谁有傅佩荣著的哲学与人生,共享一下好吗?
推荐]《哲学与人生》(台)傅佩荣
此主题相关如下:
傅佩荣,美国耶鲁大学哲学博士,曾任比利时鲁汶大学客座教授,荷兰莱顿大学讲座教授,台湾大学哲学系主任兼研究所所长,现任台湾大学哲学系、所教授。着有《儒家哲学新论》、《中西十大哲学家》、《西方心灵的品味》、《不同季节的读书方法》、《为自己解惑》、《人生问卷》、《四书小品》、《文化的视野》(立绪文化)等数十部,并重新解读《论语》、《庄子》(立绪文化)。作品深入浅出,擅长说理,曾获国家文艺奖与中正文化奖。著作甚丰,范围涵盖哲学研究与入门、人生哲理、心理励志等。着有:《厘清自我的真相》、《管理自我的潜能》、《探索生命的价值》、《走向智能的高峰》(以上四书为「傅佩荣谈身、心、灵整合」专书)、《转进人生顶峰》、《活出自己的智能》、《那一年我在莱顿》、《珍惜情缘》、《人生问卷》、《从自我出发》、《四书小品》、《哲学入门》、《生命重心在何处》、《柏拉图》、《中西十大哲学家》、《新世纪的心灵安顿》、《论语解读》、《庄子解读》等八十余种,以及有声书系列《创意人生》与《重建心灵》等。
目录
自序
哲学与人生
简体版序 从哲学看人生
第一章 哲学是什么
定义:哲学原意是“爱智”
希腊文之“爱”与“智”
爱智要保持心灵开放
真正的智慧来自生命的试炼
每个人都需要哲学
研究哲学的基本习惯:凡事保持好奇
哲学性的思维:理性的反省 对哲学的基本描述
培养智慧
发现真理
印证价值
如何提升哲学素养
培养思考习惯
掌握整体观点
确立价值取向
力求知行合一
结论:爱智是人的天性
第二章 思想方法
逻辑(运思的规则)
概念
判断
推论
语言分析(表达的效应)
语言的有效性
语言的类型
现象学(辩物的策略)
打破四种象
胡塞尔的现象学
诠释学(阅读的途径)
阅读的三种取向
阅读的四个步骤
结论:心智成长的方法
第三章 人性的真相
第四章 神话与悲剧
第五章 苏格拉底
第六章 存在主义
第七章 荒谬之超越
第八章 中国哲学的起源与特质
第九章 儒家的风格
第十章 道家的智能
第十一章 艺术与审美
第十二章 宗教与永恒
第十三章 教育与自我
第十四章 文化的视野书目 推荐延伸阅读
周国平推荐:谁来上哲学课
哲学课可以是最令人生厌的,也可以是最引人入胜的,就看谁来上这门课了。与别的课以传授知识为主不同,在哲学课上,传授知识只居次要地位,首要目标是点燃对智慧的爱,引导学生思考世界和人生的重大问题。要达到这个目标,哲学教师自己就必须是一个有着活泼心智的爱智者。他能在课堂上产生一个磁场,把思想的乐趣传递给学生。他是一个证人,学生看见他便相信了哲学决非一种枯燥的东西。这样一个教师当然不会拿着别人编的现成教材来给学生上课,他必须自己编教材,在其中贯穿着他的独特眼光和独立思考。
傅佩荣先生的《哲学与人生》就是这样的一本教材。他开设的这门课程在台湾大学受到热烈欢迎,被学生评为“最佳通识课”,我读了该书以后觉得是名实相符的。傅先生对于哲学真有心得,而且善于作简洁清晰的表达。比如在讲哲学是“爱智”时,他把“爱智”定义为“保持好的天性,探询一切事物的真相”的生活态度,把“智慧”概括为“完整”和“根本”两个特征,又将“爱智”的“爱”解释为温和而理性的“友爱”,而与狂热的“情爱”、浮泛的“博爱”相区别,令人感到既准确又颇具新意。我还欣赏傅先生眼界和心胸的开阔,没有门户之见,在他的课程中做到了两个打通。一是打通各个精神领域,讲哲学不局限于哲学学科,分别列出专章论述神话、艺术、宗教、教育对于人生哲学的特殊贡献,把人生问题置于文化的大视野中来考察;二是打通中西哲学,西方的重点放在苏格拉底和存在主义,中国则着重阐述了儒道二家哲学的内在理路及价值,博众家之长,在建构现代人生哲学时对一切思想保持开放的心态。
人们是否赞同本书中的某些具体观点,这丝毫不重要。一个优秀哲学教师的本事不在于让学生接受他的见解,而在于让学生受到他的熏陶,思想始终处于活跃的状态。我对哲学课的最低和最高要求是把学生领进哲学之门,使他们约略领悟到哲学的爱智魅力,但这岂是一件容易的事!多少哲学教学的结果是南辕北辙,使学生听见哲学一词就头痛,看见贴着哲学标签的门就扭头,其实那些门是通往哲学的呢。因此,在向读者推荐本书的同时,我期待我们通识课程的改革,从而出现一批真正能把学生领进哲学之门的哲学教师和哲学教材。
不见善不作 惟见恶可作 是处可怖畏 犹如险恶道 云何见所作 云何得善法 何处不怖畏 如王夷坦道 作恶不即受 如乳即成酪 犹灰覆火上 愚者轻蹈之 ——《大般涅盘经·如来性品》2006-1-9 22:41:00 申请在线工作室善缘
头衔:
等级:★版主
威望:52点
文章:1003篇
积分:12362分
魅力:6898点
金币:617枚
现金:21582元
门派:心网义工团
来自:
注册:2003年10月24日第 2 楼 字号14pt16pt18pt20pt22pt24pt30pt34pt38pt45pt
--------------------------------------------------------------------------------
第一章 哲学是什么?对一般人而言,「哲学」是一个既抽象又空洞的词汇。有些人笑称,所谓的哲学家,就是整天在一间漆黑的屋子里寻找一只黑猫的人。亦即,他所说的一切全凭个人想象,而无法证明到底有没有这样的一只猫;也有人抱怨,哲学是把简单的东西说得很复杂,把你原本懂的事情说成你不懂。然而,真的是如此吗?在开宗明义的第一章要特别说明,这种一般的观念是不正确的。到图书馆查看数据,必须根据书目编号,这时会发现编号「0」代表总类,也就是辞典、百科全书之类的工具书;编号「1」则是哲学类。为什么哲学会被排在第一号呢?这是因为在西方的学术传统里,早就界定了哲学的作用,认为哲学具有基础性与整合性,既能为一切知识奠基,又能统合所有的知识。人类的经验是多样而分散的,尤其为了深入了解的需要,往往只能分工而不能合作。然而,人的生命是完整的,我们总是希望对任何事物都有一个整体的了解,以便可以作正确的抉择。「博士学位」的英文是Ph.D.,Ph.D.就是Doctor of Philosophy,也就是「哲学博士」,表示任何一门专业的学科,学到最后所抵达的境界都是哲学的层次。若要了解上面所说的是否合理,就要进一步思考:「到底什么是哲学?学了哲学之后对人生又有什么帮助?」◎定义:哲学原意是「爱智」哲学的英文叫做Philosophy,这个字源于希腊文,是由希腊文中Philia和Sophia这两个字所合成的,意思是「爱智」—爱好智慧。希腊文之「爱」与「智」Sophia是「智慧」的意思。几年前有一本畅销书,叫做《苏菲的世界》(Sophie's World),Sophie这个字就是源自于Sophia,有些女孩喜欢把英文名字取做Sophia,代表对智慧有一种向往。「爱」这个字在希腊文中有三种不同的写法,以Philia、Eros、Agape三个字为代表,分别指涉三种不同的情怀。一般人比较熟悉的应该是Eros,其形容词是erotic,中文一般翻译为「」。Eros是指「情爱」,代表一种出于本能的感性冲动及浪漫的情怀,它是人类与生俱有的。