名言名句大全人生哲理
人生是一场旅程，充满了挑战、机遇和经验。在这个过程中，我们需要不断地学习、成长和进步，才能实现自己的梦想和目标。而名言名句大全人生哲理，是智慧的结晶，可以帮助我们在人生的道路上更加明智、自信和勇敢。
第一步：认识自己
“知己知彼，百战不殆。”这是孙子兵法中的名言，意思是只有了解自己和对手的优劣势，才能在战场上取得胜利。同样，我们在人生中也需要认识自己的优点和缺点，才能更好地发挥自己的潜力和实现自己的目标。
第二步：设定目标
“没有目标的航海，永远是在漂泊。”这是美国作家马克·吐温的名言，意思是如果没有明确的目标和方向，我们就会在人生中迷失方向，无法找到自己的归宿。因此，我们需要设定具体的、可行的、有挑战性的目标，来推动自己不断前进和进步。
第三步：付诸行动
“行动是成功的阶梯。”这是美国作家霍华德·费兰的名言，意思是只有通过实际行动，才能将想法和变成现实。因此，我们需要付诸行动，积极地实现自己的目标和梦想，不断探索和尝试，不断克服困难和挑战。
第四步：坚持不懈
“失败是成功之母。”这是美国发明家爱迪生的名言，意思是在人生中，我们会遇到各种各样的挑战和失败，但只要坚持不懈、不断尝试，就能最终取得成功。因此，我们需要具备坚韧不拔的意志和毅力，不断挑战自己的极限和突破自己的瓶颈。
什么是人生人生哲理有哪些
1. 人生哲理的文言文（要有翻译）
1.天行健，君子以自强不息。——《周易》
（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）
2.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志》
（译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。）
3.见善如不及，见不善如探汤。——《论语》
（译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。）
4.躬自厚而薄责于人，则远怨矣。——《论语》
（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）
5.君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
（译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。）
6.见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——《论语》
（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）
7.己所不欲，勿施于人。——《论语》
（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）
8.当仁，不让于师。——《论语》
（译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。）
9.君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
（译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。）
10.二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》
（译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。）
11.君子藏器于身，待时而动。——《周易》
（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）
12.满招损，谦受益。——《尚书》
（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）
希望对你有帮助
2. 有关于人生哲理的文言文、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。 3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。
因为你自己的内心，你放不下。 4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。 6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？ 7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
8、你永远要感谢给你逆境的众生。 9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。 12、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
13、不要浪费你的生命，在你一定会后悔的地方上。 14、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
15、每一种创伤，都是一种成熟。 16、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
17、狂妄的人有救，自卑的人没有救。 18、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。
不满人家，是苦了你自己。 19、你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。
你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。
你要学学怎样包容他才是。 20、承认自己的伟大，就是认同自己的愚疑。
22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。 23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。 25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。
不要使你的谦虚心缺乏智慧。 26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。
忌妒别人，也不可能减少别人的成就。 28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。
可是人们至死都还在执著与追求。 22、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
23、毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。 24、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
25、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
26、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？ 27、忌妒别人，不会给自己增加任何的好处。忌妒别人，也不可能减少别人的成就。
28、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。 29、多少人要离开这个世间时，都会说出同一句话，这世界真是无奈与凄凉啊！ 30、恋爱不是慈善事业，不能随便施舍的。
