经典生活感慨句子
当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。
人生乃是一路苦行，记得赏看四处风景；只要拥有美好心情，并且时刻保持清醒，无论遭遇雷雨飘零，方能做到处变不惊，愿你前进不停！
1.一个人只要守着内心的安静，任世间风云变幻，终究掀不起滔天大浪。那些沉静在骨子里的美好情怀，千万年后，也不会有多少更改。
2.人生有些事，错过一时，就错过一世。
3.这个世界上，没有什么东西是得不到的，只有抓不住而从掌心中悄然流走的。
4.人生难免曲折，生活并不公正；工作磕磕碰碰，朋友合合分分；但是，希望的大门，却是敞向每一个人。
5.人不要等明天，因为没有人知道自己有没有明天。
6.幸与不幸，是你手上的一双筷子。缺了哪一根，都吃不下人生这碗饭
7.认定了的路，再怎么难走都是自己选的，你没有资格喊疼。
8.每个人都有自己的起源与归宿，我看得到起源，却找不到自己的归宿
影像艺术家—杨福东
赞美青春的格言有很多，大家知道吗?文案是一个与广告创意先后相继呈现的表现过程、发展过程与深化过程，多存在于广告公司，企业宣传与新闻策划工作等。下面是小编为大家整理的有关青春的名人名言文案，希望能帮助到大家!
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青春文案
1.在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。——泰戈尔
2.谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。——雨果
3.我已享受过这世界的欢愉，青春的快乐早已流逝，生命的春天离我非常遥远。——海塞
4.当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。——泰戈尔
5.青春虚度无所成，白首衔悲补何及。——权德兴
6.青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失得无影无踪了。——莎士比亚
7.友谊活跃和青春的歌声会减轻我们的痛苦。——空茨凯维支
8.青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。——吴运铎
9.青春期最容易表现出喜怒衰乐的感情，而且是非常强烈的。——尼扎米
10.益重青春志，风霜恒不渝。——李隆基
11.初恋——那是一场革命:单调正规的生活方式刹那间被摧毁和破坏了;青春站在街垒上，它那辉煌的旗帜高高地飘扬——不论前面等待着它的是什么——死亡还是新的生活——它向一切都致以热烈的敬意。——屠格涅夫
12.有了金钱在这个世界上可以做很多事，惟有青春却无法用钱购买。——莱曼特
13.如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。——张云可
14.不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情的痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖的青春光辉仍然在照耀着我。——海塞
15.青春是有限的，智慧是无穷的，趁短的青春，去学习无穷的智慧。——高尔基
16.青春是块原料，迟早要制作成形。——莎士比亚
17.青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐。——夏多布里盎
18.如果你浪费了自己的年龄，那是挺可悲的。因为你的青春只能持续一点儿时间——很短的一点儿时间。——王尔德
19.青春是生命中最美好的一段时间。——黑格尔
20.2我始终记住：青春是美丽的东西，而且对我来说它永远是鼓舞的源泉。——巴金
21.岁月流逝，青春的美酒并不总是清澈的，有时它会变得混浊。——莱格
22.青春是不耐久藏的东西。——莎士比亚
23.青春时期的任何事情都是考验。——史蒂文森
24.有些人到了老年才第一次体验自己的青春。——保罗
25.生命的黎明是乐园，青春才是真正的天堂。——华兹华斯
26.所谓青春，就是心理的年轻。——松下幸之助
27.青春一去不复返，事业一纵永无成。——
28.酒神永远尽如意，永远青春不老————理·斯托达德
29.那个从未抵达过的盛夏，阳光会记得，我们隆隆绽放过的青春大的爱。————李巍
30.白日莫闲过，青春不再来。————林宽
31.青春一经典当即永不再赎。————李嘉诚名人语录赏析
32.第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。————李嘉诚
33.以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。————李大钊
34.有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。————莫扎特
35.时间是一种冲淡了的死亡，一帖分成许多份无害的剂量慢慢地服用的毒药。最初，它会叫我们兴奋，甚至会使我们觉得长生不老——可是一滴又一滴一天又一天地吃下去，它就越来越强烈，把我们的血液给破坏了。即使拿未来的岁月作为代价，要买回自己的青春，我们也办不到;时间的酸性作用已经把我们改变了，化学的组合再也不是跟原来一样了。————雷马克
36.我在最后的段落里热泪满眼，青春的序曲还在回响，而我却将永远离开。…………无论我将来成功还是失败，悲伤或者幸福，你都会看到，在我生命的最深处，有一个永远不能抵达的家《成都今夜请将我遗忘》————慕容雪村
37.青春啊，永远是美好的'，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!————雷锋
青春格言
1.有了金钱在这个世界上可以做很多事，惟有青春却无法用钱购买。——莱曼特
2.青春时代是一个短暂的美梦，当你醒来时，这早已消失得无影无踪了。——莎士比亚
3.光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。——颜之推
4.青春，这是无法挽回的。美丽，优美的灵魂像影子一般来了就去，然而这两个东西是火焰也是风暴啊。——德莱塞
5.人类要在竞争中求生存，更要奋斗。——孙中山
6.一个人有无成就，决定于他青年时期是不是有志气。——谢觉哉
7.人，总是要经得起风吹雨打虫蛀，经过奋斗，作过努力，那才能终于以“果子”的形式向自己的青春告别的。——岑桑
8.青年时代太放纵就会失去心灵的滋润，太节制就会变成死脑筋。——圣堤布福
9.青春，一旦和它紧紧地握手，就能获得开拓新途径的动力，拥有创造性人生的'灵性。——金马
10.任何人要达到自己的目的，爱也罢，追求也罢，目标必须明确。——林海鑫
11.青春是奇妙的，我看到少女们浪费青春，就替她们伤心。——萧伯纳
12.青春期最容易表现出喜怒衰乐的感情，而且是非常强烈的。——尼扎米
13.真正的敏捷是一件很有价值的事。因为时间是衡量事业的标准，如金钱是衡量货物的标准。——弗·培根
14.岁月流逝，青春的美酒并不总是清澈的，有时它会变得混浊。——莱格
15.青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。——泰戈尔
16.青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。——莎士比亚
17.青春之所以幸福，就因为它有前途。——果戈里
18.2迟到的青春是持久的青春。——尼
19.白日莫空过，青春不再来。——林宽
20.青春是没有经验和任性的。——泰戈尔
21.青春终究是幸福，因为它有未来。——果戈理
22.必须永远朝着黎明青春和生命那方面看。——雨果
23.努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。——王光美
24.青春时光转眼即逝。——贺拉斯
25.青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪。——萧伯纳
26.白首壮心驯大海，青春浩气走千山。——林伯渠
27.青春是生命中最美好的一段时间。——黑格尔
28.2如果说青春也有缺点，那就是它消逝得太快。拉·洛威尔
29.没有同青春的丧失同样重大的丧失。——恩格勒
30.青春一去不复返，事业一纵永无成。——
31.青春时期的任何事情都是考验。——史蒂文森
32.得到智慧的惟一办法，就是用青春去买。——杰克·伦敦
33.生命的黎明是乐园，青春才是真正的天堂。——华兹华斯
34.青春是惟一值得拥有的东西。——王尔德
35.青春的梦想，是未来的真实的投影。——英国
36.2青春须早为，岂能长少年。——孟郊
37.老年时最大的安慰莫过于意识到，已把全部青春的力量都献给了永不衰老的事业。——叔本华
38.2青春一去不复返，事业一纵永无成。——
39.思想是行动的基础，它把青年拉向一方面去，而生活和利益的实际要求把他们拉向另一方面去，在大多数情况下，生活总是占上风的，于是，大多数受教育的青年人经过了一段热烈的青春迷恋时期之后，就走上了已经踏平的道路，而且渐渐走得习惯了。——柯罗连科
青春名言
1.青春不一定属于黑发的人，也未必会随着白发而消逝————民谚
2.我开始怀疑自己的记忆——那一切，到底是真的还是的?在这个坟墓一般的城市里，谁可以为我的青春作证?李良说，你可以为很多人活着，但只能为一个人死。而在这个夜里，我活着是为了谁?我又可以为谁而死?《成都今夜请将我遗忘》————慕容雪村
3.你想发财吗?你想交桃花运吗?你想当官吗?你想一夜成名吗?你想永葆青春吗?—-不要瞎想了，好好学习吧!————钱小样
4.六月的成都充满生机，花开了，西瓜上市了，空气中弥漫着茉莉花的香味。入夜之后，总有些人在笑，另外一些人在哭，而我或在其中。生命不过是一场坟地里的盛宴，饮罢唱罢，死亡就微笑着翩翩飞临。当青春的容颜在镜中老去，还有谁会想起那些最初的温柔和疼痛?《成都今夜请将我遗忘》————慕容雪村
5.百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春?————屈原伤感的句子
6.多年后的夜里你掩面哭泣青春的灯火若即若离是谁让你一生怀疑是谁守着最初的誓言站在原地谁在天堂谁在地狱谁在年轻的梦里一直找你《成都今夜请将我遗忘》————慕容雪村
7.青春是多么美丽!发光发热，充满了彩色与幻想，是书的第一章，是永无终结的故事。————朗费罗
8.只有去追求，理想的“蓓蕾”才能怒放枝头;只有去追求，青春才会心中永驻。————佚名
9.青春时代是一生中最幸福的时光，但只有老年人才知道这一点————欧洲
10.青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向更美好的世界前进的力量。——
11.青春是块原料，迟早要制作成形。——莎士比亚
12.人的一生只有一次青春。——朗费罗
13.青春之所以幸福，就因为它有前途。——果戈里
14.如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权利享受幸福，这正和没有创造财富无权享受财富一样。——萧伯纳
15.有许多人是用青春的幸福作为成功的代价的。——莫扎特
16.如果有什么需要明天做的事，最好现在就开始。——富兰克林
17.青春是一种持续的陶醉，是理智的狂热。——拉罗什富科
18.有很多人是用青春的幸福作成功代价的。——莫扎特
19.青春时代是一生中最幸福的时光，但只有老年人才知道这一点。——佚名
20.如果说青春也有缺点，那就是它消逝得太快。拉·洛威尔
21.支配战士行动的力量是信仰。他能够忍受一切艰难痛苦，达到他所选定的目标。——巴金
22.青春没有亮光，就像一片沃土，没长庄稼，或者还长满了荒草。——吴运铎
300字优美文段摘抄
在我这段时间对影像有了初步的了解后，我认识了他—杨福东。在我看来，杨福东目前是中国当代最受国际瞩目的影像艺术家之一，是一个影像诗人，这位当代艺术家把几十年的知识审美慢慢转化成实体突破介质进行了很多碰撞的尝试 ，也在现代摄影技术里面渗透了很多东方古典意蕴的气质。
杨福东的作品优美而伤感，以古典文人气质与现代场景对接，模糊了历史感与现实性，拓宽了影像叙事的方式，反映着新一代年轻知识分子在富裕的物质生活与日益匮乏的精神世界之间的妥协、困惑和无力感，同时也暗含了被现代化狂潮践踏的中国传统文化的无奈。他的《竹林七贤》（七部分）已成为当地影像艺术史的经典之作，2004年入选纽约古根海姆当代艺术奖，成为继蔡国强、黄永砯之后第三位获此殊荣的华人艺术家。以上是百度百科对于他的评价。
在国外，杨福东凭借其极具个人风格的**及录像装置作品在全球多家美术馆以及重要艺术机构举行多场展览，包括：“1989年之后的艺术与中国：世界的舞台”，古根海姆博物馆，纽约，美国（2017），悉尼当代美术馆等。
在国内，杨福东同样具有高度关注与市场热度。2012年在上海OCT当代艺术中心举办了杨福东作品展“断章取义”；2015年在余德耀美术馆举办 “南辕北辙：杨福东作品展” ；2016年，在上海摄影艺术中心举办“愚公移山” 个展。2018年3月24日，龙美术馆举办他的大型影像个展《明日早朝》。作为最具世界影响力的中国影像艺术家之一，杨福东在他的作品中削弱了传统**的线性叙事结构，以多重的文化、复杂的时空错觉、诗意的剪辑风格，营造出远离现实生活的虚幻境界。
二、作品介绍：
1.《竹林七贤》
“竹林七贤”共有五部，拍摄从2003年开始至2007年结束。杨福东尝试着讲述一群不甘于世俗束缚的年轻人的史诗般的故事。片名来自于魏晋时代的民间故事，一群贤士和诗人为了避世而来到一片竹林，抒发他们对现实世界的不满，借以披露当代中国年轻人身上新、旧生活方式不可避免的内在冲突，以及软弱的深陷在妥协中的都市青年一种自欺欺人的挣扎。他们无视正常的社会行为，不拘礼法、袒胸露肚、肆意狂放。该片的五个部分描述了七个有教养的、表情迷茫的都市青年男女进入山野，回到城市，去到乡村，远致海岛，又重回城市的故事。
简单来说，《明日早朝》，是杨福东在美术馆里拍摄的一场“大”**。在上海龙美术馆，他进行了为期三十六天的拍摄。并开放给所有观众观看，成就了一次全新的**概念——只能看一次的唯一的版本。这部由300多句尼语录支撑起其精神的作品，也在这三十六天里被杨福东用手机记录了下来。也就是在这些日子里，他心里的想法才一步步地接近真实，其中的某些细节，或许只有他的眼睛才看得到，抓得住。
此作品由“庭院”展开，杨福东在第一部分的影像中，对沙迦的城市中心、沙漠地带、公共广场、海岸与港口、清真寺庙等公共空间进行了审视。此外，除了作为宫殿建筑的历史意义，阿尔罕布拉宫中先进的液压系统与灌溉系统，显示出阿拉伯人的经验与智慧在欧洲文明中的大放异彩，亦回应了第11届沙迦双年展再评价西方中心主义的议题。杨福东保持创作中一贯的克制，以“他者”的视角建构一幅介于现实与想象之间的中东现代生活图景。在艺术中心的三层，高达3.2米的8屏黑白影像一列排开，各屏相互独立的声音在黑暗的展览空间中交杂回响，静止的摄影与动态录像交替浮现。相互独立而非叙事性的多屏影像，带着布莱希特式碎片的意义，共构出一个时空维度凝固下的中东景观。
正如有人问杨福东“当代人的精神生活到底存在吗？”他回答说“其实我觉得不是存不存在这个问题，而是关乎一个个体、作为一个真实的人，你相不相信一些东西。如果你相信一些东西，有很多东西就在你周围，围绕着你。我觉得生活有时候就是眼见为实的眼见为实，需要你真诚地、真实地返璞归真。”回到我们小时候，那一点点非常单纯的、纯粹的欲望，和纯粹地对生活的向往，它也是关于此时此刻的心理表达。因此，我认为他的影像作品充满纯粹和真诚，带我走进他的内心世界，这是我为什么喜欢他的原因。
谁能给我一些西方哲学有关的资料
