子逍遥游篇中的许多寓言故事，不直接以明确的文字阐述理由，而藉由外物故事来间接表达其寄托的深远意涵，这也是庄子为文的重要特色。

因此我们在读庄子时，需要特别注意的是，寓言的主角都是「物」，表现出来的是物性，而寓言的对象是人，呈现出来的是人性，因此我们必须深切体会其中的寓意，而不能受限於故事本身的描述，如此可能会对庄子的原意有所疏漏。 贰、重要观点 庄子逍遥游篇，为了阐明逍遥之意，举了鸟兽虫鱼等等以为例，并且以故事的方式来呈现其要旨，思索其寓意，大致归纳出下列四个主要的概念： 一、积厚与有待 从鲲、鹏的描写，庄子展示了一个广阔的天地，将人类在思想上的追求提升到无穷，由自由而游的鱼、海，到鲲的天地，进而达到展翅高飞的大鹏和大鹏的广阔天地，而远眺遥远的天池南冥。

这也就是说由水的世界，而达到水天合一更宽阔的天地，显现一个无所不在的领域和境界。所谓「化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云」、「是鸟也，海运则将徙於南冥。南冥者，天池也」、「鹏之徙於南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。

」这是何等壮阔的世界？但是这种境界上需要再求上升，从悠游於北冥之鲲，酝酿变化而成为鹏，除了展现「道」的无边无际，而大鹏所代表的就是境界的上升，从现实中超拔而起，另外开辟一个飞扬活跃的精神境界，可说是求道的历程。在转换的历程中，「积厚」与「有待」是两个重要的观念。

「积厚」，意谓北海之水不厚，则无可养大鲲，非大道之渊源广大，不能涵养圣人。「有待」，如鲲化鹏，虽欲远举，若无大风承负，必然无法抵达南冥，就算已养成大体，若不能加以变化，亦无法获致大用，要承於自然之道，乘天地之正，御六气之辩，才能至远，而自然之道是只能顺乎其中，而不得外求的，因此圣人也必须要乘世道交兴之大运，才能应运出兴，成就事业。

总结来说，必须要深蓄厚养、待时而动，才能尽大圣之体用。 二、大知与小知 庄子运用鲲鹏以及蜩鸠的寓言，藉由小鸠的无知，以写出俗人浅陋、不识大体的境界。

鲲鹏之大与志在远方，与蜩鸠之小且无知，作了一个明显的对比。正如小年无法体会大年，因为小年本身生来的限制，根本无法去经验大年，生命长短是不可违的律则，而蜩鸠先天的限制也无法使他遨游千里。

然而针对此处，有人认为此处是教人「各适其所适，各安其所安、各尽其性，各得其所」，不为用有所苦，不为有所求而伤其生、害其志。如同跛足的人不要要求他跑得像猎犬一样快，因为他有天生的限制。

固然此说是针对客观限制与心灵的一种调和，亦是处世的适当态度。当然鲲变为鹏的例子在物理现象中没有出现过，但是这只是寓言，寓言中的寓意就是要打破物质的局限，揭示人生的开展。

因此若摆脱寓言的「物性」，我们可以从另一个角度来思考，庄子重在真实心志的保存与开展，心志与万物原本即是一体的，心志的培养，可以像小鱼变成鲲，由鲲变成大鹏，自由变化，重点并不是外在的变化，而是心志的「开拓」，终於与万物融为一体。因此我认为庄子在此的想表现的意义是更具积极意义的。

三、至人无己、神人无功、圣人无名 「若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至 人无己，神人无功，圣人无名」。此即逍遥游篇的主旨、中心和结论，也是庄子的中心旨趣。

由此可以了解所谓的逍遥游，应该是承於天地之正而欲六气之辩，而游於无穷。真正的逍遥必然是无所凭藉依附的，是悠游於自然之中的。

像「知效一官，行比一乡」、「德合一君、而徵一国者」乃是有待於外；宋荣子的「定乎内外之境，辨乎荣辱之境」是有待於内；而列子的「欲风而行」则是有待於方术。而成天地之正，欲六气之辩完全是顺乎自然，而得自由之乐。

