复旦大学哲学系博士陈果经典语录摘抄

人物简介：陈果(女)，1981年2月出生于上海，复旦大学哲学系博士，加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者;曾师从哈佛大学神学博士James D，芝加哥大学心理学博士Evelyn。现任复旦大学社会科学基础部思想道德修养与法律基础课任课教师。在复旦BBS有很高人气，是北区研究生公寓三宝之首--酋长。

陈果经典语录

1、孤独跟寂寞不是一回事。孤独是沉醉在自己世界的一种独处。所以，孤独的人表现出来的是一种圆融的高贵。而寂寞是迫于无奈的虚无，是一种无所适从的可怜。孤独是一种财富，人只有在孤独时，心才会真正地安静下来，才会很理智。孤独不苦，而是一种很高的境界。

2、什么是孤独?孤独是自成世界的独处，是自成体系的一种完整状态。孤独是由思想带来的挥之不去的气质。孤独者极其有趣极其丰富，因为他不是迫于无奈而陷入寂寞，而是他自我选择的消遣方式。什么是寂寞?寂寞是迫于无奈的孤独，是由虚无引起的恐惧。寂寞是一种病，药方是人群，是喧闹，是社交。

3、真正属于自己的时间很少。而上网的时候，你的时间属于任何人，但不属于你自己，甚至属于一个没有生命的机器。每时每刻都在被不属于你自己的东西占据着。

4、有用是创造价值，有趣是制造幸福。做有趣的人难于做有用的人。好奇不等于八卦，八卦正是源于无趣苍白的人生。好奇心同样发乎情、止乎礼。良好的社交关系重要的是人与人的尊重。

5、靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。周围的人太多，于是我们对人群淡漠。我们很多人喜欢旅行，是为什么?因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。我们为什么要避开别人?因为孤独者即有趣者。孤独是我自寻的消遣方式。

6、情最难久，多情者必至寡情。难久的不是爱，只不过是冲动。我们以为的多情是：我爱甲又爱乙。其实应该是：我既不爱甲，也不爱乙。天生的多情种，每一段都倾心投入，必然扎根不深，没有确定性，便没有稳固性。为什么多情?不自知。因为不知道自己是什么样的人，更不知道自己喜欢怎样的人。

7、扎堆的往往不是朋友。朋友不是对你的任何意见观点都持有赞同态度，显示出自己软弱的妥协。甚至在任何场合都能够为你打抱不平，盲目跟从的庸者。这样的人是跟班不是朋友。朋友很多时候对你非常严厉，甚至近乎苛刻，很多时候对你比你的敌人对你更加严格。因为他不忍心看着你继续堕落。

8、有人对佛，对宗教也是一样的。无事不登三宝殿，没事的不会去看看佛，你要去看佛的时候，一定是你人生当中处于困境，祈求保佑，其实这也是一种利用。你需要的时候，就用他，不需要的时候就不用他。临时抱佛脚，体现很多人对事物的功利之用。不在乎精神多么丰厚，是不是在分享精神财富。

9、美不分领域，美不分区域，美只有真和之分。真的就是美的，的就是丑的。伪装是人性的悲哀，真实才是最高尚的美。有句话叫真善美，如果没有真，善也是伪善的。

10、耶稣告诉我们说，要爱人如己，爱他人就像爱自己一样。关怀他人，首先要懂得关怀自己，懂得自爱，只有知道什么是对自己好的，才能知道，什么是给别人好的。不懂自爱的人，是不懂得去关怀他人的。只有学会自爱，才能真正学会去关爱他人。

11、一个真正的朋友，你跟他在一起的时候，有时无需语言的交流。人与人之间的交流，语言是最低档次。当人需要说话才能沟通的时候，你们的关系很远，说话的声音越大，你们的关系越远。当两个人的关系非常亲密，你知我，我知你，一个眼神足矣，一个握手足矣。

12、孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。孤独，是需要我们有独处的时间，做到如我所是，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。

13、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。需要经常联系才能维护的所谓友情是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。

14、对抗就失去了自由。爱她就不让她为你多操心。朋友是无用的奢侈品，与朋友一起，满足安宁，轻松快乐氛围，不用刻意，不用语言。

15、人群的治疗分为两种：一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利(确实有用，不过不会有真正的朋友);还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。

16、人和人之间应该保持适度的宽阔的恰当的距离，距离产生美。靠得太近，就无法领略对方的美，无法领略人之为我的全貌，我们就会看见对方越多的缺点。两块相近石头投入水里，它们会影响彼此美丽的涟漪。

17、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。

18、如果你的这次恋爱失败的，不代表你下次恋爱是失败的。但是你的恋爱观是失败的，那么你的恋爱永远是失败的。

19、寂寞，是由虚无所引起的一种恐惧。她往往是因为自己找不到伴，但是一个人又没法好好的自处，所以他表现的非常的焦灼，百无聊赖。寂寞，是一种病。对于一个寂寞的人来说，社交是他最需要的。社交，是一群寂寞者的相互取暖。

20、朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西。这种东西拥有了就该满足。因为，它除了友情，什么也不能给你。

21、真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

22、孤独是一种圆融的状态。真正的孤独是高贵的，当一个人孤独的时候，他的思想是自由的，他面对的是真正的自己，人类的思想一切都源与此处。孤独者，不管他处于什么样的环境他都能让自己安静，他都能自得其乐。

23、但是爱情它怎么可能只是种感觉呢?感觉来的快，走的也快，就跟嬉笑怒骂一样。如果爱情只是简单的能够用一个感觉来概括的话，那我们这么多人怎么还在追逐爱情，它有什么稀奇的，何必去珍惜它。

24、昙花一现的爱情，它其实不是真正意义本质意义上的爱情，或者如果我们非要用一个爱的字的话，那就是由一个特定的对象点燃的爱的感觉。

25、花心的人，那不是爱，仅仅是一种好奇心，一种猎奇心理。他们没有爱的能力，他们不懂得欣赏美，不懂得欣赏看似平淡却十分特殊的美，他们根本不懂得欣赏长长久久却温暖的美。

