成功人生的哲理励志名言
不管等待也好,迷茫也好,都请不要把自己留在原地!只要你下定决心走下去,每一天都是一个新的开始!阅读时有读过优秀的励志名言吗?下面是小编精心推荐的成功人生的哲理励志名言,仅供参考,欢迎阅读!
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励志名言短句
1、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗
2、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗
3、理想的实现只靠干,不靠空谈
4、男儿不展风云志,空负天生八尺躯
5、天行健,君子以自强不息
6、心如明镜台,时时勤拂拭
7、理想是反映美的心灵的眼睛。
8、理想即寻觅目标的思维。
9、理想是世界的主宰。
10、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。
正能量优秀语录
1、如果以悬崖顶来比喻遥远的目标的话,鹰可以轻而易举地飞到那儿,而蛇虽然要艰难跋涉,但只要有坚定的毅力,也可以爬上悬崖。
2、惟天下之至诚,胜天下之至伪;惟天下之至拙,胜天下之至巧。
3、金钱可以是很多东西的外壳,却不可能是它们的核心;它能带来药物,却不能带来健康;能带人来与你相识,却不能带来友谊;能带来仆人,却不能带来忠心;能带来快乐的日子,却不能带来幸福的安宁。
4、步入你最热爱的领域,你的正确选择将意味着你的成功。
5、知之者,不如好之者;好之者,不如乐之者。
6、尊重每一个个体,每一个人都是伟大的。真正的成功不是战胜别人而是战胜自己!
7、做一个有感情的人,深味其中的意义和责任并为之努力。
8、人最系恋者,过去;最冀望者,未来;最悠忽者,现在。夫过去已成逝水,勿庸系也;未来,茫如捕风,无可冀也。独此现在之境,或穷或通,时行时止,自有当然之道,应尽之心。
9、有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。
10、天道酬勤。
11、不要成为自己的奴隶。
12、愈挫愈奋,愈挫愈勇。
13、千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间。
14、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
15、有一种智慧叫放弃。
16、忍一时风平浪静,退一步海阔天空。
17、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
18、复志归云,以勤济旦。
19、悲悯就像一条善良的河流,澄清着沿路的风尘。它不一定给人带来幸福,也不一定济世,但一定有光,一定伴着感动。
20、习惯铸就命运。(名人名言)
21、你的眼界决定你的世界。
22、我是为了创造自己的辉煌而存在于这个世界中的。
23、青春一去不复返,事业一纵永无成。
24、虽然完美无法达到,但我们应当力求完美。
25、阴影的背后就是阳光。
26、知足常乐。
27、傲骨虚心真力量,热肠冷眼大慈悲。
28、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
29、坚持本色的自我。
30、用感激的心情迎接每一天的阳光,用坚定有力的手把人生握紧。
31、小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故积恶而不可掩,罪大而不可解。
32、只要你相信自己能够做到,就一定能做到。
33、每天都是崭新的一天。
34、人不可能两次踏进同一条河流。
35、每天早上醒来时,想想自己要做些什么;每天晚上躺下时,想想自己做了些什么。
36、永远保持一颗不倦而易于感受的心,保持万水千山走遍的豪情,保持梦想与尝试的勇气,让生命拓展它的宽度!
37、天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
38、不要希图成为一个成功的人,而应努力成为一个有价值的人。
39、不要抱怨上帝赐给你的太少,你要做的是如何利用好你得到的所有恩赐,把命运掌握在自己的手中。
40、不下汪洋海,难得夜明珠。
41、天行健,君子以自强不息。
42、水之积也不厚,则其负大舟也无力;风之积也不厚,则其负大翼也无力。
43、用心,就一定会幸福。
44、志不强者智不达,言不信者行不果。
45、道德常常能填补智慧的`缺陷,而智慧永远填补不了道德的缺陷。
46、世间本无路,路自脚生,路在脚下。
47、感恩,是最好的习惯。
48、努力做好每一件事,真诚对待每一个人。
49、父母给予姓名,自己打造“名牌”!
50、只有付出超人的代价,才能取得超人的成绩。
51、应该相信,自己是生活的强者。
52、没有失败的人生,只有放弃的人生。
53、如你对生活微笑,那么生活也会回报你以微笑。
54、青春是有三只脚的椅子,所以如果我们的青春找不到中心点,就会不是东倒就是西歪。
55、自信是成功的第一秘诀。
56、如果你因为失去了太阳而流泪,那么你也将错过群星。
57、人生最严峻的考验,常常不在逆境之中,而在成功之后。
58、要实现目标就要学会放弃,而你的目标越高,放弃的也就越多。
59、征服自我是胜利中的最大胜利。
60、宁在直中取,不在曲中求。
励志名言警句摘抄
1、人而无信,不知其可也。———孔子
2、言必信,行必果。——子路
3、你必须以诚待人,别人才会以诚回报。———李嘉诚
4、真诚是一种心灵的开放。——拉罗什富科
5、诚信为人之本。——鲁迅
6、失足,你可能马上复站立,失信,你也许永难挽回。——富兰克林
7、真话说一半常是弥天大谎。——富兰克林
8、言而必有信,期而必当,天下之高行也。——淮南子
9、不信不立,不诚不行。——晁说之
10、人来说,最大的欢乐,最大的幸福是把自己的精神力量奉献给他人。——苏霍姆林斯基
11、我应当生活得仿佛我的生命完全是为了别人的利益而存在似的。——塞涅卡
12、书籍使人们成为宇宙的主人。——巴甫连柯
13、书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。——莎士比亚
14、灵魂欲化庄周蝶,只爱书香不爱花。——童铨
15、先生不应该专教书,他的责任是教人做人;学生不应该专读书,他的责任是学习人生之道。——陶行知
16、读书贵精不贵多。——书摘
17、三更灯火五更鸣,正是男儿读书时,黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。——颜真卿
18、读书应自己思索,自己做主。——鲁迅
19、腹有诗书气自华,读书万卷始通神。——苏轼
20、为学之道,莫先于穷理;穷理之要,必先于读书。——朱熹
急求关于立志和哲理的典故\故事\格言
Ⅰ 我生活的故事读后感
《我生活的故事》(the story of my life)是美国著名盲人教育家及作家海伦·凯勒的处女作。这本书不像《如给我三天光明》,它详细地介绍和讲述了海伦·凯勒21岁以前她与老师莎莉文**在一起的故事,并附上了海伦由小到大所写的十几封书信。这本书讲了这个名叫海伦·凯勒的小姑娘因一场疾病让她失去了她本该拥有的视觉、听觉,仅能够发出一点声音。但她遇见了莎莉文老师,莎莉文老师耐心地叫海伦发音、认字,渐渐地,海伦借助莎莉文老师的帮助逐渐读了许多书籍,认识世界,以优秀成绩从大学毕业,并最终成长为一个名垂青史的教育家及作家的故事。
试想这样一个又聋又盲还有些哑的小女孩,后来居然变成通晓英、法、德、希腊和拉丁语五种语言,学识渊博的学者,这是一个多么不可思议的奇迹啊!她的好学仿佛与生俱来,但让她取得成就的根本性因素其实是海伦·凯勒面对困难险阻所表现出来的那种超出常人的毅力。一个又聋又盲的人要想脱离黑暗走向光明,就要学会读书认字。但学会认字和读书,对于海伦来说,像登天一样难,但是,海伦做到了。她学会识字,完全是靠用手触摸莎莉文老师的嘴唇,用触觉感受老师的发声,这显然不太准确,海伦就迫使自己反复练习这些句子,有时同一个发音甚至要练几个小时。她的惊人毅力便是不再困难面前屈服,练习,练习,再练习。
考上大学后,教材没有盲文版,海伦只能花比其他同学多上好几倍的时间与精力提前预习和复习课本,同学们都在外面嬉戏,海伦对自己说“一个人要得到真才实学,就要独自攀登那奇山险峰”,这种不畏艰难勇攀科学高峰的精神,对于正面临小升初考验的我们,难道不应该学一学吗?
海伦·凯勒对学习如饥似渴,她抓紧每分每秒地读书、吸取知识,对比这位又盲又聋的特殊学生,所有正常人,特别是我们这些同样的学生,难道不该珍惜宝贵的时间吗?海伦用这本经历给了我们最好的诠释:无论是谁,都要好好珍惜眼前美丽的世界。
书后附录的海伦写的信件有她7岁时刚接受教育三个半月写的,也有21岁时文笔成熟时写的。无论是7岁时她那稚嫩的甚至没有标点和署名的信,还是21岁时细腻深刻的文风,还是十几岁时天真活泼的小女孩情感的流露,都表现出了海伦的乐观豁达,和对世界的留恋和向往。在信中,她向老师、同龄人、成人朋友讲述刚听到的故事和新学习的美好事物,如蝴蝶、花朵,还有清泉,这些都是海伦笑对生活,坚强乐观的最佳表现。这又令我深思,我们这些拥有海伦没有的能力的人,还为何为一些无伤大雅的小事而感到伤心和消极呢?我们该好好接触这个世界,为自己的理想而努力呀!
海伦·凯勒,这个才女,让我深思,更让我感动!
Ⅱ 我的故事,请问有什么读后感
写读后感要注意
首先要设置一个境界 把你读的文章引出来 后面加一句 读了之内后深受感触等话语容
再把文章的主要内容概括出来
然后把你的想法另起一段写出来 要是自己的真情实感
然后结合自己的生活实际谈谈你对这个文章的观点
最后升化主题
简单说就是四个步骤:引,议,联,结.
