看透人生的经典禅语
看透人生的经典禅语
佛家禅语主要指从佛门中传出的精华语句，话语平朴，含意深远，对人生思想等方面有着精神食粮的作用。以下是看透人生的经典禅语，喜欢就收藏吧。
感悟人生经典禅语1. 气象要高旷，而不可疏狂;心思要缜密，而不可琐屑;趣味要恬淡，而不可偏枯;操守要严明，而不可激烈。
2. 人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。
3. 现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
4. 黎明的到来不是因为钟鼓的鸣响，月亮的辉照不是为了照亮路径。大自然有自己运行的规律，处处皆是佛法。
5. 人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着;人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
6. 人生要像洗脸刷牙一样去净化我们的心灵，挫折那都是有其存在的意义的。我们的痛苦来自于看不透、舍不得、输不起、放不下。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤，看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静;舍不得曾经的精彩、流逝的岁月。
7. 了得身心本性空，斯人与佛何殊别。《五灯会元》释:只要明白身心一切皆空，这样的人与佛有什么不同呢?能彻悟自性便成佛。
8. 奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。-《吉祥经》。注:奉养父母，爱护妻儿，从事无害事业是最大的吉祥
9. 统统地把"我"忘掉，别老带着"我"，掺着"我"。不要这个"我"了，为众生活着吧!
10. 什么是敢面对敢承担?不管好坏，任何时候都不动心，心不随境转，心不动摇。
11. 人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
12. 哲学家:不用语言能告诉我真理吗?佛陀沉默。哲学家:你的慈悲使我进入了真理之道。佛陀:好马在鞭子的影子下也能跑
13. 你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
14. 佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。
15. 不管面对什么事情什么现象，你的心永远那么平静，永远那么清净，这叫解脱。
16. 烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。
17. 禅师在寺院空地上洒了些蜜，许多苍蝇赶来，因舍不得走被蜜粘住了脚，再也飞不起来，禅师诫谕:贪婪是许多灾祸的根源。
18. 每一次与人的对话，如果是客人，要学会倾听，倾听比安慰要好;每一次遭受的挫折，如果是犯错，要有所反思，反思比反差要好;每一次攀登的高山，要积极攀越，攀越有所得，不负坚持与汗水;人生磨得了难，生活吃得了苦，受得了挫折，忍得住寂寞。再回首，才不会悔恨。
19. 世界上没有什么完美，想开了想通了，就是完美。
20. 真正的快乐不是你拥有的多，而是你计较的少。
静心的人生经典禅语1. 问:心是什么?答:心是无形无相的我，不在内不在外不在中间，可以周遍宇宙。
2. 发现自己的错误，这就是开悟;改正自己的错误，这就是成就。发现了所有的错误，这就是彻悟;改正了所有的错误，这就是圆满。
3. 唯有以德报怨，才是结束一切冤怨的根本。用道德去感化，不要生起怨恨心，以怨报怨永远不能化敌为友。
4. 茶凉了，就别再续了，再续，也不是原来的味道了;人走了，就别再留了，再留下，也不是原来的感觉了;情没了，就别回味了，再回味，也不是原来的心情了。慢慢的都会远，渐渐的都会淡，拥有时，好好珍惜，离开了，默默祝福，人生的旅途，没有人是应该要陪你走到最后的.。
5. 不要混日子，样样事都好好做，明明白白，用心来做，这就是修行!
6. 健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。--《法句经》
7. 人生追求富贵快乐，必备五因素:不杀生而培慈爱;不偷盗而富义气;不邪*而重礼义;不妄语而有信用;不酗酒而造诸善。
8. 心中常存知足善解感恩包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
9. 人、地狱、畜生、鬼、阿修罗。五戒:不杀生、不邪*、不妄语、不饮酒、不偷盗。这些都是佛法也是世法。
10. 人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。1、人生不是梦。若是梦，就怕梦醒了，人老了。人的不幸有千万种，而幸福的人只有一种:心境禅定，爱心无染的人。
11. 不放弃任何人，不放弃任何事，这才是圆满。
12. 耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。
13. 禅诗:林麓结茅屋，澹然称所居。松风惊破梦，涧水静涵虚。春老花犹媚，秋残叶未疏。良宵无限意，东岭月初生。《山居》
14. 说得一丈不如行取一尺。《洞山录》释义:与其漫无边际地高谈阔论，不如实实在在地做些日常细小的事。
15. 仇视我们的敌人相比，自己那颗贪欲之心才是最大的敌人。
16. 吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。《憨山大师醒世歌》
17. 懂得了因果，也就掌握了改变命运的方法。
18. 众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
19. 禅有四行:有求皆苦，无求乃乐，打破执着，是"无所求行"，让自己从苦海解脱出来，用法净之理作指导，是"称法行"。
20. 昨天，再值得留恋，也不会为你的留恋停留;明天，再艰辛，也不会因为你的脆弱而怜悯，所以，要微笑地接受每一个生活给你的惊喜，因为，我们存在着，就已经是莫大的幸福了。也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。
21. 执役僧有时把死鸡丢给野狗，没想野狗吃馋了来偷鸡，被防黄鼠狼的夹子夹断了腿，禅师:人心不足蛇吞象，贪念动灾星到。
22. 有惭愧心才有觉悟心，怀着惭愧心的人才能"一日三省吾身"，他关注的是我有没有对不起别人，而不是整日追究别人缺点。
23. 快马一鞭，快人一言。《景德传灯录》释:骏马只要抽上一鞭，就能远行千里;有悟性的人只要对他说一个字便可豁然贯通。
24. 物质的享受不是真正的享受，精神的享受才是真正的享受;表面的快乐不是真正的快乐，内心的快乐才是真正的快乐。
25. 君子相见，目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。)
26. 生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。
27. 自己的能力有多少，都能随分随力尽量去达成目标，此即「毅力」。干象徵毅力和耐力，要成就大业，必须拥有苦干的精神。人所以缺乏力勇气，是因为好逸恶劳玩物丧志。恒心毅力能如「滴水穿石」，再大的困难与阻碍都能突破。人要克服难，不要被难克服。
28. 跳蚤生活在狗身上，嗅到膻味跳上羊皮，却被厚厚的羊绒闷得无法喘气，最后被饿死。禅师:下决心前要对事物深入研究。
29. 相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
30. 马教育孩子不驮别人东西。驴讥笑:又没驮，说这些干嘛?马说:等它驮了别人东西再说就迟了。禅师赞赏:防患于未然!
31. 一点不忍的念头是生民生物之根芽;一段不为的气节是撑天撑地之柱石。一虫一蚁不伤残，半丝半缕勿贪著，可为民物立命。
32. 有活力，常思考，行为清净，明辨是非，自我约束，不骄不躁，这样的人定会身心健康。佛曰:能主宰自己命运的人是幸福的。
33. 不尽责任、不尽义务，这是罪过。真正能尽到责任、尽到义务，这是修行，这是功德。
34. 记住家和万事兴，无须终日口不停;爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚;一点笑容最可爱，家里立时见光明;忍耐任由风雨过守得云开见月明
35. 现在很多人，小事不做，大事做不了，结果什么也没有做成。不管是小事大事，家里的事还是家外的事，个人的事还是公家的事，都是一种缘分。遇到了，有这个机会了，就应该珍惜。
36. 如一念微动，即是有所住;有所住，即非实相。所以古德云:"一念不生全体现，六根才动被云遮。"
37. 去除杂念，心静如水，人的天性便会出现。不求得心的平静，却一味追寻人的天性，那就像拨开波浪而去捞水中的月亮一样。
38. 最好的功德莫过于慈悲心;最甜蜜的快乐莫过于心灵宁静;最清净的真理莫过于了解无常的真谛。
39. 顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了，心动了，这就是逆境;如果你放下了，心不动，一切都是顺境。
40. 问:何者是佛，何者是法?二祖慧可答:是心是佛，是心是法，法佛不二。法和佛本无两样，只是人们执着，才硬加区别
;108句佛教经典禅语名言108句佛教经典禅语名言句
1、该做的事，要有毅力与勇气，坚持到底不畏艰难。
2、天天禅语只要有爱心，地狱也可以改造成天堂。
3、心外无法，满目青山。（唐）希运《黄檗传心法要》
4、佛心禅语 心中的负担才是最重的负担和精神桎梏。
5、生气等于自惩 生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。
6、一句禅语一种人生人间何处非家人，天下无处不道场。
7、天天禅语处顺境用“无常观”，处逆境用“因缘观”。
8、智能与愚痴 做该做的事是智能，做不该做的事是愚痴。
9、不与被常住革除僧籍的叛道者来往，否则于己于彼，皆为不利。
10、欲使众生离苦得乐，必须以“智慧”为中心，以“方便”为工具。
11、做一株卑微的小草又怎么啦？哪怕有一点阳光它也要竭尽全力地灿烂。
12、自未成熟，能成熟他，无有是处。《大宝积经》卷九十一，发胜志乐会
13、要求镜中人笑，要自己先笑；要求镜中人可爱，自己要先表现得可爱。
14、佛心禅语 做事要一心一意，符合正道，不能三心二意，患得患失。
15、佛心禅语 事事难上难，举足常虞失坠。件件想一想，浑身都是过差。
16、既为佛教徒，即应努力作利益社会之种种事业。（民国）弘一《佛法大意》
17、菩萨摩诃萨于诸众生作质直心。《大般涅槃经》卷二十六，高贵德王菩萨品
18、天天禅语人生难免遭遇挫折，要经得起考验，才能保住慧命，突破难关。
19、佛心禅语 有相是无相之相，不可以眼见，唯可以智知。——《少室六门》
20、大贫与大富 大贫亦是大富，一无所有、了无牵挂，宁静淡泊、怡然自得。
21、禅语感悟人生的句子 能够忍别人所不堪忍受的事情，是很多福分的源泉。
22、有慈悲心，就是佛心；有爱心、毅力，投入为人群付出，是菩萨心也是菩萨行。
23、若有修空者，顺空而取空，观空与色殊，不名真观者。《大乘理趣般若经》卷七
24、禅语感悟人生的句子 如果要从冰里面钻出酥油来，这是根本不可能的事情。
25、寺院中木刻、石雕的佛菩萨像，只是供我们摄心，真正灵感的佛菩萨在每个人的心中。
26、人之无闻，老如特牛，但长肌肥，无有智慧，生死无聊，往来艰难。《法句譬喻经》卷三
27、非染非不染，非净非不净，心性本净故，由客尘所染。（古印度）弥勒《辨中边论》卷中
28、高居俯视，听政万方，寂然不动，感通无碍，言不虚发，一切自成。“四十华严”卷十二
29、言词所说法，小智妄分别，是故生障碍，不了于自心。《华严经》卷十六，须弥顶上偈赞品
30、佛心禅语 平常心向往。可一颗平常心，到底怎么个平常法？又有几人能真正看透？
31、善用力气的人，不急不徐；善守理想的人，不猛不弛。一志向前、坚定不移，终可达成目标。
32、学佛的修养，是要每个人保持平等心，看见任何人都能起欢喜心。用佛心看人，都是佛。
33、见怒能忍，是为梵行；至诚安徐，口无粗言，不瞋彼所，是谓梵行。《法句经》卷一，慈仁品
34、最有禅意的句子时间用过以后有成果，即“够用”；用很多时间却无所得，即“不够用”。
35、直须心心不触物，步步无处所，常无间断，始得相应。（唐）洞山良价禅师《五灯会元》卷十三
36、古风基地避暑走如狂，独有禅师不出房。非是禅房无热到，但能心静即身凉。——白居易
37、是一切法，皆不合不散，无色、无形、无对，一相：所谓无相。《摩诃般若经》卷二十九，七喻品
