如何评价最近热播的电视剧《少年派》?其中闫妮和张嘉译饰在剧中的表演如何?
《少年派》是一部以高考教育为主要切入点,同时引发了父母一代的中年危机及亲子矛盾等一系列社会话题的作品,剧中闫妮饰演的”王胜男“和张嘉译饰演的”林大为“很真实的表明了现实中很大一部分父母的做法和行文。
《少年派》中,王胜男与林大为因为大小琐事和教育问题,一言不合就进入开怼模式,呈现了鲜活逗趣的夫妻日常。特别是王胜男一上线就开怼女儿,亲妈的暴击式唠叨引发观众共鸣。
剧中聚焦的是高中教育。跟其它教育题材电视剧一样,该剧既反映教育问题,同时也以教育为一面多棱镜,反映其它受关注的社会议题,比如教育观念的差异、代际之间的冲突,以及中年夫妻的多年之痒。
与其它大多数的教育题材电视剧一样,剧中林妙妙的父母也是“虎妈”与“猫爸”的性格、态度设定。除了爹妈形象刻画够写实,剧中台词金句频出,也受到了观众的肯定。
扩展资料:
剧情简介
精灵活泼的少女林妙妙中考超常发挥,意外考入重点高中,妈妈王胜男扬眉吐气。高一住校,挣脱妈妈掌控的林妙妙如鱼得水,结交了三个好友,校花邓小琪、学霸钱三一和江天昊,并且还成为了校园广播站的主播,俨然“人生赢家”。
学神如云,林妙妙成绩惨遭碾压,面对来自“我儿子成绩全市第一”的裴音的正面暴击,王胜男的斗志被全面点燃,开启陪读生活。冤家路窄,竟和裴音家成了邻居。王裴二人冲突不断升级,却因婚姻问题惺惺相惜,成了闺蜜。
高三来临,林妙妙经历了父母感情的震荡,钱三一隐忍着父母的貌合神离,江天昊突遭家庭破产,邓小琪因为妈妈的秘密被曝光跌入谷底。少年们桀骜不驯,迎着阳光、风雨,如春草般蓬勃生长。高考结束,少年各奔前程,内心充满伤感及对未来的期待。四个家庭经历波折,找到了各自的方向,收获着动人的成长。
付婉凝出生于哪里
1、三年同窗,一起沐浴了一片金色的阳光,一起度过了一千个日夜,我们共同谱写了多少友谊的篇章?愿逝去的那些闪亮的日子,都化作美好的记忆,永远留在心房。
2、当我轻松地将试卷答完,为自己的初中生活画上一个句号时,暮然回首,原来一切都那么值得回味。我亲爱的初中生活,再见!
3、蓝天上缕缕白云,那是我心头丝丝别离的轻愁,然而我的胸怀和晴空一样晴朗,因为我想到了不久的重逢。
4、你临别的微笑虽然只是短短的一瞬,但是摄在我心的底片上,却留下了永恒。我时时将它托在思念的掌心里,那形象是那么真切,那么清晰!
5、真,在最美好的年华邂逅最美好的你们,即使青春不再,你们也是我最珍贵的记忆。
6、轻轻的我们相聚一起,无限欢声和笑语;轻轻的我们又要分离,情谊栓起彼此;毕业的我们再难相聚,让我的祝福随你一路。
7、世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
8、彼时,我们是命运垂青的宠儿,带着一身光环来到这里。也许大学四年只是人生长河中微不足道的片段,但它又注定是最美的花样年华,是最不堪回首,却又无法忘怀的时光。此刻,我们即将告别,不想说青春散场,因为梦想正从这里拉开帷幕。
9、我们不能改变现实,只能安慰今天是离别是为了以后更好的相聚。
10、不管成绩多烂都,要笑着活下去,这就是学渣的尊严。
11、亲爱的同学,临别之际说声再见,胜过多少肺腑之言。虽然分别了,共同的理想与追求将使人们永远共同向前。
12、你用才智和学识取得今天的收获,又以明智和果敢接受明天的挑战。学友,我钦佩你的一往无前精神。
13、在面对歧视时,展现出你的自信。只要你是优秀的,他不选择你,受损失的只能是他,而我们则会用我们的双手和智慧来开创我们美好的未来。
14、毕业了,多么想留住那些温暖的日子,但又多么渴望着能早日投进生活的洪流。大学四年的美好点滴,我将永记心头。
15、过完这个夏天、我们就各奔东西。不论你爱或讨厌。我们都将可能再不相见。谁能保证、终不想念。
17、岁月匆匆,大学四年转瞬即逝。从眼眸里抽出细细雨丝,然后纷纷扬扬的撒下。我即将离开我的大学生活。走过楼兰,走过荒滩,只是为了那句路在脚下,明天会更好!
18、让我像一个纯洁的孩子,站立原地,月光下,目送你明亮的背景在远方消逝。
19、四个希冀的春天,我们播种了四次;四个金黄的秋天,我们收获了四遍;我们曾经受了四个火夏的磨砺和四个严冬的考验,请别忘记这有滋有味、有声有色的时光。
20、当离别拉开窗帘,当回忆睡在胸前,要说再见真的很伤感,只有梦依旧香甜。
21、昔来兮,桃李累累;今往兮,杨柳依依。毕业了,这是大学快乐生活终点,也是以后幸福生活起点,愿我们前程似锦!
22、短暂的别离,是为了永久的相聚,让我们期盼,那份永恒的喜悦。
23、时间飞逝,初中三年即将过结束。回想过去,我刚进入学校时,一切是那样陌生。如今,一切都变了,变得那样熟悉,那样亲切,欢歌笑语成了最美好的回忆。
24、面对着岁月摆下的筵席,我们相互微笑殷勤地劝酒,仿佛所有没说的爱恋与不舍,都收藏在语句的背后。因为我们都已明白,此去再也没有比手中这一杯更醇更美的酒了。
25、有些事情必须忘记,忘记痛苦,忘记最爱的人对你的伤害,只好如此。
26、说实话在我们相聚的日子里,有着最珍惜的情谊,在我们年轻的岁月中,有着最真挚的相知,这份缘值得我们珍惜。
27、当你无私地奉献出一切时,幸福的光圈也就降临到你的眼前,因为这世间真正的幸福,不是接受而是给予。
28、春天是碧绿的天地,秋天是黄金的世界。愿你用青春的绿色去酿造未来富有的金秋!
29、很多我们以为一辈子都不会忘记的事情,就在我们念念不忘的日子里,被我们遗忘了。
30、虽然每一年都看着一拨又一拨的学长们离开,却总也不明白毕业为什么会有这么多的感慨,当指针转向我们的时候,我们才觉得那样的真切。
31、四年或长或短都已被时间带走,留下的回忆已成为淡淡的殇。
32、四个希冀的春天,我们播种了四次;四个金黄的秋天,我们收获了四遍;我们曾经受了四个火夏的磨砺和四个严冬的考验,请别忘记这有滋有味有声有色的时光。
33、别离,是有点难舍,但不怅然;是有点遗憾,但不悲观。因为我们有相逢的希望在安慰。
34、我深深地理解,耗费了多少时间,战胜了多少困难,你才取得眼前的成绩。请你相信,在你追求、拼搏和苦干的过程中,我将永远面带微笑地站在你的身旁。
35、不管未来有多遥远,成长的路上有你有我;不管相逢在什么时候,我们是永远的朋友。
36、月有阴晴圆缺,人有悲欢离合。我们即将迎来生命中第一个离。心中有太多太多的不舍,太多太多的惜别。我们每天上学,每个人依然笑得那么灿烂,仿拂有千万朵鲜花同时绽放。但我们心中清楚,每个人的心里,其实都有一种淡淡的惆怅。
37、时光怎么会老,我们怎么会散。
38、终于你要走了,说是到很远很远的地方去,去读一本关于很远很远的书。我并不惊讶,因为你本该如此。
39、时光如水,匆匆一瞥,多少岁月轻描淡写。然而四年的大学生活确是这飞速流逝的时光中一个精彩的停顿,一个值得永远回味的定格。遇见你们真好。
40、看着同学录上你写给我的话,我开心的流下了泪。
41、大学说再见,却不跟青春道别。
42、时间没有等我,是你忘了带我走,我左手过目不忘的的萤火,右手里是十年一个漫长的打坐。
43、像蜂蝶飞过花丛,像清泉流经山谷,在记忆的心屏中,学生时代的生活,恰似流光溢彩的画页,也似一阕跳跃着欢快音符的乐章!
44、这个夏天拆散了多少个班级。
45、孤身一人而来,走的时候,多了29个兄弟姐妹。
46、天下没有不散的宴席,天下有不散的你我之间的情。
47、你的身影是帆,我的目光是河流,多少次想挽留你,终于不能够。我知道人世间难得的是友情,但更宝贵的却是自由。
48、挥手告别,扬帆远航,别不了的,是你抛出的那根友谊的缆绳,无形中牢牢地系在我心上。
49、一丝真诚胜过千两黄金一丝温暖能抵万里寒霜一声问候送来温馨甜蜜一条短信捎去我万般心意。
50、毕业了,我们就不再是学生,凡事都要学会承担;毕业了,我们不是庆祝结束,而是欢呼开始;毕业了,我们踏上各自的征途,为了自己的梦想向前冲!
51、但愿美好的记忆,不要从岁月里匆匆走过,让它永驻我们的心中。让他在充满思念的季节里,满怀真挚的祝福,为你带来无限的喜悦与温馨。
52、毕业那天嗨起来好吗?毕业解脱而已。
53、夏天之后,他们不在了。
54、思念是清淡的诗,不是因为孤独才想你,而是因为想你才孤独,真诚的心灵胜过钻石的光芒,你我的情谊天长地久。
55、后来长大了,有那么大的梦想在世界一个个陌生而美好的角落呼唤,喜欢背包流浪,却永远会在某个安静的晚上想起曾经在家里简单的小生活,整个院子就是整个世界的小生活。
56、岁月的车轮即将驶出青春的校园,甚至来不及去想一想,我们就要走向生活的前方。这样匆匆,说些什么?让我们的心间加固童年时架设起来的桥梁。
57、朋友就像片片拼图,结合后构成一幅美丽的图画,如果不见了一片,就永远都不会完整,你就是我不想遗失的那重要一片。
58、就算是拼尽全力,我也不会轻言放弃,因为有个傻瓜,一直在等我。
59、有一胖子,毕业有人给这胖子留言说我心中,你最重!
60、用爱生活,你会使自己幸福!用爱工作,你会使很多人幸福!
61、毕业了,五楼狂丢书,四楼狂叫好,三楼二楼看热闹,一楼七年级捡资料。
62、你临别的微笑虽然只是短短的一瞬,但是摄在我心的底片上。
63、戳人痛处的言语那不叫开玩笑,那叫装傻充愣的蓄意。
64、不伤心,强颜欢笑都是骗人的。事到如今,还有什么可保留的?该哭就大哭,该谈就畅谈,该聚就多聚。焉知明日会如何?
65、现在我们为什么不会英语,因为老师太无语。
66、我在大学体会了除离别以外的一切美好!现在让离别画上美好的句号!道一声思量,又怎不思量!
