经典很火语录38条

品味人生 2024-08-23
导读因此,让我首先表明我的坚定信念:我们唯一不得不害怕的就是害怕本身–一种莫名其妙、丧失理智的、毫无根据的恐惧,它把人转退为进所需的种种努力化为泡影。以下是我给各位读者分享的很火语录38条,一起来欣赏吧。1、要想毫不费力的成..

因此,让我首先表明我的坚定信念:我们唯一不得不害怕的就是害怕本身–一种莫名其妙、丧失理智的、毫无根据的恐惧,它把人转退为进所需的种种努力化为泡影。以下是我给各位读者分享的很火语录38条,一起来欣赏吧。

经典很火语录38条

1、要想毫不费力的成功,就得先付出百倍的辛苦。

2、能把在你面前行走的机会抓住,十有八九你就会成功。

3、流星因多余而陨落,在浩瀚的星海留下一道浅浅的疤。

4、只有尖锐的目光才能看透虚之下的真相!

5、自己的命运自己把握,不要由别人来摆布,很多人的命运不是把握在自己的手里,而是死在别人的嘴里。

6、人与生俱来有一种便利的功能叫做"遗忘"。

7、如果一个学生的智力兴趣的世界仅仅局限于准备功课,如果除了必修课的知识以外别的什么东西都没有,如果智力生话只局限在学习的圈子里面缺乏创造性的劳动,那么,学校对一个人来说就会变成沉重的、枯燥的、单调乏味的事。只有在学校里充满生气蓬勃的多方面的精神生话的情况下,掌握知识才能变成一种吸引人的、使人愿意去做的事情,这种事情就是到了学生毕业参加劳动以后也还能够继续下去。

8、当你处理儿童思想上、感情上、认识上的差错时,一刻也不要忘记每个孩子都有善良的志向和良好的愿望。任何呵斥、任何威胁、任何想损伤儿童心灵的意图都是不容许的。

9、人活一世,重要的是看见了什么。

10、人生竟然是一场有规律的阴差阳错。所有的一切都变成一种成长的痕迹,抚之怅然,但却无处追寻。《丰饶的园林》

11、宠物只是我的一部分,可我是宠物的全部。

12、"世间一切,逃不出生与死,这存在的,便一直存在下去,那该消散的,便让他消散……"王林口中轻叹。

13、我宁愿留在你方圆几里,至少能感受你的悲喜。

14、如果一个人拥有了勇气,就会拥有天赋的力量个魔力。

15、不要消失,我说过,不管怎么样,我都会跟你在一起。不要再放开我了好吗?

16、婴儿诞生,一般人不知晓婴儿的未来,可是都说——恭喜!恭喜!某人死了,一般人也不明白死后的世界,却说——可惜!可惜!

17、除了放火,其他的事我还真不怕连累!

18、期望并不是越高越好,而是要恰到好处。

19、想了什么?想了很多。有过去,有现在,告别已经无法挽回的,放弃终身不得见的,接受已经发生的,面对并非梦境的。

20、自然是永恒的安全地。人是社会的,但首先是自然的。

21、当所有的灯火通通赶来要倾城,只有这一个昏暗的角落,像顽石一样坚守下去,提醒着人们还有一种风光不可遗忘。《当你途经我的盛放》

22、想得到阳光,就得给人以阳光。同样,想得到掌声,也得给人以掌声。只是太多时候,我们都不愿意这么做!

23、按照阿米莉亚的经验,大多数人如果能给更多事情一个机会的话,他们的问题都能解决。《岛上书店》

24、清风细雨独伴,花落伤离燕。新后亭台寻旧泥,谁解春怨?倏忽梦尽断,惊觉夏天见。早安!

25、对待客户有有张有弛,要去体会他们,为他们考虑,但是要恰到好处的考虑。我们不是天使,我们唯一感兴趣的就是他们的钱包。

26、寻找失败的原因而不是为之苦恼。

27、我去发展中国家实地考察,经常是没有经费支持的,但我就是相信眼见为实,实事求是,我自己想要搞清楚是怎么回事,我觉得追求真理是不需要报酬的。

28、如果你在寂寞的时刻,却听见我这首歌,你眼眶是否会发热。

29、民歌中关于美人的描写,没有一个美的特征不表现着旺盛的`健康和均衡的体格。

30、我们的生活,不能靠别人来安排,而需自己去争取与创造;不论其结果是喜是悲,但可以慰藉的是,你总不枉在这世界上活了一场。有了这样的认识,你就会珍重生活。

31、看一眼,写给谁的?还给我。

32、在装扮一事上,外形是否百分百的相像是最不重要的,某种意义而言,这只是末尾的部分。人类观看事物,本能的趋向于整体性的印象,也就是说,一般人注意的只是整体图像,而不是每一处细节。

33、现在火爆全国的微信营销其实是一个被偷换概念的结果,也就是说又有一大堆的企业用户要为"忽悠"买单了。

34、你能给我什么不重要,重要的是你别剥夺我什么。——豆豆《遥远的救世主》

35、凡事都需要尝试!我恳求你们,努力尝试,让世界变得更美好!审视自己的内心,从改变自己开始!

36、爱狗的男生性格绝对不差。

37、一辈子有几多真心话是以玩笑的方法说了出去。

38、什么是师?帅字头上加一横,要求我们公平、公正。

《天道》经典语录

梦想终究是梦想,不一定都会实现。但人一定要有梦想,无欲无求,没有志向也是很可怕的。27.神秘的黑色,让每个人都重拾信心,最的威严,寻找到最奢华的安全感。都可以拥有如建筑般永无止境的雕塑感,同时最深邃的黑色也将带给世间充满想象的未来感。以下是我为大家准备的很火语录75句,欢迎阅读借鉴。

1、亲爱的宝宝:你长着一对翅膀。坚韧地飞吧,不要为风雨所折服;诚挚地飞吧,不要为香甜的蜜汁所陶醉。朝着明确的目标,飞向美好的人生。

2、慢慢没有感觞,慢慢我被忽略,慢慢我的心变成鑖。

3、我觉得**是一个浓缩的人生,而且最重要的是我们看**,不仅在看一个故事,而是在看这个导演对这个世界的看法。

4、在征询了别人意见之后才进入别人的房间,阅览别人的书架或者室内物品,在经别人同意的情况下才用别人的电脑,坐在别人的私人座位上,但通常不去翻动别人的笔记本。

5、我是造网,不是送鱼。

6、受友情之托,向你发来祝福,祝你生日快乐!