38、差使鬼神 心中有善念，吉神随之来；心中有恶念，恶鬼随之来。明白这一点便 可以差使鬼神。
39、诸有造作善恶行，身口意三无厌足，妨人诸行不至道，此名精进不应弃。《增一阿含经》卷一，序品
40、以洗器余食着于净地，令彼处众生即得利乐，我说斯等亦入福门，况复施人！《杂阿含经》卷四，第90经
41、自谦自我修养如同开辟一畦良田，先前一定要下功夫去除杂草、乱石，也就是要先清理自己的心地。
42、见他瞋恚盛，但能行默忍，彼瞋自然灭，不烦刀杖力。彼此得大利，自利亦利他。《别译杂阿含经》卷二
43、佛心禅语 只有把智慧和实践结合起来，智慧才会产生神奇的力量，而不会成为我们前进途中的障碍。
44、人在平安的时候，很容易迷失自己。偶尔有小挫折或坎坷，反而能唤醒良知、长养善根，这何尝不也是福？
45、言证人者，彼微细智亦不生灭，与真如无异，无可分别，是名证人。《大宝积经》卷六十，文殊师利授记会
46、红尘多冷暖，草木向阳荣。远寺人来少，禅林月照明。僧居如有梦，境遇不关情。昨夜寒风起，有梅寂寂生。
47、佛心禅语 愚人除境不忘心，智者忘心不除境。不知心境本如如，触目遇缘无障碍。——《莫龙祖心禅师》
48、佛心禅语 问：“如何是双峰境？”师日：“夜听水流庵后竹，昼看云起面前山。”——《双峰意钦禅师》
49、禅语悟道不生命，不欺蒙众生，只愿利益有情。轮回中的一切芸芸众生，皆是往昔曾做过我们的大恩父母。
50、苦谛是四圣谛之一，也是最关键的一谛。佛教说人生有八苦：生、老、病、死、怨憎会、爱别离、求不得、五蕴盛。
51、大气是一种修养。发怒时要看看发怒的对象是谁。可以和比你高出很多的人发火一万次，而不要和一个乞丐发一次怒。
52、缘者是依。……如由父母而生其子，母则是因，父则是缘。是故父母因缘生子。如是或因缘生法，是名为成。《鼓经》卷上
53、贫中之贫的人，不仅物资、知识贫乏，见识也窄浅；更有既贫且病者，心态孤僻，常觉得自己被人遗弃……我们应设法给予
54、世间、出世间为二。世间性空，即是出世间。于其中不出不入，不溢不散，是为人不二法门。《维摩经》卷中，入不二法门品
55、人生最美的境界就是内心的安静与丰富。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑；丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。
56、不杀生即是仁，仁者爱也。万法皆由爱心起，一切善行离不开爱，因为有仁心爱念就不忍杀生害命，进而能积极地救护一切众生。
57、佛心禅语 清净：水的本质是清净，人的本质也是清净的。水犹如我们的清净心，烦恼污垢的沙石本来就未曾污染过水的本身。
58、佛心禅语 “一半一半”的世界：缺憾是特意留下来的，当你感到缺憾，就意味着你体验到了人生五味，拥有了完整的生活体验。
59、于诸财物中，信财第一胜；于诸滋味中，实语为第一。于诸寿命中，慧命为最胜，如法善修行，能得快乐报。《别译杂阿含经》卷十二
60、佛心禅语 追逐物欲，如渴饮盐卤，转增其欲，有情之于五欲，亦复如是。故应于诸资生物具，勤修舍心是菩萨行。——■妙峰法师
61、天天禅语欲望使人失败，无私令人成就；烦恼使人痛苦，觉醒令人快乐；执著使人束缚，放下令人解脱；无明使人迷惑，智慧令人证悟。
62、要遵守职业道德，依法行事，不伪造文书，不泄露、不**商业机密，不勾结黑金，不掏空资金，不恶性倒闭，不强占侵吞，不求一夕致富。
63、释迦牟尼佛说：“以恨对恨，恨永远存在；以爱对恨，恨自然消失。”是的，只有宽容才能化解世间的仇恨，只有宽容才是慰藉心灵的良药。
64、佛语经典语录 这里说的是“物我两忘”的境界，是一种开阔、恬静的精神境界。人的意识能够达到这种境界，这表明意识所具有的能动作用。
65、此无明者，非实有体，如梦中人，梦时非无，及至于醒，了无所得；如众空华，灭于虚空，不可说言有定灭处，何以故？无牛处故。《圆觉经》卷上
66、佛心禅语 爱，是两个人在经历了生活的琐碎之后，在生活的炼狱中历练之后，一起走到白发苍苍时依然手牵手，用心传递出的不离不弃的情怀。
67、受人误解你泰然处之，你是在布施自在；受人漫骂你坦然一笑，你是在布施宽容；被人欺骗，你风轻云淡，你是在布施真诚；布施可以用任何形式存在。
68、找出自己最大的缺点，要有改变的愿力，切实执行。要把做过的错事记住，不断地自我警惕，自我提醒，要能不二过。（当代）星云《人间佛教的戒定慧》
69、禅就存在于红尘中，所谓最深的红尘，不过是提供了一个清静的修禅道场。红尘中，懂得放下，懂得慈悲，觉悟。做到明心见性，不贪念，不执拗，是为参禅。
70、佛心禅语 平等：无分美丑善恶，芸芸众生都平等得到水的滋润。无分高低凹凸，自然环境都平等得到水的滋养。所以水对芸芸众生和自然环境的利益是平等的。
71、终日吃饭，未曾咬着一粒米。终日行，未曾踏着一片地。与幺时，无人我等相，终日不离一切事，不被诸境惑，方名自在人。（唐）希运《黄檗山断际禅师传心法要》
72、有些人一定会问，宇宙是个虚无缥缈无法掌控的无限空间，它会带给地球何种灾难，人类能够掌控吗？这其实就是大自然的力量，在大自然面前，人类的确是微不足道的。
73、交往金句交往前三个月，经你要求而没有改变的坏习惯，通常一生都不会改变，除非他发生空难而幸存从此改变人生，或皈依佛门变成没有欲望的男人。如说，抽烟……
74、天天禅语三宝加持的阳光下成长的我，由于获得恩德善知识的正确引导，坚定地认知心中本来具足爱心的明灯与智慧的光明，再也不怕生命的夜路，也不畏轮回的黑暗。
75、天天禅语如果我们能把握到每一刻的当下，且保持觉醒、珍惜拥有，并以感恩之心去善待周围的一切的话，幸福在我们的身边，快乐在我们的心间，成就在我们的掌中。
76、物质富有、地位崇高，都是空虚的架构；真正的富有是心的富有——富有爱、富有慈悲。真正的动力是心力；拥有这分爱心动力作基础，还有什么不能改革、不能引导的呢？
77、日升月落，春秋代序，世间万物的轮回变化，自有规律。四季轮回冷暖交替悲欢离合，花开花谢云卷云舒缘聚缘散。昨日的因成为今日的果，既是命运的必然，也是行动的必然。
78、二般人遇到困境的时候，常会念一声“菩萨保佑！”但是有很多人不知道“菩萨”两字的真实意义。“菩萨”是梵语“菩提萨埵”的简称，其意是“觉有情”，也就是觉悟的有情众生。
79、“忍”，就像搬石头压在草地上一样，地下的还仍然存在，只是一时无法生长出地面而已。所以，先由忍做起，然后要把忍的感觉吞下去，进而消化掉，提升到“忍而无忍”的自然境界。
80、人天生是对自己满意的。看看婴儿，他们那种安详、沉稳的神态，就是自我满足到了极致的表现。他们也有资格对自己满意：作为造物主最杰出的产品，对自己不满意实在是对造物主的不敬。
81、何谓“少欲”？对未得之物不起贪欲，对已得之物不生厌憎，便是“少欲”。对自己的收获，无论大小多少，都感到满足；对自己的际遇，无论顺境逆境，都随遇而安，自然身心自在，生活快乐。
82、人心与佛性心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。实同样是一杯水，但咖啡与茶都是水「以外的东西」。
83、佛语禅心今生种种皆是前生因果。万法缘生，皆系缘分。缘起即灭，缘生已空。世间万物皆空。唯其空，便能包容万物。握紧拳头，你的手里是空的；伸开手掌，你拥有全世界。一切皆流，无物永驻。
84、疯话之人生语录占课相面的，令人靠天求福。水先生，令人靠地求福。仿佛想天上掉馅饼，想地下出金窖，全是徒劳妄想的。好的求福之法，是靠良心。要良心不坏，纵或享不到大福，也必受不着大罪。
85、越有名的风水师越好看风水，也越灵验。因为他所服务的对象均为高端客户群。他们的福报运势都决定了他们所对应的环境差不到哪里去。什么样的人会住什么样的房。这也是古人所说的“福人居福地”的道理。
86、戒；有菩萨乘持清净戒，于声闻乘名大破戒。……以是义故，为菩萨乘说不尽护戒，为声闻乘说尽护戒；为诸菩萨说开遮戒，为诸声闻说唯遮戒；为菩萨乘说深心戒，为声闻乘说次第戒。《大宝积经》卷九十，优波离会
87、临事前英雄好汉，临事时缩头乌龟；索取时欲壑难填，付出时锱铢必较；许诺时信誓旦旦，践诺时缺斤短两；责人时义正词严，律己时力求宽大；见利则趋之若鹜，见义则躲躲藏藏。万般世相，可见一斑。做人若此，情何以堪！
88、父母和孩子是世间最亲近的人怎样处理好父母和孩子之间的关系？佛日：子事父母，当有五事。一者当念治生。二者早起敇令奴婢，时作饭食。三者不益父母忧。四者当念父母恩。五者父母疾病。——《佛说尸迦罗越六方礼经》
89、虽然厌秽欣净，照样赚钱心悦、亏本不悦，凡夫如此，本属自然。这也是因缘所生法，如夏日吹凉风便觉凉一样自然。不要自责：“我已念佛，何故还这样放不下？是不是欣离心不切？”只不过接下来要心地坦然，不要全然被境所牵。
90、一句禅语一种人生具有上品之信心者，会得到i宝之上等的悲悯与加持；具有中品之信心者，会得到i宝之中等的悲悯与加持；具有下品之信心者，会得到i宝之下等的悲悯与加持；根本没有信心之人，得不到i宝之丝毫的悲悯与加持。
91、心灵禅语 不懂得“无我”的道理，信仰和愿望都不是真的。懂得“无我”的道理，就生出了真的信仰之心。“我执”的思想就像那不实的芭蕉茎叶，怎么能当作房子的梁柱呢？如果那样，房子尚未完工，还没等刮风下雨，就会倒塌了。
92、在生活中，许多人过于强调，而不强调自己的义务和责任。发表言论不要紧，总该注意影响。说别的话还不要紧，一旦话语触及他人的名誉、利益、尊严，那就要特别小心了，俗话说，“蚊子遭扇打，只因嘴伤人”，伤了人，弄不好会遭报应的。
93、佛学大师经典语录将一份善意珍藏于心，为身边的人送上祝福怎样让内心充满阳光？佛日：菩萨在家，当愿众生：知家性空，免其逼迫。孝事父母，当愿众生：善事于佛，护养一切。妻子集会，当愿众生：怨亲平等，永离贪着。——《大方广佛华严经》
94、小时候有一次随父亲赶早集，黎明动身，一路磕磕绊绊。寂静的乡道上，父亲因为跳着沉重担子，我则为赶上父亲的脚步，两人都有点气喘吁吁。我一遍遍地问：天什么时候才亮呀，父亲一遍遍地答：一直朝前走，走着走着天就亮了。父亲的这句话至今一直是我人生路上的明灯。
95、佛心禅语 世人常常在获取名利之时喜不自胜，却不知有身处名利巅峰的喜悦，就必定有从巅峰跌落下去的苦楚。名利本就虚幻，再高的权位，总有退位的一天，再多的金钱，也总有散去的一刻。看透了这一点，就能在高处不忘形，低处不消沉，无论富有还是穷困，都能保持平和之心。
96、因为被速度追赶，人们常常精神被抽空，灵魂被落下。因为缺少精神补给，许多人变得无所适从。精神的补给成为当代人的必需，唯有精神得到补给，灵魂才能跟上肉体的步伐。精神的最佳补给方式是读书。有没有一种书，它不仅集纳了精神补给的必需品，而且又便于携带，随时可用，并能按需所取呢？
、如果心中还有理想，如果灵魂渴望爱情，不妨早起，让朝霞坚定目标，让晨风伴你前行，让鸟鸣教你恋歌。翅膀剪出希望的云霓，脚步踏响精神的空谷，呼吸吹拂生命的枝头，请珍惜早晨的赐予，请记住早晨的示现。可以不必匆忙，但一定不要负重，放下郁积的不快，放飞崭新的愉悦，重启的人生。
98、佛教徒对生病的态度乐观而积极。因生病而体会到患者的感受，因生病而谨慎恶业，因生病而努力行善，因生病而消除业障，因生病而降低我慢，因生病而生起爱心，因生病而功德增上。生病是一场修行之旅，病越久业障消除越有效，病越重功德增上越迅速。生病是不求而得的助缘，也是不请而到的。
99、晴朗的天气，找那么一点空隙，漫无目的地沿着平天湖行走，和那些平日无缘相见的水鸟、鱼儿以及水草或无语相对，或轻轻叙谈。你的心不知不觉被清空，日积月累的心尘被彻底清扫，灵魂渐渐敞亮起来。偶尔抬头，看看远处的城市天际线，再扫一眼静静的远山，一种恍如隔世的感觉在你的周身瞬间弥漫。
佛家经典禅语感悟人生的句子
1、坐石看云闲意思，朝阳补衲静工夫；有人问我西来意，尽把家私说向渠。
2、自美三寸舌头，一日改头换面，辗转吞食，那时痛苦恨悔，无人能释。
3、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
4、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
5、众生由其不达一真法界，只认识一切法之相，故有分别执著之病。
6、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
7、住相布施生天福，犹如仰箭射虚空。势力尽，箭还坠，招得来生不如意。
8、一切众生，从无始来，迷己为物。解:一切含有灵性的众生，从无始到现在，被无明遮蔽，迷惑自己的真心，反认自己是物体。
9、一切众生皆自空寂，真心无始，本来自性清净。
10、欲得一如，但佛与众生一时放下，则无了无不了。
11、于一切处不住相，彼相中不生憎爱，亦无取舍，不念利益成坏等事，安闲恬静，虚融淡泊，此名一相三昧。
12、于一毫端现宝王刹，坐微尘里转大□□。