而如何能做到「无己、吴功、无名」，进而求得逍遥？我们所追求的「无」，应该是从「有」的境地升华而出的，也就是说「无」的境界仍要从「有」中获得。无己之道，从不曾知道自己，进而充实自己、完成自己以达「有己」，最后升华到不知有己、放弃自己偏见私执的「无己」境地。

无功，从不曾有过功劳，进而有功於社会、造福人群，最后到达不知有功、生而不有为而恃的「无功」。无名之道，从不曾有过名声，到有名於世、为人楷模，最后不知有名、舍弃虚名、不以名累实，达到无名的境地。

这种历程的努力，就是要把「有待」加以净化、升华，以表露人性的无限开展。 能够达於无己、无功、无名，而后才能体悟逍遥之道，三者之主体为「无己」，所以想要达到逍遥的境界，就是在於「无己」的功夫。

庄子的无己，就是。

有关于大鹏鸟的诗句

千钧将一羽轻重在平衡的意思是：千钧只当一片羽毛，关键在于掌握轻重的平衡技巧。

1、千钧

三十斤为一钧，千钧即三万斤。常用来形容器物之重或力量之大。《商君书·错法》：“ 乌获 举千钧之重，而不能以多力易人。” 宋 杨亿 《咸平六年二月十八日纪事二十二韵》：“千钧宁觉重，七札岂曾妨。” 魏巍 《东方》第四部第二章：“这念头一起，就是千钧之力也收它不住。”

2、一羽

一根羽毛。多用以喻轻或少。《孟子·梁惠王上》：“吾力足以举百钧，而不足以举一羽。” 汉 王符 《潜夫论·释难》：“是故大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。”《晋书·夏侯湛传》：“譬犹投盈寸之胶，而欲使江海易色；烧一羽之毛，而欲令大鑪增势。”指一只禽鸟。

3、轻重

轻重，重量的大小。权，然后知轻重；度，然后知长短。——《孟子·梁惠王上》。这两只箱子轻重不一样，情况严重程度的深浅，事情的主次 。工作要分轻重缓急，不能一把抓，恰当或合适的性质或状态；适当限度或分寸小孩子说话不知轻重、意义的大小。

4、平衡

平衡，衡器两端承受的重量相等。两物齐平如衡，平衡曰拜。——《荀子》。对立的各方面在数量或质量上相等或相抵，生理学中某种特定营养物合成与分解之间的关系，合成代谢大于分解代谢叫正平衡，两种或几种相反的力或过程之间不产生任何加速度或净变化的平衡状态 。倾向于保持稳定的情况，体内平衡，心理状态稳定。

1.有关大鹏的诗句

鲲鹏展翅九万里，扶摇直上冲霄汉。

庄子-逍遥游》中说：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。

化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。

怒而飞，其翼若垂天之云。”“水击 三千里，抟扶摇而上者九万里。”

“绝云气，负青天，然后图南” 《神异经-中荒经》：“昆仑之山有铜柱焉，其高入天，所谓‘天柱’也，围三千里，周圆如削。――上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母；背上小处无羽，一万九千里，西王母岁登翼上，会东王公也。”

注.希有又名大鹏“其鸟铭曰：有鸟希有，绿赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母，王母欲东，登之自通，阴阳相须，惟会益工。” 写大鹏的还有：《大鹏赋》、《鲲化为鹏赋》、《北溟有鱼赋》李白的临路歌 大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。 后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？ 李昂英的水调歌头 万顷黄湾口， 千仞白云头。

