蕴含哲理的古诗文名句
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。(苏轼《题西林壁)
3、欲穷千里目,更上一层楼。(王之焕《登鹳雀楼》)
4、沉舟侧畔千帆过,并树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。(苏轼《水调歌头-明月几时有》)
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。(苏轼《惠崇〈春江晚景〉》)
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《等飞来峰》)
10、海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。(朱熹《春日》)
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。(刘禹锡《乌衣巷》)
13、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草离别》)
哲理古诗
1、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。陆游《游山西村》
2、横看成岭侧成峰,远近高低各不同。苏轼《题西林壁》
3、欲穷千里目,更上一层楼。王之焕《登鹳雀楼》
4、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
5、问渠哪得清如许,为有源头活水来。朱熹《观书有感》
6、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺。苏轼《水调歌头·明月几时有》
7、会当凌绝顶,一览众山小。杜甫《望岳》
8、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。苏轼《惠崇〈春江晚景〉》
9、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。王安石《登飞来峰》
10、海日生残夜,江春入旧年。王湾《次北固山下》
11、等闲识得东风面,万紫千红总是春。朱熹《春日》
12、旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。刘禹锡《乌衣巷》
13、野火烧不尽,春风吹又生。白居易《赋得古原草离别》
14、它山之石,可以攻玉。《诗经·鹤鸣》
15、瓜田不纳履,李下不正冠。汉乐府民歌《君子行》
16、城中好高髻,四方高一尺。汉乐府民歌《城中谣》
17、何意百炼钢,化为绕指柔。晋刘琨《重赠卢谌》
18、人事有代谢,往事成古今。唐孟浩然《与诸子登岘山》
19、草木本无意,荣枯自有时。唐孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》
20、春种一粒粟,秋收万颗子。唐李绅《悯农》
21、蚍蜉撼大树,可笑不自量。唐韩愈《调张籍》
22、挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。唐杜甫《前出塞》
23、物情无巨细,自适固其常。唐杜甫《夏夜叹》
24、春花无数,毕竟何如秋实。宋陈亮《三都乐》
25、功高成怨府,权盛是危机。宋王迈《读渡江诸将传》
26、万物兴歇皆自然。唐李白《日出行》
27、天若有情天亦老。唐李贺《金铜仙人辞汉歌》
28、一寸光阴一寸金。唐王贞白《白鹿洞二首》
29、人生七十古来稀。唐杜甫《曲江》
30、山外青山楼外楼。宋林升《题临安邸》
31、古来青史谁不见,今见功名胜古人。唐岑参《轮台歌奉送封大夫出师西征》
32、年年岁岁花相似,岁岁年年人不同。唐刘希夷《代悲白头翁》
33、寅父犹能畏后生,丈夫未可轻少年。唐李白《上李邕》
34、金方用真金镀,若是真金不镀金。唐李绅《答章孝标》
35、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。唐刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
36、请君莫奏前朝曲,听唱新翻杨柳枝。唐刘禹锡《杨柳枝词》
37、芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
唐刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》
38、得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。唐罗隐《蜂》
39、尔曹身为名俱灭,不废江河万古流。唐杜甫《戏为六绝句》
40、只看后浪催前浪,当悟新人胜旧人。宋释文向《过苕溪》
41、不识庐山真面目,只缘身在此山中。宋苏轼《题西林壁》
42、不是一番梅彻骨,怎得梅花扑鼻香。元高明《琵琶记》
43、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。宋陆游《冬夜读书示子聿》
44、近水楼台先得月,向阳花木易为春。宋苏麟《断句》
