2024年高考作文哲理素材五篇
#高考# 导语让时间在知识的枝条上、智慧的绿叶上、成熟的果实上留下它勤奋的印痕!想要作文写的好,作文素材是必不可少的 。以下是 考 网为大家整理的《2020年高考作文哲理素材五篇》供您查阅。
2020年高考作文哲理素材篇一
李冬梅
有个人一直运气不佳,屡屡失败。于是他对众人发誓,一旦功成名就,就卖掉自己的房子,将卖房所得都捐给穷人。
过了一段时间,他的命运真的出现了转机,他很快就飞黄腾达了。他想起自己的誓言,但他并不想失去那么多钱。一番冥思苦想后他终于想出一条“妙计”——打了一则售房广告。广告中称,他欲出售房屋一套,但要和一只猫一起捆绑出售。房子售价一个银币,猫售价一万个银币。很快就有一位买主上门买下了那套房子和那只猫。
售房所得的一个银币,他捐给了穷人,而卖猫得到的那一万个银币,他则心安理得地收入囊中。
生活中,如此君者并不罕见。
2020年高考作文哲理素材篇二
玖玖
乾隆刚登基,左都御史孙嘉淦便上书劝谏,这就是被后世称为“清代第一奏折”的《三习一弊疏》。
所谓“三习”,是说人为官时间久了,往往不由自主地生出三个坏习惯,即耳习、目习和心习。耳习:耳朵听惯了奉承话而讨厌逆耳之言。目习:眼睛看惯了讨好的行为而讨厌耿介之举。心习:内心习惯了温顺服从而讨厌违抗拒绝。
孙嘉淦还详细分析了“三习”日积月累的养成过程。耳习——开始时只是不喜欢别人有不同意见,后来便逐步发展成不顺耳的话也不爱听,最后连讨好的话说得水平不高都不行。目习——刚开始是排斥不礼貌的人,而后讨厌那些对自己敬而远之的,再后来连对自己尊敬但不会办事的,都觉得厌烦了。心习——原本认真地工作,可时间一长,便不再严格要求自己,再后来不管自己有什么想法,都觉得正确,不允许有不同的意见产生。
“三习既成,乃生一弊。何谓一弊?喜小人而厌君子是也。”这就是“三习”导致的恶果。《出师表》中说:“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。”可见这“一弊”的危害性有多大。孙嘉淦切中了历朝历代兴衰的要害。乾隆将他的奏折宣读于朝堂之上,与众大臣共勉。
2020年高考作文哲理素材篇三
卡夫卡
我爱一个姑娘,她也爱我,但我不得不离开她。
为什么呢?
我不知道。情况是这样的,好像她被一群全副武装的人围着,他们的矛头是向外的。无论何时,只要我想要接近,我就会撞在矛头上,受了伤,不得不退回。我受了很多罪。
这个姑娘对此没有罪责吗?
我相信是没有的,或不如说,我知道她是没有的。前面这个比喻并不恰切,我也是被全副武装的人围着的,而他们的矛头是向内的,也就是说是对着我的。当我想要冲到那姑娘那里去时,我首先会撞在我的武士们的矛头上,在这儿就已经是寸步难行。也许我永远到不了姑娘身边的武士那儿。即使我能够到达,也将是浑身鲜血,失去知觉。
那姑娘始终是一个人待在那里吗?
不,另一个人到了她的身边,轻而易举,毫无阻挠。由于艰苦的努力而筋疲力尽,我竟然那么无所谓地看着他们,就好像我是他俩进行第一次接吻时两张脸靠拢而穿过的空气。
2020年高考作文哲理素材篇四
佚名
昔人说:“三年可以出一个状元,三十年才出一个戏子。”
那是指农业社会的情形。只要花一年工夫,现代行业就可以制造一个明星。**企业有一套周密的办法使明星速成。
方便面、速溶咖啡、人造钻石、速成来航鸡……这是一个速成的时代。
速成的另一面是速毁。这也是一个速朽的时代。多少金牌得主、后冠得主,其兴也如狂风骤雨,家喻户晓;其去也似灰飞烟灭,了无痕迹!
从前,若有人跳进河里救他的弟弟却不幸一块儿淹死,那条河就成为当地的名胜古迹。若有女子殉情,当地人会把她的故事编成小曲,演唱流传。在那个时代,老奶奶寒夜坐在床上,回忆她的家族某年受过某人的帮助,对子孙絮絮而道。那是从前,已逝的年代。
相形之下,现代人的记忆力太坏了。碧潭每年淹死几十个人,在碧潭泛舟的人毫无感觉。寒夜看电视,一个节目连一个节目,随看随忘,上床时脑子里一片空白。也许不是为了记得什么才看电视,而是为了忘记什么才看。
2020年高考作文哲理素材篇五
佚名
有一首流行曲的歌词是这样的:“你不要等眼中有泪,不要等心中有悔,不要等乐声止舞步歇,你要给自己一个机会。”
其实歌词不过是劝一个人不要爱上一个不爱他的人,可是听在我们这些出来跑的人耳中,又别是一番滋味。
一份工作就是一份工作,尽心尽意,合理地高兴地做,可是有朝一日,看到周围人的面色开始孤寡,灯光转为惨淡,也就是告老还乡的时候了。
神经需比较敏感,切勿呆呆坐在当地直到心中有悔,趁有机会之际悄悄引退,有没有人相送不要紧,外边有西湖呢,大可泛轻舟去。
世界那么大,其余地方也有风景,何用一次又一次回头恋恋同一场子,该处或许已坐满客人,焦急地站在冷角落等人起立让位,何等凄苦。
舞跳到十一时半已可以离场,乐声萦绕,其味无穷,回忆起来,津津乐道。
切忌不住地拍门,总还是想进去玩耍,被拒绝一次又一次,旁观者都牙龈发涩。
一直赞成见好就收,还有,见坏就更要收,免得眼中有泪。
哲学故事精选5篇
1.获得“全国奥林匹克物理竞赛的二等奖”。
2.宿舍的同学曾在的被子上撒尿。
3.在冬天温度比较低的时候,宿舍的同学曾经给一二块钱,
让他替自己洗衣服,马没钱就洗了。
4.在监狱中穿上了他这一生中穿过的最好的衣服-----囚服。
“这是我穿过的最好的衣服”加爵今天说的这句话让在场看押他警察都落泪。
5.因为没有鞋子穿,在助学没发的几天里光脚,逃课。
6.家依*给人熨衣服过活。其母亲丢了100元钱(熨200件衣服的钱),
把100元丢在过道里让母亲捡到!
7.5000元学费,是从家到学校借了一路借来的。
8.拒绝投案,也拒绝4位律师免费做无罪辩护,原因是他只求一死。
9.为读大学已经负债1万元,打零工补贴生活费。
在临刑前写的信:
春城的春天下着雨
有着一丝凄寒的风
我望着生锈的铁窗
我想起了我可怜的父母
为了供子女读书
他二老起早摸黑在田里干活
还点着蜡烛为人烫衣服,5毛钱一件
那次我母亲掉了一百块钱
她心疼的说那是烫了两百件衣服赚来的钱呀
我看着母亲伤心的样子
就把自己做苦力赚来的一百块钱丢到地上
对母亲说:妈妈你的一百块钱在这里!
妈妈露出了一丝苦笑
其实妈妈知道是我丢的
我不怕一个人独自吃苦
我不忍心父母看到我吃苦
读大学几年我没问家里要一分钱
我总希望父母不要为劳
他们年纪大了
辛苦了一辈子
怎么忍心增添他们的负担呢
但学费是高昂的
我必须自己去卖苦力
耽误学习也是没办法的事情
我一个人默默的做苦工
我一个人偷偷一天只吃两个馒头
冬天其实我更怕冷
因为我是南方人
但是为了节省洗热水澡的几块钱
我整个冬天坚持洗冷水澡
我冷的直打哆嗦
我微笑着对同学说
我们年轻人需要锻炼身体
那天我没鞋子穿
我不好意思去上课
直到学校发了点救济
我才买了双便宜的拖鞋走进了课堂
我家一直很穷苦
我在穷苦中长大
我从小就体味到家庭的艰辛
幼小的我便心疼父母的辛苦
只想通过小手减轻父母一点点负担
我说:爸妈你们辛苦了,我做好了饭,你们快吃吧!
