说到心坎里的精辟语录
1.有时候，幸福不是能拥有多少，而是能发现多少；痛苦不是能承受多少，而是能放下多少；爱情不是能享受多少，而是能包容多少；人生不是能实现多少，而是能做好多少。
2.岁月像一个迷惘的梦，我们在梦里还是梦外有时都难解难分；岁月像一把无情的刀刃，每个人的脸上都会被刻下迹痕；岁月又像一双求知的眼神，我们在眼神里慢慢看懂了人生。岁月还像一个历史的魔咒，一代代重复演绎着悲欢故事的人们。
3.心若被困，天下处处是牢笼；心之所安，矮瓦斗室也是天堂。
4.世界真的很小，好像一转身，就不知道会遇见谁；世界真的很大，好像一转身，就不知道谁会消失。
5.我想，所谓孤独，就是你面对的那个人，他的情绪和你的情绪不在同一个频率。
6.人生就像蒲公英，看似自由，却身不由己。
7.你害怕一件事，可还是要去做，那才是勇敢。
8.刻薄嘴欠和幽默是两回事，口无遮拦和坦率是两回事，没有教养和随性是两回事，轻重不分和耿直是两回事。
9.失去过许多朋友，因为我不善言谈，许久没联系他们，于是他们渐渐有了新朋友，从此再无交集。请不要觉得我冷漠孤傲，不要觉得我喜新厌旧，我只是怕一开口，就变成了令人心酸的客套，却依旧相信着，那时的我们，都是彼此生命里的一道光线，如果有一天我们变陌生了，就让我们重新认识。
10.去找一个温暖如太阳的人，为你晒掉所有不值一提的悲伤。
11.你每天起床之前有两个选择，要么继续趴下做你没有做完的梦，要么拉开被子完成你没有完成的梦想。
12.曾有人说：“泼在你身上的冷水，你应该烧开了泼回去。”但我更愿意去做像石灰一样的人，别人越泼我冷水，我的人生越沸腾！
13.见识越广，计较越少，经历越多，抱怨越少，越闲，越矫情。
14.你是非常可爱的人，真应该遇到最好的人，我也希望我就是。
15.每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
16.别人稍一注意你，你就敞开心扉，你觉得这是坦率，其实这是孤独。
17.有些人的通病是，容易看清楚别人，不容易看清楚自己。在别人的问题上可以斟酌到锱铢必较，而在自己的问题上却可以粗略到走马观花。一颗自私的心，自然会豢养出一双自私的眼睛，一种计较的活法，以及，一腔热衷于背后说人是非的态度。一辈子看不上别人，换一种说法就是，从来没看清过自己。
18.坚强的人只能救赎自己，伟大的人才能拯救他人。
19.不亏待每一份热情，不讨好任何的冷漠。爱情如此，友情也如此。
20.没有另一种选择，你所有现有的选择都是对的，它就像人的感情一样，无须去设，因为无论怎样去设，那设都不会成立。
21.流过泪的眼睛更明亮，滴过血的心灵更坚强。
22.优秀的人就像一团光芒，和他们呆久了，也就再也不想走回黑暗了。
23.有时候人就是这样，遇到再大的事自己扛忍忍就过去了，听到身旁的人一句安慰就瞬间完败。后来才明白，怕的不是冷漠怕的是突然的温柔，怕的不是自己吃苦怕的是身边的人为你难过，怕的不是孤独怕的是辜负。
24.无论你多么努力地让自己做到完美，始终会有一群人在背地里指着你的背影比比划划。你不需要跟谁对骂或者抽谁一嘴巴，他们未必是坏人，只是看不懂你的活法。
25.我们所要做的事，应该一想到就做；因为人的想法是会变化的，有多少舌头，多少手，多少意外，就会有多少犹豫，多少迟延。
26.正能量不是没心没肺，不是强颜欢笑，不是弄脏别人来显得干净。而是泪流满面怀抱的善良，是孤身一人前进的信仰，是破碎以后重建的勇气。
27.人生大部分时间都是在等！等车！等信！等雨停！等绿灯！等风来！等天明！等一个人！甚至等死。
28.塑造自己过程很疼，但请相信你将收获一个更好的自己。
29.与其死缠烂打，还不如一刀两断。姑娘要记住，从今以后，嘴要甜，心要狠，该留留，该滚滚。
30.在这世上，没有非爱不可的人，也没有非做不可的事。除非，那个人是你，那件事是我爱你。我也只有一个一生，无法慷慨赠予我不爱的人。
31.如果你每天给他一块钱，只要一天不给，他就会恨你。如果每天给他一个巴掌，只要一天不打，他就会跪谢。人性如此，生活如此，爱情亦如此。
32.人生短短几十年，不要给自己留下什么遗憾。想笑就笑，想哭就哭，该爱的时候就去爱，无谓压抑自己。人生的苦闷有二：一是欲望没有被满足，二是它被满足了。
33.我们都想走近一点，可是却每天都在故作疏远。
34.你处理情绪的速度，就是你迈向成功的速度。
35.只有碰到喜欢的人才会变成话唠，碰到不喜欢的人一句话也不想多说。
36.人往往在闲得的时候最矫情最脆弱，在深渊挣扎的时候最清醒最坚强。
37.他日嫁得良人，定要谢你当年不娶之恩。
38.你可以不再天真，但一定要善良。像孩子一样善意和宽容，然后让自己变得更好。
39.那个让你流泪的，是你最爱的人；那个懂你眼泪的，是最爱你的人；那个为你擦干眼泪的，才是最后和你相守的人。我多希望，这三个人都是你。
40.没有来临的事别胡思乱想，不属于你的人别痴心妄想。好好的活在今朝，珍惜眼前所拥有的，这样就够了。
精辟的哲理语录，说到人的心坎里1、童话已经结束，遗忘就是幸福。
2、选一种姿态，让自己活得无可替代。
3、无法拒绝的是开始，无法抗拒的是结束。
4、越是试图忘记，越是记得深刻，记忆是个折磨人的东西。
5、因为无能为力，所以顺其自然；因为心无所恃，所以随遇而安。
6、当我向你倾诉我的烦恼的时候，那不是在抱怨，那是我对你的完全的信任。
7、人生真是讽刺，一个人竟然真的会变成自己曾经最反感的样子。
8、我有两个我，一个冷漠，一个热情，你怎样对我，我就怎样对你。
9、人一定要经得起话，受得起敷衍，忍得住欺骗，忘得了诺言，放得下一切。
10、嫉妒，本身就是一种羡慕，诋毁，本身就是一种仰望，所以，你应该开心有人嫉妒、诋毁你。
11、人和人的差别就是因为每天积累差了一点点，终于有一天你发现，原来我和他差了这么多。
12、天下最悲哀的人莫过于本身没有足以炫耀的优点，却又将其可怜的自卑感，以令人生厌的自大、自夸来掩饰。
说到心坎里的语录
1.人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
2.生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
3.总是自责的人不会被感动。
4.别人向“我想成为那样的人”之类的事，做你想做的事吧。
5.世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
6.现实如何你不用管，重要的是你什么想法。
7.周围的环境是很难改变的，正如你很难改变自己一样。
8.不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
9.简单的生活之所以很不容易，是因为要活的简单，一定不能想的太多。
10.有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。
11.寡言养气，寡事养神，寡思养精，寡念养性。
12.积金遗于子孙，子孙未必能守；积书于子孙，子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中，此乃万世传家之宝训也。
13.根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
14.你的丑和你的脸没有关系。
15.心好命也好，富贵直到老。命好心不好，福转为祸兆。心好命不好，祸转为福报。心命具不好，遭殃且贫夭。心可挽乎命，最要存人道。命实造于心，祸福为人招，信命不修心，阴阳恐虚矫。修心亦听命，天地自相保。
16.你应该在如何使别人心情愉快上稍微花点心思。
17.事不三思总有败，人能百忍自无忧。
18.感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志。感激欺骗你的人，因为他增进了你的见识。感激鞭打你的人，因为他消除了你的业障。感激遗弃你的人，因为他教导了你应自立。感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力。感激斥责你的人，因为他助长了你的智慧。感激所有使你坚定成就的人。
19.君子之交淡如水。我们有必要跟人保持一定的距离。
20.谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
21.人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
22.因为不敢正视现实，人们总是可以地回想一些悲惨的旧事。
23.能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
24.忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
25.容易生气的人的特征，就是不会体“请你这么做”之类的要求。
26.恨别人，痛苦的却是自己。
27.活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
28.宁可自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。
说到心坎里的经典说说 说到心坎里的句子1、离开以后想到的，定是落寞的画面，请你忘记它，一个人总要有个新的开始，别让过去把你栓在悲哀的殿堂。
2、我们每个人都需要有2的精神，对于人，我们要分辨是好人还是坏人；对于事物，要懂得积极和消极的一面，对于投资，要分析利益和风险，所以我们时刻都生活在2的世界里！
3、一段感情，再也不可能续燃；有一种声音，再也不可能回旋；有一个人，再也不会相依相偎；有一双手，再也握不住，那掌心的温度；有的东西，即使再喜欢，也不属于你；有的人，即使再留恋，也注定要放弃；与其在别人的生活里跑龙套，不如精彩做自己；不轻易说爱，许下的承诺，欠下的债。
4、所以我明白了一个道理，这段感情里，原来我们是这样的一种势均力敌：结尾处统统惨败，我毁掉的，是他关于我的这个梦想；而他欠我的，是一个本来承诺好的世界。
5、我不相信爱情，因为我只相信你
6、你那么擅长安慰他人，一定度过了很多自己安慰自己的日子吧。
7、你是圆点，我决不做曲线，我要尽可能伸长自己做最大的半径出现；你是头头，我心甘情愿，我要做好自己让工作不惹麻烦；老大，愿你事业直上云天，财源滚滚不断，我的分红就会多多益善！
8、瞬间消融的热情，原来一切都只是空穴来风，连同伤痕累累、面目全非的青春，我们也不愿正眼多看一眼。岁月静好，时光安然，我们总想努力记住每一天青春灿烂的样子，然则时过境迁，时间走的太快，一切来的太突然。泪雨不关风与月，饮尽青春痛与殇。
9、智慧是生命的源泉，愿望是生命的动力，行动是生命的展现，而思想是没有表达出来的行动，行动是已表达了的思想，充实思想能够增长各类智慧，树立美好愿望，指导正确行动。
10、人们对客观现实世界的认知来源于客观世界作用于人脑所形成的主观反映，换句话说也就是人们对现实世界的认识很大程度取决于人们的思维状况。
11、理解2的意义，领悟生活真谛。2不等：孝老，行善；2不怕：年龄，孤独；2不悔：机遇，出身；2不硬撑：喝酒，婚姻。今天，你2了吗？
12、那一天，你为天涯，我为海角，两两相望，不能相依的绝望；那一世，你为明月，我为清泉，形影相错，不能交织的缘错；那一生，你在清水河畔，我在奈何桥旁；你浅浅的眉间，深深的呼唤，我淡淡的眼神，浓浓的情深。三生华发，一生牵挂，我们终究不是童话，与你，只是我倾情一生错过的。
