富有哲理的诗句
哲理诗大全
1、《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
2、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
3、《春日》
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
4、《惠崇春江晚景》
宋·苏轼
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
5、《题西林壁》
宋·苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
6、《登鹳雀楼》
唐·王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
7、《乌衣巷》
唐·刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
8、《游山西村》
宋·陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
9、《水调歌头》
宋·苏轼
明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
10、《次北固山下》
唐·王湾
客路青山下,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
11、《春日行》
唐·李白
深宫高楼入紫清,金作蛟龙盘绣楹。
佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。
春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛,楼船蹙沓波浪惊。
三千双蛾献歌笑,挝钟考鼓宫殿倾,
万姓聚舞歌太平。
我无为,人自宁。
三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云軿。
帝不去,留镐京。
安能为轩辕,独往如窅冥。
小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名。
12、《游太平公主山庄》
唐·韩愈
公主当年欲占春,故将台榭压城闉。
欲知前面花多少,直到南山不属人。
13、《雪梅》
宋·卢梅坡
有梅无雪不精神,有雪无俗了人。
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。
14、《登飞来峰》
宋·王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
15、《过松源晨炊漆公店》
宋·杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
关于哲理思考的古诗句(描写人生哲理的诗句)
悠然的尘世间,用青翠的季节之火,烹煮一壶碧绿的新茶,诗酒趁年华的芬芳,无须细品,沾唇即醉 。袅袅茶烟,流淌着过往的醇香,旖旎而安稳的过往,需细细珍藏;如梦的,应煮诗烹茶,徜徉清风,醉卧白云,抒就禅意人生的传奇!
诗意禅茶,风情而潇洒,婉约成一幅清新动人的画,宛如一位妙龄少女,醉人风姿,豆蔻年华 。历经四季更迭,尝尽风霜雨雪,经年过后,又是否还能寻见从前红楼绿窗的繁华?浅行红尘,应不以物喜,不以己悲,在五味陈杂中持一份恬淡,觅一世安然,悟静好人生 。
“一向年华有限身,等闲易销魂 。” 轻吟晏殊的《浣溪沙》,心中的柔软平添一分 。年华易老,易逝,应可以握住的光阴,怜取眼前人与事 。春光易逝,盛年转眼不见,满目河山空念远,当知随缘 。倘若于最深的红尘里重逢,以同一种姿态看着对方,这又何尝不是看过沧海桑田依旧容颜不改的绿水青山?放鹤亭中,一曲悠扬长笛,吹彻千年诗韵 。煮诗烹茶,参禅论文,悟静好人生,又何尝不是一种的期许?
人生有缘弥可贵,岁月无期当自珍 。漫长的人生之旅中,将如烟的茶事浅斟慢酌,暖香中的清苦,宛若生命的味道 。阵阵茶香,从半掩的窗扉溢出,汪洋了红袖添香 。踏雪飞鸿,将阁楼落红安放心间,以静落芳华的姿态仰望苍穹 。
焙一壶好茶,品一盏香茗,于诗茶之中激荡流年 。人生难免有风雨飘摇季,人散离合期,秋霜会染白双鬓,但袅袅茶烟便可将你前世今生的记忆唤醒 。人生,多少崎岖坎坷途,多少向晚垂夜幕,最后因种种原因忘记了自己本应前行的路,日暮江上又多了一只怅惘的孤鹭 。原本挥斥方遒,意气风发,誓与风共舞,可在有些时候却显得那么彷徨无助,如美人迟暮,花季,人生不再有 。从此,放生的白狐,恋上了一支充满的舞 。
茶韵,酿就了一壶清音,于松涛的背景,溢出了石壁,循着人生的轨迹,流入情田,幻化成一片碧海情天,抒就着别样的洞天,美妙情缘 。抬眸望去,泪眼朦胧,一壶好茶,氤氲着一生的盛宴;如黑暗中的火焰,引导我们,照亮心田,也照亮在黑暗之中的另一个自己,告别黑暗,走向光明 。
人生是美好的 。冬天时结满冰凌,镶嵌着银色的世界;夏天时蓄满鸟鸣,点缀着生活的花园 。袅袅的茶烟,将我们带入蓬莱仙境,做个灵山仙客 。时常奢侈地想象着,做回墨客雅士,品茗悟人生,淡然心性,仙风道骨,给自己的一个出路,盈花香满袖 。
漫长而又短暂的人生之旅中,给自己一点闲暇时光,暂忘尘世间的纷繁复杂,煮诗烹茶,去聆听茶的心事,找回纯真质朴的自我,释放自己的心灵 。漫游天地间,饮一壶好茶,便可安行天下,哪管权钱落谁家 。
诗经人生哲理的句子诗经人生哲理的句子篇一
1、衡门之下,可以栖迟。泌之洋洋,可以乐饥。《诗经·陈风·衡门》
译:在陈国的衡门之下,可以游玩休息;在泌水之滨,可以高兴地忘掉饥饿。
2、关关雎鸠,在河之洲,窈窕淑女,君子好逑。《诗经·国风·周南·关雎》
译:鱼鹰和鸣咕咕唱,在那河中沙洲上。美丽善良的姑娘,正是君子好对象。
3、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。《诗经·国风·秦风·蒹葭》
译:河边芦苇青苍苍,晶莹露珠结成霜。所恋的那个心上人,正在河水那一方。
4、桃之夭夭,灼灼其华、《诗经·国风·周南·桃夭》
译:桃树蓓蕾缀满枝杈,鲜艳明丽一树桃花。
5、巧笑倩兮,美目盼兮、《诗经·国风·卫风·硕人》
译:浅笑盈盈酒窝俏,晶莹如水眼波妙。
6、知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?《诗经·国风·王风·黍离》
译:了解我的人,说我心中忧愁;不了解我的人,以为我有什么要求。高远的苍天啊,我怎么会是这样?
7、青青子衿,悠悠我心。《诗经·国风·郑风·子衿》
译:青青的是他的衣领,日日萦绕在我心里。
8、昔我往矣,杨柳依依、今我来思,雨雪霏霏、《诗经·小雅·采薇》
译:当初离家去远方,杨柳飘扬春风荡。如今归来奔家乡,雪花纷飞漫天扬。
9、风雨如晦,鸡鸣不已、既见君子,云胡不喜?《诗经·国风·郑风·风雨》
译:风雨晦暗秋夜长,鸡鸣声不停息。看到你来这里,还有什么不高兴呢?
