成功案例范文优秀作文示例
其实当你写作的时一下子想不到什么蔬菜，把你知道的一些成功案例写进去也是一个不错的选择。以下是我为大家精心推荐热门的成功案例 范文 优秀 作文 示例，希望你会喜欢。
成功案例范文篇1：坚持成功的例子
肯德基成功的例子已进入商业教科书而广为传颂，其创立人桑德斯可以说是靠不懈坚持而赢得成功的卓越代表之一。上世纪四十年代，年逾六旬的桑德斯因擅长炸鸡而闻名于当地，但后来因经济环境的变化，他变得身无分文，很多人都认为65岁桑德斯会在贫困中了此残生。但桑德斯并没有消沉下去，他开始到其他饭店去推销自己炸鸡的秘方，希望能从营业额中抽成，但他一次又一次被拒绝了，甚至被人嘲讽和讥笑。他跑了1000家饭店，吃了1000次闭门羹，如果换了别人早就退却放弃了，但桑德斯仍不气馁，在经过1009次的失败后，他终于用诚心感动了?上帝?，地签下第一个合约，并最终缔造了遍布世界各地的快餐帝国肯德基
成功案例范文篇2：创业成功案例
每个女孩心里，都有一个关于未来的梦;每个喜欢做梦的女孩心里，都有一个对类似机器猫这样?造梦机?的期盼。
她是一个平凡的山东农家女孩，从小患有弱听，面对择业她毅然决定放弃大城市返乡创业，用乐观的心态和创新的意识，寻找到一条通向自己梦想的路。
从今年3月到6月，仅仅三个月的时间，她的淘宝店快速成长为三钻。?我要让来店里购物的人们享受到邻家小妹般温暖贴心的服务，如同在品尝一个家制的红豆馍馍一样随意自在。?这是一个85后女孩的创意和决心，她就是网店? 小雪 出品?的店主赵雪。
返乡创业从头做起乐观看世界
因小时候被错打庆大霉素，弱听让赵雪一直模糊地觉得自己跟别人不一样，会走一条不寻常的路。她希望有一天能在自己把控的环境里工作和生活，而不会因为听力造成太多的障碍。但创业谈何容易，意识到梦想和现实的差距，赵雪不得不加入到大学生的择业大军中。
2008年，赵雪物流管理专业 毕业 ，开始在北京四处寻找工作。一番周折之后她终于找到了一份在货运公司做销售的工作。但因为听力问题，赵雪的工作开展并不顺利。底薪每月仅仅800元，而当时房租就要900元，在北京这样的大城市里，对赵雪来说是?压力多过诱惑?。她毅然决定：返乡!在家人的安排下，赵雪无奈地做起了银行柜台的工作，但听力不足仍然影响着她和别人面对面的交流。?我必须找到一个扬长避短的方式。?赵雪说。
2009年，赵雪从网上看到很多人通过淘宝开店，她一下被吸引住了。在互联网上交流，可以让她通过屏幕跟外界沟通，而免去了线下对话的尴尬，这不正是她所期待的么?8月的一天，赵雪应聘去杭州一家淘宝网店里工作。经过大半年的时间，在完全掌握网店的流程和技巧之后，2009年底，赵雪决定离开杭州，再次返乡，开一家自己的淘宝店。?在一些二三线城市，很多人知道网络购物但还不怎么会用，这是一个等待被培育的市场，开店的思路肯定没有错。?赵雪自信而乐观，她认为相比线下开店，淘宝涉及的资金少，但面对的消费者更多。简单筹措到一些启动资金后，2010年3月，赵雪正式为自己的店铺设计了?小雪出品?的品牌，旺旺ID名叫做?红豆馍馍?，淘宝店正式开张。好友王丹也被她的创业热情和想法感染，两人一起开始了创业之旅。
淘宝?造梦?平凡女孩在路上
赵雪一开始需要在本地寻找货源，和王丹反复商量后，两人决定选择服装行业。虽然在淘宝上销售服装的商家非常多，但是服装的刚性需求是显而易见的，而且门槛不高，技术含量相对低。但是，服装的范围太广泛了，要在淘宝目前的市场状况下，能迅速立足并建立自己信誉度的 方法 就是借助品牌。
寻找品牌成为赵雪不得不面临的一个难题。许多经销商都不愿意把东西批发给她，因为担心网络销售会给线下店造成影响。终于有一家森马的经销商勉强愿意让赵雪代销产品，但只答应给她3000件过季的囤货，且折扣很高。
赵雪如获至宝：?森马的品牌认知度比较高，这样市场 教育 成本就大大降低。?赵雪跟商家谈妥不做进货，只是先把照片展示在网上，如有人购买，就去拿货。靠着这样节省成本的?无仓储销售?，赵雪的?小雪出品?正式开张了。
?那是开店后的第三天，是一个江西买家，拍了一件**T恤，成交价格25元。?回忆起当时，赵雪如数家珍，虽然只有25元的，但是意义非凡，自己的积累终于得到了市场的回应，两个小姑娘很兴奋。有了一单、两单、三单订单渐渐多了起来。20天过去了，小雪出品升了一钻，又过了30天，二钻到5月20日的时候，店铺已经突破了三钻，这离她们开店3个月不到。面对这样的成绩单，赵雪知道自己已经找到实现梦想的路。
小雪出品要做品牌沃尔玛
淘宝上已经有海量商品，森马的品牌销售淘宝店也有很多，如何从这些种类繁多的类目和店铺中突围?赵雪有了自己的创意：?小雪出品?不只是一家店铺名，而是一个品牌。通过?小雪出品?这个品牌，就像邻家小妹一样，亲切、朴实、热情，让客户感受到满是笑脸的服务态度，而?出品?则让人联想到品质和质量的保证。?在淘宝这个大市场中，要想赢得客户，产品的质量和服务同等重要。?
虽然拿到的只是一件普通的衣服，但是在她的巧妙的创意搭配之下，T恤展示出了不同的特质。与其他卖家不同的是，赵雪面对每一个客户不仅热情，还积极帮他们找到合适的搭配。胖人应该怎么穿，矮人应该怎么穿，?小雪出品?都会精心为客户设计好。?接下来我们将选择更多的服装品牌做代销，新品和旧品做搭配，让消费者有更多选择。?她说。从产品上架、到期下架、检查橱窗位，到加入直通车、导入导出数据包、寻找类目等，赵雪都能应付自如。?淘宝客的推广能帮我们增加单品的购买量，而直通车的推广可以帮助我们?小雪出品?品牌更多地为人所知。?对于网店经营，她见解颇深：?小雪出品?要塑造一种平凡人也能做非凡事的感觉，?一件普通的衣服也可以穿的精彩，一个平凡人也可以创造奇迹。?
?回流?有道大学生网上创业引发思考
?京、沪、穗、深?曾一度是大学生就业的首选之地。传统的就业观念中，大城市的机遇庞大，发展空间无限，往往成为毕业生争相涌入的就业重镇。而这也催生了?蚁族?群体。大学毕业生聚居群体，被称为继农民、农民工、下岗工人之后出现在中国的又一群体。据统计，仅北京一地就有至少10万?蚁族?。
曾为?蚁族?的赵雪对此感怀颇深。?那是迷茫和希望伴生交织的状态。拿着800块的收入，交着900块的房租。恋爱、婚姻、房子、车子，似乎充满希望，却又摸不到未来。?赵雪认为，大城市的机遇是多，但竞争也更加激烈，在学历和工作 经验 等都不占优的前提下，所谓的机遇其实很难降临到自己身上。而中小城市其实同样遍布机会，并且很多在大都市已经充分饱和的领域，在小地方很可能还是空白。如何在这样的境况下寻找机遇，如何将在外的见识转化为返乡的工作优势，甚至是创业优势，恰恰是外求学的毕业生们应该加强思考的。
成功案例范文篇3： 家庭教育 中的成功案例
在美国，有两个家族都已繁衍了八代子孙。一个家族的始祖是200年前康乃狄克州德高望重的著名哲学家嘉纳塞?爱德华。由于他重视子女的教育，并代代相传，在他的八代子孙出了1位副总统、1位外交官、13位大学院长、103位大学教授、60位医生、20多个议员。在长达两个世纪中，竞没有一人被关、被捕、被判刑的。另一个家族的始祖是200年纽约州的马克斯?菜克，他是个臭名昭著的赌棍加酒鬼，开设赌馆， 对子 女教育不闻不问。在他们八代子孙中有7个犯、65个盗窃犯、324个乞丐，因狂饮夭亡或成为残废者的多达400多人。
这两个家族的八代发家史，告诉我们家庭是子女的第一个?学校?，父母是孩子的第一个?老师?，潜移默化的家庭教育及影响，将会直接关系到子女的道德品质、法纪观念、人生观等的形成。我们特别要探讨的是：成功的家庭教育给予人们的启示。
一、注重教子做人。
中国传统家教的精华是注重教子做人。中国历代关于家教的家规、家训、家范无一不把教子做人作为重点内容;历史上的慈父良母也无一不是在教子做人方面为世人称颂。
北宋中期包拯针对当时社会腐败的状况，特别重视后代的品德教育。他晚年请石匠将他立下的家训?后世子孙仕宦，在犯赃滥者，不得入归本这家，亡死之后，不得葬于大茔中，不从吾志，非吾子若孙也。刻在碑上，将碑镶立于堂屋的东壁，令子孙时时观瞻，严格奉行。
唐太宗晚年预感余日无多，便认真 总结 历史上各朝特别是隋朝的统治经验，作《帝范》十二篇，传授给太子李治。他对李治说：?修身之法，治国之道都说在这本书里，我死时不用再作其他遗言了。?太宗还告诫说：?要建立一个国家，成功是很艰难的，破败却很容易;要保持一个稳固的帝位则更难，而要失去它却是很容易。你要千万爱惜，千万谨慎!?
古人不仅把立德作为家教的重点，而且要求子女有自立精神。北宋丞相王旦，平生不置田宅，说：?子孙当念自立，何必田宅，徒使争财为不义耳!?清朝画家关板桥52岁始得子，但他严格要求儿子。提出?第一要明理做个好人?的家教原则。他临终时给儿子留下遗书：?淌自己的汗，吃自己的饭，自己事业自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。?