13、有些事情，不谈是个结，谈开了是个疤。放弃了，就不应该后悔。失去了，就不该回忆。放下该放下的你，退出没结局的剧。很多事不用去问值不值得，只用问，它对你来说，是不是有如珍宝。
14、无法拒绝的是开始，无法抗拒的是结束。
15、真正的爱是令所爱的人成长，并且这种成长是为了他自己，以他自己的方式去发展，而不是为了满足你的期望去学习。
16、那些相片册上幸福的瞬间，在当时快乐与否都已不再重要。因为在很久很久以后再回忆起，都是最温馨美好的旧时光。
17、习惯难受，习惯思念，习惯等你，可是却一直没有习惯看不到你。
18、生命密码之复杂，远远超过这个世界上所有书籍的知识积累，所谓真相，不过是此一刻，彼一时，无论我们在做什么，都一定是那个人在那个时刻离所能够想到的对自己最有利的方式。
19、你是这世间最好的礼物！索爱之徒《7号房的礼物》
20、半年来，任天下风云雷动，我自岿然不动。半年来，任是体坛江山易主，我自两耳不闻，半年来，任是物价高速飞涨，我自平心静气。社会日益浮躁，我们更需淡定！
21、现在的社会什么都是不稳定的，情人随时可能被泡，工作随时可能丢掉，上网随时可能被骗，高铁随时可能出轨，只有我们的身体健康才是最重要的！
22、北城别。回眸三生琥珀色.西城诀。转身一世琉璃白。
23、你想给我制造的痛苦只是你对我爱情的证明。
24、希望突出了主观能动性，更能表现你回乡的决心，说明有某物在阻挡你。
25、有些伤口，时间久了就会慢慢长好；有些委屈，受过了想通了也就释然了；有些伤痛，忍过了疼久了也成习惯了然而却在很多孤独的瞬间，又重新涌上心头。------其实，有些藏在心底的话，并不是故意要去隐瞒，只是，并不是所有的疼痛，都可以呐喊。
26、人不只有一种颜色，有很多种颜色，真正的颜色，自己的颜色，谁也不知道。多姿多彩就行，请多姿多彩地活下去吧。《意外的签》
27、这个世界到处是画的心。有的是一个房子，有的是一句承诺，有的是一次花开，有的是一把雨伞，有的是一首歌曲，有的是一顿晚餐，哟的是一条短信。可是花的人不知道去了哪里，剩下滚滚滚苦苦守护。张嘉佳《让我留在你身边》
28、也只有当不婚成为一种社会常态为世人所接纳时，婚姻才有可能距离爱情更近一些，婚姻才有可能是我们所想象的那种婚姻。
29、俗话说，眼见为实，可俗话又说，眼见也不一定为实，因此我们不能盲目的相信自己看到的，要实事求是的去看待问题，透过表象最终看到事物的本质！
30、火柴不会因为熄灭了而哭泣，因为它曾燃烧过。飞蛾不会因为死亡了而畏惧，因为它曾追求过。流星不会因为陨落了而遗憾。因为它曾灿烂过。花朵不会因为枯萎了而伤感，因为它曾绽放过。
31、害怕天黑却喜欢黑夜；我这个人害怕未来却止不住梦想。我这个人就算痛彻心扉还不肯认输；我这个人不要强却活得那么倔强；我这个人很矛盾很悲情心中却不肯放弃理想；我这个人生活并不好，但很满足。我这个人虽然别人看到的都是笑脸，可一个人时总会痛哭；哭泣中忘记一切，天亮后希望一切重来。
32、每一个人心中都深藏着一个人，你不知道对方是否生活的好与不好，但有时候，你怀念的却只是一个简单的名字，一段简单的相遇。
33、苦恼源自格局太小
34、不是不死心，是死不了心。
35、成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种并不陡峭的高度。---余秋雨《山居笔记》
36、不要依赖别人，是你还有人可以依赖的时候才说的出来的。
37、生生的两端，我们彼此站成了岸。
38、做一个温暖的人。做一个爱笑的人。高兴，就笑，让大家都知道。悲伤，就哭，然后当做什么也没发生。快乐并懂得如何快乐。过最本源的生活，做最真实的自己。《从今以后，试着做一个这样的人》
39、有时候，也许有些话无法开口。或许是因为突然的不知所措，不知道该如何面对.........又或许是在害怕，害怕如果开口了，会不会一切就变成另外一个结局。
40、淋过雨的空气，疲倦了的伤心，我记忆里的童话已经慢慢的融化。
为什么画上什么作文600字
1. 写作基本要求有哪些
一般地说，写作文是离不开四个大的方面。
首先，勤于积累能反映新时代特征的新材料（包括新人物、新和新观点）。如今社会是日新月异的社会，社会每天会发生不少能反映社会真、善、美与、丑、恶的本质的新闻。
那么，学生是不是能有意识地注意并认真地学习吸收呢？这个问题是值得语文老师探讨！从高考作文的发展等级要求来看其中之一就是“有创新”，就是提出作文出彩的一点：材料要新鲜；从高中学生必须有“社会大语文观”的角度来看，没有了它就意味着学高中语文课本和读本再优秀，还是有可能“竹篮打水——一场空”，为什么呢？因为社会大语文观意识淡薄，缺乏对自然、人类、民族、国家、社会和世界的认识、分析和评价。目前社会，新闻媒体很多，像报纸、杂志、广播、电视和互联网，都与我们生活接触很密切。
那么，作为语文老师，要提供条件，全身心地投入——为学生的写作服务，自己剪贴报纸新闻、收集新鲜文章，也可组织学生阅读报纸、收听广播和观看省级和中央电视台一些人生与社会方面的节目。这样一来，老师以主动制被动，让每个学生都能自觉地积累新时代的材料。
日积月累，月积年累，学生的社会大语文观就开阔了。值得一提地是，指导学生课外阅读，不能放任其流，一般要求学生写做一本“阅读札记”，包括标题、出处、体裁、篇幅、作者、摘要、感想和评价。
特别值得一提地是，札记中的感想和评价必需学生个人写，要写得大胆，要写得有个性，要写得有见解，要写得有感 *** 彩。 其次，积累写作文的常见方法与技法，并应用于平时的作文练习中去。
人民教育出版社出版的高中语文教科书（必修本）共6本书，每本书都有现当代散文，语文老师要认真钻研文章中的写作方法与技巧，常常要和学生共同分析中外作家的文章为什么写得好，与学生一起深入地探讨文章中有没有更多的写作“闪光点”，还要结合学生实际，看学生能否接受，让他们大胆地运用写作方法来指导自己的写作实践。比如说，人民教育出版社出版的全日制普通高中语文教科书（必修）第二册的第一单元，我和学生共同总结出：《祝福》有一大写作技法，倒叙记事法；《边城》有一大写作技法，人物心理描写法（通过幻想来写或通过梦境来写）；《荷花淀》有两大写作技法，①环境描写法，②人物语言、动作和神态综合描写法；《装在套子的人》有一大写作技法，写人法（运用讽刺性法）。
教师必须强调：做好写作笔记是有必要的，尤其是要求学生在茶余饭后自觉地体会并感悟，并督促他们能学以致用。 再次，积累常见的或少见的有文的句子和段落。
近年来，高考在第六大题命题时，注重考察学生扩展语句、压缩语段、仿用语句和变换句式等这几个考点。这从另一角度可以充分地反映写作语言文郁郁的必要性。
当然，在高考作文的发展等级要求中其中之一是“有文”，意思是要求学生的作文词语生动、句式灵活、善于运用修辞手法和文句有意蕴。那么，学生平时就必须加强积累这方面的句子和段落。
语文老师要强调：不能整篇文章都摘抄下来，那样，不仅浪费时间，反而会徒劳无益，甚至适得其反；只有把一些有文的句子、段落搜集起来，反复咀嚼、反复研究和反复运用才有显著效果、不同凡响。 最后，加强自己“动手术”修改作文的练习能力。
现在一般常规写作教学是学生先花费一个小时独立写大作文，然后是老师精心批改，最后是老师耐心地评讲。这固然是有一定的效果，但往往效果是事倍功半。
为什么呢？因为一系列写作教学过程是以老师为中心。如果让学生来当老师——评改老师，不一定比老师本人差！让他们自己从找错别字开始，找错误的标点符号，找用得不恰当的字词，找病句，找开篇点题句或段，找过渡句或段，找有文的句子，找有意蕴、有哲理的句子，找有新鲜气息的好材料，找扣住话题的全文中心，找结尾呼应开头的句子，找“凤头、猪肚、豹尾”等等。
坚持不懈，作文差学生慢慢有了兴趣，全班学生的主动性和积极性大大提高了。 这些“不是技巧的技巧”是由四个方面组成，彼此之间是相互依存的关系，关键是老师在写作教学中要大胆放手，做到以学生为主，调动他们的积极性；老师要从基础年级抓起，持之以恒。
此外，语文老师要大胆地写下水作文，并以下水作文来检验理论的正确。
2. 作文有哪些类型,要十种话题作文，记叙文，命题作文，引论文，半命题作文，还有很多例如 一、材料作文 （一）、文本材料作文 1、老课文新延伸 2、旧故事重新编 3、新材料编故事 4、按提纲写故事 （二）、物品材料作文 1、看图作文 2、图形作文 3、物品作文 4、音响作文 （三）、抽象材料作文 1、语词作文 2、形象作文 二、设类想象作文 1、时间设 2、空间设 3、角色设 4、功能设 “孙悟空大战欧阳锋，小一休难倒大济公，龟兔再赛没输没赢，梦里遍游三山五岳和太空。”
这就是童心，这就是童真。卡通、花草动物、天上地下、传说掌故……想象所至，随心所欲进作文，这就是“想象作文”！ 关于想象作文，《语文课程标准》如是说—— “能写简单的记叙文和想象作文”； “写想象中的事物”； “能不拘形式地写下见闻、感受和想象”； “运用联想和想象，丰富表达内容”； “激发学生展开想象和幻想，鼓励写想象中的事物”； “为学生的的自主写作提供有利条件和广阔空间，减少对学生写作的束缚，鼓励自由表达和有创意的表达。”
…… 真是解放、解放、再解放！作文教学迎来了大解放的时代，儿童习作获得了更自由的空间。 在此大背景下，2001~2002学年我县举行了多次全县性作文教学专题教研活动。
实验小学、宅山小学、铜陵四小的几位老师也先后上了三节成功的想象作文公开课。这些都让我们多数一线教师拓宽了视野，也给我们提供了宝贵的经验。
在综合我县近年的教研经验、总结自己的教学实践并综合各种报刊杂志、论文论著以及网络上的相关资讯后，笔者欣喜地发现，想象作文的确内涵丰富，魅力无穷。 内容决定形式，作文教学须从内容入手，想象作文也不例外。
笔者认为，从题材内容来看，想象作文大致可以分为材料作文和设作文两大类。这其中，材料作文，又可分为文本材料作文、物品材料作文、抽象材料作文三大类。
一、材料作文 （一）、文本材料作文 这类作文，以一定文章文本、故事传说为材料和依托，拓展出去、延伸开来，让学生发挥想象扩写、续写或改写故事。从题材来说主要有这么几种情况： 1、老课文新延伸 材料来源于教材里的课文，如笔者教过的《小摄影师》续写小男孩会不会再来，《艰苦的岁月》想象小红军的未来会是什么样子的，《卖火柴的小女孩》想象“如我就在街上”、《东山岛中小学作文园地》发表的《于勒叔叔回来了》（改写《我的叔叔于勒》）等。
2、旧故事重新编 以大家耳熟能详的神话童话、传说故事（来源区别于教材）为材料源泉，续编改编故事。像实验小学陈玉昆老师上的《龟兔新赛》、《作文园地》发表的《西游后记》《西游今传》、网上报道的深圳一7岁小学生的大作《新编三国演义》等等。
这一类作文往往以其老调新弹而格外吸引人。 3、新材料编故事 以提供的新材料为基础，拓展想象，按提示编故事。
笔者指导过的全国“春蕾杯”三等奖作文《道德法庭审判会》就是这样。题目说的是有只猴子爱乱扔瓜果皮核，且不听劝戒。
为此动物王国开了“道德法庭审判会”来教育它，使小猴子终于认识了自己的错误，并决心改过。要求请参赛者具体想象审判会的情况，将材料扩写成一篇500字以上的文章。
上世纪90年代初风靡全国的《跟我写》，里面的训练题大部分便是此类作文的典型。 4、按提纲写故事 这一类作文有一定限制，但正因为如此它又富于挑战性，这对于训练小学生想象的有意性和目的性无疑是有裨益的。