1.“在年轻的时候，如果你爱上了一个人，请你，请你一定要温柔地对待他。不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无瑕的美丽。若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。长大了以后，你才会知道，在蓦然回首的刹那，没有怨恨的青春才会了无遗憾，如山冈上那轮静静的满月。”
2.“这个世界上有许多事情，你以为明天一定可以再继续做的，有很多人，你以为一定可以再见面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所想的，只是明日又将重聚的希望，有时候，连这种希望都感觉不到，因为，你以为日子既然这样一天天过来，当然也应该这样一天天过去。昨天、今天、明天应该是没有什么不同的，但是，就会有那么一次，在你一放手，一转身的那一刹那，有的事情就完全改变了，太阳落下去，而在她重新升起以前，有些人，就从此和你永别。”
3.这个世界好大啊！路这样长，生命这样短暂，浓雾又这样久久不肯散去，那么，要怎样才能告诉你，我已经来过了呢？
4.真的，有很多事，是要发一点疯才能做出来的。
5.我终于相信，每一条走上来的路，都有它不得不那样跋涉的理由。每一条要走下去的路，都有它不得不那样选择的方向！
6. 所有的结局都已写好，所有的泪水也都已启程，却忽然忘了，是怎麽样的一个开始。在那个古老的，不再回来的夏日，无论我如何地去追索，年轻的你只如云影掠过。而你微笑的面容，极浅极淡，逐渐隐没在日落后的群岚。遂翻开那发黄的扉页，命运将它装订得极为拙劣。含著泪，我一读再读，却不得不承认，青春，是一本太仓促的书。
7.一定有些什么，是我所不能了解的。不然，草木怎么都会循序生长，而侯鸟都能飞回故乡。一定有些什么是我所无能无力的。不然 日与夜怎么交替得那样快。所有的时刻都已错过，忧伤蚀我心怀。一定有些什么，在叶落之后，是我所必须放弃的。是十六岁时的那本日记；还是，我藏了一生的，那些美丽的如山百合般的秘密。
8.美丽的梦和美丽的诗一样，都是可遇而不可求的，常常在最没能料到的时刻里出现。我喜欢那样的梦，在梦里，一切都可以重新开始，一切都可以慢慢解释，心里甚至还能感觉到，所有被浪费的时光竟然都能重回时的狂喜与感激。胸怀中满溢着幸福，只因你就在我眼前，对我微笑，一如当年。我真喜欢那样的梦，明明知道你已为我拔涉千里，却又觉得芳草鲜美，落英缤纷，好象你我才初初相遇。
9.如何让你遇见我，在我最美丽的时刻。为这，我已在佛前求了五百年。求佛让我们结一段尘缘，佛於是把我化做一棵树，长在你必经的路旁。阳光下，慎重地开满了花，朵朵都是我前世的盼望。当你走近，请你细听那颤抖的叶是我等待的热情。而当你终於无视地走过，在你身後落了一地的，朋友啊，那不是花瓣—那是我凋零的心。
席慕容语录第1条:青春的美丽与珍贵，就在于它的无邪与无瑕，在于它的可遇而不可求,在于它的永不重回。
席慕容语录第2条:时间老人也有着高超惊人的手艺，喜欢在人身上留下他的杰作。
席慕容语录第3条:友谊和花香一样，还是淡一点的比较好，越淡的香气越使人依恋，也越能持久。
席慕容语录第4条:贫穷不是羞耻，富贵也不是罪恶，粗茶淡饭与锦衣玉食并没有太大的差别，只要我们有爱，孩子们就会有笑容。
席慕容语录第5条:如何让你遇见我，在我最美丽的时刻为这，我已在佛前求了五百年，求他让我们结一段尘缘。
席慕容语录第6条:不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言，不要因为也许会分离，就不敢求一次倾心的相遇。
席慕容语录第7条:人生像攀登一座山，而找山寻路，却是一种学习的过程，应当在这过程中，学习笃定、冷静，学习如何从慌乱中找到生机。
席慕容语录:
所有的结局都已写好
所有的泪水也都已启程
却忽然忘了是怎麽样的一个开始
在那个古老的不再回来的夏日
无论我如何地去追索
年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极淡
逐渐隐没在日落後的群岚
遂翻开那发黄的扉页
命运将它装订得极为拙劣
含著泪我一读再读
却不得不承认
青春是一本太仓促的书
1.席慕容说：“这个世界上有很多事情，你以为明天一定可以再继续做的；有很多人你以为一定可以再见到面的，于是，在你暂时放下手，或者暂时转过身的时候，你心中所有的，只是明日又将重聚的希望，有时候甚至连这点希望也不会感觉到。
2.因为，你以为日子既然这样一天一天过来，当然也应该这样一天一天过去，昨天，今天，明天应该是没有什么不同的。但是就会有那么一次，在你一放手，一转身的一刹那，有的事情就完全改变了。太阳落下去，而在它重新升起以前，有些人，就从此和你永别了。”
3.有些时候，一转念，我们就将永远的失去一些东西；
4.有些人，在我们尚没有明白他们的重要性之前，便悄悄的离开我们的世界；
5.有些事，在我们尚未发现是个错误的时候，我们已经做了。
6.然而失去了以后，纵然觉得遗憾，惋惜，却不可急急的盼望它重新出现；离开了以后，伤心，后悔，却不可急急的希望挽留，以为一切可以回到从前；某些错误，发生了以后，尴尬，无助，难过，却不可急急的装作没有发生过，装作没有搅乱任何人的生活，装作自己毫不在乎。
7.人生一个小小的变数，就可完全改变选择的方向如果彼此出现早一点,也许就不会和另一个人十指紧扣,又或者相遇的再晚一点,晚到两个人在各自的爱情经历中慢慢地学会了包容与体谅,善待和妥协，也许走到一起的时候,就不会那么轻易的放弃,任性地转身,放走了爱情。
8.这世界有着太多的这样那样的限制与隐秘的禁忌,又有太多难以预测的变故和身不由已的离合,一个转身,也许就已经一辈子错过,要到很多年以后,才会参透所有的争取与努力,也许还抵不过命运开的一个玩笑,上帝只在云端眨了一眨眼,所有的结局,就都已经完全改变。
9.所以我们能够做的，只是找一个静静的地方，让自己静静的思考，明白该如何做，才能够不让珍贵的东西，重要的人再次失去，明白该如何做，同样的错误不会再次发生。从中吸取经验，吸取力量，继续坚定的前行，寻找喜欢的东西，碰到真爱的人，去做正确的事。
10.在这人世间，有些路是非要单独一个人去面对，单独一个人去跋涉的，路再长再远，夜再黑再暗，也得独自默默地走下去。
11.恢宏的心胸就是一个没有偏见.没有私心、能包容并且容忍他人的不同的一种心胸。
12.得失既少牵累于心，则人与人、人与物相处的空间或许真能更加宽绰圆润也未可知。
13.其实天下的事大都象穿新鞋一样外表好看内里苦，只是局外人没有看到没有想到而已，我们只是看到表面的一切，就羡慕就眼红就向往，最是愚蠢不过的事。
14.原来，生命就是这个样子的啊！原来，所有已经过去的时间其实并不会真正地过去和消失。
原来，如果我曾经怎样地活过，我就会怎样地活下去，就好像一张油画在完成之前，不管是画错了或者画对了，每一笔都是必须和不可缺少的，我有过怎样的日子，我就将会是怎样的人。
15.人生也许就是这样了，只要是自然的，只要是顺着天意的，就算是花落了也不一定要觉得悲
伤，甚至也可以有一种淡淡的喜悦，就像这风里若有若无的清香。
16.人生也许真的就是这样了，我们都走在一条同样的路上，走的很慢，隔得很远，却络绎不绝。
17.人生最忠诚的朋友就是寂寞。
18.在我们的世界里，时间是经，空间是纬，细细密密地织出了一连串的悲欢离合，织出了极有规律的阴差阳错，而在每一个转角，每一个绳结之中其实都有一个秘密的记号，当时的我们茫然不知，却在回首之时，疼然间发现一切脉络历历在目，方才微笑地领悟了痛苦和忧伤的来处。
19.我们都一样，都只有一个春天，只有一次开花的机会。你们大概从没看过有哪一种花是开了一次，还可以开第二次的吧？树可以有第二或第三，第四个春天，而对一朵花来讲，春天是只有一次的。
20.一朵孤芳自赏的花只是美丽，一片互相依恃着而怒放的锦绣才是灿烂。
21.正如同人类的成长一样，一个阶段有一个阶段的面貌，过了这个阶段，再要往回走就是强求了。
22.他给了我整片的星空，好让我自由地去来，我知道，我享有的是一份深沉宽广的爱。
23.浮生若梦，何者是实，何者是空，何去何从。
24.不要说你的爱，是因为我的美貌，最美丽的花瓣也终将枯凋，花儿谢了还有香魂袅袅，谢落了的青春却音迹全沓，当岁月盗去了我少女的风姿，你的爱也许就不会那么执着，当耳边悄悄的话语渐渐哑寂，你的心声也许会去之遥遥。如果你爱，就爱我是一个普通的女性。
25.结婚不是从此只有两个人面对面，结婚应该是两个人牵手共同面对这个世界。
26.我认为一个男人，能赚钱养家固然值得自豪，如在赚钱养家之外还能尊重自己的伴侣，培养她独立的人格，陪着她去一起去探索知识领域里一些未知的境界。
27.不管你们相爱的时间有多长或多短，若你们能始终温柔地相待，那么，所有的时刻都将是一种无暇的美丽。
28.若不得不分离，也要好好地说声再见，也要在心里存着感谢，感谢他给了你一份记忆。
29.灵魂绽放它自己，像一朵有无数花瓣的莲花。
30.不是所有的人都能知道时光的涵义，不是所有的人都懂得珍惜。太多的人喜欢把一切都分成段落，每一个段落都斩钉截铁地宣告落幕。
31.在真实的人生里，有多少犹疑和挑剔的人呢？、、、、我们总希望一切都是完美的，总希望所有的机缘都能在同时出现，总希望，整条路上都是和风丽日。鸟语花香，却没想到，追求完美的我们，本身就是一种不完美，一种极端的不完美。
32.在这世间，有谁有权利解释一切生与死、悲与欢的奥妙呢？我们所能做的，不过只是用言语或者用文字来表达出已经被上苍所安排好了的情节而已，我们同时是演员也是观众，在唇间滔滔不绝时，心中也正在安排地聆听。
33所有的结局都已写好
所有的泪水也都已启程
却忽然忘了是怎么样的一个开始
在那个古老的不再回来的夏日
无论我如何地去追索
年轻的你只如云影掠过
而你微笑的面容极浅极浅
逐渐隐没在日落后的群岚
34
为那荒芜了的岁月
为我的终于无法坚持
为所有终于枯萎了的蔷薇
或是 微笑着与你道别
人生原是一场难分悲喜的
演出 而当灯光照过来时
我就必须要唱出那
最最艰难的一幕
请你屏息静听 然后
再热烈地为我喝
我终生所爱慕的人啊
曲终人散后
不管我是要哭泣着
或是 微笑着与你道别
我都会庆幸曾与你同台
灯 下 的 诗 与 心 情
不是在一瞬间 就能
脱胎换骨的
生命原是一次又一次的
54.可是 又好像并不是
真的在意 若真的曾经
那样思念过 又如何能
云淡风轻地握手寒喧
然后含笑道别 静静地
目送你 再次 再次的
离我而去
1 逝水流年中一点一滴累积起来的了解，面对面说话时再熟悉不过的声线，甚至在遥远的某处，隔过门或窗，墙壁或栏杆，百转千回绕过来，也能辨出那特质属于他。可声音穿过悠长的电话线，沉重地敲击心上，却忽然变得陌生，不知是空间不对，还是时间错位。
2 却想不透，这世界上许多真相多与自己听见看见的截然相反。
3 有这样一个男生，像突然启动了开关，亮在你灰暗的毕业班生活里。温暖又忧伤的气息在灼热的空气里慢慢交错相触，逐渐融为一体。因为他某一个表情，你欢呼雀跃，血液沸腾。又因为他某一个词汇，你冰冻三尺，呵气成霜。
4 我用前世的五百次回眸换今生与你一次擦肩而过
5 谁都知道，世界上有一种自然现象叫海市蜃楼。
6 挂在遥远天边的美景。你朝它伸出手。其实是虚无的幻象。
7 即使是我们每日看见听见的这个世界，还是与真实隔开了一段真空的距离。潜伏在大脑皮层呼之即出的谎言一旦加上善意的定语，就会变得像海市蜃楼一样美好，让人心安定下来以及另一种海市蜃楼—
伪装成一味的退让和付出。其实只是为了逃避最终不可避免的宣判。
可以装看不见，可以装听不见，可以装没感觉。
可是你偏偏刺痛了我最敏感最纤弱的那根神经。
气球飘摇到一定高度，就会“啪”一声毫不犹豫地爆裂。不像风筝，还要忍耐断线那一瞬间的剧痛。自由说白了，其实是没有任何再可以失去。我仅有的，也是我最后的底线。
星星只有和星星相聚，才能照亮夜空。
无法期待星星与沙砾会有交汇的轨迹。一个在天，一个却深潜水底。
彼此之间，一寸距离。我只记得了满怀的温暖，却忘记冬日整个世界泛滥的冷空气。以至于从幻境抽身的一刻，被冻僵得连哭泣都做不到，连泪都流不下来。
如果吹蜡烛前许愿能灵验，那么，你还能把喜欢我作为生日礼物吗？
因为你的存在，让我变得不是我。灵魂抽丝剥茧，只剩下身体里带毒的血液。微妙地触发了我每一寸的敏感与纤弱，抛弃一切初衷，付出一切代价，想要超过你。
大多数的光阴中，我们在逃避触碰任何温暖或冰冷的东西。
执意坚信我的世界是完全的黑或完全的白，刻意去隐瞒另一半色彩的存在。
其实，青春，就是那么一小点。
它正以无比苍老的姿态离我们远去。
而我，则像是个孤单的木偶，失去了和我形影不离的另一个木偶。
从此，不会表演不会被发现。
遗落在角落里落满灰尘...
1. 我看不到，却听得到，宇宙传来的哭声经久不息。
2.等你学会在漫天尘埃中微笑，我多想亲手指给你看，在那悲伤的彼岸有幸福存在
3．即使只是一场梦境，我也想陪你旋转至梦境终
4.冥王星并不孤单,如果你相信有卡戎与它相恋
5.虽然我知道一切有尽头，没有什么会永垂不朽。
然而，如果是你，却让我想试着去相信那所谓的永远。
6.
几万英尺的高空，星辰在以肉眼无法觉察的速度移动着。
无法察觉。
尘埃是因为自身太渺小，而星辰是因为距离太遥远。
遥远得即使某颗恒星突然熄灭了光芒，你的哀悼也会姗姗来迟。它会难过么？ 请你在周身笼罩光芒的时候就好好珍惜。
7.宇宙那么大,属于我的温暖只能用毫末来衡量,而你们却在很重要的位置,像经线和纬线,定义了我在世界上唯一的存在。
8. 在遇见你之前，我一直以为爱是等同于奇迹的词
9.别提奢侈的提我爱你，就连谢谢你我都是第一次找机会说。
可即使说出来，又有谁在乎呢？
10. 并不是所有人都有勇气去与这苦难丛生的世界抗争，大多数人都会庸庸碌碌平平安安近似麻木地度过一生。
并不是所有人都敢爱敢恨，敢想象用自己的力量去改变人心与世界。面对敌意，大多数人选择妥协。
所以，才会对自己无法达成的目标顶礼膜拜。
11.没有人看得见它，所以他们说它不存在。
可是如果你坚信它的存在，它就是宇宙中最大的发光体。
＿＿《再见，冥王星》
No.1 如果说这世上还有属于我的温暖，那么就是你温柔而漫长的声息。
NO.2 最爱你的人，能够排除一切干扰因素，仅凭声息认出你。
NO.3 一直以来我身在喧嚣中，却那么那么的孤单。
身边搜有的色彩被强烈的光线炙烤的丧失水分，逐渐变成统一的苍白。
亲情。爱情。友情。
全都支离破碎。
我却必须对着在阳光下折射出绚丽色彩的碎片露出佯装醉心的微笑。
NO.4 镜面内外，光线下的我对应着黑暗中的你。
每个人都会隐匿一部分自己。
NO.5 月亮穿行云层的声音。瓶盖开启的声音。衣料摩擦的声音。
脚步声。牵手声。水滴声。笑声。
那么清晰那么真实地回荡在我的世界里。
NO.6 你走后我的世界只剩破碎残像
模糊视野里没有光亮 连迷醉都终成为奢望
怎么面对人生旅途那么漫长
NO.7 幸福只是一条渐近线而已。
可以无限延伸，无限接近，却永远无法与之交会。
NO.8 双手合十，仰望天空。
我们每天许下愿望无数，大部分都成为美好的海市蜃楼。
给我们在辛苦中生活下去的勇气。
幻想对我们何其重要。
然而，真想更为重要。
NO.9 因为你的声息，这个混沌的世界从此有了形状。
NO.10 文字像游刃，无形却犀利，所过之处，疼痛如此清晰。
爱比死更冷。
NO.11 我来到这个世界，是因为这里有你们存在。
虽然上帝从没有给我们机会相互选择，
但是，从我降生的那一刻开始，我们就永远确定了这种相互拥有的联系。
无论环境是好是坏，是富贵是贫贱，是健康是疾病，
我们都会彼此相爱，彼此尊敬并彼此珍惜，
直到死亡将我们分开。
.最爱你的人，能够排除一切干扰因素，仅凭声息认出你。 2.上帝说 要有光 世界便有了光
上帝说 要有你 你就出现在我身旁
3.因为你的声息,这个混沌的世界从此有了形状。
4.我遇见你，爱上你，放开你，再回到你身边，眨一眨眼，一切 都是过眼云烟。十年过去，可我一回头，却好像还能看见你。不管世界怎么变，你还在，我就觉得幸福。
5.窗外明明有惨白的天光，内心的黑暗却像墨一样，把整个世界一片又一片染黑。
6.永恒不比片刻长。
7.为了你，打造一个世界都可以。
8.即使望着你离去的背影会潸然落泪，我也不希望你出现在这个黑水横流的凶险世界里。
9.老天，能不能不要让我每八小时见他一次
10."不要让我担心随时会失去你."