67、蓝天上缕缕白云,那是我心头丝丝离别的轻愁;然而我的胸怀和天空一样晴朗,因为我想到了不久的重逢。
68、我想要亲手把你的嘴缝上。
69、记住无论如何也要上一次讲台,讲什么都无所谓。这样的经历是一定要有的。
70、没有人再去责怪,没有人再去怨恨。
71、毕业离别时的伤感,互相登上离开车,充满伤感的车站,飞驰而过的站牌。
72、离别,泪水成了留言,你说:这泪可以凝结成珍珠,变成永久的纪念。
73、我们相逢在陌生时,我们分手在熟悉后。明天,我们要到生活的星图上找寻自己的新位置,让我们用自己闪烁的星光相互问讯表情达敬意。
74、相逢又告别,归帆又离岸,既是往日欢乐的终结,又是未来幸福的开端。
75、离别对于爱情,就像风对于火一样:它熄灭了火星句子大全/,但却能煽起狂焰。
76、你我的友情并不是我的包袱,而是我生命的一部分。它不因时间的流失而褪色;不因生命的湮灭而消失。
77、希望你们在新的人生道路上。有新的开始,新的起点,一路顺风,多回学校看看,这里有你们美好的回忆。
78、清除掉悲伤的瓦砾,清除掉绝望的断墙,让我们用爱,用希望,再建起一幢崭新的大厦!
79、清晨总是对自己说,风雨寒霜总会过去,忧伤的路不会太久。长夜唤回往事如昨,心不再诉说温柔,谁为我掩饰这寂寞。
80、山和山无法相会,我与你总会重逢。
81、毕业,青春散场了。
82、光阴似箭,一转眼,同窗生涯已成为过去。但教室里,还回响着我们朗朗的读书声;操场上,还留着我们奔跑矫健的身影。这里的草坪小溪竹亭,是我们永远依恋的百草园。
83、其实所谓好朋友就像我们一样,可以畅谈心中的感觉,彼此关心,彼此照顾,时而哈哈大笑,时而争得面红赤,却不会放在心上。
84、飞吧,大雁!重振你矫健的翅膀。等侯在前方的,不会永远是暴雨和恶浪。这世间还有真诚的友谊赤你辅展着宁静的湖荡。
85、生命原来是梦想的一架,可以延伸到梦想成真的那一刻,只要你永不放弃。
86、一切的一切都快结束了、还有剩下的几天就要分别了,不是吗?
87、比起生活在一个依靠现在的智力就能理解一切的地方来,我宁愿生活在充满新奇的神秘世界。那么,你呢?
88、朋友,让我轻轻的说声你好,虽然人生难免有聚有散,但你却是我心中,最珍惜最难忘的朋友。
2021毕业季催泪说说签名 青春终将散场1.青春是一首聚散离别的青春无悔,聚聚散散中,遗失了几抹忧伤,落下了几滴眼泪,渐成麻木后回首让人温暖的零星风景。
2.毕业,就像一个大大的句号,从此,我们告别了一段纯真的青春,一段年少轻狂的岁月,一个充满幻想的时代
3.毕业聚会就是你笑着喝完这瓶啤酒说:以后无论如何也要再聚在一起可是却再也聚不齐了。
4.尚未佩妥剑,转眼便江湖。愿历尽千帆,归来仍少年。
5.毕业前的这些日子,时间过的好像流沙,看起来漫长,却无时无刻不在逝去;想挽留,一伸手,有限的时光却在指间悄然溜走。
6.每一天,我们都会有意无意地再逛逛校园,看一看它今天的样子,想一想三年前它如何迎来稚气未脱的我们。走了三年,似乎又走回到了起点。星光下的夜晚,每一个回忆都温柔如风。
7.我的生活除了这些热闹鲜艳的点缀以外,底色依然是铺天盖地的雪白卷子和蓝色水笔的痕迹。
8.毕业就是一窗玻璃,我们要撞碎它,然后擦着锋利的碎片走过去,血肉模糊之后开始一个完全不同的人生。
9.明晨行别,但愿云彩,艳阳一向陪伴你走到远远的天涯;鲜花,绿草相随你铺展远远的前程。
10.毕业典礼是很重要的纪念,真正的青春就此告别,从此之后天涯海角,再见面的时候可能已经青丝变白发,甚至有些人再也不会相见。
11.毕业了,你们都要比我先离开,我要看着你们好好的离开,谁都不准回头看我,我怕你们看到我哭了,就走不了了,也怕再见以后变成再也不见。
12.毕业如同一杯茶,与你品了半盏时间。未尝时香飘十里,诱人深念;浅尝时清爽可口,让人喜爱;待要喝完时,才发觉是一杯涩茶,最后苦不堪言,终是离别。
13.离别不是结束,而是美丽思念的开始;海内存知己,天涯若比邻;送君千里,当需一别。
14.相信我,毕业那天没有欢呼,没有撕书,没有眼泪,没有告别。那些场景只存在**里,所有人都像平常一样,考完,回家,以为明天还见得到。你要记住,单枪匹马你别怕,一腔孤勇又如何。这一路你可以哭,但不能怂。
15.我不知道有多少个星辰醉心其间,挥一挥手,又怎能抹去这不绝如缕的眷恋。哪怕今后的风景更美,更好,我都无法轻抛过去一展笑颜。尽管人生告别寻常事,真告别时,却又难说再见。
毕业青春不散场的句子人们总说毕业遥遥无期,转眼就各奔东西。我们都不擅长表白,那些写下的毕业语录,总会让我们笑着流眼泪!
青春不散场,我们不说再见。
毕业青春不散场的句子
一
时光荏苒
白驹过隙
又到了兵荒马乱五味杂陈的毕业季
对于毕业
我们总是有很多话想说
比如相逢如故
比如感谢相遇
比如不说再见
二
餐,聚的越久,人越难分手。酒,喝的越多,情绪却更愁。话,说的越久,心偏就难受。分别后,时常联系,莫忘QQ。毕业了,青春不散场。
三
毕业有离别,青春不散场。再见,我的大学!后会有期(妻),我的亲故们。
四
毕业后的第一天
早晨下雨
下午明媚
晚上冷寂
青春不散场
五
不觉回首,石榴花开
又是一年考试季
考前的压力及紧张的气氛消失殆尽
迎接考生的是考后的狂欢
先在家好好睡一觉
把欠下的瞌睡一次性睡个够
再约上三五好友到
唱它个三天三夜
再来一场说走就走的旅行
毕业旅行季,青春不散场
以青春之名,开启一段旅程
高考完了
想不想提前去憧憬的理想大学里看看
都说想感受一个大学文化内涵
那一定得去去它的图书馆
六
很开心很幸福一直被你们宠成小孩子的我
即使这么久不见
还是对我一如既往的照顾,啊哈,真的好感动
不知道说什么
只是觉得毕业的我们还会再见
我们会一直保持联系~
青春不散场我们不毕业~
七
又是一年毕业季,转眼毕业好几年,曾经大喊:醉笑陪君三万场,不诉离殇!如今沧海桑田,愿你我初心不变。毕业季,青春不散场
八
青春不散场
想想还没毕业的那会儿
觉得整个世界都在等着自己
那是,女孩的嘴是嘴甜的糖
那是,全世界只有一堵叫学习的墙
九
毕业啦,我们青春不散场
那些偷偷溜走的时光
是我们无法定格的青春
无论将来我们在哪
希望我们一切安好
愿某天还能逆生而旅
忆某人不管曾好曾坏
十
醒来时便觉得空落落的
依然不能接受我们毕业了这个事实
都没有跟同学好好道别
大家都各奔东西
说好的青春不散场
最终还是离了席
我们生活了四年的地方
也很难再一同归来
再见了~
小可爱们
十一
今天又是阳光明媚的一天,迎来毕业季
学校到处都是学长学姐们穿学士服的身影
他们一起拍照一起分享这四年的喜怒哀乐
昨晚还有在楼下喊楼为学长学姐送行的同学真的无比暖心
十二
那年我大一你们大三
时光荏苒岁月如梭
离别的号角渐渐响起挥手昨日
我已站在那分水岭旁
满满的都是感动和珍惜
感恩遇到的每一个给我带来帮助的你
唱首歌送给你们
毕业快乐青春不散场
十三
又是一年毕业季,四年中你有何遗憾,有何改变,又有什么让你难以忘怀?毕业说再见,但青春不散场!当我们怀揣梦想走上江湖,将何去何从?关于大学这一场旅程,让我们一起来听听朔州高校的毕业生是怎么说的吧~
十四
又是一年毕业季,四年的大学生活让你得到了什么,改变了什么,又有什么让你感到遗憾!毕业说再见,青春不散场,他们将何去何从,又会给师弟师妹们一些什么忠告呢?一起来听听太原理工大的师兄师姐们怎么说。
十五
一开始青涩懵懂的我们,总以为毕业还很遥远,总以为时间还长,可是,真的毕业了,转眼身边的人将各奔东西,才发现,原来一转身,便已是一段青春。毕业季,承载着太多的不舍,太多的留恋。毕业季----不说再见,愿我们在彼此看不见的时光里,都能成为更好的自己。
十六
我一直很害怕毕业写一天的来临,说个笑话,从大二就开始害怕,到时当毕业这一天真的到来时,我居然没有想象的那么惶恐,内心很释然,把今年的好素材加毕业季整理了一下,熬夜赶制了这支青春不散场!愿所有毕业学子毕业快乐,愿母校更加美好,再见,天商!
十七
六月是个离别的季节,纵然有着万般不舍,总要离开。青春不散场,祝学长学姐们前程似锦。
同时,无论是在学习还是在工作上,我们也应该以优秀学生、学生干部为榜样,更加努力上进。
十八
是的,漫步在校园中感受到了毕业的伤感,突然不舍了,以前有多嫌弃青大现在就有多喜欢,不过都说青春不散场,毕业我们不说再见,愿未来更好吧。
十九
又见栀子花,又逢毕业季
山水有相逢,青春不散场
二十
初中的同学,可能会是一辈子的朋友,因为他们和你度过了人生中最不理智的三年,三年里做了不少疯狂的事,让你不可能忘记,所以请珍惜每一个一起度过初中的朋友,他们会陪你走过一辈子。
二十一
一大早收到了毕业红包~还有小仙女送的花花。贼美~~毕业典礼结束了,意识到真的真的真的要毕业了。毕业快乐!青春不散场,我们不离殇!
二十二
感恩四年相伴
铭记一生情谊
大学四年就这样过去了
迎来了毕业的时候
虽然分开
心却永远在一起
我爱你
我的大学
我爱你
我的老师
我爱你
陪伴四年的兄弟姐妹
二十三
时间飞逝,都说毕业季=散场季,但,学校散场,青春不散场,只要彼此都在地球上,总会相聚,大家,喝杯奶茶常联系!
二十四
转眼又是一年毕业季,回忆三年的时间飞逝,留下了那么多欢笑和回忆,彼此变得越来越熟悉和默契,如今却也要带着自己的理想各奔东西。人的一生,会经历很多次的告别,中国有句古话天下没有不散的筵席,虽然有很多很多的舍不得,毕业了的大家,让我们青春不散场,再聚肯德基!
