什么是人生人生哲理有哪些

　人生,是一个永恒的课题;人生,是一个多彩的舞台。什么是人生呢？下面是我整理的什么是人生，欢迎阅读。

什么是人生

　人生，就是人类从出生至死亡所经历的过程，在这当中我们必将经历波折坎坷，经历喜怒哀乐，悲欢离合。唯有如此，才是真正的人生。人的一生不可能一帆风顺，也可以说是人的一生从稚嫩到成熟到老练的一种过程。因其拥有的哲理性、深邃性，使之成为文学、影视等艺术作品的永恒主题。

　人生中有些东西难以忘记。尤其是爱情(广义，亲情、爱情等)是最重要的组成部分。

　词语概念

　基本解释

　(1) 人一生中的活动

　(2) 人从出生到死亡的整个过程

　人生自古谁无死,留取丹心照汗青。宋? 文天祥《过零丁洋》

　(3) 与人的关系生疏，不熟悉

　人生地疏，人生地不熟

　引证解释

　1. 人出生;人类产生。

　《礼记?曲礼上》：?人生十年曰幼，学。?

　明刘基《医说赠马复初》：?天地辟而人生，蠢蠢焉;圣人出而后异於物。?

　2. 指人的一生。

　《左传?襄公三十一年》：?人生几何，谁能无偷?朝不及夕，将安用树

　唐韩愈《合江亭》诗：?人生诚无几，事往悲岂那。?亦指人。

　毛泽东《采桑子?重阳》词：?人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。?

　3. 人的生存和生活。

　《左传?成公二年》：?人生实难，其有不获死乎

　《后汉书?张霸传》：?人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。?

　唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：?人生在世间，聚散亦暂时。?

　叶圣陶《隔膜?苦菜》：?劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。?[1]

　李大钊的说法：人事的生存发展。(参见李大钊著：《史学要论》)

　4、广义来看，人生指人的生存及人的生活，生存是基础，生活是动态发展。而?人?可以泛指一群人或整个人类社会，也可狭指单个人。是以，人生这一基本词汇词义极其丰富。很多时候我们将人生作狭义理解专指?个人的生活(出生到死亡)?，是不对的。

　如历史学指?不断变革中的人生及其产物的文化的学问?，此处的人生即应作广义理解，指人的生存及生活，或者说人事的生存发展。李大钊的提法绝对值得重视。(上面第3点人的生存和生活，未作解释，不易理解，且引文中人生多狭义，并非真指人的生存和生活。参见李大钊著：《史学要论》)

　人生的相关成语

　人生自古谁无死：〖解释〗人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。

　人生面不熟：〖解释〗人的面貌陌生，素不相识。

　人生何处不相逢：〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。

　人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。

　人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。

　人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。

　人生如梦：人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作?人生若梦?。

　人生思想

　人生诠释

　?人生，人之生态也。人生，即机体与灭生因素斗争之过程，生存、成长、成熟，我胜病害也;伤残、衰废、死亡，病害竞我也。生而有为，彰生也;生而无为，闷生也。为而利民，谓之惠为、荣为;为而妨民，谓之妄为、鄙为。?(陈志岁《载敬堂集?民说》)

　人类这个种类存在的共同意义，也就是类存意义：导存(引导自己、家人、社会、地方、国家、宇宙、爱情、亲情、友情、某事物、衣食住行、未来、真理、理想、梦想、开心等的存在)。

　人类中的某个特殊存在体的生存意义，也就是殊存意义：对特定事物的导存(一般是人们的留恋物/人，如爱人、亲人、?宝物?等)

　人生哲理

　关于人生的根本的原理和智慧。它是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等。相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式，典型作品：《重大人生启示录》。它也可以泛指一切人生价值观。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。

　人生经典摘录：

　1

　这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。我们不禁要问：生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?《重大人生启示录》正是在人类永恒的生命范畴内揭示一种最幸福的人生价值，指引每一个人获得真正自由、快乐的一生。

　2

　我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。

　3

　人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。

　我们需要在最沉痛的生命观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。

　我们诞生在这个世界是被迫的，这是最可怕的事实。

　一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。

　4

　生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去选择。人应拥有这最重要的权利?死亡权利?。

　我们应当主张快乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的，如果你受到了生命中的重创，你评估这种创伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪恶的、可怕的，没有什么比它更为美好、纯洁。

　如果这个世界接受?死亡权力?，我们会发现我们的活着是轻松愉快而安详的。每个人都将因此获得真正的平等!