我一直努力读书
村里的邻居以及中学老师
都知道我是个吃苦好学、斯文老实的学生
我中学拿过全国奥林匹克物理大赛二等奖
我上了高中受过歧视而闷闷不乐
可是在接近高考的那几个月
我顶住各方面的压力奋发苦读
就这样我一个穷困的学生考出了优异的成绩
我高考的成绩超过我们广西省当年重点线50多分
完全可以上名牌大学武汉大学 、哈工大之类
可是我考虑到那离家远费用更大
所以选择地域较近并且消费水平比较低的云南大学
我充盈着希冀
一个农家的孩子
蕴涵着淳朴老实本分
来到了云南大学
当我看到书写的四个大字
“云南大学”
我的心激起一阵阳光的涟漪
我立志一定好好继续努力
学好专业找个好工作
可以好好报答父母,
改变穷苦的命运
也好好用自己的知识
来为社会为国家努力工作
认真做个受人尊重的人
做个对社会有贡献的人
进入大学以后我怎么发现
大部分人不爱读书
每天晚上谈女孩子
哪个女孩子漂亮
和哪个女孩子****更爽
有钱的同学则大胆的找起女朋友来
大摇大摆的在学校旁边租房子同居
大家都爱玩电脑游戏
大家都嘲笑我是个土包子
这个不会那个也不会
于是我为了和同学打好关系
我也学会了玩电脑游戏
玩游戏比他们更厉害
我以后更乐衷于玩电脑了
我还自己用打工的钱以及借了部分钱
买了台旧电脑
我很大方
我的电脑同学们随时都可以玩
我很希望和同学们和睦相处
时间很快
大学过了几年
我暑寒基本都不回家
都在昆明做苦工赚钱
我还慰藉父母
爸爸妈妈我在云大过的很好
老师还经常约请我到他们家去做客呢
其实我每次说这样的话心里都是虚的
我有时候没钱就打一份饭吃上两天
经常一天吃两个馒头就过去了
我从不怕苦也不怨恨谁
我更没因为没钱而想到去偷去抢
我很坚强
我为自己骄傲
我对的起父母
我对的起自己
我对的起同学
我对的起社会
可是总有那么些同学总有意无意的歧视我
有时候说些话很伤我的心
他们觉得我的穿着打扮很怪
他们觉得我的举止很怪
我开始悄悄的打工
我不想被人家看成异类
好在我自以为有几个好老乡、好同学
这样我才能不去理会那些同学的歧视与人格蔑视
大学很多男生都在大胆的追求自己喜欢的女孩子
很多男生都谈恋爱了
我在这种氛围下加上几个同学的怂恿
也大胆的写了一封情书
交给了我暗恋许久的一个女孩子
由于我的模样不好看
加上又没钱
人显的很土气内向
那女生毫不留情的当着许多人的面
把我那封用真心诚挚锩刻成的信撕个粉碎
我只是内心痛苦了下
我也并没有怨恨谁
我只觉得自己确实条件不行配不上她
我对父母也是这么说的
我有自知之明,我不谈恋爱
况且大学生应该以学业为重
时间过了很快
快到大学毕业了
只剩一个学期就毕业了
最后一个寒
我依旧没有回家
依旧在昆明做苦力
离开学还有几天
有些同学提前来学校了
大家可能都是为了找工作所以提前回学校我很开心
因为整个寒我一个人多么孤寂
我不怕吃苦
但是人是很怕寂寞的
当我看到同学们时我很热情
他们为了打发时间约我打牌
我很乐意的接受了
其实我们原来也经常玩牌的
其实无须掩饰
我智商真的比较高
所以打牌经常赢
几个同学都怀疑我
我坚持说没有
谁知道那三个我自以为平时没有歧视过我的同学
以为一直平等对我的同学
竟然恶语伤我,蹂躏我的人格,
还揭露了我以前的许多伤疤,
包括那女生撕毁我情书的事情
什么苦楚什么贫苦什么艰辛的生活
我可以忍受
其他人歧视蔑视我
我也可以忍受
可是我这几个平时稍微好点的同学竟然这样残酷无情的践踏、蹂躏我的人格尊严
原来每个人长期以来一直这样
凶悍的歧视我
残忍的嘲笑我
我的心很痛
我的泪悄悄的落下了
我是一个坚强的人
我不曾被艰辛贫苦生活打败
可是当我的人格尊严被人糟蹋的不成样子的时候
当我的过去的伤痛被人再次拿出来嘲讽的时候我的心滴血了
践踏我竟然还是平时关系稍微好点的同学以及老乡!
我在这种氛围下再也难以立足了
是他们残忍的对我
是他们不给我活路
他们没有给我留后路
他们淋漓尽致地侮辱完我后
居然还那样嚣张与快乐
因为他们生活条件还是比较好的
他们还有资本去玩女孩子
我伤痛的心找不到归处!
总浮现出他们淋漓尽致侮辱我的样子
我没有退路了我决定玉石俱毁
我决定给那些歧视穷苦人、蔑视穷苦人的人一个教训
我决定给那些无情践踏、残忍蹂躏穷苦格尊严的人一个教训
我本来习惯被人歧视、被人蔑视的
可是这次他们表现的实在是太淋漓尽致了 他们嘲讽时刻的无情
他们侮辱时刻的面孔可恶
让我下定了决心
终于我买了一把石锤
结束了他们几个人的生命
于是我逃跑
我想没抓到我以后到一个
没有歧视侮辱的地方重新做人
万一抓到就一死百了
我是不怕死的我只想
我不愿意被判无期徒刑
因为那样会给我父母带来压力!
许多人现在都说我是恶魔
都说我杀红了眼
其实说心理话
我只想杀那些无情蹂躏糟蹋别格的人 我并不想伤及无辜
当我另一个同学来找我
因为在我最穷困的时候并没有歧视我 反而打饭给我吃
我深刻懂得人间真情的可贵
我曾对自己说:滴水之恩,涌泉相报
我一定会报答这位同学
可是我现在留下了一个永远的遗憾
我没有机会报答这位同学了!
但我最后想送一句话给我那位同学: 好人自有好报!
我听到到飘曳进来的歌声了
好象是〈梦驮铃〉
多么熟悉的旋律呀
我想起了经常帮助我家的十四叔、十四婶来了
我们那个家虽然很穷
但是大家都很互相关怀
大家都感到很快乐
没有歧视与蔑视
从来不知道什么是人格践踏
我很想和陶渊明那样
就永远生活在我那个村子里
着清澈的流水
望着袅袅的炊烟
写着清新的诗歌
呵 那多美好呀
可是现在-----
只好等来生了
爸爸妈妈,对不起了
儿子不孝
儿子来生一定让你过上好日子
警察又来提审我了
我总听到外面摩托车的声音
为什么总是那么飞扬跋扈
我怀念十哥开的摩托修理店
在我印象中那是很赚钱的
十哥骑摩托车很英姿飒爽
那摩托车的声音是
那样的婉转清脆!
我仿佛又坐在十哥的摩托车上了
慢悠悠的行走在
我可爱、纯朴、亲切的家乡
高考作文哲理故事素材:心境
哲学里自有一种乐趣,甚至连形而上学的幻影也是那么引人入胜,这种乐趣是每一个学者都可以领略到的。尽管欲望会把我们从思想的天堂拉回到追名逐利的世俗生活中来。下面我给大家介绍关于哲学 故事 ,方便大家学习。
哲学故事1
有七个人曾经住在一起,每天分一大桶粥。要命的是,粥每天都是不够的。
一开始,他们抓阄决定谁来分粥,每天轮一个。于是乎每周下来,他们只有一天是饱的,就是自己分粥的那一天。
后来他们开始推选出一个道德高尚的人出来分粥。强权就会产生腐败,大家开始挖空心思去讨好他,贿赂他,搞得整个小团体乌烟障气。
然后大家开始组成三人的分粥委员会及四人的评选委员会,互相攻击扯皮下来,粥吃到嘴里全是凉的。
最后想出来一个 方法 :轮流分粥,但分粥的人要等 其它 人都挑完后拿剩下的最后一碗。为了不让自己吃到最少的,每人都尽量分得平均,就算不平,也只能认了。大家快乐,和和气气,日子越过越好。
同样是七个人,不同的分配制度,就会有不同的风气。所以一个单位如果有不好的工作习气,一定是机制问题,一定是没有完全公平公正公开,没有严格的奖勤罚懒。如何制订这样一个制度,是每个需要考虑的问题。
有感:新加坡听到的一句话-制度决定行为。
哲学故事2
幽默:在柏林墙推倒的前两年,东德一个名叫亨里奇的守墙卫兵,开枪射杀了攀爬柏林墙企图逃向西德的青年克利斯。
在墙倒后对他的审判中,他的律师辩称,他仅仅是施行命令的人,基本没有挑选的权力,罪不在己。
而法官则指出:“作为警察,不施行上级命令是有罪的,然而打不准是无罪的。
作为一个心智健全的人,此时此刻,你有把枪口抬高一厘米的权力,这是你应自动承担的良心义务。
这个世界,在法律之外还有良心。当法律和良心抵触之时,良心是最高的行动原则,而不是法律。尊崇性命,是一个放之四海而皆准的准绳。”
短评:你有把枪口抬高一厘米的权力——在那个万不得已的局势下,打,但应当故意打不准——不把人家打死,这是最低限度的道德,这也是最高境界的良心。
任何人都不能以“听从命令”为借口,去跨越道德的底线。这就是“一厘米权力”的道德义务,否则就必需承担罪责。
哲学故事3
弟子问老师:“您能谈谈人类的奇怪之处吗?”老师答道:“他们急于成长,然后又哀叹失去的童年。他们以健康换取金钱,不久后又想用金钱恢复健康。他们对未来焦虑不已,却又无视现在的幸福。因此,他们既不活在当下,也不活在未来,他们活着仿佛从来不会死亡;临死前,又仿佛从未活过
哲学故事4
陈阿土是台湾农民,从没出过远门。终于,他得到一次参加旅游团 出国 旅游的机会。国外的一切对他来说都是非常新鲜的,尤其是他参加是一个豪华团,一人住一个标准间,这更令他感到新奇不已。这天早晨,服务生敲门送早餐时对他大声说道:“GOODMORNING,SIR!”陈阿土愣住了:这是什么意思?在自己的家乡,一般陌生的人见面都会问:“您贵姓?”想到这儿,陈阿土大声喊道:“我叫陈阿土!”如是这般,连着三天,都是那个服务生来敲门,每天都大声说:“GOODMORNING,SIR!”。而陈阿土亦大声回道:“我叫陈阿土!”几天下来,他非常生气:这个服务生也太笨了,天天问自己叫什么,告诉他吧他记不住,真烦!终于,他忍不住了,跑去问导游“GOODMORNING,SIR!”是什么意思,导游告诉他答案,“天啊!真是丢死脸了!”回到房间后,陈阿土反复练习“GOODMORNING,SIR!”这句话,以便能体面地应对服务生。第二天早晨,服务生照常来敲门,门一开,陈阿土就大声叫道:“GOODMORNING,SIR!”与此同时,服务生叫的是:“我是陈阿土!”
这个故事告诉我们:人与人的交往,常常是意志力与意志力的较量,不是你影响他,就是他影响你。而我们要想成功,就一定要培养自己的影响力;只有影响力大的人,才可以成为生活的最强者!!!
哲学故事5
《袋鼠与笼子》
一天动物园管理员发现袋鼠从笼子里跑出来了,于是开会讨论,一致认为是笼子的高度过低。所以他们决定将笼子的高度由原来的10米加高到20米。结果第二天他们发现袋鼠还是跑到外面来,所以他们又决定再将高度加高到30米。
没想到隔天居然又看到袋鼠全跑到外面,于是管理员们大为紧张,决定一不做二不休,将笼子的高度加高到100米。
一天长颈鹿和几只袋鼠们在闲聊,“你们看,这些人会不会再继续加高你们的笼子?长颈鹿问。“很难说。袋鼠说∶“如果他们再继续忘记关门的话!
