简短富有哲理的小故事 简短的含哲理小故事有哪些？

1、成功的寓言故事篇1

一头老骆驼在垂暮之年,又一次穿越了号称“死亡之海”的大沙漠凯旋。一群驴子请老骆驼去介绍经验。“其实没有什么好说的,”老骆驼说,“认准目标,耐住性子,一步一步往前走,就到达了目的地。”“就这些了吗?还有没有?”驴子反复问。“没有了,就这些。”老骆驼平静地答道。“我还以为能说出些什么惊人的话语来,谁知三言两语就完了。”驴群都摇了摇头,“一点都不精彩,令人失望。”然后散开了。

生活中,成功之道其实很简单,认准目标,耐住性子,一步一步往前走,就到达了目的地。在追求成功的过程中,没有太多的豪言壮语和掌声鲜花,只要耐得住寂寞,抵得住诱惑,守得住清贫,经得起风雨,把握住方向,成功就不会太遥远。

2、成功的寓言故事篇2

一只狼出去找食物,偶然经过一户人家,听到小孩哭声,接着又听见老太婆的声音:“别哭了,再哭就把你扔出去喂狼。”狼一听心中大喜,便蹲在墙角等着,谁知等到天黑也不见把小孩扔出来。晚上狼等得不耐烦了,就想伺机而入。却又听到老太婆说:“快睡吧,别怕,狼来了,咱们就把它杀死煮了吃。”狼吓得一溜烟跑回了窝。同伴问它收获怎样,它沮丧地说:“别提了,老太婆说话不算数,害得我饿了一天,后来幸亏我跑得快。”

生活中,听人说话得看人看事,听真实些。别把人家的信口开河当成真话,很多时候人家只不过是拿你说事而已。不要为一句廉价的赞语而如坠雾里,迷失自己;也不要为一句盲目的指责而畏首畏尾,改变航向。

3、成功的寓言故事篇3

一个小男孩抓到了一只非常漂亮的小乌龟。但小乌龟在陌生的环境当中,就把头缩进了壳里,无论你是用棍子敲打它还是捅它,就是不肯伸出来。这时,爷爷看到他的举动,就说:“这种方法是行不通的,我告诉你一个办法。”他叫小男孩把小乌龟放到暖和的壁炉旁。几分钟后,小乌龟觉得环境变得温暖了,便伸出了头和脚,主动向小男孩爬了过来。

生活中,温暖的关爱是打开心灵最好的钥匙。不要用强硬的手段去逼迫他人做什么,只要以善意、亲切、诚挚和热情的方式使他觉得温暖,他会情愿去做你想要他做的事情。

关于古代名人的事例表现哲理。或者能引人深思的小故事。

生命的悲剧

有一天,我在乡下看到有位老农把一头大水牛栓在一个小小的木桩上.

我就走上前,对老农说:"大伯,它会跑掉的."

老农呵呵一笑,语气十分肯定地说:"它不会跑掉的,从来就是这样的."

我有些迷惑,忍不住又问:"为什么不会呢?这么一个小小的木桩,牛只要稍稍用点力,不就拔出来了吗?"

这时,老农靠近了我,压低声音(好象怕牛听见似的):"小伙子,我告诉你,当这头牛还是小牛的时候,就给栓在这个木桩上了.刚开始,它不是那么老实呆着,有时撒野想从木桩上挣脱,但是,那时它的力气小,折腾了一阵子还是在原地打转,见没法子,它就蔫了.后来,它长大了,却再也没有心思跟这个木桩斗了.有一次,我拿着草料来喂它,故意把草料放在它脖子伸不到的地方,我想它肯定会挣脱木桩去吃草的.可是,它没有,只是叫了两声,就站在原地呆呆地望着草料了.你说,有意思吗?"

我顿悟.

原来,约束这头牛的并不是那个小小的木桩,而是它自己用惯性设置的精神枷锁.

人生又何尝不是如此.有的人总是一种定势思维去经营自己的人生,结果,怎么也走不出自己为自己设置的牢狱,终生与成功无缘.

想想看,这个世界,除了自己,还有谁能让你拥有自由?