26、大家的基本观念都认为，如果喜欢我的人越多，就说明我越有魅力，就说明我越强大，说明我越美。但是，这个问题其实非常值得商榷，真的是这样吗?其实我们往往忽略了一个事实，当一些东西需要我们去证实的时候，这是不是正好就证明了这个东西本身就值得怀疑。

27、马克思告诉我们，怎么样的情况下你才能产生爱，你才能够获得爱。真正获得爱并不是由于你的外在标准的提高，这些东西太虚幻了，而且这些东西太容易成就了，太容易衰老了。马克思告诉我们，只有爱才能播种出爱，只有信任才能播种出信任，所以只有给予才能播种给予。

28、如果把爱比喻成一种服务的话，那么大多数恋爱中的人很少考虑如何为别人提供良好的服务，如何去为他分忧解难，如何在他众叛亲离的时候基于我对他的深刻的了解始终给他默默的坚定地支持和关怀。我们很少去提供这样的服务，但是我们会经常需要别人为我们提供这样的服务。

29、当我们陷入爱情的时候，很少会思考这样的问题：我该怎么才能真正去爱我的女朋友或者男朋友?怎样才能真正地恰到好处得去关心他?他需要什么样的感情?我能不能提供?也很少有人会考虑这样的问题：怎样才能在爱情的过程中让我自己变得更加豁达，更加大气，大度，让我更懂得尊重，包容，奉献。

30、初恋为什么重要?是因为在这之前你的恋爱史是空白，但是由于你有了初恋，你的爱情序幕由此揭开。更重要的是，你的初恋情人，他(她)的恋爱态度直接导致了你的恋爱观的产生和形成。

31、欺骗，是对人的情感的最大伤害。在宗教里面，不论哪个宗教，欺骗是个重罪。因为你不但在伤害别人，在拒绝别人，在拒绝别人的真情实感拒绝别人的真诚，同时，你在欺骗的同时已经把别人当成了一个弱智，把别人当成一个傻瓜在耍。你没有把对方当做一个对等的人。

32、要学习的东西好多好多，永远也学不彻底的，需要用一辈子倾心学习的就是爱。

33、衡量友谊最好的标准就是：跟朋友在一起时，内心是满足，更高的是安宁。没有任何需要去做的行为、没有任何不得不要说的话、没有为了打破冷场而非要投入的热情。

34、循序渐进才是赢得时间，细水长流才能直达永恒。助人为乐是发自内心深处，处于良知的一种快乐的驱动。自我牺牲的背后，一定有更为严重的回报性要求。浪费时间是最不智慧的行为，不管你以何种理由理由加以解释。只有富足的人才能付出。

35、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。

36、朋友不是人脉，朋友不是玩伴，朋友不是酒友，朋友不是你需要安慰时给你慰藉的人，朋友也不是你精神的庇护所。朋友不是轰来轰去的一个人群，这只是一个寂寞的部落，所以扎堆的往往不是朋友。朋友不是对你的任何意见或观点都持有赞同或迎合态度，显示出自己软弱的妥协。

37、思考自己产生智慧，反思自我展示勇气。

39、当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。

40、如果把朋友当成男女朋友的备用，那么就同时侮辱了友情和爱情。

41、朋友不是为了索取，朋友恰恰相反是为了奉献，朋友越多，说明你有太多的爱要奉献。

42、漂亮的人到处都是，美的人寥寥无几。

43、他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。

44、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。

45、很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。人是有贱性的。

复旦大学陈果语录朋友

1.和敬清寂日本茶道的精神与环境相和谐表现出一份恰到好处的尊敬不影响自己的清静冷寂。

2.孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊恭维取乐的过程中只是矫揉造作。

3.须知，人生在世，最需要给自己留条后路，即使你认为自己已经做得很好。因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？

4.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。

5.人和人之间要保持距离，距离产生美。靠得太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近水波就越会相互干扰。

6.朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金美女）。这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。

7.人群的治疗分为两种。一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友）；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。

8.狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。

9.孤独不求外物，反求诸己（也就是淡定）

10.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。

11.他比烟花更寂寞。烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。

12.很多东西放到时间里去就能看清。要么越走越远，要么越走越近。

13.老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。陈果名言

14.肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解知道你只为你的价值重大？

15.忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。

16.只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。

17.人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。陈果经典语录

18.先打理好自己，再关怀别人。天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。

19.交朋友是因为爱他。爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。

20.朋友不是附庸，不会只有赞同妥协。朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。陈果名言

21.当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。

22.为了营造自己是个大好人的氛围自我牺牲的背后是对回报的期许不是关怀。

23.高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。友谊会毁于虚伪矫饰。

24.孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。

25.真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

26.甘于孤独者：热爱思想热爱读书始终充满情趣创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。

27.忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。悔过，但不要矫枉过正。

28.孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。

29.寂寞是无可慰藉的牢笼。因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。

30.包容心：包容他人之前，也要包容自己原谅自己曾经应该做，而没有做的事情。包容自己的命运生活。

31.人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。

32.朋友无需定义。人类的语言是如此庸俗，以至于当我们产生真正的怦然心动和震撼时，我们往往会说我无法

33.用语言表达庸俗的语言难以承载如此丰富无限的情感。而朋友所有的特质都是高悬于庸俗之外的，都是

34.超脱于庸俗之外的。

35.成为朋友的两个人务必都是头脑清醒的人，这很重要。

36.这就是为什么只有孤独者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友爱什么是依靠什么是独立什么是鼓励。

37.才不会出现主角陪衬人这样不平等的关联。

38.朋友之间，两个人是平等的，相互扶持。

39.朋友双方是不会以友谊来相要挟相约束的。朋友是为了让我们在了解自己的基础上变得更自由。

40.因此，侵占朋友的时刻也是一种罪恶。因此这就是为什么朋友之间见面前要先预约你怎样舍得打乱朋友预

41.先安排好的时刻？

42.朋友是帮忙彼此更了解自己更了解对方。

43.当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护捍卫保护他。

44.但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。

45.高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。

46.友谊会毁于虚伪矫饰。

47.你无须解释，我足够了解你，因此不会怀疑你。

48.因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是务必的。

49.朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时刻不会再觉得冷冰冰的，正因有朋友的同在感精神的默契感。此时的孤独是温情的状态充实而美丽。