13、有钱也苦，没钱也苦；闲也苦，忙也苦，世间有哪个人不苦呢？越不能忍耐，越会觉得痛苦，何不把苦当磨练？
14、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。
15、一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才是大器，君子亦如是。
16、终日不见己过，便绝圣贤之路。终日谈人过，便伤天地之和。
17、只愁不作佛，莫愁佛不解语是也。
18、知足常乐，不要这山望着那山高。
19、知昼则知夜，知始则知终，如若先悟未生以前面目，便知末后安身立命之处。
20、真如佛性，非是凡形，烦恼尘垢，本来无相，岂可将质碍水洗无为身。
21、月影松涛含道趣，花香鸟语透禅机。
22、源乎源乎，千山势到（山狱，按：’山’在上，’狱’在下）边止，万派声归海上消。
23、知止而后有定，定而后有静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
24、知道“水至清则无鱼”吗？美玉还暗藏瑕疵呢！有雅量、懂包容才能成大器。
25、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
26、真心应物，不生分别。
27、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。
28、终日拈花择火，不知身是道场。
29、众生念念在虚妄之相上分别执著，故名曰妄念，言其逐于妄相而起念也；或难知是，任复念念不停，使虚妄相于心纷扰，故名曰妄念，言其虚妄之相随念而起也。
30、一片石即一座佛，一座佛又即一片石，无非是一片心。
31、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。
32、一念才生，万法齐现，指心性，而明易道。
33、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
34、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。
35、学道须是铁汉，着手心头便判，直取无上菩提，一切是非莫管。
36、一个人几十年生命，真正做人做事的时间太少，再勤劳的人也只做了三分之一而已。用智能探讨人生真谛，用毅力安排人生时间。
37、夜夜抱佛眠，朝朝还共起，欲识佛去处，只这语声是。苟能念念不忘，心心弥陀现前，步步极乐家乡，何必远企十万亿土。
38、要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
39、要得直截，不疑佛祖，不疑生死，但常放教方寸虚豁豁地。事来则随时拔置，如水之定，如鉴之明，好恶妍丑到来，逃一毫不得，信知无心自然境界，不可思议。
40、学佛就是在学做人而已。
41、学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
42、一花一世界，一叶一如来。
43、心中常存知足、善解、感恩、包容。敬重贵人，礼待小人。真正的妙法是由智慧流露出来，真正的慈悲是用智慧的力量去推动。
44、世上有两件事不能等：一、孝顺。二、行善。
45、是人知得世间有为虚妄不实底道理，及至对境遇缘，蓦地撞在面前，不随他去，否则被伊穿却鼻孔定也。
46、所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
47、悟门了当，澈见圣凡不二，迷悟不二，生死涅盘不二，有情无情不二。
48、现在的幸福和痛苦，不一定是今生因缘造成的，同样，现在的因所造的果，不一定能在今生得到成熟，因果无始。
49、享受的若不是自己应得的福分，所得的收获又是无缘无故的，那么多是有人故意设下的陷阱，此时若眼光短浅就会落入圈套。
50、心生种种法生，心灭种种法灭。
51、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。
52、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
53、妄生取舍者，这个病根拔尽。生死海里浮沉，真是无出头时。
54、妄言、绮语、两舌、恶口、无血，其过甚恶。
55、未生前本来面目，死了烧了什么处相见。
56、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。
57、悟佛之言，定要行佛之行。
58、世人言忍，忍字最难，非大智慧，断然不能。
59、身是菩提树，心为明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃！
60、二字生死之根。
61、三界之中，以心为主。真观心者，究竟解脱。不能观者，究竟沉沦。
62、人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
63、忍苦捍劳，繁兴大用，虽粗浅中皆为至实，惟贵心不易移，一往直前履践将去，生死亦不奈我何。
64、若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。
65、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。
66、培养面对现实的勇气和毅力，欢欢喜喜，接受一切境界。不要动辄求卜问卦，心若迷时会很苦，苦在自己无法做主。
67、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。
68、人生最大的成就是从失败中站起来。
69、若起精进心，是妄精进；若能心不妄，精进无有涯。
70、若悟真心本空，万法自然消殒。
71、三教圣贤，本乎一理，若离心性尽是魔说。
72、菩提本无树，明镜亦非台，原本无一物，何处染尘埃。
73、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。
74、人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害大都是由手脚完好、心灵残缺的人造成的。
75、情不附物，物岂碍人。
76、前生500次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。
77、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
78、起见生心，分别执著便有情尘烦恼、扰攘、若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。
79、菩提无是处，佛不得，众生亦不失菩提，但一切众生，即菩提相。
80、怒为万障之根，忍为百福之首。
81、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。
82、佛说：我以妙明，不灭不生，合如来藏。而如来藏惟妙觉明，圆照法界是故于中，一为无量，无量为一。小中现大，大中现小。不动道场，遍十方界无尽虚空。
83、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白:肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
84、佛云若能转物即同如来。
85、该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
86、感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
87、恐惧不会产生智慧，只有恬静的心境才会盛开智慧的莲花。私欲使人患得患失，私欲使人身不由己。
88、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。
89、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。
90、离俗家与出家相应，去业障与道人相应，去习气与工夫相应，去烦恼与清净相应，此数相应，虽然觉得，不如不相应好。
91、离妄想颠倒无真如佛性。离贪嗔邪见，无菩提涅盘。
92、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
93、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。
94、明明白白无生死，去去来来不断常；是是非非如昨梦，真真实实快承当。
95、能善分别诸法相，于第一义而不动。
96、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。
、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
98、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
99、慧者须臾顷，亲近于智人，能速解达摩，如第三者尝汤味。愚人不觉知，与自仇敌行；造作诸恶业，受定众苦果。
100、惑见纷驰，穷之则唯一寂，灵源不状，见之则以千差。千差不同，法眼之名自立，一寂非异，慧眼之号斯存，理量双销，佛眼之功圆着。
101、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
102、记住家和万事兴，无须终日口不停；爱护家庭如爱己，不妨坦白与忠诚；一点笑容最可爱，家里立时见光明；忍耐任由风雨过守得云开见月明。
103、健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
104、尽其心知其性，知其性则知其天。
105、荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
106、境缘无好丑，好丑起于心。
107、佛说：汝以色空相倾相夺于如来藏，而如来藏随为色空，周遍法界。
108、佛是众生药，病生病除，药亦无用。病（病字头里面一个差）药除佛魔俱扫。始于此大事因缘有少分相应。
禅语感受人生的句子(精选99句)
无论在学习、工作或是生活中，我们常常会收获不一样的感想和体会，顺其自然的，我们就可以写一篇关于感悟的文章。但是，感悟的文章要怎么写呢？以下是我收集整理的佛家经典禅语感悟人生的句子，仅供参考，希望能够帮助到大家。
佛家经典禅语感悟人生的句子11、欲杜绝奸佞之徒的跋扈，须为其留条去路，若其无逃遁之处，便如堵塞鼠穴，老鼠无去路会将所有重要器物咬碎，灾害更大。
2、不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩。
3、聪明与智慧是不同的，否则何以有“大智若愚”之说呢！智慧能使人了脱生死、解除烦恼。
4、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
5、佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。
6、参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所以，根死树必枯。
7、培养自己的气质，不要争面子；争来的是的，养来的才是真的。争只能与时日争，争善、争美，不可去争本不该拥有的人或物。
8、认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
9、问：是否佛教一切人都出家？佛说：一切众生皆有佛性，佛是教一切众生明白本有佛性，不受生死回的痛苦，不是教一切人都出家。
10、禅师讲经：大鸟怕小鸟从窝里掉下来，每天都把窝移低一点，灾难也因此发生，人们把小鸟都捉走了。过度的溺爱是害不是爱
11、食物是用来吃的；东西是用来用的；音乐是用来听的；经典是用来实践的。凡是错用经典，便是辱没了经典神圣。
12、一教授向禅师问禅，禅师将茶水注入其杯，溢出后继续。教授：漫出来了。南隐：你不先把你的杯子空掉，我如何对你说禅？
13、吃些亏处原无碍，退让三分也不妨。春日才看杨柳绿，秋风又见菊花黄。
14、气象要高旷，而不可疏狂；心思要缜密，而不可琐屑；趣味要恬淡，而不可偏枯；操守要严明，而不可激烈。
15、老僧调了敲钟小僧的职位，让他去劈柴。小僧辩解：我敲得很准时啊。老僧：敲钟是要唤醒众生，你敲的钟声乏力，做的只是表面文章。
16、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
17、禅师同弟子外出，见一犬嫌骡子拉车慢，在旁吠叫，被骡子一脚踢开。禅师：不要自以为是，做超越自己范围的事，会招人厌。