做别人的尾灯

在一次会议中,我认识了一位年轻有为的企业家李生.早听说李生创业的了,于是我便问起他的创业秘诀是什么.他给我讲了一个故事.

那是五年前,李生还在一家台资企业做事.他们的老板不但是个在多国拥有众多公司的大企业家,同时还是个教授,是学者型商人,既有很好的经济头脑,又有很高的学术成就.李生就是冲着这一点,进了他的公司.由于李生勤奋,肯动脑,老板很快就提拔他做了部门经理,专管家具的销售.他也一直做得没什么差错.

有一次,公司进了一套家具,标价是二十万元.可不知为什么,放了四个月都没有一个人问过价.好不容易有一天,一位顾客一进来就看中了这套家具,问了价格后,就一直想压低点,问李生,十八万元卖不卖.李生也很想把这套家具出手,可是老板只给了他一万元钱的浮动权限,偏偏那位顾客也固执,说十八万元不行就不买了.僵持了好久,李生想打电话找老板请示一下,可老板去国外出差了,手机也关了,他不敢擅自做主,这笔生意就这样黄了.

过了两天,老板回来,李生汇报了这件事.老板有些不悦,他说,你没看到现在这套家具已经很难脱手了?你应该知道我的心理,既然四个月没人问,就说明这套家具已经没有什么买点了,应该越早脱手越好.别说十八万元,就是十七万元你也应该卖的,不然,下次连十六万元恐怕都没人要了.

李生有些委屈地低着头,心想,我那有那么大的胆子呀.看见他的样子,老板宽厚地笑笑,说算了,先开车送我,我们一起去吃饭吧.

他们上了车,李生发动了车子,空中有些雾,路上的车子很多,走得有些慢.过了十几分钟,雾越来越大,路况都看不太清了.老板到不着急,一边由着他慢慢蜗牛似地在车流中爬,一边和他说这话.他问李生,在这样的大雾天气开车,你怎么样才能走得更安全?李生说,只要跟着前面车子的尾灯,就没什么事.老板沉默了一会,突然问,如果你是头车,你该跟着谁的尾灯呢?

李生听了,心中一阵震动,是呀,如果自己是头车,又有谁会给自己指路?老板的眼外之意他一下就领悟了:在一般情况下,你可以依靠上司,让上司替你拿主意,也使你不用分担责任.可是特殊情况下,你应该用自己的慧眼,看清前面的路该怎么走,用自己的头脑来分析利弊,选择自己的方向.比尔．盖茨能跟谁?只会跟在别人的尾灯后面的人,永远不会领头的.

这以后,李生工作得更加出色了,没多久,他就发现了一个新的别人没有开拓的创业领域,通过自己的奋斗和敏锐的商业头脑,很快就成功了.他的创业秘诀就只有短短的一句话:做别人的尾灯.

[生命的悲剧]和[做别人的尾灯]这两个故事是有关联的,连在一起看会有更佳的效果.

一个有思想和追求的人必须保持思想的自由,不能对任何前人的思想抱有崇拜或奉为信条的态度(包括古今中外任何"伟人"的思想),我们应该做的是对其进行理性的思考、理解和判断,要知其然,更要知其所以然,从中吸收养分抛弃糟粕.只有这样才能实现不断的自我超越.否则将画地为牢,裹足不前.

(1) 有一次,一个老强盗带着徒弟去抢劫银行,被警方追捕.两人狂逃,差点儿连裤子都跑掉了.好不容易甩掉了警察,两人上气不接下气,瘫倒在地上.

良久,惊魂稍定,徒弟说:"师父啊师父,要是这个世界上没有警察,该有多么美好啊!"师父骂道:"放屁!要是没有警察,我们还有饭吃吗?!"徒弟大惑不解.师父"语重心长"地说:"你只知其一不知其二啊!你想想,如果没有了警察,是不是大家都敢去偷、去抢了?正因为有了这些警察,把那些能人挡住了,我们才有生存空间啊!和他们相比,我们算什么东西?有什么本事啊?我们不就是仅仅凭着一颗贼胆,敢干他们不敢干的事,才混得一口饭吃吗?有了警察,才有我们啊!没有警察,哪里有我们的好日子过啊!"你看成功人士多么风光,但是,你只看到一面,没有看到另外一面,你"只看到贼吃肉,没有看到贼挨打",没有看到他们为成功所流的汗水、泪水,甚至鲜血!即使,你看到了"贼挨打",你也只愿意做"只吃肉不挨打的贼".天下哪里有这样便宜的好事!上面那个老强盗的经验,我们是可以好好借用一下的.

