《三国演义》经典语录

1、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！

　2、大丈夫处世，不能立功建业，不几与草木同腐乎！

　3、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！

　4、丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟。

　5、良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。

　6、玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。

　7、宁教我负天下人，毋教天下人负我。

　8、治世之能臣，乱世之奸雄。

　9、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。

　10、龙能大能小，能升能隐，大则兴云吐雾，小则隐介藏形，升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内，龙乘时之变化，可比世之英雄!

　11、凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。

　12、人中吕布，马中赤兔。

　13、智者务其实，愚者争虚名。

　14、天下动之至易，安之至难。

　15、万事不由人做主，一心难与命争衡。

　16、深根固本以治天下。

　17、提三尺剑以定四海。

　18、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。

　19、淡泊以明志，宁静而致远。

　20、屈身守分，以待天时。

　21、胜负兵家之常，何可自隳其志。

　22、生得其名，死得其所。

　23、万事具备，只欠东风。

　24、龙游沟壑遭虾戏，凤入牢笼被鸟欺。

　25、良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

　26、生子当如孙仲谋。

　27、三军易得，一将难求。

　28、本是同根生，相煎何太急！

　29、身虽损，名可垂于竹帛也。

　30、鞠躬尽瘁，死而后已。

　31、养军千日，用在一时。

　32、天下大事，合久必分，分久必合。

三国人物 代表语句

1 绍貌外宽而内忌，任人而疑其心，公明达不拘，唯才所宜，此度胜也。绍迟重少决，失在后机，公能断大事，应变无方，此谋胜也。绍御军宽缓，法令不立，士卒虽寡，其实难用，公法令既明，赏罚必行，士卒虽寡，皆争致死，此武胜也。绍凭世资，从容饰智，以收名誉，故士之寡能好问者多归之，公以至仁待人，推诚心不为虚美，行己谨俭，而与有功者无所吝惜，故天下忠正效实之士咸原为用，此德胜也（荀彧传）

2 吾知绍之为人，志大而智小，色厉而胆薄，忌克而少威，兵多而分画不明，将骄而政令不一，土地虽广，粮食虽丰，适足以为吾奉也（武帝纪）

3 公明胜绍，勇胜绍，用人胜绍，决机胜绍，有此四胜而半年不定者，但顾万全故也。必决其机，须臾可定也（贾诩传）

三国十大经典语录～TOP10

第十位：“人中吕布，马中赤兔”

一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。精辟指数：5.5

第九位：“马氏五常，白眉最良”

老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。精辟指数：6

第八位：“鞠躬尽瘁，死而后已”

有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。精辟指数：6.5

第七位：“既生瑜，何生亮”

在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。使得二人的形象在人们主中格式化了。精辟指数：7

第六位：“子龙一身都是胆也！”

这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。精辟指数：7.5

第五位：“伏龙、凤雏二人得一，可安天下”

司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。精辟指数：8

第四位：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”

孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。而二人各行其事时却做得近乎完美。精辟指数：8.5

第三位：“生子当如孙仲谋”

小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。精辟指数：9

第二位：“天下英雄，惟使君与操耳！”

个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。精辟指数：9.5

第一位：“治世之能臣，乱世之奸雄”

这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。精辟指数：10

再来几个！

夏侯敦骂赵云那一句

汝等随刘备，如孤魂随鬼耳 ！

水镜先生：谋事在人，成事在天，不可强也

操谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”

曹操：宁教我负天下人，休教天下人负我！

太史慈：大丈夫生于乱世，当战死沙场，马革裹尸而还！（原文不记得了，大概这意思）

献帝：谁敢杀朕？

司马昭：父亲，你猜曹睿那小皇帝……（电视剧里的台词，不过这句太狠了！）

诸葛亮：万物皆……（发明木牛流马时说的那段话，原文不记得了）

傅彤：我乃汉将，焉能降吴狗乎！

吴质：君忧则臣辱，君辱则臣死！

周瑜：既生瑜，何生亮！

张飞：我乃燕人张翼德，谁敢与我决一死战？……战又不战，退又不退，却是何故？

扬龄：红脸贼！（没有贬低关羽的意思，只是这个称号实在是……）

孙策临死的时候嘱咐孙权的一句话~~内事不决问张昭~外事不决问周渝~

水镜先生说的~伏龙风雏!得一可安天下~ 还有”孔明虽得其主却不得其志...... ”

刘备临死前说的一句~~鸟之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善~

猛张飞斗锦马超：”可认得燕人张飞！－－－这句话对付曹操大军管用！

但是。。。马超答：我家累世公侯，岂认得乡野村夫！

张飞环眼暴瞪， ＾＊＆＊＾％＄＾＄＾＆％％＾＆＆％＾！！！！！！

操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。玄德久历四方，必知当世英雄。请试指言之。”玄德曰：“备肉眼安识英雄？”操曰：“休得过谦。”玄德曰：“备叨恩庇，得仕于朝。天下英雄，实有未知。”操曰：“既不识其面，亦闻其名。”玄德曰：“淮南袁术，兵粮足备，可为英雄？”操笑曰：“冢中枯骨，吾早晚必擒之！”玄德曰：“河北袁绍，四世三公，门多故吏；今虎踞冀州之地，部下能事者极多，可为英雄？“操笑曰：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。玄德曰：“有一人名称八俊，威镇：刘景升可为英雄？”操曰：“刘表虚名无实，非英雄也。”玄德曰：“有一人血气方刚，江东领袖——孙伯符乃英雄也？”操曰：“孙策藉父之名，非英雄也。”玄德曰：“益州刘季玉，可为英雄乎？”操曰：“刘璋虽系宗室，乃守户之犬耳，何足为英雄！”玄德曰：“如张绣、张鲁、韩遂等辈皆何如？”操鼓掌大笑曰：“此等碌碌小人，何足挂齿！”玄德曰：“舍此之外，备实不知。”操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，不觉落于地下。时正值天雨将至，雷声大作。玄德乃从容俯首拾箸曰：“一震之威，乃至于此。”操笑曰：“丈夫亦畏雷乎？”玄德曰：“圣人迅雷风烈必变，安得不畏？”

吕布曰：量此鼠辈。合足数也。18路诸侯。布视之为草芥。大丈夫生于天地间，岂可久居人下？今生不能娶汝为妻。非英雄也。我匹马纵横天下。我怕谁来？ ．．．．

布谓仲颖曰：父亲误虑，关外诸侯，布视之如同草芥，儿愿提虎牢之师，尽斩其首，悬于东门！！！

卓喜曰”吾有奉先～有何惧哉！”

谁敢杀我——魏延

夏侯敦:"父精母血不可弃也"

刘禅：此地乐，不思蜀也

生子当如孙仲谋，刘景升儿子，豕犬而－－－演义中曹操原话

兵在夜而不惊， 将闻变而不乱。 姜维真将才也！

刘备对关羽： 妻子如衣服 兄弟如手足 衣服破尚可缝 手足断 安可再续...

非典！吾命休矣！－－古代的曹操居然已经预见了21世纪的非典。

击鼓骂操～～～：祢衡曰：“汝不识贤愚，是眼浊也；不读诗书，是口浊也；不纳忠言，是耳浊也；不通古今，是身浊也；不容诸侯，是腹浊也；常怀篡逆，是心浊也！吾乃天下名士，用为鼓吏，是犹阳货轻仲尼，臧仓毁孟子耳！欲成王霸之业，而如此轻人耶？”

刘备被放做徐州刺史以抗吕布：“此一行，如鸟上青天，鱼入大海。”

“君可取而代之”

——刘备

关羽水淹七军：曾者‘鱼网也～”于”入鱼网，安可逃之？！”

太史慈:大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎

甘宁：“吾乃东吴上将，尚不惜命，尔等又何惧哉！。。。”

曹植：．．．．． 本是同根生,相煎何太急

．．．．

“是大耳最无信也。。”吕布说把刘备的面具一语揭穿。

在张秀的宛城，曹操：城中有否？

刘备：勿以善小而不为，勿以恶小而为之

诸君北面，我自西向——曹操语，骂袁绍欲立刘虞为天子的话

诸葛亮骂王朗：皓首匹夫,苍然老贼.尔断脊之犬，还敢在此喑喑狂吠( 损周瑜：周郎妙计安天下,赔了夫人又折兵

董卓曰：“吾为天下计，岂惜小民哉！” 和某位”伟人”很像啊～～～

夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？

用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变。

李肃说吕布反叛丁原后～～

吕布曰：“听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日……”；

辕门射戟～ 吕布曰：吾平生不好斗，只好解斗。

（众人：。。。。。 有人信么？）

白门楼－－－－公不见丁建阳,董卓之事乎?

夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。------曹操

凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。----孔明

大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！-----田丰

君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣。----孔明

……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。---庞士元

夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变. ---仲达

丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟～～～还有～大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。---周瑜

独善其身尽日安，何须千古名不朽！——隐士

亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。---仲达评孔明

操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。----孔明评曹操

将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！-----孔明说孙权

袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！---曹操

斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。----张昭谏孙权

夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。-----杨顒谏孔明

(孙坚、孙策)皆轻佻果躁，陨身致败。----陈寿

(孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。----郭嘉

仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。----陆伯言

曹子丹以聪明自吟，今此三子真豚犊儿！！

为人者，有大度成大器矣!---仲达

当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？----曹操

袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。----评袁绍

色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。-----评袁绍

三国演义经典语录收集

1.许劭曰：“子治世之能臣，乱世之奸雄也。”（导演让你说的吧？）

2.督邮曰：“汝诈称皇亲，虚报功绩！目今朝廷降诏，正要沙汰这等滥官污吏！”（第一位不迷信刘备那一套的人）

3.董卓曰：“天下事在我！我今为之，谁敢不从！汝视我之剑不利否？”（应该说“汝视我儿之戟不利否？”）

4.曹操曰：“满朝公卿，夜哭到明，明哭到夜，还能哭死董卓否？”（男生就应该这样安慰女生！）

5.吕伯奢家人曰：“缚而杀之，何如？”（杀个猪不问能死啊？！）

6.曹操曰：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”（天下第一负心汉！）

7.华雄曰：“割鸡焉用牛刀？不劳温侯亲往。”（这不就是骂潘凤是鸡吗？！）

8.韩馥曰：“吾有上将潘凤，可斩华雄。”（地球人都知道！）

9.曹洪曰：“天下可无洪，不可无公。”（感动！眼泪哗哗的）

10.孙坚曰：“吾若有此物，死于刀箭之下！”（没事别咒自己，很灵验的！）

11.韩馥曰：“吾乃袁氏之故吏，才能又不如本初。古者择贤者而让之，诸君何嫉妒耶？”（潘凤不死也前途渺茫！）

12.糜竺曰：“府君久镇徐州，人民感恩。某虽不才，愿施小策，教曹操死无葬身之地！”（听口气比谁都牛！）

13.刘备曰：“孔北海知世间有刘备耶？”（刘备兴奋时也说“耶”！）

14.何曼曰：“我乃截天夜叉何曼也！谁敢与我厮斗？”（好汉走错了，水浒剧组在那边！）

15.张飞曰：“我本不欲打你；你把吕布来唬我，我偏要打你！我打你，便是打吕布！”（莫非张兄会传说中的“隔山打牛”！！）

16.吕布曰：“布平生不好斗，惟好解斗。”（把“惟”去掉！你还好色呢~）

17.曹操曰：“此城中有JN否？”（来吧大爷！）

18.夏侯敦曰：“父精母血，不可弃也！”（眼珠者，食之无肉，弃之有味，不如啖之。）

19.曹操曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”（那天下雨，不下英雄！）

20.关羽曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”（卖归卖，你没钱别哄抢！）

21.秦琪曰：“吾奉夏侯将军将令，守把关隘，你便插翅，也飞不过去！你只杀得无名下将，敢杀我么？”（不愧为五关最后一位Boos，牛！）

22.曹操曰：“奉孝死，乃天丧吾也！诸君年齿，皆孤等辈，惟奉孝最少，吾欲托以后事。不期中年夭折，使吾心肠崩裂矣！”（心肠本质柔之物，公谓之崩裂，莫非铁石心肠乎？）

23.夏侯敦曰：“吾看诸葛亮如草芥耳，何足惧哉！吾若不一阵生擒刘备，活捉诸葛，愿将首级献与丞相。”（不可沽名学潘凤！）

24.曹操曰：“今对此景，甚有慷慨。吾当作歌，汝等和之。”（来灵感了这不~）

25.刘贤曰：“他虽有张飞、赵云之勇，我本州上将邢道荣，力敌万人，可以抵对。”（又是一个潘凤！）

26.吴国太曰：“汝做六郡八十一州大都督，直恁无条计策去取荆州，却将我女儿为名，使美人计！杀了刘备，我女便是望门寡，明日再怎的说亲？须误了我女儿一世！你们好做作！”（伟大的母爱！）

27.众军士曰：“周郎妙计安天下，陪了夫人又折兵！”（一个人气不死你就组团气！）

28.周瑜曰：“既生瑜，何生亮！”（抓超生呐？！）

29.刘备曰：“昔司马德操言：‘伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。’今吾二人皆得，汉室可兴矣。”（二得一还好说，都得就死定了，不可太贪啊！）

30.曹操曰：“生子当如孙仲谋！若刘景升儿子，豚犬耳！”（骂鬼小心遭报应！）

31.甘宁曰：“我为上将，且不惜命；汝等何得迟疑！”（原来甘宁也迷潘凤！）

32.孙权曰：“孟德有张辽，孤有甘兴霸，足以相敌也！”（这不怂恿他二人决斗嘛！）

33.黄忠怒曰：“竖子欺吾年老！吾手中宝刀却不老！”（孙子，跟我玩你还嫩了点！）

34.刘备曰：“子龙一身都是胆也！”（真长成那样恶不恶心？）

35.杨修曰：“丞相非在梦中，君乃在梦中耳！”（甭说，你也入梦吧！）

36.关羽曰：“吾虎女安肯嫁犬子乎！”（关羽都知道不同物种之间不能交配！）

37.庞德曰：“吾闻‘勇将不怯死以苟免，壮士不毁节而求生’。今日乃我死日也。汝可努力死战。”（死也要说服个陪葬的！）

38.华佗曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”（做为医生，岂可迷信？）

39.关羽曰：“吾乃解良一武夫，蒙吾主以手足相待，安肯背义投敌国乎？城若破，有死而已。玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节，身虽殒，名可垂于竹帛也。汝勿多言，速请出城，吾欲与孙权决一死战！（省省吧，孙权才不屑与你死战呢！）

40.吕蒙曰：“碧眼小儿！紫髯鼠辈！还识我否？”（小样，穿上吕蒙皮我照样认识你！）

41.孟获曰：“蜀人监我在帐中，被我杀死十余人，乘夜黑而走；正行间，逢着一哨马军，亦被我杀之，夺了此马：因此得脱。”（真牛B，都不带用嘴吹的！）

42.王朗曰：“来日可严整队伍，大展旌旗。老夫自出，只用一席话，管教诸葛亮拱手而降，蜀兵不战自退。”（够了，文官版潘凤！）

43.马谡曰：“汝莫乱道！孙子云：‘置之死地而后生。’吾素读兵书，丞相诸事尚问于我，汝奈何相阻耶！”（你被斩后也没见你复活呀！）

44.诸葛亮曰：“再不能临阵讨贼矣！悠悠苍天，曷此其极！”（你的时代过去了！）

45.司马懿曰：“我有头否？”（甭管有没有，掉下来也是你的！）

46.魏延曰：“谁敢杀我？”（看楼下！）

47.马岱曰：“吾敢杀汝！”（卑鄙！）

48.司马懿曰：“吾事魏历年，官授太傅，人臣之位极矣；人皆疑吾有异志，吾尝怀恐惧。吾死之后，汝二人善理国政。慎之！慎之！”（人之将死，其言也装！）

49.姜维曰：“吾计不成，乃天命也！”（一个个输了都会怨天！）

50.刘禅曰：“此间乐，不思蜀也。”（瞧人多爽快！）

三国经典语录 （搞笑）

吕布：你们哥仨一起上。关羽：青龙郾月闪寒光！刘备：剑分双股斩四方！ 张飞：手握蛇矛豪气扬！

曹操：我地盘大。孙权：我家族大。诸葛亮：我志向大。马谡：我主意大。刘备：我耳朵大。

曹操：郭嘉，你说怎么办。刘备：孔明，你说怎么办。孙权：周瑜，你说怎么办？吕布：老婆！你说怎么办！

曹操：我建安七子。刘表：我荆襄八俊。韩遂：我骑本八骑。刘备：我五虎上将。灵帝：我十长侍。

赵云：百万军中救阿斗。关羽：斩了严良诛文丑。张飞：当阳桥前一声吼。

关羽：我青龙郾月刀。 刘备：我雌雄一对剑。 曹操：倚天出，谁与争峰。 王允：先把七星刀还我！

诸葛亮：我空城。赵云：我空营。姜维：糟糕，后方空啦！

刘备：我儿子多。孙权：我儿子多。曹操：我儿子多。司马懿：好儿不用多，一个顶十个。

关羽：来人，给我找本春秋。张飞：来人，给我找坛好酒。曹操：安民，给我找个靓妞。

伏皇后：哎，嫁了个傀儡。孙尚香：哎，嫁了个老头。甄氏：哎，嫁给小叔子多好。

袁绍：官渡之战，哎... 曹操：赤壁之战，哎... 刘备：火烧连营，哎... 于禁：水淹七军，唉... 关羽：败走麦城哎... 孟获：有种再放我一次！

袁绍：我河北之雄。孙策：我江东之雄。马腾：我西凉之雄。刘表：我荆襄之雄。曹操：天下就俩英雄。刘备：打雷喽，下雨收衣服呦。

吕布：我强。张飞：我强。马超：我强。华雄：我强。关羽：小样，找死。

张辽：我投降。庞德：我投降。马超：我投降。黄忠：我投降。吕布：我投降。刘备：投降？问过我没！

孔融：我让梨。杨修：我鸡肋。华佗：我开颅。弥衡：我裸奔。曹操：都喀嚓了

曹操：我统一北方。刘备：我割据西蜀。孙权：我坐镇江南。司马昭：你们全下去吧

四大名著经典语录

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《诫子书》

静以修身，俭以养德。 三国名人名言三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮

夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃凝滞，使庶几之志，揭然有所存，恻然有所感；忍屈伸，去细碎，广咨问，除嫌吝，虽有淹留，何损于美趣，何患于不济。若志不强毅，意不慷慨，徒碌碌滞于俗，默默束于情，永窜伏于平庸，不免于下流矣。三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮

志当存高远。三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。三国文学家 曹植

恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 三国名言语录三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮

不傲才以骄人，不以宠而作威。三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮

诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路。三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《前出师表》

能用众力，则无敌于天下矣；能用众智，则无畏于圣人矣。三国时期吴国开国皇帝 孙权

才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 三国名人名言三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮

敌欲固守，攻其无备；敌欲兴阵，出其不意。

见三国·蜀·《诸葛亮集·治军》。陈：同“阵”。这两句大意是：敌人要固守阵地，就选择他守备薄弱的地方发起攻击；敌人要兴师出兵，就用出人意料的战术突然袭击他。战争中就是要用“有备”去攻“无备”，以“有意”去胜“不意”，以超乎常规的奇兵奇谋克敌制胜，古今中外许多战例都证明了这一点。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《诸葛亮集·治军》

尸位素餐，难以成名。

见三国·魏·曹植《矫志诗》，尸位：占居职位而不尽责。素餐：白吃饭。成名：取得好名声。这两句大意是：白白地占居职位而不克尽职守的吃闲饭的人，难以取得好名声。不管做什么工作，要想赢得人们的称赞，取得好名声，就要勤奋努力，克己奉公，干出点成绩，作出点贡献。如果总是禄禄无为，尸位素餐，就难免被人们指责、议论。本名句可供劝诫人们奋发有为时引用。

三国文学家 曹植 《矫志诗》

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学。

三国·诸葛亮《诫子书》不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。如果不下苦工学习就不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使学业成功。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《诫子书》

文人相轻，自古而然。 三国名言语录

三国·魏·曹丕《典论·论文》。轻：轻视。然：如此。这两句大意是：文人相互轻视，自古以来就是如此。知识分子往往互相轻视，或由于自矜自高，或由于忌妒他人，自古以来就有这种陋习。今天，随着社会的进化，文明的发达，大家在发展社会主义经济，繁荣社会主义文化，共创社会主义物质文明和精神文明的大前提下，这种陋习已有所克服，但还不能说已经根除。这两句多用来说明文人相互轻视由来已久，也用来反对文人相互鄙薄。

三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕 《典论·论文》

瓜田不纳履，李下不整冠。

三国·魏·曹植《君子行》。纳履(1ǚ吕)：整理鞋子。整冠：正帽。这两句大意是：在瓜田里不提鞋子，在李树下不整帽子。在瓜田里弯腰提鞋，就会造成偷瓜的嫌疑；在李树下举手正帽，就会造成偷李子的嫌疑。《君子行》云：“君子防未然，不处嫌疑间，～”，就是以这两句比喻明智的人应防患于未然，避免嫌疑的产生。今有“瓜田李下”、“瓜李之嫌”等成语，则分别指容易涉嫌的场合和容易被误会的嫌疑。如《北史·袁聿修传》：“今日仰过，有异常行；瓜田李下，古人所慎。”《三侠五义》第五十二回：“他因家下无人，男女不便，有瓜李之嫌”。这两句多用于告诫人们要避免嫌疑。

三国文学家 曹植 《君子行》

天地无终极，人命若朝霞。

三国·曹植天地是永恒的，永无终极，人生是极其短暂的，就象朝霞，绚烂夺目一时，转瞬消逝，因此我们要珍惜生命，在短暂的瞬间，尽量活出自己的意义。

三国文学家 曹植

都蔗虽甘，杖之必折；巧言虽美，用之必灭。

三国·魏·曹植《矫志诗》，都蔗：粗大的甘蔗。这几句大意是：粗大的甘蔗虽然味道甜美，但当作手杖来拄则必定断折，谗佞人的蜜语巧言听起来很舒服，但按照它去办事则必定失败。这几句说明用人行事不能光看外表，而要讲求实用，不然的话，就会受骗上当。这种用比喻补充说明问题的方法也是值得学习的。

三国文学家 曹植 《矫志诗》

得人则安，失人则危。 三国名人名言

三国·魏·曹丕《秋胡行二首》其。人：贤能的人。这两句大意是：得到贤能的人就安稳，失去贤能的人就危险。这两句可用于说明国家安危重在得人。

三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕 《秋胡行二首》

煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃,豆在釜中泣。本自同根生,相煎何太急？

三国·魏·曹植《七步诗》锅里煮着豆子，是想把豆子的残渣过滤出去，留下豆子汁来做成糊状食物。豆茎在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。你我本来是同条根上生出来的，你又怎能这样急迫地煎熬我呢？这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，表现了作者对兄弟相逼，骨肉相残不满与厌恶。《七步诗》现代版本煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？

三国文学家 曹植 《七步诗》

文若春华，思若涌泉。

三国·魏·曹植《王仲宜诔》。华：花。思：文思，灵感。这两句大意是：文章像春天烂漫的花朵，文思如山间奔涌的泉水。这两句以贴切的比喻，称赞“建安七子”之一——王粲(字仲宣)文思敏捷，创作丰富，诗文精美。现在可供引用评价、赞美古今其他有成就的作家、诗人。

三国文学家 曹植 《王仲宜诔》

仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。

春秋·孔子《孔子家语·五仪解》一个人若有仁义之心，就不会自我夸耀；考虑问题若能明辨是非，通达事理，说起话来就不会自以为是。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·五仪解》

曾子曰：“敢问何谓七教？”孔子曰：“上敬老则下益孝，上尊齿则下益悌，上乐施则下益宽，上亲贤则下择友，上好德则下不隐，上恶贪则下耻争，上廉让则下耻节，此之谓七教。七教者，治民之本也。政教定则本正也。凡上者民之表也，表正则何物不正是故人君先立人于己，然后大夫忠而士信，民敦俗璞，男悫而女贞。六者教之致也，布诸天下四方而不窕，纳诸寻常之室而不塞，等之以礼，立之以义，行之以顺，之弃恶如汤之灌雪焉。” 三国名言语录

《孔子家语·王言》曾参问：“请问什么是‘七教’呢？”孔子说：“上位尊敬老人，下民就更孝敬；上位重次列，下民就更顺长者；上位爱施舍，下民就更宽厚；上位亲近贤者，下民就选择交友；上位德行好，下民就不会隐藏错处；上位不贪利，下民就耻于争斗；上位廉洁谦让，下民就会耻于供上的太少，这就叫七教。这七种教化，是治理百姓的根本，政治教化有这样的基本原则，那么治民的根本就是正确的。凡是身居上位的人，都是百姓的表率，表率正，那么还有什么不正呢？所以，君王首先在自己身上树立仁德，这之后大夫就忠了，士讲诚信，百姓敦厚，风俗纯朴，男人朴实，女人正派，这六点是教化达到的结果，散布到天下四方，不会出现空隙，纳入到不大的屋民不会显得满塞。用礼来划分人的等级尊卑，用道义立身处世，用顺从礼法的原则行事，那么，百姓厌弃坏的，就像热水放入雪一样不相容。”

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·王言》

聪明睿智，守之以愚；功被天下，守之以让；勇力振世，守之以怯；富有四海，守之以谦；此所谓损之又损之道也。

《孔子家语·三恕第九》自己聪明智慧，要保持愚笨的样子；功劳覆盖天下，要保持谦让的样子；既勇敢而力气盖世，要保持怯弱的样子；财富拥有全天下，要保持谦逊的样子，这就是所谓谦让了再谦让的办法。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·三恕第九》

故曰所谓天下之至仁者，能合天下之至亲也；所谓天下之至明者，能举天下之至贤者也。

春秋·孔子《孔子家语·王言》所以说，天下最仁德的人，能聚合天下最亲的人；天下最圣明的人，能推举天下最有才能的人。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·王言》

大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。东汉末年东吴杰出军事家 周瑜

君子修道立德，不为困而改节。 三国名人名言

三国·魏·王肃《孔子家语·在臣》。这两句大意是：君子修养道德，确立操守，不因为困窘而改变其志向节操。汉乐府《猛虎行》有“饥不从猛虎食，暮不从野雀栖”之句，君子修道立德，决不能随波遂流，见风使舵，从而丧失品格，为人所不齿。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·在臣》

君子交有义，不必常相从。

三国·魏·郭遐叔《赠嵇康诗二首》其二。义：情义。这两句大意是：君子之交。重在情义．不必经常厮守相随。郭叔认为君子相交，义最重要。所以他说：“天地有明理．远近无异同。三仁不齐迹，贵在等贤从。”微子、箕子．比干被称为殷朝“三仁”，他们的事迹不同，但重义却是一致的。现在可以给“义”以新解释．表明交友要以理想、原则、志趣为重。

三国·魏学者 郭遐叔 《赠嵇康诗二首》

上枉下曲，上乱下逆。

三国·魏·诸葛亮《便宜十六策?君臣》。枉：弯曲。这两句大意是：上面不正，下面就弯曲；上面混乱，下面就叛逆。～和《意林·政论》说的“上行下效”，晋代杨泉《物理论》说的“上不正，下参差”，南朝·宋·何承天《上邪篇》说的“上邪下难正”，郁冈樵隐《缀自裘·铁冠图?夜乐》中说的“上梁不正下粱歪”等等，意思相同，都是说明作君主的人不好，下面做臣子的就台跟着学坏。因此，地位在上的人必须以身作则。这些名言无论过去还是现在都有教育意义，都可引用。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《便宜十六策·君臣》

木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。

三国·魏·李康《运命论》。秀：出众，突出。摧：摧残。堆：土堆。湍(tuān)：水势急，这里是冲刷的意思。非：非议，诽谤。这几句大意是：嘉木高出于树林，必然首先遭到大风的摧折；土堆突出于堤岸，必然首先遭到急流的冲刷；品行高出于众人，必然受到世俗的诽谤。品行出众的人，容易遭到忌妒，受到攻击诽谤，这是一种比较普遍的现象，而众人的这种作法又显然是不正确的，作为品行高尚的人，当然应该顶住这股风，坚持自己的作为。在这几句中。作者以“木秀於林”和“堆出于岸”的遭遇，恰如其分地阐明了“行高于人”者的遭遇，这种以物理喻人情的方法很巧妙。今天有俗话如“树大招风”、“雨淋出头椽”、“枪打出头鸟”等，也都有类似的意思。这种写作方法值得学习。

