富有哲理的文章

有一对兄弟，他们的家住在80层楼上。有一天他们外出旅行回家，发现大楼停电了！虽然他们背着大包的行李，但看来没有什么别的选择，于是哥哥对弟弟说，我们就爬楼梯上去！于是，他们背着两大包行李开始爬楼梯。爬到20楼的时候他们开始累了，哥哥说“包太重了，不如这样吧，我们把包放在这里，等来电后坐电梯来拿。”于是，他们把行李放在了20楼，轻松多了，继续向上爬。

他有说有笑地往上爬，但是好景不长，到了40楼，两人实在累了。想到还只爬了一半，两人开始互相埋怨，指责对方不注意大楼的停电公告，才会落得如此下场。他们边吵边爬，就这样一路爬到了60楼。到了60楼，他们累得连吵架的力气也没有了。弟弟对哥哥说，“我们不要吵了，爬完它吧。”于是他们默默地继续爬楼，终于80楼到了！兴奋地来到家门口兄弟俩才发现他们的钥匙留在了20楼的包里了。

有人说，这个故事其实就是反映了我们的人生：20岁之前，我们活在家人、老师的期望之下，背负着很多的压力、包袱，自己也不够成熟、能力不足，因此步履难免不稳。20岁之后，离开了众人的压力，卸下了包袱，开始全力以赴地追求自己的梦想，就这样愉快地过了20年。可是到了40岁，发现青春已逝，不免产生许多的遗憾和追悔，于是开始遗憾这个、惋惜那个、抱怨这个、嫉恨那个，就这样在抱怨中度过了20年。到了60岁，发现人生已所剩不多，于是告诉自己不要在抱怨了，就珍惜剩下的日子吧！于是默默地走完了自己的余年。到了生命的尽头，才想起自己好象有什么事情没有完成，原来，我们所有的梦想都留在了20岁的青春岁月。

人因梦想而伟大，机会永远属于那些有准备并立即行动的人

富有哲理的文章（四五百字左右）快！

议论文的作文评语

　在学习、工作乃至生活中，大家都写过评语，肯定对各类评语都很熟悉吧，借助评语能够激发和维持被评价对象的内在动力，调动其内部潜力。那么问题来了，到底什么样的评语才是好的评语呢？以下是我收集整理的议论文的作文评语，希望对大家有所帮助。

议论文的作文评语1

　1、这篇议论文观点明确，题记就亮明自己的看法，正文部分运用引用论证、举例论证、道理论证等论证方法有力的论证了自己的观点，论述条理清晰，是一篇成功的习作。

　2、这是一篇文艺短评。作者热情地肯定凤头，无情地鞭挞凤肚和凤尾，完全切题，且有新见，颇富个性。全文旗帜鲜明，语言泼辣，有如二锅头，一口下去令人周身发热、眼冒金星。

　3、这篇议论文开门见山提出了音乐有奇妙作用的观点，观点明确，立意浅显而耐人寻味。本文结构明朗，过渡自然，层层深入，层次分明，富有丰富的意蕴。

　4、本篇议论文论点明确，运用丰富的事例和富有说服力的生动语言使得全文论证层次清晰，论据新颖、丰富、典型，结构严谨条理。文章立意很是深刻，读来让人思索良久。

　5、这是一篇关于挫折的议论文，开门见山，以反问的形式提出中心论点。论证层次清晰，结构明朗，引起读者的思考，先后有序，层次分明，层层深入，结尾再次强调中心论点。

　6、本文开宗明义，然后列举古柏、胡杨、梅花分析它们的坚强的毅力，与我进行类比，指出我作为人类应该比它们更胜一筹，从而论证了毅力对于成功的重要性。

　7、牵挂，是一种萦绕心头的情丝，剪不断，理还乱；可是没有了牵挂，人还能称之为人吗？本文谈古论今，表达了对牵挂的深刻理解。作者对比古今人们表达牵挂之情的方式变化，表现了对质朴纯真感情的怀念之情。

　8、从你的作文看可以这么改动：撇开提供的话题，以自己的见解作文，把题目改成时间为我们留下厚重的礼物。第一段富有哲理性，只要把最后一句改成成为时间留给我们的一份厚重的礼物，就能够统领全文，接下来几段如果能根据这个主意加以修改，我想一篇好作文就会诞生了。

　9、你的作文题目点燃明天的希望，表明你选取时间就是生活的希望这一话题来写，但是，你并没有围绕这一点展开，而是放任自己的思想写去。文章的第一段没有扣住话题，第二段写快节奏的生活使我们变得麻木，第三段写两层意思，一是回忆使我们认识自己，二是时间可以见证一切，最后一段收束上文并点题。整篇文章除个别地方点及话题和篇末点题外，全不围绕话题展开，这样偏离话题是作文的大忌，希望你能引起足够的重视。

　10、语言流畅，思想丰富，这是你的作文留给我的总印象；你的作文完全可以写得更好，这是我对你的信赖和期盼。

　11、文章切合题意，这一点从标题不经历风雨怎能见彩虹就可看出；结尾处再次点题，中心明确。作为一篇议论性散文，文章语言流畅，少了正统议论文的呆板枯燥，多了鲜活的灵性、灵气，更加耐人品读。作者对成长与挫折关系的认识比较深刻，并能运用例证、引证法透彻地进行分析，取得了启人心智、发人深思的表达效果；而比喻、排比、反问句的运用，又使全篇文斐然。

　12、这篇议论文开篇解释生活是什么，自然引出下文。论述部分注重道理论证，善用比喻说理，也通过对比论证将面对同一境遇的不同表现与结果论述得非常清楚。作者结合自身的经历论述，有说服力。

　13、这是一篇规范的议论文。开篇语言整齐，颇为简练。论述部分先总后分，中心句之下运用的主要是举例论证，事例典型，角度不一，很有分寸。结尾思想意义积极，催人进取。

　14、这篇议论文，开门见山亮明论点，议论过程入情入理、甚见精纯，论据新颖、丰富、典型。文气充沛、段落分明。按照是什么、为什么、怎么样结构全文，不失为一篇议论文的典范之作。

　15、本篇议论文乍一看从结构上不甚明了，但是纵读全篇，小作者内心中的这一份安排却是自有丘壑。文章中充斥着丰富的古语引用，大量的道理论证手法亦为增彩。本文内容非常有深度，语言极富哲理性，全篇隐约蕴含着东方的古老禅意和独特的价值观念。充分显示了小作者思想的深度和学识的丰富。

　16、本文梦想是人生的动力立意高远，语言精炼。作者用事例进行了分析，论述了只要我们怀揣着梦想，并为之努力奋斗，将会迎来自己人生中最灿烂的春天，因为梦想就是人生的动力。

　17、这篇文章开头就提出中心论点感恩，我们不该忽略，接着用几个分论点有力的论证了中心论点。能综合运用多种论证方法来论证观点，论述条理清晰，论据充实有力。

议论文的作文评语2

　1、这篇议论文阐述了人要不断地追求新目标，不断地去认识新的世界，所以就要一次次车发，赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句，使感情更加强烈，语言富有节奏感。

　2、开篇即点明了核心价值观在历史上的重要作用，很有分量。接下来作者说历史，说现在，此为面的交代；又写香港回归的这件事，是点的突破。这样写来，点面结合，更易把道理讲得清楚。

　3、这篇议论文开篇点题，论证充分，运用了举例论证、对比论证、比喻论证等论证方法，论述有理有据，逻辑严密，文章多次运用反问，引起读者阅读兴趣，激发人们思考，结尾更是蕴含哲理：有舍才有得，舍弃也是一种美！

　4、这篇议论文以理取胜，观点辩证，语言灵活多变，富有自由灵动的色彩。文章开头摆出看法：相信自己不意味固执己见；听取意见也不代表亦步亦趋……接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练，重点突出；恰当的引用更使中心得到突出；文末的问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己，相信他人》，效果会更好。

　5、这篇文章作者以“舍弃”为话题，通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子，告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题，“成功往往蕴涵于取舍之间。”一句，简洁而富有丰富的意蕴，耐人寻味。

　6、本篇议论文的话题非常有时代气息，围绕最近困扰大众的“老人倒地扶不扶”这一观点进行了冷静而全面的综合分析，考虑的角度也很周详，最终从自身以及社会道德两方面提出了具体解决方法。笔调深刻，论证有力。是难得的佳作。

　7、这是一篇议论文。全文主题鲜明，立意深远，论证层次清晰，结构有序。论证材料的选择上，作者将古今中外的名人轶事、历史典故信手拈来，足见其深厚的阅读功底和文化底蕴。尾段更是巧用排句，暗含史实，一气呵成，极富感染力。

　8、这篇文章以“挫折与不幸”为话题，文章开篇语言简洁明了，开门见山地表明了作者的观点。然后，作者选取典型的事例来论证自己的观点，思路清晰，论述语言有理有据、有力、形象生动。文章的结构也很完整，开头结尾遥相呼应，突出了主题。

　9、这是一篇赞美水的.文章，语言深刻、有内涵，文章富有哲理，堪称佳作。“可是，在水温和的外表下还藏有一个执着的心。”一句承前启后，使文章结构严谨。

　10、乘坐闷热的列车，却有打动我心扉的城市，雨中释怀的温馨，团队的和谐将我拥入惬意的港湾，我在这样为了感恩，为了怀念，为了梦想在努力着氛围中，看到了美好的明天！文章语句如行云流水，滴滴扣人心弦，荡涤着读者的每根神经。

　11、“争出胜利”，就是用争气的心态不断超越取得成功。作者运用童第周、詹天佑、海伦·凯勒、刘翔等正面事例和刘禅、清末皇帝的反面事例论证了人要争气的观点。语言精炼生动，富有感染力。

　12、本篇议论文，精彩之处在于，立意角度新颖，“我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人，但是我们可以不断超越自己，做一个最棒的自己。”论证过程中引用了丰富的事例。