50.很多东西放到时间里去看就能看清楚。要么越走越远，要么越走越近。

51.如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。

52.跟朋友在一起也是一种孤独。但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。因为真正的朋友全然不设防。

53.真正的告别应该有更多的纪念怀想回味的空间。而不是喧嚣醉酒言语的暴力行为的暴力。

54.基于人性的平等自己爱自己自爱：对自我的性格发展的认可是关爱他人的基础。知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的平等，包括我在内。

55.朋友不是酒友玩伴寂寞时的慰藉者精神的避护所，不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。

56.对不起说多了就没有歉意了。真正的对不起是千斤重的，不仅是对你伤害过的这个人，更是对你自己的良知和道德。

57.朋友是帮助彼此更了解自己更了解对方。当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护捍卫保护他。但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。

58.人往往缺乏远见。只追求远处的一个个层出不穷的目标。人对自己亲密的人无比残忍冷酷无情。认为理所当然。

59.寂寞者的累加不可能减消寂寞，寂寞者的群体是跳不出寂寞的一件无意义的事重复无数遍依然是无意义的。

60.甘于孤独者：热爱思想热爱读书始终充满情趣创意思想的宽广才能带来快乐的持久孤独使思想者与思想者的交流更加畅通。

61.真正的朋友是二人世界。我们很安静，但是不冷清。多一个人就难免会有不能讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。三个人的世界太拥挤。

62.孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。

63.颜回：不迁怒。不二过。意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门窗手机或者同学身上。

64.不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用给他带来麻烦。

65.人和人之间要保持距离，距离产生美。靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。

哲学系毕业留言

哲学系毕业留言

●平时没有跑发卫千米，占时就难以进行一百米的冲刺。

●没有激流就称不上勇进，没有山峰则谈不上攀登。

●山路曲折盘旋，但毕竟朝着顶峰延伸。

●只有登上山顶，才能看到那边的风光。

●即使道路坎坷不平，车轮也要前进；即使江河波涛汹涌，船只也航行。

●只有创造，才是真正的享受，只有拚搏，才是充实的生活。

●敢于向黑暗宣战的人，心里必须充满光明。

●崇高的理想就象生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

●牢记着雨滴献身的叮嘱，增强了冒尖的勇气。

●自然界没有风风雨雨，大地就不会春华秋实。

●只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

●勤奋是你生命的密码，能译出你一部壮丽的史诗。

●对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

●奋斗者在汗水汇集的江河里，将事业之舟驶到了理想的彼岸。

●忙于集的蜜蜂，无暇在人前高谈阔论。

●勇士搏出惊涛骇流而不沉沦，懦夫在风平浪静也会溺水。

●志在峰巅的攀登者，不会陶醉在沿途的某个脚印之中。

●海浪为劈风斩浪的航船饯行，为随波逐流的轻舟送葬。

哲学系老师毕业留言

哲学系老师毕业留言

等到自私的幸福变成了人生唯一的目标之后，不久人生就会变的没有目标。从远处看，人生的不幸还很有诗意呢，一个人最怕庸庸碌碌地生活。

我们应该不虚度一生，应该能够说：我已经做了我能做的事。

我们要把人生变成一个科学的梦，然后再把梦变成现实。

我们的人生随着我们花费多少努力而具有多少价值。

人生重要的在于确立一个伟大的目标，并决心实现它。

谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。

人们经常不讲道理，不讲逻辑，自以为是；无论怎样，原谅他们。

如你心地善良，人们可能会指责你别有专心；无论怎样，要心地善良。

如你成功了，你会赢得一些虚的朋友和一些真正的敌人；无论怎样，要争取成功。

如你老实坦率，人们可能会欺骗你;无论怎样要老实坦率。

你数年苦心营造的东西，有人可能会将毁于一旦；无论怎样，要努力营造。

如你找到详和与幸福，他人可能会嫉妒你；无论怎样，要享受幸福。

你今天去做好事，人们往往明天就会忘记；无论怎样，应去行善积德。雄鹰有着翱翔在九仞之上俯视万物的幸福，但是却必须要独自忍受冰冷的寒风。麻雀不时会被人驱赶，却也有着和同伴一起落在稻草人的帽子上戏弄农民的快乐。在萧夜的脑海里不期然的浮现出这句话。没有人可以判定别人的幸福，因为幸福与否只有自己才知道。也没有人可以断言别人的成功，因为成功的定义对每人来说都不同。

不过，这种道理世界上没有几个人真正明白，总是有人喜欢去干涉别人的生活，虽然可能是出于好心，却往往带来可悲的结果。

心理学8大掌门人的传世语录

哲学的角度看：1.人是人的最终归属，其本体论是人。也就是怎样去做一个人，无论是唯心主义，还是唯物主义。其构筑世界观的本质是人和宇宙、人和自然万物、个人和社会、个人和个人的关系。这个关系包含有客观的认知和主观的创造。作为个人独立的分子，犹如大海中的一滴水，森林中的一草木，必须依靠人，接纳人。小到和友人、情人、家人。中到生活、工作、学习的群体、集体、团体。大到融入社会、时代环境。这一切的一切，您想想，是不是必须要接纳别人。不接纳人，就不认同别人（虽然他身上有不少您认为的缺点），要想成就自己的价值观，“海纳百川，有容乃大”

2.从方法论的角度看:接纳人是人行为中最基础的。容纳他人才能够获取更多做人的真谛。

3.从认识论上看，人是您唯一的选择。

4.从价值论看：逻辑思维行为、道德行为，只有在人群有。

心理学的角度：1.心理认知过程，只有你接纳别人，才会在认知角度更全面，本质上深刻，方法上更完善，才不会夜郎自大，一叶障目的现象。

2.从心理情感的过程看，不接纳他人。最终的结果是什么？

3.从心理意志形成、最终的行为看，人是在人的轨迹上前进。

当然，不论马斯诺的个人需求理论决定了，人必须融入人群，当今时代更是如此。做人、做事是每一个人必须面对的。与人合作，认识人，理解人，相互信任比不可缺。只有这样，才可能走出不良心理的阴影是与人文环境、生存环境和谐相处的前提。也是价值的归宿。