心得:事有“本末、“轻重、“缓急,关门是本,加高笼子是末,舍本而逐末,当然就不得要领了。
哲学故事6
父子二人经过五星级饭店门口,看到一辆十分豪华的进口轿车。
儿子不屑地对他的父亲说:「坐这种车的人,肚子里一定没有学问!」
父亲则轻描淡写地回答:说这种话的人,口袋里一定没有钱
(注:你对事情的看法,是不是也反映出你内心真正的态度?)
哲学故事7
有一位小提琴家,在演奏会上拉提琴。他拉着拉着,G弦忽然断了,怎么办呢?他没有停下来,他立刻换了一个曲子,这个曲子从头到尾可以不用G弦。他演奏得非常成功,听众给他热烈的掌声。
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小学作文常用哲理故事素材?
心境
朋友小王爱好写作,总是埋怨没有好的环境,没有合适的时间。别人在单位说笑,他怕别人吵闹,又怕别人笑他迂腐。在家中租来的房间里,又嫌房间太小又阴暗,让人压抑。他说:?要是能有一个清洁的环境,我一定能写出好作品。结果不久他搬了家,环境一切满意,但始终没有如愿。他又说:?太安静了,缺乏灵感。
启示:唯物辩证法告诉我们,事物的变化发展是内外因共同起作用的结果,内因是根据,外因是条件,外因通过内因而起作用。其实,更多时候当我们埋怨一切不如意时,事实上不一定是外界环境的变化,问题的关键在于我们自身如何发挥主观能动性。
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《昆虫记》的诞生
法国昆虫学家法布尔自幼爱好自然,经常观察昆虫和贝类的生活情况。他观察研究的热情,简直到了如醉如痴的地步。为了了解昆虫的生活,他有时在野外纹丝不动地伏在地上,从太阳升起一直观察到太阳下山。他为了捕捉一只昆虫,常常跟着昆虫跳来跳去。他观察雄槲蚕蛾?求婚的过程,花了整整三年的时间。当快要取得成果的时候,槲蚕蛾?新娘却不巧被一只螳螂吞食。法布尔毫不气馁,从头再来又整整观察了三年,才得到结果。
法布尔对观察是这样的热情,这样有耐心,正因为如此,他才取得了巨大的成就。他写的《昆虫记》共十卷,这部巨著在生物学界产生了极大的影响。
启示:马克思主义认识论认为,实践是认识的来源,实践出真知。通过实践,获得大量的感性材料,是实现由感性认识到理性认识的前提。正是由于法布尔多年耐心细致地观察,才有了《昆虫记》这部巨著的诞生。人们要在认识世界和改造世界的活动中有所建树,就必须充分发挥主观能动性。只有充分发挥主观能动性,才能够认识事物的本质和规律。人生道路的上不可能一帆风顺,成功的结果固然让我羡慕,赞叹,但面对成功路上的坎坷与磨难更需要我们百倍的信心和坚韧去面对。
查理卓别林笑对人生
19世纪末,英国伦敦,诞生了一个不幸的男孩。出生后一年,父母离婚,他跟了母亲。然而母亲在他6岁时精神失常被收入院,他也被收入孤儿院。他自小当过药店的徒工、旅馆的服务生、书店的伙计、玻璃厂的零工,印刷厂的学徒。他的童年饱尝都市里的苦难,没有一个正常儿童应有的快乐,但他后来却发现了对付苦难的有效方法,他掌握了笑的秘密和诀窍。于是他就把他的笑拍成**,他的每一部影片均在世界范围内拥有3亿观众。他征服了观众、征服了世界,他就是查理?卓别林。
启示唯物辩证法认为,矛盾双方在一定条件下向各自相反的方向转化。病痛、苦难、挫折等是人生的不幸,但如果我们能用积极乐观的态度对待它,并用积极的行动去战胜它,它就会变成人生宝贵的财富。卓别林用笑的秘密和诀窍对付人生的苦难,征服了观众,征服了世界,自己的人生境界也得到了升华。
关于自我与他人的哲理故事
下面是我为您整理的关于的内容,希望对您有所帮助!
一
小猴子平时都是奶奶带着的,不管小猴子干什么事儿,都有奶奶护着、帮着、看着,它从来没有遇到什么意外或危险。
有一天,小猴子见奶奶在厨房做饭,它溜了出去。
小猴子来到山涧,不小心被石头拌了一下,骨碌碌的滚到山沟里,身上伤了好几处。
小猴妈妈心疼得很,埋怨小猴奶奶,说奶奶没有照顾好宝贝儿子,直说得奶奶插不上嘴解释。
小猴爸爸问明情况,对小猴妈妈说:“我不认为这是什么坏事儿,相反它还是好事儿。儿子,你听清了,被摔,是一时的痛苦,但你从中知道,只有经过痛苦才能面对生活中的困难,只有这样,才有勇气去克服它,战胜它。”
小猴子摸著身上的伤痕,点了点头:“我早该摔这一跤了,早摔,我就早知道爸爸讲的道理了。”
这个故事告诉我们,我们要学会勇敢,学会在勇敢中找到自我,这是我们立足于生活必须完成的一道人生功课。勇敢是人类的美德,每个人都想获得而又并非都能够获得;懦弱是勇敢的镜子,它使勇敢显得更伟大。在勇敢者面前,一切困难都会迎刃而解;在懦弱者面前,哪怕只是一个小小的困难,也会筑起一座坚不可摧的堡垒。
二
在一片花圃里,种著各种各样的植物。它们在一起接受着阳光的照射,雨露的滋润,清风的爱抚…… 每一棵都努力的生长著,在不同的季节展现著自己特有风。
在这个花圃的一个角落里,长著一株仙人掌。它绿绿的身体上,长满了白色的尖尖的刺。它跟其他植物一样,每天都接受着阳光,雨露和清风,只是它自己更努力的生长著。因为它觉得其他的植物,不管高大的,矮小的,粗壮的,还是纤细的,都会长有叶子,各种各样的叶子。它觉得有叶子的植物特别的好看,特别的羡慕!
所以它就努力的努力的生长著,希望能像其他植物一样长出好看的树叶。可是一个月过去了,两个月过去了……它的身体不断的长大,浑身的刺也在增多。它长叶子的梦想一直没有实现。仙人掌很伤心,它就偷偷的叹着气,不停的叹气。
叹气声被土壤里松土的蚯蚓听到了,就问它发生什么事了?仙人掌就把自己的烦恼告诉了蚯蚓。
蚯蚓听完了对它说:“你有叶子啊,你浑身尖尖的刺就是你的叶子啊。你本来是生长在沙漠等特别干旱的地方,那些地方严重缺水。你的祖先们在那么严酷的环境里,能活下来的只能是叶片特别小特别小的个体。就这样一代一代不知道到什么时候,叶子就变成尖尖的刺的模样了,所以你现在的刺就是你的叶子!”
“真的吗?这些刺就是我的叶子?”仙人掌先是高兴的嚷着,可是紧接着它有小声的有点沮丧的说到:“可是,它们长的有点丑呢?”
蚯蚓听了,笑到:“傻孩子,正是这样的叶子,才让你的水分减少的最少,在干旱的环境里坚强的活下来,我到觉得,它应该是你生命里最美丽的呢!”
仙人掌,想了想,开心的笑了:“谢谢你,蚯蚓姐姐,我明白了!”
从此以后,仙人掌仍在努力的努力的生长。只是它不再偷偷的羡慕别的植物有叶子,而是在有风的时候,轻轻的舞动它的躯体,带着尖尖的刺形的叶子,欢快的跳着舞。
三
一位经理向全体员工宣布,从明天起谁也不许迟到,他自己带头。
第二天,经理睡过头,一起床就晚了。他十分沮丧,开车拼命奔向公司,连闯两次红灯,执照被扣。他气喘吁吁地坐在自己的办公室。
营销经理来了,他问:“昨天那批货物是否发出去了?”