如按提纲写《云娃娃到沙漠》： 1、云娃娃来到沙漠； 2、云娃娃看到骆驼； 3、骆驼求云娃娃帮忙；（想：骆驼求云娃娃帮什么忙？） 4、云娃娃帮了骆驼； （想：云娃娃怎样帮忙？） 5、云娃娃告别骆驼； （二）、物品材料作文 通过一定具体事物的启发，发挥儿童的想象，编故事写作文。根据物品的不同，又可分为： 1、看图作文 这是一种比较传统的类型，像我们以前写过的“植树图”等。
似乎老掉牙，但只要材料吸引人，同样能达到良好的效果。如连环画、小等就很吸引孩子们。
最典型的要数上世纪九十年代中期的《联想魔方》了，它就是利用魔方的组合方法，将几组互不相干的画面串成一个童话故事、科幻故事，从而极大地激发了儿童的创造性和想象力。 2、图形作文 用几何图形发挥想象，或用○□△等图形拼图，根据图意，写想象作文。
1991年高考作文就给考生一个圆的图形，要求把这一图形想象成不同的物体，允许选择适当的陪衬物，构成画面，写成作文。有的考生把“圆”想象为球、气球等，有的考生则是把“圆”想象为无私的太阳，还有的更是从“圈”与“循环往复”中悟出了许多人生的哲理。
3. 写话题作文有几种形式话题作文与命题作文的区别：①话题作文只提示写作的内容指向，而命题作文大多会提供一个中心意思；②话题作文所写内容与之相关即可，而命题作文一般要求紧扣标题展开③话题作文的范围一般来说远远大于命题作文，话题作文允许自拟标题。
话题作文与供材作文的区别：①审题上：话题作文强调的是"有关"，不故意在审题上为难考生，而供材作文行文的主旨要与材料吻合；②文体上：话题作文淡化文体意识，只要没有特殊限制，除了记叙文、议论文外，写成散文、诗歌、、剧本都是允许的，而供材作文常常是写记叙文或议论文；③结构上：供材作文中的"材"是必须使用的，如果是议论文，材料还应放在文章的开头作为引出的论点依据，而话题作文所提供的材料，只是给你一个范围，用不用它无所谓；④思维方式上：供材作文多为"线性思维"，考生的认知趋同现象比较严重；而话题作文则是"发散思维"，这种开放性的思维方式可以使考生充分发挥出创造力，从理论上讲，这样的写作更多的尊重了创作主体，更好地体现了语文学科的人文性。
何谓"话题"？话题就是"谈话的中心"（《现代汉语词典（修订本）第547页》。所谓"话题作文"，目前有三种解释：①就是题目仅提供写作的起点，作文只要与题目引发的思想感受有关的写作形式。②话题作文就是提供一个话题--一个中心--而不限文体的作文形式。③是用一段揭示语启发思考，激发想象，限制范围的一种作文命题形式。
"话题作文"由材料作文中脱颖而出，材料作文是恢复高考以来的常规形式，和一般的材料作文比较，话题作文有两个鲜明的特点：一是审题更加宽松，内容更加宽泛。只要围绕话题构思，想写什么就可以写什么，为写作提供了极其广泛的天地。二是淡化文体观念。考生可以根据写作内容选定适当的表达方式，不必拘泥于固定的文体。
话题作文比一般的命题作文和一般的材料作文自由度要大，但世界上没有绝对的东西，写作话题作文应注意的几点问题：
1、话题作文要突破内容关
2、话题作文减轻了审题的难度，但仍需仔细审题
3、化大为小
4、写话题作文，要充分发挥自己的写作特长
5、运笔写作中心里时刻要有发展意识
6、审清揭示语的含义，逐句细读题外要求及注意事项
4. 写作文应具有那些基础,条件以下是写作方法：
1、记叙文的学习目标
通过小学阶段的语文学习，写作训练，小学生在作文方面应该达到如下目标：
写作过程：
1：审题.能够说出题目的写作对象，范围的要求，找出题眼，抓住写作的要点，能够区分类似的题目，并能按照题目的附加要求作文。
2.立意：能够掌握确定一篇文章中心的方法，把文章的中心写得正确，集中深刻。
3.选材：能够围绕中心选择材料，选择真实、熟悉、典型、新颖的材料。
4.编写提纲的方法，能够根据题目的要求列出简明的写作提纲。
5.开头、结尾。懂得开头、结尾在文章中的作用。掌握开头与结尾方法。能够围绕中心写出恰当的开头和结尾。
6.过渡照应。能够理解文章中为什么要有过渡和照应，懂得文章中哪些地方需要过渡和照应，能够用过渡词、过渡句、过渡段，把上下文衔接起来，使文章做到前后呼应。
7.修改文章。懂得修改文章的意义，学会掌握修改文章的标准和方法。能够用增删调换的方法修改文章中的各种毛病。
5. 写这篇作文有什么要求一、审题 这是写作文首先要做好的事，否则，就会直接导致“文不对题”，“下笔千言，离题万里”。
怎样才能审好题呢？根据通常的作文题目的形式来看，一般可分为命题作文和材料作文两大类。对命题作文的审题，就是要审查给定的文章题目确定的具体要求，审清文题意图，明晰题外要求，确定“题眼”。
通过审题，明确作文的内容范围、时间范围、数量范围、人称范围、处所范围等。不能超出给定的范围。
对材料作文的审题，主要要从两个方面去把握：一是与材料的思想内容要“形影不离”，二是与作文形式的要求“丝丝入扣”。 1.命题作文 我们先重点谈一下关于命题作文的审题，要注意做好哪些事情。
确定内容范围 有的题目，对写作内容做出规定。所以，审题时，要确定题目规定的内容范围：记人的，要记什么人；叙事的，要叙什么事；写景的，要写什么景；状物的，要状什么物，等等。
二、立意 立意，就是确定文章的主题，明确文章所要反映的中心思想。文章立意，应该有提炼生活的基础，要努力把生活中某些根本性的东西反映出来。
为了达到这一目的，必须努力做到正确、集中、新颖、深刻。 1.正确 立意正确是作文的根本要求。
我们常听说某某的文章很有思想性，这主要是取决于作者创作立意的深刻性。一般说来，我们作文的立意都应该是积极、健康的，力求反映生活中的本质内容，要有一定的社会普遍性。
也就是说，文章的主题，应该是大家能够认可或是积极倡导的。 三、拟题 拟定文章题目，是写作文之前首先要确定好的事，就像我们在开始做一件事之前，要先“拿定主意”一样。
文章题目能反映出写作的出发点和动机。通过文章题目，读者可以基本认清文章要表达的主题和主要内容。
文章的拟题，要高度精练地概括出文章的核心内容，既要准确，又要力求生动，这样才能引人注意，激起读者的兴趣。 根据表达内容的需要，文章拟题大致可以分为以下几种类型。
写作时，大家可以根据实际情况灵活运用。
6. 作文格式有几种文体，我们大致把它分为两类：文艺文和实用文。文艺文包括：散文、诗歌、、戏剧、寓言、童话、科幻作品等。实用文包括：记叙文、议论文、说明文、应用文（书信、启事、合同、广告、日记、诊断报告、对话、新闻报道、节目实录等）。作文常见的文体是记叙文、议论文、散文等，我们可从以下几方面入手：
1、戏剧小品。写戏剧小品要求有集中尖锐的矛盾冲突，人物活动的时间空间要求相对集中，场
景变化少。人物塑造不求多，但求鲜活。与家庭生活、学校社会有关的话题可选择这种文体，如“亲情”、“家庭教育”、“友谊”等话题。
2、通讯报道。人教版初中语文新教材第三册有两个单元的作文训练，要求学生学会写通讯报道。利用通讯报道真实性的特点，使文章真实感人，更有说服力。凡是歌颂人物优秀品质，报道人物先进事迹类文章，可用这种形式，避免记叙文的单调乏味。
3、童话寓言。童话寓言故事凭借想象和联想，把现实生活中反映到人们头脑里的东西构成虚幻的形象，寄寓深刻的道理。这可避免一般记叙文的简单叙述和一般议论文的枯燥说理，给人耳目一新之感。与个人思想品质、价值观念、生活哲理有关话题的作文题目可以用这种形式。
4、对话访谈。“言为心声”，通过人物语言可以表现出一个人的性格特点，同时对话显得自由灵活，谈话内容无所不包。常见的有访问答、面对面交流、打电话交谈等形式。许多优秀的小也看好这一形式。与社会热点和人们生活中有争议的问题可以用这种形式来写。如以“网络”、“小和大”为话题。
5、故事新编。这种形式往往以人们熟知的某一人物或为依托，融入人们的现实生活情况，达到再现生活的目的。多数文章都妙趣横生，具有辛辣的讽刺意味，让读者在笑声中受到教育和启迪。
6、另类文体。另类文体就是我们平时作文时很少用的形式，如启事、合同、广告、诊断报告、说明书、电子公告等形式
7. 初中作文应该有哪些要求作文在学生的学习过程中，是一个重点也是一个难点。为了解决我们学生在作文无材可取、无语可表、无章可依、无法修改的问题，我谈一谈初中生写好作文的一些要求。
一、观察的要求观察是积累素材的好方法，它要求我们做生活的有心人。鲁迅先生说过：“若要创作，第一须观察。……对任何事物必须观察准确再下笔。”可见观察在作文中的地位。观察要注意哪些问题呢？
第一、观察要选准立足点。我们可取定点观察的方法，也可以多角度多方位地观察事物。不同的观察视角会有不同的发现和收获。
第二、观察要准确细致，要注意发现事物的特点及其未被人发现的地方。
第三、观察不局限于视觉方面，还要调动多种感官，或闻、或嗅、或品尝、或触摸、或倾听，还要开动脑筋思考问题。
第四、观察要作笔录。
二、积累的要求写作素材从何而来——源于点滴的积累。比方说吧，工厂要正常生产，必须保证有原材料；在家里要做饭，先要有米粮和油。要不，等机器运转再去购买材料，等水开了、油煎好了再去买米，这怎么来得及呢？
古今许多大诗人、大文学家写文章、成诗句，他们都尤其注重积累。北宋出口成章、落笔即诗的大诗人梅尧臣不管到哪儿——或和朋友游玩、或平时吃饭睡觉，他的身边都带着一个小袋子，不时把想到的一句、半句诗装入口袋，甚至是只言片语也不放过。我国元末明初“积叶成章”的唐宗仪，清朝的“烟茶换故事”的“聊斋先生”蒲松龄都是讲究积累的典范。
茅盾也告诉过喜欢写作的人们：应该时时刻刻身边都有一支笔和一本本子，无论到哪里，都可以把听到的、看到的、想到的随时记下来。
那么，积累应该做些什么呢？
第一、要写好作文需要准备许多的材料，但材料来自哪里呢？对我们学生来说，素材来自学习和生活：从大千世界的人物形象，社会动态，到生活琐事，及我们学习的心得体会，再到一本书、一本杂志、一张报纸，甚至一篇纸、一句话、一个词、一个字，都会是我们写作的材料。因此我们要多看、多读、多记。
第二、可以用日记本、摘录本记下我们每一天搜集的材料，还可以把它们用卡片分门别类地归纳整理出来。这样写作时我们就会有材可选，并能选好适合的材料。
第三、积累材料要“以十当一”，越多越好，这样在用材料时才能作到以“一当十”，做到越精越好。
三、拟提纲的要求
古代诗人曹植“七步成诗”，史青“五步成章”；还有王勃作文章先磨墨饮酒，再卧床思考，醒后挥笔成章，不易一字。这些名家写文章、作诗句时的走动、磨墨、饮酒、卧床，其实就是打草稿、想提纲的过程。像这种拟提纲的方式，我们称为“打腹稿”。
初学写作者最好用笔把作文提纲写出来，等我们有了较强的作文功底，再用想框架、打腹稿的方法。列提纲有这些好处：第一、能帮助我们把作文的结构理出来，作文时就能围绕提纲写，不易跑题，也不会忘记材料。
第二、考试时我们作文来不及打草稿，写提纲、想框架、打腹稿是最省时、最便捷的方法。
所以，初学作文者更应在平时养成先拟提纲后作文的习惯。
四、修改的要求修改是作文的最后一环。俗话说：好文章是改出来的。这句话确实有理，它告诉我们要反复地修改作文。修改要注意哪些要求呢？
第一、须用正确的修改符号修改；、第二、应从文章的字、词、句、段中的有误或不当之处入手；第三、要美化作文的语言；第四、要提炼文章的主题，使主旨得以深化。
当然，做到如上所说的各方面不是朝夕可就之事，对中学生来说更应该从点滴训练起，还要有“不怕作文”的思想，只有这样，我们才能学会写作文，才能体验到作文的快乐