以上不便展开论证说明。您的问题比较深刻，范围很大。此回答仅供参考，不知可否释疑。若不可释疑。姑妄言尔妄听。

心理学家的卡耐基经典语录（89条）

心理学8大掌门人的传世语录

　心理是世人一直研究的一个经典问题，有不少心理学知名人士留下了语录。下面是我为大家带来的心理学8大掌门人的传世语录，欢迎大家学习。

　1

　西格蒙德?弗洛伊德(Sigmund Freud)

　奥地利医师、心理学家、精神分析学派创始人。开创了潜意识研究的新领域，促进了动力心理学、人格心理学和变态心理学的发展，奠定了现代医学模式的新基础，为20世纪西方人文学科提供了重要理论支柱。

　1、没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。

　2、精神健康的人，总是努力地工作及爱人。只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。

　3、没有口误这回事，所有的口误都是潜意识真实的流露。

　4、人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西;另一个是得到了你心爱的东西。

　人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。

　5、没有一个没有理智的人，能够接受理智。

　2

　阿尔弗雷德?阿德勒(Alfred Adler)

　奥地利学家。个体心理学的创始人，人本主义心理学先驱，现代自我心理学之父。曾追随弗洛伊德探讨神经症问题，但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的人。

　1、对别人不感兴趣的人，他一生中遇到的困难最多，对别人的伤害也最大。所有人类的失败，都出于这种人。

　2、应付生活中各种问题的勇气，能说明一个人如何定义生活的意义。

　3、当一个人遇到无法解决的问题却深信自己能够解决时就会表现出自卑情节。

　4、世界很单纯，人生也一样。不是世界复杂，而是你把世界变复杂了。

　5、没有一个人是住在客观的世界里， 我们都居住在一个各自赋予其意义的主观的世界。

　6、不是因为你不好而有自卑感。无论看起来多么优秀的人，多少都会感到自卑。只要还有目标，当然就有自卑感。

　7、疑心太重的人根本不适合结婚。因为如果双方都想保留自己的自由，就不会有真正的婚姻。既然已经走进婚姻，就已经表明我们不能再随意而行，而是与对方保持合作、共同生活。

　3

　卡尔?荣格(Carl Gust Jung)

　瑞士心理学家。1907年开始与弗洛伊德合作，发展及推广精神分析学说长达6年之久，之后与弗洛伊德理念不和，分道扬镳，创立了荣格人格分析心理学理论。他的理论和思想至今仍对心理学研究产生深远影响。

　1、一个人毕其一生的努力，就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。

　2、孤独并不是来自身边无人。感到孤独的真正原因是因为一个人无法与他人交流对其最要紧的感受。

　3、要对这残缺的世界保持耐性，也别高估自己的完美。

　4、对最强烈冲突的'克服，使我们获得一种稳定超然的安全与宁静感。要获得有益而持久的心理安全与宁静，所需要的正是这种强烈冲突的大爆发。

　5、每件促使我们注意到他人的事，都能使我们更好地理解自己。

　6、一年中的夜晚与白天数量相同、持续时间一样长。即使快乐的生活也有其阴暗笔触，没有?悲哀?提供平衡，?愉快?一词就会失去意义。耐心镇静地接受世事变迁，是最好的处事之道。

　7、创造不是来自智力，而是来自源于内在需要的游戏本能。创造性头脑与它所钟爱的对象玩耍。

　8、对于任何事务，要改变它就要先接受它。谴责不会解放，而只会压迫。

　9、我们看待事物的方式、而不是事物本身如何，决定着一切。

　4

　艾瑞克?弗洛姆(Erich Fromm)

　美籍德国犹太人。人本主义哲学家和精神分析心理学家。毕生致力修改弗洛伊德的精神分析学说，以切合西方人在两次世界大战后的精神处境。他的精神分析学说对世界有影响力。

　1、每天安静地坐十五分钟，倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。

　2、爱情与成熟度无关。如果不努力发展自己的全部人格，那么每种爱的努力都会失败;如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们，在自己的爱情生活中也永远得不到满足。

　3、如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目。而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。

　4、最重要的是学会一个人单独地待着，而且不看书、不听广播、不抽烟、不喝酒。有没有集中的能力表现在能不能单独地待着，而这种能力又是学会爱的一个条件。正因为我们不能自力更生，所以只能把自己同另一个人连在一起，这个人也许就是我生命的拯救者，但是这种关系同爱无关。

　5、爱首先不是同一个特定的人的关系;它是一种态度，一种性格倾向。这种态度、性格倾向决定了一个人同整个世界的关系，而不是同一个?爱的对象?的关系。

　6、如果一个人只爱一个人，而对其他人漠不关心，他的爱就不是爱，而是一种共生性依恋或者是一种放大的自我主义。

　7、不成熟的爱是因为我需要你，所以我爱你。成熟的爱是因为我爱你，所以我需要你。

　5

　卡尔?罗杰斯(Carl Ranson Rogers)

　美国心理学家，人本主义心理学的主要代表人物之一。人本主义心理学的理论家和发起者、心理治疗家，被心理学史学家誉为?人本主义心理学之父?。从事心理咨询和治疗的实践与研究，并因?以当事人为中心?的心理治疗方法而驰名。

　1、只有彻底接受自己的真实存在，我们才能够有所变化，才能超越自己现有的存在样式。

　2、每个人自己都是一个海岛。只有他首先乐意成为自己并得到容许成为他自己，他才能够同其他的海岛搭起桥梁。

　3、细心倾听的能力、有人倾听所带来的深度喜悦、做更真实的自己、更自由地给予和接受爱的能力?、、这些在我的经历中，是促成人际关系扩大和增强的重大因素。

　4、当父母对孩子的行为不满意的时候会收回他们的爱。孩子们逐渐懂得，他们需要的积极关注是以他们自己的行为为条件的。结果是孩子们学会了抛弃他们自己的真实感情和愿望，而只是接受父母赞许的那一部分自我。他们拒绝自己的弱点和错误。最终，孩子变得越来越不了解自己，而且在将来也越来越不可能成为一个心理和谐的人。

　6

　亚伯林罕?马斯洛(Abraham Maslow)