一个人有情爱的欲望是正常的,因为若是没有这种能力,就不可能结合并且繁衍后代。Philia则是「友爱」,它和Philos是同一个字根。第三种爱叫做Agape,代表了「博爱」,也就是宗教里面所讲的无私的爱。在中文里「爱」这个字,往往显得浮泛,因此需要特别标明是友爱、情爱、博爱,或者是亲子之爱、夫妻之爱、家庭之爱、国家之爱等,藉此加以分别。在希腊文中则是直接使用不同的字,以避免让「爱」这个字混淆了,因为爱有很多种,譬如:有些人为了爱,可以牺牲奉献;有些人为了爱,执着到要去或自杀;也有些人为了爱,达成自我实现。哲学所谈论的「爱」,重点在于「友爱」。友爱是温和而理性的,从互相欣赏与尊重开始,进而彼此砥砺,一起走上人生的路。换句话说,一个人在爱好智慧的时候,并不是一种Eros,好像男欢女爱一般,狂热到不能静止,也不是Agape那种泛爱一切、没有任何差等的博爱1,而是Philia,一种温和而理性的友爱,使我们对于智慧取比较正确的态度。爱智要保持心灵开放那么,什么是「爱智」?在此要指出一个原则,即「爱好智慧不等于拥有智慧」。希腊时代有一派学者,自称为「辩士学派」(Sophists),相信自己拥有智慧。年长的人由于见多识广,可以教导别人,因此很容易摆出一种姿态,让年轻人觉得他好像很有学问,能够提供所有问题的答案,其实他们未必是真正的智者,或爱好智慧的人。因为爱好智慧代表的是一种追求的过程,而这个过程的特色就是一直保持心灵的开放。哲学称为爱智,所强调的是「过程」,要不停地质疑与询问,永远在等待着接受惊讶(wonder)。希腊时代有一句话说:「哲学起源于惊讶。」这个世界充满了变化,然而,这些不停在变化的东西,却还能够继续存在着,这难道不是一件值得惊讶的事吗?变化代表有生有灭,亦即本身应该是缺乏实在性的,但它居然能够持续存在,这是一件奇妙的事情。因此人们要试着问:「到底存在是什么?」真正的智慧来自生命的试炼在希腊人的想法中,智慧是「属灵的」(spiritual)、属于神明的。人因为是身、心合一的,而身体是一个物质,有重量、有惰性。例如,有时候我们希望自己能够早起,却怎样也爬不起来,这时候会觉得身体实在是自己最大的敌人。身体如此沉重,就是因为它是物质,所以有惰性。又有时候我们很愿意帮忙别人,这代表心灵上的美好,却可能因为需要花时间、花力气,所以懒得行动。由此可知,人类的身体是软弱的,会妨碍人类拥有智慧。西方强调「爱好智慧」是灵性上的追求,的确有其道理。人到了最后要离开世界时,应该检视自我,是不是全面降低了身体的影响程度,而让心灵完全自由地翱翔于永恒真实的领域。如果达到这种境界,就代表这个人的生命已经度过了各种试炼,取得最后的成全。每个人都需要哲学有人说,人生就像在求学,要努力修行,最后可以得到解脱,否则人生的辛苦有什么必要性呢?举例来说,人为什么要念书?念书的目的难道是为了念更多的书吗?当然不是。念书的目的是要让我们的人生减少各种不必要的困扰。在《吕氏春秋》的记载中,有一个人叫作宁越,他十几岁时开始替别人做工,每天从早做到晚非常辛苦,工资却仅足温饱。他眼看着一生这样下去毫无希望,于是请教一位朋友,怎么做才能摆脱这种痛苦的人生。这位朋友告诉他,如果愿意念书,三十年之后可以免除这种痛苦。宁越听了,从此每天日以继夜地念书,十五年之后变得很有学问,有个贵族请他当家教,生活就此改观。这个故事当然是一个特例,因为大多数的人随着日子一天天过去,老早忘了自己曾经立过什么志向。然而,这也说明了,一个人如果有高度的自制能力,就可以摆脱身体的惰性与软弱,让心灵更为自由。人的本质在于心灵,因为身体会老化,无论如何努力都无法避免。如果要依靠身体,只会一步步走向坟墓,一点希望都没有。相反的,如果了解人的本质在于心灵世界,那么不管身体如何变化,心灵都有另外一个可以翱翔的天空。如此说来,哲学对于每个人而言都是必须的,因为人类天性之中就有一种哲学的倾向—每个人内心都希望自由,能够做自己,摆脱各种限制与压力,越来越感受到作为一个人的喜悦。那么如何才能达到这种境界?要爱好智慧。爱好智慧就是从事哲学思维,它像人生的照明灯,让我们知道该往哪里走。研究哲学的基本习惯:凡事保持好奇有一部日本**叫作「催眠」,叙述几个角色在不知不觉中被催眠了,然后在受制的情况下接受指示,做出许多平常无法思议的事。很多时候我们是被催眠的,广告的作用就是一种催眠的过程。有一句广告台词说着:「你在看我吗?你可以再靠近一点!」事实上,当你电视看久了之后,真的走近一点去看,最后就会像被催眠一般,觉得好像活着就应该要像电视中的人一样,学这些人用一样的商品,否则就会活不下去,于是你变成了一个商品流通站,不断地去消费及使用这些商品。这种催眠作用在一个社会中可能形成一种集体潜意识,譬如我们从小开始,在不知不觉之中就被灌输了许多观念。我们往往认为这些观念是对的、没有问题的,但是却从来没有仔细反省过。事实上,一个人如果要研究哲学,就必须养成一种习惯,就是对任何事情都要觉得好奇,这样才能让自己重新出发。哲学性的思维:理性的反省经验本身虽然像是一个丰富的宝库,其实里面的东西好坏都有、良莠不齐,就好像黄河之水一样,看起来浩浩荡荡,事实上挟泥沙以俱下。这时就需要依靠理性来对自己的经验作一个反省。当用理性反省经验的时候,才是真正清醒的时刻,而平常在经验的过程之中(如赶车、买东西、和别人通电话等),则恐怕是身不由己的,因为有许多外在的因素会引导我们朝着某个方向去行动、去生活。人会有各种好的与不好的经验,这是很自然的;已经发生了,后悔也没用。然而,重要的是,必须以理性去思考这些经验。能够静下来思考,对于一个人的生命而言是非常重要的,这也可以说是人生开始转变的关键。我们常说「在生命转弯的地方」,思考能够让一个人找到生命中转弯的机会。当一个人在思考时,代表理性开始运作了,因此他在当下这一刻是清醒的,这也可以说是「我思,故我在」2。人思考的时候正是在把经验整合起来,然后问自己:「到底什么是真正的我?我应该是什么样子?」在说到「我应该是什么样子」的时候,代表自己曾经做过许多不该做的事。正由于有过这些不应该的行为,所以才会知道什么是应该。换句话说,一个人如果没有负面的体验,就很难对正面有所理解。当然,理性思考有时候是很困难的,我们常会觉得有些问题剪不断,理还乱,因此到最后干脆不想。在「乱世佳人」(Gone with the Wind)这部**中,郝思嘉在经过了许多灾难之后,最后靠在门边只说了一句话:「明天再说吧!」 她之所以会这么说,就是因为实在想不清楚,不知道为什么会有这么多复杂的事情发生。但真正用理性思考经验之后,就能知道自己应该如何做,知道哪一种人生更为理想、也更适合自己。理想代表针对未来,哲学的思考就是要让人能够在过去、现在、未来三个时间向度中连贯起来,让自己的生命不再只是活在当下那片片断断、刹那生灭的过程中而已。◎对哲学的基本描述哲学可以用三句话来描述:(一)哲学就是培养智慧;(二)哲学就是发现真理;(三)哲学就是印证价值。「智能」、「真理」与「价值」是令人向往的三个名词,但更重要的是,必须设法真正了解它们的内涵。培养智慧诗人艾略特(Thomas S. Eliot,1888-1965)在一首诗中写着:「我们在信息里面失去的知识,到哪里去了?