10、有匪君子,如切如磋,如琢如磨。(《诗经·国风·卫风·淇奥》)
译:这个文雅的君子,如琢骨角器一般,如雕玉石般完美无斑。
11、言者无罪,闻者足戒。(《诗经·周南·关雎·序》)
译:指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。
12、它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
译:别的山上的石头,能够用来琢磨玉器。
13、投我以木桃,报之以琼瑶。匪报也,永以为好也。(《诗经·国风·卫风·木瓜)
译:你送我木瓜,我就以琼浆玉液报答。这哪里能算报答,只是为了彼此永远相好。(注:《木瓜》本来就是表达男女爱慕之情的。)
14、靡不有初,鲜克有终。(《诗经·大雅·荡》)
译:没有不能善始的,可惜很少有能善终的。事情都有个开头,但很少能到终了。
15、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙。《诗经·小雅·鹿鸣》
译:野鹿呦呦叫着呼唤同伴,在那野外吃艾蒿。我有许多好的宾客,鼓瑟吹笙邀请他。
16、执子之手,与子偕老。《诗经·国风·邶风·击鼓》
译:我会牵着你的手,和你一起老去.
17、月出皎兮,佼人僚兮。《诗经·国风·陈风》
译:月亮出来,如此洁白光明,璀璨佳人,如此美貌动人。
18、硕鼠硕鼠,无食我黍。三岁贯汝,莫我肯顾,逝将去女,适彼乐土。《诗经、国风、魏风、硕鼠》
译:大老鼠啊大老鼠,别再吃我的黍。多年侍奉你,全然不把我顾。发誓要离开你,到那舒心地。(这里把剥削阶级比作老鼠)
19、秩秩斯干,幽幽南山《小雅。鸿雁。斯干》
译:溪涧之水蜿蜒流淌,南山景致青翠幽深。
20、心之忧矣,如匪浣衣。静言思之,不能奋飞。《诗经、国风、邶风、柏舟》
译:心中的幽怨抹不掉,好像没洗的脏衣裳。静下心来思前想,只恨想飞无翅膀。
21、皎皎白驹,在彼空谷,生刍一束,其人如玉。《诗经、小雅、白驹》
译:皎洁的白色骏马,在空寂的山谷。它咀嚼着一捆青草,那人如玉般美好。
22、人而无仪,不死何为。《诗经·鄘风·相鼠》
译:为人却没有道德,不死还有什么意思。
23、我姑酌彼兕觥,唯以不永伤。《诗经·周南·卷耳》
译:让我姑且饮酒作乐吧,只有这样才不会永远伤悲。
24、汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。《诗经;国风、周南、汉广》
译:汉水滔滔深又阔,水阔游泳力不接。汉水汤汤长又长,纵有木排渡不得。
25、江有汜,之子归,不我以。不我以,其后也悔。《诗经、召南、江有汜》
译:江河有了支流,你出嫁了,离开我。你离开我,总有一天你会后悔。
诗经人生哲理的句子篇二
1、彼黍离离,彼稷之苗。
2、不敢暴虎,不敢冯河。《小雅·节南山·小(上日下文)》
3、青青子衿,悠悠我心。
4、所谓伊人,在水一方。
5、五月斯螽动股,六月莎鸡振羽。七月在野,八月在宇,九月在户,十月蟋蟀入我床下。
6、赳赳武夫,公侯干城。
7、投我以桃,报之以李。《大雅·抑》
8、他山之石,可以攻玉。《诗经·小雅·鸿雁·鹤鸣》
9、岂曰无衣,与子同袍。《秦风·无衣》
10、呦呦鹿鸣,食野之苹。《小雅·鹿鸣·鹿鸣》
11、夙兴夜寐,靡有朝矣。《卫风·氓》
12、风雨如晦,鸡鸣不已。既见君子,云胡不喜?《郑风·风雨》
13、浦天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。《谷风·北山》
14、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。
15、窈窕淑女,君子好逑。
16、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。《王风·黍离》
17、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。
18、式微,式微,胡不归?《邶风·式微》
19、悠悠苍天,此何人哉?
20、桃之夭夭,灼灼其华。《周南·桃夭》
21、彼采萧兮,一日不见,如三秋兮。《王风·采葛》
22、昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏。
23、所谓伊人,在水一方。《秦风·蒹葭》
24、手如柔荑,肤如凝脂。
25、巧笑倩兮,美目盼兮。
26、执子之手,与子偕老。
27、硕鼠硕鼠,无食我黍!《魏风·硕鼠》
28、投我以木桃,报之以琼瑶。《卫风·木瓜》
29、青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音?《郑风·子衿》
诗句大全人生哲理古诗1、假金方用真金镀,若是真金不镀金。李绅《答章孝标》
2、书到用时方恨少,事非经过不知难。陆游
3、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。阮元
4、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。苏轼
5、人生如逆旅,我亦是行人。苏轼《临江仙送钱穆父》
6、今人不见古时月,今月曾经照古人。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》
7、江山代有才人出,各领风骚数百年。赵翼《论诗五首其二》
8、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。张鸣善《普天乐咏世》
9、天生我材必有用,千金散尽还复来。李白《将进酒》
10、叶落当归根,云沉久必起。钱嶫《悯黎咏》
11、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣。苏轼《琴诗》
12、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。李苦禅
13、朝真暮伪何人辨,古往今来底事无。白居易《放言五首其一》
14、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。陆游《冬夜读书示子聿》
15、春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。孟郊
16、不飞则已,一飞冲天;不鸣则已,一鸣惊人。司马迁
17、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府。长歌行》
18、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。刘勰
19、不识庐山真面目,只缘身在此山中。苏轼
20、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。苏轼
21、欲穷千里目,更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》
22、行人莫便消魂去,汉渚星桥尚有期。晏几道《鹧鸪天梅蕊新妆桂叶眉》
23、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。荀子《劝学》
24、问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹《观书有感》
25、古人今人若流水,共看明月皆如此。李白《把酒问月故人贾淳令予问之》
26、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。刘希夷《代悲白头翁 / 白头吟 / 有所思》
27、别有幽愁暗恨生,此时无声胜有声。白居易《琵琶行 / 琵琶引》
28、博观而约取,厚积而薄发。苏轼《稼说送张琥》
29、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
30、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。韩愈
31、世间行乐亦如此,古来万事东流水。李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》