　美国著名社会心理学家，第三代心理学的开创者，提出了融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学。其心理学理论核心是人通过?自我实现?，满足多层次的需要系统，达到?高峰体验?，重新找回被技术排斥的人的价值，实现完美人格。

　1、为了避免对人性失望，必须首先放弃对人性的幻想。

　2、对于只有一把锤子的人来说，他遇见的每样东西看起来都像一颗钉子。

　3、一个音乐家必须作曲，一个画家必须画画，一个诗人必须写诗，这样他才能最终做到心平气和。一个人能够成为什么样的人，他就必须成为什么样的人。

　4、如果你有意地避重就轻，去做比你尽力所能做到的更小的事情，那么我警告你，今后的日子里，你将是不幸的。因为你总是要逃避那些和你能力相联系的各种机会和可能性。

　7

　威廉?詹姆斯(William James)

　美国心理学家和哲学家，美国机能主义心理学和实用主义哲学的先驱，美国心理学会的创始人之一。詹姆斯的著作：《心理学原理》、《实用主义》等。

　1、你对生活撒的谎，生活一定会还给你，没有侥幸。

　2、变得有智慧的方法是了解什么应该忽视。

　3、人性中最深刻的本能就是对被欣赏的渴望。

　4、在大多数情况下，如果我们记住所有事，会跟什么都记不住一样不幸。

　8

　卡伦?霍妮(Karen Danielsen Horney)

　医学博士，德裔美国心理学家和学家，精神分析学说中新弗洛伊德主义的主要代表人物。霍妮是社会心理学的最早的倡导者之一，是精神分析学说的发展中举足轻重的人物。

　1、只有当我们愿意承受打击时，我们才能有希望成为自己的主人。

　2、如果我不能漂亮，我将使我聪明!一个人要想真正的成长，必须在洞悉自己并坦然接受的同时又有所追求。

　3、在焦虑的情形中，危险感是由内在的心理因素所激发和夸张了的，无能为力的感觉也是由个人自己的态度所决定的。

　4、一方面希望统治一切人，另一方面又希望被一切人爱;一方面顺从他人，另一方面又把自己的意志强加在他们身上;一方面疏远他人，另一方面又渴望得到他们的爱。正是这种完全不能解决的冲突控制着我们的生活。

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西方哲学家们参透人生的思想金句

一、凡不关心别人的人，比会在有生之年遭受重大困难，并且大大伤害到别人。也就是这种人，导致了人类的种种错失。

二、伤害人的东西有三种：烦恼、争吵、空的钱包。

三、从你来到世界上这一天开始，你所有的每一种行动，出发点都是为了你自己，都是因为你需要些什么。

四、你希望别人怎么待你，你就该怎样的对待别人。

五、知性和年龄有关，和阅历有关，和心态有关。

六、人生没有绝对的公平，却又是相对公平的。在一个天平上，你得到的越多，也必须比别人承受的更多。

七、如果我们有安宁的思想和足够的勇气，那么坐在自己的棺木上，人们也能欣赏无限的风景，在饥寒交迫时也能高声歌唱。

八、我们之所以感到疲劳，是因为我们的情绪是我们的身体紧张。

九、听别人数说我们的错误很难，但如对方谦卑地自称他们也并非完美，我们就比较容易接受了。承认一个人本身的错误，就算你还没有改正过来，也可以帮助改善行为。在指责别人之前，先想想自己的错误。

十、在这个世界上，影响他人的唯一方法就是谈论他们想要的，并且告诉他们如何得到。

十一、只有愚蠢的人，才会批评人、斥责人和抱怨人，但若要宽恕和了解他人，那就需要在人格及克己上下工夫了。

十二、一个在奋斗途径上努力的人，要是不把步骤分清楚，等于你旅行一个地方，不先规定睡眠和行程一般。分清步骤，是十分重要的。

十三、一个人的事业成功与否，完全在他对这项事业是否感兴趣，而不是用苦干去打开的成功大门。

十四、不论推销什么，你首先要做的第一件事情就是尽可能地了解它。

十五、尽量在舒适的情况下工作。记住，身体的紧张会制造肩痛和精神疲劳。

十六、为了成功地生活，少年人必须学习自立，铲除埋伏各处的障碍，在家庭要教养他，使他具有为人所认可的独立人格。

十七、世上都在寻求快乐，但只有一个确实有效的方法，那就是控制你的思想。快乐不在乎外界的情况，而是依靠内心的情况。

十八、一个不容否认的事实就是，凡是你遇见的人，都会觉得他们在某方面比你强。巧妙地承认对方的重要性，并由衷地表达出来，就会使你得到他的友谊。

十九、无论明日，有多落魄，至少今天，没有蹉跎。

二十、许多人无法成为一名良好的与人交流者，主要是他们只会谈他们自己感兴趣的事情，而这些事情却令其他人感到无聊透顶。

二十一、做一个有坚定信念的普通人。

二十二、从希望别人所给我的，而去给别人。

二十三、人不是因为没有信念而失败，而是因为不能把信念化成行动，并且坚持到底。

二十四、对别人好不是一种责任，它是一种享受，因为它能增进你的健康和快乐。你对别人好的时候，也就是对自己好的时候。

二十五、对别人的恭维，不过是婉转地表达对自己的赞美。

二十六、我是否曾主张，我们应对向着我们而来的一切灾难低头屈服？绝不！那只是宿命论的主张。只要有让我们解救情况的一丝机会，我们便要奋斗。

二十七、一个人如果真诚的关心别人，在两个月时间里所交的朋友，要比等着让别人对你发生兴趣，在两年时间里能交的朋友还多。

二十八、做一个善于倾听的人，鼓励别人谈论他们自己，这是让别人如何喜欢你的方式之

二十九、如果你能确定，在你一天中你有一半的时间是对的。那你可以去华尔街了，日赚百万美元，买游艇，娶舞女了。如果你不能确定，你凭什么要指责人家的错误呢？

三十、快乐是有传染性的，而只有使别人快乐才能让自己快乐。

三十一、只要相信自己做的对，就不要在意别人怎么说。

三十二、此心自有道理，是为道理所不自知。

三十三、设法协助别人，恐惧便会消失。

三十四、世俗有“时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，显然该加以处罚。

三十五、如果你被人批评，那是因为批评你能给他一种满足感。这也说明你是有成就的，而且引人注意。小人常为伟人的缺点或过失而得意。不合理的批评往往是一种掩饰了的赞美。

三十六、任何人的信用，如果要把它断送了都不需要多长时间。就算你是一个极谨慎的人，仅须偶尔忽略，偶尔因循，那么好的名誉，便可立刻毁损。所以养成小心谨慎的习惯，实在重要极了。