　5

　生命如艺术品一样，不论其长短，都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程，也许只是为了一段风景，也许只是为了一段爱情，这正是生命的美好之处。?死亡权利?将使我们存在的这个世界处处充满生机、美和喜悦。

　6

　有一个年轻人在森林里的伐木场工作，却在都市里租下房子居住，每天奔波于两地，他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活，那让他感到生命的激情和炽热，他的理想是做一名上流社会的人。金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他：你未得到而渴望的事物都笼罩着魔光，充满蛊惑的力量，而等你实际拥有它的时候，它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中，由此偏执，不能自拔。

　欲望让我们感到生命充满激情，这是多么美好的，但如果你不了解背后深刻的规律便容易走入偏执的痛苦深渊。

　7

　最困扰我们的欲望，其一是爱情，其二是性。当我们所渴望的真的变成现实的时候，我们会发现，原来它并非那么华丽，有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。

　所有真实的都是朴素无华的。所有激情的渴望和憧憬如果能给我们带来快乐，那我们可以拥抱欲望。如果它给我们带来了痛苦，我们一定要警觉它的蛊惑性!

　(特别提示：那些因失恋而深陷痛苦中，长久不能缓解，乃至有自杀念头的人，一定有病态人格，我们用人生经验和哲学已无法救赎他/她，应转而寻求心理医学的帮助。

　8

　所有有关功利性的欲望满足，包含有着强烈占有、征服色彩的爱的满足，都不会带给我们太大的快乐，而且停留的时间非常短暂。而所有无关功利性的欲望的满足，足够忘我，而如同进入永恒世界。

　9

　?所有真实的都是朴素无华的?，所有人的人生都是平凡的。还不止于此，你所羡慕的那些你未得到、你渴望得到的一切幸福，不止于平凡，而且在愿望实现者来看，并没有幸福，只有平静和愿望满足后长久的空虚无聊。

　你需要一种不平凡的生命，则唯有在非功利的?永恒世界?中去寻找。你需要恒久的幸福则必须?向死而生?。

　10

　每个人都没有绝对的道德底线，只是诱惑不够。也没有任何一个人能经受得住集体的道德审判。我们要学会宽容，学会原谅别人。

　(摘录自：龚咏雨《重大人生启示录2013版》 龚咏雨/著)[2]

　人生格言

　1.求知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。培根

　2.在知识的山峰上登得越高，眼前的景色越壮阔。拉吉舍夫

　3.身外障碍事小，心中障碍事大。爱默生

　4.胜利属于坚持到最后的人。拿破仑

　5.母爱是一种巨大的火焰。罗曼?罗兰

　6.世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。 但丁

　7.意志在于磨练，成功在于坚持。周海中

　8.要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。塞内加

　9.有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。爱因斯坦[3]

生活中的人和事,包含哪些哲学道理?

人生哲学是个人的主观概念，因人而异。然而，关于生活目的和意义的一些共同主题和信念包括:

寻找幸福:许多人认为生活的目的就是寻找幸福，无论是通过人际关系、事业成功还是其他方式。

自我发现:其他人认为生活的目的是发掘自己的潜力，发现自己独特的才能、激情和信仰。

有所作为:有些人认为生活的目的是对世界产生积极的影响，无论是通过志愿工作、积极行动还是其他形式的公共服务。

精神上的满足:许多人认为生活的目的是寻求精神上的满足，并与更高的力量联系在一起，无论是通过宗教、冥想还是其他方式。

个人成长:另一些人认为人生的目的是不断地学习、成长和进化，并努力自我完善和自我意识。

归根结底，人生哲学是一个非常个人和主观的问题，对一个人重要的东西对另一个人可能并不重要。这取决于每个人对自己的价值观、信仰和经验的反思，以确定生活哲学对他们意味着什么。