这样的温柔只属于我一个人呢.全世界都感觉不到.
可是,你知道吗?
歌里唱,失去才算是永恒.
11.消失了光线与温度
只剩下了回荡耳畔的声音
——对不起
12.一直以来我身在喧嚣中，却那么那么的孤单。
身边所有的色彩被强烈的光线炙烤得丧失水分，逐渐变成统一的苍白。
亲情。爱情。友情。
全都支离破碎。
我却必须对着在阳光下折射出绚丽色彩的碎片露出佯装醉心的微笑。
13.镜面内外，光线下的我对应着黑暗中的你。
每个人都会隐匿一部分自己。
14.是谁的温柔低语，生长于挚诚天真却无法挽留的纯白时光里？
点横撇捺，重重叠叠，自己的名字曾经那样安静地安全地平躺在他掌心的生命线上。
在那之后，是像不见尽头的河流般漫长的心碎分离。
15.路很长，要心无旁鹜地望着前方。
16.伪装的欢笑，伪装的阳光与开朗，
可以迷惑很多局外人，只是骗不了自己。
离开的人地幸福地安眠了，而被留下的人睁着双眼，
才要阅尽这黑白的荒芜世界里所有的凄凉与悲恸。
17.所有离开的人在我性格里留下的印记，我都不想割舍，
所以对我来说，更重要的是现在的自我。
18.－溪川，你嫉妒我吧？
－如果不是，我相信你。
－如果是，我原谅你。
星星只有和星星相聚，才能照亮夜空。
无法期待星星与沙砾会有交汇的轨迹。一个在天，一个却深潜水底。
彼此之间，一寸距离。我只记得了满怀的温暖，却忘记冬日整个世界泛滥的冷空气。以至于从幻境抽身的一刻，被冻僵得连哭泣都做不到，连泪都流不下来。
如果吹蜡烛前许愿能灵验，那么，你还能把喜欢我作为生日礼物吗？
因为你的存在，让我变得不是我。灵魂抽丝剥茧，只剩下身体里带毒的血液。微妙地触发了我每一寸的敏感与纤弱，抛弃一切初衷，付出一切代价，想要超过你。
大多数的光阴中，我们在逃避触碰任何温暖或冰冷的东西。
执意坚信我的世界是完全的黑或完全的白，刻意去隐瞒另一半色彩的存在。
其实，青春，就是那么一小点。
它正以无比苍老的姿态离我们远去。
而我，则像是个孤单的木偶，失去了和我形影不离的另一个木偶。
从此，不会表演不会被发现。
遗落在角落里落满灰尘...
---<<声息>>
八分钟的温暖：
该怎么去形容自己身处的这个世界呢？
无论多么漫长的时光都只是一场冗长的闭幕式，俏皮的序曲与轻松的过程都不知所踪。
就像夕阳在暮霭中所作的盛大告别，炫目如斯，但不管是渐渐从暗红霞光后脱颖而出的冷蓝色天空，还是明显越来越占上风的萦绕周身的凉意，都在揭示这场告别式海市蜃楼的本质。哪怕是能以光年丈量的欢愉，也只是广角镜拉扯营造的幻觉而已。
应该就是这样吧。
每次稍一开怀，心里就掠过惶惶不安。
为了无视这不安，所以要更努力地微笑。
你往与她相反的方向走出的距离那么漫长。
漫长得似乎已经回不去了。
中间的广袤地带，时光在黑暗中交错成荒芜的坟场。
可是，却总有那样看不见摸不着的纤细丝线维系着你和她的关联。
我不知道你一个人在黑夜里走过了怎样冗长又单调的路程。
我怎么也想不到重逢会让所有人遍体鳞伤。
巨大的树木在我们面前投下大片大片歹毒的阴影。
请告诉我，什么时候才能走出这片黑色森林，重新找到……
找到从亿万光年外历尽千辛万苦来到我们身边的，温暖而美好的光线。
即使最初将他和你限定在这种身份里的维系已经早不存在，也还能倚仗惯性按照恒定轨道运行下去。
按照恒定轨迹往前走。已经走过那么漫长的距离。
漫长得转身都回望不见最初的原点。漫长得好像再也回不去了。
中间的广袤地带，时光在黑暗中交错成荒芜的坟场。
可是，却总有那样看不见摸不着的纤细丝线维系着你和她的关联。
新凉侧头看过来。
“让我觉得自己不是一个人难过。而且……”女生微笑地看去，“我的难过比起你的好像是小巫见大巫呢。
长大后应该都会过去吧。”
“我觉得不必等到长大后，只要能够微笑着面对，就说明一切都过去了。”
天寒地冻的世界，今天已雪霁天晴。
心室壁被划下的那道浅浅的伤，应该也很快就能愈合了吧。
未来还是要继续前行的，哪怕你的身影已经被抛向远远的后面，缩小成一个卑微的黑点，
又抽象成一条寂寞的地平线。
天与地，原本在地平线的尽头一分为二，如今因为雨水的作用连成一体。
天与地，像黑与白一样界线分明。
厚重的积雨云层上有我们无法感知的阳光。
这个世界本来就一分为二，光线所及的区域与光线未及的区域。
当我走进阴影里去领奖时，你正作为等待发言的体育部长站在楼梯上的阳光里，
擦肩的一瞬间我竟愚蠢地以为那些光线是为我存在，纵情享受了片刻温暖。
无论是在真实还是虚构的世界，谁的眼睛都不会发生偏差——
漂亮的，聪明的，光彩照人的我。
平凡的，普通的，看似单纯的你。
可是……
夕夜缓慢抬起眼睑，看向颜泽，摇了摇头，丧失血色的嘴唇一张一合：“没事。”
面对你的时候，我的心理，说出来谁也不会相信。
如果太阳此刻熄灭光芒，地球上的人要八分钟后才知道。
广袤的宇宙空间中，漫长无垠的时光里…………
太阳距地球约1.5亿千米，光速约3乘10的5次方千米每秒，计算一下光从太阳传到地球需要多长时间。
答案是：约500秒。
换成分钟来衡量，是：八分钟多一点。
[十一]
—— 如果太阳此刻熄灭光芒，地球上的人要八分钟后才知道。
—— 太阳熄灭光芒后的这八分钟，会和往常一样温暖。直到真正的黑暗降临那一刻，所有人都不会觉察这只是虚幻的温暖。
容纳造句-用容纳造句
1. [美] 理查德·韦斯特福尔：《近代科学的建构》，上海：复旦大学出版社，2000。
2. Daniel Garber, Michael Ayers (eds.). The Cambridge History of Seventh-Century Philosophy. Cambridge: Cambridge University Press. 1998.
3. [法] 笛卡尔：《第一哲学沉思集》，北京：商务印书馆，1986。
4. [荷] 斯宾诺莎：《学》，页，北京：商务印书馆，1983。
5. [英] F. 培根：《新工具》，北京：商务印书馆。
6. [英] 洛克：《人类理解论》，北京：商务印书馆，1959。
7. [英] 休谟：《人性论》，北京：商务印书馆，1980。
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10. [德] 康德：《未来形而上学导论》，北京：商务印书馆，1982。
11. [德] 黑格尔：《精神现象学》，北京：商务印书馆，1981。
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（四）二十世纪西方哲学
1． 赵敦华：《现代西方哲学新编》，北京：北京大学出版杜，2001。
2． [德] 施太格缪勒：《当代哲学主流》（上下），北京：商务印书馆，2000。
3． 徐友渔：《“哥白尼式”的革命》，上海：三联书店上海分店，1994。
4． [澳] 巴斯摩尔：《哲学百年·新近哲学家》，北京：商务印书馆，1996。
5． 洪谦主编：《逻辑经验主义》，7－8页，北京：商务印书馆，1989。
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8． [美] 施皮格伯格：《现象动》，北京：商务印书馆，1995。
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10． [德] 伽达默尔：《真理与方法》，上海：上海译文出版社，1999。
11． [法] 福柯：《规训与惩罚》，北京：三联书店，1999。
12． 倪梁康主编：《面对实事本身——现象学经典文选》，北京：东方出版社，2000。
13． 洪汉鼎主编：《理解与解释——诠释学经典文选》，北京：东方出版社，2001基督教近代在中国的广泛传播，无论在文化，还是在社会影响上，都是十分重要的历史。但是，在一个半世纪后的今天，反思来路，我们却发现，不论是社会大众与意识形态接受或拒斥它时的心态和理由，还是一些学者对它进行的研究和了解，都比较缺乏一种基本的尊重全面事实的精神,和理性分析的态度；往往简单指责甚至盲目攻击者多，深入了解和理解却少。针对这一情况，本文欲提请人们注意，基督教在近代入华以来，对中国社会积极影响之一面，及引起极大误解甚至曲解的一面，尤其是尝试对此误解予以清理，以稍稍纠正一下我们认识上的偏识，并期望能引起我们进一步深入探究与思考的愿望。
一
战争以来，基督教（不论新教还是天主教）在中国得到了迅速的传播。据1923年中国基督教教会年鉴报告：“基督教在全国1073县中，没有占据的只有126县，其余都树了基督教旗帜。”另据1922年出版的英文版《中华归主》的统计，仅从1900年到1920年的20年间，全国的新教徒已至36.6万多人，差会达130个，有外国传教士6204名，教堂1万多；到1937年，教徒增至65万人。天主教会也有相应的发展，1900年时天主教徒为74万人，1920年增加到190多万；到1936年，达280万人。许多传教士不远万里来华传教，都是抱着纯正善良的宣讲上帝福音的动机，与商务和政治并无牵涉。举第一位来华新教教士马礼逊为例，在他由英国申请来华时，曾遭英当局激烈反对，后辗转美国始克成行；来华后，他又遭东印度公司诸般为难。又如扬州教案的受害者，中国内地会创始人戴德生，曾说：“如我有千金英镑，中国可以全数支取，如我有千条生命，不留下一条，全部献给中国。”在义和团运动（庚子教难）中，戴德生创立的内地会，有58人被害，此外还有21名儿童。但在事后的索赔中，戴德生主动放弃赔偿要求，即使中国情愿赔偿，也不接受，以示和不平等条约划清界限。
大批教士来华后，深入内地，备尝艰辛，传教外，为中国人民作了大量有益的工作，产生了广泛影响。诸如教育平民、施医救急、抚孤慈幼、赈济灾民、破除迷信、戒绝、禁赌废娼、解放妇女等等。教会在中国所办学校取得惊人的发展。1889年，教会学校学生总数不到17000人。到1918年，教会学校约13000所，学生总数约35万名。估计到1926年，教会学校总数约达15000所，学 生共约80万名。而到了1937年，教会学校在校学生估计总数约100万名，其中大学生约8000名，中学生约9万名，其余为小学生及一些神学院校学生。其中基督教重点放在大学，天主教则放在小学和神学。另据统计，在1914年，教会学校有12000多所，学生约25万名；当时中国官立学校共57267所，学生共约163万名，与教会学校的比例学校是5：1，学生是6：1,由此可见教会教育在当时的比重了。教会特别重视高等教育事业。据1917年日人统计，在外国人办的初等学校中，学生数占当时中国学生总数的4%，中等学校占11%，而在外人办的高等学校中，学生数占当时中国新式学校学生总数的80%。1926年以前，中国国立大学只有北京大学1所，省立大学只有山东大学、北洋大学两所，私立大学5所，而基督教办大学，则有16所，著名者如基督教所办之苏州东吴大学、上海圣约翰大学、北京燕京大学、广州岭南大学、济南齐鲁大学、杭州之江大学、南京金陵女子文理学院、湖南湘雅医学院等。包括天主教所办之北京辅仁大学、上海震旦大学、天津工商学院。除过普通教育外，在针对残疾人所进行的特殊教育方面，基督教会亦发挥了十分重要的作用，尤其是首创之功，不可磨灭。总之，在教育上，单就美国言，如郭沫若1950年在政务院第65次会议上报告总括的：“根据1936年的调查，美国教会及救济机关在中国的‘投资’总额达4190万美金。其中，医药方面占14.7%，教育方面占38.2%，宗教及救济活动费用占47%。”教会教育在40年代亦有很大的发展，直到1949年中华人民共和国成立为止。诚如胡适所言，“这几十年来，教会在中国设立了很多优良的大学和中学，它们对于近代的学术实在有很多的贡献和影响，可惜现在又都没有了。”所有这些学校的设立，为介绍西方先进的科技文化和人文学术，引进西方新式教育体制，造就一代新式人才，无疑起了开先河的作用，其对几千年的旧式封建教育，形成巨大的冲击力，客观上加快了中国现代化的进程。
医学上，据1936年第13期《基督教会年鉴》统计，基督新教34个差会在华创办的医院，分布全国各地，至抗战爆发，总数达260个。此且不算天主教办医院。《剑桥中国晚清史》讲，“1876年有412181名病人在40所医院和诊所接受过治疗；30年后，据报道每年至少有200万病人在250所教会医院和诊所接受治疗。”有人总结过，“教会医疗事业从1835年开始，一直到1949年的一百多年间，在中国共设有25000张病床，5000万美元的投资，平均每年约有400名外国医护人员在这些医院工作。”举创建中国第一个院的美国长老会的嘉约翰博士为例，他从1854年5月15日到达中国之日起，一直到1901年8月15日在广州去世，差不多有半个世纪之久主持博济医院的业务。据统计，嘉约翰医生诊治的门诊病人达74万人次，住院病人达4万人次，曾为49000余病人动过外科手术，翻译了34部西医西药书籍，培训了150名西医人才等。可以说他为中国的医疗事业奉献了毕生精力。另据统计，至辛亥前，西人译著西医书籍达100多种，内容涉及诊断法、绷带包扎法、皮肤病、梅毒、眼病、炎症、医学原理和实践、药物学、热病、卫生学、外科学、解剖学和生理学等，其基本为传教士所为；此外，他们还开办药厂、创办医学报刊，传播现代医学知识。所有这些作为，无疑为救治当时处在水深火热中的中国民众的疾苦，起到了相当积极的作用。
西方科技知识的传布，首先受益于傅兰雅、丁韪良、林乐知等一批传教士的翻译之功。比如曾在上海江南制造局任翻译长达28年之久的傅兰雅，是在华传教士中向中国介绍西方科学技术著作数量最多的人，据其《译事述略》收录，至1878年出版的各类西方科技著作达种，以工程技术为主，包括算学、化学、汽学、天文、医学、物理学、军工业等，还有史学和法学等。费正清另有过统计，傅兰雅“一生翻译了129篇译文，其中有57篇自然科学，48篇应用科学，14篇陆海军科学，10篇历史和社会科学。”（此处翻译所谓“篇”，许多实际是“部”，即著作）他们不仅译书著述，还介入实践，指导当时洋务派兴办各类实业。总之，如有人总结的，“传教士在近代中国开办的报馆，医院和学校，其内部经营管理是西方资本主义文明的产物。这些机构一般来说，管理民主化、科学化、办事有效率，用人精干，建筑实用，设备新颖，这些为中国文化教育医疗事业的兴建提供了借鉴。”
在政治方面，如范文澜先生认为的，在华新教教士是“变法运动的别一推动力”。这体现在三个方面：一是变法思想的传播，得力于传教士所开设的报馆，他们于其间介绍西洋文化，以启发民智。二是英国苏格兰长老会教士韦廉臣在上海成立广学会，以林东知、丁韪良、李佳白、艾约瑟、李提摩太等一批传教士为主，通过西学著作的翻译，为维新志士变法提供了理论。三是教士们创办的《万国公报》，多刊载时局论文及中外重大政治法令，有力推动了变法运动的发展。费正清说，“基督教传教士在最初唤醒中国人使之感到需要变法这一方面，曾起过重要作用（据说康有为在1898年对一个记者说过，他转而主张变法，主要归功于李提摩太和林乐知的著作）；此外，他们还帮助形成了改革派自己的方法、思想甚至世界观。”辛亥革命时期，许多革命志士与基督教士均有密切交往，受其影响，许多人如孙中山等受洗成了基督徒，他们为革命为中国之命运出生入死，置个人安危和小利于不顾，实在与其信仰所提供的精神力量分不开。