古希腊著名的教育家、哲人柏拉图有句 名言 ：?一个人从小所受的教育把他往哪里引导，能决定他后来往哪里走。?他主张通过 故事 、诗歌、戏剧、历史、演说、技艺音乐来教充青少年，?陶冶心灵?。他认为故事与诗歌的内容应该能够培养青少年?既温文又勇敢?、能养成?自成克制的美德?。17世纪英国思想家约翰?洛克(16321704)主张对青少年进行?绅士教育?，他最重视道德教育。他说：?我认为在一个绅士的各种品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的。?由引可见，古今中外家教都把教子做人作为重点，它也是成功家教的一条最重要的经验。
二、注重言传身教。
家长的言传身教是家教成功的必要条件。林则徐的父亲林宾日是位塾师，当时过着?半饥半寒，迁就度日?的生活，可是对贫穷的乡亲和邻里，却能?视人之急犹已家，虽至贫再三，尚疾病死葬，靡不竭力解推，忘乎其为屡空也?。少年时的林则徐就亲眼看见父亲把家里仅有的一点点米，全都送给了贫如洗的三伯林天策，自己一家人只好忍饥挨饿。父亲还事先嘱咐他说：?伯父来，不得说我们没米吃了。?林宾日?不妄与一事，不妄取一钱?。有一次一个土豪想用金钱贿赂林宾日，为其保送文童，遭他拒绝。还有一次一个富户人家想重金聘林宾日去当家庭教师，林宾日一想到此人在乡里的劣迹，便一口回绝了。父亲的 言行举止 ，给林则徐以深刻的影响。后来他在官场上注意了解民间疾苦，作风廉洁刚直，不与贪官污吏为伍，这当然不是偶然的。
托乐斯泰说过：?全部教育，或者说千分之九百九十九的教育都归结到榜样上，归结到父母自己生活的端正和完美上。?斯特娜夫人说得十分透彻：?孩子是父母的影子。为了培养孩子的品德，父母亲的行为要自慎，应处处作孩子的表率。孩子好的行为或坏的行为都是父母教育的影响的结果。?
三、注意教育方法。
国外流传着这样一首《育儿歌》：?挑剔中成长的孩子，学会苛责;敌意中成长的孩子，学会争斗;讥笑中成长的孩子，学会羞怯;羞辱中成长的孩子，学会自疚;宽容中成长的孩子，学会忍让;鼓励中成长的孩子，学会自信。?这首育儿歌，含有丰富的哲理，说明家长的教育思想、教育态度和教育方法等，对孩子的身心发育都有密切的关系。
美国 儿童 心理学家詹姆斯?毕伯库克曾对1300多位称职的父母做了调查研究，他归纳出了要做一个称职的父母应该努力做到以下几点：
1、喜欢且经常与孩子亲近，爱而有度，严而有格;
2、关心孩子的思想和学习，乐于帮助孩子解决学习、生活中的一些困难;
3、善于和孩子交流和沟通思想感情;
4、家庭在有明确的?公约?，使孩子有规可循;
5 、尊重孩子的兴趣和 爱好 ;
6、按照孩子的程度，给孩子提出合理的目标和要求;
7、致力于创造一个和谐、欢乐的家庭氛围。
我国传统的家庭教育十分重视教育方法。鲁迅先生曾指出：?倘有人作一历史，将中国历来教育儿童的方法，用书作一个明确的记录，给人明白我们的古人以至我们，是怎样的被熏陶下来的，则其功德，当不在禹下。?
我们可以举一些例子。例如，颜之推在《颜氏家训》中说：?父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。?这里提出了?慈而有度，严而有格?的教育原则与方法。蔡衍晃说：?更可恨者，凡子有过，母辄蔽之，父不得而知也。业已知之，则又曲为之解，此慈母之所以多败子也。?这里指出父母对子女教育的不一致，会导致家庭教育的失败，家中就会出败子。
成功家教给予我们的启示决不止上述三条。社会主义市场经济的建立、社会巨大变革给家庭教育又提出了许多新课题、增添了许多新内容，家长光靠老经验不能胜任对子女的教育，要学点教育学、心理学、社会学方面的知识。教育部、全国妇联和团中央联合举办的更新家庭教育观念 报告 会就如何真正教育好孩子，走出家庭教育的误区，解决家庭教育实践中的问题和矛盾，帮助家长树立符合时代要求的、正确的家庭教育新观念，是当务之急。成功培养了孩子的家长们的科学教子经验也许能对您有所启发，找到您所需要的东西。
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读书可以感悟到什么人生哲理
所谓通透一是宏观角度，一是微观角度。宏观是宇宙观；微观是人生观。前者的重点在空无；后者的重点在快乐。人活着不可以没有宏观视角，否则不可能通透。所谓宏观视角就是对世界的鸟瞰，对宇宙的抽象观看。
许多人来世界走一遭，活三万天，从来没有尝试过对世界的鸟瞰，他只是活在此时此地，从不仰望星空，对于生前死后从不多想，只是实实在在地活在现实的泥沼之中，艰难跋涉，至死方休，不要说抬头观看，就连左右周边也未多留意。说鼠目寸光太过贬义，但实际情况却差不太多。
扩展资料：
给我们的启发
人活着也不可能回避微观视角，无论是独处还是住在人群当中，人都会遇到个人的物质生活、精神生活和人际关系等微观现象。
人首先要解决生存问题，食色性也，要能够找到养活自己的生计，使自己的生命能够得到起码的养育和呵护。还要满足安全需求、归属需求、尊重需求和自我实现的需求。这都是具体而微的问题，要由微观视角来解决。
从宏观视角对宇宙的观察，重点在于空无。佛教讲的是这个道理，存在主义哲学讲的是这个道理，天文学物理学对宇宙的观察和研究也得出了同样的结论。
为学日益 为道日损 损之又损 以至于无 是什么意思？
互联网时代的知识消费
（以下就是我读书感悟出来的人生哲理）
互联网时代信息泛滥，信息流通效率不断提升，信息留存率周期下降，提高信息的辩识度必须是一项基本能力。
如何能让我们建立“对信息辩识的能力？”现阶段，我们周边不缺知识更不缺有基础知识的人，但往往就是这批有丰富知识的常识基础非常低能。什么是常识？尽信书而不如无书是常识；不说自己没有理解内容，不做自己不善长的事是常识。
但是很多人又会讲：如果不会冲动，没有冒险，那里会有事业的精彩。好吧，不给与自己能力的冒险那是找死，你所看到的故事多数是加工过的。
言归正传，
首先我们谈谈互联网时代，我们为什么需要知识消费？
先举两个例子：1-很多人跟我讲“现在90后太难沟通啦，完全不懂他们在想什么。”我说要解决这个问题很简单，花3个月的时间你把你身边的90后当作一本书来读，3个月后你跟90后的沟通就没问题了。沟通不畅的根本问题是：在潜意识里我们是拒绝的。
你所不懂的，就是你在此类型知识上拥有缺陷，首要的任务就是把这个类型的知识补起来。换句话讲：如果与90后沟通是你在互联网时代的重要知识构成，那么你就必须注重对这个类型知识的学习。
2-身边很多做企业的朋友动不动就传统企业，就不动就传统企业转型是找死，不转型是等死……哥哥，哪有什么传统企业啊。只有守旧的思维，没有传统的企业。只所以传统，核心问题是没有新知识的灌输。
主动获取知识，是我们建立对新生事物认知与沟通的基础。
不谈全球，至少中国已经彻头彻尾进入到了互联网时代。短短几年间，社会生活与生产要素多数都发生了根本性转变，新生事物的诞生与发生机率越来越快，新生场景和新生语境所带来的冲击也越来越强。你必须掌握获取知识的主动权，你必须重塑你的知识获取理念与知识方式，才有可能与你身边发生与即将发生的互联网生态相融合。
接下来，与大家分享下如何互联网时代知识消费的范畴？
一个人从菜鸟到创意精英，除天赋异禀之外。其知识的获取与累积我个人认为主要有三途径，一是院校期间的知识教育；二是进入职场后的知识历练；三是生活中的知识总结。这三个阶段，只有第一个阶段才算得上是知识消费（很多人潜意识里不愿承认的）。国人的现象是在进入社会和职场后，知识消费要素骤然减少（这其中就包括投入的资钱与投入时间）。在最需要知识消费的节点上减少对知识的消费支出，是当今社会存在的“怪象”。
而众观周围，我们发现在知识消费的投入强弱与个人创业成功率和成为创意精英的周期是一种强关系。
关于互联网时代的知识消费类型我个人研究理解，大体分为几类：
1-与互联网时代相关联的知识消费；
2-与个人创业事业相关联的知识消费；
3-与社会互动与协同相关联的知识消费；
4-与家庭生活与家庭教育相关联的知识消费；
5-与提升个人情怀/艺术素养相关联的知识消费；
6-与最新社会信息动态/热点相关联的知识消费；
每个人，都必须快速通过知识消费来弥补在知识上的短板。当然，获取以上知识的途径非常多，如：在线阅读、购买专业书籍、听专家讲课、进入院校深造等。
在互联网时代无论是个人还是公司，我们如何进行知识消费预算？
我个人认为在互联网时代，知识消费预算与家庭生活消费预算、公司管理预算、项目投入预算等一样重要，从健康发展角度而言，他们必须进行统一的预算管理。
目前，在国内还没有特别有名的关于知识消费预算方面的专家提出理论和方法论。所以现阶段的知识消费更多的只是源于（刚需或前瞻）意识，源于公司的管理/人才吸引或培养需求。相信不久，无论是个人还是公司，对知识消费预算以及知识消费预算会有一个更加明确的理论体和方法论呈现。当然，我们判断一个人或一个公司的成熟与健康，又多了一个可以考核的标准。
生命是短暂的，那么，怎样的人生才算没有虚度呢？请举一个你佩服的人的例子来说明。（要写杏林子的）
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无的意思是：”求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。“
出自老子《道德经》第四十八章，原文节选：
为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。
译文：
求学的人，其情欲文饰一天比一天增加；求道的人，其情欲文饰则一天比一天减少。减少又减少，到最后以至于“无为”的境地。按照自然规律去做事是没什么不能做成的。治理国家的人，要经常以不骚扰人民为治国之本，如果经常以繁苛之政扰害民众，那就不配治理国家了。
扩展资料：
义贯注解
“为学日益 ”，学问是靠知识、读书、经验，一点一滴慢慢累积起来的。今天懂一点，明天再懂一点，后天又懂一点，多一分努力就多一分的收获，这就是做学问。人为的学问是有为法，是有为之道，要慢慢累积增加起来，不是一步登天。