只要有一点点勇气、自信,就足够用来突破生理和心理的障碍.(出自《你就是百万精兵》)

(2) 两个食人族到某公司上班,老板说:"如果你们在公司吃人,立马开除!"三个月下来大家相安无事,突然一天老板把这两个人叫到办公室大骂一顿:"TMD,叫你们不要吃人你们还吃,明天你们不用来上班了!" 两食人族收拾东西离开,出门时一个忍不住骂另一个:"告诉过你多少遍,不要吃干活儿的人,三个月来我们每天吃一个部门经理,什么事都没有,昨天你吃了一个清洁工,今天就被他们发现了!"

(3)小狗汤姆到处找工作,忙碌了好多天,却毫无所获.他垂头丧气地向妈妈诉苦说:"我真是个一无是处的废物,没有一家公司肯要我."

妈妈奇怪地问:"那么,蜜蜂、蜘蛛、百灵鸟和猫呢?"

汤姆说:"蜜蜂当了空姐,蜘蛛在搞网络,百灵鸟是音乐学院毕业的,所以当了歌星,猫是警官学校毕业的,所以当了保安.和他们不一样,我没有接受高等教育的经历和文凭."

妈妈继续问道:"还有马、绵羊、母牛和母鸡呢?"

汤姆说:"马能拉车,绵羊的毛是纺织服装的原材料,母牛可以产奶,母鸡会下蛋.和他们不一样,我是什么能力也没有."

妈妈想了想,说:"你的确不是一匹拉着战车飞奔的马,也不是一只会下蛋的鸡,可你不是废物,你是一只忠诚的狗.虽然你没有受过高等教育,本领也不大,可是,一颗诚挚的心就足以弥补你所有的缺陷.记住我的话,儿子,无论经历多少磨难,都要珍惜你那颗金子般的心,让它发出光来."汤姆听了妈妈的话,使劲地点点头.

在历尽艰辛之后,汤姆不仅找到了工作,而且当上了行政部经理.鹦鹉不服气,去找老板理论,说:"汤姆既不是名牌大学的毕业生,也不懂外语,凭什么给他那么高的职位呢?"

老板冷静地回答说:"很简单,因为他是一只忠诚的狗."

(4)去过庙的人都知道,一进庙门,首先是弥勒佛,笑脸迎客,而在他的背面,则是黑口黑脸的韦陀.但相传在很久以前,他们并不在同一个庙里,而是分别掌管不同的庙.

弥勒佛热情快乐,所以来的人非常多,但他什么都不在乎,丢三拉四,没有好好的管理账务,所以依然入不敷出.而韦陀虽然管账是一把好手,但成天阴着个脸,太过严肃,搞得人越来越少,最后香火断绝.佛祖在查香火的时候发现了这个问题,就将他们俩放在同一个庙里,由弥勒佛负责公关,笑迎八方客,于是香火大旺.而韦陀铁面无私,锱珠必较,则让他负责财务,严格把关.在两人的分工合作中,庙里一派欣欣向荣景象.

其实在用人大师的眼里,没有废人,正如武功高手,不需名贵宝剑,摘花飞叶即可伤人,关键看如何运用.

(5)曾经有个小国到中国来,进贡了三个一模一样的金人,把皇帝高兴坏了.可是这小国不厚道,同时出一道题目:这三个金人哪个最有价值?

皇帝想了许多的办法,请来珠宝匠检查,称重量,看做工,都是一模一样的.怎么办?使者还等着回去汇报呢.泱泱大国,不会连这个小事都不懂吧?

最后,有一位退位的老大臣说他有办法.

皇帝将使者请到大殿,老臣胸有成足地拿着三根稻草,插入第一个金人的耳朵里,这稻草从另一边耳朵出来了.第二个金人的稻草从嘴巴里直接掉出来,而第三个金人,稻草进去后掉进了肚子,什么响动也没有.老臣说:第三个金人最有价值!使者默默无语,答案正确.