三国时魏国文学家 李康 《运命论》

君子遗人以财，不若善言。 三国名言语录

三国·魏·王肃《孔子家语·六本》。遗(wèi未)：赠送。若：如。善言：有益的话。这两句大意是：君子与其赠送人钱财，倒不如给人留下有益的话。儒家古训，重义而轻利。因此，赠人以钱财，远不如赠人以合乎儒家之道的善言贵重。钱财再多是有限的，而善言使人得益则是无穷的，这就是～的原因。这句话今天仍有启迪作：赠送同志、亲朋以金钱，不如给他以忠告，促使他努力奋进为好。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·六本》

君子防未然，不处嫌疑间。

三国·魏·曹植《君子行》。未然：还未发生。处：置身于。这两句大意是：高尚的人要预防还未发生的事情，不要置身于犯嫌疑的境地。曹植《君子行》：“～。瓜田不纳履，李下不整冠”，意思是高尚的人应洁身自爱，行为要明智，对于可能被误会和怀疑的处境要预先避免，以免受嫌疑不好洗刷。这两句多用于告诫人们要处事谨慎，要避开嫌疑。

三国文学家 曹植 《君子行》

君子以行言，小人以舌言。

三国·魏·王肃《孔子家语·颜回》，君子：道德高尚的人，行：行动。小人：道德低下的人。这两句大意是：道德高尚的人以自己的实际行动说话，道德低下的人只是以自己的舌头说话。君子重行不重言，他并不大肆宣扬，自我炫耀，而是以行为表明自己人品的高尚；小人重言不重行，他说得天花乱坠，以言语惑众正是为了掩盖自身的鄙陋。这两句用于教育人要重在做而不要重在说，也用于说明不可轻信那些说得美妙动听的言论。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·颜回》

舟非水不行，水入舟则没。

三国·魏·王肃《孔子家语》。没：沉没。这两句大意是：船没有水不能行走，而一旦水进入船内，船就会沉没。“舟”与“水”是矛盾的两个方面，同时也是互为依附的条件。就“行”来说，是矛盾双方相对稳定的结果。一旦超越“舟浮于水”的条件，矛盾双方向其反向转化，则会产生舟沉于水的结果。可用于说明矛盾转化的哲理，向人们提示处事的方法。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语》

春生者繁华，秋荣者零悴。 三国名人名言

三国·魏·应璩《与侍郎曹长思书》。荣：茂盛。零：凋零。悴：憔悴。这两句大意是：春天生长的植物逐渐花繁叶茂，葱茏昌盛；秋天茂盛的植物不久将枝枯叶黄，憔悴凋零。这两句用自然规律说明一种社会事理：生得其时者，会有广阔的发展前途；生不逢时者，即使很有才干，也难于大有作为，从而说明时运、机遇、条件的重要性。

三国时曹魏文学家 应璩 《与侍郎曹长思书》

百足之虫，至死不僵，扶之者众也。

三国·魏·曹冏《六代论》。百足：虫名，又名马蚿，长寸许，体如圆筒，躯干有二十余个环节，每节生出一对脚，切断后仍可蠕动。这几句大意是：百足虽然死了还能蠕动，这是因为扶持它的脚多的缘故。这几句比喻一个有权势的人，或财力雄厚、势力很大的集团、家族，一旦人死了或集团、家族垮了，其势力影响仍然残存，因为扶持它的力量多，还会保持着虚架子，不至于立刻破产。如《红楼梦》第二回介绍贾府说：“古人有言，‘百足之虫，死而不僵’，如今虽说不如先前那样兴盛，较之平常仕宦人家，到底气象不同。”这几句《意林》引《鲁连子》为：“百足之虫，断而不蹶（仆倒)，持之者众也”。

三国曹魏王公 魏明帝曹睿之子 曹冏 《六代论》

涓涓不壅，终为江河。

三国·魏·王肃《孔子家语·观周》。涓(juān娟)涓：细小的水流。壅(yōng拥)：塞止。这两句大意是：不堵塞细小的水流，最终会成为大江大河。溪水虽小，汇而成江河；凡事虽小，积而成大业；注重具体的、平凡的积累，最终必将得到丰硕的收获。同时也说明了哲学上的一个道理：量积累到一定限度，即引起质的变化。

三国魏儒家学者 王肃 《孔子家语·观周》

感心动耳，荡气回肠。

三国·魏·曹丕《大墙上蒿行》。游气回肠：形容音乐十分动人，能使人柔肠回转，气息摇荡。气：指人的精神状态、情感意趣。这两句大意是：歌声感动人的心灵和耳朵，使人柔肠为之转折，感情为之摇荡。这两句极写歌乐之美妙，使人悦耳动心，荡气回肠。可用以盛赞动人的音乐，也可仅用“荡气回肠”或“回肠荡气”来形容文学作品的艺术感染力。

三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕 《大墙上蒿行》

善喻者以一言明数事，不善喻者百言不明一意。 三国名言语录

三国·魏·刘劭《人物志·材理》。这两句大意是：善于运用比喻的人，用一句话就能说明几件事；不善于运用比喻的人，用许多话还说不明白一个意思。这两句话告诉我们：好的比喻既要贴切，又要含义深广，否则将会越比越胡涂。可用以说明运用比喻时应妥为选择。

三国时魏国思想家 刘劭 《人物志·材理》

盖文章，经国之大业，不朽之盛事。

三国·魏·曹丕《典论·论文》。盖：句首发语词，无实义。文章：指诗、文创作。经国：治国。经，经营．治理。不朽：指永不消亡．这几句大意是：文学创作是有关治理国家的伟业，是万世永不消亡的大事。曹丕强调了文章的价值，把文学提到与事功并立的地位，肯定文学要为政治服务这一功能，从而突破了两汉以来轻视文学的观点，这对魏晋以后文学的发展起了一定的推动作用。本名句可供论述文学创作的重要意义时引用。

三国政治家 曹魏开国皇帝 曹丕 《典论·论文》

思心一至，不闻雷霆。

三国·魏·刘邵《人物志·材理》刘炳注。这两句大意是：人的注意力集中于某事,即使霹雳闪电也会充耳不闻。此条是对“目察秋毫之末，耳不闻雷筵之声”一条的发展，其目的仍然是颂扬专心致志的学习境界，但比前者更简约、更精警、更具有格言特征。因此也更上口，更易于流传。

三国时魏国思想家 刘邵 《人物志·材理》

非学无以广才，非志无以成学。

三国·蜀·诸葛亮《诸葛亮集·诫子书》。这两句大意是：不学习，没有方法增长才干；不立志，没有方法成就学业。这是诸葛亮劝诫子女的名言。它讲述了学习与成才的关系，人的主观努力与成就学业的关系等等，从而给人指明了学习的正确途径以及应遵循的治学方法，简约而深蕴哲理，通俗而易于接受。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《诸葛亮集·诫子书》

不备不虞，不可以师。 三国名人名言

三国·蜀·诸葛亮《将苑·戒备》。虞：预料。这两句大意是对敌情没有准备，对意外事变没有预见的人，不可“统领三军。常言道：“人无远虑，必有近忧”。作为领兵的将领，更要有未雨绸缪的先见之明，有对敌情的准确预料，否则，敌人突至，将措手不及。此二句以精辟的语言点出：身为将领，必须有勇有谋，有备能虞，否则只能算是匹夫之勇。冯梦龙在《东周列国志》中说“为将者有勇不如有智”，就是这个道理。此二句可作为择将的标准之一，或作为将领应具备的素质。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《将苑·戒备》

贵而不骄，胜而不恃，贤而能下，刚而能忍。

三国·蜀·诸葛亮《将才》。这几句大意是：作为一员将领，应该是富贵却不骄傲，打了胜仗却不自矜，有才能而能礼贤下士，正直刚强又能忍耐。诸葛亮很显然是按照儒家的标准选择将领的，那就是既有儒家的道德修养，又有勇士的才能和气度；既是风度翩翩、知书达礼，又是骁勇善战、足智多谋。应该说，诸葛亮择将的标准对后世很有借鉴意义。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《将才》

古之善将者，养人如养己子，有难，则以身先之，有功，则以身后之，伤者，注而抚之，死者，哀而葬之，饥者，舍食而食之，寒者，解衣而衣之，智者，礼而禄之，勇者，赏而劝之。将能如此，所向必捷矣。

三国·蜀·诸葛亮《诸葛亮集·哀死》。这两句大意是：古时擅长带兵的将领，对待部下如同对待自己的儿子。这是诸葛亮讲为将之道的话。～两句下面的文字是：“有难，则以身先之；有功，则以身后之；伤者，泣而抚之！死者，哀而葬之；饥者，舍食而食之；寒者，解衣而衣之；智者，礼而禄之；勇者，赏而劝之，将能如此，所向必捷矣。”意谓：遇到险难时，他身先士卒；论功行赏时，他退身在后；对伤员病号，含泪抚慰他们；对死难的士兵，悲痛地埋葬他们：对饥饿的士兵，自己让食给他们吃；对受冻的士兵，脱下衣服给他们穿；对有才智的人，以礼相待并重用他们，给以应有的俸禄；对勇敢善战的部下，奖赏鼓励他们。领兵的将领能做到这些，就所向无敌了，诸葛亮讲的这番道理，对于所有领导者应该都有启示作用吧！