8. 写作文好要求一、作文要学会积累 “读书破万卷，下笔如有神”，“巧妇难为无米之炊”古人这些总结，从正反两方面说明了“积累”在写作中的重要性。“平时靠积累，考场凭发挥”，这是考场学子的共同体会。 （一）语言方面要建立“语汇库”。语汇是文章的细胞。广义的语汇，不仅指词、短语的总汇，还包括句子、句群。建立“语汇库”途径有二：第一是阅读。平时要广泛阅读书籍、报刊，并做好读书笔记，把一些优美的词语、句子、语段摘录在特定的本子上，也可以制作读书卡片上。第二是生活。平时要捕捉大众口语中鲜活的语言，并把这些语言记在随身带的小本子或卡片上，这样日积月累、集腋成裘，说话 就能出口成章，作文就会妙笔生花。 （二）要加强材料方面的积累。材料是文章的血肉。许多学生由于平时不注意积累素材，每到作文时就去搜肠挂肚，或者胡编或者抄袭。解决这一问题的方法是积累素材。平时有条件的可带着摄像机、录音机、深入观察生活、积极参与生活，并与写生、、写日记、写观察笔记等形式，及时记录家庭生活、校园生活、社会生活中的见闻。记录时要抓住细节，把握人、事、物、景的特征。这 样，写出的文章就有血有肉。 （三）要加强思想方面的积累。观点是文章的灵魂。文章中心不明确，或立意不深刻，往往说明作者思想肤浅。因此，有必要建立“思想库”。方法有二：第一要善思。“多一份思考，多一份收获。”平时要深入思考，遇事多问问“为什么”、“是什么”、“怎么样”。这样就能透过现象看本质。还要随时把思维的“火花”、思索的结论记录下来。第二要辑录，也就是要摘录名人名言，格言警句等。 总之，作文要加强积累，建立好“语汇库”、“素材库”、“思想库”这三大写作仓库，并要定期盘点、整理、分门别类，且要不断充实、扩容。 二、写好作文先学会观察 鲁迅先生在回答文学青年“如何才能写出好文章”的问题时强调了两点：一是多看，二是多练。这里的“多看”即指多观察。这就说明：要写好文章，要掌握娴熟的文章写作手法，就要多观察，学会观察，观察是写作的必要前提和基础。 俄国家契诃夫就这样谆谆告诫初学者：“作家务必要把自己锻炼成一个目光敏锐永不罢休的观察家！——要把自己锻炼到观察简直成习惯，仿佛变成第二个天性。”把观察锻炼成习惯，锻炼成第二天性，这是一种很需要时间去磨练的功夫，是很有作用，很了不起的功夫。 要留心观察身边的人、事、景、物，从中猎取你作文时所需要的材料：你要对一些看似不大实则很有意义的事情产生兴趣，注意观察起因、过程和结果；你要留意校园花坛里的植物一年四季如何变化它的颜色，学会刨根问底，弄清这些变化的来龙去脉；你要走向社会，同更多的人接触，观察他们的一言一行，要思索一些东西，随时将它们汇入自己思想的长河
作文“笼子”导写
为生活画上你的色彩
人世间有三种生活：平静如水；此起彼伏；飞鸿腾达。不同的人，有他们各自的选择，如说机会放在你的身上，你是愿意继续你的世界，还是重新换一种生活。
生活平静如水。在你的身边难免会发现这一类的人，你会体会到他们的生活是多么的无聊。如果你重来就没有注意过，那么很遗憾的告诉你，你也是这一类人之一。一些沉浸于网络的“低头族们”，他们自以为自己的生活过的很充裕，但是他们错了。他们的世界总是由虚拟的网络所构成，对于现实生活中的事情却漠不关心。你会想：那么一些刻苦好学的学生，一定会有一个充实的生活咯？其实并不是这样。我曾经和朋友们聊天，都在讨论哪个学校学霸最多。当我听到这个消息，我就震惊了。某高中是当地最好的学校，里面的学生也是全区最好的尖子生。但是，其中竟然有一些所谓的学霸，三年后，连自己的同桌都不太清楚。如果这样的学习是为了以后的生活，那么当你老了之后，你便会对生活感觉麻木。
所以如果你的生活平静的像一滩死水，那么你的人生真的没有意义了。
又有另一种人，他们的人生是那么的。可能是上辈子积来的德，生活是那么顺利。但他们容不得一丝一毫的差错，稍有错误就会心灰意冷。过于的焦虑，让他们感觉生活太累。
而我则喜欢第三种生活。虽然不是一帆风顺，但却能体会到生活的味道。就像品味一杯暖心的苦咖啡，你会在其中感触到滋润心灵的甜美。而大多数人都是通过这样的生活来体会到成功，并且超越了第二类人。蒲松龄郁郁不得志之后，转而著书，写出了被郭沫若称为“写鬼写人高人一等，刺贪刺虐入木三分”的集《聊斋志异》。司马迁受宫刑。狱中写出《史记》，鲁迅先生评价该书为史家之绝唱，无韵之《离骚》。韩信受垮下之辱，当兵又屡屡不受重用，当终成开国大将。
虽然生活难免会平淡无味，但只要你画上你的色彩，敢于铤而走险，那么胜利终将属于你
的历史
作文“笼子”导写
浙江 王学华
文题
观察下面，根据要求作文。
下面这幅的题目叫《笼子》，请根据你对的理解，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体自选。
写作指导
这是一道作文题，从本质上讲属于材料作文的范畴。一般来讲，多是对现实生活的喜剧化、夸张化、荒诞化表现，所以，画面中越是夸张得厉害的地方越是问题的症结，要注意透过夸张解读其现实意义。这幅题目叫“笼子”，观察画面，应该注意以下几点：（1）两个人都被关在笼子里面，丧失了人身自由，但两个人都张嘴大笑，似乎对当前的处境很满足。（2）小笼子外面的人指着小笼子里面的人，或者是嘲笑，或者是批评。但他没有意识到自己也被关在笼子里，于是他对小笼子里边的人的嘲笑批评就使人觉得有“五十步笑百步”的味道。（3）笼子有大小、有形无形，如果把笼子理解为某种思想、某种观念、某种制度，那么，可以说每个人都在笼子里，都受着某种束缚和限制。应该力求冲出笼子（冲破某种思想观念或规章制度的束缚），使自己的思想更解放。
综合以上内容，可以提炼出以下立意：不能满足于现状；应当勇敢地跳出思维定势的圈子；应当大胆地解放自己，解放思想；人最怕的是自己在一个小圈子里还不自觉；不要嘲笑别人；山外有山，天外有天，人外有人，等等。
确定了立意之后，要注意精选素材，可以从两方面选择素材，一是从现实生活中选择鲜活的事例，二是联系古今中外的名人事例。有了充足的素材，便可以运用例证法、正反对比法、辩证思考法等构思行文。
佳作示例一
笼子——体制
路桥中学吴肯奇
初见此画，不由想到了“五十步笑百步”这个词。不是吗？小笼子外的人笑小笼子里的人，却不知自己被罩在一个更大的笼子里。更荒谬的是那个被两个笼子罩住的人，居然还笑得那么开心，实在令人不解。
想起不久前看到的一则新闻：某地环保局要招7名环卫工人。一般人看到这类招聘消息都会一扫而过，可是，因为招聘下面的几个小字——可纳入事业编制，于是，事情便发生了180度的逆转，竞有10000多人报考，其中不乏大学生，更有6名研究生，其中一名研究生说的话让人印象深刻：死，也要死在体制内。我不禁笑了，前有“宁愿坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的拜金女；现在，又出了“死，也要死在体制内”的“体制男”。好一个“死，也要死在体制内”，发自肺腑，令人回味。体制，体制，要知道所谓环卫工人是要扫大街、捡垃圾，甚至掏粪便的啊！但为了“在体制内”，也就在所不惜了。一时间，体制满天飞，仿佛在我面前幻化成一个牢笼，一个把人套进去而里面的人仍满心欢喜、感恩戴德的牢笼。
现在那几个应聘上的研究生、大学生都已正式上岗，开始扫大街了。读书十余载，当初考上大学、研究生的欣喜恐怕要湮没在每日扫不尽的垃圾中了吧。我承认职业无贵贱，只是觉得仅仅为了进体制而使自己的青春挥洒在大马路上有些可惜。进入体制，意味着有铁饭碗，意味着有这个保那个保，意味着有节日、有各种各样的。当旁人为此感慨的时候，他们却自我麻痹在今后生活无忧的喜悦中，反倒笑那些体制外的人整日为生活奔波，劳心劳力。这些笼子里的人哟，就缩在自己小小的体制中度过一生吧！
这些人，有的是父母希望其找一份稳定工作，有的是因为社会竞争太激烈，心理恐惧，于是努力挤进体制内安度一生。其实每个人都在一定体制的笼子之中，比如我们在教育体制的笼子中，为了考上好大学努力奋斗，仿佛考不上大学就是废物，就一无是处，就低人一等。把目光放远一点，别被体制束缚得失去自由。
醒醒吧，笼中人！
点评
这篇文章的最大特点是立足于画面，着眼于现实，充分叙写自己的感受和感悟。具体来说，主要有以下亮点：
一是审题准确，紧扣中心。围绕材料的主旨，通过对当今社会“体制”的思考，写出了人们焦虑之心情、功利之心绪、浮躁之心态，引发人们对追逐体制现象的`关注与思考。文章写得集中而干脆，不蔓不枝，内容具体而实在。
二是叙议结合，恰到好处。叙述事例主要集中在中间部分，说的是环保局要招环卫工人一事，情节集中而凝练，非常有概括性。随后便是具体的议论和阐发，整篇文章基本做到了一事一议：事，叙述得简洁明了；议，阐发得具体而深刻。
佳作示例二
五十步笑百步
路桥中学赵昱
生活中，总有一些人喜欢嘲笑他人。殊不知，自己未必比别人高明。
大家来“砍柴”
2013年春节刚过，央视著名记者、主持人柴静被推上了风口浪尖。争议、非议源源不断。各网友、各微博名嘴，打着人道主义的口号，加入到这起“砍柴”风波中来，竭尽调侃之能事。
总以为自己做得比别人好，所以，他人的失败，便是自己的成功。这也许是中国人的思维习惯，或许，也是人类的思维习惯。在信息传播只是动动手指的今天，对他人的嘲讽、唾骂成了网友们唯一的安慰。
且不说柴静是否配得上“公知女神”的称号，那些贬低她的人呢？每一个都是社会精英、当代偶像吗？明显不是。如果我们能在出言不逊之前好好考虑一下自己这份优越感究竟来自何处，是不是就不会有那么多五十步笑百步的争论？
板蓝根来啦
作为被嘲讽的对象，有些人却浑然不知。“看，我做得比他好，把他比下去了。”五十步与百步的距离，无非是眨眼的瞬间，所以，百步笑了，五十步也笑了。
2013年，非典十年后，H7N9来了。所以，板蓝板也来了。看着无数人在药店门口买万能的神药，我不禁想到了非典时的口罩、甲流时的体温计、福岛核泄漏时的加碘盐。我想一笑了之，却笑不出来。我知道，自己也是那排队的芸芸众生中的一员，一起落入了那谎言编织的网。
知情者在笑，笑愚昧者的疯狂，买到药的人也在笑，笑自己在疾病面前有了“保障”。
我们看到的，无非是他人身后的笼子。
还有什么好说的呢？或许，敢于正视自己，敢于反省自身，做到“吾日三省吾身”，才是最好的出路。我期待着五十步笑百步的事情不再上演！
点评
本文很别致，既紧扣立意，又跳出，写出了对社会现象的深度思考。文章由两部分组成，第一部分围绕柴静进行阐述和评论，认为许多人“砍柴”，把柴静装进笼子里，竭尽调侃之能事，却不知道自己也被关在某个“笼子”里。所以，无端的讽刺和批评还是少一些为好。第二部分围绕当前的H7N9禽流感生发议论，危机面前，我们应该怎样做，是慌乱地行动，还是理智地应对？我们应该正视自己，敢于反省自身。两部分互为一体，揭示出深刻的人生哲理和生活态度，思考深入，见解独到。特别是对时新素材的运用，得心应手。可以看出作者对社会现实的关注，对积累写作素材的自觉。
海贼王红发的能力
二字起源于中国北宋，最初用“”二字的是北宋学者画家晃以道《景迂生集》中说：“黄河多淘河之属，有曰者，常以嘴画水求鱼。”这里说的是一种水鸟的名称，因为它时潇洒自如，像在水上作画而得名。
1925年5月《文学周报》连载丰子恺的画并注明为，这是中国最早称之为的作品。
西方源自英国，19世纪法国画家杜米埃在西方史上取得了最优秀的成就。
作为绘画艺术的一个分支，发展至今天，已演变成了三种形态，即讽刺幽默的传统、叙事的多幅或连环卡通、探索性的先锋。
扩展资料：
的分类
1、美国——由美国出版的作品，大多为彩色。画风有像是花生和加菲猫线条简单明了的卡通画风，另一种则像超级英雄这类的硬派写实画风。
2、欧洲——主要指由欧洲地区出版的作品。多数欧洲画面和装帧十分精美，有一种精英艺术气质。其绘画周期较长，以彩色为主。