我们在知识里面失去的智能,到哪里去了?」信息是现代人每天都会接触到的,譬如常常上网去寻找一些信息,藉此可以认识许多东西。再举个例子来说,九二一大地震的时候,有些人是从打电话回来的国外亲友那里得知地震几级、震央在什么地方等。这是因为在国外的人看到媒体的报导,知道台湾地震的信息,相反的,在台湾的人反而因为停电,一时之间无法得到任何讯息,陷入一片漆黑之中。这是一个很有趣也很荒谬的现象,显示出了信息的重要。当然,信息也有不重要的地方,因为它实在太多了,并且随时都在改变,最后变得和垃圾没有两样。正因为如此,所以人类需要知识。知识的特色是针对某一个专门领域所作的研究,譬如天文学是专门研究天文,物理学是专门研究物理。同样的道理,其它的学科也各有本身专门的领域。知识是一种专业的、对部分的深入了解,因此也造就了社会上的许多专家。所谓的专家就是指对于某种知识作过专门的研究,成为这方面特定的人才。然而,专家难免是比较狭隘的,所以爱因斯坦(Albert Einstein,1879-1955)说过一句话:「专家只是训练有素的狗。」这句话的用意并不在骂人,而是要提醒我们,不要只是做一个专家,还要设法透过自己的知识进一步体验到智慧。那么,究竟什么是智慧?又该如何培养智慧?我们日常生活主要是依靠感官,譬如:看到什么、听到什么、感觉如何等。然而,感觉是不可靠的,举例来说,如果把筷子放到水中,看起来会是弯的,但事实上它是直的;注视铁轨的时候,会觉得铁轨在远处交叉,但事实上铁轨并没有交叉。由此可知,感觉与理智是有差距的,有时候人们所看到的,与实际上用理性去了解及勘查的结果大不相同。由此看来,人们所有的感觉其实都是相对的。就以冷热来说,同样的一个温度,如果你是从北极来的话,会觉得很热;相反的,如果是从非洲来的话,可能就觉得已经够冷了。正由于感觉是相对而不可靠的,并且容易产生错误,所以人活在世界上不能只靠感觉生活。一个人如果只凭感觉生活,那么他的生活等于是毫无可靠的保障,随时充满着变化的危险。知识能够让我们对某些方面有明确的了解。古时候的人缺乏知识,所以看到打雷闪电就去拜神,发生了旱灾就杀牛祭祀,希望老天能够降雨。如果杀到第三头牛,正好开始下雨,那么从此以后只要是旱灾就要杀三头牛。之所以会有这种行为,就是因为缺乏知识。我们如果有知识,就会透过知识来掌握周遭的生活环境,让自己的心灵不致于陷入盲目的猜疑之中。「智慧」有两点特色:「完整」与「根本」。(一)完整:许多人觉得联考没考好,或是填志愿的时候选错系,就好像一辈子都没有希望了。事实上,这种「一试定终身」的想法是不对的,如果我们把某一阶段的成败,做为整个生命的成败,那不过是一种借口而已。许多联考失败的人到最后还是成功了;也有人一辈子没经过联考,只念到小学或中学毕业,照样可以成功。生命是完整的,我们在一个地方失败,正好在另一个地方有了反省的机会,藉此能够有所改善;相反的,一个人如果从小到大都是一帆风顺,可能反而没有太多反省的机会。所谓完整,代表把生命视为一个整体。因此对任何事情成败得失的判断,都不能只看某一点,而要考虑整体生命。如此一来,才能够在面临挫折的时候,很快地重新振作、重新出发,以及在得意的时候知所收敛。(二)根本:人活在世界上,有些问题只是表面的小问题,而有些问题则是属于根本的大问题。生死就是最根本的大问题,所以哲学家常常会思索死亡的问题。所谓「千古艰难唯一死」,如果这一点能够看透的话,人生还会有什么困难呢?老子也曾说过:「民不畏死,奈何以死惧之?」如果老百姓不怕死亡,那么你就算用死亡来吓唬他也没有用。当然,大部分的人做不到老子这种程度,因为对大多数的人来说,死亡是最大的威胁。即使不是自己本身,而是自己所爱的人死亡,也是一种非常大的遗憾。除了生死的问题以外,还有一些其它的问题也属于根本的问题,譬如:人为什么有不一样的命运及不一样的遭遇?为什么有些人做坏事却没有遭受报应?为什么有些人生下来就必须受苦受难?这些都属于根本的问题,而这些问题通常在生活里也都不会有明确的答案,所以需要以开放的心胸准备接触智慧。总的来说,培养智慧代表要超越感性的限制,慢慢在知识的范围里面奠定基础。有了基础之后就要进一步达到完整而根本的境界,而这个境界和个人主体的觉悟和体验有关,这方面在稍后印证价值的部分会加以说明。
不见善不作 惟见恶可作 是处可怖畏 犹如险恶道 云何见所作 云何得善法 何处不怖畏 如王夷坦道 作恶不即受 如乳即成酪 犹灰覆火上 愚者轻蹈之 ——《大般涅盘经·如来性品》2006-1-12 21:29:00 信息服务介绍善缘
头衔:
等级:★版主
威望:52点
文章:1003篇
积分:12362分
魅力:6898点
金币:617枚
现金:21582元
门派:心网义工团
来自:
注册:2003年10月24日第 3 楼 字号14pt16pt18pt20pt22pt24pt30pt34pt38pt45pt
--------------------------------------------------------------------------------
发现真理希腊文中的「真理」叫做altheia,其意为「发现」,即英文中的discover这个字3。由此可知,真理就是揭开、发现。既然是揭开,那就代表原先是被遮蔽着的。究竟被什么所遮蔽?前面曾经指出,每个人从小到大,都会接受一些固定的观念或成见,譬如你居住地区的风俗习惯等。这些观念会让我们对事物的判断有一定的方式。举例来说,非洲有个部落认为女孩子的脖子越长就代表越美,所以女孩子从小开始脖子上就会套上很多铜环。一般人看到可能会吓一跳,一点都不觉得那样有什么美,但是他们那一族的人因为从小受到特定的风俗习惯所影响,就会觉得很美。中国其实也有这样的风气,譬如古代有一句话,「楚王好细腰,宫中多饿死」。由于楚王喜欢细腰的女孩子,因此宫中很多美女为了讨楚王的欢心,拚命地勒腰、节食,最后甚至饿死。这其实是古代的一个悲剧,说明了女性因为没有受教育的机会,而无法发现环境、风俗给自己的制约,因此才会为了讨好男性而这样虐待自己。这里要强调的是,我们往往被小时候所灌输的观念,被信息时代的广告宣传所「遮蔽」。唯有把这些遮蔽去掉,才能够发现真相。哲学的目的就在于发现真理。尼(Friedrich Nietzsche,1844-1900)曾说:「哲学家是文化的医生。」文化也会生病,所以需要医生,而能够看出文化病因的,就是哲学家。这是因为哲学家爱好智慧,能够从整体及根本的角度来观察一个时代、一个社会在特定情况下的某些表现。藉由这种方式,能够发现问题所在,并进一步加以修正。这就是所谓的发现真理。发现和发明不同,没有人能够发明真理。爱因斯坦研究相对论,最后提出了E=mc2这个公式。我们不能说这个公式是爱因斯坦发明的,因为这个公式本来就存在,只能说是爱因斯坦发现了它。这就是为什么在科学上常讲「发现」的原因了。当然,也有人会讲发明,譬如发明了一项新产品。其实,人类没有一样发明是从无变成有的,而是发现了某些东西组在一起可以产生什么作用,如此而已。人生的问题,更是以发现为主。举例来说,有时候我们会觉得别人讲的话没什么道理,事实上这是因为我们先被个人的成见遮蔽。