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《诸葛亮集·哀死》

唯劝农业，无夺农时；唯薄赋敛，无尽民财。

三国·蜀·诸葛亮《便宜十六策·治人》。唯：只能。劝：劝勉，鼓励。无：不要。薄：微薄，引申为减轻。这几句大意是：只能鼓励百姓努力从事农业生产，不要耽谋农民耕种收获的时间；只能减轻农业税收，不要使农民财富用尽诸葛亮继承和发扬了我国传统的重农思想，自他登上政治舞台后，就取一系列措施发展农业生产，使地狭人少生产落后的蜀国，在经济实力和军事实力上有较快的发展，史称“亮之治蜀，田畴辟，仓廪实，器械利．蓄积饶”。一就是他经济思想的具体体现，直至今天仍不失其借鉴意义。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《便宜十六策·治人》

鸱枭鸣衡轭，豺狼当路衢。 三国名言语录

三国·魏·曹植《赠白马王彪》。鸱枭(chīxiāo吃消)：一种性情凶狠的小鸟，喻小人。衡轭(饿)：衡，车辕前的横木，轭，横木下夹住马颈的曲木。衢(qú柴)：道路，这两句大意是：鸱枭在车上叫嚣，豺狼在路上横行。恶鸟在乘舆之旁，喻君侧多恶人；豺狼横行，喻奸邪当道。～两句比喻小人得志，正直的人处境危险。

三国文学家 曹植 《赠白马王彪》

取其所长，弃其所短。

三国·魏·王肃《礼丛子·居卫》．长：长处。短：短处。这两句大意是：选取人的长处，丢弃人的短处。人无全美，善于用人的人，能取人的长处，弃人的短处，最大限度地发挥人的主观能动性。这两句词简义丰，具有格言性，因而百代习传，至今仍活在人们的笔下和口中，引用率颇高。

三国魏儒家学者 王肃 《礼丛子·居卫》

先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。

三国·蜀·诸葛亮《出师表》。先帝：指荆备。卑鄙：出身卑贱。猥：表谦意的词。颇：看望。咨：询问。这几句大意是：先帝不嫌弃我出身卑贱，承蒙他委曲自己，屈身往返，三次到茅庐中看望我，向我询问天下大事。传诵人口的成语“三顾茅庐”即出于此。现在呵用来表现尊重人才，诚心诚意地多次邀请有才能的人出来工作。

三国时期蜀汉丞相,政治家,军事家 诸葛亮 《出师表》

捐躯赴国难,视死忽如归。

三国·魏·曹植《白马篇》。这两句大意是：国难当头,挺身而出,甘洒热血;生死之际,视断头如回家一样坦然。此名句通过质朴的语言,恢宏的气魄直抒胸臆，表现为国捐躯的高尚情操。“捐”、“赴”二字写出国难之时挺身而出的勇敢精神,“视”、“归”一句显出为国而死的骄傲神情,意气雄壮慷慨,昂扬奋发。尤其后句，在承传中演化为“视死如归”的成语．成为表现壮士大义凛然为国捐躯的习惯用语。

三国文学家 曹植 《白马篇》

弃身锋刃端，性命安可怀。 三国名人名言

三国·魏·曹植《白马篇》。这两句大意是：将自己的身躯交给锋利的刀刃，性命有什么值得留恋呢?此条极写忠勇的士气。诗句毫不雕琢，把气冲牛斗的战斗热忱用近于口语的文字表现来,更生动、更感人、更富有气势。尤其“弃身锋刃端”一句。忠勇气概似乎从锋刃流泻出来，战场的险恶凝于笔端。统现全句．抒情慷慨昂扬．写志积极奋发．语言铿锵有力，常为今人写作时援引。

三国文学家 曹植 《白马篇》

本自同根生，相煎何太急。

三国·魏·曹植《七步诗》。这两句大意是：我们本是同母所生，为何这样绝情地威逼呢?据《世说新语》记载：“文帝(曹丕)尝令东阿王(曹植)七步中作诗，不成者行大法。”于是曹植应声而对，写下了千古传诵的诗句。它与上文“煮豆持作羮，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣”一起，用贴切的比喻，一语双关，看似同情“豆”的遭遇，实是抒发自身的悲怨。诗句恨中有怒，怒中带斥，情绪激然。后人常以此比喻骨肉自相残杀。如蒋介石发动“皖南事变”后，周恩来曾发表“千古奇冤，江南一叶，同室操戈，相煎何急”一诗，即化用此典。

三国文学家 曹植 《七步诗》

三国志名人佳句

《三国演义》经典语录

1、刘备，人中之龙也，生平未尝得水。今得荆州，是困龙入大海矣。孤安得不动心哉！

2、纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。

3、七星坛上卧龙登，一夜东风江水腾。不是孔明施妙计，周郎安得逞才能？

4、大丈夫生居天地间，岂能郁郁久居人下！

5、大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！

6、强中自有强中手，用诈还逢识诈人。

7、血染征袍透红甲，当阳谁敢与争锋！古来冲阵扶幼主，只有常山赵子龙。

8、运筹决算有神功，二虎还须逊一龙。初出便能垂伟绩，自应分鼎在孤穷。

9、天下英雄独使君。髀肉复生犹感叹，争教寰字不三分？

10、一点樱桃启绛唇，两行碎玉喷阳春。丁香舌吐横钢剑，要斩奸邪乱国臣。

11、三分虽然天数定，神机妙算亦刻图；倘若当年奉孝在，岂容西蜀与东吴。

12、束兵秣马去匆匆，心念天言衣带中。撞破铁笼逃虎豹，顿开金锁走蛟龙。

13、勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。

14、江山雨霁拥青螺，境界无忧乐最多。昔日英雄凝目处，岩崖依旧抵风波。

15、亦岂效区区书生，数黄论黑，舞文弄墨而已乎？

16、既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人同戮！

17、密诏传衣带，天言出禁门。当年曾救驾，此日更承恩。忧国成心疾，除奸入梦魂。忠贞千古在，成败复谁论。

18、血流芒砀白蛇亡，赤帜纵横游四方。秦鹿逐翻兴社稷，楚骓推倒立封疆。天子懦弱奸邪起，宗社凋零盗贼狂。看到两京遭难处，铁人无泪也凄惶。

19、原是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身，只疑飞过洞庭春。按彻梁州莲步稳，好花风袅一枝新，画堂香暖不胜春。

20、自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国、不败之家乎？

21、治病须分内外科，世间妙艺苦无多。神威罕及惟关将，圣手能医说华佗。

22、生死无二志，丈夫何壮哉！不从金石论，空负栋梁材。辅主真堪敬，辞亲实可哀。白门身死日，谁肯似公台！

23、大丈夫处世，不能立功建业，几与草木同腐乎？

24、只有胸怀大志，深谋远虑的人，才能称得上是英雄。

25、立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！

26、威震乾坤第一功，辕门画鼓响冬冬。云长停盏施英勇，酒尚温时斩华雄。

27、吾欲伸张大义于天下，挽救黎民百姓于泥浆。

28、司徒妙算托红裙，不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。

29、扬汤止沸，不如去薪；溃痈虽痛，胜于养毒。

30、玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节。

《西游记》经典语录

1、天地不全，经书哪有齐全之理？

2、人啊，长了颗红楼梦的心，却生活在水浒的世界，想交些三国里的桃园弟兄，却总遇到些西游记里的妖魔鬼怪。

3、褪放纽扣儿，解开罗带结。白似银，玉体浑如雪。

4、一叶浮萍归大海，人生何处不相逢。

5、赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。

6、有一天，你要是够坚强，够勇敢，就能驾驭它。

7、灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。

8、人逢喜事精神爽，闷上心来瞌睡多。

9、宁恶本乡一捻土，莫爱他乡万两金。

10、施主你信佛吗？我有大乘佛法三藏。

11、山高自有客行路，水深自有渡船人。

12、一条涧壑藤萝密，四面原堤草色新。百川会处擎天柱，万劫无移大地根。

13、山中无甲子，寒尽不知年。

14、你回你的花果山，我回我的高老庄。

15、心行慈善，何须努力看经？意欲损人，空读如来一藏！

16、大师兄，师傅被妖怪抓走了。二师兄，师傅被妖怪抓走了。

17、我若成佛，天下无魔，我若成魔，佛奈我何。

18、菩萨，妖精只是一念。心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。

19、心生，种种魔生：心灭，种种魔灭。

20、今朝有酒今朝醉，莫管门前是与非。

21、使心用术，果报只在今生；善布浅求，获福休言后世。

22、禅心朗照千江月，真性清涵万里天。

23、多少帝王兴此处，古来天下说长安。

24、见性志诚，念念回首处，即是灵山。

25、树大招风风撼树，人为名高名丧人。

26、膝腕半围团，金莲三寸窄。中间一段情，露出风流穴。

27、自古多情空余恨，此恨绵绵无绝期。

28、不染红尘些子秽，喜伴神僧上玉山。

29、你去乾坤四海问一问，我是古往今来第一妖。

30、不受苦中苦，难为人上人。

《水浒传》经典语录

1、紧闭星眸，直挺挺尸横席上；半开檀口，湿津津头落枕边。

2、知恩不报，非为人也。

3、不怕官，只怕管。

4、身似山中猛虎，性如火上浇油。

5、这腔热血，是要卖给识货的。

6、情愿自将官诰纳，不求富贵不求荣。身边自有君王赦，淡饭黄虀过此生。

7、醉里乾坤大，壶中日月长。

8、岭颠崖石如城郭，插天云木绕苍苍。

9、同心报国，青史留名

10、走出门前炎日里，偷闲一刻是乘凉

11、身躯凛凛，相貌堂堂。一双眼光射寒星，两弯眉浑如刷漆。胸脯横阔，有万夫难敌之威风。

12、祥云迷凤阁，瑞气罩龙楼。含烟御柳拂旌旗，带露宫花迎剑戟。

13、平生不修善果，只爱放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮信来，今日方知我是我。

14、冤有头，债有主！你们这些军士，不要替刘高卖命！那两个新来的教头，还没有见过你花爷爷的本事，今天我让你见识见识！

15、语话轩昂，吐千丈凌云之志气。心雄胆大，似撼天狮子下云端。骨健筋强，如摇地貔貅临座上。

16、曾闻酒色气相连，浪子酣寻花柳眠。

17、掀天声价满皇州，拼命三郎石秀。

18、得之易，失之易。得之难，失之难。

19、蛇无头而不行，鸟无翅而不飞。

20、花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。

21、断送落花三月雨，摧残杨柳九秋霜。

22、自幼曾读经书，长成亦有权谋，恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。

23、画虎画皮难画骨，知人知面不知心

24、拽拳神臂健，飞脚电光生。

25、黑鬒鬒鬓儿，细弯弯眉儿，光溜溜眼儿，香喷喷口儿，直隆隆鼻儿，红乳乳腮儿，粉莹莹脸儿，轻袅袅身儿，玉纤纤手儿，一捻捻腰儿，软脓脓肚儿，翘尖尖脚儿，花蔟蔟鞋儿，肉奶奶胸儿，白生生腿儿。