“为道日损”，学道与做学问相反，是要丢掉，“日损就是一天丢一点，明天再丢一点，什么都要放下丢掉。修道的人，经常笑自己，一方面有欲望学道，一方面又不肯放弃读书，爱读书就是最大的欲望。
“损之又损，以至于无为”，一切都空，空到了最后连空也把它空掉，空到一无所有；然后无所不有，一切皆知，一切皆有，就是这个简单的道理。文字很简单，意义也很简单，一说就明白了。问题是，做起来很难！如何能够把自己损之又损，放弃了又放弃，放到了一无所有之处，才能到达无所不知无所不有的境界！
老子在这里清楚地告诉我们，人生在世能够学问成就，或修道成就，就要有两种能力：“提得起”是做学问要“为学日益”；“放得下”是修道要“为道日损”，一切放下。
但是普通一个人，能够具备这两种能力，两种智慧，两种勇气，所谓智勇双全，就太难了。普通的人，叫他做学问，才用功读了一个礼拜的书，便觉得很累，就停下来去玩了，为学不能日益。
去修道做工夫的话，放不下，刚打坐几天，又觉得一天到晚坐着，淡而无味，浪费时间，也要跑出去玩玩，所以“为道日损”也做不到。因此，一般人多半都在为学未益、为道未损的情况下，提也提不起，放也放不下，就那样过了一生。
高考语文万能作文模块 经典开头结尾
怎么过，追求理想 坚定信念。 如果今天是你生命的最后一天，会不会有什么事 因没有尽力使你感觉遗憾？如果有那从现在起你就要努力了。
我最佩服亚历山大大帝，从古至今他都是黄金准则，不论善恶 这正是他的迷人之处 渴望成为领导者 成就丰功伟业的人都免不了把他当作偶像来崇拜。 他是雄心壮志 和千秋伟业的象征 他的勇气 无畏的精神 和自发性从任何方面来看他都是独一无二的，他是一位迷恋自身神话的领袖 他超越了阿基里斯 甚至是赫拉克勒斯。他终将不朽。
在他英年早逝的那一刻他成了永远的神话 永远不朽 历经无数次战斗从来没失败过 永远是个谜 一半是雨水 一半是火焰 在他死后的几百年间 所有成就伟业者都来此朝圣
所有渴望彪炳千古的人都免不了把亚历山大大帝当成偶像来崇拜 尤利西斯恺撒大帝 在西班牙的时候看见亚历山大大帝的雕像 当着大众的面 忍不住就哭了 在去亚历山大城缅怀亚历山大大帝的陵墓时 他又忍不住痛哭哭了，他像所有罗马人一样 都因为成就不及亚历山大大帝而痛哭 都因为亚历山大的功绩而嫉妒 罗马皇帝奥古斯都大帝 在亚历山大墓前洒满鲜花 当部下问还要不要去看托勒密等人的墓时他回答 我是来看我心中的英雄的 不是来看死人！战略之父汉尼拔也自认不如亚历山大大帝 拿破仑从小就疯狂的崇拜亚历山大大帝 他负有强烈的使命感 他把亚历山大大帝当成自己的榜样和竞争对手 可惜最后等待拿破仑的是惨败和流放， 美国国父乔治华盛顿也迷恋亚历山大 二战时期的巴顿将军崇拜 一切古代英雄的丰功伟绩 在阿登战役他取得辉煌的胜利回到美国时就像英雄的凯旋 可他还是认为自己不及心目中的英雄亚历山大大帝。
亚历山大大帝也是我的榜样 他25岁就成为世界之王 可惜，我们永恒的父亲，他总是拿走我们身边最珍贵的，以提醒我们珍惜。32岁时亚历山大大帝就离开了。
哲理美文300注意，不是，也不是故事，是美文！在注意，是哲理
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。 ●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。 ●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。 ●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。 多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。 ●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要撷世间最重的———毅力。 ●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。 那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。 ●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌； 毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。 ●爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。 ●心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。 ●快乐=物质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔森提出的快乐方程式。从经济学的观点看，物质消费越大，欲望越小，快乐就越大，正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之，如果一个人的物质消费有限，而欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、伤心呢？
语文作文万能模板展开全部 [语文作文万能模板]万能作文模板 记者访中发现，我市中学语文界几乎流行着各种各样的万能作文模板，语文作文万能模板。
据称，这种模板在语文考试中能给学生作文带来不错的分数。
以一份万能作文模板为例： 第1节150字左右：写出中心论点，首选单句形式，且是判断句或肯定句。
绝对不用复句（复句容易走题，影响得分），点出写作的由头，作文题中含有的提示性文字材料，一定要有所涉及。
第2节200字左右：段首讲述分论点一，如第一节的内容是几个分论点的简单组合，则分论点一适宜放在段尾。
这样和分论点二、分论点三的位置区别开来，使行文有变化。
分论点一论证不许举例，用纯分析的说理论据展开。
第3节200字左右：段首讲述分论点二，用举例论证，首选作文题提示中的例子来分析论证，同时也可一个自己举的例子，自己举的例子要比前例文字少。
如没有作文题提示中的例子，则自己举个典型的例子来分析论证，同样要求叙写例子的文字一定要析论证的文字少。
否则对文体特征会产生重创，影响得分。
第4节200字左右：段首讲述分论点三。
用联系实际举例。
这是写作本文的时代意义所在。
联系的实际可以是学习、生活、社会任何一个方面，目的是或提高思想认识，或明确是非正邪，或提出解决的方法途径，或揭示某种疑难迷惑，总之要给人以启发。
第5节150字左右：要再现中心论点，扣住中心论点写出作用、意义、号召、展望等。
模板提醒：如果作文题目提供有多个材料，并要求在所给材料中任选一个角度作文，那么，选入作文中的例子只能是一个，且是从中提炼出中心论点的那个，其余材料不可涉及。
作文开头和结尾一定要出现题目中的关键词（句）。
目前上高二的周星同学介绍说，他平时最头痛作文，为了应付考试和老师布置的作业，我在网上买了一本作文模式的书，平时在网上找些素材，只要照着模式把素材加进去，改头换面之下一篇作文就完成了。
我准备了几个模式，一到作文考试就套用，得个基本分肯定没问题，有时碰巧了还能得到高分。
现在网络发达，学生‘拼、抄、套’的现象很普遍，难免出现千人一面的现象。
例如作文要求是以‘父亲’为话题写一篇文章，很多学生的作文里就会出现如下的情节：有父亲在田间辛勤劳作的情景，有《背影》中父亲送别的情景。
当然少不了从小学写到中学的父亲雨夜送‘我’去看病，或者陪伴‘我’看书、写字的情景……某中学初三语文老师告诉记者。
探源 用万能模板 起码能得个保底分数 据一位曾参加过高考作文阅卷的老师透露，作文万能模板是从老师的阅卷习惯总结出来的。
我用它带了好几届高三了，用模板起码能得到个保底分数，对那些不会写作文的学生来说是帮了大忙。
这位老师说道，作文是个长期熏陶的过程，不是一天两天就能提高的，高考拿分为指向的大环境下，逼着语文老师必须用这种方法。
应试教育使得当今中学生的生活圈子越来越窄，生活色彩越来越单调，再加上网络世界将生活虚拟化，学生缺乏对生活的观察和思考能力。
模式对付作文考试是不得已而为之，这是产生模板化作文的原因。
一位教育界人士指出。
观点 无需谈模色变 访中，另一部分老师对于传统观念普遍认为的模式化束缚学生思维，不利于创造性发展的观点并不认同。
他们认为，基础教育阶段学生作文处于描红与临摹阶段，用模式写作文正是培养创造性的必要准备。
扬大附级教师戚宇平认为，中学作文模式化这种说法实际是不成立的。
既然是教学，肯定要有一定的模式。
就像是建造房子要先搭好框架一样。
目前作文教学的实际是很多学生基本的框架都搭不好。
也就是说审题、立意、结构、布局这些基本的东西没学会，不是开头有问题就是结尾不合适，要么就是中间的衔接不恰当，因此写出来的东西是不完整的，如果他们能够很好地掌握基本模式，起码能写出合格的作文。
因此，教给学生作文模式其实是帮助学生拓展思维，先帮助他们把房子的框架搭建牢固了，有了这个基础，才能进一步去讨论语言的润色、内容的深刻等更深入的东西。
所以我们不需要谈模色变，应更理性更客观地去看待作文模式。
模式是客观存在的，它只是一种工具。
关键是我们怎么去运用它，加入自己的特色，去表达新的思想。
指点 高考作文题越来越难 教学模式教起来很容易，学生要真正掌握却很难，教师在课上放一段ppt就可涵盖几十个模式，但这种教法显然学生根本无法消化。
所谓的放之四海而皆准的万能模式，根本不存在。
因为作文教学正是要提供尽可能多的模式给学生选择，学生只有学会尽可能多的模式写法，才能从中发展出自己的风格。
戚宇平说，目前江苏的作文水平在全国来说已经很高，而且作文题目一年比一年难。
之前的题目有出过关于时尚的，有谈网络语言的，这些东西都不是教学框架内的东西，如果学生两耳不闻窗外事，对于这种题目恐怕是无话可谈。
这就要求现在的学生知识面要宽，改变死读书读死书的传统观念，关注时事，关注生活，关注身边的一切人和细微事物，作文素材《语文作文万能模板》。
以后的作文题目，有可能发展...