Ⅲ 帮我搜几篇关于故事书的读后感要一下要30字的
《书的故事》是苏联作家伊林写给少年儿童的一本科普读物,讲述了人类信息传播的历史,从文字的历史开始,讲到发明纸张和印刷术。
在上古时期,人们还没发明文字和纸张,人们之间的交流靠打手势。他们用背的方法来记东西,这样既不方便,也浪费人力,还容易忘。后来人们发现,可以用实物来记,渐渐地,这种方法就流传开了。过了一段时间,人们开始用图画代替实物的方法,比如,想写大象,就在石头、岩壁等上面画一头大象。这样可以代替实物,方便多了。
再后来,出现了文字。因为人类的生活在变化着,由游猎部落,渐渐变成农牧部落。为了方便生产生活,记号慢慢代替了图案。又经过了几千年,许多种画图的文字,慢慢地变成了记号的文字。直到我们现在,有好些地方,还照旧用着象形文字呢。
有了文字,人们试着找出一种物品来记载文字。渐渐地,世界各地的人们开始试图制造纸张。埃及人发明了芦草纸,将芦草茎劈成薄片,一片片粘合,再压平,晾干,磨光。但芦草纸不易折叠,只能成捆地卷。后来人们用蜡版刻字,蜡版虽然易涂改,但不易保存。后来,人们试着用羊皮纸。羊皮纸虽然代替刻字的石头,但是价格太贵,而且不容易涂改。中国人开始用草根、树皮来制作纸,可以折叠,便于涂改,也不易碎。经过不断的改进,纸被世界各地广泛应用。
Ⅳ 我妈妈绘本故事读后感100字
今天是母亲节,而我在读写课上读的绘本也是《我妈妈》。
书中的我妈妈不仅是一个手艺特好的大厨师,也是一个很会杂耍的特技演员。她不但是一个神奇的画家,还是全世界最强的女人。她还是一个有魔法的园丁,她能让所有的东西长得很好;她也是一个好心的仙子,在我难过时,总是把我哄得很开心。她的歌声像天使一样甜美,吼起来像狮子一样凶猛。她像蝴蝶一样美丽,像沙发一样舒适,像猫咪一样温柔,像犀牛一样强悍。不管她是一个舞蹈家,还是个航天员,也不管她是个**演员,还是个大老板,她都是我的妈妈。我爱我妈妈,妈妈也非常爱我。
读了这本书,我觉得我妈妈也真的很棒耶!她开心的时候会像猫咪一样温柔,生气的时候会像老虎一样吼叫;她像猫头鹰一样聪明,会做数学题,还能说一口流利的英语;她像小蜜蜂一样勤劳,还厨艺特好,我最喜欢吃她做的土豆炖牛肉和可乐鸡翅了;她还像一个会魔法的仙子,总是让我开心快乐。
妈妈好爱我呀!我也很爱妈妈!我以后一定要好好学习,改掉粗心的坏毛病,不惹妈妈生气,听妈妈的话。
Ⅳ 郎朗自传《千里之行:我的故事》读后感
今年暑外出旅游,为了打发旅途中的寂寞,我把妹妹推荐我的郎朗的《千里之行:我的故事》带上了。没想到,这本书我竟读了三遍。
虽然我身上艺术细胞有限,无法对书中的某些内容感兴趣,对于郎朗来说激动的那些协奏、那些篇章,我一概不感兴趣。我看郎朗的书不为音乐,为的是好奇,人家的孩子怎么就那么有出息呢!
郎朗创造了许多世界第一,被誉为“当今世界上最年轻的钢琴大师”,“中国的名牌”,“中国的莫扎特”等荣誉称号,是一位“世界公民”,这是学音乐的人都了解的。他是无数学琴的人的偶像和榜样,也是无数人学琴的动力。
还不到两岁的他,就拥有了属于自己的一个“大玩具”—— 一架钢琴。从那时起,他就开始了艰苦的学琴路。肩负着父母的期望,郎朗的童年缺少了欢乐,比之别的孩子,只能算是拥有半个童年。
在他爸爸魔鬼似的训练下,他有强烈的比赛欲望,在太原市的比赛中,获得第七名的他非常不满意,经常拿那个奖品——金丝熊玩具出气,训练也更加刻苦。
他的恩师朱老师是一位非常好的老师,教育他摆正了心态。郎朗很喜欢跟朱教授学琴,朱教授说郎朗非常有天分。在他成长的过程中,每当遇到挫折,朱教授都会不挺地鼓励他,教育他要克服失望的情绪,然后重整旗鼓,再奋力出击。可以说,郎朗对这位恩师是满怀感激之情的。
“没有人能随随便便成功”,郎朗能成为一名国际著名钢琴家,他的天赋、勤奋和他爸爸是分不开的。
他拥有天赋,再加之他的勤奋,使他在同龄人中出类拔萃。他每天练琴少则7个小时,多时达12小时,而且一天都不间断,这又跟他老爸联系在一起了。都是那个恶魔老爸高压下逼出了天才郎朗。
郎朗的幼儿园读完后,他爸爸希望郎朗考上音乐学院,好成为一个优秀的钢琴家。自己辞掉工作,带着郎朗到北京去参加各个钢琴比赛,还为郎朗找了一位很严厉的女教授。这位女教授却不愿收郎朗为学生,说郎朗没有天分。他爸爸非常生气,每天逼迫郎朗弹琴,更加严厉地对待他,甚至疯狂地让他跳楼甚至吃药,让郎朗憎恨他好一段时间。
不过,郎朗在北京赢得了很多比赛。在半年之后,郎朗终于考入了音乐学院。
父亲对他说:“光在国内比赛是不够的,要在国外赢得外国人的赞赏,那才叫厉害!”于是,他爸爸带他离开音乐学院,自费去德国比赛,结果赢得第一名;后又代表中国去日本比赛,也赢得了第一名。再后来到美国演出学习,一待就是四年,在那里他遇到了好几位优秀的老师,刻苦努力,终于功成名就。然后在各国巡回演出,受到了世界人民的欢迎。
我想,他的成功是很多人无法模仿的。但是,从那些教育他的老师身上,我学到了许多东西:那就是,一定要从孩子的需要出发,多鼓励他们,进行适当的表扬,和那位朱老师似的,做孩子喜欢的老师;还有美国的那几位老师,都值得我们学习,做孩子的朋友。不要像那位“爱发脾气的教授”,让孩子望而却步。
Ⅵ 我和鸟的故事读后感70字
写作思路:阅读文章,理解作者表达的故事的中心思想,写出自己对于文章的理解回和真实感受。答
正文:
读完《我和鸟的故事》这篇文章,我感受到人一定要善良,要有爱心。一个人如果有一颗善良的心,充满爱的心,那么他的生活就会快快乐。
这个小故事虽然很简单,但是我每次读时心中都有一股暖流,爱应该是伟大的,不应该是自私的。做什么事一定要先想一想结果。做事不能只想到自己,不能自私自利。这篇文章就是一个很好的例子。
做人不能像小刺猬一样拿走别人的劳动成果,而要像小鸟一样,不仅自己不拿走别人的劳动成果,还愿意劝阻像小刺猬这样想不劳而获的人,一起帮助别人。
Ⅶ 门童的故事读后感!!!要有主要内容和感悟!8点之前给我给50 急啊,作业还有好多呢!!!!
一个出身于纽约黑人区布鲁克林没有学历的孩子,一直在做保安,守仓库。因为做的好,佳士得把艺术品宝库的钥匙都交给了他。但日复一日在地下室工作,令他十分渴望能做一份与人打交道的工作。当他得知公司有一份门童的工作,就像老板申请,在众多应聘者中终于成为这个世界最著名拍卖公司的一位穿着制服为客人拉门的门童。
怎样才能够做好这份工作呢?他想,每一位进入公司大门的都是极其重要的人吧,怎样能够令他们感到备受尊重、感到快乐、宾至如归,才会让他们更喜欢自己并愿意常来呢?于是,他找来所有报纸上的名人,把他们的照片名字和介绍剪下来,贴在家中的墙上,每天复习,晚上回家让妻子考他,再不认识的人就问同事……这样,每天他总是能够笑着拉开大门,“啊,您好,......夫人、您好,......先生,我们一直在等你哦”
直到有一天,公司要在伦敦做一次重大活动,需要一位能够认识所有艺术家、重要客人和名人的接待者,除了这位门童全公司竟再也找不出这样的一个人来。于是,公司总裁告诉他,将派他去伦敦。可他重来没有和妻子分开过,加上刚刚出生两周的孩子,他拒绝了。第二天公司通知他,将邀请他太太与他一同前往。当从未离开过纽约,从未做过飞机旅行的他们,在伦敦机场,被一辆加长林肯接到酒店,站在盛大的宴会厅穿上礼服的那一刻,他感到从未想象过的荣耀——这就是一个在佳士得工作了35年的门童的故事。他说:你必须热爱自己的工作,如果你对他永远充满热情,它将带你走到难以置信的远方。
喜欢这个故事,每个人的出身和从事的工作都不同,只要你能喜欢并保持热情,持之以恒,就有梦想实现的那一刻。千万不要新鲜过后,奋斗了一小段之后,开始怀疑、不满意、退缩、放弃。你真的以为不满意自己现有的一切,下一个就会是更好吗?
Ⅷ 我和鸟的故事读后感70字
写作思路:阅读文章,理解作者表达的故事的中心思想,写出自己对于文章的理解和真实感受。
正文:
读完《我和鸟的故事》这篇文章,我感受到人一定要善良,要有爱心。一个人如果有一颗善良的心,充满爱的心,那么他的生活就会快快乐。
(8)我的故事读后感简短扩展阅读:
写读后感的注意事项:
1、要读好原文。熟读原文,方能从中找出自己的观点或者感悟。
2、排好感点。梳理自己的观点,方便选择。
3、选准感点。选取能一针见血的点,以便文章能在第一时间吸引人。
4、叙述要简。
5、想要注意形式。
6、先要概述原文内容,侧重于自己要写的一部分,接着表明自己的观点,即读后感的“感”,写出自己的联想、感悟。
Ⅸ 我读书笔记《我的读书故事》怎么写
书,一个多么简单而又平凡的眼啊!但是,它却在我心目中占着特高的地位。在我记忆的长河中,总有“书的故事”在我的脑海里涟漪着,我与书结下了不解之缘,每当捧起一本本包着书皮的书时,心里又不禁想起了往事……
书,对于我又是多么重要的啊!如果我认定生命排第一,那么,书肯定是仅次于生命一—排名老二了。我曾经为书哭过,为书伤心过,那也许就是我对书的依恋。每当看着一本本书“退休”时,我会感到无比的悲痛,那好比是把我的肉挖去了一半。我把书小心翼翼地藏进书柜里,我不忍心挖出自己的肉呢?
不仅如此,我还为书“卖过命”呢?说起来倒也难以相信,不过,那绝对不是谎言,而是出自肺腑的真心话。小学二年级的时候,哥哥为我习了一本书,我非常喜欢它。但是由于我的知识还不够渊博,看起来非常费劲——总得查字典。一天,我坐在一个很浅的小池的岸边,夕阳无限美好,但我无心欣赏,双手还是捧着那本书看着,可当我留心注意查字典时,那本珍爱的书就在我不经意的时候,“偷偷溜走了”,“啪”的一声掉在那池里。一刹那间,我就像一只失了魂的动物,一下子把头扎进池里,想去抢救那本落了水的课本,书是摸到了,可是那令人遗憾的事情又发生了,我不公游泳啊!我身体又不高,难以踏着地。我搂住书在池里挣扎着。也许就是天意,大兄就在这时出现了,我得救了。但是,回家后又是挨打又是挨骂的。我哭了,眼睛里充满了无限痛苦与忧愁,但是,那并不是因为那一顿打,而是对那本书的不幸遭遇而感到忧愁。书都浸烂了,翻开书面,眼见的是那浑浊的一片……我又哭了。也许你会取笑我的行为,但是,如果你我有了同感,那恐怕你也会情不自禁。
书,我一生的梦想就是拥有全世界的书。我是连做梦都想,但也许这是难以实现的愿望。不过,我不感到绝望,因为,在度过每个春夏秋冬中,是书,它培养了我的情操,陪伴着我成长、生活,因此,我无比欣慰。但是提醒一点:那全都是健康的,有意义的书!