《红楼梦》经典语录

1、叹人间，美中不足今方信。

2、一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚。粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。

3、叹人间，美中不足今方信，纵使举案齐眉，到底意难平。

4、既熟惯，则更觉亲密，既亲密，则不免一时有求全之毁，不虞之隙，望珍惜。

5、说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！

6、面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波。虽怒时而似笑，即瞋视而有情。

7、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。

8、今之人，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心，纵然一时稍闲，又有贪*恋色，好货寻愁之事，那里去有工夫看那理治之书？

9、女儿悲，青春已大守空闺。女儿愁，悔教夫婿觅封侯。女儿喜，对镜晨妆颜色美。女儿乐，秋千架上春衫薄。

10、好知运败金无彩，堪叹时乖玉不光。白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

11、寒夜匿鹤影，冷月葬花魂。

12、黄金万两容易得，知心一个也难求。

13、未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。

14、千红一窟，万艳同悲。

15、乱哄哄，你方唱罢我登场，反认他乡是故乡；甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳。

16、霁月难逢，彩云易散；心比天高，身为下贱。风流灵巧招人怨。寿夭多因诽谤生，多情公子空牵念。

17、眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存，襟泪之余痕尚渍。

18、春恨秋悲皆自惹，花容月貌为谁妍。

19、幽微灵秀地，无可奈何天。

20、欲洁何曾洁，云空未必空；可怜金玉质，终陷淖泥中。

21、意*二字，惟心会而不可口传，可神通而不可语达。

22、正不容邪，邪复妒正。

23、花原自怯，岂奈狂飚？柳本多愁，何禁骤雨！

24、可叹停机德，堪怜咏絮才。玉带林中挂，金簪雪里埋。

25、只为你如花美眷，似水流年。你在幽闺自怜。

26、质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。

27、世事洞明皆学问，人情练达即文章。

28、可知世上万般，好便是了，了便是好；若不了，便不好；若是好，须是了。

29、白骨如山忘姓氏，无非公子与红妆。

30、一场幽梦同谁近，千古情人独我痴。

关于四大名著的成语

1、三顾茅庐：形容求才若渴，后用来比喻多次专诚拜访。

2、后患无穷：指给将来留下的祸患无穷无尽。

3、自寻短见：短见：本指见识短浅，引申为自杀。自己认为无法活下去而寻死。

4、如鱼得水：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己非常合适的环境。

5、做神做鬼：指鬼鬼祟祟；使用欺骗的手段。

6、招兵买马：旧时指组织或扩充武装力量。后比喻组织或扩充人力。

7、众虎同心：许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。

8、龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。

9、老牛舐犊：比喻父母爱抚子女。

10、做好做恶：装做好人或恶人，以事应付。

11、负重致远：背着沉重的东西送到远方。

12、一身是胆：形容胆量极大。

13、张灯结彩：挂上灯笼，系上彩绸。形容节日或有喜庆事情的景象。

14、才占八斗：形容学问高，文好。

15、鞠躬尽瘁：形容贡献自己的全部力量，死了方休。

16、择主而事：事：侍奉。旧指选择明主，为他办事。

17、大器晚成：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。

18、虎踞龙盘：形容南京地势的雄伟。

19、一面之词：争执的双方中一方所说的话。

20、不露相：指得道的人不以形相现于人前。借喻不在人前露脸或暴露身分。

21、整旧如新：修整陈旧的、破损的东西，使之如同新的一样。

22、走为上策：指遇到强敌或陷于困境时，以离开回避为最好的策略。

23、髀肉复生：形容长期清闲，事业毫无成就。

24、兵贵神速：指用兵贵在神奇而快速。

25、主情造意：指为首的、主谋的人。

26、巢毁卵破：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

27、钻天入地：形容神通广大，很有办法。

28、出言不逊：形容说话不客气，没有礼貌。

29、坐卧不安：坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。

30、顾曲周郎：形容欣赏音乐或听歌、听戏很内行。

31、车载斗量：形容数量很多并不稀罕。

32、置之不顾：置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。

33、走花溜冰：比喻吹牛，说大话。

34、乐不思蜀：比喻乐而忘本。

35、吴下阿蒙：形容没有学识的粗人。

36、集思广益：指集中众人的意见，扩大工作的效果。

37、坚壁清野：指饿死、困死敌人的一种作战方法。

38、真赃真贼：赃物、罪犯都确凿无疑。指犯罪的证据确凿。

39、指手画脚：指说话时做出各种动作。形容说话时放肆或得意忘形。

40、七步之才：形容才学高超，文思敏捷。

41、啧啧称赞：啧啧：咂嘴声，表示赞叹。啧啧连声地表示羡慕。

42、坐立不安：坐着也不是，站着也不是。形容心情紧张，情绪不安。

43、养家活口：维持一家人的生活。

44、超群绝伦：形容高出众人之上，没有人能与其相比。

45、势如破竹：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。

46、赞不绝口：不住口地称赞。

47、郑重其事：郑重：审慎，严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

48、自出心裁：心裁：心中的设计、筹划。出于自己的创造。指不抄袭、模仿别人。

49、瞻情顾意：因有交情而互相照应或通融。

50、走头无路：绝路。比喻陷入绝境，没有出路。

51、知遇之恩：给予赏识和重用的恩情。

52、斩尽杀绝：全部杀光。比喻做事不留余地。

53、望梅止渴：比喻以空想安慰自己。

54、自有公论：指事情的是非曲直公众自然会有评论。

55、初出茅庐：形容刚出来做事，缺乏实际经验，比较幼稚。

56、拙口钝腮：比喻嘴笨，没有口才。

57、钟鼎之家：富贵宦达之家。

58、断头将军：形容壮士英勇不屈，宁死不降。

59、真才实学：真正的才能和学识。

60、眼不见，心不烦：比喻只要没有看见或不在眼前，也就不会为这操心或烦恼。

61、压肩迭背：迭：重迭。形容观看的人极多。

62、如嚼鸡肋：比喻很乏味。

63、作恶多端：做了许多坏事。指罪恶累累。

64、坐视不救：坐视：坐着看。见别人遇到困难或危险，坐在一旁看着不去援救。

65、作小服低：指与人作妾或顺从比己低下者。形容谦退温顺。

四大名著的点睛诗词

《红楼梦》开篇

满纸荒唐言，一把辛酸泪。

都云作者痴，谁解其中味！

结尾

说到辛酸处，荒唐愈可悲。

由来同一梦，休笑世人痴！

「红楼梦」者，红尘梦幻也。《红楼梦》的中心线索是一块灵石的经历，被茫茫大士、渺渺携入红尘，幻为人身，后又引登彼岸。

书中的《鸟投林》告诉人们：世间万事有因，欠债必还，曲终人散；书中跛足道人在《好了歌》中罗列了炎凉世态中人情冷暖变化的一些现象；而甄士隐的注解则更进一步洞察了一切事物是过眼烟云，并且看穿了世人的荒唐之处在于「反认他乡是故乡」。

《三国演义》

开篇：临江仙

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

是非成败转头空。

青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

一壶浊酒喜相逢。

古今多少事，都付笑谈中。

结尾

纷纷世事无穷尽，天数茫茫不可逃。

鼎足三分已成梦，后人凭吊空牢骚。

「演义」古已有之，古人推重讲史并不徒讲历史故事而已，而是叙史存义，强调阐发正统思想理义，重在「演义」。

《三国演义》在艺术上是历史演义的成功典范，全书通篇讲述的就是一个「义」字，宣扬忠孝节义，天命天理，治国平天下，也有谋略、智慧在其中，非常突出地表现了传统文化中的天命观。

《水浒传》开篇

试看书林隐处，几多俊逸儒流。

虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。

见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。

刹时新月下长川，江湖桑田变古路。

讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤，弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

结尾

天罡尽已归天界，地煞还应入地中。

千古为神皆庙食，万年青史播英雄。

《水浒传》也是汉语文学中最具备史诗特征的作品之一。是中国历史上最早用白话文写成的章回之一。版本众多，流传极广，脍炙人口，对中国乃至东亚的叙事文学都有极其深远的影响。