　13、本文论友谊，语言典雅、娓娓道来，富有丰富的意蕴。本文对于友谊的论述层层深入，从寻觅朋友到维系朋友，列举典型事例、引用至理名言，处处展现逻辑的魅力。

　14、和谐是一首歌，优美动听；和谐是一首诗，深沉平静；和谐启发自然，和谐铸就世界；自然需要和谐，世界需要和谐；和谐是一种魅力，自然的魅力，人文的魅力……

　15、这篇短小的议论文论理深刻，手法多样，精彩语句迭出，结构非常严谨。议论的角度也很关键。不妨学习一下：二段从人都需要磨练勇气的角度议论，三段以课堂为例举例论证，四段从万事开始时需挑战的角度议论，五段道理论证、举例论证兼有，六段从不要后悔的角度论述。

　16、题记“今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来”，揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞，呼吁诚信。全文用文言写成，既显古朴典雅之风，又彰针砭时弊之志。

　17、本篇议论文论点新颖独特，独辟蹊径，从“学会绕道而行”这一不同的角度阐述了困难面前的另一种智慧。立意深刻，发人深省。文章中论据的引用更是恰到好处的提供了丰富佐证，使文章更加具有说服力。是一篇难得的议论佳作！

　18、本文是一篇规范的并列式结构的议论文。全文由三个分论点组成：“信念是石，敲出星星之火”、“信念是火，点燃希望的灯”、“信念是灯，照亮前方的路”，比喻形象，表述精炼。

议论文的作文评语3

　1、全文节奏明快，语言清新，始终洋溢着诙谐与风趣，读来其乐无穷。

　2、全文叙事集中，不枝不蔓，语言朴实流畅，感情真挚感人。

　3、通篇文章语调轻松幽默，显得妙趣横生，读来令人爱不释手。

　4、作者构思巧，善于选点展开，行文跌宕起伏，耐人寻味。

　5、全文可圈可点的佳句不少，给文章增添了些文学情趣。

　6、切合实际，蕴含着朴素而深刻的哲理，读来令人精神振奋，情绪激昂。

　7、这篇文章充满了，从字里行间能体会到作者对…的喜爱之情。

　8、全文层次清晰，语句流畅。

　9、析论不明，语多欠详。

　10、结构松散，文句欠佳。

　11、语多重复，文欠调畅。

　12、选词失当，意不明朗

　13、用词欠妥，语气不贯。

　14、析论不明，语多欠详。

　15、识见不高，文句生涩。

议论文的作文评语4

　1、结尾令人饱含期待与热情，言已尽，意犹未了。

　2、文章对……的气氛渲染充分而恰到好处，对文章重点…作了细腻而传神的刻画。

　3、切合实际，蕴含着朴素而深刻的哲理，读来令人精神振奋，情绪激昂。

　4、这篇文章充满了，从字里行间能体会到小作者对…的喜爱之情。全文层次清晰，语句流畅。

　5、事例叙述生动、具体、趣味性强，且与前面的比喻…一脉相承。最后，作者用寥寥数语，表现出了自已对…的情感，令人感动。

　6、文章前后连贯，形成完整的形象。

　7、文章语言清新活泼，描写能抓住事物的主要特征，篇幅短小精悍，值得一读。

　8、内容生动丰富，语言新颖清爽，结构独特合理。

　9、文章有详有略，言之有序，内容生动具体，不失为一篇佳作。

　10、特写镜头别开生面，情趣盎然。全文充满童心童趣，读来倍感亲切。

　11、文章能过清新有趣的语言，描写了…的事。字里行间，充满童年真童趣，欢声笑语不绝于耳，不失为一篇佳作。

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有哲理的文章

猴子的启示 出处：读者。 作者：你自己蒙一个呀！

一位动物学家为了证明猴子有无合作与公平意识，他做了一个实验：把两只猴子A和B用一道开了一个小洞的玻璃墙分隔开来，然后他给了A一块尖状石头，给了B一个装有六枚果实的透明大盒子，这个大盒子用硬塑料纸封了口。这样进行了分配后，只见B开始在抓耳挠腮地想开启盒子的办法。这时，A就赶忙把那块尖状石头从玻璃墙的小洞口递给了B。B拿到石头后，就用它砸开了盒子的塑料封口。动物学家以为，B付出的力气多，功劳大，它要么会独吞了六枚果实，要么只给A分一小部分。但结果出乎了他的预料：B伸爪从盒子里一一取出六枚果实后，就毫不犹豫地把三枚果实从小洞口递给了它的合作伙伴。

试想，如这两只猴子不管哪一方有自私的想法，比如，A怕B独吞了六枚果实而不给它石头，心想“我吃不到果实，你也别想吃到”，其结果肯定是它们都吃不到果实，而让果实腐烂掉；B在开启了果盒后，如果真如动物学家所猜想的它对六枚果实没有公平分配，那么A一定会发怒，这次吃了亏、上了当，它绝对再不会和 B进行第二次合作，B呢，到头来也只能抱个无法开启的果盒，垂涎叹息。

当我从电视里看到动物学家所做的这个实验后，我不禁惊叹于猴子的智力水平了，甚至可以说，它们的合作与公平意识在某种程度上要比有些人强得多。在现实生活中，面对名利的诱惑，或在生死关头，过河拆桥者有之，落井下石者有之，见利忘义者有之，背信弃义者有之，他们自以为聪明绝顶，其实是在自断后路，自毁获取更多“果实”的机会。

一个好汉三个帮，一个篱笆三个桩。一个人活在这个世界上，你要想干成一件事情，就必须明白与他人合作的重要性，懂得在合作中充分考虑到别人的长处和优点，弥补自己的短处和缺点，并且要懂得多为合作者着想，既要做到有福同享，有难同当，甚至还要做好为了宏图大业随时牺牲个人利益的心理准备——只有这样，你才会用自己的善良和诚信的品格在人生的道路上建起许多通向成功的桥梁，最终摘取到梦寐以求的甜蜜果实！

富有哲理的经典散文

人生的意义

一

人生的意义在于追求。

追求着，是快乐的；

有追求，人生才充满乐趣，生命才充满活力。

没有追求的人生，空虚难耐，毫无生机。

丰富自己，提高自己，完善自己，净化灵魂，实现生命的自我超越（让自我生命进化到一个更高的生命层次，更好的生存下去），是我们最根本的追求。

二

人，不是一个人孤零零的生在这个世界上的，

作为一个社会性的人，活在这个世上，

既有自己该负的责任，又有自己该尽的义务，

自觉地担负起自己的责任，履行自己的义务，

是我们人生的又一重要意义。

三

人来到这个世界上，不仅仅是为了享受生活的，

事业、爱情，婚姻、家庭，学问、名誉，财富、地位，只不过是人生的助伴；

人活在这个世界上，有更加伟大的使命——学习，

通过进化式学习（从学习的后效应看，学习有三种形式，一是进化式学习，二是水平拓展式学习，三是退化式学习。其中，进化式学习以探索宇宙人生的真相为目标，以开发大智大慧为宗旨，以普利群生为目的），端正自己的心态，净化自己的灵魂，提升自己的境界，完善自己的人格，激发自己的潜能，开发自己的大智大慧，实现生命的自我超越——提升自己的生命层次，提高自己的生存质量。

这是大自然赋予我们的，

这是我们每一个人都应该意识到的，

这是我们每一个人都应该自觉完成的，神圣使命。

除此以外的其他一切，都只不过是我们生命的点缀，

这是我们必须清醒认识到的一点。

四

要实现生命的自我超越，奉献是我们唯一的选择。

通过奉献（舍弃一切非我），我们净化了自己的灵魂；

通过奉献（舍弃一切非我），我们回归了自己的本性；

通过奉献（舍弃一切非我），我们提升了自己的境界；

通过奉献（贡献自己的智慧和能力），我们在展示了自己生命的价值；

通过奉献（贡献自己的智慧和能力），我们在造福人类社会的同时，拥有了一切（事业、爱情，婚姻、家庭，学问、名誉，财富、地位，健康、快乐，智慧、幸福）

通过奉献（贡献自己的智慧和能力），我们在成就众生的同时成就了自己——实现生命的自我超越。

附文：

人生之最

序

本文不是我杜撰出来进行说教的，是我基于对宇宙人生基本原理的认识，有感而发。现在人太聪明了，你劝他学好，他笑你太傻。他不知道，他学好了，他自己受益，根本便宜不到别人。人本自然之子，理应顺应自然。大自然在创造人类的时候，就已把制约人类思想行为、平衡生态的机制，输入到人类生命的遗产密码中，人类唯一的选择就是学会尊重，学会忘我，尊重自然，尊重生命，忘掉自我。

人生最大的意义在于追求（精进）

人生最大的价值在于奉献

人生最根本的任务是探索宇宙人生的真相，完善自我、超越自我

人生最基本的智慧是认清自我

人生最终极的目标是回归自我

人生最大的幸福是回归自我后的陶醉

人生最大的动力是理想

人生最根本的能量是信念

人生最根本的财富是理智和意志

人生最基本的策略是通过成就别人来成就自己

人生最科学的精神是探源求真、忠于事实

人生最基本的手段是思索与实践

人生最得力的工具是身心

人生最基本的心态（对待荣辱得失等非我因素）是顺其自然

人生最理想的状态是忘我无私、勿忘勿助

人生最根本的品质是自觉

人生最大的善行是随顺众生、利益众生，使众生不断的完善自我、超越自我

人生最基本的美德是尊重（《道德经》言：圣人无常心。以百姓心为心。）

人生最重要的一天是今天

人生最重要的时刻是此刻

人生最重要的一件事就是看住自己的心（不起丝毫伤害自他生命身心健康、妨碍自他生命进化的意念），管住自己的嘴（不说任何一句伤害自他生命身心健康、妨碍自他生命进化的、无意义的、虚妄、嬉戏之言），用好自己的身（洁身自好，养成良好的生活、学习、工作习惯，为众生的健康生存与进化奉献自己所有的一切——非我）