河北省高考语文作文万能模板1、2015年新课标I全国（适用地区：河南、河北、山西、江西、陕西）高考作文题： 一位父亲在高速公路开车打电话，旁边的孩子一再提醒，父亲不要拨打电话，可是父亲不听劝阻，最终孩子选择报警。
警察前来后对父亲进行批评教育，此事引起社会争议。
以此为内容，写一封信800字的信。
可选择给违章当事人、女儿、警察写。
2、考生要针对作文题目里面给出的材料，分析一下材料里面隐藏的丰富内涵，从材料中比较筛选出自己所需的材料，从材料中读出不同的感受，提炼出独特的意义，并在作文时从自己的角度运用到自己的作文中去，使其文章的思想内涵得以提升，达到了较好的论证效果。
3、高考作文给出的材料如果对于考生来讲不是很熟悉，考生写起来就会觉得很难，所以高考作文的难度对于不同考生来讲是有不同理解的。
只要考生能够按照作文要求去写，具体写什么内容都是没有限制的。
如果没有按照要求格式或体裁去写，可能会扣掉1-5分的分数。
高中语文作文万能素材展开全部 嗯，我就是一个高中生，语文成绩在125--129之间吧，就是作文不太好，每次只得43--45分。
老师说我的事例很好，就是欠缺深度，与理性纵深的思考，所以分不高。
我也不太爱写李白苏轼之类被用的过于浮泛的事例，我三模考试时，写的是这几个例子。
是自己总结的，所以不太好查，不过若是中意，我可以再补充一些。
1.淳于髡貌寝志学成辩才 （自信，自强，志学，不可以貌取人，得失） 2，越勾践三千甲败吴 （这个比较通俗，雄心壮志，自强，不畏难，吃苦，抱负远大，以少胜多，不可轻敌（反面来写） 得失） 3，齐宣不疑七人荐 （信任，自信，果敢） 4，端木赐（子贡）纵横七家，存鲁，灭吴，强晋，霸越，乱齐，十年天下局生变。
（辩才，利益，自信，能力，手段，危机，联合） 5，汪曾祺一世悠然不染尘 （宁静淡泊，不喜尘俗，如同林逋） 6，胡适之贤母教习 （女子贤惠才能，环境影响···） 7，罗斯福决然新政， *** 天策改革 8，董仲舒三年不窥园 （好学，专注，毅力，抱负） 9，阮嗣宗（阮籍）竹林七贤话流觞。
（同 陶渊明） 还有一些只有古书上才有记载，网上找不到的，这些要是符合心意，就拿去用吧，不满意我可以再更改的！！...
跪求初中作文万能模板结尾万能凤头●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
●信念是巍巍大厦的栋梁，没有它，就只是一堆散乱的砖瓦；信念是滔滔大江的河床，没有它，就只有一片泛滥的波浪；信念是熊熊烈火的引星，没有它，就只有一把冰冷的柴把；信念是远洋巨轮的主机，没有它，就只剩下瘫痪的巨架。
●站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒菊……他们选择了永恒，纵然谄媚诬蔑视听，也不随其流扬其波，这是执著的选择；纵然马革裹尸，魂归狼烟，只是豪壮的选择；纵然一身清苦，终日难饱，也愿怡然自乐，躬耕陇亩，这是高雅的选择。
在一番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
●只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。
只有追求，才会品味堂堂正正的人。
●如果说友谊是一颗常青树，那么，浇灌它的必定是出自心田的清泉；如果说友谊是一朵开不败的鲜花，那么，照耀它的必定是从心中升起的太阳。
多少笑声都是友谊唤起的，多少眼泪都是友谊揩干的。
友谊的港湾温情脉脉，友谊的清风灌满征帆。
友谊不是感情的投资，它不需要股息和分红。
（友谊可以换其他词语）●盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余辉，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳草，我摘一束最灿的；漫漫人生，我要撷世间最重的———毅力。
●如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟
语文作文万能素材作文素材 一.人生信念 1.不达目的不罢休 语言大师侯宝林只上过三年小学，由于勤奋好学，他的艺术水平达到炉火纯青的程度，成为著名的语言专家.有一次，他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》，跑遍北京所有的旧书摊也未如愿.后来，他得知北京图书馆有这本书.时值冬日，他顶着狂风，冒着大雪，一连18天都跑到图书馆去抄书.一部10万字的书，终于被他抄录到手.侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力，才成为一代相声艺术宗师的.分析：语言人师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业，一要勤奋好学，二要持之以恒.读书百遍，而义自见.（晋 陈寿 《三国志.魏书》） 业精与勤，荒于嬉.（唐 韩愈 《进学解》） 读书勤乃有，不勤腹中虚.（唐 韩愈 《符读书城南》） 锲而不舍，金石可镂.（战国 荀况 《荀子.劝学》） 天下事以难而废者十之一，以惰而废者十之九.（南北朝 颜之推 《颜氏家训》） 话题：“成功来自勤奋”“学习成就天才”都在网址里，希望对你有用！
有一篇高考语文万能作文么？高考语文作文万能模板告诉你一个七段法首段 引出话题 展示文二段 说理，对话题进行发散三段 举例说明观点态度四段 承上启下，并再一次出现话题原词原句这样就不会离题了五段 再一次的例证六段 再一次的过度，并总结你的观点态度七段 来一个精的结尾，并再一次出现话题原词原句这就是七段法了，这是十分有效的方法，作文一般的和不一般的都适用，这方法的关键是首与尾段的精彩词，你可以多看人家作文的首尾段再总结一个通用的开头和结尾就可以，不过这要花相当大的功夫，怕麻烦的还可以搬好的过来直接用就行了，但就不主张，加油吧，一定行。
使用高考语文作文考场万能模板，文章用“排比抒情”的写作模式。
层次清晰，逻辑性强。
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很好地诠释了“排比抒情式”的模式。
高考语文作文考场万能模板之排比抒情式作文模板策略技巧1、概念：它是利用标志性的语句，呈全文的段落排比，并以此连缀平行性或递进性材料，建筑一唱三叹的文章结构模式。
2、适合文体及内容：“排比抒情式”适用于抒情散文的写作。
3、成败关键点：行文中，内部材料可能是并列平行的，可能是逐层递进的。
如果属并列平行类材料，一定要注意角度清晰，不可交杂不清；如果属逐层递进型材料，一定要注意脉络清晰。
另外，如能恰当实现设问、比喻、引用等修辞与排比的综合巧用，会收到强烈的表现渲染效果。
高考作文分析你就是一道风景风云变幻、日月交替，各个时期的英雄人物数不胜数。
我想对你们说：“你就是一道靓丽的风景！” 墨子为民请命，主张民贵君轻。
楚欲攻宋，他不远万里至楚，拿自己的性命向楚王据理力争，保住了宋的江山与子民。
墨子，你就是一道风景。
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
”至死不屈，拒绝降元的文天祥让人崇拜。
文天祥，你就是一道风景。
高考语文作文万能模板从小立大志，与清朝抗击到最后，收复台湾的英雄郑成功。
你就是一道风景。
黄海的浪涛淹没不了你。
谁也不会忘记“致远”舰冲向敌舰的那一幕；谁也不会忘记舰在人在，舰沉我死的雄心壮志。
邓世昌，你就是一道风景。
烈火焚身，纹丝不动，这是何等的意志，你的事迹将会在大火中永存。
谁也不会忘记那叫人痛心的一幕幕。
邱少云，你就是一道风景。
南海浪涛，你在它的上空盘旋，为了维护祖国的尊严，你不惜自己的生命，南海上空将永远留下你的身影。
王伟，你就是一道风景。
硝烟弥漫、战火连天，你二赴伊拉克战场。
向全国人民公布那些残酷的战争，你可知生命可能随时被飞来的弹片击中。
水均益，你就是一道风景。
“非典”肆虐，当别人都在家里停止工作的时候，你冲向了“非典”第一线，你可曾听见孩子叫你“妈妈”的呼声。
你永远留在了“非典”第一线上。
叶欣，你就是一道风景。
千年飞天梦，今朝变成真，你不知圆了多少代人的梦想，你可知出一点错误，你将化为宇宙的尘埃，但你决心已定，并成功地返回，我们为你欢呼，为你自豪。
杨利伟，你就是一道风景。
江山代有才人出，各领 *** 数百年。
一道道风景构成了“英雄”这幅画卷。
我敢肯定：我就是未来的风景。
初中语文作文万能事例生活中的感动 在万丈红尘中，有些细小的事总能帮我们唤醒内心深处一些沉睡已久的东西，那就是生命中的感动。
那是一个酷热的下午，骄阳似火，街上的人们都放慢了脚步，但汗珠依然不住得往外冒。
大厦前的广场上，停着一辆白色巴士，上面漆着鲜红的，熟悉的标志，而在它敞开的车门前，却空无一人。
过路人无不埋头，加快了步伐。
或许在现实社会中，人们的心已被物质包裹得严严实实，一切都可以淡然地面对吧。
正午，阳光照耀的愈加猛烈。
此时，五六个打工者来到了广场上。
他们穿的蓝色衬衣已被汗液湿了一大片，袖口也被撩至肩上，黝黑的手臂苍劲有力。
当他们走到白色的巴士车前时，却停下了脚步。
几人耳语了一会儿后，其中一人整了整身上的蓝色衬衣，挺着胸，带头走进了巴士。
20分钟后，带头的那个人走下了巴士，依然昂首挺胸。
他在巴士门前徘徊着，等着仍在巴士上的他的同伴。
他的视线始终游移在人群中，似乎要找些什么。
此时，他的眼中闪过一丝哀伤，接着，他再次进入巴士，出来时，手里多了一叠传单。
此时的太阳已不再照的那样猛烈了。
他向过路人散发着手中的传单，不久，他的同伴也加入了他的行列之中。
汗珠再一次从他们的鬓角处划落，即使在温和的阳光照耀下，依然那么耀眼。
那些没有被炙热的阳光融化的心，在他们的努力下，卸下了沉重的盔甲。
白色的巴士门前，一个人，两个人，三个 ……不久便排成了队。
打工者的脸上露出了灿烂的笑容，看着眼前的景象，一定十分欣慰吧。
此时的他们选择了默默的离开，淡然的放下了袖子，走在夕阳照耀下的大道上…… 我们生活在同一片蓝天下，沐浴着同一道阳光，我们也应有同样炙热的心，体会生命中因善良所带来的感动。
感动是一种心灵的感觉，它很少张扬于外。
一句话，一个动作，一个眼神，都会使我们感动不已。
我们该放下身上的包袱，用善良的心创造感动，用平静的心去感受生命中的感动。
语文作文万能事例有一天一群少年觉得自己没有快乐/总是失败/没有信心/害怕困难……于是他们找到了一位智者寻求帮助，智者说：“你们帮我造一条船吧”于是孩子们锯了一棵大树，用了很多天把树心掏空，做成了一条独木舟孩子们把船推下水，并请智者和他们一起登船，他们一起荡桨，高声地唱起歌来智者问：“你们快乐么？”孩子们说：”快乐极了！“于是智者说：快乐其实很简单，只要你用心投入一件事，快乐自然会来找你/不要看轻自己，认为失败了就没有未来，看，你们还会造船，认真做一件事失败迟早会离你而去的/不要对生活失去信心，当你面对生活，你会发现它依然美好/在你用心做一件事时，所有的困难都会迎刃而解……其实当改卷老师改作文时，那些充斥着爱迪生、爱因斯坦、牛顿、瓦特、乔布斯……的作文早就把老师烦透了，其实最简单的就是最好的，我们老师建议我们多看看伊索寓言，简单的故事蕴含着深刻的道理，不要觉得幼稚，再幼稚也是有哲理的也是没人用的，这种例子往往能给老师耳目一新的感觉，作文最好举三个例子，再用几句美句一连，文字优美，举例鲜明有新意，直接55分+