3、台湾——主要指由台湾出版的作品。受日式影响很深，此外，部分家在中加入工笔画的绘画技法，看起来非常的精致，以黑白为主。代表人物有敖幼祥、陈某、蔡志忠和郑问等。
4、香港——主要指由香港出版的作品。经常以武侠、流氓生涯和打斗为题材，例如:龙虎门、神兵玄奇等。亦有不少喜剧作品，如：老夫子、牛仔、麦兜等，如今以彩色为主。代表香港家有王泽、马荣成和黄玉郎等。
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破除迷信实验写作文
红色的发，中分。中等身材，暗胡茬。而这样简单俗气的外表下却透露着不寻常的男人味。帅：（1）统帅、率领。（2）造型、色彩出众一个人仅仅外表出众不能称之为帅，而是需要阅历丰富自己，给别人展现自信、豁达、率直的行为。帅有率领之意，一个将领带兵杀敌需要的是帅的才气，而非漂亮的样貌。而统帅需要具备的是丰富的知识、正确判断事物的对错、为人真诚坦荡以及对周围的人保持着独特的吸引力。那么，OP里的红发就是这样的帅才。从海贼王罗杰船上的打杂工到当今四皇之一，他,成长了太多太多。也被传说能与白胡子分庭抗礼的男人。他是路飞的伙伴，亦是路飞的老师；他是路飞的信念，亦是路飞的承诺。一、爱护路飞路飞是受着他的熏陶而成长，成为海贼王的梦想就从这里开始说起。他为什么不带年幼的路飞出海，不仅仅因为路飞年龄的缘故，我想，他更多考虑的是，独力。为了让路飞独力，为了社会的世俗思想不会渗透路飞的脑海。（1）任何事情都是有过程的，没有人能随随便便成功。人只能一步一个脚印，在实现梦想面前没有捷径。（2）如果年幼的路飞得知海洋里困难重重，那么，不成熟的心灵还能让路飞坚持自己的梦想吗？年轻要有年轻的单纯，年轻要有年轻的冲劲。想做好一件事情，如果还没做就想到了困难，那么，是不可能将事情做成功的。红发不想路飞还没长大就得知海上的艰苦。所以，他不带小路飞出海。二、阅历丰富海上困难重重，有冒险的刺激，也有遭遇困难的沮丧。这与人生一样，有苦就有甜，任何人的一生中都会尝遍酸甜苦辣。我们从幼儿园开始，小学、中学、到成人教育，就是在锻炼自己的能力，使自己有一技之长，从而能在社会的大洋里扬帆出海。到了社会这个洪流中，你就会明白，自己其实在很多地方都无能为力，是不是有时候看到学生眼睛里就会发出向往的神情。人生就是这样，有乐趣，同样也有艰苦。香克斯也深深的体会到了人生的两面性。三、幽默感十足但是，人在江湖里需要自我调节，使自己乐观，培养丰富的幽默感。那么，红发就是一个幽默感十足的家伙。调戏小路飞，笑话路飞不会游泳。我想，嘲笑是一种学问，有些人，被嘲笑之后会一蹶不振，相反，有些人，被嘲笑之后会更加坚忍。而我们OP的主人公就是后者。红发的嘲笑也是对路飞的一种激励。认清路飞的个性，然后选择激励的办法。幽默是一种对生活的态度，使自己在学习中工作中都能轻松面对，使自己更能发现其中的乐趣。幽默的嘲笑路飞，更是想在其中让小路飞得到启示四、圆滑形容为人处世善于敷衍、讨好,各方面都应付得很周到。古代，圆滑这个词属贬义。而今，却成为中性。现在我们为人处事真的要学会圆滑，学会变通，具体问题具体分析。哪些事情有必要做，哪些事情没有必要去做。当山贼一伙闯进酒馆索要酒水因无酒而嚣张时，红发却装成一个小平民。不料却被山贼头领当头一棒：自己缓和气氛的酒直接被山贼撇到了面庞。而他却没有被激怒，相反却说“哎呀，地板湿透了”。在红发眼里，山贼是个无关紧要的组织，根本没有必要去杀他们。而低调的为人，以及巧妙的转移话题，在红发脑子里已经成为一种处事文化。我们也要学会这样的处事之道，学会低调，学会无所谓，学会圆滑。记得，大学的时候，刚看OP，这个镜头使我很气愤，我也成了路飞那样的孩子，为什么不揍他？为什么？当时的确很难理解红发被侮辱后却泰然处之。我家就我一个独苗，宠坏了。当时心里也难免会有不平。可自己工作了，才明白离开家以后，任何事情都不是简单的，都需要自己去努力，去坚持。才发现，红发的这种无所谓的态度，的确叫人佩服。五、豁达生活中有一种美丽叫一笑而过。面对困难，依旧能哈哈大笑，这是一个高洁的心灵。一笑而过，是生活的点缀，如同海浪拍打礁石的。产生仇恨与绝望，一笑而过是一种坦然胸襟，然后保持心境，这是一种乐观。面对悲伤与忧愁，一笑而过是一种静心释放，然后尽力淡和，这是一种轻松。不要因为琐事而苦恼，你大可一笑。不要因为对手的讽刺而落寞，你大可一笑。不要因为今天的乌云密布就否定了明天的晴空万里；不要因为错过了今夜的流星雨就让我们忘记了还有月亮。世界上没有什么是大不了的，只要你端正心态。让难堪与唾骂都消失吧，明天，你依然是个英雄。红发被侮辱，却依然能够哈哈大笑，不得不佩服他高尚的美德。人生的乐趣莫过于笑对一切。六、男儿有泪不轻弹路飞学到的第一个人生哲理，就是红发教导的。男人的泪水代表着男人的尊严，无论多么伤痛，男人的尊严不能丢。男人的泪水是血凝结而成的，泪水哭干，人也死掉。男人的泪水是懦弱的象征，一个男人到了任何困苦的境地都要挺直腰，做一个参天大树。“男孩子不要哭”，红发对路飞的淳淳教导。也暗示了红发是个坚忍的人，刚强的人，有着庞大心里承受能力的人。路飞在来到新世界之前，除了伙伴梅利的离开，没哭过。而为了梅利，他大声的哭，豆大的泪往下掉。是啊，男儿不要哭，要哭就哭出个千古佳话。男儿就是男儿，男儿当自强；没有爬不过的山，没有趟不过的河。男儿有泪不轻弹，当哭则哭，当笑则笑。七、懂得赞美当一个人遇到挫折，受到了赞美，那么他会找回自我，找回自信。赞美别人是心灵上的认可，越是在危难关头，赞美就越能发挥能量。路飞被山贼恶打，红发失去了一只手臂而救路飞，却没有责备路飞，而是去赞美。这是一种感谢，这是一种原谅。而我们在生活中，在适宜的场合下一定要赞美朋友，同事。在困境中不要讽刺，不要打击对方，而是赞美对方，给对方自信，一起努力，冲破枷锁，看到蓝天。这个镜头是OP里的经典之一。他，没有犹豫，拿下帽子，看不清表情，将草帽扣到路飞的头上，我又感觉到WT这个人真了不起，将赠送帽子这样一气呵成，我想，红发在那个瞬间是笑着的。红发香克斯与路飞有个小小的约定，那就是等路飞送还帽子。但一定是在路飞强大的时候。他与路飞有着深厚的友谊，为了自己的梦想，也灌溉了路飞的梦想。他正在成就着自己的伟业，站在高处等待着路飞。
2021年围城读书笔记摘抄赏析
1. 有关破除迷信的作文250字
二实验小学六（3班）张越 吃过晚饭，小强和爷爷哼着歌儿，到山坡上观赏月亮迷人的风。
月亮随着美妙的歌声上来了，是一轮灿烂的满月。它像一面光辉四射的银盘，从那幽静的青山中涌了出来。
青山风吹草动，闪烁着鱼鳞似的亮点。树木中，也突然明亮了起来，一片片银白色亮点，看得清清楚楚。
忽然，圆月缺了一角，一会儿又缺了一角，啊！只剩下一角了，啊！全没了。这时的天像黑暗的屋子，黑洞洞的，看不清任何东西。
小强的爷爷吓得六神无主，面如土色，在叹气，接着向天祷告：“大仙啊，您就饶了月亮吧！您吃了月亮，我们地球上将没有了光明。”听了这句话后，小强是哭笑不得，一本正经地对爷爷说：“爷爷，这种现象叫做月食。
月亮公转转到地球和太阳中间，这样太阳光就不会被月亮反射到地球上去，所以这时天空就会黯淡无光，您只要等一会儿，月亮就会恢复原状的，世界上没有什么大仙，那是迷信。”果然，月亮被“”吐出一块，像一只白色的小帆船，在深蓝色的大海上飘流，接着又被“”吐出一块又一块。
仿佛每一片月片上都有一个生命在颤动，挣扎着，想早点让人看到它们迷人的风，听那声音，如梵玲上奏着名曲。爷爷恍然大悟说：“‘吃月亮’这个古老的传说中的迷，还。
2. 破除迷信作文破除迷信，相信科学 苏省兴化市兴化市第二实验小学六（3班）张越 吃过晚饭，小强和爷爷哼着歌儿，到山坡上观赏月亮迷人的风。
月亮随着美妙的歌声上来了，是一轮灿烂的满月。它像一面光辉四射的银盘，从那幽静的青山中涌了出来。
青山风吹草动，闪烁着鱼鳞似的亮点。树木中，也突然明亮了起来，一片片银白色亮点，看得清清楚楚。
忽然，圆月缺了一角，一会儿又缺了一角，啊！只剩下一角了，啊！全没了。这时的天像黑暗的屋子，黑洞洞的，看不清任何东西。
小强的爷爷吓得六神无主，面如土色，在叹气，接着向天祷告：“大仙啊，您就饶了月亮吧！您吃了月亮，我们地球上将没有了光明。”听了这句话后，小强是哭笑不得，一本正经地对爷爷说：“爷爷，这种现象叫做月食。
月亮公转转到地球和太阳中间，这样太阳光就不会被月亮反射到地球上去，所以这时天空就会黯淡无光，您只要等一会儿，月亮就会恢复原状的，世界上没有什么大仙，那是迷信。”果然，月亮被“”吐出一块，像一只白色的小帆船，在深蓝色的大海上飘流，接着又被“”吐出一块又一块。
仿佛每一片月片上都有一个生命在颤动，挣扎着，想早点让人看到它们迷人的风，听那声音，如梵玲上奏着名曲。爷爷恍然大悟说：“‘吃月亮’这个古老的传说中的迷，还寓意着这么多的科学道理啊！”。
3. 破除迷信的作文500字.1637年正月的一天，徐霞客来到湖南茶陵以西的一个小镇。
在客店吃饭时，他向店主打听道：“老哥，不知去麻叶洞怎么个走法？”店主一听“麻叶洞”三个字，脸色顿时大变，惶惶然回答说：“快不要提麻叶洞，里面的妖精年年作怪，有两个书生不听劝，进去就再没出来！” 徐霞客听店主这么一说，游兴反而大增。好不容易盼到天明，立即按照打听的路线直奔麻叶洞而去。
到得洞口，四下一看，只见奇峰高耸，怪石嶙峋，那麻叶洞在松柏掩映之下，隐约可见。好个险恶去处！他不慌不忙，徐徐点燃手中火把，便向黑洞钻将进去。
那洞口甚是狭窄，仅容一人通过。洞内冷气袭人，阴森可怖，不时有水珠猛不防滴在颈上，令人毛骨悚然。
也不知七拐八弯走了多少时间，只见侧面突然有一丝亮光，徐霞客忙绕了过去，随即被眼前的奇景惊得目瞪口呆：头顶的巨石上，齐刷刷裂开一丝狭缝，阳光从缝隙中射入，把洞中的景象映得宛如仙境一般。朦胧中，但见根根石柱从洞顶垂下，棵棵石笋从地上生出，千姿百态，变化万千，令人目不暇接。
徐霞客心中明白，这是流水侵蚀岩石，溶化在水中的石膏（碳酸钙）逐渐凝结而形成的。像这样奇特的景观，他还是第一次见到，不觉暗自庆幸，亏得没听店主的话，否则岂不遗恨终身？ 2.活见鬼。
4. 关于破除迷信的作文今年暑，我们全家来到东北鹤岗村的奶奶家。
我兴冲冲地推开门，嗬！屋里的人真多。其中一个打扮得很古怪，使我感到很惊奇：她有七十多岁，头戴白布条，身披拇指般粗的，光着脚板。我问旁边的一位老奶奶：“这是怎么回事？”老奶奶看了看我，说：“这是巫婆，她每年都要到各家各户要钱供水神，要不然就放山洪，毁坏庄稼。我们大家花几个钱，买个平安啊！”我听了一愣，心想：“难道这里还讲迷信？”我进里屋一瞧，见圆桌上摆满了各式糕点、糖果，旁边点着两只大白蜡，上面供着水神。奶奶正跪在那儿，双手合拢，两眼微闭，口中念念有词。我上去亲热地叫了一声：“奶奶，我来了！”奶奶睁眼一看，脸上顿时泛起笑容，高兴地说：“哎，盼星星，盼月亮，可把你们给盼来了！”我不解地问：“奶奶，你信水神？可世界上是没有神的啊！”这时候巫婆走过来，瞪了我一眼，说：“你敢骂水神？我要告诉他，让你嘴上生疮！”我灵机一动，转身走出屋子，从提包中掏出一个带给奶奶的鹌鹑蛋放在嘴里，又跑到奶奶面前装起病来。这时，巫婆得意洋洋地说：“瞧，怎么样，生疮了吧？”我“噗嗤”一笑，把鹌鹑蛋吐了出来。巫婆一看，着了慌，不敢抬头了。顿时，屋里的人议论纷纷。我对大家说：“巫婆害人骗钱的事情很多，我从报纸上看到一篇文章讲：在北京龙庆峡那边有个巫婆，她说附近一条河的河底有宝藏，大家听了非常高兴，每人给巫婆500元钱，又挑了几个年轻力壮的小伙子下河去捞，结果全被淹死了。像咱们这儿的巫婆不正是骗钱的吗？”我问奶奶这里发过洪水没有，奶奶说：“没有，倒是年年闹旱灾。”我说：“既然是这样，还不如把供神的钱用来修水渠呢！”这时候，巫婆灰溜溜地逃走了，紧接着村里的人也涌入院子，有骂巫婆的，有议论我的。