众所周知，基督教会在旧中国的慈幼事业以及赈灾救济活动中，有过大量作为，起过重要影响，有些甚至是开创性的。比如他们设立育婴堂、孤儿院、盲童学校、聋哑学校等机关，收容弃婴、孤儿和各类残疾儿童，对他们进行抚养和教育，使他们能够长大成人，并能融入正常的社会生活。“解放前,仅在上海一地每年至少在街头或垃圾箱里可以找到18000具童尸。遇到灾荒，更是成群的婴儿被抛弃。”尤其女婴。育婴堂正是针对这种情况而开办的慈善机构。开办于1867年的上海圣母育婴堂，“据累计，到1935年该堂已收容过婴儿17000余名。”当然，许多育婴堂因条件简陋，传染病时有发作，死亡率很高。遇到这种情况，一些士绅人等便捏造各种荒诞不经的谣言，鼓动不明真相的群众闹事，而这正是许多教案发生的重要原因之一。可是不管怎样，对此类慈幼抚孤的善举，我们应有一同情的理解，不可求全责备。那怕在兴办时是出于什么动机，毕竟我们在弃婴，而别人在为我们收养弃婴，我们毕竟没有人首先想到过要办育婴堂、孤儿院。旧中国灾害频仍，每遇灾情，总有许多传教士前往灾区了解灾情，发放救灾物品，抚慰灾民，并在海内外进行广泛的募捐活动；他们还成立各种救灾组织，从事长期系统的救济事业。①
另外，中国旧传统中许多恶习，比如缠足、纳妾蓄婢等，多赖传教士之努力而得彻底改变或大为改变。例如我国妇女之天足运动，便由李提摩太等首先提倡，他于1895年设天足会，利用广学会书报广事宣传，他们奔走各地，开会演说，终于造成风气，在短短数十年间将行之千年的旧习完全铲除。他们还禁止纳妾蓄婢，反对，设法让她们从良。在禁戒的活动中，教会主持推动各种戒烟组织，出钱出力竭力扼阻流毒全国。
最后，我们以下面一段话作结，以期引起我们应有的反省：“基督教在中国无益也固不少，但其为益于中国者极多，如基督教在教育上，社会上，道德上的成绩，斑斑可考，不能一笔抹杀。他们自己不信教则已，不能痛诋一切。而且自己没有建设，徒尚空言，急其不急，而不以这些精神、财力、光阴，以作更大更重要的社会服务，反欲略教会里之建设事实且推倒之。他们爱国救人的事业似稍逊于牺牲一己，远别家乡而为我同胞育盲哑，洗麻疯，开学校设医院之外国人……我们以为这是破坏和消极的举动，正见他们需要良好宗教以重生其精神生命。”
二
基督教在近代入华以来，尽管传教士尤其中国教民队伍良莠不齐，而传教动机也并非纯正，传教心态也未必能完全避免居高临下的西方优越论的殖民心态；在传教方式上，则常借助于一些不平等条约的保护，置教士教民于特权者地位；甚至在传教士中间，确实也有人借传教之名作了丑恶的事情。但有关这方面的研究，已经很多，而传教过程中的正面活动，及大量正面人物与，我们却长期讳莫如深，不愿面对，可它们毕竟是基本事实，而且是主要事实。对这些事实进行解释和评价时，仅仅用“传教手段，动机不纯”一笔带过，恐怕也失之于过分简单。我们认为，宗教与政治、商贸和帝国主义海外殖民扩张，毕竟是两回事；教会内部的不良分子与不良行为，毕竟与教义及教会全体应该分开对待；而在中国人的反应中，盲目仇教、盲目排外，与爱国主义也似乎应该予以区分。正是在以上方面，我们一直缺乏严肃的理性态度，我们拒绝基本事实，拒绝量化分析的方法。近代以迄当代，面对基督教在中国传播的历史事实，我们不论在当年的直接对待上，还是在后来的学术探讨上，往往是盲目化情绪化的时候多，以同情与了解的态度对待和研究则少矣。
在对待上，最典型的有义和团运动(庚子教案)中的杀教民、杀传教士、焚毁教堂。据基督教广学会季理斐（Rev. D. M. Gillivray）所著的《庚子教案受难记》的不完全统计，从1900-1901年12月，义和团杀死来华的天主教主教5人、教士48人、修女9人、修士3人、30000人；杀死的外国基督教新教传教士188人、教徒5000人，教堂有近3/4被毁。[12]（P513）再有此后一系列大小教案；在20年代，又有知识界发起的非基督教运动，一直持续六年多时间。所有这些行为、甚至运动产生的原因，分析起来，不出四种：
其一，是把基督教妖魔化，许多地方绅民，包括许多官吏，相信并传布各种污秽荒诞的诬教言论。如教堂以诱人入教；教士能以术御女，或以奸*妇女；男女同室听道聚会，被认为男女群聚行*乱之事；育婴堂被指责为“诓骗婴儿，挖目剖腹，吸食脑髓”；教会医院被怀疑挖眼剖心以为药，西医解剖尸体或制作之人体标本，均被认为是出于各种匪夷所思的邪恶动机；甚至教办慈善施舍事业，亦被认为只是为了诱骗入教；信徒临终圣事被认为教士挖取死人眼睛以为炼银之药等等。以上之想象，多首出于士绅之口，与基督教实际相去甚远，其于基督教毁损若何，可以不论；但这中间难道没有折射出我们的文化道袍下面，所遮掩着的*秽与污浊吗？设以健康的文化心态，会这样想象别人吗？义和团时期，“义和团在解释攻打教堂屡次失利和遭受重大伤亡的原因时，常说是因为对方有妇女从屋里跑出来；守卫者在塔尖上悬挂妇人皮和其他‘秽物’；洋人剖开孕妇的肚子，然后把她们订在墙上。据说天主教守卫者还有一面用妇女编织的‘万女旄’，用它在塔尖上指挥作战时能阻止义和团的神仙附体。”这些说法，仅仅用“愚昧”二字来认识，是远远不到位的。
其二，是把基督教政治化，许多人认为基督教是帝国主义侵略中国的工具。这一看法实在多出误解，起因有四：第一、误太平天国之拜上帝教与天主教相同，其实它乃一中国特色的四不象。清廷痛恨洪秀全者，一并及于天主教，认为其煸惑人心，图谋不轨。第二、天津条约》和《南京条约》等不平等条约中，有保护外人传教及教民利益条款，从而置教士、教民于一特殊群体中，使传教活动大大超出了纯粹宗教范围。这中间尤以法国运用政治、军事力量对于天主教给予保护为典型，他们干涉地方行政司法事务，偏袒教民，引起官民极大愤慨。如此，西方教士远道来华布道的宗教动机，已与各国的对华侵略混合为一，难以分别；并且，这中间确实出现过不少十分伤害中国主权和利益及民族感情的。第三、教会内部出于传教或赈灾目的，所作的一些社会调查、数据统计，以及绘制的地图表格，被误认为间谍行为；另外，由于传教士到达中国后，深入内地，无远弗届，三教九流，无不接触，传教的方式方法又异于国人所能了解、理解和接受的范围，这一切，亦易引起怀疑和猜测。当然，我们不否认个别传教士干过与自己身份不相称的丑恶事情，也不排除一些统计和图表为帝国主义分子所利用的情形。第四、不少入教者素质极为低劣，实为地痞流氓无赖之徒，入教以获得庇护。他们逃避政令役税，犯案可倚势从轻，其跋扈乡里，为所欲为，外来教士每每不察或难察实情，有意无意袒护之，于是引起公愤和官绅对基督教之鄙视。费正清在《剑桥中国晚清史》中指出：中国的有教养和有社会地位的教徒的人数从来都微不足道。中国有了基督教信徒，但“他们从来人数不多，也几乎只限于贫苦的农民和市民、犯罪分子和其他声名狼藉的人、以及通商口岸上弄得贫无立锥之地的人。对于大多数与现状仍然像鱼水一样和谐的中国人来说，基督教不仅缺乏号召力，也好像是一种明显的威胁。”有些“利用他们和外国人的关系进行敲诈勒索和拒不纳税。特别令人愤愤的是，普遍乐于依仗教会的支持和庇护，同非基督教徒的对手打官司。某些传教士（主要是天主教传教士）纵容、甚至鼓励这种行为。因为他们能够对衙门施加相当大的影响，使得有时做出偏袒基督徒压制非基督徒的、是非颠倒的裁决。事情一发不可收拾到这种地步，即莠民自然要纷纷攀附教会，这便进一步加剧了和普通中国人之间的摩擦。”备受教案困扰的曾国藩在奏折中写到：“凡教中犯案，教士不问是非，曲庇教民；领事亦不问是非，曲庇教士。遇有民教争斗，平民恒曲，教民恒胜。教民势焰愈横，平民愤郁愈甚。郁极，则聚众群思一逞。”曾出使欧洲且思想极为开明的郭嵩焘在1877年明确指出：“天主教以护教为名，恃其权利，以纵庇之。于是作奸犯科，一依教堂为抗官之具。至有身犯重罪入教以求庇者，有与人为仇依附教士以逞其毒者。府、县、厅、镇凡建天主堂者，地方则不得安其生。”
其三，是在文化上把基督教异类化，认为其不讲伦常道德，类于禽兽。这些观点主要集中于旧式士绅与官僚阶层。现录湖南士绅全省公檄如下，很能说明当时士人阶层的总体看法：天主教“不扫墟墓，不祀木主，无祖宗也；父称老兄，母称老姊，无父子也；生女不嫁，留待教主，无夫妇也；不分贫富，入教给钱，无廉耻也；不分男女，赤身共沐，无羞恶也。”很显然，这里边有些是文化与习俗之差异，有些则是误解甚至是莫须有。另，湖南衡阳绅民呈请禁教的公呈有议论说：“窃维天主教者，肇自岛夷，情同禽兽，前古未之有也。”“设使彼教终得行于中华，则数千年衣冠礼仪之邦，一旦化为倮虫人之域，狷狷兽畜禽群，岂不大可痛哉！岂不深可恨哉！”如此想法与情绪，让人莫名所以。有人指出，同治年间多次反教案件中，“士绅人物常是主要策划者与煸动者，而读书应考的士子则常是打教的群众。”谈到义和团运动（庚子教案），1900年5月底随英国侵华军舰“奥兰度”号来到天津，并参加了战争的G?吉普斯准尉，在他后来写的《华北作战记》中，有这样一段话：“每一都清楚地表明：灾祸并不是来自中国人民，而是来自清朝的官吏以及文人阶层。官吏和文人们通常虽不直接参与暴行，但是，他们教唆、煽民对平安相处的基督教‘蛮夷’横加凌辱，甚至迫害。”以上情况，主要当然是由于文化差异及闭目塞听，所导致的观念与行动上的大的误解与冲突；然而，这里也不能排除现实利益因素的考虑。曾指出过，“耶教之入我国数百年矣，而上流人士从之者稀。”原因何在，大可深思。
其四，是在文化上把基督教愚昧化，认为基督教与科学完全对立，将其等同于黑暗与愚昧的迷信。这种看法主要集中在五四前后觉醒的一批新式知识分子中间，至今依然没有根本性的改变。20年代的“非宗教大同盟宣言”及“非基督教同盟宣言”均持此观点，“我们自誓为人类社会扫除宗教的毒害，我们深恶痛绝宗教之流毒于人类社会，十倍千倍于洪水猛兽。有宗教可无人类，有人类应无宗教。宗教与人类，不能两立。”“好笑的宗教，科学、真理既不相容。可恶的宗教，与人道主义完全违背。”“我们于一切宗教别反对基督教。”这批新式知识分子，在五四前后都受到西方科学与民主精神的洗礼，他们多受科学至上主义和马克思的唯物史观，及费尔巴哈、尼等人思想的影响；又于20年代初受罗素、杜威来华讲学所宣传的实用主义，尤其是罗素的反基督教立场的影响，所以坚决反对宗教尤其基督教。然而，我们且听听当时个别的不同声音，对非宗教同盟“讨武檄”式的电报，及“灭此朝食”一类的激烈言辞提出批评，他认为这种做法淹没了“恳切严正的精神”，并暴露出国民“虚骄的弱点”。傅铜认为非基督教运动本身便带有宗教色彩，并且是非科学的，“所发表的都是情感上的话，都是门外汉的反对。”《剑桥中国晚清史》指出：“20世纪中国人反对基督教的主要论据之一是，它的主张与现代科学的成果有出入。具有讽刺意味的是，新教传教士在十九世纪把西方科学传入中国时都起了主要作用。……新教徒创作的科学和数学著作比所有其它非宗教问题的著作的总数还要多。”这一现象的存在，至少告诉我们，宗教与科学之间的关系，比所谓的对立要复杂得多。
总括以上四种反教理由，大抵不出蒙昧主义、民族主义、国粹主义、理性主义、科学主义等几种思想倾向，而很少顾及事实之全部与学理之深入。这中间的第二条，即政治倾向中，相当原因应归之于西方的殖民侵略及传教方式上的问题外，其余三条，皆属于我们应从自身检讨的范围。难道不是吗
回答者：ken_su - 魔法学徒 一级 6-4 10:09
弗里德里希·威廉·尼（Friedrich Wilhelm Nietzsche），1844年10月15日－1900年8月25日），著名德国哲学家思想家。尼首先是一个语言学家，然后作为一个哲学家或者称之为自由思想者，他的许多著作里都包含了现代心理学的内容。他是一个充满着反叛精神的诗人哲学家，他强力地批判了西方传统的基督教文化，否定基督教传统的道德体系，主张重估一切价值，更提出了超人理论和永恒轮回的命题，渴望建立起一个全新的强力的思想文化体系。从本质上来说，尼是一个虚无主义者，但是他不同于他年轻时代的精神导师——叔本华之处就在于，他渴望着在这个虚无的世界上寻找到一种意义，或者说创造出一种生存的意义，以此来肯定人的存在价值。他的思想为后来的存在主义奠定了基础，被誉为存在主义的先驱之一。但是由于尼的某些思想过于极端，过于的强力，因此后来被纳粹所利用而染上“纳粹哲学家”的污名。正如他自己在书中所写，任何伟大都会被误解。
尼的诗歌
太阳沉落了
1
你不会再干渴得长久了，
烧焦了的心！
约言在大气之中飘荡，
从那些不相识的众人口中向我吹来，
强烈的凉气来了……
我的太阳在中午炎热的照在我头上：
我欢迎你们，你们来了，
突然吹来的风，
你们，午后的凉爽的精灵！
风吹得异样而纯洁。
黑夜不是用斜看的
诱惑者的眼光
在瞟着我吗？……
保持坚强，我的勇敢的心！
不要问，为什么？——
2
我的浮生的一日！
太阳沉落了。
平坦的波面
已经闪耀着金光。
岩石发散着热气：
也许是在午时
幸福躺在他上面午睡？——
在绿光之中
褐色的深渊还托出幸福的影子。
我的浮生的一日！
近黄昏了！
你的眼睛已经失去
一半的光辉，
已经涌出象露珠
一样的眼泪，
白茫茫的海上已经悄悄地流过
你的爱情的红光，
你的最后的动摇的永福。
3
金色的欢畅啊，来吧！
你是死亡的
最秘密、最甘美的预尝的滋味！
——我走路难道走得太快？
现在，我的脚疲倦了，
你的眼光才赶上我，
你的幸福才赶上我。
四周围只有波浪和戏弄。
以往的苦难，
沉入蓝色的遗忘之中——
我的小船现在悠然自得。
风暴和航海——怎么都忘了！
愿望和希望沉没了，
灵魂和大海平静地躺着。
七重的孤独！
我从未感到
甘美的平安比现在更靠近我，
太阳的眼光比现在更温暖。
——我的山顶上的冰不是还发红光吗？
银光闪闪，轻盈，象一条鱼，
现在我的小船在水上漂去……
星的道德
注定走向星的轨道上面，
星啊，黑暗跟你有什么相干？
快乐地穿过这个时代行驶！
愿它的悲惨跟你无关而远离！
你的光辉属于极远的世界，
对于你，同情也该算是犯罪！
你只遵守一诫：保持纯洁！
回答者：linnan7060 - 童生 一级 6-4 14:40
我写过一篇尼的论文，给你怎样？
回答者：summeragain - 见习魔法师 二级 6-4 19:48
://search.cn.yahoo/search?lp=%E8%A2%81%E6%A1%90%E8%BD%A9&fl=1&pid=ysearch&ei=UTF-8&fr=fp-tab-web-ycn&source=ysearch__result_topsearch&p=%E5%B0%BC%E9%87%87 这里都有
励志的青春格言句子88句
（1）测验一个人的智力是否属于上乘，只看脑子里能否同时 容纳 两种相反的思想，而无碍于其处世行事。
（2）容是迎接阳光暴雨的天空；宽容是 容纳 大树小草的田野；宽容是嵌满繁星的夜空；宽容是夕阳落下时一抹最灿烂的红霞；宽容是带来雨的明媚彩虹。