感情是没有公式，没有原则，没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。
42、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
43、自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。 44、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
45、随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。 46、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
47、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。 48、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
49、内心充满忌妒，心中不坦白，言语不正的人，不能算是一位五官端正的人。 50、多讲点笑话，以幽默的态度处事，这样子日子会好过一点。
52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。 53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。 55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。
名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。 57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。
58、你要感谢告诉你缺点的人。 59、能为别人设想的人，永远不寂寞。
60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。 52、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
53、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。 54、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
55、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。
有德自然香。 56、与其你去排斥它已成的事实，你不如去接受它。
57、逆境是成长必经的过程，能勇于接受逆境的人，生命就会日渐的茁壮。 58、你要感谢告诉你缺点的人。
59、能为别人设想的人，永远不寂寞。 60、如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
62、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！ 63、你硬要。
3. 古文的意思原文北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口.或曰：“啖菱须去壳.”其人自护所短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也.”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有！”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也. 解释北方人生来不认识菱角的，（有个北方人）在南方当官，酒席上吃菱角，连角壳一起放进口里.有的人（就）说：“吃菱角必须去掉壳.”那人自己护短，说：“我不是不知道，连壳一起吃的原因是，想用来清热.”有人问道：“北方也有这种东西吗？”回答说：“前山后山，什么地方没有！”菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的.道理生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的.比喻强强辨别，护其短处。
4. 文言文两则告诉我们人生的道理《两小儿辩日》告诉我们：
(1)生活中要善于观察，才会有所发现。
(2)说话要有理有据。
(3)要学习孔子实事求是的态度。
(4)即使是孔子这样的大学问家也有不知道的事情，每个人都需要虚心学习。
(5)认识事物的角度不同，得出的结论就不同。
(6)学海无涯，我们应该树立终身的思考。
(7)学习两小儿执着探究、独立思考、大胆质疑的精神。
《学奕》：
通过讲述弈秋教两个人学下围棋的故事，说明了在同样条件下，不同的态度一定会得到不同的结果，告诉我们学习必须专心致志，不能三心二意的道理。
5. 求有哲学道理的文言文 需带解释逃名有趣 省事能闲：不在乎名声就能放松心境得到生活的乐趣，不追求俗务就能得到悠然自得。
浓处味短 淡中真趣：太过浓烈的味道总是觉得粗糙，平淡悠长的生活才是真的趣味所在。
有意反远 无心自近：越想抓住一些事情往往适得其反，只是从心而发默默做事，往往离目标会更近一些。
人为乏趣 天机自然：人为追求的东西往往在过后便迅速的失去了趣味，天成的东西才是自然有趣的。
闹中冷眼 冷处热心：人当在繁华热闹处保持冷静的心，在清寂处保持一颗热情的心。
事无绝对 安乐寻常：世上没有绝对的事情，世事变幻，须臾而已。只有保持安乐的心才能体会这寻常世间的风景。
天机最神 智巧何益：自然的安排才是世间最神圣的东西，斗转星移，万物变化，都是自然的安排，用智力去改变世界又能得到什么好处呢。
人重晚节 看后半截：人的一生成败要看晚年的持重。
多施功惠 勿贪权位：多去做对别人有利的事情，那样才能丰满心灵，不要去贪念权力地位。
念积累难 思倾覆易：要时时记得从无到有积累的难处，常思失去的容易。
不可诈善 不可改节：做人要心里如一，不能去追求表面的善行，更不能为了声名脸面勉强行善，要保持节操，终于信仰。
6. 我想知道一篇文言文里面字词的解释,和所表达的道理.北人生不识菱1>仕 是做官的意思 不都说什么仕途坎坷么 就是做官不易啊 嘿嘿 ， 席 ：古代应该是酒席的意思或： 是有的人的意思 就是有的人说……欲： 就是想的意思 2> 那个人为自己辩解 那个北方来的不是不懂么 本来是不能吃皮的 他却连皮都吃了 就为自己辩解 护 是维护 短是 短处的意思3>这篇故事就是讲一个北方人去南方做官 北方没有菱 他不懂怎么吃 南方人告诉他怎么吃，他却逞强说那么吃是为了去火 人家又问他是不是北方也有 他撒谎说 北方到处都是 这个故事就是讽刺人们虚荣善辩的一面 你可以根据自己的理解多谈谈 嘿嘿。
7. < >文言文翻译谋生的道理，没有什么比勤劳更能高出的了.所以邵雍说："一天的安排能否完成就在于早晨了，一年的打算能否实现就在于春季了，一生的能否执行就在于勤劳了."（这些话）虽然说得浅近，但意思却很深远啦！然而，人们的一般情理是讨厌劳动，喜欢安逸：（吃）甜美的食物，（穿）华丽的衣服，荒废岁月，虚度年华.（如果）用这种人生态度去务农，就不能深耕田土，管理好庄稼；（如果）用这种人生态度去做工，就不能按日计算做出成效；（如果）用这种人生态度去经商，就不能利用机会赚钱；（如果）用这种人生态度当读书人，就不能用坚定的意志尽力而为：（这样的人）白白地在天地当中生活和生存，只是一只蠹虫罢了！大自然的造化，就在于每天变化更新才不会陈旧.所以，经常转动的门轴不会被虫蛀坏，流动的水不会腐臭，的确不能让它们经久不动啊！人们的脑力和体力又为什么唯独不是这样呢 （如果）经常动脑筋，思维就活跃；（如果）只图安逸，就容易忘记，这就是事物的情理.