我像人群中望去，只见许多人朝我投来了赞许的目光。啊！此时一种胜利后的自豪感升上心头，我跑到奶奶跟前，大声说：“奶奶，赶快回去收拾屋子吧！”我们全家人拥着奶奶向屋里走去。
5. 我战胜了迷信作文350字急死我了根据你的标题判断，你是需要写一篇战胜迷信的文章，可是什么是迷信你首先应知道，我给你复制一篇什么是迷信的解释，希望能够帮到你，其实战胜迷信首先要自己不迷信，具有正信.迷信是指不能理智逻辑的认识问题.迷信不在其行为，而在这个人的认识里，比如一个迷信的人和一个不迷信的人同时礼拜土地神，就是一个迷信一个不迷信.迷信的人无论做什么都是迷信，他信神是迷信神，他信科学是迷信科学，他信某个人就是迷信某个人……不迷信的人无论做什么都不是迷信.所以这个人是否迷信，不可从他的相上肯定.迷信的人其实是缺少智慧，在一个不迷信的人的认识里没有迷信，因为他知道迷信是因为愚痴.人对所有问题的认识均是：应所知量 循业发现 但有言说 都无实意.痴迷的本身就是因果关系，因为愚痴而迷惑.就像诚信本身是因果一样，因为你诚而得到人信.严格的说，大多数人在迷信状态而自不知，只是根据迷信的程度不同把那些严重迷信的称之为迷信者.比如我们常说的信你、相信你、信任你这三个词.信你，是因为你做到了诚，所以得到了我的信.相信你，是因为我对你不熟，不知道你是否诚，所以不敢信你，但我根据我信的人他是信你的这个相而信你，就是相信.举例如下：过去交通信息不发达，大多数人是不认识的，此时有外兵扰我边疆侵我国土，国王令丞相派兵讨伐，于是丞相就派威武将军带一万士兵去攻打外侵者，此时张三和李四在议论，张三言：不知威武将军是否能把外兵赶走.李四言：应该能吧.张三言：你怎知道.李四言：威武将军是丞相指派的大将军，因为相（丞相）信所以我信.信任你，是上级对下级使用的词语，因为我信你，所以我任你.信与任也是因果关系.以上所说有一个“诚”字，我等应知，要做到诚是需要有能力的，诚由言和成组成，也就是你所言要能成，才是诚.所以说如果要判断一个人是否迷信，要有智慧的人方能知，否则可能是一个迷信的人认为一个不迷信的人是迷信的.战胜迷信首先要自己不迷信，你不迷信了，就自然战胜了迷信，你从这个角度写一篇战胜迷信的文章，可以帮助很多人破除迷信.如果自己没有破迷开悟，就是迷信人在迷信于自己战胜了迷信.。
6. 迷信作文“不要迷信书本，也不要迷信权威。”
这是第五组课文怀特森先生对人生的感慨。尽管之前对此话仍是一种抽象的概念，但今天，一幅使我蜕变，使我理智地面对它，重新审视了这句话所抨击的问题，让我更深懂得了一个深刻而又严肃的问题：过度迷信权威是国人的病态与思想缺陷。
这是一幅极具讽刺而富含哲理的：一个年轻小贩在卖辣椒。一位中年妇女走来问：“辣不？”小贩自信满满地说：“辣。”
妇女一听，满面愁容地走了，小贩在迷惑之余又似懂非懂什么。顷刻，一位大汉走来问：“辣不？”小贩吸取教训，拍着胸口说：“不辣。”
大汉又满脸愁容地走了，看着大汉远走的身影，小贩却犯晕了……看罢，在可笑之余，我又略感忧伤。我仿佛在中看到的是一种权威与一群盲目追随，迷信权威而脱离实际的国人，我自始自终为这些人的“无能”感到由衷的可怜。
却看画，这两顾客就是后者，他们在听从小贩的片面之词而决定买与不买之时，却始终没有用自己具有的独立思考和独立判断事物真伪的能力看定辣椒的辣与不辣或经尝试后再决定下次投资，这着实令我痛心。他也揭露了中国教育在完美学生徳、智、体、美的时候，却忽略了培养学生在二十一世纪科技人才领域多次强调的独立思考与判断、怀疑权威、事物的对或错的决定未来是成功还是失败的一个征服者所具备的能力，这也是众多希望中国教育变革者的心愿…… 回归实际，再谈谈近期闹得沸沸扬扬的“猪流感”。
眼下，随着北美地区以外的确诊病例不断增加，世界卫生组织已提高警告级别，还让我们不能掉以轻心，要高度关注，保持足够的警惕。但与此同时，人们却为此诚惶诚恐，如“甲型HINI流感”疫情散布危及人类等谣言四起，一时间人们人心惶惶。
不少外商却趁机哄抬药品，口罩价格这属严重的价格违法行为之时，在本届广交会第三期首日抛出几百万大单，使有隔离功能口罩成了抢手货，这无疑不是国人过度迷信权威，以为疫情一发不可收拾所犯下的种种因果。 想罢，由联起“猪流感”，我完全可以预见的是，将来一定还有未知的什么不以人的意志为转移，一定要执着地光顾人类，但它们本身并不可怕，一定程度上说，可怕的只是对无端恐惧，以及这种恐惧对病人、家属所造成的沉重心理压力，实际上，这只不过是国人迷信权威，盲目地追随他们的话而造成的不必要的恐慌，这是每一个智者都为之痛心的。
因此，我也并非无端地支持怀特森先生“不要迷信书本，也不要迷信权威。”。
7. 以"民俗文化与迷信的关系"为话题写的作文新人教版八年级上册语文第一章迷信的起源迷信的起源，在于人的内心的弱点和人生活环境的顺逆.万事不决，问诸鬼神.只要人有恐惧感，就有迷信的起源点.只要人的周围环境有不顺利的地方，就有迷信滋生的土壤.迷信的兴起，在于人内心的自私感，为了过的好一些，人会做出一些疯狂的事.所谓的人在事中迷.事不关己，关己则乱.患得患失的心太强，做事就有所不避.有时候，人迷信是主动的，有时候是被动的.因为人的视野有限，所以不理解的东西就多，就要找一个理由来让自己相信.这就是迷信的根源.第二章迷信的发展迷信是不分民族的.每个民族都有自己传统的迷信.在每个民族的不同时期，流行的迷信也不同.不过生活中的传统迷信，却是不会变的，他已经成为这个民族文化的一部分.每个民族，都有自己特有的忌讳，这正是迷信融入民族生活的表现.每个民族，在发展的不同时期，都会有不同的恐惧，其结果就是形成了不同的迷信.开始，迷信的发展，靠的是巫术，但是随着社会的发展，迷信就在民间以代代相传的方式发展着.第三章迷信的传播请先看一个例子.两个人同居一室，甲突然从梦里醒来，高叫有鬼.乙也醒了，甲向他描述了鬼的样子：一个穿黑衣服的女鬼，爬在了甲的身上.甲起身打开了所有的灯，这时，门关不紧，自己开了，于是两人很紧张，本来，乙是不信鬼的.这时受甲的感染，也很紧张，甲说：你把鬼赶出去吧，于是，乙就大喊道：出去，出去.从这个例子里可以看出，迷信的传播，在于它的感染性.因为人内心有恐惧感，所以在被人感染后，不迷信的人也会不由自主的迷信起来，做出一些以前没有做过的事.究其原因，在于人的社会性和盲从性.人的内心里，出于对前途的迷茫，会有弱者的感觉，所以在人多的时候，最容易受到感染，坚定的意志会慢慢软化.宗教仪式就是利用了人的这个心理.使人产生恐惧，是迷信得以传播的途径.第四章迷信与宗教迷信和宗教的关系，是密不可分的.先有迷信，然后在此基础上形成了宗教.宗教又引发了新的迷信.起先，人因为恐惧，造出了一个崇拜偶像，并因之形成了相关的仪式，在这些仪式的基础上，形成了宗教.宗教的传播，在于它既给人以恐惧，又给人以希望.结论迷信是不会消亡的，他是人心理活动的结晶，只要有人，就有迷信.迷信和人的生活紧密结合，影响着人的活动.。
8. 有关破除迷信的名言警句科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物.---爱因斯坦（美国） 真理只有一个，它不在宗教中，而是在科学中.---达·芬奇（意大利）科学的真理不应在古代圣人的蒙着灰尘的书上去找，而应该在实验中和以实验为基础的理论中去找.真正的哲学是写在那本经常在我们眼前打开着的最伟大的书里面的.这本书就是宇宙，就是自然本身，人们必须去读它.---伽利略（意大利） 1.如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确.---卡尔·波普尔 2.“难”也是如此，面对悬崖峭壁，一百年也看不出一条缝来，但用斧凿，能进一寸进一寸，得进一尺进一尺，不断积累，飞跃必来，突破随之.---华罗庚（中国） 3.我真想发明一种具有那么可怕的大规模破坏力的特质或机器，以至于战争将会因此而永远变为不可能的事情.---诺贝尔（瑞典） 4.只有顺从自然，才能驾驭自然.---培根（英国） 5.真理的大海，让未发现的一切事物躺卧在我的眼前，任我去探寻.---牛顿（英国） 6.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随.---狄德罗（法国） 7.凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的.---爱因斯坦（美国） 8.人的天职在勇于探索真理.---哥白尼（波兰） 9.我不知道世上的人对我怎样评价.我却这样认为：我好像是在海上玩耍，时而发现了一个光滑的石子儿，时而发现一个美丽的贝壳而为之高兴的孩子.尽管如此，那真理的海洋还神秘地展现在我们面前.---牛顿（英国） 10.科学的灵感，决不是坐等可以等来的.如果说，科学上的发现有什么偶然的机遇的话，那么这种“偶然的机遇”只能给那些学有素养的人，给那些善于独立思考的人，给那些具有锲而不舍的精神的人，而不会给懒汉.---华罗庚（中国） 11.一个科学家应该考虑到后世的评论，不必考虑当时的辱骂或称赞.---巴斯德 （法国） 12.我们在享受着他人的发明给我们带来的巨大益处，我们也必须乐于用自己的发明去为他人服务.---富兰克林（美国） 13.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福.---爱迪生（美国） 14.我平生从来没有做出过一次偶然的发明.我的一切发明都是经过深思熟虑和严格试验的结果.---爱迪生（美国） 15.发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位.如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化.---爱因斯坦 （美国） 16.一切推理都必须从观察与实验得来.---伽利略 （意大利） 17.要学会做科学中的粗活.要研究事实，对比事实，积聚事实.---巴甫洛夫 （俄国） 18.我的那些最重要的发现是受到失败的启示而作出的.---戴维 （英国） 19.感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠.我的那些最重要的发现是受到失败的启发而获得的.---戴维 （英国） 20.我坚持奋战五十余年，致力于科学的发展.用一个词可以道出我最艰辛的工作特点，这个词就是“失败”.---汤姆逊 21.对搞科学的人来说，勤奋就是成功之母.---茅以升（中国） 22.运动是一切生命的源泉.---达·芬奇（意大利） 23.科学的基础是健康的身体.---居里夫人（法国） 24.没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的.---爱因斯坦（美国） 25.我要把人生变成科学的梦，然后再把梦变成现实.---居里夫人（法国） 26.科学是没有国界的，因为她是属于全人类的财富，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的.---巴斯德（法国） 27.我愿用我全部的生命从事科学研究，来贡献给生育我、栽培我的祖国和人民.---巴甫洛夫（前苏联） 28.历史告诫我们说，一种崭新的真理惯常的命运是：始于异端，终于迷信.---赫胥黎（英国） 29.总有一天，真理会取胜.即使真理在他一生中未能得到胜利，为了坚持真理也会使他变得更好，更加聪明.---赫胥黎（英国） 30.使人们宁愿谎言，而不愿追随真理的原因，不仅由于探索真理是艰苦的，也不仅由于真理会约束人的想像，而且是由于谎更能迎合人类某些恶劣的天性.---培根（英国） 31.目前的时代，真理是那样晦暗不明，谎言又是那样根深蒂固，以致除非我们热爱真理，我们便不会认识真理.---帕斯卡（法国） 32.研究真理可以有三个目的：当我们探索时，就要发现到真理；当我们找到时，就要证明真理；当我们审查时，就要把它同谬误区别开来.---帕斯卡（法国） 33.谬误的好处是一时的，真理的好处是永久的；真理有弊病时，这些弊病是很快就会消灭的，而谬误的弊病则与谬误始终相随.---狄德罗（法国） 34.探索真理比占有真理更为可贵.---爱因斯坦（美国） 35.追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标.---爱因斯坦（美国） 36.在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！---爱因斯坦（美国） 37.我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜.---爱因斯坦（美国） 38.真理可能在少数人一边.---柏拉图（希腊） 39.最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里.---亚。