我和书的故事
从我看她的第一眼起,我的心中就有一种莫名的感觉:“她与我有缘。”以后的日子里,我便千方百计地接近她,试图了解她,时间不长,渐渐发觉,我已深深地爱上了她。 也许是厌倦了苦燥无味的ABC,也许是为了逃避令人窒息的x+y,我一次又一次地约她出来,从她那泛着清香的扉页中,走向一个陌生而又新鲜的世界。 不为“书中自有黄金屋”,不求“书中自有颜如玉”,不为功利,不为分数,不为文凭,不为学历,只为心中那份渴望,只为心中那片怡人的“绿地”。 她的知识是那样的广阔无垠,她的话语是那样的富有哲理;她的目光是那样地温暖,好像能融化世界上所有冰冻的心田,她的双手是那样的温柔,好像能抚平人世间所有的伤口…… 当我因失败而痛苦迷惘时,她总这样对我说:“真正的光明并不是永远没有黑暗的时间,只是永远不被黑暗所掩蔽罢了;真正的英雄并不是永远没有卑下的情操,只是不为卑下的情操所左右罢了;当你要战胜外来敌人时,首先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦堕落,只要你不断地自拔与更新。” 当我因小小的成功而手舞足蹈时,她总这样对我说:“天外有天,人外有人,强中更有强中手,真正的强者,不但要经得起失败的考验,还要经得起成功后糖衣炮弹的洗礼,当你沉浸在幸福的甜蜜里赏花赏月时,只怕别人已到了峰巅了。” 当我因“微微的困惑”而不能自拔时,她总这样对我说:“人的一生中会遇到很多人,有的是流星,有的是恒星。流星是美的,可它终究是一颗流星,流星的意义在于瞬间即逝,流星的美也只源于刹那间。流星毕竟是流星,若追寻长久,只能等待属于自己的那颗恒星,死死地抓住这瞬间的美,痛苦只能是自己。” 当我畏首畏尾踌躇不前时,她会送来这样的诗句:“自信人生二百年,会当水击三千里”;“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”; “我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”…… 是啊!这就是她,不管是树荫之外喧嚣着浮躁的热浪,还是窗外肆虐着凛冽的寒风,只要和她在一起,她就会在热浪之中营造一片清凉,在严寒之中托出一份温暖。 她就是书,这就是我和书的故事。
我与书的故事
现在回起来,第一本与我有缘相见的书已经开始模糊、淡化了。虽然这几年,经我手的书数也数不清,但始终没有少时《三百六十夜》那种的韵味。
与“书”之前篇
一年级--只有两本破烂的不成样的,不知名的书陪伴;
二年级--各式各样的小画书和《当代小学生》之类;
三年级--第一次读完了自认为是长篇的《复仇女神》,对女主人公白马翁姆崇拜得五体投地;
四年级--读了多期《故事会》、一套《唐诗900首》,及其《西游记》、《东游记》和《北游记》。
五年级--16卷《机器猫》、3篇《七龙珠》及《凡尔赛玫瑰》还有《简·爱》和《穆斯林的葬礼》。
五年级暑--把以往读的书又重新读了一遍。爸爸的书架中我读了多期的《谈古论今》、《十大将军传》、《刘公案》及《白玉堂》。这个暑,我读的书很多,因为我读书的速度很快。还有的,就是我对读书有着浓厚的举,手只一要有一本书,我就非在一天内看完。
我与“书”之中篇
上初中了,以前听过姐姐说的诸多恐怖。(注:是关于上初中的)我和做好了与书永别的念头。但是上了初中以后,感觉很一般,除了上晚自习以外,与小学没什么区别,并且晚自习也是自习,有很多时间从老师那儿借的,从校图书馆借的,大大的丰富了我的大脑的空间。海明威的《老人与海》、路遥的《平凡的世界》、莫泊桑的《一日》、左拉的《小酒店》,以及一整套“自画青春”,每读一本便感到自己的无知,就百这和“无知”,使我深深深溺在书海中,并且永不想出来。
我与“书”之下篇
上初三了,虽然功课很紧,但我也抓紧时间读书,与同学换阅,自己购买,姐姐书屋(注:因me之老姐特喜书,所以把她的“书藏”称为“姐姐书屋”里借。
好不容易,有个期,准备一个好心情,去图书馆挑几本喜爱的书,看来也是一件很不错的事情!
我和书的故事
莎士比亚曾说:“书籍是人类的营养品。”我觉得这个比喻就我自己的成长历程来说,特别亲切。
从小时候的连环画报到现在的《中学生读写》、《书摘》等融知识性、趣味性于一体的杂志,我都吸收了不少的营养。
初识文字时,看着那些连环画报,不禁为那些丰富的想象所吸引。久而久之,我也变成了一个幻想家。有时会禁不住一个人对着镜子发呆,勾画自己长大时的模样,以后所从事的工作。
开始作文时,我又把眼光放到了文学作品上。从《小红帽》一遍一遍地读到《红楼梦》一字一字地品位,我尝试着把自己的想象和这些作品中的佳词妙句融汇在一起,去描绘我自己的作文天地。于是,在我的笔下有了像小红帽似的可爱女孩,有了像林黛玉般清秀的可人儿,有了古灵精怪的小精灵,有了无所不能的天外来客。所以,老师常常把我的作文当做范文来念,尤其对那些佳句更是又圈又点。殊不知,那可是我精心借鉴的成果。
随着年龄的增大,我对写作的兴趣越来越大。尤其是当我的文章第一次变成铅字时,我更是欣喜若狂,更衷心感谢给我信心和鼓励的作文园地——《中学生读写》。通过它,我学到了很多的写作技巧,而且更好地学会了如何遣词造句;通过它,我也明白了作文光借鉴别人的是不行的,要想有更多的内涵,需把眼光放远一些。于是,我又开始读一些知识性、趣味性、时事性较强的书,诸如《书摘》、《青年博览》、《黄金时代》、《知音》等。通过它们,我对世界有了更多的认识,对政治多了番领悟,更重要是他们让我明白了,要想成为下世纪的主人应具备的本领。于是,在它们的指引下,我有了自己的奋斗,有了自己独立的见解。
书陪伴我走过了14年的岁月,它似一阕跳跃着的音符,也似一幅流光溢彩的画页,是人类文明的长生果。它把无知的我领进知识的大门,自始自终地陪着我去攀登那知识的高峰。它让我看到了社会的各个领域,让我的心灵得到净化。它让我有了想象的羽翼,让我有了奋斗的目标。我和它的故事永远不会画上休止符,只会随着我的成长而变得越来越丰富……
够你选的吧
《窗边的小豆豆》好句有哪些?
志当存高远。〔三国〕诸葛亮
*有志者,事竟成。〔南朝〕范晔
*男儿事业当志奇。〔三国〕贯休
*君子志于择天下。〔宋〕刘炎
*褴褛衣内可藏志。书摘
*人生在勤,不索何获?〔汉〕张衡
*志犹学海,业比登山。〔隋〕王通
*志以成道,言以宣志。〔隋〕王通
*立志不坚,终不济事。〔宋〕朱熹
*志比精金,心如坚石。〔明〕冯梦龙
*一思尚存,此志不懈。〔明〕胡居仁
*丈夫之志,能屈能伸。〔清〕程允升
*志在林泉,胸怀廊庙。琮琼
*不为穷变节,不为贱移志。〔汉〕桓宽
*丈夫志四海,万里犹比邻。〔三国〕曹植
*燕雀戏藩柴,安知鸿鹄游?〔三国〕曹植
*丈夫志不大,何以佐乾坤?〔唐〕邵谒
*益重青青志,风霜恒不渝。〔唐〕李隆基
*骐骥筋力成,志在万里外。〔唐〕李白
*我志在删述,垂辉映千秋。〔唐〕李白
*非无江海志,潇洒送日月。〔唐〕杜甫
*浩荡入溟阔,志泰心超然。〔唐〕白居易
*怜君头早白,其志竟不衰。〔唐〕白居易
*慷慨丈夫志,可以耀锋芒。〔唐〕孟郊
*男儿出门志,不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤
*有志诚可乐,及时宜自强。〔宋〕欧阳修
*男儿千年志,吾生未有涯。〔宋〕文天祥
*虎瘦雄心在,人贫志气存。〔元〕万松老人
*慷慨丈夫志;铁石豪杰心。《格言对联》
*有志肝胆壮;无私义凛然。《格言对联》
*若无松柏志,超越不为高。郭沫若
*显誉成于僚友,德行立于有志。〔南朝〕范晔
*宁可清贫有志,不可浊富多忧。〔宋〕释道远
*立志以定其本,居正以持其志。〔宋〕胡宏
*弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦
*学艺之道无它,锻炼意志第一。徐悲鸿
*志不强者智不达,言不信者行不果。〔春秋〕墨翟
*志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。〔战国〕孟轲
*处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。〔汉〕王充
*有其志必成其事,盖烈士之所徇也。〔三国〕曹操
*劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼
*业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。〔宋〕张来
*立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。〔宋〕张孝祥
*志须预定自道远,世事岂得终无成?〔元〕徐谦
*丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。〔明〕海瑞
*志不真则心不热,心不热则功不紧。〔清〕颜元
*白首壮心驯大海,青春浩气走千山。林伯渠
*英雄气魄云为被;志士胸怀海作家。《格言对联》
*老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。〔三国〕曹操
*居不隐者,思不远也;身不危者,志不广也。〔北朝〕刘昼
*不让古人,是谓有志。不让今人,是谓无量。《格言联壁》
*吾志所向,一往无前;愈挫愈奋,再接再励。孙中山
*朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 《神童诗》
*自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔和刀。 《神童诗》
*身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。 〔明〕李时珍
*天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。 书摘
*三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》
*身而常逸者,则志不广。〔春秋〕孔丘
*夫志,气之帅也。〔战国〕孟轲
*人若无志,与禽兽同类。〔战国〕孟轲
*无冥冥之志者,无昭昭之明;
无惛惛之事者,无赫赫之功。〔战国〕荀况
*志之难也,不在胜人,在自胜。〔战国〕韩非
*燕雀焉知鸿鹄之志哉?〔汉〕司马迁
*英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,
吞吐天地之志者也。《三国演义》
*志坚者,功名之主也。〔晋〕葛洪
*执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋。〔晋〕葛洪
*老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,
不坠青云之志。 〔唐〕王勃
*身可辱,而志不可夺。〔唐〕王勃
*生、死、穷、达不易其志。〔宋〕苏轼
*古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍
不拔之志。 〔宋〕苏轼
*书不记,熟读可记;义不精,细思可精。
惟有志不立,直是无着力处。〔宋〕朱熹
*学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀
*志不立,天下无可成之事。〔明〕王守仁
*故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。〔明〕王守仁