大禹的智慧才能如此杰出，尚且爱惜点滴光阴；陶侃的思想品德如此高尚，还珍惜比寸阴更短的时光；更何况圣贤们还不如那些人呢！
8. 《为学》文言文解释和道理《为学》译文 作者：佚名
《为学》翻译
正文：天下事有难易乎 为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣.人之为学有难易乎 学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣.
翻译：天下的事情有困难和容易的区别吗 只要做，那么困难的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗 只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了.
蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富.贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如 "
翻译：四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有.穷和尚对富和尚说："我想去南海，怎么样 "
富者曰："子何恃而往？"
翻译：富和尚说："您靠什么去呢？"
曰："吾一瓶一钵足矣."
翻译：穷和尚说："着一个水瓶一个饭钵就足够了."
富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也.子何恃而往！"
翻译：富和尚说："我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成.您靠什么能去！"
越明年，贫者自南海还，以告富者.富者有惭色.
翻译：到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚.富和尚显出了惭愧的神色.
西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉.人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
翻译：四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达，可是穷和尚到达了.一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
《为学》首、尾两段用精心提炼的警辟的句子表达作者的主张；中间用对比的手法和生动的对话写贫僧富僧的故事以证明作者的主张。全篇文气活泼。
中心寓意：
散文《为学一首示子侄》（简称《为学》）用浅显的比喻，说明求学的结果如何不在于天赋条件，而是决定于本人是否有求学的恒心和毅力。叙事生动，语言流畅，有较强的哲理性。
人生的哲理是什么？
人生,是一个永恒的课题;人生,是一个多彩的舞台。什么是人生呢？下面是我整理的什么是人生，欢迎阅读。
什么是人生人生，就是人类从出生至死亡所经历的过程，在这当中我们必将经历波折坎坷，经历喜怒哀乐，悲欢离合。唯有如此，才是真正的人生。人的一生不可能一帆风顺，也可以说是人的一生从稚嫩到成熟到老练的一种过程。因其拥有的哲理性、深邃性，使之成为文学、等艺术作品的永恒主题。
人生中有些东西难以忘记。尤其是爱情(广义，亲情、爱情等)是最重要的组成部分。
词语概念
基本解释
(1) 人一生中的活动
(2) 人从出生到死亡的整个过程
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。?宋? 文天祥《过零丁洋》
(3) 与人的关系生疏，不熟悉
人生地疏，人生地不熟
引证解释
1. 人出生;人类产生。
《礼记?曲礼上》：?人生十年曰幼，学。?
明刘基《医说赠马复初》：?天地辟而人生，蠢蠢焉;圣人出而后异於物。?
2. 指人的一生。
《左传?襄公三十一年》：?人生几何，谁能无偷?朝不及夕，将安用树?
唐韩愈《合江亭》诗：?人生诚无几，事往悲岂那。?亦指人。
《桑子?重阳》词：?人生易老天难老。岁岁重阳，今又重阳，战地黄花分外香。?
3. 人的生存和生活。
《左传?成公二年》：?人生实难，其有不获死乎?
《后汉书?张霸传》：?人生一世，但当畏敬於人，若不善加己，直为受之。?
唐杜甫《送殿中杨监赴蜀见相公》诗：?人生在世间，聚散亦暂时。?