45、人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。
宋苏轼《和子由渑池怀旧》
46、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。宋苏轼《水调歌头》
47、一湾死水全无浪,也有春风摆动时。元戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》
48、从来好事天生俭,自古瓜儿苦后甜。元白朴《阳春曲》题情》
49、苍龙日暮还行雨,老树春深更著花。明顾炎武《又酬傅处士次韵》
50、江山代有才人出,各领风骚数百年。清赵翼《论诗》
富有哲理的古诗词
1、 海日生残夜,江春入旧年。(王湾《次北固山下》)
简析:蕴含新事物孕育于旧事物解体之时的哲理。
2、 盈缩之期,不但在天;养怡之福,可得永年。(.曹操《龟虽寿》)
简析:发挥主观能动性,乐观向上,积极进,将终生有益、无憾。
3、 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。(晏殊《浣溪沙?一曲新词酒一杯》)
简析:一切必然要消逝的美好事物都无法阻止其消逝,但在消逝的同时,仍然有美好事物的再生,生活不会因消逝而变得一片虚无。(常用来表达一种“想要挽留却又不能留住”的心态。或对人生的感慨:盛衰浮沉,生死聚散,也如这花开花落、燕去燕来。)
4、 莫言下岭便无难,赚得行人空喜欢;正入万山圈子里,一山放过一山拦。(杨万里《过松源晨炊漆公店》)
简析:它蕴涵着要透过现象看本质,不被象所迷惑的道理。
5、 问渠那得清如许,为有源头活水来。(朱熹《观书有感》)
简析:借景喻理,说明只有思想永远活跃,接受种种不同新思想、新知识,方能才思不断,新水长流。(或:人要心灵澄明,就得不断学习,时时补充新知。)
6、 江山代有才人出,各领风骚数百年。(清朝赵翼《论诗》)
简析:常用来赞美人才的人才辈出,也用来表示一代新人过去,又有一代新人出现,长江后浪推前浪。也含有“世事超越前人,不断创新,不断进取的必然趋势”之哲理。
7、会当凌绝顶,一览众山小。(杜甫《望岳》)
简析:它包含一切有所作为的人都应具有不怕困难、敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。
8、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
简析: 历经“山重水复”让人怀疑无路可走,却又意外地呈现出光明前景(或:表现感到困惑时,突然见到希望)。
9、少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》
简析:劝勉人们努力珍惜青春年华,世间没有后悔药。有“失去才知可贵”的哲理。
10、谁道人生无再少?门前流水尚能西!(苏轼《浣溪沙?山下兰芽短浸溪》)
简析:表现作者虽处困境,仍力求振作精神 。只要主观努力,心理健康,仍然能青春永驻,老当益壮。
11、东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。(杜牧的《赤壁》)
简析:诗中蕴含机遇造人的哲理,且隐含着诗人对自己生不逢时、怀才不遇的慨叹之情。
12结庐在人境,而无车马喧。(陶渊明《饮酒》)
简析:它蕴含着这样的哲理:只要有高尚的精神境界,即使身居喧嚣人境也无\"喧嚣\"之感。
13、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(李白《 行路难》)
简析:坚信不怕困难、勇往直前,抱负是必能实现的。
14、落红不是无情物,化作春泥更护花。(龚自珍《己亥杂诗》)
简析:阐明事物具有两重性。
15、抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁。(李白《宣州谢跳楼饯别校书叔云》)
简析:诗句最具忧愁、苦闷之意。极欲摆脱,却又无计可除。有“有新栽花花不发”的意蕴,也告诫人们:酒不解真愁。
16、剪不断,理还乱,是离愁。别是一般滋味在心头。(李煜《相见欢》)
简析:词句用巧妙地比喻写\"愁\"。寓含一种既无可奈何,又无可解脱的别人不能理解的理趣。
17、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(王安石《登飞来峰》)
简析:诗中蕴含站得高,看得远的道理。与王之涣“欲穷千里目,更上一曾楼”有异曲同工之妙。
18、海内存知己,天涯若比邻。(王勃《送杜少府之任蜀州》)
简析:把对朋友的真挚感情升华为哲理,写出四海之内有知心朋友,就是在天涯海角也还是近邻一样的亲近,说明知心朋友是声息相通的。
19、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。但愿人长久,千里共婵娟。(苏轼《水调歌头.明月几时有》)
简析:前三句,表达了作者旷达胸襟,表现了作者感悟人生哲理:世界上不可能有永远圆满的事情。 后两句,从“隔千里兮共明月”演化而来的,通过写明月来表达对人生美好祝愿,道尽了千载离人心愿的词句是:
20、兴,百姓苦;亡,百姓苦!(张养浩《山坡羊潼关怀古》)