（3）一个人要真正成功，必须都能容下你，你也能 容纳 每一个人。
（4）父爱是广阔的大陆，即使在我一事无成的时刻，也会 容纳 我，把我纳入他温暖的胸膛；父爱是无声的溪流，永远那么蕴藉；父爱是巍峨的大山，永远那么高尚；父爱是温暖的阳光，永远那么忘我。
（5）博大是一种超越一切的宽容;博大是一种 容纳 百川的气概;博大是一种与人为善的境界。
（6）海，能 容纳 百川，它胸怀的博大；海，有潮起潮落，它沸腾的理想；海，有波峰涛谷，它引傲的作品；海，有惊涛骇浪，它对生命极限的考验。
（7）爱，会让心灵因美丽而飘逸，能 容纳 百川，看波澜而不惊，集磅礴而大气，从容豁达大度于一身。
（8）飞得越高，视野里所 容纳 的山便越多。
（9）宽容是 容纳 大树小草的田野,是接受阳光暴雨的天空,是包容碧波污泥的河流;宽容中吹开闭锁保守的清风,是洗涤狭隘自私的雨水,是洗涤污秽黑暗的甘泉。
（10）谦虚不是虚伪,更不是虚弱,而是放开心胸 容纳 他人,尊重他人；谦虚不是退避,更不是推委,而是虚怀若谷地精益求精,不耻下问地处处学习。
（11）如我是春雨，我将滋润万物；如我是大海，我将 容纳 百川；如我是阳光，我将普照大地。
（12）自强不息，厚德载物，中国用她那宽广无垠的胸膛 容纳 万物：春风细雨，夏日骄阳，秋霜硕果，冬寒雪景。站在巨人的肩上，我们能看到秋野的金黄，我们能闻到碧草的芳香，我们能听到江河的澎湃。
（13）宽容是迎接阳光暴雨的天空；宽容是 容纳 大树小草的田野；宽容是嵌满繁星的夜空；宽容是夕阳落下时一抹最灿烂的红霞；宽容是带来雨的明媚彩虹。
（14）思想的伟大不在于能否 容纳 琐碎小事，而在于能否用自己的影响使小事变成大事。对小事漠不关心的人也不会对大事真正感兴趣。罗斯金
（15）人必须要有虚怀若谷的胸襟，只有谦虚，才能 容纳 真正的学问和真理;同时必须要有择善固执的态度，只有坚强的意志，才能抗拒财色的诱惑。
（16）我们为孩子的美丽和幸福感到极大的欢乐，这欢乐使我们的心灵博大到躯壳难以 容纳 的程度。爱默生
（17）生活中的烦心琐事就如同空气中的粒粒灰尘,我们无法阻止它们进入我们的心田。所以，我们应该以广阔的胸怀去 容纳 它们，慢慢地，静静地，让他们沉淀下来。
（18）宽容是雨，滋润了多少人的胸膛；宽容是风，吹散了无数人的惆怅；宽容是灯，点亮了几多人的希望；宽容是河， 容纳 了如许多的梦想。
（19）爱的到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能 容纳 。
（20）爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的石也不能 容纳 。
（21）爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能 容纳 当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正。
（22）爱情的力量可以让人忘记一切，但却又连一粒嫉妒的沙石也不能 容纳 。
（23）父爱是一座山峰，让你的身心即使蒙受风霜雨雪也冷静动摇；父爱是一片大海，让你的灵魂即使碰到电闪雷鸣仍然仁厚宽容；父爱是广阔的大陆，即使在我一事无成的时刻，也会 容纳 我，把我纳入他温暖的胸膛。
（24）长江取名基于长江不择细流的道理，因为你要有这样豁达的胸襟，然后你才可以 容纳 细流?没有小的支流，又怎能成长江？
（25）高空中的艳阳热情地洒下金色的光芒，向战士们友好地示敬；大海的波涛也愈加雀跃，俏皮地一个劲往岸上扑，想亲吻一下这些保家卫国的铁汉子们；郁郁青青的片片沿海防护林，清雅别致的浴场别墅，金色细软的沙子以难言的愉悦之情 容纳 了我们可亲可爱的战士。
（26）爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能 容纳 。
（27）蔚蓝的天空下，秋阳在空气中舞蹈，光影在天地间荡漾。那一片片成熟了的田野敞开了怀抱摊开了手掌，吸取天地之灵气 容纳 万物之苍凉，将收获写满了秋天的山岗。
（28）宽容就是潇洒。“处处绿杨堪系马，家家有路到长安。”宽厚待人， 容纳 非议，乃事业成功、家庭幸福美满之道。事事斤斤计较、患得患失，活得也累，难得人世走一遭，潇洒最重要。
（29）爱的力气大到可以使人忘却一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能 容纳 。
（30）缺角的月亮虽然没有耀眼的光辉，但却同样可以把清柔的光芒撒满人间；清澈的溪流虽然没有 容纳 百川的胸怀，但却同样可以让溪边的小花摇曳生姿。世上没有十全十美的事情，有时候缺陷也可以成为一种美，仍可以放射出光彩。
（31）思想的伟大不在于能否 容纳 琐碎小事，而在于能否用自己的影响使小事变成大事。罗斯金
（32）最近我常在想，我到底是谁，我到底是谁，我的容身之处在哪里，哪里都没有可以 容纳 我的地方。
（33）及时把握你的梦想！在你的内心深处保留一个宁静的、隐秘的空间，让梦想能够直行无碍，能够得到托庇，能够得到滋养和壮大，而没有丝毫的怀疑和恐惧。哦，在你的内心深处，保留一个隔离的处所， 容纳 你小小的梦想！
（34）母爱的伟大之处在于可以 容纳 孩子最可谴责的行为。
（35）一旦能 容纳 自己的失败，就会变得比失败更强大。
（36）邪恶的书籍往往装饰华丽，富丽的宫殿里，常常 容纳 着奸诈。
（37）美丽的心灵是那种博大、开朗而又准备 容纳 一切的心灵。
（38）话别说得太满。好 容纳 一些意外，以免下不了台。
（39）孤穷刘备，久欲投于门下，奈机缘未遇。今为曹操所攻，妻子俱陷，想将军 容纳 四方之士，故不避羞惭，径来相投。望乞收录。誓当图报。
（40）深邃的天空容忍了雷电风暴一时的肆虐，才有风和日丽；辽阔的大海 容纳 了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠；苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。
（41）生命是属于我的，但它是父母赋予我的，因此我要感谢父母，是他们让我来到这个精彩的世界，同时我也要感谢这个世界，是它以博大的胸怀 容纳 了我，让我的一生不会孤单、寂寞。
（42）国歌，是 容纳 了神州大地百分之百的乐感，她的每一个音节都凝聚着东方民族的骨气，她的每一个音符都能够滋生咆哮的力量！
（43）人如果把每一种降临到身上的忧愁都 容纳 进心里，那他可就大大的……大大的把身子伤了。
（44）纵使一百张嘴讲得口干舌燥，两只耳朵也能 容纳 下它们所讲的一。
（45）你要打开人家的心，你先得打开你自己的，你要在你的心里 容纳 人家的心，你先得把你的心推放到人家的心里去。
（46）我果为洪炉大冶，何患顽金钝铁之不可陶熔。我果为巨海长江，何患横流污渎之不能 容纳 。洪应明
（47）养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能 容纳 新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。鲁迅
（48）无论哪一个社会形态，在它所能 容纳 的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的；而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是决不会出现的。
（49）家有着净化心灵的神奇魔力，家有着质朴纯洁的情怀，家有着 容纳 所有苦痛的巨大能量，家有着承载一切幸福的源源动力。
（50）在我生机勃勃的世界里，我 容纳 了各种已经腐朽的事物。泰戈尔
（51）母爱是一泓深深的潭。无论家有多少纠葛，她总是以 容纳 百川的胸怀，默默忍让。那宽宏的气量，那包含的品格，让家和睦泰然、息事宁人。
（52）海的伟大是因为它能 容纳 千江万河；海的平凡是因为它来源于一点一滴。
（53）爱情的领域非常狭小，它只能 容纳 两个人存在，如果你同时爱上了几个人，那只是感情上的游戏，不能算是真正的爱情。
（54）想有个简单的地方，可以 容纳 我的心情。
（55）用人格魅力取信人，用精湛业务服务人，用宽广胸怀 容纳 人。
（56）气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔！但它总是那么谦虚，始终把自己放得很低，因而能 容纳 百川的水流，吸收地球的雪雨。
（57）气吞万里的海洋，何等浩潮壮阔！但他总是那么谦虚，始终把自己放得很低，因而能 容纳 百川的水流，吸收地球的雪雨。
（58）心存感激，才能 容纳 百川，感谢每件事都能得以发生，来丰富你的记忆，感谢每个事物都能得以出现，来增长你的见识，感谢不幸与机遇，感谢沉郁与快乐，是它们让我们有了思想，感谢……
（59）长江的取名基于长江不择细流的道理，因为你要有这样豁达的胸襟，才可以 容纳 细流。没有小的支流，又怎能成长江？
（60）这是两颗悲痛的心在理想世界中互相渗入，一颗吸收另一颗。他们是两种排斥互相 容纳 ；两个空隙连结起来互相补足。他们以他们缺少的东西互相支持。
（61）我的世界是寂静无声的， 容纳 不下别人。
（62）大自然给予女人很多礼物。女人应该如同植物一般静谧而自如地 容纳 和接受。女人应该等待被爱。
（63）因为要把这浩浩荡荡的行军直到在沙场纵马厮杀的辽阔浩大、气势恢弘的战争场面，展现在小小的舞台上是怎么也 容纳 不了的。
（64）大海无语，却静静 容纳 白川;江河无语，却默默奔向海洋;小溪无语，却袅袅回集成河。
（65）冷藏袋：他们是男性的，因为他们能 容纳 所有东西，并且表里如一。
（66）环境高雅，宽敞明亮；气宇轩昂，雍容华贵，可同时 容纳 约400人，无论是社团宴会，还是各类型会议，都能想您所想，是您选择的绝佳场所，施展形象的宜人之地。
（67）宽容是什么？宽容是雨，滋润了多少人的胸膛；宽容是风，吹散了无数人的惆怅；宽容是灯，点亮了几多人的希望；宽容是河， 容纳 了如许多的梦想。
（68）但是，这些朝代几乎都没有留下任何印迹。像中国任何一个城市一样，这里的建筑的发展步伐掩埋了历史的遗迹。它们的目的仅仅是 容纳 人口，容纳天天在这里爬坡上坎、搏击车流、干活糊口、买进卖出的二十多万人。
（69）感情的世界是一个很私人很隐秘的地方。 容纳 这两个人的心，却只允许一个人独享。快乐可以拿出来让大家分享，幸福却不是可以晾开了供认观摩的，幸福是一个人的秘密，也是一个人的权利。
（70）如果你的心能够 容纳 无限的经验，虽然饱经世故，却又能维持单纯，这才是朴素。
（71）一个房间有足够的空间可以 容纳 两个人，却没有足够的空间可以容纳两个世界。
（72）您是苍劲的青松，为我们遮风挡雨；您是巍峨的高山，教我们稳重踏实；您是辽阔的大海， 容纳 我们所犯的过错，爸爸，父亲节快乐，愿您健康长寿！
（73）原谅不是无视，而是 容纳 。一个意味含蓄的笑容。只能是各自的担当。
（74）外表上我们可能很简单，我们可能只有很少几件衣服，一日一餐就满足了，然而这并不是朴素。如果你的心能 容纳 无限的经验，虽然饱经世故，却又能保持单纯，这才是朴素。
（75）华语网以博大的胸怀 容纳 了千万学子。
（76）这间房子可 容纳 八个人。
（77）你的每一段经历都会把你的胸怀拓宽一点点，使得它作为一个接收容器，能 容纳 下尽量多的幸福。
（78）他们没有空间可以 容纳 承诺或期待，并且需要时间消释这最终迸发成形的强烈情感。
（79）你是我心中的高山，给我树立一生的标杆；你是我面前的草原，为我敞开博大的胸怀。高山，教我顶天立地做人；草原，将我完完整整 容纳 。爸爸，我爱你！
（80）大地的胸怀是无比宽阔的，它能 容纳 人世间的所有痛苦。
（81）家是温馨的港湾， 容纳 漂泊的灵魂；家是如大伞的大树，遮挡酷夏的骄阳；家是清凉的雨丝，拂去疲惫的征尘；家是永远的牵挂，珍藏幸福的存根。
（82）您是山，挑起了生活的重担；您是海， 容纳 了爱的百川；您是树，守护着家直到永远。今天是父亲节，想对亲爱的爸爸说一声：您辛苦了！
（83）心灵是一方广袤的天空，它 容纳 着人世的全部;心灵是一片安静的湖水，偶然也会泛起阵阵涟漪;心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的国际。
（84）没有怀疑过，这是个有些普通得无味的初次照面。其实当时我也很明白，这世界上并不存在那些突如其来的大雨和只能 容纳 两个人的屋檐，所有的浪漫主义都不会平白无故地为自己敞开。虽然食堂里的味道和拥挤的人群没有足够的气氛，可怎么说呢，我是吓了一跳的。
（85）深邃的天空容忍了雷电风暴一时的虐，才有风和日丽;辽阔的大海 容纳 了惊涛骇浪一时的猖獗，才有浩淼无垠;苍莽的森林忍耐了弱肉强食一时的规律，才有郁郁葱葱。
（86）家是温馨的港湾， 容纳 漂泊的灵魂；家是如伞的大树，遮挡酷夏的骄阳；家是清凉的雨丝，拂去疲惫的征尘；家是永远的牵挂，珍藏幸福的存根。
（87）其实冥界并非如传闻所说，只与死亡有关的恐怖之地它只不过是 容纳 另一种存在方式的空间而已。宇宙就是这样，凡是有正反两面，有黑就有白，有阴就有阳，有生命就有死亡，这才是真正的均衡吧。
（88）没有一种痛苦会那么巨大，大到连上帝深不见底的贮藏悲伤之所都无处 容纳 。决定去死，意味着你肯定自己不再能承受生命的负荷。
（89）后来则更加变本加厉，他们组建了若干子公司，专门用于" 容纳 "不良。
（90）儒学一方面既排斥思辨思潮，排斥纯粹的政治法律文化，也排斥各种实学思想主张；另一方面又通过百家争鸣，尽可能地把各种思想要素 容纳 进儒学的思想体系中。
（91）绳锯可以木断，是在告诉我们做什么事都要有耐心。大海能 容纳 百川，是在告诉我们心胸要宽宏大量。壁立能够千仞，告诉我们要无私无欲。粒沙可以成漠，是在告诉我们做事应坚持到底。
（92）我们公司不能 容纳 这种公济私的人。
（93）但愿每次回忆，对生活都不感到负疚、对于我们这些平凡的生命来说，能否赢得别人的贺彩并不重要，只要能在我们生活与生存的空间里，大部人能 容纳 你、接受你，小部分人能善待你、喜欢你，有那么几个人能真爱你、牵挂你，这便是幸福的人生了。
（94）为了使证据立法卓有成效地进行下去，有必要研究民事证据法与民事诉讼法之间的辩证而统一的关系，有必要论证民事证据法中有许多内容，尤其是证据规则，无法为一个自身内容和谐协调的民事诉讼法所 容纳 。
（95）你接收了生命们从萌生到稳健成熟的种种苦恼、挣扎、失望、焦虑、怨仇和哀伤，你也 容纳 了它们的欢乐、得意、胜利、收获和颂赞。你告诉我：生命的过程注定是由激越到安详，由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去，一切色彩喧哗终会消隐。如果你爱生命，你该不怕去体尝。
（96）历史是不能 容纳 谎言的……唐?