毕业寄语说说:青春不散场,毕业再聚首1、坚信自己是颗星,穿云破雾亮晶晶。坚信自己是燧石,不怕敲打和曲折,坚信自己是人才,驱散浮云与阴霾。马上毕业,踏入社会,坚信你我有美好的未来。
2、大学四年,是我最美好的时光;同寝四年,是我最的福分。感谢有你的秋冬春夏,嬉笑怒骂。愿你毕业后一帆风顺!
3、马上就要大学毕业了,即将踏上新的人生旅,我们没有大海的壮美,但可以有小溪的娟秀,我们没有高山的巍峨,但可以有山路的曲折,我们没有激昂的乐章,但可以有抒情的小调。衷心地祝愿大家找到自己的方向,做个最好的自我!这样的人生也美丽!再见。
4、同学挚友,让我再抱抱你,最后轻轻的说声你好,虽然人生难免有聚有散,但你却是我心中,最美丽的记忆。毕业了,祝福你,前途光明,一帆风顺!
5、阳光照耀的地方,有我真挚的祝福;月亮照耀的地方,有我“深深的思念”。毕业分了身,真情心连心。你一切安好,是我最大的心愿!
6、同学又三年,共度好时光;你的帮助真不少,转眼就毕业,心里实难舍,发条短信送祝福,祝你时刻开开心心,永远快快乐乐!
7、毕业季,祝福递;莫伤离,互珍惜;同窗情,记心底;忆往昔,美好记;前路广,愿顺利;天涯离,难相聚;好朋友,多联系!
8、毕业季,要别离,好兄妹,记心里,同窗友,真情有,泪涟涟,心相牵,拥拥抱,开心笑,送祝福,互激励,愿以后,常联系,祝愿你,好身体。
9、光阴似箭,一转眼,同窗生涯已成为过去。但教室里,还回响着我们朗朗的读书声;操场上,还留着我们奔跑矫健的身影。这里的草坪、小溪、竹亭,是我们永远依恋的百草园。
10、毕业了,让我们挥手再见,说一声珍重,道一声祝福,感谢彼此曾经的美好回忆,珍藏彼此真挚的友情,愿你前程似锦!
11、大河有小鱼,小河有大鱼。你虽没考上理想名牌大学,但以你的聪明才智,勤奋努力,相信四年后依旧前途无量,加油!
12、距离可以拉开你我,却拉不开真挚的情谊;时间可以淡忘过去,却忘不了青春的记忆;毕业可以分开彼此,你我的心紧紧相连。祝福你前程锦绣,大展宏图!
13、六月天空晴朗,毕业钟声敲响;不舍可爱的同窗,难忘尊敬的师长,作别熟悉面庞。迈向成功殿堂,踏着前进的曙光,迎接明日的辉煌。
14、毕业时节,相逢又告别,归帆又离岸,既是往日欢乐的终结,又是未来幸福的开端。生活如一条长河,愿你是一叶执著的小舟;生活如一叶小舟,愿你是一名风雨无阻的水手。祝你前程似锦,幸福如意!
15、还记得年少时的梦吧,是那些不曾凋零的花,我们经过风吹雨打,我们走到了这个天涯,在此分别我们的往事,在此回忆我们过去,在此向往我们的明天。走吧,走吧,为了更好的明天。
有哪些高情商的聊天技巧?
付婉凝
付婉凝,中国新生代偶像实力派演员、优佳、著名新锐作家,2009年在万事通选美大赛甘肃赛区中脱颖而出,获得冠军。其平面广告作品出类拔萃、独具一格,被誉为天使般的魔鬼。婉凝毕业于兰州大学艺术系,在校期间担任校献爱心协会副会长,用微薄的力量为公益事业做贡献,中国和谐文化建设促进协会授予其爱心天使形象代言人。付婉凝是多元化创作人才,文学代表作品都市言情《因为爱情》一上市就创下优秀的销售记录,被读者赞为克拉玛依生死绝恋,并因此获誉新一代五好女生荣誉称号。婉凝为自己的《因为爱情》亲自编导演绎的宣传MV,首播后上传到优酷,四天创下107万9千余次的观看数据!《白玫瑰VS红玫瑰》是她亲自编导演绎的代表作品,该剧对白甚少以精湛的演技来延伸剧情,搭配相应的背景音乐渲染情境,影片素材系真实生活写照改编,谨以此片献给为爱牺牲的单身母亲。影片播出前在一片争议谣传中被推上21世纪行列,网络低调首播日破200万观影指数,是爱情音乐剧史上标新立异的优秀作品。付婉凝2016年创作的网络玄学《中国丝路圣斗士》颇获读者的青睐,根据该改编拍摄的**,《Z-凝浆坛》2017年5月9号网络首播破千万点击被赞誉为玄学**的风向标。
中文名:付婉凝
外文名:kiss
别名:豌豆公主
国籍:中国
民族:汉族
出生地:甘肃省天水市
出生日期:1993年5月9日
职业:演员、、作家
毕业院校:兰州大学艺术系
经纪公司:-付婉凝-
代表作品:都市言情《因为爱情》新都市爱情音乐剧《白玫瑰VS红玫瑰》
主要成就:红星杯文学大赛一等奖
万事通选美大赛冠军
人物经历
付婉凝,来自羲皇故里甘肃天水的西北女孩。毕业于兰州大学艺术系。自幼酷爱文艺,曾获得2001年天水市十大杰出少年之爱心少年奖,2003年青春美舞蹈大赛现代舞比赛二等奖,2005年新青年文学大赛二等奖,2006年红星杯文学大赛一等奖,2008年博客美眉时尚奖,2009年万事通选美大赛冠军,2011年饰品宝贝优秀奖。2012年荣获中华环保形象大使选拔赛“优秀表演奖”。2013年荣获全国网络大赛亚军。
怀着对文艺工作的热爱与追求,婉凝大学毕业后开始了自己的演艺生涯,用真挚投入的情感诠释着不同角色的性格色彩,小荷才露尖尖角的她,已获得业界专家及广大观众的一致好评,大家认为婉凝是非常有潜力的影坛新星。其平面作品更是出类拔萃,被赞誉为“天使般的魔鬼。”
她的网络原著《如果爱》以及《纯之爱》也深得广大网民的推崇,倾情谱写的力作都市言情《因为爱情》现已出版,这部作品一上市就引起颇多关注,销量空前,被读者誉为克拉玛依生死绝恋,婉凝为自己的新作《因为爱情》亲自编导演绎的宣传MV,首播之后上传到优酷,四天创下了107万9千485次的观看数据!进一步凸显了其独具一格的艺术天赋!新都市爱情音乐剧《白玫瑰VS红玫瑰》播出前在一片争议谣传中被推上21世纪行列,网络低调首播日破200万观影指数,是爱情音乐剧史上标新立异的优秀作品!付婉凝就是这样一个多姿多彩的绮丽女孩,新一代“五好女生”绝佳代言人。
作品
广告
和谐天水公益广告、红星美凯龙家居广告、金莎彩妆广告、罗芳彩妆广告、冰雪儿服饰广告、水中花内衣广告、百媚皮具广告
主持
甘肃广播**电台《时尚旅游》节目主持
天水电视台《活力天水》外景主持
童话剧
《白雪公主》饰白雪公主
话剧
《求婚》饰女一号朱兰
情景剧
《失踪的**》饰女一号王萌萌;情景剧《咖啡恋人》饰女二号刘雨
音乐剧
《折翼天使》饰女一号莫雅欣
外教片
《中级汉语教材》饰女二号许丽
领跑生活--杂志、罗芳彩妆--妆面、视觉影像--影楼、
蓝色风尚--平面、飞马影像--广告
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友情出演《无色梦里花飞扬》饰演护士
贺岁微**《套子危机》饰演小辣椒
中国玄学考古**《Z-凝浆坛》饰演神皿道统帅掌门
MV作品
付婉凝原著《因为爱情》宣传MV,该作品由她本人编导演绎,MV首播之后,上传到优酷网四天时间创下了107万9千485次的观看数据!MV酝酿了一种寄托和遐思,从另一角度弥补了故事悲剧的情节,让主人公莫晨雨和方可纯的不完整的爱情故事在光影中画上完整句点,穿越古今的不渝之恋,唯一的线索却仅仅是一条碧蓝的手链。
综艺节目
参加深圳卫视大家栏目的录制
参加CCTV中学生频道青春季艺术选拔大赛担任评委
文学类
网络言情《如果爱》《纯之爱》原著言情《因为爱情》文选《付婉凝文集》《付婉凝经典语录》。
付婉凝网络原著《如果爱》《纯之爱》,被读者称为唯美爱情两部曲。代表都市作品言情《因为爱情》现已出版,该作品一上市就创下了优秀的销售记录,网络同步上市,被赞誉为克拉玛依生死绝恋。
因为爱情:书讯
日前,85后美女作家,被誉为新一代“女神”的影坛新秀付婉凝携新作《因为爱情》荣耀归来,温暖大众沉静而平寂的人生,献上这个冬天最凄美伤感的至爱之殇。在粉丝及读者们的强烈期盼下,《因为爱情》由团结出版社出版,制作精良,并在全国各地上市,网络同步发行。该书是继《如果爱》、《纯之爱》后,付婉凝最具诚意和突破尺度的作品。主要讲述了女主人公方可纯与莫晨雨、邱明江之间错综复杂的爱情纠葛、聚散离合,打造出一个盛世烟火下天荒地老的爱情。其中既有热辣的歌舞秀,也有让人难以抉择的人间纯爱。夜晚畸爱张扬,白天纯稚缠绵,这两种对立的爱情表达方式牵绊绘制出一幅穿越生死的爱情画卷。的叙事方式秉承了付婉凝一贯的浪漫主义情怀,以旖旎婉约之风情,让人过目不忘,带给广大读者们此冬最明媚清新的青春赞歌。
最让人关注的是,在品读饱含真情的感伤文字之后,随书更有由知名摄影师操刀拍摄的一系列珍贵精美的付婉凝写真,倾情奉献给读者,展现其天赋灵气之外美丽的一面。
因为爱情:图书信息
书名:因为爱情
作者:付婉凝
ISBN:8-7-5126-1402-4
出版社:团结出版社
定价:28.00元
出版日期:2012年11月第一版
因为爱情:内容简介
方可纯原本只是一个的纤弱平凡的女子,应该过着简单朴实的生活,但是命运之神一次又一次翻转着她的人生。从高中到大学再到走向社会,初恋的淡香、初夜的凄楚带着被强迫燃烧的灵魂,可纯远离了亲友。
陌生的克拉玛依重塑了她的美丽,一见钟情和一见倾心真的一样吗?两个迥异的花样美男降落在她灰暗的世界:莫晨雨深情款款,邱明江柔情万种。两人不约而同的英雄救美逐渐开启了可纯紧锁的心门!然而,两个同样给过她美丽的男子却最终一个身陷囹圄,一个与世长辞。
无法接受一连串打击的可纯服下30片安眠药,命运之神最终能否让她再见阳光?
因为爱情:浪漫宣言
因为爱你,所以懂你。
那些青春燃烧的岁月,总是透过伤害折射出唯美的光芒!
每个人都有属于自己的故事,那些真实存在过的点点滴滴,是属于你的、独一无二的不老的传说!