三十七、爱情不是去爱一个完美的人，而是用一段时间去明白，对方是个不完美的人。承认我们都不完美，然后去试着理解对方的那些缺点，并与那个虽然也看到自己的一身缺点，却依然爱自己的人携手前行。

三十八、找医生看病的病人中有70%只要能够消除他们的恐惧和忧虑，病自然会好起来。

三十九、对于我们大家来说，生活中最重要的事情不是遥望将来，而是动手理清自己手边实实在在的事。

四十、困难也许是上帝对你的特别馈赠，将开启另一段幸福生活。

四十一、你所认为的你，并非真正的你，反倒是你怎么想的，你就会变成什么样的人。

四十二、我们的疲劳通常不是由于工作本身，而是由于忧虑、紧张和不快。

四十三、与人相处时，应该记住。我们不是应付理论的人，而是在应付感情的人。

四十四、女人可以不美丽，但不能不智慧，智慧能重透塑美丽，唯有智慧能使美丽常驻，能使美丽有质的内涵。

四十五、比自身生命更高贵的奉献精神，会带来真正的成功与快乐，会带来更多朋友。

四十六、世界上充满了这些人：自私、乐于掳取，所以少数不存私心为别人提供帮助的人，能够大获成功，他们几乎遇不到竞争对手。

四十七、记住人家的名字，而且很轻易地叫出来，等于给别人一个巧妙而有效的赞美。

四十八、如果你对某项结果足够关注，你自然一定会达到。

四十九、永远按照对方的观点去想，从他人的立场去看待事情，这或许会成为影响你终生事业的一个关键因素。

五十、我们虽然是平常的人，但不代表我们就该承受折磨。我们唯一能做的是正视生活本身，在经历中不断学习，以确保未来不会发生憾事。

五十一、如我们激励我们所接触的人，让他们知道自己潜藏着的能量，那我们所做的不只是改变他们的意志，而是改变了他们的命运。

五十二、我不知道怎样做，才能和我所已做的不同。

五十三、若想激怒对方，你只需以激烈的批评作为武器；即使那批评合情合理，对方都可能会记恨终生。

五十四、如果你的行为散发着快乐，就不可能在心理上保持忧郁。

五十五、每个人在内心深处都渴望被重视。

五十六、你我都只是历史长河中的一小滴水，并不是我们个人的存在成就了历史，而是历史的前进孕育了你我的人生。

五十七、不要评议人，免得为人所评议。

五十八、人不会因为过度劳累而死，却会放荡和忧烦而去。

五十九、我没有时间争吵，也没有时间后悔，没人能强迫我恨他们。我想到的是那些给我帮助的，善良的人们我将无以回报！

六十、一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。

六十一、幸福就是找一个能够温暖你心的人慢慢的过一辈子，珍惜爱你的人，珍惜你爱的人，珍惜那个一直在你身边陪著你、保护你、温暖你一直把你当成全世界。

六十二、如果一个人只是过一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。

六十三、世界上唯一能影响别人的方法，是谈论他所需要的，并告诉他怎样得到。

六十四、又想获得成功却又不愿承担获得成功的代价，这是软弱和懒惰的最明显的标志。要得到任何值得欣赏和拥有的东西都必须愉快地付出劳动，这就是实践中力量的奥秘所在。

六十五、正确的思想，本身就是一种创造。

六十六、让自己更平和一点，更豁达一点，更宽容一点。都有他的难处，何必强求与人？

六十七、我们不久就可看出，彼此的意见相距并不很远，不同的地方很少，而相同的地方却很多。

六十八、人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。

六十九、世上充满了有趣的事情可做，在这令人兴奋的世界中，不要过着乏味的生活。

七十、让信仰的力量和心安的感觉充满心中。

七十一、“世俗有时间是金钱”这句话，所以窃取他人时间的小偷，当然该加以处罚，即使是那些愉快的好人，还是该如忌讳疾病地躲避他们。

七十二、休息并不是绝对什么事情都不做，人的休息其实是对身体上某些损失的弥补。

七十三、最重要的是交朋友的能力，说到其本质，其实也就是欣赏别人优点的能力。

七十四、一个人的成功只有15%是靠专业知识，而85%则要靠人际关系和为人处世的技巧。

七十五、一个人的成功，只有由于他的专业技术，而85％则要靠人际关系和他的做人处世能力。

七十六、获得心理平和的方法是改变人的想法，你应努力培养舒畅自然的心态。

七十七、紧张是一种习惯，放松也是一种习惯。

七十八、如果希望成为一个善于谈话的人，那就先做一个致意倾听的人。

七十九、我发现运动是克服忧虑的最佳方法。当你烦恼时，多用肌肉，少伤脑筋，结果会出人意料的好。对我来说当我运动时，也正是烦恼离我而去时。

八十、培养自信的方法，那就是做你所怕做的事，去获得一次成功经验的记录。

八十一、我们都拥有自己不了解的能力和机会，都有可能做到未曾梦想的事情。

八十二、用争夺的方法，你永远无法得到满足，可是当你谦让的时候，你可以得到比你所期望的更多。

八十三、对喜欢逃避责任的人来说，困难无疑成了最好的挡箭牌。

八十四、憎恨伤不了对方一根寒毛，却把自己的日子弄成了炼狱。

八十五、人生如行路，一路艰辛，一路风景。你的目光所及，就是你的人生境界。总是看到比自己优秀的人，说明你正在走上坡路；总是看到不如自己的人，说明你正在走下坡路。与其埋怨，不如思变。

八十六、恐惧大都因为无知与不确定感而产生。

八十七、生命是个回力板，你付出什么，便收回什么。

八十八、如果我们想交朋友，就要先为别人做些事—那些需要花时间体力体贴奉献才能做到的事。

八十九、要想别人对你友善，要想与同事和睦地相处，处理好上下级关系，那就绝不能去触动别人心灵的伤疤。

心理学家荣格的经典语录

心理学家荣格的经典语录

Children are educated by e, lee behind a sense of security and calm that is not easily disturbed. It is just these intense conflicts and their conflagration pletely.