这个故事告诉我们,最有价值的人,不一定是最能说的人.老天给我们两只耳朵一个嘴巴,本来就是让我们多听少说的.善于倾听,才是成熟的人最基本的素质.

(6)父子两住山上,每天都要赶牛车下山卖柴.老父较有经验,坐镇驾车,山路崎岖,弯道特多,儿子眼神较好,总是在要转弯时提醒道:"爹,转弯啦!"

有一次父亲因病没有下山,儿子一人驾车.到了弯道,牛怎么也不肯转弯,儿子用尽各种方法,下车又推又拉,用青草诱之,牛一动不动.

到底是怎么回事?儿子百思不得其解.最后只有一个办法了,他左右看看无人,贴近牛的耳朵大声叫道:"爹,转弯啦!"牛应声而动.

牛用条件反射的方式活着,而人则以习惯生活.一个成功的人晓得如何培养好的习惯来代替坏的习惯,当好的习惯积累多了,自然会有一个好的人生.

(7)一只乌鸦坐在树上,整天无所事事.一只小兔子看见乌鸦,就问:"我能象你一样整天坐在那里,什么事也不干吗?"乌鸦答道:"当然啦,为什么不呢?"于是,兔子便坐在树下,开始休息.突然,一只狐狸出现了.狐狸跳向兔子……并把它给吃了.

这个故事的寓意是……要想坐在那里什么也不干,你必须坐(做)得非常非常高.

(8)一只小鸟正在飞往南方过冬的途中.天气太冷了,小鸟冻僵了,从天上掉下来,跌在一大片农田里.它躺在田里的时候,一只母牛走了过来,而且拉了一泡屎在它身上.冻僵的小鸟躺在牛屎堆里,发掘牛粪真是太温暖了.牛粪让它慢慢缓过劲儿来了!它躺在那儿,又暖和又开心,不久就开始高兴地唱起歌来了.一只路过的猫听到了小鸟的歌声,走过来查个究竟.顺着声音,猫发现了躲在牛粪中的小鸟,非常敏捷地将它刨了出来,并将它给吃了!

这个故事的寓意是……

1) 不是每个在你身上拉屎的都是你的敌人.

2) 不是每个把你从屎堆中拉出来的都是你的朋友.

3) 而且,当你陷入深深的屎堆当中(身陷困境)的时候,闭上你的鸟嘴!

(9)有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥.要命的是,粥每天都是不够的.

一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个.于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天.后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥.强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气,高尚的人也腐败了.然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,但他们常常互相攻击,扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的.最后想出来一个方**:**流分粥, 但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗.为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了.大家快快乐乐,和和气气,日子越过越好.

同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气.所以一个单位如果有不好的工作习气,一定是机制问题,一定是没有完全公平公正公开,没有严格的奖勤罚懒.如何制订这样一个制度,是每个领导需要考虑的问题.

(10)战国时期魏惠王因为齐威王违背了盟约,所以想要发兵攻打齐国.身为国相的惠施为了劝导魏王息兵,请来了国都的一位贤士戴晋人.戴晋人见了魏王问道:"关于蜗牛,君王知道吗?"魏王说:"知道."戴普人说:"蜗牛长着两只触角.左面的角上有一个国家,称为触氏;右面的角上有一个国家,称为蛮氏.为了争夺领地,两国交兵开战,伏尸数万,胜者追了十又五天,才收兵回营."魏王不以为然地笑说:"这不都是虚之言吗?"戴晋人说:"不是虚之言,不信的话,我来为你论证一下:以君王看来,四方上下有穷尽吗?"魏王说:"没有穷尽."戴晋人又问:"人的心巡游过无穷无尽的宇宙之后,返回到人世,可不可以说人世渺小到了似有似无?"魏王说:"对."戴晋人紧跟着又问:"人世既然渺小到了可有可无的地步,而魏国只是人世间的一个很小的地方,国都又是魏国之中很小的一块地方,君王又是国都中很小的一个形体,那么,相对于无穷无尽的宇宙而言,跟蜗牛右角上蛮氏国的国王又有什么分别呢?"魏王说:"没有什么分别."