人生最可信赖的是真相（超越时空现象的、形而上的绝对本体）

人生最不可靠的是说

人生最迷惑人心的是现象

人生最难得的是诚实

人生最不该忘记的是恩情

人生最应该放下的是怨恨

人生最大的毛病是懒散

人生最好的习惯是反省

人生最佳的学习、工作状态是专一、忘我

人生最个值得提倡的个人行为是自律

制造人生烦恼的最根本温床是执着

人生痛苦的最根本原因是执着于自我

人生痛苦的最基本诱因是贪欲

人生幸福的最根本法则是知足

人生最大的不幸是迷失自我

人生最大的悲哀是竟然不认识自己

人生最大的烦恼是生死

人生最大的遗憾是没有好好珍惜属于自己的分分秒秒

人生最大的困惑是不知道自己怎么生活下去会更好

人生最大的痛苦是不知道如何超越自我

人生最大的失误是倒果为因、颠倒是非

人生最愚蠢的行为是把自己的意志强加在别人心头——欺人自欺，害人害己

人生最常犯的、最不该犯的、最大错误是自以为是

人生最难战胜的是自己

人生最难修正的是自己的错误

人生最难克服的是自己的缺点

人生最难忘掉的是自我

人生最难舍掉的是自尊

人生一切伤病灾痛的最基本的根源是私我

（《道德经》言：吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患。圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。）

健康人生的49味良药

用孝心敲开智慧的大门

用信心架起成功的阶梯

用关心奠定事业的基础

用诚心赢得众人的信赖

用忏悔清除心灵的污垢

用宽容消泯心中的怨恨

用专一汇聚学习（工作）的能量

用谦虚铺就求知的道路

用勤奋筑起学问的大厦

用思索提纯自己的思想

用接纳开阔自己的心胸

用放下提升人生的境界

用忘我走进真理的殿堂

用真理矫正扭曲的心灵

用正义塑造不屈的灵魂

用放弃回归自由的本性

用学识提高自身的修养

用事实赢得他人的尊重

用尊重呵护脆弱的心灵

用坦诚换来他人的谅解

用坦然面对人生的得失

用从容迎接生死的考验

用勇敢面对生活的困难

用困难磨练坚强的意志

用意志坚定人生的信念

用信念铸就辉煌的事业

用事业树起不朽的丰碑

用善行催开智慧的花朵

用禅思捕捉灵感的火花

用直觉作出取舍的决断

用谦卑接受自然的馈赠

用慷慨奉献生命的拥有

用投入催熟丰收的果实

用布施创造丰厚的回报

用慈悲滋润干枯的心田

用理想点燃生命的火焰

用热情温暖冷漠的心灵

用天真吹开烂漫的笑脸

用微笑滋养美丽的容颜

用宁静唤醒康复的机能

用放松强壮虚弱的身体

用志向锁定人生的航向

用理智把稳生命的轮舵

用爱心驱动生命的航船

用平等对待各异的生命

用良善平衡失常的心念

用利益（利人益己）约束自己的言行

用言行唱演人生的凯歌

用生命奏响精彩的乐章

让我们放声高呼：健康的人生，

舍我其谁？

爱就是一心为她（他）好。

爱情幸福七原则：

一、尊重性原则。爱恋的双方要互相尊重对方的人格尊严和意志，不能把自己的意志强加在对方身上。

二、信任性原则。爱恋的双方要互相信任，不得无端猜疑。

三、忠诚性原则。爱恋的双方要互相忠诚，对爱人负责，对孩子负责，对家庭负责，不得喜新厌旧，破坏家庭和睦。

四、包容性原则。爱恋的双方要互相接纳、包容对方的缺点和不足。不能住住对方的缺点和不足不放。

五、互爱性原则。选择爱（不是喜欢）你的，爱你选择的。

六、交流性原则。爱恋的双方应及时交流彼此的想法，沟通思想感情，不要疏远了对方。

七、协商性原则。爱恋的双方遇到什么事情和问题应协商解决，不能独断专行。

婚姻不幸六诱因：

一、一厢情愿。一味追求自己的所爱，而忽视了对方对自己的的态度（不爱你）。

二、感觉误判。错把性吸引当爱情，错把喜欢当爱情，错把好感当爱情。

三、野蛮控制。把恋爱对方看成自己的私有物品，严加控制，以达到占有对方的目的。

四、喋喋不休。不分时机、不分场合，不顾对方的感受，抓住对方的某一缺点和不足，絮絮叨叨，一味数落对方。

五、无端猜疑。不信任对方，疑神疑鬼，胡乱猜疑。

六、喜新厌旧。以自我为的*欲中心，以喜欢为标准，以感情不和为借口，放纵自己，见异思迁。

家庭和谐一观念：

整体性观念。夫妻二人是一个整体，父母和孩子是一个整体，父母、孩子和老人是一个整体，一个家庭是一个整体。一损俱损，一荣俱荣。思考问题，处理事情，应有全局观念，应有整体观念。一切为了这个整体——家庭的存在，为了这个整体——家庭的和睦。

爱情是什么

爱情不是爱，爱不是爱情。爱情是自私的，而爱是无私的。

将爱情升华为爱，你的爱情才会更甜蜜，你的婚姻才会更幸福，你的家庭才会更和睦。

爱是人类社会乃至整个生命界永恒的主题。

爱是神圣的，爱是崇高的，爱是美好的。

付出爱是伟大的，被爱是幸福的。

可是，在现实生活中，因爱而闹出的悲剧却时有耳闻。 这又是为什么呢？我观察，我思考，我发现：爱是一种崇高的境界，爱是一种美好的品德。

一、普通人的爱情

通常人们所谈论的男女之间的爱情，其实是一种感觉，它是性和情的混合物。它一半是性，一半是情；一半是，一半是情爱；一半是魔鬼，一半是天使。他以性需求（渴望）和性愉悦为核心，杂糅着喜欢、牵挂，爱慕、依恋，憧憬、向往等心理活动。它还激励热恋中的人们产生一种似爱非爱的心理特征，诸如：责任、义务，理解、宽容，关心、呵护，尊重、给予等（若能用这些心理特征平等的、无条件的对待天下众生，则升华为真爱）。同时它还伴随着以自我性满足为前提的渴望、控制、玩弄，挑剔、不满、怨恨和猜疑等一系列非理性的东西。热恋中朋友们，千万不要被爱人的“我喜欢你”蒙蔽了双眼，千万不要被爱人的“我爱你”冲昏了头脑。当“我爱你”从男人嘴里说出的时候?大多意味着*欲和占有，当“我爱你”从女人嘴里说出的时候，多半意味着喜欢和拥有。 当一个人对你说“我爱你”的时候，你应冷静地想一想，你更应细致认真地考察一番，他爱你什么，他怎么爱你，他有资格？他品德高尚吗？不能只看他对你怎样，要看他对别人怎样，尤其是对弱者怎样。他对你好?是因为他对你企图，他想从你这里得到什么，并不能说明他是一个好人。你应找一个善良的好人，而不是一个对你有企图的人。那么，真正的爱是什么呢?

二、和年轻朋友们谈：

喜欢、爱与婚姻、家庭

性价值取向，是宇宙中的一个普遍现象。

在宇宙间，在生命世界里，在两生命个体之间，同性相斥，异性吸引，是一个普遍的法则。

异性之间，彼此吸引，对一个感情生物来说，就是喜欢。喜欢就是“可我心”、“满我意”；就是对方的存在能满足我对异性的心理、生理的需求，并伴随一种试图据为己有的想法。

喜欢的心态是愉悦的。

喜欢是情绪化的、不稳定的心理状态。

喜欢是有条件的，“可我心”、“满我意”是喜欢的前提，因此，喜欢是一种标准的自私行为。同性间可以仰慕，可以欣赏，可以赞同，可以爱，但不会有喜欢。

喜欢可以升华为爱，但喜欢不是爱。

爱是一种崇高的、稳定的精神境界，爱是一种忘我无私的心理状态，爱是无条件的、自觉自愿的给予，爱就是一心为“你”好，一心想让“你”好。爱的心态，宁静祥和，无怨无悔。

爱与智慧互为因果。

爱是智慧的结晶，没有真正的智慧，不可能有真正的爱的思想和行为。

爱是智慧的源泉，没有真正的爱，不可能有真正的智慧。

爱以理智为方向盘，以意志为动力，将慈悲的甘霖，遍洒生命世界，滋润每一个生命的心田。

喜欢不是爱的条件，爱是无条件的。

爱以尊重为前提，一视同仁的对待每一个生命体。

爱是理解与宽容，爱是自觉与自愿；

爱是鼓励与支持，爱是安慰与规劝；

爱是责任和义务，爱是给予与期盼；

爱是关心与呵护，爱是目标和手段；

爱是承诺和信守，爱是力量和源泉。

内心充满爱，而不执着于爱，不执着于爱，而不是不爱；

爱而不爱，不爱而爱，正所谓“随风潜入夜，润物细无声。”

婚姻以性为基础，以喜欢为前提，但仅有性与喜欢的婚姻而组成的家庭，是一个不稳定的家庭，组成一个家庭更需要爱来支撑，唯有充满爱的家庭，方是稳定的、持久的、幸福的家庭。

一个家庭，可以没有性，可以不喜欢，但不能没有爱，爱是个各家庭成员间的调和剂，爱有无限的亲和力。

爱是生命的动力，爱是生活的阳光，爱是幸福的源泉。

我发现，在现实社会里，爱情、家庭悲剧的根源，就在于错把以性为基础的喜欢当作爱，来组织家庭，而实际上家庭成员间缺乏真正的爱的意识。

年轻的朋友们，你正在热恋中，你准备结婚，你要组织家庭，我想问问你，你准备好了吗，你分辨清楚什么是喜欢，什么是爱了吗？你是否有足够心理准备来组建家庭？我想告诉你，莫心急，等你准备好了足够的爱，再来组织家庭也不迟。你说呢？！

