哲理性散文的一个特点

一、回答：散文的特点有三：　1、形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。　“形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。　2、意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。　作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。　3、语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。　散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。　二、扩展知识：　1、概念：　散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。　（1）.在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。　（2）.在中国现代文学中，散文指与诗歌、、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。　2、分类：常见的散文有叙事散文、抒情散文和哲理散文。　根据散文的内容和性质可分为以下几类： (1)叙事散文：以写人记事为主的散文。这类散文对人和事的叙述和描绘较为具体、突出，同时表现作者的认识和感受，也带有浓厚的抒情成分，字里行间充满饱满的感情。叙事散文侧重于从叙述人物和的发展变化过程中反映事物的本质，具有时间、地点、人物、等因素，从一个角度选取题材，表现作者的思想感情。例如：鲁迅的《藤野先生》、吴伯箫的《记一辆纺车》、朱德的《母亲的回忆》。 (2)抒情散文：注重表现作者的思想感受，抒发作者的思想感情的散文。这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。它或直抒胸臆，或触景生情，洋溢着浓烈的诗情画意，即使描写的是自然风物，也赋予了深刻的社会内容和思想感情。优秀的抒情散文感情真挚，语言生动，还常常运用象征和比拟的手法，把思想寓于形象之中，具有强烈的艺术感染力。例如：茅盾的《白杨礼赞》、魏巍的《依依惜别的真情》、朱自清的《荷塘月色》、冰心的《樱花赞》。 (3)写景散文：以描绘景物为主的散文。这类文章多是在描绘景物的同时抒发感情，或借景抒情，或寓情于景，抓住景物的特征，按照空间的变换顺序，运用移步换景的方法，把观察的变化作为全文的脉络。生动的景物描绘，不但可以交代背景，渲染气氛，而且可以烘托人物的思想感情，更好的表现主题。例如：刘白羽的《长江三峡》。 (4)哲理散文：哲理，是感悟的参透，思想的火花，理念的凝聚，睿智的结晶。它纵贯古今，横亘中外，包容大千世界，穿透人生社会，寄寓于人生百态家长里短，闪现在思维领域万千景观。 高明的作者，善于抓住哲理闪光的瞬间，形诸笔墨，写就内涵丰厚、耐人寻味的美文。时常涵咏这类美文，自然能在潜移默化中受到启迪和熏陶，洗礼和升华，这种内化作用无疑是巨大的。哲理散文以种种形象来参与生命的真理，从而揭露万物之间的永恒相似，它因其深邃性和心灵透辟的整合，给我们一种透过现象深入本质、揭示事物的底蕴、观念具有震撼性的审美效果。把握哲理散文体现出的思维方式，去体悟哲理散文所蕴藏的深厚的文化底蕴和文化积淀。1.哲理散文中的象征思维：哲理散文因为超越日常经验的意义和自身的自然物理性质，构成了本体的象征表达。它摒弃的是浅薄，而是达到一种与人的思想情性相通、生命交感、灵气往来的境界，我们从象征中获得理性的醒悟和精神的畅快，由心灵的平静转到灵魂的震颤，超越一般情感反应而居于精神的顶端。2.哲理散文的联想思维：由于哲理散文是个立体的、综合的思维体系，经过联想，文章拥有更丰富的内涵，不至于显得单薄，把自然、社会、人生多个角度进行了融合。3.哲理散文中的情感思维：哲理散文在本质意义上是思想表达对情感的一种依赖。“外师造化，中得心源”，由于作者对生活的感悟过程中有情感参与，理解的结果有情感及想象的融入，所以哲理散文中的思想，就不是一般干巴巴的议论，而是寓含了生活情感的思想，是蘸满了审美情感液汁的思想。从哲理散文的字里行间去读解到心智的深邃，理解生命的本义。这就是哲理散文艺术美之所在。 （四）散文的主要特点 [编辑本段] 1.形散而神不散。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 为了做到形散而神不散，在选材上应注意材料与中心思想的内在联系，在结构上借助一定的线索把材料贯穿成一个有机整体，散文中常见的线索有：⑴以含有深刻意义或象征意义的事物为线索；⑵以作品中的“我”来作线索，以“我”为线索，由于写的都是“我”的所见所闻所思所感，侃侃而谈，自由畅达，使读者觉得更加真实可信、亲切感人。 2.意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 3.语言优美凝练，富于文。 所谓优美，就是指散文的语言清新明丽，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。　感情充沛 没有感情就不称其为散文。散文对作者主观感情的要求是所有文体中仅次于诗歌的。散文一般的写作规律是：对事物、人生、景物突然有了感悟，感悟深入升华，敷衍成文。这感悟就是散文的意味之本，是散文的中心立意。可是要表现这样的中心立意，就是抒情。所以好的散文，记叙、议论都带有强烈的感情，字里行间都渗透着感情 散文最大的特点是它的“散”字，因此，它最重要的表现方式就是语言文字。所谓的文学性也多存在于话语的叙述、议论、意象、象征以及审美处理等方面的升华当中；不会有过多的文学幻想和文字的多义性及暧昧性。记得有位文学家这样讲过散文，写文的基本功固然重要，但只要你把感觉完美地铺开，文章就基本完成。由此看来，散文是一种不能带任何表演意识的直白与坦示，只要稍微带些矫情、空泛和玩弄，就会比任何文体，更让人读着难受。　一、回答：散文的特点有三： 1、形散神聚：”形散“既指题材广泛、写法多样，又指结构自由、不拘一格；“神聚”既指中心集中，又指有贯穿全文的线索。散文写人写事都只是表面现象，从根本上说写的是情感体验。情感体验就是“不散的神”，而人与事则是“散”的可有可无、可多可少的“形”。 “形散”主要是说散文取材十分广泛自由，不受时间和空间的限制；表现手法不拘一格：可以叙述的发展，可以描写人物形象，可以托物抒情，可以发表议论，而且作者可以根据内容需要自由调整、随意变化。“神不散”主要是从散文的立意方面说的，即散文所要表达的主题必须明确而集中，无论散文的内容多么广泛，表现手法多么灵活，无不为更好的表达主题服务。 2、意境深邃：注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚。 作者借助想象与联想，由此及彼，由浅入深，由实而虚的依次写来，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表达作者的真情实感，实现物我的统一，展现出更深远的思想，使读者领会更深的道理。 3、语言优美：所谓优美，就是指散文的语言清新明丽(也美丽)，生动活泼，富于音乐感，行文如涓涓流水，叮咚有声，如娓娓而谈，情真意切。所谓凝练，是说散文的语言简洁质朴，自然流畅，寥寥数语就可以描绘出生动的形象，勾勒出动人的场景，显示出深远的意境。散文力求写景如在眼前，写情沁人心脾。 散文素有“美文”之称，它除了有精神的见解、优美的意境外，还有清新隽永、质朴无华的文。经常读一些好的散文，不仅可以丰富知识、开阔眼界，培养高尚的思想情操，还可以从中学习选材立意、谋篇布局和遣词造句的技巧，提高自己的语言表达能力。 二、扩展知识： 1、概念： 散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。 （1）.在中国古代文学中，散文与韵文、骈文相对，不追求押韵和句式的工整。这是广义上的散文。 （2）.在中国现代文学中，散文指与诗歌、、戏剧并行的一种文学体裁。这是狭义上的散文。 2、分类：常见的散文有叙事散文、抒情散文和哲理散文。