7、逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却以为自己得意。不得意怎么样?人生是苦多乐少。那粉房里的歌声,就像一朵红花开在了墙头上。越鲜明,就越觉得荒凉。

8、真正的爱,终是不关风月,不逮风情,而是醉心于平淡的流年,在时光里相守,在困苦间相牵,在老去中相望。别把爱情之路看得很远,徜徉其中尚觉得煎熬,偶然定睛回首,所有往事都只是云淡风轻,一场情爱之旅亦不过弹指瞬间。爱之本质,原是烦忧与困苦,就算布满风尘险恶,皆需用心之虔诚去默默守护。

9、世界的尽头,会不会也有一片伊甸园,我们失去的东西,会在那里寻回,而我们此生抱拥的,会在那里更为丰盛。他和她,会化作无花果树上的两颗星星,在寂寂长夜里彼此依偎。

10、我不是好人,但我也不是恶人,该做的我已经做了,剩下的事情,我有心无力……

11、如果说这辈子非要和一个人过一辈子,那一定是一个能激励自己,新鲜自己的人!顿时心里无限感慨。

12、小丸子: 爸爸怎么走来走去,不干正事?爸爸弘志:我是在为你操心才要走来走去!

13、能侃是褒义还是贬义呢?我多冤哪,要是惜字如金摆酷,你们又要说我耍大牌,多说几句又说我能侃。

14、很多时候,我们一瞬间失去的便是永恒。说再见前多看一眼或许再也不见。

15、如果,如果把脑海里关于你的记忆,用一个点来表示的话,那我大概可以书写出足以延绵到宇宙尽头,那么长的省略号……可我遗漏了句号。

16、沉浸在失恋的痛苦中是多么幼稚啊!现在一味的后悔、纠缠有什么用呢。真正的男人应该为自己的爱人创造幸福生活,要给自己的家人撑起一片天。现在需要做的就是提升自己的能力,成为一个有担当的人,这样才有被爱的资格!

17、不恨天涯离恨苦,只恨西风吹梦成今古。

18、为什么要过和别人一样的人生呢?有独一无二的经历,没什么不好。

19、能够认清自己的本身需要,知道自己真正想要什么,这是一个重要的心理成就。

20、一封赚人热泪的情信,并不能挽回一个女人的心。

21、我没有电动机关,不会发出炫人的音效;我没有电子音乐,不会唱歌也不能开口说话。我沉默、柔软、易清洗、不易毁损。当你回味童年时光,请抱抱我。

22、小时候每当我生病,母亲都会为我冲一杯咖啡,她温柔地说:"外国人都喝这个的。"幼小的我总害怕咖啡,酸甜苦涩交错。如今我走遍米萝、上岛、星巴克都找不到小时候喝的那个味道,直到那天我喝了一杯板蓝根。

23、玉门山嶂几千重,山北山南总是烽。

24、把你的热情所在变成你的工作,那么工作就会变成游戏。

25、我比你想象的要有能力,把胡子刮的帅气点,穿我喜欢的衣服,这样就当作我们在一起了吧,这样就当作我们像其他情侣一样幸福了吧。 《秘密花园》

26、你可能忘了,医生的职责还有一个,除了救死还有扶伤。 ——六六 《心术》

27、生活当中没有是非对错,只有情理相容。

28、这是祖国的七十华诞,在未来会有几百年、几千年的华诞。但我们仍要清楚地看到,我国仍处在并将长期处在社会主义初级阶段的基础国情,中华民族的伟大复兴离不开人民的创新精神、爱国精神与奉献精神。

29、"其实如果可以看得到的话,我希望能够自己出去逛逛,然后…不会撞到什么东西。也许找一间咖啡厅,坐靠窗的位置,很一般,反正没什么特别,因为这样,也不会有人一直看着我。"

30、世上根本没有二合一的好男人和好东西。

31、教育孩子全面地看待"西方世界",给孩子创造一些接触外国文明的机会,既要反对崇洋媚外、全盘西化,又要反对盲目自大、闭关自守,培养孩子成为一个头脑清醒、胸怀全球、放眼世界的爱国者。

32、轻飘飘做了几千年神仙,再世为人,足踏实地头顶方圆,四肢熟悉的沉重,五味在胸尘音入耳,竟十分塌实的亲切。 ——大风刮过 《桃花债》

33、就这样,这些年来,尽管我从来没有想到去主动收集人的作品,竟然也积累了一些杂七杂八的书籍,甚至都可以称之为"变态图书馆"(Library of Pathology)了。事实上,我原本都不知道有这些人的作品存在。 ——本雅明 《开箱整理我的藏书》

34、蝴蝶,禽蛋,人心,梦境,乃至芸芸众生……故事和它们一样,易碎而脆弱,所有内容不过二十六个字母和标点符号的集合罢了。口耳相传的故事更加难以捉摸,靠意念与声音维系,抽象虚无,看不见,摸不着,一旦说完立即消失。这恐怕是万物中最容易失落的吧?可是,有些简单的小故事,说冒险,说英雄,其中有怪物,有奇迹……说故事的人不在了,故事诞生的国度消亡了,只有它们流传下来。 ——尼尔·盖曼 《易碎品》

35、他这么多年走过这么多城市,寻寻觅觅,只是希望能够找到一个人,心甘情愿地送出一瓶蓝水。 那瓶水,在记忆的大雪中,已经冷得结了冰。

36、挨打不重要,重要的是挨打我一定打回去。

37、权利小小的一任性,就让一个大好青年的理想抱负随风而去。

38、复杂的世界作出切实的选择。

39、如果灵魂在暮色苍茫之际变得愈加明智,那么,在天将破晓之际,它为自己种下的不幸之果也会更为审慎。《智慧与命运》

40、朋友的价值就在于互相利用。那些断头流血的友谊,也许存在过,也许只是我们的幻想。《成都,今夜请将我遗忘》

41、最使我惊讶的,就是看到每个人都不惊讶自己的脆弱。

42、生命与其说是在寒冷中哆嗦,不如说是在对于寒冷的记忆中哆嗦。

43、英俊的红桃侍卫和黑桃皇后,正在忧郁的诉说着逝去的爱情。《恶之花》

44、大步走向十月,别回头,别想念。过去的已经过去。新的征程已经开始,愿你走金秋十月,收获不一样的自己。

45、超级超级喜欢你,嘴上三分,心里非常。

46、始于勤,立于本,重于创,争于优,敬爱业。——作者:黄瑛

47、记住三个"尊":尊重你自己;尊重别人;保持尊严,对自己的行为负责。早安!