叶圣陶《隔膜?苦菜》：?劳动是人生的真义，从此可得精神的真实的愉快。?[1]
李大钊的说法：人事的生存发展。(参见李大钊著：《史学要论》)
4、广义来看，人生指人的生存及人的生活，生存是基础，生活是动态发展。而?人?可以泛指一群人或整个人类社会，也可狭指单个人。是以，人生这一基本词汇词义极其丰富。很多时候我们将人生作狭义理解专指?个人的生活(出生到死亡)?，是不对的。
如历史学指?不断变革中的人生及其产物的文化的学问?，此处的人生即应作广义理解，指人的生存及生活，或者说人事的生存发展。李大钊的提法绝对值得重视。(上面第3点人的生存和生活，未作解释，不易理解，且引文中人生多狭义，并非真指人的生存和生活。参见李大钊著：《史学要论》)
人生的相关成语
人生自古谁无死：〖解释〗人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人生面不熟：〖解释〗人的面貌陌生，素不相识。
人生何处不相逢：〖释义〗指人与人分手后总是有机会再见面的。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人生如梦：人生就好象一场梦。比喻世事无定，生命短促。亦作?人生若梦?。
人生思想
人生诠释
?人生，人之生态也。人生，即机体与灭生因素斗争之过程，生存、成长、成熟，我胜病害也;伤残、衰废、死亡，病害竞我也。生而有为，彰生也;生而无为，闷生也。为而利民，谓之惠为、荣为;为而妨民，谓之妄为、鄙为。?(陈志岁《载敬堂集?民说》)
人类这个种类存在的共同意义，也就是类存意义：导存(引导自己、家人、社会、地方、国家、宇宙、爱情、亲情、友情、某事物、衣食住行、未来、真理、理想、梦想、开心等的存在)。
人类中的某个特殊存在体的生存意义，也就是殊存意义：对特定事物的导存(一般是人们的留恋物/人，如爱人、亲人、?宝物?等)
人生哲理
关于人生的根本的原理和智慧。它是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等。相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式，典型作品：《重大人生启示录》。它也可以泛指一切人生价值观。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。
人生经典摘录：
1
这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了精神(信仰)的缺失，灵魂空虚、物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不仅是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在文明发展进程中注定的悲哀。我们不禁要问：生命的意义到底是什么?我们到底该怎样活着?《重大人生启示录》正是在人类永恒的生命范畴内揭示一种最幸福的人生价值，指引每一个人获得真正自由、快乐的一生。
2
我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
3
人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。
我们需要在最沉痛的生命观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。
我们诞生在这个世界是被迫的，这是最可怕的事实。
一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
4
生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去选择。人应拥有这最重要的权利?死亡权利?。
我们应当主张快乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的，如果你受到了生命中的重创，你评估这种创伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪恶的、可怕的，没有什么比它更为美好、纯洁。
如果这个世界接受?死亡权力?，我们会发现我们的活着是轻松愉快而安详的。每个人都将因此获得真正的平等!
5
生命如艺术品一样，不论其长短，都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程，也许只是为了一段风景，也许只是为了一段爱情，这正是生命的美好之处。?死亡权利?将使我们存在的这个世界处处充满生机、美和喜悦。
6
有一个年轻人在森林里的伐木场工作，却在都市里租下房子居住，每天奔波于两地，他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活，那让他感到生命的和炽热，他的理想是做一名上流社会的人。金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他：你未得到而渴望的事物都笼罩着魔光，充满蛊惑的力量，而等你实际拥有它的时候，它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中，由此偏执，不能自拔。
欲望让我们感到生命充满，这是多么美好的，但如果你不了解背后深刻的规律便容易走入偏执的痛苦深渊。
7
最困扰我们的欲望，其一是爱情，其二是性。当我们所渴望的真的变成现实的时候，我们会发现，原来它并非那么华丽，有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。
?所有真实的都是朴素无华的。所有的渴望和憧憬如果能给我们带来快乐，那我们可以拥抱欲望。如果它给我们带来了痛苦，我们一定要警觉它的蛊惑性!