营销经理说:“还没来得及,现在马上发。”
他一拍桌子,严厉地训斥了营销经理。营销经理满肚子不愉快地回到自己的办公室。
此时,秘书进来了,营销经理问昨天那份档案是否列印完了,秘书说:“说没来得及,今天马上打。”
营销经理找到了出气筒,严厉责骂了秘书。
秘书忍气吞声一直到下班,回到家里,发现孩子躺在沙发上看电视,大骂孩子为什么不看书、写作业。孩子极不高兴地回到自己的房间,发现猫竟然趴在自己的地毯上,他对猫地踢了一脚。
这就是愤怒的链条。恐怕我们都有过类似的经历,这叫做“迁怒于人”。在单位被领导训斥了,工作不顺利,回家对着家人出气。在家同家人发生了不谕快,把家里的东西砸了,又把这种不愉快带到工作单位,影响工作的正常进行。更严重的是,发生不愉快后开车发泄,其后果就更不堪设想了。
愤怒是一种常见的消极情绪,它是当人对客观现实的某些方面不满,或者个人的意愿一再受到阻碍时产生的一种身心紧张状态。
学会排解愤怒,也是道德修养的表现。养身贵在戒怒,戒怒就是养怡身心,尽量做到不生气、少生气,性格开朗,心胸开阔,宽巨集大量,宽厚待人,谦虚处世。这样不仅有益于身心健康,也利于提高自己的道德修养和思想水平,于人于己都会有益而无害。
容易动怒的人,光知道排解怒气是不行的,最主要的是如何让自己制怒,学会让自己尽量不发脾气,不轻易动怒,才是上策。这就要有一颗包容的心,事事宽容。宽容是一种修养,也是一种风度。以海纳百川的胸怀宽以待人,才能让自己心态平和,心胸开阔,心里永远充满阳光。
人常说:“生气是拿别人的错误来惩罚自己。”在怒火中放纵,无异于燃烧自己有限的生命。人生苦短,值得我们用心去品尝的东西实在太多,耗费时间和精力去生气,可以算是真正的愚行。其实,人生多一点豁达,多一点宽容,多一点感悟,多一点理性,愤怒的情绪便会化为虚无。
中长篇哲理励志小故事
1. 自我批评的哲理故事
小和尚打架 有个寺院的小沙弥,在化缘的时候与一个农妇发生了争吵,最后两个人互相撕扯起来,结果两个人都把对方的脸给抓破了。后来寺院的其他和尚赶来,把他们劝开,并把受伤的小沙弥送回寺院。 老法师了解情况后,对小沙弥一句教训的话也没有,就张罗着在供品里为那个农妇寻找布匹,并亲自带着小沙弥去给农妇赔礼道歉、送布匹。这样一来,那个农妇也变得知情达理了,她还在老法师面前说这个事情都怪自己,不该和来化缘的小沙弥争吵直至动手。从农妇家回来的时候,天已经很黑了。老法师一个没注意,被一块石头绊倒了。小沙弥扶起法师后,地朝那块石头踢了几脚。老法师对小沙弥说:“石头本来就在原地,它又没动,是我不小心踩上它的,一点儿也不能怪它啊,这次磕绊是自找的,我理应向石头道歉的……”小沙弥愣了一阵,终于领悟了法师的开导,自责而歉疚地说:“对不起,师父,是我错了,今后我一定注重个人的修养,学会尊重他人,感化他人,尽量不犯错误或少犯错误。”「智慧小语」人生旅途中,大部分的泥泞坎坷都是自己踩上去的。工作和生活中的磕绊挫折,也多是由自己各式各样的原因造成的。多数时候,不是会找了我们的麻烦,而是我们找了会的麻烦。我们更应在自身方面找原因,努力提高自己的道德观念,提高自己对会的那份责任感,以一颗真诚的心去享受生活、热情工作。并在人际关系产生症结之时,多做自我批评,多为别人着想。
2. 善于借助他人力量,并且保持自我,最后取得成功的名言(有哲理的句子)和名人例子
三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。——《述而》孔子
3. 人生哲理故事和感悟
1、人生哲理小故事篇一:一亲一疏
夹山善会禅师和定山神英禅师边走边谈论法义。定山禅师说:“人在生死流转中,若能时时体会世间一切皆虚妄,连佛性也不执著,就能超越生死。”夹山不甘示弱,也表示自己的见地:“人在生死流转中,若能当下看见自己的佛性,就不会被生死所迷惑,就能超越生死。”
两人一起上大梅山拜见大梅法常禅师,并陈述各自的见解。夹山问大梅法常禅师:“我们两个人的见解,不知道谁的才对?”“一亲一疏。”意思是一个说得比较对,另一个说得比较差。夹山问:“是哪一个人比较对呢?”大梅法常禅师回答:“你们先回去吧,明天再说。”
第二天一大早夹山禅师又去追问大梅法常禅师:“到底哪一个人的论点比较对?”大梅法常禅师大喝:“对的人不会来问,来问的人就是不对。”
人生感悟禅是超越两边,不立不废,直指人心的法门。夹山认为超越生死,必须心中有佛,定山认为解脱生死,连“佛”的概念都要空除。一有一无的说法,就好比说“只剩半杯水”和说“还有半杯水”,只是观点不同而已。
夹山不明白,非要问个对与错,于是落入言语、思想的分别,难怪大梅法常禅师要呵斥他不对了。禅一问是非对错,当下便落入二元对立。因此,学禅者如果还执著于好坏、是非、对错、大小这种种差别相,就会与禅心相违,背道而驰。
2、人生哲理小故事篇二:水车上的禅
无相禅师在行脚时感到口渴,路遇一名青年在池塘里踩水车,于是上前向青年要了一杯水喝。青年以羡慕的口吻说道:“禅师,如果有一天我看破红尘,我一定会跟您一样出家学道。不过我出家后,不想跟您一样居无定所到处行脚,我会找一个地方隐居,好好参禅打坐,不再抛头露面。”
禅师含笑道:“哦!那你什么时候会看破红尘呢?”青年答道:“我们这一带就数我最了解水车的性质了,全村人都以此为主要水源,若找到一个能接替我照顾水车的人,届时没有责任的牵绊,我就可以找自己的出路,看破红尘出家了。”无相禅师道:“你最了解水车,请告诉我,如果水车全部浸在水里,或完全离开水面会怎么样呢?”
青年说道:“水车全部浸在水里,不但无法转动,甚至会被急流冲走;完全离开水面又车不上水来。”无相禅师道:“水车与水流的关系已说明了个人与世间的关系:如果一个人完全入世,纵身江湖,难免会被五欲红尘的潮流冲走;如纯然出世,自命清高,则人生必是漂浮无根,空转不前的。”青年听后,欢喜不已地说:“禅师您这一席话,真使我长知识了。”
人生感悟如果一个人完全入世,纵身江湖,难免会被五欲红尘的潮流冲走;如纯然出世,自命清高,则人生必是漂浮无根,空转不前的。
3、人生哲理小故事篇三:弘一法师鞠躬
世界上怕就怕认真二字,弘一法师(李叔同)就最讲认真,凡事皆认真。叶圣陶之孙叶兆言《陈旧人物》载:有次给学生上音乐课,一群学生围着他,看他弹琴,有个学生放了一个臭屁,熏得大家分神。下课了,李叔同十分认真地说:“以后方便,请到外面去。”说完向大家深深一鞠躬。
上课时,有同学出门时重重摔门,他立刻追上去,满脸和善地请他不要如此,照例认认真真一鞠躬。学生们说,李先生的鞠躬比什么都厉害。
有个学生偷了同学东西,学监夏尊求教对策。李说,这是老师没教育好,学监应先向学生认错,然后宣布偷者站出来,如没人站出,老师就谢罪自杀,君子无戏言,说得这么重,学生定会站出来。夏是李的好友,虽认同李的说法,但顾虑学生不站出来当如何。李叔同非常认真地说:“那就自杀,不能欺骗学生。”夏上有老下有小,犹豫了一天,还是取了别的办法。
刘质平是李叔同的音乐传人,在日本留学无经济来源。为帮助弟子并使他放心,李叔同认认真真给弟子写了一封信,细报自己的收入和支出,让刘质平吃了定心丸。李叔同后来出家做和尚,出家前,备了一大笔款子,供刘读书至毕业。款未凑齐时,李写信说:“此款如不能借到,余仍就职,至君毕业时止。”
人生感悟上述四例,充分说明李叔同“凡事认真”、“最讲认真”。对此,人们可能有不同看法,觉得他是否有“小题大做”之嫌,对待生命是否有失敬畏、过于轻率。但其认真精神难能可贵,非常人所能。最后一例,简直令人五体投地。
4、人生哲理小故事篇四:三棵树的梦想
从前,有三棵树,它们都有各自的梦想。第一棵树想成为一只聚宝盒,里面装着金银珠宝等世界上一切珍贵的东西。第二棵树想被建造成一艘雄伟的大船,上面载着帝王将相达官贵人。第三棵树想长成世界上最高的一棵树,这样便能离上帝更近。
许多年过去了,来了一群伐木工。第一棵树被砍倒,伐木工说:“这棵树看上去很结实,我要把它卖给木匠。”这是一个好消息,因为木匠会做聚宝盒。第二棵树被砍倒,伐木工说:“这棵树看上去很结实,我要把它卖给船厂。”这是一个好消息,因为船厂会做大船。
第三棵树看到伐木工走近自己的身边时,非常害怕,因为只要伐木工将它砍倒,就意味着它的梦想破灭了。但是,它还是被砍倒了,伐木工说:“我暂时还没有想到用它干什么,先砍倒再说吧。”
第一棵树和第二棵树有没有梦想成真呢?第一棵树被木匠做成了马槽,用来装马的饲料。第二棵树被船厂做成了渔船,用来给渔民出海打鱼。它们的结局和第三棵树一样,离梦想很远。
然而,有一天,马槽边来了两个人,是一对夫妻,女的生下了一个男孩,男孩无处安放,就放在了马槽里。第一棵树忽然明白,对这对夫妻而言,男孩便是世界上最珍贵的宝物。
几年后,有几个人爬上了搁置在海边的渔船。从他们的谈话中,第二棵树了解到,这些人当中有一个是刚刚打了败仗的国王。因为有了这条渔船的相救,后来国王东山再起,成为了史上最伟大的国王之一。而第三棵树则在当地建教堂时被做成了十字架,教堂是人世间离上帝最近的地方。
人生感悟当梦想偏离了我们预先设计的路径时,别心灰意冷,因为有时梦想会以我们意想不到的方式变为现实。
5、人生哲理小故事篇五:善恶只在一念间
一位老僧坐在路旁,双目紧闭,盘着双腿,两手交握在衣襟之下,陷入沉思。突然,他的冥思被打断。打断他的是武士嘶哑而恳求的声音:“老头,告诉我什么是天堂!什么是地狱!”
老僧毫无反应,好像什么也没有听到。但渐渐地他睁开双眼,嘴角露出一丝微笑。武士站在旁边,迫不及待,犹如热锅上的蚂蚁。“你想知道天堂和地狱的秘密?”老僧说道,“你这等粗野之人,手脚沾满污泥,头发蓬乱,胡须肮脏。剑上铁锈斑斑,一看就知道没有好好保管。你这等丑陋的家伙,你娘把你打扮得像个小丑,你还来问我天堂和地狱的秘密?”
武士恶地骂了一句,然后“刷”地拔出剑来,举到老僧头上。他满脸血红,脖子上青筋暴露,就要砍下老僧的人头。利剑将要落下,老僧忽然轻轻地说道:“这就是地狱。”霎时,武士惊愕不已,肃然起敬,对眼前这个敢以生命来教导他的老僧充满怜悯和敬意。他的剑停在半空,眼里噙满了感激的泪水。“这就是天堂。”老僧说道。
人生感悟善恶常在一念之间。一切恶念、恶言、恶行,对于自己和他人都是地狱;一切善念、善言、善举对于自己和他人都是天堂。如果都能弃恶从善,即使是地狱也能成为天堂。因此,每个人都要静坐常思己过,经常检点审视自己的内心,摒除心中的恶念,放弃伤人的恶言、恶行。让自己的心灵纯净,才会得到内心的真正平静和安宁。
(3)关于自我与他人的哲理故事扩展阅读:
生命的价值的故事:不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人,他问:"谁要这20美元?"一只只手举了起来。他接着说:"我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。"他说着将钞票揉成一团,然后问:"谁还要?"仍有人举起手来。
他又说:"那么,如我这样做又会怎么样呢?"他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。"现在谁还要?"还是有人举起手来。
"朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我们觉得自己似乎一文不值。
但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。"温馨提示:生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!我们是独特的——永远不要忘记这一点!