32、读书有三到,谓心到,眼到,口到。朱熹
33、只在此山中,云深不知处。贾岛《寻隐者不遇 / 孙革访羊尊师诗》
34、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐____范仲淹《岳阳楼记》
35、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。王安石
36、:菩提本无树,明镜亦非台。惠能《菩提偈》
37、不患人之不己知,患不知人也。孔子
38、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。孔子
39、世人结交须黄金,黄金不多交不深。张谓《题长安壁主人》
40、等闲识得东风面,万紫千红总是春。朱熹《春日》
41、敏而好学,不耻下问。孔子
42、松树千年终是朽,槿花一日自为荣。白居易《放言五首其五》
43、问君何能尔?心远地自偏。陶渊明《饮酒其五》
44、野火烧不尽,春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》
45、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。屈原
46、人间万事,毫发常重泰山轻。辛弃疾《水调歌头壬子三山被召陈端仁给事饮饯席上作》
47、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
48、知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。佚名《黍离》
49、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。陆游《游山西村》
50、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。《无题》
51、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。李商隐《咏史二首其二》
52、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。《离思五首其四》
53、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。孔子
54、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白
55、莫等闲,白了少年头,空悲切。岳飞
56、人生亦有命,安能行叹复坐愁?《拟行路难其四》
57、兴于《诗》,立于礼,成于乐。孔子
58、人生如寄,何事辛苦怨斜晖。朱熹《水调歌头隐括杜牧之齐山诗》
59、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
60、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。颜真卿
61、人生自是有情痴,此恨不关风与月。欧阳修《玉楼春尊前拟把归期说》
62、不用思量今古,俯仰昔人非。苏轼《八声甘州寄参寥子》
63、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。苏轼《题西林壁》
、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头-明月几时有》
65、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡
66、富含人生哲理的诗句,不以规矩,无以成方园。孟子
67、博观而约取,厚积而薄发。苏轼
68、别裁伪体亲风雅,转益多师是汝师。杜甫
69、问渠哪得清如许?为有源头活水来。朱熹《活水亭观书有感二首其一》
70、人生自是有情痴,此恨不关风与月。《玉楼春尊前拟把归期说》
71、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
72、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。文天祥
73、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。《宣州谢朓楼饯别校书叔云》
74、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。《礼记》
75、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。白居易《琵琶行 / 琵琶引》
76、众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。辛弃疾《青玉案元夕》
77、奇文共欣赏,疑义相如析。陶渊明
78、不入虎穴,焉得虎子?后汉书
79、海内存知己,天涯若比邻。《送杜少府之任蜀州》
80、诗句大全 人生哲理古诗,尺有所短,寸有所长。屈原
81、人恒过然后能改,困于心衡于虑而后作,征于色发于声而后喻。孟子及其弟子《生于忧患,死于安乐》
82、少壮不努力,老大徒伤悲。佚名《长歌行》
83、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。王籍《入若耶溪》
84、顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。荀子《劝学》
85、立身以立学为先,立学以读书为本。欧阳修
86、居高声自远,非是藉秋风。虞世南《蝉》
87、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。朱熹
88、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
89、亦有限,列国自有疆。杜甫《前出塞九首其六》
90、学而不思则罔,思而不学则殆。孔子
91、读万卷书,行万里路。刘彝
92、冰,水为之,而寒于水。荀子《劝学》
93、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》
94、富含人生哲理的诗句集合,不塞不流,不止不行。韩愈
95、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。李白《行路难其一》
96、察己则可以知人,察今则可以知古。《吕氏春秋》
97、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》
98、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。于谦
99、草木有本心,何求美人折!《感遇十二首其一》
腹有诗书靓人生哲理散文01
传说很久以前,在远古“巫文化”故里,重庆市巫溪县大宁河流域的宝源山下,有一个精于雕塑的手工匠人。他娴熟的手艺匠心独运,在方圆百里远近闻名。艺人的作品,除了“十巫”塑像,大多是传说中的端公、道师或妖魔鬼怪。“七里半边街”的古镇居民,经常去他家购买通天达地的使者“十巫”的雕塑;以求人兴财旺、福抱平安。
一天,手艺匠人在镜子中发现自己面相古怪、十分丑陋;眉宇间透露出一种凶狠残暴、阴森惊恐地气象。这有违他的内心和做人的本真。于是,匠人步行来到一处海拔1200米的云中寺庙,请求主持帮他治疗。
“施主手艺精良,无人不晓。老衲给你医治之前,请帮庙里雕刻100尊观世音塑像。”主持双手合十、对匠人鞠躬施礼后,缓缓地说。
艺人回到家里,潜心研究传说中观音的神态,德性和表情,几乎达到了如醉如痴、忘我超脱的境界;他在手工作坊一边琢磨,一边开始了观音佛像的制作。
时光,如大宁河的波涛,源源不断地流淌。当工匠艺人将“善良、慈悲、宽容”的100尊观音佛像雕塑出来之后,他再次登上风光秀绝、有“武当山”和“南天门”之称的
云台寺庙,请求主持(方丈)帮他医治难看的面容。
宾主一阵寒暄、相互施礼后,主持命手下搬来一副做工精美的铜镜,让其对照。此时,庙堂一片寂静;只见主持双手合十,不愠不火地说:“历经100尊观音雕塑,如饮灵丹妙药;施主请看,你的面相已经好了。阿弥陀佛 ......”