如果能够撇开成见,听听别人怎么说,然后试图了解其中的道理,或许会发现,其实别人的说法也是可以站得住脚的。所谓「道并行而不悖」,通往目标的道路并不是只有一条而已。印证价值自然界是有规律的,凡是有规律之物就是必然的,它不可能离开固定的轨道。所谓自然就是必然。举例来说,我手上拿了一张纸,当我把手放开,这张纸「自然」就会往下掉。我也可以说,当我放开这张纸,它「必然」就会往下掉,这其实是一样的意思。如果自然界「脱轨」而行会如何?西方有一篇所谓的「最短的科幻」,这篇只有十一个字,即「那天早晨太阳从西边升起」。为什么这叫作科幻?因为它充满了无穷的想象空间。如果太阳真的从西边升起,那代表地球的整个生态要颠倒过来:北极变成赤道,赤道变成南极。日夜颠倒还是小事,这很快就可以调适过来,然而气侯完全失常,整个地球的生态全部重新倒置过来,这才是最让人无法接受的。这篇科幻的震撼力怎可谓不大?人也是自然的一部分,但生命的特色却和其它动物不同,亦即人有自由。有自由代表需要选择,而透过选择,就能够使某些价值呈现出来。有一位女同学问我:「老师,我今年大四了,认识五个男朋友,我应该要选择哪一个?」这种问题我怎么可能回答?挑选男朋友和到菜市场买猪肉是不一样的。我有一个朋友,他的初恋情人嫁给了别人。二十年之后再见面时,他对初恋情人的先生说:「我真是羡慕你,当初我想追她追不到,现在你却能够把她娶回家,实在是太幸福了!」结果他初恋情人的先生却说:「你为什么不把她娶去呢,害我受了二十年的苦!」由此可知,人生的问题需要靠自己去印证。举例来说,有些人说:「能够关怀别人,稍微牺牲一下自己的享受,那是一种高尚的行为。」如果有一天你在满载的公交车上遇到一个老太太上车,这时候你正好有个位子,坐得很舒服。心里开始挣扎:「到底要不要让坐呢?」你有两个选择:如果选择不让坐,那就无从印证这句话的真;如果选择让坐,那就是选择「印证价值」—也许当你站起来把座位让给老太太的时候,忽然觉得心情豁然开朗,觉得自己展现了人格的尊严。从此以后你就相信,原来帮助别人真的是快乐的,然后这个道理就变成你的真理,因为它的价值已经得到了证明。人生是需要体验的。如果光是叙述各种道理与格言,而没有自己去体验的话,到了最后还是只能在知识的迷雾中打转。相反的,如果一个人真的能够藉由体验去印证价值,那么随着生命的成长,他的经验将越来越丰富,并且对人生的体验及对价值的掌握,也会越来越深刻而准确。◎如何提升哲学素养哲学是一门需要生活经验来配合的学问。所谓「离开人生,哲学是空洞的;离开哲学,人生是盲目的」。为了提升哲学素养,我们要提出四个基本观点:培养思考习惯、掌握整体观点、确立价值取向、力求知行合一。培养思考习惯一般人通常没有思考的习惯,因此发生事情时都凭着本能的感觉立即反应,并且很容易受到别人的影响。正因为如此,这些反应往往缺乏一致性与连贯性,譬如,有些人的心情受天气影响,天气好的时候心情也好,看什么事情都觉得没有问题;相反的,如果天气不好,心情就差了,不管任何人遇到他都要倒霉。如此一来,这个人对自己生命的主宰性就丧失了。有
求一些好的启迪自己的文章或讲座
学佛电子书推荐
2010年更新:
(1)如果你想知道:什么是正信?什么是迷信?以及在学佛中的许多疑问,请阅读圣严法师的《正信的佛教》、《佛学群疑》和李炳南老居士的《佛学问答类编》。
(2)如果你想知道如何用现代人的思路,来定义佛教及对佛教通俗的解释,请阅读净空法师的《认识佛教》。
(3)如果你想最简单的了解佛教、修行净土:请阅读战德克居士的《觉海慈航》。
(4)如果你想为深入经藏打个小小的基础,先阅读明旸法师的《佛法概要》和广超法师的《佛学基本知识》及净行编著的《佛法解脱的原理与行法》。
(5)如果你想在家如法的修行,请阅读大愿法师的《在家居士如何修行》。
(6)如果你想了解净土法门,请阅读斌宗法师的《佛说阿弥陀经要释》、净空法师的《大势至菩萨念佛圆通章亲闻记》和道源法师《观无量寿佛经讲记》及藕溢大师的《弥陀经要解》、释大安的《净土宗教程》。
(7)如果你想了解一点禅宗,领悟一下“一切法空”和五个“何其自性”,看一看什么是自性佛?什么是功德和福德?请阅读贾题韬居士的《坛经讲座》。
(8)学佛除了出离心、菩提心,般若正见很重要,净空法师95年启讲于新加坡的《金刚般若研习报告》,可以帮助你,用语言、离语言、了解不可思议的实相般若。并且帮助你看破、放下,轻装前进。
(9)《地藏经》是佛对我们在家弟子的遗教,如果从这个地方起修,会有意想不到的效果,如果你学佛障碍很重,身体又有很多的病患,冤亲债主常来找你麻烦,不知道孝养父母是第一功德,也不知到一切众生皆是我们过去生中父母,请阅读朱镜宙居士《论地藏经是佛对在家弟子的遗教》、净空法师的《地藏经的启示》。
(10)不管你是否学佛,放生有无量的功德,请阅读圆因法师的《放生文集》
(11)你想知道往生西方的真实故事,请阅读思归子的《莲池海会念佛往生见闻记》。
(12)你想往生西方极乐世界,临终是关键的时刻,请阅读《临终须知》。
(13)你想知道观音菩萨寻声救苦的方便吗?你想知道观音菩萨的千百亿化身吗?你想知道佛菩萨名号功德的力量吗?请阅读毛惕园居士《观世音菩萨普门品今译》。
(14)智谕法师的《佛七讲话》,就像甘露水,滋润我们念佛人的法身慧命。
(15)佛在《楞严经》上把宇宙人生的真相很祥细地告诉了我们。常听人说:开智慧的楞严。请阅读北京社科院宗教研究所编译的《大佛顶首楞严经白话》。
(16)印光法师文钞是我们净土修学的明灯,纵然是学佛的人,也难免有错误的知见,而印光法师文钞极其完备、仔细、从各个方面帮助我们树立正确的知见,请阅读《印光法师文钞全集》或《印光大师开示84题》、《印光大师文钞白话》。
(17)学佛最关键的是发菩提心,也是能否往生的关键。请阅读演培法师的《劝发菩提心文讲记》。
(18)我的一个莲友的母亲一百岁,往生了,瑞相非常殊胜,请看《百
岁老母陈天辉老居士往生记》
愿弘合十
需要学佛电子书可到《般若文海》网站下载,或来信到gyps1717@yahoo.cn索取
%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%%
附:读佛教书体会:
1、 对我们来说,每一个大德的开示都是一剂药,治疗我们无始劫以来的妄想、执着。
2、 但是这些药都是有针对性的,所针对的时代、国家、人群、根机有不同。但是总原则是一致的,都是帮助我们出离生死轮回。所以我们要从总体上去领悟,不要在一句一字上去计较,有疑问要多讨论。菩萨有52个位次。悟入有深浅,我们看老师只看优点,老师的优点就变成了我们的优点;我们看老师只看缺点,老师的缺点就变成了我们的缺点。正像六祖大师所说的:“若真修道人,不见世间过”。
3、 佛经也有了义经和不了义经,佛告诉我们要以了义,不要依不了义。如果两本书有明显不同的看法,你可以到第三本、第四本去找答案,当然最好在依据佛经中。
4、 理事是一体的,如果不把佛教的理论应用到生活中,那就得不到佛法的利益,而且也不能真正领悟佛法的真理。
5、 读经、念佛、参禅就是为了培养清净心,清净心就是佛心。
6、 愿我们既能一门深入,又能广学多闻。
季羡林语录(智慧人生的指南)
下一次就是你
阳光的温暖不会放弃任何一个微弱的生命!