*贫不足羞,可羞是贫而无志。〔明〕吕坤
*不可以一时之失意,而自坠其志。〔明〕冯梦龙
*未有不立志之人,便能做得事业。〔明〕戚继光
*人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有
无志而建功。 〔明〕朱棣
*男儿立志三步曲:齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅
*千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,
不外乎一个“勤”字。 〔清〕曾国藩
*坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。〔清〕曾国藩
*有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。
苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。〔清〕蒲松龄
*但言虚心,不若先言立志。〔清〕陈确
*学者志不立,一经患难,愈见消沮。〔清〕黄宗羲
*男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志
已酬便无志。粱启超
*志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。
志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。《格言联壁》
*天下无不可化之人,但恐诚心未至。
天下无不可为之事,只怕立志不坚。《格言联壁》
*雄心壮志是茫茫黑夜中的北斗星。〔英〕
*人不论志气大小,只要尽力而为,矢志不渝,
就一定能如愿以偿。〔英〕乔·赫伯特
*每一个成功者的秘诀,是由于坚定不移的
志向和热烈不懈的工作。〔英〕马尔顿
*真正之才智,是刚毅之志向。〔法〕拿破仑
*一个志在有大成的人,他必须如歌德所说,
知道限制自己。 〔德〕黑格尔
*朝着一定目标走去是“志”,一鼓作气中途
绝不停止是“气”,两者合起来就是“志气”,一切
事业的成败都取决于此。 〔美〕卡耐基
哲理小故事
一天晚上,一群游牧部落的牧民正准备安营扎寨休息的时候,忽然被一束耀眼的光芒所笼罩。他们知道神就要出现了。因此,他们满怀殷切地期盼,恭候着来自上苍的重要旨意。
最后,神终于说话了:“你们要沿路多检一些鹅卵石,把他们放在你们的马鞑子里。明天晚上,你们会非常快乐,但也会非常懊悔。”
说完,神就消失了。牧民们感到非常的失望,因为他们原本期盼神能够给他们带来无尽的财富和健康长寿,但没想到神却吩咐他们去做这件毫无意义的事。但是不管怎样,那毕竟是神的旨意,他们虽然有些不满,但是仍旧各自检拾了一些鹅卵石,放在他们的马鞑子里。
就这样,他们又走了一天,当夜幕降临,他们开始安营扎寨时,忽然发现他们昨天放进马鞑子里的每一颗鹅卵石竟然都变成了钻石。他们高兴极了,同时也懊悔极了,后悔没有检拾更多的鹅卵石。
其实,在我们的日常生活、工作、学习中有何尝不是这样呢?有许多眼前看似鹅卵石一样的东西被我们如敝履般地丢弃了,然而,忽然有一天,当我们需要它的时候,它就变成了钻石,而我们却不得不为以前丢弃它而懊悔不迭。
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-- 作者:青春风铃
-- 发布时间:2005-8-18 12:51:38
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哲理小故事二
古时候有一个国王拥有无数的土地也有满屋子的金银财宝,可是他仍然觉得不够、不满足,所以闷闷不乐。
一天,有个「金仙子」出现问国王说:「国王陛下,您觉得到底要怎么样,才会快乐呢?」
国王想了想说:「我要有一只金手指,只要我的金手指随便一碰触,甚么东西都可以变成金子,那我就会很快乐。」
「真的吗?您真的想要一个金手指吗?您要不要考虑一下?」金仙子问道。
「不用考虑了,这是我一生中最大梦想,只要有金手指我的梦想就能实现,我就会很快乐!」国王说。
于是,金仙子就把国王的右手变成一只金手指。国王只要随意一指桌子、椅子、盘子、墙壁...凡是他碰触过的东西都变成「金制」的物品
哇!真是太棒、太高兴了!
这时,国王跑到花园闻到阵阵花香,就顺手摘朵花来闻赏。可是,手一碰到花朵,花朵立刻变成金花,不再有香味!
国王又走到餐厅,闻到满汉全席的大餐,就口水欲滴地想饱餐一顿。可是当他拿起盘中鸡腿时,鸡腿瞬间变成金鸡腿。正当国王垂头丧气时,他最疼爱的小女儿跑了进来,国王很高兴的抱起这可爱的小女儿,可是,刹那间她也变成金女孩。
「混帐,这是什么金手指,居然把我的女儿都变成金人」
国王大声怒吼:「来人啦,去把那『金仙子』给我抓回来!」
可是国王再怎么找还是找不到金仙子。而他又饥、又渴、又失去心爱的小女儿,国王非常痛苦「金手指、点金术」变成挥之不去的梦魇。
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希腊哲人柏拉图曾说过一句话:「对一个小孩最残酷的待遇,就是让他『心想事成』。」
是的,凡事「心想事成」的小孩,一直在父母的保护伞下成长,他要什么就有什么,正如「金手指」一样一直享受「心想事成」的果实可是,没有遭遇挫折打击难道就是件好事吗?万一有一天长辈的保护伞不再能够「遮风避雨」则一生中难道真的事事都能够「心想事成」吗?
曾经有一个大学男生告诉我,他未来找另一半的条件...貌美、漂亮是一定要的啦!而且最好也是大学学历,有一栋别墅、一辆奔驰轿车、还有1,000万现金做为嫁妆这样我就可以减少奋斗20年了。有人多么盼望能「减少奋斗20年」,也希望生活中有「金手指」以便能「心想事成」。可是,你的「斗志」在那里?
生命难道只是「茶来伸手、饭来张口」吗?岂不知人生是「一连串奋斗的过程」,充满「昂扬斗志」的人生才有意义啊!
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-- 作者:青春风铃
-- 发布时间:2005-8-18 12:51:55
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哲理小故事三
在一次宴会上,唐太宗对王珐说:“你善于鉴别人才,尤其善于评论。你不妨从房玄龄等人开始,都一一做些评论,评一下他们的优缺点,同时和他们互相比较一下,你在哪些方面比他们优秀?”
王珐回答说:“孜孜不倦地办公,一心为国操劳,凡所知道的事没有不尽心尽力去做,在这方面我比不上房玄龄。常常留心于向皇上直言建议,认为皇上能力德行比不上尧舜很丢面子,这方面我比不上魏征。文武全才,既可以在外带兵打仗做将军,又可以进入朝廷搞管理担任宰相,在这方面,我比不上李靖。向皇上报告国家公务,详细明了,宣布皇上的命令或者转达下属官员的汇报,能坚持做到公平公正,在这方面我不如温彦博。处理繁重的事务,解决难题,办事井井有条,这方面我也比不上戴胄。至于批评贪官污吏,表扬清正廉署,疾恶如仇,好善喜乐,这方面比起其他几位能人来说,我也有一日之长。”唐太宗非常赞同他的话,而大臣们也认为王珐完全道出了他们的心声,都说这些评论是正确的。
从王珐的评论可以看出唐太宗的团队中,每个人各有所长;但更重要的是唐太宗能将这些人依其专长运用到最适当的职位,使其能够发挥自己所长,进而让整个国家繁荣强盛。
未来企业的发展是不可能只依靠一种固定组织的型态而运作,必须视企业经营管理的需要而有不同的团队。所以,每一个领导者必须学会如何组织团队,如何掌握及管理团队。企业组织领导应以每个员工的专长为思考点,安排适当的位置,并依照员工的优缺点,做机动性调整,让团队发挥最大的效能。
经理人员的任务在于知人善任,提供企业一个平衡、密合的工作组织。
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-- 作者:青春风铃
-- 发布时间:2005-8-18 12:52:14
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哲理小故事四
用人之道,最重要的,是要善于发现、发掘、发挥属下的一技之长。用人不当事倍功半;用人得当,事半功倍。
《淮南子道应训》记载,楚将子发爱结交有一技之长的人,并把他们招揽到麾下。有个人其貌不扬,号称“神偷”的人,也被子发待为上宾。有一次,齐国进犯楚国,子发率军迎敌。交战三次,楚军三次败北。子发旗下不乏智谋之士、勇悍之将,但在强大的齐军面前,简直无计可施了。
这时神偷请战。他在夜幕的掩护下,将齐军主帅的睡帐偷了回来。第二天,子发派使者将睡帐送还给齐军主帅,并对他说:“我们出去打柴的士兵捡到您的帷帐,特地赶来奉还。”当天晚上,神偷又去将齐军主帅的枕头偷来,再由子发派人送还。第三天晚上,神偷连齐军主帅头上的发簪子都偷来了,子发照样派人送还。齐军上下听说此事,甚为恐惧,主帅惊骇地对幕僚们说:“如果再不撤退,恐怕子发要派人来取我的人头了。”于是,齐军不战而退。 一个团队总是需要各式各样的人才。人不可能每一方面都出色,但也不可能每一方面都差劲,再逊的人总有一方面较他人一日之长。一个成功的***不在于他自己能做多少事情,而在于他能很清楚地了解每个下属的优缺点,在适当的时候派“逊色”的员工去做他们适合的事情,这样往往会取得出人意料的效果。 同样,作为一个领导者,要有容人之量,也许说是容人之智更恰当,工作就是工作,千万不能夹杂自己的个人喜好。也许你今天看不起的某个人,他日正是你事业转机的得力之臣。用兵无固定方式,如水无固定流向,能依敌情变化而取胜的,就是用兵如神了。
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-- 作者:青春风铃
-- 发布时间:2005-8-18 12:52:34
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哲理小故事五
《明史》记载,有一次明武宗朱厚照南巡,提督江彬随行护驾。江彬素有谋反之心,他率领的将士,都是西北地区的壮汉,身材魁伟,虎背熊腰,力大如牛。兵部尚书乔宇看出他图谋不轨,从江南挑选了一百多个矮小精悍的武林高手随行。
乔宇和江彬相约,让这批江南拳师与西北籍壮汉比武。江彬从京都南下,原本骄横跋扈,不可一世。但因手下与江南拳师较量,屡战屡败,气焰顿时消减,样子十分沮丧,蓄谋篡位的企图也打了折扣。乔宇所用的是“以柔克刚”的策略。
在企业管理中,这一招也是非常有用的。人的性格千奇百怪,这个世界上什么人都有,如果你是一个管理者,而你的团队里恰好就有一些不好管理的人,软硬不吃,你该怎么办呢?其实,以柔克刚就是一个很好的方法。
任何人的不合作态度都是有原因的,或者是因为待遇太低,或者不公平,或者是工作量的分配不匀,或者是在对员工的各项政策上有所误解,而这些都是与你这个作决策的管理者有关。也许你不是决策者,而只是个执行者,那你又应该怎么面对下属的这种不满情绪呢?也许有的人会说,不听指挥的我就辞掉他!这真的是最好的办法吗?
要知道一个企业解聘一个员工很容易,如果不是太差的企业招进一个员工也不难,可是要找到一个适合的员工就真的非常难,如果因为这样的原因失去了一些好的员工,对企业就是相当大的损失,而且会直接影响整个集体的战斗力。
这时候就需要领导发挥以柔克刚的本领了,首先承认错误在自己,让他的气有地方撒,然后再施以缓兵之计,调查清楚事情的原委,再有的放矢,不是很好吗?