48、以后的很多年,他们不停地剖析着那个晚上,冥思苦想自己忽略了哪些应该注意的细节,哪些被遗忘的小动作可能改变一切。他们剥皮拆骨,条分缕析,想知道事情是如何发展成这个样子的,却永远无法确定原因。——伍绮诗《无声告白》

49、我就是我,一个普通的人,拥有一个不普通的人生。

50、永远有多远,又有多少人中途食言。

51、生命里所有的甜蜜和酸楚总是结伴而行,疼痛总是四处追逐着欢乐,片刻也不愿意分开。

52、"不管你的条件有多差,总会有个人在爱你。不管你的条件有多好 ,也总有个人不爱你"——对不爱你的人,要懂得放手,对爱你的人,要懂得感激,不需过于自卑,无谓过于自信。

53、爱的五种含义:首先,爱起源于一种强烈的关注度;其次,是彼此之间的欣赏、吸引甚至崇拜;第三,是无条件的付出和奉献;第四,爱是一种责任感,第五,爱是一种相互的理解和尊重,是相互的信任和包容。

54、勤奋的.双脚要走在正确的道路上,在需要拐弯的地方拐弯、需要上坡的地方上坡、需要下河的地方下河!

55、人生,活着,那就是一种心态。走过一些路,才知道辛苦;趟过一些河,才知道跋涉;跨过一些坎,才知道超越;经过一些事,才知道经验;阅过一些人,才知道历练;读过一些书,才知道财富;过了一辈子,才知道幸福。

56、有几多手段做几多事,有几多资金干几多工作。

57、是的,爱,但不是那种爱,即因为什么东西,为了什么目的,或者因为什么缘故而爱,而是这种爱,即当我临死时,我看见了我的敌人却仍然爱他的时候我第一次所体验到的爱。我体验到那种爱的心情,它是心灵的本质,它不需要对象。我现在也体验到了那幸福的心情。爱邻人,爱仇敌。爱一切——爱有着各种表现的上帝。爱亲爱的人,可以用人间的爱;但是爱敌人,只能用神圣的爱。因此当我觉得我爱那个人的时候,我感觉到那样的快乐。他的情形怎么样了?他还活着吗?

58、伟大的事情总是简单,最伟大的事情只有一个词:自由、正义、荣誉、责任、怜悯、希望。

59、商人无恩,唯借不赐。

60、想做老实人,什么时候开始都不迟。

61、中国的民营企业,要不要放弃家族管理模式,我认为还处于一个过渡期。企业家要有一定的社会责任,不应该过早地退休。第一代创始人要做到老,经过第二代的积累,第三代、第四代逐步可能丧失兴趣了,那时候放手的时机也到了。

62、教育把许多现成的感情灌输给儿童,成为他们的第二天性;克利斯朵夫就在这一大堆现成的感情中摸索,想找出他自己。他对自己真正的性格只有一些直觉;青春期的热情,还没有象一声霹雳廓清天空的云雾那样,把他的个性从借得来的衣服下面发掘出来。

63、我常想,如果要我住在一棵枯树的树干里,什么事都不能做,只能抬头望望天空的流云,日复一日,我逐渐也会习惯的,我会等待着鸟儿阵阵飞起,云彩聚散飘忽,就像我在牢房里等着我的律师戴着奇特的领带出现,或者就像我在自由的日子里耐心等到星期六再去拥抱玛丽的肉体。

64、我等了你三年了,三年啊!我要重新再来!

65、世间都是这样的,不管走到哪里,总有令人失望的事情,一旦碰到,我们就很容易过度悲观,把事情看得太严重。放心,闭上眼,睡一觉,说不定明天就会有新鲜的事儿发生。——卡洛斯·鲁依斯·萨丰《风之影》

66、弱势得救之道,也有也没有。没有竞争的社会就没有活力,而竞争必然会产生贫富、等级,此乃天道,乃社会进步的必然代价。无弱,强焉在?一个‘强’字,弱已经在其中了。故而,佛度心苦,修的是一颗平常心。——豆豆《遥远的救世主》

67、上来领死。 —白河愁

68、在生命科学领域,只有尽力,没有完美,这种遗憾和自责,跟那些感谢、成就,从零恢复到正常的心跳一样,我们永远无法摆脱。

69、每一个接受社会保护的人,都应知恩图报。

70、你显着知道你需要放手却放不下,因为你照旧在期待不行能的产生,这种感受真的很难熬。

71、我们为什么要观光呢?我想,大概是,因为,有些人,有些事,有些处所,一旦分开,就回不去了,可能应该说总以为本身回不去了,于是,我们不绝地分开,去观光,意气风发地挣脱地心引力,证明本身,不是,苹果。

72、世间那么多荒诞。所以没有什么是不行原谅。

73、你的遇事忙乱、诉苦、一脸苦相、不敢扛事儿、推脱、找捏词、逻辑不清、没有反馈、不拘小节、不动脑、不走心的流动城市出卖你,阳光、沉稳、乐观、抗击打、思路清晰、勇于奉献、耐得住寥寂、不怕出错、有进步、打鸡血的每一天会成绩连本身都惊奇的将来。

74、不无谓的着迷已往,也不狂热的等候将来,顺生而行,且行且珍惜,如此最好。

75、做人,最重要的是要时刻保持善良的本质,你善良,世界才宽广,他人才宽容。

读豆豆的《遥远的救世主》有感

改编于畅销《遥远的救世主》,由张前执导,王志文、左小青、曾红生及石爻领衔主演。

《天道》是一部中国电视剧史上难得一见的奇剧。毫不夸张的说,没点中国传统文化打底的老外是很难理解丁元英这个人的,尤其他那些奇特的思想。

丁元英未出场,就被评价为“可以是魔,是鬼,但绝对不是人”。有些夸大其词的评价,就因为他有着超常人的思维方式,不按常规出牌,为人处世与众不同,让人不可理喻,似乎一切的人和事都在他的计算之中,就是人们所认为的高人。

经典台词

1.“悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。”

你读过的哪本书最令你印象深刻为什么?