(特别提示：那些因失恋而深陷痛苦中，长久不能缓解，乃至有自杀念头的人，一定有病态人格，我们用人生经验和哲学已无法救赎他/她，应转而寻求心理医学的帮助。
8
所有有关功利性的欲望满足，包含有着强烈占有、征服色彩的爱的满足，都不会带给我们太大的快乐，而且停留的时间非常短暂。而所有无关功利性的欲望的满足，足够忘我，而如同进入永恒世界。
9
?所有真实的都是朴素无华的?，所有人的人生都是平凡的。?还不止于此，你所羡慕的那些你未得到、你渴望得到的一切幸福，不止于平凡，而且在愿望实现者来看，并没有幸福，只有平静和愿望满足后长久的空虚无聊。
你需要一种不平凡的生命，则唯有在非功利的?永恒世界?中去寻找。你需要恒久的幸福则必须?向死而生?。
10
每个人都没有绝对的道德底线，只是诱惑不够。也没有任何一个人能经受得住集体的道德审判。我们要学会宽容，学会原谅别人。
(摘录自：龚咏雨《重大人生启示录2013版》 龚咏雨/著)[2]
人生格言
1.求知是一种快乐，好奇心知识的萌芽。?培根
2.在知识的山峰上登得越高，眼前的景色越壮阔。?拉吉舍夫
3.身外障碍事小，心中障碍事大。?爱默生
4.胜利属于坚持到最后的人。?拿破仑
5.母爱是一种巨大的火焰。?罗曼?罗兰
6.世界上有一种最美的声音，那就是母亲的呼唤。? 但丁
7.意志在于磨练，成功在于坚持。?周海中
8.要持续地努力，不懈地奋斗，就没有征服不了的东西。?塞内加
9.有百折不挠的信念的所支持的人的意志，比那些似乎是无敌的物质力量有更强大的威力。?爱因斯坦[3]
人生哲理这本书的大概意思是什么
人生哲理是关于人生的根本的原理和智慧。也指着我们的一切人生价值观，它的功能呢是指人们的根本原理与道理，对人们的生活起引导作用。
人生的哲理经过西方文化与东方文明的沉淀在一起，知足常乐是人生哲理最好的礼物，我们当然也要去努力，尽我们的力量去努力，得到多少我们都应该知足，得不到也不要太多去强求，人生要学会知足常乐！我们人生也需要去努力，同时人生也需要学会知足，两者缺一不可，有努力提升便是提升生活质量，需要我们去平衡，人生无论在什么环境都能知足常乐，这是人生哲理最美好的礼物！
我们的人生当中也许很多的事情，我们要从头再来，方向走错了我们可以掉头，唯独健康是没有办法弥补，不可以从头再来了，因此我们拥有健康的身体，我们才能往前走。
梦想没了，我们可以从头来，钱没了，去努力赚，生活中都是如此，然而健康没了就什么都没有了，如今我们拥有健康的体质，要且行且珍惜，健康是我们最大的资本，也是最大的幸福。
在生活当中，我们无论是对别人，还是朋友，当我们送上真挚的问候，或者去关心别人，我们都感觉人生正能量满满。也能体会到，当有人来关心我们，鼓励我们，来帮助我们的时候，我们也感到内心暖暖的，心想以后也待他好，我们会感激不尽，我们把这种关心送给别人的时候，其实别人也会对我们心存好意。
人们总爱追问人生的意义，其实人生本无所谓意义，因为存在先于本质，本质之前的存在是禁绝思考的。人生的无意义赋予了人的自由，倘若人生有一个注定的意义，那么都如同一具机器。
关于人生的根本的原理和智慧。它是关于人生问题的哲学学说，是人生观的理论形式。它主要探讨人生的目的、价值、意义、态度等。相比理论化、系统化的哲学而言，它的表现形式通常是智慧箴言式，典型作品：《重大人生启示录》。它也可以泛指一切人生价值观。它的功能是让人了解宇宙人生的根本原理和道理，对人们的生活起到指引作用。
经典摘录
1
这是极为特殊的历史转折期，物质文明发展到这一步注定了整体的精神（信仰）缺失，灵魂空虚，物欲横流，人们的精神堕入虚无主义，只能沉浸在金钱物质欲望和肉体感官刺激中，有各种不安和痛苦。多少年轻人也失去了纯真的理想和纯美的爱情。这绝不是我们这个星球上的生命的悲剧，而是任何一种生命在发展进程中注定的悲哀。
2
我们生活在比较之中，有黑暗才有光明，有恨才有爱，有坏才有好，有他人和他人所做的事我们才知道自己是谁，自己在做什么。一切都在比较中才能存在，没有丑便没有美，没有失去便没有得到。同样，我们总害怕死亡，而如果人真的可以永远活着，我想人们同样会像害怕死亡一样害怕永恒，或厌倦永恒。
3
人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。生命没有终极意义。——不要轻易去否定。我们需要在最沉痛的世界观里重新审视当下总让我们痛苦的欲望。
人所执迷的欲望是如此虚妄、空洞、无聊，但我们却并不容易不去执迷它。人诞生在这个世界是被迫的，生来就有的俗世的道德与竞争意识注定了我们的不自由。一种理想主义的人生观是：生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的快乐的需要而去自主选择。
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我们只需要一个我真爱的人和真爱我的人，在一起，我们的人生便圆满了。