柔能制刚,弱能制强。(孙子兵法)
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-- 作者:青春风铃
-- 发布时间:2005-8-18 12:52:54
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哲理小故事六
哲理故事 * 看了让你终身不后悔的四个人生故事
早年在美国阿拉斯加地方,有一对年轻人结婚,婚后生育,他的太太因难产而死,遗下一孩子。
他忙生活,又忙於看家,因没有人帮忙看孩子,就训练一只狗,那狗聪明听话,能照顾小孩,咬著奶瓶喂奶给孩子喝,抚养孩子。
有一天,主人出门去了,叫它照顾孩子。
他到了别的乡村,因遇大雪,当日不能回来。第二天才赶回家,狗立即闻声出来迎接主人。他把房门开一看,到处是血,抬头一望,床上也是血,孩子不见了,狗在身边,满口也是血,主人发现这种情形,以为狗性发作,把孩子吃掉了,大怒之下,拿起刀来向著狗头一劈,把狗杀死了。
之后,忽然听到孩子的声音,又见他从床下爬了出来,於是抱起孩子;虽然身上有血,但并未受伤。
他很奇怪,不知究竟是怎么一回事,再看看狗身,腿上的肉没有了,旁边有一只狼,口里还咬著狗的肉;狗救了小主人,却被主人误杀了,这真是天下最令人惊奇的误会。
注:误会的事,是人往往在不了解、无理智、无耐心、缺少思考、未能多方体谅对方,反省自己,感情极为冲动的情况之下所发生。
误会一开始,即一直只想到对方的千错万错;因此,会使误会越陷越深,弄到不可收拾的地步,人对无知的动物小狗发生误会,尚且会有如此可怕严重的后果,这样人与人之间的误会,则其后果更是难以想像。
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-- 作者:青春风铃
-- 发布时间:2005-8-18 12:53:17
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哲理小故事七
宽大 :
这是一个甫自越战归来的士兵的故事。他从旧金山打电话给他的父母,告诉他们:「爸妈,我回来了,可是我有个不情之请。我想带一个朋友同我一起回家。」「当然好啊!」他们回答「我们会很高兴见到的。」
不过儿子又继续下去「可是有件事我想先告诉你们,他在越战里受了重伤,少了一条胳臂和一只脚,他现在走投无路,我想请他回来和我们一起生活。」
「儿子,我很遗撼,不过或许我们可以帮他找个安身之处。」父亲又接著说「儿子,你不知道自己在说些什么。像他这样残障的人会对我们的生活造成很大的负担。我们还有自己的生活要过,不能就让他这样破坏了。我建议你先回家然后忘了他,他会找到自己的一片天空的。」
就在此时?l挂上了电话,他的父母再也没有他的消息了。
几天后,这对父母接到了来自旧金山警局的电话,告诉他们亲爱的儿子已经坠楼身亡了。警方相信这只是单纯的自杀案件。於是他们伤心欲绝地飞往旧金山,并在警方带领之下到停?间去辨认儿子的遗体。
那的确是他们的儿子没错,但惊讶的是儿子居然,只有一条胳臂和一条腿。
故事中的父母就和我们大多数人一样。要去喜爱面貌姣好或谈吐风趣的人很容易,但是要喜欢那些造成我们不便和不快的人却太难了。我们总是宁愿和那些不如我们健康,美丽或聪明的人保持距离。
然而感谢上帝,有些人却不会对我们如此残酷。他们会无怨无悔地爱我们,不论我们多么糟总是愿意接纳我们。今晚在你入睡之前,向上帝祷告请?赐给你力量去接纳他人,不论他们是怎么样的人;请?帮助我们了解那些不同於我们的人。
每个人的心里都藏著一种神奇的东西称为「友情」,你不知道它究竟是如何发生何时发生,但你却知道它总会带给我们特殊的礼物。
你也会了解友情是上帝给我们最珍贵的赠与!朋友就像是稀奇的宝物。他们带来欢笑,激励我们成功。他们倾听我们内心的话,与我们分享每一句赞美。他们的心房永远为我们而敞开。现在就告诉你的朋友你有多在乎他们。
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试想:朋友,您一路看下来之后;一定有很深的感触吧。那么,在对别人有所决定与判断之前,首先,请想想这是否是一个「误会」,然后,请考虑您是否一定要钉下这个「钉子」,如果可以的话,请「且慢下手」。
因为,当您对别人「宽大」之时,即是对您自己宽大。
《当呼吸化为空气》书摘
《窗边的小豆豆》的好句:
1、我,要融化在粉红的桃花瓣里,拭去整日在你心头的牵挂。
2、我完全读懂了父母的心。?
3、母爱是一本我终生无法读完的巨著;母爱是一片我永远也飞不出的天空。……张维维
4、当枯黄的秋叶随风摇曳时,深秋飘然而立校外,月光下,父亲的影子拉得很长,硕大的风衣将瘦骨嶙峋的父亲裹了进去,我心头一阵酸楚。
5、人世间的真情就像一张大网,时刻温暖着人的心扉,就如妈妈的爱一样,永无止境。
6、岁月,是一首诗,一首蕴含丰富哲理的诗,岁月是一峰骆驼,驮着无数人的梦想。
7、船的命运在于漂泊;帆的命运在于追风逐浪;人生的命运在于把握,把握信人生,方能青春无愧。
8、往事如歌,在人生的旅途中,尽管有过坎坷,有过遗憾,却没有失去青春的美丽。相信自己,希望总是有的,让我们记住那句话:错过了太阳,我不哭泣,否则,我将错过月亮和星辰。
9、如生活中你失败了,请不要将忧伤的泪水写在脸上。失败也是一种收获,生活中最得要的是有一份十足的勇气和一个创业的胆量。
10、曾经以为,一次无奈的哭泣,便函是人世间所有的沧桑;一个小小的挫折,便函是人生所有的失败。是十四岁告诉我……
11、月光清幽。淅沥的雨滴打在茅屋上,昏黄的灯光下,母亲密密地缝着游子的夹衣,忽然,一阵冷风挤进茅屋的窗隙,母亲似乎着凉,带着浓浓的倦意咳嗽了几声。我梦中惊醒,怔怔地看着灯下年迈的母亲……
12、夜晚,春风柔和地吹着。我托着下巴,坐在落英缤纷的台阶上,脑海里又浮现出一件难忘的事。
13、一弯银钩似的月亮已经嵌在街口那棵梧桐树疏疏朗朗的枝叶间,很像是那深蓝的天空含着静静的静静的笑容。
《窗边的小豆豆》:
1.《窗边的小豆豆》是一本有趣的儿童文学作品。
2.作者是(日)黑柳彻子,这本书讲述了作者上小学时的一段真实的故事:小豆豆(作者)因淘气被原学校退学后,来到巴学园。在小林校长的爱护和引导下,一般人眼里"怪怪"的小豆豆逐渐变成了一个大家都能接受的孩子。巴学园里亲切、随和的教学方式使这里的孩子们度过了人生最美好的时光。
3.这本书不仅带给全世界几千万读者无数的笑声和感动,而且为现代教育的发展注入了新的活力,成为20世纪全球最有影响的作品之一。
有哲理的诗句。30句,谢谢
然而“愿世界对你温柔以待”的鸡汤到这里却不管用了。死神毫不留情地席卷而来,不分青红皂白地带走牵挂、陪伴、幸福与欢笑。
标题叫“How Long He I Got Left”(我还能活多久)
露西写道:“他没有故作勇敢,也没有怀着虚妄的信念,认为可以‘克服’或者‘战胜’癌症。
他明白医者的职责,有时不是去挽救病人的生命,而是做一个领路人,引导病人和家属,度过人生中的艰难时刻,以后还可以创造新生活。
生离死别的故事与伴随而来的令人心碎的哭声是工作环境的背景音乐。为了更好地在如此令人沮丧的环境中持续运转,医生必须在个人的感情外套上一层防护罩。
医生的工作就像把两节铁轨连接到一起,让病人的旅途畅通无阻。”
Then fancies fly away(一切虚妄过眼)He'll fear not what men say(他不会在意他人所言)He'll labour night and day(他会昼夜不停劳作)To be a pilgrim(成为朝圣者不断向前)
生命的意义包罗万象,但每个单一的生命点,最终都是为了桥接过去和未来而存在着。
当下的我是有限的,未来的我们却是无穷的。
我们身负奇迹而行,却在自身之外寻找奇迹:作为人类摇篮的非洲和她的奇观,都蕴含在我们身体里;我们是自然大胆冒险的造物,研究自然者,如若睿智,则提纲挈领,研究人类足矣,其他人则孜孜以求,埋首于分裂的碎片与浩繁的卷帙。
那本让我和周围一派生机勃勃分离开来的死亡之书,变成我自己行将就木的身体。
“医生马上就到。”于是乎,我想象中的未来,就要实现的未来,那么多年奋斗即将迎来的人生巅峰,都随着这句话消失了。
一点也没有要去闯荡事业、节节高升的感觉,反而像一个忙碌嘈杂的电子,即将达到逃逸速度,要飞向一片陌生而星光闪烁的宇宙。
在我眼里,文学不仅描写了别人的生活,还为我们提供了道德反思最丰富的资料。
如果说没有自省的人生不值得过,那么没有真正活过的人生还值得自省吗?