《遥远的救世主》这部我是许久前就看过的,单就其文学性来说,不能算是最上乘,但是中通过主人公丁元英和芮小丹之口讲出来的许多道理,闪烁着思想的火花,令人震撼。

先来说说的作者豆豆,豆豆十分低调,即便在其《遥远的救世主》被拍成电视剧《天道》引起一时轰动之时,她仿佛也没怎么露面,网上也罕见找到关于她的任何消息。在百度上搜索作家豆豆,介绍也是极其简略:

豆豆,女,中文名李雪,10年生,高中文化程度。作者十七岁时因工作关系认识了一个好朋友李红英(此人的人生观、价值观及其人格、品德和思维方式都给作者产生了重要影响)。1990年,李到欧洲定居,此后李不断寄给豆豆大量的参考资料,每次回国都给作者讲述一些作者所陌生的社会生活。作者于1995年6月动笔创作长篇《背叛》,19年8月完稿。《背叛》一书在杂志《啄木鸟》2000年1—4期连载。2000年作者为一名普通工人,有一个可以长相厮守的丈夫。2011年12月,又完成长篇政治《天幕红尘》,于2013年7月出售。

从简介中可以看出,豆豆学历不高,豆豆是遇到了奇人李红英,在她的启发下才写出好的作品,作者创作源泉本身就具有一些和神秘的色彩,竟与本身的神秘色彩相映成趣。

中的故事极富色彩,作者思维之开阔,布局之精密,且字里行间处处闪现着佛学的光辉,读来令人目眩,叹为观止。

的主人公丁元英,作者把他刻画成了一个奇人,他破解了中国文化密码,管理过几千万的私募基金,把中国股市当成了机,替德国人大赚特赚。后因觉得帮外国人洗劫中国股市不仁,主动解散了私募基金,他应分得的资金被暂时冻结,他因此而陷入了生活困境。对丁元英的原型,有读者就猜测,豆豆是以新浪博客中的著名炒股博主“缠中说禅”为原型刻画的。网上对“缠中说禅”的介绍如下:

缠中说禅:当代奇人,一个永远只愿站立且希望探索、展示人的所有潜能和可能的人,目前真实身份未明。他狂放不羁、博学多才,自称全球第一博客,2002年至2008不同身份共发表网络作品约1848篇,涵盖宗教文化、诗词歌赋、文史哲学、时政经济、音乐艺术、数理科技等各领域,以豪放的风格,犀利的语言,颠覆、性的思维洞穿、揭示事物本质,是众多网友的精神导师。

在缠中说禅的诸多文章中,又以“教你炒股票”系列文章反响最大,世人感恩称其为“缠论"。缠论与道氏、江恩、波浪等理论有着根本性的区别,缠论是以分类作为基本架构,不涉及上帝式臆测。缠中说禅通过分型、笔、线段、中枢、趋势等的纯几何定义,将看似纷繁无序的特定级别走势进行了科学地、唯一地描述。

缠中说禅的真实身份到底是谁?一直有网友怀疑他就是当年亿安科技的操盘手李彪,以下是简单的分析: 从“喜数女”到缠中说禅 近年来,缠中说禅在网络上非常活跃。“喜欢数学的女孩”在天涯上曾红极一时,人称“喜数女”。 “喜数女”写文章时语言泼辣,标题刺眼,很快就把天涯论坛折腾得天翻地覆。 后来,在新浪上开博署名“缠中说禅”,语言风格改变不少,不像“喜数女”般泼辣,但是文风依然引人眼球。自从缠中说禅开博以来,一直有网友怀疑他就是李彪(当年亿安科技的操盘手)。

缠中说禅就是木子

缠中说禅表达过自己要办一个刊物。不久,青岛木子创业投资公司参与创办了《基金分析》和《新财经》。而李彪正是青岛木子创业投资公司的董事长。《基金分析》推出后,高级顾问木子常在“木子视点”中写专栏文章。这些文章,全部来源于博客缠中说禅。只是因为刊登在杂志上,有个别地方文字做了些修改。

缠中说禅甚至在几年前就神奇预言2007年下半年由美国次贷危机引发全球金融危机,级别堪比1929年世界金融危机;2005年,其神奇预测股市见底,马上会有波澜壮阔的大牛市;2007年在6124.04点之后不久即判断股市见顶。 由于屡屡神奇的判断股市转折点成功,所以其在网络上粉丝众多。其粉丝被称为“缠迷”,粉丝称其为“禅主”。2008年“禅主”表露了自己患鼻咽癌,为了知道“禅主”的真实身份,缠迷展开调查。 直到《基金分析》发了悼文,终于揭开谜底,原来缠中说禅就是木子。

缠中说禅在博客上多次表达了自己除了炒股,主要还做创投,要经常看项目。 缠中说禅病重以后,最后一篇文章是2008年10月10日写的,之后再也没有更新。有许多自称是李彪同学的人在缠中说禅博客上留言追忆李彪,也有人在自己的博客上撰文怀念李彪。

根据以上,可以确定“缠中说禅”就是当年搅动风云的亿安公司操盘手李彪,而很可能就是有人把李彪的材料给了豆豆,豆豆以李彪为原型,写出轰动一时的《遥远的救世主》。

《遥远的救世主》的一开篇,就为了主人公丁元英的出场做了烘托。

芮小丹的闺蜜肖亚文在跟芮小丹聊天时,把丁元英描述成了“是魔是鬼都可以,就是不是人”的形象,一开始不光引起了芮小丹的好奇心,也吊足了读者的胃口。

后来,因为丁元英解散在法兰克福的私募基金公司后,想到古城隐居,肖亚文托自己的闺蜜为丁元英在古城找房子租,因为芮小丹就在古城当刑警。

在为丁元英找房子的过程中,芮小丹的好奇心驱使她一步步去了解奇人丁元英,越了解就越喜欢。最后,芮小丹主动献身,主动追求丁元英。开始,丁元英是拒绝的,因为他自由散漫惯了,他离过娇不想再趟这个浑水。可后来,他还是在芮小丹的强大攻势下缴械投降了。二人在古城开始了一段甜蜜的恋爱同居生活。