议论性散文和哲理性散文

透明的溪水，明净得就像母亲的眼睛。　春天，你的眼里是一片斑斓；　夏天，你的眼里是一片浓绿；　秋天，你的眼里是一片澄碧；　冬天，你疲倦了——合上眼睛，也停止了唱歌。　你摄取蓝天的云朵、黄昏的晚霞、夜空的星星；还留下我儿时的身影。　呵！这溪边沙沙作响的甘蔗林，带甜味的风，曾把我童年的梦吹拂！我躺在你的身边，感到靠在母亲胸膛上的幸福……　你是我们生活里的一支古老的歌——　你望见骑毛驴的迎亲的队伍来了，几支唢呐奏出悲哀的音乐；　你望见几个壮实的汉子，抬着笨重的木棺来了，把老人送上山坡；　你也听见：山脚下的独轮车，带着吱吱哑哑的声音，在贫穷的土地上 *** 而过……　如果没有你，谁给我们留下自然的彩色；　谁给我们记载山民的悲哀和欢乐呢？　透明的溪水，你给了我一双能够分辨色彩的眼睛。　当我在你身边，发现自己成为一个少年时，就不得不远行了。　你像养育我的母亲一样，送我出山吧！　我的感受：　文章开头把溪水视为“母亲的眼睛”，接着写出了春夏秋冬“眼睛”里流露出的色彩，这既是对溪水的歌唱，也是对母亲的歌唱，因为这溪水里曾“留下我儿时的身影”，曾让我享受过母爱般的幸福：她记住了山沟里发生的一切，记住了“山民的悲哀和欢乐”，并把养大了的“我”送出了山去。溪水是歌，母亲是歌，文章本身也是一支哀怨的抒情山歌。溪水啊，我的“母亲”。母亲啊，就如同这溪水。母亲啊。，你看着我长大，无微不至地照顾我。我留恋与你在一起的时候，与你在一起的感觉。我感受到了母爱！请原谅我儿时的淘气，请原谅我小时候不懂事！这一切，就让我现在来“弥补”。我爱你，我的母亲！　秋天的风雨　我好想淋雨，好想让雨冲走那段回忆。也许，雨会让我清醒。雨点打在脸上的感觉，可以让人分不清是泪还是雨，于是，我可以说：男孩不哭！　雨水轻轻的、柔柔的洒在大地上，冲洗掉人间地面上一切脏乱的灰尘，给人们带来清洁干净的感觉，然而冰冷的雨水却不能冲洗掉我身上灰色的心情！也许，我们的相遇就像是一场梦，一个让我开心片刻却让我伤心很久的梦。我从喧闹的街心走出来，那灯光的世界距我是那样的遥远。我走到那条林荫道中央，站在那里，前后只有雨声，人们不知藏到哪儿去了。这样真好！可以尽情地想你，深深地呼唤你……撑着一把伞，一遍又一遍在念着你的名字，心中有一种柔软而又温馨的几乎不敢呼吸的感觉。曾经有过的一幕一幕，一个又一个镜头仿佛早就商量好，慢慢地从我雨中的眼前走过，慢慢地走过……　山水流长情依旧，日月光转泪犹新！那一天，你离我而去，我那荒凉的心灵就再没人理会。我并没有幻想过有一天你能回来，看到我的创伤，而涌起惆怅，因为我不愿意你有丝毫的不快乐。站在校园中那条林荫小道上，看着不远处依稀相拥的双影，心中一阵阵的酸痛。　从天上落在伞上，从伞上湿进我渐冷的身子，我只是站着，不知道站了多久，也不知道是不是累了。我再也无从选择的用这样的一种眼神忧伤地凝望着你，这样的我，幸福的感觉已变成一种心痛！这雨，看不清是横的还是斜的，我的伞，也不知道该遮向哪一个方向。一把伞，一个人，走在风雨中的感觉是那么的落寞！凝望着你远去的背影，我已经满足在你的快乐中，然后默默的转身，离开那个我可以欣赏你而不被你所知的角落。虽然是匆匆的一瞥，已经足够我回味一整天了。　雨慢慢停了，萧瑟的秋风吹过，吹散了满地的玫瑰，点点成泪，飘去远方，化作一片云。心丢掉，随萧然秋风去追却无处可寻！落地，成尘。谁，曾经以为祈祷可以让天空繁星点点，真诚可以得到永恒的爱情；又是谁，曾经捧着玫瑰祈盼黎明的幸福，却于夕阳之中扬手让花瓣随风飘零！直到何时，抬头看天才可见彩虹，回头望风而不见砂尘；直到何时，真心一片可换花开四季？也许水长向东，物是人非；也许缘本擦肩，回首已逝！也许是我太过幻想而忘记我非神灵；也许是我太过痴迷而忘记成事在天。我非神灵但我愿众神感动，成事在天但我信上天有知。找片净土种支玫瑰，画幅蓝图代替天空。我但愿四季随心，花开艳丽；我但愿秋风如歌，真爱永恒！　友情是相知。当你需要的时候，我还没有讲，友人已默默来到你的身边。他的眼睛和心都能读懂你，更会用手挽起你单薄的臂弯。因为有友情，在这个世界上你不会感到孤单。　当然，一个人也可以傲视苦难，在天地间挺立卓然。但是我们不得不承认，面对艰险与艰难，一个人的意志可以很坚强，但办法有限，力量也会有限。于是，友情像阳光，拂照你如拂照乍暖还寒时风中的花瓣。　友情常在顺境中结成，在逆境中经受考验，在岁月之河中流淌伸延。　有的朋友只能交一时，有的朋友可以交永远。交一时的朋友可能是一场误会，对曾有过的误会不必埋怨，只需说声再见。交永远的朋友用不着发什么誓言，当穿过光阴的隧道之后，那一份真挚与执着，已足以感地动天。　挚友不必太多，人生得一知己足矣，何况有不止一个心灵上的伙伴。朋友可以很多，只要我们有一个共同的追求与心愿。　友情不受限制，它可以在长幼之间、同性之间、异性之间，甚至是异域之间。山隔不断，水隔不断，不是缠绵也浪漫。　只是相思情太浓，仅用相识意太淡，友情是相知，味甘境又远。　平凡的魅力　我不会蔑视平凡，因为我是平凡中的一员。我的心上印着普通人的愿望，眼睛里印着普通人的悲欢，我所探求的也是人们都在探求着的答案。　是的，我平凡，但却无需以你的深沉俯视我，即便我仰视什么，要看的也不是你尊贵的容颜，而是山的雄奇天的高远；是的，我平凡，但却无需以你的深刻轻视我，即便我聆听什　么，要听的也不是你空洞的大话，而是林涛的喧响海洋的呼喊；是的，我平凡，但却无需以你的崇高揶揄我，即便我向往什么，也永不会是你的空中楼阁，而是泥土的芬芳晨曦的灿烂。当然，当那些真挚的熟悉的或陌生的朋友提醒或勉励我，不论说对了说错了我都会感到温暖。　孤芳自赏并不能代表美丽也不能说明绚烂，自以为不凡更不能象征英雄气概立地顶天。　我承认，我的确很平凡。平凡得像风像水像雪……然而，平凡并非没有自豪的理由，并非没有魅力可言。　风很平凡，如果吹在夏天；水很平凡，如果是沙漠中的一泓清泉；雪很平凡，如果飘落在冬日与春日之间……　我欣赏这样的平凡，我喜爱这样的平凡，我也想努力成为这样的平凡。　一昂首，便惊褪了满空的星子。　一壶酒，便醉了整个天下。　如果说竹林的连绵绿浪让人心旷神怡、江南的清浅流水使人留恋往返的话，那么面对昆仑山脉的峰峦起伏，我们只能有震撼磅礴来形容了 。　昆仑，自古以来就吸引佛界道家在这里建寺筑观，养性修身，传经布道。这里林深古幽，景色秀丽，每逢春夏之交，满山碧树吐翠，鲜花争奇斗艳，更是别具风韵。　在乱武天下的世界里，美工人员完美的把握住了昆仑美仑美奂的景色：已近黄昏，太阳斜斜的挂在西边，起伏如蟒般的昆仑山如同披着一条金**的外衣，出奇的美丽。在群山环抱之中，有一美丽的湖泊，风清沙白，万倾碧波如悬于天上。远处皑皑的雪峰，天上舒展自如的彩云，掠湖而过的天鹅，在湖中形成一道道影影绰绰的倒影，使这高山圣湖更显得清寂寥阔，如诗如画，似梦如幻，如处子明眸楚楚动人。　雪野茫茫，你知道一棵小草的梦吗？寒冷孤寂中，她怀抱着一个信念取暖，等到春归大地时，她会以两片绿叶问候春天，而那两片绿叶，就是曾经在雪地下轻轻的梦呓。 候鸟南飞，征途迢迢？在远方，再视野里，那是南方湛蓝的大海。她虽然很累很累，但依然往前奋飞，因为梦又赐给她一双翅膀。 窗前托腮凝思的少女，你是想做一朵云的诗？还是做一只蝶的画？ 风中奔跑的翩翩少年，你是想做一只鹰，与天比高，还是做一条壮阔的长河，为大地抒怀？ 我喜欢做梦。梦让我看到窗外的阳光；梦让我看到天边的彩霞；梦给我不变的召唤与步伐，梦引我去追逐一个又一个的目标````````` 没有泪水的人，他的眼睛是干涸的；没有梦的人，他的夜晚是黑暗的。 太阳总在有梦的地方升起；月亮也总在有梦的地方朦胧。梦是永恒的微笑，使你的心灵永远充满 *** ，使你的双眼永远澄澈明亮。 世界的万花筒散发着诱人的清香，未来的天空也传来迷人的歌唱。我们整装待发，用美梦打扮，从实干开始。等到我们抵达秋天的果园，轻轻的擦去夏天留在我们脸上的泪水和灰尘时。我们就可以听见曾经对春天说过的话：美梦成真！！！！　夜，好长；人，好美；心，好痛。梦，好甜；泪，好咸；心，更痛。 如梦如烟的往事，已随风飘远，细数每个思念的日子，一一将它拾起，串连成一条璀璨的纽带，悬于，属于自己的，心间。 明知不可及，终无法停止自己的脚步。思念的虫蚁一寸一寸啃噬着灵魂，已然遍体鳞伤，却仍然奋不顾身、勇往直前。清晨，一缕金光射入心田，但却无法，将不属于自己的那块角落，照亮。夕阳西下，晚霞染红了半边天，可如何，才能将那块不属于自己的角落，点燃？深秋的夜，是寂寥的、深秋的夜是落寞的、是黑暗的，就让孤单的心也随之沉沦。沉沦吧！带走那灵魂、带走那躯壳、带走，那，不属于自己的，一切。。。。。。　希望：下一站-------幸福　青春是一笔弥足珍贵的财富，希望、阳光属于青春年少的一代，这个世界属于青春年少的一代，拥有青春，就拥有了一份潇洒和风流，拥有青春，就拥有了一份灿烂的辉煌。青春充满了蓬勃向上的生机，青春充满了斗志昂扬的活力，青春充满了拼搏进取的 *** 。青春是一种令人骄傲的资本，青春是一种让人自豪的特质，青春给人带来无限的希望，给人带来瑰丽无比的梦想。青春可以犯错，但不能停止追求理想的脚步，青春可以超越常规，但不能无节制的肆意挥霍。因为年轻，因为拥有青春，所以我们就拥有更加美好的未来。青春是一座值得开发的宝藏，青春不会因为韶华的逝去而消失，青春不会因为容颜的衰老而腐朽。美丽的青春永远植根于人们的心灵里，只要你的心不老，你的青春就会永驻，你的人就不会老，青春是一种心态，需要我们时时刻刻去发掘，懒惰消沉的人即使是年华，不去用心去擦亮青春，也会让青春沾染上灰尘，只要用心去呵护青春，即便是古稀之年，也会放射出青春绚丽的光华。青春的容颜不会永驻，年轻的心态却会永驻人的心间，只要人的心态不老朽，你就会时时刻刻拥有青春，只要积极向上，永不服老，即便眼里有泪水，心中也会有彩虹。只要人心不老，即便经历再多风雨，你也会成为天地人间一道最绚丽的彩虹。　好书伴我成长　很小的时候，就喜欢看书了。那时候还不识字，都是妈妈念给我听，每天睡觉之前念一个故事 直到进入 入梦乡。渐渐我认识了一些字，就开始看书，最喜欢看的是《七龙珠》，因为没多少字，所以勉强看的懂，后来，看见《西游记》里面也有个孙悟空，便也迷上了这本书。于是，我读书的经历开始了——　说到《西游记》就不得不介绍一下这本书了，这本书写的是唐僧带领三个徒弟上西天取经的故事，师徒四人历尽千辛万苦，经过九九八十一难，最终取回正经，大徒弟孙悟空立下了汗马功劳。他是这部书的主人公，是个了不起的英雄，他有无穷的本领，天不怕，地不怕，具有很强的反抗精神，他虽然有大英雄的气度，但还是喜欢听恭维的话，他机智勇敢，最大的特点是好斗，他敢和妖怪斗，敢和神仙斗，敢和玉皇大帝斗，还敢和如来佛祖斗。猪八戒好吃懒做，心里还总想着高老庄的媳妇儿，还有时让师傅不停的念紧箍咒，伺机报复一下孙悟空。虽然他这样，但人们还是喜欢他那滑稽可爱的样子。沙和尚心地善良，任劳任怨且忠心耿耿，但沙悟净有个缺点就是不敢反抗。最后就是唐僧了，他心地善良，慈悲宽厚，，曾经被人说过软弱迂腐，但他并没有失去信心，一直坚持不懈，最终取得了成功。　还有一本相同类型的书，就是《鲁宾逊漂流记》。这本书对我教育很深，主人公鲁滨逊在船只失事后，独自在荒岛上生活了28年，最后终于回到了自己的祖国。故事描写了一个聪明，勇敢，面对困难毫不退缩的鲁滨逊。这本书带给我很大的震撼，我总是在想：如果我独自生活在荒岛上的话，我能活下去吗？因此，我们一定要向鲁滨逊学习，学习他坚韧不拔，乐观向上的精神。　从这两本书中，我不仅得到了阅读的快乐，而且还获得了人生的启发。　高尔基曾经说过：书是人类进步的阶梯。莎士比亚曾经说过：书是全人类的营养品。是呀，如果没有书，人类不可能知道历史，人类也不可能创造未来，如果没有书，人类将永远蒙昧无知，如果没有书，世界将是多么枯燥无味！因此，我们应该好好珍惜每一本书，要把书当做自己的好朋友，多读书，读好书，让好书伴我成长，让书香伴我同行！　时光逝水，飞花落入枯瘦的年华，一瓣瓣如烟的心事，沉积于一段色彩归一的光阴 ，如春秋般的沙漏邂逅，湿润了痴情爱恋的惬意温柔。离别的脚步，扣醒了荒芜，缕 缕愁思，种在心上。旧殇未去，新痕却染，湿了香腮，愁了黛眉。景负流年，掩埋了 俗世中，那份眷情难酬的悲愤与惆怅！且醉一夜的红尘煮酒，再也翩跹不出，一份如 行云流水般的情怀。我的爱，还在记忆的沧海里汹涌澎湃，你的流影，还在我的眼帘 里穿梭飞翔。千帆过尽，一缕相思，无奈只能寄于落花流水！　是的，在命运面前，我必须要承认我的渺小与无能为力，一向争强好胜的我，在这里是没有什么可以争辩和控制的了。　就是说：在这世间有些事物你是无法为它画出一张精确的画像来的。一旦真的精确以后，它原来最美的，最令人痛惜的那一点就会消失不见了。有些事物，你也不能用简单和明白的语句来为它下一个定义的，当那个定义斩钉截铁地出现了以后，它原来最温柔的，最令人感动的那一种物质也就没有了。　什么也看不见的黑暗里，它像平静海面涌起的潮汐，带着微薄的凉意没过皮肤，渗入血液，最终刺进骨髓，由表及里把人整个吞噬进去。抬起头，看见视野上方一点点光线被隔绝在粼粼波澜之外。——《再见冥王星》　这个秋天，我有点疏懒。眉也懒得画了，衣也懒得换了，书也懒得读了，碟也懒得看了，话也懒得说了，泪却流得更勤了。　母亲，亲爱的母亲，母爱绝对无以复加，她用盈弱的身躯支撑了天、铺就了路、撑起了帆。