（）学校图书馆比较小,每次只能 容纳 100多个学生阅览图书。
（98）如上级的开放程度，上级能否 容纳 不同意见，下级能否直抒己见，不迎上级意图，保持自尊等。
（99）各大监狱也正人满为患：加利福尼亚州的监狱目前已是正常 容纳 能力的1.91倍。 容纳造句
（100）山不解释自己的高度，并不影响它耸立云端；海不解释自己的深度，并不影响它 容纳 百川。
（101）以渤海湾盆地下第三系为例，将可 容纳 空间概念应用于陆相断陷盆地层序成因分析和层序划分。
（102）这是自制的硬盘盒，可以 容纳 10块9G的SCSI硬盘。
（103）我的容身之处在哪里？哪里都没有可以 容纳 我的位子。灰原哀
（104）巨型尺寸：据估计氦气球的大小将和温布利体育馆相当，以 容纳 所需的化学物质。
（105）旱育长秧龄抛秧抛入大田后分蘖早、快、足，单位面积 容纳 的穗数与颖花量多，能够发挥群体优势，提高单位面积产量。
（106）玩家现在无法训练超过兽栏可以 容纳 的宠物数量.
（107）宏伟的博物馆正面和柱廊依然丝毫未动，而就在其后，几乎是鬼鬼祟祟地建成了一座占地10万平方英尺， 容纳 39座美术馆的新馆。
（108）由于CRSE静室只能 容纳 约45名参加者，请登入以下连结报名：，让我们预早知道您的参与。
（109）它需要足够的空间来 容纳 内存中所有未脱机的复制事务，以及逻辑日志文件中仍待处理的复制事务。
（110）对于许多用户数超过的情况，详细的性能描述将使您了解配置平台的 容纳 范围有多大。
（111）月门的描述:能 容纳 一个玩家高宽的椭圆形,里面是有火花的蓝色漩涡.
（112）在较小且低分辨率的屏幕上,基本上没有空间 容纳 悬浮窗口.
（113）诚然，人是条污秽的川流。要 容纳 一条污秽的川流而不被污染，除非你是大海。听哪！我教你们以超人，他就是这大海，在他里面你的大轻蔑将被融入。尼
（114）在可以 容纳 一万五千名观众的马戏篷内，鼎鼎大名的长脚小丑罗雅卡斯正从一辆很小的轿车里出来。
（115）冒口是在铸模内部增加的额外空间，用于 容纳 过多的熔化金属。
（116）风阁:可 容纳 300位客人,早餐及团队用餐厅.
（117）显宰的第二场影迷会是在东经的太阳广场举办，那里可以 容纳 2100名观众。
（118）列车员:软座车 容纳 的旅客要少些.
（119）同时，黑海也 容纳 像顿河，第聂伯，多瑙河一些来自欧亚水系并向北流动的大河。
（120）具有较好的柔韧性和宽容度，它可以 容纳 经典谓词逻辑。
经典励志的三分钟演讲稿5篇
赞美青春的格言有很多，我们在日常生活中常常会用到句子，大家知道吗?句子的类型主要包括陈述句、疑问句、祈使句和感叹句。具有疑问语调的句子叫疑问句。下面是小编为大家整理的励志的青春格言句子88句，希望能帮助到大家!
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青春句子
1.当青春的光彩渐渐消逝，永不衰老的内在个性却在一个人的脸上和眼睛上更加明显地表露出来，好像是在同一地方久住了的结果。泰戈尔
2.一个人只要他有纯洁的心灵，无愁无恨，他的青春时期，定可因此而延长。司汤达
3.世界上是先有爱情，才有表达爱情的语言的，在爱情刚到世界上来的青春时期中，它学会了一套方法，往后可始终没有忘掉过。杰克伦敦
4.青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。冰心
5.青春啊，难道你始终囚禁在狭小圈子里?你得撕破老年的蛊惑人心的网。泰戈尔
6.啊，青春!青春!或许你美妙的全部奥秘不在于能够做出一切，而在于希望做出一切。屠格涅夫
7.你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解;而知识为着要生活，而忙于自我寻求。纪伯伦
8.生命的黎明是乐园，青春才是真正的天堂。华兹华斯
9.对一个年轻人来讲，最令人惊异，最令人舒畅之事，莫过于在一位老人身上发现精神的青春。莫洛亚
10.青春是人生最快乐的时光，但这种快乐往往完全是因为它充满着希望，而不是因为得到了什么或逃避了什么。托卡莱尔
11.青春，就像受赞美的春天。勃特勒
12.不管有了成就也好，还是有了虚荣心也好，不管是讽刺别人也好，还是我自己爱情的痛苦也好，总之，在欢乐与悲伤中，温暖的青春光辉仍然在照耀着我。海塞
13.青春是不耐久藏的东西。莎士比亚
14.百金买骏马，千金买美人;万金买高爵，何处买青春。屈原
15.要获得理智，须付出昂贵的代价，它必须以青春为代价。拉法耶特夫人
16.青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐。夏多布里盎
17.以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯之生。李大钊
18.初恋那是一场革命：单调正规的生活方式刹那间被摧毁和破坏了;青春站在街垒上，它那辉煌的旗帜高高地飘扬不论前面等待着它的是什么死亡还是新的生活它向一切都致以热烈的敬意。屠格涅夫
19.人的一生只有一次青春。朗费罗
20.题诗寄汝非无意，莫负青春取自惭。于谦
青春格言
1.人生的跑道是固定的。大自然只给人一条路线，而这条路线也只能够跑一次。人生的各个阶段，都各自分配了适当特质：童年的软弱，青春期的鲁莽，中年的严肃，老人的阅历，都各结出自然的果实，须在它当令的时候予以储存。每个阶段都有值得人们享受爱好的事物。——西塞罗
2.青春一经典当即永不再赎。
3.青春一去不复返，事业一纵永无成。——
4.世上有许多美人，他们有过放荡的青春，却迎受着愧悔的晚年。——培根
5.日月莫闲过，青春不再来。
6.如果你的心灵很年青，你常常会保持许多梦想。在浓重的乌云里，你依然会抓住金**的阳光。——斯沃伦
7.青春是一个短暂的美梦，当你醒来时，它早已消失无踪。——莎士比亚
8.青春是一种持续的陶醉，是理智的狂热。——拉罗什富科
9.青春应该怎样度过?有的如同烈火，永远照耀别人。有的却像荧光，甚至也照不亮自己!不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。——吴运铎
10.青年是生命之晨，是日之黎明，充满了纯净幻想及和谐。——席德布郎
11.青年是多么美丽!发光发热，充满了彩色与梦幻，青春是书的第一章，是永无终结的故事。——朗费罗
12.如果说青春也有缺点，那就是它消逝得太快。拉·洛威尔
13.人的一生只有一次青春。——朗费罗
14.如果青春的时光在闲散中度过，那么回忆岁月将会是一场凄凉的悲剧。——张云可
15.痛苦和寂寞对年轻人是一剂良药，它们不仅使灵魂更美好，更崇高，还保持了它青春的色泽。——大仲马
16.青春像只唱着歌的鸟儿，已从残冬窗里闯出来，驶放宝蓝的穹窿里去了。——闻一多
17.青年人满身都是精力，正如春天的河水那样丰富。——拜伦
18.生命的黎明是乐园，青春才是真正的天堂。——华兹华斯
19.青春是在你身上，你有人生最可宝贵的东西。——德莱塞
20.书，能保持我们的童心;书，能保持我们的青春。——严文井
21.太阳是幸福的，因为它光芒四照;海也是幸福的，因为它反射着太阳欢乐的光芒。——高尔基
22.青春是人生之花，是生命的自然表现。——池田大作
23.青春之所以幸福，就因为它有前途。——果戈里
24.青春这玩意儿真是妙不可言，外部放射出红色的光辉，内部却什么也感觉不到。——萨特
25.青春是惟一值得拥有的东西。——王尔德
26.青春虚度无所成，白首衔悲补何及。——(唐)权德兴
27.明日复明日，明日何其多!日日待明日，万事成蹉跎。世人皆被明日累，明日无穷老将至。晨昏滚滚水东流。今古悠悠日西坠。百年明日能几何?请君听我《明日歌》。——文嘉
28.青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人!——雷锋
29.光阴可惜，譬诸逝水，当博览机要，以济功业。——颜之推
30.奋斗之心人皆有之。——李叔同
31.即使自己变成一撮泥土，只要它是铺在通往真理的大道上，让自己的伙伴们大踏步地冲过去，也是最大的幸福。——吴运铎
32.今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。——李大钊
33.青年人，我们要鼓足勇气!不论现在有人要怎样与我们为难，我们的前途一定美好。——雨果
34.青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。——雷锋
35.我能够在年富力强的时候，去寻求低下和没落的生活吗?我能够在晚年渐近的时候，目标转向享乐和名利吗?——琴纳
青春金句
1.青年人的眼睛里燃烧着火焰，老年人的眼睛里放射出光芒。——韦尔连
2.青年的朝气倘已消失，前进不己的好奇心已衰退以后，人生就没有意义。——穆勒
3.青春是一个普通的名称，它是幸福美好的，但它也是充满着艰苦的磨炼。——高尔基
4.变坏的绝不是新生的一代，只有在年长的人已经腐化之后，他们才会败坏下去。——孟德斯鸠
5.青春是美妙的，挥霍青春就是犯罪。——萧伯纳
6.青春如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最宝贵之时期也。青年之于社会，犹新鲜活泼细胞之在身。——陈独秀
7.青春的光辉，理想的钥匙，生命的意义，乃至人类的生存发展……全包含在这两个字之中……奋斗!只有奋斗，才能治愈过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。——马克思
8.奋斗这一件事是自有人类以来天天不息的。——孙中山
9.航海远行的人，比先定个目的地，中途的指针，总是指着这个方向走，恐怕永无达到的日子。——李大钊
10.浪费时间叫虚度，剥用时间叫生活。——扬格
11.青春中短暂的美梦，当你醒来的时候，它早已消逝无踪。——佚名
12.青春是奇妙的，我看到少女们浪费青春，就替她们伤心。——萧伯纳
13.岁月流逝，青春的美酒并不总是清澈的，有时它会变得混浊。——莱格
14.青年是革命的柱石。青年是革命果实的保卫者，是使历史加速向美好的世界前进的力量。——
15.青年时代太放纵就会失去心灵的滋润，太节制就会变成死脑筋。——圣堤布福
16.青春似一日之晨，它冰清玉洁，充满着遐想与和谐。——夏多布里盎
17.青年的思想愈被榜样的力量所激动，就愈会发出强烈的光辉。——法捷耶夫
18.如果自己的青春放不出光彩，任何东西都会失去魅力。——霍·华尔浦尔
19.青春并不是生命中一段时光，它是心灵上的一种状况。它跟丰润的面颊，殷红的嘴唇，柔滑的膝盖无关。它是一种沉静的意志，想象的能力，感情的活力，它更是生命之泉的新血液。辛尼加
20.青春虚度无所成，白首衔悲补何及。权德兴
21.你不能同时又有青春又有关于青春的知识。因为青春忙于生活，而顾不得去了解;而知识为着要生活，而忙于自我寻求。纪伯伦
22.有人说青春就是批判的年华，这种说法并不夸张。这种批判的特点是很高的积极性和很强的原则性。苏霍姆林斯基
23.迟到的青春是持久的青春。尼
24.在你青春的无忧无虑的生涯里，你屋子里所有的门户始终洞开着。泰戈尔
25.有许多人是用青春的幸福作成功的代价的。莫扎特
26.青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。莎士比亚
27.努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。王光美
28.青春是多么可爱的一个名词!自古以来的人都赞美它，希望它长在人间。丰子恺
29.万事须已远，他得百我闲。青春须早为，岂能常少年?——(唐)孟郊
30.所谓青春，就是心理的年轻。——松下幸之助
31.青年的敏感和独创精神，一经与成熟的科学家丰富的知识和经验相结合，就能相得益彰。——贝弗里奇
32.青春须早为，岂能长少年。——孟郊
33.青春是一个不可思议的伟大力量。它催发着青年人的躯体，启迪着他们的智慧。同时它也灌输着热烈的盛情和坚强的理智。——李准
经典人生唯美座右铭说说
演讲是一种社会活动，是用于公众场合的宣传形式。它为了以思想，感情，事例和理论来晓喻听众，打动听众，征服群众，必须要有现实的针对性。 下面就是我给大家带来的经典励志的三分钟 演讲稿 5篇，欢迎大家阅读!
经典励志的三分钟演讲稿5篇1
大家好!