最可怕的事情是完全接受自己。

A collection of a hundred great brains makes one big fathead.

集合起一百个伟大头脑，就会得到一个大傻瓜。

Here the mythic e clear only recesses of the soul, opening into that cosmic night ing of two personalities is like the contact of two chemical substances: if there is any reaction, both are transformed.

两个灵魂的相遇就像两种化学物质的接触：一丁点的反应就会彻底改变它们。

We cannot change anything unless we accept it. Condemnation does not liberate, it oppresses.

对于任何事务，要改变它就要先接受它。谴责不会解放而只会压迫。

As far as we can discern, the sole purpose of human existence is to kindle a light in the darkness of mere being.

在我们视野所及中，人类存在的唯一目的，是在纯粹存在的黑暗中燃起一点光亮。

It all depends on how we look at things, and not on how they are themselves.

我们看待事物的方式、而不是事物本身如何，决定着一切。

心理学家张怡筠经典语录大全

张怡筠，女，心理学家。大学时以第一志愿考进心理系，并负笈美国，在乔治亚理工学院(Georgia Institute of Technology)取得心理学博士学位。以轻松说道理，明确讲做法的独特风格，广受大众欢迎，帮助大家提升心理素质，在职场、爱情、婚姻、家庭中轻松穿行。

张怡筠经典语录：

谈恋爱就象打，不认真没乐趣，太认真易伤心培养点游戏精神。

要想别人对你产生好感、付出热情，最大的策略就是你先对别人付出热情。

尊严感如胸衣，把女人托得高贵，但故意显露，则流于庸俗。

常常让你微笑的男人就是好男人。

所谓绅士，就是会用双肘和膝部支撑自己体重的男人。

忌妒会要人命要是你没了命，你就没有了你生命中很重要的一部分。

别逼男人撒谎，他会恨你，也别把他的话当真，你会恨他。

若你的房间越来越雪白素净，访客越来越少，桌面地板不允许有一丝灰尘，听到孩子的吵闹会心烦，每天洗手超过20次-去看心理医生。

时代不同了，男女都一样，接保险丝、修马桶、换轮胎、装杀毒软件并不比生孩子更难。

女人有左右大脑，男人有左右睾丸。

祈祷，不如思考-上帝一定不是女人，否则不会创造这么多不完美的女人。

男人总是向不把他看在眼里的女人献殷勤命运也是。

一个人是否可靠，全看你用什么样的手段制他。

大事坚持原则，小事学会变通。

对于一个错误的诺言，你要有勇气违背它。

嫁大款就象，收益总很大，但后患无穷，若能不试，还是不试为好。

浪漫是一袭美丽的晚礼服，但你不能一天到晚都穿着它啊。

保持青春的秘诀，有颗不安定的心!

独居的好处之一是，你不必在一个很久以前爱过的人的臂弯醒来。

中年发迹而离婚的男人求婚，说不。曾经背叛过你的男人想回头，说不。你曾经背叛的男人请你回头，说不。

有望得到的要努力，无望得到的不介意，则无论输赢，姿态都会好看。

不要动念头做单亲妈妈---孩子不需要父亲，但你需要一个照顾孩子的人，非常需要有人照顾。

男人对自己的好色就象律师对身为自己当事人的罪犯：明知有罪也要辩护。

如果不幸你爱的男子有另一个女人，无论是老婆、未婚妻或女朋友，请不要动念头和她见面谈一下，没必要---即时走人!

车子比男人好的地方是：它不会自己跑掉当然它可能被偷，但你可以买保险，男人则不能买保险。

最好不要让初次约会的异性知道你住所，若对方坚持送，那么到楼下即可相信我，他不顺便上去喝杯茶也不会渴死。

视爱情为生活奢侈品：有最好，没有也能活。

旅行，是心灵的阅读，而阅读，是心灵的旅行。

心理学家荣格洞察人性的经典语录

卡尔·荣格，瑞士心理学家，创立了荣格人格分析心理学理论，提出“情结“的概念，把人格分为内倾和外倾两种，主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层，他的理论和思想至今仍对心理学研究产生深远影响。

理解自身的阴暗，是对付他人阴暗一面的最好方法。

与其做好人，我宁愿做一个完整的人。

往外张望的人在做梦，向内审视的人才是清醒的。

思想的动摇并非正确与错误之间左右不定，而是一种理智与非理智之间徘徊。

一个人毕其一生的努力就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。

每件促使我们注意到他人的事，都能使我们更好地理解自己。

最可怕的事情就是全然地接受自己。

我们看待事物的方式、而不是事物本身如何，决定着一切。

在生命中，最微不足道但有意义的事物，也比最伟大但无意义的事物更有价值。

我们拒绝承认，一切更美好的东西都是以某种更大的代价而换来。

创造不是来自智力，而是来自源于内在需要的游戏本能。创造性头脑与它所钟爱的对象玩耍。

人类的所有成就都源于创造性幻想。那么我们没有权利轻视想象力。

健康的人不会折磨他人，往往是那些曾受折磨的人转而成为折磨他人者。

心理治疗的主要目的，并不是使病人进入一种不可能得幸福状态，而是帮助他们树立一种面对苦难，哲学式的耐心和坚定。

梦无所遮蔽，我们只是不理解它的语言罢了。梦给我们展示的是未加修饰的自然的真理梦是无意识心灵自发的和没有扭曲的产物梦是启迪，是人潜意识在努力使整个心灵更趋于和谐、合理。大多数危机都有一个很长的潜伏期，只是意识觉察不到而已。梦能够泄露这一秘密。