如何写哲理散文

讲哲理，论道理的散文，即以散文的形式讲哲理，启迪人生的文章。分为：经典哲理散文，爱情哲理散文，生活哲理散文，友谊哲理散文。其开头没有鲜明开头，一般以一件事开头，论述道理，加以评论总结。哲理散文一般十分工整，但除了有散文的特点“形散而神不散”之外，还具有行文对仗的特点，十分有韵味，不仅余音绕梁，而且内容丰富，比起哲理诗歌、记叙文、议论文来，语言优美。 所谓议论性散文，就是用“散文”的笔法“发议论”，或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”。从“议论”角度看，它是“议论文”，是要阐明一个论点；从 “笔法”角度看，它是“散文”，它不像一般议论文注重理性和逻辑，它侧重的是形象的描绘和情感的抒发。 具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。　讲哲理,论道理的散文,即以散文的形式讲哲理,启迪人生的文章.分为：经典哲理散文,爱情哲理散文,生活哲理散文,友谊哲理散文.其开头没有鲜明开头,一般以一件事开头,论述道理,加以评论总结.哲理散文一般十分工整,但除了有散文的特点“形散而神不散”之外,还具有行文对仗的特点,十分有韵味,不仅余音绕梁,而且内容丰富,比起哲理诗歌、记叙文、议论文来,语言优美. 所谓议论性散文,就是用“散文”的笔法“发议论”,或者说是以阐述某个观点为中心的“散文”.从“议论”角度看,它是“议论文”,是要阐明一个论点；从 “笔法”角度看,它是“散文”,它不像一般议论文注重理性和逻辑,它侧重的是形象的描绘和情感的抒发. 具有抒情性、形象性和哲理性的特点,它给读者一种富于理性的形象和情感,从而提供一个广阔的思索和联想的空间.　议论性散文具有抒情性、形象性和哲理性的特点，它给读者一种富于理性的形象和情感，从而提供一个广阔的思索和联想的空间。它往往蕴含深邃的哲理，熔情感、哲理、形象于一炉。鉴赏议论性散文，要注重从情中悟理，在理中染情，仔细体会情理交融的艺术特点。议论性散文属于散文，属于文学作品，而不是议论文。但是，它和一般性的散文如叙事性散文、写景性散文、抒情性散文有所不同，它的思想内涵是理，是对关于社会、人生等问题的独特思考，其目的在于启发人、教育人，散文只是它的写作笔 法。从这个意义上讲，议论性散文的教学首先应该让学生明理，即把握文章表达的事理或象征意义。但是，议论性散文又不是规规矩矩的议论文，它不是按照概念、判断、推理的逻辑形式来推理表达的，也不完全是按照提出问题、分析问题、解决问题的结构形式来组织成文的，它的写法比较灵活自由，套用一句现成话来说，就是“形散神不散”。还有两点特别值得我们注意（在我看来，恰恰是最为重要的两点），那就是：1议论性散文在说理时常常是运用文学语言来表达，有时说得很委婉、含蓄。2这种散文在说理时还常常伴随着强烈的感 *** 彩和鲜明的个性色彩。

经典的哲理散文诗三篇

讲哲理，论道理的散文，即以散文的形式讲哲理，启迪人生的文章。分为：经典哲理散文，爱情哲理散文，生活哲理散文，友谊哲理散文。其开头没有鲜明开头，一般以一件事开头，论述道理，加以评论总结。哲理散文一般十分工整，但除了有散文的特点“形散而神不散”之外，还具有行文对仗的特点，十分有韵味，不仅余音绕梁，而且内容丰富，比起哲理诗歌、记叙文、议论文来，语言优美。杂志《读者》中有许多哲理散文。《一沙一世界》将哲理散文发展到了极致

实例如：茶韵人生

一片绿叶在杯中缓缓漂流，一如岁月缓缓飘落。缕缕清香无声地从唇边滑落，就像思思往事在时空中静静地流淌。我喜欢看茶叶在杯中慢慢舒展，沉浮；我喜欢欣赏杯中飘起的云雾，陶醉在那茶水的芳香中，看着茶叶慢慢地旋转，觉得是看着另一个世界，也许这里面也有无数的忧伤与喜悦；也许这也正是那茶香无限韵味的因缘；也许这也正是它能令人心情愉悦，超凡脱俗的原因。

茶叶是有生命的，茶喝得久了，看得久了，慢慢地感受到许多。人生如茶，品茶如品人生。一片茶叶，看起来是那样的细小，纤弱，那样的无足轻重，但又是那样的微妙，当把他放进杯中，一旦与水融合，便释放出自己的一切，毫无保留的献出自己的精华来完成自己的全部价值。一泡，恰恰没过茶叶，洗净茶上历史的封尘；二泡，除去浮躁，保持香味，茶叶慢慢的舒展开，沉了又浮，浮了又现，从杯中溢出。安静与舒畅自然地流淌在心里，情感里；三泡，尽显其色，其韵，就像多情的女人，成熟中体现高贵，简单中表达完美。。。

茶如人生，一年四季，春夏秋冬，一杯杯清茶从唇边流过，人生一世，历经不同的阶段，幼年，少年，青年和中老年，有谁敢说能摆脱命运的安排？我们每个人都有一杯与人生相对应的茶，每一杯都能品出人生百味。不管是绿茶，红茶，乌龙茶还是普洱茶，你都要用心去品味，因为茶的保质期短暂，而人生也是如此。人生的这一杯茶，虽然不是那么香甜，但是只要你用心去品味，定能品出这茶韵悠远的芳香。

优秀的哲理散文

经典的哲理散文诗欣赏篇一：只要你坚强

在人生的风雨中

总有坎坷在你的左右

总有出忽意料之外的事情发生

总有人要和你作对

总有些许的不如意的事情突现在你的面前

无论是多么大的人生灾难

即使天瞬间就要塌下来

你也要挺起你的脊梁

在大事面前看的是一个人的静气

一个人的超脱的感觉

当我们不能阻止噩梦发生的时候

当你已经尽了自己的全力去拯救的时候

只要你坚强

其实天塌不下来

地也陷不了啊

只要你的心里有了坚强

只要你有勇气去面对

灾难终与你越来越远……

经典的哲理散文诗欣赏篇二：未来

未来，

凝望着，依稀几分——绿色大山，

遥看着，无垠深蓝——天空大海。

注视着，白色裹着的——精细与生命，

体验着，血色侵染的——欢快。

红白蓝绿——未来，原来是希望的色彩。

未来，

幻想着，天高海阔摘星揽月，

期盼着，老当何为儿孙在怀。

感叹着，壮心不已成功安在?

憧憬着，风华正茂天生我才!