青春：她经得起磨练却经不起消磨，经得起开发却经不起挥霍。保尔·柯察金曾经说过：“人最宝贵的是生命，生命对于每过忍耐只有一次，人的一生应当这样度过”，当他回首往事的时候，他不会因为虚度年华的悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：：“我的整个生命和全部精力，都已经献给了世界上的最伟大的事业—人类的解放而斗争”。所以我们应该珍惜青春，乘着自己还年轻，尽自己所能，在青春的舞台上展现自己亮丽而独特的风，让青春飞扬!就像无数的星星在生活的星空中发出自己耀眼的光芒。
我国一代文学巨匠郭沫若先生曾对青春的有这精辟论述。“人世间，比青春还宝贵的东西实在没有。然而，青春也是最容易消逝的，最宝贵的东西不甚为人们所爱惜，最易消逝的东西却在促使它的消逝。谁能保证永远的青春，便是伟大的人。”
轻轻的迈入青春之门，带着憧憬，来到青春之殿，四周响起欢快的《青春舞曲》。女作家冰心曾说：“爱在左，情在右，走在生命的道旁，一边播撒一边 收藏 ，将这一径长途点缀的香花烂漫，使踏荆棘的人不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”这也许是冰心女士对青春的诠释了。然而，21世纪的太阳——我们的青春又是什么呢?
在我认为，青春是没有规则的。因为，你不必在意剪个头走在人群里，被人议论你是男是女;不必在意捧着言情，学做一回林妹妹;也不必在意学尼自诩为太阳，会引来多少人的非议……
家喻户晓的张海迪阿姨在20_年11月13日被选举为中国残联第五届团。张海迪以顽强的毅力克服疾病和困难，学习了多国语言。1983年她走上了文学创作的道路。1991年，张海迪在做完癌症手术后，继续以坚强的意志与命运抗争，她开始学习哲学专业研究生课程，并取得了辉煌的成就。
如果，你梦想嫦娥，那你去追月吧!你梦想夸父，那你去逐日吧!你梦想闰土，那你去刺猹吧!拥有青春的我，将以夸父逐日的信念追求我的理想，感悟背负太阳和腰系月亮的沉重与悲壮，体会执过羊鞭的苏武的辛劳，感悟李时珍跋山涉水写下《本草纲目》的艰辛，感悟千辛万苦写成《史记》的司马迁的困难。然后，我会如保尔一样大喊：“我的全部青春和热血都献给了我最爱的事业上，我无怨无悔!”
时光老人的脚步在悄悄前进，光阴似箭、日月如梭的感觉时刻伴随着我们?陶渊明曾有过这样的感叹：“盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人”。青春对我们每个人仅有一次，愿我们把握住自己的青春。朋友，让我们把青春聚合成美丽的冰雕，让我们将年轻抒写成美丽的诗行，让我们把信念挂在桅杆上，让成功之船启航!
谢谢大家!
经典励志的三分钟演讲稿5篇2
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!今天我演讲的题目是《成功贵在坚持》。
谈到贵在坚持，大家是否会想起我国古代的思想家荀子呢?在荀子的《劝学篇》中有一句话“骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”这句话的意思是：好的马一下也不能跳出十步远，差的马拉车走十天，也能走很远，它的成功在于不放弃。如果半途而废，即使是一块朽木，你也刻不动它;然而只要你一直刻下去不放弃，哪怕是金属、石头，都能 雕刻 成功。这就是说，成功的秘诀不在于一蹴而就，而在于你是否能够持之以恒。曾有这样一个 故事 。
新生开学，老师说：“今天只学一件最容易的事情，每人把胳膊尽量往前甩，然后再尽量往后甩，每天做300下。”
一个月以后有90%的人坚持。
又过了一个月，仅剩80%的人坚持。
一年以后，老师问：“每天还坚持做300下甩手的请举手!”整个教室里，只有一个人举手，他后来成为了世界上伟大的哲学家——柏拉图。
从这个故事中可以发现：成功没有秘诀，贵在坚持不懈。任何伟大的事业，都成于坚持不懈，毁于半途而废。其实，世间最容易的事是坚持，最难的，也是坚持。说它容易，是因为只要你愿意，都能做到;说它难，是因为能真正坚持下来的，终究只是少数人。
人的一生又何尝不是如此呢?像我们小学生，人生刚刚迈出第一步，更应该拥有坚持不懈的精神，坚持认真听讲，坚持把每一篇作业做好，坚持每天锻炼身体，坚持培养更多的好习惯，改正不良习气。只有如此，当我们走出校门的时候，才能被社需要，施展自己的才华，实现我们的人生价值。同学们，让我们一起努力，坚持不懈，向自己的目标前进吧!
我的演讲到此结束，谢谢大家!
经典励志的三分钟演讲稿5篇3
亲爱的同学们:大家好!
这天我演讲的题目是“磨难也是一种财富”。
在高考中有位考生写过这样一段话:我以前埋怨过，脚底发黄的布鞋，踏不出青春的活力，直到我发觉霍金转动的轮椅，嵌出深深的历史痕迹;我曾咒骂过，脸边黝黑的胎记，映不出美丽的脸庞，直到我看见全身黝黑的黑人，露出甜甜的美丽微笑……
也许你曾抱怨过上帝是捉弄人的，他对你吝啬幸福，却让痛苦折磨着你，日日夜夜，疲惫不堪，换来的只是滚烫的泪珠。但苦尽甘来后，当你揭开那沉重的幕纱，你会看清，上帝其实是公平的，磨难也是一种财富。
以前有人做了这样一个试验。他点清了一座山林中的红羊后，把山中的狼全部捕捉起来，让红羊没有敌人。照理说，红羊就应是悠闲自得、快乐地生活了，但事与愿违，红羊为了争夺一小片土地、甚至一棵青草而搏斗，由原先一支整齐的队伍变为一盘散沙。
经过搏斗的红羊一只只疲惫不堪，过去那种矫健、奔跑如飞的红羊在这座山林中再未曾出现过，而且，红羊的数量也在逐渐减少。是什么原因呢
因为人们捕获了狼，红羊没有了给它们造成生命威胁的动物，而自相残杀直至消亡，失去了危机。同时也失去了生机。可见，在生态环境中，没有磨难就不会有生态平衡的系统。
张海迪胸部以下失去知觉，但这些困难没有_她，反而使她有了更为远大的目标，学习掌握了德语、日语、英语。她为什么能取得常人都不容易取得的成就呢因为她在承受巨大挫折的同时，也将挫折化为了动力，让挫折成为自己的奴隶，再一次战胜了磨难。
人生如一块璞玉，这是上帝赐予你的财富，这块璞玉中有着酸甜苦辣，也许痛苦过后便是幸福，这是上帝给予你的机遇。只有自己努力来雕琢这块璞玉，才能使它成为完美无瑕的艺术品。
同学们，当你遇到挫折、困难时，不妨想想，上帝是公平的，有时磨难也是一种财富。
经典励志的三分钟演讲稿5篇4
各位老师，同学们:
大家好，这天，我演讲的题目是:《只有勤奋才能成就人生》。
中国有句俗话，叫做“一勤天下无难事”。唐朝文学大家韩愈就曾说过:“业精于勤，荒于嬉。”也就是说，学业方面的精深造诣来源于勤奋好学。唯有勤奋者，才能在无边的知识海洋里猎取到真智实才，才能不断的开拓知识领域，获得知识的报酬，武装自己的头脑。
勤奋，是扣开成功人生的敲门砖。
曾国藩是中国历最有影响的人物之一。 传说 ，有这样一个搞笑的故事:一天，曾先生在家看书，重复诵读了很多遍却还没有背下来，这时来了个贼，却怎样也等不到他睡觉。贼人大怒，跳出来说:“这种水平读什么书!”然后将那篇 文章 背诵一遍，扬长而去!贼人比曾先生聪明的多，但他只能成为贼，而曾先生却成为连都钦佩的人。
我们无法验证这个故事的真实性，就算是的，我想这个编故事的人也无非想告诉我们这样一个道理:没有人能只依靠天分成功，上帝给予了人天分，人依靠勤奋而将天分变为天才!记得一位哲人以前说过:“世界上能登上金字塔的生物只有两种，一种是鹰，一种是蜗牛。”不管是天资奇佳的鹰，还是资质平庸的蜗牛，能登上塔尖，极目四望，精鹜八极，都离不开两个字——勤奋!
勤出成果。马克思写《资本论》，辛勤劳作，艰苦奋斗了四十年，阅读了数量惊人的书籍和刊物，其中做过笔记的就有一千五百种以上;我国史学巨著《史记》的作者司马迁，从二十岁起就开始游迹生活，足迹遍及黄河、长江流域，为《史记》的创作奠定了坚实的基础;德国伟大的诗人、家和戏剧家歌德，前后花了八十五年时间，搜集了超多材料，写出了震惊文学界和思想界的巨著《浮士德》;我国数学家陈景润在攀登数学高峰的道路上，翻阅了国内外上千本有关资料，通宵达旦的看书学习，最终取得了震惊世界的伟大成就!可见，任何一项成就的取得，都是和勤奋分不开的。
勤出智慧。传说古希腊有个叫德摩斯梯尼的演说家，因小时口吃，登台演讲时，声音浑浊，发音不准，常常被雄辩的对手压倒。但他并不灰心，为了克服这个弱点，他便每一天口含石子，面向大海朗诵。不管春夏秋冬，五十年如一日。最终，他成为了全希腊最有名气的演说家。我过宋代学者朱熹也讲过这样一个故事:福州有个叫陈正之的人，一篇小文章也要读上一两百遍才能读熟，但他不懒不怠，勤学苦练，知识与日俱增，之后最后“无书不读”，成为博学之士。这就应证了一个道理——勤能补拙。
勤人登山易，懒人伸指难，天下没有免费的午餐，天下也亦没有掉馅饼的事。庸庸碌碌的人，永远只能对别人胜利的果实垂涎欲滴，而自己却尝不到果实的味道;很多人读完莫泊桑的《项链》之后都会认为玛蒂尔德爱慕虚荣，追求享受，而我则更看中于他能勇敢应对打击，用辛勤的劳动来证明自己的清白，她是值得尊重的。她也用巨大的代价告诉我们——勤劳才是立身之本!
默默耕耘，用心付出，这样的人生，才是“勤劳的一生”。
坦然应对，在过程中付出汗水和心血，那么我们就能够自豪的交给人生一份满意的答卷。
经典励志的三分钟演讲稿5篇5
尊敬的各位评委、老师：
大家好!
今天很荣幸站在这里，参加以青春为主题的演讲比赛。虽然告别青春的日子已悄然临近，但我想把青春中涌动的和快乐跟年轻的朋友们以及所有为 教育 事业奉献青春的同事们一起分享。
我演讲的题目是《舞动青春，追逐梦想》。
鸟儿向往蓝天，是为了自由地飞翔;花儿在枝头绽放，是为了吐露芬芳。既然我选择教师这个职业，就无怨无悔，用青春追逐梦想，直至蜡干丝尽，桃李芬芳。
我出生在一个平凡的教师家庭，从小在父母的身上就看到了什么爱岗，什么是奉献，什么是执著，什么是理想。出生只有54天的我就跟着妈妈风里来雨里去的上班，爸爸经常带着速滑队的学生参加训练和比赛，这一切让幼小的我在心中萌发了一个想法：长大后也要当一名老师，像爸妈一样。
朋友们，这20_年对我来说，是幸福的20_年，是收获的20_年。每年都有 毕业 的孩子回来看我，看着他们朝气蓬勃的样子，听着他们述说成长的快乐，心里比吃了蜜还甜，因为他们是我的骄傲，我的梦想。听着他们一声声亲切地呼唤：老师，老师!我眼含热泪幸福地说：唉!……
谢谢大家!