类
MV作品《因为爱情宣传MV》
付婉凝原著《因为爱情》宣传MV,该作品由她本人亲自编导演绎,一人分饰五种角色,MV酝酿了一种寄托和遐思,从另一角度弥补了故事悲剧的情节,让主人公莫晨雨和方可纯的不完整的爱情故事在光影中画上完整句点,穿越古今的不渝之恋,唯一的线索却仅仅是一条碧蓝的手链。MV首播之后,上传到优酷网四天时间创下了107万9千485次的观看数据!
爱情音乐微**《白玫瑰VS红玫瑰》
《白玫瑰VS红玫瑰》是一部创新风格的音乐剧,由付婉凝亲自编导演绎。展现21世纪红白玫瑰异样风,诠释多情男子花样悲剧。该剧以背景音乐为框架,对白甚少,以深度表演诠释了21世纪欲望都市中一段迷离三角恋,凄楚的结局再次警示世人伊甸园的禁果不能随意偷食!影片素材系真实生活写照改编,谨以此片献给为爱牺牲的单身母亲!付婉凝在剧中一人分饰红白玫瑰两种角色,以不同的造诣刻画红白玫瑰异样风,更不惜为该剧轻解罗纱。剧中男主角李文珑初次涉足剧,本剧系李文珑处女座影片。《白玫瑰VS红玫瑰》拍摄手法另类,戏展现方式抽象,属于创新题材的现代音乐剧。该剧被电视台禁播,禁播原因:1、该作品系音乐剧,国内罕见这类题材的影片,怕观众不认可没有收视率;2、该作品属于纯艺术类创作影片,影片拍摄手法过于前卫戏不适合少儿观看。甚至在一片争议谣传中被推上21世纪行列。感慨若不是在互联网科技发达的当下,这部戏就会夭折在一片争议谣传中。
荣誉奖项
2001年天水市十大杰出少年之“爱心少年奖”
2003年“青春美舞蹈大赛现代舞比赛二等奖”
2005年“新青年文学大赛二等奖”
2006年“红星杯文学大赛一等奖”
2008年“博客美眉时尚奖”
2009年“万事通选美大赛冠军”
2011年“饰品宝贝优秀奖”
2012年友情出演公益**《无色梦里花飞扬》被中国和谐文化建设促进协会授予“爱心天使”荣誉称号
2012年荣获焦点中国网,经济_望网等联合举办的“2012年度最佳新人奖”
2012年荣获中华环保形象大使选拔赛“优秀表演奖”
2013年荣获全国网络大赛亚军
蒲松龄有哪些作品
掌握幽默的聊天技巧。
情商高的人思维灵活,很会察言观色,懂得幽默说话,人际关系自然不会差。因此,掌握高情商的幽默说话技巧,在社交方面轻松自如,很容易博得女生们的好感。
聊天是一门说话技巧,充分展现了一个人的语言表达能力。只要会幽默说话,就会让对方觉得是一个有趣的人。
怎么利用朋友圈正向社交?
蒲松龄的作品有很多,例如《农桑经》、《日用俗字》、《药崇书》、《草木传》、《醒世姻缘传》、《红椒山房笔记》,但最出名的还得是《聊斋志异》。
“志”是指记述的意思,“异”是指奇异的故事,《聊斋志异》是清初的一部短篇集,共收近五百篇,或讲民间的民俗民习、奇谈异闻、或讲世间万物的奇异变幻、题材极为广泛,为读者描绘了一个诡异奇幻的世界,借描绘狐仙鬼怪,反映人间百态,具有浓郁的浪漫主义色彩。书中既有对漆黑如墨的现实的不满,又有对怀才不遇、仕途难攀的不平;既有对贪官污吏狼狈为奸的鞭笞,又有对勇于反抗、敢于复仇的平民的赞叹;而数量最多、质量上乘、写得最美、最动人的是那些人与狐妖、人与鬼神以及人与人之间的纯美爱情。
此书历来被视为中的翘楚之作,有“空前绝后”的美誉。刊行后,遂风行天下,在其后一个时期里,仿效之作丛出,造成了志怪类的再度繁荣。蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。
创作背景:
蒲松龄出生于书香世家,他早年也曾想借助科举入仕,可惜屡试不第,只能以教书为生。他自幼便对民间的鬼神故事兴致浓厚。据说,蒲松龄曾为了搜集素材,在家门口开了一家茶馆,来喝茶的人可以用一个故事代替茶钱。借助这个方法,蒲松龄搜集了大量离奇的故事,经过整理、加工过后,他都将其收录到了《聊斋志异》中。据清人笔记《三借庐笔谈》记载:蒲松龄每晨起就在大道边铺席于地,并摆设烟茶,坐待过往行人,以搜集奇闻异事。每听到一事,回家后就加以粉饰润色。康熙元年,蒲松龄22岁时开始撰写狐鬼故事。康熙十八年,40岁的蒲松龄初次将手稿集结成书,名为《聊斋志异》,南高珩作序。此后屡有增补。直至康熙三十九年前后和康熙四十六年,该书还有少量补作。《聊斋志异》的写作历时四十余年,倾注了蒲松龄大半生精力。有关历史人物的作文
很多人以为,朋友圈点赞是个私人的事情,没必要遵循什么条条框框,想发什么内容就发什么内容,想给别人点赞就点,但真的是这样吗?当你发了一个朋友圈之后,几个小时之内都还是零赞惨案的时候,你就知道自己发的内容可能不是很讨喜,或者平时应该多给别人点点赞送个顺水人情了。朋友圈的发布内容和点赞评论互动属于社交中的弱连接,之所以是弱连接,是因为相较于一对一的聊天,朋友圈并不是即时的、高互动的强连接,也正是因为弱连接,所以容易被人忽略。虽然朋友圈是一个弱连接的展示场所,但是也需要你用心经营。关于内容分享转发一些有价值公众号文章,或者你自己原创的观点或看法,是最好的分享内容,你的朋友圈作为干货发源地出现在别人的视野中,为别人提供了新的知识或思维。还可以偶尔发布一些生活照,让大家知道你最近的状态,我们在朋友圈看到别人的照片,亲切感会不由自主地升起,即使远隔千里,也能感受到对方的真实状态。对于一些没有价值的文章,甚至谣言,千万不要碰,因为这不仅仅是一篇文章的事情,而是代表着你整个人的品位和智力,有些东西一旦失去,就很难再找回来了。发布朋友圈的时候,用心去思考你做的这些能为别人带来什么,你的每一个行为都是在建造你的价值,只有想通了这个问题,你发的朋友圈才有价值。关于点赞和评论对你的价值的内容,可以点赞+发表简短的评论,点赞是对内容的肯定,而评论则是一个看法的分享,可以和转发的人形成活跃的互动效果,增进双方的交流。突兀地给别人很久之前的朋友圈点赞是一个危险行为,因为这样会给别人一种隐私被窥探的紧张感,试想一下,你半年之前的一张旅游照片突然被点赞,是不是感觉不舒服。上级的朋友圈,要慎重对待,看同事们的反应选择赞与不赞,如别人都没有赞,说明这条朋友圈不是给你们看的,而是和不是你和上级的共同好友看的,你也就别凑热闹了。关于点赞,不能随自己的心情而赞,而是应该像与别人交流一样,三思而后赞,而对于评论来说,则是一种表达立场式的声明,需要再三斟酌,这样你的社交质量就会增强。
中国现当代文学有关知识问答
给你一些素材吧,自己活学活用到作文中。
1. 孔 子
孔子是我国春秋时期著名的大思想家,是儒家学派的创始人,一向被尊称为“圣人”。这位饱学之士,却发出了“三人行,则必有我师焉”的感慨。孔子曾师郯子、苌弘、师襄、老聃,虽然郯子之徒,其学问不及孔子,但孔子虚心求学的态度却令人钦佩。在孔子看来,众人的才识和智慧,其中一定有值得学习和借鉴的地方。
2. 庄 子
(1)生有所息是一种超脱一种自然,这不仅仅是休息,更是灵魂的自由与憩息,正如那平原上的大河,是遍历风尘的安详地徜徉。那槁首黄馘的庄周,汉水垂钓的庄周,在夕阳西下中隐去了的他的身影。我看见他的心有如秋日的湖水一般的清澈,在那悠悠的岁月深处,远方的大哲用一生换取山林川泽中灵性的解脱。于是我开始懂得,生有所息,不是简单的休整上路,而是一种无上的境界。
(2)“水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”——持竿垂钓的庄子,有人劝他涉世为官,他漠然视之;他孤傲的心灵走不进浑浊的仕途。他出乎其外,超然尘世,视楚国相位而不顾,跳出浑浊秽气的世俗;他又入乎其内,独善其身,甘做一棵在清风中独立看守月亮的大树,把持着那洁白的美德,“享受”着逍遥的人生。庄子知入知出,一生朝气蓬勃,光霁月明。他面对一池澄清秋水,背对功名利禄,他的心就如同身边流淌的溪水一样清澈,洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘,但正是他“出入”和谐的心态,才成就了他逍遥的一生,才使他留下了“水击三千里,扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。
3. 勾 践
他站在田里,举起锄头,奋力耕耘着,豆大的汗珠顺着他的额头流过他俊美的脸庞,滴落在田地里。他不是一个普通的农夫,他是勾践。他卑事夫差,宦士三百人于吴,还要亲自做夫差的马前卒。回到会稽他就亲自耕种,做到非其亲种则不食,非其妻所织则不穿。吃着粗陋的饭食,还要舔尝苦胆;躺在柴草铺上休息时,还在思考着招揽八方的人才。他一刻也不懈怠。
他为什么要这样辛苦呢?国亡了,他可以逃走,可以隐居,可以平静地终老一生,然而他没有!因为他没有忘记国君的责任,没有忘记亡国的耻辱!在他的心底,铭记着他向夫差俯首称臣那一刻的心痛,铭记着他的子民迎他回到会稽时满眼的泪水!这铭记,使他可以忍受苦胆之苦,柴薪之硬!
4. 屈 原
(1)“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出,带着一身正气凛然,带着满腹诗书才华,然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是,为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中,他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时,他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?
(2)情感、这一人类与生俱来的元素在一代仁人贤士的一生中抒写得淋漓尽致。他们将真情吐露,活得满满洒洒,坦坦荡荡,屈原便是这样一位真性情的人。他高唱“长太息以掩涕今,哀民生之多艰”。他高呼“亦余心之所善今,虽九死其犹末悔”,他将一个臣子的心掏出来呈现在众人面前,不矫饰,不造作,终于,他的性情铸就了他的英名,他从此不朽。
(3)“众人皆醉我独醒”,“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的爱国志士屈原,“虽九死其犹未悔”,面对支离破碎的祖国,面对饥寒受苦的老百姓,作为士大夫却束手无策,纵身跃入滔滔江水中,为后世可歌可泣之人。他找准了自己的位置,他是一名为黎民百姓谋幸福生活的士大夫,面对朝廷的腐败束手无策,只好投身于海,为祖国献出了自己宝贵的生命。
(4)披发行吟河畔的是屈子。楚国的落日染红眼前的汨罗江,子兰谗言,郑袖内惑,人民如涸辙之鲋,喘息挣扎。屈子的坚持有用吗?恐怕他自己也不得不摇头叹息。楚国灭亡之时,也是他命尽之刻。他把政治家的身份远置于诗人之上。“人谁能以身之察察,受物之汶汶者乎?”生不为诗人,死的方式却是诗人的。执著如屈子,你怎听不进“圣人不凝滞于物”呢?