青壮老少——未来，原来是生命的等待。

未来，

担心着，丛林里草木荣衰，

陶醉在，天空中鸟儿畅怀，

贪恋在，大海中鱼儿自在，

守望在，屋檐下苦苦等待。

人鱼鸟兽——未来，原来是自由的期待。

未来，

回家来，无论贫富狗儿迎候，

昂起头，即使弱势尊严仍在，

依偎着，直到逝去数码记载，

打开窗，话空话随风吹开。

真诚信义——未来，原来是情感的私宅。

未来，

抖落着，纷纷雪花——寒梅早报，

欢笑着，丰收果实——生息静待。

忍耐着，烈烈酷暑——干实稷穗，

滋润着，绵绵细雨——火热情怀。

春夏秋冬——未来，原来是时间的至爱。

经典的哲理散文诗欣赏篇三：珍惜你的青春

珍惜你的青春吧

迟了一秒历史不会再转弯

青春不是用来挥霍的

你没有那么奢侈，任何人都不可能这样奢侈

生命太短，人不过是人

把快乐酿成习惯

世界有太多东西在流转

别在在进入青春的那一刻就放弃青春……

过了眼前的苟且，才有诗和远方哲理散文

我身边有个朋友，似乎她每天都过得很愉快而有力。前段时间，她失业又失恋，身体也出了小问题，但整个过程中，她不闹腾，不丧气，不糟蹋自己。眼泪流过后，健身、养花、烹饪……喜欢做的事情还是一样不落。问她会不会为未来的生活发愁，她答非所问地说：要问我最快乐的时刻，那就是今天，活在当下的今天。

很多时候，我们会有错觉，觉得当下的生活都不是自己最向往的。这种错觉一旦根深蒂固，非常可怕，它会令你捏造许许多多的借口去逃避当下的生活。它更会令你忘记最初想要过的生活，而随随便便地过眼前的每一天。

大学有个关系不错的舍友，宿舍属于她的那块永远都是凌乱不堪，书籍、垃圾、食物、衣服都乱七八糟地混在一起放着，甚至有一次在她书里翻出一只没洗的袜子。我们都称她那块是狗窝，也不止一次叫她整理一下。她总说，宿舍太小，只是睡觉的地方，要那么干净做什么。等以后租了房子，我会把它打理好的。

到现在出来工作，她“掷千金”租了个环境不错的小复式。我们强烈要求去参观“豪宅”，去到发现小复式跟以前的宿舍如出一辙地凌乱。大家看不下去，动手帮她收拾房子，可没过多久再去，发现又跟废墟一样。她也自觉尴尬，说习惯了，好难改。

什么叫习惯?这么来形容：你对当下生活抱着的态度，便是你对未来抱着的态度。生活是遵循前因后果的，当下你抱着什么态度生活，相应地，未来你的生活就会变什么样。我们有权利选择当下怎么过，但谁都不可能在未来某个时间点上立即脱胎换骨变成理想中另外一个自己。

但我们身边也不乏那样的人，一段时间不见后，生活愈发润色。似乎时间也善待他们，在他们身上施展了魔法。道理其实不难懂：同样想做的事情、要过的生活，你有一千个放弃的借口，他们就有一千零一个坚持的理由。

有个朋友，一年前刚毕业出来工作，需要租房。工资不高的她没有像大多数毕业生选择低价的城中村先将就住着，因为喜欢种花草，她挑了一个阳光很好又有天台的房子，但离地铁站和公交车站都很远，租金也不低。

于她而言，买房和租房是一样的，哪怕只住一个月，也会认真挑选，尽心把房子布置成自己希望的样子，任何一天都不能随随便便地过。

因为租房，她的生活发生了很大的变化：交通不便，她每天都要早起，必须改掉赖床的习惯;每天早起，睡眠不足，必须改掉熬夜的习惯;租金将近她一半的工资，为了节流，必须自己做一日三餐才能养活自己;有了小天台，她开始种花养草，甚至还种起了菜，浪漫的日子惬意不已……

刚开始，她也很苦恼交通和资金问题，但毕竟方法总比问题多。一点一滴好，坚持做下来后，她惊讶于自己为了克服困难，不仅改掉了许多坏毛病，而且生活也越来越有滋有味。一年后的今天，她很感激当初自己的坚持。

万事开头难，你想做的事情、想过的生活，刚开始总是很困难。不都说从一千到一万不是最困难的，最困难的是从0到1吗?任何事情，一旦下定决心开始，你就会发现，其实并没有想象中艰难。

所以，从现在开始，别再为自己眼前的不争找借口，请推倒你的借口。

不要拖拉。想做的事情就动手去做。这个社会不需要思想上的巨人、行动上的矮子。

不要一直等时机。天时地利人和可遇不可求，只要你有足够的勇气，当下就是最好的时机。

不要怕失败。这个年纪本来就一无所有，失败了又能失去什么?

不要期盼时间带来惊喜。期盼惊喜只会让你在期盼中过得十有八九都不如愿。

更不要想着未来再努力。我们当前每一分每一秒所做的事情都会影响到未来。现在不努力，未来更加不会努力。

每个人心中都有一张理想的蓝图，重要的不是你的蓝图有多宏伟，而是能活在当下，一点一点地去把心中的蓝图在现实中构建出来。

你年纪轻轻，不笨不傻，别再为自己当下不努力生活找借口了。在一无所有的年纪里，努力奋斗才是正道，管它未来有没有诗和远方。久而久之你会发现，所谓诗和远方，不过就是把眼前的苟且都度过了才能拥有。

描述诗意人生的哲理散文

描述诗意人生的哲理散文：诗意人生

人生是一本读不完的书，总是峰回路转，千滋百味。人生是一部演不尽的戏，总是角色变换，光怪陆离。每个人都在自己的生命中演着不同的角色，诠释着自己的个性。我不愿让自己的人生索然无味，我渴望那样一个诗意人生。

朝霞出东方，彩云挂山岗。吾欲乘风归去，觅诗意人生。

古今中外人不尽，细数人生谁诗意。奈何事有千百种，诗意也有千释义。

一壶浊酒，歌遍山河八万里。一叶轻舟，唯见长江天际流。太白斗酒诗百篇，豪情壮志筹万丈，才思奔涌冲天际，三分月光七剑气，秀口一吐化盛唐。

挥鞭纵马战沙场，吹号擂鼓金革响。抽刀舞剑风尘起，招走偏锋欺身命，怒发冲冠真意气，复我山河好壮气。岳家铁骑忘死生，中华神威今始溢。杨柳依依顾我情，饮水处旁搁柳词。出入凡尘历俗世，会意真情出才思。菊东篱栖山林，青山绿水怡心田。尔虞我诈皆不管，孑然一身闯世间。人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。斗转星移又一年，今朝数我展诗意。我的人生我做主，我的诗意我挥洒。挥毫泼墨成千言，笔走龙蛇定路线。若生命如歌，我要谱写快乐。若生命如河，我要奔腾雀跃。若生命如火，我要燃烧洒脱。呜呼，天地在我脚下，四方为我雷动。驰骋安工大看我展翅翱翔，浸染那科学的疆场。乘风破浪，为犁铸剑，创造那绚烂的明天。孤帆叠影欲化风，水面轻举波澜生。纵使海枯云消散，吾犹不改壮志青。自信人生二百年，会当水击三千里。凭栏望，我已飞向远方，追梦起航。因而我的诗意人生是秣马厉兵，追逐梦想的人生。

我的人生我做主，我的诗意我挥洒。身为华夏儿女，国家兴亡，匹夫有责。

看今朝，吾国二万里山河，十数亿人民，地大物博，何其壮哉！

数风流，我辈蓬蒿励精图治，精忠报国，中国少年，何其雄哉！

经历了那段屈辱的历史，使我们意识到：闭关锁国困自己，改革开放求发展。

几十年革命，腥风血雨换来了一句箴言：实践是检验真理的唯一标准。

我们唱着东方红，走进新时代，明白了：创新是一个民族发展的根本动力。

时代变了，我们今天走在社会主义的康庄大道上，然中国之科技较之于美国，尤为悬殊。少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年进步则国进步。由此视之，中国之未来全在我少年。青年乃明日之星，万星齐放光芒，才能创造亮如白昼的夜晚，耀射四方。因而我的诗意人生又是立志报国的人生。

我的人生我做主，我的诗意我挥洒。我的人生我做主，我的诗意我挥洒。

描述诗意人生的哲理散文：诗意人生

岁月的河悠悠荡漾，河畔的柳枝随记忆飘浮，空气中弥漫着丹桂清香，面对河堤、面对靠近夕阳的人生，面对一路走过的风景与脚下延伸的路，心中不自不觉升起潮起潮落的浅唱：好一个安静的午后，笔墨诗意心间游，阳光树下独清欢。

生活中的我极其简单，简单到口袋里不带一毛钱，简单到两点一线，简单到没有一个值得让自己倾倒生命或者为所欲为的人，而正是因为如此，生命才在无私无欲里刚强，想唱就唱，想坐就坐，抑或无为，即所谓洒扫应对、顺其自然。早已习惯了这样的生活，一个人，一卷书、一盏茶再加上窗前明月光，独坐幽篁里，吟唱读经，笔墨诗意随，清欢复长叹。

是的，光阴似箭，三十年弹指一挥间，换了人间。悠忽飘过的记忆与生活碎片就像张若虚笔下春江花月夜一样清澈、明朗，深沉而悲怆。昨夜小楼又东风的夜晚生命站在水到穷尽处的岁月里偶尔辽望，发现一切草木山丘、沟壑田野都已物是人非，只有窗前伫立的枫叶灼灼其华在秋日里染红年年岁岁、岁岁年年，只有海棠依然为信念守候心底一片安然、沉静并且随摇曳的风低头思乡。通常在这样的时刻，我心里就招蜂引蝶，八尺洞箫悠然响起，如泣如诉，一幅古色古香的长轴在黄昏里肆意弥漫，美了笔墨，喜极生命。音符里一串熟悉的名字从蜿蜒的历史之路轻盈走来：陈子昂、李义山、柳三变、杜子美还有醉乎山水的欧阳子以及才情貌美皆佳的柳如是、芸娘、董小宛翩然而至，成了我不请自来的客人，他们或坐或伫，或弹琴、或倾谈，或自斟自酌，顷刻间，陋室清香，人生悠畅。一曲高山流水持久绵长，一曲梅花三弄还有叔夜的广陵散悦耳高亢，将灵魂放到了竹林牧场、塞外边疆，好一派迷人风光！驾起苏子遗落在赤壁的小船，去寻访当年金戈铁马，气吞万里如虎的古战场，灵魂百步穿杨，留下山高水长让生命沿着大江去徜徉……