戴晋人离去了.魏王好似被引入了空旷无际的太空,看不到人世,更看不到魏国,体悟到人世和国土的渺小,感受到了征战和扩疆的无聊,认识到交兵争胜,所得不过蜗牛一角之地,实在没有多大意义.于是称赞戴晋人为"大人",认为他有如此眼光,远远超过了圣人.(出自《庄子》)

故事告诉我们,职场的一切得失都是渺小的,没有人会在临死的时候,后悔自己没有多花点时间在办公室工作.追求快乐和平安幸福,才是人的一生中最重要的事情.

本文来自: 脚本之家(.jb51.net) 详细出处参考：://.jb51.net/article/9945.htm

100个人生哲理的四字成语故事

合纵连横·

神话故事浓厚的浪漫主义色彩下蕴含着丰富的想像力，朴素的哲理思想虽然简奥，但用意深远。 ·合纵连横· 战国末年，天下群雄争霸，一时风云际会，出现了很多才能卓越的文臣武将，你方唱罢我登场，热闹非凡。其中有两个非常著名的人物，一个叫苏秦，另一个叫张仪。 苏张二人是一对非常要好的朋友，两人志同道合，胸怀大志，也都非常勤奋好学。年轻的时候，两人便结伴游学，寻访名师。一路上两人一边打工，一边刻苦学习，虽然旅途艰辛，但是两个人亲如兄弟，日子还不是那么难过。有一天，他们走累了，两人倚在一棵大树下休息，不知小觉睡着了，却忽然被一位相貌古怪的老人唤醒。老人好心劝告他们不要睡在风口上，当心着凉。于是两人便同那老人攀谈起来。原来那老人就是传说中的鬼谷先生，苏张二人被老人渊博深厚的学识打动，愿意拜他为师。鬼谷了很高兴地答应了。 苏张跟随鬼谷先生学了 11年，礼、乐、射、御、书、数六艺和诸子百家都学精通了，于是鬼谷子便让他们出谷，但在出谷之前必须先过一关，就像现在的毕业考试一样，鬼谷子叫人挖了一个两丈深的大窑，然后让他们轮流到窑里去鬼谷子对他们说：“你们在窑里尽最发表你们的演说，如果你们的演说能让我掉眼泪，那么将来就一定能说动人君，实现你们的抱负”结果苏张二人雄辩滔滔，都通过了老帅的考验，但是张仪要比苏秦稍微逊色一点。 苏张二人要去各国游说，当时秦国最为强大，于是便决定先去秦国。但是两人不识路途，于是鬼谷子给他们一只拖鞋，让拖鞋给他们引路两人出了门，便把拖鞋往地上一扔，结果拖鞋便成了一只小狗，摇着尾巴向北走去，苏张一人紧随其后。狗跑得很快，两人不由自主地走得也很快，结果当火就到了千里之外的秦国。但是两人都没有被秦王接纳。于是苏秦义跑去游说赵围，做了赵国的宰相。后来又凭着三寸不烂之舌游说其他国家，最后竟然挂了六团相印，把六国联合起来，共同对付秦国，这就是著名的“合纵”之术 当时张仪还没有得志，正在贫困中，于是便跑去投靠苏秦。谁知道一向待他亲如手足的苏秦竟然—反常态，叫他坐在大厅下奴仆坐的位置，用给奴仆吃的饭食招待他，并且百般刁难、刺激他，想让他另谋出路。张仪实在无法忍受，愤而出走。可是当他跑去秦国时，苏秦却又暗中派人一路护送他，到了秦罔，又给他金银车马，装点门面。在苏秦的暗中帮助下，张仪这次终于见到了秦王，并且做了秦国的宰柑他主张连横事秦，对六国施行各个击破的策略。 后来张仪知道了这一切原来都是苏秦的安排，感慨地说：“我一直在苏君的计谋当中，却丝毫没有察觉，这就是我不如苏君的地方啊！”虽然张仪的主张正好与苏秦相反，两人各为其主，但是一直到苏秦死去，张仪都没有和他正式对抗过。 苏秦死后，六国合纵抗秦的局面逐渐解体，六国人心不齐，最终被张仪的连横之术钻了空子，一个个都相继被秦国消灭了，秦王最终实现了统一天下的鸿图大略 哲理点拨 中国有句俗语：“请将不如激将”苏秦的聪明就在于，他知道张但是个自尊心很强的人，在当时张仪落魄而苏秦得意的时候，张仪投奔苏秦，已经是很伤自尊心的事，如果苏秦姑息纵容，有可能会把张仪的锐气磨掉。而他却用了激将法，使得张仪愤然离去。失去了依靠，不甘人后的张仪当然只有奋发图强。 每个人都有自己的性格特征，我们在与别人交往的时候，必须充分考虑对方的性格特点。处理人际关系，也必须根据不同的性格取不同的方式。资料源于网络