看一抹轻微的天蓝从东方地平线微微显露,这是太阳的先遣队,慢慢擦去了闪烁的星星。东边已是青天白日,阳光扑面而来,西边的黑夜却毫无屈服之意。
不自禁地觉得自己是渺小的一粒微尘,然而还是能感觉自己的双脚踩在大地上,确信自己存在于这庄严宏伟的天地之间。
当下便是风口浪尖,人生积累的经验,被生存的细节磨损消耗。我们智慧的高峰,便是生活的当下。
是的,大脑可以赋予我们建立关系,让生命充满意义的能力。但有时候,大脑也会破坏这种能力。
我猛然意识到,文学研究主要关注的很多东西,都太政治化,而且反科学。
我越来越强烈地认为,要对生与死的问题有实质性的道德意见,关键在于对其有直接体验。
“burke”,《牛津英语词典》上的解释是:“用勒颈或使人窒息的方式秘密,或为了将受害者尸体卖为解剖之用而秘密。
然而,这也不是简单的罪恶。不仅尸体解剖,医学的一切,都是对神圣的冒犯。
他们看到的,都是人们最脆弱、最恐惧、最私密的时候。他们治愈病人,护送他们重新回到滚滚红尘,自己却转身离开。将尸体看作平常的物体和机器,恰恰是为了缓解人类最深的痛苦。同样地,人类最深的痛苦,也仅仅是一种教学工具。
纸上这些弯弯曲曲的线条,不只是简单的线条,而是从心颤再到心跳停止的全过程。
纽兰德回忆起孩提时代常常玩的一个游戏——伸出手指去戳祖母的皮肤,看什么时候才能恢复原状。这是她慢慢变老的一个征兆。
想起托马斯·布朗的《一个医生的信仰》:“我们无从得知降生世上将遭遇怎样的冲突与痛苦,但通常来说我们很难脱身其外。”
在我眼里,这伤口就是一大堆杂乱无章的组织,然而在外科医生看来,这一切都是井然有序的,如同雕塑家看一块未经雕琢的大理石。
我已经清楚地意识到,在病房里真刀真枪地学做医生,和在教室里做医学生,受到的是完全不同的教育。读书和做选择题,完全不像身负重任取行动。
“出生太早或者生得太晚,哪个更糟糕?”“要自己判断了。”这个判断也太难了。我这小半辈子,最艰难的决定,也就是三明治到底要法式蘸酱还是鲁宾蘸酱。
也许贝克特笔下的波卓说得对,生命就是转瞬即逝,太短暂,容不得多想。但我必须集中精力去扮演好迫在眉睫的角色,一心一意投入到死亡的全过程中。我就是拿着钳子的掘墓人。
的确,这世上99%的人选工作都是这样的:薪水、工作环境、工作时间。事实本来就是如此。
坐在那儿的我突然意识到,那些集合了生命、死亡与意义的问题,那些所有人在某个时候都必须要面对的问题,通常都发生在医院里。当一个人真正遇到这些问题,这就变成了实践,有着哲学和生物学上的双重意义。人类是生命体,遵循自然法则,很遗憾的是,这些法则就包括一条:熵总是在增大的,生命是无常的。疾病,就是分子的顺序打乱了;生命的基本要求是新陈代谢,而死亡,就是新陈代谢的终止。
我想,这就像古希腊“arete”这个概念,是一种道德、情感、思维和身体上都至臻卓越的美德。
我再也不把任何病人简单看作病历上的文字了,而是把所有的文件和病历都当作真正的病人来看待。
神经外科对于我的吸引力,不仅仅在于大脑与意识的交缠,更在于生与死的纠葛。
急诊室一个住院医生帮我打了掩护,我像个幽灵似的溜了回去,从那个我救不了的病人的尸体前,把冰激凌三明治“救”了出去。
我怕自己即将成为托尔斯泰笔下那种很典型的医生,沉浸于空洞的形式主义,诊断时只会生搬硬套,完全忽略更大程度上的人性意义。
我的最高理想不是挽救生命,而是引导病人或家属去理解死亡或疾病。
我抛弃了平时最常扮演的角色,不再是死神的敌人,而是使者。我必须帮助这些家人明白,他们所熟知的那个人,那个充满活力的完整的人,现在只存在于过去了,我需要他们的帮助,来决定他/她想要的未来。
当病人听到神经外科医生的诊断时,他们的眼神,就像解体的碎片——这个比喻最最恰切不过。
如果是一大碗悲剧,最好一勺一勺慢慢地喂。很少有病人要求一口气吃完,大多数都需要时间去消化。
毕竟,英语里的“病人”, “patient”这个词,最初的含义之一,就是“毫无怨言地承受苦难的人”。
住院医中流传着一句话:日子很长,但年岁很短。
手术室里的时间很有趣,不管你是发疯般向前冲,还是稳扎稳打不紧不慢,都感觉不到时间的流逝。海德格尔曾说过:无聊,就是感受到时间的流逝。那么,手术的感觉是完全相反的:全神贯注的工作让时钟的指针失去了意义,随便怎么走都行。
一般来说都在左脑,被称为韦尼克区和布罗卡氏区,一个理解语言,一个产生语言。布罗卡氏区的损伤会导致写和说的能力缺失,尽管病人对语言的理解能力依旧正常。韦尼克区的损伤会让人失去对语言的理解能力,说起话来语无伦次,句不成句,毫无意义。如果两个区都遭到损伤,病人就变成了一座孤岛,人性最核心的部分永远消失。
工作邀请从全国各地雪片般飞来。
我的感觉是,生理、道德、生命与死亡这些原本各自为阵的绳索,终于开始彼此交织了。
死神不会放过我们任何人。我们和病人,活着,呼吸着,作为正在新陈代谢的生命体,这都是命运的安排。大多数人从生到死,都是被动的——这是你和你身边的人需要接受的现实。
就算你是完美的,这个世界却不是。秘诀在于,支撑我们继续下去的秘诀在于,明白打从的那刻起,你已必输无疑,你会手滑,你会判断失误,但即便如此也要拼尽全力为病人奋战到底。
如果我编书,就要汇编一部人类死亡记录,同时附上以解:教会别人死亡的人,同时也能教会人生活。——《探究哲理即是学习死亡》,米歇尔·德·蒙田
我不再是牧师或牧人,可以协助生死的过渡;我发现自己就是那茫然困惑、不知所措、需要度化的绵羊。重大疾病不是要改变人生,而是要将你的人生打得粉碎。感觉仿佛神迹降临,强烈的光突然刺眼睛,照射出真正重要的事情;其实更像有谁刚刚用炸毁了你一心一意前进的道路。现在我必须绕道而行。
这样一来就有个悖论:我就像个正接近终点线,却轰然倒地的长跑运动员。照顾病患的责任再也驱动不了我前进,因为我自己已经成了个病人。
亚历山大·蒲柏说过:“一知半解最危险;饮则深透畅饮,否则尝不到知识的甘泉。”。
我开始意识到,如此接近自己的死亡,好像什么都没改变,又好像一切都改变了。
但我现在渴望的是活下去,有信心的却是死亡,这两者可是截然相反的啊。
面对死亡产生的那种焦虑,远不是数据上的“概率”可以缓解的。
我开始拥有了两个角度的世界观,分别用医生和病人的身份去看待死亡。作为医生,我知道不要去宣称什么“抗癌是一场战斗,我会赢”,也不要问“为什么是我”。(答案是:为什么不是我?)
面对自己的死亡,我在挣扎,是重建旧生活,还是去寻找新生活?
如果我的人生是由很多句子组成的,那我已经从每个句子的主语,变成了直接的宾语。十四世纪的哲学专著中,“病人(patient)”这个词的意思就是“一个动作的对象”,这就是我现在的感觉。
多年前我就发现,达尔文和尼有一个观点是一致的:生物体最重要的特征就是奋斗求生。没有奋斗的人生,就像一幅画里身上没有条纹的老虎。
那么,这样的绝症,对于一个想要理解死亡的年轻人,难道不是一份很好的礼物吗?还有什么,是比亲身体验更好的理解方法呢?
完成了这句来自塞缪尔·贝克特的话。这句话我早在多年以前的大学本科时期就读到了:我仍将前行。
道德义务是有重量的,有重量的东西就有引力,所以道德责任的引力又将我拉回手术室。
我熟悉的大脑啊,一个沟壑纵横的桃子,正在召唤着我。
人一旦遭遇顽疾,最需要小心的,是价值观的不断变化。你努力思考自己到底看重些什么,答案也会接踵而至。感觉就像被人拿走了,我不得不学会讨价还价。
我突然惊觉,自己已经经历了悲痛的五个阶段,就是老生常谈的“否认→愤怒→讨价还价→消沉→接受”。但我完全是反着来的。
然而,我只是知道自己要死了——可我以前也是知道的呀。我所知的东西仍然一样,但已经不能像从前那样随意约见朋友,享受正常生活了。
也许在缺乏任何定论的情况下,我们应该设自己能活很久。可能这是前进的唯一办法。
我多年前立志成为医生时对自己提出的挑战,她做到了:审视灵魂,接受自己作为凡人的责任,让我重新找回自己。
艾玛没有让我恢复原来的个人特性,而是保护了我创造新特性的能力。
很多无神论者都喜欢引用诺贝尔奖得主、法国生物学家雅克·莫诺的一句话,而这句话其实在掩饰无神论的一个富有天启色彩的特征:很多无神论者都喜欢引用诺贝尔奖得主、法国生物学家雅克·莫诺[插图]的一句话,而这句话其实在掩饰无神论的一个富有天启色彩的特征:古老的圣言已经灰飞烟灭,人类终于知道,自己是这冷酷无情的广阔宇宙中孤独的存在,而自己在这宇宙的诞生,也是偶然的。
朝着终极真理挣扎向前,但发现这是不可能完成的任务;或者说,有可能找到正确答案,但证实这个答案,是绝对不可能的。毫无疑问,我们每个人最终能看到的,都只不过是生命的局部。医生看到一个方面,病人看到另一个方面,工程师、经济学家、潜水集珍珠的人、酗酒的人、有线电视修理工、牧羊人、印度乞丐、牧师……看到的都不尽相同。没有什么人能完全包揽人类所有的认知。认知产生于我们所创造的,我们彼此之间的关系,以及我们与世界的关系之中,永远不可能完整全面。而终极真理凌驾于一切之上,在其存在之处,播种者与收割者可以一同欣喜狂欢,正如礼拜天的《圣经》布道的最后。因为,终极真理之中,有句话说得清楚明白:“那人撒种,这人收割。”我派你去收获你并未付出努力的东西;辛苦劳作都是别人的,你分享了他们的劳动果实。
“这周末你值班吗,医生?”“不。”也许永远都不值班了。“今天还有手术吗?”“没有了。”也许永远都没有了。“啊,那好。那就是大团圆结局了!工作做完啦。我喜欢大团圆的结局,你也是吧,医生?”“是啊,是啊,我也喜欢大团圆。”
生病之前,我的生活可以说是心想事成,按照既定的轨道一帆风顺地前进着。大多数现代文学作品中,人物的命运都是由自身和旁人的人为行动决定的。
但现在,我所在的世界已然不同,这是个更古老的世界,人类的行动在超人类的力量面前显得苍白无力。这个世界比起莎士比亚的作品更具有希腊悲剧的色彩。
“这不是结束。”她说。这种说辞她恐怕已经用过成千上万遍了。想想我自己,难道就没有跟病人说过类似的话吗?反正面对那些想寻找不可能的答案的人,她肯定都这么说。“甚至都不能说是结束的开始。这仅仅是开始的结束。”
原来,医生们也是需要希望新生长。展望无限广阔的未来,我看到的不是寂静无人的空荡荒原,而是更简单纯粹的东西:一页我将继续书写的白纸。
如果一个人高速行动时,时间会膨胀,那要是几乎一动不动,时间会收缩吗?一定会的吧:现在,每一天似乎都缩短了很多。
对于现在的我,与其说时间是时钟的嘀嗒作响,不如说是一种生存的状态。
格雷厄姆·格林曾经说过,人真正的生命是在头二十年,剩下的不过是对过去日子的反射。
面对生命的界限,都会屈服。我想,进入这种过去完成时的人,应该不止我一个。大多数的梦想和抱负,要么被实现,要么被抛弃,无论如何,都属于过去。而我的未来已经不是一架天梯,通往逐步升高的人生目标,而是一路平坦,铺陈为永恒的现在。
我常常把他分毫未动的午饭扔进垃圾堆,盖住之前分毫未动的早饭。几个小时后,又往上面倒了分毫未动的晚饭。
我拒绝了所有家人以外的探望,保罗的世界变小了,但他告诉我:“我希望大家都知道,就算我不见他们,也是爱着他们的。我珍惜与他们的友谊,少喝一杯酒也不会改变什么。”
保罗转头看着我,低语道:“也许这就是结束了。”
准备好了。他的意思是:准备好撤除呼吸设备,准备好注射,准备好去世了。
从某种意义上说,《当呼吸化为空气》是一本未完成的书,主要是因为保罗的病情急剧恶化了。但这种未完成,恰恰也是本书真意的一部分,反映了保罗面临的现实状况。生命的最后一年,保罗笔耕不辍,完成此书成为他活着的目的,所剩无多的时日也催促他抓紧时间。
这可能就是我的目的。不去哗众取宠地用死亡煽情,也不老生常谈地劝大家‘花开堪折直须折’,而是告诉大家这一路上到底会面对什么。
“预言者总是发言者,”爱默生写道,“他的梦总会以某种方法公之于众,他总会用肃穆的喜悦将其昭告天下。”
直面绝症的方法之一,就是深爱——袒露自己的脆弱,满怀善良、慷慨与感恩。
我一生中最美妙、意义最深远的岁月——每天都在生与死之间取着行动,喜乐与痛苦平衡并存,进一步深入探索感恩与爱。
他坦然真诚,自己本来规划好的未来变得无望,他表示悲痛,但同时又创造了一个新的未来。
他葬在圣克鲁斯山上一片田野的边缘,可以俯瞰太平洋和海岸线。
这个地方让我想起祖父从前很喜欢的一句祷告:“我们会在不知不觉间徐徐上升,来到永恒的山巅,那里的风多么凉爽,那里的景色多么辉煌。”
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关于修养的名人名言
人生自古谁无死,留取丹心照汗青.