看尽了北国风光，千里冰封，生命又来到了贝多芬的故乡，那里有莱茵河酿造的酒坊，酒坊里有琴声悠扬，幽默曲、诙谐曲、奏鸣曲、梦幻曲、小步舞曲还有如歌的行板、柔版、慢板、快板，一曲接着一曲。我安静地坐在那里，看见了歌德、李斯特、肖邦、莫扎特、海顿、荷尔德林、里尔克、叔本华、尼，他们个个神飞扬、书生意气，但眼神里偶尔会露出不屑与反叛，自负与愤懑。他们的语言或张狂、或忧伤、或如落花一样。他们的手指纤细如葱管、如兰花文弱秀气，但舞动起来都是训练有素的侠客，闯五关斩六将，英雄盖世，豪气冲天！我喜欢这样的场面、这样的风景、更喜欢这样的诗意盎然。黄昏落日、星空灿烂，一杯蓝魔或者威士忌下肚，醉了时光，醒了灵魂！当然笔墨诗意，也随胸意流泻江河！

无言独上西楼，望断天涯路，那是我生命最开阔亦最喜爱的去处，因为这样不仅可以装饰别人的梦，也可以美了心底里那份挥之不去、召之即来的笔墨诗意。如果说生命的底蕴里我属于艺术的话，那么我的灵魂毫无疑问属于笔墨，要不我的人生怎么会情不自禁去燃烟煮字，怎么会甘于被落寞和孤独同行？在我走过的一程又一程的山路和生命风景中，我不会留恋热闹的场景，更不会参与其中。我所羡慕和欣赏的永远是笔墨所带来的无声世界，因为在那里我的生命与灵魂才得到安静、得到释放、愉悦和清欢！我的生活之所以如此简单，生命如此洁净、灵魂如此透明，不是因为随遇而安、人云亦云才获得，而是生命一开始就有所准备。当我选择了海洋，心自然要枕着波涛远航，灵自然要和飞舞的鸟儿一起翱翔并且踏着海浪的节奏去远方探看，巡防我为此着迷的尼克号潜水的地方，那里是不是美丽的天堂，抑或是浪漫满屋的伊甸园也未可知……

我承认我捕捉不到生活里气息，也不能像贝多芬那样钳住生命的咽喉创作出令人肃然起敬的英雄交响乐，也不能像乔治奥威尔那样写出震撼人心的作品，然而，与笔墨诗意结合，能让生命多了几份希冀与盼望，人生为此而获得了安然与清欢是我一生最大的心愿。我不敢说这些年的修炼与闭关，让我有崭新的生命，但我敢说由于笔墨的滋润与喂养，我灵魂在安静里得到了淡定和从容。在我有生之年，我不奢求被葡萄美酒夜光杯所包围，那也不是我想要的。平淡如水才是真。是的，我永远不会忘记菊东篱、躬耕南阳的简朴生活，正所谓澹泊明志宁静致远，永远是我生命里不可凋谢的风景！

生命倘若这样活着并且为此终老，也算是一种恩泽与天赐。管理好自己的生活、安排好生命与岁月，修炼好独立的思想和自由精神，在我看来没有比这更美好的诗意人生。我之所以如此毅然决然，甘于孤独、平淡、简单，不是因为我的生命里没有七情六欲、没有儿女情长、没有功名利禄、没有人情世故，乃是因为灵魂长期和笔墨诗意结合的缘由。我尚且知道，生命与庸俗同流合污、灵魂与世俗随波逐流所获得的快乐自然要比一个人的清欢多的多，然而，逝者如斯夫不舍昼夜的教诲时常在心里溢出，这不得不迫使我倾听自己内在的声音，声音虽小，力量却巨大。

坦率地说，三十多年来我没有辜负岁月的给与，也没有辜负自己所付出的汗水，虽然简单地生活使我失去了很多花草，然而今天独木成林的我不后悔，甚至为此沾沾自喜。看着笔墨流泻出的篇章，看着生命生机盎然，灵魂里流露出的不仅是吟唱，还有如花、如星空一样的璀璨与清欢！

描述诗意人生的哲理散文：诗意人生

时常把诗歌比作生命，虽不是全部，也是重要的一部分，生活中，每一个瞬间都充满诗意，都是一首无言的歌，快乐或是凄美，舒缓或是起伏，都呈现着生活里不一样的存在。

最近读了自己早一些的文字，笨拙的文字不觉好笑，细细品来，笨拙中却也不乏真实。一路走来，就像一个渐渐长大的孩子，从天真到成熟，尽管这成熟不算完美，或多或少还是有所改变。写诗，必定是我一生所为，所以，平稳是我行走的路线。

多年的体会与努力，诗人的形象逐渐清晰，尽管这是一天不规则不完整的路线，可我知道生活离不开诗意，人生离不开衬托，人间更离不开诗人的描述.好多感动与感激，只有在诗人的心里，才尽可能的被抒发，比如一阵春风吹过会带给人惊喜。秋风会带走一些凌乱，生活洁净而有序。比如鸟儿的鸣叫，像是在说着一个秘密，忽而呢，像是在对我微笑，而一只蝴蝶，似乎来自远古，美丽永恒。大地充满耐力，承载着一切负重。天空尽情的敞开胸怀，能让我尽情地飞翔。黑夜或是白天，我都会有梦..........

人间之大，世界之广，不和谐的事物比比皆是，这就需要诗人，通过想象把对立的事物连结起来，转化为一种美。比如海水漫过草原，像是一种覆盖，无限广博的爱。蝴蝶睡在一棵枯树上，等待再一次重生。细细欣赏，你会发现另一种美，另一种思想的作为，也是一种境界。

美的事物很多，很多美丽我们不能看到，不能及时发现，也许就在身边，或是遥远的某个地方，这时的诗人，就需要有敏锐的思维，跳跃的思想，用特有的手法呈现给读者，让人们不再感到无助无力。

写诗用什么用呢？做诗人又能怎样呢？好多人这样问，也有好多人这样问自己。

写诗是为了美化生活，让人们不再感到生活乏味，诗人也必定有他存在的价值，有些恒久或是遥远的东西，等待诗人去发掘，有些美与丑，需要诗人去点化，只要诗人动了情，一切都是美的，没有残缺，没有坎坷，没有风雨，没有看不清的黑夜。只要用心，灵感无处不在，那些被岁月积累的东西，会是一笔财富。

生活中并不都是顺利，诗人体会颇深。痛苦.挣扎.悲欢离合.....都被诗人一一体会，别人眼中的，却是诗人心里的，你看不到的，恰恰是诗人内心里经历的，尽管不是亲身体验，可思想却过早的涉足其中，容忍与包容更是诗人的表现，因为生活就是如此，只有这样，才能继续行走。

世界太广大，新生事物如雨后荒野，繁衍与淘汰并进，很多我们无法靠近无法预知的事物出现，或是家园，或是深谷，诗人需要超越自己，让思想坚固，让心胸宽广，才可游刃有余的执笔，才会把最美的声音，最美的人间展示在世人面前，有更好的收效，这收效是物质不能满足的，即便你很有钱。

诗人有超时空的手法，原始与笨拙终将被淘汰，无需华丽掩饰，无需画蛇添足，让人的本性自然流露，把真实与自然作为依据，必定活得洒脱。

诗人永远都得不到满足，总是找不到可以飞翔的天空，总是看不到可以停留的彼岸，看到的远方其实在天涯，眼前的景色其实是幻影朦胧。每个人都有自己的潜力，诗人更是如此，只有这样，才可挖掘更多的生活潜力与内含，才不会因一杯白水而想到清淡。诗人的臂膀并不有力，有时脆弱的不堪一击，诗人能很好的调节自己，但也也会越走越远，越走越深，该如何行走，是每个人必须思考的过程，没有谁能自诩为强者，也没有谁永远在低谷攀行。

诗人眼中的世界，充满了诱惑，在诗人眼里，世界是空灵的，那是一种捕捉不到的美，奇妙而充满想象，追风望月，是诗人乐此不疲的享受。

生活给了人足够的空间，世界给了诗人足够的空间，因此，生活丰富多彩，也是诗人用不尽的，当一个目标一个目标的实现，你会发觉生活太美，任何事物都如此亲切可人，充满情意，活着也就有所依赖。

哲理诗大全

哲理诗大全

1、《赋得古原草送别》

唐白居易

离离原上草，一岁一枯荣。

野火烧不尽，春风吹又生。

远芳侵古道，晴翠接荒城。

又送王孙去，萋萋满别情。

2、《望岳》

唐杜甫

岱宗夫如何，齐鲁青未了。

造化钟神秀，阴阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

3、《春日》

宋朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

4、《惠崇春江晚景》

宋苏轼

竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。

5、《题西林壁》

宋苏轼

横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

不识庐山真面目，只缘身在此山中。

6、《登鹳雀楼》

唐王之涣

白日依山尽，黄河入海流。

欲穷千里目，更上一层楼。

7、《乌衣巷》

唐刘禹锡

朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

8、《游山西村》

宋陆游

莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。

9、《水调歌头》

宋苏轼

明月几时有，把酒问青天。

不知天上宫阙，今夕是何年。

我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，

高处不胜寒。

起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。

不应有恨，何事长向别时圆？

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，

此事古难全。

但愿人长久，千里共婵娟。

10、《次北固山下》

唐王湾

客路青山下，行舟绿水前。

潮平两岸阔，风正一帆悬。

海日生残夜，江春入旧年。

乡书何处达，归雁洛阳边。

11、《春日行》

唐李白

深宫高楼入紫清，金作蛟龙盘绣楹。

佳人当窗弄白日，弦将手语弹鸣筝。

春风吹落君王耳，此曲乃是升天行。

因出天池泛蓬瀛，楼船蹙沓波浪惊。

三千双蛾献歌笑，挝钟考鼓宫殿倾，

万姓聚舞歌太平。

我无为，人自宁。

三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云軿。

帝不去，留镐京。

安能为轩辕，独往如窅冥。

小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名。

12、《游太平公主山庄》

唐韩愈

公主当年欲占春，故将台榭压城闉。

欲知前面花多少，直到南山不属人。

13、《雪梅》

宋卢梅坡

有梅无雪不精神，有雪无俗了人。

日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

14、《登飞来峰》

宋王安石

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

15、《过松源晨炊漆公店》

宋杨万里

莫言下岭便无难，赚得行人空喜欢。

正入万山圈子里，一山放过一山拦。

如何写好哲理性散文

　生活是一部大百科全书,包罗万象;生活是一把六弦琴,弹奏出多重美妙的旋律;生活是一座飞马牌大钟,上紧发条,就会使人获得浓缩的生命。下面是有优秀的哲理散文，欢迎参阅。