5. 项 羽
(1)项羽,昔日的楚霸王,纵然有盖世神功也无法改变楚国破灭的事实。乌江旁,他已被敌军层层包围,空气中飘荡着象征繁盛的楚歌,悠远婉转。此刻,他刚毅无比的心开始脆弱起来,看到四处躺着的无数兄弟,他懊恼曾经的刚愎自用,悔恨楚国的大好局势和弟兄的生命葬送在自己手里。怀着深深的自责,他把刀架在了自己脖子上,刹那间,血染红了乌江河畔,倒映着半边天空。残阳如血,楚歌依然哀婉缠绵。一个巨人倒下,却留给后人无限的感慨。
(2)“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!”项羽在《垓下歌》中流露出了几分哀愁,几分无奈。在我看来,他是充满棱角的多边形,纵使有豪迈的气概,称霸的壮志,却只能在四面楚歌之时放纵形骸,苍凉的歌颂只能让滚滚的乌江为之伴奏,又有何颜面见江东父老?他的锐气,他的突兀,他的彰显,让历史也惧怕三分。“序八州而朝同列,吞二州而亡诸侯”的始皇已将天下扰得惶惶不得终日,哪又容得项羽的“力拔山兮气盖世”?
6.苏 武
生无所息,是一份坚忍一份执着。奋发图强,乐以忘忧,或许有些无奈,煮灯黄卷,宵衣旰食,或许有些寂寥,悬梁刺股,囊萤映雪,或许有些孤独。但是,我们的追求,是治国平天下。于是我看见苏武,比大漠还要古老的汉使,守望着他的高原,大漠的风雕刻出手掌的龟裂,大漠的霜雪染白了他的双鬓,草原上的树孤独地守望着自由,鹰群年复一年地画出亘古的弧线,我听不见他的哀叹,只看见光滑而秃的汉节,是的,它在诉说着尊严、自由与气节,于是我懂得,生无所息不仅是生活态度,更是生命流淌的血液。
7.司马迁
(1)当你一个人孤独地坐在那阴湿的牢狱里,等着最后的决断。你,一个小小史官,没有多少家产,面对这样的牢狱之灾,你只能做出屈辱的选择……有谁知道那一刻你的内心所滚动的痛苦和无奈,有谁能体会到你内心所翻腾的屈辱和泪水?如时光能倒流,我想握住你的手,我想告诉你一句话:在亿万中国人的心中,你,司马迁,就是一个大大的英雄!你以你瘦弱的躯体,铸就了中国人心中永远的魂魄——屈辱非但没有消灭一个人的人格,反而成就了他的非凡的伟大!
(2)司马迁刚直与坚韧。面对残酷的刑罚,面对众人的嘲笑,他没有屈服,他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变,成一家之言”,刚正不阿,留作正气满乾坤;幽怨忧愤,著成信史照尘寰。正是太史公的凛然正气,才能使得他站在人生的高峰上呼啸:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”
(3)微笑的脸,自信而刚强,柔和而不屈,以不变应万变的从容潇洒。怪不得,一部“史家之绝唱,无韵之离骚”终于成就了你,那位以一张永葆微笑的脸化屈辱为力量、化鄙薄为斗志,“通古今之变,成一家之言”的伟人。极刑之下见勇夫,因为《史记》,你留给了世人一笔最大的财富;因为微笑的脸,你留给了我们永远的崇敬。
(4)曾经身处那样险恶的环境,忍受着世人的嘲讽和内心的痛苦,太史公却凭着自己的奇崛神笔,以刚毅之心正直之气来书写历史,书写两千年的沧海桑田。于是,他的名字便与他的不朽著作一起载入史册,那张悬着两滴清泪的脸也与他的精神一起沉淀在历史的长河中,留下了后人对他的光辉评价:刚直不阿,留将正气冲霄汉,幽愁发愤,著成信史照尘寰。
8. 刘 禅
他坐在那里开心地笑着。耳边响着美妙的音乐,嘴里品着美味佳肴,怀里抱着美女佳丽。丝竹琴韵里,听不到大臣们讨论争执的吵闹;酒香芬芳里,嗅不到战火烧过城池的刺鼻的呛味;美女的流波眼光里,感受不到剑阁栈道凄凉的冷月。他已经忘却了他是刘备的儿子,蜀汉的国君!他真的觉得这样很好,没有政务缠身,却有荣华享乐。父辈暴霜露,斩荆棘,才有尺寸之地。子龙在乱军中拼死冲杀的目的,父皇在追兵前不弃百姓的良苦用心,孔明在《出师表》中的耿耿忠心,他刘禅全忘了!如此富庶的天府之地,他举以予人,如弃草芥,实在令人寒心。
9.诸葛亮
(1)柏树茂盛繁密,我飞上树梢,在清明的空气中,闻到了英雄的气息。他是卧龙,身居山林之间,也很清高。但是后来他离开了,去了战场,他运筹帷幄之中,决胜千里之外。他很快乐,因为他帮助了朋友,帮助了那个三顾茅庐以真情把他请出了山的人。他在战争之中,感到自己活得很充实,终于留下了“出师一表真名世,千载谁堪伯仲间”的美名。位置的正确与他的坚守位置,让他在阳光中感受到快乐。
(2)五丈原的军帐内,一盏油灯映照着他———诸葛孔明憔悴的面庞。蜡黄的脸上显露着他的不甘,口中喃喃道出的是对后世的无尽牵挂。帐内四周站立的官员早已热泪盈眶。终于,一阵秋风袭过,那盏油灯即刻熄灭。五丈原内哭声响彻一片。又何止是五丈原,千百年来,中华民族的多少后人为这位旷世英才潸然泪下。
尽管蜀汉依然只能偏居一方,遥望中原;尽管,人们对汉业的光复仍然只能去期望;尽管,孔明还留下了太多太多的未完成。但是这些早已被人们忘却。人们只记得他的忠心为主;人们只记得他为了三分天下而鞠躬尽瘁;人们只记得他为无处容身的汉业打下了基石。人们早已将孔明奉为神明,而孔明,也成了中华民族智慧的化身。
10.陶渊明
(1)“菊东篱下,悠然见南山”,中国的文人里,又有谁能将心澄净到如此境界,以至于只剩下南山之菊?陶渊明选择了归隐之路。这一路走得潇洒,走得清明。然而,陶潜除了饮酒菊之外,还做了些什么?这或许连他自己都无法回答。归隐之路为中国无数文人选择,但正如余秋雨先生所言:“自我完善式的道德导致了整体上的不道德。”或许是历史的机缘,促成了一座文学的丰碑。但历史的路若要向前延伸,凭千万个陶渊明能够走出吗?
(2)晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟倦旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。
(3)陶潜伴着“庄生晓梦迷蝴蝶”中的翩翩起舞的蝴蝶在东蓠之下悠然菊。面对南山,渊明选择忘记,忘记那些官场的丑恶,忘记自己遇到的所有不快,这是心灵的选择,这是过河人在“河”的两岸所做出的明智的选择,这更是明智的“摆渡”。
(4)是那个“菊东篱下,悠然见南山”的隐士,是那个“但识琴中趣,何劳弦上声”的雅人,是那个“戴月荷锄归”的农夫,对!是他,是这享誉文坛百千年的陶渊明。他不愿“为五斗米折腰”,挂印归田园。他忘却了官场的失意,忘却了仕途的不达,却记住了世人的愿望,写出了心中的圣地——桃花源。
(5)远离尘世,隐归田园,看花开花落。陶渊明生活很清逸,很自由,像蓝天中的白云,像大海中的鱼鳞,因为有菊,那颗渴望自由的心被官场的牢笼束缚太久了,难道没有什么寄托?选菊吧!清新淡雅,与世无争,不正像他不羁的性格吗?是陶诗将心寄托于菊,寻回了一方心灵的净土,也是陶诗让菊带上了品质高洁,与世无争的高姿态帽子流传至今。
(6)一簇簇幽幽香菊在院子里静放,娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞,山涧清泉一直流过家院门口。早上,雾色渐渐散去。透过微薄的阳光,一位老人拿着锄头,提着竹篮,向院中走去。“山气日夕佳,飞鸟相与还……”他吟唱诗句,步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明。
幽幽香菊与他为伴,下地耕耘自给自足。闲暇时,便以清泉沏上菊花茶,细细品味;农忙时,便与菊花相枕相依,乐在其中。陶渊明的确生活得自在,他的身上处处洋溢着与众不同清闲与旷达!
11. 王 维
我看到王维从深林中缓缓走来,带着微笑,带着禅意,轻轻吟诵:“明月松间照,清泉石上流。”顿时,一轮明月由心中升起,照亮了人生幽暗的道路,一股清泉由心底涌出,洗去了我尘世中的烦躁。走在这条禅意的道路上,我用深情的宁静俯视它,用恬淡去亲吻它,用真诚去抚摸它,因为,我足下的路——平淡,幽远。
12.李 白
(1)李白道“行路难”,却一直在走。走着笑着红尘,走着辞别故友。一壶浊酒,“歌遍山河八万里”;一叶轻舟,“惟见长江天际流”。然而李白同样是位被上苍嫉妒的文人啊!嫉妒他的人——年少英才;嫉妒他的诗——出水芙蓉。
李白道“行路难”,却一直在走。翰林遭贬,他“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”!流放夜郎,他“凤歌笑孔丘,一生好入名山游”!
李白所走的路更让我佩服。这样说虽有失公平,但我仍然觉得,李白人生路上的磨难哪里比陶潜与屈子少呢?但他却一直在走,因为他坚信“长风破浪会有时”!一块宝玉,在僵硬的政治舞台上磨来折去,却无半点玷污与磨损!
(2)李白洒脱,不寄托于高堂的庄严,不艳羡那官场的利禄,站在的江山上,站在诗人的位置上,任清风涤荡心胸,随月辉起舞弄影,“天生我材必有用,千金散尽还复来”,他吟出了好大的斗志;“俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”,他吟出了好大的气魄,于是,的江山史册上又多了几分厚重、灵动的神气!难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗不能。
(3)当李白不被重用时,他却仍能快乐地梦游天姥,却仍能举杯畅饮。他对明天有着乐观的微笑。当苏轼屡遭贬谪,他却仍有“泛舟游赤壁”的雅兴,有“浪淘尽千古英雄”的豪迈。他对明天有着希望的微笑。当屈原纵身投江时,我想他也一定带着微笑,因为他坚信他的“众人皆醉唯我独醒;举世浑浊唯我独清”一定会给后人带来思索和警惕。
(4)一勾弯月在冷凝处低悬,片片浮萍碎成摇曳的翡翠。诗人一声长叹,涌起层层墨香。李白的一生因为没有模仿世俗的不堪之流而铭留青史,因为舍弃了“钟鼓馔玉”,而做了一回真正的自我。他的人生是成功的。如果他像当时的士大夫之徒一样追求金钱和名利,而违背自己的灵魂,那么祖国的山河里便不再有他的飘逸长衣,历史里也便不再有他的名篇佳作为世人吟咏。历史的雨没有下进太白的灵魂,他把一个真实的自己写进了历史。
(5)人有意气,才能有豁达的胸襟。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,遭人诽谤的李白,被玄宗赐金放还,虽有昭昭若明星之德,日月齐辉之才,终化为泡影,但他仍意气风发,“举杯邀明月,对影成三人”,酒入愁肠三分酿成月亮七分化为剑气,秀口一吐便是半个盛唐。若无意气,他怎会有如此豁达的胸襟?