会当凌绝顶,一览众山小.
燕雀安知鸿鹄之志哉!
俱往矣,数风流人物,还看今朝。
天生我材必有用,千金散尽还复来。(李白《将进酒》)
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
志当存高远。〔三国〕诸葛亮
*有志者,事竟成。〔南朝〕范晔
*男儿事业当志奇。〔三国〕贯休
*君子志于择天下。〔宋〕刘炎
*褴褛衣内可藏志。书摘
*人生在勤,不索何获?〔汉〕张衡
*志犹学海,业比登山。〔隋〕王通
*志以成道,言以宣志。〔隋〕王通
*立志不坚,终不济事。〔宋〕朱熹
*志比精金,心如坚石。〔明〕冯梦龙
*一思尚存,此志不懈。〔明〕胡居仁
*丈夫之志,能屈能伸。〔清〕程允升
*志在林泉,胸怀廊庙。琮琼
*不为穷变节,不为贱移志。〔汉〕桓宽
*丈夫志四海,万里犹比邻。〔三国〕曹植
*燕雀戏藩柴,安知鸿鹄游?〔三国〕曹植
*丈夫志不大,何以佐乾坤?〔唐〕邵谒
*益重青青志,风霜恒不渝。〔唐〕李隆基
*骐骥筋力成,志在万里外。〔唐〕李白
*我志在删述,垂辉映千秋。〔唐〕李白
*非无江海志,潇洒送日月。〔唐〕杜甫
*浩荡入溟阔,志泰心超然。〔唐〕白居易
*怜君头早白,其志竟不衰。〔唐〕白居易
*慷慨丈夫志,可以耀锋芒。〔唐〕孟郊
*男儿出门志,不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤
*有志诚可乐,及时宜自强。〔宋〕欧阳修
*男儿千年志,吾生未有涯。〔宋〕文天祥
*虎瘦雄心在,人贫志气存。〔元〕万松老人
*慷慨丈夫志;铁石豪杰心。《格言对联》
*有志肝胆壮;无私义凛然。《格言对联》
*若无松柏志,超越不为高。郭沫若
*显誉成于僚友,德行立于有志。〔南朝〕范晔
*宁可清贫有志,不可浊富多忧。〔宋〕释道远
*立志以定其本,居正以持其志。〔宋〕胡宏
*弃燕雀之小志,慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦
*学艺之道无它,锻炼意志第一。徐悲鸿
*志不强者智不达,言不信者行不果。〔春秋〕墨翟
*志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。〔战国〕孟轲
*处逸乐而欲不放,居贫苦而志不倦。〔汉〕王充
*有其志必成其事,盖烈士之所徇也。〔三国〕曹操
*劝汝立身须苦志,月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼
*业无高卑志当坚,男儿有求安得闲。〔宋〕张来
*立志欲坚不欲锐,成功在久不在速。〔宋〕张孝祥
*志须预定自道远,世事岂得终无成?〔元〕徐谦
*丈夫所志在经国,期使四海皆衽席。〔明〕海瑞
*志不真则心不热,心不热则功不紧。〔清〕颜元
*白首壮心驯大海,青春浩气走千山。林伯渠
*英雄气魄云为被;志士胸怀海作家。《格言对联》
*老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。〔三国〕曹操
*居不隐者,思不远也;身不危者,志不广也。〔北朝〕刘昼
*不让古人,是谓有志。不让今人,是谓无量。《格言联壁》
*吾志所向,一往无前;愈挫愈奋,再接再励。孙中山
*朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。 《神童诗》
*自小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔和刀。 《神童诗》
*身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。 〔明〕李时珍
*天下无难事,有志者成之;天下无易事,有恒者得之。 书摘
*三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语》
*身而常逸者,则志不广。〔春秋〕孔丘
*夫志,气之帅也。〔战国〕孟轲
*人若无志,与禽兽同类。〔战国〕孟轲
*无冥冥之志者,无昭昭之明;
无惛惛之事者,无赫赫之功。〔战国〕荀况
*志之难也,不在胜人,在自胜。〔战国〕韩非
*燕雀焉知鸿鹄之志哉?〔汉〕司马迁
*英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,
吞吐天地之志者也。《三国演义》
*志坚者,功名之主也。〔晋〕葛洪
*执志不绝群,则不能臻成功铭弘勋。〔晋〕葛洪
*老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,
不坠青云之志。 〔唐〕王勃
*身可辱,而志不可夺。〔唐〕王勃
*生、死、穷、达不易其志。〔宋〕苏轼
*古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍
不拔之志。 〔宋〕苏轼
*书不记,熟读可记;义不精,细思可精。
惟有志不立,直是无着力处。〔宋〕朱熹
*学者欲去昏惰之病必以立志为先。〔宋〕真德秀
*志不立,天下无可成之事。〔明〕王守仁
*故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。〔明〕王守仁
*贫不足羞,可羞是贫而无志。〔明〕吕坤
*不可以一时之失意,而自坠其志。〔明〕冯梦龙
*未有不立志之人,便能做得事业。〔明〕戚继光
*人须立志,志立则功就。天下古今之人,未有
无志而建功。 〔明〕朱棣
*男儿立志三步曲:齐家、治国、平天下。〔明〕唐寅
*千古圣贤豪杰,既奸雄欲有立志者,
不外乎一个“勤”字。 〔清〕曾国藩
*坚其志,苦其心,劳其力,事无大小,必有所成。〔清〕曾国藩
*有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚。
苦心人无不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。〔清〕蒲松龄
*但言虚心,不若先言立志。〔清〕陈确
*学者志不立,一经患难,愈见消沮。〔清〕黄宗羲
*男儿志兮天下事,但有进兮不有止,言志
已酬便无志。粱启超
*志之所趋,无远弗届;穷山距海,不能限也。
志之所向,无坚不入;锐兵精甲,不能御也。《格言联壁》
*天下无不可化之人,但恐诚心未至。
天下无不可为之事,只怕立志不坚。《格言联壁》
《明日歌》明 文嘉 明日复明日, 明日何其多, 我生待明日, 万事成蹉跎。 世人若被明日累, 春去秋来老将至。 朝看水东流, 暮看日西坠。 百年明日能几何, 请君听我明日歌。
《今日诗》明 文嘉 今日复今日, 今日何其少! 今日又不为, 此事何时了! 人生百年几今日, 今日不为真可惜! 若言姑待明朝至, 明朝又有明朝事。 为君聊赋今日诗, 努力请从今日始。
《昨日谣》 昨日会昨日, 昨日何其好! 昨日过去了, 今日徒懊恼。 世人但知悔昨日, 不觉今日又过了。 水去日日流, 花落日日少, 成事立业在今日, 莫待明朝悔今朝。
李白:长风破浪会有时,直挂云帆济沧海
三更灯火五更鸡 ,正是男儿读书时.(颜真卿)
男儿何不带吴钩,收取关山五十州.(李贺)
徒设在虚心,良辰讵可待.(陶渊明)
励志诗九首
一
大仪斡运。天回地游。四气鳞次。寒暑环周。星火既夕。忽焉素秋。凉风振落。熠耀宵流。
二
吉士思秋。实感物化。日与月与。荏苒代谢。逝者如斯。曾无日夜。嗟尔庶士。胡宁自舍。
三
仁道不遐。德輶如羽。求焉斯至。众鲜克举。大猷玄漠。将抽厥绪。先民有作。贻我高矩。
四
虽有淑姿。放心纵逸。出般于游。居多暇日。如彼梓材。弗勤丹漆。虽劳朴斵。终负素质。
五
养由矫矢。兽与于林。蒲芦萦缴。神感飞禽。末伎之妙。动物应心。研精躭道。安有幽深。
六
安心恬荡。栖志浮云。体之以质。彪之以文。如彼南亩。力耒既勤。藨蓘致功。必有丰殷。
七
水积成川。载澜载清。土积成山。歊蒸郁冥。山不让尘。川不辞盈。勉尔含弘。以隆德声。
八
高以下基。洪由纤起。川广自源。成人在始。累微以着。乃物之理。纆牵之长。实累千里。
九
复礼终朝。天下归仁。若金受砺。若泥在钧。进德修业。辉光日新。隰朋仰慕。予亦何人。
1.修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。——爱默生
2.文以行为本,在先诚其中。《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位。——唐·柳宗元
3.许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
4.劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。——苏霍姆林斯基
5.修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。——西塞罗
6.圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
7.一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。——贺拉斯
8.修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。——冰心
9.虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。——歌德
10.圣人不是如同蘑菇,经一阵雷雨之后,就能从山土里钻出来的。也不是可以经一班门徒或和一系一派一党的人,于短促的时间所能捧起来的。圣人纵有超凡脱俗的个性,有出众超群的天才,有勤勉刻苦的修养,有博古通今的学识,有富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈的道德与精神。又须一些志同道合的信徒的辅佐与继成之力。——老宣
11.人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人——一个新人。——罗斯金
12.许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。——歌德
13.只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。——培根
14.如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。——波伊斯
15.啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲的事,他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
16.审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。——黑格尔
17.一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得有可教化。——贺拉斯
18.文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。——波伊斯
19.性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。——池田大作
20.健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。——周恩来
关于人格修养的名言_名人名言
关于人格修养的名言
1、一个人,对父母要尊敬,对子女要慈一爱一,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。罗素
2、最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。卢梭
3、种树者必培其根,种德者必养其心。明王守仁
4、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。茅盾
5、只有美貌而缺乏修养的人是不值得赞美的。培根
6、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。贺拉斯
7、应当在朋友正是困难的时候给予帮助,不可在事情无望之后再说闲话。伊索
8、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐一精一神的人,是非常的。塞涅卡
9、修身处世,一诚之外更无余事。明朱之瑜
10、修养的本质如同人的一性一格,最终还是归结到道德情一操一这个问题上。一爱一默生
11、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心
12、修养之于心地,其重要犹如食物之于身一体。西塞罗
13、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。泰戈尔
14、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德
15、峣峣者缺,皎皎者易污。一阳一春之曲,和者必寡,盛名之下,其实难副。范晔
16、要评判美,就要有一个有修养的心灵。康德
17、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。马阿诺德
18、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量一浪一费在任何别的事情上。列夫?托尔斯泰
19、有些老人显得很可一爱一,因为他们的作风优雅而美。而尽管有的年轻人具有美貌,却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。培根
20、习气那个怪物,虽然是魔鬼,会吞掉一切的羞耻心,也会做天使,把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。莎士比亚
21、习勤忘劳,习逸成惰。李惺
22、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟
23、欣赏艺术美,需要知识修养;领略自然美,同样需要知识修养。修养越深,展现在你眼前的美的疆域就越广阔,你获得的美感也越丰富。
24、一性一情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。池田大作
25、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
26、欲影正者端其表。桓宽
27、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。卢梭
28、真正的谦虚只能是对虚荣心进行了深思以后的产物。柏格森
29、习惯是人的第二本一性一。它使我们不能认识一个人的主要本一性一,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。普鲁斯特
30、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
31、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根
32、文以行为本,在先诚其中。唐柳宗元
33、文明就是要造成有修养的人。罗斯金
34、君子处其实,不处其华;治其内,不治其外。明张居正
35、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