人类存在的唯一目的，是在纯粹的自在的黑暗中点亮一盏灯！

当爱支配一切时，权力就不存在了；当权力主宰一切时，爱就消失了。两者互为对方的影子。

每个人都有两次生命。第一次是活给别人看的，第二次是活给自己的。第二次生命，常常从四十岁开始。

对一件事情我们必先接受它，才能改变它。谴责并不能把我们从困扰中解脱出来，只会使之加剧。

人可以从不同的事物中汲取能量。外向的人可以从和他人的相处中得到能量，而内向的人可以从独自的思考得到能量。内外向的性格都有各自的优点，不必太刻意去改变什么。

21. 孤独并不是来自身边无人。感到孤独的真正原因是因为一个人无法与他人交流对其最要紧的感受。

备注配图为莫奈的画

哲学的句子经典语录

西方哲学家们参透人生的思想金句：

西方哲学家们参透人生的思想金句

哲学的本质就是带你走出你所认知的世界，去发现外面世界原有的真实面目，从而帮你做出正确的选择和判断。

“无限的宽容必将导致宽容的消失。”—卡尔·波普尔

学术理论家、哲学家

英国科学院院士荣誉侍从勋章

“发怒,是用别人的错误来惩罚自己。”—康德

德国哲学家、作家

德国古典哲学创始人

西方最具影响力的思想家之一

“没有所谓的玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。”—弗洛伊德

奥地利医师

心理学家

精神分析学派创始人

“你担心什么,什么就控制你。”—约翰·洛克

英国哲学家、医生

最有影响力的一个启蒙思想家俗称“自由主义”之父

“最热烈的爱情会有最冷漠的结局。”—苏格拉底

古希腊哲学家

西方哲学的奠基者

古希腊三贤之一

希腊(雅典)哲学的创始人之一

“没有相当的程度的孤独,是不可能有内心的平和。”—叔本华

德国哲学家

唯意志论的创始人和主要代表之一

“不被爱只是不走运,而不会爱是种不幸。”—阿尔贝·加缪

法国作家、哲学家

“荒诞哲学”的代表人物

主要作品有《局外人》《鼠疫》等

笔记 | 心理学：哲学根源+行为主义

1. 世间最珍贵的不是“得不到”和“已失去”，而是现在能把握的幸福。

2. 想左右天下的人，须先能左右自己。

3. 当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。

4. 认识自己的无知就是最大的智慧。

5. 逆境是磨练人的最高学府。

6. 人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。

7. 智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说。

8. 无论你从什么时候开始，重要的是开始后就不要停止。无论你从什么时候结束，重要的是结束后就不要悔恨。

9. 孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。

10. 把你的脸迎朝阳光，那就不会有阴影。

「2017年-051篇博客」

想要快速了解广泛的心理学领域，有一个简单些的办法：

那就是按照年代顺序看看发生过的重大和变革。 就像这本书一样，经历了「心理学的哲学根源」「心理治疗」「认知、社会、发展心理学」「差异心理学」……

这是关于DK「心理学百科」的笔记，此为第01篇。

因为是「百科」性质的书籍，所以对每个年代大，都还只是浅尝辄止的介绍。( ▽ ` )?如果发现感兴趣的条目，就顺藤摸瓜的找些相关小故事来看吧！

克劳迪亚斯·盖伦

罗马哲学家和医生克劳迪亚斯·盖伦（Claudius Galen）根据古希腊的体液说，提出了人格类型的概念。

勒内·笛卡尔

(_ゝ`)下图来自笛卡尔同学的脑洞……

他认为心灵通过产生「动物精气」，流经神经系统来控制生理的肉体。大家分工一下就是这样感觉的：

- 心灵：无形的，存在于大脑松果体内

- 肉体：有形的，机械性的机器

约翰·赫尔巴特

试想，我们每个人一生中都会产生无数的想法，为什么我们却没有越来越混乱呢？

赫尔巴特把无意识只是简单的看作是「虚弱的被打压的思想存储的地方」，后期弗洛伊德进一步把无意识的机制复杂化了，并奠定了20世纪「精神分析」的基础。

索伦·克尔凯郭尔

不需要渴望成为「别人家孩子」，当你不再否定真实的自己，并试着去发现和接受自己的真实本性时，「绝望感」就消失了。克尔凯郭尔强调个人的责任感，以及人生目标，这种观点被看作是「存在主义哲学」的开端。

埃米尔·克雷佩林

早发性痴呆，现在被称为精神分裂症。克雷佩林在1893年对此的描述是 「心灵的内在结构发生不可思议的絮乱所表现出的一系列临床表征」。 这种疾病以混乱和反社会行为为特征。

赫尔曼·艾宾浩斯

皮埃尔·让内

如果一个人无缘无故表现出痛苦或恐惧的生理症状，那么这些症状可能是由潜意识的想法导致的。治疗需要揭开早期的创伤，严重的可能出现解离的症状——存在两种不同的意识。

19世纪90年代初，心理学已经从它的哲学起源中分离出来，并发展成为一门科学。

伊万·巴普洛夫

一个非条件性刺激（如出现食物），能够引发非条件性反应（如开始分泌唾液）。这时候，如果一个非条件性刺激伴随着一个中性刺激（如铃声），条件性反应就开始形成。

重复一段时间后，条件性刺激（铃声）单独出现，将引发条件性反应（开始分泌唾液）。

爱德华·桑代克

根据实验结果，桑代克提出了「效果律」。如果对一种情景的反应引发了令人满意的结果，那么这种反应在未来就更有可能再次出现。这也是行为主义心理学观点里，刺激与反应之间的联系，以及学习与行为间的关系，第一次被正式的阐述出来。

约翰·华生

//不是福尔摩斯家的那只华生

人类也像巴普洛夫的，同样会对物体或产生条件性的生理反应。华生对人类实施了实验，即著名的「小阿尔伯特」实验。

斯金纳

看到斯金纳的照片时我的内心有点炸……太太太像王牌特工里的脸叔了！嗷~我的达西先生！

斯金纳不认同「人为的引入一个条件性刺激就可以通过单纯的重复训练引发条件性反应」这个观点。他觉着塑造行为更重要的是「动作的结果」而不是先前或同时出现的任何刺激。也就是说，行为主义是从动作的结果中习得的。

约瑟夫·沃尔普

沃尔普的交互抑制成功的引导到只聚焦于现状和当下的行为，不需要分析回忆病人的过往。这是一种快速起效的方法，而且引申出行为治疗领域许多重要的新方法，像是用系统脱敏程序来治疗恐惧症。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。