(6)李白策一匹骏马,在昏黄的古道上奔驰。然而,官场的尔虞我诈,世俗的道貌岸然绊住他奔跑的脚步,无情的现实冷却了他一腔热血。是啊,想当年力士为我脱靴,贵妃为他磨墨,那该是他仕途上奔跑得最顺畅的时期啊。
可是,无意间他看到了力士谄媚的丑态和贵妃不可告人的笑,他觉得他应该永远让他奔跑的双脚停滞不前,离开这黑暗的金马门。他清醒地知道,他宁愿散尽千金,只求一醉,也不愿摧眉折腰,做的“御用文人”!
于是他带上一把佩剑,把一杯酒去寻访他暂且放在名山的白鹿,永远跨出黑暗的仕途之门。
昔日他骑卸赐骠马奉诏奔驰,今日他骑白鹿奔向他梦寐以求的远方。浊酒深酌,重返喜地,寻幽豪饮,同销万古情愁,南下吴越,梦游天姥,齐叙难酬鸿志。奔跑让他屡跌屡撞,奔跑又让他获得心灵的超越——思想,永远在徘徊和失意中成熟。
(7)“不事权贵”的青莲居士,曾放荡不羁地笑骂孔夫子,曾让“一骑红尘妃子笑”的杨玉环为其碾墨,让高力士为其脱靴。这是多么“异端”之举,多么荒谬之行。然而太白见不容于世之滋垢时,便愤然离去了。没有易安居士那“这次第,一个愁字了得?”的忧伤,也没有柳三变“执手相看泪眼,竟无语凝噎”的悲哀。一句“吟诗作赋北窗里,万言不植一杯水”的笑叹而已。
(8)“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,意气风发的李白,对前途充满着无限的憧憬。他想通过官场仕途一展才华,报效国家,挥洒人生。然而,多年的官场生活,多年的仗剑游历,让李白反思起来。有过得意,也有过失意,他终于看清了从仕之路的艰辛与黑暗,高力士为其穿靴实则铐住了他的双脚,朝廷赏赐实际上是主子施舍的乞食。于是“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”,以美酒清洗心中的抑郁,以山泉清洗世间的污秽,每一次醉后醒来,他又重新开始放眼世界自然,跋涉大江南北。他始终有一种信念,始终有一种火热的诗情冲动,始终有超俗的“出入”的洒脱!因此,他虽不被朝廷重用,但却不被世事摒弃,也不被百姓遗忘。于是他不断地重拾希望,不断地将自己“大隐于市”,也许他的人生哲学便是“宇宙人生,既入乎其内,又出乎其外”吧!李白啊!不愧为“诗仙”,却是个依市而居的仙人。
13.杜 甫
我多想握住你的手啊!让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文!多少名诗在这手下诞生!笔底波澜,民间疾苦;世上疮痍,诗中圣哲。这不正是你的写照吗那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间,大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼,何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊?这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊?就让我握住你的手吧,让我摸摸那青绿色的血管。
14. 张 继
如果我们面对问题是理性的,而不因心情感情影响,那么你一定会成功的。有这样一首诗《枫桥夜泊》:“月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。”
此诗是中唐诗人张继所作。当时的张继也是一个胸怀大志的学子,他受到家里的支持和朋友帮助学有所成进京赶考,想以此成功实现心申的理想和报答家人朋友。可天公就是不做美,张继的第三次科考又一次落榜。在回家的途中,张继路过苏州,夜宿江边。看着窗外火红的枫叶,听着远处的钟声,张继伤感得失眠了。他想到自己苦读多年的艰辛,想到自己朋友、家人的期望,可自己又一次的失败了。于情于理他真想放弃,可如果就这样放弃又怎么对得起家人、朋友呢经过漫长的思考他最终理性地选择了放弃科考,去发展自己的另一片天地。
于是他提起笔写下了这千古绝唱。一千九百多年过去了,当时的状元呢?当时的状元街谈巷议,穿红戴绿,可如今人们却把他忘了。人们记住的是这不朽的诗篇。正是张继理性地对待了自己的现状,而没有受到感情的拖累,才造就了张继最后的成功。
15.苏 轼
(1)苏东坡乌台诗案后被贬黄州,物质匮乏,精神萧索,可苦难终使他振作、使他成熟。尖啸的山风于谷口处受住,化为温柔的何须;湍急的河流于河口处放缓,化为宽广的浩瀚;绚烂的人生于苦难处收束,化为成熟与淡泊。于是苏东坡从黄州突围,终成赤壁二赋,大江一词,名传千古,恩泽了后世无数书生骚客。
(2)人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。
(3)东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。
(4)是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生,何妨行啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚”的千古大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒,“夜饮东坡醒复醉”,在黄州“倚杖听江声”,在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后,铭记着世间之美丽。不然,何来“亲煮东坡肉”,何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的旷达与豪迈?
(5)孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁谈笑风生,而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志,生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉,聆听习习古风,故园神游中,苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月,多么豪迈的举杯,淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼,让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……
(6)苏轼这个曾经辉煌的文人,因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而散。挫折,痛苦,唯有忘记。
16. 岳 飞
(1)当风波亭上的月华失去了光泽,当你用含泪的眼看着一旁的儿子,也看着即将离别的山河,你,一个失去了士兵的将军,面对一杯毒酒,你选择了吞咽!有谁知道那一刻你的内心所涌动的情感,有谁知道你壮志未酬英年早逝的悲痛心情?如时光能够倒流,我想握住你的手,我想对你说:你,岳飞将军,虽然你死于一场政治斗争,可是你早已成了民族魂!为了收复失地,你写下了“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的誓言,谁能忘记你背上刻着“精忠报国”的字样啊!你的死,对忠奸二字做了最淋漓尽致地注解,在忠与奸之间筑起了一道分明的墙!
(2)“壮士饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”。如此凌云壮志却被昏庸皇上的十二道金牌召回临安,英雄难以再倾力保家卫国。纵然是白了少年头空悲切的惆怅哀痛令人心酸,也敌不过朝野中奸佞小人的蜚言流语,最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞。但那句“待从头,收拾旧山河,朝天阙”的豪言壮语四射,永远震荡人们的心灵,回响在大地河山之间——纪念岳飞,让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮,澎湃着我爱国的血液……
17.辛其疾
(1)落日楼头,断鸿声里,犹见你这个江南游子,“把吴钩看了,栏杆拍遍,无人会,登临意。”南宋小朝廷的苟安让你有如共工撞击不周山一般,在一次次地奋力抗争中遍体鳞伤。你悲愤,你无奈,你拍胸,你哭号,你的震天长啸只换来同僚的白眼和朝廷的鄙弃。你累了,醉了,俯在酒案上高吟“不恨古人吾不见,恨古人不见吾狂耳”。
然而,稼轩,你是否看见,千百年来,有一位书生同样意气方遒,要与你同饮杜康,销汝块垒。稼轩,你不是孤独的,你的金石之容,豪气贯虹,将永载青史,千秋万代!
知人论世
中国古代文论的一种观念,孟子提出的文学批评的原则和方法。出自《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。”孟子认为,文学作品和作家本人的生活思想以及时代背景有着极为密切的关系,因而只有知其人、论其世,即了解作者的生活思想和写作的时代背景,才能客观地正确地理解和把握文学作品的思想内容。孟子的这一原则对后世的文学批评产生了深远的影响,为历代文学批评家所自觉或不自觉地遵循。清代章学诚在《文史通义·文德》中说:“不知古人之世,不可妄论古人之辞也。知其世矣,不知古人之身处,亦不可以遽论其文也。”知人论世,应当是“论世”第一,“知人”第二,进行文学批评,也必须知人论世,才能对作品作出正确的评价。 孟子的这一原则对后世的文学批评产生了深远的影响,为历代文学批评家所自觉或不自觉地遵循。
成语 知人论世
解释 原指了解一个人并研究他所处的时代背景。现也指鉴别人物的好坏,议论世事的得失。
出处 《孟子·万章下》:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?是以论其世也,是尚友也。”
示例 不过倘要研究文学或某一作家,所谓“~”,那么,足以应用的选本就很难得。 ★鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”草》。
用法 作谓语;指鉴别人物的好坏。
白话文运动
1917年1月,胡适在《新青年》第二卷第五号上发表《文学改良刍议》。
1917年2月,陈独秀在《新青年》第二卷六号上发表《文学革命论》,提出文学革命的三大主义。
胡适、陈独秀在《新青年》打出文学革命的旗帜后,得到了钱玄同、刘半农(刘复)等人响应。
钱玄同在《新青年》第三卷第一号发表《寄陈独秀》,表示赞同胡适的《文学改良刍议》。
1918年5月,《新青年》从第四卷第五号起,完全改用白话文,白话诗作也增多了,并出现了以鲁迅的白话为代表的彻底反封建的新作品。
1919年,国语统一筹备会开第一次大会。刘复、周作人、胡适、朱希祖、钱玄同、马裕藻等提出《国语统一进行方法》的议案。
经过各方面的努力,1920年1月,教育部训令全国各国民学校先将一二年级国文改为语体文。1920年4月,教育部又发一个通告,明令国民学校除一二年级国文科改为语体文外,其他各科教科书,亦相应改用语体文。
至此,白话文运动取得了较显著的效果。“五四”时期的白话文运动,不但在文体改革上是一个革命,而且作为的一个组成部分,促进了新文动和国语统一运动以及汉字改革运动的发展。
新诗,是指五四运动前后产生的、有别于古典诗歌的、以白话作为基本语言手段的诗歌体裁
新格律诗派
1923年,胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋、陈源等人发起成立新月社,开始是个俱乐部性质的团体,共后,因提倡现代格律待而成为在诗坛上有影响的社团。
新格律诗派因此逐步形成,由于新格律诗派源自于新月社,所以也称为新月派。
1925年,闻一多回国,徐志摩接编《晨报副刊》,并于1926年4月1日创办《诗刊》,团结了一大批后期"新格律诗派"的新诗人。
新格律诗派是中国新诗史上活动时间长并在创作中取得了较高成就的诗派。新格律诗派提出了“理性节制情感”的美学原则,提倡格律诗,主张诗歌的色彩美和意境美,讲究文辞修饰,追求炼字炼意,其鲜明的艺术纲领和系统理论对中国新诗的发展进程产生了较大的影响。在新格律诗派诗人中,徐志摩是最有代表性的杰出诗人。
朦胧诗派
一九八○年开始,诗坛出现了一个新的诗派,被称为“朦胧派”。以舒婷、顾城、北岛、江河等为先驱者的一群青年诗人,从一九七九年起,先后大量发表了一种新风格的诗。这种诗,有三四十年没有出现在中国的文学报刊上了。最初,他们的诗还仿佛是在继承现代派或后现代派的传统,但很快地他们开拓了新的疆域,走得更远,自成一个王国。朦胧派诗人无疑是一群对光明世界有着强烈渴求的使者,他们善于通过一系列琐碎的意象来含蓄地表达出对社会阴暗面的不满与鄙弃,开拓了现代意象诗的新天地,新空间。“”后朦胧诗派的代表人物如北岛、舒婷、顾城、杨炼·余光中等人。
先锋戏剧是关涉形式探索和艺术精神的,一种小众的
艺术,而这些与所谓的商业利润无关。
在我国从《恋爱的犀牛》开始,先锋戏剧开始广为人知,广为人看。很多年轻人把走进小剧场看先锋戏当作一种时尚,话剧演出消费开始列入工薪族的开支。由此戏剧演出开始改变了以前北京人艺一枝独秀的市场格局,在传统“现实主义”表演方法之外寻找到一种完全不同的表演样式。
创作就比较难了,你要有生活,没有生活来源的戏剧素材不是好的素材.