优秀的哲理散文：失意没什么大不了，乌云过后便是晴天

　人的一生中，成功与失败都是极为平常的事情，得意与失意也不过“家常便饭”，会善待自己的人，很容易从失意中走出。然而，有些人只要稍稍遭遇打击，就会苦不堪言。在他们的眼中，最不能接受的就是失意。

　人生中绝大多数的失意都是突如其来的，让我们一时手足无措。如果我们能够坦然面对，用乐观的态度来迎接它，坏事也可变成好事;而以悲观的态度去处理它，好事也会变成坏事。所以，当不如意的事情来临的时候，不妨把心放宽一些。

　历史上许多伟人，都有过失意的时候，但他们没有被失意给打倒，最终都坚强地站了起来。

　司马迁因李陵一案而遭腐刑，但这不仅没有打垮他，反而成就了《史记》这样的传世之作。蒲松龄一生梦想为官，可最终也没能如意，但他是的，因为他有了充足的时间去完成他的《聊斋志异》。林肯曾有两次经商失败、两次竞选议员失利的经历，但他最后成为了美国历史上与华盛顿齐名的伟人。这告诉我们一个道理：只要把心放宽一些，一切都是有可能的。

　失意时最忌情绪低落，最忌破罐子破摔的思想。这个时候，我们可以想一想，当我们的孩子遭遇失败的时候，我们会怎么做?

　毋庸置疑，肯定是允许孩子大哭一场，把失败的痛苦发泄出来。发泄过后，你一定会安慰他们说：“没什么大不了，可以从头再来!”

　其实，人生就是这样，挫折失败没有什么大不了的。把心放宽一些吧!人生在世，虽然只有短短几十年，却要经历各种好事、坏事。人生，是有苦有乐的，是丰富多彩又艰难曲折的，就像白天与黑夜互相交替一般。所以，善待自己，坦然地接受它吧。

　当你有了一个良好的心态，也许你会发现，这些失意能够帮助你清楚地认清问题，还能让自己更加上进，能让你明白自己失意的原因是什么，这何尝不是“一石三鸟”之举!

优秀的哲理散文：一切痛苦之中，都孕育着快乐

　人的一生中，总会有一些痛苦的事情发生，也许是情场失意，也许是事业上碰到了挫折，亦或是自己的生活遭遇了变故……不过，有这样的经历也未必不是一件好事。因为当遇到这些事情的时候，善待自己，呵护自己，就能从中得到很多有用的东西。它们能让你知道爱情的可贵，体验到成功的喜悦，懂得珍惜现在的拥有。正如尼所说：“一切痛苦之中都孕育着快乐。”每一个厄运的背后都有机遇在潜伏，每一种困境的背面都蕴藏着希望的。

　善待自己，呵护自己，其实最重要就是要善待人生中的磨难和痛苦。然而，不是所有的人都能够承受得起磨难和痛苦，尤其是一些心灵脆弱的人，他们在痛苦面前会自怨自艾，抱怨命运不公，甚至会随波逐流，任凭命运驾驭自己的人生。他们的喜悦就像飘忽的云，风一吹就没了踪迹;而那些敢于接受磨难的人，会正视人生路上的痛苦，正视自己的缺点和不足，永远不会自以为是，而他们收获的是成长、成熟，更懂得珍惜和把握美好的人生。

　“天有不测风云，人有旦夕祸福。”波尔赫德在破产、截肢这些生活变故面前，遇乱不惊，泰然处之，积极地面对这些痛苦的遭遇，并鼓舞自己，重新登上了舞台。她的人生就像约瑟夫·艾迪逊说的那样：“真正的幸事往往以苦痛、丧失和失望的面目出现，只要有耐心，就能看到柳暗花明。”一个人能在痛苦的时候，呵护自己，懂得的东西永远比在欢乐中懂

　得的要多。因为欢乐只能让我们享受人生，而痛苦却能让我们认识人生!

　人的一生无法甩掉烦恼和忧愁，遇到烦恼和忧愁时，一定要像开解孩子一样，好好地安慰自己，努力化解难题;面对失败和挫折一笑而过，然后重整旗鼓。别把痛苦当成永恒的，生活本来就是如此，有艰辛、有苦恼、有困惑。好心态让人平静、豁达、自信，理智地对待自己，镇定从容地享受生活。凡事多往好处想一想，学会正面思考，你就不会怨天尤人，也不会一蹶不振，更不会苦无出路。

　人心是脆弱的，敏感易受伤，但人的意志不该脆弱。遇到痛苦和不幸的事情时，不要觉得生活就像世界末日，一切都失去了光彩，这一切都是心态使然。要知道，没有痛苦，人就只有卑微的幸福;没有痛苦，人的心灵永远无法成熟。生活中总会遇到各种各样的困难，我们不应该向困难和痛苦低头，要坚信生命不应该是无尽的痛苦，生命应该有无限的希望和蓬勃的生机。

优秀的哲理散文：全力以赴往前走

　许多事情，看得开最好;看不开，终归也要熬过去。别以为看不开就不会过去，不要觉得自己有多可怜，或者把自己弄得很可怜，这样做一点意思也没有。不是眼泪就能挽回失去;不是所有人都值得你付出;不是伤心就一定要哭泣;不是任何人都理解你。所以，面对生活中偶尔的不如意，我们要学会坚强地微笑。难过的时候，告诉自己：我很好、很开心;失落的时候，笑着对自己说，没事的，一切总会过去。不要轻易把伤口揭开给别人看，因为别人看的是热闹，而痛的却是自己。

　不要轻易让自己掉眼泪。你笑，全世界跟着笑。你哭，全世界只有你一个人在哭。没有人会对你的快乐负责，不久你便会知道，快乐得你自己寻找。忧郁了，就把精神寄托在别的地方，过一阵你会习惯了新的生活。不要在意别人在背后怎么看你说你，编造关于你的是非，甚至是攻击你。人贵在大气，要学会对自己说，如果这样说能让你们满足，我愿意接受，并请相信，真正懂你的人绝不会因为那些有的、没的而否定你。一个人的美丽并不是容颜，而是所有经历过的往事，在心中留下的伤痕褪去，才会令人坚强淡定。

　温暖的是心灵，不是太阳。奔跑的是脚步，不是远路。曾经，为谁放肆的哭泣!你是吹进我眼里的沙子，模糊了双眼，看不清天空的样子，这一场末路繁华，不倾城，不倾国，却倾我所有。我要的，只是简单却安稳的生活而已。爱到绝路，覆水难收，最好的幸福，是你在乎我。于一个人而言，也许心动过一次，爱过一次就是止，就是永远的心已死爱已凉。爱无能了，再也没有爱的 *** ，所有的一切，毁于一场爱的战争。当时也曾经轰轰烈烈，也曾经非君不爱，转眼就凉了。不要以为生活就好象很多爱情中的人物一样，每天什么事都不做，只要谈恋爱就能过日子一样。不是所有人都是真心，不是所有人都值得你付出，不是所有人都会背叛。

　人都是矛盾的，渴望被理解，又害怕被看穿。人总爱跟别人比较，看看有谁比自己好，又有谁比不上自己。不是眼泪就能挽回失去的，不是乞求就可以得到，不是伤心就一定要哭泣。不要自降身价迎合人，全力以赴往前走吧，等你登上顶峰会发现，其实在非议你的人背后，还有更多爱你的人。不是善良就可以受到庇佑，不是所有表情都要写在脸上，不是所有说爱你的人都爱你，你该醒醒了。人道海水深，不抵相思半，海水尚有涯，相思渺无畔。你越出色，恨你的人越多;你越好，讨厌你的人越多。因为你的好，衬托出别人不够好，所以当你越来越优秀，遭受的非议就越多。

　一定要明白，自己所做的一切都是为了追寻一种状态，一种自我的满足感和幸福感。不要害怕什么，这世上可供害怕的事太多了，你是害怕不完的。有事情就解决，不能解决那就拉倒。不是眼泪就能挽回失去;不是伤心就一定要哭泣。所以，面对生活中偶尔的不如意，我们要学会坚强的微笑。而其实，为你的烦恼和忧伤垫底的，从来不是别人的不幸和痛苦，而是你自己的态度。把心爱的人托付给谁都不如托付给自己更可靠，因为不会再有人会比你对他的感情那么真。

　友情也好，爱情也罢，很多东西看起来很好，像真的一样，其实它很有可能就是的。在你停下来的时候，不要忘了忘记别人还在后面奔跑，在你放弃的时候，不要忘记别人就在你的面前，只差一步而已。不要去反复思考同一个问题，不要把所有的感情都放在一个人身上，你还有父母，有朋友。不要害怕做错什么，即使错了，也不必懊恼。人生就是对对错错，何况有许多事，回头看来，对错已经无所谓了。所以优雅不是训练出来的;而是一种阅历。淡然不是伪装出来的，而是一种沉淀。人永远都不会老，老去的只是容颜，时间会让一颗有追求的灵魂，变得越来越动人……

　不喜欢就不要选择，喜欢了就要坚持。在一起是一种缘分，不要轻易让喜欢你的人哭泣伤心，好好珍惜在一起的每一分钟，美好的回忆应该留给快乐和欢笑。无论遇到什么事情，都不要轻易说不喜欢，因为，下一站的人未必更好。举得起放得下的叫举重，举得起放不下的叫负重。可惜，大多数人的爱情，都是负重的。

※本文作者：※

史铁生散文中的哲理

以小见大,把自己的位置放到更高的位置去观察,感悟.------哲理

文贵有情,把自己所感所想表达出来,便是抒情,便会感动读者.