一亭收拾， 便觉炎海豁清秋。 潮候朝昏来去， 山色雨晴浓淡， 天末送双眸。

绝域远烟外， 高浪舞连艘。 风景别，胜滕阁， 压黄楼。

胡床老子， 醉挥珠玉落南州。 稳驾大鹏八极， 叱起仙羊五石， 飞佩过丹丘。

一笑人间世， 机动早惊鸥。 《潜夫论·释难》是故大鹏之动，非一羽之轻也。

骐骥之速，非一足之力也。《庄子·逍遥游》鹏之徙於南冥也，水击三千里。

《大鹏赋》一身正气两袖凤，浩然正气举大鹏。 扶摇直上三清境，翩然落在魁星楼。

五彩云霞绕碧月，七色光华罩金乌。 六根清净神仙界，九精八怪一扫空！《大鹏展翅恨天低》明月有心笑沧海，青山无泪悬马蹄。

黄巢战死身犹恨， 大鹏展翅恨天低。 参考 。

2.有关大鹏的诗句、需要注明出处、

庄子-逍遥游》中说：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”“水击 三千里，抟扶摇而上者九万里。”“绝云气，负青天，然后图南”

李白的临路歌

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？

《大鹏赋》

一身正气两袖凤，浩然正气举大鹏。

扶摇直上三清境，翩然落在魁星楼。

五彩云霞绕碧月，七色光华罩金乌。

六根清净神仙界，九精八怪一扫空！

《大鹏展翅恨天低》

明月有心笑沧海，

青山无泪悬马蹄。

黄巢战死身犹恨，

大鹏展翅恨天低。

3.有哪些带有“鲲鹏”的诗句

1. 图南未可料，变化有鲲鹏。——杜甫《泊岳阳城下 / 泊岳阳楼下》

译文：图南之举未可逆料，但鲲鹏变化是巨大的，将会飞向南天。

2. 安识鲲鹏变化，九万里风在下，如许上南溟。——陈亮《水调歌头·事业随人品》

3. 为问鲲鹏瀚海，何如鸡犬桃源。——白朴《木兰花慢 题阙》

4. 鲲鹏水击三千里，组练长驱十万夫。——苏轼《催试官考较戏作》

5. 溟渤鲲鹏近，藩篱燕雀宽。——王洋《寄题韩勉夫枝巢》

1. 六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。——毛泽东《蝶恋花·从汀州向长沙》

2. 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。——毛泽东《念奴娇·鸟儿问答》

3. 汝曹更作书中蠹，不愧鲲鹏海运欤。——周必大《予刻文苑英华千卷颇费心力使臣王思恭书写校》

4. 君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。——毛泽东《七古·送纵宇一郎东行》

5. 鲲鹏运海涯，岂复顾泥沙。——姜屿《送张无梦归天台》

4.形容“大鹏”的诗句有哪些

1、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。——《天台晓望》 李白

释义：大鹏一日从风而起，扶摇直上九万里之高。

2、大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。——《临路歌》 李白

释义：大鹏奋飞啊振过八方，中天摧折啊力量不济。

3、云垂大鹏翻，波动巨鳌没。——《天台晓望》 李白

释义：天空中云彩如同大鹏的翅膀一样翻腾，苍海里巨大的鲸鱼随波逐浪。

4、三山巨鳌涌，万里大鹏飞。——《海》 李峤

释义：三座山翻着大朗，大鹏鸟在里边尽情的飞翔。

5、山气日夕佳，飞鸟相与还。——《饮酒》 陶渊明

释义：山中的气息与傍晚的景色十分好，有飞鸟，结着伴儿归来。

6、连云列战格，飞鸟不能逾。——《潼关吏》 杜甫

释义：“那些防御工事高耸入云端，即使飞鸟也不能越逾。

7、迥临飞鸟上，高出世尘间。——《登鹳雀楼》 畅当

释义：鹳雀楼高高的在飞鸟之上，远离尘世间。

8、飞鸟没何处，青山空向人。——《饯别王十一南游》 刘长卿

释义：你像一只飞鸟不知归宿何处，留下这一片青山空对着行人。

9、金丸落飞鸟，夜入琼楼卧。——《少年子》 李白

释义：白天用金丸射落飞鸟，夜晚入琼楼醉卧。

10、江碧鸟逾白，山青花欲燃。——《绝句二首》 杜甫

释义：江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白羽毛，山峦郁郁苍苍，红花相映，便要燃烧。

11、云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。——《一剪梅·红藕香残玉簟秋》 李清照

释义：正是雁群排成“人”字，一行行南归时候。月光皎洁浸人，洒满这西边独倚的亭楼。

12、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——《入若耶溪》 王籍

释义：蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽。

13、千山鸟飞绝，万径人踪灭。——《江雪》 柳宗元

释义：所有的山，飞鸟全都断绝；所有的路，不见人影踪迹。

14、众鸟高飞尽，孤云独去闲。——《江雪》 柳宗元

释义：群鸟高飞无影无踪，孤云独去自在悠闲。

15、塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。——《渔家傲·秋思》 范仲淹

释义：秋天到了，西北边塞的风光和江南不同。大雁又飞回衡阳了，一点也没有停留之意。

5.关于鲲鹏的诗句有哪些

1. 《念奴娇·鸟儿问答（》毛泽东） 鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。

背负青天朝下看，都是人间城郭。炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。

怎么得了，哎呀我要飞跃。 借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。

不见前年秋月朗，订了三家条约。还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。

不须放屁！试看天地翻覆。 2. 《七古·送纵宇一郎东行》（毛泽东） 云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。

年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。 君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。

洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。 无端散出一天愁，幸被东风吹万里。

丈夫何事足萦怀，要将宇宙看稊米。 沧海横流安足虑，世事纷纭从君理。

管却自家身与心，胸中日月常新美。 名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。

平浪宫前友谊多，崇明对马衣带水。 东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。

3. 《蝶恋花·从汀州向长沙》（毛泽东） 六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。赣水那边红一角，偏师借重黄公略。