雕饰风头——打好第一枪 开头方法之一： 开门见山话题点穿 诚实守信，是我们中华民族的优良传统。
千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。
诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越充盈中华，诚信之光越普照华夏。
诚信早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
《诚信》 青春，是三月争奇斗艳的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷雾的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢乐的琴弦，是一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪，是挺直了躯干，舒展了满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨 开头方法之二： 引用名言文凸现 如果事业中掺杂了感情因素那事业注定要不成功的；我们的公司的管理人员决于能长着相似 的脸。
--------福特《2003年高考作文把心放正》 心睛的时候，雨也是睛；心时候，睛也是雨。
——汪国真 哈姆莱特曾高呼：“人啊，看清你自己！” 而我要说：“人啊，看清这个世界。
”《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》 美学大师罗丹曾经说过：“美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。
”《智慧的眼睛》 马克？吐温说过，“一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。
这就是宽容。
”《宽容，从这里开始》 开头方法之三： 排比点题铺排文气 冲破岩层的禁锢影响；迎向光明； 雄鹰风暴的阴遏影响，飞向云霄； 骏马突破缰绳的束缚影响，奔驰原野； 海燕则冲向更猛烈的暴风雨。
《自由》 是什么，来得悄无声息，走得不留痕迹，却激起所有色彩的轻舞飞扬 是什么，走得不留痕迹，来得悄无声息，可留下穿越一季的倾情歌唱 是什么，轻轻地来了，又悄悄地走了，在收获的季节留下飘垂的金黄 是什么，悄悄地走了，又轻轻地来了，为沉寂的大地纺出洁白的梦想 哲人对着蓝天微笑：“是时间。
” 孩童握着风筝拍手：“是风。
”？ 流浪者说：“什么都不是，只是一个梦。
”？（《拥有答案的幸福》） 开头方法之四： 故事寓言倍感新鲜 有位母亲总是认为自己的儿子是个天才。
即使他在做服务员时打碎了不下十个碟子，做售票 员第二次出车就丢了钱夹，做邮递员时竟把别人邮寄的信件给人家全关了回去。
终于儿子去当兵了。
三年后母亲自豪地去参加儿子的检阅仪式。
人们望着走过的队伍哈哈大 笑之时，母亲却激动地放声高喊，“哦-----亲爱的保罗！他们都走错了，只有你走对了！”《感情亲疏影响对事物的认知》 1987年，75位诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会。
有人问一位诺贝尔奖金获得者：“您在哪所大学、哪个实验室学到了您认为最主要的东西呢？”出人意料，这位白发苍苍的学者回答说：“是在幼儿园。
”这位学者的答话得到了与会科学家的赞同。
《智慧的起点》 开头方法之五： 引用诗歌胜过空说 我不去想是否能够成功/ 既然选择了远方/ 便只顾风雨兼程。
—汪国《2002年高考作文心灵的选择》 墙角的花！ 你孤芳自赏时 天地便小了。
—冰心 你 一会看我 一会看云 我觉得 你看我时很远 你看云时很近 —《远和近》顾城 万能凤头 青春是用意志的血滴和拼搏的汗水酿成的琼浆——历久弥香；青春是用不凋的希望和不灭的向往编织的彩虹——绚丽辉煌；青春是用永恒的执著和顽强的韧劲筑起的一道铜墙铁壁——固若金汤。
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转载请注明出处 高考语文万能作文模块 经典开头结尾
写作文引用常用例子
秋，是美不胜收的季节。秋，是瑰丽无比的季节。在秋风里，就蕴藏着许多秋天美好的画面。
秋风吹啊吹，吹到了路边的树上。红艳艳、金灿灿的落叶数也数不清。它们快活地尺来尽去，映着蓝蓝的天，显得格外耀眼，似乎在欢呼着：“秋天来了！秋天来了！”
秋风吹啊吹，吹到了广场上。小草随着风儿翩翩起舞。菊花随着节奏，放声歌唱。那菊花穿着漂亮的衣裳，有红橙白青蓝紫……一朵朵、一簇簇，千姿百态，争妍斗艳，喷芳吐香，迎接着秋的到来。
秋风吹啊吹，吹到果园里。**桔子已把桔树压弯了腰。年老的桔树看见自己的“孩子”长大了，高兴得前俯后仰，它为“孩子”祝福，为秋祝福。
秋风吹啊吹，吹到人群里。凉爽的风使我舒畅，似乎忘记了一切烦恼。呼吸着湿润清清的空气，不由自主地哼起一首首愉快的歌曲，仿佛在感谢秋天的到来。
秋风，就像一只神奇、可爱的彩色笔，它带着无数欢乐、喜悦，不断地描绘着秋天五彩的美好画面。、
一场及时雨
夏天的太阳真厉害，把庄稼地里的玉米晒得快干枯了，中午玉米叶子卷起来了，天气热极了，好多天连一点雨都没下。农民伯伯都盼望着早点下一场大雨，赶快把辛辛苦苦种植的玉米保持下来，唉，真急死人呢！
今天午饭过后，天气热得使人喘不过气来。突然，天空的西北方向涌出了几股乌云，不一会浓浓的乌云就挡住了太阳光，接着狂风大作，把树枝吹得乱摆，天空一片灰暗。哗哗哗，雨下起来了，轰隆隆的打雷声不绝于耳。雨越下越大，外面的树、房子几乎都看不清了，突然一道闪电从我眼前划过，只见院子里溅起了无数的小水花。雨下了好几个小时，农民伯伯的愿望终于实现了。
傍晚时分，雨停了，太阳也露出来了，新鲜的空气迎面扑来。玉米喝饱了水，叶子也舒展开了，长得非常茂盛。真是一场及时雨啊！
(1)
当一种美，美得让人无所适从，也只好手之舞之，足之蹈之；当一种平淡，淡得让人无从品味，也只好叹之惜之，赞之赏之。你甘于淡泊，乐于平淡，自得于平淡，只愿在梦中化蝶而逍遥，只愿随那盘旋而上的鹏者浮游于天地，不愿累于国事，不愿牵绊于尘世，你就如同那甘之如饴的淡淡而香的矿泉之水，给人以绝境逢生，给人以平静致远，给人以超脱外物，我想要触及你的衣襟，却在指尖碰触了清而澈，凉而柔的泉水，原是这般滋味。
无奈我摆脱不了那甜的诱惑，忘却不了那或苦或甜的香醇，只好在无路可走之时，望见你那平静如水的双眸，澄澈至极，悠悠远远，望断天涯路。
(2)
念往昔，繁华竞逐。你依旧逍遥游于世外，参透大自然的无穷。世界不过是你的主观产物，甚至你了解了河鱼之乐，蝶舞之愉，螳螂之负，摇曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那权势之争，谁言非要承受那生命不能承受之重。
氤氲之间，明月可掇，你在清风夜唳之中独自守望那明月，以至于在人们高枕无忧之时那皓白之月不会迷失——— 只因你这颗平淡的心相追逐。世人笑你疯癫，你淡漠的眼神却摄人无语，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你却早已悠然飘远。对你唯有惊鸿一瞥，却窥见了一种平淡致远的处世态度，淡罢，淡罢，绝不为万物所主宰，我独逍遥于濯浊之外，蝉蜕去拖累，只愿抱明月而长终。江边一蓑烟草，一片缟素。
(4)
缤纷成就和谐，试看暮春三月，鹅柳淡烟的嫩黄，映阶碧草的翠绿，的艳红，卷云时舒的碧空，它们的颜色各不相同，但这又有何妨？“万紫千红总是春”，本来万物都欣然生长的春日就不是由一种色彩来主宰的。不同的是表象，和谐的是本质，缤纷成就的是多彩的丰富，是真正意义的和谐。
轻叩红楼之门，寻那桩百年来曼远悠长的梦，你说 《红楼梦》里众相纷芸，钟灵秀丽的女儿如此之多，谁是读者的最爱？从来是众口难调，然而亦从来是雅俗共赏，轻抚着略微卷起的书页，我们仿佛听到，那“我来迟了，不曾迎接远客”的张扬，那“花落人亡两不知”的忧伤，那“这个妹妹，好像哪里见过”的惊喜，那“爱哥哥，爱哥哥”的叫唤，汇成了一曲和谐的乐章，不绝于耳，味之不尽……
(5)
徘徊在生与死间，踌躇于明与暗间，有人选择生，也有人选择死，有人选择明，也有人选择暗……真正源于人类内心深处的一缕精神血脉，却选择永恒。
站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒菊……他们选择了永恒--纵然谄媚污蔑蒙蔽视听，也不随其流扬其波是执着的选择，纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一身清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕陇亩，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
(6)
竹篱茅舍边，我见到了颜斤蜀，那个齐宣王说他宁愿“安步以当车，晚食以当肉”的人。我问他为什么要选择隐逸，他眯起眼睛一笑，说：“归真返璞，则终身不辱。”“怎么还是那两句话”，我嘟嚷着想离开，身后却又响起了那个静如止水的声音：“‘不辱’的是心灵，心灵是不能有一点尘滓和愧怍的。”
爱琴海的烽烟弥漫在苍凉空寂的天幕上，我找到了阿喀琉斯，我想知道他为什么宁愿让帕里斯卑鄙阴险的箭射进他的脚后而至死也不肯从暗处给人致命一击。“帕里斯要的是海伦和我的生命，而我要的是一颗高贵纯洁的心灵，我无愧无悔。”他刚毅冷酷的脸或许正是因为这样才注定了要被铸成青铜塑像，英雄的名义千年不朽。
(7)
乐声缓缓而起，几声古筝似山中的几阵清风，拂过树叶，带来几声鸟鸣，引起一阵灵动，我心一悸：这好像在哪听过，可当时又实在想不起来。
然而筝声渐密渐稠，似天上的几处白云互相追逐打趣，引得鸟儿也性子一乐，叽叽喳喳地叫了起来。不经意间，略显凝重的二胡插入其中，用沙哑来表现几分随意、几分思索。这思索如天马行空，无牵无羁，自在飘扬。古筝的灵动与二胡的悠扬恰到好处地揉和，把一种内心无所羁绊的欢愉演绎得淋漓尽致。
待最后一个音符弹出一缕升天的轻烟，我回到了现实。长者用慈祥的笑容看了我一眼：“这就是《松山风曲》，你听过的，再听一下，还好吧？”我愕然。他又继续，“道家的超脱对的是繁芜的世俗，道家也热爱自然，他们所爱的是纯真无尘的自然。道家的音乐实际上是很爱生活的……”
(8)