简析:无论朝代的兴或亡,最苦的都是老百姓。
21、岂不罹凝寒,松柏有本性。(刘桢《赠从弟》)
简析:只要有坚贞的信念,任何艰难挫折都不会改变节操。
22、长恨春归无觅处,不知转入此中来。(白居易《大林寺桃花》)
简析:在一处失去的,将会在别出找出来。
23、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(李商隐《无题》)
简析:常用来比喻教师的工作,被人们用来赞美无私奉献的精神。
24、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)
简析:表现了豁达的胸怀和奋发向上、努力进取的精神。喻含新事物不断涌现的理趣。
25、物是人非事事休,欲语泪先流。(李清照《武陵春》)
简析:景物依旧,人事迥异。有“年年岁岁花相似,岁岁年年人不同”、“世事如棋局局新”的理趣。
哲理诗有哪些古诗
1、诗句:人生自是有情痴,此恨不关风与月。
出自:宋代欧阳修的《玉楼春·尊前拟把归期说》
释义:人的多愁善感是与生俱来的,这种情结和风花雪月无关。
2、诗句:今人不见古时月,今月曾经照古人。
出自:唐代李白的《把酒问月·故人贾淳令予问之》
释义:古人与今人如流水般只是匆匆过客,共同看到的月亮都是如此。
3、诗句:月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。
出自:元代张鸣善的《普天乐·咏世》
释义:月有圆有缺花有开有谢,想到人生最苦的事情莫过于离别。
4、诗句:世人结交须黄金,黄金不多交不深。?
出自:唐代张谓的《题长安壁主人》
释义:世俗的人互相结交需要以黄金为纽带,黄金用得不多,交情自然不深。
5、诗句:世事短如春梦,人情薄似秋云。
出自:宋代朱敦儒的《西江月·世事短如春梦》
释义:世事短暂,如春梦一般转眼即逝。人情淡薄,就如秋天朗空上的薄云。
含哲理的古诗
1. 有关于富含哲理的古诗句
有关于富含哲理的古诗句 1.含有深刻人生哲理的诗句有哪些
1、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。
____元稹《离思五首·其四》62616964757a686964616fe59b9ee7ad94313333633963642、人生如逆旅,我亦是行人。____苏轼《临江仙·送钱穆父》3、两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
____秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》4、人生自是有情痴,此恨不关风与月。____欧阳修《玉楼春·尊前拟把归期说》5、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。
____李商隐《无题·昨夜星辰昨夜风》6、抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。____李白《宣州谢_楼饯别校书叔云 / 陪侍御叔华登楼歌》7、菩提本无树,明镜亦非台。
____惠能《菩提偈》8、近水楼台先得月,向阳花木易为春。____苏麟《断句》9、今人不见古时月,今月曾经照古人。
____李白《把酒问月·故人贾淳令予问之》10、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!____白居易《琵琶行 / 琵琶引》11、得百花成蜜后,为谁辛苦为谁甜。____罗隐《蜂》12、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
____李商隐《无题·相见时难别亦难》13、酒逢知己千杯少,话不投机半句多。____欧阳修《春日西湖寄谢法曹韵》14、月有盈亏花有开谢,想人生最苦离别。
____张鸣善《普天乐·咏世》15、落红不是无情物,化作春泥更护花。____龚自珍《己亥杂诗·其五》16、万事到头都是梦,休休。
明日黄花蝶也愁。____苏轼《南乡子·重九涵辉楼呈徐君猷》17、射人先射马,擒贼先擒王。
____杜甫《前出塞九首·其六》18、夕阳无限好,只是近黄昏。____李商隐《乐游原 / 登乐游原》19、世人结交须黄金,黄金不多交不深。
____张谓《题长安壁主人》20、竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。____苏轼《惠崇春江晚景 / 惠崇春江晓景》21、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
____李白《行路难·其一》22、梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。____卢梅坡《雪梅·其一》23、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
____陆游《游山西村》24、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。____刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》25、时人不识凌云木,直待凌云始道高。