连大导演孟京辉也只能复排《等待戈多》.主要是没有拿得出来的新作品.
重要作品《绝对信号》《狗儿爷涅盘》《三姊妹·等待戈多》《哈姆雷特》《鸟人》《故事新编》《理查三世》
新式武侠开创现代武侠先河的,首推文学大师梁羽生.据说,梁羽生第一部武侠<龙虎斗京华>的由来,竟是二个"门派"的"掌门人"因为"门户"之见在澳门的一场比武.而且据说这场比武三拳二脚之后,便以一派"掌门"将另一派掌门击倒在地而宣告结束.然而,这件事却剌激了梁羽生所在报社的编辑,这位编辑亲眼目睹了社会大众对这场比武追逐的狂热性,认为如果写出这样的故事,一定可以吸引众多读者,为报社带来丰厚的物质利益.因此他把这项重任交给了梁羽生,梁羽生本人也热衷于新式文学的开创,于是现代武侠文化的第一部著作<龙虎斗京华>便在这样的文化背景下应运而生了.这也许是一种巧合,也是一种奇想,但是功利性的目的最终却促进了一种独特文化的开创和延续,这不得不说是文化发达的成果,也是人类文明的悲哀.
诗人的自杀问题
诗人里尔克说:“在真理中歌唱,是另一种呼吸。”
然而,在匮乏的时代,真诗人在与伪诗人的对垒和对真理的艰难追问中,在边缘化处境的虚无冷漠和内在狂暴的创造力的双重夹击下,
以生命的终结发出了没有答案的“天问”。
—、90年代:诗思的消失
如果说,80年代是中国知识界“现代性”精神觉醒和反思历史、重写历史的时代,那么90年代,在商业大潮兴起及其与国际主流文化接轨中,整个文化界出现了全面转型。既从现代性走向了后现代性。由西学热转向国学热。由激进主义退回到保守主义。由思想启蒙走向了务实改良。由拷问灵魂进入到优雅怀旧。使人弄不清是我们改变了世界,还是世界改变了我们。
90年代,无论是重金属摇滚的地动山摇,还是MTV的伤感纤柔;无论是时装时尚的媒体广告热,还是电脑多媒提的风靡南北;无论是愈打愈多的冒伪劣,还是愈加恶化的环境。都分明使得人感到沉重的不再是“精神”而是“肉体”。精神在稀释中变“轻”。肉体在聚焦中变“热”。股票热、扫黄热、外企热、考托热、学车热、追星热、时装热,甚至有伪诗人热,行为艺术热。……当精神品质成为超出当代人生存需要的奢侈品甚至无用品时,诗思消逝,世界沦为“散文”世界。在那么短的几年间,诗人被“边缘化”了。长发披肩的歌手成为那个时代的“文化英雄”。而批评家却在忙着写一篇又一篇不关痛痒、不知所云的专栏文章。当滑行在意识话语和精英文化之间“码字”的写手重复着一个个圈套等待读者去钻时,深切的价值关怀被“金钱写作”所遮蔽时,语言浮肿,思想干瘪,诗意散尽。——也许,海子在90年代的门坎前自杀,正是他以“临终的慧眼”看到世纪末诗歌将在商业消费和技术理性的压榨下枝叶飘零,濒临绝灭,而先别而去?在生存领域和言说领域的“末世感”中,文艺的诗思对话功能为所谓的商业效果所取代。金钱成为唯一的目标,人们日益远离了对意识话语的反思。一切成了茫然不知所从的短暂行为,并都从中获得或多或少的肤浅快乐。我不得不问,在技术时代,诗歌何以安身立命?何处才能真正安顿我们的精神?而且,诗人何为并且何去?
在后现代文化理论语境中,理性、心性、理想、真理之类的关键词在思想的空场上日渐消隐。代之而起的是游戏规则的彻底改变或游戏规则的彻底解体:消解、平面、边缘……人们曾经依持理性、启蒙张扬人道主义。而如今,一切都在反理性、反启蒙、反人道中终结。因为精神的降解,人的存在变成无根之轻。诗人作为生活的目击者和意义的揭示者一直是人们讴歌的对象。因为诗人可独特地体验方式,把现实浑浑噩噩的生命变成一种有意义的生活。一种返归本来,诗一般的生活!然而,在世俗的媚俗本质和人们的短视行为中,它——诗人,竟然成了被嘲笑的产物。众多的伪诗人是加剧这种产生的催化剂。他们以轻浅游戏的文字玩弄了那其中本该具备的沉甸甸的价值关怀。使得伪装的体验走上诗的神圣祭坛。那些在语言操作中排列成长短句“诗人”,给人们的感觉是“非诗”。——冷漠的叙述方式,随意捏合的语言意象,疲软情感的裸露,本真意识和血性情怀的消逝,游戏与痛苦的转位和连自己都不能明了的想象,这就是世纪末诗艺的疲惫尊容!如果诗不能给人以生命的启迪和灵魂的唤醒。或诗背离了直面痛苦并拒绝痛苦。而只以大众文化包装过的软语呢喃或无所追求的粗野放纵,去征服漠视深度、玩味平面的读者和受众。那么,无异是诗歌之悲曲。这是怎样的一种诗的贫血!一种缺乏“当代性”的历史本质的无生命之“诗”。是死亡的诗歌,毫无生机,死水不微澜。于是,在物质的极度膨胀和精神的愈发贫瘠刺激下。诗人一连串的自杀行为成为90年代文化风景中最为沉重的。回到思之根基。回到价值理性。是“失园”后的民族进入新世界的新觉醒。也是在物欲横流的世界中用诗思把握灵魂更生的心路
翠翠的形象
翠翠是沈从文《边城》中的女主人公,是作者倾注着“爱”与“美”的理想的艺术形象。沈从文在《老伴》《水云》等文中说过,翠翠是由“绒线铺的小女孩”、青岛崂山的“一个乡村女子”以及“身边新妇”(即夫人张兆和)三个原型“合成”的。“但这不是三个印象的简单的拼合,形成的过程要复杂得多。沈先生见过很多这样温柔的乡村女孩子,也写过很多,他的记忆里储存了很多印象,原来是散放着的,崂山那个女孩子只有一个触机,使这些散放印象聚合起来,成了一个完完整整的形象,栩栩如生,什么都不缺。含蕴既久,一朝得之。这是沈先生的长时期的‘思乡情结’茹养出来的一颗明珠。”②
一
《边城》开篇便将读者引领到湘西的一片旖旎风光中。边城依山傍水,远离尘嚣,和平安详,如世外之境。白塔下的老人、女孩和黄狗居住在一条小溪边,“溪流如弓背……清澈透明……”。这座小小的山城,鸟语花香,青山翠竹;古朴的吊脚楼,耸立的小白塔,一脉清流相伴随……花自开来水自流,自然的生命季节循环不息。 浸染在这如中描绘的山水之中的沈从文也有了他如水的生命品格,正如他自己所言:“水的德性为兼容并包……水的性格似乎特别脆弱,且极容易就范。其实则柔弱中有强韧,如集中一点,即涓涓细流,滴水穿石,却无坚不催。……水教给我黏合卑微人生的平凡哀乐,并作横海扬帆的美梦,刺激我对于工作永远的渴望,以及超越普通个人功利得失,追求理想的热情洋溢。” ③
二
“翠翠在风日里长养着,把皮肤变得黑黑的,触目为青山绿水,一对眸子清明如水晶,自然既长养她且教育她。为人天真活泼,处处俨然一只小兽物。人又那么乖,和山头黄麂一样……”作者在此没有浓墨重彩地描写她的外貌,而是用“小兽物”,“山头黄麂”几个简单的比喻烘托出翠翠惊人的生动与活泼,展现出她身上弃绝了世俗尘埃的纯真与清新。她成长于重义轻利、安信自约的淳朴风气中,又得山川灵秀,秀外慧中,自然分外绰约动人。她沐浴着自然的雨露,和着自然的节奏生长。她是大自然的女儿,是快乐无忧的天使。翠翠的成长固然与她所处的边地环境是分不开的,她深受其朴实民风的熏陶,更深受其朝夕相处的爷爷的为人处世影响。我们不妨给这位老者一个镜头:他,忠厚老实,重义轻利,一副古道热肠。几十年如一日地守着渡船,不计报酬,不贪图便宜,“从不思索自己职务对于本人的意义”,只是以给人方便为乐。真诚的老船夫同时得了人们对他的厚爱。的不肯收他的肉钱,水手们送红枣给他,小商贩们送粽子给他。正因为爷爷的影响,翠翠身上流淌着淳朴善良的血液。“从不想到残忍事情,从不发愁,从不动气。”
三
翠翠和傩送初遇是在小镇看龙船,傩送邀翠翠到他家等爷爷,翠翠误以为要她到有女人唱歌的楼上去,心里觉得受到侮辱,就轻生地骂他:“你这个悖时砍脑壳的!”傩送不但不恼她,还打发家里的伙计举火把送她回家。后来知道那是二老,想起先前骂人的那句话,心里又吃惊又害羞。到家见着祖父,“另一件事,属于自己不关祖父的,却使翠翠沉默了一个夜晚”,爱情的就这样在少女的心里悄无声息地萌芽、生发。翠翠与傩送的相逢似乎是不期而遇,但又是早已心仪。
两年后的端午节翠翠又与爷爷进城看龙船,她人长大了,傩送一直在她心里隐现、鼓荡。从祖父与长年的谈话里,听说傩送在六百里外的“青浪滩”,她恍然如梦地问:“爷爷,你的船是不是正在下青浪滩呢?”,此时其心已随傩送而去,爱情的湖面已不再平静,她的爱情意识已完全觉醒。在摆渡送傩送时,见傩送正盯着自已看,她“便把脸背过去,不声不响,抿着嘴儿,很自负地拉着那条横缆”,乡村女孩特有的那种腼腆、羞涩、矜持,以及恋爱期女孩的温柔、娇气显现得淋漓尽致。
她在爱上傩送之后,没想到傩送的哥哥天保也爱上了她,她对天保的“车路”托媒求亲,先是默不出声,到最后“痴着,忽地站起,半簸箕豌豆便倾倒到水中去了”到第二天,爷爷再次问及此事时,“仍然心儿忡忡的跳着,把头低下不作理会,只顾用手去掐葱。”默默中翠翠表现出了对爱情的忠贞专一,流露出对天保这份爱的拒绝;心里老想着送鸭子的傩送,早将天保求亲的事“忘掉”了。傩送为她唱歌传情,她虽在睡梦中不知歌的内容,但在睡梦中,“听到一种顶好听的歌声,又软又缠绵,我像跟了这声音各处飞,飞到对溪悬崖半腰,摘了一大把虎耳草,得到了虎耳草,我可不知道把这个东西交给谁去了。我睡得真好,梦的真有趣!” “这是极美的**慢镜头,伴以歌声。”④在梦中她摘到了“虎耳草”,爱情之草。然而,翠翠与傩送的爱情却没有如此完美,他们不断受到严重挫折。先是爱情的逃难者天保驾油船下辰州,在茨滩漩水中淹坏了,傩送也同船总吵了一阵去了桃源;后来爷爷在天保死后,摸清翠翠的心事,又撮合她与傩送的婚事, 心急火热地进城去船总家探听船总顺顺是否答应傩送与王团总女儿联姻;在碰壁之后他郁郁猝死在暴风雨之夜。爷爷的溘然长逝使她在一夜之间“长成大人”。她痛苦悲伤,但没有在訇然倒塌的生活大厦前崩溃,她谢绝了船总让她住进他家的好意,“以为名分既不定妥,到一个生人家里去也不大方便,还是不如在碧溪岨等,等到二老回来时,再看二老意思,说不定二老要来碧溪岨驾渡船”她要像爷爷那样守住了摆渡的岗位,苦恋着并等待着傩送的归来……
“这个人也许永远不回来了,也许明天回来!”
