《三国演义》中曹操说过哪些比较经典的话？

三国时代异彩纷呈，英雄未出，豪杰数不胜数，曹操就是其中之一。曹操作为三国中的三大主角之一，其为人到底如何？是英雄还是奸雄？一直是书迷们讨论的热点。曹操一生经典的话数不胜数，我觉得有三句话是其中最经典的。

1、宁叫我负天下人，不教天下人负我。这真的这是曹操最为所知的一句话，这句话的意思就是宁可我负了天下人，也不让天下人负我，是一种自我利益至上的价值观。诸葛亮也曾评价过曹操是治世之能臣，乱世之奸雄，可以说对曹操是非常生动的写照。有人说年轻时读三国都喜欢刘备，觉得他宅心仁厚，手下各元大将也是义薄云天。后来年龄大了一些就开始喜欢曹操，喜欢他的英雄本色，肆意妄为。

2、天下无有孤，不知几人称帝，几人称王。这句话也是曹操比较著名的一句话，这是曹操在赤壁之战战败之后说出的一句话，当时有人称，曹操战败便如丧家之犬，曹操并并用这句话来回击这些人。意思就是你们只说我战败，却不回想我之前所做的，忽视了我之前建立的功勋。如果没有我曹操，你们还能在这里对我冷嘲热讽吗？?这里也体现出曹操的英雄气概。

3、我之行事，何须人辩？这句话也是很符合曹操个性的，意思就是我曹操做事从来不考虑别人，只有我自己的道理，也不需要别人对我的事情来指手画脚。走自己的路，让别人说去吧，只要我无愧于天，无愧于心就足够了。

新三国演义里，曹操有一段台词。

以下选自《三国演义》

曹操曰：“吾非笑别事，笑众位无一计杀董卓耳。操虽不才，愿即断董卓头，悬之都门，以谢天下。”

曹操曰：“近日操屈身以事卓者，实欲乘间图之耳。今卓颇信操，操因得时近卓。闻司徒有七宝刀一口，愿借与操入相府刺杀之，虽死不恨！”

曹操曰：“燕雀安知鸿鹄志哉！汝既拿住我，便当解去请赏。何必多问！”

曹操曰：“汝休小觑我。我非俗吏，奈未遇其主耳。”

曹操曰：“吾祖宗世食汉禄，若不思报国，与禽兽何异？吾屈身事卓者，欲乘间图之，为国除害耳。今事不成，乃天意也！”

曹操曰：“吾将归乡里，发矫诏，召天下诸侯兴兵共诛董卓：吾之愿也。”

曹操曰：“得功者赏，何计贵贱乎？”

曹操大怒曰：“竖子不足与谋！”

曹操曰：“吾死于此矣，贤弟可速去！”

曹洪曰：“公急上马！洪愿步行。”

曹操曰：“贼兵赶上，汝将奈何？”

曹洪曰：“天下可无洪，不可无公。”

曹操曰：“吾若再生，汝之力也。”

曹操曰：“命已至此，不得复活矣！”

曹操曰：“龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春深，龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。”

曹操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”

曹操以手指玄德，后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”

以下选自《三国志》

太祖（曹操）而异之，曰：“吾见天下名士多矣，未有若君者也！君善自持。吾老矣！愿以妻子为托。”

太祖（曹操）闻而笑之曰：“阉竖之官，古今宜有，但世主不当之权宠，

使至于此。

太祖（曹操）闻其食器声，以为图己，遂夜杀之。既而凄怆曰：“宁我负人，毋人负我！”

太祖（曹操）大笑曰：“吾不听汝也。”

太祖（曹操）曰：“今袁公势盛兵强，二子已长，天下髃英，孰逾于此？”

三国演义曹操说的话原话是什么

刘备感叹汉室落寞说痛啊，曹操说，“我于君不同，一方面是痛，一方面却是喜，夏，五百年止于商，商，五百年止于周，周，三百年而骤起春秋战国，是时天下大乱，引来英雄辈出，由此可见，国运盛衰长短俱凭天意，如无乱世何来英雄，如果是在太平盛世，你只能是个织席贩履之徒，我只能是个门下校尉之辈，恰是天下大乱，你我才可能创下不世功名，生于乱世是为不幸，若能便乱为治，岂不是大幸”

背景是袁术会盟十八路各怀鬼胎的诸侯，准备打董卓，曹操和刘备也去了，这时的曹操只有几千人，刘备则只有关张二人，曹操和刘备初次打交道，觉得刘备是个英雄想拉到自己麾下，去找刘备说的这番话，这番话霸气侧漏，刘备却不买他的账，刘备感叹人心丧乱，都想着分天下，他虽无势力却不愿与曹操为伍，

新三国第四集，

曹操说的这句话是出自古典《三国演义》中的第几回

原话是：也许你们昨日看错了我曹操，然后今日你又看错了，可是我依然是我。

这句话是电视剧《三国》拍摄时编剧更改剧本后的一句台词。剧中台词是：也许你们昨日看错了我曹操，然后今日你又看错了，可是我依然是我。这句话第一次出现是曹操和陈宫说的。

新三国在保存原著细节的基础上，最大限度的还原了历史。讲述了东汉灵帝中平元年(184年)到晋武帝太康元年(280年)蜀、魏、吴近百年的历史故事，塑造出了诸葛亮、刘备、曹操、关羽、张飞等众多典型人物。