人生最大的哲学是什么意思

下面我就将自己学习马克思主义哲学中体会的几个知识点在生活中的应用作以简单论述： 一、马克思主义哲学的辩证思维方式： 有人说哲学就是在你不知向左拐还是向右拐的时候，告诉你左有左的好处、右有右好处、左有左的坏处、右有右的坏处。是的，哲学并没有为我们指明向哪个方向拐，却全面分析了利弊，以便权衡得失，这就是马克思主义哲学的辩证思维方式。在你选择了任意一个方向后，如果特别顺利，你就应居安思危，提醒自己不能麻痹大意，要注意阳光大路上也可能有坑坑洼洼；如果道路比较泥泞，就要相信条条大路通罗马，而且自己得到的锻炼必然要多一些，可能路边的风景也要漂亮些；倘若没有哲学的全面分析，我们这些急功近利的年轻人很可能会在遇到挫折后就匆匆折回，如果顺利也罢，如果前途还不明朗那？是不是再返回，大好的青春便被这些或多或少的反复磨去了不少；而且，我们在选择了一条路后，往往会怀着“这山望着那山高”的浮躁，被那些本可以被我们绕过的坑洼、砖头绊了一跤又一跤，大大影响了我们前进的速度。 同样一件事情，你可以从消极方面的方面去看，也可以从积极的方面去看，关键是怎样调整心态：例如，我们这些年轻人刚参加工作，不管主动的还是被动的都会多做一些工作，许多人便只是被动的抱怨，消极怠工；而另一些人则把它看作是一些学习的机会，主动积极的去做，或是把它看作增加对单位、同事了解的渠道，或是展现自己能力的机会，试想：人的一生有多少机会去做一些惊天动地的大事哪，你的才华和能力恰恰是在这些小事中体现出来的。 生活中这样的例子无处不在，而这就是马克思主义哲学的唯物辨证法的分析对象、辩证思维方法应用对象。成语中的“塞翁失马，焉知非福”及英文中的“likeacoin!”（像个硬币，暗指什么事情都有它的两面性）都是这个意思。任何事、任何人都要辩证的去看，这个道理谁都能理解，关键是自己身在其中时要清醒：顺境时要冷静、别浮躁，逆境中要自信、要积极的等待（也就是一边充电一边等待），而且要从积极的方面看待人或事物。 二、矛盾是事物发展的动力； “矛盾”可以泛指为“问题”、“困难”。诗有云：“若无闲事挂心头，便是人间好时节！”，可见我们在人生道路上是最怕出现这样那样的问题了，可正是这些坎坷让我们一天天长大、成熟。所以我们首先应该正确面对他们，承认“矛盾”的积极作用，既然“问题”在所难免，为什么我们不把这看作一次提高能力的机会哪？反正我对电脑硬件的知识的了解，都是从解决家里电脑的问题学来的。 在与同事、朋友交往中同样难免出现一些矛盾，我们也不要千方百计掩饰或一次次的仅仅通过自己的让步来避免矛盾的激化。我们应该明白，这些矛盾可能会反而促使我们彼此加深了解，发展成为一种新的关系，“不打不相识”吗！实际上矛盾的发展只有三种结果：一方压倒另一方；双方同归于尽；一种新的对立统一关系产生。所以我们既不能一再的谦让，也不要拼个你死我活，而是不卑不亢的寻求建立一种新的平衡关系。 三、主要矛盾与次要矛盾及矛盾的主要方面与次要方面； 处理各种问题要分清主次、考虑轻重缓急，说的就是这个意思。一大堆问题扑面而来，到底哪个是最重要的、最关键的、影响最大的，把所有的时间精力都集中起来，别的问题到要让路，解决了这个关键问题是不是其他的就迎刃而解了哪！