匠人面对铜镜、仔细端详:镜子里,一个相貌和气、端庄热情地民间艺人,慈眉善目的冲着自己满面春风地笑着,他发现自己脸上的纹路也好看了许多。
原来,这就是所谓的“境由心转、相由心生”。
02
生活和实践告诉我们:人的精神长相,通常凝聚在他的面部给予集中表现。人在不同的年龄,其长相具有不同的美貌和特性。经过时光的沉淀,一个人的言谈举止,涵盖着他曾经走过的路,读过的书,经历的事和心灵深处爱过的人。
一个人到了中年,必须具备与他自己年龄、身份、社会地位相适应的言谈举止和精神面貌。而一个人的面部肌肉,则反映了他的内心世界。如心有恶念之人,面部时常显现出阴冷;如果一个人心地无邪,其面部总是呈现出宽宏忠厚、慈祥喜悦之气象。
有人说,精神之美似暗香浮动,五官之美如花开艳阳。其实,一个人好看,不应该只是停留在外表的漂亮。而是体现在日常生活和工作中的举止端庄,待人接物时的优雅谦让 …… 这些所有的惊艳和不可抗拒地美丽,来自一个人日积月累地长久的准备,来自深层次地人生阅历,来自中华文化博大精深的哺育和滋润。
清代官员曾国藩认为:人之气质由于天生,很难改变,唯读书则可变其气质。台湾作家三毛感悟:一个人读书多了,容颜自然改变。许多时候,自己可能以为看过的书已经成为过眼云烟,不复记忆,其实,它们仍然潜藏在你的气质里、体现在你的谈吐上、显露在生活和文字中。
人的气质可以塑造,但脱离不了内心的本真;无论你怎样的装扮,都掩盖不了你真实的本色。孙悟空七十二变,变来变去,都难以遮掩身上的猴气。《红楼梦》贾府无论怎样衰败,都无法改变在贾府生活过的一帮人骨子里的高贵。
“心有境界行则正,腹有诗书气自华”。一个人的精神长相,是一种看不到的内在潜能,是一个人的内心格局和长久不衰的精神力量。
读书,能让一个人拥有高尚健康的品格、忠贞不渝的操守、优雅美丽的风骨;海纳百川的气度。潜心学习、不断历练的内在素质和人文修养,决定了一个人的风格和谈吐。为了你真真正正的美丽,请积极进取、加强学习、多做善事;这些,都将在无形中雕塑出你完美的形像,绘就你靓丽的人生。
关于哲理的诗句大全
1.描写人生哲理的诗句
哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
2.蕴含人生哲理的诗句1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍,其义自见——《三国志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子
33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
四、哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
3.关于蕴含人生哲理的诗句古诗有哪些1、敏而好学,不耻下问——孔子2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子5、三人行,必有我师也。
择其善者而从之,其不善者而改之——孔子6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子7、己所不欲,勿施于人——孔子8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修11、读万卷书,行万里路——刘彝12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄27、读书百遍,其义自见——《三国志》28、千里之行,始于足下——老子29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》四、哲理诗句1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
(陆游《游山西村》)2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)3、欲穷千里目,更上一层楼。
(王之焕《登鹳雀楼》)4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。
(朱熹《观书有感》)6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)7、会当凌绝顶,一览众山小。
(杜甫《望岳》)8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
(王安石《等飞来峰》)10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
(朱熹《春日》)12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)13、野火烧不尽,春风吹又生。
(白居易《赋得古原草离别》)。
4.关于富含人生哲理的古诗词心有灵犀一点通,为有源头活水来 不畏浮云遮望眼,明镜亦非台,千金散尽还复来,春江水暖鸭先知 南朝四百八十寺,天涯若比邻. 同是天涯沦落人,当见山高月更阔,多少楼台烟雨中 山重水复疑无路. 两情若是久长时,只缘身在此山中 山近月远觉月小. 不识庐山真面目,病树前头万木春 菩提本无树,更上一层楼 海日生残夜,江春入旧年 沉舟侧畔千帆过,只缘身在最高层 人有悲欢离合,一岁一枯荣 问渠那得清如许,多少楼台烟雨中 人有悲欢离合,柳暗花明又一村 身无彩凤双飞翼,又得浮生半日闲,相逢何必曾相识,一览众山小 离离原上草,月有阴晴圆缺 竹外桃花三两支. 会当凌绝顶,何处惹尘埃. 曾经沧海难为水,更上一层楼 前人种树,柳暗花明又一村 沉舟侧畔千帆过,心有灵犀一点通. 海内存知己. 因过竹院逢僧话,此事古难全. 本来无一物,后人乘凉 欲穷千里目,蜡炬成灰泪始干,月有阴晴圆缺,月有阴晴圆缺,举杯消愁愁更愁 海上升残夜. 抽刀断水水更流。
春蚕到死丝方尽,老大徒伤悲 欲穷千里目,忽闻春尽强登山。 身无彩凤双飞翼. 欲穷千里目. 少壮不努力. 山重水复疑无路,江春入旧年 天生我材必有用,又岂在朝朝暮暮,哪得梅花扑鼻香,远近高低各不同 南朝四百八十寺。
海内存知己. 终日昏昏醉梦间. 若人有眼大于天. 天若有情天亦老,除却巫山不是云,便道此山大于月,人间正道是沧桑,天涯若比邻 人有悲欢离合,更上一层楼 横看成岭侧成峰不是一非寒彻骨。
5.表达人生哲理的古诗句人生一世,草木一秋 人生自古谁无死,流取丹心照汗青 人固有一死,或重于泰山,或轻与鸿毛 名和利啊,什么东西。
生不带来,死不带去 生死有命,富贵在天 面对死亡我放声大笑,魔鬼的宫殿在我的笑声中动摇! 粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间! 死去元知万事空,但悲不见九州同 拼得十万头颅血,要把乾坤力挽回。 生于忧患,死与安乐。
生当作人杰, 死亦为鬼雄. 慷慨过燕市, 从容做楚囚, 引刀成一快, 不负少年头! 风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还! 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。 青山处处埋忠骨 何必马革裹尸还 丹青不知老将至,富贵于我如浮云。
但觉高歌有鬼神, 安知饿死填沟壑? 出师未捷身先死, 长使英雄泪满襟! 此去黄泉招旧部,旌旗十万斩阎罗 了却君王天下事,赢得生前身后名 为赴大义轻生死 人死不过头点地,脑袋掉下来,碗大个疤! 十八年后又是一条好汉! 此二句多见于江湖人士 古今多少事,都付笑谈中 生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之 浮沉宦海如鸥鸟,生死书丛似蠹鱼 生年不满百,常怀千岁忧” “人生忽如寄,寿无金石固” “人生寄一世,奄忽若飙尘” “人生非金石,岂能长寿考” “人生天地间,忽如远行客 今年花落颜色改,明年花开复谁在?年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。
6.关于哲理的诗句古诗大全1、千里之行,始于足下。
2、读万卷书,行万里路。 3、不鸣则已,一鸣惊人。
4、今夕何夕,见此良人。 5、读书百遍,其义自见。
6、夫尺有所短,寸有所长。 7、海内存知己,天涯若比邻。
8、举手长劳劳,二情同依依。 9、少壮不努力,老大徒伤悲。
10、读书破万卷,下笔如有神。 11、奇文共欣赏,疑义相如析。
12、海上升残夜,江春入旧年。 13、野火烧不尽,春风吹又生。
14、谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 15、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
16、非学无以广才,非志无以成学。 17、今日长缨在手,何时缚住苍龙? 18、学而不思则罔,思而不学则殆。
19、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。 20、正入万山圈子里,一山放过一山拦 21、千金纵买相如赋,脉脉此情谁诉。
22、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高峰 23、近水楼台先得月,向阳花木易逢春。 24、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。
25、玉不啄,不成器;人不学,不知道。 26、赢,都变做了土;输,都变做了土。
27、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。 28、路漫漫其修道远,吾将上下而求索。
29、牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。 30、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。
31、书到用时方恨少,事非经过不知难。 32、不患寡而患不均,不患贫而患不安。
33、身后有余忘缩手,眼前无路想回头。 34、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
35、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。 36、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
37、蓬山此去无多路,青鸟殷情为探看。 38、东边日出西边雨,道是无晴却有晴。
39、立身以立学为先,立学以读书为本。 40、赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞? 41、字字看来都是血,十年辛苦不寻常。
42、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。 43、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
44、相见时难别亦难,东风无力百花残。 45、嗟余只影系人间,如何同生不同死? 46、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
47、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。 48、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
49、寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕。 50、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
51、不识庐山真面目,只缘身在此山中。 52、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
53、假作真时真亦假,无为有处有还无。 54、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。
55、落红不是无情物,化作春泥更护花。 56、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
57、从此无心爱良夜,任他明月下西楼。 58、四海翻腾云水怒,五洲震荡风雷激。
59、还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。 60、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
61、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。
62、凄凉别后两应同,最是不胜清怨月明中。 63、君若扬路尘,妾若浊水泥,浮沈各异势,会合何时谐? 、百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。
65、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。
参差荇菜,左右流之。 66、莫把幺弦拨。
怨极弦能说。天不老,情难绝。
心似双丝网,中有千千结。
7.含有深刻人生哲理的诗句有哪些1、人生自是有情痴,此恨不关风与月。
出处:宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》