哲理 前提你要学会认知生活。

多看名家的理解。在他们的基础上有更加深刻的理解，你就成功了。

最哲理的基础上，多看美文。学会把心中的想法加以修饰出来? 要修饰。要多看美文 这是看阅读文学功底的欧哦 。 加油哦

要写的有哲理性，还得抒情，大前提文体是散文。　

多看一些 名家 的 作品

脑子里要有个 大概 和 轮廓

可以 向? 某个方向 前进 这样就OK了

自然即是我们最好的老师 其实生活中不缺少美 缺少的是发现美的眼睛 看到一个自然现象多思考 对自己的人生经历也要多思考 你爱生活爱世界自然会有感情的 学会多一点关心他人就能感受到人间最细腻的情感 包括对花草 日久也能生情 文章之所以好 不在于华丽的辞藻 而在于说真话 抒真情 发自内心的最动人

抒情类：情到深处自然真，定能打动读者，选取一个点，着意渲染烘托，注重别人没写过的细节...

哲学类，惭愧，我也在尝试。

关于超经典的哲理散文5篇

1、人有三种根本的困境，第一，人生来只能注定是自己，人生来注定是活在无数他人中间并且是无法与他人彻底沟通。这意味着孤独。第二，人生来就有欲望，人实现欲望的能力永远赶不上他欲望的能力，这是一个永恒的距离。第三，人生来不想死，可是人生来就是在走向死，这就意味着恐惧。上帝用这三种东西来折磨我们。不过有可能我们理解错了，上帝原是要给我们三种获得欢乐的机会。 2、其实每时每刻我们都是的，因为任何灾难的面前都可能再加上一个“更”字。 3、世界上的人很多，每个人的世界其实又很小，一个个小世界大约只在务实之际有所相关，一旦务虚，便很可能老死难相理解。 4、我看不见那个吹唢呐的人，唯唢呐声在星光寥寥的夜空里低吟高唱，时而悲怆时而欢快，时面缠绵时而苍凉，或许这几个词都不足以形容它，我清清醒醒地听出它响在过去… 5、时间限制了我们，习惯限制了我们，谣言般的舆论让我们陷于实际，让我们在白昼的魔法中闭目塞听不敢妄为。 6.心灵的房间，不打扫就会落满灰尘。 7、苦乐全凭自已判断，这和客观环境并不一定有直接关系。 8.微笑着，去唱生活的歌谣。 11.人生如梦。生命从无到有，又从有走向无，生生死死，构成社会和世界。 12.对于心灵来说，人奋斗一辈子，如果最终能挣得个终日快乐，就已经实现了生命最大的价值。 14.幸福是要自己去寻找的。 15.人生如画，生活本身是一幅画。 16、人所不能者，即是限制，即是残疾。 17、人的故乡，并不止于一块特定的土地，而是一种辽阔无比的心情，不受空间和时间的限制。这一心情一经唤起，就是你已经回到了故乡。 18、人，真正的名字是欲望。 19、我常以为是丑女造就了美人。我常以为愚氓举出了智者。我常以为是懦夫衬照了英雄。 24、命运而言，休论公道。那么，一切不幸命运的救赎之路在哪里呢?设若智慧的悟性可以引领我们去找到救赎之路，难道所有的人都能够获得这样的智慧和悟... 25、时间的伟大在于它永远能自圆其说。　《合欢树》

散文应该怎么写?

　每个人都有潜在的能量，只是很容易：被习惯所掩盖，被时间所迷离，被惰性所消磨。一篇好的哲理散文，需要具有良好的文笔。下面是我整理的超经典的哲理散文，希望我们的文章你能喜欢。

　超经典的哲理散文篇一：淡定之美

　如果用一个词语来形容宠辱不惊的心态，没有什么比“淡定”更合适的了。沉着是人性的禅定，镇定是人格的魅力，只有淡泊一切是是非非才会拥有淡定的神韵。

　淡定是一种卓尔不群的人生态度，曾经沧海，风浪不惊，手把青秧插稻田，抬头便见水中天。这是一种修炼到极致的境界，真所谓“心地清净方为道，退步原来是向前”。

　很多人急躁，心无挂碍，不断释放，也曾经赢得一方天地，但终因打打杀杀，遍体鳞伤。而暮年一到，就如同一个人经历了一场大变故，突然噤声起来，他彻悟了一般，自言自语道：淡定是时间和心性的必修课，幸福就像手心里的沙，握得越紧失去得越快，还是淡定的好。

　我喜欢淡定的从容缜密，这是在眼下放过却又转过来重视的“淡处理”。利用淡定之态，会赢得思考的时间，会拂去心智的浮尘。抖落了事物本身的外物包裹，超越情绪，打开心窗，守住内心的宁静，想办法求得世间的另一种平衡，在人生旅程中会欣赏到美丽的风景。

　有一次，我曾生气地指责那个惹恼我的人，一位朋友说，是你心里不平，淡定的修为不够。他们有错，并不是大错，你的一根手指指向他们，三根手指便指向了自己。是呀，杀敌八百，自损三千。看来，反省自己，观照内心，不是很容易能做到。淡定之态，需要忍住一时恨，赢得三天的回旋时间，想清楚是不是该动嘴、出手，即便动嘴、出手，该怎样去做，后边的事才会心有定数。少年、弟子、朋友要江湖不老，唯有相逢一笑，须知淡定是最好的积福。淡定的男人最睿智，淡定的女人最优雅。

　一个人做到了淡定，能掌握得与失、取与舍之间的平衡，不因逞能和置气告别当下的生活。淡定的人，不苛求，也不虚荣，一切随缘，有原则线，但更有临界点，这样反因定力深厚，绽放出生命的更多活力和光彩。淡定的人，既敢大胆去爱，也守得住寂寞，最终赢得执子之手、与子偕老的浪漫。

　淡定是一种境界，更是一种美丽。淡定的人不冲动，不窝囊，淡定的人才会更幸福，才做得了大人物。泰山崩于面前而不改色，遇事沉稳中又积极果断，拥有如同太极拳一般的外部柔适而内力无穷的最佳运行状态。如果说勇敢之美是用生命见证灵魂的大小，那么淡定之美则是用头脑经营生命的厚度。勇敢者并非轻薄，淡定者往往深邃。

　超经典的哲理散文篇二：坎坷征程、抉择人生

　经历丰富着阅历，经历丰富着经验，经验带给我们知识与成熟。在社会这座大熔炉中我们千锤百炼、身经百战、所向披靡。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。一直走在路上，路的尽头还是路，总有羁绊，我们一向披荆斩棘阔斧开路，总有困难和挫折，在我的身边总有人被落下，经不起磨难和锤炼落下就成为必然。

　苦心人、天不负、卧薪尝胆、十万越甲终吞吴，有志者、事竟成、破釜沉舟、百二秦关终属楚。在晦涩和暗淡的日子里，我们是否放弃了原则与理想、放弃了坚持与梦想。成长的道路上，我们可曾学会了忍辱负重这一人生必修之课。忍辱负重很难的，很多人做不到的，扪心自问你是否能做到?人生一世必修课程很多，这只是其中的一门，在我来说已经是很难了!虽然勉强能够做到及格却还是很不满意的。要做到优秀，还需花很长时间来慢慢修炼。忍辱负重表面看似平静、内心却无比强大、暗藏韬略，当年越王勾践做到了。

　不是没有办法，是我们做不到;不是我们做不到，是没有被逼到那个程度。上初中时数学老师曾给我们开过这样一个玩笑，班上数学成绩不及格的学生不少，数学老师就说了，如下次考试再有不及格者，通通拉到南边小树林就地枪毙，我相信大家都会及格的。是啊!生命对于每个人来说只有一次，又有谁愿拿自己的生命来作儿戏呢?毕竟这个赌注太大了，我们只能胜而不能败。做任何事情都要花费我们太多的时间和精力，既然我们都可以尽力做到很好，那又为何玩世不恭呢?

　没有做不到的，只有想不到的;没有做不好的，只有不尽心的。就拿工作来说，如说这份工作对你很重要，失去它你们全家不能温饱、父母不能养老，那么你就会认认真真的做好你份内的任何事情，那么你就会这样来认为，工作是什么?工作是我们用生命来完成的事情。生活原本磨难重重，我们虽然得不到事事顺心，但我们能做到事事尽心。这是一种对自己、对他人负责的生活态度，这是一种严肃而又严谨的律己观、人生观。

　有时候，我也叹息真的没有办法，那是感觉到疲惫、心累时的叹息!真的没有办法吗?兵书上说：置之死地而后生。我看我们所缺的就是破釜沉舟、背水一战的勇气，有志者事竟成吗!如你现在生活十分穷迫，如你失去了你拥有的一切，那么你还有勇气来面对一切吗?活着谁都不能保证自己不犯错，错了你敢正确的面对吗?敢于面对现实，那也是需要万分的勇气啊!

　不是没有办法，绝处都可以逢生，置之死地还可以后生，是真的还有办法!你是否有破釜沉舟、背水一战的勇气呢?生活中很多时候我们会遇到这样的情况，现实中很多时候也需要我们这样做。真的很难抉择，那就让我们视作生死抉择吧!