百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。

4. 《沁园》（白朴） 渺渺吟怀，望佳人兮，在天一方。问鲲鹏九万，扶摇何力，蜗牛两角，蛮触谁强。

华表鹤来，铜盘人去，白日青天梦一场。俄然觉，正醯鸡舞瓮，野马飞窗。

徜徉。玩世何妨。

更谁道、狂时不得狂。羡东方臣朔，从容帝所，西真阿母，唤作儿郎。

一笑人间，三游海上，毕竟仙家日月长。相随去，想蟠桃熟后，也许偷尝。

5. 《木兰花慢 题阙（》（白朴） 听鸣驺入谷，怕惊动、北山猿。且放浪形骸，支持岁月，点检田园。

先生结庐人境，竟不知、门外市尘喧。醉后清风到枕，醒来明月当轩。

伏波勋业照青编。薏苡又何冤。

笑蕞尔倭奴，抗衡上国，挑祸中原。分明一盘棋势，谩教人、着眼看师言。

为问鲲鹏瀚海，何如鸡犬桃源。 6. 《感皇恩》（程大昌） 变化属朝班，鲲鹏相并。

健翼垂云风用壮。扶摇得势，不藉仙人仙杖。

旁观生意气，犹神王。此去汉庭，春光骀荡。

亲见子虚不惆怅。鸢肩捷上，自有唐家格样。

三台旬月里，堪歌唱。 7. 《水调歌头》（陈亮） 事业随人品，今古几麾旌。

向来谋国，万事尽出汝书生。安识鲲鹏变化，九万里风在下，如许上南溟。

斥鷃旁边笑，河汉一头倾。叹世间，多少恨，几时平。

霸图消歇，大家创见又成惊。邂逅汉家龙种，正尔乌纱白纻，驰骛觉身轻。

樽酒从渠说，双眼为谁明。 8. 《泊岳阳城下（》杜甫） 江国逾千里，山城仅百层。

岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。 留滞才难尽，艰危气益增。

图南未可料，变化有鲲鹏。 9. 《赠无咎八音歌》（黄庭坚） 金马避世客，谈谐玩汉朝。

石门抱关人，长往闭寂寥。 丝虫日夜织，劳苦则以食。

竹生罹斧斤，高林乃其贼。 匏樽酌吾子，虽陋意不浅。

土德贵重迟，水德贵深远。 革能谈鲲鹏，晚乃得庄周。

木雁两不居，相期无待游。 10. 《最高楼》（何梦桂） 南山老，还记少陵诗。

七十古来稀。清池拥出红蕖坠，西风吹上碧梧枝。

趁今朝，斟寿酒，记生时。也不羡、鲲鹏飞击水。

也不羡、蛟龙行得雨。人世事，总危机。

扶床正好看孙戏，舞衫不要笑儿痴。更埙篪，三老子，鬓如丝。

11. 《和范待制秋兴》（陆游） 山泽沉冥气尚豪，鬓丝未遽叹萧骚。 已忘海运鲲鹏化，那计风微燕雀高。

万里客魂迷楚峡，五更归梦隔胥涛。 故知有酒当勤醉，自古宁闻死可逃？ 12.《自讼》（陆游） 年少宁知道废兴，搏风变化羡鲲鹏。

贪求但欲攀分寸，痛定方惭乞斗升。 灵府已能澄似水，俗绿更觉薄于僧。

挂冠且喜身萧散，二顷宁须退可凭。

6.关于大鹏鸟的诗句

庄子-逍遥游》中说：“北冥有鱼，其名为鲲。

鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。

鹏之背，不知其几千里也。怒而飞，其翼若垂天之云。”

“水击 三千里，抟扶摇而上者九万里。”“绝云气，负青天，然后图南” 《神异经-中荒经》：“昆仑之山有铜柱焉，其高入天，所谓‘天柱’也，围三千里，周圆如削。

――上有大鸟，名曰希有，南向，张左翼覆东王公，右翼覆西王母；背上小处无羽，一万九千里，西王母岁登翼上，会东王公也。” 注.希有又名大鹏 “其鸟铭曰：有鸟希有，绿赤煌煌，不鸣不食，东覆东王公，西覆西王母，王母欲东，登之自通，阴阳相须，惟会益工。”

写大鹏的还有：《大鹏赋》、《鲲化为鹏赋》、《北溟有鱼赋》 李白的临路歌 大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。 馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕？ 李昂英的水调歌头 万顷黄湾口， 千仞白云头。 一亭收拾， 便觉炎海豁清秋。

潮候朝昏来去， 山色雨晴浓淡， 天末送双眸。 绝域远烟外， 高浪舞连艘。

风景别，胜滕阁， 压黄楼。 胡床老子， 醉挥珠玉落南州。

稳驾大鹏八极， 叱起仙羊五石， 飞佩过丹丘。 一笑人间世， 机动早惊鸥。

7.描写关于大鹏的诗句有哪些

1. 《临路歌》

唐代 李白

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。

2.《临路歌》

唐代 李白

大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕。

3.《我身》

唐代 白居易

我身何所似，似彼孤生蓬。秋霜剪根断，浩浩随长风。

昔游秦雍间，今落巴蛮中。昔为意气郎，今作寂寥翁。

外貌虽寂寞，中怀颇冲融。赋命有厚薄，委心任穷通。

通当为大鹏，举翅摩苍穹。穷则为鹪鹩，一枝足自容。

苟知此道者，身穷心不穷。

4.《水龙吟》

宋代 苏轼

万里，不可到。天台有司马子微，身居赤域，名在绛阙，可往从之。”自然乃还，受道于子微，白日仙去。子微著《坐忘论》七篇，《枢》一篇，年百余。将终，谓弟子曰：“吾居玉霄峰，东望蓬莱，尝有真灵降焉。今为东海青童君所召。”乃蝉脱而去。其后，李太白作《大鹏赋》云：“尝见子微于江陵，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。”元丰七年冬，余过临淮，而湛然先生梁公在焉。童颜清澈，如二三十许人，然人亦有自少见之者。善吹铁笛，嘹然有穿云裂石之声。乃作《水龙吟》一首，记子微、太白之事，倚其声而歌之。