意思:人的多愁善感是与生俱来的,这种情结和风花雪月无关。
2、今人不见古时月,今月曾经照古人。
出处:唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》
意思:古人与今人如流水般只是匆匆过客,共同看到的月亮都是如此。
3、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。
出处:元代张鸣善的《普天乐·咏世》
释义:月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。
4、诗句:世人结交须黄金,黄金不多交不深。
出处:唐代张谓的《题长安壁主人》
意思:世俗的人互相结交需要以黄金为纽带,黄金用得不多,交情自然不深。
5、诗句:世事短如春梦,人情薄似秋云。
出处:宋代朱敦儒的《西江月·世事短如春梦》
意思:世事短暂,如春梦一般转眼即逝。人情淡薄,就如秋天朗空上的薄云。
6、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
出处:李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》
意思:像抽出刀去砍流水一样,水不但没有被斩断,反而流得更湍急了。举起酒杯痛饮,本想借酒消去烦忧,结果反倒愁上加愁。
7、近水楼台先得月,向阳花木易为春。
出处:苏麟《断句》
意思:靠近水边的楼台因为没有树木的遮挡,能先看到月亮的投影;而迎着阳光的花木,光照自然好得多。
8、今人不见古时月,今月曾经照古人。
出处:李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》
意思:今天的人看不到古时候的月亮,今天的月亮却照耀过古时候的人。
9、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。
出处:白居易《琵琶行 / 琵琶引》
意思:同样都是沦落世间的人,既然相逢,无论先前是否认识,都会同病相怜,同声相应,那又何必在意是否曾相识呢。
10、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
李商隐《无题·相见时难别亦难》
意思:春蚕结茧到死时丝才吐完,蜡烛要燃尽成灰时像泪一样的蜡油才能滴干。
8.关于哲理的古诗句人生哲理诗句 1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村 2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼 3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同 4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春. 6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小. 7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知. 8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层. 9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春. 10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家. 11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年. 12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生. 13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中. 《过松源晨炊漆公店》 (宋 杨万里) 莫言下岭便无难, 赚得行人空喜欢. 正入万山圈子里, 一山放过一山拦。
9.蕴含人生哲理的古诗有哪些蕴含人生哲理的诗句如下:1.曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
____元稹《离思五首·其四》2.人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》3.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》4.人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》5.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》6.抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》7.菩提本无树,明镜亦非台。
____惠能《菩提偈》8.近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》9.今人不见古时月,今月曾经照古人。
____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》11.采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》12.春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
____李商隐《无题·相见时难别亦难》13.酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》14.月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。
____张鸣善《普天乐·咏世》15.落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》16.万事到头都是梦,休休。
明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》17.射人先射马,擒贼先擒王。
____杜甫《前出塞九首·其六》18.夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》19.世人结交须黄金,黄金不多交不深。
____张谓《题长安壁主人》20.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》21.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
____李白《行路难·其一》22.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》23.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
____陆游《游山西村》24.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》25.纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
____陆游《冬夜读书示子聿》26.时人不识凌云木,直待凌云始道高。____杜荀鹤《小松》27.会当凌绝顶,一览众山小。
____杜甫《望岳》28.海内存知己,天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》。
含有哲理的古诗句。
1、《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
2、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
3、《春日》
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
有哲理的诗句古诗词小学
古诗中含有哲理的诗句
1.会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
富含的哲理:应当敢于战胜任何艰难险阻,登上人生的最高峰,俯视天下,豪情满怀。
2.野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
富含的'哲理:只要心不死,根不老,即使遭遇毁灭,亦可以再生,挫折之后会更加生机蓬勃。
3.居高声自远,非是藉秋风。(虞世南《蝉》)
富含的哲理:只要品格高尚,才能出众,贡献卓越,自能声名远播,并不需要某种外在凭借。
4.近水楼台先得月,向阳花木易逢春。(苏麟《断句》)
富含的哲理:只要努力追求,接近美好的事物,就会比别人优先得到成功的回报和美好的享受。
5.正入万山圈子里,一山放出一山拦。(杨万里《过松源,晨炊漆公店》)
富含的哲理:人生会遇到重重困难,不能因为一时的顺利而放松警惕,应该做好不断克服困难奋勇前进的准备。
6.欲穷千里目,更上一层楼。(王之涣《登鹳雀楼》)
富含的哲理:要积极进取,努力向上攀登,只有站得高才能看得远。
7.不识庐山真面目,只缘身在此山中。(苏轼《题西林壁》)
富含的哲理:身处其中,如果只看到眼前的局部而不能统管全局,往往不能对事物作出正确的分析判断。
8.问渠那得清如许?为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
富含的哲理:只有不断学习,更新知识,才能永远走在时代的前列,不会落伍。
9.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
富含的哲理:时光易逝,青春易老,但无须忧伤,总会有人继承自己的事业,社会永远都在前进。
10.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇春江晚景》)
富含的哲理:实践出真知,只有切身体会,身体力行,才能体会其中的酸甜苦辣,感悟其中蕴涵的道理。
11.山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
富含的哲理:看似陷入没有出路的境地,只要不屈不挠,努力前进,成功往往就在前面等着你。
哲理诗大全
1. 关于哲理的诗句古诗词
关于哲理的诗句古诗词 1.蕴含深刻哲理的诗句
哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
2.蕴含哲理的古诗词
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之——孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
21、勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
22、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
23、书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
24、问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
25、旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
26、书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
27、读书百遍,其义自见——《三国志》
28、千里之行,始于足下——老子
29、路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
30、奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
31、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
32、吾生也有涯,而知也无涯——庄子
33、非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
34、玉不啄,不成器;人不学,不知道——《礼记》
四、哲理诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
3.急需十首有哲理的古诗
杜甫《望岳》
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
苏轼《题西林壁》
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
王安石《登飞来峰》
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
朱熹《观书有感》
半亩万塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
卢梅坡《雪梅》
梅雪争春末肯降,骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。
杨万里《过松塬晨炊漆公店》
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
正入万山圈子里,一山放出一山拦。
李商隐《登乐游原》?