我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上蕴育的是以农为本、固步自守的**文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白杜甫，却没有哥白尼牛顿；我们知道天朝上国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重视审视自己的文化……我们落后了。
历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……
(9)
感情如水，理性如冰，八分之一的冰块浮动在水上显现着庄重和威严，一任冰下蓝色的水漂荡，不减半点高雅，这是理性的美。
人非草木，孰能无情？但情感如佳期如迷梦，如朦胧的目光一样虚幻地笼罩在你的思绪中，虽然美，但是纵使你有洞明一切的雪亮智慧的双眼也难在情感的月光下一任目光驰骋鸟瞰。而理性，则是明艳的阳光，它慷慨地洒向宇宙空间，哪怕是枝叶繁生的丛林，哪怕是污浊游荡的大海，哪怕是遥远的孤独的星球，都可以让你一睹宇宙的本色。阳光下的美是真实的。
(10)
大地有高山和峡谷，人间有高尚和卑下。人世中充满着七情六欲的烟和雾，一切亲情、友情、爱情……犹如四面八方的风笼罩着这个烟雾交错的世界。立于天地间，谁能够脱离红尘的牵绊，谁能抛开一切俗念？
古今中外又有几人能够穿越感情的烟雾？像庄子的豁达与放逸吗？像屈原的忠诚爱国吗？虽然庄子能与鲲鹏为友，能穿透世间有为的境界，但他却悠游而无法脱离尘世的纷纷扰扰。屈原放弃一切而忠诚于国，却赴清流而为保全自己的清白。庄子和屈原都把自己放在广阔无垠的宇宙外层，却不知在他诞生之日，地球上的灰尘已把他们都打上了人间的烙印。于是，无论怎样去俯视这宇宙，都是带着感情的牵绊，仿佛地面有无数的线牵连着各处器官，你又如何能够把这层烟雾拨开？
(11)
你会因喜爱北国的皑皑白雪而对南国的椰林海风不屑一顾吗？你会因沉迷于江南的小桥流水、青瓦白墙而否定西北“大漠孤烟直、长河落日圆”的美吗？你会因介意林黛玉〃使性子〃而不看经典名著《红楼梦》吗？你会因钟情流行音乐而厌烦〃沉闷乏味〃的古典音乐吗？
——古希腊哲人曾说，人是感情的动物。因此，面对大千世界，感情上的亲疏远近、喜好憎恶往往会影响到对人、对事的看法。相信每个人的心中都会有架天平，有个自己的标准，用来衡量周遭的一切。感情如同天平一端的重物，选择什么作为量度显得尤为重要。在我看来，道德、理智、责任、信仰等都很重要，关键在于，你选择的量度是否能既有利于自己又不损害别人的利益。
(12)
人生活在世上，是在无数的感情里度过。有人说一个人的生命是从笑声中开始又在哭声中结束，这一笑一哭，莫不饱含着浓浓的人情，浸透了感情的一生，使生命有了支柱、目标、希望，使生命真正饱满、充实，使人性有了耀眼的光华。
人们重感情，人类也许永远也无法理解在一头饥饿的雄狮面前，它的孩子与猎物没有区别的那种无情兽性。然而深深浅浅的感情织成的云却又常常成为一种遮蔽，让人们原本智慧的眼眸无法看到青天。
而事实上，每个人在感情占了上风的时候只要能再有一刻的冷静，就能摆脱情感的纠葛，不论是偏向亲近的人还是故意“杀熟”，都不再会成为人心中对错的评判。人是有感情的，但更是有理智的。当我们注视感情时也切记：莫把情云遮慧眼。
(13)
有人说，中国人缔造了月。这话其实并未夸大。在科学上，月只是一块毫无生命和感情的矿石，但由于中国无数诗人无数美丽的诗篇却赋予了月亮以不朽的生命。在王维的诗中有云：“明月松间照，清泉石上流。”张继诗云：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”。李白的诗：“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”。苏轼的词：“明月几时有，把酒问青天？”这些优美的诗句，至今细细体味，仍给人口有余香，不绝于耳的感觉。但我们同时也会发现诗人的感情却不尽相同：王维的安适，张继的失意，李白的狂放不羁，苏轼的人世旷远。也正是如此，对于同一事物月的认识也不尽相同。同样，对于其它事物，诗人们也同样有不同的认识，有人喜春，有人悲春；有人伤时，更有人感时。感情却是对事物认识的一个基点，一个发散源。
(14)
我们澄清的眼睛里无法写满沧桑与事变，不经一事，不长一智，为了后师之鉴，我们从古典，实录，现实中，可以有所感悟，寻求方向。从司汤达的《红与黑》，托尔斯泰的《安娜?卡列妮娜》，我鲜活的心灵触及到了主人公在感情上和上，理性的矛盾和揪心的苦恼。从中可以折射出现实生活的影子，贪污犯不是一上任就徇私枉法的，放火者也许是执著于对某个亲人的不平或保护，同样的一句话，儿子说出来就是聪明，邻居说就是布下暗室。人就是这么一种奇怪的动物，但是我们应该看准方向，学着成熟，试着长大，流年似水，不应该只将泪光镌刻；风雨如晦，总应该把羽翼淬火。
(15)
无论何时，月光都会将皎洁的亮色洒向大地，不管它是高是低；无论何地，蒲公英都会把撒向大地，不管它是贫瘠还是肥沃；身处“非典”病房的白衣天使们，更是在每个人心里种上了一棵“爱心”树，不管他是敌是友；那么，我们是不是也该给心灵、给情感一把尺，别让感情的亲疏迷乱了你我的良知。
生活给了我们无数路口，让我们用心去选择，当面临亲与疏的判断之时，该给心灵一把尺，去警示自己凭正义作出选择；该给感情一把尺，别让亲切阻断了我们认识世界和改造世界的长途，让理智的感情伴你人生长途，才会使心更轻松，才会使世界更加美好。
(16)
眼里，除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女，在梦里，挥也不去散也不去。除了她的身影还是它的身影，除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹？玫瑰？百合？菊花？面对这些后宫佳丽，我却像一位挑剔的美食家，一位追求完美的艺术家，总觉得它们少了点什么，不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧！
情人眼里出西施。莲，让我觉得它就是花中之王，无人可比。朋友说我过于喜爱它，忽略了其它花的美丽，也许是吧！暮春三月，白花争努，牡丹芍药，妍丽妩媚，使人为只震惊；夏季炎炎，紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香，祛除夏意，让人心旷神怡；秋高气爽，菊独傲枝头，正直傲洁油然而生；隆隆寒冬，梅独自争妍，不畏严寒，吐放清香，赞美之词不可胜数。但是，我仍固执地认为莲才是完美。
(17)
偏见之于看风景，是大有差异的。风景没变，但倘若看风景的人戴上有色眼镜，景致也就大不相同了。有偏见的人当然全是有心的，并且大抵以唐朝名僧慧能为榜样，主张“心外无物”，看东西想问题时不免给自己的心加装一副有色眼镜，然后再将头缩于腹内，如同刑天之民，视听蒙蔽，如此一来，偏见就形成了。
我们怕偏见，更怕偏见多了，“众口铄金，积毁销骨”。于是无端地怀疑自己，但更多的却是怀疑别人，又常常摸着良心，看看是否戴了有色眼镜，常常按住心灵的缝隙，以防“偏爱”乘虚而入，“偏见”乘虚而出。
(18)
人类的感情丰富，或憎或爱，或欣喜或悲伤，有丝丝的愉悦，也有淡淡的忧伤。于是,伴随感情而获得的认识总会绚丽多彩，但这正是人类所需要的。
“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒，试问卷帘人，却道海棠依旧，知否，知否，应是绿肥红瘦。”卷帘人与李清照的认识为何悬殊，我想，应该归结为两人的经历、身份以及感情的把握不同。也正是由于这样的悬殊，才得以造就伟大的词人。
人类需要认知，认知是人类进步的源泉，但人类也是感情动物，认知的过程也包含感情的表达。源于人心灵的精神血脉需要充满感情的认知！
(19)
我清楚地记得康德曾经说过“有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情：我们头上的灿烂星空，我们心中的道德法则”。这句镌刻在人类思想史上的话语也许很精当地为人类摆脱尴尬境地提供了柳暗花明的一角———坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样，人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。
我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹，更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有，但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人，否则世界没有了感情，也没有了色彩。
(20)
一本书因转折而精彩。《飘》中的女主角思嘉丽由一位娇弱的千金**因时代的变动以及身体内自尊的血液而转变成了坚韧而真正美丽的铿锵玫瑰，这样的蜕变真实而精彩，这样的转折使《飘》成为一部掩卷难忘的经典之作。《呼啸山庄》中，男主角希剌克利夫，由一个单纯、爱意绵绵的少年转变成了一个因爱而泯灭了人性的复仇恶魔，这场因爱而起的悲剧摄人心魄，因为这转折突然而精彩，这样骤变的人性更是突出了爱在他心底炮烙的深刻印记，更多的如希区柯克、欧?亨利那种出人意料的结尾处决定性的转折更是蕴藏着无穷的魅力。这些作品的转折，我想无论是美好或惊艳，都会令我们最大限度地体会到作者的用意，从而获得思考，它们无疑是精彩的。
(21)
文学作品中的转折多半是虚构的，人生中的转折却是真实的。虽然，有的令人痛不欲生，但其最终却成为铸造生命奇迹的一块块基石。司马迁在《史记》中写道：“文王拘而演《周易》仲尼厄而作《春秋》；孙子膑脚，兵法修列，左丘失明，厥有《国语》；韩非囚秦，《说难》；《孤愤》……”许多先贤都是在经历了如许苦痛的转折之后，更深刻地体味了人生的大义所在，依靠惊人的生命力延续了生的意志，写下了一篇篇传世经典，造就了一番番奇功伟业。就是在这些转折中，先哲们的坚韧和坦荡，使他们的人格和思想在历史长河上空凝聚成了一瓣瓣恒久的心香，也正是这些转折，激发了更多人更多的感喟……
(22)
我仿佛面对夜空，那几亿万光年之遥的星云，发出的竟是千百年前的光芒——我仿佛看见被贬的苏轼，看到他面对转折的从容与气魄，“……归去，也无风雨也无晴”的旷达激起了千百万人内心深沉的回响；我也仿佛看见卢比孔河畔的凯撒大帝，看到他面对转折的果敢与坚毅，那一响亮的决定，成就了古罗马的辉煌，也成就了人类历史中值得永远纪念的亮点；我还仿佛看见时期的沈从文，看到他面对转折的高雅与昂扬，这位文学巨匠的心底荷花地依旧芬芳，人生路也仿佛充满了荷花的高洁芬芳……
(23)
抓不住的岁月的鸟翼，被火光映在手掌；每一次转折，都形成一道深深的掌纹，比羽毛还要清晰。我多希望，在我们走到长路尽头的时候，那每一道掌纹还能让我们感受到不息的生命力；我多希望，在每一个转折的路口，都留下我们顽强的身影和从容不迫的笑容。