18、当你劝告别人时，若不顾及别人的自尊心，那么再好的言语都没有用的。
19、法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。令一切众生生欢喜者，则令一切如来欢喜
20、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
佛家经典禅语感悟人生的句子21、人心是需要时间和患难来考验的。
2、人的一生，没有一人的一生，没有一味的苦，没有永远的痛；没有迈不过的坎，没有闯不过的关。让我们像杨柳，看似柔弱却坚韧，狂风压顶难催折；让我们像劲竹，拱土而起望日月，傲然挺立见精神；让我们像荷花，出身淤泥不染尘，亭亭笑看水世界。保持个性，完善自我，追求真实，呵护幸福，就足够了。
3、信念不坚的人，如同墙头草，容易被他人的三言两语，乃至自己的疑虑打倒。
4、善谋生者不求巨富，自然无缺；善处世者不图显达，常处逍遥。
5、人生的境界，是心灵的境界。若心乱神迷，无论我们走多远，都是难以捕捉人生的真象，难以领略雅韵的风景。唯有我们心灵的安静，才能铸就人性的优雅。这种安静，是得失后的平和，是诱惑时的淡定，是困苦中的从容，是微笑地面对娑婆世界，慢慢地去看清、看透、看穿、看淡的一个漫长的过程。
6、神仙尚有缺陷，人生岂能尽如意！
7、人生是不可能没有暴风雨的，避免痛苦的唯一办法，是把自己磨炼的更坚强，如同抵抗的免疫系统。
8、能舍才能得，菩萨因能舍尽一切，施予众生，故能得大成就。
9、自私的人只看见自己的痛，却看不见别人的苦。
10、是非入耳不起分别，是为无过之人；善恶入目不生欣大厌，是为净土中人。
佛家经典禅语感悟人生的句子31、生命犹如一片绿叶，随着时间的流逝，慢慢变的枯黄，但他的叶脉，还是那么清晰可见。
2、一忧一喜皆心火，一荣一枯皆眼尘，静心看透炎凉事，千古不做梦里人。
3、修心当以净心为要，修道当以无我为基。过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何必劳心。
4、人生四季，寒暑交替，静心体味生活的悲与喜，笑看起起落落。
5、心若简单，生活就简单；心若复杂，生活就充满痛苦。
6、人生有输有赢，得势顺境时不要得意忘形，放纵自己；失势逆境时不可消极颓唐，放弃自己。成功的人生，要自己定义；快乐的人生，要自己创造！
7、当面对两个选择时，抛硬币总能奏效，并不是因为它总能给出对的答案，而是在你把它抛在空中的那一秒里，你突然知道你希望它是什么！
8、世界上总有走不完的路，也有过不了的河，这是人生旅途中的真实存在。走不完的路适可而止，过不了的河及时掉头，也不失为一种智慧。
9、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。
10、用双脚丈量大地，用双眼饱览美景，用身体拥抱自然，用汗水洗净心灵，用爱情升华情怀，用歌唱美化年华，用意志战胜自我，用智慧感悟人生。
11、播种一个行动，你会收获一个习惯；播种一个习惯你会收获一个个性；播种一个个性，你会收获一个命运！
12、无法改变别人，但可以改变自己；无法改变天气，但可以改变心情；无法改变生命的长度，但可以扩展它的宽度！换个角度，生活每天都是精彩的！
13、烹调“成功”的秘方：以“经验”为菜谱，把“抱负”放到“努力”的锅中，用“坚韧”的小火炖熬，加上“判断”做调料，再以“恒心”为良友，必成功！
14、成功需要八个从不：从不放弃梦想，从不懈怠努力，从不遗忘友情，从不疏忽联系，从不错过信息，从不松开坚持，从不迷茫目标，从不三心二意。
15、没有经历过失败的人是不完美的，是孤独的，是无味的，是缺乏的。唯有挫折可以磨炼你的意志，提升你的境界，充实你的人生！
16、昨天和明天对我们来说都是不真实的，唯有今天才是我们能够把握得了的。因此，唯有珍惜今天，才能使我们在有限的时间里做更多有意义的事情。
17、人生就像是一次旅行，人们总是忙于奔赴目的地，却往往忽略了路边的风景！
18、木桶最短一节决定其容量；铁链最弱一环决定其强度；人最大的缺点决定其是否成功。完善自己，让梦想不再是幻想，让未来充满希望。
19、怎么才能得到快乐？只要放弃满腹的牢骚，摒弃虚伪的乔装，放弃对金钱的渴望，放弃对权势的窥探，你会发现快乐随之而来，懂得放弃才能收获快乐！
20、心善，事事皆善；心美，事事皆美。
21、有翅膀就该去飞翔，有梦想就要去追逐。一个人可以一无所有，却不能没有梦；可以一次次跌倒，却不能一蹶不振。能够傲视风雨的人，必是生命的强者。
22、成功第一步：把握人生目标，做一个主动的人；成功第二步：尝试新的领域，发掘你的兴趣；成功第三步：针对兴趣，定阶段性目标，层层迈进。
23、人生谁能不被伤害，但真正打击我们的不是伤害，而是我们对伤害的反应；或积极扭转心情乐观未来，或消极跟随心情悲观当下，或发狠撕破心情仇视过去！
24、粗茶淡饭，清心静欲，生活简单了，人就快乐了；灯红酒绿，利欲熏心，生活世故了，人就变老了。欢笑增加的只是脸上皱纹，而烦恼却是刻在心上的皱纹！
25、生活在这世界，最难做到的无疑就是放下。大多数自己喜爱的固然放不下，自己不喜爱的也放不下。因此，爱憎之念常常霸占住心房，这样哪里快乐自主呢？
26、与其抱怨黑暗，不如点燃蜡烛；与其抱怨混浊，不如沉淀心湖。不要急躁、发牢骚，一定要让自己的心静下来，只有静下来，你才能听到钟表摆动的声音。
27、学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样您所处的环境自然就融洽了。
28、人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的；都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。
29、如果抱怨成习惯，心灵就像上了枷锁，没有一刻解脱。唯有放下抱怨，才能体会到生命的自在与幸福。
30、幸福，不是收获的多，而是抱怨的少。于人不苛求，遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人，才能获得平静，感受到幸福的味道。
31、人，只要拥有微笑，就能够豁达乐观地活着；人，只要时刻保持微笑，就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
32、梦想是一个幸福的念想，想着想着就快乐了，它执着地立在那里，是生活的一个界标，代表着活力与向上。
33、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
34、生而为人，活着，活出风度，风，风格。这些皆为外表，而气度则是内涵，是质地，是根本。
35、生活磨砺了人生，这一路走来，学会了接受。
36、抱怨就像搬起石头砸自己的脚，于人无益，于己不利，于事无补。
37、别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。
38、智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。
39、只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。
40、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
41、我不知道我现在做的哪些是对的，哪些是错的，而当我终于老死的时候我才知道这些。所以，我现在所能做的就是尽力做好每一件事，然后等待着老死。
42、心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子
43、怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分。
44、相信自己，一路风景一路歌，人生之美，正在于此。
45、活着的`气度是昂首挺胸，独立寒冬，面对漫天大雪，而巍然不动的英雄豪情，是酷暑三伏，雷雨交加，坐于书房，面不改色，挥笔题书的那份悠然宁静。
46、活着，一定要有气度，这不仅仅是涵养，也是一种标识。在与人交往中，为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生，展示自己活着的气度，让生命更有意义。
47、给生活贴上梦想的标签，那些普通的日子就升华了，平淡的时光染上华丽的色彩，点石成金，就是这么回事。
48、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
49、世界原本就不是属于你，因此你用不着抛弃，要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用，但非我所属。
50、时间总会过去的，让时间流走你的烦恼吧！
51、如果一个人没有苦难的感受，就不容易对他人给予同情。你要学救苦救难的精神，就得先受苦受难。
52、如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情。
53、心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
54、也许有些人很可恶，有些人很卑鄙。而当我设身为他想的时候，我才知道：他比我还可怜。所以，请原谅所有你见过的人，好人或者坏人。
55、因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
佛家经典禅语感悟人生的句子41、如果你想解脱，好好学佛。佛是大慈大悲，大觉大悟，念佛就是念心，把心放正、放平，每个起心动念都转换到正知正念，每个起心动念都是平等心、清净心、慈悲心、菩提心。
2、读经固然好，读心更重要。
3、业力现前时，象洪水一样不可阻挡，到那时，谁也帮不了你，谁也救不了你，只有你自己一人承担。
4、有病不要怕，机会来了。有病是消业的机会，还债的机会，修慈悲心，菩提心的机会。有病时发大愿，发大心，观想和我一样的众生，他们的痛苦由我一人承担，很快就会好的。什么病都能好。
5、算什么命，能算出来吗？除了自己，谁也改变不了你的命运，上师告诉你的是改变命运的方法，你要按照他的要求去做，才能解脱。
6。菩提心发出来了，修什么法都能达到圆满，一切佛都是一体，念多少佛都是念一尊佛，都是自己的本尊。
7、我们现在还没有认识到自己就是佛，不相信自己是佛。认识不到，就是迷，就是凡夫。当你相信了自己是佛，承认了自己是佛，没有丝毫的怀疑，你就成佛了。
8、很多人信佛，学佛都是形式上的，真正信佛了，相信因果，就不会有什么想不通的了。
9、正确地认识自己，这叫觉，很多人还没有认识自己，没有认识宇宙人生的真相，认识不到，就是凡夫。
10、不要回忆过去，不要迎接未来，也不要执着现在。把心自然安住下来，不要控制他，不要跟随他，不要阻挡他，不要拒绝他。让他来去自由，放松、放下，放到本觉当中，真正懂得了这个道理就成佛了。
11、为自己求解脱，还是没有忘掉"我"，真正想解脱的人，完全为众生，为度众生而成佛。
12、每个人都要面对生老病死，谁都逃避不了，谁也解决不了这个问题，科学家、哲学家解决不了，有钱有权也解决不了，只有用佛的智慧，用佛法的教育，面对现实，什么问题都能解决。
13、如果你真正明白了人身难得，寿命无常，因果不虚，轮回痛苦，真正清楚了解脱的利益，你就会认识到修行的重要。
14、世人误将我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。
15、佛即是心，心即是佛，有的人不念心，念相。不观心、观相。追求形式，执着表相，不信真佛，不拜真佛，不供奉真佛，那你永远也成不了佛。
16、你真正从内心发出慈悲心、菩提心，才能改变命运，冤亲债主不会再找你，他知道你在修行，能度化他，他不会找麻烦，会喜欢你、保护你、帮助你，成为你的护法，这就是改变命运的方法。
17、所有的苦都源于寻求现世的快乐，而这种快乐是找不到的，即使找到了，也不会长久，很快又会消失的。
18、一切时、一切处、一切境界中，念念不忘上师三宝、念念不忘父母众生，念念不忘如法修行。
19、去掉我执我爱的最好办法就是发慈悲心，愚者为自己，智者为别人。
20、得到的越多，烦恼越多，压力越大，有得必有失，有利就有弊，有爱就有恨，有因必有果。
21、形式上学佛、念佛，实际上求名闻利养，不要只看眼前利益，目光放远一些，少发俗愿，多做利益众生的事。
22、所有大乘佛法，其心要即为菩提心，无论修何种法，没有菩提心，无法获得解脱，根本没有成就的可能，若发此心，一切皆能具足，一定能够成佛。
23、你的善心，就是佛力的加持，就是上师三宝的加持，上师三宝不在别处，就在心中。你的恭敬心，你的诚心，你的信心，就是上师三宝的加持。心不善，心不诚，怎么求，怎么拜都没有用。