4. 关于挑战自我的哲理故事
历史上的卧心尝胆的故事,悬梁刺骨的故事,皆是挑战自我的故事。
5. 以“自我与他人”为话题作文,帮忙给点灵感啊
关系型话题,命题意图在于启发考生要关注他人 ,不能因某种利益而只顾自己,不顾别人。
体裁的选择 :
记叙类文体:
叙写一个曾经怎样对待自己、对待他人的故事 .
对过去以自我为中心、不体贴他人的反省;
也可以讲述一个在体贴别人、关心他人的过程中得到快乐的故事
议论类文体
可以阐述应该怎样对待自己、怎样对待别人等
内容的选择
可以写关爱世界唤真情,可以写关爱亲情吐挚情,也可以写关爱弱者见人情;还可以从倾听别人、走近别人、帮助别人等角度切入话题。
总之,在写作时要选取能感动自己也能感动别人的材料,可以把记叙、描写、议论、抒情等表达方式有机结合,这样才能写出声情并茂的佳作来。
主要病因:
①误将话题“自我与他人”读成是“自我看他人”,把“自我”当成是一个冷静的客观叙述者而不是主动的参与者。
②抛开话题,写成一篇单纯性的写人类的记叙文。
③没有将主题上升到反映“自我”与“他人”之间相处的关系上。作品视野狭窄,缺乏理性认识。
创新方案:
角度创新——编构童话《蜡烛的微笑》,为了照亮他人,蜡烛燃烧了自己,却无怨无悔,始终微笑着。
题材创新——截取现实生活中自己与他人相处的典型片断,
串联起来表现“关心他人,快乐自己”的主题。
文体创新——写,
塑造一个忽略自我为他人谋的人物形象,凸现人性光辉。
经典素材
1我们希望自己快乐,所以我们应该也祝福别人获得快乐;我们希望自己远离痛苦,所以我们也应该祈愿他人都能免于痛苦。
2有个乡人,大年初一早晨打开门发现门前有一个装骨灰的陶罐。他知道这是邻居对他的诅咒,两家世代有仇。他没有怒气冲冲地找上门去,而是拿着陶罐,到田里装了泥土,并种下了—株百合花……
有—天,花开了,他悄悄地把这盆花送到了仇人的家门口,就在那—天,仇人羞愧地来到这位大度的乡人家里道歉。用自己的言行打动他人,世界会变得更美好。
佳作赏析:
只能陪你一程
在每个人的生命历程中,总要经历不同的相聚与分离。
国庆节第二天,好友说要走了,我坚持要送他到车站。然而,他拦住我:“送君千里终有一别,反正你也只能陪我一程,就到学校门口吧。”我不再说什么,只是感觉眼中有东西有转动,眼前也变得模糊了。
或许,每一个人都只是穿插在他人生活中的一个片断吧,这就注定了永远只能陪别人一程。你爱你的父母,希望他们长命百岁,但你再孝顺,他们也会走在你的前面,你只能陪他们一程;你爱你的弟弟妹妹,希望他们健康成长,并时刻想用自己的身躯为他们遮风挡雨,然而你再高大,总有一天要走在他们前面,也只能陪他们一程;你看重朋友间两肋插刀的友谊,可最后不是朋友离开你就是你离开朋友,你只能陪朋友一程……
因为只能陪人一程,你就要学会去关心他人。他们饥饿时,你的一个苹果就是最好的关爱;他们失败时,你的鼓励就是最大的慰藉;他们成功时,你的笑容应该是最灿烂的……黑夜因为灯火的加入而变得明亮;天空因为繁星点缀而变得更加迷人;别人的生活因为你的加入将变得更加丰富多彩。
因为只能陪人一程,你就应该学会珍惜。父母只能抚养你长大,你不要期待他们是你永远的支柱,可以支撑你整个人生,你要好好地孝顺他们,不要等走过了才知道后悔;朋友可以给你温暖,但这种温暖是开放的,而不是独有的,所以你不是让友情从你身边溜走了;大学四年很快就会过去的,你要好好你珍惜你身边的一切,别等分离了再苦苦相思
因为只能陪人一程,你就应该学会放弃。为了分享朋友的快乐,也许你得缺席一个与情人的约会;为了分担朋友的忧愁,也许你将彻夜不能睡;为了孝顺父母,也许你将没有时间去游行;为了…… 虽然你放弃了一些,但你得到的远比放弃的要多。
因为只能陪人一程,你就得学会照顾自己。人生的航标是掌握在我们自己手中的,我们不能总是依赖别人,而且别人也只能陪你一程。我们在自己人生道路上,要学会照顾自己,做自己的主人。
好友的话让我突然间明白了很多。你只是别人生命中的匆匆过客,只能与他们共走一段路,这就注定了你给予别人的有限性,那你又怎能要求别人的无限付出呢?
应对措施:
① 巧用修辞,展示文
爱心是冬日里的一缕阳光,驱散了凛冽的寒霜;爱心是久旱后的一场甘霖,滋润了龟裂的心田;爱心是汪洋中的一个航标,指明了新生的希望。(选自湖北荆州中考满分文《把爱心带给他人》)
常听老人说:“我走过的桥比你走过的路还多!”那时,我就在想,桥究竟是什么呢?难道只是村西头的那两块老槐树叠加起来的、我们上学必须经过的“桥”吗?(选自山西省中考满分文《美丽的桥》
② 描写环境,烘托背景
教室外,呼啸着的北风挟着密集的雨点扑打在墙上,“嚓、嚓”地响,教室内,一场全能竞赛考试进行到了白热化的阶段。(选自湖北仙桃中考满分文《心中筑起一堵墙》)
哲理小故事精选5篇
分享几个中长篇的哲理 故事 ,有空的时候看看体会一下故事中的哲理吧。下面是我给大家整理的中长篇哲理励志小故事,供大家参阅!
中长篇哲理励志小故事:不要相信“可以复制的成功”
不知这算不算是福气,因为我从小就是看着 励志故事 长大的。
其中有一个故事是这样的:
著名书法家王羲之当年在绍兴兰亭这个地方“临池学书”,把池水都染成了黑色,于是成为震铄古今的一代宗师。一次,他儿子王献之问他写字的秘诀,他指着家里十八口大水缸说:“盖学字之秘诀,皆在这十八口缸里。你把这十八口缸里的水都写完,自然就知道了。”也不知是不是绍兴那个地方从不下雨,反正故事里说,王献之真的把十八口缸里的水都写完了,因而他也成了一代书法大家。
那时候我刚上小学,在南京市郑和公园里的少年宫 学书法 ,没有大缸,不过正好公园里有一个大池塘。于是,我每次上完课都去公园,撅着屁股趴在池塘边上洗毛笔,过几天就用完一瓶墨汁,指望把池子染黑。直到有一天被公园管理人员制止,他从背后一把揪住我的领子:“小孩,不要命啦!以后到自来水龙头那儿洗去!”想到以后再也不能在池子里洗毛笔,当时我为长时间的努力即将前功尽弃而感到极为悲怆。不用说我书法自然也没有练成。
后来我大了一点,到了“厌死狗”的年纪,经常和院子里的小孩发生肢体冲突,苦于是独子,常被别的小孩喊来大哥助拳而挨揍。遂发誓一定要练成一门神功。去少林寺学艺没有路费,要练铁砂掌在家里没找到适合的装沙的大铁锅。
不过有一本小人书给了我很大的启发。书中英雄少年自小是个孤儿,忍气吞声给虐待他的地主放牛。每天把一只小牛犊抱上山吃草,牛吃草的时候,他就拿山顶的一棵小树练脚,牛吃完草再抱下山。后来牛长到八百斤,他的力气也长到八百斤;小树渐渐地长成环抱大树,他的脚力也奇大无比,一身本领。
当时,让我苦恼的是,大学的家属院里,唯一的家养哺乳动物就是猫,我天天抱,估计也长不到八百斤。不过小树倒是找到了几棵,于是我选了一棵茶杯口粗的小树天天去踢几脚,可惜不到一年我就发现这棵小树和其他几棵相比,枝叶稀疏而且枯黄。最后神功也只有半途而废了。
还有一个德国大叔过去一直是我的偶像,我小时候读书,至少听到十个不同的人告诉我,他之所以能写出《资本论》这样不朽的作品,主要在于他总是长年累月坐在大英图书馆的某个固定座位上,以致脚下水门汀地板上都磨出了两个明显的脚印。
后来到西安上大学,在最豪情万丈而且相信自古英雄出少年的岁月里,我效法先贤,几乎天天去图书馆阅览室靠窗的位置读书、自习。
我在这所学校待了八年,马克思在我那个年龄已经是《新莱茵报》主编了,可怜我什么都不是,paper倒是发过几篇,不过什么像样的论文也没写出来。好在总算后知后觉地得出两个无奈的结论:一、我可以告诉建筑工程界,西安交大的图书馆水泥地面质量真的非常好;二、我敢向史学界公布我的重大研究发现——马克思同志读书的时候一定有跺脚的习惯。
这些经历都让我产生警惕:一、成功一定是有秘诀的;二、这些秘诀常常是个人隐私,并不示人;三、对靠贩卖人生 经验 来赚钱的人,要小心一些,大多数人告诉你的人生经验都像 魔术 师表演的把戏,总是爱用最无关紧要的花招来吸引你的注意力,他的真正的动作都藏在你看不见的地方。
中长篇哲理励志小故事:成功就躲藏在最后一步
水烧到99℃不算开,最后只要再加热1℃,就能突破物理形态的临界线,从液态变为气态。
走完了99步,人们都说最后一步最难迈,最难走。其实这最后一步和99步的每一步,没有什么两样,只是人们在迈这一步时自己吓唬自己,容易放弃,不去坚持罢了。无论做什么事,只要敢于坚持,决不放弃,那些不可能的事,也会变为可能。
10年前,我在《环球》杂志上读过一个很感人的真实故事。故事的主人公是个年轻貌美的女子,一天,跟随丈夫在山顶拍照,突然丈夫一脚踩空,随即向万丈深渊滑去,周围是陡峭的山崖,两手无任何抓处。就在这十分危急的一瞬间,妻子两手抱住崖边的树干,用嘴咬住了丈夫的上衣。这时丈夫悬在空中,妻子又不能松手,只好用两排洁白细碎的牙齿承受着一个高大的身躯。妻子不停地对自己说:“咬紧牙关,坚持,再坚持!”她美丽的牙齿和嘴唇被血染得鲜红鲜红。半个小时后,被游客发现,才把他俩救上来。这位妻子身单力薄,为什么会在紧要关头,爆发出这么大的承受力和忍耐力?一位生理学家认为:“身体机能对紧急状况产生反应时,肾上腺能大量分泌出激素,传到整个身体,能产生额外的力量。”如果从心理方面分析,这种生理现象,产生于人的心智和精神的力量。这位妻子能咬紧牙关,一再坚持,是因为她心里只有一个念头:千万千万不能松口,否则丈夫就会跌进万丈深渊。人有了心智和精神力量的支配,就连死神也怕咬紧牙关!