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1. 人生哲理四字成语

哲理诗句

1、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（陆游《游山西村》）

2、横看成岭侧成峰，远近高低各不同。（苏轼《题西林壁》）

3、欲穷千里目，更上一层楼。（王之焕《登鹳雀楼》）

4、沉舟侧畔千帆过，并树前头万木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）

5、问渠哪得清如许，为有源头活水来。（朱熹《观书有感》）

6、人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。（苏轼《水调歌头-明月几时有》）

7、会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫《望岳》）

8、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。（苏轼《惠崇〈春江晚景〉》）

9、不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。（王安石《等飞来峰》）

10、海日生残夜，江春入旧年。（王湾《次北固山下》）

11、等闲识得东风面，万紫千红总是春。（朱熹《春日》）

12、旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。（刘禹锡《乌衣巷》）

13、野火烧不尽，春风吹又生。（白居易《赋得古原草离别》）

哲理成语：

1，按图索骥

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马K

2.

画蛇添足，买椟还珠，守株待兔，龟兔赛跑，杯弓蛇影，惊弓之鸟，拔苗助长，俺耳盗铃，南郭先生，南辕北辙，叶公好龙，狐虎威，亡羊补牢，刻舟求剑，滥竽充数，井底之蛙，雪中送炭，缘木求鱼，悬梁刺股，卧薪尝胆，毛遂自荐，自相矛盾，杯弓蛇影，杞人忧天，画龙点睛，坐井观天，愚公移山，塞翁失马，鹬蚌相争，相濡以沫，指鹿为马，望洋兴叹，伯乐相马，百发百中，百步穿杨，完璧归赵，负荆请罪，杯水车薪，乘风破浪，不学无术，标新立异，道听途说，饮鸩止渴，鱼目混珠，精卫填海，夸父逐日，捕风捉影，草木皆兵，三顾茅庐，南柯一梦，一叶障目，胸有成竹，三人成虎，分道扬镳月下老人，下笔成章，未雨绸缪，双管齐下，一网打尽，一波三折，抛砖引玉，危如累卵，孔融让梨，无孔不入，一窍不通寸草春晖，精忠报国，白面书生，别开生面，背水一战，病入膏肓，草船借箭，沧海桑田，沉香救母，东施效颦，杀鸡取卵，老马识途，盲人摸象，请君入瓮，瓮中之鳖，四面楚歌，名落孙山，狼狈为奸，一丘之貉。

3. 四字成语小故事大道理全集

成语小故事----疑邻盗斧 从前有个乡下人，丢了一把斧子。

他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。

找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

2.揠苗助长 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。

一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了 3.不可救药 周朝有位卿士叫凡伯。

凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。

可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。

凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。

凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！” “不可救药”：病重到不能用药救活。

后比喻事物坏到无法挽救的地步。 4.乘风破浪 古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。

有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。

宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。 后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神 5.一衣带水 南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。 他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？ 后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

6.高山流水 春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。

伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。

一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

老师告诉他：“你已经学了。” 一夜伯牙乘船游览。

面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。

伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”

这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

7.一字之师 指改正文章中一个非常关键的字的老师。 该语出自宋代陶岳《五代史补》。

唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。

写好后，他觉得非常满意。 有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。

于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

4. 人生哲理的成语故事

按图索骥

这个成语来源于《艺林伐山》，伯乐《相马经》有“隆颡（sang）蚨日，蹄如累曲”之语，其子执《马经》以求马。出见大蟾蜍，谓其父：“得一马，略与相同，但蹄不如累曲尔。”