____杜荀鹤《小松》26、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。____陆游《冬夜读书示子聿》27、会当凌绝顶,一览众山小。
____杜甫《望岳》28、海内存知己,天涯若比邻。____王勃《送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川》29、等闲识得东风面,万紫千红总是春。
____朱熹《春日》30、人生亦有命,安能行叹复坐愁?____《拟行路难·其四》31、世事短如春梦,人情薄似秋云。____朱敦儒《西江月·世事短如春梦》32、宣父犹能畏后生,丈夫未可轻年少。
____李白《上李邕》33、天生我材必有用,千金散尽还复来。____李白《将进酒》34、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。
____王籍《入若耶溪》35、博观而约取,厚积而薄发____苏轼《稼说送张琥》36、若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?____苏轼《琴诗》37、不识庐山真面目,只缘身在此山中。____苏轼《题西林壁》38、古人学问无遗力,少壮工夫老始成。
____陆游《冬夜读书示子聿》39、莫笑贱贫夸富贵,共成枯骨两何如?____白居易《放言五首·其四》40、世间行乐亦如此,古来万事东流水。____李白《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》41、松树千年终是朽,槿花一日自为荣。
____白居易《放言五首·其五》42、试玉要烧三日满,辨材须待七年期。____白居易《放言五首·其三》43、人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
____李白《将进酒》44、草木有本心,何求美人折!____张九龄《感遇十二首·其一》45、江山代有才人出,各领风骚数百年。____赵翼《论诗五首·其二》46、居高声自远,非是藉秋风。
____虞世南《蝉》47、衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。____李贺《金铜仙人辞汉歌》48、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
____王安石《登飞来峰》49、谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡。____苏轼《浣溪沙·游蕲水清泉寺》50、家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。
____罗隐《西施》51、少壮不努力,老大徒伤悲!____佚名《长歌行》52、冰,水为之,而寒于水。____荀子《劝学》53、问渠哪得清如许?为有源头活水来。
哲理的诗句
1、沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
出自唐代刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
译文:翻覆的船只旁仍有千千万万的帆船经过,枯萎树木的前面也有万千林木欣欣向荣。
人生没有哪条路是白走的,你读过的书,走过的路,听过的歌,流过的泪,吃过的苦,看过的风景,见过的世面,爱过的人。这些点点滴滴拼凑起来,才成就了今天真实的你,也才让你的人生变得更加丰满。
2、向来枉费推移力,此日中流自在行。
出自宋代朱熹的《活水亭观书有感二首·其二》
译文:往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而此时春水猛涨,巨舰却自由自在地飘行在水流中。
君子谋时而动,顺势而为。借助客观的事物之后,以往很难的事情也会变得简单。
3、不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
出自宋代王安石的《登飞来峰》
译文:不怕层层浮云遮挡我远望的视线,只因为如今我站在最高层。
人不能只为眼前的利益,应该放眼大局和长远。
4、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
出自宋代陆游的《冬夜读书示子聿》
译文:从书本上得来的知识毕竟不够完善,要透彻地认识事物还必须亲自实践。
实践是检验真理的唯一标准。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
5、烈士暮年,壮心不已。
出自两汉·曹操的《龟虽寿》
译文:有远大抱负的人士到了晚年,奋发思进的雄心不会止息。
一个人精神状态是最重要的,不应因年暮而消沉。要有永不停止的理想追求和积极进取精神,永远乐观奋发,自强不息,保持思想上的青春。
6、欲穷千里目,更上一层楼。
出自唐代王之涣的《登鹳雀楼》
译文:想要看到千里之外的风光,那就要再登上更高的一层城楼。
只有站得高才能看得远。
蕴含“人生哲理”的古诗是什么?