三、爱情箴言

你喜欢他（她），

就要爱他（她），

就要接受他（她）——既要接受他（她）的优点和长处，更要接受他（她）的缺点和短处，

就要原谅他（她），

理解他（她），

信任他（她），

尊重他（她），

呵护她（她），

关心他（她），

守候他（她），

并且甘愿为他（她）改变自己，

甘愿为他（她）奉献自己的一切。

爱情是相互的，

既然他（她）选择了爱你，

你就要努力把自己修养成一个值得他（她）所爱的人，

为他（她）而改变自己，

为他（她）而改正自己的缺点，

为他（她）而弥补自己的不足，

并且用他（她）爱你的方式去爱她（他）。

爱他（她），就不要苛求他（她），

爱他（她），就不要伤害他（她），

爱他（她），就不要怀疑他（她），

爱他（她），就不要难为他（她），

爱他（她），就要设身处地的为他（她）着想，

爱他（她），就要让他（她）生活得更幸福、更快乐，

打着爱的旗号，

去苛求他（她）、限制他（她）、怀疑他（她）、难为他（她），

让他（她）按自己地意志生存、生活，

这不是爱，

爱情更多的是责任和义务，

爱情更多的是承诺与信守，

爱情更多的是尊重与呵护，

爱情更多的是理解与宽容，

爱情更多的是关心与支持。

爱情不拒绝喜欢，但仅有喜欢不是爱情，

爱情不拒绝性，但仅有性不是爱情，

爱情不拒绝两情相悦，但两情相悦不是爱情，

爱情不拒绝嬉戏，但嬉戏不是爱情。

爱情是人生的一剂良药，

它可以医治心灵的创伤，

它可以矫治心态的缺陷，

它可以疗治身体的病痛。

走出爱的误区，

幸福将伴你一生。

命运

相信一个人的一切是由命运决定，命运由天定，固然是迷信；

一味的否认命运，不承认命运的存在，同样也是不科学的。

命运是客观存在的实在。

命运是生命在生存的这段时间里，穿越时空时留下的痕迹。

命运是生命存在的真实写照。

在现实生活中，确实有高明的预测师，可以通过人的生辰八字、面相、手相，来预测人的过去和未来，评论人的吉凶祸福，于是人们便想当然地认为，是人的生辰八字、面相、手相决定了人的命运，于是许多人为自己出生在一个不好的时辰而哀叹，为自己没有一副好的面相、手相而苦恼，这实在是本末倒置。！是的，预测师可以通过人的生辰八字、面相、手相来推断人的过去、未来，评论人的吉凶祸福，但这并不能说明，是人的生辰八字，面相、手相决定了人的命运。实际上是一个人的命运决定了他（她）必定在这一时刻出生，他（她）必定有这样的面相、手相。人的生辰八字、面相、手相，是命运的必然产物，预测师之所以可以通过人的生辰八字、面相、手相，来预测人的过去和未来，评论人的吉凶祸福，正是基于此。

那么，人的命运到底是由什么来决定的呢？

相由心生，命自我造。

每一个人的命运都掌握在自己手里。

每一个人的命运都是自己无数次选择的结果。

一个人的命运的塑造是由人的意念，通过人的判断、选择及其实施行为来实现的。

选择没有秘诀，全凭自己的智慧——理智，

一念善，则吉庆云集;一念恶，则灾祸连绵。

任何一个人，在做任何一次判断选择时，他的脑海里都会浮现出许多想法，许多念头，但他最终选择的只有一种，他选择的可能是他深思熟虑的那种状况，也可能是他心血来潮时的一个灵感。这其间，有无数的宇宙信息充斥其中，常常关键时刻，起决定作用的就是那不知名的宇宙信息，让这个人神差鬼使的做出了那个决定（或改变）他一生命运的选择。

在宇宙间，有这么一个规律或法则，是任何人，任何事，任何时候，都无法摆脱的，那就是：

同类聚集，同频共振。

一个人在做任何一次决定时，一念善，聚集并涌现在他脑海的，就是那些能给他带来吉庆祥和的宇宙信息和能量，在他最后做决定时，这些信息和能量就以灵感的方式，出现在他的心中（脑海），让这个人神差鬼使的做出了改变他一生命运的的决定。

一个人在做任何一次决定时，一念恶，聚集并涌现在他脑海的，就是那些能给他带来灾祸和不幸的宇宙信息和能量，在他最后做决定时，这些信息和能量就以灵感的方式，出现在他的心中（脑海），让这个人神差鬼使的做出了改变他一生命运的不幸的决定。

如果你有足够的智慧,那你的每一次选择都将是正确的,你的命运自然就是好的,你自然就会心想事成,一帆风顺；

如果你智慧不足,那你的每一次选择都可能是错误的,你的命运自然就不好,你自然就会坎坷一生,一事无成。

最初的就是最后的。从你选择的那一刹那开始，就注定了你是的，或者是不幸的。如果你的选择是错误的，那不论你多么聪明，不论你具备怎样优越的条件，不论你怎么去努力，最终都无法摆脱你不幸的命运。如果你的选择是正确的，那不论你多么笨拙，不论你遇到多大的困难，只要你能坚持下去，之神就一定会降临在你的身上，之星一定是非你莫属。

选择时有这样一条原则可以遵循，那就是：以是非善恶为标准，只选择对的和善的。

在宇宙间，

任何人都别想摆脱自然的规律

——损有余，益不足；

任何人都无法逃脱自然的落网

——天网恢恢，疏而不漏。

常言道：自强不息，厚德载物；

天道酬勤；天道无亲，常与善人；

积善人家庆有余。

在这个世界上，

你只能通过成就别人来成就自己，

你只能通过利益别人来让自己获得利益。

那种心中只有自己的人，

那种只知道自私自利的人，

那种一味的损人利己的人，

注定是不会有什么好结果的。

选择后的实施，全凭意志的支持。为信念而学习，为信念而生活，为信念而工作，为信念而奋斗。

因信念而生，为信念而死，一个人的命运仅此而已。

精彩的人生需要规划

在现实生活中，总有那么一些人，他们率性而为，想怎么样就怎么样，并且还潇洒的说：“人活一次不容易，千万不要委屈了自己。”人真的可以这样率性而为吗？

人生即学问，生活即艺术。

人活着也许是一种本能，但如何让生命活得更有意义却是一门学问，如何让生命活得更幸福却是一门艺术。

学问需要研究，艺术需要修养，精彩的人生需要规划。

如何规划自己精彩的人生呢？

一、人贵有自知之明。规划自己的人生，从了解自己开始。

在制定自己的人生规划时，必须准确的了解自己的兴趣、爱好、性格、脾气、能力、学识及潜质。看自己喜欢什么，适合什么，能胜任什么。

二、志当存高远。一个人的心胸有多宽，他生活的天地就有多广；一个人的志向有多高，他的能力就有多强；一个人的人生目标有多远，他的意志就能支持他走多久。根据祖国的需要，社会的发展，确立一个远大的志向。

三、目标宜明确。一个人仅有远大的志向还是很不够的，还要根据社会的发展和自己的实际情况，确定一个切实可行的奋斗目标。目标有近期目标和远期目标之分。近期目标就是自己目前的奋斗目标，远期目标就是自己未来的奋斗目标。目标要具体，要有可行性。

四、拟定，落实措施。有了明确的目标后，还要围绕目标拟定一个切实可行的，制定出落实的具体措施。

五、随时调整自己，让自己的身心始终处于最佳状态。

放松身心，放弃成见，放下执着，让自己的身心始终处于开放状态，随时准备接纳可能出现的一切。对于自然出现在自己面前的一切，不排斥，不拒绝，不轻信，不盲从，而是坦然地接纳它，剖析它，考察它，以善恶的标准判断它，然后消化它（取舍，放下）。得不喜，失不恼；来，不迎不拒；去，不恋不逐。一切听其自然。

根据社会的发展，祖国的需要，以及自己的身心状况，随时调整自己。努力，而又不执著于努力；不执著于努力，而又不是不努力。即不放弃，不执著；为而不为，不为而为。这样自己的身心始终处于空灵的状态，灵感的火花会时时闪现，然后根据灵感思维的提示随时调整自己，使自己的身心始终处于最佳工作状态，

六、读有用的书，习一技之长。有用的书包括这样几个方面：人生修养方面的书（中国古典哲学方面的——《老子》、《周易》、《论语》、《大学》、《中庸》、《弟子规》、《菜根谭》、《太上感应篇》、《了凡四训》、《增广贤文》、《朱子家训》等），生活艺术方面的书（生活常识方面的，人与人相处的艺术方面的），工作技能方面的书（本职专业方面的书，与本职专业相关方面的书，当代科学的发展动态方面的书），养生健身、休闲方面的书（以积极健康、乐观向上为标准）。

七、认认真真做事，规规矩矩做人。管住自己的心，看好自己的念头，想该想的事，说该说的话，做该做的工作。从身边的小事做起，抓住属于自己的每时每刻，养成良好的思维习惯、学习习惯、工作习惯、休息习惯、健身习惯、习惯、反省习惯，把自己该做的每一件事，做完做好。

八、做一个有用的人。作为一个人，你只能通过成就别人，来成就自己；你只能通过利益别人，来利益自己。那种一味的只知道损人利己的人，绝对不会有什么好下场。

九、积累就是学问，坚持方能成功。只要你持之以恒的按照这几个方面来规划自己，落实自己的人生规划，你的人生一定会很精彩。

健康人生的49味良药

用孝心敲开智慧的大门

用信心架起成功的阶梯

用关心奠定事业的基础

用诚心赢得众人的信赖

用忏悔清除心灵的污垢

用宽容消泯心中的怨恨

用专一汇聚学习（工作）的能量

用谦虚铺就求知的道路

用勤奋筑起学问的大厦

用思索提纯自己的思想

用接纳开阔自己的心胸

用放下提升人生的境界

用忘我走进真理的殿堂

用真理矫正扭曲的心灵

用正义塑造不屈的灵魂

用放弃回归自由的本性

用学识提高自身的修养

用事实赢得他人的尊重

用尊重呵护脆弱的心灵

用坦诚换来他人的谅解

用坦然面对人生的得失

用从容迎接生死的考验

用勇敢面对生活的困难

用困难磨练坚强的意志

用意志坚定人生的信念

用信念铸就辉煌的事业

用事业树起不朽的丰碑

用善行催开智慧的花朵

用禅思捕捉灵感的火花

用直觉作出取舍的决断

用谦卑接受自然的馈赠

用慷慨奉献生命的拥有

用投入催熟丰收的果实

用布施创造丰厚的回报

用慈悲滋润干枯的心田

用理想点燃生命的火焰

用热情温暖冷漠的心灵

用天真吹开烂漫的笑脸

用微笑滋养美丽的容颜

用宁静唤醒康复的机能

用放松强壮虚弱的身体

用志向锁定人生的航向

用理智把稳生命的轮舵

用爱心驱动生命的航船

用平等对待各异的生命

用良善平衡失常的心念

用利益（利人益己）约束自己的言行

用言行唱演人生的凯歌

用生命奏响精彩的乐章

让我们放声高呼：健康的人生，

舍我其谁？

幸福是什么

幸福是一种自我感觉，它源自生命“我”对现实生活和自我现状的面对、承认、接纳、正视和肯定、欣赏。

知足、感恩的人有幸福感。奉献的人才快乐。

它包括：满足感，成就感，被尊重感，被信任感，被关心感等等。

有一个公式可以准确的表示幸福感：

幸福感=现实值÷理想值

当理想值=0时，生活空虚无聊，寂寞难耐，一片黑暗，看不到生活的任何光明，毫无生机，一副生不如死的样子。

当0＜理想值＜现实值时，生活中时常会遇到意外的惊喜。

当理想值=现实值时，表现为一副心满意足，陶然自得的样子。

当理想值＞现实值时，则时常表现为不满，失望，伤心，抱怨，悲观，绝望，怨恨，悲痛欲绝，痛不欲生……等一系列烦恼。

帮我找一篇富有人生哲理的文章

　如果说我懂的道理比别人多一点，那是因为我犯的错误比别人多一点。下面是我整理的富有哲理的经典散文，欢迎阅读。

　读书的境界1

　最近老有学生家长问期给学生推荐什么书看，说自己的孩子不爱读书，没有文学积累，语文成绩很差，希望能通过多读书提高。

　而我一直不愿意向学生们推荐什么名著阅读书目，因为我觉得一是所有的文章其实都是在谈论人生观和方法论的问题，也就是回答?人为什么活着?人应该怎样活着?的问题的，而这两个问题名著和非名著都有回答，自己喜欢读什么就读什么，没有必要附庸风雅;二是不一定每个孩子以后都要从事文艺工作，干嘛非要求他们具备很高的文学素养，不可能也没太多意义。