要问成功有什么秘诀,丘吉尔在剑桥大学讲演时回答得很好:“我的成功秘诀有三个:第一是,决不放弃;第二是,决不,决不放弃;第三是,决不,决不,决不放弃。”
决不放弃,就是坚持,它来自于人的毅力。毅力是人类最可贵的财富,在走向成功的路上,没有任何东西能代替毅力。热情不能,有一时热情的人往往在最后一步退缩,这已屡见不鲜;聪明也代替不了毅力,因为世上失败的聪明人太多了。
人有了毅力,就容易成功,没有毅力,就容易前功尽弃。想想我们做过的事,你就会发现,无论做什么事,都要经历一个过程,越是重大的事,经历的过程就越长。从事情的开始,到事情的终了,然后又是一个开始,又是一个终了。
在这一个个过程中,会有开始时的期望和喜悦,接着会有很多困难和挫折,然后更多的时候可能是你一再努力,但却无法看到成功的曙光。
这时候正是“胜利女神”考验你的时候,就看你有没有毅力。被拒绝了1000次之后,还敢去敲1001次门的席维斯·史泰龙就是靠毅力走向成功的。他在未成名之时,身上只有100美元和一部根据自己悲惨童年生活写成的剧本《洛奇》。于是他挨家挨户地 拜访 了好莱坞的所有**制片公司,寻求演出的机会。
当时好莱坞总共有五百家制片公司,史泰龙逐一拜访过后,没有任何一家公司愿意录用他。史泰龙面对五百次冷酷的拒绝,他毫不灰心,回过头来,又从第一家开始,挨家挨户地自我推荐。第二轮拜访,好莱坞的五百家公司,仍然没有一家肯录用他。
史泰龙没有放弃希望,他坚信“没有所谓的失败,只是暂时不成功而已”。他把1000次的拒绝,当做是绝佳的经验。接着他又鼓励自己从1001次开始。后来又经过多次上门求职,总共经历了1855次严酷的拒绝,他的毅力终于感动了“胜利女神”——“我不忍心再看你拼命了,你耗尽了多少汗水,我就给你多少喜悦吧!”终于有一家**制片公司同意用他的剧本,并聘请他担任自己剧本中的男主角。
史泰龙的希望“兑现了”,**《洛奇》一炮打响,他成了超级巨星,美国新一代的英雄偶像。
哲人说:“百分之九十的失败者其实不是被打败,而是自己放弃了成功的希望。”我们常常发现生活中有许多人做事最初都能保持旺盛的斗志,在这个阶段普通人与杰出的人是没有多大差别的,然而,往往到最后那一刻,顽强者与懈怠者便各自会显示出来。
前者希望之火不灭,能咬紧牙关坚持到胜利;而后者在这时,被前进路上的迷雾遮住了眼睛,他们不懂或者忘了再忍耐一下,再跨前一步,就会豁然开朗。结果懈怠者在胜利即将到来之前那一刻,放弃了希望,停住了脚步,失去了自己应有的成功。
人们都知道,水烧到99℃不算开,最后只要再加1℃,就能突破物理形态的临界线,从液态变为气态,不开的水就变为开水。成功和烧水是一个道理。
中长篇哲理励志小故事:成功杂谈
失败,通常情况下会被人们认为是不幸
幻想一步成功者突遭失败,会觉得浪费了时间,付出了精力,却认为没有任何收获;在失败面前,懦弱者痛苦迷茫,彷徨畏缩;而强者却坚持不懈,紧追不舍
成功是一个长期累积的过程,一夜成名、瞬间暴富在现实中或许存在,但几率很小,如果想真真切切的触摸到成功,那么就要随时把握好机会,从小事做起,从一点一滴做起,命运是每一天生活的累积,小事情决定大成就
如果一个人不愿做小事,那么大事也很难做成,老子告诫人们“天下难事,必成于易,天下大事,必做于细”,如想成功,比别人更优秀,就要多在小事上下功夫,成功靠的是点滴的积累
富兰克林。费尔德说“成功与失败的分水岭可以用五个字来形容:我没有时间”,然而没有时间是借口,再忙碌的人也能抽出时间,哪怕五分钟乃至一分钟,利用抽出的时间,积攒学习的知识
而现实中很多人,大事不敢想,小事懒得做,他们不是抽不出来时间,而是时间太多,没地方放而满地丢弃再随之践踏,还嫌过的蜗速一般,口口称言无聊或寂寞,继而大把时间被无辜荒废,面对自己的人生方向,不是随波逐流,就是重蹈旁人覆辙,人生道路上,犹豫又犹疑,期待馅饼而又唯恐掉入陷阱;得以万幸,偶遇成功,便骄傲的一发不可收拾,接着失败便接踵而至,面对失败,连一丝迎接的勇气都没有,可叹
历史上,很多大人物并不是生下来就什么都懂,长期的坚持与积累、长年累月的勤奋才使他们取得了成功
例:众所周知的爱迪生,一生有上千种发明,为了一个实验,有过上千次的失败,没有气馁,他说“失败一次,我距成功又近了一步”,如此的坚持,令人折服
以前听人说:在一个地方做久了,是专家,用心去做,是赢家
成功就是简单的事情重复做,平凡的事情重复做,容易的事情重复做
“千里之行,始于足下”从小事做起,持之以恒,是成功的基础
前半个小时刚看到这样的一则故事:古希腊哲学家苏格拉底曾经给他的学生出过这样一道考题:“今天我们学习最简单也最容易的事,即把你的手臂尽量往前甩,再尽量往后甩,从现在开始,每天甩臂300下,”,如此简单的事情,学生都称能做到
过了一个月,苏格拉底问道“每天甩臂300下,有谁做到了?”,有90%的同学举起了手
两个月后,当他再次问这个问题时,只有80%的学生,而一年后,苏格拉底又一次站在讲台上问到这个问题时,只有一位同学举起了手,他是柏拉图,古希腊另一位大哲学家
柏拉图做到了,他留给后人一句 名言 :耐心是一切聪明才智的基础,伟人之所以伟大,就是因为别人放弃的时候,他还在坚持
中国也不缺乏这样的实例,李阳,疯狂英语的创始人,他的成功秘诀无非只有两个字“重复”
“飞人”乔丹也曾坦言,他每天要练习3000以上的投篮动作,遇到紧急情况才有十拿九稳的超水准表现
遇到挫折,要有勇往直前的信念,马上行动,坚持到底,决不放弃,成功者绝不放弃,放弃者绝不会成功
抽出时间去学习,凡事从小做起,不怕单调和重复,长期的积累坚持,想不成功,也难
或许有人相信“馅饼”之说,这不是无稽之谈,事实上也确实存在,然而,所谓的“馅饼”并非是成功,虽然能暂时得到自己所想的,但也会很快失去,一无所有之时,也是一败涂地之际,想东山再起?还需拿出勇气和毅力一步一脚印去走
成功的道路上,肯定会有失败;对于失败,我们要正确地看待和对待,不怕失败者,则必成功;怕失败者,则一无是处,会更失败。
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高考素材:哲理短文
一些经典的哲理小 故事 ,读来启人心智,发人深省。下面我给大家介绍关于哲理小故事,方便大家学习。
哲理小故事1
一百多年前的一个早晨,伦敦布劳德大街的居民像往常一样,去大街上的公用水泵取水。这时,伦敦自来水公司的一名管理员气喘吁吁地跑来,挥手喊道:“水泵停止使用,任何人不得在此取水!”
“出了什么事儿?”
管理员高声说:“约翰。斯诺医生说,这样可以阻止霍乱。”
原来,那年夏天霍乱暴发,很多伦敦人染病死去。当时的主流观点认为,霍乱在空气中繁殖飘浮,感染体质弱的人。斯诺医生却认为,霍乱可能是病从口入,殃及全身。为了验证自己的观点,他冒着风险深入患者家中,详细询问他们的生活习惯,在地图上标出死者的住址。
经过艰苦调查,斯诺医生发现,死亡病例几乎都集中在布劳德大街,越靠近那个公用水泵,死亡病例越密集。而在布劳德大街啤酒厂里打工的人却没有染病的,因为那些人平时只喝啤酒解渴。斯诺医生得出一个结论:霍乱传播介质是水,引发霍乱的是布劳德大街的水泵。
斯诺医生迅速写成一份调查 报告 ,请求下令关闭那个水泵。官员立即派人拆卸水泵把手,并下达命令,禁止在那里取水。不久后,霍乱疫情逐渐消失。
为了纪念斯诺医生,在伦敦的布劳德大街上,至今仍保留着一个没有把手的水泵。
英雄有时就是一个普通人,他在紧要关头挖掘出真相,并告诉所有人。就这么简单。
哲理小故事2
科学家们曾经做过这样一个实验:将八条大小差不多的泥鳅平均分两组养在相同的容器里,一组容器放上足够的水,而另一组容器一点水都不放。
第一天后,两种容器里的泥鳅各死一条。
第二天后,放在水里养的泥鳅又死了一条,没放水养的泥鳅还剩三条。
第六天后,放在水里养的泥鳅已经死完,没放水养的泥鳅依然活着。
第七天后,不放水养的泥鳅神奇地继续活着……
通过这样一组实验,科学家不难得出结论:放水养的泥鳅要比不放水养的泥鳅死得快!这是为什么呢?