24、对上师三宝的功德生起欢喜心，你自己的相续中也能产生这些功德。你喜欢，你相信，你想得到，这就是信心。
25、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。
禅语道尽人生经典语录
1、 天天禅语：乐观、善解、有爱。
2、 清心，为客尘染。《舍利弗阿毗昙论》卷27
3、 时间可以创造人格，成就事业，积累功德。
4、 以法自娱，爱不舍。《华严经》卷14，净产品
5、 先在实践中出汗，再在微博上留言，避免空谈。
6、 心无杂念，凡事乐观，脚踏实地，就会有智慧。
7、 不要把痛苦看得太严重，心有烦恼，就无法解脱。
8、 佛语禅话做值得付出的事，有喜悦，就是法喜。
9、 大彻大悟指每个人都要对自己负责，管理好自己。
10、 爱情没有成败，只是索债还债，感受索债之间的生活。
11、 人道是罪福，圣凡户枢。(民国)太虚《优婆塞戒经》讲录
12、 佛语禅话人生要懂事、懂理；懂得做人、懂得付出。
13、 佛语禅话知道是知而行道；能行道才是真正的知道。
14、 无所求的奉献，为一切众生培养自己的言语行动，就是学佛。
15、 被别人批评的时候，先问问自己是否无愧。无愧就心安理得。
16、 口出恶言，恒自伤害，如持利斧，自伐其身。《大宝积经》卷32
17、 什么是无上菩提？佛教:色等如此。《大般若经》卷三三二，善学
18、 如何在生活中取得重大突破？佛日:勤奋精进，事无难。-佛道教经
19、 大彻大悟的佛学智慧笑容、柔软、体贴、付出，是爱的表达。
20、 无限的爱与情欲是人生苦恼的根源。要摆脱这些苦恼，只有知足。
21、 曲折的道路并不是目标的最大障碍，一个人的思想是成败的关键。
22、 佛心禅语 感谢每一件好事 感谢一件好事，和做好事一样伟大。
23、 在流年的书香画卷中，静静地听着高山流水的美与雨水禅心的温柔。
24、 放下过去，立足现实，面对未来，这是我们对命运唯一积极的态度。
25、 佛心禅语 修而不悟，轮回在那里，或生或死，伴随着你的痛苦。
26、 生活需要对话，但不一定需要语言，握手自然，拥抱天地，到处结祥云。
27、 境来境去，随缘自由 境来不拒，境去不留，一切随缘，能得到自由。
28、 佛心禅语 俗话说送玫瑰，手有余香。帮助别人，同时也会让自己开心。
29、 没有我，也没有我所，我既不是当有的，我为什么要出生？《杂阿含经》卷三
30、 空无用，所以有用。空不能做桌子、电脑、衣服和食物；但一切都离不开空。
31、 天天禅语诚实大爱无敌，信实良心感恩，慈悲心境宽容，喜舍无私念纯真。
32、 佛心禅语 佛心善良，热心助人，经常帮助遇到困难的人，让自己感到幸福。
33、 宁在诸恶趣，恒得闻佛名，不愿生善道，暂时不闻佛。《华严经》卷60，入法界品
34、 佛说，用意识的心修行是最好的修行，离开生活本质的修行不是真正的人生修行。
35、 心与世隔绝，是心无所有，如来知此法，如看佛身。《华严经》卷十三，光明觉品
36、 经典佛语录 一技之长，是安身立命的基础。这个技字是广义的——俗称360行。
37、 经典禅语悟道 以为绣出来的鸳鸯无与伦比，其实除了巧手，还有更强的巧手。
38、 佛心禅语 如果本性，十二部经总是闲话，千经万论只是明心。-达摩大师血脉论
39、 没有孩子，没有女人，私下认为留钱是没有用的。有这种想法，送钱送物是不净的。
40、 经典禅语悟道 有死是因为有生，所以(怕死)要怕生。如果我不出生，我怎么会死？
41、 修行，修行，修行。修行就是不断改正自己，修行就是把正确的想法和方法付诸实践。
42、 如果我们能把所有的工作和努力都认为是我们自己的责任，我们就会做出谦虚的修养。
43、 菩提没有资粮，不允许菩提。所有善法都是菩提资粮。《一般若经》卷394，净土便利品
44、 在众多的迷茫和魔境中，世到解脱，就像莲花不着水，日月不空。《华严经》，普贤愿品
45、 一般生在西方佛国，不是悠闲的善所能致，万劫生死，不是因为懒惰。(清)省庵《思归集》
46、 风吹乱了花的梦幻，你却说，那只是你的心在漂移，忘不了是你，看不懂你留给我的禅机。
47、 佛心禅语 一棵没有参天大树伟大身躯的小草，依然是无限辽阔草原上不可忽视的风景。
48、 因此，我们应该选择正确的道路。在这一行的过程中，真正得到快乐的是走在真理的道路上。
49、 如何看待那些天生好生活的人？佛日:高才勇敢，大智慧，在过去深深扎根。《付法藏因缘经》
50、 如果你能时时光明，坦诚相待，就不用怕人生道路上的障碍，也不用担心别人对自己是否不利。
51、 相克不一定是坏事，因为有能力的人工作更努力，没有能量，对手对你的打击取决于你的力量。
52、 个人利益与公众利益始终一致。只有把个人利益与公众利益紧密联系起来，个人利益才是永久的。
53、 什么是障碍？也就是说，我心里还有一些看不见的地方，我心里还有阴暗面和私欲，那就是障碍。
54、 敌人对敌人，仇恨和仇恨，一方受伤，报复会更加残酷。即兴自言自语·第四弥凯耶品·牧牛人经》
55、 佛心禅语 愚人除境不忘心，智者忘心不除境。不知心境如如如，触目遇缘无障碍。-莫龙祖心禅师
56、 世界上没有固定的魔法或恶，如果魔法能体验到佛法，它就会变得同情，因为每个人都有同情的能力。
57、 生命是无常的，它为我们提供了一个改变生命脱生命的机会；如果生命是常见的，那就是不可改变的。
58、 一个人要会说、会写、会听、会看、会想、会笑、会唱、会做……一切都是最好的，否则至少会得到一半
59、 人是对的，世界自然是对的。一切都是一样的，人们只是从他们喜欢的人那里买东西。人是东西的灵魂。
60、 只有心无杂念，才能有一颗平常心，才能看透名利，看透胜负成败，看透名誉得失，从而享受宁静的幸福。
61、 没事不惹事，遇事不慌张；生活要从容，凡事向前看。人生百年短，聚少离别长；隐约约定，不念也不忘。
62、 时时保持快乐的心境，把快乐的气氛散布给四周的人，此即“慈”；众生有苦难能及时为其拔除，此即“悲”。
63、 住持之要，当取其远大者，掠其近小者。事固未决，宜咨询老人，尚疑，更扣问知人。(宋)晦堂禅师《与草堂书》
64、 人痛如已痛要突破小范围的爱，把爱普及到所有众生身上，把众生的痛如自己的痛，这就是佛教所倡导的爱。
65、 人生最美的境界是内心的宁静和丰富。安静是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑；丰富是因为内心精神世界的宝藏。
66、 如果没有文字般若，就不允许观照般若；如果不观照般若，就不能契合真相般若。(明)真的可以卷一卷紫柏尊者全集
67、 宁起我见积如须弥，莫以空见起增上慢。所以者何？一切诸见以空得脱，若起空见，则不可治。《大乘宝云经》卷七
68、 当你年轻强壮的时候，你可以一口气向上冲；但是冲力太大，难免会筋疲力尽。所以走走停停，困倦，目标还很远。
69、 在恶毒的人眼里，善良是用来的，善良是用来掩盖凶残的装饰，善良是用来欺骗别人的麻药；面对善良，他们狂笑。
70、 被误解，你很冷静，你很舒服；被骂你平静地微笑，你在宽容；被欺骗，你轻松，你在真诚；施舍可以以任何形式存在。
71、 心灵禅语 你可以从一中学到无数，从无数中学到一。如果你明白它们是相互联系和相互诞生的，你就可以无所畏惧。
72、 大多数人的心都是迷信的。迷信自己的人总是认为世界是唯一的自尊，只有我能力最强。人们应该相信自己，但不能坚持。
73、 禅语感悟人生句 无缘无故打善良的人，肆意诽谤没有过错的人。做这些事情带来的灾难是做一般错事的十倍，无法赦免。
74、 所谓色相、声相、香相、味相、触相、生活不好、男相、女相，都是名十相，所以名无相。《一般涅盘经》卷30，狮子吼菩萨品
75、 如果你不知道如何敬畏，把坏心当作时尚，那就离危险不远了。一位得道的僧侣一再警告世界：好人对自己好，坏人对自己坏。
76、 佛心禅语 我们通常应该依靠自己的努力来建造一把伞来适度自己，因为没有人会给你一把伞。自我伞，自我自我， 人不如自我。
77、 这样的女人最美，因为她没有地位高下的分别心，也没有自大、骄慢的傲心，朴实而真诚，温柔而贤淑，完全显露出美善的一面。
78、 命欲日夜尽，能及时勤奋，世间意义十分深刻，莫名其妙地堕落。学燃意灯，自炼求智慧，离垢不污染，执烛观地。《法句经》卷上
79、 在萧瑟的冬天，梅花需要盛开才能感受到世界的美丽；苦难的众生需要爱心人士的爱和帮助，才能感受到人情的温暖和社会的和平。
80、 昨天的我是今天的前世，明天的我是今天的来生。我们的前世已经来不及参加了。让他去吧！我们希望有什么样的来生，把握今天！
81、 有时候，生活是一种妥协，一种宽容，一种迁就。不是所有的事情都适合针锋相对，铿锵有力，多彩的生活，阳光明媚，倾盆大雨。
82、 真正的平静不是你可以坐几个小时，而是用一种平静的心态，看世界上的一切，听花开的声音，坐禅，行禅，起源即灭，命运空虚。
83、 突然，闲云高飞，繁华散去。只有古刹外，微风摇曳，我依旧如故，禅茶依旧如故，菊影依旧如故，经卷依旧如故，暗香依旧如故。
84、 智慧是我们在理解了世界上万象相互起源的事实后，内心表现出的高度意识和辨别力，可以让我们摆脱盲目，避免黑暗中的各种碰壁。
85、 真的是真的，显而不虚；如常，表不变。这是真的，在一切中，它往往是自然的，所以日子是真的。(古印度)护法等《成唯识论》卷九
86、 人们往往无法克服欲望的鸿沟，甚至因为欲望太强而毁灭自己。人心难满，欲无止境，人在生活中逐渐迷失自我，这是人性最大的缺点。
87、 佛心禅语 水清澈透明，完全自然。心里什么都没有，万境不能转。如果心不妄起，就永远不会改变。如果能知道，就知道没有背面。
88、 佛心禅语 生命之所以是人类最宝贵的财富，是因为生命不能重新开始。浪费一天或一个小时、一分钟和一秒钟是浪费最宝贵的现在生命。
89、 是菩萨因为像样若波罗蜜，世界上的一切都是一样的，没有资生的东西不是像像样若波罗蜜那样对应的。《小品般若经》卷6，阿维越致品
90、 佛心禅语 紫霄峰上有黑云，鄱阳湖白浪汹涌。一气无作，万法不然。如果你想想友谊，你会一路走十万八千。-《黄龙惠南禅师语录》
91、 迫害不在乎。有道德修养的人，遇到伤害和胁迫时，不能介意；甚至像一个充满气的球。如果你打它，它会跳得更高。你越迫害它，它就越坚强。
92、 诸佛依二意，为众生说：一以世俗意，二第一意。……若不遵守俗义，则不得第一义。不得第一义，则不得涅盘。(古印度)龙树《中论》·观四谛品》
93、 富有是对命运的奖励，是对过去勤奋的原因的奖励；贫穷是对命运的提醒，提醒结果从今天开始，努力为明天工作。无论贫富，你都值得感激你的命运。
94、 生死为此，涅盘为彼岸，烦恼为中流，般若为船筏。乘坐般若船筏，越担心中流，离生死之岸，到涅盘的另一边。这个过程在我们目前的想法中完成了。
95、 感恩一切顺境，给我们带来了幸福；感恩一切逆境，增强了我们追求幸福的能力。心存感恩，心灵才会获得宁静和安详；生活中才会少了许多怨气和烦恼。
96、 只要世界上的人和名人交朋友，拉上关系，他们就会感到骄傲；我加入了阿弥陀佛的联盟，与观音和势至合作，参与菩萨的功德红利。我为什么不高兴和骄傲呢。
、 没有法律，没有边法，说名中道。为了方便，说有意识的智慧可以持有所有的法律，但持有法律的人不能得到，不能得故，没有言语。《大宝积经》卷五，无边庄严
98、 佛心禅语 在一些人固有的思维模式中，他们总是认为要帮助别人，他们必须牺牲；如果别人得到了，他们就会失去，更不用说帮助那些曾经批评过自己的人了。
99、 宣布法化，调御众生。可治者治，可摄者摄。惩罚他们的罪恶，决定他们的诉讼，抚养他们的孤独和虚弱，所有这些都会使他们永远窃和*秽。《华严经》卷66，进入法界
十句佛家经典禅语语录句子，句句充满智慧
一句禅语道尽人生经典语录
一句禅语道尽人生经典语录，当下的人们生活节奏非常的快,特别是对于一些年轻人来说,很容易对人生产生一种迷茫感。这时候多看看禅语，一句禅语可以道尽人生经典语录。
禅语道尽人生经典语录1一、以一颗平稳、淡然的心去度过生命中的每一天一句禅语道尽人生经典语录，我们的人生才能充满喜乐。人生总是充满变数一句禅语道尽人生经典语录，因此不要总是过于苦恼。
二、不是世界选择了你，是你选择了这个世界。既然无处可逃，不如喜悦。既然没有净土，不如静心。既然没有如愿，不如释然。——丰子恺《豁然开朗》
三、每一天，是一种终结，也是一种开始。无论过去多么美好，都将成为过去；无论现在多么不好，我们都在经历。给自己一个微笑，世界就会微笑。
四、生活告诉我们，这个世界从来不存在完美的人和事，过于完美的感情，只发生在童话和想象中，现实的常态，除了平淡，就是千疮百孔与劫后重生。
五、这世界上没有什么你能留的住的，就如同你在沙滩上做画，当潮水泛起，再美的画也会无影无踪。理解这一点，我们就不会太在乎个人的得失了。
六、福报来自心，来自付出的心，也来自报恩的心。一个人懂得报恩，慢慢的福报就会增长。如果忘恩负义，那上天就削去他的福报。