古来云海茫茫，道山绛阙知何处。人间自有，赤城居士，龙蟠凤举。清净无为，坐忘遗照，八篇奇语。向玉霄东望，蓬莱晻霭，有云驾、骖凤驭。

行尽九州四海，笑粉粉、落花飞絮。临江一见，谪仙风采，无言心许。八表神游，浩然相对，酒酣箕踞。待垂天赋就，骑鲸路稳，约相将去。

5.《善哉行》

唐代 齐己

大鹏刷翮谢溟渤，青云万层高突出。下视秋涛空渺弥，

旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易，眼浊心昏信生死。

愿除嗜欲待身轻，携手同寻列仙事。

8.有鲲鹏的诗句

七古 毛泽东云开衡岳积阴止，天马凤凰春树里。

年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。君行吾为发浩歌，鲲鹏击浪从兹始。

洞庭湘水涨连天，艟艨巨舰直东指。无端散出一天愁，幸被东风吹万里。

丈夫何事足萦怀，要将宇宙看秭米。沧海横流安足虑，世事纷纭何足理。

管却自家身与心，胸中日月常新美。名世于今五百年，诸公碌碌皆余子。

平浪官前友谊多，崇明对马衣带水。东瀛濯剑有书还，我返自崖君去矣。

念奴娇 毛泽东鲲鹏展翅，九万里，翻动扶摇羊角。背负青天朝下看，都是人间城郭。

炮火连天，弹痕遍地，吓倒蓬间雀。怎么得了，哎呀我要飞跃。

借问君去何方，雀儿答道：有仙山琼阁。不见前年秋月朗，订了三家条约。

还有吃的，土豆烧熟了，再加牛肉。不须放屁！试看天地翻覆。

蝶恋花 毛泽东六月天兵征腐恶，万丈长缨要把鲲鹏缚。赣水那边红一角，偏师借重黄公略。

百万工农齐踊跃，席卷江西直捣湘和鄂。国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。

宴清都 元 朱唏颜试倚江亭棹。来执手、问君归计何早。

宾僚攀挽，元戎举辟，正堪谈笑。青衫两见书考。

且暂屈、致身未老。料鲲鹏、须奋天池，骅骝宁恋绉草。

堪夸健笔挥斤，长材破的，积案如扫。霜台器重，兰省优容，十连仪表。

平生不在温饱。但行志、功名尽了。

便归来、说似梅花，清尊细倒。木兰花慢四首 元 张弘范功名归堕甑，便拂袖，不须惊。

且书剑蹉跎，林泉笑傲，诗酒飘零。人间事、良可笑，似长风、云影弄阴晴。

莫泣穷途老泪，休怜儿女新亭。浩歌一曲饭牛声。

天际暮烟冥。正百二河山，一时冠带，老却升平。

英雄亦应无用，拟风尘、万里奋鹏程。谁忆青春富贵，为怜四海苍生。

混鱼龙人海，快一夕，起鲲鹏。驾万里长风，高掀北海，直入南溟。

生平许身报国，等人闲、生死一毫轻。落日旌旗万马，秋风鼓角连营。

炎方灰冷已如冰。余烬淡孤星。

爱铜柱新功，玉兰奇节，特请高缨。胸中凛然冰雪，任蛮烟瘴雾不须惊。

整顿乾坤事了，归来虎拜龙庭。乾坤秋更老，听鼓角，壮边声。

纵马蹙重山，舟横沧海，戮虎诛鲸。笑入蛮烟瘴雾，看旌麾、一举要澄清。

仰报九重圣德，俯怜四海苍生。一尊别后短长亭。

寒日促行程。甚翠袖停杯，红裙住舞，有语君听。

鹏翼岂从高举，卷天南地北日升平。记取归来时候，海棠风里相迎。