科学家通过研究发现了其中的奥秘:原来,泥鳅有肠道呼吸器官,在没有水的时候它可以用肠道呼吸。但是,只要一有水,泥鳅就懒得用器官了。这水中的氧气毕竟少,泥鳅最终会因供氧不足而死去!而不放水养的泥鳅,因一开始就需要用肠道器官来呼吸,所以它的生命力反而强些!
生命的原理大抵相同,无论泥鳅还是人,如若一直生活在非常舒适的环境下,产生惰性是在所难免的。若想改变现状,只有让其多经磨难才可以成为生活中的强者!
哲理小故事3
1。取舍
老和尚对小和尚说:“徒儿,烧点水吧。”
于是小和尚找几块石头拼了一个炉灶,用捡来的水壶装满了水,可是找了很久,也没有找到足够的柴火。
小和尚很沮丧地说:“师傅,柴火不够!你等一下,我去找施主们借一点吧!”
老和尚看着他说:“为什么不把壶里的水倒掉一些呢?”
感悟:人的精力都是有限的,如果你总是固执地想要得到更多,那么到头来你终将一无所获。我们总是习惯了去追逐那些没有得到的,却常常忘记回过头来看看有哪些是可以放下的。很多时候,你之所以活得累,就是因为背负了太多的欲望。世事总不能万般如意,要学会取舍,要懂得放下。
有舍才有得。
2。选择
老和尚问小和尚:“如果你前进一步是死,后退一步则亡,你该怎么办?”
小和尚毫不犹豫地说:“我往旁边去。”
感悟:人生其实有很多选择,并不会处处非黑即白。当你在生活中遭遇两难困境的时候,不妨跳出原先的思维定式,想想还有没有其他更好的选择。有时候,路其实就在那里,只不过我们自己没有看见而已。
换个角度思考问题,也许一切都会豁然开朗。
3。心态
一个佛陀在旅途中,碰到一个不喜欢他的人。连续好几天,好长一段路,那人用尽各种 方法 污蔑他。最后,佛陀转身问那人:“若有人送你一份礼物,但你拒绝接受,那么这份礼物属于谁呢?”
那人回答:“属于原本送礼的那个人。”
佛陀笑着说:“没错。若我不接受你的谩骂,那你就是在骂自己。”
那人摸摸鼻子走了。
感悟:
人这辈子,其实活得就是一个心态。心态不好的人,外界一点点的风吹草动,都足以把他们的内心搅得天翻地覆。这样的人,是不可能活得快乐自在的。而心态好的人,不管外面如何风雨交加,他们总能守住自己内心的那片温和。不畏人言,不惧艰险,做自己想做的事,过自己想要的生活。生活是你自己的,不要被太多的外部因素干扰。
保持一个良好的心态,坚守本心,坚持自己。
4。理解
老和尚带小和尚去集市行走,发现有一个农户正在卖一只猪、一只绵羊和一头乳牛。他们经过的时候,正好有人要买下他们,绵羊和乳牛都很安静,唯独猪在大声嚎叫,抵抗地非常强烈。
小和尚不解,问:“师傅,为什么只有猪叫得最欢?”
老和尚答:“因为它知道,有人买绵羊是为了剪毛,买乳牛是为了下奶,买它却是为了要吃肉。”
感悟:我们对一件事情做出判断,往往只是根据自己看到的表象。但事实上,立场不同,所处的环境不同,人们对于同一件事的认知很有可能是大相径庭的。所以,不要拘泥于表象,更不要固执地觉得自己一定是对的。要学会站在对方的立场来思考问题,这样你会想得更全面,也更容易透过现象看到问题的本质。
人与人之间的理解,就是这样开始的。
哲理小故事4
朋友跟我聊起丰子恺,说他诗情画意。我却想起他清新柔软的笔触,丰富细腻的内心,字字珠玑,耐人寻味。我喜欢丰子恺先生的,也喜欢丰子恺先生的小诗,更喜欢丰子恺先生为人处世的魅力。
丰子恺先生被称为“现代中国最像艺术家的艺术家”。他的慈悲之心,他的不凡才情,他的朴素情怀,常人难及,堪称一代大师。丰子恺先生曾说:“我的心为四事所占据了:天上的神明与星辰,人间的艺术与 儿童 。”
一个人的心中装有“天上的神明与星辰”,这无疑是持有一颗敬畏之心。心有所惧,行有所止。常怀一颗敬畏之心,行事才不会肆无忌惮,为所欲为,偏离轨道。敬畏天地,敬畏神明,敬畏自然,敬畏万物。懂得敬畏的人,行事有自己的底线,最可爱,最值得信任,最值得尊重。
“人间的艺术”是对生活之外一种更高层次的精神追求和享受。他在《护生画集》中,倡导爱惜一切禽、兽、鱼、虫,他用简单的线条,勾勒出深远的思想,圈养出一颗慈悲之心,弘一大师的配文更是让人拍案叫绝。
把“儿童”与神明、星辰、艺术等同,古今中外恐怕也只有丰子恺先生一人吧?先生是一个内心世界干净、温暖、纯粹的人,他敬畏神明,热爱美好,爱艺术,爱孩子。他的笔下,有很多儿童的艺术形象,那些小燕子似的儿女,在他心目中,和神明、星辰、艺术有同等的地位。爱,是他的生活符号,是他艺术创作的活水源头,滋养着生命的丰饶。能爱人,灵感不会枯竭。
丰子恺先生的一生,有童心,有诗意,有情趣;爱画画,爱孩子。他追求朴实平凡有人情味的生活,始终与现实保持着若即若离的距离。无论什么情形之下,他都坚守自己对人生的理解。用他的话说,“他是一个像人的人”,这也是他对恩师弘一大师的最高赞美。
做“一个像人的人”是非常有难度的一件事情,也是丰子恺先生毕生追求的理想。许多人在人生的路上狂奔,走着走着就忘记了初衷,走着走着就忘记了本意,活着活着,就变成了一个自己不认识的人。认妄为真,被欲望驱使左右,被贪婪奴役自苦,以至于离自己越来越远。梦回,邂逅一个模糊不清的人,会惊讶地与之对视:这个人是谁呢?这个人是我吗?这个人怎么会是我呢?细瞅瞅,有点儿熟悉,可是为什么又很陌生呢?
大多数人的初衷与本意都是美好的,可是活着活着就背离了初衷和本意。有时候,并非是我们想要的太多,而是我们太容易被外界所左右。别人都 出国 了,我们也要出国;别人都买豪宅了,我们也要住大房子;别人家的孩子都考上国外名校了,我们的也要留学去。那个“别人”真是不容易,总是被当成参考系数。那个“别人”又太多,左也别人,右也别人,左顾右盼,最后我们把自己累死在不断扭头看“别人”的路上。
心变得越来越小,事情变得越来越大。生活中的任何事情仿佛都是一座山,都是一道坎,于是纠结了,焦虑了,别说大事拿不起,就连小事也放不下,活得越来越不自在。
有人说,心有多大,世界就有多大。丰子恺先生说:“心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了。”
一个人的心量大小跟什么有关?自然是跟眼界、气度、学识、修养有关,跟一个人的阅历有关。心量大小,决定了人生苦乐。心量越大,快乐越多;心量越小,烦恼越重。心就像一个容器,盛载着很多东西,有的人能装下慈、悲、喜、舍,装得下宇宙万物;有的人却只能装得小我、自己,小如微尘。
不若把心量变大,好好生活,让心的光芒不仅仅照射到自己,也照射到别人。走好人生每一步路,吃好生活中的每一顿饭,说好每一句话,踏踏实实过好每一天。
哲理小故事5
一场突如其来的“肺炎”疫情,打乱了中国的 春节 ,也改变了所有中国人的日常生活。
面对凶猛的疫情,隔离是阻断传播最原始、最有效的方法。
人与人,小区与小区,村庄与村庄,城市与城市,省与省,国与国,要么自我隔离,要么被动隔离。这是大流动中国的暂停时刻,也是人类史上前所未有的自我隔离行动。
封村、封城、禁足、禁止聚集、交通管制……“宅在家里,就是对社会最大的贡献”。
在这个中国摁下暂停键的时刻,在这些国人集体禁足的日子里,在众志成城、一心抗疫的同时,人们也在积蓄能量,期待“重启2020”。
如何度过这个特殊的隔离时期?在这一点上,巴厘岛居民早有先例:
巴厘岛的传统新年被称为“静居日”。这一天,整个巴厘岛归于宁静,人们待在家里,不外出,不言语,不点灯,不进食,进入静息、冥想状态。不能社交,但可以交流;不能出门,却不妨碍思考——“愿你把最近这段停摆的日子当作一场内观”,审视内心、找到自我。
2020年,这个世界会好的。
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一、迎向风雨
我曾经因为有几个大学生登山迷途丧生,而访问某位登山专家。其中一个问题是:?如果我们在半山腰,突然遇到大雨,应该怎么办?
登山专家说:?你应该向山顶走。?
?为什么不往山下跑?山顶风雨不是更大吗?我怀疑地问。
?往山顶走,固然风雨可能更大,却不足以威胁你的生命。至于向山下跑,看来风雨小些,似乎比较安全,但却可能遇到暴发的山洪而被活活淹死。?登山专家严肃地说:?对于风雨,逃避它,你只有被卷入洪流;迎向它,你却能获得生存!?