人的一生中最重要的不是名利，不是富足的生活，而是得到真爱。有一个人爱上你的所有，你的苦难与欢愉，眼泪和微笑，每一寸肌肤，身上每一处洁净或肮脏的部分。真爱是最伟大的财富，也是唯一货真价实的财富。如果在你活了一回，未曾拥有过一个人对你的真爱，这是多么遗憾的人生啊！
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生命的长度无需受制于肉体自然的衰败，它应该是受你的心灵、你的美与快乐的需要而去确定。
人具有死亡的权利。我们应当主张快乐人生，就是但凡在你活着的每一时刻你都是安宁与快乐的，如果你受到了生命中的重创，你评估这种创伤是难以挽回的，你可以自由地选择死亡。死亡并不是邪恶的、可怕的，它是自由的象征，没有什么比它更为高尚，更为美丽。
如果这个世界接受“死亡权力”，我们会发现我们的活着会显得轻松愉快、安详。它将击垮一切陈腐的人生观和价值观。每个人也都因此真正平等！
生命如艺术品一样，不论其长短，都在生命的过程中彰显着属于他的奇妙意义。我的这段生命也许只是为了一段旅程，也许只是为了一段风景，也许只是为了一段爱情，这正是生命的伟大意义之所在。
如何这样，我们会发现，我们生存的这个世界处处充满了生机、美和喜悦。
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人生就是由欲望不满足而痛苦和满足之后无趣这两者所构成。
有一个年轻人在森林里的伐木场工作，却在都市里租下房子居住，每天奔波于两地，他说他喜欢灯红酒绿、物欲横流的都市生活，那让他觉得生命的和炽热，他的理想是做一名上流社会的人。金钱和名色的欲望已经让他疯狂了。我告诉他：你所想象的事物被你蒙上了神秘的光环，实际等你拥有它的时候，它会和你此刻握在手中的杯子一样朴实。而他不能听从我的建议。他深陷入欲望中，由此偏执，不能自拔。
欲望的事物是一个发光体，充满神秘和迷惑性，这是人们痛苦的根源。
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最困扰我们的欲望，其一是爱情，其二是爱情中的性。而当我们所渴望的事物真的变成现实的时候，我们会发现，原来它并非那么华丽，有时还让我们觉得充满了极强的欺骗性。
——所有真实的都是朴素无华的。所有的渴望和热爱如果能给我们带来快乐，那我们可以去抱有那份欲望。如果它给我们带来了痛苦，我们一定要警觉它的虚幻性！
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所有人的人生都是极度平凡的，你所看见的那些你未得到、你渴望得到的所谓的幸福，也极度平凡，不要被自己的欲望（想象）所欺骗。
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人们对爱情的失望是因为人们参考了错误的爱情标本——世间多数人的爱情都是本能的或者是功利的。本能的爱情是男女之间在适当的青春年龄里本能地互相吸引，这是一种纯粹的自然规律，而没有深层次的精神领域里的和谐和心灵共鸣，它在暂短的时间里拥有爱情的浮华，但没有爱情的内核。而功利的爱情则是权利、财富渲染下的美丽象。
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人是否有灵魂，是否存在一个超验的精神世界？这是悬而未决的。现代尖端科学已经证明：纯粹物质的科学思维已经走进了死胡同，和曾经纯粹精神的宗教思维一样是迷信。于是：宗教的未必不是科学的，科学的未必不是宗教的，更准确表达：物质与精神的片面化世界观都是错误的，于是我们需要对”死后”抱有敬畏。
人生哲理[1]
1、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
2、与其说是别人让你痛苦，不如说自己的修养不够。
3、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
4、好好的管教你自己，不要管别人。
5、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
6、别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何？自己又懂得人生多少？
7、福报不够的人，就会常常听到是非；福报够的人，从来就没听到过是非。
8、你永远要感谢给你逆境的众生。
9、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
10、这个世界本来就是痛苦的，没有例外的。
本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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