《西游记》开篇

混沌未分天地乱，茫茫渺渺无人见。

自从破鸿蒙，开辟从兹清浊辨。

覆载群生仰至仁，发明万物皆成善。

欲知造化会元功，须看西游释厄传。

结尾

圣僧努力取经编，西宇周流十四年。

苦历程途遭患难，多经山水受迍邅。

功完八九还加九，行满三千及大千。

大觉妙文回上国，至今东土永留传。

《西游记》是一部觉悟之书，唐僧师徒对佛法的坚定信仰鼓舞着后人，他们虽历经九九八十一难，但却终于取得真经，修成正果，得道成佛，使人们认识到只有向善才是人生正道。

《西游记》展示的是人生的超越过程与归宿，也是四大名著中惟一具有圆满的结局。

四大名著的歇后语

草船借箭——满载而归

草船借箭——自有妙计

草船借箭——巧用天时

草船借箭——用人的箭射人的靶

草船借箭——有误（雾）

孔明大摆空城计——化险为夷

孙悟空钻进铁扇公主肚里——心腹之患

晁盖的军师——无（误）用

林黛玉葬花——自叹命薄

关公斗李逵——大刀阔斧

张飞穿针——大眼对小眼

孔明夸诸葛亮——自夸自

关二爷的胡子——然（髯）也

关公的脸——红到头了

关公的眼睛——睁不开

林冲买宝刀——中了诡计

林冲误闯白虎堂——单刀直入

林冲到了野猪林——绝处逢生

林冲棒打洪教头——专找破绽下手

林冲看守草料场——英雄无用武之地

林冲上梁山——逼出来的

猪八戒见高**——改换了头面

猪八戒见了白骨精——垂涎三尺

猪八戒拉着西施拜天地——压根不配

猪八戒招亲——凡心难丢

猪八戒进了女儿国——不想走了

黑旋风劈宋公明——错看（砍）了人

唐僧看书——一本正经

猪八戒照镜子——里外不是人

周瑜摆手——嘟嘟（都督）叫

诸葛亮皱眉头——计上心来

刘姥姥出大观园——满载而归

贾宝玉的丫环——喜（袭）人

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒

诸葛亮哭周瑜——悲叹

曹操杀吕伯奢——将错就错

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后（猴）头

孙猴子吃蟠桃——自食其果

卢俊义上梁山——不请自来

张顺浪中斗李逵——以长攻短

（一）红楼梦中的歇后语

1、膊折了往袖子里藏——自掩苦处（第7回 焦大）

2、坐山观虎斗——坐收其利（第16回 王熙凤）

3、借剑——不露痕迹（第16回 王熙凤）

4、引风吹火——费力不多（第16回 王熙凤）

5、站干岸——-不沾事（湿）（第16回 王熙凤）

6、推倒油瓶不扶——懒到家了（第16回 王熙凤）

7、狗咬吕洞宾——不识好歹（第25回 彩霞）

8、千里搭长棚——没有个不散的宴席（第26回 红玉）

9、丈八的灯台——照见人家，照不见自家（第19回 李嬷嬷 ）

10、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了（第30回 王熙凤）

11、金簪子掉在井里头——有你的只是有你的（第30回 金钏）

12、九国贩骆驼的——到处兜揽生意（第46回 鸳鸯）

13、宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿（第46回 鸳鸯）

14、状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事（第46回 鸳鸯）

15、黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦（第53回 贾珍）

16、聋子放炮仗——散了（第54回 王熙凤）

17、梅香拜把子——都是奴儿（第60回 芳官）

18、仓老鼠和老鸹去借粮——守着的没有，飞着的有（第61回 柳氏）

19、清水下杂面——你吃我看见（第65回 尤三姐）

20、见提着影戏人子上场——好歹别戳破这层纸（第65回 尤三姐）

21、耗子尾巴上长疮——多少脓血儿（第68回 王熙凤）

22、顶梁骨走了真魂——吓得要命（第68回 王熙凤）

23、锯了嘴子的葫芦——没口齿（第68回 王熙凤）

24、小葱拌豆腐——清的清白的白（第74回 王夫人）

25、可着头做帽子——要一点富余也不能（第75回 鸳鸯）

26、羊群里跑出骆驼来了——就只你大（第88回 贾母）

27、含着骨头露着肉——吞吞吐吐（第88回 王熙凤）

28、焦了尾巴稍子——绝后（第117回 众人 ）

（二）西游记中的歇后语

1、蛇头上苍蝇——自来的衣食（第28回 妖怪）

2、乍入芦芋——不知深浅（第32回 孙悟空）

3、皮笊篱——一捞个罄尽（第39回 孙悟空）

4、糟鼻子不吃酒——枉担其名（第39回 猪八戒）

5、磨砖砌的喉咙——又光又溜（第47回 众僮仆）

6、尖担担柴——两头脱（第57回 猪八戒）

7、吃了磨刀水的——秀气在内（第67回 孙悟空）

8、狗咬尿泡——空欢喜（第71回 作者）

9、铁刷帚刷铜锅——家家挺硬（第77回 作者）

10、大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去（第81回 猪八戒）

11、和尚拖木头——做出了寺（第83回 哪吒太子）

12、贩古董的——识货（第86回 小妖）

13、苍蝇包网儿——好大面皮（第87回 葛仙翁）

14、三钱银子买个毛驴——自夸骑得（第93回 沙僧）

15、皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取（第93回 猪八戒）

（三）水浒传中的歇后语

贼去了关门——迟了（第5回 周通）

瓮中捉鳖——手到拿来（第18回 刘高）

阎罗王面前——没放回的鬼（第21回 阎婆惜）

花木瓜——空好看（第24回 潘金莲）

马蹄刀木勺里切菜——水泄不露（第24回 郓哥）

孙武子教女兵——十捉九着（第24回 王婆）

十五个吊桶打水——七上八下（第26回 作者）

披麻救火——惹焰烧身 （第21回 作者）

灯蛾扑火——惹焰烧身（第27回 作者）

一佛出世，二佛涅磐——死去活来（第39回 作者）

割猫儿尾拌猫儿饭——自供自（第62回 蔡福）

佛面上去刮金——刻薄（第83回 军校）

雪狮子向火——酥了半边（第101回 作者）

贾宝玉住在小西屋——到哪儿说哪儿

正白旗的曹雪芹——真个别

个二爷的蓝点颏——又哨起来了

猪八戒见高**——改换了头面

猪八戒见了白骨精——垂涎三尺

猪八戒拉着西施拜天地——压根不配

猪八戒招亲——凡心难丢

猪八戒进了女儿国——不想走了

黑旋风劈宋公明——错看（砍）了人

唐僧看书——一本正经

刘姥姥出大观园——满载而归

贾宝玉的丫环——喜（袭）人

王熙凤害死尤二姐——心狠手毒

诸葛亮哭周瑜——悲叹

曹操杀吕伯奢——将错就错

唐三藏念紧箍咒——痛苦在后（猴）头

三国演义句子

1.三国里面名人名句

刘备：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”刘备为蜀汉开国皇帝，仁慈。

曹操：“生子当如孙仲谋。” “宁我负人，休人负我。” “缚虎不得不紧。”曹操为曹丕建立魏国奠基，被追谥为魏武帝，足智多谋，心狠。

诸葛亮：“鞠躬尽瘁，死而后已。”蜀汉丞相，忠心耿耿。

周瑜：“既生瑜，何生亮。”东吴都督，智勇双全，但有点心胸狭隘。（正史上是个心胸宽广的人。）

程普：“若饮醇醪，不觉自醉。”东吴大将，跟随周瑜。

郭嘉：“兵贵神速。”曹操手下谋士，仁厚，被追为魏国开国五谋臣之首，英年早逝。

2.三国演义的名言名句

三国演义的名言名句：

1. 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。——诸葛亮

2. 志当存高远。——诸葛亮

3. 鞠躬尽瘁，死而后已。——诸葛亮

4. 夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——曹操

5. 大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰

6. 丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜

7. 为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。——智勇武将

8. 不傲才以骄人，不以宠而作威。——诸葛亮

3.三国演义名言名句

1、许劭：乱世之奸雄，治世之能臣！（曹操） 2、苍天以死，黄天当立！岁在甲子，天下大击！ 3、勿以恶小而为之，勿以善小而不为！ 4、亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。

5、鞠躬尽瘁，死而后以！ 6、三日不见，变刮目相看！ 7、受任於败军之际，奉命於危难之间。 8、卿等无状，侵夺我州，我州但有断头将军，无有降将军也。

9、人中吕布，马中赤兔。 10、周郎，周郎，小命不长！ 11、周郎妙计安天下赔了夫人又折兵。

12、卧龙凤雏二者得一可安天下、今二者接得、则汉室可兴以。 12、宁教我负天下人，修教天下人负我。

4.三国演义的名言警句

夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。------曹操

凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。----孔明

大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！-----田丰

夫处世之道，亦即应变之术，岂可偏执一端？ 用兵之道，亦然如此，皆贵在随机应变. ---仲达

君知其一、未知其二：秦用法暴虐，万民皆怨，故高祖以宽仁得之。今刘璋暗弱，德政不举，威刑不肃；君臣之道，渐以陵替。宠之以位，位极则残；顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩；限之以爵，爵加则知荣。恩荣并济，上下有节。为治之道，于斯著矣。----孔明