剩下的或许只是绵绵无绝期的守望。
四
翠翠的爱情故事,作者所表现出的似乎是一个“谁也没有错”的爱情悲剧,作者只是有意识的在人性层面上叙述故事,无意发掘悲剧产生的人为的、社会等方面的因素。我们不妨来看看在这篇中天保和傩送所选择的求爱方式:天保所选择的车路—托人做媒,这种婚配方式是汉族人的传统,在天保的婚俗观念中还是汉人的“父母之命”,因此在他一厢情愿地托媒求婚失败后,他反而怨恨老船夫:“鬼知道那老的存心是要把孙女嫁个会唱歌的水手,还是预备规规矩矩地嫁个人!”可见他把老船夫看成是翠翠婚事的主权人。而且他的弦外之音嫁个会唱歌的水手,就不是“规规矩矩”的了。傩送所选择的马路—站在山头唱歌,这是苗族人的传统。苗族人是青年男女自由恋爱成婚。然而自清雍正年间在湘西这边实施“改土归流”以来,伴随着对苗民反抗的武力剿灭,一种无形的东西正慢慢渗透到这片准乎自然的人生天地里,古朴的民风也在日渐消失。沈先生在《长河·题记》中说:“一九三四年的冬天,我因事从北平回湘西,由沅水坐船上行、转到家乡凤凰县。去乡已十八年,一入辰河流域,什么都不同了。表面上看来,事事物物自然都有了极大进步,试仔细注意注意,便见出在变化中的堕落趋势。最明显的事,即农村社保有的那点正直朴素人情美,几乎快要消失无余,代替而来的却是近二十年实际社会培养成功的一种惟实惟利的人生观。”《边城》所反映的世界还是美好的,但这里也正日益受到封建宗法制度的影响,人们受到物质利益的诱惑。正因为此,两种婚俗观念的冲突使热恋中的翠翠与傩送生生分离。作者借此对汉族传统婚姻观念表示深恶痛绝,并给以深刻的批判。这其中包含着他个人的经验与痛苦。“美国学者金介甫当面问及沈从文1922年离乡赴京地原因,他曾明确表示当时不愿作姨父的“女婿”,并为此逃离以联姻方式建立、巩固起来地湘西上层盘根错节的统治网络。他说:‘我早就对于这种关系十分厌恶,所以一离开就不至于重新进入这个富贵囚笼’”⑤文中不愿做王团总女婿而追求自由婚姻的傩送,似乎依稀可以见到当年沈从文的影子。
当傩送和翠翠被生生分离后,读者最不情愿看到的是在翠翠身上再次重复着母亲的悲剧。令人们欣慰的是翠翠与傩送没有像母亲与军人那样双双殉情而死,傩送也没有放弃这份爱情,“爸爸,你以为这事为你,家中多座碾坊多个人,你可以快活,你就答应了。若果为的是我,我要好好想一想,过些日子再说吧。我尚不知道我应当得座碾坊,还是应当得一只渡船;因为我命里或只许我撑个渡船。”为了爱情,傩送坚决地抵御着物质的诱惑。再看翠翠她远比绝望的母亲更勇敢更坚强,她怀着希望与自己坎坷的命运作持久的抗争。接受种种磨难而等待傩送的归来,勇敢接受不幸命运的挑战。在爱情挫折中翠翠的性格因此展现出了柔中有刚的美。真有一种“子规夜半犹啼血,不信东风唤不回。”的境界。这悲剧实则上是苗、汉两个民族婚俗的对立与矛盾造成的,同时也受着一点惟实惟利风气的浸染。这儿我们也不难看出“《边城》是一个温暖的作品,但是后面隐伏着作者的很深的悲剧感。”⑥写到这儿,不禁又让我想起了沈从文笔下另一个纯朴、天真的乡村小女子—萧萧,她十二岁就做了童养媳,丈夫只有三岁。待她长大成人,被雇工花狗大用山歌唱开了心窍,成了一个妇人,并怀了孕。发觉后要沉潭或发卖。只是由于伯父说情,娘家婆家没有读“子曰”的人物,才被议诀发卖 ,又因一时找不到合适的买主,事情被延搁了下来。十月期满,萧萧生了一个儿子,“团头大眼,声音宏壮”。萧萧不嫁到别处了。十年后,与小丈夫圆了房,又生下第二个儿子,全家又忙着给大儿子迎取媳妇,又一个“萧萧”走进了这个家庭。萧萧的生命在一种无法预料的人生浪涛里浮沉,任何一个偶然因素都可能使她的命运改观。可是,在萧萧自己,精神世界还是一片荒原,生命处于被人支配的自在状态。除一度曾朦朦胧胧要逃走外,没有任何影响自己命运安排的主观努力,生死祸福全凭人安排。翠翠较之萧萧有了更多的生命自主权,但她较之《长河》里的夭夭相比又有着不同之处。让我们给这位夭夭一个镜头来认识一下这位女孩:“夭夭呢,只觉得面前的一个唱的说的都不太高明,有点傻相,所以也从旁笑着。意思恰恰像事不干己,乐得看水鸭子打架。本乡人都怕这个保民官,她却不大怕他,人纵威风,老百姓不犯王法,管不着,没理由惧怕。‘沙脑壳,沙脑壳,我总有一天要用斧头砍一两个!’”这是一段夭夭在察颜观色中机警地与虎视耽耽的保安队长周旋的场景 ,从中可清晰地看到夭夭刚中有柔、镇定自若,她已具有了主宰自己命运的自觉意识和反抗性。夭夭的生命中已生长出一种抵抗战乱与灾难的力量。而这点上翠翠显得比较弱小,反抗的力量还不够,似乎还缺少着对美好爱情的大胆追求。她只有坚贞地等待,勇敢地接受,没能大胆地走出去,但她展现了她自己的“人生形式”,“一种优美,自然,又不悖乎人性的人生形式。”⑦我们不妨把目光从沈从文的乡村题材的作品中走出,走进他反映的大都市生活的世界里:《绅士的太太》里那些“绅士淑女”们玩着“爱”的游戏,在相互欺骗中进行“没有爱的接吻”,还居然混合了笑与泪;《八骏图》里的大学教授们,外表上的老成、庄严,满口的“道德名分”却“与人性有点冲突,不大自然”;《大小阮》中大阮一类人物,“自己活得很幸福”,“百事遂心,还是社会中坚”,也正是他们,泯灭了天良,丧失了做人的起码道德。……在所有的这些场合,人变成了非人。翠翠和这些上层人物相比,是这般的清纯与美丽,天真与善良。她烛照着上流社会的腐朽生活,反衬着城里人的“庸俗小气自私市侩”。沈从文也借此揭露都市“现代文明”培育的虚伪、自私、怯懦……
总之,翠翠是一位清纯可爱的乡村女孩,是美的化身。她的爱情故事是一首凄美的歌,她是作者乡恋情感与怀旧思想孕育起来的一个血肉丰满的人物形象,作者也通过翠翠这一艺术形象表现出了对“现代文明”的无情批判。
金庸的语言可以用“行云流水,平中见奇”一言以蔽之。金庸在行文时常会引用一些古典诗词,并运用的极富韵味,但其语言的主要魅力不在于此。金庸的语言通俗,浅显,流畅,灵活生动,没有难认的字,难懂的词和艰涩的句子,语言的动作性强,极善构筑戏剧性场面,具有一种令读者忘记或忽略文字的速度感。读金庸时,迎面而来的是古朴、苍劲的感觉,初看似乎语不惊人,但愈展开愈魅力无穷。金庸总是试图在作品中不说而又说点什么,那意境的升华令人如饮佳酿,读者于微醉之间已无形之中进行了一场灵魂的“加冕”。毋庸置疑,金庸的笔是灵动而又厚重的,但也诚如陈墨所言:“金庸的语言,之所以看起来没有什么突出的特殊,那是因为作者并不追求风格的单一性,而是进行不同方式的叙述探索,不断改进和创造自己的叙述方式及语言风格,同时不断地拓展语言的疆域,丰富的形式美感。”⑦如其为郭芙设计的一系列语言就不仅把她的尖酸、刻薄、娇气表现了出来,还把她对杨过既爱且恨的女人心态体现得淋漓尽致。试看《神雕侠侣》三十九回《大战襄阳》里对郭芙的描写:“郭芙一呆,儿时的种种往事,霎时之间如电光石火般在心头一闪而过:‘我难道讨厌他么?武氏兄弟一直拼命来讨我的喜欢,可是他却从来不理我。只要他稍为顺着我一点儿,我便为他死了,也所甘愿。我为甚么老是这般没来由的恨他?只因我暗暗想着他,念着他,但他竟没半点将我放在心上?’……二十年来,她一直不明白自己的心事,每一念及杨过,总是将他当作了对头,实则内心深处,对他的眷念关注,固非言语所能形容。可是不但杨过丝毫没明白她的心事,连她自己也不明白。此刻障在心头的恨恶一去,她才突然体会到,原来自己对他的关心竟是如此深切。”可以这么说,郭芙这个人物的刻画在金庸中是极具里程碑意义的,她的意义绝对不下于小龙女,李莫愁以及黄蓉,而大多数的读者却总是先入为主的把自己当成了杨过,而把郭芙当成了对头并对之无比痛恨,殊不知此举乃是入宝山而空回,买椟而还珠了。金庸就是这样:语言升华成性格,性格升华成命运,而命运反过来又影响语言,如此循循导之,步步深入。
太累了,你先看看吧 ,自己也去找找。我好像又多懂了东西
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