9. 破除迷信的作文三百字我帮破除迷信
有趣。他崇拜书本，喜欢读书人，但又信奉神明。每天，都要在菩萨像前点上几柱香，又跪又磕头，搞得屋里乌烟瘴气的。他一跪半小时，嘴里还念念有词，让菩萨保佑孙辈们读书好，考试优秀。逢年过节，只要有好吃的东西，舍吃，都留菩萨，摆在供案前。等到菩萨“吃”，他再把食物给吃，说吃了以后脑瓜有灵气，人聪明。
下午，我放学回家，见房里烟雾缭绕，又跪在菩萨像前。我拉起，说：“，别信那菩萨，一点儿也不灵。”并把菩萨像随手丢在一边。吓得脸都白了，慌忙捡起菩萨像，擦了又擦，把它重新供案上，磕了好响头。转过身，用颤抖的声音骂道：“小祖宗，我一上午的跪拜算是白费了。你得罪了菩萨，还不快来磕头请罪。保佑你这回考试顺利。”“我不干！”说一溜烟跑了，背后那无可奈何的叹息声。
几天，真的考试了。平时我上课听讲，回家复习、知识，这回考试满分。回到家，我眼珠一转：何不借机来戏耍戏耍，也好让他醒悟？说干就干，我亮出了“绝活”——嚎啕大哭，那哭声又尖又刺耳，还当是哪家的小孩在哭，闻声赶来。他一看是我，赶紧问：“你咋啦？”我哭丧着脸说：“我……我考试很不理想……”一听，跺着脚，生气地说道：“看，看，报应吧！上回得罪了菩萨，又不磕头请罪。我说呢，这几天跪拜总觉得菩萨的眼睛在瞪……”话未说完，我忍，“扑哧”笑了。我得意洋洋地拿出考卷，递给。一看，顿时瞪着眼睛，张着嘴巴，呆住了，那鲜红耀眼的“100”跃入了眼帘。愣了老半天，才语无伦次地说：“这……咋？”我不无得意地说道：“还能有事？是‘得罪’了菩萨的呀。”我顿了顿，接着又语重心长地对说：“，考试的是靠平时的刻苦努力的，而靠菩萨保佑的。表弟平时学习差，您为他向菩萨磕头跪拜的次数最多，可考试却没好转。这难道菩萨的保佑吗？”听了，像是从梦中惊醒般，终于恍然大悟。他先是重重地叹了口气，随后又摇了摇头，抓起供案上的菩萨，曾经一度被他视为“有求必应”的菩萨，地掼在了。后悔地说：“哎，老糊涂了，真不该信菩萨，要信就信咱的 *** 吧！”
打这以后，再也不信菩萨了，但每天照样在供案前上一束香，与以往不同，的供案摆上了、邓的画像。
我的理想（关于相当家）的作文 600字左右
《围城》是一部生动的闹剧，在并不沉郁的情节中蕴含了太多细微的深刻的思想。下面是为大家精心整理了一些关于围城 读书笔记 摘抄赏析，欢迎查阅。
围城读书笔记摘抄赏析1
《围城》我是先看电视剧，后来有断断续续读丁些片段(这本书情节连续性不强，确实可以跳着读)，最近才—口气从头到尾将整本书读完。读完以后，对这本书又有了些新的认识 。
《围城》是钱钟书先生一生中唯一的一部长篇，堪称中国近、当代中的经典之作，这是一部读来如嚼橄榄回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者 然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。
读完《围城》，我发现，生活本就是一座围城，婚姻与事业、学习与、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，当城中的色彩都均匀和谐时，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园。没有人会试图离开她，即使是自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，恶丑也会被同化为真善美。也许世界永远不会变得如此美好，但允许我心中永远存在这种美好的理想。 从主人公精彩而又独特的 故事 前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。笔者认为，这些精髓需要我们去理解、去意会、去感悟……
围城读书笔记摘抄赏析2
由《围城》自会想起取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”。仿佛这句话在任何地方都能符合，对上。如事业，如婚姻等等。《围绕城》是钱钟书先生唯一的一部长篇，堪称中国近当代中的经典，是一部读来如滋如味，回味无穷的奇书。《围城》是一栩栩如生的市井百态图，人生的酸甜苦辣千般滋味均在其中得到了淋漓尽致的体现，在妙趣横生，妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹。钱钟书先生将自己的语言天才并入极其渊博的知识，再添加一些带有讽刺主义的幽默的调料，此书定有江山。因此，它是一部看似超然的调侃语调，却述说着人生无奈的笑面悲剧。
故事主要述说了从印度洋上驶来的法国邮船白拉日隆子爵号在上海靠岸，的主人公是公方鸿渐一踏上阔别四年的故土，就接二连三触碰到婚姻与爱情，以他的生活道路为主线，反映了那个时代某些知识分子，生活和心理的变迁和沉浮。围绕着生活、职业、恋爱与婚姻等问题，进行着一场勾心斗角的倾轧和角逐。
对于整个在钱钟书先生笔下的《围城》能让人静静的思考与回味，慢慢地思索、品尝，从精彩的故事前后以 文章 的最后一句话结尾“这个时间落伍的计时机无意中包涵对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切痛、笑，这种时间上的巧合不正是反映了世事的苍凉与变迁吗?
围城读书笔记摘抄赏析3
再翻开《围城》之前，我对这本书没有什么了解，甚至还以为这是一本讲打仗的书。我完全是经同学推荐才买下来这本书。
初中语文老师讲过，题目是一篇文章，一本书的灵魂。所以我便在阅读的过程中寻找这本书的灵魂。
和其他所有书一样，刚开始读会有一种云里雾里的感觉，而语言细腻，情节琐碎的《围城》更是将这种感觉推向了极致。我一度想扔掉这本书不看，但不知是什么促使我看完了一整本书。
我对这“围城”第一次有感觉是读到方鸿渐和赵辛楣进入三闾大学遭遇各种人情世故，各种派系纠纷，各种明争暗斗后先后离开的情节时。在围城外面的人想进入围城里面，而在围城里面的人想要出来。这个围城，小一点说是三闾大学，大一点说是当时病态的官场，病态的社会。作者将方赵二人当初急切地想去就职与后来烦恼，失望地离开做了对比，辛辣地讽刺了当时这个社会的冷漠与无情。
这本书第二次给我围城的感觉是鸿渐与柔嘉的婚姻。鸿渐爱柔嘉，柔嘉也爱鸿渐，他们都想迈入婚姻的殿堂，谁知事与愿违，结婚后的甜蜜，两人对爱情的向往，憧憬与期待都被时间的洪流冲走，在柴米油盐与日常琐事中淹没，消失的无影无踪。最终鸿渐与柔嘉分开了，戛然而止。我觉得这本书中的第二个比较明显围城是婚姻，外面的人想进去，进去的人想出来。
《围城》对于一个十几岁的中学生来说，想读懂不是一件很容易的事，里面有很多内容也是晦涩难懂，并且夹杂着很多时代背景。
这本书可以从很多方面去分析，语言，人物形象都可以作为切入点。在这里我只是就题目浅谈了一下自己的感受，如果过几年有幸能重读这本书，也许我会品味出更深的东西。
围城读书笔记摘抄赏析4
《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会腐败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。
钱钟书在文中塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙柔嘉、李梅亭等鲜活的人物形象。我印象最深刻的应该是故事的主人公方鸿渐，对于他，我更深的感触应该说是同情。钱钟书对方鸿渐的描写可谓是出神入化，但最终却为他选择了一个悲惨的命运。方鸿渐出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心促使他走入了围城般的社会。在城中，他感受到了社会的不如意，但想要出去时，却发现城门已经关闭了。抱着无奈的心情，他一头钻进了婚姻、事业和家庭的圈子里。在婚姻的围城里，他爱上了博学多才的苏文纨，但对方的漠然却注定这是一场失败的的单恋。颇有心计的孙柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美满的婚姻。在事业的围城里，方鸿渐同样也不如意，他经历两次转系后大学勉强 毕业 。在岳父的资助下，他踏上 留学 之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了搪塞岳父及家人，只好买了一张文凭交差。生活所迫，回国后的方鸿渐和赵辛楣等人一同踏上了前往三闾大学的求职之路，学校虽地处偏远，但绝非一方净土。清高孤傲、无所作为的方鸿渐终于在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。
方鸿渐的性格特点决定了他在围城中的格格不入。方鸿渐自视清高，手持的却是一张文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。正是他对自己过高的估计，使他越来越不如意，也使他在围城里陷得越来越深。他渐渐感受到了自己的无知，以及和别人的差距，转而在心中筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自己的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑面对，那座虚幻的围城也就自然消失了。生活中，也有人时常抱怨社会的不公，对生活比自己好的人十分的羡慕，万分的嫉妒。与其嫉妒他人，不如踏踏实实做好份内之事，要相信，机会总是垂青于有准备的人。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。
还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自己的心态处于围城中呢?