　不是没有办法，是真的还有办法，通往罗马的路有千万条。

　超经典的哲理散文篇三：尽管世事沧桑，也要心存善良

　日子像一只放飞的箭，呼啸而过就到了年末。这一年不管过的如何，都成为了回不去的过去。日月是恒古不变的，可我们在人间，却变化着。每个人都在改变着，在这个时代背景下，我们太多人又回到了启点，重新学习，重新定位。这一年，变化很大。

　我们这一代人经历着许多，出生在新中国，生长在红旗下，承受过下岗的无奈，走过下海经商的繁荣，现在走进互联网时代，每一个阶段都在生命中烙下了深刻的印记。

　不断的学习然后适应着每一次社会的变革，丰富多彩的人生历程，才仅仅走过了一生的一半。我们正当年，一步一个脚印的走下去。人与人不同之处就在于，每个人生活经历的不同。

　一个朋友在微信朋友圈发了一句话：改变是痛苦的，不改变则更痛苦。无论曾经有多成功，此刻每个人都面临着严峻的考验。经济下行，如何从容的去做一个弄潮儿。每个做着事情的人都不轻松，重组，求新，改变，是这一年我们一起走过的路。

　很多浮浅的喧嚣，渐渐运去。文化的传承在兴起，提倡全城书香，提倡全动。国学的精髓，重回斯文。做一个有文化有修养的人，是我能感受到的进步。

　你用心对待的人，会一直在你的身边护着你的每一次前行，是这些人的付出，才让我们的人生会精彩万分。

　无论以任何形式任何方式，一直待在你身边的这些人就是我们一生中最重要的最应该善待的。

　不要把对你好的人弄丢了，我们习惯了等待，接受别人给予的爱，渐渐地忘了付出的能力。总认为这些对自己好的人，理所当然的应该这样。到后来，一方无限制的热情，在这些理所当然中逐渐冷却。

　尽管世事沧桑，我们也要心存善良。不要去伤害别人，不要去抱怨生活，不要去怨恨什么。你善待一切的心灵，是洒下的露珠，滋润着万物的生长。而那些为小事而生气烦恼的根源，就是抱怨太多。你善待了别人，别人也会对你恭良。

　我用文字记录下，这个将成为历史的一年。以及用文字写下我们遭遇过的，和正在经历的。文学是最能反映一个时代的，因为写作者，所写下的文字，都与当时的时代背景息息相关。

　尽管世事沧桑，也要心存善良。世界时好时坏，愿我们永远记得热爱。

　超经典的哲理散文篇四：一步与一生

　上帝给了人类一个机会，在辽阔的平原上有无数个洞口，每个洞口上都掩上了一块黑布，人可以选择其中任意一个洞口，迈出他认为明智的一步，上帝会按他的选择给他他所选的未来。

　现在是我的选择机会来临了，我站在第一洞口前，从里面渗出的声音是脆生生的金币肆无忌惮的撞击，一阵阵如雨下的声响撞击着我的耳膜，手指触在了那布帘上，“不!这并不是我想要的!”一只手从我旁边伸过来，毫不犹豫地揭开了布帘，我的眼前顿时被金币、银器、玉石珠宝等充盈。那人绽开了笑容，向里面走去，钻石从他的手指滑落，他却未能看见自己正被这些一点点地掩埋。

　我决定向下一个洞口前进，我轻轻将耳朵巾在布帘上。这是什么声音?是女子浅浅的笑声，是许多人拥挤万分的阿谀奉承，赞美声声不断，我甚至还能嗅到浓郁的海鲜的味道，更有不绝的撞杯声作为背景音乐。我向后退了一步，这里面又会是何风景呢?身后传来一声低沉的喝斥，“不去就别拦住别人的路。”我回头看去，一个趾高气扬的人把布帘掀开，果不其然，大鱼大肉满桌，轿车挤满车库，送礼的更是络绎不绝，进去的那个人把眉一挑对我说：“看见了么?我拥有了权力就能够拥有一切!”不，我清楚地知道我自己的灵魂不会接受这样的享受，我最后向里瞄一眼时，却瞥到了他身后暗藏着一副手铐。

　布帘被放下，我决定向下寻找一片清静的土地。我站在最后一个洞口前，撩开布帘，却未迈出步子，这是一条被落叶铺满的小路，周围是长满刺的灌木，而那些荆棘却露出了点点红硕的野果，树上的鸟儿歌喉清婉，在那最远的树梢上挂着一个花环，那是洁白无瑕的栀子花，上面还留有晶莹的露珠，我情不自禁地向前迈了一步。不，我已然迈了进来，鼻翼被清新的空气所掀动，我向前走着，只为了那个素雅的花环，这就是我所选择的么?我贫穷、我卑微，但我的心却是明亮的。我取下了花环，才发现那点点露水实为钻石、洁白的花盘为无瑕的玉石、绿叶是翡翠、花蕊是玛瑙、蜜蜂是琥珀，多么完美啊，我却轻轻地将它放回去，因为我并不需要它。

　一个老人出现在我身边，他的胸前戴着十字架，他微笑着，皱纹堆到一起，他说：“年轻人，实际上那最初的选择无关命运，那不过是迷惑人的眼睛而已，尔后的一个举动才是你迈出的最重要的一步，只要保持一颗干净的收，终会殊途同归。”

　是啊，这发自灵魂指使的一步才可定下命运的最终归处。

　超经典的哲理散文篇五：倔强的内心

　曾经为了那份美好，我们踏上了寻觅的道路，不愿意停歇自己的脚步，只是因为还没有刻画出想要的美好轮廓，所以选择倔强，倔强不是为了坚守，只是为了等待。

　苦苦的追寻却始终找不到答案，许久不曾泛起波澜的内心，已经淡淡的将它遗忘，不曾记起，不愿记起，不想，不说，不言，不语。

　一遍一遍的尝试，想要随波逐流，终究被现实搁浅;

　一次一次的怂恿，想要回归本性，终究被良知唤醒;

　一点一点的改变，想要曲意迎合，终究被初衷拒绝;

　也许那每一遍的尝试、每一次的怂恿、每一点的改变，始终没有唤起自己的真心，所以一直没有被人理解罢了。

　但是，那颗倔强的内心不曾服输!

　正是属于它的坚持，动力得以保留，也正是源于它的宽容，违心得以原谅，也许是因为追逐的理想太过美好，也许是因为蛊惑和怂恿的力量过于强大，这些舍弃和牺牲总是值得的吧。

　追逐的脚步不曾停歇，努力和付出还在继续......

　一直在等待，一直在寻觅，找回那份自认为属于自己的美好，就像认为自己是独一无二一样，而它也是唯一的存在。

　过程往往是虐心而又惨烈的，只要寻找还在继续，脚步不曾停歇，悲剧就不会收场。

　......

　一旦开始，改变也会伴随而来。

　本来的自信和骄傲已暗藏心底，本来的乐观和豁达已消失无踪，只留那份下倔强的坚持，为了最美好的经历，宁愿留下遗憾的回忆，不去管多年之后是否还是一样孤独落寞的身影，

　......

　它在轮回，在一次次的做着同样的事情，一次次经历着同样的过程，却也重复着相同的结果，听到了相同的回复，得到了相同的答案。

　周而复始，零破残片已经散落一地，晶莹剔透也已经被风干石化的了无痕迹，却始终找不到可以寄托的梦境。

　在内心压抑久了会爆发出更大的能量，也可能从此消失不见，本来拥有的美好也会因为不停的追逐美好而改变，甚至消失，本来存在的优秀也会因为一次次的压抑改变而削弱，甚至无踪，这些都不值得担心和害怕，因为成长的经历本来充满得失，最害怕的是它会因此消沉，不再拥有希望。

　想要去发现，却找不到任何蛛丝马迹。

　它在极力营造一种氛围，只有自己可以懂的所见，将那些混乱不堪的经历和错综复杂的思绪归置整理起来，尘封在一个永远不愿意再提及的角落，然后聆听它的教义，再以微笑示人，让一切随风而逝，就像它们不曾来过。

　傻子的世界没有人懂，就像没有人懂它的作为，倔强的内心始终勾勒不出一幅美好的画卷，它一直不知道在没有人懂的世界里坚持也永远不会被人懂。

　它看不到，也找不到，它愿意看到和找到的东西，所以也始终看不到那些曾经遗失的美好。

　北风苍凉，一片萧瑟落寞中，风干了匆匆那年的记忆，倔强的坚持只为遇见那份美好，哪怕很小很平淡!

这个问题涉及到散文的写作技巧，关于这个问题详解如下：

一、散文的写作技巧：

1.以小见大

散文多写零碎片段的材料，从小题中悟出大道理，显示深刻的思想内涵，抒发强烈的感。郭沫若的《杜鹃》写一寻常的鸟，但并非就鸟论鸟，而是从鸟到，指出有面杜鹃，莺受愚，不应受愚。不尽看出了鸟的习，而且引申到社会事，深入一层，立意就高了。

要能以小见大，见微知著，必须观察敏锐，察现实，善于分析，抓住根本，时时关心社会动态，对生活有真实感。浑浑噩噩过子，对事物视若无睹，听而不闻，是写不出好的散文的。

2.善于联想

散文创作往往是作者在生活中受到一种事物的触动，怀，浮想联翩，然后构思篇。受触动的事物可以是一、一事、一景、一物，往往不完整。因此，作者要善于抓住一点，联想生发，开拓思路，这是散文构思的重要方法。

联想的基本特点是，从眼前的“此物”想到“彼物”，通过描绘，或借助类比，或取其寓意，或虚实相生，表现出深刻的思想含义。茅盾的《白杨赞》就是从自然景物联想到社会生活，从黄土高原伟岸、正直的白杨树联想到我北方不屈不挠地坚持抗战的广大民众，歌颂了中华民族的斗争精神。

联想并非想。“长期积累，偶然得之”，要在生活中不断观察、体会，有所积累，只要有了一定的基础，就一定能写出好的散文。否则，中无物，是较难触发联想的。

3.创造意境

优美的散文善于将深刻的思想、深邃的哲理和强烈的感寓于生动形象的生活图景之中，这就是通常所说的“意境”。“意”即“内”，包括思想、哲理与感；“境”即“外物”，就是生动形象的生活图景。“内”与“外物”的和谐统一，高度融合，就形耐寻味、感至深的艺术境界。

二、补充解释散文的创作特点：

1、文。“言而无文，行之不远”散文是重文的。但文并非大量使用形容词和修饰语，可以用平常的语言，经过选择、加工、提炼、组合，使之隽永而又自然。

2、神韵。这是通过语言表现出来的味趣性，它经得住推敲，受得住时间的检验。

3、潇洒。是活泼自然，从容不迫，绝不是轻佻和摆阔。

4、错综美。散文不受韵律约束，有错综的语言美，长长短短，错落有致。如丰子恺、梁实秋的散文。《雅舍小集》里的文章，很有韵味。也是对我启蒙最深的作家。

5、节奏美。散文不讲究韵律，但注意节奏，包括字音抑扬顿挫，音节长短，适当的修辞（排比对偶）句式变化等，做到节奏明快，声调悦耳，读来能朗朗上口，受到美的感染。

本文到此结束，希望对大家有所帮助。