有一个女孩对足球十分痴迷,一个偶然机会,她被父母送到了体校学踢足球。
在体校女孩并不是一个很出色的球员,因为此前她并没有受过规范的训练,踢球的动作、感觉都比不上先入校的队友。女孩上场训练踢球时常常受到队友们的奚落,说她是“野路子”球员,女孩为此情绪一度很低落。每个队员踢足球的目标就是进职业队打上主力。这时,职业队也经常去体校挑选后备力量,每次选人,女孩都卖力地踢球,然而终场哨响,女孩总是没有被选中,而她的队友已经有不少陆续进了职业队,没选中的也有人悄悄离队。于是,平时训练最刻苦认真的女孩便去找一直对她赞赏有加的教练,教练总是很委婉地说:“名额不够,下一次就是你。”天真的女孩似乎看到了希望,树立了信心,又努力地接着练了下去。
一年之后,女孩仍没有被选上,她实在没有信心再练下去,她认为自己虽然场上意识不错,但个头太矮,又是半路出家,再加上每次选人时,她都迫切希望被选上,因此上场后就显得紧张,导致平时训练水平发挥不出来。她为自己在足球道路上黯淡的前程感到迷茫,就有了离开体校的打算。
这天,她没有参加训练,而是告诉教练说:“看来我不适合踢足球了,我想读书,想考大学。”教练见女孩去意已决,默默地看着她,什么也没说。然而,第二天女孩却收到了职业队的录取通知书。她激动不已地立马前去报了到。其实,她骨子里还是喜欢着足球。女孩这次很高兴地跑去找教练了,她发现教练的眼中同她一样闪烁着喜悦的光芒。教练这次开口说话了:“孩子,以前我总说下一次就是你,其实那句话不是真的,我是不想打击你而告诉你说你的球艺还不精,我是希望你一直努力下去啊!”女孩一下子什么都明白了。
在职业队受到良好系统实战训练后女孩充满信心,她很快便脱颖而出。她就是获得20世纪世界最佳女子足球运动员称号的我国球星孙雯。
后来,孙雯讲述这段往事时,感慨地说:“一个人在人生低谷中徘徊,感觉自己支持不下去的时候,其实就是黎明的前夜,只要你坚持一下,再坚持一下,前面肯定是一道亮丽的彩虹。”
两个鱼罐头
住院那段时间,我时常到医院附近走走,既是散心,也是锻炼。
医院坐落在城乡结合部,出医院门右拐,行约数十米,是那家小食品店。食品店的门面约十米长,开架供货,顾客可以走到店堂里挑拣。老板是个50多岁的汉子,一口江西口音,和和气气的,给人很容易接触的感觉。散步时,我就时常到店里来看看,与老板说说话。
也许是人流少的缘故,每次到店里来,总觉得生意还是蛮清淡的。老板穿一套并不合时的灰色西装,花领带与衣服不很相配,系得也不好,时常歪在一边。去的次数多了,老板有时就跟我叹苦经:租金高,客人太少,生意难做。但苦经叹是叹,脸上始终是平平和和的。
那是快出院前的一天,我到了店里。老板在整理货架。店堂里,只有一个小女孩,默默地站在货架前。她大约5到6岁,瘦瘦的,穿一身淡碎花的衣裤,头发有些蓬乱,似是有几天没梳理过了,正看着,老板过来,弯腰问小女孩:“小朋友,看好了吗?要买什么?”
小女孩转过身,怯怯地,忽闪着一对大大的眼睛,张张嘴,没说话。
老板和善地对她说,“你先看吧。”回头,轻声告诉我:她家里有人在住院,她常来的,但从没买过东西。看到他这样友善地对待一个不买东西的小孩,我说:你人不错。他说,做人嘛。正说着,小女孩似乎选定了物品,问:“这能买吗?”老板说,当然能。
小女孩手指的,是一排罐头。但那里,既有鱼罐头,也有肉罐头。老板走过去,俯身,问:“鱼罐头,还是肉罐头?”“鱼。”小女孩轻声说。“你买这鱼干嘛?活鱼营养好。”我说。“妈妈病了。我们是山里的。妈妈没吃过海鱼。我想让妈妈吃吃。”
小女孩轻轻的话语,让我感动。老板显然也是受了感动。他问:“你想买哪种?”“不知钱够不够,”小女孩说。
我抢着说:“你别管钱够不够。你说,想要哪种?”
“我想要这,”小女孩用手指点点两种鱼罐头,“可钱,好像不够……”
她点的罐头,一种是凤尾鱼,另一种是豆豉鱼,标价分别是7.30 元和5.30 元。
小女孩边说,边从裤袋里抽出手,张开。她那只小小的手里,躺着六枚硬币:一枚一元的,两枚五角的,一枚一角的,一枚五分的,一枚一分的。硬币上,粘着孩子的汗汁,有些潮,还有一些泥垢。
这才是多少钱呀!可对一个山里的孩子,对一个母亲病着的孩子,这些钱,就是她全部的积蓄和财富了,也不知她攒了多久才积下的。
我把手伸向了装钱的口袋。老板用手势制止了我,轻声对我说:“别伤了孩子。再说,还用你来?”他笑对着孩子,张开手:“来,给我,我数数,看够不够。”
他接过小女孩手中的钱,一枚一枚地数,还很认真地计算着。算完,高兴地抚了一下小女孩的头,说:“你还真行,钱刚刚够,一分不多,一分不少!”说完,他从货架上取下了一罐凤尾鱼和一罐豆豉鱼,用塑料袋装起,交到孩子手里,说:“好孩子,快去,给妈妈送去吧。”
此后不久,我就出院了。
打那以后,3年多了,我再没见过那个小女孩,也没再见过那个老板。可我终究忘不了那件事。从那孩子和老板的举止中,我知道了什么叫善良,对如何做人,也有了更深的理解。
顶碗少年
有些偶然遇到的事情,竟会难以忘怀,并且时时萦绕于心。因为,你也许能从中不断地得到启示,悟出一些人生的哲理。 这是二十多年前的事情了。有一次,我在上海大世界的露天剧场里看杂技表演。节目很精彩,场内座无虚席。坐在前几排的,全是来自异国的旅游者,优美的东方杂技,使他们入迷了。他们和中国观众一起,为每一个节目喝彩鼓掌。一位英俊的少年出场了。在轻松优雅的乐曲声里,只见他头上顶着高高的一摞金边红花白瓷碗,柔软而自然地舒展着肢体,做出各种各样令人惊羡的动作,忽而卧倒,忽而跃起……碗,在他的头顶摇摇晃晃,却总是掉不下来。最后,他骑在另一位演员身上,两个人一会儿站起,一会儿躺下,一会儿用各种姿态转动着身躯。站在别人晃动着的身体上,很难再保持平衡,他头顶上的碗,摇晃得厉害起来。在一个大幅度转身的刹那间,那一大摞碗突然从他头上掉了下来!这意想不到的失误,让所有的观众都惊呆了。 台上并没有慌乱。顶碗的少年歉疚地微笑着,不失风度地向观众鞠了一躬。一位姑娘走出来,扫起了地上的碎瓷片,又捧出一大摞碗,还是金边红花白瓷碗,整整十二只,一只不少。于是,音乐又响起来,碗又高高地顶在了少年头上。少年很沉着,不慌不忙地重复着刚才的动作,依然是那么轻松优美,紧张不安的观众终于又陶醉在他的表演之中。到最后关头了,又是两个人叠在一起,又是一个接一个艰难的转身,碗,又在他头顶厉害地摇晃起来。观众们屏住气,目不转睛地盯着他头上的碗……眼看身体已经转过来了,几个性急的外国观众忍不住拍响了巴掌。那一摞碗却仿佛故意捣蛋,突然跳起摇摆舞来。少年急忙晃动脑袋保持平衡,可是来不及了。碗,又掉了下来。 场子里一片喧哗。台上,顶碗少年呆呆地站着,脸上全是汗珠,他有些不知所措了。还是那一位姑娘,走出来扫去了地上的碎瓷片。观众中有人在大声地喊:“行了,不要再来了,演下一个节目吧!”好多人附和着喊起来。一位矮小结实的白发老人从后台走到灯光下,他的手里,依然是一叠金边红花白瓷碗!他走到少年面前,脸上微笑着,并无责怪的神色。他把手中的碗交给少年,然后抚摩着少年的肩胛,轻轻摇撼了一下,嘴里低声说了一句什么。少年镇静下来,手捧着新碗,又深深地向观众们鞠了一躬。 音乐第三次奏响了!场子里静得没有一丝声息。一些女观众,索性捂住了眼睛…… 这真是一场惊心动魄的拼搏!当那叠碗又剧烈地晃动起来时,少年轻轻抖了一下脑袋,终于把碗稳住了。全场响起了暴风雨般的掌声。 在以后的岁月里,不知怎的,我常常会想起这位顶碗少年,想起他那一次的演出;而且每每想起,总会有一阵微微的激动。这位顶碗少年,当时和我年龄相仿。我想,他现在早已是一位成熟的杂技艺术家了。我相信他不会在艰难曲折的人生和艺术之路上退却。我确信,他是一个强者。