七、人们的幸福并不取决于富有的程度，而是取决于心与心的关系和我们的生活观。
这两点永远由我们自己做主，而这就是说，人们只要自己愿意，随时可得到幸福，任何人都不能妨碍他。
八、别让自己的心累！应该学着想开，看淡，学着不强求，学着深藏。别让自己心累！适时放松自己，寻找宣泄，给疲惫的心灵解解压。
九、舍才是得最大的机会。舍得微笑，得到的是友谊；舍得宽容，得到的是大气；舍得诚实，得到的是朋友；舍得面子，得到的是实在。
十、世界上没有什么过不去，只有自己和自己过不去。该来的总要来，改过去的总会过去，苦也是一天，乐也是一天。何必呢一句禅语道尽人生经典语录？放过自己，其实也是一种放生。
十一、在人生的棋局中，有得亦有失，有进亦有退。但是，无论成败得失，只要你走的每一步都是认真的，仔细的，有意义的，那么你就是胜者。
十二、其实，人生就那么简单，多点快乐，少点烦恼，累了就睡觉，醒了就微笑，做一个最单纯的人，走一段最幸福的路。
十三、自己的路，没人替我们走；自己的痛，没人替我们分；自己的苦，没有替我们受。只有我们自己知道，生活需要坚强，生活是自己的，我们既然改变不了别人，那我们改变自己就好。
十四、一切法都是因缘和合，缘聚缘散，缘生缘灭。只要能从心里放下，就不会有什么事可以困扰你，不会有什么人可以妨害你。
十五、心中有阳光，照到哪里都是温暖；眼中有慈悲，落在何处皆是挚爱。对于变化中的一切，全然接受，随缘放下，心安是家。
十六、人生的'六个弱点：1、发怒，是用别人的错误惩罚自己；2、烦恼，是用自己的过失折磨自己；3、后悔，是用无奈的往事摧残自己；4、忧虑，是用虚拟的风险惊吓自己；5、孤独，是用自制的牢房禁锢自己；6、自卑，是用别人的长处抵毁自己。
十七、真正的安静，来自于内心。一颗躁动的心，无论幽居于深山，还是隐没在古刹，都无法安静下来。你的心最好不是招摇的枝柯，而是静默的根系，深藏在地下，不为尘世的一切所鼓惑，只追求自身的简单和丰富。
十八、佛说，我们要有八颗心：1、爱心，凡事包容，诸事忍让；2、虚心，谦虚为人，低调做人；3、清心，寻找心灵的平静；4、诚心，将心比心，广结善缘；5、信心，积极心态的力量；6、专心，使人生更有效率；7、耐心，机会总在等待中出现；8、宽心，学会选择，懂得放弃！
十九、人生如茶，苦极回甜。人生，只有像茶叶一样，在滚水中反复折腾，浸泡，才能把内在的潜质逼出来，为自己创造出长久稳定的幸福。每一次创伤都是一种成熟；每一种成熟，都是幸福的预兆。
二十、人生在世，快乐是一生，忧愁也是一生，何不开开心心的过好这一生，凡事看开些，看淡些，嘴角上弯，疏开眉头，把事情简单一些，你会发现，事实远没那么糟糕。
禅语道尽人生经典语录21、凡夫透得此门，出尘罗汉。
2、佛号入于乱心，乱心不得不佛。
3、一心是万法之性，万法是一心之相。
4、佛子离吾数千里，忆念吾戒，必得道果。
5、心不但不是一堵墙，而是生命的一个出口。
6、月可令热，日可令冷，佛说四谛，不可令异。
7、佛以法为师，佛从法生，法是佛母，佛依法住。
8、十方佛土中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便说。
9、佛祖妙道，唯在各人根本上，实不出本净妙明，无为无事心矣。
10、奇哉金色清凉界。乐也曼殊智慧才。前后三三是多少。喜师行脚不徒来。
11、如果你真正感觉到了痛苦，那么你就真正输给了生活。
12、生活里有时候你会感觉曲折太多，一定要相信那是命运在和你开玩笑。
13、烦恼的本质是非常残酷，它会让你的伤害更加伤害，会让你的苦涩更加苦涩。
14、一切诸如来，以无量方便，度脱诸众生，入佛无漏智。若有闻法者，无一不成佛。
15、如秋满月，处空显露，清净无翳，人皆睹见，如来之言亦复如是，开发显露，清净无翳。
16、如果你能把心扩大到无穷无尽的时间、空间里面，那就是修行了，但是要切记，扩大心胸、构筑人生，必须靠自己的努力去实现。
17、过去诸如来，只是明心底人。现在诸圣贤，亦是修心底人，未来修学人，当依如是法。
18、就算我们被生活幽默了一回，那也是生活对我们的一份善待，感谢还来不及，烦恼什么？
19、持此经者，即持佛身，即行佛事，当知是人即是诸佛所使，诸佛世尊衣之所覆，诸佛如来真实法子。
20、过去事或善或恶，不复思量，思量则障道矣，未来事不须计较，计较则狂乱矣，现在事在面前，或顺或逆，亦不须着意，着意则扰方寸矣。
禅语道尽人生经典语录31、佛陀卧于恒河畔，不进食不沐浴，想通过肉体痛苦悟道。终无果，终明白：肉体修行仍将受困于肉体，执于一念，也受困于一念。
2、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。
3、未成佛果，先结善缘。
4、活着的气度则是要刚柔并济，胸中有天地。要坚韧不拔，顽强不屈。要傲骨侠肠，正直勇敢。
5、临终之际，若一毫凡圣情量未尽，纤毫思虑未忘便乃轻重五阴去也。
6、一切处无心是净；得净之时不得作净想，名无净；得无净时，亦不得作无净想，是无无净。
7、当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。
8、如来者，即诸法如义。
9、若心有住，则为非住。
10、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。
11、不要在第三者面前批评他人，更不要在背后说他人坏话。聪明的人是不会放松自我的，他们通过勤奋学习，使自己充满智慧。
12、人之所以平凡，在于无法超越自己。
13、学佛就是在学做人而已。
14、烦恼天天有，不拣自然无。沉浮人生，心路历程，让来的来，让去的去，心平气和的迎来送往，来来往往，一场过往。
禅门有语：不忘人恩，不计人怨，不思人非，不念人过。世上本无事，庸人自扰之。心头无闲事，便是自在人。
15、能控制自己怒意的人，已经打倒了最大的敌人。
16、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
17、悟佛之言，定要行佛之行。
18、与任何人接触时，要常常问自己，我有什么对他有用？使他得益。如果我不能以个人的道德学问和修持的力量，来使人受益，就等于欠了一份债。
19、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
20、一点不忍的念头是生民生物之根芽;一段不为的气节是撑天撑地之柱石。一虫一蚁不伤残，半丝半缕勿贪著，可为民物立命。
佛家悟道禅语
1. 佛言：“放下”并不是“放弃”，它们的本质不一样，结果也不一样。“放下”是一个人寻找机会成长；“放弃”则表明一个人寻找地方逃避。“放下”是因为看到自己高于事情，因而放下事情；“放弃”是因为不能放下事情，最终只好放弃自己。智慧者懂得放下，愚痴的人只会放弃。
2. 选择善良，不是软弱，因为明白，因果不空，善恶终有报应。选择宽容，不是怯懦，因为明白，宽容了他人，就是宽容自己。选择糊涂，不是真糊涂，因为明白，有些东西争不来，有些不争也会来。选择平淡生活，不是不奢望繁华，因为明白，功名利禄皆浮云。
3. 人和人相遇，靠的是一点缘分；人和人相处，靠的是一点诚意。这世间，没有谁对不起谁，只有谁不懂得珍惜谁。生活中，无论亲情、友情还是爱情，自然而然留在身边的，才是最真的，最长久的。相遇最美，今生能遇见，就是难得的缘分，就是幸福，请永远珍惜这份修来的美好吧。
4. 若岁月静好，那就颐养身心。若时光阴暗，那就多些历练。生命中最困惑的，不是没人懂你，而是你不懂自己。没有放弃，怎能拥有。不守寂寞，岂见繁华。曾经再美，不过一纸空谈。脚下艰难，却是直指明天。命运给予你的，无论好坏多少，皆需认真面对，坦然应对，遗憾丛生才叫生活，瑕疵偶现才算真实。
5. 人生在世，没有一种快乐，是专为我们设计的，没有一种痛苦，是单为我们预留的。这个世上有多少种心情，就有多少种开心；有多少种不幸，就有多少种心痛。好好善待自己，过去的能忘则忘，眼前的能不计较就不计较，学会放开自己，未来的不要想得太多。沉淀心情，去除浮躁，心静得自在。
6. 无论人生经历了什么都要明白，我们既不是最的也不是最不幸的，因为我们所经历的有人早已体会，有人正在经历，有人即将面对，仅此而已。在人生低谷时谨记：我们并不是唯一面对这种处境的人，但却是唯一可以帮助自己真正走出来的人。只要向着阳光前行，办法总会比困难多。
7. 人生，走上坡路要低头，走下坡路要抬头。没有谁的一生能一帆风顺，有得意，也会有失意。臻臻日上之时，切莫骄傲自满，忘了来路的艰辛。既要懂得珍惜，又要懂得谦卑。人生遇到挫折，失意之时，更要学会以积极的心态看待，以进取的精神继续追求。得意时不张狂，失意时不低沉，不以物喜，不以己悲。
8. 人得有智慧。事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。烦恼是执着来的，痛苦也是执着来的。你觉得不好，特别反感，想不通想不开的时候，那就是愚痴，因为不会换角度。心放平了，一切都会风平浪静；心放正了，一切都会一帆风顺；心放下了，永恒的安乐与幸福也就随之而来了。
9. 不能拥有的，懂得放弃，不能碰触的，学会雪藏。读懂了淡定，才算读懂了人生。淡定需要时间和实践的积淀和净化，是一种拨云见日，是一种豁然开朗！少走了弯路，也就错过了风景，无论如何，感谢经历。生活的主题就是面对复杂，保持欢喜。现在事，就是现在心，随缘即是可。未来事，未来心，何须劳心。
10. 我们今生所有遇到的人和事，前世已注定；我们来世所有遇到的人和事，今生已注定。生命中的一切，我们都无需拒绝，笑着面对，不去埋怨。遇到的人，善待，经历的事，尽心，一切都是最好的安排。轮回路上，就让善意盈盈的每一段，写着努力与光明；写着平安与喜乐；写着慈悲与智慧。
佛家禅语悟道人生的，句句充满智慧1. 人生无须过于执着，尽人事安天命而已。选择了，努力了，坚持了，走过了，问心无愧就好，至于结果怎样，其实并不重要。人这一辈子，无非就是个过程，荣华花间露，富贵草上霜，生不带来，死不带去，得意些什么？失意些什么？顺其自然、随遇而安，如行云般自在，像流水般洒脱，才是人生应有的态度。
2. 快乐的人生是从接受缺憾开始的，接受一个不那么完美的自己，学会说：我不再需要什么，我很满意。不要以为我们修行的目的是为了掌握更多的才艺技能，从而成为一个更美丽、更圆熟、更富有、更令众人羡慕的人。不是这样的。很多时候，我们恰恰需要做减法。心思单纯，生活简单就很好。
3. 人最大的财富，不在于自己所拥有的，而在于能够克制自己的欲望。如果你不能对现有的一切感到满足，那么纵使让你拥有全世界，你也不会幸福。所谓“知足者常乐”，就是要懂得取舍，舍得放弃，知道适可而止。“知足”，是一种恬淡平和的境界；“常乐”，是一种乐观豁达的人生态度。
4. 生活如水，人生似茶，再好的茶放到水中一泡，时间久了，也就淡了。也许是棱角平了，或许是成熟稳重了，脚步越来越踏实，日子越来越平淡。人生步入另外一种境界——淡然。得与失，成和败，聚或散，安然地接受一切不好。淡然，是人生的一种成长。
5. 人，可以真实地活着，但不要太认真。水至清则无鱼，人至察则无徒。完美主义者最大的悲哀，就是活得不真实。现实才是最真的真实。在真实的世界里，有苦有乐，有酸有甜。人活着最大的乐趣，就是从痛苦中把快乐找出来。什么都追求好，是一种积极的思想，却不是最好的活法。难得糊涂，你随和，生活才随和。
6. 生活，不会因我们的抱怨而改变；人生，不会因我们的惆怅而变化。你怨或不怨，生活都一样；你愁或不愁，人生不会变。告诉自己：我可以不完美，但一定要真实，我可以不富有，但一定要快乐！
7. 山有山的高度，水有水的深度，没必要攀比，风有风的自由，云有云的温柔，没必要模仿，你认为快乐的，就去寻找；你认为值得的，就去守候；你认为幸福的，就去珍惜。没有不被评说的事，没有不被猜测的人。不要太在乎别人的看法，不要太盲目追求一些东西，做最真实最朴实的自己，依心而行，无憾今生。
8. 佛说，生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。因此，要拥有一颗安闲自在的心，一切随缘，顺其自然，不怨怒，不躁进，不过度，不强求，不悲观，不刻板，不慌乱，不忘形，不以物喜，不以己悲；随缘不是听天由命，而是以豁达的心态面对生活。
9. 有喜有悲才是人生，有苦有甜才是生活。无论是繁华还是苍凉，看过的风景就不要太留恋，毕竟你不前行生活还要前行。再大的伤痛，睡一觉就把它忘了。背着昨天追赶明天，会累坏了每一个当下。边走边忘，才能感受到每一个迎面而来的幸福。
10. 人生，哪能事事如意；生活，怎能样样顺心。不和小人较真，因不值得；不和社会较真，因较不起；不和自己较真，因伤不起；不和往事较真，因没价值；不和现实较真，因要继续。因为善良，所以宽容；因为责任，所以承担，所以愿意妥协。因为看轻，所以快乐；因为看淡，所以幸福。
佛家智慧禅语经典无明实性即佛性，幻化空身即法身。以下是准备的，希望大家喜欢!