向晚意不适,驱车登古原。?
夕阳无限好,只是近黄昏。
陆游《冬夜读书示子聿》
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
陶渊明《杂诗》
盛年不再来,一日难再晨。
及时当勉励,岁月不等人。
刘禹锡《乌衣巷》
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
4.关于哲理的诗句
古代哲理诗:
人生哲理诗句
1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼
3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春.
6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小.
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知.
8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层.
9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春.
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.
11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年.
12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生.
13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中.
《过松源晨炊漆公店》
(宋 杨万里)
莫言下岭便无难,
赚得行人空喜欢.
正入万山圈子里,
一山放过一山拦.
哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉. 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取.
《雪梅》
(宋卢梅坡)
梅雪争春末肯降,
骚人阁笔费评章.
梅须逊雪三分白,
雪却输梅一段香.
哲理这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色."梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分.此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长).这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格.
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神,
有雪无诗俗了人.
日暮诗成天又雪,
与梅并作十分春.
哲理此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣.
《题西林壁》
(宋 苏轼)
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同.
不识庐山真面目,
只缘身在此山中.
哲理人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论.人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目.要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面.
登飞来峰
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升.
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层.
《琴诗》
(宋 苏轼)
若言琴上有琴声,
放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,
何不于君指上听?
哲理美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的.在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系.唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系.因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系.如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系.前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可.
《观书有感 》
(宋 朱熹)
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊.
问渠哪得清如许?
为有源头活水来.
5.关于哲理类的诗句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁》)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
还有:
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层.
有花勘折直须折,莫待无花空折枝。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.
千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金.
琴诗
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
夕阳无限好,只是近黄昏.<;乐游原>;李商隐
不识庐山真面目,只缘身在此山中.<;题西林壁>;苏轼,~~~~~~~~~~~~~
打得很累耶,就选我吧!(*^__^*) 嘻嘻……
6.关于哲理的诗句的诗
夫尺有所短,寸有所长 - 屈原 (先秦) - 《卜居》 宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来 - 佚名 - 《警世贤文·勤奋篇》 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层 - 王安石 (宋) - 《登飞来峰》 横看成岭侧成峰,远近高低各不同 - 苏轼 (宋) - 《题西林壁》 采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜 - 罗隐 (唐) - 《蜂》 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺 - 苏轼 (宋) - 《水调歌头》 博观而约取,厚积而薄发 - 苏轼 (宋) - 《杂说送张琥》 等闲识得东风面,万紫千红总是春 - 朱熹 (宋) - 《春日》 野火烧不尽,春风吹又生 - 白居易 (唐) - 《赋得古原草送别》 问渠哪得清如许?为有源头活水来 - 朱熹 (宋) - 《观书有感二首》。
7.蕴含哲理的古诗(整首)
观书有感-朱熹
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
题西林壁-苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
登飞来峰-王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
酬乐天扬州初逢席上见赠-刘禹锡
巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
今日听君歌一曲,暂凭杯酒长精神。
登鹳雀楼-王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
8.关于哲理的诗句大全
1、《赋得古原草送别》
唐·白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
2、《望岳》
唐·杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
3、《春日》
宋·朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
哲理诗大全
1、《赋得古原草送别》
唐白居易
离离原上草,一岁一枯荣。
野火烧不尽,春风吹又生。
远芳侵古道,晴翠接荒城。
又送王孙去,萋萋满别情。
2、《望岳》
唐杜甫
岱宗夫如何,齐鲁青未了。
造化钟神秀,阴阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
3、《春日》
宋朱熹
胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。
等闲识得东风面,万紫千红总是春。
4、《惠崇春江晚景》
宋苏轼
竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短,正是河豚欲上时。
5、《题西林壁》
宋苏轼
横看成岭侧成峰,远近高低各不同。
不识庐山真面目,只缘身在此山中。
6、《登鹳雀楼》
唐王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
7、《乌衣巷》
唐刘禹锡
朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
8、《游山西村》
宋陆游
莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。
9、《水调歌头》
宋苏轼
明月几时有,把酒问青天。
不知天上宫阙,今夕是何年。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,
高处不胜寒。
起舞弄清影,何似在人间。
转朱阁,低绮户,照无眠。
不应有恨,何事长向别时圆?
人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,
此事古难全。
但愿人长久,千里共婵娟。
10、《次北固山下》
唐王湾
客路青山下,行舟绿水前。
潮平两岸阔,风正一帆悬。
海日生残夜,江春入旧年。
乡书何处达,归雁洛阳边。
11、《春日行》
唐李白
深宫高楼入紫清,金作蛟龙盘绣楹。
佳人当窗弄白日,弦将手语弹鸣筝。
春风吹落君王耳,此曲乃是升天行。
因出天池泛蓬瀛,楼船蹙沓波浪惊。
三千双蛾献歌笑,挝钟考鼓宫殿倾,
万姓聚舞歌太平。
我无为,人自宁。
三十六帝欲相迎,仙人飘翩下云軿。
帝不去,留镐京。
安能为轩辕,独往如窅冥。
小臣拜献南山寿,陛下万古垂鸿名。
12、《游太平公主山庄》
唐韩愈
公主当年欲占春,故将台榭压城闉。
欲知前面花多少,直到南山不属人。
13、《雪梅》
宋卢梅坡
有梅无雪不精神,有雪无俗了人。
日暮诗成天又雪,与梅并作十分春。
14、《登飞来峰》
宋王安石
飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
15、《过松源晨炊漆公店》
宋杨万里
莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,一山放过一山拦。
哲理诗《理想》的教学
学习目标解读
《理想》是一首哲理诗。作者运用一连串的比喻,从多角度赞美理想,鼓励我们要确定自己的人生目标。实现人生目标,可能会遭受误解、挫折、甚至失败,但只要不懈努力,不怕牺牲,坚定信念,理想之花一定会“在一瞬间照亮你的眼睛”!