芮小丹深深明白,像丁元英这种奇人,天涯浪子,她不可能一辈子抓住他。于是,芮小丹提出让丁元英给她一个礼物,让她以后留个念想。

芮小丹要的礼物不是普通礼物,她要的是丁元英出手,在古城谱写一个神话,为极度贫困的古城农村庙王村,冯世杰的老家,谱写一曲扶贫的神话。

丁元英答应了芮小丹的请求,说干就干,如是将扶贫的方式定为“杀富济贫”。

丁元英和芮小丹,及芮小丹的另一个闺蜜兼她的酒店合伙人欧阳雪(二人合开了一个酒店),还有古城音响发烧友冯世杰,叶晓明,刘冰三人一道,逐步创立了格律诗音像公司,由欧阳雪任董事长,叶晓明任总经理,丁元英负责出谋划策幕后指挥。

在这条故事线之外,为了烘托丁元英的“奇人”形象,作者还特意穿插安排了另一个重量级人物,正天集团总经理韩楚风。我个人觉得,韩楚风这个人物是豆豆特意用来拔高丁元英的“奇人”形象的。中,韩楚风对丁元英是佩服得五体投地,遇到大事情就会请丁元英出主意。韩楚风是丁元英在法兰克福私募基金的重要投资人之一,丁元英的私募基金大赚特赚,为韩楚风净赚了188万马克,韩楚风从此对丁元英深信不疑。在正天集团老总裁去世后,虽然有老总裁的遗嘱让韩楚风继任总裁之位,然正天集团两位副总裁不服,欲争夺总裁之位,韩楚风陷入了尴尬的境地。他找丁元英喝酒问计,丁元英给出了“不争”的建议,说是让出大道,让两位副总裁先过去,让他们先窝里斗,韩楚风只管干实事,时间久了大家就能看出谁是干实事的,谁是争权夺利的。为总裁之位,韩楚风以自己的宝马车作价70万与丁元英打赌,若是到时丁元英的计策不管用韩楚风没能夺得总裁之位,则以一赔五的赔给韩楚风350万。这个赌局带有玩笑的成分,但是后来的结局应念了丁元英的计策是正确的,韩楚风如愿当上了正天集团的总裁,他也把玩笑当成了诺言,把宝马车送给了丁元英。此处是继私募基金之后,对丁元英“奇人”形象的又一次成功拔高。韩楚风的存在,暗示了丁元英朋友圈的强大,也间接交代了丁元英处于上层社会的这么一个角色定位。不然,以冯世杰,叶晓明,刘冰,肖亚文,欧阳雪,芮小丹这些人的身份,是不足以说明丁元英的强大格局的。所以,韩楚风是一颗完美的楔子,把丁元英捧上了神坛。

对于谱写庙王村的神话,丁元英做出了周密的部署,再次展现了丁元英的超人智慧。后来和乐圣公司整个商战的走势,完全是沿着丁元英当初制定的往前走的。他就像是未卜先知的诸葛亮,事先都将一切都算好了。

丁元英的扶贫思路就是“杀富济贫”,在狼嘴里抢肉吃。

他瞄准了国内音响制造龙头企业深圳乐圣音响有限公司,集中精力从乐圣这头狼嘴里抢肉吃。

最后的结局如丁元英之前设计的一样,格律诗在和乐圣的诉讼中胜出,乐圣不得已只好跟格律诗合作。

整个“杀富济贫”的被丁元英设计得天衣无缝,他就像是如来佛的那只手掌,一切都没能逃出他的手掌心。唯一出乎他意料的是刘冰的自杀。他给了刘冰一条退路,刘冰却用它反过来敲诈欧阳雪,最后发现是丁元英为了考验他而设的局,他一时想不开而跳楼自杀。他成了丁元英口中的"只能爬在井沿上看一看"的井底之蛙的代表,小农意识的典范。

书中精彩的部分有两处,一是在决定实施“杀富济贫”之前,丁元英和韩楚风去了五台山问道。在去问道的路上,韩楚风和丁元英对“杀富济贫”的进行了讨论。其中,丁元英给出了“杀富济贫”的具体实施路线图,原文丁元英是这么说的:

“乐圣是因为矛的锐利而无需用盾,我这儿是既无矛可攻也无盾可守,就只能借用乐胜的矛了。我想,在北京摆摊儿,用柏林,伦敦,巴黎三个城市当托儿,让斯雷克公司当打手,让法院,媒体起哄,让伯爵电子公司落井投石,从乐圣公司碗里化点缘是有可能的,核心在一个小聪明上,小聪明的文章做好了,就能诱导了乐圣公司的大聪明,而潜伏在小聪明其中的,是大智若愚。”

这段话真是够气魄,丁元英仿佛手握乾坤,能翻云覆雨。这段话有点像当年诸葛亮出山时给出的隆中对,未出山却已知三分天下。丁元英也一样,在五台山问道前,他已经将后面的一切谋划好了。他去五台山问道,也只是为了在佛前求一个心安而已。后来故事的发展,也如同丁元英设想的一模一样,不差分毫。

二是在五台山上,丁元英,韩楚风和智玄大师论道的精彩对白,闪耀着佛学的智慧,下面摘取丁元英说的最精彩的部分:

“所谓真经,就是能够达到寂空涅磐的究竟法门,可悟不可求,修,为成佛,在求,悟为明性,在知,修行以行制性,悟道以性施行,觉者由心生律,修者以律制心,有信无证者虽不落恶果,却住因住果住念住心,如是生灭不得涅磐。佛乃觉性,非人,都有觉性不等于觉性就是人,人相可坏,觉性无生无灭,即觉即显,即障即尘蔽,无障不显,了障涅磐,觉行圆满之佛乃佛教人相之佛,圆满即止,即非无量,若佛有量,即非阿弥陀佛,佛法无量即觉行无量,无圆无不圆,无满无不满,亦无是名究竟圆满。佛教以次第而分,从精深处说是得道天成的道法,道法如来不可思议,即非文化,从浅义处说是导人向善的教义,善恶本有人相我相众生相,即是文化。从众生处说是以贪制贪,以幻制幻的善巧,虽不灭败坏下流,却无碍抚慰灵魂的慈悲。"

还有一段精彩的地方就是芮小丹审判犯王阳明时,她和王阳明的对白,其中对基督教的一些论述,堪称经典,也是本浓墨重彩的一笔。此处我就不摘抄赘述了,有兴趣的读者可以仔细读读这本,保证开卷有益。