或者一些小问题办不好就算了，人不可能面面俱到，只要没什么大的原则性的错误就行了，完美主义者是最累的。 而一个问题、一个矛盾又有一方起着决定性的，或是一方比较重要，只要把握好解决问题的关键也会事倍功半。比如我们通常会遇到的“工作与学习的矛盾”，而且大家都觉得“越到考试工作越忙！”，分析起来，我们不可能从工作中拿出太多的时间，所以关键就是怎样在业余时间上做文章，少睡一会儿、少玩会儿、提高点效率、平时紧张点不就行了吗？关键之关键有成了平时要控制自己多学一点儿。另外，办事要有计划、合理安排时间就能提高效率。 四、矛盾的双方总是处在不断的转化中； 这点大家很容易由市场上的供求关系理解，想想VCD刚出现时，“求”大于“供”，利润很大，大量厂家一窝蜂的生产之后，矛盾就转化了。而对于我们中有些总觉得“英雄无用武之地”的“金子们”，很多情况下，是在抱怨中虚度了时光，等机会真正来临，又没有能力把握了，变成了“用武之地无英雄”了。所以正在郁闷的我们更要打牢基础，要知道“学业才识，不日进，则日退！” 五、量变与质变的关系； 我对这点的认识是比较深刻的，这也是来自钢琴的学习，因为我这个人兴趣比较广泛，音乐、美术、英语、乒乓球、摄影样样喜欢，但因为小时候没有机会接触，总想找个什么机会弥补，后来终于知道了青年宫有这样的钢琴成人班，便欢天喜地的报了名，开始还挺新鲜，可每天最少得练一个小时，真是没办法坚持，而且老师说至少的弹两年才能像点样子——还得聪颖好学，后来没俩月我就退学了。之后我就琢磨：学点什么才能又省力见效又快哪？钢琴得弹两年；素描、色彩什么的没两年也差的多吧；英语就更别说了，这都学了十多年了不还那样吗？想来想去终于明白了：什么都得慢慢积累，别太急于求成，人的时间是很有限的，踏下心来认认真真的做好一件事情已经很不容易了。你如果想在“台上”风光十分钟，还就的能耐得住那十年的辛苦。 这其实也是我们为人处世种的“度”的道理。节俭是一种美德——过分了就是吝啬；忍让是大度——太甚了就是软弱。在生活中，就要特别注意这个“度”：对人别太苛刻，那样会让人无法与你相处——也不能太软弱、没主见，这样大家总是充当保护的角色，在困难的时候又没法得到你应有的支持，当然也不愿和你呆在一起；对自己别太苛刻，那样活着会很累，而且在很多情况下是逼着自己比别人强，最后赢了别人输了自己——也不能太放纵，人都有惰性，谁都知道呆着轻松，可还得逼着自己尽量克服这种惰性，在年轻的时候多学一点东西。 六、必然和偶然的关系； 我们总是抱怨机会太偶然，再轮到自己头上可能性就更小了，却没有想到偶然中又蕴藏着必然。汪国真说过：“实力就是机会！”的确，只要你有实力，在你的言谈举止中，在你处理的任何小事中，群众雪亮的眼睛当然能够辨别出你的与众不同，领导自然也会将难度一件大于一件的事情交给你处理，机会自然多了，得到的锻炼也多了，成功的必然性也就大多了！ 七、实践与认识的关系 实践是认识的源泉，而认识则可以指导实践，这可以引申到我们面临的“学习”与“应用”的关系，通常我们在业余时间学习，都比较辛苦。也许是因为书本上学到的东西真的与实际相差太大，或认为有些科目如“马克思主义哲学”、“高数”、“管理学”一类的根本没有什么实际的用处，总之是没什么兴趣，我们基本上都是被逼学习，单单为了“考”而学。