……主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣。---庞士元

为将之道：勿以胜为喜，勿以败为忧。——智勇武将

丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！---周瑜

大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！———忠勇武将

大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。---周瑜

独善其身尽日安，何须千古名不朽！——隐士

为人者，有大度成大器矣！---仲达

当绍之强，孤亦不能自保，况他人乎？----曹操

仆虽一介书生，今蒙主上托以重任者，以吾有尺寸可取，能忍辱负重故也。----陆伯言

袁将军外宽而内忌，不念忠诚。若胜而喜，犹能赦我；今战败则羞，吾不望生矣。----评袁绍

色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。-----评袁绍

（袁绍、刘表）皆外宽内忌，好谋无决，有才而不能用，闻善而不能纳，废嫡立庶，舍礼崇爱，---陈寿

亮志大而不见机，多谋而少决，好兵而无权，虽提卒十万，已堕吾画中，破之必矣。---仲达评孔明

操平生为人多疑，虽能用兵，疑则多败。----孔明评曹操

将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！-----孔明说孙权

袁绍虽强，事多怀疑不决，何足忧乎！---曹操

斩将搴旗，威振疆场，亦偏将之任，非主公所宜也。愿抑贲、育之勇，怀王霸之计。----张昭谏孙权

夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。-----杨顒谏孔明

（孙坚、孙策）皆轻佻果躁，陨身致败。----陈寿

（孙策）轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。----郭嘉

5.三国演义名言佳句

1不求同年同月同日生，但求同年同月同日死

2治世之能臣，乱世之奸雄

3汝视我之剑不利否？汝剑利，吾剑未尝不利

4宁教我负天下人，莫教天下人负我

5大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎

6兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？

7父精母血，不可弃也

8今天下英雄，惟使君与操耳

9吾露父母之形，以显清白之体耳

10吾观颜良，如插标卖首耳

11吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳

12非淡泊无以明志，非宁静无以致远

13我乃燕人张翼德也！ 谁敢与我决一死战

14丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟！

15大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功

16生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳

17但有断头将军，无降将军

18吾手中宝刀却不老！

19子龙一身都是胆也！

20勿以恶小而为之，勿以善小而不为

21攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下

22鞠躬尽瘁，死而后已

6.三国名言名句

要那么多考试吗 千里走单骑过五关斩六将煮酒论英雄话说天下大势，分久必合，合久必分。

这句就超经经典太多太多了三国十大经典语录~TOP10第十位：“人中吕布，马中赤兔”一共八个字却称赞了两件事物，足可见微言大义的春秋笔法。而且朗朗上口，妇孺皆宜。

后来关羽虽然也得到了赤兔，但也没听别人这么说过，估计作者肯定是吕温侯的FANS，否则也不会这么肉麻。精辟指数：5.5第九位：“马氏五常，白眉最良”老马家五个儿子，为大家熟知的只有马良，马谡哥俩。

马良的确才华出众，为刘备坐稳西川出了不少力，可惜死得较早。马谡虽说智商较高，也一度取得诸葛亮的赏识，只可惜后来一步棋走错，丢了街亭。

因此当人读起这一句话时，一则叹马良死得过早，二则叹马谡聪明一世，糊涂一时。精辟指数：6第八位：“鞠躬尽瘁，死而后已”有人说《后出师表》不是诸葛亮写的，先不论是谁写的，这里的“鞠躬尽瘁，死而后已”就是诸葛亮真实的写照，也是最能表现诸葛亮后期六出祁山无力回天时的心情，也成为现代人常挂在嘴边的一个词。

精辟指数：6.5第七位：“既生瑜，何生亮”在《演义》里，周瑜是心胸狭窄，永不服输的代名词，也只有当他病入膏肓，不久于人世时，才会由口及心地发出这样的感慨。只不过这句话过于自卑，长了诸葛志气，灭了自己威风。

使得二人的形象在人们主中格式化了。精辟指数：7第六位：“子龙一身都是胆也！”这是赵云迷们最津津乐道的评语，原因是在《演义》里赵云并不是作者重点描写的对象，但由于他每回出场都是英姿飒爽，攻无不克，能得到主子这么一句肯定，当然是高兴得找不到北了。

不过也可以看出刘备没有知人之能：赵云跟了自己这么多年，到这时才知道他的胆识，平时只给他一些压粮运草，打扫战场，保护家属的杂活，真是埋没英雄。精辟指数：7.5第五位：“伏龙、凤雏二人得一，可安天下”司马徽一向看好诸葛亮和庞统，曾经把诸葛亮比成姜尚，张良，所以这话从他嘴里说出来一点也不奇怪。

二人倒也有些经天纬地的本事，因此这么说也不过份。奇怪的是刘备二人皆得，反倒不能安天下了，不能不引人思考。

精辟指数：8第四位：“内事不决问张昭，外事不决问周瑜”孙策当政时常常霸气有余而策略不足，想不到他倒还有些识人之能，前者信任太史慈回城招降众人，临死时还给孙权留下了这样的忠告，深刻看出了两人的处事风格。事实也验证了他的准确性，张昭主外事时主张投降曹操；周瑜主内事时把孙权的妹子糊里糊涂地嫁给了刘备。

而二人各行其事时却做得近乎完美。精辟指数：8.5第三位：“生子当如孙仲谋”小时候看三国，很不明白这句话的含义，倒底是在夸孙权还是在骂孙权。

稍大了一点后才知道，曹操其实和孙权他爹孙坚是一辈的，这么说没什么不可以。另外曹操的主要意思是夸孙权能守住父兄基业，跟袁绍和刘表的那几个败家子不同。

怪不得辛弃疾很是欣赏孙权，并在自己的词里引用了这句话。精辟指数：9第二位：“天下英雄，惟使君与操耳！”个人认为，在曹操说过的所有的话里面，这句话是最精辟的。

难怪刘备会吓掉勺子，连苍天也打了个冷战，以为泄露了天机。其实曹操也就是这么一说，试探一下而已，后来又被刘备一糊弄，否定了自己有生以来说过的最正确的一句话。

精辟指数：9.5第一位：“治世之能臣，乱世之奸雄”这一句话，不仅给曹操的一生定了性，也道出了曹操的能力，在治世是治国安邦之臣，在乱世则是独霸一方的军事首领。而曹操听到这话面露喜色的原因还有一点，就是没有说他能成为皇帝，而他也不愿登基称帝，在史书上成为王莽、董卓一类的人。

精辟指数：10再来几个！夏侯敦骂赵云那一句汝等随刘备，如孤魂随鬼耳 ！水镜先生：谋事在人，成事在天，不可强也操谓关公曰：“河北人马，如此雄壮！”关公曰：“以吾观之，如土鸡瓦犬耳！”操又指曰：“麾盖之下，绣袍金甲，持刀立马者，乃颜良也。”关公举目一望，谓操曰：“吾观颜良，如插标卖首耳！”曹操：宁教我负天下人，休教天下人负我！太史慈：大丈夫生于乱世，当战死沙场，马革裹尸而还！（原文不记得了，大概这意思）献帝：谁敢杀朕？司马昭：父亲，你猜曹睿那小皇帝……（电视剧里的台词，不过这句太狠了！）诸葛亮：万物皆……（发明木牛流马时说的那段话，原文不记得了）傅彤：我乃汉将，焉能降吴狗乎！吴质：君忧则臣辱，君辱则臣死！周瑜：既生瑜，何生亮！张飞：我乃燕人张翼德，谁敢与我决一死战？……战又不战，退又不退，却是何故？扬龄：红脸贼！（没有贬低关羽的意思，只是这个称号实在是……）孙策临死的时候嘱咐孙权的一句话~~内事不决问张昭~外事不决问周渝~水镜先生说的~伏龙风雏！得一可安天下~ 还有”孔明虽得其主却不得其志。

”刘备临死前说的一句~~鸟之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善~猛张飞斗锦马超：”可认得燕人张飞！---这句话对付曹操大军管用！但是。

马超答：我家累世公侯，岂认得乡野村夫！张飞环眼暴瞪， ^*&*^%$^$^&%%^&&%^！！！！！！操曰：“使君知龙之变化否？”玄德曰：“未知其详。”。

7.三国演义中的精美语句及名人名言

1. 治世之能臣，乱世之奸雄”

2.内事不决问张昭，外事不决问周瑜”

3. 伏龙、凤雏二人得一，可安天下”

4. 鞠躬尽瘁，死而后已”

5. 谋事在人，成事在天，不可强也

6.曹操：宁教我负天下人，休教天下人负我！

7. 周瑜：既生瑜，何生亮

8. 刘备临死前说的一句~~鸟之将亡！其鸣也哀！人之将死！其言也善~

9. 刘禅：此地乐，不思蜀也 （乐不思蜀）

10. 刘备对关羽： 妻子如衣服 兄弟如手足 衣服破尚可缝 手足断 安可再续。

2. 望纳

三国演义经典语录：

1、此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。——南华老仙对张角语

2、苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。——张角语

3、玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：我为天子，当乘此车盖。叔父刘元起奇其言，曰：此儿非常人也！

4、吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。——-张飞对玄德、云长语

5、念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！

6、子治世之能臣，乱世之奸雄也。——许劭对曹操语

7、帝怒谓陶曰：汝家亦有近侍之人，何独不容朕耶？呼武士推出斩之。刘陶大呼：臣死不惜！可怜汉室天下，四百余年，到此一旦休矣！

8、膺指融曰：此奇童也。炜曰：小时聪明，大时未必聪明。融即应声曰：如君所言，幼时必聪明者。炜等皆笑曰：此子长成，必当代之伟器也。

9、古人云：兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？吾三人桃园结义，不求同生，但愿同死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？况城池本非吾有；家眷虽被陷，吕布必不谋害，尚可设计救之。贤弟一时之误，何至遽欲捐生耶！——刘备语

10、肃曰：贤弟有擎天驾海之才，四海孰不钦敬？功名富贵，如探囊取物，何言无奈而在人之下乎？布曰：恨不逢其主耳。肃笑曰：良禽择木而栖，贤臣择主而事。见机不早，悔之晚矣。

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