哲理的诗句有:
1.盛衰各有时,立身苦不早。——《古诗十九首·回车驾言迈》
盛和衰各有不同的时间,只恨建立功名的机会来得太迟。时间不等人,机会总是给有准备的人。
2.人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。——苏轼《和子由渑池怀旧》
人生,就如同鸿雁踏泥一般,在雪地留下爪痕,这里一点,那里一点,接着又飞走了。人生的遭遇就偶然,当以顺适自然的态度去对待人生。果能如此,怀旧便可少些感伤,处世亦可少些烦恼。
3.不信君看弈棋者,输赢须待局终头。——白居易《放言五首·其二》
不到最后,胜负不会见分晓。不抛弃、不放弃,坚持到最后,才有胜的希望。成大事不在于力量的大小,而在于能坚持多久。
4.良无盘石固,虚名复何益?——《古诗古九首·明月皎夜光》
友人当年信誓旦旦,如今发达后,转眼就不认人。世态炎凉的事太多了,背叛从来就存在。只有在背叛中振作起来的人,才能真正有所作为。
5.我生本无乡,心安是归处。——白居易《初出城留别》
生来无故乡,只要心安之处,即是故乡。如能随遇而安,则无往不快。任何一件事情,只要心甘情愿总是能够变得简单。
6.只眼须凭自主张,纷纷艺苑漫雌黄。矮人看戏何曾见,都是随人说短长。——赵翼《论诗》
矮人看戏,什么都没看到,只是附和别人的说法。独立思考很重要,人云亦云不可取。
7.饱暖匪天降,赖尔筋与力。——刘基《田家》
衣服和食物不是天上掉下来的,都要通过辛勤劳动得来。好生活,都需要通过努力得来,懒汉坐家等,永远也等不来好日子。
8.甘瓜抱苦蒂,美枣生荆棘。——《古诗》
甜的瓜是从苦蒂中长出,好吃的枣子生于荆棘丛中。美好的东西,都是从苦中来的,不经历风雨,怎么见彩虹。
9.生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉烛游。——《生年不满百》
人生只有短短的数十载岁月,却常常怀有千万年的忧愁。及时行乐却怨白昼短黑夜长,那为何不执火烛夜晚游乐。人生苦短,及时行乐,才能不负时光。
10.青春须早为,岂能长少年。——孟郊《劝学》
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是少年。光阴转瞬即逝,不努力,就浪费了。唯有在光阴中刻上勤奋的标记,时间才最有意义。
有哲理的诗句有哪些?
(一)观祈雨(唐 李约)
桑条无叶土生烟,萧管迎龙水庙前。
朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦。
(二)潍县署中画竹(清 郑燮)
衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情。
这样的诗很多不逐一列举了以上仅作参考。
更多含有哲理的诗:
(一)戏为六绝句(之一) (唐 杜甫)
庾信文章老更成,凌云健笔意纵横。
今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。?
哲理
(1)从事物普遍联系的观点看,任何事物都是一个前后相继的发展过程,离开了对历史联系的分析,我们不仅无法正确认识昨天的历史,也无法正确认识今天的是未。割断历史、否认联系,盲目的嗤笑传统、否定前人,必然导致民族虚无主义。
(2)用发展的观点看问题,就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程。研究任何我,都不能割断历史,都不能以今天的成熟去否定昨天的幼稚。对前人要取历史主义的态度,不能用今天的淹灌和标准去看待和衡量过去,更不能苛求古人。?
(3)用两点论和重点论相结合的观点看问题,一方面,要正确分析和区分前人的成就和缺陷、是与非、功与过、精华与糟粕等;另一方面,还要进一步分清哪是矛盾的主要方面,哪是矛盾的次要方面等。?
(二)八阵图 (唐 杜甫)?
功盖三分国,名成八阵图。
减流石不转,遗恨失吞吴。?