忆谯都风物，飞一梦，过千年。羡百里溪程，两行堤柳，数万人烟。

伤心旧家遗迹，谩斜阳、流水接长天。冷落故祠香火，白云泪眼潸然。

行藏好向故人传。椽笔舞蛮笺。

总纠纠貔貅，秋风江上，高卧南边。功名笑谈尊俎，问锦江、何必上楼船。

他日武津关下，春风骄马金鞭。哨遍 宋 辛弃疾池上主人，人适忘鱼，鱼适还忘水。

洋洋乎，翠藻青萍里。想鱼兮、无便於此。

尝试思，庄周正谈两事。一明豕虱一羊蚁。

说蚁慕於膻，於蚁弃知，又说於羊弃意。甚虱焚於豕独忘之。

却骤说於鱼为得计。千古遗文，我不知言，以我非子。

子固非鱼，噫。鱼之为计子焉知。

河水深且广，风涛万倾堪依。有网罟如云，鹈鹕成阵，过而留泣计应非。

其外海茫茫，下有龙伯，饥时一啖千里。更任公五十犗为饵。

使海上人人厌腥味。似鲲鹏、变化能几。

东游入海，此计直以命为嬉。古来谬算狂图，五鼎烹死，指为平地。

嗟鱼欲事远游时。请三思而行可矣。

最高楼 宋 何梦桂南山老，还记少陵诗。七十古来稀。

清池拥出红蕖坠，西风吹上碧梧枝。趁今朝，斟寿酒，记生时。

也不羡、鲲鹏飞击水。也不羡、蛟龙行得雨。

人世事，总危机。扶床正好看孙戏，舞衫不要笑儿痴。

更埙篪，三老子，鬓如丝。感皇恩 宋 程大昌变化属朝班，鲲鹏相并。

健翼垂云风用壮。扶摇得势，不藉仙人仙杖。

旁观生意气，犹神王。此去汉庭，春光骀荡。

亲见子虚不惆怅。鸢肩捷上，自有唐家格样。

三台旬月里，堪歌唱。水调歌头 宋 陈亮事业随人品，今古几麾旌。

向来谋国，万事尽出汝书生。安识鲲鹏变化，九万里风在下，如许上南溟。

斥鷃旁边笑，河汉一头倾。叹世间，多少恨，几时平。

霸图消歇，大家创见又成惊。邂逅汉家龙种，正尔乌纱白纻，驰骛觉身轻。

樽酒从渠说，双眼为谁明。和友人送衡尚书赴池阳副车 唐 殷文圭淮王上将例分忧，玉帐参承半列侯。

次第选材如创厦，别离排宴向藏舟。鲲鹏变化知难测，龙蠖升沈各有由。

躞蹀行牵金鋄重，婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵，满腹诗书究九流。

金海珠韬乘月读，肉芝牙茗拨云收。赤鳞旆卷鸥汀晚，青雀船横雁阵秋。

十字细波澄镜面，九华残雪露峰头。醉沈北海千尊酒，吟上南荆百尺楼。

况是昭明食鱼郡，不妨闲掷钓璜钩。北 唐 徐夤雪满湖天日影微，李君降虏失良时。

穷溟驾浪鲲鹏化，极海寄书鸿雁迟。来犹未启，残兵奔去杳难追。

可怜燕谷花间晚，邹律如何为一吹。泊岳阳城下 唐 杜甫江国逾千里，山城仅百层。

岸风翻夕浪，舟雪洒寒灯。留滞才难尽，艰危气益增。

图南未可料，变化有鲲鹏。禽虫十二章并序 唐 白居易庄列寓言，风骚比兴，多假虫鸟以为筌蹄。

故诗义始于关雎鹊巢，道说先乎鲲鹏蜩（晏鸟）之类是也。予闲居，乘兴偶作一十二章，颇类志怪放言，每章可致一哂，一哂之外，亦有以自警其衰耄封执之惑焉。

顷如此作，多与故人微之梦得共之。微之。

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