佛家智慧禅语经典(一)
1. 沈默是毁谤最好的答覆。
2. 释迦牟尼佛偈 法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。
3. 佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。
4. 你目前所拥有的都将随着你的死亡而成为他人的，那为何不现在就布施给真正需要的人呢?
5. 无尽意，若有人受持六十二亿恒河沙菩萨名字，复尽形供养饮食衣服卧具医药，于汝意云何?是善男子、善女人功德多不?"无尽意言："甚多世尊。"佛言："若复有人受持观世音菩萨名号，乃至一时礼拜供养，是二人福，正等无异，于百千万亿劫不可穷尽。无尽意，受持观世音菩萨名号，得如是无边福德之利。
6. 住戒有慧人，修习心与慧，有勤智比丘，彼当解此结。——源自：《杂阿含》
7. 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
8. 大悲无泪，大悟无言，大笑无声。
9. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
10. 如来者，即诸法如义。
11. 人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
12. 佛云若能转物即同如来。
13. 信为手，入宝山中自在能取，……无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取，无信亦如是，入佛法宝山，都无所得。——源自：《大智度论》
14. 诵持佛名故，超亿千万劫，一切诸烦恼，疾得成菩提。——源自：《八佛名号经》
15. 憎恨别人对自己是一种很大的损失。
佛家智慧禅语经典(二)
1. 白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
2. 一迷为心，决定惑为色身之内，不知色身外洎山河虚空大地，咸是妙明真心中物，譬如澄清百千大海，弃之，唯认一浮沤体，目为全潮，穷尽瀛渤，汝等即是迷中倍人。
3. 你要包容那些意见跟你不同的人，这样子日子比较好过。你要是一直想改变他，那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
4. 以物物物，则物可物;以物物非物，则物非物。物不得名之功，名不得物之实，名物不实，是以物无物也。
5. 若心有住，则为非住。
6. 有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么?我们活着为了什么?
7. 一切皆为虚幻
8. 我不入地狱，谁入地狱
9. 你要感谢告诉你缺点的人。
10. 凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
11. 种如是因，收如是果，一切唯心造。
12. 今生的相识是前世的五百次回眸换来的。
13. 实无有法，佛得阿耨多罗三藐三菩提。
14. 好好的管教你自己，不要管别人。
15. 闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》
16. 修行就是修正自己错误的观念。
佛家智慧禅语经典(三)
1. 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
2. 人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。
3. 个个恋色贪财，尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉，无非种地狱之深根。
4. 佛语有云：生不带来，死不带去。
5. 我自无心于万物，何妨万物常围绕。
6. 良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
7. 一花一世界，一叶一菩提。
8. 一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。
9. 一切法各各为因，各各为果，是各因果相。——源自：《大智度论》
10. 其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。
11. 心如工画师，能画诸世间。五蕴悉从生，无法而不造。
12. 佛曰：不可说，不可说，一说即是错。
13. 苦海无边，回头是岸。苦海无边，回头是岸
14. 天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
15. 缘起法身偈诸法因缘生，我说是因缘。因缘尽故灭，我作如是说。
16. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
17. 欲知前世因，今生受者是;欲知来世果，今生作者是。
充满智慧的佛家经典禅语语录，看后让你大彻大悟1. 人生有四苦：一是看不透。看不透人际中的纠结、争斗后的隐伤，看不透喧嚣中的平淡、繁华后的宁静。二是舍不得。舍不得曾经的精彩、不逮的岁月，舍不得居高时的虚荣、得意处的掌声。三是输不起。输不起一段情感之失，输不起一截人生之败。四是放不下。放不下已经走远的人与事，放不下早已尘封的是与非。
2. 人生最大的敌人是自己，最大的失败是自大，最大的无知是欺骗，最大的悲哀是妒忌，最大的错误是自弃，最可佩服的是精进，最大的破产是绝望，最大的财富是健康，最大的债务是情债，最大的礼物是宽恕，最大的欠缺是顿悟，最大的欣慰是布施，最可怜的性情是自卑，最大的罪过是自欺欺人。
3. 人生不能后悔，但是可以拐弯。人生难免会遇到风雨和坎坷，对于生活中的诸多不顺，不要心怀不满、怨气冲天，也不必耿耿于怀、一蹶不振。是福是祸，都得面对；是好是坏，都会过去。与其背着包袱弯腰受罪，不如放下包袱享受生活；与其徒劳地抱怨命运不公，还不如淡定从容地笑对人生。
4. 静，所以优雅。优雅是一种淡然的美，是一个人内心美的外露。优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。人生渴望优雅的生活，却常常在现实中失去自我，随波逐流。要想找回自己，做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下来，学会宽容、仁爱、温和、谦恭。人生，因静而从容，因从容而优雅。
5. 穷人失去健康，等于雪上加霜。富人失去健康，等于一辈子白忙。凡事当有度，不及难成，过之易折，过去的事，可以回忆，但不要陷入；现在的事，努力去做，但不要固执；未来的事，尽情描绘，但不要幻想。人生没有完美，幸福没有满分，当执着成为负累，放手就是解脱。
6. 人生的奔跑，不在于瞬间的爆发，取决于途中的坚持。你纵有千百个理由放弃，却也总会找一个理由坚持下去。很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。所以，再苦再累，只要坚持往前走，属于你的风景终会出现。
7. 得失如云烟，转眼风吹散。人生百年，转眼成空。生不带来，死不带去。一切邂逅，悲喜皆由心定。看得透，放得开，则一切如镜中花，水中月，虽然赏心悦目，却非永恒。不如开开心心，坦坦荡荡，不让自己在悲伤中度过，别让自己在徘徊中漫步，随缘起止，一切以开心为准则。人生一场，不过活一回心境。
8. 不要在别人的眼光里找快乐，否则永远悲哀。不要在别人的嘴巴里找尊严，否则永远卑微。真心爱自己、做自己的主人，人生才能拥有自在，才能展演的淋漓尽致，不留遗憾！看淡了一切不再自困，如果有一天真的累了，就有机会做回真实的自己，别在乎别人说什么，沉默永远是金。
9. 不懂时别乱说，懂得时别多说；心乱时，慢慢说；没话时，就别说。人生有多种顽疾：无休止的欲望，放不下的计较，莫名的寂寞，难言的苦衷。要想获得幸福，就必须在心灵的路上踩出一条坎坷崎岖的道路，于幽深之处觅得心灵的宁静，克制人生百病。生活如海，宽容作舟。
10. 每个人，都在争取一个完满的人生。然而，世界上没有绝对完满的东西。太阳一到中间，马上就会偏西；月圆，马上就会月亏。所以，有缺憾才是恒久，不完满才叫人生。其实，最好的境界就是花未开全，月未圆。肯低头，就永远不会撞门；肯让步，就永远不会退步。求缺的人，才有满足感；惜福的人，才有幸福感。
禅语经典语录
精选佛家悟道禅语
只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。精选佛家悟道禅语是我想跟大家分享的，欢迎大家浏览。
精选佛家悟道禅语一1、面对生活的纷扰，不是追究伤痛有多深，更不是追随内心的纠结去选择和判断，生活的智慧在于能够沉静下来，拓宽一种思维方式，安静的观察烦恼的发展过程，清醒的清楚烦恼的动态存在。古语这么说：?视其所以，观其所由，察其所安。?用一份宽阔的心地去安顿烦恼，在于一种大度的态度和承担。
2、人无所舍，必无所成。心无所依，必无所获。自己的路只有自己去走，自己的心还须自己去度。能抓住希望的只有自己，能放弃自己的也只有自己。能怨恨嫉妒的是自己，能智慧温暖的还是自己。心中有岸，才会有渡口，心有所持，才能行之安然。
3、每天说一些欢喜的话，激励自己不要悲伤;每天做一些利人的事，激励自己融入大众;每天谈一些益智的事，激励自己增长智慧;每天审视圣者的慈像，激励自己增加内心的善美。不要以为幸福在遥远的彼岸，我们应该懂得将周遭的事物培育成幸福。
4、恶，莫大于纵己之欲。祸，莫大于言人之非。施之君子，则丧吾德，施之小人，则杀吾身。
5、一个人内心怎样看待自己，在外界就能感受到怎样的眼光。一个从容的人，感受到的多是平和;一个自卑的人，感受到的多是歧视?一个人若长期抱怨处境冷漠不公、缺少阳光，那出问题的也包括他自己的内心。毕竟，只有你自己，才能决定别人看你的眼光。
6、真正的神通,是把烦恼弄通。
7、觉悟就是要你认识自己,找到永恒的生命。
8、淡定，不是看破红尘，不思进取，它是经过岁月磨砺后的沉稳含蓄;淡定，不是不屑一切，不顾一切，它是历经世事变迁后的从容淡薄。淡定的人，善待生命，沉稳而不缺少热情;淡定的人，处事不惊，安详而不缺乏快意。淡定的人生，历尽沧桑，却依然呈现随遇而安的美丽淡然。
9、一切事物都是因缘所生，缘聚则有，缘散则无。能得失随缘，则心地泰然。
10、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。
11、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
12、事情本身没有好和坏，好坏是我们自己的分别执着。
13、真正随缘了才能顺利，真的放下了才能得到。
14、懂得了因果，也就掌握了改变命运的方法。
15、每一个人在人生旅途上都有高潮和低潮，应该以开怀的心态来看待无常，所以我很开心地面对着、等待着失败。但这不是被动或消极，而是不理会结果、不执着结果。
16、心的开放程度越大，可以接纳的人就越多。如果只是活在自己的感觉中，就会注意不到他人的存在，结果成了孤家寡人。
17、看到了阴暗，那是因为背对太阳。站在光明里，看什么都畅亮。
18、在不违背原则的情况下，对别人要宽容，能帮就帮，千万不要把人逼绝了，给人留条后路。
19、生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。
20、任何事、任何人、任何境，不起烦恼，这叫看破。顺境要心安，逆境更要安心。
21、能让自己快乐、自在，是真聪明、真能干;能让自己和他人解脱烦恼与痛苦，才是真智慧、真慈悲。
22、不进责任、不进义务，是罪过;乐于进责任、尽义务，是功德，也是一种修行。
23、从佛法角度看，逆境是增上的助缘，是成长的助力;所以在遭遇到逆境时应以欢喜心来积极面对处理，对给我们阻碍、打击的人，应心存感激与感恩。
精选佛家悟道禅语二1、弟子问达摩：?如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人?达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。首先，要把自己当成别人，此是?无我?;再之，要把别人当成自己，这是?慈悲?;而后，要把别人当成别人，此是?智慧?;最后，要把自己当成自己，这是?自在?。
2、小和尚问老和尚：一个人最害怕的是什么?老和尚笑问他：你说呢?当小和尚猜出：孤独、误解、绝望等十几个答案，老和尚都说不对。最后，老和尚告诉他：人最害怕的就是他自己，而他刚才所说的孤独、误解、绝望等等，都是他自己内心世界的影子，都是他自己给自己的感觉罢了。
3、生即有，生即无，无有也! 任何事物也有，也无。你出生，就是一种自然体系.我们归于自然。发生的事情就是空!