其实按照马克思主义哲学唯物辨证法的逻辑观点，研究事物的深度和广度本来就是一对矛盾体，正因为哲学是科学的科学、具有指导一切的普遍性，我们才不可能期望它在某个具体问题上给出明确的答案。而其他那些看起来没什么实际应用的科目，恰恰也是普遍应用在工作生活之中的。 “高数”最主要的是锻炼了人的逻辑思维能力，解题的过程实际上就是处理各种问题的过程，先对题目进行分析、弄清题意，然后考虑属于哪些知识点，找出关键问题，再搜索一下大脑中有几种方案可以解题，判断一下那种方案最简便，之后便是具体解题过程，最后再检查一下就ok了。在生活中我们也应注意说话办事的逻辑性、条理性。 而像“管理学”，虽然我们不是高层管理者，却仍处在一种管理与被管理的关系中，知道如何“管理”也就知道了如何“被管理”，比如管理学中有个“例外原则“：即领导一般只抓最好的和最差的，所以你要想拥有更多机会，就要努力做的最好。 另外，也许一些科目没有明显的作用，或是目前没有作用，但“书到用时方恨少”的遗憾却告诉我们：既然学了就应该努力掌握。所以我们应该树立“学而有用”的思想，相信“艺多不压身”，而且要想办法多应用，在应用中你就会有进一步的认识，在应用中学东西也比较快。 八、现象与本质的关系 现象必然与本质有一定的联系，哪怕是假象也只是本质的一种特殊表现；所以观察一个人的言谈举止，必然能够了解它的部分内心活动。而我们在认知事物或是了解一个人时，应该全面分析各种现象，因此与一个人交往要注意别过分相信“第一印象”，那只是某时某地某种环境下给你留下的某个印象。 我们在工作时也经常遇到这样的情况：自己辛苦工作了大半天，刚闭会儿眼睛，领导偏偏这时候来找你了，俗话说“不打馋的、不打懒的、只打不长眼的！”，我们是不是应该多做些表面文章哪？领导同事在眼前时多干活，桌子上什么时候都摆一大堆文件。我认为工作的确需要别人认可，但没必要太刻意，你只要平和心态、干净利索的把手头的活干好，别人也会通过你表现出来的多种现象了解你的本质的。 九、共性与个性的关系 任何事物都是一个矛盾体，既是一系列对立统一关系的集合，事物之间便可能存在相同的矛盾，也可能有自己独特的矛盾，这便是矛盾的共性与个性，因此也就形成了事物的不同特点、人的不同个性。这里我想强调一下“个性”，因为我们受“儒家”思想的“中庸之道”影响较深，不太鼓励个性的张扬。实际上，我认为有“个性”到也不一定非穿奇装异服，或是处处不屑与人相同，他更反映在你与他人相同之处的特殊上，比如对同一件事物有自己独特的看法，看一同件事情有自己的独特眼光，做同一件事情由自己独特的创意，特别是“创造力”最能体现出你的与众不同。 十、发展的本质是新事的产生和旧事物的灭亡； 明白了这个本质，也就清楚了我们要想发展，就要不断的学习新的知识、掌握新的技能。有用武之地的“英雄”们，在放电的同时别忘充电；没机会放电的同志们更应该抓紧机会充电。有人说：“人生的道路虽然漫长，可要紧的只有那么几步，特别是在年轻的时候！”这句话说得真是太好了，我们发展的黄金时间，或者说为我们以后发展打牢基础的黄金时间就是现在——为数不多的几年。 戴尔卡耐基的《人性的优点》《人性的缺点》