哲理唯物辩证法认为,任何事物都有它的整体和部分(全局和局部),两者既相互区别又相互联系。首先,整体和部分相互依存、不可分割。
其次,二者相互影响、相互制约。在某种条件下,关键的部分甚至能够对全局和整体起决定性作用。诸葛亮多年苦心经营,巧妙布置八阵图,都是为了一个全局性的战略目标——“吞吴”,而刘备的报仇之举则是部分、局部的小目标。
办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,以求实现最有目标。刘备意气用事,仅从局部着眼,贸然发动进攻,结果不仅局部遭到失败,而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划的战略大局,使“吞吴”大计泡影。这首诗以生动鲜明的历史事实昭示后人:树立全局观念,局部服从全局是多么重要。?
(三)观书有感 (宋 朱熹)
半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊。
问渠那得清如水?为有源头活水来。
哲理
以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。
古代哲理诗:
人生哲理诗句
1.(陆游《游山西村》: 山重水复疑无路,柳暗花明又一村
2.王之焕《登鹳雀楼》: 欲穷千里目,更上一层楼
3. 苏轼 《题西林壁》:横看成岭侧成峰,远近高低各不同
4.苏轼《水调歌头-明月几时有》:人有悲欢离合,月有阴晴圆缺
5. 刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》: 沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。
6. 杜甫《望岳》: 会当凌绝顶,一览众山小。
7. 苏轼《惠崇〈春江晚景〉》:竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知。
8. 王安石《登飞来峰》:不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。
9. 朱熹《春日》: 等闲识得东风面,万紫千红总是春。
10.刘禹锡《乌衣巷》: 旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。
11. 王湾《次北固山下》: 海日生残夜,江春入旧年。
12. 白居易《赋得古原草离别》: 野火烧不尽,春风吹又生。
13. 苏轼 《题西林壁》:不识庐山真面目,只缘身在此山中。
《过松源晨炊漆公店》
(宋 杨万里)
莫言下岭便无难,
赚得行人空喜欢。
正入万山圈子里,
一山放过一山拦。
哲理诗人借助景物描写和生动形象的比喻,通过写山区行路的感受,说明一个具有普遍意义的深刻道理:人们无论做什么事,都要对前进道路上的困难作好充分的估计,不要被一时一事的成功所陶醉。 把握这首诗的主题时,首先应将文体定位——哲理诗,然后就能较快地知道,此诗明写登山的感受,实为谈人生哲理:在取得一定成绩时,万万不可自得自满,而应不断进取。
《雪梅》
(宋卢梅坡)
梅雪争春末肯降,
骚人阁笔费评章。
梅须逊雪三分白,
雪却输梅一段香。
哲理这的确是一首绝妙的哲理诗,无论在理致与笔趣上,都超过了前面提到的那首诗,它既有宋诗工巧细密之所长,又兼得唐人诗虚处着墨、意象微茫之特色。"梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香",评价梅雪,恰如其分。此诗好就好在:它能写出别人诗中所有(雪似梅,梅似雪),又能写出他人笔下所无(梅雪争春,各具特长)。这首咏物诗,没有写景,没有抒情,纯属议论,却写得如此生动,另具一格。
《雪梅》
卢梅坡
有梅无雪不精神,
有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪,
与梅并作十分春。
哲理此诗深得梅与雪的天然风韵,且在吟咏之间,寄托了微妙的哲思与理趣。
《题西林壁》
(宋 苏轼)
横看成岭侧成峰,
远近高低各不同。
不识庐山真面目,
只缘身在此山中。
哲理人们观察事物的立场不同,就会得到不同的结论。人们只有摆脱了主客观的局限,置身庐山之外,高瞻远瞩,才能真正看清庐山的真面目。要认清事物的本质,就必须从各个角度去观察,既要客观,又要全面。
登飞来峰
飞来山上千寻塔,
闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,
自缘身在最高层。
《琴诗》
(宋 苏轼)
若言琴上有琴声,
放在匣中何不鸣?
若言声在指头上,
何不于君指上听?