孙阳，春秋时秦国人，相传是我国古代最著名的相马专家，他一眼就能看出一匹马的好坏。因为传说伯乐是负责管理天上马匹的神，因此人们都把孙阳叫做伯乐。

据说，伯乐把自已丰富的识马经验，编写成一本《相马经》，在书上，他写了各种各样的千里马的特征，并画了不少插图，供人们作识马的参考。

伯乐有个儿子，智质很差，他看了父亲的《相马经》，也很想出去找千里马。他看到《相马经》上说：“千里马的主要特征是，高脑门，大眼睛，蹄子像摞起来的酒曲块”，便拿看书，往外走去，想试试自己的眼力。

走了不远，他看到一只大癞蛤蟆，忙捉回去告诉他父亲说：“我找到了匹好马，和你那本《相马经》上说的差不多，只是蹄子不像摞起来的酒曲块！”

伯乐看了看儿子手里的大癞蛤蟆，不由感到又好笑又好气，幽默地说：“这‘马’爱跳，没办法骑呀！”

5. 含有哲理意义四字成语故事

这几个成语故事涉及到了辩证法中的一些世界观和方法论.其中田忌涉及量变与质变的转化.除了注重量的积累以外，还要注重因素内部结构的调整.该故事就是通过改变次序达到质变的.而围魏救赵则是现象与本质的问题.看似舍近求远，实则一招制胜.要透过现象看到事物的本质，不能被现象所迷惑.塞翁失马主要强调了矛盾的转化.塞翁失马也不一定就是坏事情.刻舟求剑则是要用发展的眼光看问题.整个世界都是运动发展变化的.郑人买履则是忽略了内部矛盾，忽略了主体性.邯郸学步与揠苗助长都包含要重视四五的内部矛盾，抓住矛盾的关键因素.邯郸学步还涉及矛盾的特殊性，重视个体的差异性.揠苗助长还涉及从量变到质变要经过量的积累才能达到。

6. 含有哲理意义四字成语故事

这几个成语故事涉及到了辩证法中的一些世界观和方法论.其中田忌涉及量变与质变的转化.除了注重量的积累以外，还要注重因素内部结构的调整.该故事就是通过改变次序达到质变的.而围魏救赵则是现象与本质的问题.看似舍近求远，实则一招制胜.要透过现象看到事物的本质，不能被现象所迷惑.塞翁失马主要强调了矛盾的转化.塞翁失马也不一定就是坏事情.刻舟求剑则是要用发展的眼光看问题.整个世界都是运动发展变化的.郑人买履则是忽略了内部矛盾，忽略了主体性.邯郸学步与揠苗助长都包含要重视四五的内部矛盾，抓住矛盾的关键因素.邯郸学步还涉及矛盾的特殊性，重视个体的差异性.揠苗助长还涉及从量变到质变要经过量的积累才能达到.。

7. 成语中的100个人生哲理

君子一言，驷马难追 精诚所至，金石为开 抱诚守真 诚至金开 赤诚相待毛遂自荐 洛阳纸贵 才高八斗 曲高和寡 开卷有益 卧薪尝胆 投笔从戎 江郎才尽 按图索骥 约法三章 三顾茅庐 望梅止渴 退避三舍 指鹿为马 狗尾续貂 口蜜腹剑 涸辙之鱼 请君入瓮 唇亡齿寒 抱薪救火 草木皆兵 势如破竹 九牛一毛 南柯一梦 一暴十寒 邯郸学步 东施效颦 班门弄斧 呆若木鸡 瓜田李下 夜郎自大 杞人忧天 奇货可居 门可罗雀 门庭若市 好好先生 高山流水 后来居上 千里送鹅毛 五十步笑百步 桃李不言，下自成蹊。

8. 小学生成语故事100篇 小学常用的100个成语故事

专心致志、哄堂大笑、栩栩如生、胸有成竹、熟能生巧、水滴石穿、百发百中、无价之宝、画龙点睛，具体解释如下：

1、专心致志

古时候有个围棋高手，名叫秋，人们称他弈秋。他有两个徒弟，其中一个专心好学，棋艺提高很快；另一个虽然也天天听课，但很不专心。他看着老师，心里却想着天上有没有大雁飞来，老师的话一句也没听进去，棋艺自然也没有丝毫提高。