　所以我告诉他们，最重要的不是读什么书，读多少书，而是怎样读书。

　读书若只是为了提高某种所谓的修养，那就有些太局限了。

　我认为一个会读书、高效读书的人，应该在每一次阅读的时候追问自己很多问题;而不同的阅读境界大概就在于你是否问过自己以下的这些问题。

　第一，书读了，我牢固记住了多少?一本《红楼梦》几十万字，走马观花的话，一天也可以囫囵吞枣看完，之后在听到别人连《红楼梦》都没读过的时候你似乎还可以骄傲地露出一些鄙夷的神色。

　问题是，你是读了，可是你能给他人复述一下故事梗概吗?你能背诵几篇里面的经典诗词吗?你能说清楚其中百十号人物的复杂关系和种种矛盾吗?如果不能的话，你读了跟没读有多大区别?难道只是为了证明自己喜欢做无用功或者是说明自己没脑子?

　第二，书读了，我真正理解了多少?一本袖珍物理基础知识小册子，一顿饭功夫就可以阅读完，甚至朗诵完也不用花太多的时间。

　可是，你是明明白白进去清清楚楚出来呢，还是依然在云里雾里稀里糊涂?因为没有理解，所以书里的内容和你的大脑依然有隔膜，没有产生对接，更谈不少碰出星星点点的火花。

　你对概念的解释张冠李戴，你对定理的理解似是而非，你对公式的归纳乱七八糟?

　第三，书读了，我深入思考了多少?鲁迅的《阿q正传》，短篇，半个小时就可以读完，你甚至还可以完整地绘声绘色地向他人复述故事的每一个情节。

　可是阿Q在书里，鲁迅在坟墓里，你在哪里?你的思考在哪里?你有没有反思自己身上有没有阿Q的影子?有没有思考阿Q的死有没有必然性?阿Q生活的社会有没有问题，跟今天的社会有没有类似?等等。

　只有不断追问，不断思考，你才可以把薄书读厚，读出自己。

　第四，书读了，我实际应用了多少?薄薄的一本《演讲与口才》的小册子，十来分钟就可以翻阅完。

　可是里面的演讲技巧讲了几十条，你读完后不过记住了几个小笑话，那些什么?欲扬先抑?先声夺人?巧抖包袱?善用道具?等等方法技巧在眼前飘过之后就根本没有进入你的大脑储备，更不用说在下一次之的演讲中加以使用了。

　你的.演讲依然是那样思维混乱、观点不明、期期艾艾，让人听了就昏昏欲睡。

　那么，你阅读的意义是不是有点小了呢?只有真正应用了，你才可以把厚书读薄，把书读成自己的。

　当然，除了上面四个问题，每次读书的时候，你还可以问自己很多问题，比如：自己到底是为别人读还是为自己读，是真读还是读，是用眼睛读还是用心读，是敷衍读还是仔细读，你从书中是否读出了别人也读出了自己，是否读出了历史也读出了现实，是否读出了思想也读出了行动，是否读出了鲜花也读出了硕果?

　其实，读书的境界就是学习的境界。

　读书是学习的一个重要途径，一个不会读书的人，一定是一个不会学习的人。

　在今天这样一个知识爆炸，资讯繁杂的时代，如果不讲求阅读的方法，不追求阅读的效益，那么即使?皓首?也不可能?穷经?，即使?读书破万卷?，也未必?下笔如有神?，更谈不上?博学多才?了。

　所以，今天不仅要?读好书?，更要?好好读书?，才可以事半功倍，才可以读出精彩人生。

　诚信，为人之根本2

　诚信是中华民族的优良传统，它像一首精美的古体诗，像一幅潇洒的山水画。

　诚信是圣人和现代哲学家们留给我们蕴含精妙的中华魂，上下五千年，纵横数万里，诚信无处不在。

　汉高祖刘邦统一全国，入关中之时与民众以诚相守，而烽火戏诸侯却是一个明显的反例。

　人无信不立，诚信在当代社会更是举足轻重，市场经济更要树立良好形象。

　打击冒伪劣产品，社会经济才会更加安定繁荣，企业才会有好的出路。

　我国已加入世贸组织，唯有树立良好的形象，形成良好的诚信度，我们的民族才会有更美好的明天。

　有人曾经说过，信誉是一个人的生命力所在。

　我们的一言一行都在社会这个大舞台上展示着，唯有诚信，才会赢得他人的合作与帮助，诚信关系着你下一步的生存与发展。

　诚信如春天的第一缕阳光，令人向往;如夏天的一块冰镇西瓜，甜爽可人;如秋天友人寄来的一片红叶，深情款款;如冬天漫天飘飞的白雪，晶莹洁白。

　诚信永远是我们立足社会的根本。

　寻梦，定位人生的方向3

　每个人都有自己的梦，梦想是一个催人奋进的词汇。

　但从古至今，真正找到自己的终极梦想，而且始终为之奋斗的人，并不多。

　梦想是什么?梦想在哪里呢?

　有一些年轻的朋友说：?我们这代人，大多是没有梦想，也没有信仰的。

　我们中的大多数人都找不到自己的梦想。

　有人问我有什么梦想的时候，我就会很彷徨，很迷惑。

　因为我自己也不知道答案，我找不到这样一个问题的出口。?其实，这是个永恒的问题。

　从人类存在开始，这个问题就一直存在于大部分人的心里。

　那么，怎样才能找到自己的梦想，怎么才知道，自己找到的梦想，到底是真正的梦想，还是某种欲望呢?

　要弄清楚这个问题，你首先必须有个追问，追问什么呢?追问自己活着的原因。

　谁有谁活着的原因，不管这个原因是什么，它都决定了一个人这辈子为什么而奋斗，这辈子要走一条怎么样的路，这辈子能创造一些什么样的东西。

　当然，这个原因最好是利众的，因为只有利众的行为才能承载一种比时间更真实、比肉体更永恒的精神，才能实现一种岁月毁不去的价值。

　不过，正如好多人在不明白真正的信仰是什么的时候，总是错把一种欲望性的东西当成信仰一样，好多人也把某种欲望的满足当成了生命真正的价值。

　那么，为什么我们不能把欲望性的东西当成信仰呢?因为欲望和金钱等由人类滋生的东西，是不能作为信仰本体的，当我们将欲望当成信仰时，就会开始堕落。

　当我们开始堕落的时候，就会慢慢丢失自己对心灵的控制力。

　有好多女孩子，开始很纯洁，可一旦面对社会的时候，恶友就会激起她们的欲望，使她们变得功利，失去某种天真烂漫的东西，然后变成欲望的奴隶。

　还有好多人，一开始是抱着一种非常好的愿望去追逐金钱名利的，可一旦他们开始追逐这种东西，欲望就会污染、甚至吞噬他们内心某种纯净美好的东西，到最后他们就会变得利欲熏心。

　而一个人利欲熏心的结果就是，他们总会为了夺取或者保住某种物质性的东西而做错人生中的许多选择，为人生留下各种各样的谬误，然后在未来当中，为这些谬误付出各种各样的代价。

　大部分人的人生都是这样。

　所以说，为心灵上的污垢付出代价的，不只是别人，更多的是自己;剥除心灵污垢，改变心灵，重铸灵魂，获益的也不只是别人，更多的是自己。

　同样道理，当我们把欲望的满足当成生命真正的价值时，我们也会开始堕落，其结果，必然不是我们最初所设想的那样。

　每个人都不缺少梦想，但都需要找对自己的终极梦想，并为之奋斗。

名家富有哲理的短篇散文

人生如卖菜

我所在的那家公司倒闭后，我也就失了业。半年之内，我仍然没有找到合适的工作，心里苦闷极了。父亲问我，这半年里难道就没有一家公司愿意录用你吗？我说有，就是工资太低了，只有七八百块。我在原来那家公司月薪是2000块，我一定要再找到一份月薪2000元的工作。

父亲笑一笑说：“跟我去卖一天菜吧。”我想反正没事干，就答应了。

我和父亲卖的是菜花，在市场上一摆开，就有一个中年妇女来问：“这菜花怎么卖？”父亲说：“1块钱一斤。”中年妇女说：“人家的菜花最多9毛，你怎么要1块？”父亲说：“我的菜花是全市最好的。”中年妇女撇撇嘴，连价都不还就走了。

我们的菜花确实是全市最好的，卖1块钱1斤合情合理。可是一连几个人问过价后，都不买。我有点着急了，就对父亲说：“要不，我们也卖9毛钱吧？”父亲说：“急什么？我们的菜花这么好，还怕没人买？”

说话间，又有一个人来问价了，父亲依然说1块钱1斤。这人实在喜欢我们的菜花，就是嫌太贵了，他软磨硬磨，一定要父亲减一点，可父亲就是不松口。那人咬咬牙说：“减5分，9毛5分1斤，我全要了。”父亲说：“少1分也不卖。”那人叹一口气，走了。