4、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。....
5、有位禅师有一个爱抱怨的弟子。一天，禅师将一把盐放入一杯水中让弟子喝，弟子说：咸得发苦。禅师又把更多的盐撒进湖里，让弟子再尝湖水。弟子喝后说：纯净甜美。禅师说：生命中的痛苦是盐，它的咸淡取决于盛它的容器。你愿做一杯水，还是一片湖?心境似湖，抱怨全无。
6、世间事，除了生死，哪一桩不是闲事.....
7、生活对每个人来说，都不是自我意识的封闭与固执，每个人走在生活，是一种融入，理解，善意，宽恕与信心，相信静好，才能真正看到安好。
8、内心的余地，才是一种对生活的客观，面对那些烦恼的来临，而不是沉迷其中，用一种幽默乐观的态度去思考，就让生活充满活力，才能够发挥自如的从那些困惑中突破，化解那些生活的困难，和主观情绪的灰暗。
9、生活里有许多琐碎，如果缺乏清晰的认识，那么会形成一种拥挤和杂乱，影响内心的对生活的认识，干扰生活里的那些客观判断，所以对那些负面情绪需要及时化 解，及时消散，不能让那些负面情绪夹杂在生活中，成为对生活的一种伤害。
10、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
11、人身难得今已得，佛法难闻今已闻，此身不向今生度，更待何时度此身?
12、诸恶莫作，诸善奉行;自净其意，是诸佛教。
13、一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
14、一切众生，皆具如来智慧德相，但因妄想执着，不能证得。
15、善护口业，不讥他过;善护身业，不犯律仪;善护意业， 清净无染。
16、一失人身，万劫不复。
17、当来之世经道灭尽，我以慈悲哀愍，特留此经止住百岁。其有众生，值斯经者，随意所愿，皆可得度。如来兴世，难值难见。诸佛经道，难得难闻。遇善知识，闻法能行，此亦为难。若闻斯经，信乐受持，难中之难，无过此难。
18、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
19、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
20、你永远要感谢给你逆境的众生。
21、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
22、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的.。
23、今日的执著，会造成明日的后悔。
24、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
25、不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
26、你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。
27、每一种创伤，都是一种成熟。
精选佛家悟道禅语三1、如果让欲望不断膨胀，整日驰逐于外在物欲的追求，那么你永远也不会幸福!当我们不再为名利所累，不再追逐相距甚远的目标，知足于我们拥有的一切时，用清澈的心时时观照感悟，当下看破就是幸福，放下就是快乐，就是坦然、真诚、阳光般的生活。
2、每个人的人生都是在各自的轨道上前进，即使因为过去或善或恶的因缘同行一段路，实际上还是各自而行。在人生的轨迹中，我们该做的就是好好把握自己的业，让自他成为彼此的善缘。此外，一切的攀比、记恨、执著，都是无意义的，对自己人生有伤害的。
3、与其相见，不如怀念，与其攀缘，不如随缘，一切皆如是。渐渐学会了坚强，学会了宽容，淡定了躁动的心。喜欢把盏清茗，在那淡淡幽幽的清香里感悟浮华背后的人生。出去走走，看看不同的风景，接触不同的人和事，你会发现，你的烦恼原来是那么微不足道。
4、人们都向往和寻找快乐，其实快乐就是一种心情。原本单纯的心，一旦复杂起来，快乐和幸福就会远离而。生活是快乐的源泉，计较少一些，那么快乐就多一些;生活缺少的是感悟快乐的心灵。
5、当有一天，你可以淡然的面对风雨，仿佛一切如平。你不再恐惧悲观，也不再惊讶失常，生老病死皆有规律。生命在你的心中已经交织成一张蓝图，你不得不去努力。当生命渐已成熟，当许多的人和事从生命中走出，也就渐渐学会了珍惜。用心博爱，用心成就，这是所有成功的法宝，也是所有成功的关键，拥有这个法宝，你就无所畏惧，写给所有挣扎在迷茫，理想，所有水深火热的人们。我，为自己代言。
6、布施可以种一收十;持戒可以三业清净;忍辱可以自他得益;精进可以无事不成;禅定可以身心安住;智慧可以洞察秋毫。知道因缘,懂得随缘,学会惜缘,创造善缘,灭却心头无明火,点燃人间智慧灯。
7、如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
8、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
9、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
10、宁可清贫自乐，不可浊富多忧。
11、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
12、宽恕才能放下，才能得到真正的快乐。
13、看一切人都是好人，看一切事都是好事，看一切处都是好处，这才是解脱。
14、你什么时候随缘，什么时候就顺利。当你无所求时，才会无所不有。
15、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
16、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
17、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
18、 心态安好，则幸福常存。树欲静而风不止，能真正救赎自己的，不是流淌的时间，也不是他人的帮助，而是自我良好的心态。时间的变换，去了旧伤或许又来了新疤;别人帮得了你一时，帮不了你一世。只有真正看开了，想通了，心病也就根除了。兵来将挡，水来土掩，把心放平，把心放宽，幸福才会常在。
19、平生修来随缘性，粗茶淡饭也坦然。优雅之人心如止水，波澜不惊，不以物喜，不以己悲。人生渴望优雅的生活，却常常在现实中失去自我，随波逐流。要想找回自己，做一个优雅从容的人，只有先稳下来，静下来，学会宽容、仁爱、温和、谦恭。人生，因静而从容，因从容而优雅。
20、 心存希望，幸福就是会降临你;心存梦想，那么机遇就是会笼罩你，最好的心态是平静;最好的状态是简单。人生两个至境：一个是知道，一个是知足。知道，让人活得明白;知足，让人活得平。醉心于名利，便会被名利所缚;太在乎褒贬毁誉，必会患得患失。欲望越多，束缚越多;欲望越少，自由越多。
;禅语经典语录
言语道断，心行处灭。禅语经典语录分享在下文，欢迎阅读。
禅语经典语录精选
1. 在你贫穷的时候，那你就用身体去布施，譬如说扫地.洒水.搬东西等，这也是一种布施。
2. 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
3. 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。」
4. 你每天若看见众生的过失和是非，你就要赶快去忏悔，这就是修行。
5. 毁灭人只要一句话，培植一个人却要千句话，请你多口下留情。
6. 多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗?
7. 世界没有悲剧和喜剧之分，如果你能从悲剧中走出来，那就是喜剧，如果你沉缅于喜剧之中，那它就是悲剧。
8. 学佛是对自己的良心交待，不是做给别人看的。
9. 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。
10. 与人相处之道，在于无限的容忍。
11. 人类最大的错误，在于不敢承担圣人的心。
12. 用平常心来生活，用惭愧心来待人，心来处事，用菩提心契佛心。
13. 福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的人，从来就没听到过是非。
14. 别说别人可怜，自己更可怜，自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
15. 如果你只是等待，发生的事情只会是你变老了。
16. 随缘不是得过且过，因循苟且，而是尽人事听天命。
17. 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。
18. 你只管活你自己的，不必去介意别人的扭曲与是非。
19. 不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。
20. 心中装满着自己的看法与想法的人，永远听不见别人的心声。
禅语经典语录1. 了得身心本性空，斯人与佛何殊别。(《五灯会元》释:只要明白身心一切皆空，这样的人与佛有什么不同呢?能彻悟自性便成佛。)
2. 君子相见，目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。)
3. .扬人善事，隐他过咎，人所惭耻处，终不宣说，闻他秘事，不向余说。(《优婆塞戒经-自他庄严品》)
4. 禅院附近的鹿病了，众多同伴去看望，吃光了附近的草，鹿病好后，因找不到草而饿死。禅师:过多结交酒肉朋友有害无益。
5. 当你烦恼的时候，你就要告诉你自己，这一切都是的，你烦恼什么?
6. 无觉无无觉，名为妙觉。
7. 我们要像大象一样，在战场上能承受箭的毒害而继续奋战。我们也能忍受别人对我们的*和敌视，而保持内心的.安详寂静。
8. 将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
9. 天地在乎，万化由心。
10. 佛经是佛的言论，禅是佛的心性，二者宗旨是一致的，如果执著于文字，寻言逐句，不知道自心便是佛性，终究不能悟道。
11. .将军的马寄养在禅院，对驴子十分傲慢，不久马病了，不能上战场，被卖到农庄拖粪车。禅师:不要因一时富贵而不可一世。
12. 非有之有为妙有，非空之空为真空。
13. 健康是最大的利益，满足是最好的财产，信赖是最佳的缘分，心安是最大的幸福。
14. 六道:天.人.地狱.畜生.鬼.阿修罗。五戒:不杀生.不邪*.不妄语.不饮酒.不偷盗。这些都是佛法也是世法。
15. 言语道断，心行处灭。
16. 不必与小人结冤仇，小人自有其冤家对头;不必向君子谄媚，君子不会碍于个人情分而给你什么恩惠。
17. 问:我今将一切思想止住不起，如海水不起波，这个是佛性否?答:非佛性，都是见闻觉知脑筋的作用。
18. 狮子想抓兔子，见鹿走过，便去追鹿，鹿没追到兔子也跑了。不满足小利去追求更大希望，到头来只会两手空空。
19. 罪从心生还从心灭。所以心为根本也。若求解脱者，先须识根本。若不达此理，虚费功劳，于外相求，无有是处。
20. 一般人为什么会得不到幸福?因为他的感受是错的，心很乱很苦，事事怀疑，扭曲别人用意，幸福离他就很遥远。
21. 一人自命清高，看不惯尘世，找禅师诉苦，禅师:知道?水至清则无鱼?吗?美玉还暗藏瑕疵呢!有雅量.懂包容才是大器，君子亦如是。
22. 十世古今，始终不离于当念;无边刹境，自他不隔于毫端。
23. 如来五眼：见色清净名为肉眼;见体清净名为天眼;与诸色境乃至善恶，悉能微细分别，无所染着，于中自在，名为慧眼;见无所见名为法眼;无见无无见名为佛眼。
24. 生活在山坡上的石头，羡慕山下繁华大道，便自己滚下去，结果受尽践踏与玷污。禅师:知足常乐，不要这山望着那山高。
25. 你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
26. 佛陀:净化自己完全在于自己，别人无法代替。心要怎么净化呢?诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。
27. 不行一切行，即名佛行。
28. 众僧爬山，一弟子摔倒抓住荆棘，手被划破。禅师:荆棘习惯依附别物，你却依附它，当然自讨苦吃，别依靠不能依靠的人。
29. .君子相见，目击道存。(《黄龙慧南禅师语录》释:禅宗不立文字，以心传心，君子相见彼此目光相接，便已默然神会，悟解佛道。)
30. 淘金队走在沙漠中，金子装满了口袋，大家劳累不堪，只有一人快乐地走着，同行者:你为何如此惬意?他笑言:我想要的东西最少啊!
31. 应该怎样，就表现怎样的心，既不矫揉造作，又不虚伪处世，完全是一种真实自我的流露，在这种真我里心自然解脱自在了。
32. .譬如有人，渴乏需水，于彼高原，穿凿求之，犹见于土，知水尚远。施功不已，转见湿土，遂渐至泥，其心决定，知水必近。
33. 徒:如何才能获得知识?师把徒的头摁进水里。师:你现在最渴求的是什么?徒:空气!师:对!学知识也要有这种强烈渴求
34. 如过蛊毒之乡，水也不得沾著一滴。(《五灯会元》。释:要保持心的清净须严格约束自己，好比途经蛊毒之地，一滴水也不沾。)
;本文到此结束，希望对大家有所帮助。
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