本文的作者豆豆在中对佛教和基督教的理解,对中国传统文化的剖析,对文化属性,强势文化和弱势文化的论述,处处闪耀着智慧的光芒。作者豆豆的博学多才,思维的缜密度,整部的谋篇布局,都教人拍案叫绝。很难想象作者作为一个只有高中文化的普通女生,竟然有如此丰富的知识,如此通达的智慧。难怪网上有许多论坛专门讨论《天道》,并有人专门将中的经典台词整理成了“天道语录”。这本需要反复读,对文中的经典语句进行反复揣摩,我相信你每读一次会多一层理解和体会。

然的结局未免太令人伤感,丁元英深爱的芮小丹,在执行任务的过程中与悍匪遭遇,在力量对比悬殊的情况下,芮小丹完美诠释了一个刑警的最大无畏的精神,她孤身与三个悍匪枪战,最后被炸掉双腿,毁容。个性强悍的芮小丹在给丁元英打了最后一个电话后,开枪自杀。她为何选择自杀,作者的在没有明说,留给读者思考。但是,细读全文就会感觉到,芮小丹的自杀为她的英雄梦划上了完美的句号。同时最重要的原因是,她不忍看到她深爱的男人看着她无比凄惨的样子过完后半辈子,她不想拖累他,她也不想拖累其他人,她是一个不会接受别人怜悯的人,她想在爱人心中留下最美的样子。

由《遥远的救世主》拍成的电视剧《天道》,由我最喜欢的两位实力派演员王志文和左小青共同主演,他们把中丁元英和芮小丹的角色演活了。这部电视剧2007年一经上映,马上引起全国轰动。建议读过的读者去看看,真的是难得的电视剧,因为它不同于一般的电视剧,它能启发你思考,让你看到不一样的东西。

《天道》经典语录,能够读懂,此生足矣

你读过的哪本书最令你印象深刻为什么?

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舒民称迎秋

2020-02-11 TA获得超过1007个赞

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我读过最令我印象深刻的一本书就是《红楼梦》了,我觉得《红楼梦》的制作非常的宏大,他写的大观园也是我曾经非常向往的,我非常的喜欢林黛玉,因为我觉得他热爱生活中一切美好的事物,但是同时有一种悲伤的心情。

回答于?2020-02-11

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说说你读过的书中哪本书给的你印象最深刻?

《一个瑜伽者的自传》。这本书中充满了关于印度、宗教、哲学、灵性的小故事,描述了圣人匪夷所思的奇妙经历,将瑜伽这项技艺升华到了神一般的境地。这本书可读性很强也很有趣,翻完这本书就感觉自己打开了新世界的大门,让人印象深刻。

以心gwbzl2ea2

回答于?2019-05-22

3点赞 1评论

你们看过的让你印象最深的一本书是什么?

我是一个喜欢读书的人,而且是从小就喜欢,这个爱好不是来自家庭环境影响,也没有接受过专门的培养,是那种与生俱来的喜欢。这里并非王婆卖瓜自卖自夸,读过不少书各种各样的。也因为这个嗜好对文科是情有独钟,理科自然就一塌糊涂了。不过,最后还是侥幸的上了大学。再后来,毕业找工作结婚生孩子,一系列的生活流程走下来,日子里忙忙碌碌读书的时间也渐渐被压榨的所剩无几。但无论再疲惫不堪,那流淌在血液里的爱好从未泯灭。书是精神的食粮!曾陪我度过一个又一个黑暗与迷茫,使我一次又一次擦干泪水奋然向前,也伴我度过一场又一场的凄风苦雨。曾经如此,未来更坚信不疑。最理想的生活,就是希望有那么一所青砖黛瓦的房子,周围环绕着绿水青山,一张安静的书桌,一杯浓浓的咖啡,一个人一本书过一天,抬起头是醉人的夕阳。这就是无数个夜里梦绕魂牵的桃花源。今天在此抛砖引玉,与热爱读书的诸君分享一本让我印象最深刻的书。那就是豆豆的作品《遥远的救世主》。这本书给我的感觉不仅仅是印象深刻,还有来自思想的启迪与灵魂的震撼。就像书中提到的那首歌?《天国的女儿》,有一种灵魂之门被撞开的颤栗。然后感叹,人原来可以这样活着,思想与灵魂原来可以这样滋润。这本书主要讲述商界怪才丁元英,效力于德国一家私募基金公司,用超出常人的手段与文化密码疯狂掠夺股市的钱财,后来怀着对传统文化居高临下的包容退出了公司,选择在僻静的古城隐居。后来与古城女刑警芮小丹相恋,上演了一出浪漫的天国之恋。书中提到的文化属性,最初我也像女主人公芮小丹一样,几乎没有听说过。它分为强势文化与弱势文化,强势文化就像武侠里的秘籍,弱势文化因为易学易懂,就成了社会上的流行品种。这个新鲜的词,懵懵懂懂的冲击着我原先固有的三观。对以往形成的坚固思想壁垒,出现了破碎的裂痕。至今也没有整明白,只是觉得看待问题,更要挖掘其内在的本质,而不要执着于事物的表象。社会的进步与发展,无疑离不开强势文化的引导,但同时对于弱势文化,也要承担应有的责任与道义。就像丁元英用强势文化,为王庙村写下致富的神话。这或许也是真正读书人的使命,为天地立心为民请命?有道无术,术尚可求也,有术无道止于术。道德是一个人的必备,也是可以用人字去界定一个人的起码标准。人只有在道德的基础上,才有可能取得更高的技能。如果丧失了道德的支撑,现有的技能也走到了尽头。道德是生存的土壤,再不起眼的幼苗,只有扎根在土壤中,也有机会成为参天大树。而一旦撤离了这个前提,便为自己无形的套上桎梏的锁链。为人没什么也不能没德,这是人生可以突破的重要动力,也是一个人应当具备的修养。蒙牛创始人牛根生,曾对招聘人才说过这样的经典语录,有德有才破格录用,有德无才培养使用,有才无德考虑录用,无德无才坚决不用。也想起了金庸《侠客行》里,石破天对武林盟主贝海石说,心术不正,武功再高又有什么用。任你腰缠万贯地位显赫,如果不注重道德的修养,也没有什么值得炫耀,更不会受到人们的钦佩。就算身处再豪华的宫殿,没了德也会颤栗不已。女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。看到这句话以后,从此再也不与妻子激烈的争吵了。每每有这样的倾向,就会自觉的想起这句经典的话。然后淡淡的莞尔一笑,生活顿时和谐了不少。女人温柔美丽,带着天然的一种美感,自然是形式的典范了。但女人的不讲道理似乎也是一种特有的天性(哈哈)人的法则,一颗阴暗的心,永远托不起一张灿烂的脸。生活中,每个人都不可能一帆风顺,总会有这样那样的磕磕绊绊。这是人生的常态,也是客观存在的规律。生活中,不仅仅是清风明月,也有风雪阴霾。当我们遭遇不幸与逆境,不要过度的悲观伤痛甚至是绝望,要微笑坦然的去面对,只有这样才能与未来美好的日子对接。以上就是《遥远的救世主》这本书,给我留下的深刻印象。当然远不止这些,这本书说包罗万象也不夸张。其中有政治、经济、文化、道德、音乐、宗教以及为人处事的生存哲学。总之,这本书就像强势文化,打通了我的任督二脉。在读过的所有的书中,是唯一一本让我恋恋不舍的书。在此,也建议朋友们看看,读过之后思想上就是不起浪花也泛涟漪。