那个人走后，时间就不早了，买菜的人越来越少，菜价直往下跌。别人的菜花大都卖完了，剩下没卖的，已经降到6毛钱1斤。我们再叫1块钱1斤就让人笑话了，只好降到7毛钱1斤。我说：“我们干脆也卖6毛钱1斤算了。”父亲说：“不行，我们的菜花是最好的。”

中午过后，菜价跌得更厉害。菜花不能隔夜卖，接下来价格跌得更惨，6毛、5毛、4毛，黄昏时候，有人干脆论堆卖，2块钱一堆。我们的菜花经过一天日晒，早已毫无优势了。

天快黑了，一个老头过来踢一脚我们的菜花问：“这堆1块5，卖吗？”父亲扭头问我：“卖不卖？”我没好气地说：“反正不值钱了，卖了吧。”结果，老头用1块五买走了我们的一大堆菜花。

回家的路上，我埋怨父亲说：“早上人家给9毛5分一斤你为什么不卖？”父亲笑笑说：“是呀，那时候出手该多好，可早上总以为自己的菜花值1块钱1斤，就像你现在总以为自己月薪必须2000元一样。”

父亲的话使我深感震动。人生其实就像卖菜一样，要卖得好价钱是不容易的，有时候，越想卖高价，越卖不出去，最后烂贱如泥。做人不能自视太高，还要善于把握时机。

几天后，我就到一家公司上班了，月薪600元。

描写人生哲理的文章

演讲我正有个市里比赛要朗诵《相信未来》。不过是诗歌。 不过，这篇散文我看过还不错。 离太阳最近的树------毕淑敏 30年前，我在西藏阿里当兵。 这是世界的第，平均海拔5000米，冰峰林立，雪原寥寂。、不知是神灵的佑护还是大自然的疏忽，在荒漠的褶皱里，有时会不可思议地生存着一片红柳丛。它们有着铁一样锈红的技干，风羽般纷披的碎叶，偶尔会开出穗样细密的花，对着高原的酷热和缺氧微笑。这高原的精灵，是离太阳最近的绿树，百年才能长成小小的一蓬。在藏区巡回医疗，我骑马穿行于略带苍蓝色调的红柳丛中，竟以为它必与雪域永在。 一天， 司务长布置任务——全体打柴去！ 我以为自己听错了，高原之上，哪里有柴？！ 原来是驱车上百公里，把红柳挖出来，当柴火烧。我大惊，说红柳挖了，高原上仅有的树不就绝了吗？司务长回答，你要吃饭，对不对？饭要烧熟，对不对？烧熟要用柴火，对不对？柴火就是红柳，对不对？ 我说，红柳不是柴火，它是活的，它有生命。做饭可以用汽油，可以用焦炭，为什么要用高原上唯一的绿色！ 司务长说，拉一车汽油上山，路上就要耗掉两车汽油。焦灰炭运上来，一斤的价钱等于六斤白面。红柳是不要钱的，你算算这个账吧！ 挖红柳的队伍，带着铁锨、镐头和斧，浩浩荡荡地出发了。 红柳通常都是长在沙丘上的。一座结实的沙丘顶上，昂然立着一株红柳。它的根像巨大的章鱼的无数脚爪，缠附到沙丘逶迤的边缘。 我很奇怪，红柳为什么不找个背风的地方猫着呢？生存中也好少些艰辛。老兵说，你本末倒置了，不是红柳在沙丘上，是因为这了这红柳，才固住了流沙。随着红柳渐渐长大，流沙被固住的越来越多，最后便聚成了一座沙山。红柳的根有多广，那沙山就有多大。 啊，红柳如同冰山。露在沙上的部分只有十分之一，伟大的力量埋在地下。 红柳的枝叶算不得好柴薪，真正顽强的是红柳强大的根系，它们与沙子粘结得如同钢筋混凝土。一旦燃烧起来，持续而稳定地吐出熊熊的热量，好像把千万年来，从太阳那里索得的光芒，压缩后爆裂也来。金红的火焰中，每一块红柳根，都弥久地维持着盘根错节的形状，好像傲然不屈的英魂。 把红柳根从沙丘中掘出，蓄含着很可怕的工作量。红柳与土地生死相依，人们要先费几天的时间，将大半个沙山掏净。这样，红柳就技桠遒劲地腾越在旷野之上，好似一副镂空的恐龙骨架。这里需请来最的气力的男子汉，用利斧，将这活着的巨型根雕与大地最后的联系一一斩断。整个红柳丛就訇然倒下了。 一年年过去，易挖的红柳绝迹了，只剩那些最古老的树灵了。掏挖沙山的工期越来越长，最健硕有力的小伙子，也折不断红柳苍老的手臂了。于是人们想出了高技术的法子——用！ 只需在红柳根部，挖一条深深的巷子，用架子把火药放进去，人伏得远远的，将长长的药捻点燃。深远的寂静之后，只听轰的一声，再幽深的树怪，也尸骸散地了。 我们餐风宿露。今年可以看到去年被掘走红柳的沙丘，好像眼球摘除术的伤员，依然大睁着空洞的眼睑，怒向苍穹。全这触目惊心的景象不会持续太久，待到第三年，那沙丘已烟消云散，好像此地从来不曾生存过什么千年古木，不曾堆聚过亿万颗沙砾。 听最近到过阿里的人讲，红柳林早已掘净烧光，连根须都烟消灰灭了。 有时深夜，我会突然想起那些高原上的原住民，它们的魂魄，如今栖息在何处云端？会想到那些曾经被固住的黄沙，是否已飘洒在世界各处？从屋子顶上扬起的尘沙，能常会飞得十分遥远。　邮箱啊亲，PDF格式的行嘛？　需要奋斗是幸福的 吴 明 试想一种如此美好的生活： 出生了，父母都会在家全心全意地照顾你，母亲产里有全薪，父亲也可以享受9个月的“产”。 16周岁，你完成了9年制义务教育，父母可以获得生活津贴。16周岁以后，想继续深造也没问题，国家给你学习津贴。 病了不用慌，你可以享受病补贴，其数额视病的长短而定，相当于你的工资75%至100%，医疗费用大部分由国家承担。 失业了就去领救济金吧，每月相当于1.3万人民币，比上海、北京普通白领的工资还要高。如果你再打一份不用交税的零工，日子就过得相当的红火了。 不想工作，无所事事？念大学去啊——反正也是免费。 老了，国家养你。 这样的生活怎么样？ 别以为这是异想天开，这是瑞典人的真实生活！富裕的国家制定了从摇篮到坟墓的保护，公民不愁吃不愁穿不愁病，失业了也能很快乐，老了也生活得很体面。生活环境优美，担心的只是全球变暖之类的问题。这样的生活天上人间，不是神仙赛神仙啊！ 且慢，来看看这样的数据：每年有2000个瑞典人自杀，是自杀率最高的国家之一。当地新闻里，“自杀”司空见惯。自杀的原因之一就是生活太好，无须奋斗，没有压力，无所事事，无忧之余就想，上帝要我来干什么？找不到生活的意义，想不通就自杀。 在想想我们的生活：我们要制定5年，长远目标，每天勤奋工作，可怜的薪水要孝顺父母，养活孩子，一不小心成了房奴，又得养房子，还务必养好身子，病了，昂贵的医药费让你吃不了兜着走。自杀？哪里敢！养育之恩还得待报，培养孩子的重任压在肩头，生命可不是我们自己的！我们失眠、抱怨，做梦也想中500万。 可不曾想到，奋斗令我们的生命充满生机，责任让我们的生命充满意义，压力让我们不断成长，成就让我们充满自豪。 不要抱怨生活的艰辛，原来，需要奋斗也是一种幸福。 （选自《mazda生活》） 赏析 说实话，当我读到文章的前半部分的时候，我也认为 “这样的生活天上人间”，真是“不是神仙赛神仙啊”，同时，我也认为这分明就是异想天开！当得知这就是瑞典人的真实生活的时候，对他们充满了由衷的羡慕！读到“瑞典是自杀率最高的国家之一”时，心情不免沉重。等读完全文，我完全同意了作者的观点：“不要抱怨生活的艰辛，原来，需要奋斗也是一种幸福。” 是啊，奋斗是苦累，却也是快乐；是艰难，却也是幸福

作文评语简短老师评语

　人生是一门学问，人生中蕴含着很多哲理，需要我们弄清，下面就是我给大家整理的描写人生哲理的文章，希望大家喜欢。

描写人生哲理的文章：人生，莫要如此执着

　看完《林微因传》，触动我的并非是交口称赞的林微因，而是她的仰慕者金岳霖。他对林微因的用情令人钦佩、感叹和酸楚。掩卷之际，心中不免唏嘘：一个著名的哲学家、逻辑学家，一个仪表堂堂，极富绅士气度的男人，却为了林徽因一直终身不娶，不离不弃，始终如一。那种爱，何等深刻，何等执着，但更让人心生遗憾。

　其实，人生，莫要如此执着。

　对林微因生命中的三个男人，谁能对其爱深爱浅进行评议?都是爱得那么真挚，那么深沉。但徐志摩尽管为爱可以抛弃一切，可他依然能不管不顾和陆小曼爱得那么热烈，虽然陆小曼始终代替不了林徽因，可他就是这样爱了。梁思成可以说是呵护、爱恋林微因一生的身边人，但在林微因离世之后，梁思成又很快迎娶了他的学生。只有金岳霖，一生一世，对林微因终身陪伴，就连她死后亦守着她的魂魄，没有丝毫的辜负。

　金岳霖晚年的一段记录更让人感叹。据说五十年代末的一天，金岳霖把好友请去吃饭，没有说明理由，好友也不知何故，席间一半，金岳霖站起身来说，今天是林徽因的生日。闻听此言，望着这位终身未娶的老者，无人不默默落泪。

　也许，对于金岳霖而言，能够陪伴在林徽因身边，看她容颜，听她言语就是一种幸福。只是，如此幸福，终究令人心痛。幸福的爱，美丽的情，应该是双方共同付出，你中有我，我中有你，而非一方默默奉献。

　梁思成的续弦林洙女士有过这样的描述：一次林徽因哭丧着脸对梁思成说，她苦恼极了，因为自己同时爱上了两个人，不知如何是好。梁思成矛盾痛苦至极，苦思一夜，比较了金岳霖优于自己的地方，他终于告诉妻子：她是自由的，如果她选择金岳霖，祝他们永远幸福。林徽因又原原本本把一切告诉了金岳霖。金岳霖的回答更是率直坦诚得令凡人惊异：?看来思成是真正爱你的。我不能去伤害一个真正爱你的人。我应该退出。?