为了更好的领悟本诗,你可从以下几方面来尝试:
1.整体把握全诗含义,弄清每一节大意。(能力目标)
2.揣摩诗句所用比喻的喻意,体会其在表达主题上的作用。(能力目标)
3.掌握比喻这种修辞手法,能在自己的文章中初步运用。(知识目标)
4.你的理想是否合乎实际,说给同学们听听,让他们给你参谋参谋。(情感目标)
诗是语言的艺术。诗人的语言就好比画家笔下的线条或色彩,带有一定的灵动性。理解鉴赏诗歌,就要用普通话正确、流利、有感情地朗读全诗,反复咀嚼这些诗句,细心揣摩诗人的心理历程。从准确把握诗歌的朗读节奏入手,联系自己的生活体验和阅读积累,感悟诗的意境、情感及表现技巧。
重点问题解析
学习这首诗,重点在于把握诗歌表现出来的主题。难点是如何理解在对理想的追求过程中为什么会出现截然不同的几种结果。熟读本诗后想一想:
1.本诗主题是如何表达出来的?
参考答案本诗开篇用比喻手法,总说理想的意义,以下几节分别从理想的历史意义、人格意义、人生意义等角度对理想的意义进行阐述,最后鼓舞人们树立理想,为理想而努力。
思路指导回答这个问题可从标题着眼,设想一下作者要针对理想的哪些方面来写,理想在人生过程中的意义有哪些,在追求理想的过程中可能会出现哪些预料不到的结果,如果这样探本求源,深入分析,那么对此题的回答就比较容易了。
2.对诗中作者列举出来的理想可能带来的截然不同的结果这一现象是如何理解的?
参考答案人们追求理想本不是一帆风顺的。理想的追求和实现过程正是人们摒弃自我、塑造自我的过程,它会使追求者人生更为完美、信念更为坚定、价值更为崇高。
思路指导理解这个问题适宜联系一些被世人公认的成功的理想追求者的生活经历。如能将自己追求理想过程中所遇到的体验加进去就更好理解了。
课堂自我测评
1.读一读下列词语,为划线字注准读音。
缀连()脊梁()玷污()功勋()诅咒()
2.联系《在山的那边》一诗,说说为什么理想能“使不幸者绝处逢生”?
3.“坚贞”一词词典解释:节操坚定不变。如:坚贞不屈。请用这个词写一句话。
4.分析“理想既是一种获得,理想又是一种牺牲”的结构特点,依此形式写出一句话。
5.朗读诗歌要把握好节奏。请用“/”表明下句诗的节奏。
路上春色正好,天上太阳正晴。
综合能力测评
阅读下面文字,然后回答问题。
理想是罗盘,给船舶导引方向;理想是船舶,载着你出海远行。
但理想有时候又是海天相吻的弧线,可望不可即,折磨着你那进取的心。
理想使你微笑地观察着生活;理想使你倔强地反抗着命运。
理想使你忘记鬓发早白;理想使你头白仍然天真。
理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;理想是肥皂,洗濯你的自私心。
理想既是一种获得,理想又是一种牺牲。
理想如果给你带来荣誉,那只不过是它的副产品,
而更多的是带来被误解的寂寥,寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。
1.选段中划线诗句运用了什么修辞?请简述其作用。
2.怎么理解“理想使你倔强地反抗着命运”?举出1-2个这样的例子。
3.为什么说理想“给你带来的荣誉只不过是它的副产品”?
实践活动探究
请你课下搜集有关名人谈论理想的短文或语句,将你的搜集与同学们交流一下。
几首哲理诗的赏析
“哲”者,智也;“理”者,道理、事理也;“哲理”就是睿智洞照之人事与自然之理。阐发自然世界与人类社会最基本的、具有普遍意义的道理的诗便是哲理诗。一些含道应物、迁想妙得的哲理诗,其本身就是诗人触物生情、寓理于形或融理入情的产物,是诗人对人生、对社会的睿智地思索和深刻地体察的结果。它往往是把发人深省的哲理同富有特色的生活情趣及新颖鲜明的艺术形象熔铸一体,来服人以理、动人以情的。本文拟从赏析几首哲理诗入手,试图帮助同学们了解哲理诗的特点,提高对事理的认识,辩正地分析客观事物和自然现象。
一、《放言》(白居易)
赠君一法决狐疑,不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满,辨材须待七年期。
周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死,一生真伪复谁知?
这首诗的主题是辨伪。首联提出有办法解决狐疑,颔联从自然景物入手具体介绍这一办法:让时间证明一切。颈联转入到历史人物,进一步证明上述办法。尾联顺着颈联的意思延伸:如果周公、王莽在真相还没有显现时便死去,他们的德行真伪就无人知晓。本诗告戒我们:看待事物不要过早下结论,否则容易被假象迷惑而不能分清是非。
二、《琴诗》(苏轼)
若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,何不于君指上听?
诗人在这首诗中描绘了琴和指头两个形象,用两个假设句和两个反问句,故作疑难之语,实际上幽默诙谐,意新理妙,揭示了“天下事物的完成都有赖于主、客观的紧密配合”这样一个深刻的哲理。
三、《过沙头》(杨万里)
过了沙头渐有村,地平江阔气清温。
暗潮已到无人会,只有篙师识水痕。
这首诗明白晓畅而富有深意。暗潮已然来到,而常人却不知道,因为他们没有水上的生活经验,对潮水涨落的规律不知晓;而篙师长年累月在江上撑船,水的深浅,流速的快慢等,都一清二楚,些化他们都能察觉。这就揭示了一个深刻而具有普遍意义的哲理:实践出真知。
四、《论诗三十首》(元好问)
眼处欣生句自神,暗中摸索总非真。
画图临出秦川景,亲到长安有几人?