文学奇才请进
经典人生唯美座右铭说说大全（精选160句）
风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。 顾炎武下面这篇文章是我特意为大家收集的人生唯美座右铭说说,欢迎大家前来欣赏。
1、人生的美好不在于处处春风秋雨，而是我们曾经触摸过的每一个细节。披荆斩棘才能路路通顺，能在挫折中站起才是真正的成功。不断地从失败中获取成功的经验，坚强的韧性和智慧才是迈向幸福人生的关键。
2、艰苦的事业里寓有光荣，但是甜蜜的生活也有它的价值。正是为了生活的甜蜜和它的价值，才更需要艰苦奋斗。
3、我走了，去寻找属于我自己的天空。请你别再阻拦，我已经长大了。我要把稚嫩双翅交给属于自己的风雨。
4、命运往往是严酷的，它能够使一个意志坚强的人产生动摇和颓唐，甚至也能促一个人在精神上完全垮掉。但是，我坚信真理必胜。——台尔曼
5、美有三个要素：第一是一种完整或完美，凡是不完整的东西就是丑；其次是适当的比例或和谐；第三是鲜明，所以鲜明的颜色是公认为美的。
6、他像一只苍蝇一样，在任何东西上都要留下自己肮脏的足迹。苍蝇不像狼，用枪是打不死的，它们比狼更难办。你们监视一个心地纯洁的人，而自己的鼻子总是插在粪堆里，弄得稀脏。
7、四季飘落的记忆，深深藏在我心底，这一季的风带来消息，蛰伏已久的思绪也跟着骚动起来。在温馨的季节里。用整个的心灵把思念带给你。
8、你要踏踏实实地工作，不要逞勇；你也不要出风头，不要做惊人的事；你应该做到使人家嘴里不经常谈论你。——[瑞典]拉格洛孚
9、尊重是一道栅栏，既保护着父母，也保护着子女，使父母不用忧愁，使子女不用悔恨。
10、填饱胃，塞满肠，饱食终日，这当然也算人生的事，因这就是动物性。然而人可以把自己的期求提得更高一些。
11、修凿可以使道路平直，但只有崎岖的未经修凿的道路，才是天才的道路。
12、我们不应根据一个人的卓越品质来判断他的价值，而应根据他对这些品质的运用来判断他的价值。
13、自尊在礼节中是最微不足道的，彬彬有礼是有教养和友好的表示，也是对他人的权利、安逸和情感的尊重。——[美国]埃·马丁
14、慈善的行为比金钱更能解除别人的痛苦：你爱别人，别人就会爱你；你帮助别人，别人就会帮助你；你待他情同手足；他对你就会亲如父子。——卢梭
15、春天的特色只有在冬天才能认清万事起头难，不要害怕困难，事情做不好往往不是因为没有能力，大都是缺乏恒心。——[意]亚米契斯
16、只有恒心可以使你达到目的，只有博学可以使你明辩世事。祈祷从天空乞求幸福，劳动向大地索取幸福。——席勒
17、人生是一场无休、无歇、无情的战斗，凡是要做个够得上称为人的人，都得时时刻刻向无形的敌人作战。——[法国]罗曼·罗兰
18、花根是鄙弃荣誉的花朵。——[黎巴嫩]纪伯伦
19、忍耐常常是必胜的准备，因为它是成熟的标志。
20、实际行动比口头上的豪言壮语更有说服力。
21、不走错路就找不到近路。（苏格兰）
22、圣人大常师。——韩愈
23、失败不可怕，可怕的是失志。
24、信仰是心中的绿洲。（黎巴嫩）
25、今天的成就就是昨天的积累，明天的成功有赖于今天的努力。
26、古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执着人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较，执着当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执着的努力，把这一切追求到手再说？
27、真正懂得友情的人往往会理智地说：我正在努力于理解它的真谛。
28、胸中小不平，可以酒消之；世间大不平，非剑不能消也。——张潮
29、没有一个人能全面把握真理。——[古希腊]亚里士多德
30、感谢您使我永远拥有最清新的早晨，最明媚的春天。
31、一忍以挡百勇；一静以制百动。——塞尚
32、世上惟一无刺的玫瑰，就是友情。——古龙
33、悲伤的时候，工作是良药。一林肯
34、宪法必须是国家的财产才行。——巴贝夫
35、年轻的时候、日短年长；年老的时候，年短日长。——恺撒
36、人之不幸莫过于自足。恒若不足故足，自以为足故不足。——方孝孺
37、一两重的真诚，其值等于一吨重的聪明。——[德国]赫尔巴特
38、社会和自然的区别在于，社会是有一定道德目标的。一赫胥黎
39、吃醋而能尊重对方才是真正的爱情。——[法国]莫里哀
40、恋爱是一场梦，直到结婚时才苏醒。——蒲柏
41、一个人的最大失误不在于他不知道自己的错误，而在于他知道了自己的错误却不去改正它。
42、真正的家庭教育，离开受过真正教育的母亲，是难竟其功的。一舒诺特
43、如果你想找到一个没有缺点的朋友，那么你就有永远交不上朋友的危险。
44、没有智慧的头脑，就像没有蜡烛的灯笼。
45、认识自我：丰富自我：相信自我：超越自我。人生没有绝对值。
46、男人是为思索和勇气而有；女人是为温柔和典雅而有。——弥尔顿
47、交得其道，千里同好，固于胶漆，坚于金石。——谯周
48、今后，我不再求取了，我自己才是。——[美国]惠特曼
49、失败了，却一蹶不振，那是你在慢性自杀。
50、一时的欢乐是要以长期的痛苦为代价的。——托·坎贝尔
51、真正的勇士，含着泪追求成功，微笑着面对失败。
52、多子多孙，多操心。没儿没女，没幸福。——佚名
53、对于善恶的无知是人类生活中最的因素。——[古罗马]西塞罗
54、有钱人不知道谁是他的朋友。（希腊）
55、如果没有自信心的话，你永远也不会有快乐。——[法国]拉罗什夫科
56、傻瓜总会发现有更傻的傻瓜羡慕他。——[法国]布瓦洛
57、我们唯一的悲哀是生活于愿望之中而没有希望。——[意大利]但丁
58、拥有自己的个性，在逆境中认识自我：适应环境，举起双手去开拓未来。
59、鲜花要用水灌溉，友谊要靠人珍爱。
60、不懂得工作真义的人，视工作为苦役。——[古希腊]苏格拉底
61、朋友，把握住现在吧，不要让我们在明天来临之时，后悔今天的碌碌无为。
62、月亮永远也不会比太阳亮——那是因为它只会机械地重复别人的东西。
63、受委屈，没关系！早习惯了！感谢您的批评！感谢您的嘲笑！感谢您的叨难！因为有您，我成长了！
64、直木先伐，甘井先竭。
65、学习爱人的技巧并不难，学习被人爱的技巧，那才难。
66、天涯路远，人生苦短。一山一水，一花一木，一朝一夕，一生一世。
67、不要为已消逝之年华叹息，须正视欲匆匆溜走的时光。
68、修至之极，何谤不息。
69、成长是一种经历，成熟是一种阅历。每个人都能会成长，但不是每个人都会成熟。成熟的人，不为得而狂喜，不为失而痛悲，竭心尽力之后，坦然接受而已；成熟的人，不因功成名就而目中无人，也不因籍籍无名而卑躬屈膝，持一颗平淡的心，不卑不亢地生活。成熟的人，能够担当，懂得感恩，心静气和，淡定从容。
70、不要去追一匹马，用追马的时间种草，待到春暖花开时，就会有一群骏马任你挑选；丰富自己，比取悦他人更有力量。
71、言多必失，三思而后行：话出口容易，但收回来却永不可能。说话如写遗嘱，言词愈少，争讼愈少。
72、痒有时比痛还难受，恨往往比爱更容易。 ——人生悖论
73、只要我们还年轻，犯错误是完全正常的，但我们不应当把错误继续带到老年。
74、智者所展现出来的聪明才智与其所得总不会相差距很大。因此，只有满足于自己良好的感悟和理解思维判断力，才能使你在这群同样出色的人当中长久地受到欢迎。如果你发挥出的.聪明才智有些出人意料，也不要刻意地想让自己继续发挥超常，你要牢记一点，也许你会因为自己的才智而受到他人的敬慕。但是，只有你具备了良好的品质，你才真正被人爱戴。
75、蚓无爪牙之利，筋骨之能，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
76、快乐活在当下，尽心就是完美。
77、黄金时代是在我们的前面，不是在我们的背后。——培根
78、所谓人生，是一刻也不停地变化着的。就是肉体生命的衰弱和灵魂生命的强大、扩大。
79、人生意义在于探索、觅和不懈的努力。
80、一个人没有信仰将一事无成，但是信仰也可以扼杀所有的科学。
81、勤奋是好运之母，懒惰则是噩运之父。懒惰是绝对不能达到美妙的目标的。
82、警察也管不住人的舌头。
83、在我看来，当今世界最罕见的莫过于真正的虚伪了。我十分怀疑欺诈能忍受我们文化的温和气氛。在信仰强烈的时代，在人们被迫表示某种不同信仰却又不愿放弃自己原有信仰的时代，虚伪自有其地位。——尼
84、再长的路都会有尽头，千万别回头；再苦的生活终会有希望，千万别绝望。苦难是人生的财富，难能正可图大功。
85、人类在出生时，就是带着感情而来的。——德富芦花"
86、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。
87、追逐梦想，寻找自己的蓝天。在人生的道路上难免不会遇到挫折，偶尔遇到挫折，就犹如遇到暴风雨般的平常。当人们遇到这种挫折困难忧伤失意时，不要灰心丧气，应该沉着应对。不经历风雨，怎么见彩虹？相信自己，在五彩缤纷的世界中，总有一片属于自己的蓝天。而这片蓝天，是人生旅途的终生伴侣，它将跟随每个人走完人生路上的每一条布有荆棘的征程。
88、人生分三个阶段，工作阶段，就是保证自己的衣食住行；生活阶段，对生活质量有了更高的要求；价值实现阶段，更大程度的实现自己的价值。——张醒生
89、凡过于把之事归功于自己的聪明和智慧的人多半结局是不幸的。——培根
90、失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。
91、思危所以求安，虑退所以能进。——房玄龄
92、一个成功的女人，背后一定站着无数个男人。一个成功的男人，背后一定有一个默默支持的女人。要成为那样的女人，得要手腕和心思的。我们好像都不是那样的女人，所以，我们才有时间在华灯初上时分，压马路，吃烤串，迎面风吹来，有点凉，但很舒服。
93、一句好坏可以影响无数人，一句坏话可以害死无数人。——胡适
94、应该学着想开、学着不强求，学着深藏。
95、人生没有选择是一种痛苦；人生没有创造是一种悲剧。
96、如生命是船，不要停泊，也不要随波逐流。
、人生，有的是错失了播种的季节，有的是坐等收获的季节。这样，都不会有果实累累的金秋。
98、心怀二意的人，在他一切所行的路上，都没有定见。——《新雅》
99、生活是一个不断跨越的过程，无论你现在是多么的富裕，或者过着平淡的生活。若是细心体验，你便总可以发现一些能够改善的小地方。
100、人若爱生命，愿享美福，须要禁止舌头不出恶言，嘴唇不说诡诈的话；也要离恶行善，寻求和睦，一心追赶。
101、一切众生即非众生。这个世界上有太多是是非非真真你永远都管不完看不清。所以清醒的时候就难免心烦意乱难得安宁郑板桥说："做人难得糊涂"有时还是糊涂一点更快乐。糊涂一点顺其自然天地悠悠人间得以恬静心灵得以安宁。居闹市而有一颗宁静清醒的心。
102、如果我爱你，我就会明白你，透过你的眼睛去看世界。我能明白你是正因我能在你身上看到我自我，在我身上也看到了你。
103、不急功近利，不患得患失，坚定不移地奠定基础、创造条件，自会有妙手偶得的乐趣。——乔夫
104、成功在于努力，开创在于拼搏。
105、哭过，痛苦过，但从没有放弃过。笑过，坚持过，因此不曾后悔过。
106、生儿育女不是爱情本身的事 爱一个人意味着什么呢？这意味着为他的幸福而高兴，为使他能够更幸福而去做需要做的一切，并从这当中得到快乐。
107、人生在勤，不索何获。 —— 张衡
108、杀生者不死，生生者不生。
109、真想停下来歇一歇，怎奈岁月如流水。——汪国真
110、懂得如何管理好自己的情绪，才能算是卓越的管理者。
111、一直对西藏这个神秘而美丽的地方心驰神往，不管什么时候，如果有机会的话一定要去一趟！
112、是以圣人后其身而身先，外其身而身存，非以其无私邪?故能成其私。
113、曾经相遇，总胜过从未碰头，曾经相爱，送给你的表白总会想起。
114、说到底，做梦也是进行规划的一种形式。——格罗瑞娅·斯泰纳姆
115、上帝不会给我任何不属于我的东西。——特蕾莎
116、我认为人生求乐的方式，最好莫过于尊敬劳动。一切乐境，都可由劳动得来，一切苦境，都可由劳动摆脱。——李大钊
117、人的终身中充满了意外，一个小小的偶然，或许就会改动你终身的走向。在我们的生命里，总会有那么一首歌，一边前行，一边天籁般的唱给自个听。或许你不是最优良的，但请记住，你一定是仅有的！
118、现在只想投入到工作上，感情暂时保留，谢谢你们的关注~ ——张娜拉
119、能下人，故其心虚；其心虚，故所取广；所取广，故其人愈高。——李贽
120、人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。书籍是全世界的营养品。生活里没有书籍，就好像没有阳光；中没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
121、不要因为别人燃气一把火，就把自己烧死。当你的情感掌握了理智时，你将成为情感的奴隶；当你战胜自己的情感时，才证明你是命运的主人。唯有如此，你才能为自己的心灵赢得只有和快乐。
122、吃尽世间千般苦，谋得人生济世福。
123、不要嘲笑别人的梦想，只专注自己的努力！
124、在极度悲痛中损失理智是危险的；它使人失去勇气，甚至失去从新抖擞的希翼。
125、不怨恨，怜爱也要淡些，这样才会拥有一个简单快乐的人生。
126、养成记录的习惯，不要太依赖自己的脑袋记忆。
127、每个人的青春终将散场，那些散不掉的是我们永恒的对青春的记忆。
128、善待他人，可以拥有更多的朋友，会让人生走得更远；善待自己，可以让生命活得更加滋润。无论是善待谁，其实都是温暖在流转，都是爱在延宕。其实，施及别人，惠泽自身。
129、人生直作百岁翁，亦是万古一瞬中。
130、永不言败是追梦者的最佳品格。
131、含泪播种的人一定能含笑收获。
132、发言时让别人感想很恬静，分明谛听，不以自我为中心。
133、我们都想去爱，却不知如何去爱；我们都不愿分开，却不知道怎么做才能不分开；我们知道爱情是长相厮守，却没有学会长久爱情的秘诀里的理解，宽容，尊重，信任，分享。
134、永远不要嘲笑你的教师无知或者单调，
135、衣服可以换，不适当的观念也可以改变。
136、人生不在于每一步都要赢，而在于整体布局；局布得好，之后走的每一步就会顺。
137、花开好，有虫子何妨。
138、一个月之后的画面，一年之后的画面，七年之后的画面。
139、用心观察大自然，看它们是如何解决问题的。
140、没有过去，就没有现在；没有现在，就没有未来。
141、追求财富是一项长期的事业，需要一个人数十年的坚持，不要急。
142、在人生的每一个阶段，我们无论是对社会还是对个人，都要承担一定的义务。
143、山高自有客行路，水深自有渡船人。举手不打无娘子，开口不骂赔礼人。
144、做一个暖和的人，快乐并理解如何快乐。快活并沾染身边的人快乐，努力做到最好。偶尔率性却不锋利。偶然敏感却不神经质。愿意和大家分享。愉快就笑，让大家都晓得。悲伤就哭，而后当做什么也没发生。不等闲流泪不容易伤悲。偶然，只须要一个激励的微笑，就能够压服自己持续刚强下去。
145、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。 《宋诗纪要》格言
146、人生聚散无常，起落不定，但是走过去了，一切便已从容。无论是悲伤还是喜乐，翻阅过的光阴都不可能重来。曾经执著的事如今或许早已不值一提，曾经深爱的人或许已经成了陌路。这些看似浅显的道理，非要亲历过才能深悟。
147、不要求回报，该到自然到。
148、对别人不信任，会使你丧失一切。
149、希望是坚韧的拐杖，忍耐是旅行袋，携带它们，人可以登上永恒之旅。希望和记忆不断促使我们延长，扩大自我，这在我们日常生活中起着极大的作用。
150、完全照成功者的方法来执行。九十九次的理论不如一次的行动来得实际。一个胜利者不会放弃，而一个放弃者永远不会胜利。信心、毅力、勇气三者具备，则天下没有做不成的事。
151、有人[xx]岁开路虎，有人[xx]岁还在打游戏；有人[xx]岁存款300万，有人[xx]岁连工作都找不到；太多人嫌打工没面子；你没钱、没能力、没事业啥都没有，才是最丢人。
152、朋友间的情谊，不在锦上添花时，而在雪中送炭时。
153、人生幸福不是目的。品德才是准纯。
154、因为夜寒，脸上的月光似乎有了一些分量。
155、阳光无处不在，罪恶如影随行。
156、无牵无挂、得大自在；依法解脱，是名修行。
157、过分的顾虑他人，不是温柔而是对自身的否定。始终活在他人的眼里，也相当于一直没有存在过。不去过多的在乎他人的关注，才能够走出属于自己的道路。
158、阿谀你的人越来越多，不必然是他们喜好阿谀人，而是你喜好被阿谀。
159、无论你以为本身何等的了不得，也永远有人比你更强；无论你以为本身何等的不幸，永远有人比你越发不幸。
160、你愿意别人奈何待你，你也要奈何待别人。——《圣经》
和这个意境虽然不是相同，但仍然是一首好诗，在思想深度和思想境界上甚至比顾城的这两句还好，是苏东坡的《卜算子·黄州定慧院寓居作》，全词如下：“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”我非常喜欢“谁见幽人独往来？缥缈孤鸿影”这两句，已经把它作为我的签名了。而“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”这两句的意境，受其启发，小刚（周穿雄）写成了一首旋律优美的《寂寞沙洲冷》，不知道楼主是否听过？
以下为宋词鉴赏辞典对这首词的赏析：
这首词是元丰五年（1082）十二月苏轼初贬黄州寓居定慧院时所作。词中借月夜孤鸿这一形象托物寓怀，表达了词人孤高自许、蔑视流俗的心境。
上阕前两句营造了一个夜深人静、月挂疏桐的孤寂氛围，为幽人、孤鸿的出场作铺垫。“漏”指古人计时用的漏壶：“漏断”即指深夜。这两名出笔不凡，渲染出一种孤高出生的境界。接下来的两句，先是点出一位独来独往、心事浩茫的“幽人”形象，随即轻灵飞动地由“幽人”而孤鸿，使这两个意象产生对应和契合，让人联想到：“幽人”那孤高的心境，不正象缥缈若仙的孤鸿之影吗？这两句，既是实写，又通过人、鸟形象的对应、嫁接，极富象征意味和诗意之美地强化了“幽人”的超凡脱俗。
下阕专写孤鸿遭遇不幸，心怀幽恨，惊恐不已，拣尽寒枝不肯栖息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲。这里，词人以象征手法，匠心独运地通过鸿的孤独缥缈，惊起回头、怀抱幽恨和选求宿处，表达了作者贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。作者与孤鸿惺惺相惜，以拟人化的手法表现孤鸿的心理活动，把自己的主观感情加以对象化，显示了高超的艺术技巧。
这首词的境界，确如黄庭坚所说：“语意高妙，似非吃烟火食人语，非胸中有万卷书，笔下无一点尘俗气，孰能至此！”这种高旷洒脱、绝去尘俗的境界，得益于高妙的艺术技巧。作者“以性灵咏物语”，取神题外，意中设境，托物寓人；对孤鸿和月夜环境背景的描写中，选景叙事均简约凝练，空灵飞动，含蓄蕴藉，生动传神，具有高度的典型性。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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