记得席慕容的一句话：“每一条走过来的路都有不得不这样跋涉的理由，每一条要走下去的路都有不得不这样选择的方向。”而在这“走过”与“走下去”的转折路口，待我以最充溢的信心和活力，去感受灵魂舞蹈如花之绰约；待我用最坚实的心灵和意念，去创造人生烂漫如霞之辉煌。
(24)
那些唱着“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有”的浮躁的人们，或许忘记了婚姻是一份幸福的契约，更是心灵的契约，只有用心守护、才能获得幸福的果实。那些想着“有权不用，过期作废”的贪婪的人们，或许忘记了当初在党旗下旦旦的誓言，那是行为的约束，更是信仰的直白，一个连自己的信仰都可以抛弃的人，社会也会最终将他抛弃。
一颗缺乏约束的心灵是空虚的，游离的，就如同失去了家园的灵魂，失去了根的大树，失去源头的大江，只能堕落，只能枯萎，只能干涸……一种来自灵魂的声音在呼喊：守住吧———心灵的契约：诚信！
(25)
选择诚信。因为它比美貌来得可靠。没有美貌的人生或许是没有足够亮点的人生；但若没有诚信的人生则足以是没有一丝光明的人生。你可以不是潘安，你也可以不是西施，但
你不可以失去别人对你基本的信任。“人，以诚为本，以信为天。”没有诚信，生存世间的你可要作一粒悬浮其中的尘粒？
选择诚信。因为它比荣誉更具时效性。没有一蹴而就的业绩，没有一成不变的江山。没有人可以顶着荣誉的光环过一辈子。荣誉是短暂的，它只是人生旅途上一小片美丽的风景，它再美丽，也只是一小段的人生；但诚信是培植人生靓丽风景的，你一直耕耘，就会一直美丽，你将诚信的撒满大地，你的人生将会美丽到天长地久。
1. 给一些最适合在高中作文里引用的名人例子,写议论作文可以引用的
高中作文常用名人名言（一） 01、古之成大事业者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志！（苏轼） 02、古今来许多世家，无非积德；天地间第一人品，还是读书。
03、宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，漫随天外云卷云舒。（《菜根谭》） 04、水至清则无鱼，人至察则无徒。
（韩非子） 水至清则无鱼”这是尽人皆知的道理。原因无非是水过于清澈，鱼难以生存， “人至察则无徒”，察，就是苛察。
徒，即同类或伙伴的意思，现在就是指 “朋友”。 这引喻现实社会里，人太精明而过分苛察，就不能容人，就没有伙伴没有朋友。
因为精明者往往容不得他的过错或性格上的差异。 05、居高声自远，非是藉秋风。
（虞世南） 唐代虞世南 的《蝉》（由于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含一个真理：立身品格高洁的人，并不需要某种外在的凭藉（例如权势地位、有力者的帮助），自能声名远播， 06、夕云乍起日沉阁，山雨欲来风满楼。
（许浑） 比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。 07、老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已。
（曹操） 08、宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中（郑思肖） 郑思肖的这首画菊诗，与一般赞颂菊花不俗不艳不媚不屈的诗歌不同，托物言志，深隐诗人的人生遭际和理想追求，是一首有特定生活内涵的菊花诗。写菊花宁愿枯死枝头，决不被北风吹落，描绘了傲骨凌霜，孤傲绝俗的菊花，表示自己坚守高尚节操，宁死不肯向元朝投降的决心。
这是郑思肖独特的感悟，是他不屈不移、忠于故国的誓言 09、落红不是无情物，化作春泥更护花（龚自珍） 花不是无情之物，落在泥土里成了绿肥，还可以哺育花。作者以花自喻，意谓自己虽然处境艰难，但忠贞报国之心始终不变；自信其高尚志节更能感召年青一代。
10、看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛（王安石） 写出了作者自己的创作甘苦 11、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行（陆游） 从书本上得到的知识终归是浅薄的，未能理解知识的真谛，要真正理解书中的深刻道理，必须亲身去躬行实践。 12、问渠那得清如许，为有源头活水来（朱熹） 所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。
13、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白） 《 行路难》 实现我理想的那一天会来到的，我将大显身手，大展宏图。 14、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通（李商隐） 同自己的爱人分处两地，不能相见，所以说“身无彩凤双飞翼”。
尽管不能相通，但两人在思想感情上却早已契合、沟通，“心有灵犀一点通”即指此而言。下句常为后人所借用，但已不限于指爱情。
15、江山代有才人出，各领 *** 数百年（赵翼） 风指诗经中的国风，骚指屈原的离骚有才的人每一代都有，每个人都会独领 *** 一段时间 16、与其临渊羡鱼，不如退而结网。表示与其羡慕，不如动手去干 18、古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。
独上高楼，望尽天涯路”。此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”。此第三境也。
（王国维） 高中作文常用名人名言（二） 01、最柔软脆弱的是人性，最厚重刚烈的也是人性。 02、人性的堕落，常常从无视公理开始，社会的尊严，常常因权力滥用萎缩。
03、永远相信，人世间不只是心灵的沙漠，感情的冰窑，各种至善至真的情怀，筑起了一道道最美的风景。 04、幸福的家庭家家都相似，不幸的家庭却各有各的不幸。
（托尔斯泰《复活》） 05、人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。没有一个人的生活道路是笔直的、没有岔道的。
有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事业上的岔道口，个人生活上的岔道口，你走错一步，可以影响你人生的一个时期，甚至影响你的一生！（路遥《平凡的世界》） 06、生命的意义不在美丽的言辞中，不在空洞的追求里，而在于实实在在的谋求自己的生存，同时也帮助别人生存中。 07、人的一生，如同四季，春种，夏耘，秋收，冬藏。
08、生命如同一幅画，可以没有色彩铺张的轰轰烈烈，但不能缺少美的意境。 09、生活如同一根燃烧的火柴，当你四处巡视以确定自己的位置，它已经点完了。
10、当雨季来临时，许多生命的记忆被雨水淋成褪色的风景，所有不经意的回眸都被绚丽成最浪漫的构思，在梦醒后的清晨，无奈地投入另一种漂泊…… 11、每个人都曾面临人生的选择，我们必须决定什么是重要的事…… 12、拉开窗帘，阳光只有一种颜色。 13、不要被世俗的尘嚣蒙住你的眼睛。
14、把耳朵叫醒，然后，倾听世界，相信，必有一个声音属于成功。 15、苦难对于天才是块垫脚石，对能干的人是财富，对弱者是一个万丈深渊。
16、如果把苦难只视为苦难，那它真的就只是苦难。但是如果你让它与你精神世界里最广阔的那片土地去结合，它就会成为一种宝贵的营养，让你在苦难中如凤凰涅盘，体会到特别的甘甜和美好。
17、惟宽可以容人，惟厚可以载物18、一个不容置疑的哲理，一个令人铭心的命题，一个内涵丰富的象征，没有不为名利的世纪超人，只有善待名利的智者。 19、只要心里。
2. 材料作文怎么写有几个疑问1材料作文写成议论文需要引几个事例呢一般引用三个事例，最好分为三个方面的来论述，一般每段的第一句最为本段的中心句，然后举个例子来论述一下，只要围绕你的中心思想来写，都很合适的.要看懂材料，选择自己擅长方面的方向来写，确定你写的论点，还可以文章中引用材料例子来写，这样会显得很扣题.也可以写记述文和散文，但是一低昂要围绕才来哦所给的方向来写，不能散和偏了.记叙文，只要你记叙的事情符合材料就行，散文优美u，只要你的句子通顺，有一定的深度，又有感染力，那必定是高分的，最怕的就是神散，没有抓住题，这样分就低了.最好作文中引用材料，老师看到这个自然就知道你的方向标志了.好好写吧，多练练就会了.。
3. 可以引用为作文的古文例子一、爱国爱民篇 1、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
宋?文天祥< > 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。 宋?陆 游< > 3、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
宋?陆 游< > 4、商女不知亡国恨，隔江犹唱< > 唐?杜牧< > 5、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。 清?徐锡麟< > 6、一腔热血勤珍重，洒去犹能化碧涛。
清?秋 瑾< > 7、西北望长安，可怜无数山。 宋?辛弃疾 8、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
宋?文天祥< > 9、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 唐?王昌龄< > 10、居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
宋?范仲淹< > 11、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。 唐?杜甫 12、天下兴亡，匹夫有责。
顾炎武 二、壮志篇 1、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 三国?魏?曹操< > 2、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
唐?李白< > 3、好风凭借力，送我上青云。 清?曹雪芹< > 4、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
清?龚自珍< > 5、莫道桑榆晚，为霞尚满天。 唐?刘禹锡< > 6、有志不在年高，无志空活百岁。
清?石玉昆< > 7、冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲。 唐?黄 巢< > 8、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