这首诗前两句很容易明白:眼见的真实情景激发心头的真切感情,就能写出意境神妙的诗句;闭门造车,就像黑暗中摸索制作出的东西,总要失真。后两句则说:靠临摹前人作品,画出秦川景色的画家,亲自去长安的能有几人?诗人省略了一句话,即难怪那些人画不好。本诗告诉我们:没有现实生活的感受,没有亲身体验,是不可能在事业上取得成功的。
五、过松源晨炊漆公店(杨万里)
莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。
进入万山圈子里,一山放出一山拦。
诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。
哲理诗的理解之道
古代哲理诗往往以理趣见长,耐人寻味,给人以教益;内容上通俗易懂,寓意深刻。古代诗人在写哲理诗时习惯借助“景”“物”“人”“事”“生活”来阐发观点,传达哲理,所以优秀的哲理诗,既能给人以美的享受,又能给人以宇宙、人生哲理的启发。由于哲理诗的哲理往往表现得含蓄、自然,不露痕迹,许多学生在阅读鉴赏哲理诗时经常无从下手,无法真正品味出其中的理趣。其实,鉴赏哲理诗,理解其中的“哲理”也有一定的门道。
第一,可以通过诗人表达哲理的形式入手去理解“哲理”。哲理诗往往是在写景状物,写人叙事时有意识地蕴含一些关于宇宙和人生的哲理。这类作品或寓理于事、或寓理于景、或喻理于物,叙事,写景、状物是手段,表现理趣才是目的。
1、借景说理。
通过描写自然风景来抒发哲理在哲理诗当中是最多的。这类诗与写景抒情类的诗歌不同,诗歌中的景物描写,往往是寄寓某种道理或是为说理作铺垫。我们先来欣赏苏轼的一首诗《六月二十七日望湖楼醉书五绝.其一》:
黑云翻墨未遮山,白雨跳珠乱入船。
卷地风来忽吹散,望湖楼下水如天。
这是一首哲理诗吗?全诗四句好像并没谈什么哲理,只是纯客观地描写了自然界雨前、雨中、雨后的景象。但我们深入思考一下,诗人为什么要择取这迅疾而来、飘忽而去的三个意象━━“黑云”、“白雨”、“风”组成色彩斑谰的画面呢?为什么要用雨后平静的水面去反衬雨前来势凶猛、不可一世的“黑云”、“白雨”呢?诗人为什么要揭示自然界这种变化无常而又有常的规律呢?
联系背景,原来这首诗作于王安石变法前夕,当时诗人提出了与变法不同的主张,政治上正遭到改革派的围攻与打击,对整个政治局势,苏轼有点感到力难胜任,在郁闷之时,诗人从望湖楼前所看到的景色中得到启发。他觉得,无论是政治的暴风雨还是个人的坎坷,都必然是暂时的,必然要回复到澄清的本原上,这就是诗人要通过眼前的风雨来表达的人生哲理。
2、即事说理
这类哲理诗,往往通过现实生活中的某一特定的现象,或从生活中的某种经历感受来寄寓某种道理。由于这类诗常常直接取材于日常生活事件,因此理解难度往往不太大。理解哲理时,一定要从日常事件出发去联想寄予的人生哲理,阅读中注意联想、联系,就可以较容易把握诗中蕴含的道理。例如苏轼著名的《东坡》诗:
雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳杖声。
诗人描述的是雨后夜中散步这样极平凡的日常生活事件,却深含了独立危行的人生态度。诗中用“市人行尽野人行”概括了自己的遭遇和遗世独立的伟大孤独感;用“荦确坡头路”的意象,象征了人生旅程的坎坷;用“自爱铿然曳杖声”表达超脱旷达、苦中得乐的人生观。阅读时,如果注意联系诗人的人生遭遇,这一哲理是比较容易把握的。
3、托物言理
这类诗往往是借助某个具体事物的特定形象和某种特点,来寄寓某种道理的。例如:
《画眉鸟》
[宋]欧阳修
百啭千声随意移,
山花红紫对高低。
始知锁向金笼听,
不及林间自在啼。
鉴赏这首诗我们可以先从形象入手。诗中通过描写鸟在林中与笼中情形的对比,才知道锁在金笼里,实在比不上在山林里自由啼鸣快活。由此,可以悟出:万物贵自由,宇宙万物之美在于能自由自在。
第二,可从诗的形象的外在特点入手,进而由物到人(或到事),由表及里,由此及彼,由浅入深地把握诗歌所要阐述的“哲理”。例如
蜂 罗隐
不论平地与山间,无限风光尽被占。
采得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜?
诗表面上是写蜜蜂,实际却是借蜜蜂的辛勤采蜜,来表达对劳动人民辛勤劳动的歌颂;又借蜜蜂酿造的蜂蜜被一些人轻易取走,来无情地讽刺那些不劳而获的剥削者。再如宋代朱熹的《观书有感二首(其一)》
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
诗表面上描绘了两幅图景:一幅是春来水涨,“蒙冲巨舰”被轻轻托起,在江上自在漂行,轻快如水漂鸿毛一般;另一幅是船搁浅水,多人力推,舰也难移动。这是诗的外在形象特点。这两幅图景形成鲜明的对比,作者用意何在?联系题目“观书有感”,我们从江上泛舟的形象中,可以由此及彼地感悟出读书的真谛:水多,船行自在轻快,不枉费人力;同样,读书多,日积月累,基础扎实,功底深厚,才会驾轻驭熟运用自如,得心应手。再推而广之,做任何事情也都如此:要想收到事半功倍的效果,就须多学习,多掌握知识技能,多积累经验,使自己在生活工作中自在而行。
另外,我们还可从诗歌的题目、诗中的议论性句入手去把握“哲理”。如朱熹的《观书有感》,如果忽略了题目,不把“观书有感”与内容联系起来思考,就可能会曲解诗意。而诗中一些议论性句子往往是画龙点睛之笔,也是我们领会诗歌寓意的关键。如陆游《冬夜读书示子聿》:“古人学问无遗力,少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”后两句议论哲理明显:只从书本上得来的知识还是片面的,更重要的是要亲身实践。杜甫《望岳》“会当凌绝顶,一览众山小”的议论更有启发性和象征性,只有站得高,才能扩大视野,纵览全局,获得正确的认识;同时,还鼓励人们克服困难,树立勇于攀登的雄心壮志。
古诗绝句就是这样经典,凝练,内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗,请欣赏 村居诗 。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。