讲座的主持稿
季羡林先生是中国著名的历史学家、教育家、文化名人,他的一生都致力于研究和传承中华文化。他的思想深邃、见解独到,他的语录中蕴含着丰富的智慧和人生哲理。下面是一些季羡林的语录,让我们一起来领悟智慧人生的指南。
1.学习是人生的第一要务
季羡林先生一直强调学习的重要性,他认为学习是人生的第一要务。他说:“学习是一生的事业,不是某个时期的事业。”学习是一种持续的过程,我们应该时刻保持学习的状态,不断充实自己的知识和能力。
为了更好地学习,我们可以取以下几个步骤:
1.1制定学习
制定学习是学习的第一步。我们可以根据自己的兴趣和需求,确定学习的目标和时间安排。同时,我们还可以制定一些具体的学习,如每天阅读一篇英语文章、每周学习一门新技能等。
1.2寻找学习
学习是学习过程中的重要支持。我们可以通过图书馆、互联网等渠道,寻找适合自己的学习。同时,我们还可以参加一些学习班、培训课程等,提升自己的学习效果。
1.3坚持学习
学习需要坚持和毅力。我们要养成良好的学习习惯,每天都保持一定的学习时间。同时,我们还可以与他人一起学习,互相督促和交流,共同进步。
季羡林先生说:“学习是一生的事业,不是某个时期的事业。”学习是一种持续的过程,我们应该时刻保持学习的状态,不断充实自己的知识和能力。
2.善待他人,善待自己
季羡林先生非常强调善待他人和善待自己的重要性。他说:“人生最重要的事情就是善待人,善待自己。”善待他人是我们应该具备的一种品质,它体现了我们对他人的尊重和关爱。同时,善待自己也是非常重要的,它能够让我们更好地保持身心健康,提升自己的幸福感。
为了善待他人和善待自己,我们可以取以下几个步骤:
2.1关爱他人
关爱他人是善待他人的表现。我们可以主动关心他人的需求和感受,帮助他人解决问题,给予他人支持和鼓励。同时,我们还可以尊重他人的选择和决定,给予他人足够的空间和尊重。
2.2照顾自己
照顾自己是善待自己的表现。我们可以关注自己的身体健康,保持良好的作息和饮食习惯。同时,我们还可以培养自己的兴趣爱好,放松自己的身心,提升自己的幸福感。
2.3培养良好的人际关系
良好的人际关系是善待他人和善待自己的重要保障。我们可以主动与他人建立联系,保持良好的沟通和交流。同时,我们还可以学会倾听他人的意见和建议,虚心接受他人的批评和指导。
季羡林先生说:“人生最重要的事情就是善待人,善待自己。”善待他人是我们应该具备的一种品质,它体现了我们对他人的尊重和关爱。同时,善待自己也是非常重要的,它能够让我们更好地保持身心健康,提升自己的幸福感。
3.追求真理,勇于探索
季羡林先生一直强调追求真理和勇于探索的重要性。他说:“真理是需要我们去探索和发现的,我们不能停留在表面,要勇于深入。”追求真理是我们应该具备的一种品质,它能够让我们更好地认识世界和自己,提升我们的思维能力和创造力。
为了追求真理和勇于探索,我们可以取以下几个步骤:
3.1提出问题
提出问题是探索真理的第一步。我们可以思考一些问题,如“什么是真理?”,“人的本质是什么?”等。同时,我们还可以关注社会热点和科学进展,提出一些具体的问题,如“人工智能的发展对人类有什么影响?”等。
3.2寻找答案
寻找答案是探索真理的关键步骤。我们可以通过阅读书籍、参加讲座、进行实践等方式,寻找答案。同时,我们还可以与他人进行交流和讨论,分享自己的观点和思考。
我想要几条关于人生哲理的qq签名 比如人生就像…
引导语:实施幸福教育的过程就是我们老师体会幸福的过,有一些感受我想只有为人师者才能经历。也许我不是诗人,但我可以培育出诗人。
讲座主持稿 (一)
尊敬的各位领导,各位老师:
下午好!
这两天的冷空气,让我们感受到了冬天来临,但是我们现在的会场却春意盎然,我们满怀热情地聚在一起为自己的个人素质提升,专业成长汲取必须的养分。
在我们每一个教师的心中或多或少地一直存在着这样几个问号:怎样做人,怎样做事,如何做学问?这三者又怎样去协调?怎样互融共通,实现我们完美的教育人生?
当我们满怀这些困惑的时候,我们非常地邀请到了北京师范大学继续教育与教师培训学院院长助理栾少波老师来为我们答疑解惑,指点迷津。让我们用掌声来代替我们的心声,欢迎栾教授的到来!
栾教授近年来积极倡导并努力践行“老老实实做人、勤勤恳恳做事、认认真真做学问”的做人标准和做事、做学问的要求,我们相信,栾教授的讲座,一定会拨开我们心头的疑云,让我们更加明朗地大步前行!闲言少叙,下面,我们就以热烈的`掌声欢迎栾教授为我们做精彩讲座!
时间飞快,就这么不经意地过去了,我相信大家都还意犹未尽呢。刚才栾教授用富有哲理的寓言,发人深省的故事,鲜活生动的案例,深入浅出地为我们诠释了做人、做事、做学问的真谛,这澎湃,诗意盎然,字字珠玑的演讲,让我们如沐春风,犹如醍醐贯顶,豁然开朗啊!让我们以热烈的掌声感谢栾教授真挚的教诲。
我相信,我们在场的每一位老师听了讲座后,不仅仅是豁然开朗,更会紧跟栾教授的身后,努力去践行“老老实实做人、勤勤恳恳做事、认认真真做学问”,追寻终极目标,实现自己的人生价值!
最后,让我们再次以热烈的掌声,感谢栾教授在百忙之中抽出时间为我们带来了这一席丰盛的精神大餐,同时我们也把掌声送给我们自己,为我们自己取得真经,得以提升而高兴!今天的活动到此结束!
讲座主持稿 (二)
各位老师,同学:
大家下午好!
为切实加强同学们对营销工作岗位的了解以及对营销资格认证项目的认知,汉唐教育协同经济管理系特别筹划了此次活动。今天,我们齐聚一堂,在这里举行“新竞争环境下的客户关系管理”的主题讲座,由此拉开了汉唐教育走进高校大型巡讲活动的帷幕。本次讲座的主题是营销知识当中的一个组成部分,我们以点概面,来阐述营销在现代企业发展当中的重要性,也为同学们今后的学习和就业提供一些帮助。
本次讲座,我们有幸请来了山东大学威海营销管理研究中心xxx为大家举行讲座,山东大学威海营销管理研究中心先后为包括台湾三阳、广东科龙、太阳神、青岛澳柯玛、青岛啤酒、陕西电视台和中国人寿等在内的众多企事业单位提供了良好的市场调查、营销策划和营销管理咨询服务,()xxx在这个领域可以说是理论功底扎实,实践经验丰富。今天,xxx从百忙之中抽出时间来辅导我们学习,举行讲座,让我们以热烈的掌声对xxx的到来表示最诚挚的欢迎!
今天讲座共分两个议程:一是xxx作讲座;二是我们解答同学们对营销资格认证项目的提问。
首先进行第一项议程:请xxx为我们作讲座,大家欢迎!