　由此，可以更进一步窥见金岳霖坦荡的胸怀，无私的爱。我更希望有着江南才女之称的林微因能违心赶跑金岳霖，让他彻底离开她去追寻自己的幸福。可柔情似水，冷静睿智的林微因从不辜负任何一个春天，她的生命总是苍翠葱茏，而这，又正是金岳霖痴迷之处。

　在林徽因的眼里金岳霖更像是一位亲人，只要他在她就会安心。长期以来，他们一直是毗邻而居，常常是各踞一幢房子的前后进。金岳霖就这样心甘情愿地默默地守护着心中至爱的女子，用上自己一生的光阴。

　都说人间有痴情，可痴情如金岳霖这般的又有几人?在加以赞叹之余，我更想说：人生，莫要如此执着。在给别人幸福的同时，也别疏忽自己，委屈自己。人生，还有另一种方式的陪伴和祝福。

描写人生哲理的文章：做人必须要有的两种心境

　一是对生活要有敬畏，而不要什么时候对生活都无所谓。

　生活呈现给不同人的样子是不同的，有人生下来就在极好的家庭中，自小受到良好的教育，父母在他的成长期已经自觉地帮他把人生修正好了，一路小学中学大学，然后按父母设计好的路线往前走，人生基本呈顺境状。他们体会不到贫穷，体会不到金钱对人生的压迫感与打击感。甚至对金钱没有态度，因为他们的生活中从来不会缺钱。当然，也体会不到人情冷暖，体会不到生活的残酷与严峻，因为父母的成功已让他成为世界的中心，一切都会围绕他转，世界在他眼里什么时候都是阳光充足，四处充满笑脸。

　而对大多数穷寒家庭出生的人来说，生活则完全是另外一种呈现。我记得自己在上大学时，几乎吃不饱肚子，不得不拿自己的细粮票去换班里女生的粗粮票，而那个时候我们一月只有23斤细粮，一天不足一斤，放在今天或许还嫌多，但在那个年代，人的肚子几乎是靠主食来填饱的。所以那个年代给我留下的印象不只是饥饿，还有成长中的不公平，还有人与人之间天生俱来的差距与不平等。所以我一生都不会认为人与人之间有完全意义的公平、平等存在，那完全是一种对残酷生活不负责任的说法，一种不切实际的妄想。在不平等中努力去做好自己，实现自己有限的梦想，将自己的人生尽量打造得像点样子，这才是出身低寒者应该有的人生态度。

　二是要有一颗善良之心，不要处处抱以冷漠或麻木

　这个世界越来越冷漠也越来越无耻，冷漠的是人与人之间的关系，也有人与世界的关系。在我们眼里，人与人之间是危险的，不可信任的。人与世界是对立的，有时甚至是不可调和的。打小我们就受到教育，天天被强行灌输进不要和陌生人说话，不要被陌生人的笑脸所迷惑，不要轻易去相信谁，更不要随便相信这个世界。拒绝和怀疑是我们文化的主流，温暖和靠近则成了一种奢侈。于是我们对世界总抱以猜测和质疑，我们笃信人情冷暖，笑脸虚。我们所坚持的也是对我们伤害最重的，以至于今天，我们已经无法对这个世界抱以微笑，无法对同类畅开心灵，畅开温暖。我们的善良被关起来，成了困在我们内心的兽。而放出去四处咬人的，却是冷漠、麻木、过度的自私与无所不在的猜疑。

　真的，多点善良，多给别人点温暖，少点冷漠与自私，世界就会变成另番样子。说到底世界是因我们的态度而改变着态度，世界也是因我们每一颗心的畅通而变得畅通。

描写人生哲理的文章：年轻人，别老想着突破自我

　有个小朋友给我发消息，Ta先问我人际关系到底重不重要，然后又问：木头姐，智商和情商不高的人，到底能不能突破自己?

　从我个人角度出发的话，标准答案是这样的：

　人际关系能处理好当然好，暂时处理不好也不要过多烦恼;

　智商和情商很差的人不多，大部分人是中等水平。突破自己是什么意思?是要把自己变成另外一个样子吗，从内向变得外向，从善谈变得沉稳，这样吗?!

　如果真的是这样，那我建议，还是不要突破自己了。你现在就挺好的。

　说实话，我认为大部分人都很难突破自我，超越自己。

　而那些什么?战胜自我?、?超越自己?基本上都是在打鸡血，给你一对已经功成名就的人的例子，给你说他们就是超越了自我才成功的;

　你跟着喊几句口号，热血沸腾，激动几天之后又故态复萌，该偷懒偷懒，该拖延拖延，该内向内向，该浮躁浮躁，解决不了问题。

　如果你对现在的自己不够满意，你要做的不是改变或突破自己，而是要尝试着找一些方法，做一些事情，让自己变得更好一点，成为那个所谓最好的自己。

　等你变成了你自己喜欢的样子了，你想的就不是如何突破自己了，你会发现你很喜欢你自己，从个性到性格，从为人处世到言谈举止，你变得有自信，变得更开阔。

　你发现自己挺好的，根本不需要突破。

　从前读过太多励志偶像的故事了，说他们克服了性格上的弱点，战胜了天生的软肋，成就了一番伟业，名垂青史。

　比如说有个人口吃，他就拼命地练习演讲技巧，然后成了一个非常卓越的演讲大师。这种故事看的时候激动人心，读的时候令人向往：哇，只要我愿意，我也可以战胜自己，完全成为另外一个人，成就一番伟业!

　讲真，我们大部分人很难实现这种质的飞跃，这种恒心、毅力和坚持，不是常人所能及;而且质的飞跃看似一瞬，实则是特别漫长的过程，充满了跌宕起伏，更有很多晦涩曲折，灰心丧气，恨不得分分钟举手投降都是有的。

　譬如《国王的演讲》里的国王乔治六世，他本来没打算要当国王的，是因为哥哥爱德华八世不爱江山爱美人，他被推到了国王的座位上。

　作为一国之君要公开演讲，而且他儿时因为口吃备受父亲轻视，这一切都逼着口吃的他去改变?外力的作用实际上大于他内心的动力，迫不得已而为之。

　十几岁的时候，我特别渴望能够变成一个伶俐聪慧性格温顺广受欢迎的女孩，有几个孩子不希望自己这样呢?

　但我有内敛、腼腆的一面，见了生人不好意思说话，不熟的人也不好意思，陌生环境里我会尴尬得六神无主，没有存在感，又装作谁都不care的样子。

　所以，多么希望能够突破自己个性中这种令人厌恶的部分啊，希望自己能够左右逢源，长袖善舞。

　可是这种改变非常痛苦，你要强迫自己说很多你不想说也不愿意说的话，强迫自己跟不喜欢的人打交道(因为你想有个好人缘啊)，你要强迫自己隐藏自己的个性，而变成一个没有棱角的温润的棉花团儿?

　我每次在盘点一个学期整体表现，发现不尽如人意后，就决定要?突破自己?;可是每次开学不到一个周，我就缴械投降：算了吧算了吧，我还是该干嘛干嘛吧，强行改变自己的个性，拗出连自己都不认识的姿态，自己很累别人看着也很别扭啊。

　所以，就这样吧。

　从十六七岁到现在，将近二十年里，我个性里的东西其实没怎么改变，还是有一部分很腼腆很内向，见了人生不爱说话，在陌生的环境里会觉得尴尬;

　而另一方面，我在做自己喜欢的事儿做得一点点好起来，看着自己一点点成长，这种感觉真的很好啊，让我慢慢相信?我不错啊，我挺喜欢我自己啊，你喜欢就喜欢，不喜欢我就拉倒啊?。

　没错啊，变得自信了。

　当你变得自信，性格中原来那些你认为是负面的因子，就会慢慢消失不见，你可能还是内敛的，但你不会因为自卑而不发一言;你可能还是个性很强，但你不会在失败的时候把所有的问题都推给你的个性?有个性多好啊，世界上平庸的人那么多，就缺你这种有个性的呢。

　突破自己非常非常难，但是让自己变得好一点却并不难?做你喜欢的事情啊，努力让自己生活得更好啊，工作尽量做到你能力内的最好，你越来越多拥有美好，你对自己的那些质疑、不确定甚至厌恶就会少很多。

　小朋友们特别爱问的问题，不是如何突破自己，就是怎么改变命运。

　你们的问题都太大了。

　看上去恨不得都成为乔布斯或者马云，恨不得一个个都要飞上枝头变凤凰，至少也得衣锦还乡光耀门楣。

　心怀大志当然是好的。但我还是建议：从做好一点小事儿开始，从把自己变得更好一点开始，从渐渐成为喜欢的自己开始。

　你在这条路上越走越会感受到，渐渐充满自信，渐渐内心广阔，渐渐有自己对成功的理解，渐渐拥有对幸福的深入理解?真的是这样。

　有时候我也会想，我到底算不算是改变了命运?

　我觉得我算啊。

　我实现了小时候的梦想啊，我写字，出书，有时间和能力去旅行，买我喜欢的东西，和我喜欢的朋友交往，最最重要的是，我拥有自己喜欢的生活，这就是成功和幸福啊。

　这不就是改变了命运吗?

　而这个过程中，我并没有真正突破自我啊。我的个性跟从前相差无几，心境却截然不同。

　这些年做的事，读的书，一点点都渗透进了生命里，尽管没有突破自我，可也在变得更好不是吗?!

　所以，年轻人，别老想着突破自我，也别总想着做什么丰功伟业。

　先把眼前的事儿做好再说，学好你一直念叨想学的英语，做好你手头的这份实习工作，想写东西就赶紧打开电脑开始写别只是嘴上说说?

　明明你需要的不是突破自我的方法，而是放下过多想法拾起一点小事儿认真做好的勇气罢了。

富有哲理的文章,要短!!