2、哄堂大笑

宋朝时候，有个叫冯相的官员。有一天，他穿着一双新靴子走进办公的衙门。一个同僚问他：“您买这双新靴子花了多少钱？”他抬起一只脚说：“九百。”那个同僚惊奇地说：“怎么我这双靴子花了一千八百呢？”冯相又抬起另一只脚说：“这只也是九百。”满屋的人都大笑起来。

3、栩栩如生

中国古代哲学家庄子在自己著作中曾经写出了这样一个故事：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适忘与！”意思：庄周做了一场梦，梦见自己变成一只美丽的蝴蝶，比真的蝴蝶还美，活灵活现，在空中翩翩起舞。他觉得非常快活得意，简直忘记了世界还有庄周这么一个人。

4、胸有成竹

宋朝有个著名的画家叫文与可，特别擅长画竹子，他画的竹子栩栩如生。为了画好竹子，他在自己房前屋后种了许多竹子，一年四季，他都在仔细观察竹子的形态和变化。所以画竹子时，他的胸中就已经有了十分生动、逼真的竹子形象了。

5、熟能生巧

宋朝时，有个人叫陈尧咨，他一箭射断了一根细树枝。正在得意时，旁边一个卖油的老翁把一枚铜币放在油葫芦口上，舀了一勺油从高高的地方倒下来，油从铜币的小孔里穿过，流进油葫芦里去了。陈尧咨非常惊奇，老翁说：“不过是熟能生巧而已。”

仁爱待人

很久以前，有一位年老的国王，他决定不久后就将王位传给三个儿子中的一个。一天，国王把三个儿子叫到跟前说：“我老了，决定把王位传给你们三兄弟中的一个，但你们三个都要到外面游历一年。一年后回来告诉我，你们在这一年内所做过的最高尚的事情。只有那个真正做过高尚事情的人，才能继承我的王位。”

一年后，三个儿子回到了国王跟前，告诉国王自己这一年来在外面的收获

大儿子先说：“我在游历期间，曾经遇到一个陌生人，他十分信任我，托我把他的一大袋金币交给他住在另一个镇上的儿子，当我游历到那个镇上时，我把金币原封不动地交给了他的儿子。”

国王说：“你做得很对，但诚实是你做人应有的品德，不能称得上是高尚的事情。”

二儿子接着说：“我旅行到一个村庄，刚好碰上一伙强盗打劫，我冲上去帮村民们赶走了强盗，保护了他们的财产。”

国王说：“你做的很好，但救人是你的责任，还称不上是高尚的事情。”

三儿子迟疑地说：“我有一个仇人，他千方百计地想陷害我，有好几次，我差点就死在他的手上。在我的旅行中，有一个夜晚，我独自骑马走在悬崖边，发现我的仇人正睡在一棵大树下，我只要轻轻地一推，他就掉下悬崖摔死了。但我没有这样做，而是叫醒了他，告诉他睡在这里很危险，并劝告他继续赶路。后来，当我下马准备过一条河时，一只老虎突然从旁边的树林里蹿出来，扑向我，正在我绝望时，我的仇人从后面赶过来，他一刀就结果了老虎的命。我问他为什么要救我的命，他说‘是你救我在先，你的仁爱化解了我的仇恨。’这....这实在是不算做了什么大事。”

“不，孩子，能帮助自己的仇人，是一件高尚而神圣的事，”国王严肃地说：“来，孩子你做了一件高尚的事，从今天起，我就把王位传给你。”

大道理：不要长久地仇视他人，要懂得用宽容的心，用爱，去看待仇视自己的人，爱能化解仇恨。这样的人才是高尚的人，才是一个大度的人。就像孔子所提倡的那样，无时无刻都要怀着一颗仁爱的心，只有这样你才能得到更多人的帮助，你才不会寂寞。反之，如果你天天用仇恨的眼光，去看这个世界的话，那么你就到死，也不会体会到，得到别人帮助时的快乐是什么滋味。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。