(具体讲座过程)
感谢xxx精彩的报告,刚才,xxx围绕“新竞争环境下的客户关系管理”的主题,提出了加强营销人员的新思想、新观点、新论断,引用生动的社会实践事例作为教材,对营销学员如何提高字自己的水平作了深入细致地辅导。我想同学们回去之后好好总结一下今天你们来听讲座的收益,争取从我们这次活动中找到学习上新的突破。
今后,汉唐教育公司将不定期到咱们学校有针对性、实效性地开展一系列的实践活动。帮助同学们提高自身的各项能力。
项目介绍:
证书名称:中国市场营销经理助理资格证书
考试形式:(闭卷,选择、判断、论述、案例分析)
考试地点:威海市招生考试院负责
下面,同学们可以针对营销资格认证的项目对我们提问。
讲座主持稿 (三)
同学们:
为了让法制走进校园,进一步增强同学们的法制意识,接受法制教育,自觉遵纪守法,学会利用法律进行自我保护,做一个知法、守法的合格学生,今天,我们学校举行一次法制教育活动。今天的法制教育意义特别深远,希望同学们一定要自觉遵守纪律,认真聆听。
我们学校聘请了龙池桥派出所程所长为我校法制副校长,首先,请黄校长为法制副校长程所长颁发证书。
让我们用热烈的掌声欢迎程所长讲话。掌声有请。
今天,我们有幸请到了龙池桥派出所曾所长为同学们作报告,这里,我先介绍一下曾所长:
下面让我们用最热烈的掌声欢迎曾所长给我们做报告。
同学们,刚才曾所长给我们送来了通俗易懂、简单实用的法律知识,解读了一个个生动鲜活、触目惊心的青少年犯罪案例,联系实际,以案释法,以法-论事,可谓是学校法制教育的一次“雪中送炭”。法律和纪律,都是一条轨道,一条能保证大家健康成长,能到达预定站点的轨道。如果没有这条轨道的有效约束,我们可能都会“出轨”,后果自然不堪设想。所以,通过今天曾所长的讲座,大家务必都要自觉、严格遵守法律和学校的一切规章制度。在火冒三丈或者心里极不平衡的时候,要及时调整心态,求助于学校、老师,三思而后行,不要因为一时冲动造成终生遗憾。同学们,有时候,你的一拳头,就是你一生的罪,就是亲人的两行泪。越是危险时刻,越能体现一个人的理智行事的能力,切莫一失足成千古恨。大家要对照刚才曾所长讲到的案例,认真反思自己过去的思想和行为,彻底革除以前那些不良的习气,做一个知法、懂法、守法的新时代小公民。学校还希望四五六年级的同学,通过这次法制教育,写出自己的体会文章。
同学们,今天陈所长、曾所长、陶主任在白忙之中抽出宝贵的时间,来到我们学校,关心我们,让我们再次用热烈的掌声表示感谢。
好了,今天的法制教育活动到此结束。退场。
我想要几条关于人生哲理的qq签名 比如人生就像…
人生就像一场旅程,总是会有人走进你的生命或者走出我们的生命,
当他走进时不要太过兴喜,当他走出时不要太过悲伤,我们不知道在下一站遇见什么样的人,
也不知道会在哪里停下人生的脚步,唯一能做的就是过好现在的每一分一秒
1.像穷人一样讲价,像绅士一样付账。
2.头脑是日用品,而不是装饰品。个性签名 超拽
3.学会宽恕就是学会顺从自己的心,“恕”字拆开就是“如心”。
4.诽谤别人,就像含血喷人,先污染了自己的嘴巴。
5.若能一切随她去,便是世间自在人。
6.人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
7.如果你为著错过夕阳而哭泣,那么你就要错群星了
8.人活着 总是要得罪一些人的 就要看那些人是否值得得罪
9.如果你曾歌颂黎明,那么也请你拥抱黑暗。
10现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。
11..因为陌生,所以勇敢,因为距离,所以美丽
12.做生意的最高境界是淡季不淡,旺季更旺。
13.与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。
14.不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
15.人们痛恨的不是改变,而是被改变。
16.人在职场应该是一个扁豆,任何人怎么踩,结果还是一样,扁的。
17.再高的人有时也需踮足,再矮的人有时也需屈身。
18.追逐著鹿的猎人看不到脚下的高山。
19你永远不知道,你的习惯会让你错过什么。
20诚实的面对你内心的矛盾和污点,不要欺骗你自己。
21因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
22.我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。
23.大多数的人一辈子只做了三件事;自欺、欺人、被人欺。
24踩着垃圾到达的高度和踩着金子到达的高度是一样的。
25死亡不是失去生命,而是走出了时间。
26第一个青春是上帝给的;第二个青春是靠自己努力的。
27每个人都在自己的世界里做着只有自己才能阐释的梦。
28相爱并非最难,相处才是最大的挑战。
29如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
30处事不必求功,无过便是功;为人不必感德,无怨便是德。
31用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
32不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
33寂寞的人有两种,一种是什么话都听的明白,一种则是什么都听不明白。
34女人的可爱在于性情,不完美取决于智商,完美不取决于美丽。
35路是大地一道难愈的伤痕,因此人生每一步都是隐隐的痛。
36人犯错误,多半是在该用真情时太过动脑筋,而在该用脑筋时又太感情用事。
37人们总是对陌生人很宽容,对熟悉的人很挑剔。
38人生就像赛跑,不在乎你是否第一个到达终点,而在乎你有没有跑完全程。
39爱情里所谓的生不逢时,就是:君恨我生晚,我恨君生早,君生我未生,我生君已老。
40如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。
41好好的管教你自己,不要管别人。
42不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
43别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
44福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
45你永远要感谢给你逆境的众生。
46你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快
47世界是大舞台,公司是小舞台,家庭是后台,生活是连续剧,我们就是主角。
48当你的错误显露时,可不要发脾气,别以为任性或吵闹,可以隐藏或克服你的缺点。
49不要常常觉得自己很不幸,世界上比我们痛苦的人还要多。
50愚痴的人,一直想要别人了解他。有智慧的人,却努力的了解自己。
51来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。 一路上有你们 陪我欢喜陪我忧 这份真挚的友谊 我会一辈子珍惜 (from:溪恒)
52人生或许会随变化更好有如风行水面自然成纹
53黑夜给了我一双眼睛, 而我却用它来寻找光明, 园林晴昼春谁主 暖律潜催,幽谷暄和,黄鹂翩翩,乍迁芳树
54残忍是不断要提起那些已过的幸福。 伤逝的感觉 。 如果尘世不再会知道你的名字, 向寂静的地球低语:我流动着。 向闪亮的水说:我存在。
55当小美人鱼将挽救生命的匕首投入海中的那一刻起,她就已经知道了自己注定要化做泡沫的结局。这一刻,她下定了死亡的决心。但她不后悔,至少,她已经爱过了……
.56微风带走的,是不堪回首的昨天,岁月带不走的,却是长久的依恋…………
57只要面对现实,你才能超越现实。 爱者实动物,被爱者实植物。如果爱被拒绝,离开的当然是动物,因为植物是不会生出脚来跑路的。
58一次小小的偶然,一个浅浅的微笑,一声温馨的话语,一份柔柔的的温情—这便是生活。
59知道为啥到现在我都单身么?因为有句话叫兔子不吃窝边草,不是因为我是兔子,而是因为我是草。
60命运一半掌握在上帝手中,另一半掌握在自己手中。成功就是用自己手中的一半去赢得上帝手中的另一半。
61如果你能每天呐喊遍“我用不着为这一点小事而烦恼”,你会发现,你心里有一种不可思议的力量,试试看,很管用的。
62感谢遗憾,就是感谢生命的馈赠;感谢遗憾,前方的路才会走的更坚实;感谢遗憾,未来的日子才不会有太多的遗憾。
63笨人的爱情是批发出去的,仅凭“让我一次爱个够”的蛮力;聪明人的爱情是零售出去的,懂得“只爱一点点”的精妙。
64良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
65婚姻就像拾贝壳,不要捡最大、最漂亮的,要捡自己喜欢、最适合的,并且,捡到了就不要再去海滩了。
66生日是一个舞台,一次考验,一次机会。恋爱时,男人更会利用这一点;结婚后,女人更会利用这一点。
67曾经拥有的,不要忘记;已经得到的,更要珍惜;属于自己的,不要放弃;已经失去的,留着回忆;想要得到的,必须努力;但最重要的,是好好爱惜自己!