围城读书笔记摘抄赏析5
钱钟书说：城中的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺。
《围城》写的是方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉三个女人的感情纠葛，而方鸿渐每每因怯懦犹豫，不敢多言，言亦不由衷，一步步陷入工于心计的婚姻陷井之中，最后自食苦果。感情是一座围城，而在三闾大学则是另一座围城，在那里面充斥着尔虞我诈、明争暗斗，时刻令人感到压抑，令本性纯善却懦弱的方鸿渐无法忍受，但当他决心离开三闾大学，面对的却是一个充斥父母的封建思想，家庭的职责，事业的衰败，多层混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。而方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，只能逆来顺受地承受朋友的施舍，义无反顾得踏入感情陷阱和事业低谷。但除了方鸿渐，追了苏文纨二十年的赵辛楣总也踏不进她的那一座围城，之后却仍逃不出娶妻生子的命运;方家上下逃不出封建传统思想这座围城;两任老丈人也逃不出面子的围城。所有人的心里都有一座围城，别人进不来，自己也出不去。
毋庸置疑，我们生活中也是处处都有“围城”。事业，感情，家庭，学习，生活都与这座围城休戚相关，看每个人如何选择。是为了野心而拼搏?亦或是为了感情而抉择?但是，只有一点，我觉得我们是不能改变的，就是身处这样一个巨大的围城，不管世道如何险恶，重要的是我们始终要持续一颗善良本真的心。虽然很多事实证明，这是一种设，实际上是不存在的，但是我坚信：只要我们意志坚定，没有什么是做不到的。虽然我们此刻还没有踏入社会，还没有真正尝到社会的滋味，但学校也是一个围城，在学校里我们也不能迷失自我，与人相处要真诚相待。先对他人表示自己的善意，久而久之，大家也会对你表示善意;做人这样，做事情也同样是这个道理。我们做事情绝对不能心存侥幸，必须要踏踏实实一步一步去做好，去尽全力完成被分配的任务，做好自己分内的事情。
读过此书的人都明白，方鸿渐是一个典型的知识分子，但是他为人不求上进，极度虚伪。明明买了文凭，却从来不向别人炫耀;明明不愿和苏文纨白头偕老，却又暧昧不清，给她期望，又令她失望。但也许这就是他玩世态度的表现吧，也正是因为如此，他才会被城围起来，
多数的人都像方鸿渐—样，有那么一点的良心，有那么—点的虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。他们也明白世道的艰险，但是并没有好好地去接纳它。他们尝试去改变，就好像方鸿渐想明白韩学愈文凭的真伪，以此找回自我的公道一样。他不明白，人家早就设定了陷阱等他踩进去。
人生，围城，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。
围城读书笔记摘抄赏析6
创作于1946年的讽刺性长篇《围城》是钱钟书先生一生的代表作，它所体现的进步思想和高超的艺术技巧，奠定了它在中国现代史上的重要地位。它继承了《儒林外史》讽刺艺术的宝贵传统，同时又有独特的、崭新的创造。作者以幽默的笔法讽刺时弊，描摹世态人情，调侃众生，于嬉笔中淋漓尽致地嘲讽，依靠着这喜剧色彩表现悲剧效果，读后，一股勾魂摄魄的艺术魅力，使人联想、思索、探究，给读者智慧上的享受，让读者毫无厌倦之感。下面就《围城》的讽刺艺术作一分析：
一、出色的语言艺术。作品语言幽默、贴切，且含义深远。凡读过《围城》的人，无不赞赏于作者使用比喻的高超，无不被感动于作者妙趣横生的语言。作者在中灵活运用反语、双关、警句、象征、格言、 典故 及逸闻等等，令读者泪中含笑，笑中带泪，拍案叫绝。
钱先生善用比喻。他常常用拉开距离、取其一端、多用意喻、以丑为美、加入夸张、主观解释、喧宾夺主、广博收等形式完成对传统比喻的提升和超越，让那些机智隽永的巧喻脱口而出。他把店里卖不掉的变质红烧肉，比喻成红人倒运。说行人脚粘上厚厚的泥巴，可抵得上贪官刮地皮。还 有方鸿渐在本县省立中学作 报告 时大谈梅毒，令女生涨红脸，停笔不写，仿佛处女的耳朵当众失去贞操等等。这些比喻形象贴切而又俏皮，耐人寻味。
《围城》中的比喻，还 幽默风趣，大大增强了作品的讽刺效果。在描写侯营长时，则夸张他“桔皮鼻子上附着一张脸，脸上应有尽有，并未给鼻子挤去眉眼，几个酒刺，像未熟的草莓。”作者根据自己的意趣阐释，尖酸刻薄地比喻出侯营长那丑陋的嘴脸，表现了极度的厌恶与抗拒心理。诸如此类的比喻，书中俯拾即是，既提高了作品的讽喻性，又增强了读者阅读的趣味性，对于绘声绘色地刻画人情物态来说，常能收到画龙点睛之效。
《围城》所用的比喻大都新颖别致、隽永贴切，能够把读者带到新的意境中去。如方鸿渐在三闾大学受到同事们的排挤、关系十分紧张时，唯独汪处厚对他十分关心，原来汪处厚需要有人捧场，想当文学院院长，虽然方鸿渐“无足轻重”，但仍有收罗的资格。接着，作者比喻道：“事实上，一个人的缺点正像猴子的尾巴，它蹲在地面的时候，尾巴是看不见的，直到它向树上爬，就把后部供大家瞻仰，可是这红臀长尾本来就有，并非地位高了的新标识。”从比喻中，读者可以清晰地察觉到高松年身居高位、丑态尽露，而自己却洋洋得意、自我倾倒的情态。
二、个性饱满的人物刻画。钱钟书先生除了得心应手地运用了比喻等一系列修辞手法来增强的讽刺意义之外，还 通过他“学者式”的语言成功地刻画了一大批性格饱满的人物形象，并且这些形象并不是孤立地存在于之中，而是嵌人逐步发展的故事情节中，故事在发展，地点在转换，人物在发展，钱钟书在对每时每刻的人物形象进行丰满的同时，又用很少却不容忽视的自然景物描写加以映衬，使整部从语言到人物刻画再到故事发展都是有血有肉，饱满有力。
《围城》这部中涉及到了大大小小几十个人物，这些人物性格各式各样，钱钟书对选出的人物都做了富有个性的刻画，足见其对语言有着驾轻就熟的能力。主要以方鸿渐的活动贯穿全篇，通过方鸿渐的生活经历，展现他留学回国后所遭遇的人和事。钱钟书对每个人物都有着精辟的刻画，如方鸿渐的不通世事，无能懦弱;苏文纨装作冷若冰霜，孤芳自赏而又不知廉耻”唯利是图;高松年撒谎老练，作超真”无耻好色，以生物学原理管理学校;李梅亭表面道貌岸然，实际上男盗女娼，贩卖药材这一系列人物形象栩栩如生，跃然纸上。形形的人物在《围城》中应有尽有，确实达到了钱钟书想要写出某一类“具有无毛两足动物的基本根性”的目的。
可以说在《围城》里的芸芸众生中，几乎每个人物出场时，作者都对其肖像进行一番描绘。常常用既含蓄又挖苦的式笔法，令其形象毕露。例如在写第一次出场的“哲学家”褚慎明时，作者是这样写的：“一个身背高额，大眼睛，苍白脸，戴夹鼻金丝眼镜，穿的西装袖口遮没手指，光光的脸，没胡子也没皱纹，看起来像个幼稚的老太婆或者上了年纪的小孩子。”以及后面的他最恨女人而不肯佩戴眼镜，吹嘘自己与国外的哲学家罗素等常有联系时的情态，实际上也正暴露了褚慎明他自己的空虚无聊及无耻下流，肖像描写可谓生动形象。再如第七章开头对汪处厚的肖像描写：“胡子常常是两撇，汪处厚的胡子只是一画，他只想有规模较小的红菱尖角胡子，不料没有枪杆的人，胡子也生不像样，又稀又软，挂在口角两旁。像新式标点里的逗号，既不能翘然而起，也不够飘然而袅。他两道浓黑的眉毛，偏根根可以跟寿星的眉毛竞赛，仿佛他最初刮脸时不小心把眉毛胡子一股脑儿全剃下来了，慌忙按上去，胡子跟眉毛换了位置，唇上的是眉毛，根本不会长，额上是胡子，所以欣欣向荣为了二十五岁的新夫人，也不能一毛不拔，于是剃去两缕，剩中间一撮，这也许还 是那一缕胡子的功效，运气还 没坏到底。”用这么长的笔墨对汪处厚的胡子进行描写并不是多余的，通过这一段惟妙惟肖的肖像刻画，一幅活灵活现的就这样形象地浮现在读者的眼前了，钱钟书在描绘这位汪大人的容貌时，对他的历史、思想、心理也一并作了描写和讽刺，这样使他一亮相，就给人一副滑稽迂腐的形象。
除了生动的肖像描写外，钱钟书还 能巧妙地运用英文和文言文等语言描写塑造人物形象，并善于刻画人物心理，通过其心理描写展现性格特征，品味，便可以深深体会。
钱先生常用俏皮动漫的笔法勾勒众生，以尖刃般的笔法描摹出一个个惟妙惟肖的动漫形象，让人未见行踪，却早已看出他们的性格及作者所持的情感态度，具有强烈的艺术感染力。如刻画沈太太：“她眼睛下两个黑袋，像圆壳行军热水瓶，想是储蓄着多情的热泪，嘴唇涂的浓胭脂给唾沫带进了嘴，把黯黄崎岖的牙齿染道红痕，血淋淋的像里谋杀案的线索。”连用几个想象奇特的比喻来铺陈渲染，令人忍俊不禁而又厌恶至极。
可以说，在《围城》的众生中，每个人出场，都用含蓄、挖苦的动漫笔法对其进行讽刺性刻画，让其形神毕露。写高松年，他自称是科学家，人们却看不到他的科学家风范，而是一位心术不正、好色贪杯、玩弄权术的学界官僚。在法国取得文学博士头衔的苏文纨，号称才貌双全，但她的得意之作竟是一首抄袭的德国民歌。自称是诗人的曹冗朗，其杰作《拼盘姘伴》，令人作呕。这对活宝最后竟结成秦晋，堪称“珠联璧合”像这样的例子，在《围城》中随处可见。在钱钟书的笔下，每一个人都化作一幅幅讽刺性极强的，读者于不知不觉中感受到式的幽默。
三、人性的懦弱及虚荣心的深刻揭示。在《围城》里，虚荣心以及懦弱的人性满街在跑，如同苍蝇灰尘，飞粘在每个人的身上。留法归来的方鸿渐可以说是中西结合的文人形象，对爱情的退却，对丈人周经理提供的舒适生活的放弃，对他人嘲讽的容忍，对工作和职称的忍让，对婚姻的通篇都显得那么的软弱无能，特别在文中好几处他从来不敢按照自己的想法去追求自己的理想。比如在处理苏文纨和自己的关系时，总是被自己的虚荣心和懦弱的性格左右着，像“苏**知道他在看自己，回脸对他微笑，鸿渐要抵抗这媚力的决心，像出水的鱼，头尾在地上拍动，可是挣扎不起”。一种欲罢不能的心态，一种本该当机立断的情形却变得如此拖拉，深深地烙上了人性懦弱的烙印。中很多部分钱钟书都用这种针尖般的笔法刻画了方鸿渐懦弱的人物性格，用辛辣的手法塑造了一具立于瞎说之中的雕塑，显示了懦弱人性的悲剧。在其他人物的刻画中同样体现了这种人性的懦弱和虚荣。如三闾大学的教授们谈起往日的荣誉时无不得意地长叹。汪处厚说：“这算得什么呢?我有点东西，这次全丢了。两位没看见我南京的房子一一总算没给日本人烧掉，里面的 收藏 陈设都不知下落了。幸亏我是个达观的人，否则真要伤心死呢。”这段话正可以是汪处厚虚荣心的生动体现，可笑又可恶。
我的理想如同天上博大深淼宇宙的星星、浩瀚无边太平洋的海水，多的数不清。我的童年被五彩的理想包裹着。随着年龄的增长，那些幼稚可笑的幻想渐渐离我远去，但是，有一枚却在我的心田扎下了根，那就是——当一名在国际上享有声誉的动漫大家。
我小的时候，最大的爱好就是看卡通片，日本动漫《蜡笔小新》、中国《大头儿子小头爸爸》中栩栩如生的人物形象常常让我捧腹大笑。我很奇怪电视里的那些图画怎么会说会动会跳？就问老妈，只可惜我老妈也说不清楚。两年后，我上了小学，明白了制作动画的原理，觉得很更有趣了，并在脑海里立志长大要当一名动漫家，我死缠着老妈给我报了绘画班。
在培训班里。我是年龄最小的一个了，当然画的也最差，只是一个简单的小人，我却画了好几张纸也画不出来。好在那些大哥哥大姐姐不讥笑我，我学了半个月后，可以画出几个动物了。我还知道了我看的绝大多数都是日本动画片，而且日本第一部彩色长篇动画**居然是取材于中国四大传说之一的《白蛇传》。我不明白为什么中国人就画不出好看的画来。在我看来最让人揪心的不仅是中国足球，还有中国动漫。身为中国人，龙的传人，我下决心要给中国人出口气。足球我是不行了，还是把工夫下在画画上吧！在练习了很长一段时间后已经“小有成就”，画出来的东西可以看出它的模样，我得到了从事画画行当以来的第一次“好评”——我的美术成绩得了A，我的作品也在大小同学面前进行了展示，大家都对我投来惊羡的目光。我的高兴劲儿可真无法形容！当时我差一点儿就要撞破屋顶了。
当然我的画画生涯也不是一帆风顺的。可谓酸甜苦辣一应俱全！这些年来反对和支持我画画的声音此起彼伏。有许多人让我不要画了，画画的时间不如拿去搞学习，我每次听到心里就酸溜溜的。有一次，由于“接收”了太多的反对意见，我把自己关进了房间，大哭了一场，并下决心再也不画画了。可是不到半个星期，本人实在不能忍受不能画画的痛苦，又重操旧业不知不觉走进了我心爱的画室，这一进去我就出不来了。我心里美滋滋的，因为每一张画都是我的“Baby”！同时，我要大声的宣布：“反对我画画的声音对本人无效！”我要去慢慢靠近我的理想的！我要让中国动画超越日本！走向世界！
我有过无数的兴趣爱好，但能持之以恒的却只有画画。这是为什么呢？莫非是我生下来就和动漫有缘吗？我只要是想画画，就算画一个通霄也不会觉得累！我酷爱放的原因是：放可以尽情的画！本人从来没有数过我一天画多少张画，不过为了实现理想我是一但开始画就能达到无我境界。我曾经在一天之内用完一块新买的橡皮擦（体积大约30立方厘米）。书上的插图、……不管是什么画都成了我参考的对象。每个周末必定去书店看一看教画画的书，回来再把记得的全部画出来。我羡慕动漫大师制作的动漫，我也以在动漫制作上超越日本走向国际为目标努力着。我有信心做未来的国际动漫大师。
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