36、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。苏霍姆林斯基
37、劳谦虚己,则附之者众;骄慢倨傲,则去之者多。葛洪
38、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。高尔基
39、谦固美名,过谦者,宜防其诈。朱熹
40、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。歌德
41、清心为治本,直道是身谋。宋包拯
42、人的思想是可塑的;一个人如果每天观赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人一个新人。罗斯金
43、人支配习惯,而不是习惯支配人。奥斯特洛夫斯基
44、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。波伊斯
45、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸
46、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天
47、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
48、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄。诸葛亮
49、既然失恋,就必须死心,断线而去的风筝是不可能追回来的。巴尔扎克
50、既然习惯是人生的主宰,人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的,那就是最完美的习惯,这是一定的,这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。培根
51、健全自己身一体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。周恩来
52、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。-申居郧
53、静则修身,俭以养德;勤则不匮,敏则有功。书摘
54、审美的感官需要文化修养借助修养才能了解美,发现美。黑格尔
55、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅
56、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋一爱一尤其是如此。塞涅卡
57、存养宜冲粹,近春温;省察宜谨严,近秋肃。格言联璧
58、大人不华,君子务实。汉王符
59、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔
60、读史使人明智,读诗使人聪慧,演算使人一精一密,哲理使人深刻,学使人有修养,逻辑修辞使人善辩。培根
关于人生观的名言 关于人生意义的名言 关于人生价值的名言分页:123
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关于人格修养的名言冰心名言泰戈尔名言罗曼·罗兰名言关于人生观的名言关于人生意义的名言关于人生价值的名言胡适名言
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人生修养名人名言
1、知之必好之,好之必求之,求之必得之。程颐
2、衡量一个人是高贵还是低贱,要看他具有什么样的品质,而不是看他拥有多少,财富。比彻
3、在儿童时期没有养成思想的习惯。将使他从此以后一生都没有思想的能力。卢梭
4、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。孟德斯鸠
5、不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。萨迪
6、嫉妒心是荣誉的害虫,要想消灭嫉妒心,最好的方法是表明自己的目的是在求事功而不求名声。培根
7、没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。罗曼罗兰
8、身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。武则天
9、道德之所以有如此崇高和美好的名声,就是因为它总是伴随着巨大的牺牲。康德
10、一个人只有在他努力使自己升华时,才成为真正的人。安德烈马尔罗
11、应该热心地致力于照道德行事,而不要空谈道德。德谟克利特
12、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根
13、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。罗曼罗兰
14、修养之于心地,其重要犹如食物之于身体。西塞罗
15、道德不是良心的可卑的机谋,而是斗争和艰难,和痛苦。托马斯曼
16、美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖最能显露恶德而厄运最能显露美德也。培根
17、若想在工作中取得成绩,就要从大处着眼,从小处入手,从点滴做起。夏效生
18、健全自己身体,保持合理的规律生活,这是自我修养的物质基础。周恩来
19、给青年人最好的忠告是让他们谦虚谨慎,孝敬父母,爱戴亲友。西塞罗
20、理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。高尔基
21、性情的修养,不是为了别人,而是为了自己增强生活能力。池田大作
22、许多思想是从一定的文化修养上产生出来的,就如同幼芽是长在绿枝上一样。歌德
23、有些人相信诚实总是上策。其实这是迷信;有时候装诚实要比真正的诚实强好几倍。马克吐温
24、谁要想得到有利战果,他就应当依靠艺术和知识来进行战争,而不是依靠偶然性。韦格蒂乌斯
25、历史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精确,哲学使人深刻,使人庄重,逻辑使人善辩。培根
26、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。海涅
27、倘使一个人不以知识作为目的,是很可能会失败的。德莱塞
28、要想有教养,就要去了解全世界都在谈论和思索的最美好的东西。马阿诺德
29、美德对于每个人,都是善;不道德对于每个人,都是恶。莎甫慈伯利
30、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽,这就是美德。孟德斯鸠
31、一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。培根
32、在我们的社会中,劳动不仅是经济的范畴,而且是道德的范畴。劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。马卡连柯
33、习惯是人的第二本性。它使我们不能认识一个人的主要本性,就这一点而言,习惯既非残忍也不迷人。普鲁斯特
34、学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。法布尔
35、一只小小的蜡烛,它的光照耀得多么远!一件善事也正像这支蜡烛一样,在这罪恶的世界上发出广大的光辉。莎士比亚
36、显而易见,骄傲与谦卑是恰恰相反的,可是它们有同一个对象。这个对象就是自我。休谟
37、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提。凯洛夫
38、忿怒二字,圣贤亦有之;特能少忍须臾,便不伤生。曾国藩
39、倘若你手中有一个苹果,我手中有一个苹果,彼此交换一下,你我手中还是一个苹果。倘若你有一种思想,我有一种思想,彼此交换一下,那么,你我就各有两种思想了。萧伯纳
40、礼貌是最容易做到的事,也是最珍贵的东西。冈察尔
41、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。萧伯纳
42、不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。贝尔奈
43、如果你做事缺乏诚意,或者迟迟不愿动手,那你即使有天大本事,也不会有什么成就。狄更斯
44、生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。海涅
45、一个人只要有耐心进行文化方面的修养,就绝不至于蛮横得不可教化。贺拉斯
46、修养的花儿在寂静中开过去了,成功的果子便要在光明里结实。冰心
47、礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。约翰洛克
48、常求有利别人,不求有利自己。谢觉哉
49、对心灵来说,没有微不足道的小事。心灵能将一切放大。巴尔扎克
50、凡是与虚伪相矛盾的东西都是极其重要而且有价值的。高尔基
51、卑己而尊人是不好的,尊己而卑人也是不好的。徐特立
52、修养的本质如同人的性格,最终还是归结到道德情操这个问题上。爱默生
53、当一个人是一个真正的人的时候,他就应当在大言不惭和矫揉造作之间保持等距离。既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。雨果
54、不患位之不尊,而患德之不崇;不耻禄之不伙,而耻智之不博。张衡
55、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德
56、一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。郭沫若
57、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。宣永光
58、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。贝多芬
59、劳动,不仅仅意味着实际能力和技巧,而且首先意味着智力的发展,意味着思维和语言的修养。苏霍姆林斯基
60、不能摆脱是人生的苦恼根源之一,恋爱尤其是如此。塞涅卡
61、一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身,而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。列夫托尔斯泰
62、把德性教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。贝多芬
63、谦固美名,过谦者,宜防其诈。默为懿行,过默者,宜防其奸。朱熹
64、每个人都知道,把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。高尔基
65、自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。邹韬奋
66、有谦和、愉快、诚恳的态度,而同时又加上忍耐精神的人,是非常的。塞涅卡
67、非常的境遇可以显出非常的气节。──莎士比亚
68、火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。彼得阿柏拉德
69、脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一,人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。达尔文
70、凡是有良好教养的人有一禁诫:勿发脾气。爱默生
71、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。孔子
72、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。-申居郧
73、害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪,这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。斯宾诺莎
74、对任何事情都一知半解就等于一无所知。狄更斯
75、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚郭小川
76、非常的境遇可以显出非常的气节。莎士比亚
77、只有竹子那样的虚心,牛皮筋那样的坚韧,烈火那样的热情,才能产生出真正不朽的艺术。茅盾
78、文化修养的目的在于增强和提高鉴赏那些最高尚、最深奥的事物的真和美的能力。波伊斯
79、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸
80、凡有良好教养的人都有一禁诫:勿发脾气。爱默生
81、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。布莱希特
82、青年人应当不伤人,应当把个人所得的给予各人,应当避免虚伪与欺骗,应当显得恳挚悦人,这样学着去行正直。夸美纽斯
83、艺术是人类的智慧的最高的表现,不过,美德还要比它高。小仲马
84、如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。狄德罗
85、当我们的人格降低时,我们的趣味也跟着下降。柯罗连科
86、习惯成自然是个魔术师。它对美丽的东西是残酷的,但是对丑陋的东西却是仁慈的。威达
87、虔诚不是目的,而是手段,是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。歌德
88、人生有七尺之形,死为一棺之土。惟德扬名,可以不朽。曹丕
89、一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。海伦凯勒
90、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。鲁迅
91、装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。卢梭
92、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。鲁迅
93、一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。列夫托尔斯泰
94、如果通过修养达不到提高鉴赏力的目的,修养两字也就毫无意义了。波伊斯
95、良心这玩意儿,它谴责起人来,是够叫我害怕的,对大人是这样,对小孩也是这样。狄更斯
96、当我们是大为谦卑的时候,便是我们最近于伟大的时候。泰戈尔
、春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。吴玉章
98、自私自利之心,是立人达人之障。吕坤
99、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
100、守法和有良心的人,即使有迫切的需要也不会偷窃,可是,即使把百万金元给了盗贼,也没法儿指望他从此不偷不盗。克雷洛夫
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