张德芬 《遇见未知的自己》

这几本书都值得一读！希望能对您有帮助！祝您生活过得充实美满！

人生的哲学道理是什么？

人生最大的哲学是什么意思？对我来说，它是关于学习、成长和拥有正面心态的哲学。这个哲学是一个个小目标、成功和失败的集合体，它让我把反复试错、不断尝试和推翻旧有限制作为一种积极的追求。

首先，学习从来没有止境。这意味着即使我们已经获得了某些知识和技能，我们仍然可以学习新的东西，不断完善自己。这就是我所遵循的第一个哲学：不断学习和自我改进。无论是阅读、参加课程、听讲座，还是与人们交流，我都在不懈努力，以便更好地理解这个世界和我所处的每个环节。

其次，成长是一个循序渐进的过程。它需要不断地努力和自我纠正。成功是美妙的，失败是痛苦的，但是总体而言，两者都是促进成长的机会。要想成为一名优秀的个人，我们需要有足够的勇气去冒险，去尝试与未知。在探索新的技能和领域时，我们经常会遇到挫折，但我们必须保持积极的信念和态度，以便克服这些问题并成长。

拥有正面心态是我们人生中最大的哲学。生活中总是有困难和挫折，但是只要我们相信自己，相信我们所追求的事情，我们就能克服一切。我深深地坚信，人生中最重要的事情不是我们对困难起到了什么作用，而是我们如何看待困难。拥有正确且积极的心态不仅会使我们陷入痛苦，也会带来惊人的力量，让我们在人生旅途中一路顺风。

人生三大哲理哲理一：

　　一只乌鸦坐在树上，整天无所事事．

　　一只兔子看见乌鸦，就问：＂我能象你一样整天坐在那里，什么事也不干吗？＂

　　乌鸦答到：＂当然可以，为什么不呢？＂

　　于是，兔子边坐在树下，开始休息．

　　突然，一只狐狸出现了，狐狸跳向兔子，并把它给吃了！　　　　这个故事的寓意是－－要想坐在那里什么也不干，你必须坐（做）的非常非常高．

　

　哲理二：　　　　一只火鸡和一头公牛在聊天．

　　＂我非常想到那棵树顶上去，＂火鸡叹气道：＂但是我没有那份力气．＂

　　＂这样啊，那你为什么不吃点我的粪便呢？＂公牛答道：＂那里面充满了营养．＂

　　火鸡就吃了一团牛粪，发现它真的使自己有力气到达树的第一分叉处．

　　第二天，在吃了更多的牛粪以后，火鸡到达了树的第二分叉处．

　　最终两个星期后，火鸡非常骄傲的站在了树的顶端．

　　但不幸的是，没有多久，它就被一个农夫盯上了，并且非常利索的将火鸡射了下来！

　

　　这个故事的寓意是－－牛粪（狗屎运）也许能使你抵达顶峰，但它不能使你永远待在那儿．

哲理三：　　　　一只小鸟正在飞往南方过冬的途中．

　　天气太冷了，小鸟冻僵了，从天上掉下来，跌在一大片农田里．

　　它躺在田里的时候，一只牛走了过来，而且拉了一泡屎在它身上．

　　冻僵的小鸟躺在牛屎堆里，发现牛粪太温暖了，牛粪让它慢慢的缓过劲来了．

　　它躺在那儿，有暖和又开心，不久就高兴的唱起歌来了．

　　一只路过的猫听到了小鸟的歌声，走过来看个究竟．

　　顺着声音，猫发现了躺在牛粪里的小鸟，非常敏捷的将它抓了出来，饱餐了一顿！

　　

　　这个故事的寓意是－－（1）并不是每个在你身上拉屎的人都是你的敌人（2）并不是每个把你从屎堆里拉出来的人都是你的朋友（3）而且，当你陷入深深的屎堆中深陷困境的时候，最好闭上你的鸟嘴！

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举报| 2014-03-15 22:43梦精灵欧美时装 | 一级

<1>亲情 俗话说:父母有还不如自己有 ~!意思是父母在有钱 还不如自己有一些

<2>友情 没钱的事后不能社交 ,朋友有事借他钱 遇事你找他电话打不通或者找推卸的理由

<3>爱情 没钱不管你是男是女 你都抬不起做人

综上所述 : 亲情 友情 爱情 无不建立在金钱基础之上

这个就是我自创的人生三哲理 !不知各位大大对此有何看法

本文到此结束，希望对大家有所帮助。