重点突出，中心明确，立意鲜明。内容详略得当，主次分明，情节波折性较强，于平常之中生意外，能引起读者注意。语言基本通顺，偶有不畅。结尾点题，耐人寻味。

2、虽然选择了生活中具有一定叙写价值的，但由于分析不透彻，挖掘不深，潜含的道理未能深刻地体现。不过文章观点明确，好恶立场分明，使人一目了然。

3、通过丰富的语言和动作,衬托出人物的思想品质。适当地运用对比、比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。文章想象合情合理,叙述自然生动。

4、中心不够明确，立意不够清晰。但文章内容不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。

5、这篇作文取材新颖，构思奇妙，语言生动活泼。字里行间透露出清新的生活气息和儿童情趣。文中一系列表现人物动作的动词运用得准确,衬托手法运用得好。

6、文如其人，你的文章和你的为人一样朴实、豁达。你的作文功底很好，这也是你长期磨练的结晶。希望你在未来的学习过程中，用心感受和体味生活，写出更加感人的好文章。

7、这是一篇让人身心愉悦的文章。首先是思想感情很浓厚，当然来自你文章深邃新鲜的立意。所谓“登山则情满于山，观海则意溢于海”，你用真情打动了别人，这是你作文的最大成功。

十个经典的哲理文章

1、陈阿土

陈阿土是台湾的农民，从来没有出过远门。攒了半辈子的钱，终于参加一个旅游团

出了国。国外的一切都是非常新鲜的，关键是，陈阿土参加的是豪华团，一个人住一个

标准间。这让他新奇不已。早晨，服务生来敲门送早餐时大声说道：“GOOD MORNING

SIR！” 陈阿土愣住了。这是什么意思呢？在自己的家乡，一般陌生的人见面都会问：

“您贵姓？” 于是陈阿土大声叫道：“我叫陈阿土！” 如是这般，连着三天，都是那

个服务生来敲门，每天都大声说：“GOOD MORNING SIR！”而陈阿土亦大声回道：“我

叫陈阿土！”

但他非常的生气。这个服务生也太笨了，天天问自己叫什么，告诉他又记不住，很烦

的。终于他忍不住去问导游，“GOOD MORNING SIR！”是什么意思，导游告诉了他，天

啊！！真是丢脸死了。陈阿土反复练习“GOODMORNING SIR！”这个词，以便能体面地

应对服务生。

又一天的早晨，服务生照常来敲门，门一开陈阿土就大声叫道：“GOODMORNING

SIR！”

与此同时，服务生叫的是：“我是陈阿土！”

这个故事告诉我们，人与人交往，常常是意志力与意志力的较量。不是你影响他，就是

他影响你，而我们要想成功，一定要培养自己的影响力，只有影响力大的人才可以成为

最强者。

2、表演大师

有一位表演大师上场前，他的弟子告诉他鞋带松了。大师点头致谢，蹲下来仔细系

好。等到弟子转身后，又蹲下来将鞋带解松。有个旁观者看到了这一切，不解地问：

“大师，您为什么又要将鞋带解松呢？”大师回答道：“因为我饰演的是一位劳累的旅

者，长途跋涉让他的鞋事松开，可以通过这个细节表现他的劳累憔悴.”

“那你为什么不直接告诉你的弟子呢？”

“他能细心地发现我的鞋带松了，并且热心地告诉我，我一定要保护他这种热情的积极

性，及时地给他鼓励，至于为什么要将鞋带解开，将来会有更多的机会教他表演，可以

下一次再说啊。”

人一个时间只能做一件事，懂抓重点，才是真正的人才。

3、鹦鹉

一个人去买鹦鹉，看到一只鹦鹉前标：此鹦鹉会两门语言，售价二百元。另一只鹦

鹉前则标道：此鹦鹉会四门语言，售价四百元。该买哪只呢？两只都毛色光鲜，非常灵

活可爱。这人转啊转，拿不定主意。结果突然发现一只老掉了牙的鹦鹉，毛色暗淡散

乱，标价八百元。这人赶紧将老板叫来：这只鹦鹉是不是会说八门语言？

店主说：不。

这人奇怪了：那为什么又老又丑，又没有能力，会值这个数呢？

店主回答：因为另外两只鹦鹉叫这只鹦鹉老板。

这故事告诉我们，真正的***，不一定自己能力有多强，只要懂信任，懂放权，

懂珍惜，就能团结比自己更强的力量，从而提升自己的身价。相反许多能力非常强的人

却因为过于完美主义，事必躬亲，什么人都不如自己，最后只能做最好的攻关人员，销

售代表，成不了优秀的***。

4、金人

曾经有个小国到中国来，进贡了三个一模一样的金人，金壁辉煌，把皇帝高兴坏

了。可是这小国不厚道，同时出一道题目：这三个金人哪个最有价值？皇帝想了许多的

办法，请来珠宝匠检查，称重量，看做工，都是一模一样的。怎么办？使者还等着回去

汇报呢。泱泱大国，不会连这个小事都不懂吧？ 最后，有一位退位的老大臣说他有办

法。皇帝将使者请到大殿，老臣胸有成足地拿着三根稻草，插入第一个金人的耳朵里，

这稻草从另一边耳朵出来了。第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来，而第三个金人，

稻草进去后掉进了肚子，什么响动也没有。老臣说：第三个金人最有价值！使者默默无

语，答案正确。

这个故事告诉我们，最有价值的人，不一定是最能说的人的人。老天给我们两只耳

朵一个嘴巴，本来就是让我们多听少说的。善于倾听，才是成熟的人最基本的素质。

5、辞职

A对B说：“我要离开这个公司。我恨这个公司！”B建议道：“我举双手赞成你报

复！！破公司一定要给它点颜色看看。不过你现在离开，还不是最好的时机。”

A问：？

B说：“如果你现在走，公司的损失并不大。你应该趁着在公司的机会，拼命去为自己

拉一些客户，成为公司独挡一面的人物，然后带着这些客户突然离开公司，公司才会受

到重大损失，非常被动。”

A觉得B说的非常在理。于是努力工作，事遂所愿，半年多的努力工作后，他有了许多的

忠实客户。

再见面时B问A：现在是时机了，要跳赶快行动哦！

A淡然笑道：老总跟我长谈过，准备升我做总经理助理，我暂时没有离开的打算了。

其实这也正是B的初衷。一个人的工作，永远只是为自己的简历。只有付出大于得

到，让老板真正看到你的能力大于位置，才会给你更多的机会替他创造更多利润。

6、选择

有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。

美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。

法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。

三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给

我火！”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚

子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的

生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！”

这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们

的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信

息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

7、老虎

两个人在森林里，遇到了一只大老虎。A就赶紧从背后取下一双更轻便的运动鞋换

上。B急死了，骂道：“你干嘛呢，再换鞋也跑不过老虎啊！”

A说：“我只要跑得比你快就好了。”

二十一世纪，没有危机感是最大的危机。特别是入关在即，电信，银行，保险，甚

至是公务员这些我们以为非常稳定和有保障的企业，也会面临许多的变数。当更多的老

虎来临时，我们没有有准备好自己的跑鞋？

8、赶考

有位秀才第三次进京赶考，住在一个经常住的店里。考试前两天他做了三个梦，第

一个梦是梦到自己在墙上种，第二个梦是下雨天，他戴了斗笠还打伞，第三个梦是

梦到跟心爱的表妹脱光了衣服躺在一起，但是背靠着背。

这三个梦似乎有些深意，秀才第二天就赶紧去找的解梦。的一听，连拍大腿

说：“你还是回家吧。你想想，高墙上种菜不是白费劲吗？戴斗笠打雨伞不是多此一举

吗？跟表妹都脱光了躺在一张床上了，却背靠背，不是没戏吗？”

秀才一听，心灰意冷，回店收拾包袱准备回家。店老板非常奇怪，问：“不是明天才考

试吗，今天你怎么就回乡了？”

秀才如此这般说了一番，店老板乐了：“哟，我也会解梦的。我倒觉得，你这次一定要

留下来。你想想，墙上种菜不是高种吗？戴斗笠打伞不是说明你这次有备无患吗？跟你

表妹脱光了背靠靠躺在床上，不是说明你翻身的时候就要到了吗？”秀才一听，更有道

理，于是精神振奋地参加考试，居然中了个探花。

积极的人，象太阳，照到哪里哪里亮，消极的人，象月亮，初一十五不一样。想法

决定我们的生活，有什么样的想法，就有什么样的未来。

9、骆驼

在动物园里的小骆驼问妈妈：“妈妈妈妈，为什么我们的睫毛那么地长？”骆驼妈

妈说：“当风沙来的时候，长长的睫毛可以让我们在风暴中都能看得到方向。”

小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的背那么驼，丑死了！”

骆驼妈妈说：“这个叫驼峰，可以帮我们储存大量的水和养分，让我们能在沙漠里耐受

十几天的无水无食条件。”

小骆驼又问：“妈妈妈妈，为什么我们的脚掌那么厚？”

骆驼妈妈说：“那可以让我们重重的身子不至于陷在软软的沙子里，便于长途跋涉

啊。”

小骆驼高兴坏了：“哗，原来我们这么有用啊！！可是妈妈，为什么我们还在动物园

里，不去沙漠远足呢？”

天生我才必有用，可惜现在没人用。一个好的心态+一本成功的教材+一个无限的舞台

=成功。每人的潜能是无限的，关键是要找到一个能充分发挥潜能的舞台。

10、分粥

有七个人曾经住在一起，每天分一大桶粥。要命的是，粥每天都是不够的。一开

始，他们抓阄决定谁来分粥，每天轮一个。于是乎每周下来，他们只有一天是饱的，就

是自己分粥的那一天。后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生

腐败，大家开始挖空心思去讨好他，贿赂他，搞得整个小团体乌烟障气。

然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会，互相攻击扯皮下来，粥吃到

嘴里全是凉的。

最后想出来一个方法：轮流分粥，但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。

为了不让自己吃到最少的，每人都尽量分得平均，就算不平，也只能认了。大家快快乐

乐，和和气气，日子越过越好。

同样是七个人，不同的分配制度，就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的

工作习气，一定是机制问题，一定是没有完全公平公正公开，没有严格的奖勤罚懒。如

何制订这样一个制度，是每个领导需要考虑的问题。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。