哲理美妙的乐曲是一个有机整体,而整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。在乐曲、琴声中指头、琴、演奏者的思想感情、演奏技巧等部分、要素是相互依存、缺一不可的,它们之间是相互影响、相互制约的关系,存在着紧密的联系。唯物辩证法认为,普遍联系的根本内容,就是事物内部和事物之间的矛盾双方的联系。因此,这首所揭示的,就是琴、指头和琴声三者之间的矛盾关系。如果把演奏者包括在内,那么,演奏者的思想感情和技能与琴、指之间的关系,又可以看作是事物的内部矛盾(内因)和事物的外部矛盾(外因)之间的关系。前者是音乐产生的根据,后者则是音乐产生的条件,两者缺一不可。
《观书有感 》
(宋 朱熹)
半亩方塘一鉴开,
天光云影共徘徊。
问渠哪得清如许?
为有源头活水来。
哲理以池塘为喻,说明了为学之道,必须不断积累,不断地吸收新的营养。事物都是运动、变化、发展的,万事万物只有在运动中才能保持自己的存在。正是这种不间断的运动、变化和发展,是事物才能在不断自我更新中存在下去。这种运动一旦停止,事物也就不可能存在了。如果没有知识的不断更新,不断积累,一个人的学问也就回变成一潭死水,毫无生气和进展了。治学之道如此,办其他事情也是这样。
现代哲理诗:
泥土(鲁藜)
老是把自己当作珍珠
就时时有被埋没的痛苦
把自己当作泥土吧
让众人把你踩成一条道路
简析这首著名的哲理诗,曾经被多少青年人背诵,抄录在自己的案头作为座右铭。可是,历史往往会与一些人开不大不小的玩笑。这样一首曾经影响和激励过整整一代人的诗篇,在今天也会被某些时髦的人物嘲笑,认为这是一种陈腐了的过时观念。据说,只有肯定自己的个人价值的人才是真正懂得人生意义的人。
土(林希)
附着在大地上
你是土壤
沉浮在空间里
你是尘埃
[简析]此诗与鲁藜那首《泥土》有异曲同工之妙。可以看出它受前者的启迪和影响,但绝非重版,而是写出了新意。
生活中有各种各样的哲理,同一事物也可从不同角度发现其哲理蕴涵。林希笔下的泥土不仅注意到了它具有“土壤”价值的一面,而且还看到了当它“沉浮在空间里”时的轻浮的一面。一旦变成“尘埃”,它不仅无益,而且有害。
人生的价值也是如此。当把生命与理想同一种伟大的集体事业相联系时,人生的价值才会显示出来;而一旦离群索居,孤芳自赏,陷入虚幻的空间,就会成为污染环境的“尘埃”。
无论为诗为人,不可不切记也!
下面是网络产波广泛的几首诗:
《决心》
人的一生有许多难以取舍,
困惑不已的琐事所纠缠着,
这时所需的就是断然的舍弃与明智的抉择,
唯一会限制我们的,
是我们自己的决心。
《理由》
逃避不一定躲的过,
面对不一定最难过,
孤单不一定不快乐,
得到不一定能长久,
失去不一定不再拥有。
你可能因为某个理由而伤心难过,
但你却能找个理由让自己快乐。
《失去》
最凄凉最弄人的不是你知道,
失去所爱的那一刻,
而是你还在徘徊,
犹未知道已经失去。
《炫耀》
不爱了,
就别向他炫耀,
向他炫耀只是代表,
你还是在意他的想法,
你还是对他念念不忘,
他看到这种窘态,
只会深信你从来没有忘记过他。
《后悔》
别等到错过后才去后悔,
别等到失去后才想挽回。
《清楚》
或许只有在离得最远的时候,
才能把曾经走过的那段日子,
看的最真确最清楚。
《机会》
人一生有许多的机会,
只是看自己是否能把握住,
珍惜眼前所看到的,
满足目前所拥有的。
我们常常为了一个机会,
而错失了更多的机会。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。