除了登山,在人生的战场上,不也是如此吗?
二、大和小
一位朋友谈到他亲戚的姑婆,一生从来没有穿过合脚的鞋子,常穿着巨大的鞋子走来走去。
儿子晚辈如果问她,她就会说:?大小鞋都是一样的价钱,为什么不买大的?
每次我转述这个故事,总有一些人笑得岔了气。
其实,有生活里我们会看到很多这样的?姑婆?。没有什么思想的作家,偏偏写着厚重苦涩的作品;没有什么内容的画家,偏偏画着超级巨画;经常不在家的商人,却有非常巨大的家园。
许多人不断地追求巨大,其实只是被内在贪欲推动着,就好像买了特大号的鞋子,忘了自己的脚一样。
不管买什么鞋子,合脚最重要,不论追求什么,总要适可而止。
三、境由心造
一个人的处境是苦是乐常是主观的。
有人安于某种生活,有人不能。因此,能安于自已目前处境的,不妨就如此生活下去;不能的只好努力另找出路。你无法断言哪里才是成功的,也无法肯定当自已到达了某一点之后,会不会快乐。有些人永远不会感到满足,他的快乐只建立在不断地追求与争取的过程之中,因此他的目标不断地向远处推移。这种人的快乐可能少,但成就可能大。
苦乐全凭自已判断,这和客观环境并不一定有直接关系。正如一个不爱珠宝的女人,即使置身在极其重视虚荣的环境下,也无伤她的自尊;拥有万卷书的穷书生,并不想去和百万富翁交换钻石或股票;满足于田园生活的人,也并不艳羡任何学者的荣誉头衔,或高官厚禄。
你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。
四、有一种错误叫放大痛苦
有位农妇不小心打碎了一个鸡蛋,这本是一件再平常不过的事,但这位农妇却沿着这种思路想下去了:一个鸡蛋经孵化后就可能变成了一只小鸡,小鸡长大后成了母鸡,母鸡又能下了好多鸡蛋,蛋又可以孵化成很多母鸡。最后农妇大叫一声:?天哪!我失去了一个鸡场。?可以想象农妇将会怎么的痛苦下去了。
失去了个鸡蛋的痛苦竟放大成失去一个养鸡场,在常人看来的确有点荒诞,但生活中这种人大有人在。孩子生病了,焦急的母亲一边守着着病儿,一边又想着孩子的学习肯定耽误了,误了学习肯定会影响升学,影响了升学肯定会影响就业。如此这般这位母亲会被痛苦折磨得像热锅上的蚂蚁。放大了的痛苦有可能将这个家击倒。
我们总觉得活得很累,我们总有排泄不完的痛苦,这是为什么?原因很多,但其中之一肯定是常犯一种错误?放大痛苦。
五、快乐的钥匙
有两间比邻的小舍,一边往着快乐,一边住着忧愁,你选择哪一边呢?问题是,这两间小舍通常都关着的,让人不识庐山真面目。没有现成的钥匙,有的只是一块原始的材料。要制成怎样的一枚钥匙,完全取绝于你。
于是想起了一个万故事来。
从前一老妇有二子,老大靠制雨伞来养家,老二靠摆菜滩子糊口。这老妇经年愁容满面,晴天为老大雨伞卖不出去而长吁短叹,阴天之日又为老二的生意而郁郁寡欢。后一智者点化,胸中块垒顿化烟云,从此,雨天为老大高兴,晴天又替老二庆幸,成天眉欢眼笑的。
快乐与忧愁仅一墙之隔。但惹没有?智者?出现,老妇断难穿墙而过。在这个世界上,每个人都渴望生活美好、开心,这就需要我们对自已施行?精神美容?,美化自已的情感,健康自已的心态。只要你的信念之树常绿,凭你的热情与爱心,凭你的勇气与智慧,凭你的乐观与豁达,去配制一枚神奇的钥匙,去打开快乐之门,享受美好的生活吧!
六、偶像
两界山曾经镇压过齐天大圣孙悟空,后来孙悟空成了正果,人们在这儿立一个齐天大圣庙,香火极为旺盛。有一只猴子,偷偷跑到庙里,把齐天大圣的泥塑像搬开,自己坐在上面,接受人们的香火,吃着人们供奉的鲜果。
猴子常常溜出来,把人们虔诚的忏悔和恳切的乞求当作笑料,告诉它的同伴们。同伴们说:?你敢长期呆下去吗?
?怎么不敢!?这只猴子说,?泥塑的齐天大圣怎能比的.上我呢?那只不过是一尊塑像,而我才是一只真正的猴子!?
?人们常常在山里捕捉我们,可是他们竟心甘情愿向你磕头,这事真不可理解。?
?这有什么!?这只冒充的齐天大圣说,?人就有这样一种特性,只要谁坐在神的宝座上,他们就对谁膜拜,哪管它是不是一只猴子呢!?
追鹿的猎人,是看不见山的;的鱼夫,是看不见水的。眼中只有鹿和鱼的人,不能看到真正的山水;眼中只看到偶像的人,永远找不到自我真实的性灵。
七、清点生活
在非洲草原上,有一种不起眼的动物叫吸血蝙幅。它身体极小,却是野马的天敌。这种蝙幅靠吸动物的血生存,它在攻击野马时,常附在马腿上,用锋利的牙齿极敏捷地刺破野马的腿,然后用尖尖的嘴吸血。无论野马怎么蹦跳、狂奔,都无法驱逐这种蝙幅。蝙福却可以从容地吸附在野马身上,落在野马头上,直到吸饱吸足,才满意地飞去。而野马常常在暴怒、狂奔、流血中无可奈何地死去。动物学家们在分析这一问题时,一致认为吸血蝙幅所吸的血量是微不足道的,远不会让野马死去,野马的死亡是它暴怒的习性和狂奔所致。
细想一下,这与现实生活有着惊人的相似之处。将人们击垮的有时并不是那些看似灭顶之灾的挑战,而是一些微不足道的鸡毛蒜皮的小事。人们的大部分时间和精力无休止地消耗在这些鸡毛蒜皮之中,最终让大部分人一生一事无成。生活要求人们不断地清点,看看忙忙碌碌中,哪些是重要的,是必要的,哪些是不重要的,或是无须劳神去忙的。然后,果断地将那些无益的事情抛弃,不去理它。
八、人生小酌
自已把自已说服了,是一种理智的胜利;自已被自已感动了,是一种心灵的升华;自已把自已征服了,是一种人生的成熟。
大凡说服了、感动了、征服了自已的人,就有力量征服一切挫折、痛苦和不幸。
受挫一次,对生活的理解加深一层;失误一次,对人生的醒悟增添一阶;不幸一次,对世间的认识成熟一级;磨难一次,对成功的内涵透彻一遍。从这个意义上来说:要想获得成功和幸福,要想过得快乐和欢欣,首先要把失败、不幸、挫折和痛苦读懂。
有人把自已看做生活的主角;有人把自已看着生活的配角;有人把自已看做生活的观众;而不屈服命运的强者,却把自已看做生活的编导。
智者的智慧往往在于:他最善于通过生活中的很多能照出自已真实的一切表象的镜子来剖析自已、调整自已、完美自已。
只有一种死,永远也不代表毁灭,那就是:自落的花,成熟的果,发芽的,脱壳的笋,落地的叶?
由此可以坚信:英雄的美德在于面对死亡而永远没有失败。
九、让每只蝴蝶都能飞
一个孩子把一只将要破蛹而出的蝴蝶拿了出来,而蝴蝶却因此再也不能飞翔,孩子的心中充满了内疚和深深的负罪感?
孩子因为爱那只蝴蝶,为使它免受挣扎的痛苦才剪开蛹壳,而正是这种爱,毁了一只本能振翅飞翔的蝴蝶!就像无翼鸟一样,因为人类盲目而不切实际的爱,使它失去了鸟儿本该引以自豪飞向天空的能力?
对于一些无意的过错,人们似乎都可以用?爱?来糊弄过去,人们可以说:?因为我爱它太深,所以难道所谓的爱,就是无缘由地带给别人以伤害?
有这样一个故事:一只幼虎被母虎撕咬着,赶进了森林。开始,它饿、它渴、它长啸,可是母虎头也不回地走了。后来,这只幼虎历经追捕,拼杀,一次又一次死里逃生,遍体鳞伤,终于,它威武起来,强大起来。它感谢母亲,感谢她目光远大的爱。
人类的爱往往太过于短浅,有时只着眼于眼前的一点一滴,而忽略了还有一生的路要走。相形之下,动物的爱就很长远。只有经历了风吹雨打的花才会开得更艳,只有经历了磨难的意志才会更加坚强。在这里,只想告诉身为万物之灵的人类,为了每只蝴蝶都能飞向蓝天,收住你们的爱?愿每只?蝴蝶?都能自由地飞翔?
十、生存哲学
植物学家对阿尔卑斯山脉的植被考察之后,发现了一个奇怪现象:最近100年来,许多高山上的植物品种正在增加,许多山底牧场上开放的花已经开到了海拔2000米的高山雪带上,而原先雪带上的植物则超过雪带向更高处攀登。
植物学家研究了有关科学文献发现,造成这种情况的主要原因是阿尔卑斯山地区的气温逐渐升高,这些适宜在低气温环境里生长的植物为了寻找适宜的温度,不得不向更高的山上?攀登?。植物学家还发现,它们的生命力要比以前还强盛得多。
这是一个十分有趣的现象。许多植物自身都有对自然界灵敏的反应,并且不断调整自身的生存状态。如干旱可让植物的根深扎于泥土中,风力大的地区的植物长势更牢固。生长快的植物材质松软,生长慢的植物材质坚硬。植物的生命如此,人也一样。
一个有成就的人往往要比一个普通人经受的痛苦多。很少有人能花很少的代价取得成功。有人举过一个形象的例子,上帝在每个人命运天平的两边,一边放上名利、地位、成功等,一边放上同样重量的代价的砝码。人的一生顺境与逆境大体相等。
本文到此结束,希望对大家有所帮助。