唐?王 翰< > 9、会当凌绝顶，一览众山小。 唐?杜甫< > 三、道德品行篇 1、君子坦荡荡，小人常戚戚。
< > 2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 < > 3、由俭入奢易，由奢入俭难。
宋?司马光< > 4、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 三国?诸葛亮< >。
4. 可以引用为作文的古文例子高考作文借古文“出彩 四法古人常说，“腹有诗书气自华。”
古典诗文蕴含着深厚的文化底蕴和情感，妙用古诗文可以激活语言表达，彰显文章底蕴，使文章散发出浓浓的书卷气和文化气。这无疑是高考作文“出彩”、“创新”的一条有效便捷的途径。
那么，怎样借用古诗文来为你的高考作文增辉添色呢？ 一、妙引古诗文名句出彩 这是高考作文中最常见的方式，可引用分为局部引用和全篇引用。 （一）局部引用。
就是在文章的局部位置引用古典诗文名句，如文章的标题、题记、首段和末尾等。这些地方所处的位置比较突出、醒目，容易引发读者的关注，给他们留下较好的印象。
在文章标题处引用古诗文名句，能让题目显得典雅蕴藉，富有文学情趣，起到耀人眼目、催人卒读之功。如03年福建考生的《月是故乡明》，引用杜甫名句作为标题，不仅紧扣“感情的亲疏远近和对事物的认知”这一作文话题，而且表达得更有韵味；04年福建考生的《一蓑风雨任平生》，引用苏轼《定风波》语句，作为题目，既紧扣所选的历史人物，贴切凝练，又昭示文章题旨，写出了苏轼的豁达与超脱，可谓“一石双鸟”。
在文章开头嵌入诗词佳句，以此领起全篇，则能够使语言显得凝练精辟，更能让阅卷者立刻“窥”到作者的文化积淀和人文素养，给他们留下较佳的第一印象。如2004年陕西考生的《寻找快乐，精彩人生》的开头： “漫步于秋日落叶徐徐的小径上，不禁吟了一句：‘无边落叶萧萧下，不尽愁绪滚滚来。
’慨叹落叶的悲哀与不幸。其实，落叶的生命或许就是这样，只求得春日繁茂，秋日落英缤纷。
换个思维方式，龚自珍曾说过‘落红不是无情物，化作春泥更护花’嘛！我们应该欣喜，享受落英缤纷的秋景。” 这个开头由情景入手，化用杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，自然引出对落叶的联想，然后再引用龚自珍的名句，恰当地诠释了“快乐幸福与我们的思维方式”这一哲理话题的内涵。
这样处理，使文章在开头便显得意蕴深刻，诗意灵动，从而避免了“开门见山”式说理可能会有的干巴枯燥。 在文章收尾处引用古典诗文，则具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题，收到言有尽而意无穷的表达效果，令读者掩卷沉思，回味无穷。
如04年福建考生《照海倚天》的结尾： “君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。”流年似水，时光如电地过去，也许，只有历史才能让“无字碑头镌字满”，也许也只有历史，才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话：倚天照海花无数，流水高山心自知。
三处引用贴切自然不显斧凿，使文章文飞扬，情理交辉，意蕴深远，辨证而深刻地评价了曾国藩这一历史人物，实在是一记漂亮有力的“豹尾”。 （二）全篇引用。
既指整段之内大量引用，又指全文各段大量引用。由于古典诗文具有的深厚的文化积淀，大量、多处的引用，将能大大提升文章的文化品质和审美趣味，充实文章的底蕴。
整段引用的如： “寂寞是什么？曾几何时，有李白‘举杯邀明月，对影成三人’，也许，寂寞便是皓月当空，好风如水，万籁俱寂时形影相吊的那种感觉吧！曾几何时，有李后主感慨‘无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋’，也许，寂寞正是深宫大院，国愁家愁人也愁的情丝纠缠吧！曾几何时，有陈子昂感叹‘前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下’，也许，寂寞就是芳草依旧，天涯依旧，物是人非的空虚心境吧！于是，我问月亮，广寒宫的嫦娥告诉我，寂寞是‘云母屏风烛影深，长河渐落晓星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么？我无法回答。”
——2000年高考优秀作文《寂寞的意韵》 一段之内五处引用诗词名句，以此作为文章情感和义理的载体，让“寂寞”具有了深刻的文化内涵，既为文章增添了亮丽的色彩，也增强了论证的说服力和感染力，使文章底蕴厚实，充满典雅蕴藉的诗意和丰富的人文气息。 而全篇引用的，2003四川省高考优秀作文《只缘身在此山中》则可称得上是典范之作了。
该文以苏轼名句作为标题，非常恰切地暗扣作文话题“感情亲疏与对事物的认知”；紧接着引用崔护的诗句“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风”，自然引出对“情感与认知”关系的认识，确立文章主旨；然后紧承首段，引用了李清照的《如梦令（昨夜雨疏风骤）》、杜甫的《茅屋为秋风所破歌》、苏轼的《念奴娇？赤壁怀古》、杜牧的《赤壁》，从几个角度来进一步阐述主旨，形象生动而不乏理性；末尾再以苏轼的“不识庐山真面目”收结全文。
综观全文，恰到好处的引用、嵌入古典诗词，使哲理思考和情感抒发传达得深刻而有底蕴，让文章拥有了较高的文化品位。 二、巧套古诗文结构出彩 古人写诗做文都很讲究章法，每一首（篇）诗文都有其完整的行文结构与写作脉络，再加上古诗文本身言简意丰、音韵和谐，套用古诗文来铺设文章的行文结构，不仅能使文章层次分明、结构清晰，而且更能给人以典雅优美的感觉，能够在最短时间内打动读者。
这一点，2004年湖南高考优。
5. 高考作文的常用例子（一）经营人心 清代乾隆年间，南昌城有一点心店主李沙庚，以货真价实赢得顾客满门。
但其赚钱后便掺杂使，对顾客也怠慢起来，生意日渐冷落。一日，书画名家郑板桥来店进餐，李沙庚惊喜万分，恭请题写店名。
郑板桥挥毫题定"李沙庚点心店"六字，墨宝苍劲有力，引来众人观看，但还是无人进餐。原来"心"字少写了一点，李沙庚请求补写一点。
但郑板桥却说："没有错啊，你以前生意兴隆，是因为'心'有了这一点，而今生意清淡，正因为'心'少了这一点。"李沙庚感悟，才知道经营人生的重要。
从此以后，痛改前非，又一次赢得了人心，赢得了市场。 人心是一笔无形资产，是一笔不可忽视的巨大财富。
对于企业、商家而言，经营人心是事业健康、持续发展的关键。 （二）平凡与不平凡 海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说：如果让一个日本人每天擦桌子六次，日本人会不折不扣地执行，每天都会坚持擦六次；可是如果让一个中国人去做，那么他第一天可能擦六次，第二天可能擦六遍，但到了第三天，可能就会擦五次、四次、三次。
到后来，就不了了之。有鉴于此，，他表示，把每一件平凡的事做好就是不平凡。
（三）成功之道 一个青年向一个富翁请教成功之道，富翁却拿了三块大小不一的西瓜放在青年面前，"如果每块西瓜代表一定程度的利益，你选那块？" "当然是最大的那块！"青年毫不犹豫地回答。 富翁一笑："那好，请吧！"富翁把那块最大的西瓜递给青年，而自己却吃起了最小的那块。
很快，富翁就吃完了，随后拿起桌上的最后一块西瓜得意地在青年面前晃了晃，大口吃起来。 青年马上明白了富翁的意思：富翁吃的瓜虽无青年的瓜大，却比青年吃得多。
如果每块西瓜代表一定程度的利益，那么富翁占有的利益自然比青年多。 吃完西瓜，富翁对青年说："要想成功，就要学会放弃，只有放弃眼前利益，才能获取长远大利，这就是我的成功之道。
" （四）和为贵思想协调人类发展 在20世纪，人类开始认识到保护生物多样性、实现可持续发展等问题的重要性。一些学者更发现已有基本理论观念存在问题，导致人类社会提系列危机的存在民族冲突、文化冲突日益激烈，甚至有人放言，文明冲突将代替意识形态的冲突而成为世界的主题。
针对这种现象，专家引用诺贝尔奖获得者阿尔文博士生的话说：人类要生存下去，就必须回到25世纪以前，去汲取孔子的智慧。 一些学者认为，在道德层面，孔子智慧可以起到主导作用已为大家公认。
两千多年前，孔子提出了"君子和而不同"的思想。"和"主要指多样性的统一，多样性是"和"的先决条件，同时亦是自然界、人类社会的客观存在。
事物仅停留在多样性是不够的，还要多种事物和谐相处、取长补短、共同发展。和谐而又不千篇一律，不同而又不相互冲突。
和谐以共生共长，不同以相辅相成。人类社会的发展表明，少数几个大国瓜分世界的局面是不可能长久的。
（五）苦难是道加法题 有一位赫赫有名的集团老总，在40岁以前，穷困潦倒，家徒四壁，没有人看得起他，包括他的妻子。但他只身下海，从小本生意开始，在短短的十年内，把一家手工作坊扩张成了资产达亿元的私营企业。
有记者访他："如果你出生在城市，受良好的教育，有稳定的生活环境，你现在的成就会更大。" 他沉默了一会儿，说："也许可能。
但我相信，如果我不时生活在农村，没有经受过那么多苦难，而像其他城市人一样有衣穿，有房住，有人看得起，我会心安理得地过下去，绝不会开办自的家庭作坊。从这个意义上说，我要感谢生活。
" 苦难并不意味着永远苦难，幸福也并不意味着永远幸福。人们最出色的工作往往是处于逆境中做出的，思想上的压力甚至肉体上的痛苦，都可能成为精神上的。
美国曾对一千位富翁做了抽样调查，结果发现，他们大都出生在普通人的家庭，甚至有一部分少年是在黑人区里度过的。生活有时真的像魔术，会变幻出令人难以置信的结果。
苦难并不可怕，可怕的是你没有认识到苦难本身蕴涵着无尽的契机，如果你认为它是一道减法题，那么答案你已经知道，它将减去你所有的一切，包括生命。如果你认为它是一道加法题，那么演算的结果可能就是一个无穷数。
（六）三个抄写员 黎锦熙（1890-18）是我国著名的国学大师。民国头十年他在湖南办报，当时帮他誊写文稿的有三个人。
第一个抄写员沉默寡言，只是老老实实地抄写文稿，错字、别字也照抄不误，后来这个人一直默默无闻。第二个抄写员则非常认真，对每份文稿都先进行认真仔细地检查然后才抄写。
遇到错字、病句都要改正过来。后来，这个抄写员写了一首歌词，经聂耳谱曲后命名为《义勇军进行曲》，他就是田汉。
第三个抄写员则与众不同，他也仔细看每份文稿，但他只抄与自己意见相符的文稿，对那些意见不同的文稿则随手扔掉，一句话也不抄。后来，这个人建立了以《义勇军进行曲》为国歌的中华人民共和国。
他就是 *** 。 （七）被斥责的勤奋 现代原子物理学的奠基者卢瑟福对思考极为推崇。
一天深夜，他偶尔发现一位学生还在埋头实验，便好奇地问："上午你在干什么？"。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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