68我问上帝:怎样才可以对悲伤的事情一边笑一边忘记? 上帝回答:把自己弄的疯掉。(from:笑面人)
69心若改变,你的态度跟着改变;态度改变,你的习惯跟着改变; 习惯改变,你的性格跟着改变;性格改变,你的人生跟着改变。 在顺境中感恩,在逆境中依旧心存喜乐,认真活在当下。
70玫瑰花安静的盛开,紫罗兰安静的谢了。也草安静的蔓延,一丝沉没与压抑,却有品味。我沉默,不再离去……
71凋谢是真实的 盛开只是一种过去 7.摘不到的星星,总是最亮的 溜掉的小鱼,总是最美丽的 错过的**,总是最好看的 失去的情人,总是最懂我的 我是始终不明白,这究竟是什么道理
72人对清澈见底的东西往往不再尊重与欣赏 而只会对冰山上的一粒尘埃表示遗憾
.73如果我知道我所要错的.那么我将会珍惜我拥有的一切.人生不过是得到后失去,然后失而复得的过程.有一些,失去了,仿佛秋天枯萎的花瓣总会有新开放的机会:而有一些,错过了一时,就错过了一74生.... (from:橘子女孩)
75 那年的冬天特别寒冷, 整个城市笼罩在阴溼的雨里. 灰濛濛的天空,迟迟不见着阳光, 让人感到莫名的沮丧, 常常走在街上就有一种落泪的冲动.... 但是冬天总是会过去,春天总是会来...... -《向左走。向右走》
76人,应该永远保持旺盛的生命力,不要对生命失望,即使你看到这么多很让你失望的事情,但是只要你活着,就不要怕失败,怕挫折,其实永远都有个希望在前面。(from:小豆子)
77我们总希望一切都完美,总希望所有机缘都能同是出现,总希望整条道路都风和日丽,鸟语花香,却没有想到,追求完美的我们本身就是一极端的不完美~快乐?沉默 我一直相信一个古老的童话,满月夜月亮会悲伤,
78她的泪若滴在我的头上,我就会来到透明的天堂, 我一直相信会有那个地方,那里有我心中最初的向往, 没有世俗的污染与悲伤,只有我独自快乐的绽放, 绽放出白雪般的纯洁芬芳……
79把一切泪水留给昨天 把所有烦恼抛向未来 开怀一笑 把它当作甜蜜的创伤 纵情一饮 把它当作美丽的痕迹
我想要看关于人生哲理的名著杨朱哲学,老子哲学,庄子哲学 ,禅宗哲学 ,还有王明阳哲学,还有中医哲学(黄帝内经)和周易哲学。现在社会有曾仕强的讲座。
我想要看关于人生哲理 的书生命不能承受的生命之轻
我想找一些蕴含人生哲理的QQ签名 资料 网名等要记住.在这个世界上. 没有一个人值得你为他哭.唯一值得让你为他哭的那个人.永远都不会让你哭
记住该记住的忘记该忘记的
生活的变数太多了,我们都不知道下一秒会发生什么。没有什么是永恒的。
成熟不是心变老了,而是眼泪流下还能依然微笑!⌒_?
生命就像是蝴蝶,享受她的美丽,也要承受她的脆弱,就算全世界,都没人爱你,你也要学会,怎样爱自己。
给我想几条人生哲理吧!一个人,从出生到18岁,需要好的家庭。18岁到35岁,需要好的外表。35岁到55岁,需要好的个性。55岁以后,需要好多钱。 当然应该等待那个对的人最终出现……但在漫长的等待中,你也可以先和不对的人聊聊天。 要快乐! 要记住你只能活一辈子。 工作与男友约会档期冲突,取前者……前者不会辜负你,而且越老越不会,除非你目前的工作是当三陪**。 只有小女孩才会用吸菸、夜游、多交男友表示成熟,你就不必了。 最好不要让初次约会的男人知道你住所,若对方坚持送,那么到楼下即可……相信我,他不“顺便上去喝杯茶”也不会渴死。 若连续六个月每月置衫超过十件,考虑买房。 酒吧里认识的男人就不必留电话了。 如果没车,不要买白皮鞋。 若不幸你爱的男人有另一个女人,请不要留恋,随时离开! 男人对自己的好色就象律师对罪犯:明知有罪也要辩护……你知道就是啦。即使你美若天仙,也要讲道理。 爱你的工作,但不要爱你的老板。 浪漫是一袭美丽的晚礼服,但你不能一天到晚都穿着它。 嫁大款就象,收益总很大,但后患无穷,若能不试,还是不试为好。 不要逼男人撒谎,他会恨你。也不要把他的话当真,你会恨他。 再爱他,也不必为他去隆胸。 视爱情为奢侈品:有最好,没有也能活。 签任何合同之前至少看三遍……如果是婚约,更要仔细掂量。 随缘,但不是说不努力。 为了你的身心健康可养一只宠物,为了宠物的身心健康,就不要养了……据说它们太孤独了也会得忧郁症。 每天吃维生素丸,坚持补钙,否则在浴缸里面一跤摔断腿,即使你能爬出来打急救电话并在医生赶来之前披上衣服,恐怕也得在床上躺3月 人越少则冰箱越要大,精神空虚可用食物填充。若开启冰箱没有食物,可鼓励你努力工作。 食物尽量选择高蛋白、多纤维、低脂肪、少热量的,少食多餐。 要买保险。 在办公室里备一件厚外套,一把伞。 同事的恭维就象香水,可以闻闻,但不要喝。 永远不要问这个问题:“为什么不爱我?” 不要预先说出决心。 没有任何事任何人,会重要到需要你过了半夜12点还苦想不睡。 若没有五位数出场费,不要参加“非常男女”之类的电视节目。 真诚地微笑,别怕皱纹。
我想要一本人生哲理的书
我推荐毕淑敏的一本书,因为是女人写的,写的比较细腻一些,女孩子也能看的进去:
《人生真实》
出版社:时代文艺出版社
内容简介
人生的目的很重要。这个目的,是谁给我们预定的呢?没有人。你的女母你的师长你的朋友,都可能参予你的月的的制定,但他们不是决定的力量。最后的赞成成是否决栗,在你手里。如果你对自己泥,我才不要人生的目的这种奇怪的东西,那么,你也是有一个目的了,那就是“虚无”。
一个有目的的人,走路的势是向前的。他们通常不会在跌倒之后,太长地抚摸伤痛,短暂的昏厥之后迅速地清醒,用身边的树枝或是草叶,捆在好伤口,蹒跚看上路了。他们走得慢,但很坚定,不会因为风险而避开既定的方向,也不会为路边一些小的花果而长时时地流连忘返。岁然也有痴迷和混纯的时候,但他们能够重新恢复思考的冷静,从容向前……
关于人生哲理的低调qq网名大全雨过之后、彩虹依旧
我不曾站在原地
哪里、才是我的终点
心碎了|我从未哭泣
我听到天使∫让我前行
向前走→直到天荒
我没有你想象的那样坚强
仰望天空时‖心就不那么痛了
关于人生哲理的诗(不要古诗)在山的那边
王家新
1
小时候,我常伏在视窗痴想
——山那边是什么呢?
妈妈给我说过:海.
哦,山那边是海吗?
于是,怀着一种隐秘的想望
有一天我终于爬上了那个山顶
可是,我却几乎是哭着回来了
一一在山的那边,依然是山
山那边的山啊,铁青著脸
给我的幻想打了一个零分!
妈妈,那个海呢?
2
在山的那边,是海!
是用信念凝成的海.
今天啊,我竟没想到,
一颗从小飘来的,
却在我的心中扎下了深根
是的,我曾一次又一次地失望过
当我爬上那一座座诱惑着我的山顶
但我又一次鼓起信心向前走去
因为我听到海依然在远方为我喧腾
那雪白的海潮啊,夜夜奔来
一次次漫溼了我枯干的心灵……
在山的那边,是海吗?
是的!人们啊,请相信一一
在不停地翻过无数座山后
在一次次地战胜失望之后
你终会攀上这样一座山顶
而在这座山的那边,就是海呀
是一个全新的世界
在一瞬间照亮你的眼睛……
关于人生哲理的古诗、词句山重水复疑无路,柳暗花明又一村。陆游 游山西村
老骥伏枥,志在千里,烈士暮年,壮心不已。 曹操 龟虽寿。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。 文天祥 过零丁洋
日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。 崔颢 黄鹤楼
海记忆体知己, 天涯若比邻。 王维 送杜少府之任蜀州
关于人生哲理的古诗词1.人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
2.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
3.人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。
4.人生代代无穷已,江月年年只相似。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。