描写了大大小小一系列的战争场面，展现了战争的复杂性与多样性，深刻地反映了当时社会政治军事的复杂矛盾和斗争。

扩展资料：

主要人物介绍

1、曹操

字孟德，东汉丞相。三国中曹魏的缔造者，以汉天子的名义征讨四方，对内消灭二袁、吕布、刘表、韩遂等割据势力，对外降服南匈奴、乌桓、鲜卑等，统一了中国北方。

2、刘备

字玄德，三国时期蜀汉开国皇帝，政治家，史家又称他为先主。刘备少年与公孙瓒拜卢植为师求学，而后参与镇压黄巾起义。与关羽、张飞先后救援过北海孔融、徐州陶谦等。陶谦病亡后将徐州让与刘备。

3、孙权

字仲谋，三国时代东吴开国皇帝，史称东吴大帝。父亲孙坚和兄长孙策，在东汉末年群雄割据中打下了江东基业。孙权十九岁时，兄长孙策遭刺杀身亡，孙权继而掌事，成为一方诸侯。

4、诸葛亮

字孔明，绰号卧龙先生。蜀汉丞相，以《出师表》而出名。多次率军北伐曹魏，为后人留下了“鞠躬尽瘁，死而后已”的道德典范。

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《三国演义》中曹操最实在的一句话

第五十六回 曹操大宴铜雀台 孔明三气周公瑾

曹操逐一览毕，笑曰：“诸公佳作，过誉甚矣。孤本愚陋，始举孝廉。后值天下大乱，筑精舍于谯东五十里，欲春夏读书，秋冬射猎，以待天下清平，方出仕耳。不意朝廷徵孤为典军校尉，遂更其意，专欲为国家讨贼立功，图死后得题墓道曰：‘汉故征西将军曹侯之墓’，平生愿足矣。念自讨董卓，剿黄巾以来，除袁术、破吕布、灭袁绍、定刘表，遂平天下。身为宰相，人臣之贵已极，又复何望哉？如国家无孤一人，正不知几人称帝，几人称王。或见孤权重，妄相忖度，疑孤有异心，此大谬也。孤常念孔子称文王之至德，此言耿耿在心。但欲孤委捐兵众，归就所封武平侯之国，实不可耳：诚恐一解兵柄，为人所害；孤败则国家倾危；是以不得慕虚名而处实祸也。诸公必无知孤意者。”

第二十五回 屯土山关公约三事 救白马曹操解重围

忽一日，操请关公宴。临散，送公出府，见公马瘦，操曰：“公马因何而瘦？”关公曰：“贱躯颇重，马不能载，因此常瘦。”操令左右备一马来。须臾牵至。那马身如火炭，状甚雄伟。操指曰：“公识此马否？”公曰：“莫非吕布所骑赤兔马乎？”操曰：“然也。”

宁教我负天下人，休教天下人负我:<<三国演义>>曹操最实在的一句话三国演义第四回,曹操刺杀董卓不成,被董卓通缉,幸为陈宫所救,寄宿于曹操的义伯父吕伯奢家.吕氏外出打酒,曹操在吕家误杀吕氏八口.曹操陈宫策马出逃,路遇吕伯奢,”操挥剑砍伯奢于驴下”.宫曰：“知而故杀，大不义也！”操曰：“宁教我负天下人，休教天下人负我。”好心的吕伯奢拼着全家性命收留了曹操,曹在误杀吕氏家人之后,又恩将仇报,知而故杀,害了吕伯奢的命.做了这等十恶不赦的坏事之后,曹操不仅不知改悔,反而说出”宁教我负天下人，休教天下人负我.”这极端自私自利的话来.世人称曹操为奸雄并非没有道理.但容我们反过来想一下.在中外历史上,误杀可说是司空见惯的事情.曹操以其大文学家的才能,找一个冠冕堂皇的借口,说服实心眼儿陈宫,应如”探囊取物耳”.曹操却选择了说实话,把自己内心最肮脏,最见不得人的东西全盘摊在了世人面前,这难道不是一种勇敢和老实吗?我痛恨曹操的自私和残暴,但我佩服他敢于讲真话的勇气.在世界文学史上,有三个人写过名叫”忏悔录”的书.他们分别是古罗马的奥古斯丁,法国的大思想家卢梭和俄国的大文学家列夫*托尔斯泰.卢梭的”忏悔录”写的最深刻,成了经典著作.所谓”忏悔录”,就是把自己以前做的见不得人的事公告天下.决心不再做伪君子,宁肯当个真小人.对世间几乎所有的人来讲,走出这一步,都要经过极艰难的心路历程.这三本”忏悔录”感动了全世界的人,因此流传至今.我们的大政治家,军事家,文学家曹操却有着比以上三人大得多的勇气.他从来就敢于以自己真小人的面孔示众,决不拖泥带水!他在这一点上,难道不应该赢得我们的尊重吗?在历史上,先杀吕伯奢一家,再杀吕伯奢的大有人在,但有曹操般的勇气讲真话的人却寥寥无几.明崇祯冤杀袁崇焕是恶例之一.崇祯所以杀袁崇焕，并不只是中了皇太极的反间计那么简单。

如果是出于一时误信，可说他只是愚蠢。《三国演义》写曹操误中周瑜反间计，听信蒋干的密报，立刻就杀了水军都督蔡瑁、张允，等到两人的首级献到帐下，曹操登时就省悟了，自言自语：“我中计了！”那只是片刻之间的事。崇祯二年十二月初,袁崇焕下狱，到崇祯三年八月十六才被处死，其间崇祯有八个半月时间深思熟虑。他曾几次想放了袁崇焕，要他再去守辽，因此有“守辽非蛮子不可”的话，从宫中传到外朝来。既然有这样的话，崇祯当然已充分明白皇太极的反间计。然而为什么终于杀了他？显然，崇祯不肯认错，不肯承认当时误中反间计的愚蠢。杀袁崇焕(如同杀吕伯奢)，只不过要以永远的卑鄙来掩饰一时的愚蠢！

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