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电视剧《天道》的经典语录

《遥远的救世主》是文坛的经典之作,2007年被改编成电视剧《天道》,由王志文、左小青主演,近乎完美的还原了的意境。

 天道这个名字也是作者想要说明的一个道理,为人做事都要依规而行,遵循自然法则,大道至简。

 整个故事通过一个投机商人的自我救赎体现了作者对 社会 、文化、信仰、 情感 的另一种解读。

 其中有很多经典语录与生活道理值得反复咀嚼,每看一次都有不同味道。为此,整理了剧中主人公丁元英说过的一些道理,与大家一起分享。

 部分经典语录文字:

  1、丁元英(王志文 饰)说过:想要干好事,记住两句话:别把自己太当人,别把别人太不当人了;谁能多口气,谁就是最大的赢家。

  2、从心理学角度分析,越是头脑简单的人越需要点缀和填充,而头脑复杂的人,则对简洁有着特殊的心理需求。

  3、你是一块玉,但我不是匠人,我不过是一个略懂投机之道的混子,充其量挣几个打发凡夫俗子的铜板。你要求的,是一种雄性文化的魂,我不能因为你没说出来而装不知道。接受你,就接受了一种高度,我没有这个自信。

  4、神是什么? 神即道,道法自然,如来!

  5、这世上原本就没什么神话,所谓的神话不过是常人的思维所不易理解的平常事。

  6、神就是道,道就是规律。规律如来,容不得你思议,按规律办事的人就是神。

  7、强盗的本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下公平竞争,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求的最高价值就是破格获取。所以强盗的逻辑从本质上讲是最懦弱的生存哲学。

  8、有道无术,术尚可求也,有术无道,止于术。

  9、生存法则很简单,就是忍人所不忍,能人所不能。忍是一条线,能是一条线,两者的间距就是生存机会。

  10、如果我的能力只能让我穷困潦倒,那穷困潦倒就是我的价值。

  11、你能给予我什么那是次要的,但是,你至少别剥夺我什么。

  12、扶贫之道若以次第而分,分为三个层面:

一、天上掉馅饼的神话,实惠破格,是为市井文化。

二、最不道德的道德,是为哲人文化。

三、不打碎点东西不足以缘起主题,大智大爱,是为英雄文化。

  13、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。

  14、这个年代,执着于出人头地并不难,难的恰恰是不执着于出人头地。

  15、尼的一句话:更高级的哲人独处着,这并不是因为他想孤独,而是因为在他的周围找不到他的同类。

  16、美女是魔。是不是魔跟人家美女有什么关系?人们看自己的女儿、姐妹,再漂亮也不会缘起对美女的认知。

  17、女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍。

  18、人从根本上要面对两个问题:

一、生存,得活下来。

二、是要回答生命价值的问题,让心有个安。

  19、这个世界要不是黑白颠倒,那还叫众生吗?那该叫天国了。

  20、一切有为法,应作如是观,为法,如是,又当如何。还是有情本位,唯独出离不了一个情字,真希望有个祈祷就管用的天哪。

  21、是女人就有贪、嗔、痴。没有贪、嗔、痴的女人是天国的女人。

  22、传统文化是皇天在上的文化,是等救世主、等着施恩的文化。如果一个民族的文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化的政治、经济?衡量一种文化属性不是看它积淀的时间长短,而是看它与客观规律的距离远近。五千年的文化是光辉、是灿烂,这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子。

  23、红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古以来能有几个男人把自己酿到淡而又淡的名贵,这不是为之而可为的事,能混就混吧。

  24、悟

  悟道休言天命,修行勿取真经。

  一悲一喜一枯荣,哪个前生注定?

  袈裟本无清净,红尘不染性空。

  幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。

  24、丁元英的自嘲诗:

  本是后山人,偶做前堂客。

  醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。

  大志戏功名,海斗量福祸。

  论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。

电视剧《天道》也就是《遥远的救世主》,作者:豆豆。值得看一看 花天酒地并不违法,只是一种带符号的生活方式。 他跟正常人的思维颠倒了。说鬼话,办鬼事,倒行逆施。但是还有道理。像魔,柏林有个居士说他是极品混混。 国内信用是个问题,私募基金是没爹没娘的买卖,一边做生意,一边得准备拼刀子,脑后还得长只眼睛看衙门得脸色。 建时凭心凭理超度亲疏,不是佛门正本,但他得佛根理只有熔点没有正智,所以他看我是一个元宝不失德性,一坛元宝图财害命。他是佛是修来世正果得佛,他还得到佛祖那里多咨询咨询。 正果是不想了。尘埃落定。 一个恕字我已经有罪了。 这是文化属性,不以他们的意志为转移。 北京像个淘金场,个个觉得自己是龙胎凤种 ,太闹了。 我们这个民族总是以有文化自居,却忘了问一句,是有什么文化,是真理真相得文化,还是弱势文化,是符合事物规律得文化还是违背事物规律得文化,归根到底都是那种文化属性得产物,不以人得意志为转移。 改革开放,摸着石头过河,咱们这些人还没有弄清怎么回事就胡里胡涂闯入战场,得先活下来。等定下神来,时代已经变了,真的是穷则思变。可中国毕竟是政治文化搭台,传统文化唱戏,不知道老祖宗得那点东西还能把这条船撑多远。 马克思主义得道理归根到底一句话,客观规律不以人得意志为转移,什么是客观规律,归根到底也是一句话:一切以时间,地点和条件为转移。 中国得传统文化是皇恩浩荡得文化,他得实用是以皇天在上为先决条件,中国为什么穷,穷就穷在幼稚得思维,穷在期望救主,期望救恩得文化上,这是一个渗透到民族骨子里得价值判断体系。太可怕了! 《自嘲》本是后山人,偶坐前堂客;醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。大志戏功名,海斗量福祸。论到囊中羞涩时,怒指乾坤错。 我还没有装腔作势到可以无视可能发上得事情,但是你看到得东西不一定是个东西,天知,地知,不会有结果 女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残 红颜知己自古有之,这还得看男人是不是一杯好酒,自古又有几个男人能把自己酿到淡而又淡得名贵,这不是为之而可为得事,能混就混吧 你是一块玉,但我不是匠人,我不过事一个略懂投机之道得混子。充其量挣几个打发凡夫俗子得铜板,你要求得是一种雄性文化得魂,我不能因为你没有说出来而装作不知道,接受你就接受了一种高度,我没有这个自信 正法了一个罪犯包含打死了一个人,这就是法律得价值、法理、道理,都在那儿搁着。如果女性心理不适合刑警工作,那是性别问题 着相了,佛教得一个术语,意思是执迷于表象而偏离本质 社会依次有三个层面, 技术、 制度、和文化。小到一个人,大到一个国家一个民族任何一种命运归根到底都是那种文化属性得产物。强势文化造就强者, 弱势文化造就弱者,这是规律。也可以理解为天道,不以人得意志为转移 强势文化就是遵循事物规律得文化,弱势文化就是依赖强者得道德期望破格获取得文化,也是期望救主得文化。 强势文化在武学上被称为秘笈, 而弱势文化由于易学、 易懂、易用、成了流行品种。 比如说文化产业。文学、是扒拉灵魂得艺术。如果文学得创作能破解更高思维空间得文化密码,那么他得功效就是启迪认得觉悟,震撼认得灵魂,这是众生所需,就是功德、 市场、 名利、精神拯救得暴利与毒品完全等值。而且不必像那样耍花招没有心理成本和法律风险 那个暴利不是由我决定得,是由认得主决定的。主让众生把他口袋里得钱掏出来,由不得他不掏,因为不是我让人有了灵, 是上帝 没有主, 主义, 主意从哪儿来?主无处不在,简单得说,支配人得价值取舍行为得那东西就是主,就是文化属性 理论上只要判断正确就有可能,但是在判断得实践上通常会有错误,所以可能得概率取决于错误得大小 这个人需要一个句号, 你可以帮他画一个 灵魂归宿感, 这是人性本能得需要,是人性你帮他找块干净得地方归宿灵魂。 他需要得不是忏悔, 而是一个忏悔得理由 文明对于不能一人字界定得人无能为力 死马当作活马医, 再糟,死马还能再死一回 股票的暴利并不产生上产经营,而是产生于股票市场本身的投机性。他的运作动力是 把你口袋里的钱装到我的口袋里去,他的规律是,把大多数的肉填到极少数狼的嘴里。私募基金是从狼嘴里夹肉。这就要求你得比狼更黑更狠,但是心理成本也更高,而且又多了一重股市之外得风险。 所以,得适可而止 这说明你还有自我认同得需要。 这是人得特性、如果你连这个起码得需要都没有。我就有理由对你作为人发的属性提出质疑 强盗得本质是破格获取,破格获取和直接获取是两个不同的概念。你们没有自信与强者在同一个规则下竞,这只能说明你是弱者,因为弱势文化所追求得最高价值就是破格获取。所以,强盗得逻辑从本质上讲是嘴懦弱得生存哲学,所以你不算好汉 圣经得理由是, 因信着得救了,上天堂, 因不信有罪了 ,下地狱。用这种哄孩子,吓孩子得方法让人去信,虽有利于基督教得实践却也恰恰迎合了人得怕死得一面。贪婪得一面,这样得因果关系已经不给人以自觉自行得机会,人连追求高尚得机会斗没了, 又何以高尚呢 不因上天堂与下地狱得因果关系而具有得极高人生境界,就是窄门。 你要是真把这事看玄了 那就真会出魔了 神即道,道法自然, 如来 这世上原来就没有什么神话。所谓得神话,不过是常人得思维所不易理解得平常事 无论做什么,市场不是一块无限大的蛋糕。神话得实质就是强制力作用下得杀富济贫,这就可能产生两个问题一是杀富是不是破坏性开市场,二是让井底得人扒着井沿看了一眼再掉下去是不是让他患上精神绝症 这就是圆融世故,不显山不露水,各得其所。可品行这个东西今天缺个角,明天裂个缝,也就离坍陷不远了 悟,悟道休言天命;修行勿取真经。一悲一喜一枯荣,哪个前生注定。袈裟本无清静,红尘不染性空,幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦 所谓真经,就是能够达到寂空涅盘得究竟法门。可悟不可修。修为成佛,在求。悟为明性,在知。修行以行制性。悟道以性施行 = 。觉着由心,生律;修者以律制心,不落恶果者有信无证,住因住果,住念住心,如是生灭。不昧因果者无住而住。无欲无不欲。 无戒无不戒。如是涅盘 击水, 不起浪花, 也泛涟漪 天下之论道到极致,百姓得柴米油盐,人生冷暖论道极致,男人女人得一个情字 佛说,看山是山,看水是水。我只是依佛法如实观照,看摩登女郎实摩登女郎,看红颜知己实红颜知己 你的生存状态不是病态,用佛教得话说实自性,无所挂碍,是自在。自在实什么?就是解脱 当有人笑话耶稣实傻子得时候,其实谁都不傻,仅仅是两种价值观不兼容 如果一个民族得文化从骨子里就是弱势文化属性,怎么可能去承载强势文化得政治、经济衡量一种文化属性不是看他的积淀得时间长短而是看他与客观规律得距离。五千年得文化是光辉,是灿烂。这个没有问题。但是,传统和习俗得过过客观规律的筛子

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